第一篇:2013西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院《英語(yǔ)2》第5次作業(yè)答案
2013西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院《英語(yǔ)2》第5次作業(yè)答案(修正版本 說明:將下列英語(yǔ)翻譯成漢語(yǔ),你可以查詞典,翻閱書籍,注意措辭,行文流暢。
Leading a dog's life in America isn't a bad thing.Many grocery stores sell gourmet pet foods to owners eager to please their pets.In Houston, Texas, dogs can have their dinner delivered to their homes, just like pizza.Well-to-do canines can attend doggy daycare centers while their owners work.Pets can even accompany their owners on vacation.Fancy hotels are beginning to accommodate both men and beast.Furry guests at Four Seasons Hotels can enjoy gourmet meals served on fine china and sleep in soft beds.Beneath the fluffy luxuries, there lies a basic American belief: Pets have a right to be treated well.At least 75 animal welfare organizations exist in America.These provide care and adoption services for homeless and abused animals.Veterinarians can give animals an incredible level of medical care for an incredible price.To pay for the high-tech health care, people can buy health insurance for their pets.And when it's time to say good-bye, owners can bury their pets in a respectable pet cemetery..在美國(guó),狗所過的生活并不壞.許多雜貨店販賣寵物食品給那些熱切想寵幸他們寵物的人。在德克薩斯州的休斯頓,狗狗們能夠享用配送到家的晚餐,就好像比薩餅。富裕的狗狗能在他們的主人工作的時(shí)候去狗狗照顧中心.寵物甚至能伴隨他們的主人一起度 假.想像旅館開始為人和動(dòng)物提供住宿,毛茸茸的客人們?cè)谒募韭灭^能夠睡在柔軟的床上享受著用細(xì)瓷盛上的美食.在舒適奢華的享受背后,其實(shí)存在著美國(guó)人這樣一種基本信念:寵物有受到善待的權(quán)利。在美國(guó),至少有75個(gè)動(dòng)物福利組織。這些為無(wú)家可歸的照顧與領(lǐng)養(yǎng)的服務(wù)和濫用動(dòng)物.獸醫(yī)能提供給動(dòng)物一個(gè)令人難以置信的價(jià)格極好的醫(yī)療保健。要負(fù)擔(dān)更先進(jìn)的健康醫(yī)療照顧,人們可以為他們的寵物買健康保險(xiǎn)。當(dāng)是時(shí)候說再見了,主人們可以為寵物買一個(gè)體面的寵物公墓。
第二篇:西南交大 大學(xué)英語(yǔ) III第5次作業(yè)答案
大學(xué)英語(yǔ) III第5次作業(yè) 客觀題
本次作業(yè)是本門課程本學(xué)期的第5次作業(yè),注釋如下:大學(xué)英語(yǔ)III 第5單元 作業(yè)題
一、單項(xiàng)選擇題(只有一個(gè)選項(xiàng)正確,共40道小題)1.– What do you want, Mary? –(A)Sorry, I want some water.(B)Yes, I plan to go shopping.(C)I’d like some red wine, please.(D)No, I don’t eat.你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:C 解答參考:[第五單元]
2.– Is there a room available for tonight? – Yes, Sir.May I help you? –(A)Thank you.(B)I’m hoping to book a single room.(C)I want to go for a walk.(D)No, that’s fine.你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:B 解答參考:[第五單元]
3.– What are you going to do? –
(A)I’m planning to go to the cinema with my friend.(B)No, I’m not going to do it.(C)Thank you for asking me about it.(D)Yes, I’ll go.你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:A 解答參考:[第五單元]
4.– Do you want to learn French? –(A)Yes, I want.(B)No, I not want.(C)Yes, I do.(D)No, I won’t.你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:C 解答參考:[第五單元]
5.– Drinking is not good to your health.–
(A)I don’t know what to do.(B)I would like it very much.(C)I should go to a doctor.(D)I’ve decided to give up drinking.你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:D 解答參考:[第五單元]
6.– Do you have any plan this year? –(A)Not at all.(B)I mean to go to United States for further studies.(C)Yes, I will.(D)I’m certainly not going to do that kind of thing.你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:B 解答參考:[第五單元]
7.–
– Ok, please fill out this form.(A)I wish to open a savings account.(B)What are you doing?(C)Do you need any help?(D)I have no idea.你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:A 解答參考:[第五單元]
8.–.I can’t make myself understood.– Take it easy.We are trying to help you.(A)Thank you for helping me(B)I won’t do it again
(C)I’d like to have a Chinese interpreter
(D)I’d like to go somewhere
你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:C 解答參考:[第五單元]
9.– Harry, do you like the course taught by Mr.Elsie? –
(A)Mr.Elsie is a good man.(B)OK.I’ll learn it.(C)No.I’ve no intention of taking this course.(D)I’m sure I can do it better.你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:C 解答參考:[第五單元]
10.– It is cold today.What would you like to do this afternoon? –
(A)I don’t think so.(B)Yes, it’s cold.But spring is coming.(C)I need my coat, please.(D)Yes, it’s too cold, so I don’t feel like going out today.你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:D 解答參考:[第五單元]
11.The new appointment of our president ____________ from the very beginning of next semester.(A)takes part(B)takes effect(C)takes place(D)takes turns 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:B 解答參考:[第五單元]
12.Although a teenager, Fred could ____________ being told what to do and what not to do.(A)persist(B)consist
(C)insist(D)resist 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:D 解答參考:[第五單元]
13.Computer technology will ____________ a revolution in business administration.(A)bring around(B)bring out(C)bring about(D)bring up 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:C 解答參考:[第五單元]
14.The twentieth century has witnessed an enormous worldwide political, economic and cultural ____________.(A)transformation(B)tradition(C)transportation(D)transmission 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:A 解答參考:[第五單元]
15.Don’t let the child play with scissors ____________ he cuts himself.(A)so that(B)now that(C)in case(D)only if 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:C 解答參考:[第五單元]
16.The teacher said that we ____________ another chance some time next month if we failed in the exam.(A)would be given(B)would give(C)will be given
(D)were given 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:A 解答參考:[第五單元]
17.A really powerful speaker can ____________ the feelings of the audience to the fever of excitement.(A)work out(B)work up(C)work over(D)work at 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:B 解答參考:[第五單元]
18.____________, they immediately left the house.(A)Being heard the noise(B)Hearing the noise(C)They heard the noise(D)They were hearing the noise 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:B 解答參考:[第五單元]
19.He decided to make further improvements on the computer’s design ____________ the light of the requirements of customers.(A)for(B)by(C)with(D)in 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:D 解答參考:[第五單元]
20.The traditional approach ____________ with complex problems is to break them down into smaller, more easily managed problems.(A)to dealing(B)in dealing(C)dealing(D)to deal
你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:A 解答參考:[第五單元]
21.____________, Newton was thinking and thinking.(A)He lied under the apple tree(B)Laying under the apple tree(C)He laid under the apple tree(D)Lying under the apple tree 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:D 解答參考:[第五單元]
22.In the old days, the children ____________ by the mother because she did not work outside the house.(A)took care of(B)were taking care of(C)taken care of(D)were taken care of 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:D 解答參考:[第五單元]
23.“Do you know that girl with the long hair?” “I don’t think so, although she ____________ me of someone else I know.”(A)remembers(B)recalls(C)reminds(D)suggests 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:C 解答參考:[第五單元]
24.If you want to know the times of buses, please ____________ at the office.(A)inform(B)inquire(C)require(D)request 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確]
正確答案:B 解答參考:[第五單元]
25.No ____________ woman would go alone to a bar like that one.(A)respectful(B)respecting(C)respectable(D)respective 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:C 解答參考:[第五單元]
26.For centuries, the Atlantic Ocean kept the America from ____________ by the people of Europe.(A)discovering(B)being discovering(C)being discovered(D)discovered 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:C 解答參考:[第五單元]
27.Her husband died in 1992, ____________.(A)left her with two children(B)being left her with two children(C)leaving her with two children(D)being leaving her with two children 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:C 解答參考:[第五單元]
28.She ever being so kind to me.I felt ____________ to help her when she was in trouble.(A)generous(B)obliged(C)virtuous(D)detached 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:B
解答參考:[第五單元]
29.I’m glad ____________ to look around your research center.(A)to allow(B)having allowed(C)to be allowed(D)being allowed 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:C 解答參考:[第五單元]
30.He decided to go for a sailing holiday ____________ the fact that he was usually seasick.(A)in spite of(B)because of(C)in case of(D)as a result of 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:A 解答參考:[第五單元]
31.I regret having left the work unfinished, I ____________ everything ahead carefully.(A)should plan(B)should have planned(C)planned(D)must plan 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:B 解答參考:[第五單元]
32.Ms.Wright demanded that the urgent report ____________ on her desk by 5 p.m.today.(A)should put(B)will be put(C)is put(D)be put 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:D 解答參考:[第五單元] 8
33.____________, Miss Brown decided to take a taxi.(A)She thought she must be late(B)Being thought she must be late(C)When thought she must be late(D)Thinking she must be late 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:D 解答參考:[第五單元]
34.The older New England villages have changed relatively little ____________ a gas station or two in recent decades.(A)in addition(B)except for(C)except to(D)besides 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:B 解答參考:[第五單元]
35.Herman’s success is due to his hard work and his ability to ____________ plans, which will get work done efficiently.(A)fulfill(B)approve(C)employ(D)conduct 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:C 解答參考:[第五單元]
36.“You are very selfish.No ____________ you are not the most important person in the world.” Edgar said to his boss angrily.(A)suspect(B)reason(C)doubt(D)cause 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:C 解答參考:[第五單元]
37.The soldier was accused of ____________ the officials by rumoring that the enemy attacked.(A)cheating(B)scolding(C)lying(D)punishing 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:A 解答參考:[第五單元]
38.Floods cause billions of dollars worth of property damage ____________.(A)annually(B)relatively(C)actually(D)comparatively 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:A 解答參考:[第五單元]
39.The director was critical ____________ the way we were doing the work.(A)at(B)in(C)of(D)with 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:C 解答參考:[第五單元]
40.At a press conference after the award ceremony, the 18-year-old girl spoke in a ____________ low voice.(A)optionally(B)relatively(C)legally(D)identically 你選擇的答案: [前面作業(yè)中已經(jīng)做正確] [正確] 正確答案:B 解答參考:[第五單元]
三、閱讀理解、完形填空題(共5道小題)42.Thanksgiving is celebrated every year on the fourth Thursday of November.The month of November is in autumn, the main season for harvesting crops.The writer O.Henry called Thanksgiving the one holiday that is purely American.It is not a religious holiday.But it has spiritual meaning.Thanksgiving began with the first European settlers in America.They gathered their crops, celebrated and gave thanks for the food.Tradition says Pilgrim settlers from England celebrated the first Thanksgiving in 1621.There is evidence that settlers in other parts of America held earlier Thanksgiving celebrations.But the Pilgrims’ Thanksgiving story is the most popular.The Pilgrims were religious dissidents who fled oppression in England.They went first to the Netherlands.Then they left that country to establish a colony in North America.The Pilgrims landed in 1620 in what later became known as Plymouth, Massachusetts.Their voyage across the Atlantic Ocean was difficult.Their first months in America were difficult, too.About one hundred Pilgrims landed just as autumn was turning to winter.During the cold months that followed, about half of them died.When spring came, the Pilgrims began to plant crops.An American Indian named Squanto helped them.When summer ended, the Pilgrims had a good harvest of corn and barley.There was enough food to last through the winter.The Pilgrims decided to hold a celebration to give thanks for their harvest.Writings from that time say Pilgrim leader William Bradford set a date late in the year.He invited members of a nearby Indian tribe to take part.There were many kinds of food to eat.The meal included wild birds such as ducks, geese and turkeys.That thanksgiving celebration lasted three days.As the American colonies grew, many towns and settlements held thanksgiving or harvest celebrations.[共5題](1)Thanksgiving Day is originally celebrated by people for __________.(A)health(B)freedom(C)harvest(D)safety 你選擇的答案: 前次作業(yè)時(shí)已經(jīng)做對(duì) [正確] 正確答案:C(2)Which of the following statements is TRUE about the passage?(A)Thanksgiving Day is a holiday celebrated by people all over the world.(B)Thanksgiving Day is a holiday with special religious significance only.(C)Thanksgiving Day is a holiday with a history of more than 300 years.(D)Thanksgiving Day is a holiday coming from Europe.你選擇的答案: 前次作業(yè)時(shí)已經(jīng)做對(duì) [正確] 正確答案:C(3)Based on the passage, we can learn that __________.(A)American Indians were very brutal(B)the Pilgrims came to America to make friends with Indians(C)the Pilgrims came to America to look for new food(D)in England, the Pilgrims suffered cruel religious oppression 你選擇的答案: 前次作業(yè)時(shí)已經(jīng)做對(duì) [正確] 正確答案:D(4)According to the passage, what happened to the Pilgrims during their first winter in America?(A)American Indians helped them plant crops.(B)Due to the cold and hunger, about 50 of them died.(C)They invited nearby Indians to have dinner together.(D)They began to raise ducks, geese and turkeys.你選擇的答案: 前次作業(yè)時(shí)已經(jīng)做對(duì) [正確] 正確答案:B(5)The best title for the passage is __________.(A)The Origin of Thanksgiving Day(B)How to Celebrate Thanksgiving Day(C)The Tradition of Thanksgiving Day(D)The Significance of Thanksgiving Day 你選擇的答案: 前次作業(yè)時(shí)已經(jīng)做對(duì) [正確] 正確答案:A 參考答案:
[第五單元];第5小題:
43.February 14th is a complicated but interesting holiday.First of all, St.Valentine’s Day is not a holiday from work.No one gets a day off.On Valentine’s Day people usually send romantic cards to someone they love or want to be loved by.The cards are called “valentines”.They are very colorful, often decorated with hearts, flowers, or birds, and have humorous or sentimental verses printed inside.The basic message of the verse is always “Be My Valentine”, “Be My Sweet Heart” or “Lover”.A valentine is often anonymous, or sometimes signed “Guess who”.The person receiving it has to guess who sent it.This can lead to interesting speculation.And that’s half the fun of valentines.One of the symbols of St.Valentine’s Day is the Roman god of Love, called Cupid.Cupid is often printed on the card;he is a winged infant, not wearing anything, poised to shoot his arrow into a heart.He would shoot an arrow of love into a person’s heart to make the person fall in love immediately, maybe with the first person to come along.Sometimes one arrow would go through two hearts, holding them together.So on February 14th not only do we have pictures of the Christian St.Valentine but we also have pictures of the non-Christian Cupid, the Roman god of Love.But it is from the Christians that we get the stories about St.Valentine’s Day that most people have come to believe.One story is about a Christian man whose name sounded something like “Valentine.” He lived around AD 250.At that time the Roman Emperor, Claudius II, refused to allow any Roman soldiers to get married for any reason whatsoever.Christian couples came to Valentine to be married.So Valentine would marry them in a Christian way.He was discovered and put in prison by the Emperor.One tradition says that he wrote notes to his friends by marking on leaves and then throwing them out the window of his prison.And the leaves were shaped like a heart.[共5題](1)St.Valentine’s Day is a holiday for __________.(A)people celebrating the new year’s coming(B)people fooling others(C)people getting a family reunion(D)people expressing love to their lovers 你選擇的答案: 前次作業(yè)時(shí)已經(jīng)做對(duì) [正確] 正確答案:D(2)The word “anonymous” in the first paragraph means __________.(A)people do something by leaving false name(B)people do something by leaving no name(C)people do something by leaving real name(D)people do something by leaving nickname 你選擇的答案: 前次作業(yè)時(shí)已經(jīng)做對(duì) [正確] 正確答案:B(3)Which of the following statements is NOT true according to the passage?(A)Valentine is a person’s name.(B)On Valentine’s Day, cards are usually used by people to express love.(C)On Valentine’s Day, everyone can take one day break from work to be with their lovers.(D)Cupid is often used to symbolize love.你選擇的答案: 前次作業(yè)時(shí)已經(jīng)做對(duì) [正確] 正確答案:C(4)It can be inferred from the passage that __________.(A)the Roman Emperor, ClaudiusⅡ, was a Christian
(B)in spite of the Emperor’s prohibition, many people still held the desire for love(C)the Roman Emperor himself experienced a painful marriage(D)in Christianity, Cupid is the god of Love 你選擇的答案: 前次作業(yè)時(shí)已經(jīng)做對(duì) [正確]
正確答案:B(5)The theme of this passage is to tell the readers __________.(A)what people should do on Valentine’s Day
(B)the reason people choose Cupid to be the symbol of Valentine’s Day
(C)the tradition people always follow on Valentine’s Day
(D)the origin and significance of St.Valentine’s Day 你選擇的答案: 前次作業(yè)時(shí)已經(jīng)做對(duì) [正確] 正確答案:D 參考答案:
[第五單元];第5小題:
44.Using a public telephone may well be one of the minor irritations of life, demanding patience, determination and a strong possibility of failure, together on occasion with considerable unpopularity.The hopeful caller(shall we call him George?)waits till six o’clock in the evening to take advantage of the so-called “cheap rates” for a long-distance call.The telephone box, with two broken panes of glass in the side, stands at the junction of two main roads with buses, lorries and cars roaring past.It is pouring with rain as George joins a queue of four depressed-looking people.Time passes slowly and seems to come to a standstill while the person immediately before George carries on an endless conversation, pausing only to insert another coin every minute or so.Eventually the receiver is replaced and the caller leaves the box.George enters and picks up one of the directories inside, only to discover that someone unknown has torn out the very page he needs.Nothing for it but to dial directory Enquiries, wait patiently for a reply down the number given.At last George can go ahead with his call.Just as he is starting to dial, however, the door opens and an unpleasant-looking face peers in with the demand, “Can’t you hurry up?” Ignoring such barbarity, George continues to dial and his unwanted companion withdraws.At last he hears the burr-burr of the ringing tone, immediately followed by rapid pips demanding his money, but he is now so upset that he knocks down the coins he has placed ready on the top of the box.Having at last located them, he dials again: the pips are repeated and he hastily inserts the coins.A cold voice informs him, “Grand Hotel, Chalfont Wells.” “I’ve an urgent message for a Mr.Smith who is a guest in your hotel.Could you put me through to him? I’m afraid I don’t know his room number.”
The response appears less than enthusiastic and a long long silence follows.George inserts more coins.Then the voice informs him, “I’ve been trying to locate Mr.Smith but the hall porter reports having seen him leave about a minute ago.” Breathing heavily, George replaces the receiver, just as the knocking on the door starts again.[共5題](1)The main purpose of the passage is to provide __________.(A)instructions about how to use a public call box(B)advice about how to deal with public telephone problems(C)criticism of the efficiency of telephone system(D)an account of possible annoyances in using a public telephone 你選擇的答案: 前次作業(yè)時(shí)已經(jīng)做對(duì) [正確] 正確答案:D(2)George can at least be thankful that __________.(A)the telephone itself is working(B)he can use the directory in the box to find the number(C)the call box is in a convenient position(D)he is able to give his message to the hotel receptionist 你選擇的答案: 前次作業(yè)時(shí)已經(jīng)做對(duì) [正確] 正確答案:A(3)The reason for George having to dial a second time is that __________.(A)he has used up all the money(B)he can’t find the number he wants in the directory(C)he forgets to put the money in the box(D)he has got to find the money to put in the box 你選擇的答案: 前次作業(yè)時(shí)已經(jīng)做對(duì) [正確] 正確答案:D(4)How is George feeling when he completes his call?(A)He is very disappointed at missing his family and friends.(B)He feels hard to control his annoyance.(C)He is angry with himself for being so stupid.(D)He is depressed at the thought of having to try again to get through.你選擇的答案: 前次作業(yè)時(shí)已經(jīng)做對(duì) [正確] 正確答案:B(5)Which of the following is NOT true about “cheap rate”?
(A)People would like to use “cheap rate” to have a chat with a good friend in London.(B)People would like to use “cheap rate” to ask about a friend in hospital who has just had an operation.(C)People would like to use “cheap rate” to discuss the important project details with the colleagues.(D)People would like to use “cheap rate” to express Christmas greetings to cousins in Australia.你選擇的答案: 前次作業(yè)時(shí)已經(jīng)做對(duì) [正確] 正確答案:C 參考答案:
[第五單元];第5小題:
45.The writers of murder stories go to a great deal of trouble to keep us guessing right up to the end.In actual fact, people often behave more strangely in real life than they do in stories.The following advertisement once appeared in a local newspaper: “An opportunity
to
earn 250∈afewminutes.Amanwhoiswill∈g→takechancesiswantedforanout-of-the-ord∈aryjobwhichcanbeperformedonlyonce.”Areaderfoundthisoffervery≥≠rousandapplied→theadvertiser,butabitsusπcious,hegaveafalsename.S∞nafterwards,hereceivedareply.Enclosed∈theenvelopewasatyped?e∈struct∈ghim→r∈gacerta∈νmberifhewasstill∫erested.Hedidsoand≤arntonthete≤pho≠tt^headvertiserwantedhim→“≥tridofsomebody”andwoddiscussitmoreflywithhim≠xtday.Buttheman→ldthepoliceandomthenonactedundertheir∈structions.Thepolicesawthetwomenmeetandwatchedthemastheydroveaway→≥ther.Inthecartheadvertisercame→thep∮atonce:he→ldthemanhewantedhim→sh∞thiswife.Thereasonhegavewasth^ewassuffer∈goman∈curab≤diseaseandwanted→live∈awarmercountry,buthiswifeobjected→this.Giv∈gthemansomemo≠y,theadvertiser→ldhim→buyagunandwar≠dhim→becarefofthedogwhich,thoughitwod?bite,mightaractaention.Healsogavehimapho→graphofhiswifesoth^ewodbeab≤→recognizeher.Aftert,^theadvertisersug≥stedtt^hemanshod“dothejob”≠xtmorn∈g.Meanwhi≤,hewodpreparehiswifebytell∈gherta^youngmanwasgo∈g→call.Aftertheμrder,theywodmeetaga∈outsidearailwaystationandthemo≠ywodbepaidasarran≥d.Thesecondmeet∈g≠ver→okplace,fortheadvertiserwasarrestedshortlyafterwardsandchar≥dwithaempt∈g→persuadesomeo≠→μrderhiswife.[共5題](1)Which of the following statements can best express the meaning of the opening sentence?(A)The murder stories often prefer to leave the doubtful points to the readers.(B)While reading, the readers can easily guess who is the real murderer.(C)The heroes in the stories meet with a lot of trouble.(D)Usually the stories show the readers who is the murderer at the very beginning.你選擇的答案: 前次作業(yè)時(shí)已經(jīng)做對(duì) [正確] 正確答案:A(2)When a reader saw the advertisement __________.(A)he was sure he could get it(B)he could hardly believe it(C)he applied for the job with a false name(D)Both B and C 你選擇的答案: 前次作業(yè)時(shí)已經(jīng)做對(duì) [正確] 正確答案:D(3)According to the passage, we CANNOT infer that __________.(A)the advertiser gave the man the first instruction through a letter(B)it was on the telephone that the man understood what the job was(C)the two men worked together to fulfill the plan(D)the man was scared when he knew what he was asked to do, so he reported the police at once 你選擇的答案: 前次作業(yè)時(shí)已經(jīng)做對(duì) [正確] 正確答案:C(4)When the police received the report __________.(A)they arrested the advertiser at once(B)they sent a dog to keep watching on him(C)they didn’t arrest him until they got enough evidence(D)they arrested him after his wife was killed 你選擇的答案: 前次作業(yè)時(shí)已經(jīng)做對(duì) [正確] 正確答案:C(5)What did the advertisement in a local newspaper provide?(A)An unusual job with a high pay.(B)A good job everyone wants to have.(C)A chance to be famous.(D)A large sum of money.你選擇的答案: 前次作業(yè)時(shí)已經(jīng)做對(duì) [正確] 正確答案:A 參考答案:
[第五單元];第5小題:
46.Julie had turned 8 in October and as Christmas approached, Santa Claus was more and more __(1)__.During the week before Christmas, every night she announced to her father, “I know who really brings the presents.You do!” Then, __(2)__ a moment, she added, “Right?”
Jerry didn’t answer.__(3)__ he ________ I was sure she really wanted the truth.And we both were reluctant to give up Santa Claus ourselves.We got to tell Julie and her younger brother, Adam, to put out the cookies __(4)__ Santa was hungry.We __(5)__about the fire being out in the fireplace so he wouldn’t get burned.We issued a few threats about his list of good children and bad.It was all part of the tension and thrill of Christmas Eve – the night the fantasy comes true.And that fantasy of a fat jolly man who flies through the sky in a sleigh and arrives __(6)__ chimney with presents – that single belief says everything about the __(7)__ of children.How __(8)__ to lose it.For them and for us.So Jerry and I said nothing.Christmas Eve Julie appeared with a sheet of paper.At the top she had written, “If you are real, sign here.” It was, she said, a letter to Santa.She insisted that on this letter each of us – her father, Adam and I – __(9)__ the words ‘Santa Claus’, so if Santa were to sign it, she could compare our handwriting with his.Then she would know she __(10)__.[共10題](1)(A)on her mind(B)in her mind(C)at her mind(D)with her mind 你選擇的答案: A [正確] 正確答案:A(2)(A)waited(B)had waited(C)had been waiting(D)waiting 你選擇的答案: D [正確] 正確答案:D(3)(A)either ? or
(B)neither ? nor
(C)both ? and
(D)none ? of 你選擇的答案: B [正確] 正確答案:B(4)(A)in case(B)in the case(C)in case of(D)in any case 你選擇的答案: A [正確] 正確答案:A(5)(A)made a plan(B)made a joke(C)made a fuss(D)made a story 你選擇的答案: C [正確] 正確答案:C(6)(A)from
(B)via(C)over(D)under 你選擇的答案: B [正確] 正確答案:B(7)(A)innocent(B)innocence(C)innovate(D)innovation 你選擇的答案: B [正確] 正確答案:B(8)(A)bearable(B)bearably(C)unbearable(D)unbearably 你選擇的答案: C [正確] 正確答案:C(9)(A)wrote(B)had written(C)would have written(D)write 你選擇的答案: D [正確] 正確答案:D(10)(A)had been tricked(B)was tricked(C)had not been tricked(D)was not tricked 你選擇的答案: C [正確] 正確答案:C 參考答案:
[第五單元];第10小題:
第三篇:西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院2013年教育學(xué)作業(yè)答案
西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院2013年教育學(xué)作業(yè)答案
一、名詞解釋:
1.潛在課程:潛在課程是非學(xué)術(shù)性的學(xué)習(xí)結(jié)果,它對(duì)學(xué)生的影響主要是無(wú)意的、隱含的和非預(yù)期的。潛在課程包括學(xué)校文化方面的教育、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境的建設(shè)、良好的人際關(guān)系的建立等:學(xué)生在學(xué)校各種人際交往中受到的影響,如思維方式、價(jià)值觀念和行為方式等的影響;學(xué)校、班級(jí)中長(zhǎng)期形成的制度與非制度文化的影響,如學(xué)校與班級(jí)的傳統(tǒng)、風(fēng)氣、輿論、儀式、規(guī)章制度等;學(xué)校物質(zhì)環(huán)境所構(gòu)成的物質(zhì)文化的影響,如學(xué)校建筑、校園環(huán)境、教室布置等。
2.教育制度:是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織體系有機(jī)構(gòu)成的總體及其正常運(yùn)行所需的種種規(guī)范、規(guī)則或規(guī)定的總和。它包含有學(xué)前教育機(jī)構(gòu)、學(xué)校教育機(jī)構(gòu)、業(yè)余教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)教育機(jī)構(gòu)等,還包括各機(jī)構(gòu)間的組織關(guān)系、各機(jī)構(gòu)的任務(wù)、組織管理等,它的設(shè)立主體是國(guó)家,是國(guó)家教育方針制度化的體現(xiàn)。
3.探究學(xué)習(xí)是在學(xué)生在主動(dòng)參與的前提下,根據(jù)自己的猜想或假設(shè),在科學(xué)理論指導(dǎo)下,運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)問題進(jìn)行研究,在研究過程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、獲得思維發(fā)展,自主構(gòu)建知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式。
4.課程:是教育思想和教育觀念的集中體現(xiàn),課程是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的施工藍(lán)圖,課程是組織教育教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)。
5.主體性原則,是指在教學(xué)過程中,要正確認(rèn)識(shí)教師和學(xué)生的主體地位,使教師和學(xué)生兩方面的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性都得以充分發(fā)揮,讓教學(xué)過程處于師生協(xié)同活動(dòng)、相互促進(jìn)的狀態(tài),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
二、簡(jiǎn)答題
1.教學(xué)過程的基本規(guī)律主要有以下四個(gè):教學(xué)雙邊交互影響辯證統(tǒng)一的規(guī)律;學(xué)生的發(fā)展依存于知識(shí)傳授的規(guī)律;間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)相互作用的規(guī)律;教學(xué)效果取決于教學(xué)系統(tǒng)的和諧優(yōu)化的規(guī)律。
2.教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)主要體現(xiàn)在——能讓學(xué)生從中受益,提高教學(xué)水平以及有助于團(tuán)體良好運(yùn)轉(zhuǎn)。(1)展示熱情。(2)熟知你的教學(xué)內(nèi)容。緊跟本專業(yè)領(lǐng)域前沿。(3)組織化。(4)活躍教學(xué)。(5)態(tài)度友好。
(6)建立成功的班級(jí)管理體系。(7)有步驟地教學(xué)。(8)掌握維持良好人際關(guān)系的技巧。(9)清晰交流。(10)有效提問。有區(qū)分的教學(xué)。
3.潛在課程的特點(diǎn):內(nèi)容的滲透性和差別性。潛在課程的內(nèi)容滲透到學(xué)校生活的各個(gè)方面。而由于學(xué)校間客觀條件和長(zhǎng)期形成的傳統(tǒng)不一樣,潛在課程又具有了差異性;內(nèi)容上的全面性。潛在課程對(duì)學(xué)生的影響全面地包括知識(shí)、價(jià)值觀念、行為規(guī)范、情感、態(tài)度、意志等方面;概念上的相對(duì)性。潛在課程是相對(duì)于顯性課程而言的;相互聯(lián)系上的非系統(tǒng)性。潛在課程在影響學(xué)生發(fā)展的過程中沒有明顯的邏輯步驟,沒有前后相繼的知識(shí)線條等。
4.教育評(píng)價(jià)主要有五個(gè)功能:(1)診斷功能。(2)反饋調(diào)節(jié)功能。(3)鑒定總結(jié)功能。(4)科學(xué)管理功能。(5)激勵(lì)導(dǎo)向功能。
5.環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展影響的特點(diǎn):(1)環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)條件 ;(2)環(huán)境從總體上制約著人的發(fā)展?fàn)顟B(tài);(3)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的作用方式是不同的。
三、論述題
教育對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用論述如下:
(一)教育是勞動(dòng)力的再生產(chǎn)過程
生產(chǎn)力是人類憑借的應(yīng)用勞動(dòng)資料作用于勞動(dòng)對(duì)象所發(fā)生的生產(chǎn)物質(zhì)資料的能力,即人
征服自然.改造自然的能力.它包括勞動(dòng)力.生產(chǎn)資料(以生產(chǎn)工具為主)和勞動(dòng)對(duì)象三個(gè)方面.其中,勞動(dòng)力是最重要.最活躍的決定性因素,因?yàn)橹挥型ㄟ^勞動(dòng)力才能制造生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能.當(dāng)一個(gè)人尚未掌握生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能時(shí),有只是未來的可能勞動(dòng)力.勞動(dòng)力或勞動(dòng)能力包括體力和智力兩個(gè)方面.要實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的在生產(chǎn),就需要像馬克思所指出的那樣:“要改變一般人的本性,使她獲得一定勞動(dòng)部門的技能和技巧,成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力,就要有一定的教育和訓(xùn)練.”通過教育發(fā)展的智力,使之獲得文化科學(xué)知識(shí).生產(chǎn)知識(shí)和技能;通過教育發(fā)展人的體力,使之獲得適應(yīng)生產(chǎn)需要的精力和體魄,從而把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力.由此可見,教育可以提高勞動(dòng)力,是勞動(dòng)力的再生產(chǎn)過程.是勞動(dòng)力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)必須不可少的重要手段,是生產(chǎn)活動(dòng)得以繼續(xù)和發(fā)展,只有通過教育使人獲得智力和體力的發(fā)展,成為掌握生產(chǎn)知識(shí)和技能,得以從事生產(chǎn)的勞動(dòng)力,從而推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展.隨著生產(chǎn)力水平的不斷發(fā)展和提高,教育生產(chǎn)力所起的作用越來越大。
在現(xiàn)代社會(huì)中,教育的上述作用伴隨生產(chǎn)力的高度發(fā)展而愈益明顯和重要.這是因?yàn)?現(xiàn)代生產(chǎn)的發(fā)展,主要依靠提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,而勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高在很大程度上依靠勞動(dòng)者文化科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)水平的提高.許多發(fā)達(dá)國(guó)家的統(tǒng)計(jì)材料證明,勞動(dòng)者受教育程度的提高,極大地促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展.因此,通過教育培養(yǎng)熟練工人.技術(shù)人員和管理人員.使之適應(yīng)現(xiàn)代化生產(chǎn)的要求,從而促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展,就顯得更為重要了。
(二)教育是科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)過程
教育的基本職能,是向受教育傳授科學(xué)知識(shí).在學(xué)校教育中.教育者有目的.有選擇地以系統(tǒng).概括的形式,用科學(xué)的方法向受教育者傳授知識(shí),培養(yǎng)能力,發(fā)展智力和體力.從而可以在短時(shí)間把人類社會(huì)幾千年積累起來的知識(shí)傳授給學(xué)生,可以用同意時(shí)間向很多人傳授科學(xué)知識(shí),使知識(shí)的傳授具有最高的效率,這是教育巨大作用的集中表現(xiàn).通過學(xué)校教育所進(jìn)行的科學(xué)知識(shí)的在生產(chǎn),是一種最高效率的擴(kuò)大在生產(chǎn),學(xué)校是縮短在生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)的“工廠”,教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)在生產(chǎn)必不可少的重要手段。
學(xué)校教育所進(jìn)行的科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn),一方面把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,一方面對(duì)已經(jīng)投入生產(chǎn)的勞動(dòng)力進(jìn)行在教育,這就有利于提高全社會(huì)的科學(xué)文化水平,從而為先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)的普及與提高,為新技術(shù).新工藝的推廣,為生產(chǎn)力的發(fā)展,提供了廣泛的基礎(chǔ)。
(三)教育的主要職能是傳授人類社會(huì)已經(jīng)積累起來的知識(shí),即前人已經(jīng)取得的科學(xué)技術(shù)成果,但同時(shí)也生產(chǎn)新的科學(xué)技術(shù).現(xiàn)代學(xué)校,特別是高等學(xué)校,既是已有的科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的“工廠”,也是新的科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)基地,負(fù)擔(dān)著通過科學(xué)研究生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)的任務(wù)。
由于學(xué)校人才集中,科研設(shè)備較好,學(xué)科門類比較齊全,有利于各門學(xué)科的協(xié)作,開展綜合性課題和邊緣科學(xué)的研究,以及可以從學(xué)生和研究生中不斷補(bǔ)充后備力量,已經(jīng)成為科學(xué)研究的一個(gè)重要方面軍.因此.不僅可以直接生產(chǎn)出新的科學(xué)知識(shí),而且由于科學(xué)一技術(shù)一個(gè)生產(chǎn)體系的逐步形成,還可以創(chuàng)造出許多新技術(shù).新工具.新工藝.例如,我國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)明獎(jiǎng)勵(lì)條例頒布后,近年被批準(zhǔn)的全部發(fā)明項(xiàng)目中,來自高等學(xué)校的占有相當(dāng)?shù)谋壤?約三分之一左右).可見,教育不僅是傳播科學(xué)知識(shí)的重要手段,同時(shí)也是生產(chǎn)新的科學(xué)技術(shù)的重要手段,為物質(zhì)的生產(chǎn)過程生產(chǎn)出新的科學(xué)技術(shù)一生產(chǎn)能力,極大地促進(jìn)生產(chǎn)力的手段。
(四)教育是科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的手段
在社會(huì)生產(chǎn)這個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)中.勞動(dòng)力.勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象這三個(gè)因數(shù).只是構(gòu)成它的主題或?qū)嶓w部分,并沒有把生產(chǎn)力系統(tǒng)包羅無(wú)遺.在現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)中,科學(xué)技術(shù)已成為生產(chǎn)力的新因素。
科學(xué)知識(shí),是人類智慧的結(jié)晶.當(dāng)它還沒有被應(yīng)用到生產(chǎn)中去的時(shí)候,是作為意識(shí)形態(tài)而存在的社會(huì)精神財(cái)富,只是潛在的生產(chǎn)力.當(dāng)它被勞動(dòng)者所掌握,轉(zhuǎn)化為新的更高效率的生產(chǎn)工具和勞動(dòng)技術(shù),擴(kuò)大生產(chǎn)的廣度和深度時(shí),就成為一種強(qiáng)大的物質(zhì)力量一直接的生產(chǎn)力。
科學(xué)知識(shí)作為潛在的生產(chǎn)力,使之轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力,需要經(jīng)過“物化”的過程:需要通過技術(shù)發(fā)明.技術(shù)改新和技術(shù)推廣,轉(zhuǎn)化為新技術(shù),新工具,新工藝;需要?jiǎng)趧?dòng)者掌握科學(xué)知識(shí),勞動(dòng)技能,把新技術(shù),新工藝用于生產(chǎn)實(shí)踐,從而形成強(qiáng)大的物質(zhì)力量.現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,依賴于智力的物化,即科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為新技術(shù),新工具.新工藝,并為勞動(dòng)者所掌握和運(yùn)用.科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為新的技術(shù),工具和工藝,勞動(dòng)者掌握科學(xué)技術(shù),教育是不可缺少的中間環(huán)節(jié).把科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力,一點(diǎn)也離不開駕馭客觀存在的人,而人的科學(xué)知識(shí)的獲得和技術(shù)人才培養(yǎng),是依賴教育來實(shí)現(xiàn)的.因此,教育是使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的重要手段,在促進(jìn)現(xiàn)在生產(chǎn)力發(fā)展上具有重大作用。
如前所述,學(xué)校教育進(jìn)行科學(xué)知識(shí)的在生產(chǎn),使受教育者掌握科學(xué)知識(shí).生產(chǎn)技術(shù),把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力;同時(shí)學(xué)校還生產(chǎn)新的科學(xué)技術(shù),并把意識(shí)形態(tài)的科學(xué)技術(shù),既潛在生產(chǎn)力為直接的生產(chǎn)力.通過這兩種轉(zhuǎn)化,產(chǎn)生出巨大的物質(zhì)力量,形成新的生產(chǎn)力,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
第四篇:西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院 馬克思基本原理作業(yè)答案
西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院 馬克思基本原理作業(yè)答案
第一次作業(yè)(名詞解釋)題目說明:(10.0 分)1.1、物質(zhì)
2、辯證矛盾
3、社會(huì)存在
4、馬克思主義
5、科學(xué)發(fā)展觀
6、社會(huì)基本矛盾
7、哲學(xué)基本問題
8、矛盾分析方法
9、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)總規(guī)律
10、民主
11、壟斷
12、資本
13、價(jià)值規(guī)律
14、資本積累
15、資本的有機(jī)構(gòu)成
參考答案:
1、物質(zhì):物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇。
2、辯證矛盾:辯證矛盾是指客觀事物本身所具有的既相互對(duì)立、排斥、反對(duì),又相互聯(lián)結(jié)、統(tǒng)一、貫通的趨勢(shì)與屬性。
3、社會(huì)存在:社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和。主要包含自然環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
4、馬克思主義:是馬克思和恩格斯創(chuàng)立并由其繼承者們不斷發(fā)展創(chuàng)新而形成思想的體系,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的完整而徹底的世界觀,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和整個(gè)人類爭(zhēng)取解放的科學(xué)理論。
5、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵是:尊重規(guī)律,理性發(fā)展;堅(jiān)持聯(lián)系,全面發(fā)展;以人為本,永恒發(fā)展;整體協(xié)調(diào),可持續(xù)發(fā)展。
6、社會(huì)基本矛盾:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)。
7、哲學(xué)基本問題:思維和存在的關(guān)系問題,是哲學(xué)的基本問題。主要包括兩個(gè)方面:一是思維與存在何者是世界的本原,對(duì)此的不同回答在哲學(xué)上形成唯物主義和唯心主義兩大派別;二是思維能否反映存在,隊(duì)此的不同回答在哲學(xué)上形成了可知論與不可知論的區(qū)別。
8、矛盾分析方法:矛盾分析方法就是要堅(jiān)持一分為二地看待矛盾,堅(jiān)持兩點(diǎn)論反對(duì)一點(diǎn)論,堅(jiān)持重點(diǎn)論反對(duì)均衡論,做到具體問題具體分析、具體解決。
9、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)總規(guī)律:實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,而每一循環(huán)之內(nèi)容都比較地進(jìn)入高一級(jí)的階段,這就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的總規(guī)律。
10、民主:是一種管理國(guó)家的形式,其本質(zhì)就是體現(xiàn)民意至上,即代表社會(huì)的主流意志的公意,又體現(xiàn)社會(huì)大多數(shù)的眾意。
11、壟斷:資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)引起生產(chǎn)和資本的集中,到一定程度必然導(dǎo)致產(chǎn)生壟斷,這是是資本家不斷追逐剩余價(jià)值的結(jié)果,是資本主義發(fā)展的客觀規(guī)律.12、資本:資本就是能夠產(chǎn)生價(jià)值增殖的價(jià)值。
13、價(jià)值規(guī)律:價(jià)值規(guī)律是整個(gè)商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,其主要內(nèi)容和客觀要求是:商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ),遵循等價(jià)交換的原則。
14、資本積累:資本主義生產(chǎn)的根本目的是追逐剩余價(jià)值,資本家不是把所得剩余價(jià)值全部用于個(gè)人消費(fèi)或者貯存起來,而是將部分剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本,不斷擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,即擴(kuò)大再生產(chǎn)。這種把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本,或者剩余價(jià)值的資本化,就是資本積累。
15、資本有機(jī)構(gòu)成:資本技術(shù)構(gòu)成的變化會(huì)決定價(jià)值構(gòu)成的變化,資本價(jià)值構(gòu)成的變化就會(huì)反映著技術(shù)構(gòu)成的變化,這種由資本的技術(shù)構(gòu)成決定的并且反映著資本技術(shù)構(gòu)成變化的資本價(jià)值構(gòu)成,叫做資本有機(jī)構(gòu)成。
第二次作業(yè)(簡(jiǎn)答問題)
1、什么是馬克思主義?它有哪些主要特征?
答:馬克思主義,是馬克思和恩格斯創(chuàng)立并由其繼承者們不斷發(fā)展創(chuàng)新而形成思想的體系,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的完整而徹底的世界觀,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和整個(gè)人類爭(zhēng)取解放的科學(xué)理論。它的主要特征是:世界觀與方法論的統(tǒng)一,科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一,理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一。
2、辨證法的否定和形而上學(xué)否定的根本分歧是什么?
答:辯證的否定觀強(qiáng)調(diào)肯定與否定的辯證統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)否定是事物的自我否定,是聯(lián)系與發(fā)展的環(huán)節(jié),實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。而形而上學(xué)否定觀則把否定看成是外在的否定,是徹底的否定和全盤的拋棄。
3、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線是什么?
答:黨的群眾觀點(diǎn):相信人民自己解放自己的觀點(diǎn);全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn);虛心向人民學(xué)習(xí)的觀點(diǎn);一切對(duì)人民負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)。黨的群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾。從群眾中來,到群眾中去。
4、什么是資本積累?資本積累的歷史趨勢(shì)是什么?
答:資本主義生產(chǎn)的根本目的是追逐剩余價(jià)值,資本家不是把所得剩余價(jià)值全部用于個(gè)人消費(fèi)或者貯存起來,而是將部分剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本,不斷擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,即擴(kuò)大再生產(chǎn)。這種把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本,或者剩余價(jià)值的資本化,就是資本積累。資本積累導(dǎo)致資本家不斷追逐剩余價(jià)值,致資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高,從而引起資本排斥勞動(dòng)力的現(xiàn)象,資本主義生產(chǎn)所需要的勞動(dòng)力就會(huì)相對(duì)減少,必然導(dǎo)致大量勞動(dòng)力失業(yè),形成相對(duì)過剩人口。
5、什么是度?掌握事物的度有什么重要意義?
答:度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量限度,它體現(xiàn)了質(zhì)與量的對(duì)立統(tǒng)一。掌握事物的度對(duì)于認(rèn)識(shí)和實(shí)踐具有重要的意義。(1)只有認(rèn)識(shí)了事物的度,才能準(zhǔn)確把握事物的質(zhì)。(2)只有認(rèn)識(shí)了事物的度,才能堅(jiān)持適度原則。
6、什么是貨幣?貨幣的主要職能是什么?
答:貨幣是商品生產(chǎn)和交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。貨幣是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。貨幣的基本職能有:價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。
7、為什么說人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者?
答:(1)人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。(2)人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。(3)人民群眾是變革社會(huì)的決定力量。
8、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容是什么?
答:馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;愛國(guó)主義的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。概括為24字:富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
9、為什么說生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量?
答:生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)的基本面貌,生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)的主要性質(zhì),生產(chǎn)方式推動(dòng)社會(huì)的變革發(fā)展。
10、機(jī)械反映論與能動(dòng)反映論的根本區(qū)別是什么?
答:盡管它們都堅(jiān)持反映論,但機(jī)械反映論把人的認(rèn)識(shí)看成是簡(jiǎn)單的復(fù)制和機(jī)械地模寫過程,而馬克思主義的認(rèn)識(shí)論則把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,把辯證法應(yīng)用于認(rèn)識(shí)論,既從根本上否定了唯心主義的“先驗(yàn)論”,又克服了形而上學(xué)反映論的機(jī)械性、直觀性、狹隘性,克服了人們?cè)谡J(rèn)識(shí)上的直觀化、凝固化、片面化;科學(xué)地揭示了認(rèn)識(shí)的內(nèi)在本質(zhì),實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論的偉大變革。
11、國(guó)家壟斷資本主義的表現(xiàn)方式有哪些?
答:國(guó)家壟斷資本主義的表現(xiàn)形式:第一,國(guó)家直接經(jīng)營(yíng)的國(guó)有企業(yè)。第二,國(guó)家與私人共同投資的共有或合營(yíng)企業(yè)。第三,國(guó)家參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)。第四,國(guó)家運(yùn)用宏觀和微觀的手段干預(yù)和調(diào)節(jié)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
12、社會(huì)主義建設(shè)的根本經(jīng)驗(yàn)是什么?
答:社會(huì)主義建設(shè)的根本經(jīng)驗(yàn):始終堅(jiān)持走社會(huì)主義道路不動(dòng)搖;始終堅(jiān)持馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖;始終堅(jiān)持以改革推進(jìn)社會(huì)主義制度的完善不動(dòng)搖。
13、實(shí)踐活動(dòng)的基本形式和運(yùn)行機(jī)制是什么?
答:實(shí)踐活動(dòng)的基本形式有物質(zhì)資料的生產(chǎn)勞動(dòng),調(diào)整社會(huì)關(guān)系的活動(dòng),科學(xué)文化的創(chuàng)造活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)的運(yùn)行機(jī)制選擇實(shí)踐的方案,作用實(shí)踐的對(duì)象,評(píng)價(jià)實(shí)踐的結(jié)果,反饋實(shí)踐的過程。
14、承認(rèn)相對(duì)靜止的社會(huì)意義是什么?
答:社會(huì)發(fā)展的基本前提是平穩(wěn)安定;社會(huì)進(jìn)步的重要方式是漸進(jìn)道路;社會(huì)矛盾的有效解決途徑是妥協(xié)意識(shí)。
15、評(píng)價(jià)歷史人物的作用應(yīng)該堅(jiān)持什么標(biāo)準(zhǔn)?
答:辯證分析法,必然趨勢(shì)與偶然機(jī)遇相統(tǒng)一,歷史分析法,社會(huì)發(fā)展與歷史環(huán)境相統(tǒng)一,階級(jí)分析法,時(shí)代潮流與階級(jí)立場(chǎng)相統(tǒng)一。
16、”八榮八恥”的社會(huì)主義道德觀的基本內(nèi)容是什么?
答:以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
第三次作業(yè)(判斷正誤)
7、能否正確地認(rèn)識(shí)客觀事物是哲學(xué)的基本問題。(錯(cuò)誤)
6、階級(jí)矛盾是人類社會(huì)發(fā)展最普遍的矛盾。(錯(cuò))
4、資本主義社會(huì)能夠自然地發(fā)展到社會(huì)主義社會(huì)。(錯(cuò))
1、世界不是既成事物的集合體,而是過程的集合體。(對(duì))
5、事物的假象就是人對(duì)事物產(chǎn)生的錯(cuò)覺。(錯(cuò))
3、真理就是客觀事物內(nèi)在的、真實(shí)的規(guī)律與本質(zhì)。(錯(cuò))
2、剩余價(jià)值就是凝集在商品中的一般人類勞動(dòng)。(錯(cuò))
第四次作業(yè)(論述問題)
1、結(jié)合新形勢(shì)下黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),闡述無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的重要意義。
答:① 群眾觀點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本觀點(diǎn),它是建立在歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的基本原理之上的。其內(nèi)容是:堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn);全心全意為人民服務(wù)觀點(diǎn);一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn);虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。② 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾路線包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一方面,它是黨的根本政治路線和組織路線,即“一切為了群眾,一切依靠群眾”。另一方面,它是群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法,即”從群眾中來,到群眾中去”。③ 群眾觀點(diǎn)和群眾路線是辯證的統(tǒng)一,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著特征之一。其重要意義是:
第一:堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。
第二:密切與群眾的血肉聯(lián)系,保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),加強(qiáng)廉政建設(shè),克服各種腐敗現(xiàn)象,是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有群眾觀點(diǎn),是否貫徹群眾路線的具體體現(xiàn)。第三:群眾對(duì)黨的信任和支持,是社會(huì)主義事業(yè)不斷取得勝利的關(guān)鍵。
2、在人類社會(huì)的發(fā)展歷程中,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐中有哪些基本經(jīng)驗(yàn)和主要教訓(xùn)?
答:社會(huì)主義建設(shè)的根本經(jīng)驗(yàn):始終堅(jiān)持走社會(huì)主義道路不動(dòng)搖;始終堅(jiān)持馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖;始終堅(jiān)持以改革推進(jìn)社會(huì)主義制度的完善不動(dòng)搖。社會(huì)主義建設(shè)的主要教訓(xùn):第一,新生事物的成長(zhǎng)規(guī)律決定了社會(huì)主義的發(fā)展道路是長(zhǎng)期、艱巨的過程。切忌犯盲目冒進(jìn)的“左”傾錯(cuò)誤。第二,社會(huì)發(fā)展的基本矛盾決定了對(duì)社會(huì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)有一個(gè)不斷發(fā)展和深化的過程。切忌簡(jiǎn)單、機(jī)械地看待社會(huì)主義的發(fā)展,不要犯形而上學(xué)的錯(cuò)誤。第三,社會(huì)主義的發(fā)展過程不的單一的純粹的過程,它會(huì)受到國(guó)際關(guān)系格局和經(jīng)濟(jì)全球化的雙重影響。因此,我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)必須對(duì)外,充分融入到經(jīng)濟(jì)全球化的過程中去,自我封閉與保守地搞社會(huì)主義不是真正的社會(huì)主義。
3、聯(lián)系我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,說明矛盾的普遍性和特殊性相互關(guān)系的原理及其重要意義。答:矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,即共性與個(gè)性,絕對(duì)與相對(duì)的辯證關(guān)系。首先,兩者是相互對(duì)立、相互區(qū)別的。其次,兩者是相互統(tǒng)一、相互聯(lián)系的。任何事物都是共性和個(gè)性的統(tǒng)一體,共性存在于個(gè)性之中,并通過個(gè)性表現(xiàn)出來,而個(gè)性只能與共性相聯(lián)結(jié)而存在,相比較而顯現(xiàn)。脫離共性的個(gè)性是不存在的,反之亦然。第二,兩者是相互貫通的。共性與個(gè)性相互滲透,”你中有我,我中有你”。兩者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。矛盾關(guān)系,即矛盾的共性與個(gè)性、絕對(duì)性與相對(duì)性的辯證關(guān)系是矛盾問題的精髓。
矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的辯證關(guān)系原理具有重要意義。第一,它是“具體問題具體分析”的方針基礎(chǔ)。這不僅是認(rèn)識(shí)和解決矛盾的出發(fā)點(diǎn),也是理論聯(lián)系實(shí)際的方針基礎(chǔ)。第二,它是馬克思主義的普遍原理同具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),也是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)依據(jù)。第三,它具有正確地把馬克思主義與本國(guó)實(shí)際和時(shí)代發(fā)展相結(jié)合的實(shí)際意義。
4、馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值理論,對(duì)推動(dòng)和完善我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)有何重要的指導(dǎo)意義? 答:馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心與基石,是剩余價(jià)值理論的基礎(chǔ),也是揭示資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系和資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律以及掌握馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ).隨著歷史的推進(jìn)及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的縱深發(fā)展,馬克思在闡述勞動(dòng)價(jià)值理論時(shí)所考察和分析的資本主義生產(chǎn)方式,已發(fā)生了根本性的變化.依據(jù)實(shí)際情況,對(duì)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論進(jìn)行系統(tǒng)的研究和學(xué)習(xí),在理論上和實(shí)踐上,都具有重要的歷史意義。
5、怎樣正確地區(qū)分資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)與社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)?二者有哪些相同和差異之處? 答:社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)波動(dòng),主要源自內(nèi)在傳導(dǎo)和外部沖擊。內(nèi)在傳導(dǎo)主要是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、所有制結(jié)構(gòu)、需求結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)變化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成的波動(dòng)影響。外部沖擊是指外貿(mào)和國(guó)際環(huán)境惡化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成的波動(dòng)影響。經(jīng)濟(jì)危機(jī)(Economic Crisis)指的是一個(gè)或多個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)或整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)在一段比較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)不斷收縮(負(fù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率)。資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中周期爆發(fā)的生產(chǎn)相對(duì)過剩的危機(jī),是資本主義體制的必然結(jié)果,其爆發(fā)也是存在一定的規(guī)律。因此,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)波動(dòng)與資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)有本質(zhì)區(qū)別。前者是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)的矛盾,是非對(duì)抗性矛盾,可以通過自身的調(diào)整來克服。而后者是資本主義體制的必然結(jié)果,是無(wú)法避免的,到了一定的周期就會(huì)發(fā)生。
6、馬克思主義認(rèn)識(shí)論的”再認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐”思想,對(duì)于實(shí)際工作有何重要的指導(dǎo)意義?
答:馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的科學(xué)的反映論,是以科學(xué)的社會(huì)實(shí)踐為根本特征。它認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)是由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),又由理性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地指導(dǎo)實(shí)踐,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的過程,是實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù),無(wú)限發(fā)展的過程。
黨的群眾路線是建立在群眾觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上的,它的主要內(nèi)容是“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。”馬克思主義認(rèn)識(shí)論與黨的群眾路線在本質(zhì)上是一致的。馬克思主義認(rèn)識(shí)論是黨的群眾路線的理論基礎(chǔ),黨的群眾路線則是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在實(shí)際工作中的具體運(yùn)用。主要表現(xiàn)是:第一,馬克思主義認(rèn)識(shí)論的實(shí)踐觀同黨的群眾路線的群眾觀是一致的。第二,認(rèn)識(shí)辯證運(yùn)動(dòng)過程的原理,是同“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線是一致的。“從群眾中來”,就是深入到群眾中去,把群眾的智慧和經(jīng)驗(yàn)集中起來,反映群眾的意見和要求,形成黨的路線、方針、政策。第三,堅(jiān)持不斷地“從群眾中來,到群眾中去”的過程,也就是實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù),以至無(wú)窮的過程,是認(rèn)識(shí)無(wú)限曲折上升發(fā)展的過程??傊皩?shí)踐--認(rèn)識(shí)--實(shí)踐”和“群眾--領(lǐng)導(dǎo)--群眾”在根本精神上是一致的,它是唯一科學(xué)的認(rèn)識(shí)路線,也是馬克思主義政黨唯一科學(xué)的工作路線。
7、如何理論聯(lián)系實(shí)際,在社會(huì)生活中堅(jiān)持馬克思主義?運(yùn)用馬克思主義?發(fā)展馬克思主義?
答:馬克思主義是科學(xué)的世界觀和人生觀,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。一百多年國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和近七十年中國(guó)歷史和社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)都反復(fù)證明,無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)只有在以馬克思主義為指導(dǎo)的政黨即中國(guó)共產(chǎn)黨黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能不斷前進(jìn)。任何別的思想理論、別的政黨都不能給無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民指明解放的道路。在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義是時(shí)代賦予我們的重大使命。這就要求我們正視馬克思主義面臨的挑戰(zhàn),堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信念,加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,堅(jiān)持把馬克思主義的基本原理同中國(guó)建設(shè)和改革的具體實(shí)踐結(jié)合起來,在實(shí)踐中發(fā)展馬克思主義。
8、堅(jiān)持馬克思主義的能動(dòng)反映論的基本原則,對(duì)于堅(jiān)持實(shí)事求是、解放思想有什么重要的理論意義?
答:馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的科學(xué)的反映論,是以科學(xué)的社會(huì)實(shí)踐為根本特征。它認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)是由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),又由理性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地指導(dǎo)實(shí)踐,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的過程,是實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù),無(wú)限發(fā)展的過程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論是解放思想和實(shí)事求是的共同的理論基礎(chǔ)。所謂實(shí)事求是,就是一切從實(shí)際出發(fā),從中找出其固有的規(guī)律性即事物的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)А?jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此實(shí)事求是也是一個(gè)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的過程。為了實(shí)事求是,必須解放思想。所謂解放思想,就是在馬克思主義指導(dǎo)下,破除一切不符合客觀實(shí)際的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題,使主觀和客觀相符合,也就是實(shí)事求是。解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的,解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求,實(shí)事求是是解放思想的基礎(chǔ)。兩者的目標(biāo)是一致的:都是為了使主觀和客觀相符合,創(chuàng)造地研究新情況、解決新問題、開拓新局面。兩者的著眼點(diǎn)有所不同:解放思想著眼于從主體方面,強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性;實(shí)事求是著眼于從客體方面,強(qiáng)調(diào)遵循事物的客觀規(guī)律。堅(jiān)持馬克思主義理論,正確理解“解放思想、實(shí)事求是”,從根本上提高學(xué)習(xí)和實(shí)踐”解放思想、實(shí)事求是”重要思想,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,長(zhǎng)期執(zhí)政條件下始終保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力有十分重要的意義。
第五次作業(yè)(材料分析)
1、案例 二十四節(jié)氣與生產(chǎn)實(shí)踐:
1)這些諺語(yǔ)的形成從人的認(rèn)識(shí)的角度說明了什么? 答:這些諺語(yǔ)的形成從人的認(rèn)識(shí)的角度說明了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的基本來源。正是廣大勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)中,通過對(duì)自然現(xiàn)象和生產(chǎn)過程的相互關(guān)系的長(zhǎng)期實(shí)踐與觀察,日積月累才逐漸形成了這些諺語(yǔ)。
2)你認(rèn)為這些諺語(yǔ)符合科學(xué)規(guī)律嗎?為什么?
答:這些諺語(yǔ)只是經(jīng)驗(yàn)的積累,還不能稱之為科學(xué)規(guī)律。諺語(yǔ)通常是通過感性認(rèn)識(shí)的方式積累形成的,雖然有其實(shí)踐的客觀依據(jù),但畢竟是直觀的、表面的、生動(dòng)的認(rèn)識(shí),它只有上升到理性認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的本質(zhì)、規(guī)律的認(rèn)識(shí)才能是真正的科學(xué)。因此,這些諺語(yǔ)作為經(jīng)驗(yàn)的積累,還不能稱之為科學(xué)規(guī)律。
2、案例 一個(gè)巴掌扇出了“阿拉伯之春”
1)從馬克思主義歷史唯物主義的角度分析”阿拉伯之春”爆發(fā)的真正原因是什么? 答:馬克思主義歷史唯物主義強(qiáng)調(diào),人民是歷史的真正創(chuàng)造者。因此,任何政黨、政 治集團(tuán)和政 治人物的任何決策、管理行為都必須真正體現(xiàn)人民的利益。凡是違背人民利益,必然會(huì)被人民所反對(duì)和拋棄?!鞍⒗骸痹谕荒崴挂?yàn)橐粋€(gè)小販的自殺而引發(fā)民眾的抗議,事件爆發(fā)的真正原因就是當(dāng)?shù)卣墓倭胖髁x作風(fēng)嚴(yán)重,置百姓的利益于不顧,從而引起民眾的不滿和反對(duì)。
2)通過這個(gè)事件,說明當(dāng)前我們黨開展群眾路線教育的必要性和重要意義。答:這個(gè)事件的教訓(xùn)是深刻的,這對(duì)于我們這個(gè)擁有13億人口的大國(guó),擁有幾千萬(wàn)黨員的政黨是一個(gè)警示,那就是必須切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng),切實(shí)增進(jìn)黨和政府與人民群眾的密切聯(lián)系,真正關(guān)注民生、改善民生,真正開展持續(xù)有效的群眾路線教育,才能真正提高黨和政府的執(zhí)政能力。
3、案例 蘇聯(lián)解體已經(jīng)15年了,在這期間很少有什么驚天動(dòng)地的事讓俄羅斯老百姓感到自豪,倒是蘇聯(lián)的一些成就至今在俄羅斯人心中仍引以為榮。近日,《消息報(bào)》刊登了全俄社會(huì)問題研究中心的一項(xiàng)調(diào)查,列舉了蘇聯(lián)時(shí)期俄羅斯人引以為豪的十件大事。
1、前蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就說明了什么? 答:第一,蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)取得了巨大的成就:
(1)形成了比較齊全的工業(yè)體系,基本上實(shí)現(xiàn)了以重工業(yè)為中心的國(guó)家工業(yè)化,增強(qiáng)了綜合國(guó)力;
(2)到1937年,蘇聯(lián)工業(yè)總產(chǎn)值躍居歐洲第一位、世界第二位;全國(guó)基本上完成農(nóng)業(yè)集體化。第二,蘇聯(lián)的建設(shè)也存在嚴(yán)重弊端,如重視重工業(yè),輕視輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展等。長(zhǎng)期執(zhí)行這一政策,會(huì)帶來極大弊端。
2、前蘇聯(lián)的解體與社會(huì)主義制度有必然聯(lián)系嗎? 答:前蘇聯(lián)的解體與社會(huì)主義制度沒有必然的聯(lián)系,前蘇聯(lián)解體僅說明了蘇聯(lián)模式受挫,并不是整個(gè)社會(huì)主義的失敗,這是因?yàn)榍疤K聯(lián)社會(huì)存在著四大矛盾: 理論上的社會(huì)主義優(yōu)越性和實(shí)踐上的與資本主義競(jìng)爭(zhēng)共處中的劣勢(shì)擴(kuò)大; 理論上的民族團(tuán)結(jié)和實(shí)踐上的大俄羅斯主義及嚴(yán)重的民族問題;理論上的無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義和實(shí)踐上霸權(quán)主義、擴(kuò)張主義的推行;理論上無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)和實(shí)踐上的蘇共領(lǐng)導(dǎo)特權(quán)腐化嚴(yán)重喪失先鋒性。因?yàn)闆]有解決好這些矛盾,才導(dǎo)致了蘇聯(lián)解體。
總結(jié)蘇聯(lián)解體的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):
(1)解放思想,實(shí)事求是,從本國(guó)國(guó)情出發(fā),把馬克思主義的普遍原理同本國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合,探索出一條適合本國(guó)國(guó)情的建設(shè)社會(huì)主義的道路。
(2)建設(shè)社會(huì)主義必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,努力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去,不斷提高人民的物質(zhì)和文化生活水平。
(3)社會(huì)主義國(guó)家必須不斷深化改革,以解放生產(chǎn)力。同時(shí),在改革中必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義方向,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。
(4)必須重視國(guó)內(nèi)民族問題,正確處理民族關(guān)系。
(5)要奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,不搞霸權(quán)主義,反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治。
(6)必須加強(qiáng)社會(huì)主義民主和法制建設(shè),以保障經(jīng)濟(jì)建設(shè);要搞好執(zhí)政黨的自身建設(shè),堅(jiān)持黨的群眾路線。
(7)必須不斷提高綜合國(guó)力,以適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì)。吸取蘇聯(lián)模式的教訓(xùn),遵循從教訓(xùn)中總結(jié)出來的以上經(jīng)驗(yàn),就可以走出一條屬于自己的正確的社會(huì)主義道路。
4、案例 對(duì)西方民主制度的透析
1)西方國(guó)家的民主體制有哪些值得借鑒的?哪些是必須批判的?
答:近代史正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)說明,中國(guó)民主政治建設(shè),必須從中國(guó)的基本國(guó)情出發(fā),盲目照搬別國(guó)政治制度和政黨制度模式,是不可能成功的;實(shí)行專制獨(dú)裁統(tǒng)治,違背歷史發(fā)展規(guī)律和任命意志,也必然歸于失敗。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度的形成和發(fā)展,是歷史的必然選擇,是馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派總結(jié)中國(guó)人民智慧的結(jié)晶,體現(xiàn)了中華民族和而不同、兼容并蓄的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),具有鮮明的中國(guó)特色。兩黨制和多黨制國(guó)家的執(zhí)政黨通常主導(dǎo)和獨(dú)占國(guó)家權(quán)力,并為其所代表的利益集團(tuán)謀取最大的政治和經(jīng)濟(jì)利益。其他政黨作為在野黨或反對(duì)黨,由于不能直接參與政府管理國(guó)家事務(wù),往往對(duì)執(zhí)政黨采取對(duì)立的態(tài)度和做法,為反對(duì)而反對(duì),使其執(zhí)政效果受到很大的牽制和影響。在當(dāng)代國(guó)際政治舞臺(tái)上,所謂“跛腳總統(tǒng)”、“跛腳內(nèi)閣”屢見不鮮。在我國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,依法長(zhǎng)期執(zhí)政,是歷史和人民的選擇,是憲法明確賦予的。民主黨派作為親密友黨,參加國(guó)家政權(quán),參與國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商,參與國(guó)家事務(wù)的管理,參與國(guó)家法律法規(guī)的制定和執(zhí)行,在國(guó)家政治生活中發(fā)揮著重要作用,是參政黨,不是在野黨,更不是反對(duì)黨。兩黨制、多黨制和議會(huì)制作為資本主義國(guó)家的民主實(shí)現(xiàn)形式,其主要特點(diǎn)是通過選舉方式實(shí)現(xiàn)政黨輪流執(zhí)政,以維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的根本利益。有時(shí)為了選票也會(huì)考慮民眾的意愿,但其本質(zhì)是金錢政治,有錢人的游戲。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,全國(guó)人民代表來自各地區(qū)、各民族、各方面,人口再少的民族也至少有一名代表。人民政協(xié)則按民族、界別、黨派和人民團(tuán)體,通過充分的民主協(xié)商推舉產(chǎn)生委員。這種廣泛的代表性,使我國(guó)的政治制度建構(gòu)于堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)之上,使中國(guó)特色民主具有西方民主不可比擬的真實(shí)性、包容性和廣泛性。2)根據(jù)上述材料,應(yīng)該如何理性地看待西方國(guó)家的民主體制?
答: 從本質(zhì)上來說西方的民主體制就是政黨體制。政黨政治通常指一個(gè)國(guó)家通過政黨行使國(guó)家政權(quán)的形式。包括各國(guó)政黨為實(shí)現(xiàn)其政綱和主張而展開的一切政治活動(dòng)和斗爭(zhēng)。
主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
1、政黨以各種方式參與政治活動(dòng),就國(guó)內(nèi)外重大政治問題發(fā)表意見,對(duì)國(guó)家政治生活施加影響;
2、政黨通過競(jìng)選成為控制議會(huì)的多數(shù)黨并由此成為執(zhí)政黨,然后通過領(lǐng)導(dǎo)和掌握國(guó)家政權(quán)來貫徹實(shí)現(xiàn)黨的政綱和政策,使自己所代表的階級(jí)或階層、集團(tuán)的意志變?yōu)閲?guó)家意志。這是政黨政治的核心;
3、政黨處理和協(xié)調(diào)與國(guó)家以及與其他政黨、社會(huì)團(tuán)體和群眾之間的關(guān)系。政黨制度的優(yōu)點(diǎn):
1、國(guó)會(huì)由不同政治觀點(diǎn)的黨派組成,國(guó)家機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人必須獲得國(guó)會(huì)的批準(zhǔn)才能履職,也就是說國(guó)會(huì)擁有對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人任免的權(quán)力,最大限度的避免了人事安排過程中的權(quán)錢交易;
2、由于執(zhí)政黨與在野黨在政治利益上的天然對(duì)立性,天然的結(jié)成了廉政監(jiān)督機(jī)制,由此形成了對(duì)于公權(quán)力部門(政府)的執(zhí)政監(jiān)督,從而最大限度的避免了公權(quán)力執(zhí)行過程中的腐敗滋生;
3、由于執(zhí)政黨是通過民選產(chǎn)生的,因此執(zhí)政黨出臺(tái)的政策、方針就必須關(guān)注人民的疾苦與心聲,否則執(zhí)政黨的政治主張就無(wú)法實(shí)現(xiàn),甚至在以后的選舉中被人民用選票拋棄。政黨制度的缺點(diǎn):由于政黨具有各自不同政治主張和利益,因此在政策、方針上常常是對(duì)立的,由此導(dǎo)致政黨為了捍衛(wèi)自身利益對(duì)反對(duì)黨派進(jìn)行打壓,甚至是為了“反對(duì)而反對(duì)”,將國(guó)家、人民的利益置于自身利益之后。
第五篇:西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)2013年秋教育學(xué)5次作業(yè)與答案
第一次作業(yè) 1:[論述題]
一、名詞解 1.潛在課程 2.教育制度 3.探究學(xué)習(xí)4.課程
5.主體性原則
二、簡(jiǎn)答題
1.簡(jiǎn)述教學(xué)過程的規(guī)律 2.簡(jiǎn)述教師應(yīng)當(dāng)具備的素養(yǎng) 3.簡(jiǎn)述潛在課程的特點(diǎn) 4.簡(jiǎn)述教育評(píng)價(jià)的功能
5.簡(jiǎn)述環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展影響的特點(diǎn)
三、論述題
1.結(jié)合自身的工作實(shí)際,用教育與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的原理論述教育對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用
參考答案:
一、名詞解釋 1.潛在課程
潛在課程是指學(xué)校內(nèi)部那些難以預(yù)期的,伴隨著正式課程而隨機(jī)出現(xiàn)的,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化影響的各種教育因素的總和。2.教育制度
教育制度是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)各級(jí)各類的教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則。首先,教育制度是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的各級(jí)各類學(xué)校的教育機(jī)構(gòu)和組織的體系;其次,教育制度是指教育機(jī)構(gòu)與組織體系賴以存在與運(yùn)行的一整套規(guī)則。3.探究學(xué)習(xí)
是從科學(xué)領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題,在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境,通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、試驗(yàn)、操作、調(diào)查、搜集與處理信息,表達(dá)與交流等探索活動(dòng),獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展,特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。4.課程
“課程”作為一個(gè)教育學(xué)概念,首先涉及到對(duì)學(xué)校教育內(nèi)容的組織。其次,課程也涉及到對(duì)預(yù)定的教育標(biāo)準(zhǔn)或目標(biāo)、預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的系統(tǒng)規(guī)定。再次,課程還涉及到對(duì)學(xué)校教學(xué)、教育活動(dòng)的總體構(gòu)思和初步設(shè)計(jì)。據(jù)此,可以將課程定義為:課程是對(duì)學(xué)校教育內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)和進(jìn)程的總體安排。其最重要的特征是”計(jì)劃性”或“方案性”即給教學(xué)、教育活動(dòng)提供方案。作為方案,課程是學(xué)校各類教學(xué)、教育活動(dòng)的基本依據(jù)或”藍(lán)圖”,各類教學(xué)、教育活動(dòng)則是課程的實(shí)施或具體執(zhí)行。5.主體性原則
主體性原則是指在教學(xué)過程中,要正確認(rèn)識(shí)教師和學(xué)生的主體地位,使教師和學(xué)生兩方面的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性都得以充分發(fā)揮,讓教學(xué)過程處于師生協(xié)同活動(dòng)、相互促進(jìn)的狀態(tài),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
二、簡(jiǎn)答題
1.簡(jiǎn)述教學(xué)過程的規(guī)律
(1)教學(xué)認(rèn)識(shí)過程簡(jiǎn)約性的規(guī)律,在教學(xué)過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的過程就是要把人類的認(rèn)識(shí)成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)的過程。
(2)教學(xué)與發(fā)展相統(tǒng)一的規(guī)律,教學(xué)與發(fā)展是教學(xué)過程中的一對(duì)基本矛盾,正是這對(duì)矛盾的存在、運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了教學(xué)的發(fā)展,成為教學(xué)過程運(yùn)行的原動(dòng)力。我們這里所說的發(fā)展包括學(xué)生身心兩方面的發(fā)展。
(3)教和學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律,教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)兩種活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合,教和學(xué)是同一過程中的兩個(gè)方面。教與學(xué)兩種活動(dòng)既是雙邊活動(dòng)又是雙向活動(dòng),還是兩種不同類型的活動(dòng),它們有區(qū)別又有聯(lián)系,兩種過程相互依存、相互影響、相互促進(jìn)。
(4)教學(xué)要素的整體性規(guī)律,教學(xué)過程中包含有多種要素,各要素是處在持續(xù)不斷的變化之中的。
2.簡(jiǎn)述教師應(yīng)當(dāng)具備的素養(yǎng)
作為合格的教師所應(yīng)具備的基本素養(yǎng)表現(xiàn)為如下幾個(gè)方面:
第一,思想品德修養(yǎng)。具體言之有堅(jiān)定正確的政治方向、對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神、尊重與熱愛學(xué)生集、集體協(xié)作精神、為人師表等。
第二,知識(shí)結(jié)構(gòu)。具體包括比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)、精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)、必備的教育科學(xué)知識(shí)。
第三,能力結(jié)構(gòu),具體包括組織教育和教學(xué)活動(dòng)的能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、組織管理能力、自我調(diào)控能力等。3.簡(jiǎn)述潛在課程的特點(diǎn)
潛在課程的特點(diǎn)有以下幾個(gè)方面:
(1)影響因素的彌散性。潛在課程所涵蓋的因素是多種多樣的,具體涉及學(xué)校內(nèi)部正式課程之外的方方面面。
(2)實(shí)施過程的潛在性。潛在課程的各種教育因素對(duì)學(xué)生的影響往往是不明顯的、間接的。通過學(xué)生無(wú)意識(shí)的心理活動(dòng),在有意無(wú)意之間接受某種影響,而且影響又是比較持久的,是潛移默化的。(3)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。潛在課程中的眾多教育因素再不同學(xué)生的身上產(chǎn)生不同的影響,學(xué)生往往按照自己的興趣、態(tài)度、愛好和學(xué)識(shí),自覺自愿的接受某種因素的影響。
(4)學(xué)習(xí)結(jié)果的非學(xué)術(shù)性。潛在課程的學(xué)習(xí)結(jié)果更多的是興趣動(dòng)機(jī)的激發(fā),情感意志的陶冶以及想象、直覺的發(fā)展等。這對(duì)學(xué)生的和諧發(fā)展是十分有利的 4.簡(jiǎn)述教育評(píng)價(jià)的功能
教育評(píng)價(jià)有以下幾個(gè)功能:
(1)診斷功能。在實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的過程中,教育者為調(diào)控進(jìn)程必須通過教育評(píng)價(jià)找出問題關(guān)鍵只所在。
(2)指導(dǎo)功能。在教育活動(dòng)中,教育者對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)教師進(jìn)行指導(dǎo),其恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)必須依據(jù)教育評(píng)價(jià)。(3)通過教育評(píng)價(jià)可以使教育者知道自己的功過,使教育者和學(xué)生懂得自己的長(zhǎng)處和短處,使上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)了解學(xué)校的成績(jī)和不足,所以教育評(píng)價(jià)可以調(diào)動(dòng)各方面的積極性,具有激勵(lì)功能。
(4)導(dǎo)向功能。學(xué)校都要實(shí)現(xiàn)國(guó)家規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)。教育評(píng)價(jià)方案中的指標(biāo)體系都有明確的指標(biāo)項(xiàng)目和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),指出了學(xué)校工作的目標(biāo)和方向。因此教育評(píng)價(jià)具有導(dǎo)向功能。5.簡(jiǎn)述環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展影響的特點(diǎn)
第一,所有環(huán)境的影響都具有自發(fā)性,即環(huán)境是客觀存在的,它自發(fā)地影響著人的身心發(fā)展。第二,環(huán)境影響具有偶然性,這種對(duì)人的身心發(fā)展的影響并不是有計(jì)劃的,必然會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果。第三,個(gè)體對(duì)環(huán)境的影響存在適應(yīng)與拮抗
第二次作業(yè)
一、名詞解釋 1.特朗普制 1.非指導(dǎo)性教學(xué)
3.循序漸進(jìn)與適度超前相結(jié)合的原則 4.教育目的 5.《大教學(xué)論》
二、簡(jiǎn)答題
1.簡(jiǎn)述教育學(xué)的特點(diǎn) 2.簡(jiǎn)述文化與教育的關(guān)系
3.簡(jiǎn)述教育學(xué)的形成和發(fā)展的歷史過程 4.簡(jiǎn)述轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的方法 5.現(xiàn)代社會(huì)教育的差異性
三、論述題
1.論述網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)教育的影響
參考答案:
一、名詞解釋 1.特朗普制
特朗普制是本世紀(jì)50年代出現(xiàn)于美國(guó)的一種綜合化的教學(xué)組織形式。它由教育學(xué)教授伊德?特朗普創(chuàng)立。它把大班上課、小班討論、個(gè)人自學(xué)結(jié)合起來,以靈活的時(shí)間單位代替固定統(tǒng)一的上課時(shí)間。首先,由優(yōu)秀教師采用現(xiàn)代化教學(xué)手段給大班進(jìn)行集體教學(xué),然后在15~20人組成的小班里開展研究討論,最后由學(xué)生個(gè)人獨(dú)立自學(xué)、研習(xí)、作業(yè)。這種形式把教學(xué)時(shí)間進(jìn)行了劃分,大班上課占40%,小班討論占20%,個(gè)人自學(xué)占40%。2.非指導(dǎo)性教學(xué)
是由人本主義教育家羅杰斯所倡導(dǎo),是羅杰斯教育思想的核心。根據(jù)這種教學(xué)思想教學(xué)活動(dòng)應(yīng)把學(xué)生放在居中的位置上,把學(xué)生的“自我”看作教學(xué)的根本要求,所有的教學(xué)活動(dòng)不僅要服從”自我”的需要,而且也要圍繞著“自我”進(jìn)行?!狈侵笇?dǎo)性教學(xué)”具有如下特點(diǎn):
(1)在課堂中創(chuàng)造一種接受的氣氛;
(2)圍繞著發(fā)展個(gè)人的和小組的目標(biāo)而進(jìn)行;
(3)教師的角色應(yīng)不斷變化。這種教學(xué)方式對(duì)我國(guó)當(dāng)前進(jìn)行的新課程改革有相當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)意義。
3.循序漸進(jìn)與適度超前相結(jié)合的原則
循序漸進(jìn)與適度超前相結(jié)合的原則,是指教學(xué)要按照教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在邏輯順序和學(xué)生身心發(fā)展的順序,有次序有步驟的進(jìn)行,并且盡可能快速的促進(jìn)學(xué)生身心不斷由低水平向高水平發(fā)展。4.教育目的
廣義的教育目的是社會(huì)對(duì)教育這一實(shí)踐活動(dòng)所造就的社會(huì)個(gè)體或群體的質(zhì)量規(guī)格所做出的一種總的設(shè)想與規(guī)定。狹義的教育目的,即學(xué)校教育的目的。5.《大教學(xué)論》
《大教學(xué)論》是17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在教育理論方面的代表作。《大教學(xué)論》是近代以來第一部教育學(xué)著作。它大體可分為五個(gè)組成部分:總論、教學(xué)論、德育論、學(xué)制系統(tǒng)及課程論、實(shí)現(xiàn)教育改革計(jì)劃的呼吁,奠定了近代以來班級(jí)授課制的理論基礎(chǔ)。
二、簡(jiǎn)答題
1.簡(jiǎn)述教育學(xué)的特點(diǎn)
(1)綜合性。當(dāng)代科學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)出各門學(xué)科之間相互聯(lián)系、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的共同特征。教育學(xué)作為一門研究人的成長(zhǎng)與發(fā)展的理論,由于其涉及的相關(guān)理論眾多,其學(xué)科綜合性表現(xiàn)的更為突出。
(2)實(shí)踐性。教育科學(xué)是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的理論研究工作,它的理論來自對(duì)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的歸納和總結(jié),并最終要接受教育、教學(xué)實(shí)踐和廣大教育實(shí)踐者的檢查和鑒定。(3)層次性。教育科學(xué)是一個(gè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)具有層次遞進(jìn)性的有序的獨(dú)立系統(tǒng),隨著人們對(duì)教育科學(xué)研究的進(jìn)一步深入,這種特性更為明顯的表現(xiàn)出來。2.簡(jiǎn)述文化與教育的關(guān)系
文化與教育有下面的關(guān)系:
首先,社會(huì)文化影響著教育。一是文化作為教育的內(nèi)容,影響教育內(nèi)容的狀態(tài),影響課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施;二是文化影響教育的模式、方法與手段等,特別是不同文化背景下的教育,其教育的內(nèi)容選取、課程設(shè)置、教學(xué)模式,以及采取的方法手段等都有顯著差異。
其次,教育對(duì)文化的作用是巨大,既可以通過對(duì)文化的傳遞、發(fā)展、交流、整合,而促進(jìn)文化的發(fā)展;也會(huì)因?yàn)榻逃划?dāng)而導(dǎo)致文化的扭曲、缺失,甚至中斷。3.簡(jiǎn)述教育學(xué)的形成和發(fā)展的歷史過程
教育學(xué)學(xué)科的形成與發(fā)展與其他學(xué)科一樣經(jīng)歷了一個(gè)由思想萌發(fā)到確立學(xué)科意識(shí)再到系統(tǒng)發(fā)展的較長(zhǎng)時(shí)期,主要分作三個(gè)階段:
(1)前學(xué)科階段:這一時(shí)期主要表現(xiàn)為經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與積累。早期的教育學(xué)家根據(jù)其教育實(shí)踐,從不同層面進(jìn)行論述,提出了豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和教育思想。這些思想散見于哲學(xué)的、倫理的、政治的論著和學(xué)說中,尚未能構(gòu)成完整的、系統(tǒng)的體系。
(2)教育學(xué)學(xué)科的獨(dú)立階段:在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)后的近代歐洲是教育學(xué)理論產(chǎn)生發(fā)展和不斷完成的階段。這一階段發(fā)展起來的教育學(xué)理論可稱為經(jīng)典教育學(xué)理論。
(3)教育學(xué)的系統(tǒng)化階段:19世紀(jì)以來,教育學(xué)在發(fā)展中形成了很多派別,經(jīng)歷了新的分化和改組出現(xiàn)了新的特點(diǎn):表現(xiàn)出強(qiáng)烈的跨學(xué)科特點(diǎn)、研究的細(xì)化、研究的多元化。4簡(jiǎn)述轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的方法
(1)找準(zhǔn)原因,對(duì)癥下藥。要使后進(jìn)生的個(gè)別教育工作取得實(shí)際效果,就必須調(diào)查研究,掌握后進(jìn)生的特點(diǎn),找準(zhǔn)導(dǎo)致他們暫時(shí)落后的原因,采取有針對(duì)性的措施。
(2)尋找閃光點(diǎn),增強(qiáng)自信心。自尊心的滿足和自信心的樹立對(duì)推動(dòng)后進(jìn)生的進(jìn)步至關(guān)重要。老師要注意鼓勵(lì)后進(jìn)生,及時(shí)給予中肯的評(píng)價(jià)和表?yè)P(yáng),讓他們得到尊重,重拾信心。(3)以情動(dòng)人,以理服人。教師要主動(dòng)親近后進(jìn)生,用愛感染他們。講道理要深入淺出,結(jié)合學(xué)生身邊的實(shí)際情況,使他們感到真實(shí)可信,從而樹立正確的是非觀念。
(4)抓住時(shí)機(jī)。對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育要善于抓住轉(zhuǎn)變時(shí)機(jī)。教師要審時(shí)度勢(shì),當(dāng)機(jī)立斷,勇敢沖擊。
(5)注意反復(fù),堅(jiān)持不懈。后進(jìn)生的個(gè)別轉(zhuǎn)化教育是長(zhǎng)期性的工作,進(jìn)步過程也不會(huì)都是直線的,教師要有耐心和決心,幫助后進(jìn)生不斷進(jìn)步。5.現(xiàn)代社會(huì)教育的差異性
資本主義與社會(huì)主義教育的特殊性。首先,社會(huì)主義教育的特殊性。一是教育目的在于培養(yǎng)社會(huì)主義公民和社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)人才。二是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。三是教育科學(xué)的研究有了科學(xué)方法論的基礎(chǔ)。
其次,資本主義教育的特殊性。一是教育的目的在于既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治人才,又要給予廣大的勞動(dòng)人民以一定的文化科學(xué)知識(shí)。二是建立了體系比較完備的現(xiàn)代學(xué)校制度。三是不斷推進(jìn)師生關(guān)系的民主化。此外,資本主義教育還有不斷調(diào)整課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容、不斷地推出發(fā)揮學(xué)生主體性的新方法、產(chǎn)生獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)等特征。
三、論述題
1.論述網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)教育的影響
信息社會(huì)的到來,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及其教育運(yùn)用的普及,推動(dòng)著教育理論的發(fā)展,引起人類教育在理想與目標(biāo)、內(nèi)容與課程、教師與學(xué)生、方法與手段、管理與評(píng)價(jià)等諸多方面的系統(tǒng)變革。但是,教育有其歷史繼承性,即使到了信息社會(huì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在過去社會(huì)中的許多教育現(xiàn)象還會(huì)存在,一些重要的教育特征被保留;同時(shí),社會(huì)的新變化又教育發(fā)生變革,出現(xiàn)新質(zhì)。鑒于人類對(duì)已有教育之特征有過較為充分的認(rèn)識(shí),因此,此處主要談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)對(duì)教育的影響。
在現(xiàn)代信息技術(shù)條件下,教育信息則主要是以光驅(qū)、軟盤為載體、以光電形式呈現(xiàn),以網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)等為傳遞技術(shù);這種教育信息的存在方式則可稱為“數(shù)碼存在”;其特點(diǎn)是教育信息自身表達(dá)方式的可動(dòng)性,能夠?qū)π畔⒆鼍哂小眲?dòng)感性”的技術(shù)操作。數(shù)碼存在出現(xiàn)的意義在于教育存在的創(chuàng)新,是教育存在的一次重大革命;并將由此形成教育信息的數(shù)碼存在與原紙存在的并存狀態(tài)。
教育信息數(shù)碼存在的出現(xiàn)引起了新的教育界面
第三次作業(yè)
一、名詞解釋 1.教育價(jià)值 2.活動(dòng)課程 3.道爾頓制 4.教育評(píng)價(jià) 5.《學(xué)記》
二、簡(jiǎn)答題
1.簡(jiǎn)述現(xiàn)代社會(huì)教育的共同性
2.簡(jiǎn)述教育在人的身心發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用 3.簡(jiǎn)述個(gè)人本位論價(jià)值取向的必然性及局限性 4.簡(jiǎn)述班主任的教育機(jī)智
5.簡(jiǎn)述杜威教育思想的主要內(nèi)容。
三、論述題
1.談?wù)勚R(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的影響
參考答案:
一、名詞解釋 1.教育價(jià)值
教育價(jià)值是指教育具有滿足個(gè)體或者社會(huì)需要的屬性,其重要體現(xiàn)是否有效地實(shí)現(xiàn)教育目的、目標(biāo)。2.活動(dòng)課程
活動(dòng)課程是從學(xué)生的興趣與需要出發(fā),以學(xué)生的主動(dòng)實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn)為主來安排的課程。
3.道爾頓制
道爾頓制是由美國(guó)H.H.帕克赫斯特在美國(guó)馬薩諸塞州道爾頓市的道爾頓中學(xué)正式實(shí)施的一種教學(xué)組織形式。這是一種自學(xué)輔導(dǎo)式的教學(xué)組織形式,具體做法如下:
⑴布置各科實(shí)驗(yàn)室(作業(yè)室),按學(xué)科性質(zhì)設(shè)置參考書、實(shí)驗(yàn)儀器、標(biāo)本等學(xué)習(xí)用具,設(shè)教師1~2人。
⑵每個(gè)學(xué)生遵照作業(yè)指定的指引,依照自己的興趣、能力,將學(xué)習(xí)內(nèi)容分月安排,與教師訂立月 “學(xué)習(xí)約”。教師根據(jù)學(xué)生的程度指定作業(yè),并公布在作業(yè)室內(nèi)。
⑶學(xué)生根據(jù)自己的能力,自由安排學(xué)習(xí)速度和時(shí)間,可以與教師、同學(xué)共同討論。
⑷學(xué)生完成本月”學(xué)習(xí)約”規(guī)定的內(nèi)容并經(jīng)教師考核合格后學(xué)習(xí)下一個(gè)月的內(nèi)容,并將成績(jī)和進(jìn)度登記在學(xué)習(xí)手冊(cè)上。4.教育評(píng)價(jià)
教育評(píng)價(jià)是指以教育為對(duì)象,根據(jù)一定的目標(biāo),采用一切可行的評(píng)價(jià)技術(shù)和方法,對(duì)教育現(xiàn)象及其效果進(jìn)行測(cè)定,分析目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度,從而做出價(jià)值判斷。5.《學(xué)記》
《學(xué)記》是中國(guó)古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著,是我國(guó)也是世界上最早的教育專著。《學(xué)記》的內(nèi)容極為豐富與深刻。在教育作用與教育目的、教育制度與學(xué)校管理、教育、教學(xué)原則與方法、教師等諸多方面都作出了論述?!秾W(xué)記》中所蘊(yùn)含的豐富的教育教學(xué)思想,為中國(guó)教育理論的發(fā)展樹立了典范,其歷史意義和理論價(jià)值十分顯著。它的產(chǎn)生意味著中國(guó)古代教育思想專門化的形成,是中國(guó)教育理論發(fā)展的良好開端。
二、簡(jiǎn)答題
1.簡(jiǎn)述現(xiàn)代社會(huì)教育的共同性
第一、不斷提高普及教育,教育對(duì)象具有廣泛性; 第二、教育密切聯(lián)系社會(huì),教育性質(zhì)具有生產(chǎn)性; 第三、學(xué)習(xí)內(nèi)容極為豐富,教育內(nèi)容具有開放性; 第四、重視教育立法,教育具有法制性。第五、教育貫穿人的一生,教育呈現(xiàn)終身化; 第六、重視教育的交流與合作,教育具有國(guó)際性。第七、重視教育科學(xué)研究,教育具有科學(xué)性。依靠教育科學(xué)指導(dǎo)教育實(shí)踐,遵循規(guī)律成為現(xiàn)代教育活動(dòng)的基本理念。總之,從總體看,現(xiàn)代教育比之于古代教育,富于高度的革命性。這與古代教育的停滯性和保守性形成鮮明的對(duì)比。
2.簡(jiǎn)述教育在人的身心發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用
教育在人的發(fā)展起主導(dǎo)作用有以下幾個(gè)方面:
第一,學(xué)校教育能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境; 第二,學(xué)校教育能夠?yàn)閷W(xué)生設(shè)計(jì)系統(tǒng)的教育影響; 第三,學(xué)校教育能指導(dǎo)學(xué)生選擇、成長(zhǎng); 第四,學(xué)校教育有教師的科學(xué)指導(dǎo)。3.簡(jiǎn)述個(gè)人本位論價(jià)值取向的必然性及局限性
個(gè)人本位論有其歷史必然性。它的鼎盛時(shí)期是18世紀(jì)后半期,主要代表人物盧梭所期望的教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自然的人,實(shí)質(zhì)上是一種與自由資本主義社會(huì)相適應(yīng)的新人??梢哉f,以盧梭為代表的個(gè)人本位論在自由資本主義形成時(shí)期,具有歷史的必然性和合理性,尤其是在反抗封建的社會(huì)制度對(duì)人的壓制,弘揚(yáng)人的主體性方面具有不可磨滅的功績(jī)。
但是這種價(jià)值取向也有其局限性。對(duì)于個(gè)人本位論來說,在對(duì)個(gè)人主體性張揚(yáng)的同時(shí),他們忽視了個(gè)體存在的社會(huì)制約性,甚至把社會(huì)置于與個(gè)體對(duì)立的地位,這就表現(xiàn)出其絕對(duì)化、極端化的傾向。
4.簡(jiǎn)述班主任的教育機(jī)智
班主任的教育機(jī)智,教育機(jī)智是教師在教育過程中處理各種偶發(fā)事件的能力。班主任教師的教育機(jī)智主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:敏銳的觀察力、循循善誘,因勢(shì)利導(dǎo)、靈活果斷,隨機(jī)應(yīng)變、方式多樣,對(duì)癥下藥、實(shí)事求是,掌握分寸。5.簡(jiǎn)述杜威教育思想的主要內(nèi)容
杜威的進(jìn)步主義教育思想主要包括以下幾個(gè)方面:
(1)關(guān)于教育本質(zhì)的看法,杜威提出“教育即生活”、”教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”。
(2)在課程方面,杜威以其經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)為基礎(chǔ),提出了”做中學(xué)”和從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的課程理論。為了使教學(xué)適合兒童生長(zhǎng)、發(fā)展的特點(diǎn),杜威主張教材心理化。
(3)在教學(xué)方法方面,杜威非常關(guān)注對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,他要求學(xué)生必須掌握科學(xué)思維的方法。他所強(qiáng)調(diào)的思維方法也叫思維五步法或探究五步法。杜威所強(qiáng)調(diào)的從做中學(xué)的方法具有鮮明的啟發(fā)教學(xué)的特點(diǎn):首先,注重使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法;其次,注重發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)方法;再次,強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)作用。
(4)在道德教育理論方面,道德教育所要解決的根本問題就是協(xié)調(diào)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系問題,杜威把學(xué)生民主素質(zhì)的養(yǎng)成視為道德教育的主要任務(wù),他主張用新個(gè)人主義替代舊個(gè)人主義,強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的協(xié)調(diào)一致。在道德教育過程中,杜威反對(duì)空洞的道德說教,主張道德教育必須給兒童提供健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。
(5)在教育目的方面,杜威提出教育無(wú)目的論。他反對(duì)外在的、固定的、終極的教育目的?!敖逃^程在他自身以外無(wú)目的;它就是自己的目的。””教育就是生長(zhǎng);在它自身以外,沒有別的目的?!边@就是杜威最著名的教育目的論。
三、論述題
1.談?wù)勚R(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的影響
1990年聯(lián)合國(guó)提出“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的概念;1996年經(jīng)合組織提出”知識(shí)經(jīng)濟(jì)”是“以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)”。作為未來社會(huì)的發(fā)展方向,我們必須從教育等各個(gè)方面作好準(zhǔn)備,迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來,接受知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)作為信息社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài),在目前的發(fā)展中,它初步呈現(xiàn)以下特征:知識(shí)分子成為社會(huì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者,智力資源為第一資本,知識(shí)擁有者是社會(huì)的知本家;知識(shí)資本在社會(huì)發(fā)揮主導(dǎo)作用,知識(shí)分子成為社會(huì)的主導(dǎo)力量;經(jīng)濟(jì)趨于知識(shí)化、無(wú)形化、一體化;產(chǎn)生集生產(chǎn)、生活、研究、市場(chǎng)于一體的新技術(shù)社會(huì)區(qū);”創(chuàng)新”是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心、靈魂、精神支柱。總之,社會(huì)的信息化、網(wǎng)絡(luò)化、全球化、創(chuàng)新性、集成性是當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的比較顯著的特征。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)作為一種嶄新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),它的出現(xiàn)對(duì)教育的影響、沖擊是空前的,它要求教育對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的適應(yīng)需要,避免所培養(yǎng)人才成為不懂得時(shí)代變化、發(fā)展的“庸才、蠢材”;培養(yǎng)的人才適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才規(guī)格的需要,不能培養(yǎng)素質(zhì)不適應(yīng)于時(shí)代需要的”廢人”。為此,教育必須進(jìn)行系統(tǒng)的改革:
確定知識(shí)經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀
第四次作業(yè)
一、名詞解釋 1.教育行政 2.校本課程 3.班級(jí)授課制 4.教育測(cè)量
5.形成性評(píng)價(jià)
二、簡(jiǎn)答題
1.簡(jiǎn)述社會(huì)本位論價(jià)值取向的必然性及局限性 2.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教師職業(yè)任務(wù)的變化 3.簡(jiǎn)述布魯納的教育思想
4.簡(jiǎn)述如何做一名合格的班主任 5.簡(jiǎn)述新課程的優(yōu)點(diǎn)
三、論述題
1.結(jié)合工作實(shí)際論述教學(xué)與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系
參考答案:
一、名詞解釋 1.教育行政
教育行政是國(guó)家行政的重要組成部分,是國(guó)家通過政府的各級(jí)教育行政部門對(duì)教育事業(yè)進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)和管理以及學(xué)校行政對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和管理。政府各級(jí)教育行政部門對(duì)教育事業(yè)進(jìn)行的領(lǐng)導(dǎo)和管理是教育行政的主要組成部分。
2.校本課程
校本課程亦稱學(xué)校課程,是以學(xué)校為基礎(chǔ)而開發(fā)的課程,它是根據(jù)學(xué)校自身實(shí)際和辦學(xué)指導(dǎo)思想而設(shè)計(jì)的課程,是對(duì)國(guó)家課程、地方課程的進(jìn)一步補(bǔ)充與完善。3.班級(jí)授課制
班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式,它是把一定數(shù)量的學(xué)生按照年齡和知識(shí)水平編成固定的班級(jí),教師根據(jù)統(tǒng)一規(guī)定的課程、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)地點(diǎn),對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行集體教學(xué)的一種組織形式。班級(jí)授課制也叫課堂教學(xué)。班級(jí)授課制具有學(xué)生固定、教師固定、內(nèi)容固定、時(shí)間固定、場(chǎng)所固定等特點(diǎn)。4.教育測(cè)量
教育測(cè)量是把教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象及社會(huì)上客觀存在的事物的前提下,對(duì)其具有的數(shù)量化的屬性進(jìn)行的測(cè)量。
5.形成性評(píng)價(jià)
形成性評(píng)價(jià)用于檢查在活動(dòng)過程中被評(píng)者的進(jìn)展或進(jìn)步情況,用以調(diào)節(jié)活動(dòng)進(jìn)程,通過反饋信息保證目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。如在教學(xué)中,當(dāng)一單元或一個(gè)章節(jié)學(xué)習(xí)完后,作一次測(cè)驗(yàn),以檢查學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況,調(diào)整和改進(jìn)整個(gè)教學(xué)工作,對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo),以幫助學(xué)生完全達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種評(píng)價(jià)可以及時(shí)探尋影響質(zhì)量和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的原因,以便立刻采取措施加以補(bǔ)正,以免造成難以挽回的后果。
二、簡(jiǎn)答題
1.簡(jiǎn)述社會(huì)本位論價(jià)值取向的必然性及局限性
社會(huì)本位論把教育的價(jià)值直接指向社會(huì),其鼎盛時(shí)期是在19世紀(jì)的后半期。此時(shí),西歐各國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)尋求的是社會(huì)政權(quán)的鞏固與秩序。另外,當(dāng)時(shí)西方各民族國(guó)家的興起及相互之間的競(jìng)爭(zhēng),使國(guó)家整體的利益得以凸顯出來。于是,與此時(shí)代背景相適應(yīng)的社會(huì)本位論應(yīng)時(shí)而生。20世紀(jì)以來各民族國(guó)家的生存競(jìng)爭(zhēng),尤其是“冷戰(zhàn)”時(shí)期兩大陣營(yíng)的競(jìng)爭(zhēng),更是為社會(huì)本位論提供了歷史舞臺(tái)。
社會(huì)本位論的存在也有其歷史的必然性。對(duì)于社會(huì)本位論來說,教育目的直指社會(huì)的需要并把其置于完全決定的地位。他們看不到每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的實(shí)體,致使在制定和施實(shí)教育目的時(shí)無(wú)視個(gè)人的因素,這是其局限性的一面。2.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教師職業(yè)任務(wù)的變化
在現(xiàn)代教育中,由于學(xué)校教育已發(fā)生了較為明顯的變化,從重知識(shí)的傳授到重學(xué)生智能的培養(yǎng);教育活動(dòng)從關(guān)注教師的”教”到注重學(xué)生的“學(xué)”;教育任務(wù)的完成更多地有賴于學(xué)生主動(dòng)、積極的參與。這些變化對(duì)教師在完成教書育人的任務(wù)方面提出了更多的要求。
首先,在教學(xué)方面,教師要善于指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展;
其次,在育人方面,教師職業(yè)的示范作用將更加明顯;
再次,在自我發(fā)展方面,要養(yǎng)成更高的教育科研意識(shí)和能力。3.簡(jiǎn)述布魯納的教育思想
布魯納的教育思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,論教學(xué)的任務(wù)和原則。在布魯納的教育思想里,幫助或促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展是個(gè)中心課題。關(guān)于教學(xué)原則,布魯納曾強(qiáng)調(diào)以下四條教學(xué)原則:動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則。、強(qiáng)化原則。第二,關(guān)于課程和教學(xué)方法,布魯納以結(jié)構(gòu)主義觀點(diǎn)為指導(dǎo),論述了以”學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”為中心的課程設(shè)計(jì)和教材編寫問題。所謂的“學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”就是指某門學(xué)科的基本概念、定義、原理和原則等。如何根據(jù)”學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”來設(shè)計(jì)課程呢?布魯納提出了兩點(diǎn)主要要求:應(yīng)重視基礎(chǔ)課的改革;要把教材分成不同的水平,使之與學(xué)校里不同年級(jí)、不同水平的學(xué)生的接受能力配合起來。
4.簡(jiǎn)述如何做一名合格的班主任
作為合格的教育所應(yīng)具備的基本素養(yǎng)表現(xiàn)為如下幾個(gè)方面:
第一,思想品德修養(yǎng)。具體言之有堅(jiān)定正確的政治方向、對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神、尊重與熱愛學(xué)生集、集體協(xié)作精神、為人師表等。
第二,知識(shí)結(jié)構(gòu)。具體包括比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)、精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)、必備的教育科學(xué)知識(shí)。
第三,能力結(jié)構(gòu),具體包括組織教育和教學(xué)活動(dòng)的能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、組織管理能力、自我調(diào)控能力等。5.簡(jiǎn)述新課程的優(yōu)點(diǎn)
新課程不僅在目標(biāo)上對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展即人格的健全給予了充分的關(guān)注和明確的強(qiáng)調(diào),而且在課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)、課程實(shí)施方式的安排以及課程評(píng)價(jià)體系的建構(gòu)方面,作了很大的調(diào)整,為新的課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了有利的條件,使學(xué)生的全面和諧發(fā)展有了實(shí)現(xiàn)的基本條件和現(xiàn)實(shí)可能性,其主要特征有:
<1> 課程內(nèi)容的生成性:新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革從多方面進(jìn)行了變革,隨著課程制度由專注走向民主,課程內(nèi)容也從封閉走向開放、由專家走向教師、由學(xué)科走向?qū)W生。
<2> 課程實(shí)施的開放性:新一輪基礎(chǔ)教育課程改革在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念上有了重大突破,把教學(xué)看成一種“溝通”與”合作”的活動(dòng)。新的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)教學(xué)的開放性和靈活性,要求教學(xué)緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)踐,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境,加強(qiáng)實(shí)際運(yùn)用的訓(xùn)練等,教學(xué)場(chǎng)所由課堂向課外更廣闊的空間擴(kuò)展。
<3> 課程評(píng)價(jià)的發(fā)展性:在新改革中,首先在評(píng)價(jià)的價(jià)值取向上從只考慮目標(biāo)取向轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)過程取向。其次,評(píng)價(jià)方式的改變順應(yīng)了當(dāng)前課程評(píng)價(jià)的發(fā)展方向。
<4> 課程資源的廣泛性:課程資源的廣泛性,它不僅是教材,也不僅限于學(xué)校內(nèi)部,它涉及學(xué)生生活、學(xué)校、社會(huì)、自然中所有有利于課程實(shí)施、有利于達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)現(xiàn)教育目的的教育資源、它彌散在學(xué)校內(nèi)外的方方面面。
三、論述題
1.結(jié)合工作實(shí)際論述教學(xué)與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系
教學(xué)與發(fā)展是教學(xué)過程中的一對(duì)基本矛盾,正是這對(duì)矛盾的存在、運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了教學(xué)的發(fā)展,成為教學(xué)過程運(yùn)行的原動(dòng)力。我們這里說的發(fā)展包括學(xué)生身心兩方面的發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)有著緊密的聯(lián)系??梢源嬖跊]有教學(xué)(指學(xué)校教學(xué))的發(fā)展,但是并不存在不包含發(fā)展因素的教學(xué)。教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
(1)教學(xué)是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)校教學(xué)的目的在于滿足學(xué)生發(fā)展的需要,促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展。教學(xué)過程中的各個(gè)階段、各個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)圍繞這一目的的實(shí)現(xiàn)來進(jìn)行安排。(2)教學(xué)受制于學(xué)生的發(fā)展水平。學(xué)生的身心發(fā)展具有順序性、階段性、穩(wěn)定性和可變性、不平衡性、共同性和差異性等普遍規(guī)律,處于同一年齡階段的學(xué)生在身心發(fā)展水平上既具有共性又有個(gè)別差異,教學(xué)活動(dòng)必須與之相適應(yīng)。遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,教學(xué)活動(dòng)才會(huì)有效和得到成功。
(3)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)受制于學(xué)生的發(fā)展水平,要以學(xué)生心理和生理的成熟程度及特點(diǎn)作為基礎(chǔ),并與之適應(yīng),但是教學(xué)不只是消極的去適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展,它還可以積極的促進(jìn)和引導(dǎo)學(xué)生各個(gè)方面的發(fā)展。良好的教學(xué)工作,對(duì)于人的發(fā)展可以產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。