第一篇：魯迅公園參觀感想

魯迅紀(jì)念館參觀感想

十月一十號(hào)在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我們?nèi)⒂^了魯迅公園，主要看了魯迅紀(jì)念館，魯迅墓等地方，不僅看到美麗的風(fēng)景，更進(jìn)行了一次思想之旅。

在魯迅紀(jì)念館中，我看到了很多魯迅著的書，學(xué)習(xí)的筆記，用過(guò)的東西，仿佛歷經(jīng)了他的一生。1902年，魯迅東渡日本留學(xué)，不僅學(xué)習(xí)了日本的醫(yī)學(xué)，他更學(xué)習(xí)了西方先進(jìn)的科學(xué)與民主思想。在家庭條件窘困的情況下，在社會(huì)局面動(dòng)蕩的情況下，魯迅毅然決然地踏上了求學(xué)之旅，這在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。這讓我想到了魯迅在《致曹白》中寫道:“我們總要爭(zhēng)取光明,即使自己遇不到,也可以留到后來(lái)?！边@句話詮釋了魯迅的一生，魯迅正是這樣一個(gè)在黑暗社會(huì)中不斷尋找光明的文人志士。

回國(guó)后，魯迅先生開始了戰(zhàn)斗的人生。為了國(guó)民思想的解放，為了民族精神的覺(jué)醒，魯迅用盡自己的一生在黑暗中摸索，為的只是探求一個(gè)救國(guó)救民的有效方法。他曾立志學(xué)醫(yī)以此來(lái)拯救中國(guó)人，讓同他父親一樣的病人可以及時(shí)得到治療。但當(dāng)他在日本看到麻木的中國(guó)留學(xué)生時(shí)，他明白了學(xué)醫(yī)只能救治人民的身體的病痛卻不能醫(yī)治人民的愚昧，于是他棄醫(yī)從文，拿起了最有力的武器，向舊社會(huì)作斗爭(zhēng)。他“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。正是這種大無(wú)畏精神讓他在“槍林彈雨”中“不憚?dòng)谇靶小?，讓他在“禁錮的黑屋子中”高聲“吶喊”。戰(zhàn)斗中的他是真正的猛士，他率領(lǐng)著筆下的阿Q，祥林嫂，引導(dǎo)著潤(rùn)土，孔乙己，與無(wú)邊的黑暗的惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。戰(zhàn)斗中的他是真正的猛士，他不僅僅擁有一顆火熱的愛國(guó)之心，更有極敏銳的理性力量。在他看似冷酷的理智分析里，又無(wú)不燃燒著愛憎的火焰。他讓民眾思想上得到解放，有所啟發(fā)，并開始尋求精神的獨(dú)立，進(jìn)而拯救中國(guó)。

有的人死了，他還活著。魯迅先生一直活在人們的心中，活在歷史的長(zhǎng)河中。他把自己當(dāng)做孺子牛，一心一意為人民服務(wù)。他還幫助青年學(xué)生，知識(shí)分子學(xué)習(xí)，給她們以思想的指引。魯迅先生一生同黑暗作斗爭(zhēng)，同愚昧作斗爭(zhēng)，不斷給人們精神的食糧，讓人們找到出路，讓人們看到希望。

作為一名積極入黨分子，參觀魯迅公園，不僅僅是紀(jì)念魯迅，更要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他的精神。做事先做人，做人要有好的思想，不斷要求自己。我要好好學(xué)習(xí)馬克思主義，毛澤東思想，學(xué)習(xí)黨的知識(shí)思想，不斷提高自己，一步一步向合格的共產(chǎn)黨員邁進(jìn)。從小事做起，腳踏實(shí)地，不斷堅(jiān)持，奮斗不止。

第二篇：參觀魯迅公園有感

參觀魯迅公園有感

每次的黨員培訓(xùn)之中都會(huì)穿插一次黨員教育基地的參觀，讓我們對(duì)黨性的認(rèn)識(shí)從單純的書面文字上升到生動(dòng)立體的感性認(rèn)識(shí)。

最早接觸魯迅先生是臧克家寫的一篇《有的人》，而后，朝花夕拾是我接觸魯迅先生的第一部作品。這位棄醫(yī)投文，以自己的筆桿子作為武器與那些對(duì)中國(guó)不懷好意的家伙作斗爭(zhēng)，并激勵(lì)一代代奮起上進(jìn)的青年人。

中學(xué)時(shí)期接觸的那些作品，不可否認(rèn)，魯迅先生的文章內(nèi)涵深刻，耐人尋味，甚至有些深?yuàn)W難懂。此次活動(dòng)讓我對(duì)魯迅先生的愛國(guó)情懷的認(rèn)識(shí)，從印在白紙上的鉛字了解上升到視覺(jué)、聽覺(jué)以及心靈感悟。

這座1951年1月建成開放的魯迅紀(jì)念館，館內(nèi)陳列品十分豐富，重點(diǎn)表現(xiàn)了魯迅先生在上海10年的社會(huì)活動(dòng)和文化生活。其中含括魯迅先生當(dāng)年出版的文集、珍藏的版畫、生前使用過(guò)的物品以及后人為紀(jì)念這位偉大的革命家而為他奪身塑造的蠟像與銅像……

在陳列廳中給我沖擊最大的是：魯迅先生和青年談話的蠟像場(chǎng)景。逼真的蠟像，仿佛魯迅先生還在我們身邊，繼續(xù)鼓舞著我們這代人奮勇向前。

在辛亥革命之前，中國(guó)經(jīng)歷了幾千年的封建社會(huì)，在封建社會(huì)末期由于西方列強(qiáng)的掠奪以及清政府的軟弱無(wú)能造成了半殖民地半封建社會(huì)這樣尷尬的局面。而辛亥革命無(wú)疑便是那個(gè)光明道路最初的開拓者。就如同魯迅先生所寫的：希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

隨著辛亥革命的成功，一大批的青年知識(shí)分子覺(jué)醒，加之中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，中國(guó)的革命道路越走越寬廣，越走越順暢。

中國(guó)革命的成功離不開中國(guó)共產(chǎn)黨，這個(gè)7000多萬(wàn)黨員的政黨，誰(shuí)會(huì)想到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)僅有13位代表參加一大會(huì)議，全國(guó)只不過(guò)53名黨員。

當(dāng)然，中國(guó)革命的成功也離不開無(wú)黨派人士的支持，例如魯迅先生，他以筆作為自己的武器與先進(jìn)的知識(shí)分子并肩作戰(zhàn)，并用自己的文字激勵(lì)著大家，在子夜時(shí)分為大家照亮前進(jìn)的道路！

第三篇：魯迅博物館參觀感想

魯迅博物館參觀感想

上周日是5月18號(hào)，我們黨課課程組織去北京魯迅博物館參觀，這次參觀給了我很大的影響，我情不自禁的熱血奮涌，想到了好多事情。

在紀(jì)念館中，我了解到了魯迅充滿坎坷的人生。1898年5月，魯迅離開家鄉(xiāng)，獨(dú)自去南京求學(xué)，這一年他18歲。1902年3月，魯迅東渡日本留學(xué)，學(xué)習(xí)了西方先進(jìn)的科學(xué)與民主思想。在家庭條件窘困的情況下，在社會(huì)局面不穩(wěn)定的時(shí)局下，魯迅毅然決然地踏上了學(xué)習(xí)之旅，這對(duì)于當(dāng)時(shí)是難能可貴的。這讓我想到了魯迅在《致曹白》中寫道:“我們總要爭(zhēng)取光明,即使自己遇不到,也可以留到后來(lái)?！边@句話詮釋了魯迅的一生，魯迅正是這樣一個(gè)在動(dòng)蕩社會(huì)中不斷尋找光明的文人志士。

同時(shí)，我也了解到了魯迅先生戰(zhàn)斗的人生。為了祖國(guó)的解放，人民的自由，魯迅用盡自己的一生在黑暗中摸索潛行，為的只是探求一個(gè)救國(guó)救民的有效方法。他曾立志學(xué)醫(yī)以此來(lái)拯救病態(tài)的中國(guó)人，讓同他父親一樣的病人可以及時(shí)得到治療。但當(dāng)他在日本看到麻木的留學(xué)生時(shí)，他明白了學(xué)醫(yī)只能救治人民的身體卻不能醫(yī)治人民的愚昧，于是他棄醫(yī)從文，拿起了最有力的武器，向舊社會(huì)作白刃戰(zhàn)的，刀刀見血的斗爭(zhēng)。他“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。正是這種大無(wú)畏精神讓他在“槍林彈雨”中“不憚?dòng)谇靶小保屗凇敖d的黑屋子中”高聲“吶喊”。

參觀完后，我在想，是什么力量在背后默默地支持著這么一個(gè)身材弱小的軀體這么頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗的呢？我想答案應(yīng)該是：信仰力！是對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)貞不二的信仰！信仰力就是動(dòng)力。這是魯迅給我最深刻的感受。為了革命事業(yè)他義無(wú)返顧，他愿意“橫眉冷對(duì)千夫子，俯首甘為孺子牛?！彼鼌s了敵人無(wú)孔不入的侵蝕著正義之士，危險(xiǎn)可謂在近尺之內(nèi)。他依舊把生命的熱血潑灑在為民族解放而奮斗的偉大事業(yè)中，決不退縮。

一個(gè)人若沒(méi)有了信仰，就會(huì)失去精神支柱，就不再是一個(gè)心智健全的人。信仰就是旗幟，信仰就是方向。那么作為我，該拿什么作為自己的信仰呢？作為一名大學(xué)生，在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，我應(yīng)該面對(duì)未來(lái)，堅(jiān)定信念，把自己的理想與偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)緊密聯(lián)系。當(dāng)一個(gè)人把自己的人生與共產(chǎn)主義事業(yè)緊密相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。只要有了這個(gè)信仰，那么不論遇到什么樣的困難和挫折，都會(huì)不改初衷，矢志不渝。只有在為這個(gè)遠(yuǎn)大理想的奮斗過(guò)程中，我的生活才會(huì)有方向，事業(yè)才會(huì)有堅(jiān)定的基礎(chǔ)，人生才能無(wú)憾。

這不僅是對(duì)每個(gè)一心向黨的人的要求，也是最高層次的人生境界。恩格斯曾說(shuō)過(guò)：我們?cè)谂猩鐣?huì)的時(shí)候，往往忘記了自己的責(zé)任。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)善于用一把尺子來(lái)衡量自己，然后再想想我們何不也擁有了一份飛蛾對(duì)油燈的那一份執(zhí)著？

歲月這樣度過(guò)，我漸漸從中悟到了人生有了信仰的那份幸福與無(wú)悔。我將一如既往地用自己的言行來(lái)實(shí)踐我對(duì)黨的信仰，譜寫自己的青春之歌。

1320042 13生工宋凡

2014年5月21日

第四篇：參觀魯迅公園有感（共）

參觀魯迅公園有感

工學(xué)部（學(xué)院）第 2小組

高利

作為入黨積極分子，此次我們一行于5月9號(hào)參觀了上海魯迅公園，上海魯迅公園原名虹口公園，位于上海市虹口區(qū)四川北路甜愛支路280號(hào)，屬于市中心，都說(shuō)那里繁華，到達(dá)那里后我倒覺(jué)得除了樓高一點(diǎn)，路寬一點(diǎn)，人多一些之外，沒(méi)有什么特別之處，它的特別之處是蘊(yùn)藏著魯迅先生不朽的靈魂。

魯迅公園園內(nèi)有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位——魯迅墓、魯迅紀(jì)念館，震撼近代史的尹奉吉義舉紀(jì)念地梅園。有山有水有瀑布，山水之間，堤橋相連，鳥語(yǔ)花香，景色十分優(yōu)美怡人。5月9號(hào)抵達(dá)目的地后，我們觀看了魯迅雕像、明清家具、關(guān)于魯迅先生的書籍與照片，現(xiàn)在想來(lái)，只有先生的那一件長(zhǎng)袍與那一頂禮帽給我的印象比較深，從那長(zhǎng)袍的長(zhǎng)短使我確證了先生沒(méi)有我想像的高大，那件長(zhǎng)袍的質(zhì)量使我明白先生不是在優(yōu)越的條件下同敵人作斗爭(zhēng)的。再就是墻壁上雕刻的先生那句“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的座右銘，魯迅先生的一生都是為人民奮斗的，而這句話是對(duì)他人生追求的寫照。臧克家的那句“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”是對(duì)魯迅先生的肯定，先生是一位巨人，而巨人雖然倒下，但是巨人的偉大精神卻與世長(zhǎng)存。

紀(jì)念館里有一組根據(jù)先生的照片作成的臘像，臘像做的栩栩如生，好像一個(gè)活靈活現(xiàn)的魯迅先生坐在那里與同事交談一樣，看過(guò)蠟像后，我的心有種被撕裂的感覺(jué)，人死是不能復(fù)生的，我沒(méi)有多看，因?yàn)橛性S多像先生一樣的人，我們才有了今天的幸福生活，吃水難忘挖井人，我對(duì)他們是深深的感激。令我吃驚的紀(jì)念館里竟有魯迅葬禮的實(shí)況錄像，驚訝之余頗為震動(dòng)，觀看時(shí)仿佛身臨其境，為先生的英年早逝感到無(wú)限惋惜。魯迅墓沒(méi)有我想象中的平和和素樸。墓是1956年遷過(guò)來(lái)的，先前是周海嬰的題碑，后來(lái)就變成了領(lǐng)袖的提筆。先生的墓碑是一面約兩人高的石墻，墓前是一尊他坐在椅子上的塑像，端詳著，思忖著，手里拿著一本書，似乎在思考救國(guó)救民的良方。

此外，魯迅紀(jì)念館擁有有關(guān)魯迅的文物文獻(xiàn)資料相當(dāng)豐富，其中擁有大量珍貴的魯迅手稿、遺物，文獻(xiàn)照片，使人倍感親切。其中有《藤野先生》、《為了忘卻的紀(jì)念》等手稿，《毀滅》的譯稿等，魯迅逝世前兩天所寫的未完稿《因太炎先生而想起的二三事》手稿，告訴我們先生真是用自己的筆戰(zhàn)斗和勞作到生命的最后一刻，實(shí)在令人肅然起敬。展廳中還展示著魯迅先生發(fā)表第一篇文章《斯巴達(dá)之魂》的《浙江潮》以及《孔乙己》的《新青年》雜志、刊有魯迅致中共中央信件部分內(nèi)容的中華蘇維埃中央機(jī)關(guān)報(bào)《紅色中華》等珍貴報(bào)刊。魯迅的一些遺物、實(shí)物、照片也彌足珍貴，其中包括參加楊銓追悼會(huì)時(shí)用的雨傘，閱讀過(guò)的馬克思著作《史的唯物論》等，這一切都是魯迅光輝人生的歷史佐證。

從魯迅公園歸來(lái)，在地鐵上我的心久久平定不下來(lái)，感慨萬(wàn)千，時(shí)代萬(wàn)變，公園內(nèi)的每一步移動(dòng)就像在過(guò)去的那個(gè)時(shí)代里穿梭一樣，我每行走一步都在思考一下，是啊，偉大的思想家、革命家們留給了我太多的感想，是啊，有的人活著他真的已經(jīng)死了，他沒(méi)有為人民做過(guò)任何事情，有的甚至欺壓人民，成了民族的罪人。人，就是因?yàn)榫衽c人格才顯得偉大，同樣是京劇名角，程硯秋與梅蘭芳可謂一菊一梅，但是正是因?yàn)榫毊嬓铐毦苎莸膲雅e，梅蘭芳先生的更為人們所稱贊所喜愛?；钪囊饬x不只是簡(jiǎn)單的活著，要在活著的時(shí)候多做對(duì)他人有意義的事情，讓自己的生命價(jià)值得以體現(xiàn)。

魯迅先生的一生是奉獻(xiàn)的一生，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，生于和平年代，我們雖然不用像魯迅先生那樣為了國(guó)民去奔波，但是我們有責(zé)任為了中華民族的偉大復(fù)興而奮斗終身，從小事做起，服務(wù)于人，實(shí)現(xiàn)自己的生命的意義與價(jià)值。今后無(wú)論成為黨員與否，我都要嚴(yán)格要求自己，做對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的事情，為兩個(gè)一百年奉獻(xiàn)力量，為偉大的“中國(guó)夢(mèng)”添磚加瓦。

第五篇：魯迅紀(jì)念館參觀感想(黨課思想?yún)R報(bào))

魯迅紀(jì)念館參觀感想

他是我國(guó)近代歷史上的一位重量級(jí)的作家、學(xué)者和革命者；他的一生曲折波動(dòng)但他卻從未放棄；他用他的武器，那支生了銹的筆，寫下洋洋灑灑的17萬(wàn)字的文章，喚醒了中國(guó)眾多愛國(guó)青年，他就是一代作家的典范——魯迅。

在紀(jì)念館中，我了解到了魯迅充滿坎坷的人生。1898年5月，魯迅離開家鄉(xiāng)，獨(dú)自去南京求學(xué)，這一年他18歲。1902年3月，魯迅東渡日本留學(xué)，學(xué)習(xí)了西方先進(jìn)的科學(xué)與民主思想。在家庭條件窘困的情況下，在社會(huì)局面不穩(wěn)定的時(shí)局下，魯迅毅然決然地踏上了學(xué)習(xí)之旅，這對(duì)于當(dāng)時(shí)是難能可貴的。這讓我想到了魯迅在《致曹白》中寫道:“我們總要爭(zhēng)取光明,即使自己遇不到,也可以留到后來(lái)?！边@句話詮釋了魯迅的一生，魯迅正是這樣一個(gè)在動(dòng)蕩社會(huì)中不斷尋找光明的文人志士。

同時(shí)，我也了解到了魯迅先生戰(zhàn)斗的人生。為了祖國(guó)的解放，人民的自由，魯迅用盡自己的一生在黑暗中摸索潛行，為的只是探求一個(gè)救國(guó)救民的有效方法。他曾立志學(xué)醫(yī)以此來(lái)拯救病態(tài)的中國(guó)人，讓同他父親一樣的病人可以及時(shí)得到治療。但當(dāng)他在日本看到麻木的留學(xué)生時(shí)，他明白了學(xué)醫(yī)只能救治人民的身體卻不能醫(yī)治人民的愚昧，于是他棄醫(yī)從文，拿起了最有力的武器，向舊社會(huì)作白刃戰(zhàn)的，刀刀見血的斗爭(zhēng)。他“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。正是這種大無(wú)畏精神讓他在“槍林彈雨”中“不憚?dòng)谇靶小保屗凇敖d的黑屋子中”高聲“吶喊”。戰(zhàn)斗中的他是真正的猛士，他率領(lǐng)著筆下的阿Q，祥林嫂，引導(dǎo)著潤(rùn)土，孔乙己，與無(wú)邊的黑暗的惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。戰(zhàn)斗中的他是真正的猛士，他不僅僅擁有一顆火熱的愛國(guó)之心，更有極敏銳的理性力量。在他看似冷酷的理智分析里，又無(wú)不燃燒著愛憎的火焰。

雖然當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)背景下，魯迅在肉體上已經(jīng)飽經(jīng)了非人的遭遇，雖然沉睡中帶著麻木和冷漠民眾們常常在心里上給他帶來(lái)痛苦，但是他不曾放棄過(guò)希望，他總是以最雄壯的詞句才鼓舞著一批又一批的勞動(dòng)人民；用最堅(jiān)韌的筆鋒來(lái)批判黑暗的社會(huì)階級(jí)。他曾鼓舞著廣大失學(xué)兒童說(shuō)道：“你們都是工人農(nóng)民的子女，你們因?yàn)槔Э嗨允W(xué)。因此你們須到這樣的學(xué)校來(lái)讀書。但是你們窮的是金錢而不是聰明與智慧。你們貧民子弟一樣是聰明的，一樣是有智慧的。你們?nèi)绻麏^斗一定能夠成功一定會(huì)有前途。”

參觀完后，我在想，是什么力量在背后默默地支持著這么一個(gè)身材弱小的軀體這么頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗的呢？我想答案應(yīng)該是：信仰力！是對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)貞不二的信仰！信仰力就是動(dòng)力。這是魯迅給我最深刻的感受。為了革命事業(yè)他義無(wú)返顧，他愿意“橫眉冷對(duì)千夫子，俯首甘為孺子牛。”他忘卻了敵人無(wú)孔不入的侵蝕著正義之士，危險(xiǎn)可謂在近尺之內(nèi)。他依舊把生命的熱血潑灑在為民族解放而奮斗的偉大事業(yè)中，決不退縮。

一個(gè)人若沒(méi)有了信仰，就會(huì)失去精神支柱，就不再是一個(gè)心智健全的人。信仰就是旗幟，信仰就是方向。那么作為我，該拿什么作為自己的信仰呢？作為一名大學(xué)生，在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，我應(yīng)該面對(duì)未來(lái)，堅(jiān)定信念，把自己的理想與偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)緊密聯(lián)系。當(dāng)一個(gè)人把自己的人生與共產(chǎn)主義事業(yè)緊密相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。只要有了這個(gè)信仰，那么不論遇到什么樣的困難和挫折，都會(huì)不改初衷，矢志不渝。只有在為這個(gè)遠(yuǎn)大理想的奮斗過(guò)程中，我的生活才會(huì)有方向，事業(yè)才會(huì)有堅(jiān)定的基礎(chǔ)，人生才能無(wú)憾。

這不僅是對(duì)每個(gè)一心向黨的人的要求，也是最高層次的人生境界。恩格斯曾說(shuō)過(guò)：我們?cè)谂猩鐣?huì)的時(shí)候，往往忘記了自己的責(zé)任。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)善于用一把尺子來(lái)衡量自己，然后再想想我們何不也擁有了一份飛蛾對(duì)油燈的那一份執(zhí)著？

歲月這樣度過(guò)，我漸漸從中悟到了人生有了信仰的那份幸福與無(wú)悔。我將一如既往地用自己的言行來(lái)實(shí)踐我對(duì)黨的信仰，譜寫自己的青春之歌。