第一篇：傳播學(xué)復(fù)習(xí)(邵培仁版)

傳播學(xué)復(fù)習(xí)

名詞解釋?zhuān)夯卮饡r(shí)需要擴(kuò)展

一、內(nèi)向傳播：這是人們頭腦里“自我”與“客我”之間的信息交流活動(dòng)。如：自言自語(yǔ)、自我推敲、自我反省、自我克制、沉思默想、內(nèi)心矛盾等。這是人類(lèi)最基本的傳播活動(dòng)，是人類(lèi)一切傳播活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)，有傳播的一般特性，又有自身的特點(diǎn)：隱蔽性、內(nèi)動(dòng)性、短途性、思維型，同事具備語(yǔ)言傳播活動(dòng)的基本條件：傳播者、信息、語(yǔ)言、接受者。內(nèi)向傳播史一種最隱蔽、最自由的傳播。通過(guò)它，個(gè)人既可自我調(diào)適、避免錯(cuò)誤、糾正缺點(diǎn)，也可能陷入懊惱、后悔的泥潭；既可筑起一道與他人和外界溝通的橋梁，也可能壘起一堵自我封閉的圍墻。

二、書(shū)寫(xiě)媒介：書(shū)寫(xiě)媒介往往是對(duì)自然物的簡(jiǎn)單加工而成。（如石頭、樹(shù)葉、樹(shù)皮、甲骨、羊皮、竹片、紙等）

三、印刷媒介：將文字和圖畫(huà)等做成版、涂上油墨、印在薄頁(yè)上形成的報(bào)紙、雜志、書(shū)籍等物質(zhì)實(shí)體。印刷媒介作為人類(lèi)傳播的主要工具，他具有鮮活的特點(diǎn)，可以大量迅速印刷生產(chǎn)，容納信息多，內(nèi)容廣，讀者可以自由決定閱讀的時(shí)間、地點(diǎn)、速度和方式；可以長(zhǎng)期保存，隨時(shí)取閱，反復(fù)研讀；能適應(yīng)不同讀者的不同興趣和要求；印刷媒介的威望較高，專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)。缺點(diǎn)是文化程度低、識(shí)字少的人和文盲無(wú)法充分使用和分享其中的信息。

四、傳播謀略：是為實(shí)現(xiàn)行動(dòng)綱領(lǐng)和奔向預(yù)定方向而謀劃的一系列計(jì)謀和策略?？陀^反映了施謀主體為了達(dá)到自己的目的、適應(yīng)自己的需要而運(yùn)用謀略積極推動(dòng)事態(tài)發(fā)生相應(yīng)變化的思維活動(dòng)方式。

五、傳播技巧：就是有效熟練地靈活運(yùn)用傳播原理、知識(shí)和技術(shù)所表現(xiàn)出來(lái)的具體而又特殊的傳播技能或者方法。其實(shí)傳播技巧反應(yīng)的是對(duì)信息包裝傳播的巧妙技能，對(duì)傳播原理有很大的依賴性，即沒(méi)有對(duì)傳播原理的透徹了解，很難有高超的傳播技巧。

六、意見(jiàn)領(lǐng)袖：在信息傳遞和人際互動(dòng)過(guò)程中少數(shù)具有影響力、活動(dòng)力、既非選舉產(chǎn)生又無(wú)名號(hào)的人。這些人事大眾傳播中的評(píng)論員、轉(zhuǎn)達(dá)者，是組織傳播中的閘門(mén)、濾網(wǎng)，是人際溝通中的小廣播和大喇叭。

七、傳播環(huán)境：是指存在于傳播活動(dòng)周?chē)奶赜械那闆r和條件的總和。環(huán)境對(duì)傳播的作用是非定向的，沒(méi)有固定不變的目標(biāo)和對(duì)象，也沒(méi)有明確的目的性和針對(duì)性。環(huán)境永遠(yuǎn)是自然而然的釋放能量。理想的環(huán)境有助于提高媒介產(chǎn)品質(zhì)量，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力；有助于提高傳播者和受傳者的積極性和主動(dòng)性，吸引和培養(yǎng)優(yōu)秀人才；有助于提高傳播和接受效果，贏得社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。相反惡劣的環(huán)境則可能破壞傳播活動(dòng)。因此高明的媒介領(lǐng)導(dǎo)者和傳播者或者受者，總是積極地營(yíng)造和選擇適宜的理想環(huán)境，以充分發(fā)揮環(huán)境作用的正面效應(yīng)。

八、傳播效果：傳播效果位于傳播過(guò)程的最后階段，他是諸種傳播要素相互作用的集合效應(yīng)，也是受眾受到信息作用在某些方面發(fā)生的具體變化。如何評(píng)估和測(cè)定傳播效果，對(duì)于不斷提高傳播水平和質(zhì)量有著重要的意義。

簡(jiǎn)述題：

一、傳播學(xué)理論框架：1.傳播科學(xué)論2.傳播過(guò)程論3.傳播主體論4.傳播客體論5.傳播載體論

6.傳播對(duì)象論7.傳播方法論8.傳播環(huán)境論

二、傳播學(xué)的意義：1.有助于推動(dòng)傳播學(xué)的學(xué)科建設(shè)2.有助于正確解釋和合理解決傳播現(xiàn)象的問(wèn)題3有助于提高傳播決策的科學(xué)化水平4有助于增強(qiáng)信息傳播的效果5.有助于人們

開(kāi)發(fā)和利用信息資源

三、傳播學(xué)的研究現(xiàn)狀:1.傳播學(xué)已流傳、擴(kuò)散到世界各國(guó)；2.傳播理論多姿多彩，學(xué)術(shù)流派

層出不窮；3研究方法靈活多樣，研究領(lǐng)域不斷擴(kuò)大；4.研究機(jī)構(gòu)相繼成立，研究隊(duì)伍不斷壯大；5研究專(zhuān)著大量出版，學(xué)術(shù)刊物紛紛創(chuàng)辦；6設(shè)立傳播專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)傳播人才

四、傳播學(xué)發(fā)展趨勢(shì)：1科學(xué)化趨勢(shì)；2融合化趨勢(shì)；3鮮活化趨勢(shì)；4操作化趨勢(shì)；5分之

化趨勢(shì)；6本土化趨勢(shì)；

五、守門(mén)人職責(zé)：1確定編導(dǎo)方針；2確保產(chǎn)品質(zhì)量；3加強(qiáng)整體協(xié)調(diào)；4發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)傳播人

才

六、守門(mén)人功能：1檢查功能；2加工功能；3評(píng)論功能；4導(dǎo)向功能；5橋梁功能

七、非語(yǔ)言符號(hào)的特點(diǎn)：1連貫性；2相似性；3通義性；4協(xié)同性；5及時(shí)性；6真實(shí)性

八、非語(yǔ)言符號(hào)的作用：1補(bǔ)充作用；2替代作用；3強(qiáng)調(diào)作用；4否定作用；5重復(fù)作用；

6調(diào)節(jié)作用

論述題

一、傳播革命有哪些階段？對(duì)于傳播革命的反思（特點(diǎn)、結(jié)果、影響）。

傳播革命經(jīng)歷了：語(yǔ)言傳播革命、文字傳播革命、印刷傳播革命、電子傳播革命、網(wǎng)絡(luò)傳播革命。

歷次傳播革命的反思與總結(jié)：從五次傳播革命的歷程來(lái)看，我們認(rèn)為有四種狀態(tài)引起了傳播學(xué)界的重視：

1、人類(lèi)傳播革命的步伐一直呈加速狀態(tài)發(fā)展；

2、傳播符號(hào)、傳播媒介和傳播科技始終呈現(xiàn)疊加性狀態(tài)發(fā)展；

3、疊加性狀態(tài)又導(dǎo)致了整合性狀態(tài)；

4、信息和知識(shí)的增長(zhǎng)與積累呈金字塔狀態(tài)發(fā)展。

從五次傳播革命所形成的結(jié)果看，每一次傳播革命都將人類(lèi)帶進(jìn)一個(gè)新的境界、新的時(shí)代。

1、語(yǔ)言傳播是人類(lèi)的重要特征；

2、文字傳播使人類(lèi)可以將事件和自己的經(jīng)歷、見(jiàn)聞、思想固定或記錄下來(lái)，并超越時(shí)間和空間的限制進(jìn)行傳播；

3、印刷傳播打破了少數(shù)人的傳播特權(quán)，導(dǎo)致了文化和教育的普及，知識(shí)與思想的擴(kuò)散，使人類(lèi)由人際傳播時(shí)代進(jìn)入了大眾傳播時(shí)代；4電子傳播則將以往各自獨(dú)立的單一傳播轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合傳播，將單功能的媒體轉(zhuǎn)變?yōu)槎喙δ艿拿襟w，將人類(lèi)由工業(yè)社會(huì)帶進(jìn)了信息社會(huì)，信息成了社會(huì)財(cái)富的象征和社會(huì)運(yùn)作的核能?？梢?jiàn)一次傳播革命不僅極大地提高了人類(lèi)的傳播能力，而且從物質(zhì)到精神都給人類(lèi)帶來(lái)了前所未有的巨大變化。

再?gòu)奈宕蝹鞑ジ锩c社會(huì)進(jìn)步的互動(dòng)關(guān)系來(lái)看，我們認(rèn)為傳播革命對(duì)社會(huì)進(jìn)步具有巨大的推動(dòng)作用。

1、每一次革命的爆發(fā)都為人類(lèi)的生存與發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇，開(kāi)拓了新的空間。

2、人類(lèi)傳播革命與社會(huì)文明進(jìn)步不僅互相促進(jìn)而且步調(diào)一致，在步幅和步頻上基本成正比例關(guān)系；

3、最先發(fā)生傳播革命的地方或國(guó)家，不僅社會(huì)進(jìn)步和文明程度高，而且在競(jìng)爭(zhēng)中也處于明顯的優(yōu)勢(shì)地位；

4、傳播上的優(yōu)勢(shì)地位必然會(huì)導(dǎo)致文化上的優(yōu)勢(shì)地位，因此在發(fā)達(dá)國(guó)家的文化侵略面前，弱小國(guó)家?guī)缀鯖](méi)有還手之力。

這一切都警示我們，必須積極參與傳播革命，十分重視傳播科技的開(kāi)發(fā)、引進(jìn)和運(yùn)用，同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)人類(lèi)傳播活動(dòng)的研究。否則，國(guó)家在全球性的傳播競(jìng)爭(zhēng)中將處于劣勢(shì)和消極被動(dòng)的地位，甚至有可能要為此付出巨大的代價(jià)。

二、什么是傳播原則，應(yīng)遵循哪些，為什么要遵循？

傳播原則是依據(jù)發(fā)現(xiàn)的傳播規(guī)律和一定的傳播目的，對(duì)傳播者、守門(mén)人和管理者提出的在傳播過(guò)程中所必須遵循的指導(dǎo)思想和基本要求。他是人們對(duì)傳播規(guī)律和目的正確認(rèn)識(shí)的結(jié)果，又是對(duì)人類(lèi)傳播時(shí)間經(jīng)驗(yàn)的高度概括和總結(jié)。因此，正確、合理的傳播原則，對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的傳播活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果，具有一定的規(guī)范作用、導(dǎo)向作用、定勢(shì)作用和保證作用。

應(yīng)遵循：

1、可信性原則

2、針對(duì)性原則

3、有序性原則

4、協(xié)同性原則

5、適時(shí)性原則

6、適量性原則

在傳播過(guò)程中，各個(gè)傳播原則所反映的和要解決的矛盾、所規(guī)范的事項(xiàng)可能是單一的，也可能是交叉的多想的，實(shí)質(zhì)是滲透、融合在各個(gè)傳播因素之中的。而傳播原則之間的聯(lián)系性、統(tǒng)一性，又決定了這些原則在發(fā)揮、釋放自己的功能時(shí)，往往具有整體性、互動(dòng)性的特點(diǎn)。也就是說(shuō)，信息傳播效果的實(shí)現(xiàn)或優(yōu)化，通常并不是某一個(gè)原則所能奏效的，而是由一整套傳播原則共同發(fā)揮作用的。因此對(duì)于各項(xiàng)傳播原則，一定要等同對(duì)待、綜合運(yùn)用，而不應(yīng)該片面地夸大或貶低某個(gè)傳播原則，也不要孤立地看待傳播原則。

三、什么是反饋，反饋的主要類(lèi)型，如何對(duì)待反饋？

信息傳播中的反饋是指從受傳者接收到信息作出反應(yīng)的、回送給傳播者少量的意見(jiàn)信息。反饋的類(lèi)型有：簡(jiǎn)單反饋與復(fù)雜反饋；消極反饋與積極反饋；直性反饋與假性反饋；及時(shí)反饋與遲延反饋。

正確對(duì)待反饋：

1、注意吸納多數(shù)受眾的反饋意見(jiàn)：廣大受眾一般性的反饋意見(jiàn)，往往反映了整個(gè)社會(huì)的接受意愿、心聲和需求、標(biāo)準(zhǔn)，并且總是與時(shí)代同步與未來(lái)呼應(yīng)，傳播者對(duì)他不可小視，必須認(rèn)真對(duì)待、充分尊重，將其作為自己調(diào)節(jié)、優(yōu)化此后傳播活動(dòng)的重要依據(jù)

2、注意聽(tīng)取傳播學(xué)者和有關(guān)專(zhuān)家的反饋意見(jiàn)：這些人經(jīng)驗(yàn)豐富，見(jiàn)多識(shí)廣，其反饋意見(jiàn)最具有權(quán)威性、可信性和參考價(jià)值。所以傳播者也要充分尊重他們的意見(jiàn)；

3、充分尊重守門(mén)人的反饋意見(jiàn)：守門(mén)人被人們看做是傳播的行家里手和熟知上下情的人，他們既善于領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的意圖，觀察時(shí)局，又對(duì)受眾的動(dòng)機(jī)、需求、心理和消費(fèi)市場(chǎng)比較了解。尊重他們的意見(jiàn)也可以使自己換播的信息順利進(jìn)入大眾媒介流向社會(huì)；

4、注意征求同行、同業(yè)的反饋意見(jiàn)：同行的反饋意見(jiàn)深的個(gè)中奧妙，飽嘗個(gè)中甘苦，往往一語(yǔ)中的，讓人茅舍頓開(kāi)，因此比外行人的意見(jiàn)更具有參考價(jià)值；

5、注意疏導(dǎo)庸俗需求、引避不良傾向：對(duì)大眾傳播要注意提供科學(xué)、健康、文明的信息內(nèi)容，幫助受眾正確掌握審美、接受標(biāo)準(zhǔn)，為精神文明建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

四、人們信息接收的內(nèi)在機(jī)制是什么？

內(nèi)在機(jī)制是三道防衛(wèi)圈：外圈是選擇性注意、第二圈是選擇性理解、內(nèi)圈是選擇性記憶。注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。指向是每一瞬間，心理活動(dòng)有選擇地朝向一定事物而離開(kāi)其余事物。集中是指心理活動(dòng)反應(yīng)事物達(dá)到一定清晰和完善程度。指向和集中的過(guò)程，就是一個(gè)舍棄、選擇地過(guò)程。而信息接受中的選擇性注意，不只在于它是專(zhuān)門(mén)指向特定對(duì)象，還在于它是依據(jù)一定的接受目的、接受定向和接受定勢(shì)，積極主動(dòng)地直奔某個(gè)看中的接受對(duì)象的。通過(guò)了選擇性注意信息接受通道上的第一關(guān)，那么選擇性理解就是這一通道上的第二關(guān)。選擇性理解類(lèi)似一種過(guò)濾器。受傳者在此過(guò)程中對(duì)感受到的刺激加以選擇、組織、并解釋?zhuān)怪蔀橐环F(xiàn)實(shí)世界的富有含義的統(tǒng)一的圖畫(huà)。在信息傳播中，已經(jīng)突破了選擇性注意和選擇性理解這兩關(guān)的部分信息，要想進(jìn)入受傳者的大腦儲(chǔ)存起來(lái)，還必須經(jīng)過(guò)選擇性記憶披沙揀金、選優(yōu)擇華的再過(guò)濾。受眾記憶的結(jié)果常常是只記憶那些有意義的、符合需要的、對(duì)自己有利的和自己愿意記住的信息，同時(shí)忽略或抑制那些無(wú)意義的、附加的、不利的和不愿意記住的信息。這種記憶上的主動(dòng)篩選、取舍，就是信息接受內(nèi)在機(jī)制中的選擇性記憶。

第二篇：先進(jìn)事跡材料邵仁領(lǐng)

萬(wàn)名領(lǐng)導(dǎo)干部大幫促先進(jìn)事跡材料

邵仁領(lǐng)，男，1963年2月出生，大學(xué)文化，中共黨員，市農(nóng)機(jī)局副局長(zhǎng)。多年來(lái)，邵仁領(lǐng)同志愛(ài)崗敬業(yè)，注重學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，廉潔奉公，堅(jiān)持把“以民為本、為民解困、為民服務(wù)”作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，處處以身作則，率先垂范、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，尤其全市開(kāi)展的“萬(wàn)名干部下基層，扎扎實(shí)實(shí)幫群眾”活動(dòng)中，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨的高尚情操。

邵仁領(lǐng)同志在多年基層工作中，與農(nóng)民群眾建立了深厚的感情。與層臺(tái)鎮(zhèn)建立捆綁幫扶后，始終堅(jiān)持三個(gè)第一：即“把群眾呼聲作為第一信號(hào)，把為民解困作為第一要事，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)”。努力做到三所：即“民有所呼、我有所應(yīng)，民有所難、我有所幫，民有所求、我有所為”。為了做好幫扶工作，他經(jīng)常帶領(lǐng)干部深入基層聯(lián)系點(diǎn)，與低保對(duì)象、貧困戶、孤殘人群等弱勢(shì)群體交心談心，仔細(xì)調(diào)查了解基層困難群眾的生產(chǎn)生活情況，走訪調(diào)查貧困群眾的生活現(xiàn)狀，了解他們的所想所需，提出相應(yīng)的建設(shè)性意見(jiàn)，切實(shí)解決他們迫在眉睫的工作及生產(chǎn)生活等基本問(wèn)題。2011年以來(lái)，他為25戶貧困戶送去價(jià)值5000元的化肥，解決他們的農(nóng)業(yè)春耕生產(chǎn)；為紅巖村兩委贈(zèng)送了一批價(jià)值3萬(wàn)余元的辦公設(shè)備，解決兩委辦公環(huán)境差的問(wèn)題；向局里爭(zhēng)取28800元資金為貧困戶解決7臺(tái)微耕機(jī)，解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)困難；積極

為層臺(tái)鎮(zhèn)7個(gè)村爭(zhēng)取捐贈(zèng)農(nóng)機(jī)具共14臺(tái)；解決抗旱救災(zāi)資金1.5萬(wàn)元，用于農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)種子、種苗、化肥和農(nóng)膜等生產(chǎn)資料補(bǔ)助。為使聯(lián)系點(diǎn)群眾早日致富，深入了解情況，認(rèn)真梳理影響當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的突出問(wèn)題，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，出謀劃策，提出有力措施，協(xié)同黨委政府共同解決難題。

在“萬(wàn)名干部下基層，扎扎實(shí)實(shí)幫群眾”活動(dòng)中，邵仁領(lǐng)副局長(zhǎng)滿懷愛(ài)民真情，身體力行，千方百計(jì)為困難群眾排憂解難，體現(xiàn)了新時(shí)期共產(chǎn)黨員應(yīng)有的道德情操和黨性修養(yǎng)，生動(dòng)地詮釋了黨的先進(jìn)性的深刻內(nèi)涵，樹(shù)立了新時(shí)期共產(chǎn)黨員的良好形象，是新時(shí)期真情為民的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部。

第三篇：傳播學(xué)復(fù)習(xí)總結(jié)

傳播學(xué)復(fù)習(xí)總結(jié)

一、“把關(guān)人”

最早由庫(kù)爾特·盧因（勒溫）提出。在二戰(zhàn)期間，盧因?qū)μ?hào)召人們食用牛下水的宣傳進(jìn)行研究時(shí)，發(fā)現(xiàn)除非家庭主婦接受，否則家人很難接觸這種食物。1947在《群體生活的渠道》中，認(rèn)為群體傳播中存在著“把關(guān)人”，只有符合群體規(guī)范或把關(guān)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信息內(nèi)容才能進(jìn)入傳播渠道。這一理論主要開(kāi)啟了我們對(duì)信息傳播過(guò)程的控制研究的關(guān)注。

二、傳播流派，四大奠基人、五大先驅(qū)

（一）西方：美國(guó)傳統(tǒng)學(xué)派（經(jīng)驗(yàn)學(xué)派）

1、拉斯韋爾：美國(guó)政治家，“5個(gè)w的創(chuàng)始人”

1927年 《世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧》 1948年《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能

貢獻(xiàn)：揭示了傳播的基本過(guò)程，開(kāi)啟了傳播學(xué)研究的五個(gè)主要領(lǐng)域，對(duì)形成傳播學(xué)研究的基本框架有著重要的影響。

2、庫(kù)爾特·盧因（勒溫）美籍德國(guó)社會(huì)心理學(xué)家，是拓?fù)湫睦韺W(xué)的創(chuàng)始人。主要從事“群體動(dòng)力學(xué)”的研究，即群體與個(gè)人的關(guān)系，傳播媒介怎樣影響群體。《解決社會(huì)矛盾》《人格的動(dòng)力論》《拓?fù)湫睦韺W(xué)原理》

貢獻(xiàn)： 提出了傳播過(guò)程中的“把關(guān)人”理論。這一理論主要開(kāi)啟了我們對(duì)信息傳播過(guò)程的控制研究的關(guān)注。

3、拉扎斯菲爾德

美國(guó)社會(huì)學(xué)家，以哥倫比亞大學(xué)應(yīng)用社會(huì)學(xué)研究所為基地，成為傳播學(xué)哥倫比亞學(xué)派的創(chuàng)立者。研究范圍從傳播媒介對(duì)社會(huì)的影響擴(kuò)展到對(duì)政治影響的研究?！度嗣竦倪x擇》《傳播研究》 《個(gè)人的影響力：人在大眾傳播中的作用》 大眾傳播 —— 意見(jiàn)領(lǐng)袖

—— 受眾

拉斯菲爾德的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”和“二級(jí)傳播”：大眾傳播媒介發(fā)出的信息先經(jīng)過(guò)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”，然后再由“意見(jiàn)領(lǐng)袖”傳給一般公眾

貢獻(xiàn)： 較深入地探討了傳播的效果，提出了“兩級(jí)傳播的理論”。其理論假設(shè)采用的研究方法“實(shí)地調(diào)查”法成為美國(guó)傳播學(xué)研究的重要方法。

4、霍夫蘭

美國(guó)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家。二戰(zhàn)后在耶魯大學(xué)主持“勸服傳播和態(tài)度改變”的研究，被稱為“耶魯計(jì)劃”?！洞蟊妭鞑?shí)驗(yàn)報(bào)告》《傳播與說(shuō)服》《說(shuō)服的順序》

貢獻(xiàn)： 創(chuàng)立傳播學(xué)的耶魯學(xué)派，其研究方法是“控制實(shí)驗(yàn)法”。

5、施拉姆

美國(guó)著名的新聞工作者，傳播學(xué)的集大成者。

貢獻(xiàn)： ◆ 創(chuàng)辦了四個(gè)傳播學(xué)研究中心

曾在《波士頓先驅(qū)報(bào)》任記者和編輯，后為美聯(lián)社記者。先后任衣阿華大學(xué)教授，伊利諾伊大學(xué)傳播研究所所長(zhǎng)，斯坦福大學(xué)新聞傳播系教授、傳播研究所所長(zhǎng)，夏威夷東西方研究中心傳播研究所所長(zhǎng)?！?/p>

編輯、出版了近30部著作，約500萬(wàn)字。代表作有：《大眾傳播學(xué)》、《大眾傳播的過(guò)程與效果》、《報(bào)刊的四種理論》、《大眾傳播媒介與國(guó)家發(fā)展》、《人、信息和傳播媒介：人類(lèi)傳播概論》等。

◆ 對(duì)傳播學(xué)的研究進(jìn)行了理論化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的整理和研究，構(gòu)建了傳播學(xué)學(xué)科體系 ◆對(duì)傳播學(xué)的研究進(jìn)行了拓展：國(guó)際傳播的研究

三、批判學(xué)派理論

（二）西方：批判學(xué)派

批判學(xué)派是在社會(huì)科學(xué)的法蘭克福學(xué)派的影響下，以歐洲學(xué)者為主形成和發(fā)展起來(lái)的學(xué)派。主要從馬克思理論出發(fā)對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行批判性研究。

1、法蘭克福派

以德國(guó)法蘭克福大學(xué)社會(huì)學(xué)研究所為主體的一個(gè)學(xué)術(shù)派別。成立于1923年，著重從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)角度研究資本主義社會(huì)，并以批判的態(tài)度審視資本主義社會(huì)的各種現(xiàn)象。代表人物

◆ 霍克海默：“社會(huì)批判理論”的創(chuàng)始人。用歷史—社會(huì)的方法對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和文化現(xiàn)象作批判考察，其中對(duì)資本主義社會(huì)的文化批判尤為激烈。大眾傳播媒介是維護(hù)不合理資本主義制度的得力工具，是造成人的全面異化的幫兇。

◆哈貝馬斯：20世紀(jì)40年代以后法蘭克福派的代表人物，注重對(duì)以電視文化為代表的大眾文化的研究和批判。

《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)型》《交往與社會(huì)進(jìn)化》《文化與批判》《理論和實(shí)踐》

2、伯明翰學(xué)派：也稱為“文化研究”學(xué)派。

以英國(guó)伯明翰大學(xué)現(xiàn)代文化研究所的霍 爾、莫利為代表。主張從上層建筑和意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性出發(fā)來(lái)研究資本主義的大眾傳播。70年代以來(lái)，伯明翰學(xué)派成為批判學(xué)派中最有影響力的一個(gè)流派。

◆霍爾：大眾傳媒之所以能夠作為“國(guó)家意識(shí)形態(tài)裝置”從事“合意”的生產(chǎn)與再生產(chǎn)，因?yàn)樗幸环N“賦予意義”的獨(dú)特功能。

《文化研究——兩種范式》《意識(shí)形態(tài)與傳播理論》《文化、傳媒、語(yǔ)言》 《電視討論中的編碼和解碼》

◆莫利（1949--）：

是英國(guó)文化研究尤其是媒介研究領(lǐng)域的重要人物，他的民族志電視觀眾研究是受眾研究的轉(zhuǎn)型之作，也是媒介文化研究的經(jīng)典。《傳媒、現(xiàn)代性和科技》

伯明翰學(xué)派的主要觀點(diǎn)

?

大眾傳媒是資本主義社會(huì)系統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分，它在規(guī)定社會(huì)關(guān)系、行駛政治統(tǒng)治等方面發(fā)揮著重要的意識(shí)形態(tài)功能。

?

大眾傳播可以分為兩個(gè)部分，一是文化產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程，二是文化產(chǎn)品的消費(fèi)過(guò)程。

?

訊息符號(hào)是與一定的價(jià)值體系或意義體系結(jié)合在一起的。

?

由于符號(hào)的多義性和受眾社會(huì)背景的多樣性，受眾的符號(hào)解讀過(guò)程不是完全被動(dòng)的

四、人際傳播 個(gè)人與個(gè)人、（個(gè)人與群體）之間的信息傳播活動(dòng)。人際傳播也是人與人社會(huì)關(guān)系的直接體現(xiàn)，是一種最典型的社會(huì)傳播活動(dòng)。

特點(diǎn) a面對(duì)面的傳播，無(wú)需借助媒介形式.b 互動(dòng)性強(qiáng)，是一種雙向傳播 c 傳播者與受眾是特定、了解的 d 具有一定的私密性，隨意性 e借助于語(yǔ)言符號(hào)和非語(yǔ)言符號(hào) f信息傳播易誤讀與衰減

五、組織傳播 組織是一個(gè)結(jié)構(gòu)秩序更為嚴(yán)密的社會(huì)結(jié)合體，組織傳播是組織所從事的信息活動(dòng)。包括兩個(gè)方面，組織內(nèi)傳播、組織外傳播。

什么是群體？具有特定的共同目標(biāo)和共同歸屬感、存在著互動(dòng)關(guān)系的復(fù)數(shù)個(gè)人的集合體。集合行為中的傳播受到若干特殊傳播機(jī)制的制約，包括： 群體暗示和群體感染

暗示是一種傳播方式，是通過(guò)間接的示意使人接受某種觀點(diǎn)或從事某種行為。而集合行為中的暗示更接近催眠，集合行為的參與者通常處于昂奮激動(dòng)的精神狀態(tài)，這種狀態(tài)使 他對(duì)周?chē)男畔⑹ダ碇堑姆治雠心芰Γ憩F(xiàn)為一味的盲信和盲從。

群體感染指的是在集合行為中，某種觀念、情緒或行為在暗示機(jī)制的作用下，以異常速度蔓延開(kāi)來(lái)的過(guò)程。首先，緊張使某一集體的成員非常容易相信稀奇古怪的傳說(shuō)和謠言；

其次，在朋友之間蔓延比在陌生人之間快得多； 最后，感染或行動(dòng)在那些具有共同信念、態(tài)度和價(jià)值觀的人中間迅速蔓延。

六、大眾傳播功能

1、奠基人的論述 ①拉斯韋爾：《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)和功能》

★環(huán)境監(jiān)視功能：“瞭望哨”

★社會(huì)協(xié)調(diào)功能：實(shí)現(xiàn)各個(gè)組成部分之間的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一

★ 社會(huì)遺產(chǎn)傳承功能：首先，大眾媒介強(qiáng)有力的滲透與覆蓋，尤其是電視和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，讓語(yǔ)言的創(chuàng)造越來(lái)越快。再次，正是有了大眾傳播，人們才可以更多地接觸到其它的文化，從中吸取精華，改進(jìn)并完善自己的文化。

②賴特：《大眾傳播：功能的探討》

★監(jiān)視環(huán)境：大眾傳播定在特定社會(huì)的內(nèi)部和外部收集和傳達(dá)信息的活動(dòng)包括：一是警戒外來(lái)威脅，二是滿足社會(huì)的常規(guī)活動(dòng)。

★解釋和規(guī)定：大眾傳播不是簡(jiǎn)單的告知，它所傳達(dá)的信息中通常伴隨著對(duì)事件的解釋?zhuān)⑻崾救藗儜?yīng)該采取什么樣的行為反映。

★社會(huì)化功能：大眾傳播定在傳播知識(shí)、價(jià)值以及行為規(guī)范方面有著重要的作用。

★提供娛樂(lè)：大眾傳播中的內(nèi)容并不都是務(wù)實(shí)的，其中相當(dāng)一部分是為了滿足人們的精神生活的需要。

③ 拉扎斯菲爾德和默頓：

★ 社會(huì)地位賦予功能：任何一種問(wèn)題、意見(jiàn)、商品乃至人物、組織或社會(huì)活動(dòng)，只要得到大眾傳媒的廣泛報(bào)道，都會(huì)成為社會(huì)矚目的焦點(diǎn)，獲得較高的知名度和社會(huì)地位。

★社會(huì)規(guī)范強(qiáng)制功能：大眾傳媒通過(guò)將偏離社會(huì)規(guī)范和公共道德的行為公諸于世，能夠喚起普遍的社會(huì)責(zé)任，將違反者置于強(qiáng)大的社會(huì)壓力之下，從而起到強(qiáng)制遵守社會(huì)規(guī)范的作用?！爸贫刃詨毫Α?/p>

★“麻醉作用”：把現(xiàn)代人淹沒(méi)在表層信息和通俗娛樂(lè)的滔滔洪流中，降低了積極參與社會(huì)實(shí)踐的熱情。不知不覺(jué)失去社會(huì)行動(dòng)力，而滿足于“被動(dòng)的知識(shí)積累”。

總結(jié)：大眾傳播的社會(huì)功能 ★ 環(huán)境監(jiān)視

★ 社會(huì)協(xié)調(diào)

★ 文化傳播

★ 娛樂(lè)

七、媒介文化（大眾文化）的特點(diǎn)

大眾傳播媒介為大眾文化的傳播與普及提供了物質(zhì)前提，而社會(huì)公眾對(duì)傳播媒介營(yíng)造的大眾文化的需求，又進(jìn)一步促進(jìn)了大眾文化的繁榮與發(fā)展

對(duì)媒介文化所代表的大眾文化的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià) ① 積極作用

大眾文化可以向大眾更好地進(jìn)行文化普及和教育。大眾文化打破了文化等級(jí)特權(quán)，消解了高雅文化與大眾文化的界限，塑造了大眾與知識(shí)分子一種新型關(guān)系。

大眾文化是一種全新的世俗性文化，它與人們的日常生活聯(lián)系在一起，具有文化的可觸摸性、開(kāi)放性和顛覆性

大眾文化的影響力具有廣泛性，成為推進(jìn)社會(huì)文化進(jìn)步的重要發(fā)展力量。②消極作用

大眾文化是一種無(wú)深度文化，以制造快感的方式使大眾迷醉，失去了深層次解讀的欲望，成為“單向度人 赫伯特·馬爾庫(kù)塞（1898---1979）《單向度的人》：法蘭克福派左翼的主要代表人物。這部作品為他在60年代贏得了世界性的聲譽(yù)，他被媒體稱頌為“新左派之父”, 成為了美國(guó)和歐洲最有影響的知識(shí)分子。

大眾文化過(guò)分迎合大眾的趣味，生產(chǎn)“庸俗、低俗、粗俗、媚俗”的“文化垃圾”。污染媒介環(huán)境。

大眾文化會(huì)導(dǎo)致喪失文化的創(chuàng)新性，“急功近利”地跟風(fēng)，模仿、大量復(fù)制缺乏新意、個(gè)性化的文化產(chǎn)品。

八、受眾特點(diǎn)：受眾的特點(diǎn)：廣泛性、混雜性、分散性、隱匿性。

九、受眾選擇性理論

◆選擇性注意：指受眾根據(jù)自己的不同特點(diǎn)、不同需求，對(duì)媒介的使用時(shí)有選擇的,因此選擇性注意也可以稱選擇性接觸。

◆選擇性理解，是指受眾總是依據(jù)自己的價(jià)值觀念及思維方式而對(duì)接觸到的信息做出獨(dú)特的個(gè)人解釋?zhuān)怪鼙姽逃械恼J(rèn)識(shí)相互協(xié)調(diào)而不是相互沖突

◆選擇性記憶，指受眾對(duì)所接受信息的基本傾向，即記憶那些與自己觀點(diǎn)最一致的內(nèi)容。選擇性理論十分突出地顯示著受眾在傳播活動(dòng)中的解碼過(guò)程，同時(shí)也表明受眾解碼的復(fù)雜性；傳播是雙向交流的過(guò)程，是信息共享的過(guò)程。

十、使用滿足”理論: 一種受眾行為理論

◆赫卓格1944年，對(duì)一個(gè)名為“專(zhuān)家知識(shí)競(jìng)賽”的廣播節(jié)目的11位愛(ài)好者進(jìn)行了詳細(xì)的訪談，發(fā)現(xiàn)了有三種基本的心理需求：競(jìng)爭(zhēng)心理需求、獲得新知的需求、自我評(píng)價(jià)的需求

◆貝雷爾森1940年《讀書(shū)為我們帶來(lái)了什么》研究了受眾讀書(shū)的動(dòng)機(jī)

◆ 麥奎爾1969年對(duì)電視節(jié)目的調(diào)查 研究從概念操作、受眾樣本抽選和數(shù)據(jù)分析都采用了一套嚴(yán)格的程序。歸納了不同節(jié)目提供“滿足”的不同特點(diǎn)，抽出了它們之間共通的四種基本類(lèi)型：心緒轉(zhuǎn)換、人際關(guān)系、自我確認(rèn)、環(huán)境監(jiān)測(cè)。

◆ “使用與滿足” 理論主要是考察、解釋受眾為何接觸、使用媒介，其動(dòng)機(jī)是什么？怎樣使自己的需求得到滿足的過(guò)程。

★受眾接觸、使用、享用媒介的三個(gè)過(guò)程

★傳播學(xué)家E.卡茲等在1974年發(fā)表了《個(gè)人對(duì)大眾傳播的使用》一文中，概括為一個(gè)“社會(huì)因素﹢心理因素→→媒介期待→→媒介接觸→→需求滿足”的基本模式。

★1977年，日本學(xué)者竹內(nèi)郁郎對(duì)這個(gè)模式做了若干補(bǔ)充 ◆ 對(duì)“使用滿足理論的評(píng)價(jià)”的評(píng)價(jià)

?

開(kāi)創(chuàng)了從受眾角度出發(fā)考察大眾傳播過(guò)程的先河

?

把能否滿足受眾的需要作為衡量傳播效果的基本標(biāo)準(zhǔn)，有重要意義：

受眾接觸媒介是“能動(dòng)性”的，糾正“受眾絕對(duì)被動(dòng)”的觀點(diǎn)；

揭示受眾媒介使用形態(tài)的多樣性；

糾正了40年代到60年代過(guò)分強(qiáng)調(diào)大眾傳播的無(wú)力性的“有限效果論” ?

過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人的和心理的因素，行為主義和功能主義色彩較濃

?

脫離傳媒內(nèi)容的生產(chǎn)和提供過(guò)程，單純的考察受眾的媒介接觸行為，因而不能全面揭示受眾與傳媒的社會(huì)關(guān)系

?

僅僅限于對(duì)媒介提供內(nèi)容進(jìn)行“有選擇地接觸”的范圍之內(nèi)，因而不能反映受眾作為社會(huì)實(shí)踐的主體、有著傳播需求和傳播權(quán)利的主體所具有的能動(dòng)性

十一、議程設(shè)置

① 理論的提出：

最早是美國(guó)學(xué)者科恩提出這一理論的基本構(gòu)想。他認(rèn)為媒介（報(bào)紙）在影響人們?nèi)绾嗡伎际裁措y以湊效，但在影響人們關(guān)注什么方面卻很有成效。

麥庫(kù)姆斯和唐納德· 肖就1968年美國(guó)總統(tǒng)選舉期間就傳播媒介的選舉報(bào)道對(duì)選民的影響所做的一項(xiàng)調(diào)查研究的總結(jié)，題為《大眾傳播的議程設(shè)置功能》

麥庫(kù)姆斯和唐納德· 肖認(rèn)為大眾傳播具有一種為公眾設(shè)置“議事日程”的功能，傳媒的新聞報(bào)道和信息傳達(dá)活動(dòng)以賦予各種“議題”不同程度的顯著性的方式，影響著人們對(duì)周?chē)澜绲摹按笫隆奔捌渲匾缘呐袛?。②理論的基本?nèi)涵

◆何為議程：在時(shí)間的某個(gè)點(diǎn)上，按其重要性分層排列并予以傳播的一系列議題就是議程。如重大事件和重要的社會(huì)問(wèn)題。

議程可具體分為媒介議程、公眾議程和決策議程 ◆議程設(shè)置理論的基本觀點(diǎn)：

①大眾傳播媒介參與了“社會(huì)現(xiàn)實(shí)的構(gòu)建”，即影響人們頭腦中對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的構(gòu)想 ②媒介的議程設(shè)置可使某些事實(shí)更加突出，更顯示其重要性，從而影響公眾的態(tài)度，使公眾也把那些事件視為社會(huì)上的重要問(wèn)題。

③媒介所報(bào)道的事實(shí)或討論的話題以及這些事實(shí)或話題在大眾傳播媒介上出現(xiàn)的頻率，是受眾判斷這些事實(shí)或話題是否重要的主要依據(jù)?！?議程如何設(shè)置

專(zhuān)題報(bào)道 深度報(bào)道 頭版頭條 連續(xù)性報(bào)道 新聞組合式報(bào)道等 ◆議程設(shè)置包括三種不同的效果模式：

知曉模式——大眾媒介報(bào)道或不報(bào)道某個(gè)議題，是影響公眾是否知曉這一議題的主要因素。顯著模式——大眾媒介對(duì)某些議題突出報(bào)道，反復(fù)報(bào)道，會(huì)引起公眾對(duì)這些問(wèn)題的突出重視。優(yōu)先模式——傳播媒介對(duì)一些議題按優(yōu)先順序加以報(bào)道，會(huì)影響公眾同樣按媒介安排的順序認(rèn)定這些議題的重要性。③理論的價(jià)值意義

◆對(duì)議程設(shè)置的選擇體現(xiàn)了媒介的把關(guān)與建構(gòu)

◆從考察大眾傳播在人們的環(huán)境認(rèn)知過(guò)程中的作用入手，重新揭示了大眾傳媒的有力影響，為效果研究擺脫“有限論”的束縛起了重要的作用。

◆把大眾傳播過(guò)程背后的控制問(wèn)題重新擺在了人們面前 ◆與我國(guó)輿論導(dǎo)向研究之間的理論接點(diǎn)

十二、沉默的螺旋理論

? 1974年諾埃爾·紐曼《重返大眾媒介強(qiáng)力觀》 ? 1980年《沉默的螺旋：輿論——我們的社會(huì)皮膚》 ?

個(gè)人意見(jiàn)的表明是一個(gè)社會(huì)心理過(guò)程。

?

意見(jiàn)的表明和“沉默”的擴(kuò)散是一個(gè)螺旋式的社會(huì)傳播過(guò)程。?

大眾傳播通過(guò)營(yíng)造“意見(jiàn)環(huán)境”來(lái)影響和制約輿論。

●對(duì)“沉默的螺旋”理論的研究與評(píng)價(jià)

★把對(duì)輿論形成過(guò)程的考察從現(xiàn)象論的描述引向了社會(huì)心理分析的領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)心理機(jī)制在這個(gè)過(guò)程的作用。

★強(qiáng)調(diào)了大眾傳播對(duì)輿論的強(qiáng)大影響，并正確地指出了這種影響來(lái)自于大眾傳播營(yíng)造“意見(jiàn)環(huán)境”的巨大能力。

★ 假說(shuō)中強(qiáng)調(diào)的“對(duì)社會(huì)孤立的恐懼”是一個(gè)受條件制約的變量。

★“多數(shù)意見(jiàn)”的壓力以及對(duì)它的抵制力問(wèn)題的類(lèi)型和性質(zhì)應(yīng)有程度上的不同 ★ “多數(shù)意見(jiàn)”社會(huì)壓力的強(qiáng)弱受到社會(huì)傳統(tǒng)、文化以及社會(huì)發(fā)展階段的制約。

★ 說(shuō)明輿論的形成過(guò)程之際強(qiáng)調(diào)“多數(shù)”或“優(yōu)勢(shì)”意見(jiàn)的壓力，忽略了輿論的變化過(guò)程和“少數(shù)派”的作用

十三、麥克盧漢的媒介理論（冷、熱媒介）

①“媒介是人體的延伸”

（1）、媒介改變了人類(lèi)感官系統(tǒng)的比例，進(jìn)而改變了人與世界聯(lián)系和交往的尺度（2）媒介打破了人類(lèi)感官系統(tǒng)的平衡，重新塑造著人類(lèi)感知世界的方式 媒介是人體的延伸，這種延伸對(duì)人、對(duì)社會(huì)帶來(lái)巨大的影響?！安柯湮幕涂陬^文化” ——“視覺(jué)文化” 一切媒介都要重新塑造它們所觸及的一切生活形態(tài) ② “冷媒介”與“熱媒介”

麥?zhǔn)鲜欠好浇橛^，他所認(rèn)為的媒介不僅僅指大眾傳播媒介，他將一切與人類(lèi)有關(guān)的具有“介質(zhì)”意義的都看作是媒介。如：足球、衣服、電話、鐵路等等

對(duì)冷——熱媒介劃分的標(biāo)準(zhǔn)：是媒介提供信息的清晰度及與此成反比的受眾在信息接受過(guò)程中的參與程度。信息清晰度低、受眾參與程度高的媒介為“冷媒介”，與此相反的為“熱媒介”

“冷媒介”：電視、電話、漫畫(huà) “熱媒介”：電影、廣播、照片、書(shū)籍、報(bào)刊等 ③ “地球村”的概念

?

人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了部落化——非部落化——重新部落化的過(guò)程 ?

起主導(dǎo)推動(dòng)作用的是媒介技術(shù)及媒介（特別是電子媒介）?

在電子媒介（主要為電視）的作用下打破了人類(lèi)的時(shí)空界限，信息傳遞具有同一性，使人類(lèi)居住的地球好像變成了一個(gè)村莊

④“媒介即訊息”

?

媒介傳遞的信息內(nèi)容是由媒介的特性決定的

?

媒介本身會(huì)引發(fā)社會(huì)的變化，是區(qū)分不同社會(huì)形態(tài)的標(biāo)志

口頭傳播階段——部落時(shí)代（由聽(tīng)覺(jué)生活決定結(jié)構(gòu)的口頭文化的社會(huì)）

拼音文字——部落解體（眼睛代替了耳朵，線性的視覺(jué)價(jià)值和分割意識(shí)取代了整體、深刻、公共的互動(dòng)）

電子媒介——地球村（整個(gè)中樞神經(jīng)系統(tǒng)提高和外化，使人們的社會(huì)和心理生存的一切側(cè)面都發(fā)生變化，時(shí)間差異和空間差異不復(fù)存在）

⑤對(duì)麥克盧漢理論的評(píng)價(jià)

?

提出了富有啟迪性的媒介觀點(diǎn)，具有創(chuàng)新性和前瞻性

?

開(kāi)拓了大眾傳播研究的新視野、新領(lǐng)域，為后來(lái)者奠定了研究的基礎(chǔ) ?

過(guò)分強(qiáng)調(diào)“技術(shù)決定論”，忽視了人的主觀能動(dòng)性 ?

研究缺乏邏輯性，論證不夠嚴(yán)密

十四、受眾劃分 反饋的類(lèi)型

（1）從反饋的效果而言，可分為正反饋和負(fù)反饋

正反饋：反饋信息與原來(lái)傳播者所傳播的信息基本保持一致，對(duì)原來(lái)傳播的信息可起到增強(qiáng)作用。

負(fù)反饋：反饋信息和原來(lái)輸出的信息發(fā)生了某種偏離，對(duì)原來(lái)的信息可起到一種減弱作用。

（2）從反饋的形式，可分為前饋、后饋

前饋：大眾傳播機(jī)構(gòu)為了提高傳播效果而在信息傳播之前采取的一種措施，比如座談會(huì)等，改進(jìn)傳播技巧，從而達(dá)到提高傳播效果的目的。從反饋的主體而言，可分為內(nèi)反饋、外反饋 從反饋的真假而言，可分為真實(shí)反饋、虛假反饋

十五、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)媒介特點(diǎn)

①報(bào)刊： ★以文字、圖片等符號(hào)形式訴諸于人的視覺(jué)系統(tǒng)的印刷媒介 ★具有保存性、攜帶、閱讀方便 ★報(bào)道信息詳盡、深入，但時(shí)效性較差 ★對(duì)受眾的文化程度有一定的要求，不夠形象生動(dòng) ★印刷、出版有一定周期

②廣播： ★以聲音、音響、音樂(lè)等訴諸于人的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)的電子媒介 ★時(shí)效性強(qiáng)、覆蓋面廣 ★不易保存，信息傳播稍瞬即逝 ★對(duì)受眾的文化程度要求不高，有一定的感染力 ★制作簡(jiǎn)單、易于傳播 ★報(bào)道信息不夠詳盡深入

③電視： ★以聲音、音響、音樂(lè)、畫(huà)面等訴諸于人的視聽(tīng)系統(tǒng)的電子媒介 ★最具有形象性、生動(dòng)性、現(xiàn)場(chǎng)性 ★時(shí)效性僅次于廣播，制作復(fù)雜，成本較高 ★傳播內(nèi)容包羅萬(wàn)象，十分豐富 ★對(duì)受眾的文化程度要求不高，感染力強(qiáng)

④網(wǎng)絡(luò)： ★傳播時(shí)速性 ★信息內(nèi)容海量性 ★信息形態(tài)多媒體性 ★信息檢索便利性 ★傳播過(guò)程互交性 ★傳播范圍全球性

十六、輿論的構(gòu)成要素

★公眾：輿論的主體 ★事情：輿論的對(duì)象 ★意見(jiàn)：輿論的內(nèi)容

十七、擬態(tài)環(huán)境

李普曼：將媒介環(huán)境稱為“擬態(tài)環(huán)境”。他認(rèn)為，在特定的時(shí)候，我們對(duì)虛構(gòu)事件的反映就像我們對(duì)事實(shí)事件的反映那么強(qiáng)烈??在我們和真實(shí)環(huán)境之間，存在著一個(gè)擬態(tài)環(huán)境，而我們往往是對(duì)這個(gè)擬態(tài)環(huán)境做出的反應(yīng)。

十八、兩級(jí)傳播、意見(jiàn)領(lǐng)袖

拉扎斯菲爾德：“兩級(jí)傳播”理論認(rèn)為在傳播過(guò)程中信息并不是直接被受傳者接受，受傳者也并不是直接受傳播內(nèi)容的影響，而中間還要經(jīng)過(guò)一個(gè)在某一方面有權(quán)威的人，即意見(jiàn)領(lǐng)袖，去影響他周?chē)蚣瘓F(tuán)里的其他人。

意見(jiàn)領(lǐng)袖：在傳播學(xué)中，活躍在人際傳播網(wǎng)絡(luò)中，經(jīng)常為他人提供信息、觀點(diǎn)、建議并對(duì)他人施加個(gè)人影響的人物。

十九、信息論創(chuàng)始人：香農(nóng)； 控制論創(chuàng)始人：威納； 符號(hào)學(xué)創(chuàng)始人：皮爾士

二十、德福勒互動(dòng)過(guò)程模式

評(píng)價(jià)： ◆ 克服了單項(xiàng)直線的缺點(diǎn)，明確補(bǔ)充了反饋的要素、環(huán)節(jié)和渠道，使傳播過(guò)程更符合人類(lèi)傳播互動(dòng)的特點(diǎn)。拓展了噪音的概念。此模式適用大眾傳播在內(nèi)的各種類(lèi)型的社會(huì)傳播過(guò)程。

◆不足：沒(méi)有超出從過(guò)程本身或從過(guò)程內(nèi)部來(lái)說(shuō)明過(guò)程的范疇。影響傳播過(guò)程的外部條件和環(huán)境因素不是只有噪音。

二十一、報(bào)刊的四種理論

大眾傳播在生產(chǎn)、傳播信息的過(guò)程中既是施控者，又是受控者

★ 施控者：“把關(guān)人”理論

★ 受控者：“報(bào)刊的四種理論”（集權(quán)主義理論、自由主義理論、社會(huì)責(zé)任理論、蘇聯(lián)共產(chǎn)主義理論）

二

十二、哥倫比亞學(xué)派 創(chuàng)始人：拉扎斯菲爾德

成果：否定魔彈論，20世紀(jì)40年代——60年代，有限效果理論

◆“有限效果理論”認(rèn)為，大眾傳播通?？梢援a(chǎn)生效果，但并不是威力無(wú)窮的，效果的產(chǎn)生，效果的大小，取決于一系列因素。大眾傳播本身并不是一個(gè)可對(duì)受傳者發(fā)生效力的、必須的、重要的起因，它只不過(guò)是作為一種中介因素與影響的聯(lián)絡(luò)者在起作用。

代表理論：“兩級(jí)傳播”理論、“說(shuō)服與態(tài)度改變”的研究 ★拉扎斯菲爾德：“兩級(jí)傳播”理論認(rèn)為在傳播過(guò)程中信息并不是直接被受傳者接受，受傳者也并不是直接受傳播內(nèi)容的影響，而中間還要經(jīng)過(guò)一個(gè)在某一方面有權(quán)威的人，即意見(jiàn)領(lǐng)袖，去影響他周?chē)蚣瘓F(tuán)里的其他人。

★ 霍夫蘭的“說(shuō)服性傳播”：40到60年代傳播效果研究的一個(gè)重要領(lǐng)域，也稱為傳播的說(shuō)服效果，指的是受傳者的態(tài)度沿傳播者說(shuō)服意圖的方向發(fā)生的變化。

研究證明單一的大眾傳播并不能直接導(dǎo)致人們態(tài)度的改變。效果的形成并不簡(jiǎn)單地取決于傳播者的主觀愿望，而是受到傳播主體、信息內(nèi)容、說(shuō)服方法、受眾屬性等各種“條件”的制約。

提出 使用與滿足理論（以上總結(jié)已有）二十三 網(wǎng)絡(luò)輿論特點(diǎn)

二十四 結(jié)合中國(guó)的傳播環(huán)境如何理解媒介觀

第四篇：傳播學(xué)復(fù)習(xí)心得

專(zhuān)業(yè)課的復(fù)試就是重頭戲了，分?jǐn)?shù)的差距一般就是在這里拉開(kāi)的。五月份的時(shí)候，我就很想買(mǎi)一份筆記，但是一直找不到人，最后就自己看書(shū)做筆記。到了十月份，看到了真題后，特別傷心，因?yàn)槎际菚?shū)上沒(méi)有的東西。那時(shí)，心里特別不踏實(shí)，就在網(wǎng)上加了一個(gè)華師的學(xué)姐，買(mǎi)了一份她本科的筆記，中外新聞史的筆記，花了我100塊，心疼死我了！華師的出題很有特色，很多都是老師自己總結(jié)的東西，看了他們的筆記發(fā)現(xiàn)原來(lái)以前我認(rèn)為難的題目，他們筆記上都有答案，而且還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律，論述題都是他們老師出的思考題，雖然筆記上沒(méi)有答案，但是還是可以提前準(zhǔn)備的。

傳播學(xué)大家就自己老老實(shí)實(shí)的做筆記，東西都是書(shū)上的，但是內(nèi)容很多，節(jié)節(jié)是重點(diǎn)，沒(méi)有偷懶的方法，這個(gè)華師好像沒(méi)有本科筆記，出題人是個(gè)老老師，現(xiàn)在不帶本科生。新聞理論很糾結(jié)，我當(dāng)時(shí)看的時(shí)候也不懂，但是多看幾遍就好了。而且這本書(shū)考的時(shí)間很短，很多重要東西還沒(méi)有考完，現(xiàn)在出的題目一般背背就可以了，關(guān)鍵是要會(huì)做筆記。這個(gè)筆記是我在論壇里下了一份，自己在看書(shū)補(bǔ)充了一下，可惜的是筆記被我弄丟了，我特別郁悶，應(yīng)該是在家里，只是一時(shí)找不到了。大家可以在論壇里搜索一下，我的筆記也是參照那份筆記做的，很多人都求新聞理論的筆記，但是大家沒(méi)有利用好論壇，其實(shí)搜索一下就出來(lái)了?！?/p>

新聞史 說(shuō)句實(shí)話感覺(jué)很亂，報(bào)紙?zhí)?。一開(kāi)始沒(méi)有什么頭緒，到最后階段才悟出點(diǎn)道理。?？磿?shū)一定要把握總體，不要僅僅只是看。新聞史都有一個(gè)歷史階段，每個(gè)階段的特點(diǎn)條件都不一樣，要掌握新聞事業(yè)在這個(gè)階段的總體趨勢(shì)和最具有代表性的報(bào)紙。。簡(jiǎn)答題和論述特別注重這方面的能力。。把握住總體然后在往里面填一些重要的細(xì)節(jié)。。

新聞史的報(bào)紙雖然多，但大多數(shù)都只是曇花一現(xiàn)，要記住最具有代表性的，其他有印象，會(huì)說(shuō)出來(lái)點(diǎn)東西就行。09年有一道簡(jiǎn)答：無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)出現(xiàn)的歷史條件有哪些？還有哪些代表性的報(bào)紙？很典型的一道題。填空題也不會(huì)太偏，都是在歷史上有重要作用的。

外國(guó)新聞史相對(duì)簡(jiǎn)單。自我認(rèn)為?？碱}大部分只涉及英、美、日、俄、德、法...而且每個(gè)國(guó)家的新聞史都有自己的規(guī)律，很好把握。

新聞理論重要的就是理解。不要死記硬背，那樣很吃虧，論述題要聯(lián)系實(shí)際，所以要經(jīng)常上網(wǎng)搜集和新聞?dòng)嘘P(guān)的知識(shí)。要知道知識(shí)點(diǎn)是怎么在新聞實(shí)例中體現(xiàn)的。要有自己的想法。。新聞理論中的每個(gè)小結(jié)都有特點(diǎn)，不要弄迷了。

傳播學(xué)知識(shí)點(diǎn)有點(diǎn)多，對(duì)于我來(lái)說(shuō)很難。到現(xiàn)在都是一頭霧水。不過(guò)自我感覺(jué)最重要的還是聯(lián)系實(shí)際。。傳播學(xué)大致分為三個(gè)部分。前幾章都是基本知識(shí)，然后就是大眾傳播、人內(nèi)傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播，第三部分就是五個(gè)研究方向：控制研究，內(nèi)容分析，效果分析，受眾分析，媒介分析...效果分析比較重要。要善于總結(jié)每個(gè)傳播學(xué)家都提出了什么理論，不要混淆。

最好還是自己邊看邊做筆記，這樣有助于牢記知識(shí)點(diǎn)。關(guān)于新聞史有條件可以找一下華師老師的課件，里面會(huì)有重點(diǎn)。比如說(shuō)08年的填空在老師課件里都有涉及。09年有一道簡(jiǎn)答題是：法國(guó)報(bào)業(yè)解放前后都有哪些變化？這個(gè)老師的課件里面也有概括的總結(jié)。

我的專(zhuān)業(yè)是傳播學(xué)，14號(hào)上午資格審查，下午專(zhuān)業(yè)筆試和英語(yǔ)筆試，兩門(mén)都是一個(gè)半小時(shí)，但英語(yǔ)內(nèi)容很多，有點(diǎn)做不完。

專(zhuān)業(yè)筆試的題目為：當(dāng)代中國(guó)電視生態(tài)探析

英語(yǔ)還是和前兩年一樣只有筆試，但今年只有英譯漢，內(nèi)容是關(guān)于文學(xué)方面的散文（因?yàn)閭鞑W(xué)屬于文學(xué)院，這幾年的英語(yǔ)復(fù)試好像都是文學(xué)方面的文章）

15號(hào)上午跨專(zhuān)業(yè)考生加試，因?yàn)槲也皇强鐚?zhuān)業(yè)所以不能提供更多這方面的信息，但加試是不計(jì)入總分的，大家只要及格就好。

下午專(zhuān)業(yè)面試，參加面試的30人。2點(diǎn)復(fù)試開(kāi)始后老師組織我們開(kāi)一個(gè)小會(huì)，要大家先抽簽，抽到前五位的同學(xué)就可以開(kāi)始抽題了，第一個(gè)同學(xué)準(zhǔn)備一下進(jìn)去面試，后面的四人準(zhǔn)備，第一個(gè)面試出來(lái)，六號(hào)七號(hào)再進(jìn)去抽題，所以大家都有充足的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備自己的題目，因此大家盡可能的把資料帶過(guò)去，到時(shí)候可以翻翻找答案的，今年的同學(xué)很多都互相幫助了，拿到題的很多人都幫忙想答案。下面說(shuō)一下我自己的和我聽(tīng)說(shuō)的一些題目吧： 1.電視娛樂(lè)節(jié)目的策劃 2.謠言的產(chǎn)生與對(duì)策 3.博客的傳播學(xué)價(jià)值 4.新聞娛樂(lè)化 5.民生新聞的策劃

6.范長(zhǎng)江新聞通訊的特點(diǎn)

7.20世紀(jì)中后期自由主義思潮影響下的美國(guó)媒體 8.媒介融合

今年的題目大概有一半跟前幾年復(fù)試的題一樣，所以大家還是要多收集一點(diǎn)2011年前的復(fù)試題，論壇上都有，大家可以找一下，有機(jī)會(huì)我再跟大家把以前的復(fù)試題都整理一下貼出來(lái)。我知道的大概就這么多了，想起來(lái)再補(bǔ)充，也希望更多同學(xué)能寫(xiě)下自己的經(jīng)驗(yàn)。

二、現(xiàn)在大家一定都在緊張地復(fù)習(xí)，作為一個(gè)過(guò)來(lái)人，在這里與大家分享一些經(jīng)驗(yàn)，希望對(duì)大家能有好的啟發(fā)。好，現(xiàn)在開(kāi)始。講真的，真題我確實(shí)不記得多少，但我記得名詞解釋、簡(jiǎn)答題、填空題考的都是書(shū)上很基本很基本的內(nèi)容，有些甚至是非常偏的角落里的知識(shí)點(diǎn)，這就要看你平時(shí)看書(shū)有沒(méi)有認(rèn)真，有沒(méi)有動(dòng)筆。

其實(shí)華師的專(zhuān)業(yè)參考書(shū)真的是不多，就算加上那本李彬的《全球新聞傳播史》，都不算太多。我的理解是這樣的：每一本書(shū)爭(zhēng)取要看上個(gè)四五遍，頭一遍邊看邊做筆記，梳理大概，每一個(gè)字都要看到。第二遍再看一遍，補(bǔ)充筆記。第三遍看的時(shí)候，不做筆記，光拿一本書(shū)在手里看就可以了，到這里，已經(jīng)三遍了。第四遍，標(biāo)出需要記誦的概念，尤其黑體字。四遍結(jié)束之后，剩下要做的就是看筆記和記誦簡(jiǎn)單概念，千萬(wàn)不要一大段一大段地背，因?yàn)檫@既花時(shí)間又容易讓人精神緊張，只要記誦名詞概念及大的要點(diǎn)即可。因?yàn)槟阋呀?jīng)看了很多遍的書(shū)，考試中若考到需要簡(jiǎn)答的部分，也可以寫(xiě)得出，因?yàn)槭炷苌伞?/p>

有些同學(xué)也提到看不下書(shū)之類(lèi)的問(wèn)題，可以采取這樣一個(gè)辦法，就是給自己定指標(biāo)，一天看幾頁(yè)，比如郭慶光《傳播學(xué)教程》，我當(dāng)時(shí)就規(guī)定自己一天看完一章，每天躺下時(shí)回憶一下這一章講了啥，你就是能回憶出個(gè)這章的題目也成。這樣的話，這本書(shū)十天半個(gè)月也可以很認(rèn)真地看完一遍。只要頭一遍用心，整個(gè)人沉下去理解，對(duì)后面的第二遍第三遍都會(huì)有十分大的幫助。

十一月底基本上專(zhuān)業(yè)書(shū)都要做好筆記，看過(guò)個(gè)兩三遍。十二月拿來(lái)記誦以及搜集與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的熱點(diǎn)。一整個(gè)月是必須的。

關(guān)于熱點(diǎn)的搜集，我想說(shuō)的是，復(fù)習(xí)迎考的半年最好是能固定看一份報(bào)紙，我就看了半年的《海峽都市報(bào)》，因?yàn)檫@樣你可以每天放松放松，也可以很輕易了解熱點(diǎn)，當(dāng)然只是稍微地了解，起碼你知道最近發(fā)生的大事要事。我覺(jué)得一份報(bào)紙看久了，也會(huì)看出些東西來(lái)。比如通常都市報(bào)都會(huì)有評(píng)論專(zhuān)欄，看得多了，就慢慢會(huì)有自己的觀點(diǎn)與想法，這在答題中是很重要的。除了報(bào)紙，當(dāng)然還要看期刊，我推薦的是《新周刊》。其他的我因?yàn)橘I(mǎi)不到也訂不到，就沒(méi)看。這本書(shū)有很新銳的觀點(diǎn)和深入的角度。另外就是網(wǎng)站了，推薦中華傳媒網(wǎng)，里面有傳媒關(guān)注和傳媒熱點(diǎn)，解讀也多些專(zhuān)業(yè)看法，應(yīng)當(dāng)關(guān)注。

關(guān)于英語(yǔ)和政治，我認(rèn)為暑期班可以不用上，沖刺班可以上上。英語(yǔ)每天要做一兩篇閱讀，自習(xí)完看看外國(guó)電影，以及外文書(shū)籍。政治的紅寶書(shū)相當(dāng)重要啦，我認(rèn)為不用去看其他七七八八的，多了就亂了，買(mǎi)和大綱配套的習(xí)題就可以了。千萬(wàn)不能多。反復(fù)看紅寶書(shū)就好了，看到哪一天書(shū)皺了，破了，爛了，恭喜你，修成正果了。

最關(guān)鍵一定要用心，既然做出考研的決定，就要為自己行為負(fù)責(zé)，辛苦也不過(guò)這幾個(gè)月。

三、我是2010年 考華師文學(xué)院 新聞傳播類(lèi)的考生，小方向?yàn)閭鞑W(xué)·現(xiàn)在僅憑回憶 說(shuō)下吧··希望對(duì)后來(lái)人有那么一點(diǎn)點(diǎn)的效用。首先我想說(shuō)的是··對(duì)于考華師文學(xué)院 新聞傳播類(lèi)的考生來(lái)說(shuō)·· 華師的新聞傳播類(lèi)并非特別的好，沒(méi)有獨(dú)立的學(xué)遠(yuǎn)隸屬文學(xué)院下面，但是也不是很差，處在中間地段吧。怎么說(shuō)呢？因?yàn)樾侣剛鞑ヮ?lèi)本是這幾年的考研熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，而 人大 復(fù)旦 中傳媒 三所大學(xué)霸占新聞傳播類(lèi)的學(xué)科榜首地位。所以就想讀研究生 但門(mén)檻稍稍低點(diǎn)來(lái)說(shuō) 華師是個(gè)還蠻不錯(cuò)的選擇，不過(guò)，如果你絕對(duì)優(yōu)秀，絕對(duì)自信 就請(qǐng)離開(kāi)本帖。

本人本科階段就是學(xué)新聞的，同班同學(xué)就有5人報(bào)考中傳媒，但最后結(jié)果。。僅有一人進(jìn)復(fù)試而且比較危險(xiǎn)，錄上的希望不大。而我班考人大的為我班學(xué)委，成績(jī)非常好 學(xué)習(xí)非?？炭?，但她已做好考第二年 第三年的準(zhǔn)備。

好，回歸正題，無(wú)論你考“新聞” 還是考 “傳播” 試卷都是一樣的。而且就復(fù)習(xí)來(lái)講。就 《中國(guó)新聞傳播史》《外國(guó)新聞傳播史》《新聞理論基礎(chǔ)》《傳播學(xué)教程》四本書(shū)，書(shū)目比較少的。相對(duì) 就拿我比較熟悉的 蘭州大學(xué)來(lái)說(shuō)吧，蘭大的新聞傳播類(lèi)中，新聞學(xué) 和傳播學(xué) 考的試卷不同不說(shuō) 而且每類(lèi)都不少于9本書(shū)?？赡苡行┩瑢W(xué)會(huì)說(shuō)了，書(shū)目多可能試題就比較簡(jiǎn)單，對(duì)的。但是如果你反復(fù)復(fù)習(xí)一本書(shū)有自信 還是 9本書(shū)你都模棱兩可有自信呢？這個(gè)可自己衡量。如果有絕對(duì)的充裕時(shí)間可以找下 華師新聞系主任劉九州老師的 論文來(lái)看··不過(guò)不會(huì)多考脫離書(shū)本的內(nèi)容，歷史類(lèi)的考卷給我的感覺(jué)來(lái)說(shuō) 就是考的非常的細(xì)··本身歷史這種東西就不容含糊的，因?yàn)闅v史事件都確確實(shí)實(shí)的放生過(guò)了，哪一年，哪一天，哪個(gè)報(bào)紙，都必須要搞清楚的。

今年我到華師復(fù)試了解到進(jìn)復(fù)試同學(xué)的成績(jī)來(lái)說(shuō)，新聞史 還是要下苦功夫的。外國(guó)新聞傳播歷史還好些，中國(guó)新聞傳播史就比較不好拿分了 也不好背誦。而且我得知的大家的分?jǐn)?shù)都不是很高。所以建議大家在歷史上多下功夫。《傳播學(xué)教程》這本書(shū)非常重要，需理解透徹，因?yàn)楸救吮究齐A段就是學(xué)新聞的 這本書(shū)大二已學(xué)過(guò)。所以還不算吃力。這本書(shū)是全國(guó)院校比較認(rèn)同的教材。而且各大書(shū)店有賣(mài) 復(fù)習(xí)指導(dǎo)的書(shū)。可以借鑒。《新聞理論基礎(chǔ)》是華師新聞系主任 編著的書(shū)，因?yàn)橐既A師 所以這本書(shū)要看，而且我個(gè)人認(rèn)為這本書(shū)理解難度要比較大，可能我本科階段用新聞理論的教材是人大出的吧 與此書(shū)完全不同體系，所以我覺(jué)得難度是有的，但是這本書(shū)不厚··而且可以說(shuō)比較薄。所以如果有華師本科生筆記的話 還是比較好懂的。今年貌似華師不提供歷年真題了，說(shuō)實(shí)話··現(xiàn)在也距離2010年考研過(guò)去這么久了，原諒我 我也想不起來(lái)曾經(jīng)所考的題目了。貌似歷史讓我很糾結(jié)的是這樣幾道題：

1，米SL（白虹貫日）

2，杰斐遜的新聞傳播觀。這個(gè)不難

3，俄國(guó)十九世紀(jì)初--20世紀(jì)初 的報(bào)紙。這個(gè)純靠記憶 歷史還考了例如 東方雜志的經(jīng)理（這個(gè)我沒(méi)答上來(lái)，因?yàn)橐恢倍紝?duì)主編刻意記憶 所以經(jīng)理忘記了）費(fèi)加羅報(bào)（一份質(zhì)報(bào)）

還有什么 具體現(xiàn)在想不起來(lái)了··如果能想起來(lái) 我會(huì)繼續(xù)添加

有關(guān)復(fù)試，復(fù)試流程是這樣的，復(fù)試的筆試我就不多說(shuō)了 跟著安排考試就成，英語(yǔ)筆試今年華師文學(xué)院改成 翻譯了··給一篇很長(zhǎng)的文章，翻譯成中文。我的印象是 這個(gè)文章很長(zhǎng)很長(zhǎng)~~~~ 說(shuō)下綜合復(fù)試吧 這個(gè)比較重要

本人考的是傳播學(xué)，和新聞學(xué)的復(fù)試分開(kāi)··在文學(xué)院3樓 320會(huì)議室參加的綜合復(fù)試· 首先 抽號(hào)，這個(gè)號(hào)碼是你進(jìn)去答題的順序··然后1號(hào)進(jìn)去答題，2號(hào)進(jìn)去抽題，1號(hào)答題的時(shí)候就是2號(hào)同學(xué)在外面準(zhǔn)備的時(shí)候，要說(shuō)下，今年我們復(fù)試的人都發(fā)揮了友愛(ài)互助的精神，因?yàn)榍耙惶?hào)進(jìn)去答題的時(shí)候 后一號(hào)在外面準(zhǔn)備，這個(gè)時(shí)候大家都會(huì)幫她想想題目 尋找答案。且今年華師傳播學(xué)不刷人。說(shuō)說(shuō)我的題目，其實(shí)沒(méi)必要緊張，綜合復(fù)試的時(shí)候 老師們都非常友好，不會(huì)太為難學(xué)生（起碼傳播學(xué)是這樣，不知道新聞學(xué)那邊是什么情況），我抽到的題目是“謠言的產(chǎn)生及對(duì)策”很簡(jiǎn)單··進(jìn)去答完后，老師就隨便問(wèn)了幾個(gè)問(wèn)題，給我感覺(jué)象聊家常，比如你本科學(xué)新聞 那你們本科開(kāi)的中文課程有哪些？你的英語(yǔ)不是很好？等等··只要真誠(chéng)對(duì)答就可以。

好了 這就是我2010年考華師新聞的感受，希望對(duì)2011年考研的同學(xué)有所幫助··哪里說(shuō)的不對(duì)請(qǐng)擔(dān)待，不要噴我~~~ 覺(jué)得我說(shuō)的不好 也可以離開(kāi)本貼 我就不耽誤大家的時(shí)間了···最后 ··英語(yǔ)很重要··卡英語(yǔ)每年研究生考試會(huì)讓60%以上的人與復(fù)試失之交臂。

已經(jīng)7月快末了····· 對(duì)于2011年考研的你來(lái)說(shuō)··已經(jīng)到了比較關(guān)鍵的時(shí)刻了 樓主現(xiàn)在本科畢業(yè)放大假 所以比較閑 所以過(guò)來(lái)和你們侃侃··哈哈···

言歸正傳2010年研究生考試過(guò)去了半年了 所以對(duì)于我來(lái)說(shuō) 能給2011年考華中師大新聞傳播類(lèi)的人給予一點(diǎn)的幫助還是讓我很開(kāi)心的··· 我僅說(shuō)下我的2009準(zhǔn)備考研的復(fù)習(xí)計(jì)劃 僅僅是我··可能每個(gè)人都不同，但是我提供我的計(jì)劃也許對(duì)你有用 如果覺(jué)得沒(méi)用 就請(qǐng)離開(kāi)本貼 不要亂噴樓主

就說(shuō)7月吧，其實(shí)從2009年3月--7月 我一直準(zhǔn)備的都是外語(yǔ)··說(shuō)真話 外語(yǔ)這個(gè)真的挺重要的，每年有很多的人 唯獨(dú)因?yàn)橥庹Z(yǔ)過(guò)不了線 就算專(zhuān)業(yè)課考的再好 也會(huì)與研究生復(fù)試失之交臂。外語(yǔ)每天都要看 而且外語(yǔ)自己要做好計(jì)劃。模擬題 作文 最后的真題等等~~~~ 7月開(kāi)始，樓主就大范圍開(kāi)始專(zhuān)業(yè)課的復(fù)習(xí)了。中外新聞史 這個(gè)時(shí)候我就開(kāi)始過(guò)第二遍了，而且找到了比較詳盡的筆記，（這個(gè)筆記各大考研論壇都有），中國(guó)新聞傳播史 外國(guó)新聞傳播史這兩本書(shū)比較大眾化 所以筆記也比較好找··筆記所羅列的僅僅是要點(diǎn)，所以筆記上的東西必須全部記會(huì)然后看完筆記后 再回歸書(shū)本 查缺補(bǔ)漏。（注：樓主就是沒(méi)有再最后的時(shí)刻好好看書(shū)本光顧著筆記了，所以中外新聞史的分?jǐn)?shù)并不高）。估計(jì)9月份的時(shí)候兩本厚厚的 新聞史就應(yīng)該讓你過(guò)完第二遍了，這個(gè)階段不能含糊，必須踏實(shí)的記··這樣基礎(chǔ)有了 第三輪 第四輪復(fù)習(xí)的時(shí)候也有有底了。

月中旬的時(shí)候 你必須開(kāi)始政治的復(fù)習(xí)了，不要聽(tīng)別人說(shuō)什么最后兩個(gè)月復(fù)習(xí)政治就可以。其實(shí)就我看來(lái)，最后兩個(gè)月的時(shí)候 專(zhuān)業(yè)課進(jìn)入了沖刺的階段，英語(yǔ)也不能放 每天都要看，所以給政治復(fù)習(xí)的時(shí)間很有限 而且政治這個(gè)東西 你是不能丟分的，因?yàn)榇蠹艺味寄芸几叻?你如果丟分了就不劃算了。政治我建議再大綱還沒(méi)出來(lái)的時(shí)候 先看2010年的復(fù)習(xí)總綱 或者2010年政治大綱。先把腦子里的政治印象培養(yǎng)起來(lái)。我用的參考材料 是 陳先奎（2000題）比較基礎(chǔ)，解釋比較詳盡。還用了任瀘芬的序列2,3,4 和模擬。我個(gè)人覺(jué)得還可以?？梢越o你參考···

9月末的時(shí)候 無(wú)論你進(jìn)行的什么程度 必須重新整理思路了。把自己所有復(fù)習(xí)的東西 所有看的東西 自己要有個(gè)自我的認(rèn)識(shí)。比告訴自己不知道，你20好幾了 應(yīng)該能有自我認(rèn)識(shí)的能力了

自己考慮好之后，然后第三輪復(fù)習(xí)開(kāi)始 弄清頭腦繼續(xù)奮斗 這個(gè)時(shí)候要重新加油··這個(gè)階段好多人就放棄了 忍受不了壓力，你要堅(jiān)持住。

我是在12月初的時(shí)候 第四輪復(fù)習(xí)的 這輪復(fù)習(xí)比較快 幾乎就把自己不太熟悉的地方再看看了·

然后英語(yǔ)在11月就該把真題做了 12月真題還要再看一遍。如果能找到華師的歷年考研真題最好了 專(zhuān)業(yè)課也可以這樣看一遍。政治這個(gè)時(shí)候就是做題吧，別看那些理論了 看來(lái)看你 你也不知道你到底哪里不知道，所以找適合自己的沖刺資料···

四、本人是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)跨考的，所以基本上時(shí)間主要花在專(zhuān)業(yè)課上，政治由于以前學(xué)文的所以上手也比較快，而事實(shí)證明確實(shí)是一分耕耘一分收獲，我的專(zhuān)業(yè)課還考的不錯(cuò)。我是 于九月份才開(kāi)始正式準(zhǔn)備的，之前都是在熱身運(yùn)動(dòng)，也就是看些相關(guān)的新聞傳播類(lèi)書(shū)籍，比如說(shuō)陳力丹的新聞理論十講、世界新聞傳播史，李良榮的新聞學(xué)概論，李彬的傳播學(xué)引論，胡正榮的傳播學(xué)總論，還有新聞報(bào)道與寫(xiě)作，富媒體、窮民主，羅杰斯的傳播學(xué)史-一種傳記式的方法等。其實(shí)這一階段主要是開(kāi)拓這方面的視野，是為自己在接下來(lái)的正式復(fù)習(xí)中做好鋪墊，能快速進(jìn)入狀態(tài)。

7、8月份的時(shí)候，主要是將教材隨意的翻閱幾遍，因?yàn)橹暗墓Ψ?，所以看郭慶光的傳播學(xué)教程時(shí)，感覺(jué)非常容易，而且框架迅速就拉出來(lái)了，劉老的那本新聞理論基礎(chǔ)初看時(shí)感覺(jué)有點(diǎn)艱澀，后來(lái)在看了幾遍后，有種頓悟的感覺(jué)，尤其是新聞?wù)鎸?shí)性的特征，陳力丹老師的新聞理論十講里就有相通之處。其實(shí)全書(shū)就是用唯物辯證法去分析新聞理論的關(guān)鍵詞，探究之間的關(guān)系。新聞史是九月開(kāi)學(xué)時(shí)才開(kāi)始準(zhǔn)備的，當(dāng)時(shí)買(mǎi)了一本金圣才新聞傳播考研書(shū)，然后再將華師歷年的真題整理一遍，分析重要考點(diǎn)，然后用小本子做了個(gè)圖表之類(lèi)的，再進(jìn)行有目的的復(fù)習(xí)，其實(shí)中新史很繁雜，外新史還好整理，就那五個(gè)國(guó)家的重要報(bào)刊，通訊社，廣播電視、名記者，重要的事件。我光新聞史筆記整理加基礎(chǔ)記憶就搞去整整兩個(gè)月，沒(méi)日沒(méi)夜的背，寫(xiě)。今天背的，次日早上又將昨日的復(fù)習(xí)內(nèi)容再大致默寫(xiě)出來(lái)，強(qiáng)化記憶，包括政治我也是這樣復(fù)習(xí)的，因?yàn)閷?duì)政治挺感興趣的，所以看起來(lái)就像看小說(shuō)一樣，沒(méi)什么枯燥之感，我默寫(xiě)的也只是框架。因?yàn)闀r(shí)間有限，到了十一、十二月份，我就開(kāi)始交叉復(fù)習(xí)，即每天都將那四本書(shū)的內(nèi)容還有政治花一定的時(shí)間復(fù)習(xí)一遍，這樣不至于復(fù)習(xí)這門(mén)忘記那門(mén)。一月份時(shí)主要是回歸課本，對(duì)照自己心中已有的框架然后再將書(shū)快速過(guò)一遍，然后就是把重點(diǎn)再次強(qiáng)化記憶。還有就是一定要定期看期刊看報(bào)紙，比如說(shuō)新聞?dòng)浾?、?guó)際新聞界、現(xiàn)代傳播、新聞與傳播、新聞與寫(xiě)作、中國(guó)新聞周刊、南方周末之類(lèi)的、中國(guó)知網(wǎng)也要經(jīng)常去看看，關(guān)注一下老師最近發(fā)表的論文。我當(dāng)時(shí)就是每個(gè)星期都會(huì)留兩個(gè)下午的時(shí)間去看期刊報(bào)紙。晚上回宿舍也會(huì)上網(wǎng)看下熱點(diǎn)問(wèn)題，還有學(xué)者發(fā)表的一些觀點(diǎn)，這些對(duì)于形成自己獨(dú)立的思維很重要。

善用資料

考研和高考有別，在于信息的不對(duì)稱，考研題目的多樣性個(gè)體化導(dǎo)致信息呈現(xiàn)一種不平衡性，如果掌握了信息，你能在能在短時(shí)間攫取比別人更多的資源。對(duì)于我們跨考生來(lái)說(shuō)，直接正確的信息，會(huì)讓你答題更接近老師的思路，掩蓋住自己跨專(zhuān)業(yè)學(xué)生專(zhuān)業(yè)功底不足的缺陷，達(dá)到事半功倍的效果。

比如我，十月份跑到華師來(lái)租房子，跟著老師聽(tīng)課做筆記，找學(xué)長(zhǎng)借本科筆記課件花了不少功夫~但到最后兩個(gè)多月的復(fù)習(xí)讓我的中外新聞史取得了不錯(cuò)的成績(jī)~我的中國(guó)新聞史書(shū)是一頁(yè)沒(méi)翻。并不是我多聰明，直接的資料讓我省了很多功夫。

受益最大的是員怒華老師講的中國(guó)新聞史（她也是出卷人），老師對(duì)歷史的熟悉，對(duì)新聞史有條不紊邏輯性極強(qiáng)而不失生動(dòng)的講課方式真的是很吸引人，而且對(duì)推測(cè)她出的考題很有用，今年的大題，維新變法的報(bào)刊思想演進(jìn)，是我按照她的講課和以往的真題猜出來(lái)的，哈哈，看卷子那個(gè)開(kāi)心啊。

看中外新聞史的時(shí)候一定要非常注意“時(shí)期”，今年的考題：十九世紀(jì)的俄國(guó)新聞發(fā)展，其實(shí)題目不難，但我考試的時(shí)候看很多同學(xué)都沒(méi)怎么寫(xiě)，可能就是因?yàn)橹挥洃浟撕芏嘈↑c(diǎn)，沒(méi)有綜合起來(lái)以時(shí)間順序來(lái)組合記憶吧。（這個(gè)題目課件上有歸納）

我推薦一本書(shū)，非常好《外國(guó)新聞史自學(xué)輔導(dǎo)》，鄭超然編的，今年有考到原題：杰斐遜的新聞思想。那本書(shū)不僅講了書(shū)上的，也有許多綜合性的總結(jié)，不只局限在書(shū)上的內(nèi)容。比如08年考過(guò)的大眾化報(bào)紙產(chǎn)生的三個(gè)條件，書(shū)上就有明確的概括。

注意積累

外國(guó)新聞史出題老師魏天真比較注重綜合能力和學(xué)科拓展能力，不完全出書(shū)上的，也會(huì)有一些書(shū)外的，但如果自己仔細(xì)研究過(guò)不會(huì)很難，比如去年出過(guò)的掏糞運(yùn)動(dòng)，不僅要答書(shū)上的，還要自己結(jié)合中國(guó)現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)分析一下。

大部分考生新聞理論和傳播學(xué)（考試科目為新聞理論）考的都不錯(cuò)，因?yàn)檫@兩本書(shū)基本只要記下來(lái)就OK，不過(guò)看書(shū)的時(shí)候要注意全面，今年的題目“新聞對(duì)抗”就是新聞理論小字的內(nèi)容，我沒(méi)看..so.第一個(gè)名詞解釋就不會(huì)~

當(dāng)然答大題需要例子。需要專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，需要你對(duì)當(dāng)今新聞事件的熟悉、獨(dú)立思考和正確闡發(fā)，大家可以下劉九洲、員怒華、魏天真以及其他華師新聞老師論文，在中國(guó)知網(wǎng)上，也可以通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，以及人民網(wǎng)輿情頻道等等，積累案例、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。

比如今年的復(fù)試大題：我國(guó)自然災(zāi)害新聞報(bào)道的改進(jìn)，顯然需要平時(shí)的積累，我考前買(mǎi)了一本汶川地震新聞報(bào)道集錦，里面有一些對(duì)唐山大地震、98抗洪與汶川地震報(bào)道的比較，靠著這本書(shū)，我寫(xiě)了一個(gè)半小時(shí)。

不用擔(dān)心復(fù)試，只要你初試分?jǐn)?shù)在那里，是不會(huì)有任何問(wèn)題的，華師網(wǎng)站有公布初試復(fù)試每一門(mén)的成績(jī)，很公平，復(fù)試的時(shí)候更像是拉家常，問(wèn)了我英語(yǔ)、本科學(xué)校（沒(méi)名氣需要介紹）、高考語(yǔ)文成績(jī)，復(fù)試題目有王韜的新聞思想、你對(duì)中華女事件的看法、普利策新聞思想等等，都是很開(kāi)放的題目，只要言之有理、行為自然放松就無(wú)大礙。初試答題技巧

魏天真老師述

1、課后思考題就是論述題；

2、簡(jiǎn)答題、名詞解釋題與上課講的內(nèi)容相同，也可按照書(shū)上答，得滿分也是可能的（只要答得好）；

3、答題要精煉，抓住關(guān)鍵點(diǎn)和問(wèn)題所在，不要贅述；

4、簡(jiǎn)答題，答要點(diǎn)后，稍作解釋一、二句話即可；

5、論述題：①不要分太多點(diǎn)，每點(diǎn)又有短短幾句話，要宏觀歸納好；

②答得要像一篇議論文，500字以上。

例：結(jié)合現(xiàn)實(shí)性談?wù)匋S色新聞。

答題程序：a、簡(jiǎn)單說(shuō)一下黃色新聞及其特點(diǎn)，要有概括性直擊要害。（重點(diǎn)不在這里）

b、提出你的論點(diǎn)（觀點(diǎn)），最好一句話概括。

C、說(shuō)明并闡述自己的觀點(diǎn)，可以從多個(gè)角度展開(kāi)論證，在解釋說(shuō)明時(shí)舉下現(xiàn)實(shí)的例子。（做到自圓其說(shuō)）

d、總結(jié)復(fù)述結(jié)論。

注意：① 不要出現(xiàn)錯(cuò)誤的思想和例子，對(duì)記不清楚、不敢確定的事件或觀點(diǎn)不要寫(xiě)在卷子上。

② 舉例說(shuō)明是一個(gè)亮點(diǎn)，可以提高分值。

③ 論述觀點(diǎn)時(shí)要做到有憑有據(jù)、想法集中、思路清晰。

第五篇：新聞傳播學(xué)考研復(fù)習(xí)

新聞傳播學(xué)考研復(fù)習(xí)，你需要有的6個(gè)新觀念

2010-07-14 23:08:09 來(lái)源:傳媒人網(wǎng) 作者:冉冉 【大 中 小】 關(guān)注度:5084 評(píng)論:5條

編者：新聞傳播學(xué)考研的同學(xué)們，也許陳舊的觀念束縛了你的復(fù)習(xí)和發(fā)展，專(zhuān)業(yè)課復(fù)習(xí)中，你需要有新的觀念為指導(dǎo)來(lái)拓展視野，傳媒人網(wǎng)資深版主冉冉以四川大學(xué)為例闡述了專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)中你應(yīng)該有的6個(gè)新觀念，希望這篇文章會(huì)對(duì)大家的復(fù)習(xí)有所幫助。

1、不要再迷信那十一本參考書(shū)，如果我現(xiàn)在重新復(fù)習(xí)的話，我寧愿多看點(diǎn)原著，如《消費(fèi)社會(huì)》《理解媒介》《做新聞》等等。。讀原著遠(yuǎn)比那些二三手資料來(lái)的直接，而且更能了解其愿意。書(shū)讀多了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些所謂的”導(dǎo)論”“教程”之類(lèi)的東東抄襲得那叫個(gè)不完整啊。

2、考研的重點(diǎn)并不在于你是否適合背書(shū)，更多的在于是知識(shí)的積累和思維獨(dú)特性，以及你是否有做學(xué)術(shù)的潛力。也就是說(shuō)，你很難在現(xiàn)在的史論和業(yè)務(wù)卷子里找到諸如“黨的喉舌”“社會(huì)主義新聞事業(yè)”等等的字眼或出題方式了。我們要關(guān)注的是人類(lèi)新聞傳播事業(yè)的共同關(guān)注的問(wèn)題，而非“中國(guó)”這個(gè)偶然。

3、角度和觀點(diǎn)的創(chuàng)新。我只是說(shuō)新聞這邊的哈，傳播怎么樣我不清楚。川大業(yè)務(wù)每年考評(píng)論是必然?！艾F(xiàn)在新聞的競(jìng)爭(zhēng)就是觀點(diǎn)的競(jìng)爭(zhēng)，思維的競(jìng)爭(zhēng)”。因此，能否會(huì)寫(xiě)觀點(diǎn)獨(dú)特角度新穎的評(píng)論是區(qū)別于“新聞民工”與“新聞人”的關(guān)鍵。因此，重視新聞評(píng)論寫(xiě)作吧。（編者：大家可以將寫(xiě)的文章在傳媒人論壇交流，會(huì)有版主和熱心會(huì)員給你指出問(wèn)題所在。）

4、不要為你跨專(zhuān)業(yè)的身份自卑。新聞這個(gè)行當(dāng)，就需要雜家，就需要綜合知識(shí)背景。因此不管在筆試或復(fù)試中，請(qǐng)不要刻意回避自己的本科學(xué)術(shù)身份，這不是你的缺點(diǎn)，而是你的特點(diǎn)，你優(yōu)于別人的長(zhǎng)處。要善于把自己本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)與新聞傳播專(zhuān)業(yè)結(jié)合起來(lái)。而這，說(shuō)不定就是你以后的研究方向。

5、學(xué)會(huì)中立，他者思維看問(wèn)題，不作價(jià)值判斷。既然都準(zhǔn)備讀研了，那么至少我們開(kāi)始逐漸踏入學(xué)術(shù)這個(gè)圈子。在這個(gè)圈子有些規(guī)則我們得守住。第一準(zhǔn)則就是，作為一名“研究者”（遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上，但愿吧）一定要堅(jiān)持第三方立場(chǎng)，中立地看問(wèn)題。這得反映到你初試或復(fù)試中，千萬(wàn)不要因?yàn)槟愕臒釔?ài)，而偏袒一方（比如中外新聞報(bào)道對(duì)比就是典型）。要知道，任何熱愛(ài)都是盲目的。只描述，不判斷。

6、批判性思維的培養(yǎng)。我讀了一年我越發(fā)覺(jué)得，老師們?cè)谂袛嘣嚲淼臅r(shí)候應(yīng)該更期待考生們的批評(píng)的思考吧，比如對(duì)某一原理的質(zhì)疑，某一現(xiàn)象的批判，而非僅僅是“哦，反正我曉得這個(gè)原理，背下來(lái)抄上去就行?！边@樣的話，你可能僅僅得個(gè)平均分而已。批判性思維絕對(duì)是有意義的，學(xué)會(huì)從反方向看問(wèn)題，有時(shí)候比你從正面看問(wèn)題要容易的很多，答題也如是。