第一篇：感悟優(yōu)秀企業(yè)文化的魅力

感悟優(yōu)秀企業(yè)文化的魅力

人每天過日子是生活，為什么過，怎樣過，過得怎么樣，則是文化。企業(yè)每天的日常工作是經(jīng)營，為什么經(jīng)營，怎樣經(jīng)營，經(jīng)營的怎么樣，則是企業(yè)文化。生活和經(jīng)營都是過程，過程之外的就是文化。文化是精神心理情感層面上的東西，是支撐、引導(dǎo)、評價(jià)過程的各種因素的總和。

文化對內(nèi)是一種力量。先進(jìn)文化具有強(qiáng)大的生命力、凝聚力、感召力和影響力，它蘊(yùn)涵著巨大的潛在力量。文化是人生、企業(yè)、國家的實(shí)力構(gòu)成之一。文化對外是一種形象，是主體向外傳遞的統(tǒng)一信息。文化也是一種影響。如果文化足夠強(qiáng)，就能夠影響主體存在的周邊環(huán)境。

文化的作用是雙向的，既可以對內(nèi)作用；也可以對外作用。文化的價(jià)值也是兩面的，既可以是有利的，也可以是有害的。文化也是具有時(shí)間性的，可以超前，也可以落后。這些都顯示了文化的多維性。文化的優(yōu)劣，體現(xiàn)在對過程的支撐作用大小，引導(dǎo)方向的正誤，評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的高低上。過程是主軸，文化是圍繞主軸而發(fā)揮作用的。優(yōu)秀的文化為過程提供強(qiáng)大的精神支撐力量，引導(dǎo)過程朝著正確的方向前進(jìn)，并對過程進(jìn)展作出及時(shí)正確合理的評價(jià)，以便繼續(xù)支持或糾正偏差。拙劣的文化不僅不能支撐過程，反而削弱本來的力量，誤導(dǎo)過程發(fā)展，并作出錯誤的評價(jià)，從而進(jìn)一步加大偏差。過程是管理，服務(wù)，營銷，生產(chǎn)，文化就是目標(biāo)，是戰(zhàn)略，是方向，是愿景。簡而言之，優(yōu)秀的企業(yè)文化就是對企業(yè)經(jīng)營過程的優(yōu)化。因此，塑造優(yōu)秀的企業(yè)文化，首先是明確過程本身。凡是有利于過程的，就是優(yōu)秀的文化。凡是有害于過程的，就是拙劣的文化。一切文化都要符合過程的當(dāng)前實(shí)際狀況，根據(jù)問題來確定主題。脫離實(shí)際的文化就是虛假的文化。皮之不存，毛將焉附。離開過程這條主軸，文化也就失去了意義。脫離企業(yè)經(jīng)營實(shí)際，也就沒有企業(yè)文化的價(jià)值。

只有在達(dá)成共識和共鳴的前提下，文化才能形成一種統(tǒng)一的力量。共識和共鳴來源于內(nèi)心真誠覺悟，靠外力強(qiáng)制管理約束是做不到的。一個(gè)企業(yè)要塑造有力量的文化，首先要尋求最大公約數(shù)，也就是建立最能使大家達(dá)成共識和共鳴的基礎(chǔ)。有了這個(gè)基礎(chǔ)之后，才慢慢去消除分歧逐步統(tǒng)一。如果一開始就強(qiáng)行要求別人認(rèn)同自己，就會導(dǎo)致強(qiáng)烈的抵觸和反抗。這樣企業(yè)只能招致一些奴才或蠢才，真正的人才和英才不等到被拒之門外，自己就會選擇遠(yuǎn)離或者逃離。企業(yè)要用最有號召力的理念，來感召最有戰(zhàn)斗力的人才。企業(yè)文化要符合企業(yè)現(xiàn)實(shí)發(fā)展階段，過于超前或者過于落后，都會對經(jīng)營過程產(chǎn)生不利。一段時(shí)間內(nèi)的企業(yè)文化要保持相對穩(wěn)定，朝三暮四見異思遷，動蕩反復(fù)的企業(yè)文化必然會傷害經(jīng)營過程。所以應(yīng)該先穩(wěn)定當(dāng)前，再與時(shí)俱進(jìn)。

由上得出企業(yè)文化建設(shè)的三大紀(jì)律。即：一，先明確問題，再明確主題。二，先取得共識，再消除分歧。三，先穩(wěn)定當(dāng)前，再與時(shí)俱進(jìn)。嚴(yán)格遵守這三大紀(jì)律，企業(yè)文化就會生機(jī)勃勃活力無限。違背這三

大紀(jì)律，企業(yè)文化就會犯左傾激進(jìn)主義或右傾保守主義錯誤。要么走火入魔誤入歧途，要么死氣沉沉僵化保守。

企業(yè)文化建設(shè)實(shí)際上就是經(jīng)營過程再造。作為中小企業(yè)，再造經(jīng)營過程一定要從最基本的方面開始。中小企業(yè)絕對不能好高騖遠(yuǎn)，希望一下子達(dá)到很高的境界。因此，要選擇幾個(gè)關(guān)鍵的突破口。首先是人員的學(xué)習(xí)，包括老板和員工。其次是環(huán)境的整潔，再次是財(cái)務(wù)的嚴(yán)控，定期的會議，賞罰的分明，雙軌的體制，福利的恩惠，內(nèi)外的溝通。這些都是每個(gè)企業(yè)必須做到的，不管是大型企業(yè)還是中小企業(yè)。這些就是企業(yè)文化建設(shè)的八項(xiàng)注意——學(xué)癡，潔癖，財(cái)迷，會癮，賞罰，陰陽，飲食，內(nèi)外。從這八項(xiàng)注意開始做起，企業(yè)文化就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

為什么要實(shí)行雙軌制？這是因?yàn)檫^程再造需要兩種力量的平衡。一種是執(zhí)行的力量，也就是沿襲過去已經(jīng)形成的過程，代表著舊文化的慣性。一種是督導(dǎo)的力量，也就是督導(dǎo)對過程的再造，代表著新文化的變革。企業(yè)文化就是在這兩種力量較量的動態(tài)平衡中發(fā)展起來的。沒有督導(dǎo)作用，只有執(zhí)行力量，企業(yè)文化建設(shè)很容易偏離方向，受到執(zhí)行者個(gè)人率性而為的牽制。很多企業(yè)文化之所以失敗，就是因?yàn)闆]有這種雙軌體制保障。支部建在連上，才能保證文化的觸須伸入到基層的每個(gè)角落。

企業(yè)文化是覺悟出來的，而不是強(qiáng)制管理出來的，更不是瞎編亂造出來的。一切文化都來源于人的覺悟。因此企業(yè)文化首先是要以文化人。只有塑造一支有知識，有能力，有擔(dān)當(dāng)，有修養(yǎng)，有胸懷，有仁義，有覺悟，有遠(yuǎn)見的員工隊(duì)伍，企業(yè)文化才能經(jīng)久不衰，生命常青。沒有領(lǐng)導(dǎo)員工個(gè)人修心養(yǎng)性，一切企業(yè)文化都是空中樓閣。這才是以人為本的企業(yè)文化。文化是通過對人的影響發(fā)揮作用的。文化是人創(chuàng)造的，能影響人的思維方式、豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展，反過來又能影響人、熏陶人、塑造人。優(yōu)秀文化可以影響一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，更影響著一個(gè)民族、一個(gè)國家的前途命運(yùn)。

一個(gè)企業(yè)一旦誕生，經(jīng)營過程也就開始了。只要有經(jīng)營過程，就需要有企業(yè)文化。因此，企業(yè)文化不存在何時(shí)導(dǎo)入、何時(shí)建設(shè)的問題，只存在如何再造經(jīng)營過程的問題。支撐過程，引導(dǎo)過程，評價(jià)過程，就是企業(yè)文化的全部內(nèi)容。好的企業(yè)文化可以促進(jìn)強(qiáng)化經(jīng)營過程，所以任何階段的企業(yè)都需要企業(yè)文化。沒有文化的人，活著就是活著。有文化的人，知道為什么而活，知道選擇活得方式，知道怎樣活得更快樂。這就是區(qū)別。沒有文化的企業(yè)，經(jīng)營就是經(jīng)營。有文化的企業(yè)，知道企業(yè)的目標(biāo)和遠(yuǎn)景，知道選擇什么樣的戰(zhàn)略和方針，知道怎樣才使企業(yè)存在的更有價(jià)值，這就是區(qū)別。

第二篇：感悟語言魅力（精選）

感悟語言魅力

【摘要】散文教學(xué)是語文教學(xué)的重要部分，也是教學(xué)中的難點(diǎn)。散文是學(xué)生學(xué)習(xí)語言、應(yīng)用語言的好載體，教師在教學(xué)中，通過對散文本的字詞、語句及意境的探尋，挖掘文本語言的魅力，讓散文教學(xué)促使學(xué)生的語言能力提高。

【關(guān)鍵詞】散文教學(xué)感悟語言能力“形散神聚”在小學(xué)語文教材中，散文作為文本教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一，其凝聚的語言智慧以及語言情感魅力等均具有較高的審美藝術(shù)價(jià)值。那么，教師該如何根據(jù)散文的文本特色，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提高言語能力水平呢？

一、聚焦“傳神”字詞，優(yōu)化合理運(yùn)用

在語文寫景類散文教學(xué)中，教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)落在形容詞、動詞等具有傳神、生動色彩的詞語上面鑒賞、品味上來，通過?@樣的教學(xué)引導(dǎo)，學(xué)生可以充分感受和體驗(yàn)到以上詞語在表達(dá)情感、描繪客觀事物等方面的藝術(shù)表達(dá)效果。與此同時(shí)，學(xué)生在鑒賞過程中其自身的語言素養(yǎng)也將得到有效的提升，這對學(xué)生來說既是一種實(shí)踐鍛煉，也是一種語言能力的學(xué)習(xí)、增長過程。比如，在蘇教版教材“槐鄉(xiāng)五月”教學(xué)中，該篇文章屬于經(jīng)典寫景類散文，因而文本中蘊(yùn)含著諸多的語言藝術(shù)價(jià)值，十分值得學(xué)生慢慢地品讀和鑒賞。教師作為教學(xué)的主體，應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的參與積極性，讓學(xué)生以高漲的熱情參與到語文活動中來。比如，文本的第一自然段對“花香”進(jìn)行了較為詳細(xì)的描寫，此時(shí)教師可以抓住這點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生對“浸”字進(jìn)行思考和感悟，讓學(xué)生在自主的發(fā)散性思維中體驗(yàn)到“浸”字的獨(dú)特表達(dá)效果?！敖逼浔疽庵饕笘|西泡在水中，這一過程是可以看見也可以摸到的，但是采用“浸”字用于表達(dá)槐花的香味，這一過程是看不到也摸不著的，因此“浸”字已明顯被物化和抽象化，而這樣的描寫達(dá)到了耳目一新、眼前一亮的表達(dá)韻味。部分學(xué)生說道：“仿佛槐花的香味直接鉆進(jìn)了人的心脾里……”一些學(xué)生說：“似乎看到和摸到了槐花的香味……”而后教師再循序漸進(jìn)引領(lǐng)學(xué)生對“飄”字等詞語進(jìn)行感悟和理解，最后再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)探討，對散文語言的表達(dá)技巧、內(nèi)涵等進(jìn)行分析提煉，即對景物進(jìn)行描寫時(shí)靈活應(yīng)用生動、傳神的形容詞、動詞等詞語可以增添表達(dá)的藝術(shù)效果。

二、利用“形散神聚”結(jié)合，進(jìn)行類比轉(zhuǎn)換

“形散而神不散”是散文的典型特征。與其他文體相比，散文寫作更為自由活潑，因此在進(jìn)行文本閱讀時(shí)，讀者可以明顯地感覺到文章的節(jié)奏感以及韻味感均比較強(qiáng)烈。在語文教學(xué)中，教師可以充分利用這一散文優(yōu)勢為學(xué)生挖掘語言練筆的價(jià)值。比如，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)到“田園詩情”文章的第四段時(shí)，教師可以首先引導(dǎo)提問學(xué)生：“請同學(xué)們想一想，文本中除了駿馬以外，你覺得還有哪些家畜具有吸引力？”通過給予學(xué)生問題思考，而后將文章的語言排列形式進(jìn)行相應(yīng)轉(zhuǎn)換，即將其轉(zhuǎn)化為詩行的形式，然后讓學(xué)生進(jìn)行自由合作與朗讀，學(xué)生在朗讀過程中可以感受到句式的表達(dá)特色以及表達(dá)效果。其次，引導(dǎo)學(xué)生對文本內(nèi)容進(jìn)行逐句逐段分析，找出相同或類似的語句，而后讓學(xué)生進(jìn)行自由朗讀，讓學(xué)生充分感受文本結(jié)構(gòu)、語句整飭受帶來的獨(dú)特藝術(shù)美感。再次，劃出某部分描寫語句，如劃出文中描寫小雞、山羊的詞句，讓學(xué)生改寫該詞句的句式，或者讓學(xué)生充分發(fā)揮自我想象力，補(bǔ)充完整小雞、山羊們的活動內(nèi)容，當(dāng)然，在這描寫過程中教師應(yīng)提醒學(xué)生注意語言的形式對稱美。通過以上環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生不僅可以體驗(yàn)和感受到散文語言的優(yōu)美、形式結(jié)構(gòu)的獨(dú)特美，還可以在改寫、補(bǔ)充的學(xué)習(xí)中有效提升自我言語能力。

三、環(huán)扣“傳神”總結(jié)，整合回歸

在對學(xué)生進(jìn)行散文教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)充分借助散文語言所具有的語言風(fēng)格特色引導(dǎo)學(xué)生充分感受和挖掘作者蘊(yùn)藏在文字中的情感意蘊(yùn)。通過緊扣文章的“神”――點(diǎn)睛之筆進(jìn)行文本理解，這樣的教學(xué)可以有效規(guī)避學(xué)習(xí)過程中籠統(tǒng)、零散等不良現(xiàn)象的發(fā)生，繼而使閱讀教學(xué)達(dá)到真正的教學(xué)目的，即對文本教學(xué)價(jià)值的夯實(shí)。比如，仍以“田園詩情”為例，教師在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行全文語言文本深入分析探討后，學(xué)生可以從中深深感受和體驗(yàn)到荷蘭草原奶牛、駿馬生活的悠閑、幸?！蠼處焹H僅環(huán)扣文本末尾“這里是真正的荷蘭”作為整合與回歸，這是文本的點(diǎn)睛之筆，教師根據(jù)這點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行全文回顧，通過采用鳥瞰的視角審視文本，讓學(xué)生自主去理解和感受真正的荷蘭表現(xiàn)在哪些方面？學(xué)生在這一語言實(shí)踐過程中，其自身語言儲備將被充分調(diào)動出來，語言思維意識也得到最大的激活，因而其整體語言積累和體悟得到最大的發(fā)揮。通過將零散的散文意境化為一系列的情感體驗(yàn)，在環(huán)扣“傳神”總結(jié)點(diǎn)的過程中，學(xué)生的語言表達(dá)能力在不斷積累和學(xué)習(xí)中得到升華。

在語文教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)充分利用散文文本的獨(dú)特魅力為學(xué)生展開有效的語文教學(xué)，進(jìn)而讓學(xué)生在散文教學(xué)活動中充分感悟語言的獨(dú)特魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛秀芬.小學(xué)語文散文教學(xué)應(yīng)注意的問題[J].學(xué)園，2014，（30）.[2]朱虹.小學(xué)語文寫景散文賞析式教學(xué)策略探究[J].語文教學(xué)通訊，2013，（12）.

第三篇：感悟名師魅力

感悟名師魅力，引領(lǐng)專業(yè)成長

作者：夏新建來源：二年級語文組發(fā)表時(shí)間：2012-10-15 23:13:59

------------------

坐在10月14日一大早，迎著冉冉升起的朝陽，沐浴著徐徐的清風(fēng)，踏著輕快的節(jié)奏，我來到了新東方大酒店，參加了湖南省小學(xué)語文新課程教學(xué)觀摩展示活動。

人山人海的會場里，我全神貫注地聆聽著名師的講課，用心感悟著名師的風(fēng)采，細(xì)致地記錄著每句話每個(gè)字，生怕錯過了某個(gè)精彩的瞬間，漏掉了某句至理的名言。從宋運(yùn)來老師的《兒童漫畫作文》，到陳延軍老師的《自己的花是讓別人看的》，到蔣晶軍老師的《已死的母熊》，再到武瓊老師的《我是什么》，每一堂課都凝聚著教者非凡的教育智慧，豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)先的教育理念，獨(dú)特的教育藝術(shù)！讓我如沐春風(fēng)，如飲甘泉，回味無窮！

無論閱讀課還是寫作課，無論文言文還是現(xiàn)代文，名師的課堂總是精彩紛呈，讓人忍不住拍手稱絕?？此?/p>

平淡常見的課題，在教師詼諧精煉，深情并茂的語言引領(lǐng)下，學(xué)生們笑聲不斷，妙語連珠，處處閃耀著思維的火花，活力四射，精彩絕倫！

課后幾位老師的講座更讓我有如醍醐灌頂，受益匪淺。

詼諧幽默的宋運(yùn)來老師說：現(xiàn)在我們的語文教學(xué)面臨著三個(gè)不滿意：1.社會上的人不滿意我們培養(yǎng)的學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生走入社會不會寫，往往連個(gè)計(jì)劃，總結(jié)都不會寫。2.學(xué)生走入社會對自己的語文素養(yǎng)不滿意，拿著求職信腿發(fā)軟，嘴僵硬。3.我們語文老師自己對語文成績不滿意。數(shù)學(xué)老師總是眉飛色舞，語文老師總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。兩項(xiàng)失分：閱讀題，作文題。為什么閱讀考不好？我們的閱讀教學(xué)走偏了，重點(diǎn)還放在反復(fù)的理解課文，干的活不少，作業(yè)最多，下的功夫最多，過度的理解，過度的積累。整個(gè)中國都是這樣教語文的。作文應(yīng)該能教出來，也應(yīng)該能寫得好，不能放羊式讓學(xué)生自由成長。低年級要練習(xí)二素句，三素句，學(xué)會用擬人的手法（小草小花會說話）；中年級要抓住提示語的訓(xùn)練，前提示語，后提示語，經(jīng)常練習(xí)反復(fù)練習(xí)。高年級要學(xué)會倒敘，插敘，想象。寫作中會運(yùn)用先總后分，先分后總的方法。最后宋老師說，衡

量語文能力高低的標(biāo)準(zhǔn)很簡單，就是：能說會道。

和善儒雅的陳延軍老師課堂中一些的語言讓我銘記于心：千說不如一讀。語文是讀出來的，語文是美的。好的句子讀了以后不是你的，背了以后才是你的。光讀記不住，寫一遍有可能記住。在教學(xué)中，陳老師很注重讓孩子們?nèi)肭槿刖车刈x，把自己的感悟讀進(jìn)課文里的字里行間去。還特別重視讓孩子們隨時(shí)拿出手中的筆頭，寫一寫，畫一畫，時(shí)時(shí)刻刻不忘在聽讀的過程中適當(dāng)?shù)刈鲆恍┱n堂筆記。最后陳老師倡導(dǎo)大家：把語文課上成讀書訓(xùn)練課，把語文課上成語言文字揣摩課，把語文課上成生動活潑的情感課，把語文課上成良好習(xí)慣的養(yǎng)成課！

年輕氣盛，男人味十足的蔣晶軍老師把一堂枯燥的文言文，上得風(fēng)生水起，趣味盎然。課后跟我們講述了他自己的教育理念：閱讀教學(xué)要多面向！然后分別從體驗(yàn)，表達(dá)，思考，策略四個(gè)不同指向的閱讀教學(xué)，結(jié)合自己一個(gè)個(gè)成功的教學(xué)課例，毫無保留地向我們傳授了他的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

沉穩(wěn)大氣的女中豪杰武瓊老師因?yàn)檎n件臨時(shí)出現(xiàn)問

題，而僅用一支粉筆一本書，向我們展示了一堂最本真最樸實(shí)且最有實(shí)效的一堂低年級閱讀教學(xué)課。武老師說，低年級的課堂，重在建立習(xí)慣，培養(yǎng)習(xí)慣。借著課文這個(gè)載體，培養(yǎng)孩子的習(xí)慣。行為習(xí)慣的培養(yǎng)，思維習(xí)慣的建立，在低年級尤其重要！低年級是從積累詞語開始的，口頭語言說豐富了，詞匯量大了，積累就水到渠成了。積累不是為了應(yīng)付考試，拿分，是為了學(xué)以致用。學(xué)生重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國語言文字。學(xué)習(xí)不僅要學(xué)，還要習(xí)，學(xué)而時(shí)習(xí)之。最后，武老師說，每堂課，我們都要站在學(xué)生的角度，要思考怎樣把課上得讓學(xué)生有成長。

名師的聲影漸行漸遠(yuǎn)，但留給我的思索卻是無窮無盡的。很感謝學(xué)校給了我這樣好的學(xué)習(xí)機(jī)會，我會把在名師課堂中學(xué)到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，把名師們寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，把新課標(biāo)的理念，融入到自己的日常教學(xué)中去，幫助孩子們實(shí)實(shí)在在，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)語文，提高語文素養(yǎng)。

第四篇：感悟語文魅力

感悟語文魅力

□ 蔣 彧 乾潭初中初三（1）班

語文，你如婉轉(zhuǎn)柔美的歌聲；

語文，你如精美雋永的書畫；

語文，你如古樸凝重的古箏。

我就這樣不經(jīng)意間與你邂逅，你那優(yōu)美的旋律在炎炎夏日里飛翔，如流光般散發(fā)出眩目的光芒。我沐浴在你和煦的陽光下，如童話般溫馨，感受著內(nèi)心深處釋放的感動。天地茫茫，不斷回蕩著同一首歌謠，恍若天籟般久久縈繞的暖意。

（一）你給我清流與皓月，你給我山光與水色，你給我碧海與晴空，你令我仿佛親身耳聞遠(yuǎn)處“高樓”上渺茫的“歌聲”。

伴著你，有“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的陣陣歡笑，有“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的聲聲啼鳴，有“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”的聲聲感慨。

伴著你，是“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”的鶯聲蝶語，是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的春日好雨，是“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的此起彼伏。

（二）詩意的生命被描繪出最美的畫卷。

伴著你，晏殊獨(dú)倚西樓卻見綠波東流，賀鑄回轉(zhuǎn)柳塘偶遇綠萍浮游，柳永靜佇河岸忽見曉風(fēng)殘?jiān)滤朴啤?/p>

伴著你，李清照的滿地黃花點(diǎn)綴了窗樞的優(yōu)雅，李煜的簾外細(xì)雨襯托了春意闌珊，蘇軾的一池萍碎又顯暮色三分，一分流水。

你有著“采菊東籬下，悠然見南山”的閑逸，你有著“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗”的靈氣，你有著“紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯”的美麗。

真是字字珠璣，禪意飄香，令人有身臨其境之感。

（三）你如久經(jīng)世事的長者，教我為人處世的真諦。每字每句彰顯著古樸與凝重，無不凈化著我的心靈。

不說那“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的孜孜追求，也不說那“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的豁達(dá)，單說那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負(fù)與“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的胸襟，已使我受益無窮。

歷史的車輪滾滾向前，又怎會一帆風(fēng)順！也正因如此，才有了那“風(fēng)瀟瀟兮易水寒”的壯士，才有了那“舍生取義”的氣慨，才有了那“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的吶喊，真可謂“這次第，怎一個(gè)愁字了得”！

（四）是你，讓我幻化成碧海中悠游的魚兒，悠然自得地輕舞著，你，讓我化成天際的一抹清煙，天馬行空的無所羈絆。你讓我的生命充滿著起伏的變化，心境歸于平和，似水中月，又似鏡中花，其喜洋洋者矣！精彩的語文，你真迷住了我。說開闊只有海洋可比，但海洋沒有你內(nèi)

涵豐富；說色彩，只有熱帶雨林可比，但雨林沒有你層次分明。精彩的你，如細(xì)雨過后的梧桐，洗去了浮華，透出青綠。在清閑午后，在落日黃昏，攜一份寧靜與你漫行，用眼睛去捕捉，用心靈去感悟，感悟你那獨(dú)特的魅力！

第五篇：感悟企業(yè)文化

感悟企業(yè)文化

文化，乍一聽來覺得是一種很深奧的東西。中華民族五千年的優(yōu)秀文化滲透在了我們平淡而充實(shí)的生活中，看不見也摸不著但卻又是無處不在的。國家的興盛與衰敗投射在文化中，擁有一個(gè)優(yōu)秀文化的民族才能屹立于世界民族之林。

顧名思義，企業(yè)就可以比作是一個(gè)小國，它有自己的歷史、文化、員工，在時(shí)間的洗禮中不斷地成長壯大。就如任何人的成長不會一帆風(fēng)順一樣，企業(yè)的發(fā)展也是在挫折與機(jī)遇中的艱難跋涉，如逆水行舟，不進(jìn)則退。

在這樣的漫漫長路中，企業(yè)就是一葉扁舟，在茫茫大海中航行。要想成功的駛到對岸，這就需要毅力、團(tuán)結(jié)、不拋棄不放棄的那種闖勁，這些再經(jīng)過了實(shí)踐的檢驗(yàn)的品質(zhì)就最終形成了企業(yè)的文化。因此，企業(yè)文化是關(guān)乎企業(yè)存亡的核心根本。

企業(yè)文化概念越來越受重視是在最近這些年才開始的，是在現(xiàn)代技術(shù)高速發(fā)展與激烈的市場競爭這樣的大前提下得到了快速的發(fā)展。各行各業(yè)現(xiàn)在都有著強(qiáng)有力的競爭對手，稍不留心自己就有可能被碾在時(shí)間的車輪之下。企業(yè)要生存壯大就要不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)取，從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提升自己，將其提升到一種理論的高度?，F(xiàn)在的企業(yè)已經(jīng)不再是依靠產(chǎn)品的質(zhì)量來吸引顧客，產(chǎn)品的質(zhì)量相差已經(jīng)很小，這些企業(yè)長久以來的經(jīng)營理念——誠信、顧客至上等等才是企業(yè)賺錢制勝的法寶。

曾經(jīng)有人就把可口可樂公司與百事可樂公司生產(chǎn)的飲料進(jìn)行對比，調(diào)查一下是不是因?yàn)榭煽诳蓸饭镜目蓸分刑砑恿耸裁疵孛芘浞绞沟眠@么多人喜歡它。結(jié)果好多說自己喜歡可口可樂的人在比較那個(gè)口味更好中選中的是百事可樂，這么看來，百事可樂似乎在味道上比可口可樂更加有競爭力，但其相比可口可樂公司而言遠(yuǎn)不如其收喜愛。這很大程度上說明了一個(gè)品牌在競爭中的巨大影響力。就如美國的寶潔公司，它以制造肥皂起家，到現(xiàn)在已經(jīng)是在日用品界的龍頭老大了，難道真的是它的產(chǎn)品有什么特殊功效？這自然是不可能的，它的勝利是由于良好的經(jīng)營理念的支撐，它就曾說過自己的產(chǎn)品一半是品牌，一般是質(zhì)量，可見品牌的力量之強(qiáng)大。這讓我也不得不感慨中國像“三鹿”這些唯利是圖的廠家，沒有一個(gè)正確長遠(yuǎn)的目光看待企業(yè)的發(fā)展，最終自取滅亡，讓我們中國人痛心。

經(jīng)過了徐老師耐心而生動的講解，自己對企業(yè)有了一個(gè)嶄新的認(rèn)識，改變了企業(yè)在我心中的那種唯利是圖形象。在老師的教課下，感覺企業(yè)就如個(gè)人一樣會思考，要誠信，像人一樣需要穿著符合自己的“衣服”。它在我的腦海中也從二維平面轉(zhuǎn)變到了一個(gè)三維、生動活潑的形象。同時(shí)，這門課所教會我的不僅僅是認(rèn)識了解企業(yè)，也讓我對自己做了一番審視，認(rèn)識到品德于一個(gè)人的重要，就像是文化之于企業(yè)一般。今后自己將課上所學(xué)用于日常言行中，做一個(gè)誠實(shí)誠信樂觀之人。感謝老師給我上了一節(jié)人生大課！