第一篇：觀寧波院士雕公園實(shí)踐感想

觀寧波院士雕公園實(shí)踐感想

我們無法判辯中華五千年來歷史的是是非非，但前人們終究給我們留下了浩如煙海的寶貴文化財(cái)富。且不說這些文化遺產(chǎn)現(xiàn)存多少，但也有那么多人為了他們?yōu)⒈M了犧牲的血淚。從建國初到現(xiàn)今，從當(dāng)初西方人口中的東亞病夫到現(xiàn)今的崛地而起，我們用經(jīng)濟(jì)，文化，科學(xué)來提升了我國的綜合國力，但種種績效的背后，是千萬名學(xué)者的血汗付出。

每一尊雕像，都面朝東方，我想這也是建造的一個(gè)蘊(yùn)意，每一位院士，應(yīng)該都懷著一顆對(duì)太陽的執(zhí)著向往為祖國開辟下一片天地。他們或是頷首微笑，或是沉默深思，一舉一動(dòng)都是他們的真實(shí)寫照。他們不為名利，不求名垂千古，每一份研討與開發(fā)都是為了祖國的明天，他們或是已逝，或是建在，他們?cè)?jīng)創(chuàng)下的輝煌亦不可磨滅。

看著每一個(gè)簡介，我有些羞愧，至此我才懂得自己的知識(shí)面竟然如此狹隘，竟然連其中任何一名院士的名字都不知曉。不該說他們不夠高調(diào)，只是這個(gè)時(shí)代在吹噓選秀明星的浪潮過大，遮掩住了他們的光芒。是說他們不夠偉大？不！他們有足夠的智慧與才華，其他人怎么能和他們媲美！

大家在他們的身邊拍照留念，我們有了向別人炫耀的資本，但如若有人問起這尊雕像是誰？我想任何一個(gè)拍攝者也說不出一個(gè)所以然來罷。我們?cè)撚涀〉牟皇浅绷?，我們?cè)摼拺训牟粌H僅只是革命烈士，科學(xué)院的院士們亦為祖國的發(fā)展立下了不可磨滅的貢獻(xiàn)。沒有什么會(huì)永垂不朽，他們終有一天也會(huì)被世人遺忘，取而代之的是新一代的科研人才，但現(xiàn)如今他們是當(dāng)代的英雄，是今世的永垂不朽，我們沒有理由將他們遺忘。他們用一輩子的辛勞支撐起中國的脊梁，他們用一輩子的血汗打下一片江山。誰能說，他們的低調(diào)無謂；誰敢言，那些科研是不屑。

我看到他們迎著旭日大步向前，奔走疾呼，我看到他們?cè)谙﹃柭湎碌牡胤揭琅f向前，永不止步。在他們身上，我看到了這個(gè)時(shí)代的驕傲，但也不免擔(dān)憂，緊隨其后的，是否還有莘莘學(xué)子？時(shí)代賦予我們使命，那我們就該肩扛手頂。

人生很短，但他們卻用自己短暫的一生去自我實(shí)現(xiàn)。

人生很短，我們亦需要用一生去銘記先輩。

人生很短，我們的目標(biāo)還很遠(yuǎn)，他們是指引我們前行的導(dǎo)航，我們?cè)诼飞喜趴吹玫角胺?，不至于迷失方向?/p>

我們沿著前人的足跡繼續(xù)向前，那一條無期的漫漫長路，亦終究需要我們走下去，去沿襲祖輩們用血淚打拼下的文化底蘊(yùn)。

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

第二篇：美麗的院士公園作文

美麗的院士公園作文

在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編收集整理的美麗的院士公園作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

不到長城非好漢，不到院士公園真遺憾。秋天的院士公園就像一幅色彩斑斕的圖畫。

來到門口，一面綠雕景墻映入眼簾，上面寫著“202寧波第二屆院士公園菊花展”。它是用紅草、綠草、金葉佛甲草勾勒出“書香鄞城”剪影。牌后是一片草地，草地上長滿了各種各樣的菊花。牌旁放著一塊小牌子，上面寫著園內(nèi)的項(xiàng)目，有“鳳凰來儀”、“金秋登高”等九個(gè)項(xiàng)目。

進(jìn)入公園，呈現(xiàn)在眼前的是一只碩大無比的菊花組成的鳳凰。鳳凰上的菊花顏色各異，種類繁多，婀娜多姿。它們白像雪，紅似火，黃賽金。有的像女孩的卷發(fā)，向上卷起；有的像小雞，毛絨絨的……五彩繽紛，美不勝收，讓我目不暇接。蜜蜂和蝴蝶在上面飛來飛去，給菊花更增添了一份美。一陣微風(fēng)吹過，菊花伸展著枝葉，仿佛在說：“世界上沒有死亡，只有生機(jī)！”

走上臺(tái)階，是雕塑園。里面有許多院士雕像，比如細(xì)胞專家貝時(shí)璋、微電子學(xué)家王陽元等。他們具有菊花般凌霜而開、高雅純潔的品性，是我們寧波人的驕傲。

穿過一條林蔭小路，一塊草地平展地鋪在眼前。草地上有許多菊花做成的動(dòng)物，有大尾巴松鼠，精神抖擻的大公雞，可愛的海豚……

聽著激昂的音樂，看著這些傲霜斗寒的菊花和無私奉獻(xiàn)的院士們，我也心潮澎湃，暗暗下定決心：以后一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，做國家的棟梁！

我家附近有一個(gè)公園，它叫院士公園，是鄞州區(qū)最大的公園之一，也是為了紀(jì)念寧波籍的院士而修建的公園。在院士公園中，有一條彎彎曲曲的小河河，小河中養(yǎng)著五顏六色的睡蓮，河水滋潤著周圍的花草樹木。公園中種著各種各樣的花，有桂花、桃花、梅花、睡蓮、郁金香、美人蕉、芙蓉花、薰衣草、向日葵。，這些花讓院士公園的一年四季都很美麗。

春天，春風(fēng)撫摸著大地，樹上百鳥爭鳴，樹葉像剛破殼的小雞，小草也紛紛鉆出了腦袋，粉紅色的桃花像一個(gè)個(gè)穿著花裙子的小姑娘在樹梢上翩翩起舞。

夏天，河中的睡蓮開了，有白的'、紅的、黃的、粉的、紫的，五顏六色，非常好看。公園一角的向日葵綻放開來，像一張張?zhí)柟男δ?，?duì)著人們點(diǎn)頭微笑。河邊的美人蕉、芙蓉花也開了，嬌艷而美麗，像一個(gè)個(gè)嬌貴美麗的夫人。路邊成片的薰衣草也開出一朵朵紫色的小花，散發(fā)出迷人的香味。

秋天，院士公園里金桂飄香、香氣撲鼻。一片片金黃的落葉隨著秋風(fēng)紛紛落下，像一只只美麗的蝴蝶在空中翩翩起舞，金黃的樹葉落在草地上，就是給大地媽媽鋪上了一層厚厚的地毯。

冬天，天氣雖然很冷，但一朵朵梅花還會(huì)傲人開放。在院士公園中到處可見四季常青樹，在下雪的時(shí)候，還能看到“大雪壓青松，青松挺且直”的壯美景象。不管是梅花，還是青松，都會(huì)讓我們對(duì)“寒冷”無所畏懼，對(duì)“春天”充滿無限希望。

院士公園的一年四季的景色都美極了！

第三篇：2010寧波中考作文感想及

2010寧波中考作文感想及范文，寧波市今年的中考作文是一個(gè)半命題作文《一個(gè)--的微笑》。在閱卷過程中，當(dāng)然也有一些出自真實(shí)心靈的佳作，但有相當(dāng)一部分的學(xué)生作文，令人嘆息。他們?cè)谧魑闹蟹从吵鰜淼娜松^、價(jià)值觀嚴(yán)重偏離了社會(huì)道德，可以說有的嚴(yán)重扭曲。這次閱卷中發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生擬出的作文題目是《一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的微笑》、《一個(gè)鼓勵(lì)的微笑》、《一個(gè)難忘的微笑》、《一個(gè)燦爛的微笑》、《一個(gè)幸福的微笑》、《一個(gè)感恩的微笑》、《一個(gè)勝利的微笑》、《一個(gè)成功的微笑》等等，當(dāng)然也有另類的作文題目，如《一個(gè)苦澀的微笑》、《一個(gè)悲傷的微笑》、《一個(gè)恐怖的微笑》、《一個(gè)枇杷樹下的微笑》、《一個(gè)唐璜的微笑》等，一部分學(xué)生的擬題太長，如《一個(gè)讓人難以忘記的微笑》、《一個(gè)讓人感動(dòng)而又堅(jiān)強(qiáng)的微笑》等。一選材：

大量的作文充斥著造假，虛情假意、無病呻吟，故作深?yuàn)W，空發(fā)議論、泛泛而談，沒有實(shí)際的內(nèi)容，錯(cuò)別字多、字跡潦草等現(xiàn)象。還有大量的考生寫不是死了外婆、外公，就是死了爺爺、奶奶，還有更甚的死了母親、父親甚至同學(xué)，于是才有那些難忘的微笑，作文中不是寫死了親人，就是同學(xué)得了重病，什么癌癥、白血病等，只有在遭受特大災(zāi)難或重病的情況下，才看到了堅(jiān)強(qiáng)的微笑或者是鼓勵(lì)的微笑，看了這些作文，我真是心寒！

在這次作文中，還有一部分學(xué)生寫的是以5、12汶川發(fā)生的特大地震為題材的作文，根據(jù)題目上一個(gè)小男孩的堅(jiān)強(qiáng)的微笑來構(gòu)思，盡管如此，但還是有大量的學(xué)生的作文，是客觀的記敘，而沒有自己的真實(shí)感受，這樣的作文自然缺乏真情實(shí)感。還有大量的學(xué)生以中考前夕為題材，大多內(nèi)容寫的是，爺爺、奶奶，或者爸爸、媽媽老師們?cè)谥锌记叭绾喂膭?lì)自己的孩子，給以信心。這部分作文應(yīng)該算得上這次中考作文較好的題材了。還有部分學(xué)生，寫作中是空發(fā)議論，泛泛而談，根本沒有自己的觀點(diǎn)，就是闡述微笑的各種類型或者是微笑的作用等，顯然，這些作文蒼白無力，沒有具體實(shí)在的內(nèi)容。部分學(xué)生還存在抄襲題目中的大量提示語，放在文章的開頭，這也是不容許的。反映在作文中，還有一個(gè)值得注意的現(xiàn)象，就是學(xué)生字短短的600字左右的作文里，用了“題記”與“后記”。似乎，不用“題記”與“后記”就不能表達(dá)明確意思一樣，有時(shí)候覺得實(shí)在是畫蛇添足，多此一舉。

二、倡導(dǎo)學(xué)生寫真事、抒真情是極為重要。

在本次閱卷過程中，我還記得有一位考生的作文，他寫的大致內(nèi)容是：暑假期間，兄弟倆呆在家里，實(shí)在悶熱，于是哥哥想出一個(gè)辦法，對(duì)弟弟說去超市買飲料，于是兄弟倆飛奔到樓下，說外面的天氣如何的酷熱，時(shí)間的慢慢的消逝，終于奔到了超市，于是兄弟倆買了好多的飲料，突然，弟弟發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人想不到的東西，說是外星人的東西，哥哥揀起一看，原來是一到疊錢，于是弟弟高興地不得了，說這下可好了，可以買很多吃的了。（看，價(jià)值觀嚴(yán)重偏離），哥哥說不行，我們要等失主來，把錢還給他，于是兄弟倆就在超市門口，在烈日下苦苦地等失主，這時(shí)，一個(gè)老爺爺過來了，好象在尋找什么的，哥哥于是上前，就問老爺爺，你是不是丟了錢。老爺爺說，是的，哥哥就把他們揀到的那疊錢還給了老爺爺，老爺爺?shù)哪樕嫌谑锹冻隽诵牢康奈⑿?。我們永遠(yuǎn)記住了這個(gè)微笑。（看，假不假）。

（老爺爺怎么會(huì)突然出現(xiàn)，你怎么知道這錢是老爺爺?shù)?？一切好象是事先安排好的，這樣的作文不是造假出來的?。├蠣敔斪詈笳f，你們拾金不昧的好思想真是值得表揚(yáng)！于是我們兄弟倆的臉上也露出了微笑。（假的真啊）程序化的造假，看來我們的學(xué)生真是厲害！作文造假，還充斥著虛情假意，有的還故作病態(tài)，虛假的文風(fēng)充斥學(xué)生的作文。（可怕?。┏珜?dǎo)真實(shí)的文風(fēng)，反對(duì)浮靡之風(fēng)，用我手寫我心，抒我情，勢(shì)必要落實(shí)到語文教師的身上。我們要積極倡導(dǎo)用樸素的文字抒真摯的情感，寫自己的事，看看朱自清先生的《背影》，大家就知道，《背影》歷經(jīng)多年，長久不衰，是什么原因，還不是作者用最樸素的文字抒發(fā)了最真摯的情感。作為語文老師，在平時(shí)的學(xué)生作文中，一定要要求學(xué)生從自己的親身經(jīng)歷出發(fā)去選材，堅(jiān)決反對(duì)那些虛假的作文，每次作文，都要嚴(yán)格的審視批閱。發(fā)現(xiàn)有弄虛作假的文章，堅(jiān)決重寫。

三、教學(xué)學(xué)生多觀察生活，學(xué)會(huì)從生活中積累寫作材料。

學(xué)生作文造假之風(fēng)盛行，原因在于缺乏對(duì)生活的觀察，學(xué)生每天除了讀書還是讀書，對(duì)周圍發(fā)生的事缺少關(guān)心，導(dǎo)致心中無“米”，這樣遇到作文時(shí)，就覺得無話可說，因此就只好作假，死爹、死娘的事就來了，似乎覺得死了人，才會(huì)真正打動(dòng)讀者的心，但是，我們只要仔細(xì)一看，文章就假得很。生活是寫作的源泉，沒有生活就沒有文章，無論是想象作文，哪怕是神話小說，也有生活的影子，對(duì)于中學(xué)生來說，觀察要從學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面去進(jìn)行多觀察，學(xué)校生活是中學(xué)生的主要生活，盡管天天上課讀書，但你只要細(xì)心留意，也會(huì)發(fā)現(xiàn)新鮮的事，家庭生活也是重要的觀察積累來源，學(xué)生與家長一起生活中，要學(xué)會(huì)觀察父母的一言一行，說不定就是寫作的材料。除了這些外，學(xué)生要多參加社會(huì)活動(dòng)，多與社會(huì)接觸，多走進(jìn)社會(huì)，利用節(jié)假日，在父母的陪同下，出去旅游或進(jìn)行一些有意義的活動(dòng)，多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，都有利于寫作素材的積累。無論怎樣，我們要倡導(dǎo)中學(xué)生寫作時(shí)，多寫身邊的人和事，多抒真情，多說真話，用樸實(shí)的文字抒發(fā)最真實(shí)的感情，不失為一篇好文章。

一個(gè)暖人心扉的微笑

她的微笑像溫暖的陽光，直射入我的心房，將不安的陰云一掃而空?！}記

剛剛結(jié)束了漫長的暑假，生物鬧鐘還沒來得及調(diào)整，新的學(xué)期就要開始了。初中開學(xué)的第一天，迷糊的我竟睡過頭了。

在校園里一路狂奔，顧不得路旁詫異的目光。九月的微風(fēng)帶著一股醉人的芬芳，路邊花壇里花草長勢(shì)正好，可是我卻無暇細(xì)細(xì)欣賞。

“報(bào)告！”我的聲音打破了教室里原有的平靜，一道道驚奇的目光投到我的身上，一句句議論不時(shí)鉆入我的耳朵，遲到的羞愧讓我燒紅了臉。我局促不安地站在門口，進(jìn)也不是，退也不是。忽然，一個(gè)輕柔的聲音打破了這僵局—— “同學(xué)們，安靜一下?！闭驹谥v臺(tái)前的她招呼道。而后，整個(gè)教室的喧鬧聲便被輕易地化解開?。

循聲望去，目光恰好撞上了她的微笑。那微笑，就像溫暖的陽光，直射入我的心房，將不安的陰云一掃而空。剎那間，暖徹心扉。“不要站在那了，進(jìn)來吧?！钡脑捳Z，正如淡雅的她，“第一次遲到可以原諒，只是要記住下不為例哦！”她在點(diǎn)名冊(cè)上打了個(gè)鉤鉤，輕輕地拍了拍我的肩膀。那是我與她——我初中三年的班主任的第一個(gè)照面，她的微笑闖進(jìn)了我戒備的心里，讓我一開始就接受了她。

光陰似箭，三年初中生活即將劃上圓滿的句號(hào)。那個(gè)微笑至今溫暖著我的心扉。記憶的盒子里回放著一部老電影：九月的陽光，醉人的芬芳，校園里?路狂奔的女孩，臉紅不安的站立，講臺(tái)下此起彼伏的議論，臺(tái)前靜好如斯的女教師溫暖的微笑??現(xiàn)在是梔子花含苞待放的六月，離別在即，心中滿是眷戀與不舍，心中似有無數(shù)的片段在翻騰。黑板上靜靜板書的她，拿著課本耐心講課的她，燈光下認(rèn)真批改作業(yè)的她??最終匯合成了一個(gè)微笑著的她。

就將踏上新的征程，我會(huì)帶上那個(gè)暖人心扉的微笑，去面對(duì)未知的路。我想，那個(gè)微笑，將會(huì)溫暖我一生??

標(biāo)卷解析：

答卷中寫老師的題材比比皆是，大多數(shù)都在寫考試失利時(shí)老師的微笑鼓舞了“我”的斗志，大多數(shù)都在使用類似于“鼓勵(lì)?“自信”“溫暖”“幸?！??這樣的詞語完善標(biāo)題，當(dāng)“暖人心扉”出現(xiàn)在眼前時(shí)，評(píng)卷者沒有理由不細(xì)讀文章；當(dāng)評(píng)卷者細(xì)讀文章時(shí)，沒有理由 不為考生從普通的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)閃光思想的匠心而喝彩。文章的突出亮點(diǎn)表現(xiàn)如下： 1定格微笑，反復(fù)渲染。文章在細(xì)膩的心理鋪墊之后，并未在引出那個(gè)“暖人心扉的微笑”之后戛然而止，而是讓“微笑”的鏡頭重現(xiàn)于即將離別的傷感之中，并進(jìn)而抒寫那個(gè)微笑“溫暖我一生”的非凡意義，反復(fù)渲染起到了豐富文章內(nèi)涵、畫龍點(diǎn)睛的作用。

2樸實(shí)用語，細(xì)節(jié)傳神。文章用語極為樸實(shí)，但在刻畫“微笑”這一動(dòng)情點(diǎn)時(shí)卻不惜筆墨，在“溫暖的陽光”“不安的陰云”等比喻之中細(xì)膩地寫活了人物的心理。同時(shí)，散見于篇章字里行間的“陽光”“溫暖”“微笑”??成為組織材料必不可少的線索和極為和諧的主旋律。3心理對(duì)比，題旨生輝?！安话病⑿Α獪嘏?，“微笑”成為“我”從“不安”到釋懷這一心理轉(zhuǎn)折的唯一載體，微笑的力量就因?yàn)槿绱藦?qiáng)烈的心理對(duì)比而得以凸現(xiàn)，主題也因此而得以升華。

第四篇：觀濕地公園有感

觀濕地公園有感

大港二小

五年級(jí)一班

劉宇

指導(dǎo)教師：劉會(huì)安 9月28日下午，我和同學(xué)們一起去了大港大劇院，觀看濕地公園的一些照片。

剛一走進(jìn)大劇院展廳，我就被那琳瑯滿目的照片深深地吸引住了。首先應(yīng)如我眼簾的是一群群美麗的白天鵝在水中嬉戲的畫面，這是我仿佛看到了一家人高興地聚在一起，它們有說有笑、快樂無比；當(dāng)我看到一群森林小精靈聚在一起歡歌笑語時(shí)，就好像在舉辦一場(chǎng)熱鬧的音樂會(huì)；當(dāng)一幅美麗的晚霞出現(xiàn)在我的眼前時(shí)，我的眼前忽然一亮，身體感到輕飄飄的，自己也變成了一片晚霞。仿佛一道霞光射來，晚霞閃耀著絢麗的光彩，眼前頓時(shí)出現(xiàn)了赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種顏色，我的身體好像也被色彩裹住了；我慢慢地走近一只翠鳥，看到它正在享受美食的時(shí)候，我不禁想起了我們?cè)?jīng)學(xué)過的一篇課文《翠鳥》，讓我又看到了它那神美麗的羽毛、聽到了它那清脆的叫聲、看到了它那矯健的身姿、勾起了我對(duì)翠鳥的懷念……在大劇院的展廳里還有許多花、鳥、魚蟲的照片，讓我目不暇接，講也講不完。從這些照片里，讓我感受到濕地公園無論是早晨還是傍晚，無論是春天還是別的季節(jié)都有著讓人留戀往返的美麗景色。

?。」饪催@些圖片就可以看出大港的濕地公園，是粉紅的海洋、碧綠的世界，是一望無際，郁郁蔥蔥的海洋。它用五顏六色，構(gòu)成一副無比美艷，無比壯觀、生機(jī)勃勃的畫面。不僅是體驗(yàn)水鄉(xiāng)風(fēng)韻、感受濕地風(fēng)情、盡覽生態(tài)勝景的勝地，也是人們休閑、娛樂、度假的旅游勝地。

觀濕地公園有感

大港二小 五年級(jí)一班

劉宇

指導(dǎo)教師：劉會(huì)安

第五篇：馬克思主義實(shí)踐觀--個(gè)人感想

學(xué)習(xí)馬克思主義實(shí)踐觀

——學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》個(gè)人心得

實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的、基本的觀點(diǎn)，馬克思主義的是整個(gè)馬克思主義的理論基礎(chǔ)。

那么什么是實(shí)踐活動(dòng)？實(shí)踐活動(dòng)室以改造客觀世界為目的、主體和客體之間通過一定的中介發(fā)生相互作用的過程。主體是指具有思維能力、從事社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人；客體是指實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象。主體和客體的關(guān)系根本上是認(rèn)識(shí)關(guān)系和實(shí)踐關(guān)系。主體在實(shí)踐過程中，不斷打破客體的限制，超越現(xiàn)實(shí)客體，發(fā)展自己的能力和需求，同時(shí)也使客體得到進(jìn)一步改造、發(fā)展和完善。

一、實(shí)踐的基本特征和主要形式

（1）實(shí)踐的基本特征：

客觀現(xiàn)實(shí)性：實(shí)踐是客觀的物質(zhì)的活動(dòng)。實(shí)踐的要素、過程和結(jié)果都是客觀的；自覺能動(dòng)性：實(shí)踐是人有意識(shí)、有目的地改造客觀世界的活動(dòng)，具有目的性、自主性和創(chuàng)造性。這種自覺能動(dòng)性是人區(qū)別于動(dòng)物的特點(diǎn)，也是實(shí)踐發(fā)展水平的標(biāo)志之一；社會(huì)歷史性：實(shí)踐不是孤立的個(gè)人的活動(dòng)，而是社會(huì)活動(dòng)，并受著一定歷史條件的制約。

（2）實(shí)踐的基本形式：

①生產(chǎn)實(shí)踐。也就是處理人和自然之間關(guān)系的活動(dòng)，即物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)。這是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是決定其他一切實(shí)踐活動(dòng)的根本前提。

②社會(huì)關(guān)系實(shí)踐。是處理和變革人與人的社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐，即人類的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)，在階級(jí)社會(huì)主要表現(xiàn)為階級(jí)斗爭的實(shí)踐。

③精神文化創(chuàng)造實(shí)踐。首先包括科學(xué)實(shí)驗(yàn)，它是從生產(chǎn)實(shí)踐中分化出來的，專門為認(rèn)識(shí)世界而進(jìn)行的探索性活動(dòng)。此外，藝術(shù)和教育活動(dòng)也屬于以生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品為直接目的的精神文化創(chuàng)造實(shí)踐。

二．實(shí)踐與認(rèn)識(shí)

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，它對(duì)認(rèn)識(shí)起決定作用。馬克思主義哲學(xué)是唯物主義哲學(xué)，遵循實(shí)事求是的原則。這就決定了實(shí)踐的以下地位：實(shí)踐產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的需要；實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供可能；實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?？傊?，人的認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐產(chǎn)生，為實(shí)踐服務(wù)，隨實(shí)踐發(fā)展，并受實(shí)踐檢驗(yàn)。

另一方面，在肯定實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)時(shí)，絕不意味著認(rèn)識(shí)無足輕重。認(rèn)識(shí)是能動(dòng)地反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律性理性認(rèn)識(shí)，對(duì)實(shí)踐有著巨大的指導(dǎo)作用。理論是認(rèn)識(shí)的最高形式，科學(xué)正確的理論對(duì)實(shí)踐活動(dòng)起著促進(jìn)作用。

三、實(shí)踐與真理

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。

首先：從真理的本性看，真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。檢驗(yàn)真理就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際的符合程度。檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)把主觀和客觀聯(lián)系起來的棟梁——社會(huì)實(shí)踐。

其次：從實(shí)踐的特點(diǎn)看，實(shí)踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動(dòng)，具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。如果在實(shí)踐中達(dá)到了原來預(yù)想的結(jié)果，那么人的認(rèn)識(shí)就被證實(shí)；相反地，如果失敗了，并且不是由于認(rèn)識(shí)之外的其他原因造成的，那就是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。因此，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理最公正的審判官，具有最高的權(quán)威。

四、實(shí)踐與人

實(shí)踐的本質(zhì)決定了實(shí)踐在人類生活中具有基礎(chǔ)和根本的地位，實(shí)踐構(gòu)成了人類存在的基本方式。實(shí)踐是人類生命的特殊運(yùn)動(dòng)形式。實(shí)踐創(chuàng)造了人的基本特征。實(shí)踐使人成為“社會(huì)存在物”，“有意識(shí)的類存在物”和“能動(dòng)的自然存在物”，創(chuàng)造出了人之為人的一切特征，把人類從動(dòng)物界提升出來。實(shí)踐是人類的特殊生命形式，即它是社會(huì)生命的運(yùn)動(dòng)形式。正是在實(shí)踐過程中，人成為一種自我創(chuàng)造的主體性存在。

另一方面：人是實(shí)踐的主體，是構(gòu)成實(shí)踐不可缺少的元素，是實(shí)踐活動(dòng)的靈魂。人在實(shí)踐活動(dòng)中，通過能動(dòng)地反映客觀存在，產(chǎn)生對(duì)客觀存在的認(rèn)識(shí)，形成理論，指導(dǎo)著新的實(shí)踐活動(dòng)的開展。

五、實(shí)踐與馬克思主義

馬克思主義是在實(shí)踐中產(chǎn)生的哲學(xué)，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。這種發(fā)展，除了馬克思恩格斯根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展對(duì)自己創(chuàng)立的理論不斷充實(shí)和完善外，還包括后來許多共產(chǎn)主義者的重要補(bǔ)充。如后來形成的列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀，這些都是在實(shí)踐當(dāng)中誕生的，與客觀實(shí)際相符合的科學(xué)的馬克思主義思想，對(duì)相應(yīng)的社會(huì)起著正確的指導(dǎo)作用。

六、馬克思主義實(shí)踐觀在大學(xué)生生活中的指導(dǎo)意義

“理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義一個(gè)最基本的原則”，因此，對(duì)于一名標(biāo)準(zhǔn)的大學(xué)生來說，要兼顧地做到做好這兩點(diǎn)。大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，我們都要以國家的建設(shè)為己任，在學(xué)習(xí)中自覺地嚴(yán)格地要求自己學(xué)好馬克思主義理論知識(shí)，以此武裝自己。

學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，這也是符合馬克思主義實(shí)踐觀對(duì)我們提出的要求。我們?cè)谧约旱膶I(yè)課及公共文化課的學(xué)習(xí)當(dāng)中，以馬克思主義作為我們的行動(dòng)指南，要發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的精神，勇于質(zhì)疑，努力學(xué)好理論知識(shí)，精益求精，努力創(chuàng)新。大學(xué)生興，則國家興，我們要深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)今中國與世界強(qiáng)國的距離非常的大，而當(dāng)今世界的競(jìng)爭集中體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)的比拼，誰在這占有優(yōu)勢(shì)，誰在世界的舞臺(tái)上就有發(fā)言權(quán)。科學(xué)技術(shù)的改革與創(chuàng)新的重?fù)?dān)落在我們的肩上，我們要以此為激勵(lì)，奮發(fā)圖強(qiáng)。

我們要提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、解決問題的能力，自覺辨別和抵制各種不良思想文化的影響。大家都知道當(dāng)今社會(huì)物欲橫行，這給我們當(dāng)代大學(xué)生提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我們要運(yùn)用所學(xué)到的一切馬克思主義哲學(xué)的思想和方法，來指導(dǎo)自己的行動(dòng)，讓自己冷靜地看世界，清醒地認(rèn)識(shí)世界，不隨波逐流，努力發(fā)展自身，為將來投身現(xiàn)代化建設(shè)做好準(zhǔn)備。

我們要不斷增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)，自覺投身中國特色社會(huì)主義實(shí)踐。大學(xué)生要自覺地將個(gè)人的成長與社會(huì)發(fā)展融合起來，增強(qiáng)為祖國和為人民服務(wù)的責(zé)任感。領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)今中國的執(zhí)政黨——中國共產(chǎn)黨的宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”，作為時(shí)代的先進(jìn)分子——大學(xué)生來說，也應(yīng)該把服務(wù)社會(huì)看做是自己義不容辭的職責(zé)，尤其是我們當(dāng)中的大學(xué)生黨員。把這種責(zé)任轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力，我們將會(huì)更勇敢，更努力地掌握新時(shí)代的本領(lǐng)，成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人！