第一篇：嚴(yán)中華論草根企業(yè)文化”

嚴(yán)中華論“草根”企業(yè)文化文化

企業(yè)文化落地難正困擾著很多企業(yè)，企業(yè)文化不能落地生根．

也嚴(yán)重影響著企業(yè)的快速發(fā)展。為什么企業(yè)文化難落地？難在哪里？原因何在？深思過后，我們不難發(fā)現(xiàn)國內(nèi)的企業(yè)在快速擴(kuò)張過程中，品牌形象傳播很容易，創(chuàng)造中國名牌、中國馳名商標(biāo)也很容易。然而，真正能將優(yōu)秀企業(yè)文化同時傳播出去，又能讓社會認(rèn)同的企業(yè)少之又少。這種外在的品牌形象和內(nèi)在企業(yè)文化建設(shè)相脫節(jié)的問題十分嚴(yán)重。有的企業(yè)一方面企業(yè)文化搞的如火如荼，象模象樣，另一方面企業(yè)管理依然我行我素，企業(yè)文化在管理中沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。這些重“文”輕“化”的做法，是對企業(yè)文化的嚴(yán)重誤導(dǎo)。企業(yè)文化里的“文”很重要，但更重要的是“化”，企業(yè)只有“文”卻沒有“化”，等于沒有、甚至玷污了企業(yè)的文化。國內(nèi)曾有一個知名食品企業(yè)，帶著“中國名牌”、“中國馳名商標(biāo)”、“中國免檢產(chǎn)品”、“中國綠色食品”等等諸多光環(huán)，在企業(yè)辦公區(qū)、生產(chǎn)區(qū)隨處可見“質(zhì)量就是生命”、“誠是立身之本，信是興業(yè)之本”的口號，企業(yè)為什么一夜之間就灰飛煙滅了，難道不值得國人深思嗎？

我作為一名“草根”企業(yè)文化的倡導(dǎo)者，對“草根”企業(yè)文化有著深厚的感情及深刻的體會。當(dāng)今的中國企業(yè)并不缺少文化，真正缺少的是具有生命力的“草根”企業(yè)文化。

那么，什么是“草根”企業(yè)文化呢？“草根”企業(yè)文化必須

根植于員工的靈魂、必須長在員工的心中、必須是融入員工的血液之中、必須是企業(yè)、員工、消費(fèi)者、社會認(rèn)同的核心價值觀和行為準(zhǔn)則。如果離開了這四個“必須”，再隆重、再華麗的企業(yè)文化也是虛構(gòu)的。創(chuàng)建一個優(yōu)秀的企業(yè)文化，決不是看這個企業(yè)墻上有多少感人的口號，獲得多少榮譽(yù)，更不在乎它是不是中國名牌產(chǎn)品。關(guān)鍵要看這個企業(yè)的經(jīng)營者是否有適合于社會主流的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則，這才是最重要的權(quán)衡標(biāo)準(zhǔn)。

為什么將“草根”與企業(yè)文化聯(lián)系在一起呢？我們先來了解什么是草根。“草”不是普通的草、“根”也不是普通的根。《英漢大辭典》把 grass roots釋義為群眾的、基層的；基礎(chǔ)的；根本的。在中國人的心中“草根”是民眾的代表。那么企業(yè)文化建設(shè)中必須就重視員工、依靠員工、關(guān)注員工利益，企業(yè)文化才具有生命力。例如，曾國藩1858年在江西建昌軍營寫的《愛民歌》：“三軍個個仔細(xì)聽，行軍先要愛百姓”;“第一扎營不貪懶，莫走人家取門板”;“第二行路要端詳，夜夜總要支帳房”;“第三號令要嚴(yán)明，兵勇不許亂出營”。曾國藩親自教授，令士兵先識字，再識義，個個都會背唱《愛民歌》，使得湘軍威震大江南北，足以體現(xiàn)了曾國藩愛民、敬民、護(hù)民的草根思想。50年代初，中國大慶油田提出了“三老四嚴(yán)”、“四個一樣”、“三個面向”、“五到現(xiàn)場”創(chuàng)業(yè)精神，涌現(xiàn)出王進(jìn)喜、王啟民“草根”模范人物,大慶精神奠定了我國石油工業(yè)的基石，推動了全中國社會主義精神文明建設(shè)。福建安踏集團(tuán)對于草根精神的推崇，體現(xiàn)了一

個成熟的現(xiàn)代企業(yè)的社會責(zé)任。正如安踏總裁丁志忠所描述的：“我們的品牌使命就是將超越自我的體育精神融入到每個人的生活……讓心跳成為你的宣言，讓疤痕成為你的勛章，讓世界的不公平在你面前低頭……”。農(nóng)家院落里默默無名的乒乓球手，鄉(xiāng)村小路上無人喝彩的跑步少年，柵欄里苦練投球的籃球手，傷痕累累的極限運(yùn)動愛好者，屢遭失敗的舉重少女都展現(xiàn)在安踏集團(tuán)的宣傳人物中，正是這樣簡單而質(zhì)樸的“草根”企業(yè)文化，成就了安踏現(xiàn)在的非凡業(yè)績。

草根平凡而具有頑強(qiáng)的生命力；“草根”是陽光、水和土壤共同創(chuàng)造出的生命奇跡；“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”充分說明了草根那旺盛的生命力。草根的生命力來自于她愿意深扎泥土，吸取養(yǎng)份。中國企業(yè)在創(chuàng)建自己的文化時，一定要將員工視為企業(yè)生命的泥土，只有在生命的泥土中播出的文化種子，才真正具有生命力。草根企業(yè)文化源于企業(yè)經(jīng)營者的思想，根植在員工的心里，它沒有經(jīng)過主流意識的疏導(dǎo)和規(guī)范，沒有經(jīng)過學(xué)者的加工和修辭，也許它不顯得華麗，但它充滿著旺盛的生命力，蘊(yùn)涵著豐富的人生哲理。我真誠地希望中國的企業(yè)家在創(chuàng)建企業(yè)文化時，不要一時頭腦發(fā)熱，東拼西湊照搬別人的東西，應(yīng)舍棄華麗的篇章，用心去提煉實(shí)實(shí)在在的文化元素，只有真實(shí)的企業(yè)文化才能開花結(jié)果。

本人一直在堅守一個理論：“陽光與水與泥土”的依附關(guān)系。在企業(yè)文化建設(shè)中我們常將“陽光”比作企業(yè)家的思想，“水”

比作企業(yè)與員工共同的利益，“泥土”比作企業(yè)員工，當(dāng)泥土有了陽光的溫曖和水的滋潤，泥土才有可能生長出豐收的果實(shí)。

湖南中瀚企業(yè)管理顧問有限公司企業(yè)文化顧問

嚴(yán)中華

2013年2月18日

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第二篇：嚴(yán)中華企業(yè)文化宣講團(tuán)章程

金融集團(tuán)企業(yè)文化宣講團(tuán)

章 程

第一章 總則

第一條：金融集團(tuán)（以下簡稱金融集團(tuán)）企業(yè)文化宣講團(tuán)，是由金融集團(tuán)黨委、金融集團(tuán)企業(yè)文化管理學(xué)院，根據(jù)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的需要組建的宣傳教育社團(tuán)組織。是金融集團(tuán)企業(yè)文化傳承的先鋒隊及企業(yè)文化建設(shè)的骨干力量。肩負(fù)著對金融集團(tuán)全體員工企業(yè)文化建設(shè)宣傳的重任，代表著金融集團(tuán)先進(jìn)的企業(yè)文化理念和忠誠的企業(yè)文化捍衛(wèi)者。

第二條：宣講團(tuán)名稱：金融集團(tuán)企業(yè)文化宣講團(tuán)

第三條：宣講團(tuán)性質(zhì)與隸屬關(guān)系

性質(zhì)：金融集團(tuán)企業(yè)文化宣講團(tuán)是普及企業(yè)文化及相關(guān)政策與法律法規(guī)的公益活動組織。

隸屬關(guān)系：宣講團(tuán)隸屬于金融集團(tuán)企業(yè)文化管理學(xué)院及金融集團(tuán)黨委，在學(xué)院和金融集團(tuán)黨委的直接領(lǐng)導(dǎo)下開展工作。第四條：宣講團(tuán)服務(wù)宗旨與目的

金融集團(tuán)企業(yè)文化宣講團(tuán)以服務(wù)金融集團(tuán)全體員工、服務(wù)客戶、服務(wù)社會為宗旨。宣講團(tuán)其工作目的是向金融集團(tuán)全體員工宣傳企業(yè)文化理念、宣傳國家金融政策、法律法規(guī)、業(yè)務(wù)知識、金融集團(tuán)相關(guān)管理制度，詮釋企業(yè)文化理念，傳承企業(yè)文化核心價值觀，以提高金融集團(tuán)全體員工文化素養(yǎng)、業(yè)務(wù)技能，打造“集團(tuán)三力文化”為己任。

第二章 宣講團(tuán)組織機(jī)構(gòu)

第一條：宣講團(tuán)設(shè)團(tuán)長一名、副團(tuán)長2名，宣講團(tuán)企業(yè)文化專干3名，宣講員28名。第二條：宣講團(tuán)成員入團(tuán)條件

1.必須是本企業(yè)正式員工； 2.具有高中以上學(xué)歷；

3.本人志愿加入企業(yè)文化宣講團(tuán)，愿為金融集團(tuán)企業(yè)文化宣傳貢獻(xiàn)自己一份力量；

4.認(rèn)同金融集團(tuán)企業(yè)文化理念，熱愛學(xué)習(xí)并具有一定學(xué)習(xí)能力；

5.符合以上條件經(jīng)宣講團(tuán)團(tuán)長、副團(tuán)長、企業(yè)文化專干考核合格后正式聘用。

6.宣講團(tuán)團(tuán)長崗位必須由金融集團(tuán)黨委班子成員擔(dān)任，副團(tuán)長、企業(yè)文化專干必須由金融集團(tuán)中層骨干擔(dān)任。

第三條：宣講團(tuán)成員退團(tuán)程序

1.應(yīng)提前半個月向團(tuán)長提出書面申請并注明退團(tuán)理由，經(jīng)團(tuán)長批準(zhǔn)后方可退團(tuán)。

2.企業(yè)文化專干、副團(tuán)長退團(tuán)，應(yīng)提前一個月寫出書面申請，注明退團(tuán)理由上交團(tuán)長，經(jīng)過金融集團(tuán)黨委領(lǐng)導(dǎo)集體研究同意后方可退團(tuán)（并辦理相關(guān)移交手續(xù)）。

3.團(tuán)長退團(tuán)，應(yīng)直接向金融集團(tuán)理事長提交退團(tuán)申請并注明退團(tuán)理由，經(jīng)金融集團(tuán)黨委集體研究同意，重新任命新團(tuán)長后方可退團(tuán)，（并辦理相關(guān)移交手續(xù)）。

第四條：團(tuán)長、副團(tuán)長、企業(yè)文化專干、宣講員由金融集團(tuán)企業(yè)文化管理學(xué)院統(tǒng)一頒發(fā)聘任書后正式上崗。

第五條：宣講團(tuán)全年工作計劃在團(tuán)長的領(lǐng)導(dǎo)下展開工作，其日常工作在副團(tuán)長、企業(yè)文化專干的領(lǐng)導(dǎo)下展開工作。

第六條：企業(yè)文化專干負(fù)責(zé)對宣講員的日常管理和具體宣講活動的安排。

第七條：宣講團(tuán)成員會籍為三年聘選一次。（附圖表）見下頁

第三章 宣講團(tuán)使命

宣講團(tuán)全體成員共同肩負(fù)著將金融集團(tuán)企業(yè)文化核心理念向全體員工詮釋、傳播、認(rèn)同和踐行的使命。

我們共同肩負(fù)著團(tuán)隊作戰(zhàn)，敬業(yè)奉獻(xiàn)；創(chuàng)新進(jìn)取，追求卓越的企業(yè)精神使命；

我們共同肩負(fù)著造福三農(nóng)、根植城鄉(xiāng)、立足本土，回報四方的企業(yè)使命；

我們共同肩負(fù)著倡導(dǎo)：“責(zé)任 誠信 奉獻(xiàn) 榮譽(yù) 感恩 尊重”的核心價值觀使命；

我們共同肩負(fù)著管理創(chuàng)新，機(jī)制創(chuàng)新，服務(wù)創(chuàng)新的創(chuàng)新理念的使命；

我們共同肩負(fù)著用誠信打開市場、用勤奮拓展業(yè)績、用服務(wù)引導(dǎo)營銷的營銷理念使命；

我們共同肩負(fù)著將金融集團(tuán)建設(shè)成為行業(yè)內(nèi)標(biāo)桿銀行、國內(nèi)杰出銀行的使命。

第四章 宣講團(tuán)工作目標(biāo)

第一條：近期目標(biāo)

一年內(nèi)將金融集團(tuán)企業(yè)文化核心理念，向全金融集團(tuán)員工宣講并達(dá)成共識。金融集團(tuán)的價值觀與員工的價值觀和諧統(tǒng)一，并在員工日常工作中得到體現(xiàn)。

第二條：中期目標(biāo)

掀起全金融集團(tuán)學(xué)習(xí)企業(yè)文化理念，倡導(dǎo)企業(yè)文化理念，認(rèn)同企業(yè)文化理念的學(xué)習(xí)高潮，并付諸于工作之中，不斷搶戰(zhàn)市場份額，不斷提升市場竟?fàn)幜Γ粩嗵岣呓鹑诩瘓F(tuán)的經(jīng)濟(jì)效益。

第三條：長期目標(biāo)

建立一個知行合一、生機(jī)勃勃的企業(yè)文化學(xué)習(xí)型組織，建立具有“凝聚力，執(zhí)行力，競爭力” 的桃源信用社“三力文化團(tuán)隊”。讓客戶滿意、股東滿意、員工滿意、社會滿意的商業(yè)杰出銀行是我們的長期目標(biāo)。

第五章 宣講團(tuán)成員的權(quán)利和義務(wù) 第一條：宣講團(tuán)成員享有的權(quán)利

1.有參加宣講團(tuán)的有關(guān)會議和宣講團(tuán)開展的各項活動，接受宣講團(tuán)的理論培訓(xùn)及教育的權(quán)利；

2.有參加宣講團(tuán)日常工作和學(xué)術(shù)研討的權(quán)利； 3.有對宣講團(tuán)的工作與活動提出意見和建議的權(quán)利； 4.有閱讀宣講團(tuán)相關(guān)文件及借閱各類資料的權(quán)利； 5.有選舉權(quán)和表決的權(quán)利；

6.有優(yōu)先參與金融集團(tuán)評優(yōu)、晉級、加分（最高10分）的權(quán)利。第二條：宣講團(tuán)成員履行的義務(wù)

1.應(yīng)努力學(xué)習(xí)金融專業(yè)知識、企業(yè)文化相關(guān)知識和宣講知識，不斷提高為金融集團(tuán)全體員工、客戶服務(wù)的能力；

2.要積極向上、勤奮工作，在企業(yè)文化宣講活動及其它社會活動中起模范帶頭作用；

3.自覺加強(qiáng)金融專業(yè)知識學(xué)習(xí)，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)相關(guān)理論體系文件的學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)文化素質(zhì)和理論修養(yǎng)，不斷提高個人的口頭表達(dá)能力和宣講水平；

4.按時參加宣講團(tuán)工作例會，接受宣講團(tuán)和金融集團(tuán)舉辦的各類培訓(xùn)，積極投入到宣講團(tuán)企業(yè)文化的活動中去，認(rèn)真完成宣講團(tuán)交辦的各項宣講任務(wù)；

5.保持與一線員工的密切聯(lián)系，及時將一線員工的思想與合理訴求向團(tuán)長匯報，并提出個人意見；

6.每月寫一篇學(xué)習(xí)與工作心得，上交企業(yè)文化專干，作為宣講員工作考核依據(jù)；

7.每一位成員必須為企業(yè)文化建設(shè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策，成為企業(yè)文化的先行者；

8.樹立大局觀念，培養(yǎng)團(tuán)隊意識。第六章 宣講團(tuán)管理紀(jì)律

第一條：必須遵守企業(yè)各項管理制度，積極參與企業(yè)文化各項活動；

第二條：必須服從團(tuán)長、副團(tuán)長、企業(yè)文化專干的領(lǐng)導(dǎo)和指揮；

第三條：必須履行宣講團(tuán)章程的相關(guān)義務(wù)；

第四條：必須在企業(yè)文化建設(shè)中帶頭學(xué)習(xí)、帶頭提高、帶頭踐行，帶頭捍衛(wèi)企業(yè)文化理念核心價值觀。

第五條：及時參加宣講團(tuán)各類宣講活動，無特殊情況不得缺席；

第六條：自覺維護(hù)宣講團(tuán)的榮譽(yù)和形象。

第七章 宣講團(tuán)成員學(xué)習(xí)制度

1.學(xué)習(xí)金融集團(tuán)發(fā)展戰(zhàn)略，研究企業(yè)經(jīng)營管理理論，探索金融集團(tuán)快 速發(fā)展的核心思想體系；

2.堅持學(xué)習(xí)企業(yè)文化核心理念，讓全體員工高度認(rèn)同金融集團(tuán)核心價值觀，深刻認(rèn)識到最大的進(jìn)步是觀念的進(jìn)步，最大的突破是思維的突破的創(chuàng)新理念；

3.學(xué)習(xí)企業(yè)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、忠于事業(yè)、堅信企業(yè)的利益高于團(tuán)隊的利益，團(tuán)隊的利益高于個人的利益、維護(hù)客戶的利益才能確保企業(yè)的利益行為價值觀；

4.堅持向一線優(yōu)秀員工學(xué)習(xí)，經(jīng)常與一線員工保持有效的溝通和談心，學(xué)習(xí)其豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，做全體員工的貼心人； 5.認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解國家金融政策、法律法規(guī)、業(yè)務(wù)知識，金融集團(tuán)各項管理制度；

6.通過自身學(xué)習(xí)，特別是多閱讀金融管理、企業(yè)管理方面的書籍，不斷提高自己的專業(yè)知識水平和演講技巧。

第八章 宣講團(tuán)宣言

我志愿加入金融集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)宣講團(tuán)，我致力于做一名企業(yè)文化的傳播者和捍衛(wèi)者，帶頭踐行金融集團(tuán)企業(yè)文化理念，不斷挑戰(zhàn)困難，不斷提高文化素養(yǎng)，不斷提高專業(yè)技能，為金融集團(tuán)的發(fā)展而不懈努力。

附則

宣講團(tuán)章程是宣講團(tuán)的綱領(lǐng)性文件，它的修改必須經(jīng)過全體宣講成員討論通過方為有效。

宣講團(tuán)

2000年1月18日

第三篇：企業(yè)文化論之一

企業(yè)文化論之一 什么是企業(yè)文化

中國民營企業(yè)的平均壽命是3——5年，可口可樂、西門子、通用電器等國際化企業(yè)壽命均超過一百年；秦朝的統(tǒng)治是15年，而同樣施行封建制度的漢、唐、宋都有數(shù)百年；可口可樂公司創(chuàng)始人曾經(jīng)說：即使世界所有可口可樂工廠全都燒毀了，可口可樂也可以在一夜之間重新站起來，無獨(dú)有偶，當(dāng)?shù)聡ㄎ魉管婈犎嬲碱I(lǐng)法蘭西領(lǐng)土的時候，法蘭西學(xué)校課堂里流傳著這么一句話：“只要記住我們的語言，把我們的語言留傳下去，我們就不會滅亡??”究竟什么是決定成敗的關(guān)鍵因數(shù)？是制度？是人？是產(chǎn)業(yè)？是語言？都不是，是文化！中國民營企業(yè)與可口可樂等國際化公司相比缺的是成熟、健康的企業(yè)文化；秦朝與漢、唐、宋相比缺的是支撐中國封建統(tǒng)治數(shù)千年的儒家文化，社會需要社會文化、國家需要主流文化、企業(yè)需要企業(yè)文化！文化是靈魂、是生存和發(fā)展的原動力：可口可樂公司因?yàn)橛辛丝煽诳蓸返钠髽I(yè)文化能夠在被摧毀之后重新站起來，只要法蘭西的文化不滅，法蘭西也能重新站起來！可見國家文化是國家生存發(fā)展的原動力，企業(yè)文化是企業(yè)生存發(fā)展的原動力！

什么是企業(yè)文化？有人對企業(yè)文化定義做過統(tǒng)計，共有180種之多，幾乎每一個管理學(xué)家和企業(yè)文化家都有自己的定義，中國科學(xué)院研究生院教材《企業(yè)文化》中對企業(yè)文化的解釋為：“企業(yè)文化有廣義和狹義之分，廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化的總和；狹義的企業(yè)文化是指以企業(yè)價值觀為核心的企業(yè)意識形態(tài)”。這里廣義的企業(yè)文化定義強(qiáng)調(diào)的是一種存在狀態(tài)：即企業(yè)的物質(zhì)存在狀態(tài)和精神存在狀態(tài)，而后者強(qiáng)調(diào)的是一種功能性意識形態(tài)，象儒家思想、圣經(jīng)、佛教教義等等，是通過建立一種共有的意識形態(tài)，從而形成一套思想上、行為上共同遵守的準(zhǔn)則；顯然，前者作為一種專著于文化學(xué)術(shù)性定義對于一般管理者沒有太大的吸引力，而后者往往被更多企業(yè)所接受，只不過在實(shí)施上又存在著各種偏差，從而又使得眾多管理這對于企業(yè)文化的意義存在各種各樣的誤解。

筆者認(rèn)為，如果單純從功能的角度上看，企業(yè)文化其實(shí)就是一種柔性的管理手段，是通過建立一種共同的價值觀，從而形成企業(yè)統(tǒng)一思維方式和行為方式，進(jìn)而達(dá)成建立企業(yè)發(fā)展原動力；加強(qiáng)企業(yè)凝聚力；提升員工對于企業(yè)目標(biāo)、政策、制度等的貫徹執(zhí)行力。仔細(xì)探究企業(yè)文化的定義，我們發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化至少具備以下三種功能：

第一、企業(yè)生存發(fā)展的原動力，這一點(diǎn)是基于主導(dǎo)文化的原動力作用而產(chǎn)生的，胡錦濤總書記在“

七、一”講話中指出：“只有不斷發(fā)展和繁榮社會主義文化，才能不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需要，才能為發(fā)展生產(chǎn)力提供強(qiáng)大的精神動力和智力支

持??”； 法蘭西學(xué)校課堂里的話“只要記住我們的語言，把我們的語言留傳下去，我們就不會滅亡??”這些都證明了主導(dǎo)文化的原動力作用。其實(shí)還遠(yuǎn)不止如此，綜觀歷史上哪一次征服與統(tǒng)治不是以文化征服的成功而成功，而又以文化征服的失敗而失敗，八國聯(lián)軍入侵中國，日本入侵中國，在強(qiáng)大的敵軍侵略下中華民族沒有滅亡，因?yàn)橹腥A民族的文化沒有滅亡，無數(shù)中國人在偉大的民族文化信念的支持下源源不斷地站起來??，企業(yè)文化是企業(yè)的主導(dǎo)文化，所以，企業(yè)文化是企業(yè)生存發(fā)展的原動力，海爾創(chuàng)新、效率的企業(yè)文化激發(fā)了所有海爾人的智慧與激情，所以海爾以驚人的速度迅速發(fā)展擴(kuò)張，通用以效率為主導(dǎo)價值觀的企業(yè)文化引導(dǎo)了通用公司在經(jīng)歷了一百年以后仍然以每年不低于50%的發(fā)展速度繼續(xù)壯大；可口可樂因?yàn)橛锌煽诳蓸肺幕?，所以即使在它所有的廠房全部燒毀也能在一夜之間迅速建立起來。在我國，很多國有大型企業(yè)因?yàn)闆]有健康成熟的企業(yè)文化，企業(yè)僵化、失去創(chuàng)造力，卻談什么吸收新鮮血液，讓企業(yè)重新活起來，然后，新鮮血液被僵化、僵化的組織、僵化的力量卻繼續(xù)龐大，最后，企業(yè)象一個沒有活力和維系力的破船在市場的競爭中被迅速摧毀了。

第二、維護(hù)力，即是對制度或組織的維護(hù)力。這一點(diǎn)其實(shí)是主導(dǎo)文化的一個基本功能，儒家文化作為封建統(tǒng)治的輔助工具；天主教作為英、美、等國家政權(quán)統(tǒng)治的輔助工具；佛教是印度國家政權(quán)統(tǒng)治的輔助工具；伊斯蘭教是阿拉伯政權(quán)統(tǒng)治的輔助工具。文化形成的道德

準(zhǔn)則成為制度制約的有效補(bǔ)充，而文化對于被管理者思想的影響力又保證了對制度從內(nèi)心上的根本順從，秦始皇完全采用法家的法制統(tǒng)治，建立健全法制管理，結(jié)果統(tǒng)治只維持了15年，道理很簡單，因?yàn)榍厥蓟屎雎晕幕y(tǒng)治的作用。制度是剛性的，文化是柔性的，“剛不可久，柔不可守”兩者其實(shí)是相輔相成的。文化是水，組織是舟，水承載著舟、推動著舟向前進(jìn)，一個組織如果沒有水的承載，那就只能擱淺或者滅亡。水是持久的甚至是永恒的，組織是可以改變是過客：佛教文化持續(xù)了幾千年，儒家文化持續(xù)了幾千年，基督文化持續(xù)了幾千年，伊斯蘭教也持續(xù)了幾千年，各個國家的王朝統(tǒng)治（組織）只有搭載這些“長青樹”才能使自己的組織生存得更久。

企業(yè)和企業(yè)文化也是這樣，企業(yè)文化是企業(yè)生存和發(fā)展中形成的，而企業(yè)文化又承載和推動企業(yè)向前發(fā)展，企業(yè)的組織構(gòu)架是可以改變的，企業(yè)主體文化卻基本不變，并且一直延續(xù)到未來。企業(yè)文化形成了企業(yè)的道德準(zhǔn)則補(bǔ)充了企業(yè)制度制約的盲點(diǎn)，而企業(yè)文化對于思想的統(tǒng)一又有效地消除了人對于制度控制的抗性！企業(yè)文化就是企業(yè)管理的輔助工具。很多民營企業(yè)因?yàn)闆]有建立起健全的企業(yè)文化而導(dǎo)致內(nèi)部矛盾重重而迅速分解消亡，沒有水的承載，沒有常青樹的維持，3-5年的壽命其實(shí)就很正常了。

第三、凝聚力：文化是共同創(chuàng)造的，也是共同的價值體認(rèn)（體驗(yàn)、認(rèn)同），也就是共同的意志，每個人都是主人，這就使組織成員從思想上改變了自己的定位，從原來的被迫服從變?yōu)閰⑴c者、合伙者，從我和他變成了我們，事實(shí)上，從心理學(xué)上來分析，每個人都對控制有一種天生的抗性，誰都不愿意被控制，誰都想控制人，而文化恰恰做到了讓所有組織成員感覺到是在自己的意愿下共同做一件事，并且是共同，是大家共同完成一件事，所以大家不但要主動還需要互相協(xié)助。

另一方面，在文化的作用下，“事”變成了“事業(yè)”，于是大家在不同程度上放棄了短期利益的成見，把目標(biāo)變成了“完成事業(yè)”而不是“個人追求”，馬洛斯需求理論中溫飽、健康、安全等利益性的需求都只是低層次的需求，價值認(rèn)同才是高層次的需求，可見超越了

淺層次利益的價值追求才是人類更高的追求。而在文化的作用下，每個組織成員都明白自己是在做一項對大家有意義的事情，佛教 “普渡眾生，往登極樂”；基督教“寬恕他的罪，拯救這個罪人，然后得到主的收容”于是，有唐僧不遠(yuǎn)萬里帶著他的團(tuán)隊追求佛祖的教義，于是耶酥一路行來從開始的從者3人都數(shù)百人到現(xiàn)在幾千萬、幾億教眾。

企業(yè)文化也是同樣的道理，企業(yè)文化讓企業(yè)內(nèi)每個成員認(rèn)識到自己是企業(yè)的主人，是大家在共同完成一項事業(yè)，是在追求崇高的目標(biāo)奉獻(xiàn)自己，是在與一群志同道合的人互相協(xié)助、共同完成，于是，企業(yè)形成強(qiáng)大的向心力，不但加強(qiáng)了現(xiàn)有員工的積極參與性，還可以吸引更多有智慧有抱負(fù)的人加盟到企業(yè)中來。

湯習(xí)斌，98年畢業(yè)于吉林大學(xué)，于品牌領(lǐng)域內(nèi)實(shí)施8年抗戰(zhàn)，曾先在廣告公司從事市場調(diào)研、策劃、策略總監(jiān)工作以積累經(jīng)驗(yàn)，后在企業(yè)任市調(diào)主管、產(chǎn)品經(jīng)理之職以歷練實(shí)戰(zhàn)，目前擔(dān)任某小家電企業(yè)企劃部經(jīng)理。愿與廣大同業(yè)朋友交流經(jīng)驗(yàn)、共享心得

第四篇：論企業(yè)文化

論企業(yè)文化

談到企業(yè)文化，首先可以從字面上來理解它的定義。

企業(yè)文化——或稱公司文化，一般指企業(yè)中長期形成的共同理想、基本價值觀、作風(fēng)、生活習(xí)慣和行為規(guī)范的總稱，是企業(yè)在經(jīng)經(jīng)營管理過程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富的總和，對企業(yè)成員有感召力和凝聚力，能把眾多人的興趣、目的、需要以及由此產(chǎn)生的行為統(tǒng)一起來，是企業(yè)長期文化建設(shè)的反映。包含價值觀、最高目標(biāo)、行為準(zhǔn)則、管理制度、道德風(fēng)尚等內(nèi)容。它以全體員工為工作對象，通過宣傳、教育、培訓(xùn)和文化娛樂、交心聯(lián)誼等方式，以最大限度地統(tǒng)一員工意志，規(guī)范員工行為，凝聚員工力量，為企業(yè)總目標(biāo)服務(wù)。

企業(yè)文化作用是顯而易見的，關(guān)鍵在于如何打造優(yōu)秀的企業(yè)文化，使企業(yè)產(chǎn)生強(qiáng)的競爭力，而立于不敗之地。企業(yè)管理中也要把企業(yè)文化建設(shè)作為重中之重，做好企業(yè)文化，對企業(yè)的好處是顯而易見的。企業(yè)文化是以人為本的管理哲學(xué)?，F(xiàn)代企業(yè)越來越重視人在企業(yè)發(fā)展中的重要作用，所以，打造獨(dú)具特色的企業(yè)文化，牢牢把握企業(yè)文化建設(shè)的著力點(diǎn)，對增強(qiáng)企業(yè)的向心力和凝聚力具有十分重要的意義。

企業(yè)文化是企業(yè)中不可缺少的一部分，優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠營造良好的企業(yè)環(huán)境，提高員工的文化素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)，對內(nèi)能形成凝聚力、向心力和約束力，形成企業(yè)發(fā)展不可或缺的精神力量和道德規(guī)范，能使企業(yè)產(chǎn)生積極的作用，使企業(yè)資源得到合理的配置，從而提高企業(yè)的競爭力，下面來具體說一下企業(yè)文化的作用。企業(yè)文化具有凝聚力的作用

企業(yè)文化可以把員工緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，形成強(qiáng)大的向心力，使員工萬眾一心、步調(diào)一致，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗。事實(shí)上，企業(yè)員工的凝聚力的基礎(chǔ)是企業(yè)的明確的目標(biāo)。企業(yè)文化的凝聚力來自于企業(yè)根本目標(biāo)的正確選擇。如果企業(yè)的目標(biāo)既符合企業(yè)的利益，又符合絕大多數(shù)員工個人的利益，即是一個集體與個人雙贏的目標(biāo)，那么說明這個企業(yè)凝聚力產(chǎn)生的利益基礎(chǔ)就具備了。否則，無論采取哪種策略，企業(yè)凝聚力的形成都只能是一種幻想。

良好的企業(yè)文化具有引力作用

優(yōu)秀的企業(yè)文化，不僅僅對員工具有很強(qiáng)大引力，對于合作伙伴如客戶、供應(yīng)商、消費(fèi)者以及社會大眾都有很大引力;優(yōu)秀的企業(yè)文化對穩(wěn)定人才和吸引人才方面起著很大的作用。同樣的道理合作伙伴也是如此，如果同樣條件，沒有人不愿意去一個更好的企業(yè)去工作;也沒有哪一個客戶不愿意和更好的企業(yè)合作。這就是企業(yè)文化的引力作用。企業(yè)文化具有導(dǎo)向作用

企業(yè)文化就像一個無形的指揮棒，讓員工自覺的按照企業(yè)要求去做事，這就是企業(yè)文化的導(dǎo)向作用。企業(yè)核心價值觀與企業(yè)精神，發(fā)揮著無形的導(dǎo)向功能，能夠?yàn)槠髽I(yè)和員工提供方向和方法，讓員工自發(fā)的去遵從，從而把企業(yè)與個人的意愿和遠(yuǎn)景統(tǒng)一起來，促使企業(yè)發(fā)展壯大。企業(yè)文化具有激勵作用

優(yōu)秀的企業(yè)文化無形中是對員工起著激勵和鼓舞的作用，良好的工作氛圍，自然就會讓員工享受工作的愉悅，如果在一個相互扯皮、勾心斗角的企業(yè)里工作，員工自然就享受不到和諧和快樂，反而會產(chǎn)生消極的心理。企業(yè)文化所形成的文化氛圍和價值導(dǎo)向是一種精神激勵，能夠調(diào)動與激發(fā)職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性，把人們的潛在智慧誘發(fā)出來，使員工的能力得到全面發(fā)展，增強(qiáng)企業(yè)的整體執(zhí)行力。企業(yè)文化具有約束作用

企業(yè)文化本身就具有規(guī)范作用，企業(yè)文化規(guī)范包括道德規(guī)范、行為規(guī)范和一是規(guī)范。當(dāng)企業(yè)文化上升一定高度的時候這種規(guī)范就成生無形的約束力。它讓員工明白自己行為中哪些不該做、不能做，正是企業(yè)文化所發(fā)揮的“軟”約束作用的結(jié)果。通過這些軟約束從而提高員工的自覺性、積極性、主動性和自我約束，使員工明確工作意義和工作方法，從而提高員工的責(zé)任感和使命感。企業(yè)文化具有競爭力作用

一個好的企業(yè)文化，可以帶動企業(yè)的健康發(fā)展，員工的積極性能調(diào)動，工作起來更有熱情，同時提高了生產(chǎn)效率，對企業(yè)的效益的提高，注入了新的力量，企業(yè)文化的建設(shè)對企業(yè)的好處不言而喻，企業(yè)的競爭力不光是表現(xiàn)在技術(shù)上，還體現(xiàn)在企業(yè)文化上。

此外，我國目前的許多企業(yè)在建設(shè)自身文化精神時普遍存在著不少錯誤的認(rèn)識，以至于步入誤區(qū)。

在中國企業(yè)文化建設(shè)過程中最突出的問題就是盲目追求企業(yè)文化的形式，而忽略了企業(yè)文化的內(nèi)涵。將這些理念和價值觀通過各種活動和形式表現(xiàn)出來，才是比較完整的企業(yè)文化，如果只有表層的形式而未表現(xiàn)出內(nèi)在價值與理念，這樣的企業(yè)文化是沒有意義的，難以持續(xù)的，所以不能形成文化推動力，對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生不了深遠(yuǎn)的影響。

企業(yè)文化是某一特定文化背景下該企業(yè)獨(dú)具特色的管理模式，是企業(yè)的個性化表現(xiàn)，不是標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的模式，更不是迎合時尚的標(biāo)語?？v觀許多企業(yè)的企業(yè)文化，方方面面都大體相似，但是缺乏鮮明的個性特色和獨(dú)特的風(fēng)格。其實(shí)，每一個企業(yè)的發(fā)展歷程不同，企業(yè)的構(gòu)成成分不同，面對的競爭壓力也不同，所以其對環(huán)境作出反應(yīng)的策略和處理內(nèi)部沖突的的方式都會有自己的特色，不可能完全雷同。企業(yè)文化是在某一文化背景下，將企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營策略、企業(yè)內(nèi)外環(huán)境等多種因素綜合考慮而確定的獨(dú)特的文化管理模式，因此，企業(yè)文化的形式可以是標(biāo)準(zhǔn)化的，但其側(cè)重點(diǎn)各不相同，其價值內(nèi)涵和基本假設(shè)各不相同，而且企業(yè)文化的類型和強(qiáng)度也都不同，正因如此才構(gòu)成了企業(yè)文化的個性化特色。

文化是一個國家和民族的軟實(shí)力，一定程度上決定著一個國家的綜合實(shí)力。同理，一個企業(yè)的精神文化對一個企業(yè)的存亡發(fā)展都有著至關(guān)重要的影響。

對于我們學(xué)習(xí)企業(yè)管理專業(yè)的大學(xué)生而言，從現(xiàn)在起就認(rèn)識到企業(yè)文化的重要性是一件非常必要的事情。因此我們在平時的學(xué)習(xí)研究過程中應(yīng)該加強(qiáng)對這方面的深層次研究，為自己今后的工作或創(chuàng)業(yè)生涯打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

第五篇：企業(yè)文化論

隨著時代的發(fā)展和科技的進(jìn)步,企業(yè)文化的作用越來越明顯,也越來越受到廣泛的關(guān)注。能否構(gòu)建一種積極向上的企業(yè)文化,就成了一個企業(yè)興衰存亡的關(guān)鍵因素。企業(yè)文化是企業(yè)不斷前進(jìn)并健康發(fā)展的強(qiáng)大精神動力，作為中國煙草行業(yè)規(guī)模最大的集團(tuán)紅云紅河集團(tuán)秉承煙草行業(yè)“國家利益至上，消費(fèi)者利益至上”的共同價值觀，堅持和諧和創(chuàng)新相結(jié)合，在“品質(zhì)成就品牌，特色創(chuàng)造市場”的品牌理念上，凝煉出與科學(xué)發(fā)展相適應(yīng)，與“以人為本，和諧管理”管理觀念相融合的符合紅云紅河集團(tuán)企業(yè)特質(zhì)的企業(yè)文化體系。

要構(gòu)建完善的企業(yè)文化體系 ：

一、明確價值理念，提升品牌價值。

“國家利益至上消費(fèi)者利益至上”是煙草行業(yè)的共同價值觀，也是紅云紅河集團(tuán)的核心價值觀，是每一個紅云紅河人的價值評價標(biāo)準(zhǔn)，是全體員工崇尚的基本信念和奉行的共同目標(biāo)。在踐行“兩個至上”過程中，我們樹立了強(qiáng)烈的大局意識、責(zé)任意識和使命意識，為國家創(chuàng)造價值，為消費(fèi)者提供服務(wù)，為地方經(jīng)濟(jì)做出貢獻(xiàn)，為社會和諧奉獻(xiàn)力量，為員工發(fā)展提供平臺。

二、鑄就品牌理念，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

先進(jìn)的品牌理念是行動的指南。結(jié)合煙草企業(yè)面臨的形勢，不斷思索和探求自己的文化理念，塑造品牌意識，使之成為員工共同的品牌理念，成為創(chuàng)新發(fā)展的強(qiáng)大精神動力。技術(shù)創(chuàng)新增添品牌特色，卓越制造奠定品牌基礎(chǔ)，優(yōu)秀品質(zhì)培養(yǎng)品牌忠誠，“品質(zhì)成就市場，特色創(chuàng)造市場”的理念提升了品牌價值。

三、樹立科學(xué)的管理理念，培養(yǎng)團(tuán)隊精神。

以人為本，是企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵。把用人干工作轉(zhuǎn)變?yōu)橛霉ぷ饔耍ε囵B(yǎng)智能型的員工隊伍，科學(xué)的管理理念體現(xiàn)了人文關(guān)懷，明確目標(biāo)導(dǎo)向，推行和諧管理，保證運(yùn)行高效，打造和諧團(tuán)隊，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，用文化提效率、促管理、建和諧。

四、確立行為理念，提升行為素養(yǎng)。

低調(diào)使我們始終保持向別人學(xué)習(xí)的態(tài)度；謙和使我們形成海納百川的胸襟；誠信使我們具備“先做人，再做事”的品格；務(wù)實(shí)使我們養(yǎng)成負(fù)責(zé)任、重效率的習(xí)慣。目標(biāo)是行動的指南，沒有目標(biāo)的行動是毫無意義的。無論是企業(yè)還是個人，都要有清晰的目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)采取有效的行動。我們就是要朝著共同的目標(biāo)不斷行動，用行動實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，使行動見到實(shí)效。紅云紅河人對內(nèi)相互關(guān)愛，相互支持，共同建設(shè)溫馨和諧、其樂融融的大家園；對外把幫助他人、回報社會、報效祖國作為義不容辭的責(zé)任，積極參與和支持公益事業(yè)，為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)力量。

企業(yè)文化是伴隨企業(yè)漫漫長征路上的路標(biāo)和發(fā)動機(jī)，企業(yè)要不斷地從企業(yè)創(chuàng)始人、管理機(jī)制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等各方面吸取企業(yè)文化的基因和內(nèi)容，并從無到有，從零散到系統(tǒng)，從隨意到制度化地打造企業(yè)文化，并隨時改進(jìn)它。就象播下一粒種子，我們要不斷給它施肥，待它長大后，還要不斷為它修枝、嫁接，讓它茁壯成長，并讓企業(yè)文化之樹常青。