第一篇：社會主義核心價值體系是構(gòu)建和諧社會

社會主義核心價值體系是構(gòu)建和諧社會的精神支柱

建設社會主義核心價值體系，是我們黨理論創(chuàng)新的一個重大成果，是加強社會主義和諧文化、和諧社會建設的重大舉措，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶，對于引領(lǐng)全體社會成員在思想上、道德上共同進步具有重大的意義。

一個民族、一個國家、一個社會的價值觀念及其核心價值體系的形成和發(fā)展,都是基于一定時空體系內(nèi)發(fā)展的民族、國家和社會的歷史性和時代性的反映，并且以理想的形態(tài)引導、塑造著這個民族、國家和社會的歷史發(fā)展進程。

隨著中國社會發(fā)展進程的深入，人們越來越認識到：只有經(jīng)濟發(fā)展是不夠的，必須伴之以一種具有凝聚力的文化認同力量。這種凝聚人民、動員人民、激發(fā)人民創(chuàng)造力的文化力量，就是我們所說的核心價值觀念。任何民族精神都有自己的歷史起源和發(fā)展過程，都是一定時間和空間內(nèi)孕育和形成，并且通過歷史記憶加以傳播的。核心價值體系是一定的民族國家內(nèi)部力量整合的必需的要素：它不僅須臾不可缺少，而且其內(nèi)在的性質(zhì)也影響著一個民族、一個國家的發(fā)展進程。二

核心價值體系具有明顯的歷史繼承性?，F(xiàn)在是過去歷史的延續(xù)。沒有歷史就沒有現(xiàn)在，也就沒有未來。

對于當代中國的社會主義核心價值體系，我們絕不能采取歷史虛無主義態(tài)度。中華民族的價值體系是在中國這塊土地上孕育和形成的，并且不可能離開中華民族的歷史實踐活動獨立存在和發(fā)展。在漫長的歷史中，中華民族為了群體的生存和發(fā)展，必須凝聚在一起，協(xié)商、協(xié)調(diào)和合作，形成共同的利益目標，并且形成共同的文化形式、價值追求、社會心理和民族認同，以反映并且進一步塑造中華民族共同體的生活樣式。

然而，核心價值體系具有鮮明的時代特征。歷史是發(fā)展的，核心價值觀也不是一成不變的。我們的核心價值體系，只有同時植根于歷史傳統(tǒng)并符合時代要求，才能成為動員整個民族為中華民族的偉大復興而共同奮斗的推動和凝聚力量。自古以來，中華民族的優(yōu)秀文化就深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，并且孕育了具有中華民族獨特意識、品格和氣質(zhì)的價值觀念體系。但是，民族精神或一個民族的價值追求是對民族現(xiàn)實的歷史創(chuàng)造性活動的引領(lǐng)和反應，因此，必然對特殊的時代性問題作出回應，從而帶有一定的歷史時代的烙印。中華民族的價值觀念體系在不同的歷史時期有不同的體現(xiàn)。譬如，中國古代就有“和為貴”的理想，追求和諧的人際關(guān)系。這對全人類的歷史發(fā)展而言，也具有普遍的意義。但是，這種理想在古代中國排斥了人民所倡導的規(guī)范，因此不僅是片面的，而且也是難以實現(xiàn)的。然而，我們不能因為這些理想的歷史性就否認它們的普遍價值，我們可以通過努力不斷擴展具有普遍意義的價值理想的適應范圍和體現(xiàn)深度。

中華民族的歷史發(fā)展過程與其核心價值觀念的演化過程是一個相互塑造的過程。堅持民族精神和時代精神的統(tǒng)一，既要求保持我們的民族傳統(tǒng)根基，又要求我們緊跟時代的步伐。我們不僅要在歷史發(fā)展中追求更具有普遍意義的理想狀態(tài)，而且要以自己深厚的歷史特性給世界留下更多具有普遍價值的精神財富。由于人類社會有一個歷史生成過程，社會發(fā)展仍然呈現(xiàn)出某種規(guī)律性。這些雖非絕對的共性，但也存在某些統(tǒng)計學上的趨勢性的東西。我們不能因民族性而抗拒普遍性的東西。一個排斥普遍性的民族是沒有希望的，只有把民族性與普遍性歷史地結(jié)合在一起，并且不斷發(fā)現(xiàn)和開創(chuàng)普遍前景的民族才是有希望的民族。價值體系只有在創(chuàng)造中才能展現(xiàn)其魅力和活力，民族精神只有在創(chuàng)新中才能體現(xiàn)其世界性的價值。作為一個有著幾千年發(fā)展歷史的文明古國，作為一個蓬勃發(fā)展的社會主義大國，中國當然有自己的核心價值觀念。但是，伴隨著社會歷史發(fā)展的步伐和人們認識水平的提高，我們?nèi)匀幻媾R這樣的任務：如何不斷總結(jié)、提煉、調(diào)整和概括我們社會的核心價值，構(gòu)建我們的核心價值體系，使中華文化更加多姿多彩。

三

實際上，任何社會都有自己的核心價值體系。核心價值體系是社會意識的本質(zhì)體現(xiàn)，決定著社會意識的性質(zhì)和方向。社會主義核心價值體系是與當代中國的社會主義基本制度和根本性質(zhì)緊密聯(lián)系在一起的，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化和社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)定、要求和目標取向。

馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，構(gòu)成了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。這是我們黨對社會主義核心價值體系的最新概括。這一概括是建立在對中國特色社會主義建設基本經(jīng)驗的總結(jié)基礎之上的，體現(xiàn)了我們黨的理論自覺和理論創(chuàng)新的勇氣。

社會主義核心價值體系是一個結(jié)構(gòu)明晰和內(nèi)在組成部分密切相關(guān)的有機整體。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，馬克思主義指導思想是靈魂，民族精神和時代精神是精髓，社會主義榮辱觀是基礎。社會主義核心價值體系的主題告訴我們：偉大的共同理想基于偉大的共同事業(yè)；離開建設中國特色社會主義的偉大實踐，就不可能形成社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系的靈魂提示我們：當代中國的馬克思主義理論就是中國特色社會主義理論；沒有馬克思主義的指導，沒有馬克思主義中國化的最新成果的指導，就無法鑄就全國各族人民的共同理想。社會主義核心價值體系的精髓啟迪我們：中國特色社會主義的共同理想是中國各民族人民民族精神和時代精神的統(tǒng)一，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神已經(jīng)深深地融入到以愛國主義為核心的民族精神之中；弘揚和培育偉大的民族精神和時代精神，是建設中國特色社會主義的精神支柱和力量源泉。社會主義核心價值體系的基礎要求我們：社會主義社會應該是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會文明協(xié)調(diào)發(fā)展的社會；沒有良好的道德規(guī)范，就

無法實現(xiàn)社會的和諧發(fā)展；社會主義榮辱觀與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應，與社會主義法制規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接，與人類文明發(fā)展趨勢相一致，集中體現(xiàn)了社會主義道德規(guī)范和行為規(guī)范的基本要求，是實現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)和諧發(fā)展的基本保證。

為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興，把中國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，我們必須堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程、貫穿現(xiàn)代化建設各方面。堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，用民族精神和時代精神凝聚力量、激發(fā)活力，倡導愛國主義、集體主義、社會主義思想，加強理想信念教育，加強國情和形勢政策教育，不斷增強對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設小康社會目標的信念和信心。加強馬克思主義理論研究和建設，增強黨的思想理論工作的創(chuàng)造力、說服力、感召力。

為了構(gòu)建社會主義和諧社會，我們要堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會思想共識。就文化而言，不僅每個民族都有與其他民族相互區(qū)別的文化，而且一個民族內(nèi)部也不是完全同質(zhì)的。單一的文化會因時間之中的流動而劃分為不同歷史階段的文化，因空間的展開的序列而形成不同的亞文化——都市文化、鄉(xiāng)村文化、宗教文化、商業(yè)文化、政治文化、企業(yè)文化、學院文化、大眾文化等。在這種情況下，一方面，我們必須堅持社會主義核心價值體系的主導地位，因為它集中體現(xiàn)了全國各民族人民的共同理想、文化認同和價值追求；另一方面，我們又必須尊重人民群眾的利益差異和文化差異，引領(lǐng)、改造、提升、整合不同的社會觀念。同時，我們不僅應該鼓勵公民樹立團隊精神，而且應該鼓勵更廣泛地交往。

目前，在經(jīng)濟全球化和各種思想文化思潮相互激蕩的情形下，在國際交往中，我們應該通過相互尊重、和平共處、共同發(fā)展，提高我們的民族文化和中國特色社會主義價值體系的影響力。這就是說，在和平發(fā)展的進程中，我們不僅要發(fā)展自己的硬實力，也要發(fā)展自己的軟實力。發(fā)展軟實力既可以增強內(nèi)部凝聚力，形成強大的文化認同感，也可以緩解外界對我們的硬實力發(fā)展的不利反應，為硬實力的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，同時，軟實力本身也是綜合國力和影響力的重要組成部分。

社會主義核心價值體系是維系社會健康協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)的精神紐帶、推動社會不斷發(fā)展的精神動力、指引社會前進方向的精神旗幟。我們必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，借鑒人類有益的文明成果，倡導和諧理念，培育和諧精神，進一步形成全社會普遍認同的共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎。

第二篇：關(guān)于概況：建設社會主義核心價值體系是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件

學習材料 閩江學院附中黨總支2011年3月23日

社會主義核心價值體系

背景：從2002年10月開始，中央電視臺每年推出的“感動中國”人物評選，在社會上均引起強烈反響。從人民公仆鄭培民、航天英雄楊利偉、獨臂英雄丁曉兵、愛心歌手叢飛，到鄉(xiāng)郵遞員王順友、好軍醫(yī)華益慰、自立自強的優(yōu)秀大學生洪戰(zhàn)輝、70多年前參加長征的紅軍群體等，雖然他們的身份不同，經(jīng)歷不同，但他們的故事都讓人熱淚盈眶，震撼人們的心靈。在他們身上，我們看到了一種理想，一種信念，一種精神，一種力量，他們以自己的行動從不同角度詮釋了社會主義核心價值體系的真諦。2006年10月，黨的十六屆六中全會明確提出要建設社會主義核心價值體系，在全社會引起了廣泛關(guān)注。2007年胡錦濤總書記在“6.25”重要講話中強調(diào)，要大力建設社會主義核心價值體系，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎。

含義：社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會首次明確提出的一個科學命題。社會主義核心價值體系在中國整體社會價值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導作用，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機整體。建立社會主義核心價值體系，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進一步打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供精神動力支持

基本內(nèi)容

靈魂：馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂。在社會主義核心價值體系中，馬克思主義提供的是科學的世界觀，是認識世界和改造世界的立場、觀點、方法。中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際緊密結(jié)合，從而形成了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，形成了科學發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會等重大戰(zhàn)略思想。這些理論成果是中國化的馬克思主義。馬克思主義指導思想是中

1國特色社會主義共同理想形成的理論基礎，如果動搖馬 克思主義的指導地位，就會動搖中國特色社會主義的理論根基，動搖全黨全國人民團結(jié)一致走中國特色社會主義道路的決心和信心。

主題：中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，這是現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想。這個共同理想，把黨在社會主義初級階段的目標、國家的發(fā)展、民族的振興與個人的幸福緊密聯(lián)系在一起，把各個階層、各個群體的共同愿望有機結(jié)合在一起，經(jīng)過實踐的檢驗，有著廣泛的社會共識，具有令人信服的必然性、廣泛性和包容性，具有強大的感召力、親和力和凝聚力，是保證全體人民在政治上、道義上、精神上團結(jié)一致，凝聚智慧和力量，克服任何困難、創(chuàng)造美好未來的強大精神紐帶和動力。中國特色社會主義共同理想是馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是科學社會主義在當代中國的主要表現(xiàn)形式。

精髓：以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的偉大民族精神，已經(jīng)深深地融入我們的民族意識、民族品格、民族氣質(zhì)之中，成為各族人民團結(jié)一心、共同奮斗的價值取向。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是馬克思主義與時俱進的理論品格、中華民族富于進取的思想品格與改革開放和現(xiàn)代化建設實踐相結(jié)合的偉大成果，已經(jīng)深深地融入中國經(jīng)濟、政治、文化、社會建設的各個方面，成為各族人民不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的強大精神力量。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是馬克思主義與時俱進的思想源泉，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的精神動力，也是開展社會主義榮辱觀教育的重要內(nèi)容和主導精神。

基礎：社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是與社會主義市場經(jīng)濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。社會主義榮辱觀旗幟鮮明地指出了在社會主義市場經(jīng)濟條件下，應當堅持和提倡什么、反對和抵制什么，為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向，提供了基本的價值準則和行為規(guī)范。只有在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，才能進一步加強和鞏固馬克思主義的指導地位，進一步推進中國特色社會主義事業(yè)又好又快地發(fā)展，進而使以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在全社會得到進一步弘揚。

四內(nèi)容的聯(lián)系

社會主義核心價值體系四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、有機統(tǒng)一，共同構(gòu)成了完整的社會主義核心價值體系，共同構(gòu)成了社會主義意識形態(tài)的主體內(nèi)容。沒有馬克思主義科學理論的指導，社會主義意識形

態(tài)就失去了方向和靈魂；沒有中國特色社會主義共同理想，社會主義意識形態(tài)就失去了內(nèi)核和主題；沒有民族精神和時代精神，社會主義意識形態(tài)就失去了精髓和主旋律；沒有社會主義榮辱觀，社會主義意識形態(tài)就失去了價值坐標和道德標準。

建設途徑

導向：牢牢把握正確的思想輿論導向，是有效引導社會輿論的基本前提。在現(xiàn)代社會，新聞輿論媒體的社會影響力越來越大，已經(jīng)成為影響國家發(fā)展、社會輿論和群眾情緒的重要因素。能不能堅持正確的輿論導向，關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰和黨的執(zhí)政地位，關(guān)系構(gòu)建社會主義和諧社會的順利進行。特別是在社會發(fā)生深刻變革、人們思想空前活躍、信息傳播途徑日益多樣化的新形勢下，建設社會主義核心價值體系，必須以正確的輿論引導人，積極宣傳黨的主張，反映人民心聲，通達社情民意，疏導公眾情緒，努力營造顧全大局、珍視團結(jié)、維護穩(wěn)定的良好氛圍。

規(guī)范：充分發(fā)揮社會輿論的規(guī)范作用。由于社會輿論具有大眾化、普遍化和無孔不入的特點，建設社會主義核心價值體系，必須十分重視發(fā)揮社會輿論的這種規(guī)范、制約和影響作用，采取靈活多樣的方法和群眾喜聞樂見的形式，堅持從基本規(guī)范抓起，鼓勵人們從一點一滴的小事做起，把價值認同實踐體現(xiàn)到日常生活、社會交往之中，在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會做貢獻的過程中，增強價值認同，養(yǎng)成良好習慣，形成與社會主義市場經(jīng)濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義核心價值體系。

熏陶：充分發(fā)揮大眾文化的熏陶作用。大眾文化的力量深深融于民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，健康向上豐富的文化生活是衡量人們生活質(zhì)量和社會安定和諧的重要標志。目前社會上還存在著一些腐蝕人們精神世界，危害社會主義事業(yè)的腐朽文化。因此，建設社會主義核心價值體系，必須重視發(fā)揮大眾文化在影響人們思想觀念、價值認同等方面潛移默化的作用，堅持先進性與廣泛性、弘揚主旋律與提倡多樣化、提高文化產(chǎn)品品位與提高群眾文化鑒賞水平的統(tǒng)一，既要大力支持精品文化，也要鼓勵和發(fā)展能夠使人民得到教育和啟發(fā)、得到娛樂和享受的大眾文化，讓人民群眾在娛樂和享受中受到教育和啟發(fā)，在潛移默化中培養(yǎng)社會主義和諧社會的價值認同。

意義

價值體系是精神旗幟

建設社會主義核心價值體系，向世人展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨思想上精神上的旗幟。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民成功探索出一條中國特色社會主義道路，并在經(jīng)濟、政治、文化等方面建立了一套比較成熟的制度和體制。與這些根本性的制度和體制相適應，必然有一個主導全社會思想和行為的價值體系。特別是隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，對社會主義價值體系核心內(nèi)容作出清晰的界定越來越迫切。核心價值體系就是一面旗幟，鮮明地亮出這面旗幟，就是要昭示人們，不論社會思想觀念如何多樣多變，不論人們價值取向發(fā)生怎樣變化，中國社會主義核心價值體系是不能動搖的。

價值體系是思想基礎

建設社會主義核心價值體系，是鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎的需要。共同的思想基礎，是一個黨、一個國家、一個民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。沒有共同的思想基礎，黨就會瓦解、社會就會動蕩、國家就會分裂。對黨和人民在革命、建設和改革的長期奮斗過程中形成的共同思想基礎作出科學的概括和清晰的界定，明確其基本內(nèi)涵和基本要求，使之容易為全黨全社會更加全面準確地理解和把握，在今天社會思想觀念和人們價值取向日益多樣的情況下，就顯得十分必要和迫切。提出社會主義核心價值體系，就明確揭示了我們共同思想基礎的基本內(nèi)涵和要求，將會推動全黨全社會更加自覺地維護我們的共同思想基礎。

價值體系是道德共同進步

建設社會主義核心價值體系，有利于引導全社會在思想道德上共同進步。當前，人們的思想觀念、道德意識、價值取向越來越呈現(xiàn)出層次性。我們不能因為存在著多層次的思想道德而降低甚至否定先進性的要求，也不能不顧人們思想道德的客觀差異，用一個標準要求所有的社會成員。那么，用什么來引領(lǐng)人們在思想道德上不斷提升和進步呢？社會主義核心價值體系的提出，集中回答了這個問題。社會主義核心價值體系，既體現(xiàn)了思想道德建設上的先進性要求，又體現(xiàn)了思想道德建設上的廣泛性要求；既堅持了先進文化的前進方向，又兼顧了不同層次群眾的思想狀況；既體現(xiàn)了一致的愿望和追求，又涵蓋了不同的群體和階層，具有廣泛的適用性和包容性，具有強大的整合力和引領(lǐng)力，是聯(lián)結(jié)各民族、各階層的精神紐帶。

價值體系是迫切需要

建設社會主義核心價值體系，是增強民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。當今世界，各國經(jīng)濟既相互融合又相互競爭，不同文化既相互借鑒又相互激蕩。經(jīng)濟全球化的不斷深入，既挑戰(zhàn)著國家主權(quán)的內(nèi)涵，又沖擊著人們的國家觀念、民族認同感。國家之間的競爭，既表現(xiàn)為經(jīng)濟、科技、軍事等硬實力的競爭，又越來越反映在軟實力之間的較量。在軟實力中，最關(guān)鍵的就是核心價值體系，它直接反映著民族的凝聚力和國家的核心競爭力?！疤煜轮寥幔Y騁天下之至堅?！痹谶@種情況下，提出建設社會主義核心價值體系，有利于進一步凝聚民心、鼓舞斗志，提高經(jīng)濟全球化條件下的國家競爭力，在激烈的國際競爭中維護國家和民族的利益。入領(lǐng)會建設社會主義核心價值體系的重要意義。

第三篇：從社會主義核心價值體系談社會主義和諧社會的構(gòu)建

從社會主義核心價值體系談社會主義和諧社會的構(gòu)建

摘要：究竟什么是社會主義核心價值體系呢?它和社會主義和諧社會又是怎樣的關(guān)系?它的完善是否能促進和諧社會的構(gòu)建呢?本文主要是通過對社會主義核心價值體系的分析，談其對社會主義和諧社會構(gòu)建的重要意義。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值體系;和諧社會;馬克思主義

0、引言

社會主義和諧社會是指經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設協(xié)調(diào)發(fā)展的社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。構(gòu)建和諧社會是實現(xiàn)社會和諧的價值目標與創(chuàng)造性實踐相統(tǒng)一的漸進的歷史過程，也是貫穿到建設中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的整個歷史過程。什么是社會主義核心價值體系?它和社會主義和諧社會又是怎樣的關(guān)系?它的完善是否能促進和諧社會的構(gòu)建呢?

1、什么是社會主義核心價值體系?

要談什么是社會主義核心價值體系，就先要明確什么是社會核心價值體系。社會核心價值體系就是指在社會生活中居于統(tǒng)治、引導地位的社會價值體系，它能夠有效地制約非核心、非主導的社會價值體系作用的發(fā)揮，能夠保障社會經(jīng)濟制度、政治制度、文化制度的穩(wěn)定和發(fā)展。核心價值對社會、個人都起著規(guī)范和引導的作用.決定著文化的總體性質(zhì)、方向和整個社會的思想道德基礎。

社會主義的核心價值不是單一的，而是一個內(nèi)容豐富的體系，體現(xiàn)了社會主義制度的本質(zhì)特征。十七大報告深刻揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，即堅持馬克思主義指導思想;堅持中國特色社會主義共同理想;堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神;堅持社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系四個方面的基本內(nèi)容是相互聯(lián)系、相互貫通、有機統(tǒng)一，共同構(gòu)成一個完整的價值體系。

在這個價值體系中，馬克思主義的指導思想和中國特色社會主義處于最高層次，決定了核心價值體系的社會主義性質(zhì)。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神處于中間層次，反映了社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容。社會主義榮辱觀處于最低層次，是社會主義核心價值體系的基礎內(nèi)容和底線。這三個層次從高到低、結(jié)構(gòu)清晰、層次分明，構(gòu)成了社會主義核心價值的嚴密體系，這個體系是相對穩(wěn)定、長期起作用的，但它又不是一成不變的，必定要隨著社會主義的發(fā)展、時代的發(fā)展和人們社會實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。

2、社會主義核心價值體系與和諧社會建設的關(guān)系

社會主義核心價值體系建設與構(gòu)建社會主義和諧社會相互促進、相互作用，二者高度統(tǒng)一于社會主義建設的偉大實踐。社會主義核心價值體系的提出正反映出我黨按照社會和諧這一中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務，兼顧了“大社會”和“小社會”兩個方面。

社會主義核心價值體系是指導社會主義和諧社會建設的基本價值導向和重要思想基礎。具體表現(xiàn)在：社會主義核心價值體系是激發(fā)社會活力的強大精神動力，是維護社會穩(wěn)定的重要精神紐帶，是實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的價值支撐，是提高公民道德素質(zhì)、形成良好社會風尚的助推器。

我們明確了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)涵，再來看看我們所處的全球化環(huán)境，不難看出在這樣的背景下，我們所倡導的社會主義核心價值體系受到了不小的沖擊。全球化在一

定程度上削弱了馬克思主義的影響力，淡化了中國特色社會主義共同理想，弱化了民族精神和時代精神，模糊了社會主義榮辱觀。

3、社會主義核心價值體系的完善能促進和諧社會的構(gòu)建

在新的歷史形勢下，我們必須要建立健全社會主義核心價值體系，抵御全球化等因素給我國帶來的不利影響，開拓創(chuàng)新，構(gòu)建有中國特色的社會主義和諧社會。

要堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，增強社會主義意識形態(tài)的主導力和統(tǒng)領(lǐng)力;用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，增強社會主義美好未來的吸引力和感召力;用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，增強社會主義精神力量的生命力和創(chuàng)造力;用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚，增強社會主義倫理道德的影響力和教化力。堅持不懈地確立主旋律意識與陣地意識，增強社會主義主流輿論的引導力和掌控力。

在成文的過程中，筆者反復閱讀了大量關(guān)于構(gòu)建和諧社會和社會主義核心價值體系的文章，發(fā)現(xiàn)兩者有共通的地方，都是把以人為本放在首要位置的。以人為本既是構(gòu)建和諧社會必須堅持的理論前提和牢牢把握的前進方向，也是社會主義核心價值體系建設的重要基礎。以人為本是社會主義核心價值體系建設與構(gòu)建社會主義和諧社會的雙重命題。以人為本就是充分尊重人的個性、尊嚴和權(quán)利，將人民的利益放在最優(yōu)先的位置，促進人的全面發(fā)展。

社會主義核心價值體系是構(gòu)建社會主義和諧社會的必備條件。在當前的歷史機遇下，我們必須要以人為本，堅持科學發(fā)展觀，樹立正確的世界觀和價值觀。同時，在促進和諧社會發(fā)展的過程中，注重協(xié)調(diào)發(fā)展，健全核心價值體系，使我國公民素質(zhì)不斷提高，我國綜合國力進一步增強，屹立于世界民族之林。

第四篇：從社會主義核心價值體系談社會主義和諧社會的構(gòu)建

從社會主義核心價值體系談社會主義和諧社會的構(gòu)建

摘要:究竟什么是社會主義核心價值體系呢?它和社會主義和諧社會又是怎樣的關(guān)系?它的完善是否能促進和諧社會的構(gòu)建呢?本文主要是通過對社會主義核心價值體系的分析,談其對社會主義和諧社會構(gòu)建的重要意義。

關(guān)鍵詞:社會主義核心價值體系;和諧社會;馬克思主義

引言

社會主義和諧社會是指經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設協(xié)調(diào)發(fā)展的社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。構(gòu)建和諧社會是實現(xiàn)社會和諧的價值目標與創(chuàng)造性實踐相統(tǒng)一的漸進的歷史過程,也是貫穿到建設中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的整個歷史過程。什么是社會主義核心價值體系?它和社會主義和諧社會又是怎樣的關(guān)系?它的完善是否能促進和諧社會的構(gòu)建呢?

1.什么是社會主義核心價值體系?

要談什么是社會主義核心價值體系,就先要明確什么是社會核心價值體系。社會核心價值體系就是指在社會生活中居于統(tǒng)治、引導地位的社會價值體系,它能夠有效地制約非核心、非主導的社會價值體系作用的發(fā)揮,能夠保障社會經(jīng)濟制度、政治制度、文化制度的穩(wěn)定和發(fā)展。核心價值對社會、個人都起著規(guī)范和引導的作用.決定著文化的總體性質(zhì)、方向和整個社會的思想道德基礎。

社會主義的核心價值不是單一的,而是一個內(nèi)容豐富的體系,體現(xiàn)了社會主義制度的本質(zhì)特征。十七大報告深刻揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)涵,明確提出了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容,即堅持馬克思主義指導思想;堅持中國特色社會主義共同理想;堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神;堅持社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系四個方面的基本內(nèi)容是相互聯(lián)系、相互貫通、有機統(tǒng)一,共同構(gòu)成一個完整的價值體系。

在這個價值體系中,馬克思主義的指導思想和中國特色社會主義處于最高層次,決定了核心價值體系的社會主義性質(zhì)。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神處于中間層次,反映了社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容。社會主義榮辱觀處于最低層次,是社會主義核心價值體系的基礎內(nèi)容和底線。這三個層次從高到低、結(jié)構(gòu)清晰、層次分明,構(gòu)成了社會主義核心價值的嚴密體系,這個體系是相對穩(wěn)定、長期起作用的,但它又不是一成不變的,必定要隨著社會主義的發(fā)展、時代的發(fā)展和人們社會實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。

2.社會主義核心價值體系與和諧社會建設的關(guān)系

社會主義核心價值體系建設與構(gòu)建社會主義和諧社會相互促進、相互作用,二者高度統(tǒng)一于社會主義建設的偉大實踐。社會主義核心價值體系的提出正反映出我黨按照社會和諧這一中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務,兼顧了“大社會”和“小社會”兩個方面。

社會主義核心價值體系是指導社會主義和諧社會建設的基本價值導向和重要思想基礎。具體表現(xiàn)在:社會主義核心價值體系是激發(fā)社會活力的強大精神動力,是維護社會穩(wěn)定的重要精神紐帶,是實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的價值支撐,是提高公民道德素質(zhì)、形成良好社會風尚的助推器。

我們明確了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)涵,再來看看我們所處的全球化環(huán)境,不難看出在這樣的背景下,我們所倡導的社會主義核心價值體系受到了不小的沖擊。全球化在一定程度上削弱了馬克思主義的影響力,淡化了中國特色社會主義共同理想,弱化了民族精神和時代精神,模糊了社會主義榮辱觀。

3.社會主義核心價值體系的完善能促進和諧社會的構(gòu)建

在新的歷史形勢下,我們必須要建立健全社會主義核心價值體系,抵御全球化等因素給我國帶來的不利影響,開拓創(chuàng)新,構(gòu)建有中國特色的社會主義和諧社會。

要堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民,增強社會主義意識形態(tài)的主導力和統(tǒng)領(lǐng)力;用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,增強社會主義美好未來的吸引力和感召力;用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,增強社會主義精神力量的生命力和創(chuàng)造力;用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚,增強社會主義倫理道德的影響力和教化力。堅持不懈地確立主旋律意識與陣地意識,增強社會主義主流輿論的引導力和掌控力。在成文的過程中,筆者反復閱讀了大量關(guān)于構(gòu)建和諧社會和社會主義核心價值體系的文章,發(fā)現(xiàn)兩者有共通的地方,都是把以人為本放在首要位置的。以人為本既是構(gòu)建和諧社會必須堅持的理論前提和牢牢把握的前進方向,也是社會主義核心價值體系建設的重要基礎。以人為本是社會主義核心價值體系建設與構(gòu)建社會主義和諧社會的雙重命題。以人為本就是充分尊重人的個性、尊嚴和權(quán)利,將人民的利益放在最優(yōu)先的位置,促進人的全面發(fā)展。

社會主義核心價值體系是構(gòu)建社會主義和諧社會的必備條件。在當前的歷史機遇下,我們必須要以人為本,堅持科學發(fā)展觀,樹立正確的世界觀和價值觀。同時,在促進和諧社會發(fā)展的過程中,注重協(xié)調(diào)發(fā)展,健全核心價值體系,使我國公民素質(zhì)不斷提高,我國綜合國力進一步增強,屹立于世界民族之林。

參考文獻:

[1]郝偉民.構(gòu)建和諧社會的一項根本任務是建設社會主義核心價值體系[J].經(jīng)濟師.2008,(6).[2]霍秀媚.構(gòu)建社會主義核心價值體系問題探析[J].廣州社會主義學院學報,2008,(2).[3]張書霞.和諧社會建設與核心價值體系構(gòu)建中以人為本思想解析[J].河南工業(yè)大學學報(社會科學版),2008,(2).

第五篇：關(guān)于構(gòu)建新世紀社會主義核心價值體系的探討

關(guān)于構(gòu)建新世紀社會主義價值觀體系的探討

【摘要】：在歷史變革和社會轉(zhuǎn)型時期 ,作為社會主義核心價值體系指導思想的馬克思主義的指導地位面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。面對挑戰(zhàn) ,我們應堅定理想信念 ,戰(zhàn)勝各種困難 ,努力構(gòu)建社會主義價值觀體系的基本框架 ,把有中國特色社會主義事業(yè)推向前進 ,實現(xiàn)中華民族的偉大振興。

【關(guān)鍵詞】： 社會主義價值觀 理想信念 核心

黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》深刻揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。指出馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。這是對社會主義核心價值體系內(nèi)涵的深刻揭示。這是一個重大理論創(chuàng)新，無論對于深化對中國特色社會主義本質(zhì)的認識，還是對于大力推進和諧文化、和諧社會建設，都具有十分重要的理論意義和實踐意義。

社會主義核心價值體系是指導社會主義和諧社會建設的基本價值導向和重要思想基礎，建設社會主義核心價值體系是構(gòu)建社會主義和諧社會的靈魂工程。作為當代大學生我們?nèi)沃囟肋h！

社會主義的核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎。堅持社會主義核心價值體系要求我們必須鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎。

踐行社會主義核心價值體系首先必須認清并了解什么是社會主義核心價值觀，然后明確現(xiàn)階段我們的建設的任務，最重要的是將社會主義核心價值觀內(nèi)化成自己行為的指導奮斗的動力，行動的指導，將自己的行為與主流要求方向相結(jié)合，為最高的目標孜孜不倦前進！實踐社會主義核心價值體系,主要應在以下幾個方面努力：

1、通過自己的知識儲備和活力優(yōu)勢，推動“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價值觀的普及和升華。

榮辱觀是社會存在的一種反映，是在世界觀、價值觀基礎上形成的。“榮”和“辱”作為一對道德范疇概念，自從人類社會以來便緊緊伴隨著人類?！皹s”即光榮、榮譽，“辱”即恥辱，它們反映的是人在社會生活中，由于實踐或交往活動等原因，得到他人、群體、社會給予的肯定的、積極的評價和否定的消極的評價，以及由此而產(chǎn)生的心理上的滿足感、自豪感或羞恥感、自卑感。榮辱涉及的是個人人格的追求與拒斥的問題，求榮拒辱是人的一個獨特現(xiàn)象。榮辱觀是人們在世界觀、價值觀基礎上形成的關(guān)于什么是榮與辱，它們的相互關(guān)系，以及在人生實踐中對榮辱應有的態(tài)度等問題所持有的基本觀點。不同的時代、民族和階段，持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說“每個社會集團都有自己榮辱觀”。一個人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事，才能自覺地約束自己的言行。一個社會只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文化大國，成為真正的世界強國。高校必須從“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人“的高度，切實提高人們對樹立社會主義榮辱觀重要性的認識，把社會主義榮辱觀成為大學生行為準則和習慣。

堅持馬克思主義指導思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。在我國社會主義核心價值體系建設中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識經(jīng)濟社會發(fā)展大勢，正確認識社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜復雜的社會現(xiàn)

象中看清本質(zhì)、明確方向。在長期的革命斗爭和社會主義建設實踐當中，我們黨依靠馬克思主義的正確指導，取得了中國革命、建設、改革和發(fā)展的巨大歷史性成就。馬克思主義在黨和國家生活的指導地位，決定了它是社會主義核心價值體系的根本指導思想。

2、宣傳和堅持中國特色社會主義共同理想。理想信念是一個民族、一個社會的靈魂所系。馬克思主義對理想問題作了科學闡述，把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來，使人們對理想問題有了更為科學的把握和自覺的認識。以馬克思主義為指導的中國共產(chǎn)黨人，始終堅持崇高的理想，堅持理想主義與現(xiàn)實主義相結(jié)合，使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。對于共產(chǎn)黨人來說，最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。在現(xiàn)階段，建設中國特色社會主義是我們?nèi)鐣墓餐硐搿＝ㄔO社會主義核心價值體系，應該用中國特色社會主義共同理想來統(tǒng)一思想、鼓舞人心、凝聚力量。中國人民在建設社會主義的偉大實踐中選擇了建設中國特色的社會主義。改革開放以來，中國特色社會主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，不僅使中國人民長期追求的崇高理想一步步走向現(xiàn)實，而且表明中國在建設現(xiàn)代化的偉大征程中正在探索人類社會新的發(fā)展道路和方向。中國特色社會主義的共同理想，昭示了我們要在中國特色社會主義道路上，在21世紀頭20年全面建設小康社會，到21世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

3、堅持和發(fā)揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。在改革開放新時期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時代精神。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的進程中，民族精神和時代精神對于中華

民族的凝聚力、激勵作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會主義核心價值體系中不可或缺的一部分。

4、堅持和樹立社會主義榮辱觀。胡錦濤同志明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。他強調(diào)指出：“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。”榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，明確了當代社會最基本的價值取向各行為準則，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合。社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的重要組成部分，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為引領(lǐng)社會風尚的一面旗幟。

其次，在推進社會主義核心價值體系當中發(fā)揮應有的的作用,就必須弄清生命觀也就是生命的價值觀。

1、生命是世界存在與發(fā)展的基礎，有生命的個人的存在更是人類歷史的第一個前提。馬克思指出：“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在?！比祟惖纳嬖诩捌鋭?chuàng)造歷史的活動，總是在一定生命價值觀的導引與驅(qū)動下進行的。在人類漫長的求真、求善、求美、求圣的歷程中，總是有意或無意、直接或間接地表達著對生命價值的追求、對已有本我的超越、對自身有限性的突破，正是無數(shù)個體對生命價值的尋繹繪就了色彩斑斕、波瀾壯闊的人類歷史畫卷。雖然在不同的時空體驗中具有不同的生命價值觀，但是，從根本上來說，能否具有科學的、適時的、進步的生命價值觀，既關(guān)系到個體生命的精彩與否，也影響著整個社會的和諧、穩(wěn)定與發(fā)展。

2、生命價值觀從層次上看，既有原始的、樸素的、零碎的，也有科學的、系統(tǒng)化、理論化的。前者更多的是感性的、自發(fā)的，而后者則更多的是理性的、自覺生成的。社會主義核心價值體系下的生命觀，使生

命價值觀擺脫自發(fā)、感性、零碎的痕跡而超升到理性、系統(tǒng)和科學的境界。

4、對于生命有廣義和狹義兩個方面的理解。廣義看，生命是指一切具有新陳代謝力、繁殖力、生長力和環(huán)境適應力的動植物和無機物，生命的存有必須滿足三個條件：一是生命體不能脫離與外界的關(guān)系而存在；二是構(gòu)成生命的各個系統(tǒng)內(nèi)部、系統(tǒng)之間以及系統(tǒng)與外界之間能作出有機反應；三是生命的各個組成系統(tǒng)不是封閉的，而是開放的，正是在開放中才能與外物進行物質(zhì)與能量的交換，實現(xiàn)生命的成長與發(fā)展。從狹義上看，生命就專指人的生命，具有三個特質(zhì)：一是與其他個體密切關(guān)聯(lián)；二是具有一個內(nèi)在的完整結(jié)構(gòu)，這個結(jié)構(gòu)是一個有系統(tǒng)的整體，因此是一個生物；三是經(jīng)過不斷努力的自我超越，以達到更高形式的自我實現(xiàn)或自我改造。

當代大學生要成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，要充分了解和認識社會主義核心價值體系的意義和構(gòu)成，充分了解其先進性合理性和偉大性，以此樹立正確的價值觀和世界觀，只有在認識上根本的認可和接受了社會主義核心價值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會主義核書籍是必看的，各種先進模范的視頻是要看的，因為這是改變一個人觀念的大問題，所以必須對大學生進行精神領(lǐng)航。