第一篇：感悟語言的魅力

《感悟語言的魅力》教學(xué)反思 綜合實踐活動課程是指在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動，他是基于學(xué)生經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生的生活和社會實際，體現(xiàn)對知識綜合應(yīng)用的學(xué)習(xí)活動。而其終極目標(biāo)就是致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。所以本節(jié)課我緊緊圍繞這一目標(biāo)展開活動。

有句話說的好：“生活的外延有多大，語文教學(xué)的外延就有多大。”為此課前我先讓學(xué)生自己走出課堂，去生活中通過走訪，調(diào)查，網(wǎng)絡(luò)等途徑去尋找有關(guān)語言的魅力的對聯(lián)，格言、警句、歌詞等。于是，學(xué)校、花園、街道??都留下了他們尋找的足跡。

之后指導(dǎo)對學(xué)生的資料進(jìn)行整理歸類，讓他們以自己喜歡的方式展示語言的魅力。沒想到，一幅幅精美的對聯(lián)，一張張漂亮的手抄報，語言卡把魅力語言表現(xiàn)得淋漓盡致。

最后在課堂匯報中，一曲曲精彩的歌，一個個幽默的相聲，一首首動人的詩篇??應(yīng)用盡有，把生活中的魅力語言精彩紛呈在展現(xiàn)在大家眼前。

這樣豐富多彩的課后實踐活動，使教學(xué)內(nèi)容更加貼近生活，充滿吸引力。既可以增加學(xué)生的語文積累，拓寬學(xué)生的思路，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個自由發(fā)展的空間。又使學(xué)生在不知不覺中培養(yǎng)多種能力，內(nèi)在潛力得到激發(fā)，真正的會學(xué)語文、活學(xué)語文、樂學(xué)語文。

這節(jié)課有點遺憾的是：因為這是我初次嘗試這樣的課堂，有些教學(xué)環(huán)節(jié)安排的還不夠合理，比如：匯報程序跟教學(xué)設(shè)計有點區(qū)別，顯得不夠緊湊。課后，由于時間關(guān)系，沒有指導(dǎo)學(xué)生如何把這些魅力語

言運用到自己的習(xí)作，學(xué)習(xí)中去。我相信通過以后的反復(fù)實踐，我的課堂會越來越精彩。

+

第二篇：感悟語言魅力（精選）

感悟語言魅力

【摘要】散文教學(xué)是語文教學(xué)的重要部分，也是教學(xué)中的難點。散文是學(xué)生學(xué)習(xí)語言、應(yīng)用語言的好載體，教師在教學(xué)中，通過對散文本的字詞、語句及意境的探尋，挖掘文本語言的魅力，讓散文教學(xué)促使學(xué)生的語言能力提高。

【關(guān)鍵詞】散文教學(xué)感悟語言能力“形散神聚”在小學(xué)語文教材中，散文作為文本教學(xué)的重點內(nèi)容之一，其凝聚的語言智慧以及語言情感魅力等均具有較高的審美藝術(shù)價值。那么，教師該如何根據(jù)散文的文本特色，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提高言語能力水平呢？

一、聚焦“傳神”字詞，優(yōu)化合理運用

在語文寫景類散文教學(xué)中，教學(xué)的重點應(yīng)落在形容詞、動詞等具有傳神、生動色彩的詞語上面鑒賞、品味上來，通過?@樣的教學(xué)引導(dǎo)，學(xué)生可以充分感受和體驗到以上詞語在表達(dá)情感、描繪客觀事物等方面的藝術(shù)表達(dá)效果。與此同時，學(xué)生在鑒賞過程中其自身的語言素養(yǎng)也將得到有效的提升，這對學(xué)生來說既是一種實踐鍛煉，也是一種語言能力的學(xué)習(xí)、增長過程。比如，在蘇教版教材“槐鄉(xiāng)五月”教學(xué)中，該篇文章屬于經(jīng)典寫景類散文，因而文本中蘊(yùn)含著諸多的語言藝術(shù)價值，十分值得學(xué)生慢慢地品讀和鑒賞。教師作為教學(xué)的主體，應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的參與積極性，讓學(xué)生以高漲的熱情參與到語文活動中來。比如，文本的第一自然段對“花香”進(jìn)行了較為詳細(xì)的描寫，此時教師可以抓住這點引導(dǎo)學(xué)生對“浸”字進(jìn)行思考和感悟，讓學(xué)生在自主的發(fā)散性思維中體驗到“浸”字的獨特表達(dá)效果?！敖逼浔疽庵饕笘|西泡在水中，這一過程是可以看見也可以摸到的，但是采用“浸”字用于表達(dá)槐花的香味，這一過程是看不到也摸不著的，因此“浸”字已明顯被物化和抽象化，而這樣的描寫達(dá)到了耳目一新、眼前一亮的表達(dá)韻味。部分學(xué)生說道：“仿佛槐花的香味直接鉆進(jìn)了人的心脾里……”一些學(xué)生說：“似乎看到和摸到了槐花的香味……”而后教師再循序漸進(jìn)引領(lǐng)學(xué)生對“飄”字等詞語進(jìn)行感悟和理解，最后再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)探討，對散文語言的表達(dá)技巧、內(nèi)涵等進(jìn)行分析提煉，即對景物進(jìn)行描寫時靈活應(yīng)用生動、傳神的形容詞、動詞等詞語可以增添表達(dá)的藝術(shù)效果。

二、利用“形散神聚”結(jié)合，進(jìn)行類比轉(zhuǎn)換

“形散而神不散”是散文的典型特征。與其他文體相比，散文寫作更為自由活潑，因此在進(jìn)行文本閱讀時，讀者可以明顯地感覺到文章的節(jié)奏感以及韻味感均比較強(qiáng)烈。在語文教學(xué)中，教師可以充分利用這一散文優(yōu)勢為學(xué)生挖掘語言練筆的價值。比如，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)到“田園詩情”文章的第四段時，教師可以首先引導(dǎo)提問學(xué)生：“請同學(xué)們想一想，文本中除了駿馬以外，你覺得還有哪些家畜具有吸引力？”通過給予學(xué)生問題思考，而后將文章的語言排列形式進(jìn)行相應(yīng)轉(zhuǎn)換，即將其轉(zhuǎn)化為詩行的形式，然后讓學(xué)生進(jìn)行自由合作與朗讀，學(xué)生在朗讀過程中可以感受到句式的表達(dá)特色以及表達(dá)效果。其次，引導(dǎo)學(xué)生對文本內(nèi)容進(jìn)行逐句逐段分析，找出相同或類似的語句，而后讓學(xué)生進(jìn)行自由朗讀，讓學(xué)生充分感受文本結(jié)構(gòu)、語句整飭受帶來的獨特藝術(shù)美感。再次，劃出某部分描寫語句，如劃出文中描寫小雞、山羊的詞句，讓學(xué)生改寫該詞句的句式，或者讓學(xué)生充分發(fā)揮自我想象力，補(bǔ)充完整小雞、山羊們的活動內(nèi)容，當(dāng)然，在這描寫過程中教師應(yīng)提醒學(xué)生注意語言的形式對稱美。通過以上環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生不僅可以體驗和感受到散文語言的優(yōu)美、形式結(jié)構(gòu)的獨特美，還可以在改寫、補(bǔ)充的學(xué)習(xí)中有效提升自我言語能力。

三、環(huán)扣“傳神”總結(jié)，整合回歸

在對學(xué)生進(jìn)行散文教學(xué)時，教師應(yīng)充分借助散文語言所具有的語言風(fēng)格特色引導(dǎo)學(xué)生充分感受和挖掘作者蘊(yùn)藏在文字中的情感意蘊(yùn)。通過緊扣文章的“神”――點睛之筆進(jìn)行文本理解，這樣的教學(xué)可以有效規(guī)避學(xué)習(xí)過程中籠統(tǒng)、零散等不良現(xiàn)象的發(fā)生，繼而使閱讀教學(xué)達(dá)到真正的教學(xué)目的，即對文本教學(xué)價值的夯實。比如，仍以“田園詩情”為例，教師在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行全文語言文本深入分析探討后，學(xué)生可以從中深深感受和體驗到荷蘭草原奶牛、駿馬生活的悠閑、幸?！蠼處焹H僅環(huán)扣文本末尾“這里是真正的荷蘭”作為整合與回歸，這是文本的點睛之筆，教師根據(jù)這點帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行全文回顧，通過采用鳥瞰的視角審視文本，讓學(xué)生自主去理解和感受真正的荷蘭表現(xiàn)在哪些方面？學(xué)生在這一語言實踐過程中，其自身語言儲備將被充分調(diào)動出來，語言思維意識也得到最大的激活，因而其整體語言積累和體悟得到最大的發(fā)揮。通過將零散的散文意境化為一系列的情感體驗，在環(huán)扣“傳神”總結(jié)點的過程中，學(xué)生的語言表達(dá)能力在不斷積累和學(xué)習(xí)中得到升華。

在語文教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)充分利用散文文本的獨特魅力為學(xué)生展開有效的語文教學(xué)，進(jìn)而讓學(xué)生在散文教學(xué)活動中充分感悟語言的獨特魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛秀芬.小學(xué)語文散文教學(xué)應(yīng)注意的問題[J].學(xué)園，2014，（30）.[2]朱虹.小學(xué)語文寫景散文賞析式教學(xué)策略探究[J].語文教學(xué)通訊，2013，（12）.

第三篇：感悟語言的魅力

《感悟語言的魅力》評課稿

各位老師 大家好！

語言在我們學(xué)習(xí)生活中起著相當(dāng)大的作用主，精煉得當(dāng)?shù)恼Z言，能準(zhǔn)確表達(dá)思想感情，機(jī)智巧妙的語言，能幫助我們擺脫困境；幽默風(fēng)趣的語言，能活躍生活，生動優(yōu)美的語言，能愉悅我們的身心……

今天上午聆聽了劉施嬌老師執(zhí)教的綜合性活動課《感悟語言的魅力》，我深受啟發(fā)，精妙的語言充滿了藝術(shù)魅力，俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人三月寒。”充分說明了語言的魅力所在。劉老師給我上了一堂深動。語言藝術(shù)課。值得我學(xué)

一、活動主題突出。不論從老師的評介，還是從學(xué)生的匯報中，足以體現(xiàn)語言的魅力，當(dāng)老師在課件上出示綜合性活動要求學(xué)生讀完后，老師問了這樣一個問題，你讀懂了什么？學(xué)生回答正確后，老師是這樣評價學(xué)生的，“你很會讀書。讀得很認(rèn)真，說得多好??！”我想就是旁聽的老師聽到這樣的評價，心里也是美滋滋的，何況面對的是學(xué)生。從王楠同學(xué)的匯報中。“有孫悟空的七十二般變化”等話中，我們深刻的體會到語言的藝術(shù)，語言的魅力所在二、話動參與面廣。不論是高、中、低等生都積極參與，表現(xiàn)在小組匯報中，盡管有的學(xué)生匯報時聲音小，語言不是那么流暢，但我覺的既然是活動實踐深，就要給學(xué)生展示的平臺，使學(xué)生在活動中學(xué)，活動中得到鍛煉，更快地學(xué)會跟人交流，跟人溝通。

三、師生課前準(zhǔn)備相當(dāng)充分。從老師的課件中收集的熟語，有趣的對聯(lián)，繞口令，提示語，廣告語張貼對聯(lián)等不難看出，劉老師為了上好這堂課所付出的時間和精力。小組匯報的情況，小組表演，收集資料的方法從同學(xué)們多種角度、多種途徑，網(wǎng)上、新華書店，同學(xué)家的書籍中去收集，可看出同學(xué)們對這次活動的熱情很高，準(zhǔn)備相當(dāng)?shù)轿弧膸熒占馁Y料中，培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作，動手動腦的能力，同時還培養(yǎng)了學(xué)生與人溝通的能力。

這節(jié)課美中不足的是：

一、小組討論這個環(huán)節(jié)好象沒有，如果有這個環(huán)節(jié)，我覺得活動氛圍會更濃；

二、活動表格在課件中展示出來會更明朗，板書會更完善； 的確語言是人心與心的交流，人與人的溝通，讓我們一起來感悟語言的魅力，相信不久的將來我們的社會會更加和諧，我的評課完畢，謝謝！

第四篇：品讀感悟,體味語言魅力

品讀感悟，體味語言魅力

龍巖市西安小學(xué)楊源昌電話：***

語文是由語言文字組成的充滿生命活力的課程，絢麗多姿的語 言是語文課上一道亮麗的風(fēng)景，而缺少了語言的課堂則如無源之水、無本之木。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字。同時，課標(biāo)中提出的階段目標(biāo)要求也提出閱讀時要“感受作品中生動的形象”、“感受語言的優(yōu)美”、“品味作品中富有魅力的語言”等。而這一切目標(biāo)的 實施都應(yīng)該以“品讀語言”為核心，這樣才能讓學(xué)生感受到語言強(qiáng)大的表現(xiàn)力和美妙的神韻，讓語文課散發(fā)它真正的魅力。

在教學(xué)實踐中，我嘗試引導(dǎo)學(xué)生去研讀教材，品讀文本，從字里行間中體味語言的無窮魅力，使語文課回歸本色，充滿濃濃書香。

一、捕捉文眼，品味魅力語言

小語教材中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，不僅濃縮了作者豐富的情感，而且在遣詞造句、語言表達(dá)上都頗具特色。因此，教學(xué)中我們就應(yīng)努力捕捉課文的閃光點、抓住課文精妙之處，引領(lǐng)學(xué)生悉心品味，從一個個標(biāo)點，一個個詞語，一個個句子中去玩味語言，通過細(xì)嚼慢品，激發(fā)與作者的情感共鳴，使學(xué)生不僅能感受到人文關(guān)懷，更能得到語言智慧的啟迪。

如選自《水滸傳》的《景陽岡》就是一篇值得學(xué)生品讀的佳作。

施耐庵用他的一枝生花妙筆，細(xì)膩地刻劃了武松這個人物形象。在教學(xué)中，我就讓學(xué)生緊緊抓住武松的言行來品味其勇武機(jī)敏的鮮明特點。文中“武松打虎”這一段寫得尤為精彩，老虎的“一撲，一掀，一剪”的來勢洶洶和武松“一閃，又一閃，再一閃”的沉著機(jī)智以及武松打虎時的竭盡全力都要在反復(fù)品讀中去體會，這樣才能感受到名著的魅力，領(lǐng)略到大家風(fēng)范，體會到語言的精妙、傳神。

再如《錢學(xué)森》這篇課文，通篇以樸實的語言塑造了杰出的愛國科學(xué)家錢學(xué)森的形象。如果僅僅是停留在對內(nèi)容的感知和進(jìn)行思想教育的層面上，就會覺得這篇課文平淡無奇。但若是能通過品讀語言文字，零距離地與課文對話，就一定能走近科學(xué)家，并感受到本課語言獨特的美。在教學(xué)時，我與學(xué)生一起緊緊地抓住能體現(xiàn)錢學(xué)森杰出才華的三處地方和表現(xiàn)錢學(xué)森愛國情懷的幾處內(nèi)心活動進(jìn)行深入研讀，這樣的教學(xué)不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使偉大科學(xué)家錢學(xué)森的形象深深留在學(xué)生的心中，還使學(xué)生從平淡、樸實的語言中品出了濃濃的語文味，培養(yǎng)了自己的語感。

二、深入感悟，從人物描寫中品味語言神韻

讀書是需要動腦思考的，只有潛心感悟，才能真正走進(jìn)文本的深處。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本。因此，教學(xué)中要重視學(xué)生與文本的深入對話，應(yīng)緊緊依靠語言文字的土壤，引導(dǎo)孩子透過語言文字與作者進(jìn)行心靈對話，領(lǐng)悟語言文字表情達(dá)意之精妙。學(xué)生在品讀文章時，要對文章的語言反復(fù)理解，體味，推敲，對語言意蘊(yùn)進(jìn)行深入的探究，透過語言

文字窺見其思想，領(lǐng)悟其精髓，從而加深學(xué)生對語言文字的深刻理解，提高學(xué)生的敏銳感悟能力如俄國作家列夫托爾斯泰的《窮人》以極其細(xì)膩的心理描寫表現(xiàn)了桑娜淳樸、善良的美德，在教學(xué)時我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩桑娜抱回孩子后忐忑不安的心理活動，學(xué)習(xí)作家細(xì)膩的寫作手法。教學(xué)中我先讓學(xué)生仔細(xì)讀讀這段心理活動描寫，說說它有什么特點？在學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這段心理活動的特別之處就在于運用五個省略號來表現(xiàn)桑娜的矛盾心情后，我又引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)人物內(nèi)心世界，深入研究每個省略號的含義，聯(lián)系上下文想想桑娜可能會想些什么？在反復(fù)推敲中學(xué)生的思維與文本發(fā)生碰撞，學(xué)生的心靈與主人公更加貼近，逐步體會到桑娜先是激動，繼而緊張、擔(dān)憂甚至是責(zé)備自己，最后堅定的復(fù)雜心情。學(xué)生在與文本作深入對話的過程中感受到了心理描寫的細(xì)膩、傳神，同時，也明白了如何進(jìn)行人物心理活動的刻劃。再如，選自長篇歷史小說《三國演義》的《草船借箭》一文中，“周瑜請諸葛亮商議軍事”這一部分內(nèi)容是通過一段人物對話表現(xiàn)出來的，寥寥幾句就表現(xiàn)出人物鮮明的特點。為了使同學(xué)們深刻認(rèn)識諸葛亮和周瑜這兩個人物，我先讓學(xué)生讀讀這段對話，說說周瑜、諸葛亮給自己留下了什么印象，然后再通過細(xì)細(xì)品讀，揣摩周瑜的每一“問”用意何在？而諸葛亮的每一答又說明了什么？學(xué)生在研讀每一問一答中，透過語言文字，發(fā)現(xiàn)了周瑜表面客客氣氣，內(nèi)心暗藏殺機(jī)；諸葛亮明知周瑜不懷好意，卻以大局為重，從容鎮(zhèn)定，胸有成竹。從中，學(xué)生更體會到了通過傳神的語言描寫，也能塑造個性鮮明、栩栩如生的人物形象。這樣的潛心會文，使學(xué)生對文章的品讀，對語言的感知不再是淺嘗輒止，學(xué)生的語言得到了積累，理解文章的能力也進(jìn)一步加強(qiáng)了，語文素養(yǎng)得到了全面提高。

三、變換語氣探讀，品味不同效果

在課堂上，我們總是引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)的朗讀體驗作者的情感、領(lǐng)悟語言的內(nèi)涵，然而，要想使學(xué)生真正把書讀好，讀出語言的滋味、讀出語言的神韻，就要引領(lǐng)學(xué)生入境入情地，逐漸深入地讀書。通過多元探讀，體驗課文描寫的意境，體味語言文字的節(jié)奏美、音韻美，豐富自己的語言儲備和語感經(jīng)驗，并啟迪自己的思想，使之更深邃。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”久而久之，學(xué)生就能做到有理解地讀，有體驗地讀，傳情達(dá)意地讀。學(xué)生的探究朗讀能力自然也就大大提高了。

語文文本的多義性為多元解讀提供了客觀條件，可用“橫看成嶺側(cè)成峰”一句來形容，從不同的角度，不同的處境，以不同的心情去觀望同一個句子同一情景，都會有迥然不同的感受。而閱讀主體的個性差異正是多元解讀所能實現(xiàn)的主體條件。所謂“一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特”，就是主體能動性的體現(xiàn)。因此，我們采取多元解讀策略，來引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行立體感悟?！锻崴沟男⊥А芬晃慕虒W(xué)中，很多地方都可以進(jìn)行多元解讀，如“我們看是極險極窄的地方，小艇能夠穿過去，而且速度非常快。”問學(xué)生，你們讀這句話有什么感受與想法？學(xué)生會說是驚訝、贊嘆等。如果我們剛好坐在這艘小艇上，我們會怎樣？學(xué)生回答說我們會驚呼起來，會心驚肉跳，叫船夫慢一點。那么如果我們就是船夫，我們又會怎樣？學(xué)生說我們會

很輕松，很瀟灑，談笑風(fēng)生，面對乘客的緊張很開心。這樣，就從乘客、讀者、船夫三個角度進(jìn)行了多元解讀，明白理解的角度不一樣，朗讀的側(cè)重點也就不一樣，這樣所得的感悟無疑是立體的、豐富的。學(xué)生的每一次朗讀，無不體現(xiàn)著學(xué)生對文本的理解，無不滲透著學(xué)生強(qiáng)烈的情感。這樣的多元探讀，使學(xué)生感悟語言的能力增強(qiáng)了，使學(xué)生的語言思維更活躍、更深刻了。

語文教學(xué)的最高境界是真實、樸實、扎實。語文課就應(yīng)該充分利用文質(zhì)兼美的課本，引領(lǐng)學(xué)生抓住內(nèi)容精彩之處、語言運用經(jīng)典之處，品讀語言文字，在濃濃的語文味中，在滿懷詩意的情境中，在豐富的語言想像中，讓學(xué)生受到優(yōu)美語言的熏陶，去享受語言的魅力。

第五篇：感悟語言的表達(dá)魅力

感悟語言的表達(dá)魅力

機(jī)械設(shè)計制造及其自動化 1011班胡正東

學(xué)號10316116 同是一張稿紙，有的人寫出的文章言辭枯澀、索然寡味，有的人運用語言的技巧卻十分精妙獨到，筆底生輝。如：描風(fēng)景，如詩如畫;寫人物，形神畢肖;述情節(jié)，波瀾起伏;抒情感，酣暢淋漓;表思想，雋永深邃;狀生活，妙趣橫生。這說明，就語言表達(dá)本身而言，還 是有一個技巧問題，有一個語言的美學(xué)價值問題。下面就談?wù)劊何易约簩φZ言運用的一點體會和感悟。

語言的描摹之美是怎么描摹的呢?《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是：“用語言文字表現(xiàn)人或事物的形象、情狀、特性等?！泵枘∈且环N語言表達(dá)技巧，它的美學(xué)價值在于形象與生動。它能把靜的變動，死的變活，抽象變具體，無形變有形。舉個例子，比如放學(xué)后，同學(xué)們隔著鐵門看外面快餐店炒菜，一個同學(xué)說：“外面快餐店正在炒菜?！边@是敘述。敘述語言通常只能告訴我們的“情節(jié)”。讓我們變換一下表達(dá)方式：“快餐店，掌勺的正忙個不停。鍋燒得通紅，油煎得滾熱，活鮮鮮的小白菜，往油鍋一倒，爆得脆響。鐵瓢揮動，鐵鍋抖起，兩分鐘，撈起來，油靈靈、香噴噴的，同學(xué)們隔著鐵柵子門，口水誘得直往肚子里咽?！边@是描摹，不僅有情節(jié)，而且有畫面，色、香、味、感一應(yīng)俱全。描摹之美使語言層次上了一個等級。描摹之美，要靠比喻、擬人、擬物來實現(xiàn)。

可以說，沒有比喻、比擬，就沒有描摹，就沒有形象生動可言。比如靜，我們說“這里很靜”，這是敘述語言。這個“靜”給人的感覺是抽象的。再說：“教室很靜，只聽見筆和紙的磨擦沙沙作響?！边@是描摹，寫出了靜的“模樣”，但給人的感覺不新鮮，都知道筆紙磨擦沙沙作響這種靜的“模樣”。讓我們再來看俄國作家屠格涅夫是如何來捕捉靜的：“四周是那么寧靜，你能聽見一百步外松鼠在枯枝上跳來跳去，斷枝掉下來，先微微鉤住另外的樹枝，然后落到疏松柔軟的草面上——永遠(yuǎn)掉在那兒，靜靜地等待著腐爛。” 靜是什么?在作家筆下，靜是松鼠在百米外枝頭跳的聲響;是枯枝掉下來鉤在另一根枝上的晃動;是疏松柔軟的草坪;是永遠(yuǎn)躺著的等待。描摹的技巧在于把靜變得可聞可睹可摸可感了，而且給人的感覺是全新的，未曾體驗過或未曾想過的?！?味新則悅”，美感由此而生。

巴爾扎克說：“第一個用花比喻女人的是天才，第二個還這樣比喻的是庸才，第三個還這樣比喻的是蠢才?！泵枘〖记梢阶∫粋€“新”字：視角要新，設(shè)喻要新，給人的感覺要新奇獨特。人云亦云是不能給人美感覺享受的，那不 藝術(shù)的天才，而是蠢才。描摹之美，還要靠聯(lián)想來實現(xiàn)。

描摹就是“添枝加葉”，使一棵孤樹變得枝繁葉茂；描摹就是“添油加醋”，使一鍋談水變得有滋有 當(dāng)然，這是就語言的表達(dá)技巧而言的。就整個文章的寫作技巧而言，還有一個構(gòu)思立意的技巧問題，任何描摹，都必須創(chuàng)設(shè)一種情意，必須有其思想內(nèi)涵，必須為展示一定主題服務(wù)，必須歌頌真善美，鞭撻假惡丑。為描摹而描摹，那就成了一種文字游戲。描摹還要注意典型性。寫人狀物既要有典型品質(zhì)，又要有個性，比如寫眼睛，我們說眸如一池秋水，眉若一彎新月。比如好不好？好！但很俗氣，古人都這么寫，每一個人的眼睛都可以這么比喻。精妙的語言是要你對描述的個體有獨特的發(fā)現(xiàn)。徐志摩在《拜倫》一文中對拜倫雕像眼神的描寫就十分精湛：“他沒有那樣驕傲的鋒芒的大眼，像是阿爾卑斯山南的藍(lán)天，像是威尼斯的落日，無限的高遠(yuǎn)，無比的壯麗，人間萬花鏡似的展覽反映在他的圓眼中，只是一層鄙夷的薄翳?！弊髡咦プ√囟ㄇ榫爸械母惺?，借用比喻，發(fā)揮想象，把拜倫眼神的深遠(yuǎn)，壯麗刻畫得活靈活現(xiàn)，透露出詩人洞察大千世界的氣質(zhì)。

寫人物與寫景物不一樣，景物描寫通?？梢詰{辭章艷麗來顯示其語言色彩。景物描寫憑辭章之艷來顯語言美，在古代散文里面尤為明顯。比如王勃《滕王閣序》中寫秋的景色：“云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色。魚舟唱晚，響窮彭蠡之濱：雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦?！狈吨傺偷摹对狸枠怯洝穼懘壕澳蝗缡牵骸爸寥舸汉途懊鳎懖惑@。上下天光，一碧萬頃。沙鷗翔集，錦鱗游泳。岸芷汀蘭，郁郁青青?！?/p>

夕陽月圓，使我想起了古代詩人這樣一句詩：長河落日圓。西方的天幕中，圓圓的太陽像一個大火球?qū)⒁獕嬋氲仄骄€，大半邊天都被夕陽的余輝映成了紅色，云彩鑲上了金邊。滿是光彩的云朵流過太陽，慢慢地，向上飄去。大圓球似的夕陽，漲紅著臉，俯視著萬物，眺望著東海，遲遲不愿離去，把自己最后一抹光輝向人間，帶著羞澀的笑隱在五彩云朵中。一輪更圓、更紅的太陽，將在明朝升起。

又如老舍對窗外景色的描摹：“不經(jīng)意地抬頭望去，看見萬里無云的空中飄著一縷縷紅霞，仿佛老師無意點染在作業(yè)本上的紅墨水，又像國畫大師用朱筆一揮而就的抽象畫?？茨巧?，不由令人想起小b a b y 的臉，還有少女那害羞的腮幫??真是美不勝收?！按笞匀辉谖《氲膬勺嗌街g搭起了彩虹橋??我想起了盧森堡的一段話：‘天哪，天空啊，云彩啊，以及整個生命的美并不只存于佛龍，我心靈為之一動，在稿箋上寫上了一個題目——窗外之美。

聯(lián)想是描摹的另一種表現(xiàn)方式，它將本體與喻體、本體和擬體對接起來，用數(shù)個喻體、擬體來鋪示本體（即描摹對象）的思維方式。聯(lián)想也是一種輻射性思維，它從鋪現(xiàn)本體（描摹對象）的目標(biāo)出發(fā)，伸鋪想象的翅膀，心騖八極、神游萬里、往尋找并選擇與本體（描摹對象）有相蘇關(guān)征的喻體。用文字表達(dá)出來，就形成一種眾星拱月之美。使抽象變得形象，單調(diào)變得飽滿。舉例為證：好比，校園有尊無名雕塑，同學(xué)們?nèi)肴氤龀?，熟視無睹吧。實在，她是獨一能象征一中一種文化氛圍的建筑物。“白瓷磚貼的地面，紅色花崗石鑲的基座，白色的泥像，兩個昂首瞅天的學(xué)生??”大多數(shù)同學(xué)在老師布置的作文上這么寫，象說明文，感覺膚淺，文字干巴。我認(rèn)為她是把我們誘進(jìn)知識殿堂的天使。有了這個定位，基調(diào)就有了。

沿著這個思路想下往：紅色花崗言冬源于數(shù)十萬年前的火山爆發(fā)；我國的現(xiàn)代文明植根于深摯的古民族文化之中；那座時鐘定格在九點，不落的太陽呀，他們永遙年青；那姿勢翩翩欲仙象要騰空飛往，去天堂望這畢竟：望嫦娥舞蹈，望吳剛伐桂，往赴蟠桃會，往品嘗李老君八卦爐中的長仙不老丹——不，也許他們并不浪漫，他們是要往太空做一個物理實驗，往火星尋找新的生命??

歸納說一下：描摹，它不只是一種文字上的表達(dá)技巧，而且是一種形象思維的藝術(shù)；描摹要靠比喻、比擬和聯(lián)想來實現(xiàn)；描摹技巧要突出一個“新”字：視角要新，設(shè)喻要新，給人的藝術(shù)感覺要新；描摹要有思想內(nèi)涵，為展示主題服務(wù)；描摹要有典型意義。生活中無處不美，只要我們肯去發(fā)現(xiàn)，只要我們具有描摹生活之美的想象力，用一雙天使樣的眼去觀察生活，用火一樣的激情去點燃生活，用一支生花妙筆去書寫生活。