第一篇：企業(yè)戰(zhàn)略與軍事戰(zhàn)略異同之剖析

企業(yè)戰(zhàn)略與軍事戰(zhàn)略異同之剖析

劉鳳娟

[摘要]企業(yè)戰(zhàn)略起源于軍事戰(zhàn)略，戰(zhàn)場上適用的軍事戰(zhàn)略對企業(yè)的發(fā)展也有重要的借鑒作用。但商場并非戰(zhàn)場，商業(yè)活動與軍事、政治活動存在本質(zhì)的不同。無論正義的還是非正義的軍事活動都是破壞性的，其最終目的是消滅或者征服對手，是一種零和博弈。商業(yè)活動卻是創(chuàng)造性的，是非零和博弈，可以達到雙贏甚至多贏。

[關(guān)鍵詞]企業(yè)戰(zhàn)略；軍事戰(zhàn)略；異同剖析

在市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)作為市場競爭的主體必須在激烈的競爭中謀求生存、發(fā)展，而復(fù)雜多變的經(jīng)濟環(huán)境要求企業(yè)除了具有較強的市場適應(yīng)能力外，還應(yīng)該有中長期戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃，即通過企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)使自己在商戰(zhàn)中保持不敗。有一句行話叫“商場如戰(zhàn)場”，就是把企業(yè)競爭比作軍事戰(zhàn)爭。的確，商場與戰(zhàn)場在指揮原則與發(fā)展規(guī)律等方面有些相似之處，所以，戰(zhàn)場上適用的軍事戰(zhàn)略對企業(yè)的發(fā)展也有重要的借鑒作用。其中，我國古代軍事著作《孫子兵法》對企業(yè)戰(zhàn)略管理的指導(dǎo)作用最為顯著，許多現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理思想的源頭都在《孫子兵法》。但是商場畢竟不是戰(zhàn)場，它們之間有聯(lián)系也有區(qū)別，在商場上企業(yè)追求的最終目標(biāo)是“利潤”，對于實現(xiàn)這一目標(biāo)的手段，可以是競爭也可以是合作。但在戰(zhàn)場上，斗爭的結(jié)局不是你死就是我亡，不可能出現(xiàn)“竟和“的局面。所以對于軍事戰(zhàn)略與企業(yè)戰(zhàn)略這兩個概念應(yīng)當(dāng)加以區(qū)別，不能混而用之，有些軍事戰(zhàn)略與企業(yè)戰(zhàn)略是共通的，可以直接應(yīng)用于企業(yè)管理中，但有些軍事戰(zhàn)略不能直接應(yīng)用，只對企業(yè)管理有啟迪和借鑒作用。

一、對幾個概念的理解

1、戰(zhàn)略：根據(jù)《韋氏新世界詞典》中的定義，戰(zhàn)略是“計劃和指揮大規(guī)模軍事行動，在與敵人進行實際作戰(zhàn)之前，將力量調(diào)動到最具優(yōu)勢位置的科學(xué)”。它原本是一個軍事術(shù)語，是指指揮軍隊的藝術(shù)。在中國它起源于兵法，指將帥的智謀，后來指軍事力量的運用?，F(xiàn)在，戰(zhàn)略一詞已經(jīng)開始泛化，其應(yīng)用面已經(jīng)很廣泛，尤其是企業(yè)領(lǐng)域，目前企業(yè)戰(zhàn)略問題已經(jīng)成為決定企業(yè)競爭成敗的關(guān)鍵與核心。

2、軍事戰(zhàn)略：我國新時期的軍事戰(zhàn)略，是以國家綜合國力為基礎(chǔ)，以積極防御思想為指導(dǎo)，以打贏高級技術(shù)條件下局部戰(zhàn)爭為基點，建設(shè)與運用軍事力量，為維護國家主權(quán)與安全而對戰(zhàn)爭實施全局與全過程的運籌和指導(dǎo)。其實，軍事戰(zhàn)略就是為保衛(wèi)一個國家和地區(qū)人民的和平生活而制定的防御外敵侵犯的計劃。

3、企業(yè)戰(zhàn)略：對于企業(yè)戰(zhàn)略，不同的學(xué)者與經(jīng)理賦予其不同的含義，可以說是眾說紛紜，莫衷一是。根據(jù)理論界和企業(yè)界多數(shù)人的意見，企業(yè)戰(zhàn)略可定義為：企業(yè)在市場經(jīng)濟、競爭激烈的環(huán)境中，在總結(jié)歷史經(jīng)驗、調(diào)查現(xiàn)狀、預(yù)測未來的基礎(chǔ)上，為謀求生存和發(fā)展而做出的長遠性、全局性的謀劃或方案。而我認為，企業(yè)戰(zhàn)略則是在市場經(jīng)濟條件下以超越對手和發(fā)展自我為目的，以企業(yè)的未來發(fā)展為著眼點，為爭奪顧客、市場并尋求和維護持久競爭優(yōu)勢而展開的一系列帶有全局性的和長遠性的謀略。企業(yè)戰(zhàn)略實質(zhì)上是企業(yè)的一種“謀劃或方案”，它具有總體性、長遠性、指導(dǎo)性、現(xiàn)實性、競爭性、風(fēng)險性、創(chuàng)新性、穩(wěn)定

（）性等特點。[1]P18

二、企業(yè)戰(zhàn)略與軍事戰(zhàn)略的比較

1992年，從某旅科長位置上轉(zhuǎn)業(yè)的杜克榮并沒有想到，當(dāng)初領(lǐng)著8名下崗職工，從4000元轉(zhuǎn)業(yè)費干起，經(jīng)過9年的艱苦創(chuàng)業(yè)，能夠發(fā)展成今天這樣一個擁有3億元資產(chǎn)的大公司，而且他所開發(fā)建設(shè)的鑫茂民營科技園，去年被評為全國最大的民營科技園，他個人也被評為天津市勞動模范、優(yōu)秀企業(yè)家，并被聘

請為西部大開發(fā)顧問?；叵脒@個充滿艱辛和收獲的過程，杜克榮這樣總結(jié)自己的成功經(jīng)驗：“我是靠帶兵的方法來管企業(yè)，運用戰(zhàn)略技術(shù)闖市場。”這只是軍事戰(zhàn)略運用在企業(yè)管理上的成功范例之一，這樣的例子還有很多。

由此可見，有許多軍事戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)能夠很好的運用到企業(yè)管理中，從而形成企業(yè)戰(zhàn)略?？梢哉f，企業(yè)戰(zhàn)略是軍事戰(zhàn)略在商場上的延伸，是其應(yīng)用范圍的擴展。正因為軍事戰(zhàn)略在商場上的成功使用，才導(dǎo)致了眾多企業(yè)家紛紛效仿軍事化管理，然而其軍事化管理并未將所有的效仿者引向鮮花之路。成功者不少，但失敗者也不乏其人。巨人集團的失敗，三株集團的垮臺更加深了人們對軍事管理的猜疑：到底軍事戰(zhàn)略與企業(yè)戰(zhàn)略的界限在哪里？軍事化管理是鮮花還是毒草？ 為了撥開籠罩在軍事戰(zhàn)略與企業(yè)戰(zhàn)略頭上的這層謎云，我著重從以下幾點來談一下他們兩者的異同。

1、企業(yè)戰(zhàn)略與軍事戰(zhàn)略的相似性

（1）企業(yè)戰(zhàn)略起源于軍事戰(zhàn)略，兩者都具有總體性、長遠性和指導(dǎo)性的特點。

首先，企業(yè)戰(zhàn)略與軍事戰(zhàn)略之間存在著歷史淵源。盡管在理論上和方法上有許多不同之處，但在企業(yè)戰(zhàn)略中的確應(yīng)用了許多軍事戰(zhàn)略思想，但凡古今中外都能找到例證，尤其在市場競爭日趨激烈的今天，更多的軍事戰(zhàn)略思想被應(yīng)用到了企業(yè)的管理和運營中，例如企業(yè)中的組織管理方式就很類似于軍事戰(zhàn)略中的組織管理方式。

其次，都是涉及長遠的一種謀劃。企業(yè)與軍事都著眼于現(xiàn)在，放眼于未來，謀劃長遠的發(fā)展。因為企業(yè)與軍事都會遇到眼前利益與長遠利益相互關(guān)系的問題，既不能只想今天不思未來；也不能只放眼長遠，不顧目前。怎樣處理好眼前利益與長遠利益關(guān)系到企業(yè)的存亡、軍事的興衰，是企業(yè)戰(zhàn)略與軍事戰(zhàn)略的一個重要課題。

第三，都是系統(tǒng)工程。在企業(yè)與軍事中，戰(zhàn)略既要處理好局部利益與整體利益，又要處理好眼前利益與長遠利益。把各種復(fù)雜多變的因素考慮在內(nèi)，做出整體的評估與判斷，進而決策。這就必須把戰(zhàn)略作為一個系統(tǒng)工程加以統(tǒng)籌謀劃，做出科學(xué)合理的判斷決策。

第四，制定軍事戰(zhàn)略與企業(yè)戰(zhàn)略時都要考慮周圍環(huán)境對它的影響。孫子強調(diào)在制定戰(zhàn)爭決策前必須“經(jīng)

（）之以五事”，[2]P8即在用兵前要從五個方面來分析研究勝負的情況：一是政策是否符合人心，二是天氣是

否適宜，三是地理環(huán)境是否有利，四是是否有德才兼?zhèn)涞膶⒉牛迨顷犖榈慕M織是否職責(zé)明確、制度嚴(yán)明。這五個方面是判斷戰(zhàn)爭勝負的最基本條件，也是戰(zhàn)爭謀劃中不可忽略的因素。歷史上記載武王伐紂時“牧野倒戈”就是利用了人心的力量，讓紂王的軍隊掉轉(zhuǎn)長矛，敵我合一攻入朝歌，終于獲得勝利，建立了周朝。所以，軍事戰(zhàn)略的制定必須從整體出發(fā)，著眼于未來，只有這樣的戰(zhàn)略才能對戰(zhàn)爭起到良好的指導(dǎo)作用。企業(yè)戰(zhàn)略的制定也是一樣，它必須考慮戰(zhàn)略環(huán)境的影響，因為戰(zhàn)略環(huán)境的影響是全局性的，動態(tài)的，它不僅能影響企業(yè)的現(xiàn)在，而且涉及到企業(yè)的未來發(fā)展。例如，瑞士鐘表也曾獨霸世界鐘表市場，當(dāng)消費者隨著收入水平的提高，已不將鐘表看作身份與地位的象征，僅將其視為普通用具，從而增加了走時準(zhǔn)確的功能要求時，瑞士鐘表業(yè)并未覺察到這一戰(zhàn)略環(huán)境的變化，反而被日本鐘表生產(chǎn)企業(yè)抓住機遇，率先發(fā)展石英表樹立了有利的戰(zhàn)略地位。瑞士鐘表這一失誤是災(zāi)難性的，它喪失了世界鐘表業(yè)的老大地位，至今未能追上日本鐘表企業(yè)。

（2）兩者都有戰(zhàn)略目標(biāo)

首先，其戰(zhàn)略出發(fā)點相同，都是為了指明方向，以最有效的手段配置資源，并協(xié)調(diào)組織中的不同人員所作出的各種決策。軍事戰(zhàn)略的目標(biāo)是消滅來犯之?dāng)?，摧毀敵人的有生力量保衛(wèi)領(lǐng)土和主權(quán)完整。企業(yè)戰(zhàn)略的目標(biāo)是為企業(yè)謀求生存和發(fā)展。從發(fā)展這一角度來講，企業(yè)發(fā)展無疑會增強企業(yè)活力，而軍事戰(zhàn)略目標(biāo)的制定如放在發(fā)展上，則不免帶有“擴張”的色彩。

其次，其目標(biāo)的實現(xiàn)必須通過競爭，競爭是企業(yè)戰(zhàn)略與軍事戰(zhàn)略的本質(zhì)。政治、軍事活動與商業(yè)活動的最大相同點，在于其競爭的本質(zhì)。競爭便是兵道與商道的交點，而這一交點，使軍事戰(zhàn)略與思想在商業(yè)活動中得到了廣泛的應(yīng)用。在市場競爭原則下，企業(yè)競爭顯得尤為殘酷，同一行業(yè)，同一產(chǎn)品的競爭有時令人觸目驚心，企業(yè)在市場競爭中面臨著優(yōu)勝劣汰的選擇。據(jù)資料統(tǒng)計，中國的企業(yè)平均壽命都很短。相對于企業(yè)競爭，軍事競爭顯得“悄無聲息”，但實際上世界范圍內(nèi)的軍備競爭空前的激烈。不論是軍事還是

企業(yè)，競爭都將持續(xù)下去，都將日趨激烈。

（3）爭利是作戰(zhàn)和經(jīng)營的起點和終點。

追求利益是驅(qū)動人們從事社會生產(chǎn)活動和其他活動的最終驅(qū)動力?！疤煜挛跷?，皆為利來；天下嚷嚷，皆為利往”。軍事戰(zhàn)略的制定是為了使某一個國家和地區(qū)不受外敵侵犯，而是保障社會的和平狀態(tài)，他的實施最終也是為了這一點。企業(yè)戰(zhàn)略的制定和實施是為了在市場競爭的條件下，本企業(yè)和集團不被其他的所兼并，并是企業(yè)不斷改善經(jīng)營和管理，不斷發(fā)展和完善。歸根結(jié)底，二者都是使自身利益不斷滿足的過程。

（4）二者的發(fā)起人均認為存在力量上的強弱。

人類之間的戰(zhàn)斗亦是為了生存。由于生存條件的惡化致使人類之間相互爭斗，一般也是以較強的一方擊敗較弱的一方為結(jié)果。故往往是“落后就要挨打”。如果各勢力方面或各企業(yè)之間不存在力量上的差別，戰(zhàn)爭的結(jié)果會是兩敗俱傷。這是任何能預(yù)見到這一結(jié)果的軍事或企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人都不會主張采取戰(zhàn)爭行動。按《孫子兵法》的觀點，企業(yè)管理者在未展開競爭或商戰(zhàn)前，應(yīng)衡量決定商場競爭勝敗的五個基本因素，然后將本身與對手的優(yōu)劣條件作估計比較，以探索競爭勝負的可能性?！秾O子兵法》名言：“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆，不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆”[3](P36)，這反映出未戰(zhàn)先算及比較敵我雙方條件的重要性。

（5）二者的爭斗遵循著一般規(guī)律。

縱觀歷史，我們看到不管是軍事戰(zhàn)爭還是企業(yè)競爭，都具有一定的規(guī)律性，遵循些規(guī)律就有可能取得勝利；違背這些規(guī)律，即使是較強的一方最終也會失敗。了解走好自己的路，需要掌握主動，不為敵所動，不然，你就會被對方牽著鼻子走，陷入被動的局面。特別是在知識經(jīng)濟為特征的新經(jīng)濟下，科技發(fā)展迅速，企業(yè)面對的市場更是瞬息萬變，因此必須在市場中掌握主動權(quán)。某航空公司準(zhǔn)備在紐約獎勵一座大型航空站，要求愛迪生電子公司以優(yōu)惠的價格提供電力。該公司認為航空公司有求于己，于是采取 部合作的態(tài)度，要挾提高價格。航空公司見此情況，便改變策略，主動終止談判，揚言將自行興建電力公司，這將比依靠電力公司更劃算可靠。電力公司聽到消息后，擔(dān)心失去賺錢的機會，轉(zhuǎn)而改變態(tài)度，表示愿意以最優(yōu)惠的價格提供電力。此例正是處于不利地位的航空公司巧妙利用“致人而不致于人”的策略，化被動為主動。

2、企業(yè)戰(zhàn)略與軍事戰(zhàn)略的差異性

（1）目的不同。

軍事戰(zhàn)略的最終目的是消滅或者征服對手，是一種零和博弈，而企業(yè)戰(zhàn)略的目的是盈利，結(jié)果可以是一種“竟合”的局面，是非零和博弈，可以達到雙贏甚至多贏.商業(yè)活動與軍事、政治活動存在本質(zhì)的不同，軍事戰(zhàn)爭的目的是取得對方的地盤，比誰強大；而企業(yè)的競爭的根本目的是取得市場，比誰的成本低。老子說，兵者，天下之兇器。無論正義的還是非正義的軍事活動，都是破壞性的，其最終目的是消滅或者征服對手，是一種零和博弈，二戰(zhàn)名將麥克爾瑟甚至認為戰(zhàn)爭沒有贏家。但是，商業(yè)活動卻是創(chuàng)造性的，是非零和博弈，可以達到雙贏甚至多贏。TCL在無繩電話上被稱為“電話大王”，但“愛多”、“步步高”等企業(yè)紛紛推出無繩電話，在此情況下，甄龍先生則認為，無繩電話這個新市場需要多家企業(yè)共同做才能做大，大家只要遵守“游戲規(guī)則”，可分攤廣告宣傳支出，分擔(dān)培育市場的任務(wù)，這無疑對TCL利大于弊。如果一個企業(yè)戰(zhàn)略思維是以“敵死我活”為商場競爭的潛在假設(shè)，就會出現(xiàn)非理性競爭，于是乎價格戰(zhàn)打得天昏地暗，最后是殺人一萬，自損三千；有的甚至借用黑社會的力量傷害競爭對手，如此種種，最終偏離商業(yè)的本質(zhì)。

戰(zhàn)爭也好，政治斗爭也好，都具有非常強烈的排他性，是一種你死我活的關(guān)系?？v使是“不戰(zhàn)而屈人之兵”，核心也在于一個“屈”字，就是使人屈服。戰(zhàn)國爭雄也好，三國演義也好，最后都是要消滅敵手，要“大一統(tǒng)”。商戰(zhàn)則不同，商業(yè)活動是創(chuàng)造性的，是非零和博弈，可以達到雙贏甚至多贏。很多時候，對手

（）是可以共存的，甚至是必須互存的。前幾年，微軟就差點被分拆，因為它強大到差點“一統(tǒng)天下”[4]P22。

（2）制定原則及運用的手段不同。

軍事上講“兵不厭詐”，玩弄一種騙術(shù)，用騙術(shù)迷惑敵人，保護自己?！氨撸幍酪病盵5](P17)，孫子全部作戰(zhàn)之思維，是以“奇襲”為經(jīng)，以“詭道”為緯交織而成?！捌婧驮帯钡乃枷胴灤秾O子兵法》全文。歷史的經(jīng)驗表明：兵需用詐，兵不厭詐。而這條在企業(yè)經(jīng)營中是萬萬行不通的，企業(yè)要想生存和發(fā)展，必須要“以誠為本”。日本的雪印公司是一家以主要經(jīng)營牛奶制品的公司，在經(jīng)濟不景氣時，他們不去考慮如何改善經(jīng)營，而是通過變換包裝來欺騙消費者，騙取國家的補貼，結(jié)果以倒閉而告終。由此可以看出，軍事戰(zhàn)略為達到一定的目的可以“不擇手段”，可以“坑蒙拐騙”運用各種戰(zhàn)術(shù)以迷惑敵人。而在企業(yè)戰(zhàn)略中如若加進了這些成分，企業(yè)就走上了不歸路。

軍事對抗不僅采用的戰(zhàn)略或手段比較隱蔽，有時甚至不擇手段。而企業(yè)競爭是和平競爭，在絕大多數(shù)情況下要受到法律和倫理的約束。在軍事對抗的情況下，雙方采取什么樣的戰(zhàn)略和手段主要取決于軍事力量的強弱，較少受第三方的制約和影響，而企業(yè)競爭時雙方除了考慮對方可能的反應(yīng)外，更重要的是還要接受社會公眾的監(jiān)督和認可，同時受政府相關(guān)法律和制度及輿論的制約。事實上，為了保護企業(yè)之間的正當(dāng)競爭和消費者的利益免受不正當(dāng)商業(yè)活動的損害，各國政府普遍對企業(yè)的商務(wù)活動做了大量立法，如反不正當(dāng)競爭法、食品及藥物法案、反托拉斯法案、肉類檢驗法案等。在企業(yè)競爭過程中，為了一時的利益而采取的某些不為社會公眾認可的競爭手段和方法將給企業(yè)的形象和長期利益帶來重大的危害，有些直接與法律相抵觸的競爭對手即使在滯后一段時期才暴露其不良后果仍然要受到法律的追究和制裁。相反，在軍事對抗的情況下，社會公眾和法律的約束要弱化得多，甚至在很多情況下沒有公正的第三方作為調(diào)停人，同時戰(zhàn)爭雙方所采用的手段和信息也很難被第三方或社會公眾所知曉。實際上，企業(yè)競爭過程中雙方的行為不僅受法律的制約，同時還要受社會倫理的約束，如某些產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售以及相應(yīng)的促銷活動雖然有時并不違反具體的法律條款，但卻與社會倫理有悖，這樣的產(chǎn)品同樣難以成功地進入或持久地占領(lǐng)市場。

（3）時間上的不同。

某場軍事戰(zhàn)爭會有明顯的起始和結(jié)束的時間，并且在兩場戰(zhàn)爭之間一般會有一段較長的和平時期。而企業(yè)之間的競爭只有表現(xiàn)的明顯或不明顯之分，永遠不會有結(jié)束的時間。這是因為，現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人面對的不僅僅是一個敵人，也不僅僅是一次戰(zhàn)爭，而是面臨的競爭環(huán)境日益嚴(yán)峻。軍事對抗、戰(zhàn)爭不可能長期持續(xù)下去，盡管有時須打“持久戰(zhàn)”，但大多是在短期集結(jié)力量搶占高地，贏得戰(zhàn)役。企業(yè)經(jīng)營則是一個永續(xù)過程，或是一個“持久戰(zhàn)”或“馬拉松賽跑”的過程。不少企業(yè)家尤其是個別優(yōu)秀企業(yè)家總是存在這樣一種心理，希望通過組織幾大戰(zhàn)役，搞一個大會戰(zhàn)、大行動，或施展一兩個強有力的戰(zhàn)術(shù)手段解決問題，這是一種浮躁的經(jīng)營心態(tài)，結(jié)果往往是適得其反。

（4）影響成敗因素不同。

影響軍事戰(zhàn)爭成敗的因素遠不如影響企業(yè)成敗的因素多。軍事戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)人有時可支配與戰(zhàn)爭有關(guān)的所有環(huán)境和資源，而任何企業(yè)都不能支配其所處的環(huán)境和競爭所需的資源，因此環(huán)境分析在企業(yè)戰(zhàn)略中的地位要比在軍事戰(zhàn)略中的地位高。另外，企業(yè)戰(zhàn)略必須考慮自身狀況，必須考慮企業(yè)的社會責(zé)任和社會影響，必須考慮產(chǎn)品的市場前景，政府的政策變化，以及其他因素，必須遵守市場競爭的規(guī)則，受法律約束。不能像軍事戰(zhàn)略一樣，可以采取戰(zhàn)爭以外的手段，如經(jīng)濟封鎖，政治孤立，國際手段等等，更不可能采取訛詐威脅手段，不可能 置身規(guī)則之外，他更多的受外部因素制約，需要更多注意外部環(huán)境。位日益提高，合理的資源配備成為企業(yè)戰(zhàn)略的永恒主題。

（5）影響對象及影響程度不同。

軍事戰(zhàn)爭是由社會統(tǒng)治者的意愿所決定的，政治的結(jié)局也會影響社會的每個成員。而企業(yè)競爭基本上是企業(yè)行為，其結(jié)果一般只會較大地影響個別企業(yè)及他們的員工。

企業(yè)戰(zhàn)略失誤導(dǎo)致企業(yè)的滅亡，一般國家不予以干預(yù)，企業(yè)的戰(zhàn)略是企業(yè)內(nèi)部的事務(wù)，對社會的影響有限；而軍事戰(zhàn)略是國家的一項重要任務(wù)，對于軍事戰(zhàn)略上的任何失誤國家都要直接出面干預(yù)加以糾正，這涉及到國家的命運、社會的穩(wěn)定、經(jīng)濟的發(fā)展、任命生活的安寧與幸福。由此可看出他們的影響深度很不相同。

（6）對有些信息的處理方式不同。

由于戰(zhàn)爭的目的是消滅對手，所以采取的戰(zhàn)略和手段比較隱蔽，同時，對抗雙方會千方百計地封鎖消息，發(fā)出“虛假”情報來麻痹對手，而企業(yè)之間的競爭信息比較公開，如上市公司要定期向社會披露公司的重要信息，同時對方也比較容易從市場、社會、甚至對手那里了解競爭對手的信息，換句話說，軍事對抗雙方的有關(guān)信息具有隱蔽性，而企業(yè)之間的信息則往往比較公開和透明。因此，企業(yè)比較容易察覺對手的動態(tài)，從而采取相應(yīng)的應(yīng)對策略，而軍事對抗則具有很強的突發(fā)性，一方容易對另一方發(fā)起猝不及防的攻擊。

三、走出軍事管理誤區(qū)，合理借鑒軍事藝術(shù)

因為企業(yè)戰(zhàn)略起源于軍事戰(zhàn)略，并且它們之間有許多相似之處，所以我們可以借鑒軍事戰(zhàn)略中的精華，并將其用于企業(yè)管理中；同時，針對它們存在的差異，警惕兵法管理的陷阱，以避免盲目套用，真正做到“取其精華，去其糟粕”。

1、借鑒軍事智慧

以《孫子兵法》為代表的軍事謀略是人類競爭智慧的精華，其中的許多原則可以在企業(yè)競爭和商戰(zhàn)中得到良好的運用，如同心與分治原則、造勢原則、伐謀與領(lǐng)導(dǎo)原則、權(quán)變與奇兵原則等。

首先，企業(yè)在競爭活動中應(yīng)建立一個共同的團體目標(biāo)，因為只有在同心的基礎(chǔ)上才可以達到分治的目的。所謂“疑人不用，用人不疑” 就是要求企業(yè)各部門的負責(zé)人應(yīng)具備適當(dāng)?shù)臋?quán)力，根據(jù)競爭環(huán)境的變動來迅速調(diào)整其戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，提高適應(yīng)力與機動性。

其次，企業(yè)在競爭活動中必須懂得如何依靠有利的形勢與時機來爭取勝利?！吧茟?zhàn)者，求之于勢”，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者對市場環(huán)境的變動必須時時留意，本身自然應(yīng)該具備具有鑒定形式作何種方向變動的能力。從主動的觀點來看，企業(yè)應(yīng)有能力創(chuàng)造對自己有利的形勢。例如良好的中間商與供應(yīng)商的關(guān)系，對敵手展開攻擊時，就會發(fā)生“勢”的力量。[6]

第三，《孫子兵法》把“上兵伐謀”列為上上策，顯然是欲避免與敵手直接交戰(zhàn)而造成資源的消耗，而設(shè)法用不消耗資源的謀略來戰(zhàn)勝敵手，例如預(yù)估對方的戰(zhàn)略，而擬定對策應(yīng)付等等，這是一種十分高明的商戰(zhàn)謀略。同時，它還強調(diào)“將軍之事：靜以幽，正以治?！?，即身為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備沉著冷靜的性格與嚴(yán)格公正的管理。重視組織領(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng)與風(fēng)度可說是“中國式競爭模式”的特點，這正是古人所說的“千軍易得，一將難求?！?/p>

第四，《孫子兵法》說：“兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神”，“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝”.這就要求企業(yè)在作競爭活動時應(yīng)具有高度的機動性，而非固定于某一戰(zhàn)略或戰(zhàn)術(shù)。競爭環(huán)境與對手的戰(zhàn)略有所改變，企業(yè)也應(yīng)作相應(yīng)的變動，正是以變應(yīng)變。而當(dāng)企業(yè)與對手競爭所采用的手段彼此相同時，如果企業(yè)能出奇制勝，使用不為人所預(yù)料到的手段，例如與眾不同的產(chǎn)品設(shè)計，保證方式、信貸辦法、推廣手法等，就很容易使競爭對手望塵莫及。

2、走出軍事管理的誤區(qū)

盡管軍事戰(zhàn)略與企業(yè)戰(zhàn)略有許多相似之處，其對企業(yè)管理的發(fā)展有許多借鑒作用，但在把軍事戰(zhàn)略用于企業(yè)管理中時，也應(yīng)區(qū)分他們的相同與不同之處，警惕其中的陷阱，避免陷入軍事管理的誤區(qū)。

首先，兵法管理推崇“術(shù)”與權(quán)謀文化，兵法權(quán)謀中有很多“術(shù)”的東西，集中在具體操作層面上帶有很強的目的性和功利性。"術(shù)”的盛行，也使企業(yè)經(jīng)營管理充滿了隨意性，投機盛行，缺乏整體和長遠的戰(zhàn)略管理能力。

其次，兵法管理強調(diào)“猴性管理”[7]中國的兵法與水文化有很大的關(guān)系，水是流動的，無形的。所謂“兵無常勢，水無常形”，包含著幾重意思，一個是不局限于規(guī)則，另外一個就是講究實用，非常靈活。國內(nèi)企業(yè)借用兵法管理，使企業(yè)管理也具有這個特點，形成一種猴性管理。但兵法權(quán)謀中“水”的特性很容易使企業(yè)陷入另外一個誤區(qū)，就是對于規(guī)則的蔑視，最后，“兵無常勢”發(fā)展到為達目的而不擇手段。而所謂“手段”，結(jié)合現(xiàn)實功利主義，很容易衍變?yōu)椤霸幍馈?。最后，形成崇尚智巧，蔑視?guī)則，不講道德的習(xí)氣。第三，軍事管理崇拜威權(quán)。無論用兵也好，從政也好，最后都逃不出一個權(quán)字。在企業(yè)中，很多企業(yè)家都有很濃厚的權(quán)力情結(jié)，由于各種原因，這些人沒有從事政治軍事活動，與直接掌握社會領(lǐng)域權(quán)力的機會擦肩而過。于是，便在企業(yè)內(nèi)大搞兵法權(quán)謀，過一把政治軍事領(lǐng)袖的癮。這些企業(yè)家做企業(yè)的目的，不僅僅是為了賺錢，為社會創(chuàng)造價值，還有一個很隱秘的情懷，就是可以當(dāng)這個企業(yè)的國王，做企業(yè)的惟一主宰，企業(yè)不過是他們滿足權(quán)力欲望，做領(lǐng)袖人物意淫的“淫具”而已。

第五，把商戰(zhàn)等同于戰(zhàn)爭。軍事戰(zhàn)爭具有非常強烈的排他性，是一種你死我活的關(guān)系?？v使是“不戰(zhàn)而屈人之兵”，核心也在于一個“屈”字，就是使人屈服。戰(zhàn)國爭雄也好，三國演義也好，最后都是要消滅敵手，要“大一統(tǒng)”。商戰(zhàn)則不同，商業(yè)活動是創(chuàng)造性的，是非零和博弈，可以達到雙贏甚至多贏。很多時候，對手是可以共存的，甚至是必須共存的。前幾年，微軟就差點被分拆，因為它強大到差點“一統(tǒng)天下”。

總之，軍事戰(zhàn)略是人類競爭智慧的結(jié)晶，是競爭藝術(shù)的總結(jié)。在競爭日益擴大化和復(fù)雜化的時代。有許多軍事領(lǐng)域的戰(zhàn)略在商場競爭中屢建奇功，正所謂“商場如戰(zhàn)場”“商場是沒有硝煙的戰(zhàn)場”就是對其最好的描述。但是，并不是所有軍事戰(zhàn)略都能在企業(yè)領(lǐng)域取得成功，一些在軍事斗爭中屢試不爽的謀略也會在企業(yè)競爭中遭遇失敗，比如集中優(yōu)勢兵力戰(zhàn)勝敵人，倘若將其用于企業(yè)管理領(lǐng)域，就不符合管理的規(guī)律，必然遭至失敗。所以，軍事戰(zhàn)略用于企業(yè)領(lǐng)域還必須符合企業(yè)管理的規(guī)律，與企業(yè)管理的自身特點相符合。同時要注意靈活運用，警惕兵法管理的陷阱，不可生搬硬套。只有根據(jù)企業(yè)的需要進行靈活變通，與企業(yè)融為一體，才能使企業(yè)有更強的競爭力，更適應(yīng)世界這個大市場，長久的生存下去。

[參考文獻]

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[3]金占明.《戰(zhàn)略管理——超競爭環(huán)境下的選擇》[M].北京：社會科學(xué)文獻出版社.2000.[4] 《質(zhì)疑企業(yè)兵法管理》 [J].《經(jīng)理人》雜志.2004，(7)

[5]沈杰.萬彤.《孫子的智戰(zhàn)人生——孫子兵法的謀略藝術(shù)》[M].北京：中國商業(yè)出版社.2001，(12)

[6]程振清.《“孫子兵法”與商戰(zhàn)》[J].《甘肅社會科學(xué)199706》

[7]《兵法管理8大陷阱》[J].《經(jīng)理人》雜志.2004，(7)

第二篇：淺議借條與欠條之異同

淺議借條與欠條之異同李春華（江西添翼律師事務(wù)所江西 南昌330077）在日常生活中，人們往往會將借條與欠條混為一談，認為二者是一回事，其實不然，淺議借條與欠條之異同。首先，借條與欠條具有某種相同之處，即它們均可用來作為某種債權(quán)債務(wù)關(guān)系的證明或憑證，也就是說，一方應(yīng)向另一方履行金錢債務(wù)。其次，二者也不乏區(qū)別之處。借條是一種借款合同關(guān)系憑證，證明借款人向出借人借了款、出借人給付了借款的事實。而欠條是對以往雙方經(jīng)濟往來的一種結(jié)算，是甲方向乙方提供商品或服務(wù)，乙方未支付款項而向甲方出具的證明應(yīng)付款項的憑據(jù)，表明自欠條出具之日起雙方之間形成了一種債權(quán)債務(wù)關(guān)系。因此，向別人借錢應(yīng)出具借條，接受別人的商品或服務(wù)未付款時應(yīng)出具欠條。既然如此，二者的訴訟時效又會有什么異同呢？按照《中華人民共和國民法通則》的規(guī)定，訴訟時效一般為2年，從被侵權(quán)人知道或者應(yīng)當(dāng)知道其權(quán)利被侵害時起計算。如果借條或欠條上注明了還款日期的，其訴訟時效期間應(yīng)從雙方約定的還款日期屆滿的第二天開始計算。但是，如果借條或者欠條上面沒有注明還款日期，又該如何計算其訴訟時效呢？（1）對于沒有注明還款期限的借條，出借人可以隨時要求借款人還款，訴訟時效從權(quán)利人主張權(quán)利之時開始計算。權(quán)利人再次主張權(quán)利的，適用訴訟時效中斷的規(guī)定，新的訴訟時效自中斷之日起重新起算。當(dāng)然，如果出借人在借款人出具借條之日起超過20年沒有主張權(quán)利的，則喪失勝訴權(quán)，借條格式《淺議借條與欠條之異同》。（2）對于欠條上未注明還款日期的，其訴訟時效該如何確定，在司法實踐中存在兩種不同的意見。第一種意見認為，債權(quán)人可以隨時向債務(wù)人要求還款，訴訟時效從權(quán)利人主張權(quán)利之時開始計算，但最長不超過20年。第二種意見認為，訴訟時效期間應(yīng)從債權(quán)人收到債務(wù)人欠條之日的第二天開始計算。筆者贊成第二種意見?！逗贤ā返谝话倭粭l規(guī)定：“買受人應(yīng)當(dāng)按照約定的時間支付價款。對于支付時間沒有約定或者約定不明確，依照本法第六十一條仍不能確定的，買受人應(yīng)當(dāng)在收到標(biāo)的物或者提取標(biāo)的物單證的同時支付。”換言之，如果買方在收到貨物或接受服務(wù)后沒有付款，此時事實上已經(jīng)對賣方的權(quán)利造成了侵害，賣方也知道或者說應(yīng)當(dāng)知道自己的權(quán)利受到了侵害。因此，訴訟時效期間應(yīng)該從賣方給賣方打欠條的第二天開始計算，即賣方應(yīng)當(dāng)在收到欠條之日的第二天起的兩年訴訟時效期間內(nèi)向買方主張權(quán)利，賣方向買方主張權(quán)利后訴訟時效中斷，新的訴訟時效重新起算。此外，最高人民法院《關(guān)于債務(wù)人在約定的期限屆滿后未履行債務(wù)而出具沒有還款日期的欠款條訴訟時效期間應(yīng)從何時開始計算問題的批復(fù)》中也明確指出：“雙方當(dāng)事人原約定，供方交貨后，需方立即付款。需方收貨后因無款可付，經(jīng)供方同意寫了沒有還款日期的欠款條。根據(jù)《中華人民共和國民法通則》第一百四十條的規(guī)定，對此應(yīng)認定訴訟時效中斷。如果供方在訴訟時效中斷后一直未主張權(quán)利，訴訟時效期間則應(yīng)從供方收到需方所寫欠款條之日的第二天開始重新計算。”　【作者簡介：李春華（1973—），男，江西新干人，江西(南昌)添翼律師事務(wù)所（直屬司法廳，前身為南昌大學(xué)法學(xué)院1985年創(chuàng)辦的江西省第二律師事務(wù)所）專職律師，南昌大學(xué)統(tǒng)招（公費）刑法學(xué)碩士，鄭州大學(xué)法學(xué)學(xué)士、法律本科。聯(lián)系電話：***（南昌）；郵箱：chunhuasuccess@163.com；QQ：625627986；網(wǎng)址：chunhuasuccess.fabao365.com.】

第三篇：淺析屈原與莊子浪漫主義之異同

論屈原與莊子浪漫主義之異同

【摘要】 莊子和屈原同為戰(zhàn)國時期的浪漫主義文學(xué)家，他們的浪漫主義風(fēng)格因為相同的時代背景而有不少相似之處，但由于他們出身不同，他們的作品從創(chuàng)作手法、創(chuàng)作風(fēng)格上相比較，差異也是顯著的?！娟P(guān)鍵字】屈原 莊子 浪漫主義

源遠流長的中華文化，孕育了無數(shù)文人才子，造就了江淮一代富于幻想的浪漫主義風(fēng)格。莊子和屈原，一個是著名的文學(xué)家、思想家、散文家，道家的代表人物；一個是著名的政治家、愛國詩人和浪漫主義詩人。他們同生活在戰(zhàn)國時期，在浪漫主義文學(xué)史上都占了重要地位。但由于出身不同，政治態(tài)度不同，經(jīng)歷不同，所以莊子和屈原雖然同為浪漫主義文學(xué)的代表人物，雖然在批判現(xiàn)實、崇尚人格美等方面有相同之處，但在創(chuàng)作風(fēng)格精神境界、思想內(nèi)容表現(xiàn)手法等方面存在著一定差異。

一、相同的時代背景及不同的出身經(jīng)歷對他們思想的影響

莊子和屈原都生活在戰(zhàn)亂頻繁、社會動蕩的戰(zhàn)國時代，因此他們都有著批判現(xiàn)實的寫作傾向。但雖身處同一時期，兩人的出身以及社會經(jīng)歷是有很大差距的。屈原是楚國人，出身貴族，生活優(yōu)越，莊子是宋國蒙人，生活貧困潦倒。由于出身經(jīng)歷不同導(dǎo)導(dǎo)致迥異的態(tài)度，使他們作品的風(fēng)格不同。莊子是“處窮閭厄巷,困窘織屨,槁項黃馘”①的平民知識分子，屈原則是身仕左徒三閭大夫并為楚王近臣的同宗

① 選自《莊子 雜篇 列御寇第三十二》。

貴族。對莊子而言，出身的困乏使其內(nèi)心深處充滿著對當(dāng)時世態(tài)的悲憤與絕望，從他哲學(xué)有著退隱、不爭、率性的表象上，可以看出莊子是一個對現(xiàn)實世界有著強烈愛恨的人。而屈原后期被流放，那一時期的作品中仍舊洋溢著對楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報國的熱情。

二、對待現(xiàn)實的態(tài)度以及政治態(tài)度對他們風(fēng)格的影響

兩者都有著對現(xiàn)實的強烈不滿和對理想境界的追求。莊子是道家學(xué)派的代表人物，他繼承和發(fā)展的老子的思想，一生淡泊名利，主張修身養(yǎng)性、清靜無為。他對時代有絕望感，窒息感，對現(xiàn)實抱以一種不得已的消極態(tài)度，對人世間事物抱以不得已的超脫態(tài)度，強調(diào)獨志和自化。莊子追求其人格的絕對自由，表現(xiàn)出“獨與天地精神往來而不傲倪于萬物”的宏大氣魄。屈原博聞強志，“明于治亂，嫻于辭令”，并且本身就是貴族，曾任三閭大夫和左徒之職，楚民族獨特歷史發(fā)展進程形式的熱愛祖國，頑強不屈、勇于進取的精神流淌在他的血液里，滋養(yǎng)了他的愛國激情和剛正不阿、奮斗不止的抗?fàn)幘?。所以他始終把個人的命運同楚國的命運緊緊聯(lián)系在一起，始終以極大的熱情關(guān)注著國勢的興衰。

而與此同時，由于二人不同的政治態(tài)度，形成了他們在創(chuàng)作上不同的浪漫主義風(fēng)格。莊子做文章的目的主要不在于批判社會，而在于崇尚自然，在于為困境中的人類尋找精神的家園。莊子認為人活在世上，猶如“游于羿之彀中”，到處充滿危險。對于君主的殘暴，莊子是一再強調(diào)的，“回聞衛(wèi)君，其年壯，其行獨；輕用其國，而不見其過；輕用民死，死者以國量乎澤若蕉，民其無如矣?！彼郧f子不 愿去做官，因為他認為伴君如伴虎，只能“順”?！叭瓴恢蝠B(yǎng)虎者乎！不敢以生物與之，為其殺之之怒也；不敢以全物與之，為其決之之怒；時其饑飽，達其怒心?；⒅c人異類而媚養(yǎng)己者，順也；故其殺者，逆也?！边€要防止馬屁拍到馬腳上，“夫愛馬者，以筐盛矢，以蜄盛溺。適有蚊虻仆緣，而拊之不時，則缺銜毀首碎胸?！卑榫y，可見一斑。莊子認為人生應(yīng)是追求自由。

而屈原的終極目標(biāo)是中國最終要重新恢復(fù)統(tǒng)一，并出現(xiàn)唐虞三代那樣的盛世，故他致力于法治，而時刻擔(dān)心祖國的現(xiàn)實、民族的前途，對朝野上下的貪婪愚忘之風(fēng)的迫害賢良，禍國殃民的群小切齒痛恨，對自身的價值和也所堅持的理想充滿自信，所以他憤概難平，種種憂怨，郁結(jié)心頭，故渾融為一股悲慨憤激之氣，形成了屈原浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作的郁憤纏綿的風(fēng)格。

三、思想宗旨不同而形成了迥異的浪漫主義精神

莊子和屈原政治態(tài)度迥異，故形成了創(chuàng)作上不同的浪漫主義精神即消極與積極。

莊子的作品用生動形象而幽默詭異的寓言故事來闡述自己的思想，這種寓言的方式使莊子的思想和想象具有著水一般的整體性。他始終葆有平民分子的強烈憤世精神，由于他為人正直不阿，不媚權(quán)貴，不屈于權(quán)勢利益，所以他對社會上的許多丑惡現(xiàn)象都能給予無情的揭露和抨擊。而與此同時，莊子又是道家學(xué)說的極力倡導(dǎo)者，追求與世無爭、虛靜無為的恬淡生活，消極入世，對自然界的無上崇拜，故被一直評論為消極的浪漫主義風(fēng)格。屈原的作品始終充滿著強烈的愛國情感和頑強的斗爭精神，他孜孜不倦的追求進步理想，他的崇尚的品格充滿了他文章的自始至終。他對自己的遭遇憤慨難平。屈原雖“以道自任”，但超乎尋常的忠誠換來的卻是“信而見疑，忠而被謗”的結(jié)局。對宗國的眷戀，對國君的深情，對時不我待的感傷，對忠貞而被放逐的委屈，對重新起用的希冀，種種憂怨，郁結(jié)心頭。這種情緒在詩人胸中激蕩沖撞，渾融為一股悲慨憤激之氣，于是就形成了屈原浪漫主義創(chuàng)作上一種積極入世的浪漫主義風(fēng)格。

四、莊子和屈原所代表的消極浪漫主義與積極浪漫主義：

屈原的作品沒有對現(xiàn)實的批判精神，他主要批判的是：是非顛倒，蔽美稱惡的統(tǒng)治集團，主要不滿昏君和腐朽的貴族。屈原二次流放，卻他始終堅持自己的“美政”理想，雖屢遭打擊，卻毫不動搖?！半m體解吾猶未變兮，豈余心之可懲!”“茍余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！彼摹昂眯蕖闭衼砹思刀逝c誹謗，但寧為玉碎，不為瓦全。司馬遷評價屈原:“其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容自疏。灌淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，蝠然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也?！雹?屈原有著非常濃厚的忠君思想和強烈的國家觀念,忠君愛國可以說是屈原思想的核心。被莊子所否定的忠臣賢士,正是屈原所肯定和歌頌的對象。屈原的忠君，是時代的階級的局限使然,而屈原的愛國，正是他所以光輝偉大之所。和莊子比起來,一者束縛于傳統(tǒng)倫理道德觀念之中,一者放

②選自《史記》，司馬遷

任于傳統(tǒng)倫理觀念之外。

而莊子則徹底懷疑，否定，批判了社會的一切政治狀況和俗理，道德規(guī)范?！洱R物論》中有“一受其成形，不忘以待盡。與物相刃相靡，其行盡如馳，而莫之能止，不亦悲乎！終身役役而不見其成功，苶然疲役而不知其所歸，可不哀邪！人謂之不死，奚益！其形化，其心與之然，可不謂大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我獨芒，而人亦有不芒者乎？” 莊子認為如果能做到“齊物”，那么他便能達到“逍遙”的境界。而莊子解釋“齊物”，便用的“無為”。他試圖使用其特有的辛辣和冷峭的文字諷刺著社會上的黑暗面，同時宣傳“無為”，達到心靈不被外物所拖累的自由自在，無拘無束的狀態(tài)。意在號召人們拋棄了功名利祿，“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮。”

五、浪漫主義的表現(xiàn)手法的異同

他們都慣用象征的表現(xiàn)手法。

莊子思想恣肆奔放，思辨性強，具有飄逸浩渺的浪漫主義特色，主張不拘泥于語言文字，借助比喻、夸張、想象、象征、暗示等方法，發(fā)揮接受者的主觀能動性去聯(lián)想、想象、領(lǐng)悟無限的“言外之意”。在莊子寓言里，鯤鵬展翅，絕云氣，負青天，水擊三千里”，其想象不可不謂大膽。夢中覺醒，不知己為蝴蝶或蝴蝶為己；蝸牛角上，“觸蠻二氏略地爭戰(zhàn).伏尸百萬，逐北旬又五日而后返(《則日》)，其想象不可不謂怪異，可以說是風(fēng)云開闔，神鬼變幻，令人嘆為觀止。想象的大膽、奇異，必然導(dǎo)致意境開闊、怪誕。莊子崇尚的是“無為而 不為”的自然之道，是客體內(nèi)在的必然性，“它無所不在”，“在縷蟻”、“在瓦壁”。它使一切客體按一定的規(guī)律、目的自由運行，使“天不得不高，地不得不廣，日月不得不行.萬物不得不昌”。③莊子要把握的就是這個合乎規(guī)律又合目的的自然之道。

屈原則采用豐富的神話素材，通過自由的幻想，構(gòu)成奇特的情節(jié)、境界，這是屈原浪漫主義表現(xiàn)手法的一個重要特征。

六、在美的人格形態(tài)上的異同

崇尚人格美是屈原和莊子的浪漫主義創(chuàng)作所力傾的，他們都不與“小人”同流合污，保持性行高潔的人格。莊子崇尚自然率真、反對后天的人工雕飾。一部《莊子》，洋洋灑灑，無異于對不平時代的憤怒控訴。他之所以揚言要“上與造物者游，下與外生死無終始者為友”乃是因為“以天下為沉濁，不可與莊語”所使然。于是，他以“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之詞”來表現(xiàn)他的審美價值取向、他的風(fēng)骨和態(tài)度。

而屈原則接受了儒家“文質(zhì)彬彬”的影響，強調(diào)“內(nèi)美”與“修能”的統(tǒng)一。這一人格修養(yǎng)的方式引申到藝術(shù)美，可以說屈原的審美觀既強調(diào)天然本質(zhì)之美，但更重視后天的人工雕飾之美，既強調(diào)內(nèi)在的道德之美，又重視外在的形式之美，力求做到自然與人力，美與善的和諧統(tǒng)一。

最后，是兩人對后人的創(chuàng)作產(chǎn)生的深遠影響。莊子散文雄奇浩蕩灑脫，李白、蘇軾、辛棄疾等豪放派詩人，大多得力于莊子，從那

③選自《莊子〃知北游》

里吸取豐富的營養(yǎng)，才使他們在詩詞文賦方面取得偉大的藝術(shù)成就。莊子文字的汪洋恣肆，意象的雄渾飛越，想象的奇特豐富，情致的滋潤曠達，給人以超凡脫俗與崇高美妙的感受，在中國的文學(xué)史上獨樹一幟，可以說，《莊子》代表了先秦散文的最高成就。而后世對屈原所吸取的是借助神話游仙來隱，曲折地象征現(xiàn)實生活。作為一個偉大的詩人，屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。

莊子和屈原作為浪漫主義文學(xué)家，不僅是現(xiàn)實的叛逆者，而且都是理想主義者，都對理想有著強烈的追求。但他們所追求的理想?yún)s又截然不同:屈原立足于忠君愛國，追求的理想是實現(xiàn)他的“美政”;莊子沒有國家觀念，他所追求的只是個人的自由。這種對個人自由的追求，正是人的個體意識的覺醒，有著更為深遠的意義。

參考文獻：

《莊子譯注》，孟慶祥，黑龍江人民出版社，2003年1月1日版 《莊學(xué)研究》，崔大華，北京人民出版社，1992年版

《史記〃屈平賈生列傳》，司馬遷，長沙岳麓出版社，1988年版 《楚辭選》，馬茂元，人民文學(xué)出版社，1998年版

第四篇：政府審計與注冊會計師審計之異同

----政府審計與注冊會計師審計之異同

答： 注冊會計師審計與政府審計的共同點實都具有較強的獨立性，相對于被審計單位而言，二者均是外部審計。從我國情況看兩者存在以下區(qū)別：

1.兩者的審計目標(biāo)不同。政府審計是對被審計單位的財政收支或財務(wù)收支的真實、合法和效益依法進行審計。民間審計是注冊會計師依法對被審計單位會計報表的合法性與公允性進行的審計。

2.兩者的審計標(biāo)準(zhǔn)不同。政府審計是審計機關(guān)依據(jù)《審計法》和國家審計準(zhǔn)則等進行的審計。民間審計是注冊會計師依據(jù)《注冊會計師法》和執(zhí)業(yè)準(zhǔn)則進行的審計。

3.兩者的經(jīng)費來源不同。政府審計所需經(jīng)費列入財政預(yù)算。由本級人民政府予以保證。民間審計的審計收入來源于審計客戶，由會計師事務(wù)所與審計客戶協(xié)商確定。

4.兩者的取證權(quán)限不同。政府審計有權(quán)就審計事項的有關(guān)問題向有關(guān)單位和個人進行調(diào)查，并取得有關(guān)證明材料，有關(guān)單位和個人應(yīng)當(dāng)支持、協(xié)助審計機關(guān)工作，如實向?qū)徲嫏C關(guān)反映情況，提供有關(guān)證明材料。注冊會計師在獲取證據(jù)時很大程度上要依賴于被審計單位及相關(guān)單位的配合和協(xié)助，對被審計單位及相關(guān)單位沒有強制力。

5.兩者對發(fā)現(xiàn)問題的處理方式不同。

政府審計機關(guān)審定審計報告，對審計事項做出評價，出具審計意見書；對違反國家規(guī)定的財政收支、財務(wù)收支行為，依法給予處理、處罰。注冊會計師對審計過程中發(fā)現(xiàn)需要調(diào)整和披露的事項只能提請被審計單位調(diào)整和披露，如果被審計單位拒絕調(diào)整和披露，注冊會計師視其重要性水平出具不同類型的審計報告。

試述審計證據(jù)、審計重要性和審計風(fēng)險三者之間的關(guān)系。參考答案： 審計重要性是指被審計單位財務(wù)報表中可能存在的不影響財務(wù)報表使用者作出經(jīng)濟決策和判斷的錯報及漏報的最大限額。在審計實務(wù)工作中，審計重要性水平是重要性的數(shù)量表示，是一個數(shù)量門檻或金額臨界點。

所謂審計風(fēng)險是指會計報表存在重大錯誤或漏報，而注冊會計師審計后發(fā)表不恰當(dāng)審計意見的可能性。

審計證據(jù)是注冊會計師為得出審計結(jié)論、形成審計意見而使用的所有信息，包括財務(wù)報表依據(jù)的會計記錄中含有的信息和其他信息。

審計重要性與審計證據(jù)之間成反向關(guān)系。如果重要性水平定得越低，說明可容忍的錯報或漏報程度越小，就要求執(zhí)行越充分的審計程序，從而獲取越多的審計證據(jù)；反之，如果重要性水平定得越高，說明可容忍的錯報或漏報程度越大，則可執(zhí)行有限的審計程序，從而所需要的審計證據(jù)就可以少些。評估審計風(fēng)險與審計重要性之間是反向關(guān)系,即評估審計風(fēng)險越高,所確定的重要性水平就越低,這樣才能保證終極審計風(fēng)險在一定水平內(nèi)。反之,評估審計風(fēng)險越低,重要性水平越高,這樣可以節(jié)約審計成本。

可接受審計風(fēng)險與審計證據(jù)則為反向關(guān)系,即可接受審計風(fēng)險越低,所需獲取的審計證據(jù)就越多。因為搜集的證據(jù)越多,越容易發(fā)現(xiàn)財務(wù)報表中的錯誤,因而越容易形成正確的審計意見,審計風(fēng)險也就越小。終極審計風(fēng)險與審計證據(jù)也為反向關(guān)系,即所獲取的審計證據(jù)越多,終極審計風(fēng)險就越小。

第五篇：淺談新聞寫作與公文寫作之異同

《秘書學(xué)》結(jié)課論文

淺談新聞寫作與公文寫作

之異同

姓名：

專業(yè)：廣播電視新聞學(xué)

班級：一班

學(xué)號：

老師：

公共管理學(xué)院

2010年11月02號

淺談新聞寫作與公文寫作之異同

【摘要】在實際工作中,許多黨政機關(guān)、社會團體、企事業(yè)單位的文字秘書在負責(zé)起草各類公文的同時,還負責(zé)本單位的新聞宣傳報道。由于各種原因, 混淆公文和新聞而一稿多用的現(xiàn)象大量存在。用寫公文的方法寫新聞宣傳報道,會影響新聞稿件的可讀性和上稿率, 而對于一些公文稿件,如果未經(jīng)嚴(yán)格審查就直接報給新聞媒體,則可能造成失密或其他不良影響。因此,澄清公文和新聞兩者之間的關(guān)系有著現(xiàn)實的意義。

【關(guān)鍵詞】公文寫作新聞寫作相同點不同點

公文機關(guān)企事業(yè)單位文秘人員最常用的應(yīng)用文寫作，也是單位文秘人員的看家本領(lǐng)和基本書面語言表達能力的體現(xiàn)，為此，文秘人員也被基層單位形象地被稱為單位的“筆桿子”。基層單位要進一步宣傳擴大自己的知名度和影響力，將單位改革的新亮點、新舉措寫成新聞報道見諸于公共的新聞媒體，也自然而然地成為基層單位文秘人員一項重要的任務(wù)。許多人認為文秘人員經(jīng)常寫稿，對基層單位的情況和改革新舉措了如指掌，有著較強書面語言表達能力，只要將日常的公文和簡報稍加包裝，就能變成新聞報道。然而正是由于這些思維慣式的存在，使文秘人員要想把反映單位新經(jīng)驗的新聞稿件發(fā)表于公共媒體，就經(jīng)常會出現(xiàn)石沉大海的現(xiàn)象。因此，弄清楚公文寫作與新聞

寫作之間的相同點與不同點具有重大的現(xiàn)實意義。

一 公文與新聞的定義

《國家行政機關(guān)公文處理辦法》第一章第二條中對公文下的定義是行政機關(guān)的公文（包括電報，下同），是行政機關(guān)在行政管理過程中形成的具有法定效力和規(guī)范體式的文書，是依法行政和進行公務(wù)活動的重要工具。廣義的公文也包括黨政機關(guān)、社會團體和企事業(yè)單位為處理公務(wù)而形成的文字材料。而對于新聞，現(xiàn)有的定義就有170多種，而在這170多種中，被很多人接受的則是中國新聞界前輩陸定一在1943年發(fā)表的《我們對于新聞學(xué)的基本觀點》一文中提出的“新聞的定義，就是新近發(fā)生的事實的報道?！?/p>

二 公文寫作與新聞寫作的相同點

公文與新聞雖然屬于兩個不同的學(xué)科與范疇，但公文寫作與新聞寫作的同為告知性傳播,新聞與公文的目的都是為了說明事物和闡明道理, 真實性是兩者的共同屬性。新聞的真實性就是新聞報道中的每一個具體事實必須合乎客觀實際,不允許有任何虛構(gòu)。其要求主要表現(xiàn)在:新聞的五要素要真實準(zhǔn)確,對現(xiàn)場的描寫務(wù)求真實,追求細節(jié)的真實,使用真實可靠的數(shù)據(jù)。公文的嚴(yán)肅性決定了公文寫作也必須堅 持真實性原則,這是接受對象的衷心愿望和迫切要求。事實勝于雄辯, 隨著人民群眾民主意識、參政議政意識的增強,他們迫切要求了解各級領(lǐng)導(dǎo)、各個方面的意圖和真實情況,以認清形勢,更好地行使自己的責(zé)任和權(quán)利。因此,真實是公文的生命和根基。

簡要、明確、平實就是公文語體與新聞?wù)Z體的共有特征。首先，明確是新聞與公文的生命是指全文用語要恰如其分地顯明地表達傳播的內(nèi)容，葉圣陶先生說：“公文不一定要好文章，可是必須寫得一清二楚，十分明確，句穩(wěn)詞妥，通體通順，讓大家不折不扣地了解你說的是什么”。新聞也是如此。新聞唯有明確，才能保證真實，公文唯有明確，才能體現(xiàn)權(quán)威。其次，簡要是新聞與公文的要求，是指語言要簡明扼要，用盡量少的字數(shù)傳達盡量多的信息量或思想，言簡意賅。二者做到簡要的共同點是開門見山，盡快道出文本主題。新聞一般在導(dǎo)語中就交代了事件，倒金字塔結(jié)構(gòu)的寫法就是其典型。而公文則在標(biāo)題、主題詞以及開頭都會道明主題。最后平實是新聞與公文語體體現(xiàn)出來的風(fēng)格。新聞與公文都是以告知為目的，不是為了欣賞。用語準(zhǔn)確、簡練、直接，舍棄了描寫、抒情、夸張等修辭手法，所以平實就成了它必然的品質(zhì)。

三 公文寫作與新聞寫作的不同之處

公文寫作與新聞寫作的區(qū)別體現(xiàn)在：

1、在時間上，新聞寫作講究時效性，而公文寫作重視階段性。新聞的特點是“真”、“新”、“快”，其中“真”是基礎(chǔ)，“新”是特征，“快”則是生命。在新聞寫作中，新聞信息離新聞發(fā)生的時間越遠，其新聞價值和可讀性就會越低。因此記者報道新聞都要爭分奪秒，以搶占先機，吸引讀者注意力。在公文寫作中，公文雖然也要注意時間，但不會像新聞那樣特別注重實效，而比較重視階段性，如年初的工作計劃，年中的實施、調(diào)整，年末的工作總結(jié)等。而像一些規(guī)劃性文件和法規(guī)性文件的時效往往長達數(shù)年或數(shù)十年，階段性特征尤為明顯。

2、在內(nèi)容上，公文強調(diào)政府工作部署和政策規(guī)定，少有事實;新聞則注重用事實說話。觀點是人們觀察事物的立場、態(tài)度和看法。公文作為反映實際問題、指導(dǎo)工作、溝通關(guān)系的記錄和依據(jù), 贊成什么、反對什么, 提倡什么、制止什么 , 其觀點都必須旗幟鮮明, 用準(zhǔn)確明白的語言直截了當(dāng)?shù)赜枰员硎?。新聞寫作最基本的原則是“用事實說話”。所謂“用事實說話”, 是指記者把思想觀點、個人情感等隱藏在精心選擇的某些事實中 , 讓讀者通過事實悟出道理，像選擇那些具有代表性的人物和事件, 讓典型事實說話;再現(xiàn)新聞場景, 把新聞事實發(fā)生 的某些場景具體描繪出來, 把人物或事實置于特定環(huán)境中, 讓現(xiàn)場說話;運用背景材料亦稱“新聞背后的新聞”說話;借助于直接引語,也就是記者通過采訪得來的、寫入報道的被采訪者的原話等。

3、在對象上，公文寫作面向的是特定人員，而新聞寫作面對的則是社會公眾。公文閱讀對象是本單位人員或者是與單位有領(lǐng)導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)被指導(dǎo)以及相關(guān)聯(lián)系的特定群體的讀者，面比較窄。在一些涉及國家安全、社會穩(wěn)定等機密性很強的公文中，其對象更是被局限于極少數(shù)人。而且在公文寫作中，公文的閱讀對象實際上在起草公文之前就已經(jīng)確定，且一般通過“主送機關(guān)”、“抄送機關(guān)”等項目來體現(xiàn)出來。從傳播類型上看，新聞屬于大眾傳播的范疇，具有公開性。所有的新聞都是公開發(fā)表的，且閱讀的人越多越好。因此，新聞寫作以公眾讀者為對象，而不分性別、年齡、職業(yè)、文化程度等，閱讀的人范圍越廣，則證明新聞報道越具有新聞價值。

4、在結(jié)構(gòu)上，公文寫作常常按照順序，而新聞寫作則慣用倒金字塔。在公文寫作中往往按照順序敘述，“論資排輩”依序展開。比如，介紹某地經(jīng)臉，總是先介紹基本情況，再說明具體措施，最后才推出精華。同時，公文一般還常把一個大觀點分成幾個小觀點，在小觀點下面又會分成幾個小層次。而新聞通常要求把最重要最新鮮最精彩的新聞要素放在最前面，即導(dǎo)語。是符合讀者讀報習(xí)慣和心理要求的。

5、在表現(xiàn)手法上，新聞要求要有新意，而公文寫作則有固定的模式。在信息大爆炸的今天，人們身邊圍繞著各式各樣的媒體，他們無時無刻不在用新聞“轟炸”著人們。媒體為了吸引人們的注意力，在眾多的媒體中脫穎而出，就必須講究以新受寵，以奇制勝，要求“不拘一格創(chuàng)新體”，不斷探索用新穎的寫作手法表達新鮮豐富的內(nèi)容。比如可以把消息和通訊的表現(xiàn)手法融合起來，既簡要明快，又形象可讀。還可以把新聞和散文兩者的優(yōu)勢結(jié)合起來，以打破新聞文體的模式，取悅更多的讀者。公文是機關(guān)相互往來聯(lián)系事務(wù)的文件，代表著制發(fā)機關(guān)的法定權(quán)威。各級黨政機關(guān)的公文寫作都必須嚴(yán)格按照中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布的有關(guān)法規(guī)進行撰寫。公文寫作必須在嚴(yán)格的體式規(guī)范下進行, 語言運用要準(zhǔn)確、平實、莊重、簡明, 以直陳性的敘述、簡明性的議論和平實性的說明傳遞信息。