第一篇:原創(chuàng):企業(yè)文化建設五部曲
原創(chuàng):企業(yè)文化建設五部曲
“三流的企業(yè)看業(yè)績,二流企業(yè)看管理,一流企業(yè)看文化?!?“三年的企業(yè)靠運氣,十年的企業(yè)靠經(jīng)營,百年的企業(yè)靠文化。很多成長型企業(yè)往往過于重視業(yè)務發(fā)展,注重流程和標準建設,企業(yè)管理者看重的是有形東西太多,而無形東西太少,一般總是問產(chǎn)量多少、銷售額多少、利潤多少,沒有看到文化觀念、氛圍更重要。畢竟管理人、帶團隊一定要統(tǒng)一思想、上下一心才最具有戰(zhàn)斗力,尤其是在公司/組織面臨困難需要改變的時候,企業(yè)文化更是關(guān)鍵。但是很多成長型企業(yè),疏忽了企業(yè)文化建設的重要性,特別是疏忽了員工的激情和士氣,這是非常危險的。思想的混亂是企業(yè)發(fā)展中瓶頸的瓶頸。無形的東西往往比有形的東西更重要。企業(yè)文化就像空氣一樣,看似是虛的,卻又實實在在的存在,如果一個企業(yè)的文化沒有很好的系統(tǒng)管理,就會被污染,造成”企業(yè)生態(tài)危機“,所以加強企業(yè)文化管理就像凈化空氣氛圍一樣,不是務虛而是務實的緊迫工作。
筆者根據(jù)十多年的人力資源工作經(jīng)驗總結(jié)了企業(yè)文化建設需要奏好五部曲:第一部曲:塑造企業(yè)精神領(lǐng)袖。
任何強有生命力的一種宗教、一種信仰、一種文化、一個組織都必須要有對精神領(lǐng)袖的個人崇拜,這是人性法則之一。企業(yè)做大了必須要有精神領(lǐng)袖。精神領(lǐng)袖即給予我們精神鼓舞的人,領(lǐng)導我們精神向某個方向發(fā)展的人。精神領(lǐng)袖古今中外有之,尤其是新的組織建設、新的思想傳播,像毛澤東、鄧小平是建國后半個世紀國人的精神領(lǐng)袖,列寧、斯大林是前蘇聯(lián)的精神領(lǐng)袖。改革開放后,也產(chǎn)生了優(yōu)秀的企業(yè)精神領(lǐng)袖,如聯(lián)想的柳傳志,海爾的張瑞敏,華為的任正非,格力的董明珠,阿里巴巴的馬云、蘋果電腦的喬布斯、微軟公司的比爾蓋茨等等史玉柱之于巨人、柳傳志之于聯(lián)想、馬云之于阿里巴巴、牛根生之于蒙?!@些精神領(lǐng)袖已經(jīng)不是簡單的投資者、決策者、管理者,而是企業(yè)的風向標和掌舵手,員工和客戶信心的來源。他們對企業(yè)的作用是顯而易見的。對內(nèi),精神領(lǐng)袖起到統(tǒng)一企業(yè)價值觀、引領(lǐng)企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展走向、推動企業(yè)創(chuàng)新等巨大作用;對外,精神領(lǐng)袖以個人品牌強化和鞏固著企業(yè)品牌。特別是在企業(yè)需要巨大變革的關(guān)鍵時期,精神領(lǐng)袖更是起著決定性的作用。沒有郭士納的強力推行,IBM向服務型企業(yè)的轉(zhuǎn)變會異常艱難,也許會就此走向衰?。粵]有韋爾奇的大刀闊斧,甚至獨斷專行,GE如大象般臃腫的機構(gòu)難以變得如此輕靈;沒有張瑞敏當年砸冰箱,也難以成就今天海爾的家電王國。
一個優(yōu)秀的企業(yè)創(chuàng)始人和領(lǐng)導者,具有優(yōu)秀的人格魅力、素質(zhì)修養(yǎng)和道德涵
養(yǎng)以及博大寬廣的胸懷、格局和視野,具有很多優(yōu)秀的經(jīng)營思想和管理理念,往往容易說服和打動別人接納其觀點,讓員工心存敬仰,甚至會使人包容他的一些失誤甚至過錯。企業(yè)要打造優(yōu)秀的企業(yè)文化就必須首先塑造企業(yè)的精神領(lǐng)袖形象。雖然很多企業(yè)領(lǐng)導者對外宣傳可以低調(diào)謙虛一些,但是對內(nèi)一定要高度獲得全員的了解認同甚至崇拜才行,企業(yè)文化管理部門必須將精神領(lǐng)袖的思想和理念進行整理、總結(jié)、提煉、分析,并強有力的貫徹下去,沁入每名員工心骨。第二部曲:樹立企業(yè)文化圖騰。
圖騰是群體的標志,旨在區(qū)分群體。運用圖騰解釋神話、古典記載及民俗民風,往往可獲得舉一反三之功。圖騰是群體的標志,旨在區(qū)分群體。運用圖騰解釋神話、古典記載及民俗民風,往往可獲得舉一反三之功。任何一種圖騰崇拜都必然有一種核心精神,中華民族用龍象征皇權(quán)、尊貴,所以中國人喜歡龍;日本人的櫻花、富士山代表了日本文化,既有陰柔的一面,又有剛強的一面;白沙集團用”和、白鶴“代表企業(yè)的信仰,追求中庸和諧的企業(yè)境界;七匹狼用狼的形象塑造了自己野性與執(zhí)著的休閑品牌形象。不管是國家的、民族的還是企業(yè)的圖騰形象,必然要有一種核心的精神。
麥當勞大叔、肯德基上校、迪斯尼米老鼠,這些經(jīng)典的形象已經(jīng)上升為一種企業(yè)圖騰,他們代表了企業(yè)的一種精神與追求,并且深入人心。從這個角度來說,企業(yè)都需要根據(jù)自己所要表達的企業(yè)精神,尋找適合自己的圖騰代表。企業(yè)圖騰有時并不是一種圖形,也可能是一種精神或者管理模式,這在西方的企業(yè)里面很常見。比如著名的惠普之道,已經(jīng)上升為一種企業(yè)圖騰的概念,其核心就是”以人為本、創(chuàng)造價值“.杰克。韋爾奇把”數(shù)一數(shù)二“、”無邊界管理“這些思想上升到企業(yè)信仰的高度,成為公司做人做事的基本準則。
第三部曲:將企業(yè)文化融入管理制度中。
很多企業(yè)做文化建設工作將重點放在理念文化和形象文化上,甚至認為企業(yè)文化是無形的,致使文化沒法落地扎根,甚至讓員工感覺虛無飄渺,覺得企業(yè)文化很務虛,而筆者根據(jù)多年來的觀察總結(jié),認為企業(yè)文化是否做得好,關(guān)鍵重點應該放在制度建設與員工行為規(guī)范上來。華為總裁任正非先生對此有一段精辟的論述:”企業(yè)文化表現(xiàn)為企業(yè)一系列的基本價值判斷或價值主張,即反對什么,提倡什么?企業(yè)文化不只是宣傳口號,它必須根植于企業(yè)的組織、流程、制度、政策、員工的思維模式和行為模式之中。企業(yè)文化的實質(zhì)就是員工的行為文化,而員工的行為文化是通過制度來約束和實現(xiàn)的。華為把朦朧的文化,變成制度性的文化,通過制度性建設,實行法制化管理?!叭握翘岢鰧⑽幕谌胫贫鹊目谔?。聯(lián)想企集團創(chuàng)始人柳傳志先生也認為:”西方管理強調(diào)規(guī)范化,東方管理講人情、親情,或者說藝術(shù)化的管理比較多。聯(lián)想企業(yè)文化要以規(guī)范化、科學化的管理為基礎(chǔ),而用人情、親情來進行調(diào)整。'主原料'還是要規(guī)范。
遠大集團CEO張躍先生對企業(yè)進行制度化文化建設更是高度重視,遠大的制度幾乎覆蓋了每一個員工的每一項活動,大到工作規(guī)則,小到衣食住行,應有盡有,這緣于張躍對制度本身的熱愛,他認為是拿破侖法典而不是任何的藝術(shù)或哲學作品更能代表西方19世紀的文明精髓,他覺得繁瑣的《拿破侖法典》給人規(guī)定責任和約束的同時,也賦予了法國人最大的自由。他的一段經(jīng)典論述更是應該讓國內(nèi)廣大成長型企業(yè)家有所感悟:“我一直覺得一個企業(yè)最強的不是它的技術(shù),制度才是決定所有活動的基礎(chǔ)。有沒有完善的制度,對一個企業(yè)來說,不是好和壞之分,而是成和敗之別。要么成要么敗,沒有制度是一定要敗的!所以領(lǐng)導者一定要非常投入地去建立制度體系,非常忘我地去維護這種體系。這種維護是需要決心的,因為任何一件事情都會有負面的東西,但是我抱著這樣一個頑固的信念,如果沒有制度的話,我的錯誤犯得還會多一些。確實經(jīng)常有人說,這個制度是不是太苛刻了,有些事情是因為制度的限制而辦錯了,但是我堅決認為這不是制度的錯,如果是它的錯的話,那也是由于制度不夠完善、不夠細致造成的?!钡谒牟壳航娪辛Φ钠髽I(yè)文化管理體系。
戰(zhàn)爭是人類智慧的最高較量,軍隊一些組織架構(gòu)的運行效率也是最高的。阿里巴巴借鑒了這些組織架構(gòu)?,F(xiàn)在,阿里巴巴人力資源管理運行著 “政委體系”.“政委體系”的創(chuàng)意來自馬云,他一直在想如何保證在企業(yè)層級增多、跨區(qū)域發(fā)展成為趨勢的情況下,在一線員工中保證價值觀的傳承,同時在業(yè)務和人力資源培養(yǎng)方面提供更快捷的支持。2005年的兩部軍事題材連續(xù)劇《歷史的天空》和《亮劍》,引起了馬云的極大興趣。兩部熱播電視劇脈絡類似,都講到了人民軍隊從小到大的快速發(fā)展過程中,能打槍、懂政策的政委張京普、趙剛,如何把有匪氣的姜大牙、李云龍雕琢成將軍的故事。這兩部電視劇給馬云很大啟發(fā)。馬云專門買了幾十張DVD發(fā)給總監(jiān)一級的管理層,要求仔細學習。
事實上,2004年年底,阿里巴巴的人力資源部門正在做一件類似的事情,他們打算在B2B部門的一線銷售團隊中,派出既懂業(yè)務,又代表公司政策和擔負價值觀宣導的人力資源專員。鄧康明感覺這套做法實際上就是電視劇里政委的作用,所以干脆就把這套人力資源管理系統(tǒng)改名為“政委體系”.“司令和政委的職
責略有側(cè)重,司令負責決策什么時間、用什么方式采取什么策略,政委是要理解這些策略,然后在人力資源組織方面怎么去匹配這個策略,以及團隊的士氣是不是足夠支撐我們攻占這個高地?!?“政委沒有太多的權(quán)力去干涉司令的業(yè)務決定,但政委要在這個決策下幫助司令,說我們的組織能力行不行,整個隊伍是不是充滿了高昂的士氣,是不是有心態(tài)上的不足。”
很多企業(yè)企業(yè)文化管理的職能弱化、甚至缺失是導致企業(yè)文化管理工作無法有效開展的主要原因,即便有些企業(yè)部門名義上掛著企業(yè)文化中心的名義實際上只是寫寫稿件、編個內(nèi)刊做一些形象宣傳工作,還是缺乏系統(tǒng)化的企業(yè)文化建設宣貫體系。一個高效的企業(yè)文化管理職能部門應該肩負跟中共宣傳部體系、軍隊總政治部體系一樣強大的責任權(quán)利,成為公司領(lǐng)導者的喉舌和公司的傳教士。第五部曲:開展專題整風工作和主題文化月建設工作。
企業(yè)文化的建設的目的是向員工傳遞公司價值觀:倡導什么、反對什么。企業(yè)在不同的時期經(jīng)營主導思想是不一樣的,企業(yè)不同時期出現(xiàn)的問題也是不同的;公司企業(yè)文化建設活動一定要圍繞主題開展工作,做到與時俱進,方能起到統(tǒng)一思想、凝聚員工精神的作用。筆者了解到很多企業(yè)的企業(yè)文化建設活動缺乏主題和重點,內(nèi)容廣泛、形式單一。筆者認為開展主題文化月建設活動可以以月度、季度或者年度為單位確定主題,圍繞主題每月開展培訓、征文、案例討論、廣宣、員工活動、樹立典型等。
對于企業(yè)特定的時期、特定的問題甚至要召開“整風運動”和“大辯論活動”,通過整風和辯論活動,達到了思想上的高度統(tǒng)一。1942年,黨中央感覺黨內(nèi)歷次“左”、右傾錯誤思想,特別是以王明為代表的“左”傾機會主義、教條主義尚未肅清,黨內(nèi)仍然存在著黨風不正、學風不正和文風不正的問題。而且,抗日戰(zhàn)爭以來,共產(chǎn)黨吸收了一大批農(nóng)民和小資產(chǎn)階級分子入黨,許多非無產(chǎn)階級思想被帶進了黨內(nèi),為黨內(nèi)錯誤思想的滋長提供了新的土壤。正是在這種情況下,黨中央為了統(tǒng)一全黨思想,爭取抗日戰(zhàn)爭的勝利,領(lǐng)導全黨進行了整風運動。1978年5月11日,《光明日報》以“特約評論員”的名義發(fā)表了題為《實踐是檢驗真理的唯一標準》的文章,這篇文章被視為當時中國一個重要的“政治宣言”,在全黨引起了強烈反響,從而引發(fā)了一場關(guān)于真理標準問題的全國性大討論,繼而拉開了中國改革開放的序幕。延安整風運動和大辯論活動在我黨歷史上具有深遠的歷史意義,使干部在思想上大大地提高一步,使黨達到了空前的團結(jié),并進一步成熟起來。TCL集團、巨人集團在經(jīng)歷發(fā)展中的危機后都先后學習中共做法召開了企業(yè)
整風運動,使企業(yè)獲得了新生。
第二篇:語文教學“五部曲”
語文教學“五部曲”
陸坪中學 付紀平
在語文教學過程中,教師如何發(fā)揮主導作用,引導學生學好語文?
一、以精心設計的導語吸引學生的注意
課堂教學中,先來一段精彩的開場白,就能勒住學生思想野馬的韁繩,使他們的注意力集中到教學上來。例如,在講授《想和做》一課前,我向?qū)W生出了這樣一道題目:“有一個人,要用船把一只狼、一只羊和一棵白菜運到河對岸去。一次只能運其中一種,怎樣才能把它們運過去?”學生的注意力一下子集中起來,隨即爭先恐后地講述自己的觀點。在肯定學生合理的做法后,我說:“這件事使我們明白一個道理,做事不能蠻干,要三思而后行。換句話說,就是要把‘想’和‘做’聯(lián)系起來?!?/p>
二、以形式多樣的朗讀調(diào)動學生的情緒
教學過程中,不管什么篇目,一味采用教師范讀、點名朗讀或全班齊讀等方式閱讀,學生就會感到單調(diào)乏味,學起來就毫無興致。
對于篇幅較長的課文,可以采用按座次依次逐段接力朗讀;對于有人物對話的課文或段落,就采用分角色朗讀的方式;對于詩詞、文言文等要求背誦的篇目,則以小組為單位進行朗誦、背誦競賽。在強烈的自尊心、好勝心和競爭意識的驅(qū)使下,朗讀的同學會全力以赴,爭取讀得惟妙惟肖;其余聽讀的同學為了能找出對方的破綻,也會精神飽滿,聽得細致入微,強化了對課文內(nèi)容的感知和領(lǐng)悟。
三、以提綱挈領(lǐng)的問題理順學生的思路
教學中,教師結(jié)合課文體裁,向?qū)W生提出一系列有針對性的問題,引導學生逐層深入地分析文章。
例如,教學《中國石拱橋》時,可以提出下列問題:(1)本文的說明對象是什么?具有怎樣的特征?(2)使用哪些說明方法?(3)采用了什么說明順序?(4)哪些地方體現(xiàn)了語言的準確性?
這樣,學生分析課文時就不會感到無從下手,能夠根據(jù)問題的指引,有條不紊地進行閱讀理解,從而掌握分析課文的方法。
四、以循循善誘的講解促進學生的理解
鑒于認知能力和思想水平的局限,學生在思維過程中存在疑點和難點。教師應適當?shù)匾龑Ш忘c撥,幫助他們把握問題的實質(zhì),提高理解課文的能力。如,對于《驛路梨花》中“為什么說‘驛路梨花處處開’”這一問題,學生都知道“驛路梨花”是一語雙關(guān),但對“處處開”的深層意義不甚明了。教師就應引導學生認真領(lǐng)會本文在人物和時間安排上的匠心所在。文中的人物,從年齡、職業(yè)、民族等看,包括了社會的各個階層,代表著全國人民,充分體現(xiàn)了學習雷鋒的全民性和廣泛性。文中記敘的事情前后延續(xù)了十多年,有力證明了學習雷鋒的傳遞性和持久性。這樣一分析,學生也就領(lǐng)會了“處處開”的深層含義。長此以往,學生就逐漸學會抓住關(guān)鍵理解課文,分析課文的能力也就不斷提高了。
五、以主觀開放的問題培養(yǎng)學生的能力
語文教學的目標之一,是多方面提高學生的語文能力,增強在各種場合學語文、用語文的意識。因此,上完一篇課文,教師可以結(jié)合教學內(nèi)容、目的要求、重點難點,設計一些具有主觀性、開放性的題目,對課堂知識進行拓展和延伸,培養(yǎng)和提高學生運用語文知識的能力。
例如,上完《麥琪的禮物》,可以布置這樣一道題目:“請從男主人公杰姆的角度,來敘述這一故事。”這樣,學生就會結(jié)合課文內(nèi)容、人物特征、主題思想等,將原文進行改編。在此過程中,學生學習和運用語文的能力就自然而然地得到了培養(yǎng)和提高。
第三篇:班主任工作五部曲
班主任工作五部曲
班主任工作五部曲
文/劉俊禮
班主任工作是一項復雜而又艱巨的工作,班主任的主要職責是培養(yǎng)培養(yǎng)學生在德、智、體、美、勞諸方面的全面發(fā)展。那么,班主任怎樣用心靈去塑造學生心靈,怎樣用滿腔的熱血去澆灌那些幼苗,使他們茁壯成長、開花、結(jié)出豐碩的果實呢?我結(jié)合教育教學工作和班主任工作實際,談談以下五方面的認識及方法。
一步曲、全面了解和研究學生
學生是活生生的人,每個學生都是一個鮮活的生命,他們的思想、興趣、愛好、健康狀況、生活環(huán)境的不盡相同,班主任不了解這些就不可能有的放矢地開展工作。只有充分了解每個學生,才有可能做到一把鑰匙開一把鎖,把思想工作做到每個學生的心坎上。我們可以制定《學生檔案》,最好列成表冊,包括性別、年齡、思想狀況、學習效果、學習態(tài)度、性格特征,以及有無生理缺陷等;還可以包括學生父母的年齡、職業(yè)、經(jīng)濟收入、家庭其他成員情況,以及父母和家庭成員對學生教育的態(tài)度和影響等。除此以外,我們還需了解學生的特點和動向,包括班級的歷史,全班學生在德、智、體、美、勞幾方面總的情況及其發(fā)展變化情況,班級的傳統(tǒng)作風,目前班級的主要思想動態(tài);班委會和中隊委的組織情況,這些機構(gòu)在班上的作用;學生個體在各方面表現(xiàn)出的先進、中間、后進的分布狀況等等。班主任工作只有“知己知彼”才能“百戰(zhàn)百勝”。
二步曲、以身作則,做學生的楷模
榜樣的力量是無窮的。作為班主任 的我,在教學和班級管理過程中始終堅守“以身作則,教書先育人”這一宗旨,時時不忘嚴格要求自己,注意自己的儀表,以良好的教態(tài),強烈的事業(yè)心,認真踏實的工作作風去影響、感染、教化每個學生,使之形成一種感性的、潛移默化的精神力量,從而達到知、情、意、行幾方面的有機結(jié)合,從而達到教育的真正目的。
三步曲、積極配合科任教師做好工作
班主任工作和科任教師的工作是分不開的。作為班主任,學生和科任教師之間會產(chǎn)生矛盾,這時就需要班主任老師做好協(xié)調(diào)工作,并千方百計做好學生的思想工作。我們要使學生知道,對老師的信任是搞好學習達到重要因素。當然,也會有個別老師不善于處理與學生之間的矛盾,在班主任面前“告狀”。對此,班主任如果不分青紅皂白批評學生,可能會增加學生對科任教師的對立情緒??梢哉f,在一個良好的班集體中,班主任是組織者和設計者,科任教師和學生是構(gòu)成這個良好集體的重要因素,三者缺一不可。
四步曲、注意和家長溝通
父母是學生的第一任教師,學生的教育離不開家庭、學校、社會三方面的教育,許多學生的缺點在家長眼中不一定是缺點。所以,當有的學生犯了錯誤,對于家長來講,教師不能一味的說孩子這樣不行、那樣也不好,而是應該首先肯定這個學生身上有哪些閃光點,使家長聽后較為舒心,也只有這樣,家長才樂意與班主任溝通,配合班主任做好學生的思想工作。
五步曲、課外用親切而又誠懇的語言與學生溝通
班主任與個別學生的溝通往往會在課余時間,在交談過程中,注意使用隨和與真誠的語言,學生聽了才會感到親切、自然,從而對產(chǎn)生對班主任老師的無比信賴。古人云:“人之相交,貴在交心?!睅熒勑膽撌歉星榈恼嫘南?/p>
撞,情感的真誠交流,切忌搞成教師板起面孔的生硬說教、學生畏畏縮縮、俯首帖耳的“聆聽”。由此可見,教師要注意創(chuàng)設寬松和諧的談話情景,讓學生產(chǎn)生最佳的心態(tài)環(huán)境,并通過推心置腹的溝通方式觸動學生的靈魂,加深學生對老師的信任。
總之,班主任工作是長期而又辛苦的,但同時也是艱巨而有意義的,它要求班主任不僅要具有高超的教育技巧,更要有慈母般的情懷,只有這樣,才能贏得學生的尊敬和愛戴。
第四篇:家庭理財規(guī)劃五部曲
《錢袋子》以福州一個普通家庭為案例,邀請了榕城四位專業(yè)理財師打造方案。
“可是現(xiàn)在一般銀行的理財師只服務貴賓客戶,我的資金量達不到貴賓標準,但也想進行家庭理財規(guī)劃,怎么辦?”有讀者問道。
一直以來,《錢袋子》給讀者提供的都是成形的理財案例,但是案例如何出爐?家庭理財是否有一些普遍規(guī)律?其中有何訣竅?
本周,請看理財師詳述理財方案出爐過程。
1.先摸清自己的底細
你現(xiàn)有的資金去向,是否有負債,屬于什么類型投資者
對于一般的投資者來說,理財可能就相當于投資,比如炒股、買基金、買黃金,或者炒房等等。但記者通過與建行福州金龍支行朱少雄、吳蓓艷兩位理財師的交談發(fā)現(xiàn),其中大有門道。
家庭理財規(guī)劃的第一步,是摸清自己的底細。
“就是了解自己?!敝焐傩奂氄f道,這包括了解家庭的資產(chǎn)配置情況,簡單點說就是現(xiàn)在家里的錢都用來做什么了,買股票了?還是買房子了?家里還欠下什債務?這得詳細列出來。
另外,理財規(guī)劃之前,還得測試風險承受能力。“一般在購買銀行理財產(chǎn)品前,都會填寫一份測試表,或者在相關(guān)網(wǎng)絡上也能找到。一般情況,個人風險測試的結(jié)果可分為保守型、收益型、穩(wěn)健型、進取型、積極進取型幾種?!?/p>
還有,規(guī)劃之前,還得弄清自己的理財目標。理財是為了什么?資產(chǎn)增值?養(yǎng)老?
2.留點備用金以應急
一般留3到6個月的家庭支出,以應對突發(fā)事件
以上這些都完成,就可以正式“開工”了。
首先,每個人家里都得留點備用金吧,但是留多少呢?這有講究的。
吳蓓艷說:“一般情況下,家里留3到6個月的支出為備用金,這得算下,你家里一個月大概花多少錢,比如2000元,就留個六七千到一萬二不等?!边@筆開支可以定期存款或貨幣基金形式存放用于準備處理意外情況的發(fā)生,比如汽車維修、購買大宗物件或者生點小病之類的。
3.風險投資這樣確定
風險投資比例運用“一百減去目前年齡”公式,并適時變通
接下來,是計算你應該拿多少比例的資金用于風險投資。
朱少雄說:“業(yè)內(nèi)普遍的觀點是,建立風險投資組合時運用‘一百減去目前年齡’的公式?!币簿褪钦f,如果你現(xiàn)年30歲,那么可以將70%的資金投進股市,如果是40歲,就減為60%,因為年輕就是本錢,隨著年齡的增長,風險承受能力也隨之降低。
對這點,理財師吳蓓艷有所補充?!斑@只是一個普遍標準,當然要根據(jù)個人的風險承受能力作適當調(diào)整,比如,一個30歲的年輕人,投資風險的結(jié)果顯示,他是一個穩(wěn)健型的投資者,那么建議將70%的資金投資于較高風險產(chǎn)品;但如果同樣一個30歲的人,但投資類型為進取型,那么可以將比例適當提高,一般幅度為 10%;如果是保守型,可以下降。”
但這一切都是建立在投資者對自己的風險承受能力很清楚的前提下。
4.投資渠道因人而異
根據(jù)自己擅長、喜好決定投資品種,但盡量保持多樣性
現(xiàn)在,你可以回頭看看自己家庭的風險投資比例是否科學。
是太保守,把錢全存銀行?還是太冒進,錢全投股市里去了?
有讀者會問,確定家庭風險投資比例,看起來不難,但是具體投資什么,就是難題了。股票?基金?黃金?外匯?期貨?
對于這個問題,記者相信,任何一個理財師都不會給出確定答案。
“只能根據(jù)自己喜好、擅長、市場走勢來確定?!敝焐傩壅f,但理財?shù)囊粋€原則是,盡量保持投資的多樣性。
“比如,在此前很多人一股腦全炒股的時候,如果將部分資金投資黃金,到現(xiàn)在,資金就不會被套,投資黃金部分收益可能相當不錯?!?/p>
5.別忘了再買點保險
根據(jù)個人情況,將家庭年收入的10%用來購買保險
理財規(guī)劃還沒完。
除了緊急備用金、風險投資,理財師吳蓓艷建議,剩下的資金,可以購買低風險投資品種,比如國債、債券基金等。
還有一個重點,是家庭保險規(guī)劃?!耙话愣?,每個家庭都應該將家庭年收入的10%用來購買保險?!眳禽砥G詳細解釋道,這里指的保險,主要是保障型險種,不是分紅投資型的。
具體購買什么保險,應該根據(jù)個人工作、身體情況而定。
“其實,我們很多人都忽視了保險的作用,比如一個家庭收入主要來源的人出現(xiàn)意外情況時,有了保險,就可以避免家庭其他成員因此意外而產(chǎn)生經(jīng)濟危機?!眱晌焕碡攷熯@樣詳細介紹下來,相信對讀者有所幫助。
現(xiàn)在,是時候算算賬了,看看你家的錢是怎么打理的,如果還沒開始,就按照以上這些步驟規(guī)劃實行。
當然,這些只是理財知識的皮毛,如果你有理財需求,還是到銀行咨詢理財師吧。
延伸閱讀
理財師是怎么煉成的兩位理財師并不是天生就會上述這些,他們都是經(jīng)過培訓學習,才走上理財師崗位的。
在福州,每家銀行都有理財師,但他們一般只服務于貴賓客戶。
目前,福州的理財師分為AFP(金融理財師)、CFP(國際金融理財師)兩種,必須取得AFP資格,才能繼續(xù)考CFP。
“AFP培訓有五門課,分別是投資、員工福利、稅務規(guī)劃、保險及綜合課。”
朱少雄說,像上面所介紹的家庭理財規(guī)劃,是屬于投資課程學習的。
“CFP與AFP課程設置差不多,但內(nèi)容更深、更全面,打個比方,在衣服店里買衣服,AFP能為顧客選擇一件衣服,但CFP卻能綜合顧客的需求,給出顏色、尺寸、款式,量體裁衣?!?/p>
最重要的,是將所學課程融會貫通,并運用到實際中。
就像李小龍的截拳道,到了最高境界,就是化有招為無招。
第五篇:《文言文教學五部曲》
文言文教學五部曲
內(nèi)容摘要:文言文學習至關(guān)重要,但文言文教學卻困惑多多,學生望而生畏。如何改變文言低效的現(xiàn)狀?與生同行,以生為本,興趣導航,師生合奏文言文教學五部曲:導入巧激趣;誦讀見美感;翻譯重方法;理解求提升;拓展促能力。
關(guān)鍵詞: 與生同行以生為本興趣導航師生合奏導入誦讀翻譯理解拓展樂學
文言文又稱古文,是語文學習的重要組成部分。俗語有云“博古通今”,初中語文教材中文言文就占了三分之一的篇幅,這些詩文是中國古典文學的精華,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。學好這些詩文對提高學生的語文水平至關(guān)重要,文言文教學因此也顯得至關(guān)重要。
然而,如何教好文言文,一直是語文教師的困惑。而情文并茂的文言文,對于現(xiàn)代中學生來說也興趣索然,望而生畏。
如何改變這種文言低效的現(xiàn)狀呢?數(shù)年的與生同行,我摸索出文言文教學五部曲,師生合奏,以生為本,興趣導航。
一、導入巧激趣。
蘇霍姆林斯基認為,好的導入是激發(fā)學生學習動機的“第一源泉,第一顆火星”,要激發(fā)學生學習文言文的興趣,教師導入新課的藝術(shù)是非常關(guān)鍵的。
以成語、名句激趣導入。如“醉翁之意不在酒”、“世外桃源”、“病入膏肓”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”、“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!钡?,導入時詢問學生是否知道這些成語或名句的本義、引申義及出處,這些有生命的詞語、名句,有效地鼓舞了學生求知的熱情。教師要善于抓住這些激發(fā)學生學習興趣的“橋與路”,點燃學生求知的欲望,以故事傳說激趣導入。如教學《出師表》時,我讓學生講講他們知道的三國故事,談談對人物形象的想法,學生津津樂道,在了解歷史背景及諸葛亮的人物故事后,學生對《出師表》欣然接受。
多媒體激趣導入。如教學《三峽》時,我首先播放了一段關(guān)于三峽風光的影像資料,配以《三峽》朗誦,美景美文相得益彰,學生深深陶醉其中,進而迫不及待學習《三峽》。
音樂激趣導入。如教學蘇軾《水調(diào)歌頭》(明月幾時有),當王菲傷感,柔情而又略顯豪氣的歌曲充滿教室,同學們有的靜靜地聽,有的跟著歌唱,有的陶醉在歌詞的意境之中,與作者的情感產(chǎn)生共鳴。
導入激趣因課而異,因教師而異,不拘一格,只要獨具匠心,均可引人入勝。
二、誦讀見美感。
俗話說:“三分文章七分讀。”文言文文簡意博,只有反復誦讀,才能入其境,得其意,悅于心。但是這種讀不是盲目的,要有計劃、有步驟的指導方法。
(一)初讀讀準讀順。
讀準,是指讀音要正確。文言文中有不少生僻字要注意,還有通假字,應該讀它的本字音,學生最容易讀錯,因此我讓學生結(jié)合文下注釋或查閱工具書,給生字生詞正確注音,從而準確地朗讀課文。如《大道之行也》中的“選賢與能”“與”應該讀jǔ而不讀yǔ。
讀順,是指停頓要符合漢語語句的結(jié)構(gòu)特點,能夠清楚地表情達意。學生會注意有標點提示的停頓,教師需要重點指導的是,由于句子較長或需要強調(diào)等而在句中進行的停頓。如《三峽》中的“清榮峻茂”,正確的停頓是:“清︱榮︱峻
︱茂”,意為:水清,樹榮,山高,草盛。
一篇文言文,我總讓學生結(jié)合預習提示,先自己試讀一遍,再把學生讀音,停頓中出現(xiàn)的問題,一一板書,糾正,有的放矢進行指導,學生印象深刻。
(二)美讀讀出神韻。
蘇軾說:“故書不厭百回讀,熟讀深思子自知?!比脒x初中課本的文言文,篇幅多短小且文質(zhì)兼美,適宜用美讀的方式激發(fā)學生的興趣。美讀是讀者用聲音表達出文學藝術(shù)作品深沉的內(nèi)在美,讀出神韻,形成“入境始與親”的情感共鳴
美讀要讀出音韻美、節(jié)奏美。文言文節(jié)奏和諧、平仄錯落有致,句尾押韻,讀起來朗朗上口,成語名句,認真誦讀,受益匪淺,美美地遨游于其中會樂而忘返。
美讀要讀出字詞美。文言文用詞惜墨如金,一些字詞的意蘊十分豐富,很值得慢慢咀嚼品味。
美讀要讀出情感、意境美。如杜甫的《望岳》樂觀自信,豪情壯志溢于言表,學生讀時鏗鏘有力,熱情洋溢。而《春望》感時傷世,念家悲己,學生讀詩宜緩慢低沉,沉郁頓挫。
在這個過程中,教師重點做好范讀工作和朗讀指導,讓學生有樣可依,興趣盎然,美美地讀。
(三)熟讀成誦積累。
“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”。熟讀直至能背誦,只有背誦一定數(shù)量的名篇,多積累,才能汲取文言文中有生命力的語言材料和表現(xiàn)手法,豐富現(xiàn)代語文的理解和表達能力,豐富文學素養(yǎng)。此環(huán)節(jié),宜嚴格把關(guān)。教師如果可以示范背誦,學生會更踴躍背誦。
三、翻譯重方法。
翻譯是文言文學習的一個重點,也是最關(guān)鍵的一環(huán)?!笆谌艘贼~,不如授人以漁”,教師要適時的點撥,交給學生翻譯的方法。讓學生構(gòu)建文言知識的殿堂,養(yǎng)成良好習慣,終身受益。
首先我教給學生翻譯句子的原則:一一對應原則。文言文翻譯有直譯和意譯兩種,講究“信、達、雅”,在初中階段,翻譯文言文一般都以直譯為主。因此,我交給學生翻譯五字訣:“留”“補”“刪”“調(diào)”“換”。“留”即保留專有名詞(人名、地名、官名、朝代名等),不用翻譯,把單音節(jié)詞譯成雙音節(jié)詞;“補”,即在譯句中補充出省略的詞語句子成份等;“刪”,即刪除不需譯出的虛詞等多余的部分;“調(diào)”,即調(diào)整詞序或語序,使之符合現(xiàn)代漢語的表達習慣;“換”,即用意思相同的現(xiàn)代漢語替換古代漢語,使譯文流暢明白。
其次教師要適當適時的“點撥”。點撥文中的重要知識點:通假字,古今異義詞,一詞多義現(xiàn)象和詞類活用現(xiàn)象以及一些特殊的文言句式。主要文言句式有五種:判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句,每種又有幾種不同形式,要讓學生記住形式,便于識記和理解。如“率妻子邑人來此絕境”中“妻子”是古今異義詞,古義是妻子兒女,今義僅指妻子。如《小石潭記》中“全石以為底”是倒裝句,翻譯時要調(diào)整語序,應譯為:用整塊石頭作為潭底。
陶行知先生說 “先生教的法子必須根據(jù)學生學的法子”,在整個翻譯過程中,要以學生活動為主,教師要因材施教,因勢利導,忌一人唱獨角戲。還要想方設法讓學生反復練習鞏固。
四、理解求提升。
文言文的教學貴在“理解”。只有理解深入透徹,才能靈活掌握,如何理解?
知人論世。讓學生了解作者的有關(guān)情況,寫作背景。如蘇軾的《記承天寺夜游》一文,只有在了解作者被貶黃州這一歷史背景的基礎(chǔ)上,才能深入理解作者復雜微妙的心情。
體會感情。由粗知文章的內(nèi)容,到了解文章的結(jié)構(gòu),再到透過作品中人物的“喜”“怒”“哀”“樂”所要表達的思想感情,受到文章的情感熏陶和感染。
融會貫通。如《岳陽樓記》和《醉翁亭記》,兩位作者雖都受貶,兩篇文體基本相同,但抒發(fā)的感情卻有區(qū)別,《岳陽樓記》表達了作者“不以物喜,不以已悲”的曠達胸襟,很難見到受貶后的抑郁之情;而《醉翁亭記》卻流露出作者受貶后娛情山水以排譴抑郁的復雜感情。
歸納總結(jié)。例如教《愛蓮說》、《馬說》之后,我引導學生歸納總結(jié):“說”是古代文體名,跟現(xiàn)在的雜文近似,可以敘事,可以狀物,其內(nèi)容大多是一事一議,由小見大;形式上則表現(xiàn)為敘議結(jié)合,敘為議設,議由敘生,議是核心,卒章見志。經(jīng)常性地,讓學生把掌握的文言知識條理化和系統(tǒng)化,舉一反三,觸類旁通,潛移默化地就提高了學生能力。
聯(lián)系實際。如教《扁鵲見蔡桓公》,我聯(lián)系學生的學習生活實際,教育學生防微杜漸,虛心聽取老師或家長意見,及時糾正錯誤。教《岳陽樓記》時,我啟笛學生學習“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神,熱愛祖國,報效人民。
五、拓展促能力。
我國古典文化博大精深,光靠課堂學習是非常有限的,在教學中,要結(jié)合課文學習,逐步擴展到課外文言文閱讀。重視新舊知識的聯(lián)系,重視課內(nèi)外知識的聯(lián)系,引導學生“得法于課內(nèi),得益于課外”,使學生學會“自己思索,自己做主”。為此我激勵學生閱讀一些淺顯易懂的、故事性強的文言作品,如《史記》《漢書》《聊齋志異》等。不僅對提高學生閱讀文言文的能力大有裨益,同時也促進了學生閱讀和寫作現(xiàn)代文的能力。
與生同行,其樂無窮,共同成長,共同收獲。老師們,讓我們與學生一起,用心演繹文言文教學五部曲,讓文言文教學煥發(fā)出生命的活力,讓學生充分感受文言文的魅力,讓學生 “畏學”變“樂學”,愛上我們的文言文!