第一篇：企業(yè)文化理念層設(shè)計(jì)
企業(yè)文化理念層設(shè)計(jì)
企業(yè)文化設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)是構(gòu)建企業(yè)的目標(biāo)文化，并以之作為今后企業(yè)文化建設(shè)的方向和標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)行企業(yè)文化理念層設(shè)計(jì)，就是按照有關(guān)的程序總結(jié)，提煉或確定理念層的各個(gè)要素并表達(dá)出來(lái)，使之構(gòu)成一個(gè)完整的理念體系。企業(yè)文化理念層的設(shè)計(jì)既是企業(yè)目標(biāo)文化設(shè)計(jì)的首要任務(wù)，又是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)和關(guān)鍵。
計(jì)企業(yè)文化理念層，應(yīng)遵循下述主要的原則。
? 實(shí)踐性原則。企業(yè)文化的理念層要素，不是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者腦海中憑空臆造出來(lái)的，而是在借鑒企業(yè)外部先進(jìn)理念的基礎(chǔ)上對(duì)企業(yè)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論概括，是對(duì)具體實(shí)踐的升華和超越。
? 個(gè)性原則。企業(yè)自身的特殊性決定了企業(yè)在群體價(jià)值觀經(jīng)營(yíng)管理方針，思考和處理問題的方式方法，團(tuán)體風(fēng)氣等方面的特殊性，對(duì)這些特殊性總結(jié)，提煉的結(jié)果必然形成企業(yè)? 文化理念的個(gè)性特色。持久性原則。企業(yè)文化理念層是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的航標(biāo)，應(yīng)該能夠在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)具有生命活力，而不是瞬間的，短暫的“曇花”一朵。企業(yè)文化要有持久的生命力，就要求目標(biāo)企業(yè)文化的理念層設(shè)計(jì)必須站在歷史的高度，時(shí)代的高度，充分吸收當(dāng)今一切最先進(jìn)的社會(huì)思想文化觀念，而且要能夠把握社會(huì)前進(jìn)的脈搏，預(yù)見企業(yè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。
企業(yè)文化理念層的設(shè)計(jì)內(nèi)容，具體包括設(shè)計(jì)企業(yè)目標(biāo)與愿景、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)管理模式、企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)作風(fēng)等。
一．企業(yè)目標(biāo)與愿景。
目標(biāo)是組織或個(gè)人在一個(gè)時(shí)期內(nèi)通過(guò)努力而獲得的成果。
企業(yè)目標(biāo)是指在一定時(shí)期內(nèi)，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)預(yù)期要達(dá)到的成效或結(jié)果。
1.企業(yè)目標(biāo)的設(shè)計(jì)步驟。
? 企業(yè)內(nèi)外環(huán)境和條件分析。
正如孫子所說(shuō)的“天時(shí)、地利、人和”，在設(shè)定企業(yè)目標(biāo)之前必須首先弄清楚企業(yè)所處的外部政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和文化環(huán)境等社會(huì)環(huán)境狀況，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，合作者等利益關(guān)系者的情況，以及企業(yè)自身的狀況和未來(lái)可能達(dá)到的狀況。只有對(duì)這些決定企業(yè)生存發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境有一個(gè)全面、準(zhǔn)確的把握，才能實(shí)事求是地確定實(shí)現(xiàn)的企業(yè)目標(biāo)，做到“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
? 設(shè)定企業(yè)的最高目標(biāo)與愿景。
企業(yè)的最高目標(biāo)是全體員工的共同追求，是全體員工共同價(jià)值的集中體現(xiàn)。只有確立了最高目標(biāo)，才能夠確定整個(gè)目標(biāo)體系，確定企業(yè)的其他理念層要素。企業(yè)的奮斗目標(biāo)，往往是企業(yè)的最高決策層根據(jù)企業(yè)內(nèi)外環(huán)境條件而提出的，是主要領(lǐng)導(dǎo)者和整個(gè)決策層的戰(zhàn)略決心的集中反映。
? 設(shè)計(jì)企業(yè)的多個(gè)目標(biāo)體系。
? 方向組合：企業(yè)是社會(huì)組織任何企業(yè)的奮斗目標(biāo)都不是單一的目標(biāo)，而是在多個(gè)目標(biāo)方向上的目標(biāo)體系。
? 層次組合：按層次劃分為戰(zhàn)略目標(biāo)、管理目標(biāo)和作業(yè)目標(biāo)。
? 結(jié)構(gòu)組合：按企業(yè)組織結(jié)構(gòu)劃分為企業(yè)目標(biāo)、部門目標(biāo)和員工個(gè)人目標(biāo)。? 實(shí)踐組合：按時(shí)間劃分為長(zhǎng)期目標(biāo)、中期目標(biāo)和近期（短期）目標(biāo)。
2.企業(yè)的內(nèi)外環(huán)境和條件分析。
企業(yè)是環(huán)境的產(chǎn)物，內(nèi)外環(huán)境和條件是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的土壤。
? 企業(yè)所處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、文化環(huán)境等整個(gè)社會(huì)環(huán)境的分析。
? 產(chǎn)生和行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r分析。
? 競(jìng)爭(zhēng)者、合作者、銷售商及其他利益關(guān)系者分析。
? 企業(yè)內(nèi)部因素分析。
3.設(shè)定企業(yè)的最高目標(biāo)。
新中國(guó)成立后建立的很多國(guó)有企業(yè)，更是把國(guó)家興旺作為企業(yè)的最高目標(biāo)。如，大慶油田的“為中國(guó)人民爭(zhēng)氣”，大慶石化總廠的“愛我中華，振興石化”，天津達(dá)仁堂制藥廠的“振興中藥，造福人民”，等等。今天，許多中國(guó)的企業(yè)同樣如此，長(zhǎng)虹集團(tuán)把“產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)，民族昌盛”作為自己的最高目標(biāo)。等等。由此不難看出，成功的企業(yè)總是把對(duì)國(guó)家，社會(huì)的貢獻(xiàn)作為企業(yè)的最高目標(biāo)。只有樹立崇高的目標(biāo)，才能夠把企業(yè)組織和員工的追求聚合起來(lái)形成合力。
4構(gòu)建企業(yè)的多目標(biāo)模式。
(1).企業(yè)是經(jīng)濟(jì)組織，又不僅僅是經(jīng)濟(jì)組織，它還是社會(huì)組織，是社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞。企業(yè)除了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)外，同時(shí)存在著社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)動(dòng)機(jī)，因而企業(yè)肩負(fù)著一定的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)。
(2).從單一目標(biāo)模式轉(zhuǎn)向多目標(biāo)模式。
企業(yè)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)必須根據(jù)企業(yè)的使命和最高目標(biāo)，并結(jié)合自身實(shí)際，相應(yīng)地構(gòu)建出由不同方向的奮斗目標(biāo)組成的多目標(biāo)體系。
5設(shè)計(jì)企業(yè)愿景。
(1).企業(yè)愿景是指企業(yè)全體員工所接受和認(rèn)同的共同愿景。
企業(yè)愿景與企業(yè)目標(biāo)既有共同點(diǎn)，又不完全相同。一方面，企業(yè)愿景在根本上講屬于企業(yè)目標(biāo)的范疇。另一方面，企業(yè)愿景同企業(yè)目標(biāo)的一般含義相比較，又有所區(qū)別。企業(yè)目標(biāo)通常是由企業(yè)決策層和管理層所制定的，較少考慮員工個(gè)人目標(biāo)；而企業(yè)愿景則是建立在員工個(gè)人愿景的基礎(chǔ)上，是個(gè)人愿景與組織愿景的有機(jī)結(jié)合，更好地體現(xiàn)了以人為本的現(xiàn)代管理思想。
(2).設(shè)計(jì)和建立企業(yè)愿景。
這一過(guò)程往往包括以下要點(diǎn)：
? 把個(gè)人愿景作為共同愿景的基礎(chǔ)。
?
?
? 按照自下而上的順序。反復(fù)醞釀不斷提煉和充實(shí)。注意說(shuō)服和溝通。
二．企業(yè)價(jià)值觀。
企業(yè)價(jià)值觀，又稱做企業(yè)共同價(jià)值觀或者群體價(jià)值觀。企業(yè)價(jià)值觀是在企業(yè)創(chuàng)業(yè)和成長(zhǎng)過(guò)程中形成的，為企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者和員工群體所持有的，對(duì)經(jīng)營(yíng)管理具有規(guī)范性作用的價(jià)值觀念體系。
企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)目標(biāo)定位的坐標(biāo)原點(diǎn)，也是引導(dǎo)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)以及企業(yè)一切行為的無(wú)形的地圖，因此它是構(gòu)成企業(yè)文化理念層的一個(gè)最重要元素對(duì)其他理念層要素都有很重要的影響。設(shè)計(jì)和形成企業(yè)價(jià)值觀，也就成為企業(yè)文化設(shè)計(jì)和建設(shè)的基石。
? 價(jià)值觀的構(gòu)成和作用。
價(jià)值觀包含五個(gè)要素：主題定位、（社會(huì)）規(guī)范、（社會(huì)）秩序和信念、實(shí)踐方式、價(jià)值本為。
企業(yè)價(jià)值觀的影響因素。?
(1)員工的個(gè)人價(jià)值觀。
(2)企業(yè)家價(jià)值觀。
(3)社會(huì)價(jià)值觀。
?
1)
?
?
? 企業(yè)價(jià)值觀的設(shè)計(jì)原則和步驟。設(shè)計(jì)原則。與企業(yè)最高目標(biāo)相協(xié)調(diào)。與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀相適應(yīng)。充分反映企業(yè)家價(jià)值觀。
? 與員工的個(gè)人價(jià)值觀相結(jié)合。
2)設(shè)計(jì)步驟。
? 在分析社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，根據(jù)企業(yè)的最高目標(biāo)，初步提出的核心價(jià)值觀表述并
在企業(yè)決策層以及管理層和員工代表中進(jìn)行反復(fù)的討論。
? 確定企業(yè)的核心價(jià)值觀以后，進(jìn)一步醞釀提出企業(yè)的整個(gè)價(jià)值觀體系。
? 把企業(yè)價(jià)值觀（體系）與企業(yè)文化各個(gè)層次的其他要素進(jìn)行協(xié)調(diào)，并作文字上的提煉，形成全面、準(zhǔn)確的企業(yè)價(jià)值觀表述。
? 在員工中廣泛宣講和征求意見，反復(fù)進(jìn)行修改，直到為絕大數(shù)員工理解并得到他們的支
持為止。
? 企業(yè)價(jià)值觀的更新。
企業(yè)價(jià)值觀的更新實(shí)際上就是在原有價(jià)值的基礎(chǔ)上，進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。
A.更新的前提和時(shí)機(jī)。
a)當(dāng)企業(yè)的最高目標(biāo)發(fā)生重大改變的時(shí)候。
b)當(dāng)企業(yè)所處環(huán)境發(fā)生重大變革的時(shí)候。
c)當(dāng)企業(yè)的主要業(yè)務(wù)領(lǐng)域、服務(wù)對(duì)象、管理模式等發(fā)生改變的時(shí)候。
B.更新的方法。
更新企業(yè)價(jià)值觀，首先要對(duì)企業(yè)內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行分析，找到原有價(jià)值觀與企業(yè)新的最高目標(biāo)，社會(huì)環(huán)境以及企業(yè)運(yùn)行等不相適應(yīng)的地方；其次，在保留企業(yè)價(jià)值觀標(biāo)書中仍適應(yīng)新情況的部分的基礎(chǔ)上，按照前述價(jià)值觀設(shè)計(jì)的步驟進(jìn)行增補(bǔ)；最后，將新的企業(yè)價(jià)值觀表述與原有表述進(jìn)行對(duì)照，并通過(guò)向員工宣講和征求意見，然后最終確定。
三．企業(yè)哲學(xué)設(shè)計(jì)。
1.企業(yè)哲學(xué)的內(nèi)涵和基本問題。
企業(yè)哲學(xué)必須要回答的基本問題是“企業(yè)與社會(huì)的關(guān)系”，“企業(yè)與人的關(guān)系”等，企業(yè)的答案就是企業(yè)哲學(xué)的內(nèi)容，企業(yè)哲學(xué)屬于企業(yè)觀的一部分。
2.企業(yè)哲學(xué)的來(lái)源分析。
a)企業(yè)家自身的哲學(xué)思維，特別是其世界觀，人生觀和價(jià)值觀。
b)企業(yè)英雄模范人物和優(yōu)秀群體的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。
c)多數(shù)員工共同的哲學(xué)思維和他們的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。
d)社會(huì)公眾的世界觀，人生觀和價(jià)值觀等哲學(xué)思維及其他企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。
四.企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念設(shè)計(jì)。
1.中國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)于“企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念”的眾多闡釋，主要可以概括為廣義和狹義兩類。廣義的泛指企業(yè)文化的理念層次，包括企業(yè)目標(biāo)、價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)作風(fēng)、企業(yè)管理模式等。狹義的一般是指在企業(yè)哲學(xué)和企業(yè)價(jià)值觀導(dǎo)向下，企業(yè)為實(shí)現(xiàn)最高目標(biāo)而確定的經(jīng)營(yíng)宗旨，經(jīng)營(yíng)發(fā)展原則，經(jīng)營(yíng)思路等。
2.企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的設(shè)計(jì)方法。
a)確定企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的表達(dá)范圍和重點(diǎn)。
企業(yè)首先必須確定經(jīng)營(yíng)理念的表達(dá)范圍—是強(qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)宗旨，經(jīng)營(yíng)發(fā)展原則，還是經(jīng)營(yíng)的政策方針，還是都包括在內(nèi)。
b)確定企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的表達(dá)結(jié)構(gòu)
分為外在和內(nèi)在兩個(gè)方面：內(nèi)在的經(jīng)營(yíng)理念表達(dá)方式主要是指企業(yè)的經(jīng)營(yíng)行為規(guī)范，它是對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的行為表達(dá)。經(jīng)營(yíng)理念結(jié)構(gòu)的外在部分是企業(yè)文化理念層的內(nèi)容，而內(nèi)在部分則是制度行為層的設(shè)計(jì)內(nèi)容。
確定企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的表達(dá)內(nèi)容。
每一個(gè)企業(yè)都有自己獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念。只不過(guò)有些企業(yè)已經(jīng)升華為用詞語(yǔ)表示的格言或c)口號(hào)，而另一些企業(yè)卻還是只是表現(xiàn)為某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想、風(fēng)格或局部認(rèn)識(shí)。
3.企業(yè)宗旨的設(shè)計(jì)與更新
企業(yè)宗旨是企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念中通常都有的一個(gè)組成部分。
設(shè)計(jì)企業(yè)宗旨，一般要闡明企業(yè)增值活動(dòng)，產(chǎn)品或產(chǎn)業(yè)，客戶或市場(chǎng)，企業(yè)的貢獻(xiàn)。設(shè)計(jì)企業(yè)宗旨，是從企業(yè)內(nèi)外環(huán)境出發(fā)對(duì)企業(yè)存在使命的闡述，而當(dāng)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生變化，特別是當(dāng)自身的事業(yè)發(fā)生重大改變時(shí)，企業(yè)宗旨也隨之進(jìn)行修改或更新。
五.企業(yè)管理模式設(shè)計(jì)。.企業(yè)管理模式的類型。
從企業(yè)管理理論的發(fā)展歷史來(lái)看，大體分為經(jīng)驗(yàn)管理模式、科學(xué)管理模式和文化管理模式。
從企業(yè)管理的外在特征和領(lǐng)導(dǎo)方式出發(fā)，可以分為鯊魚式管理模式、嘎裨魚管理模式以及海豚式管理模式。
從管理職能及其關(guān)系的角度，可以分為A管理模式、C管理模式，等等。
2.企業(yè)管理模式的設(shè)計(jì)方法。
? 管理模式的影響因素分析。
(1)企業(yè)價(jià)值觀。
(2)
(3)
(4)
(5)工作形式和勞動(dòng)結(jié)構(gòu)。員工的群體結(jié)構(gòu)和差異性。企業(yè)的組織型式和體化程度。管理職能中控制職能的比重和方式。
(6)分配方式和報(bào)酬標(biāo)準(zhǔn)。
(7)沖突的寬容度。
(8)風(fēng)險(xiǎn)承受度。
(9)系統(tǒng)的開放度。
? 企業(yè)管理模式的設(shè)計(jì)原則。
? 以工作價(jià)值觀為導(dǎo)向，從企業(yè)實(shí)際出發(fā)，是設(shè)計(jì)企業(yè)管理模式的基本原則。企業(yè)管理模式的確定。
(1)與企業(yè)文化理念層的其他要素進(jìn)行協(xié)調(diào)。
(2)建立與之相適應(yīng)的企業(yè)制度體系。
(3)接受企業(yè)管理實(shí)踐的檢驗(yàn)，并在實(shí)踐中不斷完善。
六.企業(yè)精神設(shè)計(jì)。
1.設(shè)計(jì)企業(yè)精神的原則。
設(shè)計(jì)企業(yè)精神，首先要尊重廣大員工在實(shí)踐中迸發(fā)出來(lái)的積極的精神狀態(tài)，要恪守企業(yè)
共同價(jià)值觀和最高目標(biāo)，不背離企業(yè)哲學(xué)的主要原則，要體現(xiàn)時(shí)代精神，體現(xiàn)現(xiàn)代大生產(chǎn)對(duì)員工精神面貌的總體要求。
2.企業(yè)精神的設(shè)計(jì)方法。
(1)員工調(diào)查法。
(2)典型分析法。
(3)領(lǐng)導(dǎo)決定法。
(4)專家咨詢法。
3.現(xiàn)代企業(yè)精神的原則。
我們北方車輛集團(tuán)有限公司的企業(yè)精神：創(chuàng)新奉獻(xiàn)，務(wù)實(shí)開放。
國(guó)內(nèi)外一些優(yōu)秀企業(yè)所具有的企業(yè)精神總結(jié)一些有：
(1)實(shí)事求是精神；
(2)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；
(3)開拓創(chuàng)新精神；
(4)犧牲奉獻(xiàn)精神；
(5)勇于競(jìng)爭(zhēng)精神；
(6)艱苦奮斗精神；
(7)愛崗敬業(yè)精神；
(8)追求卓越精神；
(9)感冒奉獻(xiàn)精神；
(10)超越自我精神。
七.企業(yè)道德設(shè)計(jì)。
1.企業(yè)道德規(guī)范體系的設(shè)計(jì)原則。
?
?
? 符合中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德。符合社會(huì)公德及家庭美德。突出本行業(yè)的職業(yè)道特點(diǎn)。
2.確定企業(yè)的道德的步驟和方法。
第一步，確定企業(yè)的行業(yè)性質(zhì)，事業(yè)范圍，了解本行業(yè)組織或其他企業(yè)制度的有關(guān)職業(yè)道德
要求，這是設(shè)計(jì)符合企業(yè)特點(diǎn)的道德體系的必要前提。
第二步，考察企業(yè)的每一類具體工作崗位，分析其工作性質(zhì)及職責(zé)要求，在此基礎(chǔ)上分別提
出各類崗位最主要的道德規(guī)范要求。
第三步，匯總這些崗位的道德規(guī)范，選擇出現(xiàn)頻度最高的幾條作為初步方案。
第四步，根據(jù)已經(jīng)制定的企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)精神、檢查初步方案與已有理念是否符合，有無(wú)重
復(fù)，不符合的要更正，重復(fù)則可去掉。
第五步，在管理層和員工代表中征求意見，看看是否最能反映企業(yè)事業(yè)發(fā)展對(duì)員工道德的要求，并反復(fù)推敲后確定。
3.中國(guó)企業(yè)的道德體系。
1）忠誠(chéng)。2）無(wú)私。3）勤勞。4）節(jié)儉。5）團(tuán)結(jié)。6）廉潔。7）自強(qiáng)。8）禮貌。
9）遵紀(jì)。10）守信。
八.企業(yè)作風(fēng)設(shè)計(jì)
1.企業(yè)作風(fēng)設(shè)計(jì)的“三部曲”。
?
?
?
對(duì)企業(yè)風(fēng)氣現(xiàn)狀作全面深入的考察。對(duì)企業(yè)現(xiàn)實(shí)風(fēng)氣進(jìn)行認(rèn)真區(qū)分。結(jié)合企業(yè)內(nèi)外環(huán)境，確定獨(dú)具特色的企業(yè)作風(fēng)。
第二篇：班級(jí)文化理念層設(shè)計(jì)
班級(jí)文化理念層設(shè)計(jì)
1.班級(jí)的使命
可以被模仿，不能被超越
這是我們的班級(jí)使命，起源于啤酒烤鴨的廣告詞：“一直被模仿，從未被超越”。從這句廣告詞里，我看到了一種超強(qiáng)的自信。
為什么要定義自己的班級(jí)使命，因?yàn)檫@是一種文化，只有文化的力量才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。共產(chǎn)黨的使命是解放全人類，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；佛教的使命是普度眾生；周總理的使命是為中華之崛起而讀書，迪士尼的使命是讓全世界開心，GE的使命是讓全世界亮起來(lái)。正是因?yàn)橛辛耸姑?，才讓他們更成功；正是因?yàn)橛辛耸姑?，才讓他們的效果更持久?/p>
班級(jí)的使命，可以增強(qiáng)班級(jí)的的使命感和凝聚力，樹力班級(jí)努力的目標(biāo)和奮斗的方向?？梢约屑w的力量對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體教育，以可以動(dòng)用集體的力量來(lái)教育個(gè)別同學(xué)。馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)：“不管用什么樣的勸說(shuō)，也做不到一個(gè)正確組織起來(lái)的自豪的集體所能做到的一切?！绷己玫募w氛圍是教育學(xué)生的一種無(wú)形的力量。李鎮(zhèn)西老師也曾經(jīng)講過(guò)：“集體幫助的力量是我們無(wú)可估量的?！?/p>
動(dòng)用集體的力量教育學(xué)生，無(wú)疑可以增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。讓我們?cè)诎嗉?jí)使命的照耀下生活的更幸福。
2.班級(jí)的愿景
1、實(shí)行班干---宿舍長(zhǎng)---宿舍成員負(fù)責(zé)制。任務(wù)、信息分配到宿舍，每間宿舍成員的日常情況、學(xué)習(xí)生活、紀(jì)律等由各間宿舍的舍長(zhǎng)統(tǒng)一負(fù)責(zé)，最后反饋到班委處。
2、促進(jìn)班級(jí)內(nèi)部的和諧。班委可以定期組織班級(jí)舉辦課外活動(dòng)、燒烤、生日聚會(huì)等活動(dòng)。同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中增進(jìn)感情也增加了班級(jí)的凝聚力。
3.班級(jí)的核心價(jià)值觀
以仁為基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)友誼，積極向上，寬容待人
4班級(jí)精神
班級(jí)是我家，建設(shè)靠大家
5.溝通口號(hào)
龍騰虎躍，雷霆萬(wàn)鈞，無(wú)與倫比，萬(wàn)眾一心
第三篇：企業(yè)文化理念設(shè)計(jì)(企業(yè)文化,理念,設(shè)計(jì))
企業(yè)文化理念設(shè)計(jì)(企業(yè)文化,理念,設(shè)
計(jì))
企業(yè)文化理念層設(shè)計(jì)
企業(yè)文化設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)是構(gòu)建企業(yè)的目標(biāo)文化，并以之作為今后企業(yè)文化建設(shè)的方向和標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)行企業(yè)文化理念層設(shè)計(jì)，就是按照有關(guān)的程序總結(jié)，提煉或確定理念層的各個(gè)要素并表達(dá)出來(lái)，使之構(gòu)成一個(gè)完整的理念體系。企業(yè)文化理念層的設(shè)計(jì)既是企業(yè)目標(biāo)文化設(shè)計(jì)的首要任務(wù)，又是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)和關(guān)鍵。
計(jì)企業(yè)文化理念層，應(yīng)遵循下述主要的原則。
? 實(shí)踐性原則。企業(yè)文化的理念層要素，不是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者腦海中憑空臆
造出來(lái)的，而是在借鑒企業(yè)外部先進(jìn)理念的基礎(chǔ)上對(duì)企業(yè)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論概括，是對(duì)具體實(shí)踐的升華和超越。
? 個(gè)性原則。企業(yè)自身的特殊性決定了企業(yè)在群體價(jià)值觀經(jīng)營(yíng)管理方針，思考和處理問題的方式方法，團(tuán)體風(fēng)氣等方面的特殊性，對(duì)這些特殊性總結(jié)，提煉的結(jié)果必然形成企業(yè)? 文化理念的個(gè)性特色。持久性原則。企業(yè)文化理念層是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的航標(biāo)，應(yīng)該能夠在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)具有生命活力，而不是瞬間的，短暫的“曇花”一朵。企業(yè)文化要有持久的生命力，就要求目標(biāo)企業(yè)文化的理念層設(shè)計(jì)必須站在歷史的高度，時(shí)代的高度，充分吸收當(dāng)今一切最先進(jìn)的社會(huì)思想文化觀念，而且要能夠把握社會(huì)前進(jìn)的脈搏，預(yù)見企業(yè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。
企業(yè)文化理念層的設(shè)計(jì)內(nèi)容，具體包括設(shè)計(jì)企業(yè)目標(biāo)與愿景、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)管理模
式、企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)作風(fēng)等。
一．企業(yè)目標(biāo)與愿景。
目標(biāo)是組織或個(gè)人在一個(gè)時(shí)期內(nèi)通過(guò)努力而獲得的成果。
企業(yè)目標(biāo)是指在一定時(shí)期內(nèi)，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)預(yù)期要達(dá)到的成效或結(jié)果。
1.企業(yè)目標(biāo)的設(shè)計(jì)步驟。
? 企業(yè)內(nèi)外環(huán)境和條件分析。
正如孫子所說(shuō)的“天時(shí)、地利、人和”，在設(shè)定企業(yè)目標(biāo)之前必須首先弄清楚企業(yè)所處的外部政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和文化環(huán)境等社會(huì)環(huán)境狀況，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，合作者等利益關(guān)系者的情況，以及企業(yè)自身的狀況和未來(lái)可能達(dá)到的狀況。只有對(duì)這些決定企業(yè)生存發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境有一個(gè)全面、準(zhǔn)確的把握，才能實(shí)事求是地確定實(shí)現(xiàn)的企業(yè)目標(biāo)，做到“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
? 設(shè)定企業(yè)的最高目標(biāo)與愿景。
企業(yè)的最高目標(biāo)是全體員工的共同追求，是全體員工共同價(jià)值的集中體
現(xiàn)。只有確立了最高目標(biāo)，才能夠確定整個(gè)目標(biāo)體系，確定企業(yè)的其他理念層要素。企業(yè)的奮斗目標(biāo)，往往是企業(yè)的最高決策層根據(jù)企業(yè)內(nèi)外環(huán)境條件而提出的，是主要領(lǐng)導(dǎo)者和整個(gè)決策層的戰(zhàn)略決心的集中反映。
? 設(shè)計(jì)企業(yè)的多個(gè)目標(biāo)體系。
? 方向組合：企業(yè)是社會(huì)組織任何企業(yè)的奮斗目標(biāo)都不是單一的目標(biāo)，而是在多個(gè)目標(biāo)方向上的目標(biāo)體系。
? 層次組合：按層次劃分為戰(zhàn)略目標(biāo)、管理目標(biāo)和作業(yè)目標(biāo)。
? 結(jié)構(gòu)組合：按企業(yè)組織結(jié)構(gòu)劃分為企業(yè)目標(biāo)、部門目標(biāo)和員工個(gè)人目標(biāo)。? 實(shí)踐組合：按時(shí)間劃分為長(zhǎng)期目標(biāo)、中期目標(biāo)和近期目標(biāo)。
2.企業(yè)的內(nèi)外環(huán)境和條件分析。
企業(yè)是環(huán)境的產(chǎn)物，內(nèi)外環(huán)境和條件是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的土壤。
? 企業(yè)所處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、文化環(huán)境等整個(gè)社會(huì)環(huán)境的分析。
? 產(chǎn)生和行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r分析。
? 競(jìng)爭(zhēng)者、合作者、銷售商及其他利益關(guān)系者分析。
? 企業(yè)內(nèi)部因素分析。
3.設(shè)定企業(yè)的最高目標(biāo)。
新中國(guó)成立后建立的很多國(guó)有企業(yè)，更是把國(guó)家興旺作為企業(yè)的最高目標(biāo)。如，大慶油田的“為中國(guó)人民爭(zhēng)氣”，大慶石化總廠的“愛我中華，振興石化”，天津達(dá)仁堂制藥廠的“振興中藥，造福人民”，等等。今天，許多中國(guó)的企業(yè)同樣如此，長(zhǎng)虹集團(tuán)把“產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)，民族昌盛”作為自己的最高目標(biāo)。等等。由此不難看出，成功的企業(yè)總是把對(duì)國(guó)家，社會(huì)的貢獻(xiàn)作為企業(yè)的最高目標(biāo)。只有樹立崇高的目標(biāo)，才能夠把企業(yè)組織和員工的追求聚合起來(lái)形成合力。
4構(gòu)建企業(yè)的多目標(biāo)模式。
.企業(yè)是經(jīng)濟(jì)組織，又不僅僅是經(jīng)濟(jì)組織，它還是社會(huì)組織，是社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞。企業(yè)除了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)外，同時(shí)存在著社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)動(dòng)機(jī)，因而企業(yè)肩負(fù)著一定的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)
義務(wù)。
.從單一目標(biāo)模式轉(zhuǎn)向多目標(biāo)模式。
企業(yè)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)必須根據(jù)企業(yè)的使命和最高目標(biāo)，并結(jié)合自身實(shí)際，相應(yīng)地構(gòu)建出由不同方向的奮斗目標(biāo)組成的多目標(biāo)體系。
5設(shè)計(jì)企業(yè)愿景。
.企業(yè)愿景是指企業(yè)全體員工所接受和認(rèn)同的共同愿景。
企業(yè)愿景與企業(yè)目標(biāo)既有共同點(diǎn)，又不完全相同。一方面，企業(yè)愿景在根本上講屬于企業(yè)目標(biāo)的范疇。另一方面，企業(yè)愿景同企業(yè)目標(biāo)的一般含義相比較，又有所區(qū)別。企業(yè)目標(biāo)通常是由企業(yè)決策層和管理層所制定的，較少考慮員工個(gè)人目標(biāo)；而企業(yè)愿景則是建立在員工個(gè)人愿景的基礎(chǔ)上，是個(gè)人愿景與組織愿景的有機(jī)結(jié)合，更好地體現(xiàn)了以人為本的現(xiàn)代管理思想。
.設(shè)計(jì)和建立企業(yè)愿景。
這一過(guò)程往往包括以下要點(diǎn)：
? 把個(gè)人愿景作為共同愿景的基礎(chǔ)。
?
?
? 按照自下而上的順序。反復(fù)醞釀不斷提煉和充實(shí)。注意說(shuō)服和溝通。
二．企業(yè)價(jià)值觀。
企業(yè)價(jià)值觀，又稱做企業(yè)共同價(jià)值觀或者群體價(jià)值觀。企業(yè)價(jià)值觀是在企業(yè)創(chuàng)業(yè)和成長(zhǎng)過(guò)程中形成的，為企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者和員工群體所持有的，對(duì)經(jīng)營(yíng)管理具有規(guī)范性作用的價(jià)值觀念體系。
企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)目標(biāo)定位的坐標(biāo)原點(diǎn)，也是引導(dǎo)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)以及企業(yè)一切行為的無(wú)形的地圖，因此它是構(gòu)成企業(yè)文化理念層的一個(gè)最重要元素對(duì)其他理念層要素都有很重要的影響。設(shè)計(jì)和形成企業(yè)價(jià)值觀，也就成為企業(yè)文化設(shè)計(jì)和建設(shè)的基石。
? 價(jià)值觀的構(gòu)成和作用。
價(jià)值觀包含五個(gè)要素：主題定位、規(guī)范、秩序和信念、實(shí)踐方式、價(jià)值本
為。
企業(yè)價(jià)值觀的影響因素。?
員工的個(gè)人價(jià)值觀。
企業(yè)家價(jià)值觀。
社會(huì)價(jià)值觀。
?
1)
?
?
? 企業(yè)價(jià)值觀的設(shè)計(jì)原則和步驟。設(shè)計(jì)原則。與企業(yè)最高目標(biāo)相協(xié)調(diào)。與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀相適應(yīng)。充分反映企業(yè)家價(jià)值觀。
? 與員工的個(gè)人價(jià)值觀相結(jié)合。
2)設(shè)計(jì)步驟。
? 在分析社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，根據(jù)企業(yè)的最高目標(biāo)，初步提出的核心價(jià)值觀表述并
在企業(yè)決策層以及管理層和員工代表中進(jìn)行反復(fù)的討論。
? 確定企業(yè)的核心價(jià)值觀以后，進(jìn)一步醞釀提出企業(yè)的整個(gè)價(jià)值觀體系。
? 把企業(yè)價(jià)值觀與企業(yè)文化各個(gè)層次的其他要素進(jìn)行協(xié)調(diào)，并作文字上的提煉，形成全面、準(zhǔn)確的企業(yè)價(jià)值觀表述。
? 在員工中廣泛宣講和征求意見，反復(fù)進(jìn)行修改，直到為絕大數(shù)員工理解并得到他們的支
持為止。
? 企業(yè)價(jià)值觀的更新。
企業(yè)價(jià)值觀的更新實(shí)際上就是在原有價(jià)值的基礎(chǔ)上，進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。
a.更新的前提和時(shí)機(jī)。
a)當(dāng)企業(yè)的最高目標(biāo)發(fā)生重大改變的時(shí)候。
b)當(dāng)企業(yè)所處環(huán)境發(fā)生重大變革的時(shí)候。
c)當(dāng)企業(yè)的主要業(yè)務(wù)領(lǐng)域、服務(wù)對(duì)象、管理模式等發(fā)生改變的時(shí)候。
b.更新的方法。
更新企業(yè)價(jià)值觀，首先要對(duì)企業(yè)內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行分析，找到原有價(jià)值觀與企
業(yè)新的最高目標(biāo)，社會(huì)環(huán)境以及企業(yè)運(yùn)行等不相適應(yīng)的地方；其次，在保留企業(yè)價(jià)值觀標(biāo)書中仍適應(yīng)新情況的部分的基礎(chǔ)上，按照前述價(jià)值觀設(shè)計(jì)的步驟進(jìn)行增補(bǔ)；最后，將新的企業(yè)價(jià)值觀表述與原有表述進(jìn)行對(duì)照，并通過(guò)向員工宣講和征求意見，然后最終確定。
三．企業(yè)哲學(xué)設(shè)計(jì)。
1.企業(yè)哲學(xué)的內(nèi)涵和基本問題。
企業(yè)哲學(xué)必須要回答的基本問題是“企業(yè)與社會(huì)的關(guān)系”，“企業(yè)與人的關(guān)系”等，企業(yè)的答案就是企業(yè)哲學(xué)的內(nèi)容，企業(yè)哲學(xué)屬于企業(yè)觀的一部分。
2.企業(yè)哲學(xué)的來(lái)源分析。
a)企業(yè)家自身的哲學(xué)思維，特別是其世界觀，人生觀和價(jià)值觀。
b)企業(yè)英雄模范人物和優(yōu)秀群體的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。
c)多數(shù)員工共同的哲學(xué)思維和他們的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。
d)社會(huì)公眾的世界觀，人生觀和價(jià)值觀等哲學(xué)思維及其他企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲
學(xué)。
四.企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念設(shè)計(jì)。
1.中國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)于“企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念”的眾多闡釋，主要可以概括為廣義和狹義兩類。廣義的泛指企業(yè)文化的理念層次，包括企業(yè)目標(biāo)、價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)作風(fēng)、企業(yè)管理模式等。狹義的一般是指在企業(yè)哲學(xué)和企業(yè)價(jià)值觀導(dǎo)向下，企業(yè)為實(shí)現(xiàn)最高目標(biāo)而確定的經(jīng)營(yíng)宗旨，經(jīng)營(yíng)發(fā)展原則，經(jīng)營(yíng)思路等。
2.企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的設(shè)計(jì)方法。
a)確定企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的表達(dá)范圍和重點(diǎn)。
企業(yè)首先必須確定經(jīng)營(yíng)理念的表達(dá)范圍—是強(qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)宗旨，經(jīng)營(yíng)發(fā)展原則，還是經(jīng)營(yíng)的政策方針，還是都包括在內(nèi)。
b)確定企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的表達(dá)結(jié)構(gòu)
分為外在和內(nèi)在兩個(gè)方面：內(nèi)在的經(jīng)營(yíng)理念表達(dá)方式主要是指企業(yè)的經(jīng)營(yíng)行為規(guī)范，它是對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的行為
表達(dá)。經(jīng)營(yíng)理念結(jié)構(gòu)的外在部分是企業(yè)文化理念層的內(nèi)容，而內(nèi)在部分則是制度行為層的設(shè)計(jì)內(nèi)容。
確定企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的表達(dá)內(nèi)容。
每一個(gè)企業(yè)都有自己獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念。只不過(guò)有些企業(yè)已經(jīng)升華為用詞語(yǔ)表示的格言或c)口號(hào)，而另一些企業(yè)卻還是只是表現(xiàn)為某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想、風(fēng)格或局部認(rèn)識(shí)。
3.企業(yè)宗旨的設(shè)計(jì)與更新
企業(yè)宗旨是企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念中通常都有的一個(gè)組成部分。
設(shè)計(jì)企業(yè)宗旨，一般要闡明企業(yè)增值活動(dòng)，產(chǎn)品或產(chǎn)業(yè)，客戶或市場(chǎng)，企業(yè)的貢獻(xiàn)。設(shè)計(jì)企業(yè)宗旨，是從企業(yè)內(nèi)外環(huán)境出發(fā)對(duì)企業(yè)存在使命的闡述，而當(dāng)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生變化，特別是當(dāng)自身的事業(yè)發(fā)生重大改變時(shí)，企業(yè)宗旨也隨之進(jìn)行修改或更新。
五.企業(yè)管理模式設(shè)計(jì)。.企業(yè)管理模式的類型。
從企業(yè)管理理論的發(fā)展歷史來(lái)看，大體分為經(jīng)驗(yàn)管理模式、科學(xué)管理模式和文化管理模式。
從企業(yè)管理的外在特征和領(lǐng)導(dǎo)方式出發(fā)，可以分為鯊魚式管理模式、嘎裨魚管理模式以及海豚式管理模式。
從管理職能及其關(guān)系的角度，可以分為a管理模式、c管理模式，等等。
2.企業(yè)管理模式的設(shè)計(jì)方法。
? 管理模式的影響因素分析。
企業(yè)價(jià)值觀。
工作形式和勞動(dòng)結(jié)構(gòu)。員工的群體結(jié)構(gòu)和差異性。企業(yè)的組織型式和體化程度。管理職能中控制職能的比重和方式。
分配方式和報(bào)酬標(biāo)準(zhǔn)。
沖突的寬容度。
風(fēng)險(xiǎn)承受度。
系統(tǒng)的開放度。
? 企業(yè)管理模式的設(shè)計(jì)原則。
? 以工作價(jià)值觀為導(dǎo)向，從企業(yè)實(shí)際出發(fā)，是設(shè)計(jì)企業(yè)管理模式的基本原則。企業(yè)管理模式的確定。
與企業(yè)文化理念層的其他要素進(jìn)行協(xié)調(diào)。
建立與之相適應(yīng)的企業(yè)制度體系。
接受企業(yè)管理實(shí)踐的檢驗(yàn)，并在實(shí)踐中不斷完善。
六.企業(yè)精神設(shè)計(jì)。
1.設(shè)計(jì)企業(yè)精神的原則。
設(shè)計(jì)企業(yè)精神，首先要尊重廣大員工在實(shí)踐中迸發(fā)出來(lái)的積極的精神狀態(tài)，要恪守企業(yè)
共同價(jià)值觀和最高目標(biāo)，不背離企業(yè)哲學(xué)的主要原則，要體現(xiàn)時(shí)代精神，體現(xiàn)現(xiàn)代大生產(chǎn)對(duì)員工精神面貌的總體要求。
2.企業(yè)精神的設(shè)計(jì)方法。
員工調(diào)查法。
典型分析法。
領(lǐng)導(dǎo)決定法。
專家咨詢法。
3.現(xiàn)代企業(yè)精神的原則。
我們北方車輛集團(tuán)有限公司的企業(yè)精神：創(chuàng)新奉獻(xiàn)，務(wù)實(shí)開放。
國(guó)內(nèi)外一些優(yōu)秀企業(yè)所具有的企業(yè)精神總結(jié)一些有：
實(shí)事求是精神；
團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；
開拓創(chuàng)新精神；
犧牲奉獻(xiàn)精神；
勇于競(jìng)爭(zhēng)精神；
艱苦奮斗精神；
愛崗敬業(yè)精神；
追求卓越精神；
感冒奉獻(xiàn)精神；
超越自我精神。
七.企業(yè)道德設(shè)計(jì)。
1.企業(yè)道德規(guī)范體系的設(shè)計(jì)原則。
?
?
? 符合中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德。符合社會(huì)公德及家庭美德。突出本行業(yè) 的職業(yè)道特點(diǎn)。
2.確定企業(yè)的道德的步驟和方法。
第一步，確定企業(yè)的行業(yè)性質(zhì)，事業(yè)范圍，了解本行業(yè)組織或其他企業(yè)制度的有關(guān)職業(yè)道德
要求，這是設(shè)計(jì)符合企業(yè)特點(diǎn)的道德體系的必要前提。
第二步，考察企業(yè)的每一類具體工作崗位，分析其工作性質(zhì)及職責(zé)要求，在此基礎(chǔ)上分別提
出各類崗位最主要的道德規(guī)范要求。
第三步，匯總這些崗位的道德規(guī)范，選擇出現(xiàn)頻度最高的幾條作為初步方案。
第四步，根據(jù)已經(jīng)制定的企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)精神、檢查初步方案與已有理念是否符合，有無(wú)重
復(fù)，不符合的要更正，重復(fù)則可去掉。
第五步，在管理層和員工代表中征求意見，看看是否最能反映企業(yè)事業(yè)
發(fā)展對(duì)員工道德的
要求，并反復(fù)推敲后確定。
3.中國(guó)企業(yè)的道德體系。
1）忠誠(chéng)。2）無(wú)私。3）勤勞。4）節(jié)儉。5）團(tuán)結(jié)。6）廉潔。7）自強(qiáng)。8）禮貌。
9）遵紀(jì)。10）守信。
八.企業(yè)作風(fēng)設(shè)計(jì)
1.企業(yè)作風(fēng)設(shè)計(jì)的“三部曲”。
?
?
?
對(duì)企業(yè)風(fēng)氣現(xiàn)狀作全面深入的考察。對(duì)企業(yè)現(xiàn)實(shí)風(fēng)氣進(jìn)行認(rèn)真區(qū)分。結(jié)合企業(yè)內(nèi)外環(huán)境，確定獨(dú)具特色的企業(yè)作風(fēng)。
第四篇：企業(yè)文化精神層
企業(yè)文化精神層
企業(yè)文化的精神層
企業(yè)文化的精神層又叫企業(yè)精神文化，相對(duì)于企業(yè)物質(zhì)文化和行為文化來(lái)說(shuō)，企業(yè)精神文化是一種更深層次的文化現(xiàn)象，在整個(gè)企業(yè)文化系統(tǒng)中，它處于核心的地位。
企業(yè)精神文化，是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，受一定的社會(huì)文化背景、意識(shí)形態(tài)影響而長(zhǎng)期形成的一種精神成果和文化觀念。它包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)價(jià)值觀念、企業(yè)風(fēng)貌等內(nèi)容，是企業(yè)意識(shí)形態(tài)的總和。它是企業(yè)物質(zhì)文化、行為文化的升華，是企業(yè)的上層建筑。企業(yè)價(jià)值觀
企業(yè)價(jià)值觀，是指企業(yè)在追求經(jīng)營(yíng)成功過(guò)程中所推崇的基本信念和奉行的目標(biāo)。從哲學(xué)上說(shuō)，價(jià)值觀是關(guān)于對(duì)象對(duì)主體有用性的一種觀念。而企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)全體或多數(shù)員工一致贊同的關(guān)于企業(yè)意義的終極判斷。
這里所說(shuō)的價(jià)值是一種主觀的、可選擇的關(guān)系范疇。一事物是否具有價(jià)值，不僅取決于它對(duì)什么人有意義，而且還取決于誰(shuí)在做判斷。不同的人很可能做出完全不同的判斷。如一個(gè)把判斷作為本位價(jià)值的企業(yè)，當(dāng)利潤(rùn)、效率與創(chuàng)新發(fā)生矛盾時(shí)，它會(huì)自然的選擇后者，使利潤(rùn)、效率讓位。同樣，另一些企業(yè)可能認(rèn)為企業(yè)的價(jià)值在于致富、企業(yè)的價(jià)值在于利潤(rùn)、企業(yè)的價(jià)值在于服務(wù)、企業(yè)的價(jià)值在于育人。那么，這些企業(yè)的價(jià)值觀分別可稱為“致富價(jià)值觀”、“利潤(rùn)價(jià)值觀”、“服務(wù)價(jià)值觀”、“育人價(jià)值觀”。
在西方企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，企業(yè)價(jià)值觀經(jīng)歷了多種形態(tài)的演變，其中最大利潤(rùn)價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)管理價(jià)值觀和社會(huì)互利價(jià)值觀是比較典型的企業(yè)價(jià)值觀，分別代表了三個(gè)不同歷史時(shí)期西方企業(yè)的基本信念和價(jià)值取向。
最大利潤(rùn)價(jià)值觀，是指企業(yè)全部管理決策和行動(dòng)都圍繞如何獲取最大利潤(rùn)這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的好壞。
經(jīng)營(yíng)管理價(jià)值觀，是指企業(yè)在規(guī)模擴(kuò)大、組織復(fù)雜、投資巨額而投資者分散的條件下，管理者受投資者的委托，從事經(jīng)營(yíng)管理而形成的價(jià)值觀。一般的說(shuō)，除了盡可能的為投資者獲利以外，還非常注重企業(yè)人員的自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
企業(yè)社會(huì)互利價(jià)值觀，是70年代興起的一種西方社會(huì)的企業(yè)價(jià)值觀，它要求在確定企業(yè)利潤(rùn)水平的時(shí)候，把員工、企業(yè)、社會(huì)的利益統(tǒng)籌起來(lái)開率，不能失之偏頗。
當(dāng)代企業(yè)的價(jià)值觀的一個(gè)最突出的特征就是以人為中心，以關(guān)心人、愛護(hù)人的人本主義思想為導(dǎo)向。過(guò)去，企業(yè)文化也把人才培養(yǎng)作為重要的內(nèi)容，但只限于把人才培養(yǎng)作為手段。西方的一些企業(yè)非常強(qiáng)調(diào)在職工技術(shù)訓(xùn)練和技能訓(xùn)練上投資，以此作為企業(yè)提高效率、獲得更多利潤(rùn)的途徑。這種做法，實(shí)際上是把人作為工具來(lái)看待，所謂的培養(yǎng)人才，不過(guò)是為了改進(jìn)工具的性能，提高使用效率罷了。當(dāng)代企業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)開始把人的發(fā)展視為目的，而不是單純的手段，這是企業(yè)價(jià)值觀的根本性變化。企業(yè)能否給員工提供一個(gè)適合人發(fā)展的良好環(huán)境，能否給人的發(fā)展創(chuàng)造一切可能的條件，這是衡量一個(gè)當(dāng)代企業(yè)或優(yōu)或劣、或現(xiàn)金或落后的根本標(biāo)志。德國(guó)思想家康德曾經(jīng)指出，在經(jīng)歷種種沖突、犧牲、辛勤斗爭(zhēng)和曲折復(fù)雜的漫長(zhǎng)路程之后，歷史將指向一個(gè)充分發(fā)揮人的全部才智的美好社會(huì)。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代和21世紀(jì)文明的真正財(cái)富，將越來(lái)越表現(xiàn)為人通過(guò)主體本質(zhì)力量的發(fā)揮而實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的支配。這就要求充分主義人的全面發(fā)展問題，研究人的全面發(fā)展，無(wú)論對(duì)于企業(yè)中的人，還是對(duì)全社會(huì)，都有著極其重要的意義。企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)
企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，是指企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中提升的世界觀和方法論，是企業(yè)在處理人與人（雇主與雇員、管理者與被管理者、消費(fèi)者與生產(chǎn)者、企業(yè)利益與職工利益、企業(yè)利益與社會(huì)利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、企業(yè)與企業(yè)之間的相互利益）、人與物（產(chǎn)品質(zhì)量與產(chǎn)品價(jià)值、職工操作規(guī)范、技術(shù)開發(fā)與改造、標(biāo)準(zhǔn)化、定額、計(jì)量、信息、情報(bào)、計(jì)劃、成本、財(cái)務(wù)等）關(guān)系上形成的意識(shí)形態(tài)和文化現(xiàn)象。處理這些關(guān)系中形成的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，一方面與民族文化傳統(tǒng)有關(guān)，另一方面與特定時(shí)期的社會(huì)生產(chǎn)，特定的經(jīng)濟(jì)形態(tài)與國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制有關(guān)。
企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)還與企業(yè)文化背景有關(guān)。一個(gè)企業(yè)在確立自身的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)時(shí)，必須考慮到企業(yè)文化背景對(duì)企業(yè)的影響力。外向型企業(yè)、跨國(guó)公司、企業(yè)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)，更需重視這一點(diǎn)。東西方民族文化傳統(tǒng)不同，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，從方法到理念上都存在著明顯的產(chǎn)以。英美國(guó)家的企業(yè)受其文化傳統(tǒng)影響，崇尚個(gè)人的價(jià)值--聰明的企業(yè)家、諾貝爾獎(jiǎng)得主、工資收入懸殊，技能培養(yǎng)自我負(fù)責(zé)、任意辭職或任意解雇，追求利潤(rùn)最大化。它們崇尚個(gè)人奮斗和競(jìng)爭(zhēng)。在管理中比較強(qiáng)調(diào)理性管理，強(qiáng)調(diào)規(guī)章制度，管理組織結(jié)構(gòu)、契約等。而東方文化圈的企業(yè)更強(qiáng)調(diào)人性的管理，如強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系、群體意識(shí)、忠誠(chéng)合作的作用；強(qiáng)調(diào)集體的價(jià)值--企業(yè)集團(tuán)、社會(huì)負(fù)責(zé)技能訓(xùn)練、團(tuán)隊(duì)精神、對(duì)公司的忠誠(chéng)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略以及推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的產(chǎn)業(yè)政策。一個(gè)是以理性為本，一個(gè)是以人為本，以情感為本，兩種文化傳統(tǒng)形成鮮明的對(duì)比，從而也形成兩種不同的企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。
日本在吸取中國(guó)文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上形成的日本式經(jīng)營(yíng)哲學(xué)已引起了世界的關(guān)注，這種經(jīng)營(yíng)哲學(xué)也直接影響著日本企業(yè)運(yùn)營(yíng)的績(jī)效。日本企業(yè)不僅重視硬的方面即理性主義的科學(xué)管理，而且更重視企業(yè)形成的共同目標(biāo)、共同的價(jià)值觀念、行為方式、道德規(guī)范等精神因素。
在東亞文化圈的企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中，重視集體精神的價(jià)值，每當(dāng)公司制定發(fā)展戰(zhàn)略，一定要征求公司集體的意見。在日本企業(yè)內(nèi)，雇員被放在利益相關(guān)集體的首位，客戶次之，股東則更次之。由于雇員的利益最為重要，日本公司總是設(shè)法不斷提高雇員的工資以培養(yǎng)雇員對(duì)公司集體的忠誠(chéng)。企業(yè)精神
企業(yè)精神是現(xiàn)代意識(shí)與企業(yè)個(gè)性相結(jié)合的一種群體意識(shí)。每個(gè)企業(yè)都有各具特色的企業(yè)精神，它往往以簡(jiǎn)潔而富有哲理的語(yǔ)言形式加以概括，通常通過(guò)廠歌、廠訓(xùn)、廠規(guī)、廠徽等形式形象的表達(dá)出來(lái)。
一般的說(shuō)，企業(yè)精神是企業(yè)全體或多數(shù)員工共同一致，彼此共鳴的內(nèi)心態(tài)度、意志狀況和思想境界。它可以激發(fā)企業(yè)員工的積極性，增強(qiáng)企業(yè)的活力。
企業(yè)精神作為企業(yè)內(nèi)部員工群體心理定勢(shì)的主導(dǎo)意識(shí)，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)宗旨、價(jià)值準(zhǔn)則、管理信條的集中體現(xiàn)，它構(gòu)成企業(yè)文化的基石。
企業(yè)精神源于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的實(shí)踐之中。隨著這種實(shí)踐的發(fā)展，企業(yè)逐漸提煉出帶有經(jīng)典意義的指導(dǎo)企業(yè)運(yùn)作的哲學(xué)思想，成為企業(yè)家倡導(dǎo)并以決策和組織實(shí)施等手段所強(qiáng)化的主導(dǎo)意識(shí)。企業(yè)精神集中反映了企業(yè)家的事業(yè)追求、主攻方向以及調(diào)動(dòng)員工積極性的基本指導(dǎo)思想。企業(yè)家常常以各種形式在企業(yè)組織過(guò)程中得到全方位強(qiáng)有力的貫徹。于是，企業(yè)精神又常常成為調(diào)節(jié)系統(tǒng)功能的精神動(dòng)力。
企業(yè)精神總是要反映企業(yè)的特點(diǎn)，它與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)不可分割。企業(yè)精神不僅能動(dòng)的反映與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)密切相關(guān)的本質(zhì)特征，而且鮮明的顯示企業(yè)的經(jīng)營(yíng)宗旨和發(fā)展方向的。它能叫深刻的反映企業(yè)的個(gè)性特征和它在管理上的影響，起到促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的作用。
企業(yè)的發(fā)展需要全體員工具有強(qiáng)烈的向心力，將企業(yè)各方面的力量集中到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)上去。企業(yè)精神恰好能發(fā)揮這方面的作用。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，也是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中最難把握的因素?，F(xiàn)代管理學(xué)特別強(qiáng)調(diào)人的因素和人本管理，其最終目標(biāo)就是試圖尋找一種先進(jìn)的、具有代表性的共同理想，將全體員工團(tuán)結(jié)在企業(yè)精神的旗幟下，最大限度的發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。企業(yè)精神滲透于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的各各方面和各個(gè)環(huán)節(jié)，給人以理想、以信念，給人以鼓勵(lì)、以榮譽(yù)，也給人以約束。
企業(yè)精神一旦形成群體心理定勢(shì)，既可通過(guò)明確的意識(shí)支配行為，也可通過(guò)潛意識(shí)產(chǎn)生行為，也可通過(guò)潛意識(shí)產(chǎn)生行為。其信念化的結(jié)果，會(huì)大大提高員工主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任和修正個(gè)人行為的自覺性，從而主動(dòng)的關(guān)注企業(yè)的前途，維護(hù)企業(yè)聲譽(yù)，為企業(yè)貢獻(xiàn)自己的全部力量。
從企業(yè)運(yùn)行過(guò)程中可以發(fā)現(xiàn)，企業(yè)精神具有以下基本特征：
1、它是企業(yè)現(xiàn)實(shí)狀況的客觀反映。企業(yè)生產(chǎn)力狀況是企業(yè)精神產(chǎn)生和存在的依據(jù)，企業(yè)的生產(chǎn)力水平及其由此帶來(lái)員工、企業(yè)家素質(zhì)對(duì)企業(yè)精神的內(nèi)容有著根本的影響。很難想象在生產(chǎn)力低下的條件下，企業(yè)會(huì)產(chǎn)生表現(xiàn)高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)觀念的企業(yè)精神。同樣，也只有正確反映現(xiàn)實(shí)的企業(yè)精神，才能起到指導(dǎo)企業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的作用。企業(yè)精神是企業(yè)現(xiàn)實(shí)狀況、現(xiàn)存生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式、員工生活方式的反映，這是它最根本的特征，離開了這一點(diǎn)，企業(yè)精神就不會(huì)具有生命力，也發(fā)揮不了它的應(yīng)有的作用。
2、它是全體員工共同擁有、普遍掌握的理念。只有當(dāng)一種精神成為企業(yè)內(nèi)部的一種群體意識(shí)時(shí)，才可認(rèn)作是企業(yè)精神。企業(yè)的績(jī)效不僅取決于它自身有一種獨(dú)特的、具有生命力的企業(yè)精神，而且還取決于這種企業(yè)精神在企業(yè)內(nèi)部的普及程度，取決于是否具有群體性。
3、它是穩(wěn)定性和動(dòng)態(tài)性的統(tǒng)一。企業(yè)精神一旦確立，就相對(duì)穩(wěn)定，但這種穩(wěn)定并不意味著它就一成不變了，它還是要隨著企業(yè)的發(fā)展而不斷發(fā)展的。企業(yè)精神是對(duì)員工中存在的現(xiàn)代生產(chǎn)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、文明意識(shí)、道德意識(shí)以及企業(yè)理想、目標(biāo)、思想都具有穩(wěn)定性。但同時(shí)，形勢(shì)又不允許企業(yè)以一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo)，競(jìng)爭(zhēng)的激化、時(shí)空的變遷、技術(shù)的飛躍、觀念的更新、企業(yè)的重組，都要求企業(yè)做出與之相適應(yīng)的反應(yīng)，這就反映出企業(yè)精神的動(dòng)態(tài)性。穩(wěn)定性和動(dòng)態(tài)性的統(tǒng)一，使企業(yè)精神不斷趨于完善。
4、它具有獨(dú)創(chuàng)性和創(chuàng)新性。每個(gè)企業(yè)的企業(yè)精神都應(yīng)有自己的特色和創(chuàng)造精神，這樣才能使企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理和生產(chǎn)活動(dòng)具有針對(duì)性，讓企業(yè)精神充分發(fā)揮它的統(tǒng)帥作用。企業(yè)財(cái)富的源泉蘊(yùn)藏在企業(yè)員工的創(chuàng)新精神中，企業(yè)家的創(chuàng)新體現(xiàn)在它的戰(zhàn)略決策上，中層管理人員的創(chuàng)新體現(xiàn)在他怎樣調(diào)動(dòng)下屬的勞動(dòng)熱情上，工人的創(chuàng)新體現(xiàn)在他對(duì)操作的改進(jìn)、自我管理的自覺性上。任何企業(yè)的成功，無(wú)不是其創(chuàng)新精神的結(jié)果，因而從企業(yè)發(fā)展的未來(lái)看，獨(dú)創(chuàng)和創(chuàng)新精神應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)企業(yè)的企業(yè)精神的重要內(nèi)容。
5、要求務(wù)實(shí)和求精精神。企業(yè)精神的確立，旨在為企業(yè)員工指出方向和目標(biāo)。所謂務(wù)實(shí)，就是應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，遵循客觀規(guī)律，注意實(shí)際意義，切忌憑空設(shè)想和照搬照抄。求精精神就是要求企業(yè)經(jīng)營(yíng)上高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不斷致力于企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量的提高。在現(xiàn)代強(qiáng)手如林的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，質(zhì)量和信譽(yù)是關(guān)系事業(yè)成敗的關(guān)鍵因素。一個(gè)企業(yè)要想得到長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展，永遠(yuǎn)保持旺盛的生命力，就必須發(fā)揚(yáng)求精精神。
6、具有時(shí)代性。企業(yè)精神是時(shí)代精神的體現(xiàn)，是企業(yè)個(gè)性和時(shí)代精神相結(jié)合的具體化。優(yōu)秀的企業(yè)精神應(yīng)當(dāng)能夠讓人從中把握時(shí)代的脈搏，感受到時(shí)代賦予企業(yè)的勃勃生機(jī)。在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，企業(yè)精神應(yīng)當(dāng)滲透著現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理理念、確立消費(fèi)者第一的觀念、靈活經(jīng)營(yíng)的觀念、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的觀念、經(jīng)濟(jì)效益的觀念等。充分體現(xiàn)時(shí)代精神應(yīng)成為每個(gè)企業(yè)培育自身企業(yè)精神的重要內(nèi)容?？缥幕芾?/p>
跨文化管理又稱為交叉文化管理，是指企業(yè)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)。在這一領(lǐng)域中，企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)與企業(yè)文化背景之間的相互關(guān)系顯得格外重要。西方國(guó)家早已開始了跨文化經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的研究。
隨著科技的進(jìn)步和世界經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，企業(yè)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的國(guó)際化趨勢(shì)不斷明顯。企業(yè)的跨國(guó)經(jīng)營(yíng)是工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家利用國(guó)際資源，壯大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的必由之路。企業(yè)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)、跨文化管理孕育了企業(yè)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。管理學(xué)大師彼得。德魯克說(shuō)過(guò)，跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的企業(yè)是一種多文化的機(jī)構(gòu)，其經(jīng)營(yíng)管理思想基本上是一個(gè)把政治、文化上的多樣性結(jié)合起來(lái)而進(jìn)行統(tǒng)一管理的哲學(xué)思想體系。
跨國(guó)經(jīng)營(yíng)企業(yè)面臨的是一個(gè)諸多差異之間進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，企業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境的跨文化差異是企業(yè)跨文化管理的現(xiàn)實(shí)背景。一般的說(shuō)，跨國(guó)經(jīng)營(yíng)企業(yè)所面臨的經(jīng)營(yíng)環(huán)境包括經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、法律環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境等。
文化因素對(duì)企業(yè)運(yùn)行來(lái)說(shuō)，其影響力是全方位的、全系統(tǒng)、全過(guò)程的。在跨國(guó)經(jīng)營(yíng)企業(yè)內(nèi)部，東道國(guó)文化和所在國(guó)文化相互交叉結(jié)合，東道國(guó)和所在國(guó)之間以及來(lái)自不同國(guó)家的經(jīng)理職員之間的文化傳統(tǒng)差距越大，所需求解決的問題也就越多。在跨文化管理中，形成跨文化溝通和諧的具有東道國(guó)特色的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)是至關(guān)重要的。成功的跨國(guó)經(jīng)營(yíng)企業(yè)在這方面做出了有益的嘗試。中國(guó)惠普公司探索了一種建立在東西方文化結(jié)合基礎(chǔ)上的人本管理新模式，用他們的話來(lái)說(shuō)，就是在中國(guó)文化和美國(guó)文化背景的相互交融中，不斷提高外部適應(yīng)性和內(nèi)部和諧性。共同的長(zhǎng)期戰(zhàn)略、互利、相互信任和共同管理是跨國(guó)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的基礎(chǔ)。
在新形勢(shì)下，企業(yè)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)已經(jīng)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)，進(jìn)行全球的投資以實(shí)現(xiàn)資源的有效配置，可以充分而有效的利用國(guó)際市場(chǎng)，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。我國(guó)的海外企業(yè)與國(guó)外企業(yè)在不同文化層面上的相互滲透和融合的過(guò)程中，不但要通曉東道國(guó)、所在國(guó)、當(dāng)?shù)貒?guó)情、民情，不同地區(qū)、不同民族各不相同的風(fēng)俗、文化習(xí)慣，而且還要在與不同文化背景的人打交道時(shí)，將上述跨國(guó)經(jīng)營(yíng)、跨文化經(jīng)營(yíng)的理念靈活的運(yùn)用于企業(yè)運(yùn)營(yíng)、企業(yè)談判、企業(yè)涉外交往的各個(gè)領(lǐng)域之中。
第五篇：企業(yè)文化行為層
企業(yè)文化行為層
企業(yè)員工群體行為
企業(yè)員工是企業(yè)的主體，企業(yè)員工的群體行為決定企業(yè)整體的精神風(fēng)貌和企業(yè)文明的程度，因此，企業(yè)員工群體行為的塑造是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分。
有人把企業(yè)員工的群體行為塑造簡(jiǎn)單理解為組織職工思想政治學(xué)習(xí)、企業(yè)規(guī)章制度學(xué)習(xí)、科學(xué)技術(shù)培訓(xùn)，開展文化、體育、讀書以及各種文體活動(dòng)。誠(chéng)然，這些活動(dòng)都是必要的、不可或缺的，但員工群體行為的塑造不僅僅限于此，至少還得包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容：
第一，激勵(lì)全體員工的智力、向心力和勇往直前的精神。在企業(yè)中形成一種勤于學(xué)習(xí)和善于鉆研的好風(fēng)氣，為企業(yè)創(chuàng)新做出實(shí)際的貢獻(xiàn)。
第二，把員工個(gè)人的工作同自己的人生目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)。這是每個(gè)人工作主動(dòng)性、創(chuàng)造性的源泉，它能使企業(yè)的個(gè)體產(chǎn)生組合--即超越個(gè)人的局限，發(fā)揮集體的協(xié)同作用，進(jìn)而產(chǎn)生1+1〉2的效果。它能喚起企業(yè)員工的廣泛熱情和團(tuán)隊(duì)精神，以達(dá)到企業(yè)的既定目標(biāo)。
當(dāng)全體員工認(rèn)同企業(yè)的宗旨、每個(gè)員工體驗(yàn)到在共同的目標(biāo)中有自己的一份時(shí)，他就會(huì)感到自己所從事的工作不是臨時(shí)的，權(quán)宜的，單一的，而是與自己人生目標(biāo)相聯(lián)系的。當(dāng)個(gè)人目標(biāo)和企業(yè)目標(biāo)之間存在著協(xié)同關(guān)系時(shí)，個(gè)人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力就會(huì)因?yàn)橛辛似髽I(yè)而擴(kuò)大，把這種“組合”轉(zhuǎn)變成員工的個(gè)體行為，就會(huì)有利于員工形成事業(yè)心和責(zé)任感，建立起對(duì)企業(yè)、對(duì)奮斗目標(biāo)的信念。
第三，每個(gè)員工都必須認(rèn)識(shí)到：企業(yè)文化是自己最可寶貴的資產(chǎn)，它是個(gè)人和企業(yè)成長(zhǎng)必不可少的精神財(cái)富，以積極處世的人生態(tài)度去從事企業(yè)工作，以勤勞、敬業(yè)、守時(shí)、惜時(shí)的行為規(guī)范指導(dǎo)自己的行為。
從事企業(yè)工作就象從事其他一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)一樣，必須有一種精神力量和內(nèi)在動(dòng)力去推動(dòng)。德國(guó)思想家馬克斯.韋伯把它稱之為“經(jīng)濟(jì)倫理”、“工具理性”。企業(yè)模范人物的行為
企業(yè)模范人物是企業(yè)的中堅(jiān)力量，他們的行為在整個(gè)企業(yè)行為中占有重要的地位。
在具有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)中，最受人敬重的是那些集中體現(xiàn)了企業(yè)價(jià)值觀的企業(yè)模范人物。這些模范人物使企業(yè)的價(jià)值觀人格化，他們是企業(yè)員工學(xué)習(xí)的榜樣，他們的行為常常被企業(yè)員工作為仿效的行為規(guī)范。
這些模范人物大都是從實(shí)踐中涌現(xiàn)出來(lái)，被職工推選出來(lái)的普通人，他們?cè)诟髯缘膷徫簧献龀隽送怀龅某煽?jī)和貢獻(xiàn)，因此成為企業(yè)的模范。
企業(yè)的模范行為可以分為企業(yè)模范個(gè)體的行為和企業(yè)模范群體的行為兩類。
企業(yè)模范個(gè)體的行為標(biāo)準(zhǔn)是，卓越的體現(xiàn)企業(yè)價(jià)值觀和企業(yè)精神的某個(gè)方面，和企業(yè)的理想追求相一致。在其卓越體現(xiàn)企業(yè)精神等方面取得了比一般職工更多的實(shí)績(jī)，具有先進(jìn)性。他們的所作所為離常人并不遙遠(yuǎn)，顯示出普普通通的人也能完成，可以成為人們仿效的對(duì)象。企業(yè)模范的行為總是在某一方面特別突出，而不是在所有方面都無(wú)可挑剔。所以，對(duì)企業(yè)模范不能求全責(zé)備，不能指望企業(yè)員工從某一企業(yè)模范身上學(xué)到所有的東西。
一個(gè)企業(yè)中所有的模范人物的集合體構(gòu)成企業(yè)的模范群體，卓越的模范群體必須是完整的企業(yè)精神的化身，是企業(yè)價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。企業(yè)模范群體的行為，是企業(yè)模范個(gè)體典型行為的提升，具有兩面性。因此，在各方面它都應(yīng)當(dāng)成為企業(yè)所有員工的行為規(guī)范。
企業(yè)模范可按不同的類型劃分。美國(guó)學(xué)者曾把企業(yè)模范人物劃分為共生英雄和情勢(shì)英雄兩大類。而情勢(shì)英雄又被劃分出格式英雄、引導(dǎo)式英雄、固執(zhí)式英雄和圣牛式英雄四類。他們所說(shuō)的共生英雄，是指優(yōu)秀的企業(yè)創(chuàng)建者，共生英雄是企業(yè)模范中的最高層次，因?yàn)樗麄儾粌H建立了企業(yè)組織，而且還締造了一個(gè)能使他們生存并將個(gè)人的價(jià)值觀付諸實(shí)踐--改變公司經(jīng)營(yíng)方式的企業(yè)理念，且這種企業(yè)理念的影響力不斷的被擴(kuò)大。
從企業(yè)模范行為的類型上劃分，可分為領(lǐng)袖型、開拓型、民主型、實(shí)干型、智慧型、堅(jiān)毅型、廉潔型。
領(lǐng)袖型企業(yè)模范具有極高的精神境界和理想追求，有整套符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的價(jià)值觀念體系。開拓型企業(yè)模范永不滿足現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新、銳意進(jìn)取，不斷開創(chuàng)新領(lǐng)域，敢于突破新水平。他們具有創(chuàng)新意識(shí)，自身充滿創(chuàng)新的活力和競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。民主型企業(yè)模范善于處理人際關(guān)系，善于發(fā)揮大家的聰明才智、集思廣益，能把許多小股力量凝聚成無(wú)堅(jiān)不摧的巨大力量。實(shí)干型企業(yè)模范總是埋頭苦干、默默無(wú)聞，數(shù)十年如一日貢獻(xiàn)出自己的全部力量。智慧型企業(yè)模范知識(shí)淵博、思路開闊、崇尚巧干、常有錦囊妙計(jì)，好點(diǎn)子層出不窮。堅(jiān)毅型企業(yè)模范越是遇到困難干勁越足，越是危險(xiǎn)越能挺身而出，關(guān)鍵時(shí)刻挑大梁，百折不撓。廉潔型企業(yè)模范一身正氣，兩袖清風(fēng)，辦事公正，深得民心，為企業(yè)的文明做出表率。上述七類人的行為并不是彼此獨(dú)立的，只不過(guò)是在某方面有突出的表現(xiàn)，因此把它歸為某一類型，在現(xiàn)實(shí)生活中，不是企業(yè)模范既有某一方面的長(zhǎng)處，又有另一方面的優(yōu)點(diǎn)，常常是相互交融的。企業(yè)文化的行為層
企業(yè)文化的行為層又稱為企業(yè)行為文化。如果說(shuō)企業(yè)物質(zhì)文化是企業(yè)文化的最外層，那么企業(yè)行為文化可稱為企業(yè)文化的幔層，或稱第二層，即淺層的行為文化。見下圖：
從上圖看：第一層是表層的物質(zhì)文化；第二層是幔層的行為文化；第三層是中層的制度文化；第四層是核心層的精神文化。
企業(yè)行為文化是指企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、學(xué)習(xí)娛樂中產(chǎn)生的活動(dòng)文化。它包括企業(yè)經(jīng)營(yíng)、教育宣傳、人際關(guān)系活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。它是企業(yè)經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、精神面貌、人際關(guān)系的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)，也是企業(yè)精神、企業(yè)價(jià)值觀的折射。
從人員結(jié)構(gòu)上劃分，企業(yè)行為中又包括企業(yè)家的行為，企業(yè)模范人物的行為，企業(yè)員工的行為等。企業(yè)家行為
企業(yè)的經(jīng)營(yíng)決策方式和決策行為主要來(lái)自企業(yè)家，企業(yè)家是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的主角。企業(yè)家是工業(yè)革命后資本主義商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物。隨著生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，特別是機(jī)器化生產(chǎn)和大股份公司的迅速成長(zhǎng)，企業(yè)家隊(duì)伍日益壯大。企業(yè)家是具有卓越才能的人，他們強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期行為，不斷把利潤(rùn)進(jìn)行再投資，以發(fā)展企業(yè)。他們善于創(chuàng)新，干實(shí)事而不尚空談；有領(lǐng)導(dǎo)能力，有豐富的想象力、判斷能力和堅(jiān)韌的意志；有監(jiān)督和管理才能；有豐富的業(yè)務(wù)知識(shí)，善于把握時(shí)機(jī)做出具有戰(zhàn)略意義的重大決策和創(chuàng)新。他們目光遠(yuǎn)大，不斤斤計(jì)較眼前利潤(rùn)的多少，而是注重于對(duì)整個(gè)企業(yè)發(fā)展的全局性設(shè)想。
成功的企業(yè)家在經(jīng)營(yíng)決策時(shí)總會(huì)當(dāng)機(jī)立斷的選擇自己企業(yè)的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略目標(biāo)，并一如既往的貫徹這個(gè)目標(biāo)直到成功。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)并非一件易事，它要求企業(yè)家在制定決策時(shí)必須體現(xiàn)宏觀性、預(yù)見性、創(chuàng)新性、聯(lián)想性和韌性的統(tǒng)一。
從整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行來(lái)說(shuō)，企業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞，是一個(gè)局部，從企業(yè)本身來(lái)看，它又是一個(gè)有機(jī)的整體，有著自己的結(jié)構(gòu)與層次。作為企業(yè)家，是整個(gè)企業(yè)的統(tǒng)帥，既要決策，又要指揮。因此，企業(yè)家必須統(tǒng)觀全局。但若不分巨細(xì)，事必躬親，必會(huì)消耗企業(yè)家過(guò)多的精力而影響他對(duì)全局的決策。企業(yè)家首先要學(xué)會(huì)宏觀性的思維方式。那些具體的環(huán)節(jié)和事務(wù)，可委托他人或具體職能部門去做。只有有所不為，才能有所為。一個(gè)企業(yè)總體上的謀劃、決策，就要靠統(tǒng)帥--企業(yè)家來(lái)?yè)?dān)任。企業(yè)家的決策行為與企業(yè)命運(yùn)是休戚相關(guān)的。
軍事上把瞄準(zhǔn)一個(gè)正在前進(jìn)的目標(biāo)定位在目標(biāo)之前的那一段距離叫“提前量”，只有精確的計(jì)算提前量，射擊目標(biāo)才會(huì)準(zhǔn)確。進(jìn)行企業(yè)的決策，也應(yīng)考慮提前量的問題。美國(guó)一名著名的企業(yè)家在介紹他的成功之道時(shí)說(shuō)，“我把75%的精力放在考慮未來(lái)的事業(yè)上，只留下25%的精力處理昨天和今天的事情?！备呙鞯钠髽I(yè)領(lǐng)導(dǎo)總是處于高峰是準(zhǔn)備應(yīng)付低潮，企業(yè)的開拓方向，經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，要隨形勢(shì)而變化，在變化中求生存，求發(fā)展。因此，企業(yè)家就應(yīng)當(dāng)與新聞界、科技界、信息情報(bào)界、文化界的人士多交朋友，在社交中獲取信息。
在企業(yè)決策行為中，創(chuàng)新性是十分重要的。企業(yè)家獨(dú)立自主的經(jīng)營(yíng)企業(yè)，不僅擁有獨(dú)立的生產(chǎn)決策權(quán)--企業(yè)生產(chǎn)什么，怎樣生產(chǎn)，為誰(shuí)生產(chǎn)的基本決策權(quán)，而且要對(duì)生產(chǎn)要素進(jìn)行新的組合，要開發(fā)新產(chǎn)品，采用新工藝，開辟新市場(chǎng)，獲得新原料，建立新組織，所有這些都需要有創(chuàng)新的勇氣。
點(diǎn)擊咨詢 