第一篇：《幸福企業(yè)》讀后感——論幸福企業(yè)之員工五項修煉

《幸福企業(yè)》讀后感

論幸福企業(yè)之員工五項修煉

盧先生的《幸福企業(yè)》一書系統(tǒng)闡述了一個幸福企業(yè)應該具備的各項條件。本書從企業(yè)的幸福危機入手，結合企業(yè)的競爭力分析，逐步將一個幸福企業(yè)的雛形完美呈現(xiàn)在讀者面前。

作者結合自身企業(yè)實踐經(jīng)驗，對大量公司案例進行歸納、分析、總結，深入淺出的告訴讀者：一個幸福的企業(yè)所必須的五項修煉，即快樂工作、共同富裕、共同發(fā)展、受人尊敬、健康長壽五項內容。

自企業(yè)這一組織形式誕生以來，企業(yè)與人就形成了密不可分的利益共同體。企業(yè)的進步、發(fā)展、壯大，給員工以進步空間、生活保障和自豪感的提升；同樣，員工的成長、進步又能促進企業(yè)組織的發(fā)展壯大。

《幸福企業(yè)》雖然用大量篇幅論述了企業(yè)走向幸福之路的五項修煉，同時我也認為，作為與企業(yè)密不可分的個體——人，在企業(yè)走向幸福之巔的途中也必須要完成類似的五項修煉，以期讓個人與企業(yè)同步前進，讓自己免于在企業(yè)的發(fā)展過程中遭遇淘汰的悲慘境遇。

首先，我們必須要做到快樂工作。以小見大，員工個人作為企業(yè)組織不可或缺的有機體，往往一個人的心情會影響到整個組織的氛圍。你快樂，我快樂，大家快樂，那么整個組織就才是快樂的。這樣的組織才能是幸福的、高效的。這樣的企業(yè)才會產生客觀的效益，才能讓員工生活得以保障，才能發(fā)展壯大以給個人帶來更大的發(fā)展空間。如此，快樂工作創(chuàng)造一個快樂的企業(yè)。

其次，勤儉致富是每一個員工通往幸福生活的捷徑。幸福企業(yè)往

往致力于讓大家共同致富，然而這必須要建立在員工勤儉持家的前提下才有可能達成。試想如果一個工作非常優(yōu)秀的員工，卻生活無節(jié)制，過度揮霍，縱使企業(yè)為其提供高于市場行情數(shù)倍的薪水待遇，也很難保證它和公司、同仁一道共同致富。原因很簡單，揮霍是一只無底洞，永遠填不平。因此，幸福企業(yè)要想達到共同富裕這一崇高目標，企業(yè)領導者必須引導其員工養(yǎng)成勤儉之美德。同時，企業(yè)文化中也必須要強調這一傳統(tǒng)文化美德。

第三，優(yōu)秀的幸福企業(yè)縱使不斷進步，不斷擴大，所以也都會督促員工緊跟公司步伐，或是超過公司進度，快速成長，以適應企業(yè)不斷發(fā)展的需要。這樣的企業(yè)通常更多考慮員工的致富、成長、當老板這一系列的需求。為此會為優(yōu)秀員工開辟專門的成長綠色通道。相信只有員工進步了，企業(yè)才會發(fā)展進步，這是經(jīng)古今中外眾多優(yōu)秀企業(yè)驗證過的真理。作為員工自身，必須嚴格要求自己，持續(xù)學習，不斷進步，以跟上企業(yè)、時代進步發(fā)展之步伐。這樣才能實現(xiàn)員工、企業(yè)的共同發(fā)展。

第四，精于修煉、提升內涵、尊重他人、受人尊敬，是我們每個人都應該做到的。愛國守法、至誠至信、用愛經(jīng)營地企業(yè)能夠永續(xù)經(jīng)營的行為準則。作為代表企業(yè)形象的員工個人，我們也必須做到愛國、守法、誠實、守信。這樣的個人才是受人尊敬的個人，這樣的企業(yè)也必是受人尊敬的企業(yè)。

第五，身體是革命的本錢，無論富貴亦或是貧窮，有好的身體才能享受生活的美好。企業(yè)要做到健康長壽、基業(yè)長青，員工必須要保

證身、心、靈三者的健康和統(tǒng)一，也只有這樣，員工才得以享受企業(yè)進步帶來的幸福果實，也才能有有更多的精力為企業(yè)、為社會奉獻，為人生添彩！

五項修煉，五項幸福企業(yè)人的標準！

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，我們在打造幸福企業(yè)、構建幸福的社會的道路上緩緩前行。堅信通過越來越多覺悟的人們的共同努力，這一美好愿望一定得以實現(xiàn)，幸福企業(yè)就在前方，幸福社會就在身旁。

感謝盧先生一直以來為打造幸福企業(yè)，倡導幸福文化所作出的努力，更感謝百年來為員工幸福默默努力的優(yōu)秀企業(yè)和企業(yè)家們！

第二篇：盧俊卿的幸福企業(yè)五項修煉

盧俊卿：幸福企業(yè)五項修煉

多年來，盧俊卿一直致力于把他經(jīng)營的企業(yè)打造成一家幸福企業(yè)，邊摸索邊總結，積累了不少經(jīng)驗。盧俊卿在和很多企業(yè)家交流的時候發(fā)現(xiàn)，他們最關心的問題是：該如何建設幸福企業(yè)？實際上，這是盧俊卿新書《幸福企業(yè)才是最好的企業(yè)》中的一項重點內容。在建設幸福企業(yè)方面，國內外已經(jīng)有很多企業(yè)家做了有益的嘗試，并且取得了很好的效果。然而，中國有很多中小企業(yè)卻對建設幸福企業(yè)望而卻步，他們認為建設幸福企業(yè)是高成本的行為，只是有實力的大企業(yè)所做的事情。其實，這是對建設幸福企業(yè)的一個誤解。

結合盧俊卿自己建設幸福企業(yè)的實踐和研究，盧俊卿認為企業(yè)可以從以下五個方面進行修煉，即快樂工作、共同富裕、共同發(fā)展、受人尊敬、健康長壽。如果朝著這五個目標邁進，相信你的企業(yè)一定會成為幸福企業(yè)。

第一項修煉：快樂工作

快樂是幸福的源泉，只有快樂的企業(yè)才能談得上是幸福企業(yè)?？鞓肥俏覀兠總€人生命中的不竭動力和擁有的最大財富，也是一個企業(yè)發(fā)展的動力和最終歸宿。如果員工實現(xiàn)了快樂工作，企業(yè)也必定能從優(yōu)秀走向卓越。

首先要營造快樂工作的文化。盧俊卿在公司倡導“三多文化”和堅持“四對”原則，“三多文化”的內涵是：“多看別人的長處、多想別人的好處、多幫別人的難處”；“四對”原則的內涵是：“對上，同心同德，尊敬服從；對下，熱忱關愛，嚴格管理；對左右，嚴于律己，寬以待人；對外，平等友好，與人為善”。在“多幫別人的難處”方面，我們天九儒商集團2011年有這樣一個真實故事：

公司女員工小趙（化名），父母務農，家中有兄弟姐妹3人和82歲高齡的爺爺。小趙的弟弟妹妹都還在上大學，每年都需要大量的教育費用。由于父母都是地道的農民，一年到頭也沒多少收入，所以光是學費就夠他們一家發(fā)愁了。雪上加霜的是，2011年82歲的爺爺病重，做腎結石手術急需2萬元。2萬元對于這個貧困的家庭是一筆龐大的費用，經(jīng)多方籌借還差8000元。萬分焦急中，小趙想到了集團的“愛心互助基金”，于是急忙提出了申請。公司了解情況后，迅速發(fā)放了4000元資助。

在我們集團，這樣的故事還有很多，在此就不再一一講述。

再者，快樂工作的文化需要機制的保障，也就是快樂工作的機制，比如任人唯賢、多勞多得、公平競爭等。

快樂的員工是幸福的員工，他們往往工作效率也更高，能夠為顧客提供更優(yōu)質的產品和服務。第二項修煉：共同富裕。

盧俊卿受到中國傳統(tǒng)文化和個人成長經(jīng)歷的影響，心中一直存有共同富裕的夢想。在盧俊卿看來，員工是創(chuàng)造企業(yè)價值的源頭活水，如果只顧企業(yè)的發(fā)展壯大，而對員工的富裕訴求不聞不問，這個企業(yè)十有八九就要出問題了。

盧俊卿這里想跟大家分享的是一個新鮮的東西，是盧俊卿發(fā)明的一個公式：

企業(yè)利潤=資源×管理×員工n

盧俊卿來詳細解釋一下這個公式：資源表示企業(yè)所擁有的人力、物力、財力等有形資源以及品牌等無形資源，是勞動對象；管理是勞動手段；員工是勞動者；n為員工的工作積極性。資源、管理、員工就是馬克思所講的組成生產力的三要素，即生產對象、生產手段和生產者。

從這個公式中可以看出，企業(yè)應該把員工當作企業(yè)最重要的財富，高漲的工作積極性是企業(yè)騰飛的發(fā)動機。這也說明了我們應重視人才，把人才看作企業(yè)的最大財富。

比爾·蓋茨就是重視人才的典范。他有幾個心儀已久的人選，想讓他們來微軟總部工作，可那幾個人卻說不習慣西雅圖的氣質。蓋茨一想，這有何難，立馬拍板在這幾個人所在地專門為他們蓋樓，讓他們在原處工作。

松下幸之助也有一個重視人才的故事。有一回，他看中了一個人才，決定不惜重金將其招致麾下，奈何這個人的忠誠度特別高，就是不肯離開原來的公司。松下幸之助一籌莫展，最后竟然一狠心將整個企業(yè)買了下來，唯一目的就是為了得到這個人才。

這些生動鮮活的案例發(fā)人深省。如果我們每一個企業(yè)都能做到這樣重視人才，何愁大業(yè)不成，何愁不能建設成幸福企業(yè)！

說一千道一萬，還是理念，到底怎樣才算重視人才呢？切切實實的行動更加重要。比如要做到“薪酬福利與公司利潤同步增長”。當然，共同富裕不等于平均富裕，重要的致富機會均等。我們天九有三大留住優(yōu)秀人才的“金手銬”，即強者孵化、賢者終身、優(yōu)者有股。第三項修煉：共同發(fā)展

共同發(fā)展和共同富裕是相輔相成的，缺一不可。實際上，共同發(fā)展是實現(xiàn)可持續(xù)富裕的保障，也是實現(xiàn)人生價值的關鍵。

員工職業(yè)生涯上的需求，盧俊卿認為可以用致富、成長和當老板三個層次來劃分。雖然未必每個員工都是這樣，但相信對于絕大部分員工來說都是適用的。員工要成長，沒有通道不行。要建設幸福企業(yè)，企業(yè)家們也應該構建員工成長的綠色通道。不妨來看看百度是怎么做的？

百度公司有9個序列的技術崗位，共分為57個技術職稱，每半年評定一次，表現(xiàn)優(yōu)越者可以越級提拔。其技術評級通過公司內部的一個技術委員會進行，一年兩次評審，只要員工達到了某一個層次，他的工資下個月立刻就會上升到相信的水平。

我們天九為解決員工的老板夢，則獨創(chuàng)了商業(yè)模式：企業(yè)家孵化器。

何謂企業(yè)家孵化器？簡單說，就是幫助那些想創(chuàng)業(yè)，而又具備成功潛質的人才創(chuàng)業(yè)，在創(chuàng)業(yè)過程中對其進行嚴格培育，使之創(chuàng)業(yè)成功并最終成為企業(yè)家。這些人才，兩手空空就可以進來，創(chuàng)業(yè)失敗，風險由孵化器承擔；若創(chuàng)業(yè)成功，則利益均享；畢業(yè)獨立后，給孵化器股份作為回報。

截止到2011年10月31日，我們已經(jīng)孵化出了3名董事長，1名總經(jīng)理，6名見習總經(jīng)理，33名營銷（見習）總監(jiān)，73名營銷（見習）經(jīng)理，57名主管。

第四項修煉：受人尊敬

在CCTV舉行的“雇主企業(yè)員工幸福感及心理健康狀況調查”中，當員工被問及：公司最吸引員工的因素是什么？同時給出相關的18個選項時，大部分員工選擇了“公司形象和聲譽”作為第一因素。福利排在第7位，薪資則落到第11位。

當然，這并不意味著福利和薪資對員工不重要，而是說明：在福利和薪資處于正常水平時，員工更看重能夠提升自尊心和自豪感的選項。所以盧俊卿認為，建設一個“受人尊敬”的企業(yè)也是提高員工幸福感的重要因素?？墒牵裁礃拥钠髽I(yè)受人尊敬呢？可以用三點來概括：愛國守法、至誠至信、用愛經(jīng)營。

在這里盧俊卿想和大家分享一個“用愛經(jīng)營”的例子：

在海底撈，倡行一個理念：你消費的不是餐飲，而是對客人熱忱的心！他們的服務已經(jīng)成為了傳奇，網(wǎng)友們戲稱“人類已經(jīng)無法阻止海底撈了”。

一位顧客自己帶了一個桃子，讓服務員幫忙清洗，回來后卻被做成了水果拼盤。一位剛吃完飯的客人，他想把剩下的西瓜打包帶走，這時服務員過來說：“對不起，打開的西瓜不能打包?！庇谑沁@位客人只好作罷。誰知臨走時，服務員提來一個完整的西瓜，說：“對不起，打開的西瓜不能打包，給您一個沒打開的。”

盧俊卿之所以走上慈善之路，也是和想要建設受人尊敬的企業(yè)是有很大關系的。盧俊卿認為，參與公益事業(yè)是一個企業(yè)應盡的社會責任。

第五項修煉：健康長壽

企業(yè)生命周期告訴我們，企業(yè)都要經(jīng)歷孕育期、初生期、成長期、成熟期和衰退期五個階段。但是，企業(yè)和企業(yè)之間在生命周期的長短上卻存在著巨大的差異，所以有的企業(yè)延續(xù)千年屹立不倒，有的企業(yè)則剛剛孕育就扼殺在襁褓之中。近年來，中國企業(yè)家倒臺、企業(yè)家英年早逝的消息屢見報端。建設幸福企業(yè)的最后一項修煉——健康長壽，已經(jīng)迫在眉睫。要實現(xiàn)健康長壽，最重要的一點就是“做好事，走正道”。企業(yè)家因為種種原因觸犯了法律，不僅個人身敗名裂，整個企業(yè)都會運營失控，甚至倒閉。國美電器的黃光裕是一個很好的例子。

個人不不管怎樣健康長壽，也不過百余來歲。企業(yè)就不同，一個企業(yè)如果能夠在實踐中不斷地學習創(chuàng)新，并擁有科學的管理體系，是完全可以做到長盛不衰的。所以，我們一定要打造企業(yè)的組織力。

簡單復制，讓“傻瓜”都做對，是管理的最高境界。如麥當勞，對洗手擦手的過程都有嚴格的規(guī)定。洗手之后第一件事情是用手肘關掉水龍頭，而不是用手，因為手是濕的。擦手的時候最多只能拿兩張紙。麥當勞的大部分員工都是臨時工，但正是得益于管理的標準化，它的服務做得非常規(guī)范。

盧俊卿是一個實戰(zhàn)者，注重實用，注重實效。站在學術的角度上，也許幸福企業(yè)的“五項修煉”談不上完整，但回答了企業(yè)所面臨的主要幸福問題。

在日趨激烈的國際化市場環(huán)境里，我們中國企業(yè)如何實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，確實是一個不容忽視的命題，希望幸福企業(yè)的“五項修煉”能夠給大家?guī)硪稽c幫助和啟發(fā)。最后，祝愿我們中國的企業(yè)早日成為幸福的企業(yè)，受人尊敬的企業(yè)，天長地久的企業(yè)。

第三篇：幸福教師的五項修煉讀后感

幸福教師的五項修煉讀后感

（一）讀完“幸福教師五項修煉”，我深深感覺到書中把“幸?！狈旁谑孜?，凸顯出為人師者擁有幸福感的重要：正如謝云所說“一個人不可能把自己沒有的東西交給別人”，缺乏幸福感的教師，也絕對不可能傳遞給學生以幸福的體驗。

謝云認為：教育就是一場修行，除了技術與能力層面外，還包括生命狀態(tài)和精神境界，教師應通過“修正行止”，來完成生命的成長和精神的豐富。為此，他提出了幸福教師的五項修煉，即：修煉一顆柔軟心，修得一雙智慧眼，修煉一腔寬容懷，修煉一手絕活兒，修煉一副擔當肩――這五項，看似簡單，真要做到，很不容易。

幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的。心中有景，處處花香。作為教師，首先要愛自己從事的職業(yè)，其次要熱愛自己的服務對象――學生，再次要熱愛你團隊里的人、事、物??沒有愛的生活就像是一片荒漠。贈人玫瑰，手留余香，學會愛人最終會惠已。學生最佩服的老師是有學問，最喜愛的老師是有責任感，而最敬愛的是有博愛之心的老師。只要我們熱愛學生，走進“激情燃燒的歲月”，用心與心交流，真情對話，學生定會親其師，信其道。熱愛教育事業(yè)的人，要懂得享受課堂，善于營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起歡樂與痛苦，這樣焦慮和煩惱定會從你自邊逃掉，你也不會偏頭痛。熱愛教育事業(yè)的人，要懂得享受學生，學生的成功與學生對你的真情回報，可以讓你的清貧生活陡增許多光鮮。熱愛教育事業(yè)的人，要懂得享受生活，感恩生活。開朗豁達的生活態(tài)度，自覺高雅的生活情趣，大度大氣的為人處事會讓你的周圍充滿殷殷之情，盈盈之愛，你的天地會更寬，能量會更大。作為教師，我們應該招展博大的關愛，美麗的心靈，磊落的胸懷。我們的愛包涵了崇高的使命感和責任感，是高于母愛、勝于情愛。作為教師，要有強烈的責任意識。責任講到大，是最基本的職業(yè)精神，從小的講是一個人做事的基本準則。一個人工作任務完成的好壞關鍵取決于責任感，是否認真對待，履行了責任，可以說責任勝于能力。

有人說，幸福是種感覺，與外界無關，與內心相連。教師的內心，不是良心的呼喚，而是自身認同與自身完善的吶喊。如果，我們把教書育人的職業(yè)，當成終生的事業(yè)那樣來熱愛和完成。投身其中，傾心相愛，即便是繁瑣艱辛，困難重重，也會樂此不疲的。因為，職業(yè)的最佳內涵，就是體驗到內心深層次的愉悅，這種愉悅，就是這種職業(yè)的幸福感覺。

謝云所提出的“像禪師一樣做教師”，對于普通教師來說，要求確實有些高，有些難。但是如他所說的：“正因山峰高邁，才需要我們不息攀登；正因道路險遠，才需要我們不斷跋涉；正因教育艱難，才需要我們始終堅持？？教育的復雜，決定了教師的尊嚴；教育的艱辛，決定了教師的價值?！币苍S，正因職業(yè)幸福感不強，才需要我們不斷修煉。

我希望我們所有的教師都能在這五項修煉內容的指導下，好好的修煉自己，在教師的職業(yè)中體會到幸福、快樂！

幸福教師的五項修煉讀后感

（二）文/馬艷鋒

蘇霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！?/p>

讀這段話，我還想到了這樣一句話：假如你不愛你的職業(yè)，你將一輩子不幸福。是呀，既然選擇了教育，你就只顧風雨兼程。既然選擇了教育，你就必須有職業(yè)幸福感。這樣才能微笑面對純真的孩子；才能無愧于教師職業(yè)；才會甘為人梯，做鋪路人才能用自己的快樂影響孩子的快樂。試想，當一個教師愁眉苦臉地面對孩子，他的痛苦、憤怒將潛移默化的影響孩子的整個人生觀，那誤的將是孩子的整個人生呀！學會做人才是當代教育的第一要義呀！其次才是知識的學習。（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）教師無了教育幸福感，就不會去認真鉆研教材，就不會去仔細地去發(fā)現(xiàn)和思考教學過程中出現(xiàn)的這樣那樣的問題，并且像尊敬的老前輩們那樣，做好記錄，認真分析，反復思考，找到問題的癥結所在。教師的教學也將如沒有分量的紙風箏輕飄飄，經(jīng)不起時間的打磨。所以我們一定要努力尋找教育的幸福與快樂。

時間轉順即逝，我已在小學教師這一崗位上奮斗了15年了。幸福在哪里？在孩子們豁然開朗的眼神里；幸福在哪里？在孩子們爽朗清脆的笑聲里；幸福在哪里？在孩子們異想天開的腦袋里。我慶幸走進了教育領域，使曾被功利所迷惑的心靈覺醒了，從而更注重孩子健

康的人格和品質的和諧發(fā)展，自己注定要為孩子的生命成長打下堅實的基礎。

給予孩子幸福，自己也得到了更多的回報。我們要去洞悉教育的規(guī)律，試著從整個教育生涯這個宏觀的角度來俯視我們今天的一言一行，看看，哪些是我該捧的西瓜，哪些是我該丟的芝麻，真正找到自己在教育生涯中的坐標。

所謂靜水深流，寧靜而致遠。

希望，教育的路上，少一份壓抑，多一份幸福。

幸福教師的五項修煉讀后感

（三）7月12日上午，我校邀請了道弘教育集團的高放老師給我們上了一堂《幸福教師的五項修煉》講座。在長達兩個半小時的演講報告中，高老師指出教育的本質是“上施下效，長善救失”；表示對于施教者“治境不如治心”，因為“境由心生，境隨心轉”；最后強調幸福教師的五項修煉方法：一是負責任盡本分，要求不光是老師還是學生都要勇于承擔責任；二是自他交換，教師要以學生之心來理解和領導學生；三是結果與導向，工作中我們要以結果為導向思維來做好教育工作；四是系統(tǒng)思考，持續(xù)改進，構建學校持續(xù)學習系統(tǒng)平臺，為成功找方法；五是德行的修煉，百善孝為先，孝道是一切德行培養(yǎng)的根本，孝道是一切教育的源頭。

從講座中，我們不僅學到了不少知識，精神也得到了洗禮。古人云“聽君一席話，勝讀十年書”在此有著切實的感受。高老師不僅從教育的本質和方法上進行闡述，舉例論證，還從生活的幸福指標和人性的本質來解釋教育與生活的相通。他語言諧趣，妙語連珠，行云流水，嬉笑怒罵，于看似無意中切中要害。

高老師演講的特點之一就是大量引用古人和中外名家的精辟言論。如：教育的本質，上施下效，長善救失，就是從古語中提煉出來的。又如人性可以分為天性秉性和習性，而教育的本質就是“去習性，化秉性，圓天性?！边@句話就綜合了古代三大家之言，又越古穿今，耐人深思，值得為師者借鑒。再如，“夫孝，德之本也，教之所由生也，”這是孔老夫子的話，闡述了德行的根本。還有馬克思的“一種美好的心情比千副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚，”還有戴明博士的系統(tǒng)與結果言論等。

高老師演講的特點之二就是運用大量名家或平凡的生活實例。如陶老用四塊糖果來教育打架的學生，以此來證明“找好處，認不是”的教育行為對學生的尊重和感化的重要性。又用大量的調查數(shù)據(jù)證明了西點軍校能夠人才輩出，關鍵在于責任與承擔。還用“拼圖”的例子來論證一個道理：一個人好了，他的世界就好了。這讓我們從不同的角度思考問題，從而在教育上找到創(chuàng)新之路。

高老師演講的特點之三是運用公式，圖文結合。如人生的命運方程：“思想-決定-行動-結果-習慣-性格-命運”，從公式中可以看出離命運最近的是性格，而思想在最根部，從而得出：命運的改變從改變思想信念開始。又如任務不等于結果，職責不等于結果，從不等式中說明教育的方法對于學生成績和成長的關鍵性作用，從而讓我們更加明確了自己的教學方法的重要性。

高老師演講的特點之四是體驗式教學?！芭氖帧薄皠幼鱾鬟f”等游戲，使我們在親身體驗中更加深刻的感受到教學方法和教學規(guī)則，對于學生的接受效果的不同。使我們意識到，“后進生”不是“天然”的，也不是一成不變的。我們的教學心態(tài)，我們的教學方法，我們對于生活的態(tài)度，無不與學生的成長息息相關。

整個演講過程一直處于高潮。激情的演講，深入的分析讓老師們心潮澎湃。聽了這次演講，我們不僅對自己的教學之路擺正了心態(tài)，也對自己的人生堅定了幸福指標。最后，他以一個故事來詮釋行動的力量，使我們回味無窮。激勵著，前進！

第四篇：幸福教師的五項修煉

學“幸福教師的五項修煉”有感

3月12日，學校邀請了深圳道弘教育集團的史沛霖老師給我們上了一堂《幸福教師的五項修煉》講座。長達兩個半小時的主題演講報告，讓我學得到了不少知識，精神也得到洗禮。有種“聽君一席話，勝讀十年書”的感覺。在這個講座上，我學到了要做一個幸福的教師，應該從負責任、盡本分；自他交換；注重結果導向；系統(tǒng)思考；德行的修煉修煉這五個方面做起。

做人民教師才剛剛一年，我還沒有完全感受教師的生活，但已知道其中有苦辣酸甜，有疲憊，有勞苦，也有快樂，更有感動，這些都不斷加深和豐富著我的生活內涵。但這個講座的學習，讓我剛剛得出的對教師生活的認識又有了很大的轉變，尤其是美國教育心理學家古諾特博士那個令人惶恐的結論“教育的成功和失敗，‘我’是決定因素”更讓我有一種肩負神圣使命的責任感。

教育的本質：上施下效，長善救失。即是以施者的言傳身教，長養(yǎng)學生的善言、善行，救助孩子的惡言、惡行，引導孩子踏實智慧和幸福的人生之路。要求我們在教育中采用的主要方式就是言傳、身教。言傳就是教師用語言的方式對學生進行教育；身教則是指教師在行為上教育、指導學生品行，以身作則。做為剛剛走上教師崗位上的我，這一年中，言傳、身教都不是做得很好。那么在以后的教學中我要采用個別談話、集體談話等多種形式進行；在內容上，要多鼓勵、少批評，多發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點,語言上盡量親切,使學生易接受，做到動之以情,曉之以理。學會正確嫻熟地運用語言藝術進行教育。另外，孔子曰：“其身正,不令而行；其身不正,雖令不從”，這句話點明了教師身教的重要性。身教在教育實踐中的地位、價值比之言傳毫不遜色,并有其優(yōu)勢和特點。面對中學生這個特殊的群體，我認識到“身教”更重于“言傳”，身教在于以身示范,直觀性強,感召力大。并且教師的思想、價值觀念和道德素養(yǎng),以及儀表和行為等各個方面,都能在平時的教學過程中潛移默化地影響著學生,從而起到“潤物細無聲”的作用。那么這就要求我要有高尚的內在品質和非凡的人格魅力，并且除了在課堂用正確的價值觀影響學生，在課堂之外還要多與學生交往，與學生做朋友?？鬃诱f，“夫孝，德之本也，教之所由生也。即是孝道是一切德行培養(yǎng)的根本，孝道，是一切教育的源頭。做為一個思想品德教師，這句話讓我認識到了在教學中，要讓學生講孝道，并帶著感恩的心理去學習。

“幸福教師的五項修煉”其中有項是修煉自他交換，我的理解就在教育教學中應以學生之心為心，以他人之心為心。即是帶著愛心，走近學生，并蹲下身子去發(fā)現(xiàn)、理解學生的言行。要轉換角度思考，學生雖然有錯題，但是他們已經(jīng)很努力了；雖然剛剛還被老師批評的痛哭流涕但一轉身卻依然一臉燦爛地幫著分發(fā)各種作業(yè)本，因為他知道老師的嚴格也是愛；雖然因為調皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴淚??蹲下身子，仰望我們的學生，欣賞我們的學生，把愛、把贊美播撒給每一個學生。

聽完這個講座，讓我立志要做一個幸福的教師，只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學生。

熊輝虎

2011年3月20日

第五篇：聽幸福教師的五項修煉之有感

聽幸福教師的五項修煉之有感

很榮幸，今年在開學之際，不出校門，在自己學校能夠聆聽到鄧杰華老師的講座《天下良師的責任》，這是學校給我一頓非常好的精神大餐，是學校給我們的最好的禮物。如鄧老師所說，我們無意中進入到了一個偉大的、一切職業(yè)基礎的職業(yè)------教育事業(yè)，我們應該感到是光榮的、幸福的，特別在現(xiàn)在這個非常重視教育的時代，教師的地位和收入都有了很大的提高，作為老師，我們怎么能說自己不幸福呢？但是，事實并非如此，我們看到太多的老師對自己的工作有很多的抱怨，職業(yè)的倦怠也常浮現(xiàn)在老師的臉上，為什么社會上的期待和我們自身的感覺有這么大的差異？今天鄧老師的解讀，就是給我們的答案。

一、負責任、盡本分。

美國西點大學，一個陸軍軍官學校為什么比任何一個商學院培養(yǎng)的商業(yè)高級商業(yè)人才還要多，最重要的原因是，他們有著一個對自己對集體對國家負責的心態(tài)，“責任”是他們進入學校起最重要的校訓，他們懂得“承擔責任”，遇到問題的時候，不是把責任推給一些客觀的情況，或者推給別人，而是檢查自己，讓自己去承擔責任。再想想我們，很多的時候，對于學生的錯誤，學生的成績，我們是否能做到，當學生發(fā)了錯誤，學生的成績不理想時，我們有沒有去承擔這些應該承擔的責任。答案是：幾乎沒有！我們聽到的都是，學生的問題，家

長的問題，出題者的問題，書本編輯的問題，我們聽不到我們說自己的某些問題，難道我們都是很完美的老師嗎？我們自己都不能勇于承擔責任，我們的學生會勇于承擔嗎？有一句話是這樣說的，“沒有教不好的學生，只有教不好的老師”，這句話是遭到很多老師的異議的，但是我覺得這句話雖然有點偏激，但是，也并不是完全沒有道理的。我想，當我們指責學生的同時，也試著檢查一下自己，這樣師生之間會變得更加的和諧，而不再是對立的角色，這樣幸福感不是油然而生而生了嗎？所以，我是這樣理解鄧老師這句話的，我也希望我們每個老師少一點指責，多一點鼓勵，多一點自查，給學生營造一個和諧溫馨的學習環(huán)境。

二、自他交換。

講到這里，鄧老師給我們看了一些很有趣的實驗-----水的秘密，原來水跟人是一樣的，它也會聽音樂，也會有情緒，當實驗人員給水聽好聽抒情的音樂、在盛滿水的玻璃瓶子里貼著好聽的話的時候，水的結晶體是很有規(guī)則、很漂亮的，但相反，當給水聽比較悲情的音樂、在盛滿水的玻璃瓶子里貼著不好聽的話的時候，水的結晶體是不規(guī)則的，不成型的。這就是心里暗示的力量，水是如此，何況是人呢！當學生天天都聽到表揚的語言，心情愉快，充滿自信，他能差到哪里去呢？被稱為教育界的魔法師------魏書生老師為什么能把差班變成好班，把差生變成優(yōu)生，凡是經(jīng)過他教育的學生都會有很好的變化，這是為什么？難道他真的是魔術師嗎？答案當然是否定的，真正的魔術師就是好的“心理暗示”，只是魏書生老師把他運用到了極致，讓受

他教育的學生受益，我想，做他的學生是何等的幸運??！我想起鄧老師跟我們分享的一句話，“教師是什么樣的人，比他教授什么更重要------卡爾明德”。

“與其不自私，故能成自私，”這是老子說的一句話，老子認為，所做的事如果有利于別人，也一定會有利于自己。利人和利己是辯證統(tǒng)一的關系，利人往往能轉化為利己。不自生故能長生；不自私故能成其私。這樣，如果我們都能這樣想，我們關心學生，為學生服務，最終受益的還是我們自己，這樣我們的師生關系就會更為和諧，教師的幸福感也會油然而生了。

三、營造環(huán)境。

大家都聽過孟母三遷的故事，孟母為什么要三遷？那就是給孟子找到一個適合他成長的，對他成長有利的環(huán)境。有一句老話不也正說明了這個道理嗎？----時代造英雄。在什么樣時代的大環(huán)境下就會造就什么樣的英雄。當然，這個環(huán)境是大環(huán)境，但是我們現(xiàn)在說的是學校的小環(huán)境。在工作中，我們也應該積極的尋找和創(chuàng)造一個積極的和諧的互助的工作環(huán)境，讓自己在這個環(huán)境中工作成長。我想，每個人都是環(huán)境的一部分，都有責任，為創(chuàng)造好的環(huán)境盡自己的一份責任。在集體的環(huán)境中，我們應該少埋怨，少說不好、不積極的話，而多說積極的、鼓勵的話，多分享好的信息。在健康積極的環(huán)境下工作，不但身心愉悅，而且還效率培增，事半功倍，有這樣的環(huán)境，能不幸福嗎？

四、結果思維。

在我們日常的工作中，可控的是工作的結果，但是結果不等于任務，我們在接受任務的時候如果能做到跟上司核對結果的定義（正確的原因、正確的標準、正確的時間、正確的人）這樣我們就能少犯錯誤，能比較好的完成我們的任務，而作為上級的教師，能在交代任務的時候能清晰的向下級定義結果，這樣下級在工作的過程中也會做得更順暢，避免走彎路，浪費時間而達不到目的。同事之間能夠能過互相核對結果定義，這樣同事之間的合作會更有效率，更和諧。因此，我們在工作中要多運用結果思維，讓我們避免不必要的錯誤，走不必要的彎路，浪費不必要的時間和心思，對于自己、對于學校都是非常有意義的。

五、持續(xù)學習

所有的成功者都是持續(xù)不斷的學習者。作為老師，是人類的智慧傳承者，改造社會者，因此持續(xù)的學習對于我們來說，更為的重要。生命不息，學習則不止。這里的學習不僅包括課堂的學習，還包括社會的培訓，長者的經(jīng)驗等的學習。

以上就是鄧老師給我們歸納的-----幸福教師的五項修煉，我希望我們所有的教師都能在這五項修煉內容的指導下，好好的修煉自己，在教師的職業(yè)中體會到幸福、快樂！