第一篇：《傳播學(xué)概論》簡答論述名詞解釋

簡述題：1.信息的特征？答：1共享性，2擴(kuò)散性，3傳遞性，4擴(kuò)充性，5濃縮性，6替代性。2.拉扎斯菲爾德通過對1940年美國總統(tǒng)大選的調(diào)查，寫出了《人民的選擇》，其中提出一系列理論的 假說，這些假說都是什么？答：《人民的選擇》是拉扎斯菲爾德等人在1940年美國總統(tǒng)競選期間，圍繞大眾傳播的競選宣傳對選民 投票意向的影響所做的一項(xiàng)實(shí)證調(diào)查的研究報告，調(diào)查結(jié)果表明，在整個競選過程中間，改變了原來投 票意向的人只占8%，大部分人始終沒有改變投票意向，也就是說，大眾傳播并沒有直接左右選民投票意 向的力量，它只是眾多的影響因素之一，而且不是主要因素。研究者通過這項(xiàng)研究否定了早期魔彈論的效果觀，提出了對后來的傳播效果乃至整個傳播學(xué)研究產(chǎn)生 了重大影響的一系列理論假說。其中包括：1政治既有傾向假說（人們就選舉或其他政治問題作出的決 定，并不取決于一時的政治宣傳和大眾傳播，而是基本取決于人們已有的或迄今所持有的政治態(tài)度）2 選擇性接觸假說（指受眾并不是不加區(qū)別地對待任何傳播內(nèi)容，而是更傾向于選擇那些與自己的既有立場，態(tài)度一致或接近的內(nèi)容加以接觸）3“意見領(lǐng)袖”和“兩級傳播”理論（大眾傳播的影響并不是直 接“流”向一般受眾，而是要經(jīng)過意見領(lǐng)袖這一中間環(huán)節(jié)，即“大眾傳播，意見領(lǐng)袖，一般受眾”）4 對大眾傳播效果類型的概括（可能產(chǎn)生的三種效果：1強(qiáng)化效果2“結(jié)晶”效果3“改變”效果）3.批判學(xué)派與經(jīng)驗(yàn)學(xué)派有什么區(qū)別？ 答：批判學(xué)派和傳統(tǒng)學(xué)派在研究方法上的根本差異表現(xiàn)在：前者是哲學(xué)思辨的，后者是科學(xué)實(shí)證的。具 體地說，批判學(xué)派采用的研究方法，都直接或間接地繼承了盧卡奇的“總體性”的方法。這種方法認(rèn)為，總體不等于部分的簡單之和，總體包含著部分所沒有的東西。用總體的眼光審視傳播，才能洞察其內(nèi) 在的歷史背景與社會聯(lián)系。傳統(tǒng)學(xué)派采用的是實(shí)證方法，以“科學(xué)性”見長。問卷調(diào)查，內(nèi)容分析，控 制實(shí)驗(yàn)等研究方法，都有一個共同的特點(diǎn)：根據(jù)一項(xiàng)理論假設(shè)，去尋找有關(guān)的實(shí)際數(shù)據(jù)，然后據(jù)此進(jìn)行 定量分析，從而證明或否定這一理論假設(shè)，簡單地說，就是提出命題，定量分析，得出結(jié)論。

4.問卷調(diào)查中提問設(shè)計(jì)的原則是什么？ 答：合理性，科學(xué)性，藝術(shù)性 5.報紙的主要特點(diǎn)是什么？

答：長處：1信息容量較大2保存信息的能力強(qiáng)3受眾選擇的主動性強(qiáng)；報紙信息容量雖然受到篇幅的限 制，但可以通過擴(kuò)版增張擴(kuò)大信息容量。報紙是印刷品，易于保存和查閱。讀報的時間，讀報的方式都 任由讀者決定。短處：1傳播信息的速度不如電子傳媒，因而新聞的時效性遜于廣播電視2傳播形式缺乏圖聲并茂的電視 節(jié)目的動感，也不如以聲傳情的廣播節(jié)目來的新切3讀報需要有一定的文化程度，限制了讀者的范圍

6.傳播學(xué)與新聞學(xué)的區(qū)別是什么？

答：傳播學(xué)雖然和新聞事業(yè)的發(fā)展有著密切的聯(lián)系，但與新聞學(xué)并不存在“血緣”關(guān)系，不同之處在于 ：1傳播學(xué)重視理論研究，而新聞學(xué)重視業(yè)務(wù)研究（新聞學(xué)的研究路線是：實(shí)務(wù)-歷史-理論；傳播學(xué)的 研究路線是：多學(xué)科理論探索-對傳播實(shí)踐的調(diào)查，分析與指導(dǎo)-理論上的提高與發(fā)展）2研究方法上各 有不同（新聞學(xué)思辨型定性分析方法，傳播學(xué)采用實(shí)驗(yàn)型的定量分析方法）3研究對象雖有重合之處，但亦不盡相同（新聞學(xué)主要研究新聞傳播的內(nèi)容制作和傳播者；傳播學(xué)研究遍及傳播媒介，受眾和傳播 的全過程）傳播學(xué)和新聞學(xué)各自獨(dú)立，沒有必要也不可能彼此取代，新聞學(xué)的繼承與發(fā)展和傳播學(xué)的引入與探墳 是可以并行不悖的。

7.新聞與信息的關(guān)系是怎樣的？

答：“信息”的科學(xué)概念是由美國數(shù)學(xué)家，信息論創(chuàng)始人申農(nóng)提出的。消除或減少事物的不確定性，從 而獲得確知訊息或關(guān)于該事物的確定狀態(tài)。而訊息（或消息）則是信息的物質(zhì)載體，用以負(fù)載信息的傳 遞和交流。新聞和信息是密切相關(guān)的，新聞是信息的一種形態(tài)，是信息“大家庭”中的一個主要成員。新聞源于 信息，而又終于信息；新聞的特點(diǎn)：1新聞要求具有強(qiáng)烈的時效性2新聞要求具有完整，連續(xù)的總體性3 新聞信息要求公開傳播，為眾多的接受者所共享，是一種“大傳播”的信息4新聞帶有很強(qiáng)的主觀性，表現(xiàn)出鮮明的傾向性

8.確定樣本大小的四個因素是什么？

答：1研究總體中樣本單位之間的差異程度2課題要求的精確程度和把握程度3課題研究的時間，人力，財(cái)力及研究本身的要求4調(diào)查研究的目的和任務(wù)，以及統(tǒng)計(jì)分析方面的要求

9.簡要評價一下拉斯韋爾的“5W”理論。

答：1948年美國傳播學(xué)家拉斯韋爾提出了這個模式。由于這一模式各個五一節(jié)的第一個英語字母都是W，故稱5W模式。誰，說什么，對誰，通過什么渠道，取得什么效果這一模式的貢獻(xiàn)：它第一次比較詳細(xì)，科學(xué)地分解了傳播的過程，為什么理解傳播過程的結(jié)構(gòu)和特性提 出了具體的環(huán)節(jié)（或要素），從而使傳播研究的細(xì)化，深化成為可能。同時把5W規(guī)定為傳播學(xué)的五大研 究領(lǐng)域，為后人分門別類地深入研究開辟了廣闊的道路；第一次為傳播學(xué)構(gòu)建了一個比較完整，全面的 理論構(gòu)架，從而使傳播學(xué)的最終確立成為可能。、不足之處：直線性，即從傳播者開始，到效果結(jié)束，即沒有反饋，也看不出各個要素之間的相互作用 ；孤立性，沒有涉及傳播過程和社會過程之間的聯(lián)系，不符合實(shí)際情況。

10.語言的三個特征是什么？

答：根據(jù)波蘭學(xué)者柯日布斯基等人的研究，從語義學(xué)角度來看，語言的特性主要有以下三種：1語言是靜態(tài)的，而客觀實(shí)際是動態(tài)的2語言是有限的，而客觀實(shí)際是無限的3語言是抽繹的，“抽繹” 是指經(jīng)過選擇和舍棄而從中引出頭緒來

11.大眾傳播的受眾有什么特點(diǎn)

答：1廣泛性，大眾傳播是面向全社會公眾的傳播活動，因而決定了它擁有人數(shù)眾多的受眾，而且受眾 成員廣泛分布在各個地區(qū)，而不限于某個狹小的范圍

2混雜性，大眾傳播的受眾是復(fù)雜的，異質(zhì)的，由特點(diǎn)各異的受眾成員組成。他們表現(xiàn)出年齡，文化程 度，民族，職業(yè)，價值觀，宗教信仰等方面的不同

3分散性，大眾傳播要通過媒介工具進(jìn)行信息傳遞活動，在傳播過程中受眾與大眾傳播沒有直接的接觸，不能展開面對面的對話交流，受眾與傳播者在時間上和空間上都是分隔開的。而且，受眾分散各處，成員之間互不相識，互不聯(lián)系，處于分隔狀態(tài)。

4隱匿性，大眾傳播機(jī)構(gòu)對受眾成員既不認(rèn)識，也不了解他們的情況。即使可能了解受眾總體的一些主 要特征和愿望要求，也難以確知受從成員的個人情況。從這個角度看，廣大受眾處于隱匿的狀態(tài)。

12.傳播效果的三個層面是什么？

答：傳播效果依據(jù)其發(fā)生的邏輯順序或表現(xiàn)階段可以分為三個層面：1認(rèn)知層面上的效果，即指外部信 息作用于人們的知覺和記憶系統(tǒng)，引起人們知識量的增加和知識構(gòu)成的變化2心理和態(tài)度層面上的效果，指作用于人們的觀念或價值體系而引起情緒或感情上的變化3行為層面上的效果，即認(rèn)知和心理，態(tài)度所發(fā)生的變化通過人們的言行表現(xiàn)出來大眾傳播的社會效果也有三個層面：1環(huán)境認(rèn)知效果2價值形成與維護(hù)效果3社會行為示范效果13.傳播學(xué)誕生的條件是什么？

答：從主觀條件看，人類認(rèn)識能力有了空前提高——伴隨著封建專制時代的終結(jié)，自然科學(xué)，社會科學(xué) 都為之面目一新，并日趨“整體化”，人類對物質(zhì)世界和精神世界的了解越來越正確，各種新理論，新 學(xué)說大量涌現(xiàn)。在此背景下，對傳播現(xiàn)象，傳播活動的全面把握和系統(tǒng)，科學(xué)的認(rèn)識，終于成為可能。從客觀條件看，傳播的作用和影響高度凸現(xiàn)——工業(yè)化使整個世界連成一片，其必然結(jié)果之一是：傳 播活動日益頻繁和復(fù)雜化。特別是傳播的相對獨(dú)立化和職業(yè)化，給人類帶來一種全新的重大的沖擊。這 種沖擊，終于引起全社會對傳播現(xiàn)象，傳播活動的高度重視。總之，可能與需要相結(jié)合，催生了作為20世紀(jì)眾多新學(xué)科之一的傳播學(xué)。

14.簡述賴?yán)驄D模式的特點(diǎn)？

答：由美國學(xué)者賴?yán)驄D提出，屬于社會系統(tǒng)模式，該模式中有三個相互關(guān)聯(lián)的概念：一是“基本群體 ”，又稱初級群體，首屬群體，如家庭，鄰里，親密伙伴等，二是“更大的社會結(jié)構(gòu)”，指關(guān)系比較松 散的次屬群體，如工作單位，學(xué)校，社團(tuán)等；三是“社會總系統(tǒng)”，指民族，國家乃至世界等隸屬群體。

15.簡述馬萊茨克模式的特點(diǎn)？

答：該模式由德國學(xué)者馬萊茨克提出，屬于社會系統(tǒng)模式。它詳盡地色畫了傳播結(jié)構(gòu)的各個要素之間的 復(fù)雜互動關(guān)系，并展開了社會與傳播之間的關(guān)系。在該模式中，傳播者一方，要從大量的材料中進(jìn)行“內(nèi)容選擇”的工作，但又要承受“訊息的壓力” 和“媒介的壓力”。受傳者一方，同樣要對大量信息進(jìn)行“內(nèi)容選擇”，會受到“媒介的壓力”，而“ 感受和效果”也是雙向互動的過程.在該模式中，傳播者和受傳者都要受到三個層面的制約和影響：一是個人層面，即“自我形象”和“ 個性結(jié)構(gòu)”，二是組織層面，即傳播者的“工作環(huán)境”，包括媒介組織和工作伙伴，受傳者所在的“受 眾群體”，三是社會層面，即“社會環(huán)境”此外，該模式還展示了“傳播者”“媒介”“受傳者的反饋”，媒介與受傳者彼此“心目中的形象” 等，這些也是十分重要的。

16.簡述媒介控制形態(tài)及其相互關(guān)系。

答：每個社會文化系統(tǒng)都不可能對傳播放任自流，基本的控制形態(tài)有：

一、政治控制。集中表現(xiàn)在政府部門對傳播的限制與管理上。常見的手段有：立法、行政、操縱新 聞。

二、經(jīng)濟(jì)控制。關(guān)鍵媒介在所有權(quán)上，另外一個重要因素是廣告。

三、受眾控制。受眾對傳播的控制主要表現(xiàn)在反饋上。有直接表示意見建議的（通過信件、電話等），有間接顯示態(tài)度和看法（是否訂閱報紙、收看節(jié)目等），傳播者也主動收集公眾反應(yīng)。

四、自我控制。一是媒介組織對本機(jī)構(gòu)人員的紀(jì)律要求與行業(yè)規(guī)范，二是各類傳播從業(yè)者按照一般 的行為準(zhǔn)則和自身的職業(yè)道德對自己行為的約束。除此之處，還有一種更為廣泛、更為深遠(yuǎn)的控制——文化控制，所有的控制形態(tài)都包容在文化控制中，一切控制控制現(xiàn)象說到底都無不處在特定文化的背景下，每個社會文化系統(tǒng)都不可能對傳播放任自流。這些控制如一張潛網(wǎng)，無時無刻不影響著傳播。如在我們的生活中，剛進(jìn)入新聞界的年輕記者充滿 理想，無所顧忌，但最終會變得同老記者一樣循規(guī)蹈矩。這便是布里德所說的編輯部中的社會控制。他的研究表明，任何處于特定社會環(huán)境中的傳播媒介都擔(dān)負(fù)著社會控制的職能。而這類控制往往是一種潛 移默化、不易察覺的過程，用一個形象化的詞來概括就叫潛網(wǎng)。

17.巴斯的“雙重行動模式”的內(nèi)容是什么？答：巴斯的“雙重行動模式”是對麥克內(nèi)利把關(guān)模式的進(jìn)一步完善。巴斯認(rèn)為，信息流通中的把關(guān)環(huán)節(jié) 雖然很多，每個參與傳播的人都可以看做把關(guān)人，但最關(guān)鍵的把關(guān)人是傳播媒介。因此，他專門研究了 傳媒的把關(guān)活動，指出這是前后相連的兩個步驟或兩個階段，也就是“雙重行動”。其中的第一階段是 新聞采集，把關(guān)人主要是記者。記者根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對現(xiàn)實(shí)事件進(jìn)行取舍和提供新聞稿件。第二階段是 新聞加工，把關(guān)人主要是編輯。傳媒輸出的所有的信息，都得經(jīng)過這道重要關(guān)口，因而這一階段的把關(guān) 活動更具有決定性作用。

18.新聞工作中，如何提高可讀性？

答：1.新聞要提倡寫短句2.盡量少用或不隨意簡化專用名詞3.注意用語具體，有特定的含義，適當(dāng)多 用常見的詞4.注意少用形容詞，多用動詞；就廣播的可聽性來說，要求重視廣播中語言和音響的綜合使用，多用口語，少用書面語，做到通俗，簡明，易懂。電視新聞的可視性，則應(yīng)以視覺感覺為主，加強(qiáng)圖像直觀作用和現(xiàn)場感，并配合使用口語直接形式，形成視聽兼?zhèn)洌暽⒚木C合效果。19.四大傳媒在競爭中采取什么對策？答： 1.報刊。報刊在競爭中求生存與發(fā)展的對策是充分發(fā)揮自身信息容量大、報道范圍廣、易于保存 等方面的優(yōu)勢，借此彌補(bǔ)時效性方面無法與電子傳播媒介匹敵的不足。2.無線電廣播。廣播的競爭對策是一方面在節(jié)目安排上揚(yáng)聽覺形象之長，以簡明新聞、音樂節(jié)目 等吸引受眾，并發(fā)揮自身節(jié)目制作比電視簡單、成本低的特點(diǎn)，向?qū)诨?jié)目發(fā)展；另一方面收聽工具 已走向小型化、輕便化，更利于受眾隨時攜帶、收聽。

3.電視。電視與原有媒介的競爭中主要以集聲像之美取勝。會以豐富多彩、圖聲并茂的娛樂節(jié)目 受到觀眾青睞。20.簡述選擇性因素的三個方面？

答：1.選擇性接觸：面對著眾多的媒介信息內(nèi)容，受眾成員無法毫無選擇地被動地注意所這些內(nèi)容并對它們作出反應(yīng)。他們只能根據(jù)自己的不同特點(diǎn)、不同需求，有選擇地使用媒介。2.選 擇性理解（解釋）：這是指受眾對已被接觸和感知的大眾傳媒的信息所給予的意義，同傳播者給予的意 義是否一致，而理解的程度對于勸服來說是具有決定性的。3.選擇性記憶：受成員對自己所接觸、理 解的媒介信息，并非能全部長久地印入腦海之中，而只是有篩選地記住一部分內(nèi)容。解釋選擇性因素的觀點(diǎn)：1.認(rèn)識的連貫論（認(rèn)知不和諧理論）的解釋2.使用與滿足理論的解釋3.可獲 得性（易得性）論的解釋 21.簡述“使用與滿足”理論的發(fā)展。

答：這一理論出現(xiàn)于20世紀(jì)40年代，它從受傳者角度出發(fā)考察大眾傳播的效果。它通過分析受傳者接觸 媒介的動機(jī)或這種接觸滿足了他們的什么需求，來考察大眾傳播給人們帶來的心理和行為上的效用。它 的最大特點(diǎn)是把能否滿足受眾的需求作為衡量傳播效果的重要標(biāo)準(zhǔn)。對廣播節(jié)目的使用動機(jī)最早開展調(diào)查的是哥倫比亞大學(xué)廣播研究室的H•；赫爾卓格，最早對印刷媒 介的效用進(jìn)行考察的是B•；貝雷爾森。20世紀(jì)40年代此類研究很多，50年代這類研究進(jìn)入了停滯期，60年代這類研究的價值重新受到肯定，再次復(fù)興起來。有學(xué)者認(rèn)為，“使用與滿足”研究的效果觀強(qiáng)調(diào)的是受眾需求對傳播效果的制約，因而應(yīng)屬于“有限效 果論”，但也有學(xué)者認(rèn)為，“使用與滿足”研究指出了大眾傳播對受眾的一些基本效果，應(yīng)屬于某種“ 適度效果理論”。不管怎樣，“使用與滿足”研究以受眾為中心的視角無疑是有積極意義的。

22.“沉默的螺旋”假說和大眾傳播的輿論導(dǎo)向有什么聯(lián)系？答：大眾傳播與輿論的關(guān)系問題，是政治學(xué)，社會學(xué)和播學(xué)研究的一個歷史悠久的課題。傳統(tǒng)的政治 學(xué)和輿論學(xué)認(rèn)為，輿論是一種“社會合意”，它的產(chǎn)生是一個“問題出現(xiàn)，社會討論，合意達(dá)成”的理 發(fā)過程。在這個過程中，傳播媒介或作為“載體”，或作為“喉舌”，或作為“公眾的精神紐帶”，發(fā)揮著合理的作用。由于傳統(tǒng)的政治學(xué)和輿論學(xué)主要從政治民主的角度考慮問題，在這里，作為“民意” 的輿論自然是具有高度的正當(dāng)性和合理性的。但從社會心理學(xué)的視角來看，輿論被認(rèn)為是一種社會控制 的機(jī)制。德國女社會學(xué)家伊麗莎白•；諾爾•；諾依曼提出的“沉默的螺旋”假說，正是從這個 角度研究輿論與大眾傳播的關(guān)系，把輿論看做是一種對個人和群體具有強(qiáng)大約束力的“力量”，探討它 的形成過程，社會作用和客觀規(guī)律。

23.傳播效果研究的發(fā)展趨勢是什么？有哪些新的課題？ 答：在21世紀(jì)的今天，人類已經(jīng)進(jìn)入了一個高度信息化的時代。社會信息化和全球信息化的發(fā)展趨勢，必然會引起傳播效果研究領(lǐng)域的擴(kuò)大和研究課題的轉(zhuǎn)換。美國著名傳播學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，未來的傳播效 果研究將會是對整個信息社會的研究，除了大眾傳播的一些傳統(tǒng)課題將會繼續(xù)受到重視對，對“新傳播 技術(shù)的普及和利用所產(chǎn)生的社會的，行為的，心理的影響”將成為效果研究的重要內(nèi)容。另一位傳播學(xué)者薩爾瓦焦認(rèn)為，新媒介研究與傳統(tǒng)媒介研究對“效果”和“影響”的把握上是不同的。具體地說，傳統(tǒng)的研究主要是從個人態(tài)度或行動變化的角度考慮問題；而由于新媒介的使用本身就意味 著個人生活和行為方式的變化，其普及過程所需時間又極為短暫，因此，傳播學(xué)者所直接面臨的，是新 技術(shù)，新媒介所引起的社會變化和宏觀效果問題。新課題研究應(yīng)包括：1新媒介與傳統(tǒng)媒介的相互關(guān)系2社會生活和行為方式的變化3“住處溝”“知識溝 ”與社會平等4信息泛濫的社會結(jié)果5信息社會中的社會病理

24.電腦聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)的大眾傳播意味著什么？

答：電腦聯(lián)網(wǎng)業(yè)即構(gòu)成對傳統(tǒng)的大眾傳媒的挑戰(zhàn)和沖擊，又為大眾傳媒的發(fā)展提供新的機(jī)遇：總體來看，電腦聯(lián)網(wǎng)業(yè)的興起和發(fā)展，給大眾傳媒帶來巨大的市場競爭壓力。作為信息高新科技產(chǎn)物的 國際互聯(lián)網(wǎng)，具有先進(jìn)性，互動性

論述題：

1.大眾傳播的一般性功能有哪些？

答：傳播的一般性功能分為兩個層次：一是從心理學(xué)的角度分析傳播的個人（個體）功能，二是從社會 學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)及政治學(xué)的角度分析傳播的社會功能。前者涉及的范圍多半屬于人際傳播，后者則專指大眾 傳播的社會功能。大眾傳播的四大社會功能是拉斯韋爾提出的：1環(huán)境監(jiān)測的功能，即大眾傳播具有的傳播各種新聞和信 息，為人們提供決策和行動的依據(jù)的社會功能2社會協(xié)調(diào)功能，即大眾傳播通過對新聞信息的選擇，解 釋和評論所實(shí)現(xiàn)的社會整合功能3文化傳遞功能，即大眾傳播承擔(dān)的傳遞知識，經(jīng)驗(yàn)，價值觀的教育功 能4由賴特提出的大眾傳播的娛樂功能。2.控制論模式有什么優(yōu)勢和不足？

答：控制論模式：以控制論為指導(dǎo)思想的傳播過程模式。變“單向直線性”為“雙向循環(huán)性”，引入了 “反饋”機(jī)制?？刂普撃Ｊ阶儭皢蜗蛑本€性”為“雙向循環(huán)性”，引入了“反饋”的機(jī)制，從而更客觀、更準(zhǔn)確地反 映了現(xiàn)實(shí)的傳播過程。1.容易使人產(chǎn)生錯覺，似乎各“傳播單位”之間傳、受的地位、機(jī)會完全平等。2.循環(huán)性的表述，也會引起誤解。錢性模式的缺陷只改正了一半。

3.“知識溝理論”的內(nèi)容是什么？如何評價？答：“知識溝”理論是1970年美國傳播學(xué)家蒂奇諾等人在一系列實(shí)證研究的基礎(chǔ)上提出的一種理論假說.這一理論認(rèn)為：由于社會經(jīng)濟(jì)地位高者經(jīng)常能比社會經(jīng)濟(jì)地位低者更快地獲得信息，因此，大眾媒介 傳送的信息越多，這兩者之間的知識鴻溝也就越有擴(kuò)大的趨勢。大眾傳播的信息傳達(dá)活動無論對社會經(jīng)濟(jì)地位高者還是社會經(jīng)濟(jì)地位低者都會帶來知識量的增加，但 由于社會經(jīng)濟(jì)地位高的人獲得信息和知識的速度大大快于后者，隨著時間的推移，最終結(jié)果是兩者之間 的“知識溝”不斷變寬，差距不斷擴(kuò)大。4.概述“議程功能設(shè)臵”假說？

答：麥庫姆和肖發(fā)現(xiàn)，在選民對當(dāng)前重要問題的判斷與大眾傳媒反復(fù)報道和強(qiáng)調(diào)的問題之間，存在首一 種高度的對應(yīng)關(guān)系。大眾傳媒作為大事加以報道的問題，同樣也作為“大事”反映在公眾的意識當(dāng)中； 傳媒給予的強(qiáng)調(diào)越多，公眾對該問題的重視程度也越高。麥庫姆和肖認(rèn)為大眾傳播具有一種設(shè)定社會公 共事務(wù)“議事日程”的功能，傳媒的新聞報道和信息傳達(dá)活動以賦予各種“議題”不同程度的顯著性的 方式，影響著人們對周圍世界的“大事”及其重要性的判斷。

特點(diǎn)：⑴傳播效果分為認(rèn)知、態(tài)度和行動三個層面?！白h程設(shè)臵功能”假說的著眼點(diǎn)是這個過程的 最初階段，即認(rèn)知層面上的效果。⑵“議程設(shè)臵功能”假說所考察的，是作為整體的大眾傳播具有較長時間跨度的一系列報道所產(chǎn)生 的中期的、綜合的、宏觀的社會效果。⑶“議程設(shè)臵功能”理論暗示了一種媒介觀，即傳播媒介是從事“環(huán)境再構(gòu)成作業(yè)”的機(jī)構(gòu)。即傳 播媒介對外部世界的報道不是“鏡子”式的反映，而是一種有目的的取舍選擇活動。議程設(shè)臵功能是在李普曼“擬太環(huán)境”以及拉斯韋爾關(guān)于傳播的“環(huán)境監(jiān)視功能”概念的基礎(chǔ)上，通過實(shí)證研究提出的一個理論假說。它的概念不斷趨于細(xì)致化和明確化：⑴“議程設(shè)臵功能”的作用機(jī)制趨于明確化。學(xué)者們從三角度考察大眾傳播“議程設(shè)臵功能”作用 機(jī)制：認(rèn)知模式、顯著性模式、優(yōu)先順序模式。⑵對“議題”不同類型進(jìn)行較深入的研究。⑶分析不同媒體“議程設(shè)臵”的不同特點(diǎn)。（填空）如報紙的“議程設(shè)臵”對較長期的“議題重要 性順序排列”影響較大，而電視的“熱點(diǎn)化效果”比較突出。不足：它只強(qiáng)調(diào)了傳播媒介“設(shè)臵”或形成社會議題的一面，而沒有涉及反映社會議題的一面。盡管從一般意義上來說媒介的“議程設(shè)臵功能”是強(qiáng)大的，但也不能把它的效果絕對化。

5.概述傳播的五個層次？

答：人類傳播主要有五個傳播層次或類型：自我傳播，人際傳播，群體傳播，組織傳播和大眾傳播。自我傳播是指每個人本身的自我信息溝通，集中反映了人的神經(jīng)生理和心理機(jī)制的反饋現(xiàn)象。人際傳播有廣義和狹義之分，狹義指個人與個人之間面對面的信息交流，亦稱親身傳播，包括利用電話，書信等媒介協(xié)助進(jìn)行的傳播；廣義包括群體傳播和組織傳播在內(nèi)，形成了親身，群體，組織三個人際 傳播的層次。組織傳播的方式主要有自上而下，自下而上和橫向傳播三種大眾傳播是指通過現(xiàn)代化的傳播媒介，對極其廣泛的受眾進(jìn)行的信息傳播活動；特點(diǎn)：1它需要借助特 定的傳播媒介傳遞信息，這些媒介的特性各不相同2大眾傳播所傳遞的信息是公開的，面向社會牟，受 眾則是大量的，匿名的，各不相干的3大眾傳播基本上是信息的單向流動，來自受眾的信息反饋是有限的，滯后的4現(xiàn)代科技特別是電子技術(shù)的飛速發(fā)展，使大眾傳播的信息傳遞更為快捷與廣泛5大眾傳播的內(nèi)容多半是由組織（傳播機(jī)構(gòu)）和職業(yè)傳播者所發(fā)布的，而不是由個人發(fā)出的。詞解釋

1.反饋：傳播過程中受傳者對收到的信息所作的反應(yīng)，獲得反饋訊息是傳播者的意圖和目的，發(fā)出反饋是受傳者能動性的體現(xiàn)。

2.“兩級傳播”理論：拉扎斯菲爾德等人根據(jù)伊里調(diào)查的發(fā)現(xiàn)，對傳播過程作了這樣一種推測：大眾傳播的影響并不是直接“流”向（作用于）一般受眾，而是要經(jīng)過意見領(lǐng)袖這一中間環(huán)節(jié)，即“大眾傳播-意見領(lǐng)袖-一般受眾”這就是“兩級傳播”概念產(chǎn)生的依據(jù)。1962年，美國社會學(xué)家羅杰斯對農(nóng)村中新事物的采納和普及過程進(jìn)行了深入的調(diào)查研究。這項(xiàng)研究的成果之一，是把“兩級傳播”理論發(fā)展成“多級”或“N級傳播”理論。3.傳播流程：由大眾傳媒發(fā)出的信息，經(jīng)過各種中間環(huán)節(jié)，流向傳播對象的社會過程。

4.抽樣調(diào)查法：指從研究對象的全部單位中抽取一部分單位進(jìn)行考察和分析，并用這部分單位的數(shù)量特征去推斷總體的數(shù)量特征的一種調(diào)查方法。其中，被研究對象的全部單位稱為“總體”；從總體中抽取出來，實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究的那部分對象所構(gòu)成的群體稱為“樣本”。在抽樣調(diào)查中，樣本數(shù)的確定是一個關(guān)鍵問題。抽樣的方式，有隨機(jī)抽樣和非隨機(jī)抽樣兩大類。

5.模式：一種簡潔地表現(xiàn)“理論”的手段。基本類型：文字模式，圖像模式（最常用的模式），數(shù)學(xué)模式

6.受眾：社會信息傳播的接受者群體的總稱，是傳播過程的要素之一。大眾傳播的受眾是對報刊讀者，廣播聽眾和電視觀眾的總稱。在大眾傳播活動中，受眾起著舉足輕重的作用。受眾不僅是大眾傳播信息到達(dá)的目的地，而且也是媒介信息的積極主動的“覓信者”。同時，受眾還是大眾傳播過程的反饋信息源。

7.媒介：原義為中間物，傳導(dǎo)體，手段，工具等。在傳播學(xué)中，是指擴(kuò)大人類信息交流能力的傳播中介物。媒介包括個人之間進(jìn)行信息交流的中介物（如電話）和用于向社會公眾進(jìn)行公開傳播的工具（如報刊）。隨著國際互聯(lián)網(wǎng)的崛起，又出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)這新一媒介。8.“兩面提示”：在提示自已一方觀點(diǎn)或有利材料的同時，也以某種方式提示對立一方的觀點(diǎn)或不利于自己的材料。9.“把關(guān)”：傳播學(xué)奠基人盧因有關(guān)群體傳播的研究中提出，指在信息的流通與循環(huán)網(wǎng)絡(luò)中，對信息進(jìn)行篩選與過濾，抑制與疏導(dǎo)的環(huán)節(jié)。通俗地講，是傳播者站在自己的立場和視角上，對信息進(jìn)行篩選與過濾的傳播行為。凡有這種把關(guān)行為的人就叫做把關(guān)人。

10.“魔彈論”：又稱“皮下注射理論”，這是一種有關(guān)媒介具有強(qiáng)大效果的觀點(diǎn)。它的核心內(nèi)容是：傳播媒介擁有不可抵抗的強(qiáng)大力量，它們所傳遞的信息在受傳者身上就像子彈擊中身體，藥劑注入皮膚一樣，可以引起直接速效的反應(yīng)；它們能夠左右人們的態(tài)度和意見，甚至直接支配他們的行動。

11.符號：一般含義是指字母，電碼，話語，文字，數(shù)學(xué)和化學(xué)符號等東西；符號的定義是：一切能夠作為某一事物標(biāo)志，表示該事物的意義的東西。符號活動為人類所獨(dú)有。符號最基本的特點(diǎn)在于它的“指說性”，即符號不是事物本身，而是指說事物的標(biāo)志。換言之，是以特定的符號形式反映事物的概念和意義。符號的抽象能力遠(yuǎn)勝于信號。

12.意見領(lǐng)袖：活躍在人際傳播網(wǎng)絡(luò)中，經(jīng)常為他人提供信息，觀點(diǎn)或建議，并向他人施加個人影響的人物。意見領(lǐng)袖作為媒介信息及其影響的中繼和過濾環(huán)節(jié)，對大眾傳播效果產(chǎn)生重要的作用。這一概念是拉扎斯菲爾德等人在《人民的選擇》中提出的。特征：1與被影響者一般處于平等關(guān)系而不是上下級關(guān)系2并不集中于特定的群體或階層3意見領(lǐng)袖的影響力一般分為“單一型”和“綜合型”4意見領(lǐng)袖社交范圍廣，擁有較多的信息渠道，對大眾傳播的接觸頻度高，接觸量大。3.大眾傳播功能失調(diào)：美國社會學(xué)家默頓提出了與“功能”相對的“功能失調(diào)”這一重要概念。它是指不利于一個特定體系的適應(yīng)或調(diào)整的，可以觀察到的結(jié)果。在大眾傳播中，在一定條件下，如被社會集團(tuán)或個人濫用時，某些傳播功能會受到損害而產(chǎn)生消極的負(fù)面后果，這就是傳播的功能失調(diào)。（功能和功能失調(diào)，顯功能和隱功能，是兩組不同的概念，前者著重表明它們對社會體系有利還是不利，后者則強(qiáng)調(diào)它們能否被社會成員所認(rèn)識和是否社會成員所期望的。）

14.傳播：含義較廣，如交流，溝通，通訊，交際，交往等，基本意思是“與他們建立共同的意識”。在傳播學(xué)中被定義為：傳播是帶有社會性，共同性的人類信息交流的行為和活動。

15.內(nèi)容分析法：是一種對于傳播內(nèi)容進(jìn)行客觀，系統(tǒng)和定量的描述的研究方法。其實(shí)質(zhì)是對傳播內(nèi)容所含信息量及其變化的分析，即由表征的有意義的詞句推斷出準(zhǔn)確意義的過程。內(nèi)容分析的過程是層層推理的過程。內(nèi)容分析的種類可歸納為：實(shí)用語義分析，語義分析和符號載體分析。內(nèi)容分析的研究模式有推理模式和比較模式兩類。16.社會責(zé)任論：報刊的社會責(zé)任理論是對報刊自由主義理論的改良，發(fā)展和完善。它主張傳播媒介在享有充分自由的前提下，在社會為它提供自由保障的環(huán)境中，還應(yīng)主動地，積極地承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。即在沒有“他律”的情況下，應(yīng)自覺的進(jìn)行“自律”

17.休眠效果：即“睡眠者效果”，這是由霍夫蘭提出的用來解釋可信性效果變化的一個概念。根據(jù)艾賓豪斯的忘卻曲線原理，人腦對信息的記憶量隨時間的推移逐漸減少，而忘卻是從信息的次要屬性開始的。也就是說，由高可信度信源或低可信度信源發(fā)出的信息，由于人們對信源的信任感不同，其說明效果可能會分別大于或小于信息內(nèi)容本身的說服力。而隨著時間的推移，人們對信源與信息內(nèi)容相聯(lián)系的記憶會逐漸淡漠。這時，由信源居于主導(dǎo)地位的可信性效果趨于減弱或者消失，內(nèi)容本身的說服力才能較為完全地發(fā)揮出來。這種現(xiàn)象表明，低可信度信源發(fā)出的信息，由于信源可信性的影響，其內(nèi)容本身的說明力不能馬上得以發(fā)揮，處于一種“睡眠”狀態(tài)，經(jīng)過一段時間，可信性的負(fù)面影響減弱或消失，其說服效果才能充分表現(xiàn)出來。

第二篇：傳播學(xué)概論名詞解釋

1.傳播：是帶有社會性、共同性的人類信息交流的行為和活動。2.傳播學(xué)：是研究人類如何運(yùn)用符號進(jìn)行社會信息交流的學(xué)科。

3.大眾傳播：是指傳播組織通過現(xiàn)代化的傳播媒介，對極其廣泛的受眾所進(jìn)行的信息傳播活動。

4.自我傳播：就是體內(nèi)傳播或人的內(nèi)向交流，是每個人本身的自我信息溝通。5.人際傳播：有廣義和狹義之分。狹義的僅指個人與個人之間面對面的信息交流，亦稱之為親身傳播，它還包括利用電話、書信等媒介協(xié)助進(jìn)行的傳播。廣義的則包括群眾傳播和組織傳播在內(nèi)，形成了親身、群體、組織三個人際傳播的層次。

6.群體傳播：即團(tuán)體傳播，有時也稱作小群體傳播。它是指人們在“群體”范圍內(nèi)進(jìn)行的信息交流活動，也是介乎人際傳播和組織傳播之間的一個信息交流層次。

7.組織傳播：是一種有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃、有一定規(guī)模的信息交流活動，即由各種相互依賴關(guān)系結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)，為應(yīng)付環(huán)境的不確定性而進(jìn)行信息交流的過程。

8.傳播過程：即傳播現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)、要素和各個要素之間的關(guān)系。

9.理論：是對客觀規(guī)律的表達(dá)，指經(jīng)過概括、系統(tǒng)化的一組相互關(guān)系的命題和結(jié)論。

10.模式：是一種簡潔地表現(xiàn)“理論”的手段，指再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的一種理論性的、簡化的形式。

11.拉斯韋爾模式：傳統(tǒng)的線性模式中最具代表性者之一，又叫5W模式，是由美國學(xué)者拉斯韋爾于1948年提出來的。按其觀點(diǎn)，傳播的過程可分解為：傳者、受者、信息、媒介四大要素，再加上效果成為五大環(huán)節(jié)。12.“2+4定律”：這是“傳播單位”思想的主要內(nèi)容。兼有傳者和受者這兩種身份及發(fā)信、受信、編碼、譯碼這四種功能。

13.編碼：即認(rèn)知一表述過程，是把看到、聽到、想到的意思，化作符號，這個過程也叫“符號化”。

14.譯碼：可稱表述一理解過程，就是把符號還原成意思，也叫符號讀解過程。15.反饋：本是電子工程學(xué)的概念。在傳播過程研究中，指傳播過程中的受者對收到的信息所做出的反應(yīng)。16.傳播學(xué)研究的“定量化”：是指在傳播學(xué)研究中對傳播活動和傳播現(xiàn)象采用數(shù)量化的研究設(shè)計(jì)和分析手段叫定量化。

17.抽樣調(diào)查法：是傳播學(xué)的研究方法之一。指的是從研究對象的全部單位中抽取一部分單位進(jìn)行考察和分析，并用這部分單位的數(shù)量特征去推斷總體的數(shù)量特征的一種調(diào)查方法。

18.分層隨機(jī)抽樣：隨機(jī)抽樣的形式之一，又稱為“類型隨機(jī)抽樣”，是一種將總體單位按其屬性特征先分為若干層，然后在各層中按隨機(jī)原則抽取樣本的隨機(jī)抽樣形式。

19.問卷調(diào)查法：問卷是指為進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的調(diào)查而編制的，由一組有機(jī)聯(lián)系的提問所構(gòu)成的表格。

20.內(nèi)容分析法：是傳播學(xué)研究的基本方法之一，是文獻(xiàn)研究的一種類型，是對印刷文字、影片、廣播、電視等傳媒中的顯性內(nèi)容進(jìn)行客觀、系統(tǒng)和定量描述的一項(xiàng)研究技術(shù)。這種方法具有如下特點(diǎn)：客觀性、統(tǒng)統(tǒng)性定量性、顯性內(nèi)容。

21.控制實(shí)驗(yàn)法：是指根據(jù)一定的研究目的，選擇一組研究對象，人為地改變和控制某些因素，然后觀察其后果的一種科學(xué)研究方法。它包括四個基本要素：實(shí)驗(yàn)者、實(shí)驗(yàn)變量、實(shí)驗(yàn)對象、實(shí)驗(yàn)觀測。

22.實(shí)驗(yàn)室控制：即在某種嚴(yán)格指定與控制的人工環(huán)境中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。

23.實(shí)地實(shí)驗(yàn)：指在不是冤家不聚頭生活中進(jìn)行的只控制部分條件的實(shí)驗(yàn)。24.等距隨機(jī)抽樣：是一種將總體各單位按某一標(biāo)志順序排列，按一定間隔距離抽取樣本的隨機(jī)抽樣形式。

25.游戲說：英國心理學(xué)家斯蒂芬森力圖用“游戲說”去解釋個人的傳播行為。26.個人社會化：指大眾傳播通常能夠潛移默化地使個人接受或者認(rèn)同社會公認(rèn)的價值觀念和行為規(guī)范，從而使個人和社會取得協(xié)調(diào)一致。

27.環(huán)境監(jiān)測功能：指通過傳播客觀、準(zhǔn)確地反映現(xiàn)實(shí)社會的真實(shí)情景，了解足以影響社會進(jìn)程的機(jī)遇或者威脅，作為人們決策或付之行動的依據(jù)。

28.社會協(xié)調(diào)功能：指大眾傳播媒介通過對信息的選擇、解釋和評論，把社會各個部分聯(lián)系起來，協(xié)調(diào)一致，事例為一個有機(jī)的整體，并對社會周圍的環(huán)境做出有效的回應(yīng)，把人們的視線集中到適應(yīng)當(dāng)前情況的最生要的事件或事情上來。

28.麻醉精神的功能失調(diào)：大大小小的傳媒給人們帶來的訊息，其數(shù)量之多已達(dá)到令人難以招架的地步。而且人們花費(fèi)許多時間從事這種視聽活動，自以為已經(jīng)充分了解了周圍的社會，實(shí)際上他們已沒有多少機(jī)會直接投身社會活動，與社會的關(guān)系反而日趨疏遠(yuǎn)和冷漠了。

29.工具說：是關(guān)于傳播的個人功能的一種理論。即使是最明顯的自我意識的傳播也往往具有作為工具使用的目的。

30.控制研究：專門考察傳播者及其活動特征，揭示傳播者同所處時代與社會之間關(guān)系的研究，是傳播學(xué)理論探討中的一個主要領(lǐng)域。

31.把關(guān)：傳播過程中，傳播者對信息進(jìn)行篩選與過濾的行為?！鞍殃P(guān)”：傳播學(xué)奠基人盧因有關(guān)群體傳播的研究中提出，指在信息的流通與循環(huán)網(wǎng)絡(luò)中，對信息進(jìn)行篩選與過濾，抑制與疏導(dǎo)的環(huán)節(jié)。通俗地講，是傳播者站在自己的立場和視角上，對信息進(jìn)行篩選與過濾的傳播行為。凡有這種把關(guān)行為的人就叫做把關(guān)人。

32.政府控制：指政府出于直接維護(hù)自身統(tǒng)治、保障政權(quán)穩(wěn)固或捍衛(wèi)大眾整體利益的動機(jī)，通過立法、行政、操縱新聞等手段，對傳播所施加的約束。

33.文化控制：是一種比各種控制形式都更為廣泛和深遠(yuǎn)的控制形式，它包含了一政治控制、經(jīng)濟(jì)控制、受眾控制、自我控制等各種控制形式。

34.潛網(wǎng)：任何處于特定社會環(huán)境中的傳播媒介擔(dān)負(fù)的一種潛移默化、不易察覺的社會控制的職能，也即編輯部中的社會控制。

35.社會責(zé)任論：是為彌補(bǔ)報刊的自由主義理論的缺陷，修正其弊端提出的一種報刊理論，這咱理論主張傳播媒介在享有充分自由的前提下，在社會為其提供自由保障的環(huán)境中，還應(yīng)積極地、主動地承擔(dān)起相應(yīng)的社會責(zé)任。36.《權(quán)力的媒介》：著重考察“新聞媒介在人類事務(wù)中的作用”，分析各種權(quán)力集團(tuán)對媒介的操縱、利用與控制。

37.內(nèi)容分析法：是一種研究方法，它是對傳播內(nèi)容進(jìn)行客觀、系統(tǒng)和定量分析與描述的一種方法。

38.語義信息：是指語法信息對觀察者或接受者所具有的意義。

語用信息：是指語法信息對觀察者所具有的價值和效用，能否滿足觀察者的某種需要。

39.信息量低：是指社會的信息流量低于社會需求，以致難以滿足機(jī)制的需要，更不能促其發(fā)展。

40.信息超量：信息流通超過了受眾的需要和接受能力，或者是超過了社會的需求。

41.編碼：把訊息或消息轉(zhuǎn)化為適宜于傳播和能夠使接受者接納和理解的各種符號。

42.譯碼：是指信息接受者把符號重新還原成為訊息，以便得出它的含義。43.中間性反應(yīng)：受者收到符號后，懂得其意義并把它還原為訊息所產(chǎn)生的某種反應(yīng)。

44.可讀性：由西方新聞界首先提出來的一個概念，是指新聞、文學(xué)作品等易于閱讀程度，即作品使讀者易于接受和了解，而留下鮮明、深刻的印象。45.符號：能夠作為某一種事物標(biāo)志的東西。

46.大眾傳播的受眾：指報刊讀者、廣播聽眾和電視觀眾，是統(tǒng)稱這些信息接受者的集合名稱

47.選擇性接觸：受眾成員根據(jù)自己的不同特點(diǎn)、不同需求、不同目的、不同興趣，有選擇地使用媒介，有傳誦地注意和接受媒介信息。

48.反饋：受傳者對傳播者所傳遞的信息做出反應(yīng)的環(huán)節(jié)，是傳播過程不可缺少的要素。

49.即時式電話詢問法：在某一節(jié)目正在播出時，打電話詢問調(diào)查對象當(dāng)時的視聽行為。

50.回憶式電話詢問法：在電話詢問中引導(dǎo)調(diào)查對象回憶前一天的活動，在回憶個人行為的基礎(chǔ)上，確定什么時候有可能聽到廣播，然后通過呼號、頻率、主持人、節(jié)目或風(fēng)格等來疼、辨認(rèn)收聽的頻道，以顯示調(diào)查對象前一天的視聽行為。

51.“靶子”理論：在西方大眾傳播研究初興之時流行的一種觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，大眾傳播的受眾是被動的、相對而言無自衛(wèi)能力的“靶子”，很容易被大眾媒介射出的“子彈”信息所擊倒。

52.社會關(guān)系論：是關(guān)于受眾的一種理論見解。以美國著名的傳播學(xué)家拉扎斯菲爾德等人的研究成果為基礎(chǔ)，著重分析受眾成員日常的社會關(guān)系對其媒介信息接收行為的影響。認(rèn)為受眾成員的種種社會關(guān)系左右著他們對媒介信息的選擇，從而制約著大眾傳播的效果。

53.渠道：在傳播學(xué)研究中，我們將傳播者和受傳者之間相互進(jìn)行信息交流和各種途徑、手段、方式，統(tǒng)稱為“渠道”。54.媒介：在傳播學(xué)研究中，我們將擴(kuò)大人類信息交流能力的傳播中介物為“媒介”。媒介包括個人與個人進(jìn)行信息交流的中介物和用于向社會公眾進(jìn)行公開、定期傳播的工具，前者稱為普通媒介，后者是大眾媒介。

55.媒介即訊息：麥克盧認(rèn)為，重要的是媒介本身，是新的傳播媒介的出現(xiàn)，因?yàn)閭鞑ッ浇橹械淖兏?，本身就會給人類社會帶來某種訊息，引起社會的某種變革。

56.熱媒介：熱媒介意味著“高清晰度”，所提供的信息明確度高，能高清晰地延伸人體的某一感覺器官，其傳播對象在信息的接受過程中參與程度低，想象力發(fā)揮程度低。

57.冷媒介：冷媒介意味著“低清晰度”，所提供信息明確度低，其傳播對象在信息的接受過程中需要發(fā)揮豐富的想象力，參與程度高。

58.樣本：從研究對象的全部單位中抽取一部分單位進(jìn)行考核和分析時，被研究對象的全部單位稱為“總體”；從總體中抽取出來，實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究的那部分對象所構(gòu)成的群體稱為樣本。

59.可讀性：指新聞、文學(xué)作品等易于閱讀的程度，即作品使讀者易于接受和了解，而留下鮮明、深刻的印象。

60.社會分類論：是從受眾角度探討大眾傳播效果的一種理論。它認(rèn)為受眾的社會關(guān)系左右他們對大眾傳播內(nèi)容的接收和反映方式，從而制約著大眾傳播的效果。

61.“兩面提示”：在提示自已一方觀點(diǎn)或有利材料的同時，也以某種方式提示對立一方的觀點(diǎn)或不利于自己的材料。

62.“魔彈論”：又稱“皮下注射理論”，這是一種有關(guān)媒介具有強(qiáng)大效果的觀點(diǎn)。它的核心內(nèi)容是：傳播媒介擁有不可抵抗的強(qiáng)大力量，它們所傳遞的信息在受傳者身上就像子彈擊中身體，藥劑注入皮膚一樣，可以引起直接速效的反應(yīng)；它們能夠左右人們的態(tài)度和意見，甚至直接支配他們的行動。

63.選擇性理解：指受眾給予已被接觸和感知的大眾傳媒的信息的意義。同傳播者給予的意義是否一致，而理解的程度對于勸服來說是具有決定的。

64.個人差異論：以刺激反映論的心理學(xué)模式為基礎(chǔ)，從行為注意的角度描述受眾，認(rèn)為不同的受眾成員對大眾傳播信息的不同的接收行為，取決于個人特性的千差萬別。

65.說服性傳播的效果：也成為傳播的說明效果，指的是受傳者的態(tài)度沿傳播者說服意圖的方向發(fā)生的變化，在這個意義上，它是一種“純效果”。

66.意見領(lǐng)袖：活躍在人際傳播網(wǎng)絡(luò)中，經(jīng)常為他人提供信息，觀點(diǎn)或建議，并向他人施加個人影響的人物。意見領(lǐng)袖作為媒介信息及其影響的中繼和過濾環(huán)節(jié)，對大眾傳播效果產(chǎn)生重要的作用。這一概念是拉扎斯菲爾德等人在《人民的選擇》中提出的。

67.異化：指人的物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)及其產(chǎn)品變成脫離生產(chǎn)者、同生產(chǎn)者相對的異己力量，并反過來統(tǒng)治生產(chǎn)者的一種社會現(xiàn)象。

68.文化霸權(quán)：指統(tǒng)治者除依賴暴力來維護(hù)社會的政治經(jīng)濟(jì)秩序之外，還必須具有意識形態(tài)上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，由此導(dǎo)致被統(tǒng)治者具有意識形態(tài)上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，由此導(dǎo)致被統(tǒng)治者在心理觀念上的順從和滿足于現(xiàn)狀，而這種領(lǐng)導(dǎo)權(quán)只能建立在統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的共同信仰上，也就是建立在統(tǒng)一的意識形態(tài)上。

69.社會文化學(xué)派：這一學(xué)派主要從社會存在和社會意識的角度研究傳播，將傳播活動臵于文化的背景中，把傳播問題同文化現(xiàn)象聯(lián)系起來考察，立足點(diǎn)在文化方面。

70.休眠效果：即“睡眠者效果”，這是由霍夫蘭提出的用來解釋可信性效果變化的一個概念。根據(jù)艾賓豪斯的忘卻曲線原理，人腦對信息的記憶量隨時間的推移逐漸減少，而忘卻是從信息的次要屬性開始的。也就是說，由高可信度信源或低可信度信源發(fā)出的信息，由于人們對信源的信任感不同，其說明效果可能會分別大于或小于信息內(nèi)容本身的說服力。而隨著時間的推移，人們對信源與信息內(nèi)容相聯(lián)系的記憶會逐漸淡漠。這時，由信源居于主導(dǎo)地位的可信性效果趨于減弱或者消失，內(nèi)容本身的說服力才能較為完全地發(fā)揮出來。

71.盧因：傳播學(xué)五大奠基人之一，原籍德國的美國社會心理學(xué)家，創(chuàng)立了群體動力學(xué)和場論，他本是一位杰出的心理學(xué)家，屬于格式塔學(xué)派，他提出了傳播過程中的把關(guān)人等概念。

72.內(nèi)容分析中語義分析：內(nèi)容分析方法的一種，這種分析方法以文字符號所含的信息意義作為分析單元，對反映特定內(nèi)容的文字符號作統(tǒng)計(jì)分析，它不局限于字面，而是根據(jù)文字所涉的語義內(nèi)容來分析。

73.比特：度量信息的單位。《數(shù)字化生存》一書的作者把它比作人體內(nèi)的DNA。

74.李普曼：美國著名新聞學(xué)家，著有《輿論學(xué)》等著作，提出了現(xiàn)代人與第一手信息隔絕和擬態(tài)環(huán)境等觀點(diǎn)。

75.2+4定律：這是傳播單位思想的主要內(nèi)容。奧斯古德和施拉姆認(rèn)為，每個傳播的參加者，無論個人還是團(tuán)體，都可看做傳播單位，都兼有傳者和受者兩種身份以及發(fā)信、受信、編碼、譯碼四種功能。為方便記憶，稱之為2+4定律。

76.“推”技術(shù)：在網(wǎng)絡(luò)傳播中，大量的網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫可根據(jù)每個用戶不同的個人需要，主動為用戶“推”送出適合他的信息，從而大大節(jié)約用戶尋找信息的時間和精力。與傳統(tǒng)媒體對所有受眾一視同仁的大規(guī)模單項(xiàng)“推”送不同的是，網(wǎng)絡(luò)時代的“推”技術(shù)將使基于每個用戶各不相同的個人需要。

第三篇：美學(xué)概論 名詞解釋 簡答論述 自我總結(jié)（范文）

科學(xué)美：是自然界本身的美與和諧的特征在理論上的表現(xiàn)，包括理論美與實(shí)驗(yàn)美，通常以理論美為主。許多科學(xué)家都把科學(xué)研究過程當(dāng)成一種特殊的審美活動?？茖W(xué)未知數(shù)的揭秘能使他獲得極大的心理滿足，以致產(chǎn)生強(qiáng)烈的生理性變化。

美感： 廣義的美感是指人類的審美意識系統(tǒng)：審美能力、審美需要、審美趣味、審美理想、審美態(tài)度、審美感受等的總和；狹義的美感是指具體的審美感受，表現(xiàn)為主體在欣賞美的對象時的綜合心理反映。

崇高:主要是指對象以其粗獷、博大的感性形式、剛健的物質(zhì)力量和精神力量以及雄偉的氣勢，給人以心靈的震撼，使人驚心動魄，從而受到強(qiáng)烈的鼓舞，既而使人產(chǎn)生敬仰和贊嘆的情懷，提高、擴(kuò)大人的精神境界。

優(yōu)美：優(yōu)美是指對象以其小巧、精致、秀麗等形式特征，給人以一種和諧、平靜、舒暢的審美特征，它體現(xiàn)出對象與主體間的和諧統(tǒng)一，使人感到一種純凈的愉悅與美好，是一種令人心醉神迷的審美境界。

滑稽：主要是一種審丑的美學(xué)范疇。它通過對丑的嘲笑，來曲折表達(dá)正面的美的觀念和理想?；ǔＪ且試?yán)肅的題旨為內(nèi)容與荒唐的表現(xiàn)形式構(gòu)成“悖謬”，從而引人發(fā)笑來嘲諷丑、鞭撻丑、征服丑，并顯示實(shí)踐主體的自尊自豪、優(yōu)越勝利。

藝術(shù)美——即藝術(shù)中的審美現(xiàn)象，藝術(shù)本質(zhì)上是一種審美活動，是審美活動最高級最典型的形式。藝術(shù)美就是人創(chuàng)造、提煉的結(jié)果，是高于自然的，是人的精神、人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)和確證。

形式美:指自然、生活、藝術(shù)中各種形式因素（色彩、線條、形體、聲音等）及其有規(guī)律的組合所具有的美.特點(diǎn)：1）具有裝飾性 2）具有抽象性 3）具有象征性 4）具有獨(dú)立性 5）具有時代性6）具有普遍性

想象——想象是人們在外在對象和事物的刺激下，在頭腦中改造記憶中的表象從而創(chuàng)造新形象的精神活動過程。美的創(chuàng)造和欣賞都離不開想象。分為可造想象和創(chuàng)造想象。

自然美，是指人所生存于其中的自然界事物的美。自然美的特征，在于自然性、形式性和變易性。聯(lián)想：聯(lián)想是欣賞者由眼前的人事景的出發(fā)喚起昔日相關(guān)記憶。聯(lián)想的3個要素：欣賞者、眼前的人事景、昔日相關(guān)記憶。聯(lián)想的3種類型：接近聯(lián)想、形似聯(lián)想、對比聯(lián)想，簡答題：

1、美育：美育即審美教育，又稱美感教育或情感教育。它是借助自然美、社會美和藝術(shù)美的手段，培養(yǎng)人的正確審美觀和高尚的道德情操，提高人的審美能力，使人得到自由全面發(fā)展的特殊教育方式，1其特點(diǎn)是形象直觀，自由愉悅，潛移默化。

2、審美批評：審美批評是審美對象（比如藝術(shù)美）和審美公眾之間的橋梁，是審美主體在審美欣賞和審美創(chuàng)造活動基礎(chǔ)上，理性地探尋審美對象的審美價值以及對審美公眾的啟迪意義。

另：審美批評是在審美欣賞經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，以一定的審美價值意識為尺度，對審美對象所做的鑒賞、闡釋和評價。它是理性（認(rèn)知與倫理）參與現(xiàn)實(shí)的一種特殊的審美活動。

審美批評的對象包括審美客體、審美創(chuàng)造者和欣賞者、審美價值意

識，即審美文化。它具有以下四個特征：1.客觀制約性與主觀傾向性的融會；

2.欣賞因素與創(chuàng)造因素的兼有；3.審美情感與科學(xué)理性的結(jié)合；4.個性化的、全方位的審美評價。

3、審美趣味――指個人在審美活動和審美評價中所表現(xiàn)出來的主觀愛好和傾向。審美能力和鑒賞力是趣味的內(nèi)在方面，興趣和品味是外在表現(xiàn)。

4、孔子的美學(xué)思想

? 美善不可分，甚至是同義語。

? “里仁為美”，和有仁德的人在一起，這樣才能算是善的、好的人。（《里仁篇》）? “君子成人之美，不成人之惡”（《顏淵》）幫助和贊成別人做好事，不幫助和不贊

同別人做壞事。“如有周公之才之美”（《泰伯》）即是有周公的才和美德。這里所謂的“美”是和善、德一個意思，二者可以混同使用。

? “尊五美、屏四惡”，其中的美也和善、德一個意思，可以共同使用。

5、柏拉圖（前427－347）他提出：美的本質(zhì)就是美的理式，他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中的一切事物的美都根源于“美的理式”，即“美本身”。它是使一切事物“成其為美的那個品質(zhì)”。他認(rèn)為理式是客觀世界的根源，客觀世界并不是真實(shí)世界，而理式世界才是真實(shí)世界。

他討論了美的各種定義，溫和的天氣、漂亮的相貌，駿馬，建筑，美食等；指出了美不是恰當(dāng)，不是有用，不是善，不是視覺聽覺產(chǎn)生的快感等等。（《大希庇阿斯篇》）

6、康德(1724—1804年)

? 1.一種情感的判斷。

? 2.美具有沒有目的而又合目的性的形式。所謂沒有目的，即沒有客觀的目的，指不考慮對象的性質(zhì)和用途，與概念、利害無關(guān)。形式則能引起主觀的認(rèn)識功能和諧的自由的活動，這又是合目的性。美作為合目的性形式，不存在于現(xiàn)實(shí)對象的形式本身，而是在于審美判斷者的心境和快與不快的情感之中。

? 3.康德認(rèn)為這種快與不快的情感（美感）雖是個人的，但又具有必然的普遍有效性。

2）康德：美是“主觀判斷力說”，美是普遍的令人愉快的東西。他顛倒了因果關(guān)系，因?yàn)闁|西美才令人愉快，不是因?yàn)橛淇觳琶?。所以，美是一種趣味判斷，具有無目的而有含目的的形式。當(dāng)這種形式符合主觀認(rèn)識功能，引起他們和諧、自由的精神活動，產(chǎn)生了愉快，它才是美的論述題

美和美感的關(guān)系：美感是主體對對象的美的反映，受對象審美潛能制約。2 美感又受到人的各方面條件的影響，體現(xiàn)了人的創(chuàng)造性，因而具有社會意義。3 美感離不開美，但比美的范圍更廣闊、更豐富、更復(fù)雜。美感是創(chuàng)造美的主觀原因。4 美感與美都是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物。

在一般的審美感知中，人們對審美對象的鑒賞或許并不需要將對象本身的物理屬性搞清楚。但是，如果不是以對于自然和社會生活的一定經(jīng)驗(yàn)為前提，如果沒有關(guān)于聲、色、形的一般知識，就很難形成對美的整體感知。比如，方圓、明暗、對稱、比例和完整等觀念，就是對現(xiàn)實(shí)世界的抽象，這些內(nèi)容已經(jīng)深深滲透于感性之中。同時，人們對事物的認(rèn)識，往往也會影響到對事物的審美判斷。只有形成了具有深刻認(rèn)識能力和理解能力的智力建構(gòu)，才能使人的審美感受、尤其是對社會美和藝術(shù)品的審美感受更加深人、更加強(qiáng)烈。

然而，認(rèn)識活動畢竟不同于美感活動。在認(rèn)識活動中，智力結(jié)構(gòu)訴諸的對象是純?nèi)豢茖W(xué)的把握，是對現(xiàn)實(shí)世界的概念的認(rèn)識。而美感活動則主要是人的情感結(jié)構(gòu)直接觀照對象，在對象中直觀自身。比如，“對稱”，在科學(xué)認(rèn)識活動中，它指的是某個物體或圖形相對于某點(diǎn)或直線來說，在大小、形狀或排列上存在著一一對應(yīng)的關(guān)系。這一規(guī)律本身無所謂美丑。但是，在審美活動中，對稱在感性現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn)出來，就往往與和諧、平靜的基調(diào)聯(lián)系在一起，因此它引起美感。美感中的認(rèn)識活動也不同于一般的認(rèn)識活動，審美認(rèn)識始終離不開形象，在美感活動中的思維，主要是對意象的概括，而并不像邏輯判斷那樣進(jìn)行概念的推演

二、美的本質(zhì)

（一）美根源于人類的社會實(shí)踐

1、美是隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展的。美的根源是人的社會實(shí)踐，沒有人就無所謂美。

馬克思：“動物只是按照它所屬的那個種的尺寸和需要來建造，而人卻懂得按照任何一個種的尺度進(jìn)行生產(chǎn)，并且懂得怎樣處處都把內(nèi)在的尺度運(yùn)用到對象上去，因此，人也按照美的規(guī)律來建造。”

所謂的“尺度”有二：一是指任何一個種的尺度，即自然發(fā)展的客觀規(guī)律，二是指內(nèi)在尺度，即人的主觀目的、要求。

所以，生產(chǎn)勞動的過程就是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。

例如：在自然界中，各種動物都是以捕食另一種動物為主要的生存手段，它們的目的是為了填飽饑餓的肚子，完全沒有想到什么美味之類的。但人在擺脫了野蠻人的生活之后，在溫飽問題得到基本的解決后，開始尋找一些更好的生存和生活的享受的方式，比如他們會去研究各種事物的特性和味道，通過合適的恰當(dāng)?shù)呐浜希ê弦?guī)律性），研究出各種美味佳肴，講究色香味俱全（合目的性）。

2、美是在人類社會產(chǎn)生后才產(chǎn)生的。它不是自發(fā)的，而是在人的實(shí)踐活動中產(chǎn)生的。即勞動創(chuàng)造了美。

（1）勞動是人類最基本的、最主要的生存活動。

（2）勞動使人和客觀對象的聯(lián)系成為可能。

（3）勞動使人的本質(zhì)力量——改造自然、創(chuàng)造自然的力量——不斷提升。

（4）勞動使勞動對象或勞動成果進(jìn)入人類的視野，并進(jìn)而成為人類的觀賞對象，從而使人最初的審美意識的產(chǎn)生成為可能。

3、美是在人類的自由自覺的勞動中產(chǎn)生的。

（1）自由——合規(guī)律性，是人類對各種事物的本質(zhì)規(guī)律的準(zhǔn)確把握和利用。

（2）自覺——合目的性，指人類對自身目的的清醒認(rèn)識和準(zhǔn)確定位?！白杂伞迸c“自覺”二者相統(tǒng)一、相結(jié)合的勞動能力即人的本質(zhì)力量。

4、自由自覺的勞動成果以宜人的感性形式表現(xiàn)出來才是美的。

感性形式：是我們的感官能夠把握的事物形式。包括：事物的外形、線條、構(gòu)造、顏色、整體風(fēng)格和搭配等等。如，法律條文能夠?yàn)槿怂杏X，但其形式并不宜人，故不能說它是美的。

宜人：符合形式美規(guī)律的。

（二）美是對人的本質(zhì)力量的肯定價值P29

人的本質(zhì)力量是在認(rèn)識世界和改變世界過程中形成和發(fā)展起來的、在實(shí)踐中自由創(chuàng)造的能力。具體表現(xiàn)為理想、智慧、愿望、才能、情感等等。

美是用宜人的感性形式顯示著的人的本質(zhì)力量；或者說美的事物是顯現(xiàn)了人的本質(zhì)力量的宜人的感性事物。

當(dāng)然，這里說的“人的本質(zhì)力量”，它是有階段性和層次性的，有其現(xiàn)實(shí)性和可能性的。人的本質(zhì)力量不能毫無節(jié)制，肆無忌憚，它受到各種因素——如個人學(xué)識和整體素養(yǎng)等——的影響。

例如，同樣是做一個杯子，不同的人設(shè)計(jì)出來的杯子，它的外形、質(zhì)地、用料、顏色等等肯定是不一樣的。這是因?yàn)椴煌脑O(shè)計(jì)里蘊(yùn)藏了設(shè)計(jì)師的不同的審美情趣，不同的生活理想和不同的情感。

審美過程：

㈠ 審美的準(zhǔn)備階段：是審美主體對待客體的一種特殊的心理方式，主要表現(xiàn)為審美活動中主體特有的情感狀態(tài)。

㈡ 美感的實(shí)現(xiàn)階段：在現(xiàn)實(shí)的審美活動中，審美的準(zhǔn)備階段和美感的實(shí)現(xiàn)階段并無明確的界限。美感是現(xiàn)階段的首要活動是對對象的審美感知，??側(cè)重于知覺，伴隨著強(qiáng)烈的情感。

㈢ 活動的成果階段：審美欣賞者切身感受到了審美需要的滿足以及自己審美理想、審美趣味的實(shí)現(xiàn)。

藝術(shù)與非藝術(shù)的關(guān)系

藝術(shù)是一種社會意識形式，一種創(chuàng)造審美對象的精神生產(chǎn)。具體地說，它作為一種生產(chǎn)，是一種感性、客觀的、有目的的、對象化的實(shí)踐；作為一種精神生產(chǎn)，它是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一，是一種社會意識形式，具有能動反映性和一定的意識形態(tài)性；作為一種特殊的精神生產(chǎn)，它以創(chuàng)造審美對象、滿 足人們的審美需要作為自己特有的目的。藝術(shù)與非藝術(shù)之間的區(qū)別也在日益模糊。這種發(fā)展方向是耐人尋味的。在傳統(tǒng)文化中，貴族文化通常是從民間文化中尋求素材和靈感，然后經(jīng)過文人雅士的提煉、抽象、改造，演變?yōu)橐环N具有生命力的高雅的藝術(shù)形態(tài)，進(jìn)入高層次的正統(tǒng)主流之中。而當(dāng)今的文化發(fā)展似乎正呈現(xiàn)相反的趨向，大眾文化不僅自身在生產(chǎn)和流通的規(guī)模上超出了其他文化，而且還掠奪其他文化資源，并把這些資源最終改造成適于大眾文化邏輯的共享性的文化。大眾文化不斷地在吸收利用雅文化的各種材料，形式和主題，并將這些材料很快處理成流行的熟悉的和

易于接受的東西。如果說雅文化對民間文化的吸納是一個“陌生化”的過程，那么大眾文化對雅文化材料的吸收，則是從“陌生化”轉(zhuǎn)向“流行化”、“通俗化”。近年來中國結(jié)、唐裝的盛行，從高檔的手工藝術(shù)品到低檔廉價物品，滿足著各種消費(fèi)層次、審美層次的需求。陶吧在都市生活中的盛行也是一個例證，陶藝從神秘的藝術(shù)殿堂里走出來，讓每個人都可以親身體驗(yàn)創(chuàng)作藝術(shù)的感受，不管做出來的東西如何，重要的并不在于此，而是藝術(shù)生活化的體驗(yàn)。大眾文化的這種改造，使原先局限于少數(shù)人的文化產(chǎn)品，變成了大眾可以消費(fèi)的對象。大眾文化通過吸收雅文化的特質(zhì)，并對其加以改造和變形，以豐富自身文化的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)大眾自身的創(chuàng)造生活的愿望。

藝術(shù)與藝術(shù)品的區(qū)別

藝術(shù)品是人工制品而不是自然物。藝術(shù)品必須是人工制品，這是“藝術(shù)品”最基本的必要條件，自然物再美也不能稱為藝術(shù)品；②藝術(shù)品是精神產(chǎn)品而不是物質(zhì)產(chǎn)品。人工制品并非都是藝術(shù)品，藝術(shù)品是精神勞動的產(chǎn)品，是人的想象活動創(chuàng)造出來的精神產(chǎn)品；③藝術(shù)品主要是意象思維的結(jié)晶，而不是抽象思維的成果。藝術(shù)品與其他精神產(chǎn)品的根本區(qū)別在于它是通過藝術(shù)家的意象思維所創(chuàng)造的意象世界，來傳達(dá)人類的審美經(jīng)驗(yàn)，這是藝術(shù)獨(dú)有的審美本質(zhì)。

康德美學(xué)特點(diǎn)是什么

第一，審美是一種無利害卻又生愉快的活動，而能夠產(chǎn)生這樣一種超功利愉快的對象就是美。

第二，這種愉快被假設(shè)為像概念一樣具有普遍性。

第三，這種愉快和判斷也沒有任何具體目的。

第四，這種普遍性和必然性就只能是一種“先驗(yàn)假設(shè)前提”。也就是說，這種普遍性只能是主觀普遍性。

審美判斷實(shí)際上是主觀的，卻又在邏輯上、理論上要求普遍有效性。

.柏拉圖為美學(xué)定的調(diào)子是什么 ？

柏拉圖就為康德以前的西方美學(xué)整個地定了一個調(diào)子：美的研究，就是關(guān)于“美是什么“的研究，就是美的客觀性研究，也就是美的哲學(xué)。美學(xué)就這樣和哲學(xué)有著不解之緣。狹

義的“美的哲學(xué)”，就專指針對“美是什么”它主要集中在從古希臘到康德以前這一歷史時期。我把這個歷史時期，稱之為“美的哲學(xué)階段”

第一他確立了美學(xué)的基本問題，即“美的本質(zhì)” 問題。

第二，柏拉圖告訴我們，美學(xué)當(dāng)中“美是什么”的所指的那個“美”，不是感性具體的個別事物，而是一切“美的事物”共同具有的、因而帶有客觀普遍性的抽象形式或者抽象屬性。簡單地說，就是誰得到了它，誰就是美的。美是獨(dú)立自在的，是先于人、外于人、不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。美學(xué)的任務(wù)就是找到它。

第三，既然美是一種抽象形式或者抽象屬性，那么，對美的研究，就只能是哲學(xué)的。既然美帶有普遍性，擱誰身上誰就美，那么，美就是客觀的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。

結(jié)合美的具體現(xiàn)象，試論優(yōu)美與崇高的差異。

答案要點(diǎn)：其一，在審美對象的外在形式上，優(yōu)美表現(xiàn)為光滑、細(xì)膩、柔和、玲瓏等品質(zhì)，而崇高則表現(xiàn)為龐大、笨重、晦暗，甚至神秘等特色。

其二，在審美對象的內(nèi)部結(jié)構(gòu)上，優(yōu)美事物內(nèi)部的各部分相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一，而崇高事物內(nèi)部的各部分則相互齟齬沖突。

其三，在主體客體關(guān)系上，優(yōu)美表現(xiàn)為主客體的相互親近與和諧，而崇高則表現(xiàn)為主客體的對立和斗爭。其四，在主體的審美心理上，優(yōu)美給人的是一種單純的愉悅的快感，而崇高給人的則是一種帶有痛苦的快感，帶有壓抑性。

其五，在主體的審美心理過程上，優(yōu)美一直表現(xiàn)為靜態(tài)的愉悅，而崇高則表現(xiàn)為一種動態(tài)的轉(zhuǎn)化過程，即由痛感向快感轉(zhuǎn)化.

第四篇：適航名詞解釋 簡答論述

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

適航名詞解釋 簡答論述

1適航性：民用航空器在預(yù)定的運(yùn)行環(huán)境和使用限制條件下，能滿足最低安全標(biāo)準(zhǔn)，并能順利飛行所必須具備的品質(zhì)。

2民用航空器的適航管理：1定義：以保障民用航空器的安全性為目標(biāo)的技術(shù)管理，是政府適航部門在制定了各種最低安全標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，對民用航空器的設(shè)計(jì)、制造、使用和維修等環(huán)節(jié)進(jìn)行科學(xué)統(tǒng)一的審查、鑒定、監(jiān)督和管理。2分類：初始適航管理；持續(xù)適航管理 3管理方法：以航空器的型號合格證、生產(chǎn)許可證、適航證等證件的管理為中心，通過頒發(fā)證件前的審查、鑒定，以及頒發(fā)證件后的監(jiān)督管理等方式對適航性進(jìn)行控制。4主要內(nèi)容：立法、定標(biāo)；頒發(fā)適航證件；監(jiān)督檢查。5特點(diǎn)：權(quán)威性和法規(guī)性、國際性、完整性和統(tǒng)一性、動態(tài)發(fā)展性、獨(dú)立性

3適航管理機(jī)構(gòu)：1立法決策層-負(fù)責(zé)適航立法工作，并全面負(fù)責(zé)我國民用航空器的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、使用和維修環(huán)節(jié)的管理。目前我國適航管理立法決策層為民航總局航空器適航審定司和飛行標(biāo)準(zhǔn)司；2執(zhí)行層-執(zhí)行層在適航司領(lǐng)導(dǎo)下負(fù)責(zé)相應(yīng)地區(qū)的適航審定、適航監(jiān)督等工作。目前我國適航管理執(zhí)行層為民航各地區(qū)管理局及民航各省級航空運(yùn)行安全監(jiān)督管理辦公室；3基礎(chǔ)層-適航部門對企事業(yè)單位實(shí)施適航管理的重要手段和方法之一就是建立“委任代表”制度。

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

4我國適航管理法規(guī)和文件：1《中華人民共和國民用航空法》①1995年10月30日由八屆人大常委會16次會議通過②是從事民航活動單位和個人必須遵守的根本大法2《中華人民共和國民用航空器適航管理?xiàng)l例》①國務(wù)院1987年發(fā)布②是國家最高行政機(jī)關(guān)發(fā)布的行政法規(guī)③概括了適航管理的基本要求，對航空器適航的宗旨、適用范圍、性質(zhì)、管理者、管理方法、權(quán)限和處罰作了明確規(guī)定。3《中國民用航空規(guī)章CCAR》①中國民用航空局制定、發(fā)布②涉及范圍：適航管理、人員執(zhí)照、機(jī)場管理、航務(wù)管理、航空運(yùn)輸、航空保安、搜尋救援、事故調(diào)查等各方面4《適航管理程序AP》：是適航管理規(guī)章的實(shí)施細(xì)則和具體管理程序5《資訊通告AC》：是適航部門向公眾公開的對適航管理工作的政策以及某些具有普遍性的技術(shù)問題的解釋性、說明性和推薦性文件或指導(dǎo)性文件6《適航管理文件AMD》：是各級適航部門就某一具體技術(shù)問題或工作，與運(yùn)營人、航空產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制造人以及有關(guān)部門進(jìn)行工作聯(lián)系時所用的形式7《適航指令CAD》：指當(dāng)某些產(chǎn)品已經(jīng)民航局審定，但后又發(fā)現(xiàn)有不安全情況，由民航局發(fā)出加以糾正的文件形式8《技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定CTSO》：指民用航空器上的材料、零部件和機(jī)載設(shè)備的最低性能標(biāo)準(zhǔn)

5飛行品質(zhì)：1定義：飛行品質(zhì)指為了保證飛行安全和實(shí)現(xiàn)預(yù)期的任務(wù)所必需的飛機(jī)飛行特性，包括操縱性、穩(wěn)定性和配平。好的飛行品質(zhì)使飛行員飛行時感到舒適、操作簡便、能準(zhǔn)確安全的完成任務(wù)。

2精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

組成：配平，穩(wěn)定性和操縱性。3配平：①為了飛機(jī)保持在所要求的定常飛行姿態(tài)，對各操縱面配平片所進(jìn)行的調(diào)整，目的是使經(jīng)過配平的飛機(jī)駕駛力為零。②關(guān)鍵配平狀態(tài)：起飛、進(jìn)近、平飛；4穩(wěn)定性：①飛機(jī)在定常飛行狀態(tài)，如水平直線飛行時，受到外界因素干擾（突風(fēng)），使飛機(jī)偏離原運(yùn)動狀態(tài)。如擾動消失后，飛行員不需干預(yù)飛機(jī)，飛機(jī)能自動恢復(fù)到原先的飛行狀態(tài)的能力。②按照運(yùn)動性質(zhì)可分為飛機(jī)縱向靜穩(wěn)定性、橫航向靜穩(wěn)定性、縱向動穩(wěn)定性、橫航向動穩(wěn)定性；5操縱性：①廣義的講是指飛機(jī)“聽從”飛行員操縱桿、舵、油門、襟翼、減速板等而改變其飛行狀態(tài)的特征。②主要涉及桿力、桿位置和跟隨性；

7飛機(jī)防范能力：1結(jié)冰危害①影響飛行氣動特性和飛行特性顯著變化②升力減小、阻力上升，使失速提前，操縱性惡化、穩(wěn)定性變差③引起噴氣式發(fā)動機(jī)壓氣機(jī)葉片振動，損壞發(fā)動機(jī)甚至導(dǎo)致熄火2防冰①機(jī)翼前緣：影響升力系數(shù)、阻力系數(shù)②渦輪發(fā)動機(jī)進(jìn)氣口前緣內(nèi)側(cè)：使進(jìn)氣分布不均引起震動，冰層脫落進(jìn)入，造成機(jī)械損傷③螺旋槳結(jié)冰：效率下降④活塞式發(fā)動機(jī)汽化器結(jié)冰：影響發(fā)動機(jī)正常工作⑤風(fēng)擋：影響視界⑥天線:影響通訊⑦總靜壓口：影響高度表、空速表等3防火①要有足夠數(shù)量和類型的手提式滅火瓶/固定式滅火系統(tǒng)②座艙、貨艙、行李艙材料不易燃，能自滅③可燃液體防火④動力裝置防火⑤氧氣系統(tǒng)、電氣設(shè)備等防火4防閃電雷擊①要有防閃電裝置②金屬要搭接到機(jī)身上，有放電③非金屬要分流④燃油要布置在閃電不易擊中

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案 的地方

8發(fā)動機(jī)臺架實(shí)驗(yàn)主要試驗(yàn)項(xiàng)目名稱、要求、目的：1活塞式：①校核試驗(yàn)：確定功率特性②振動試驗(yàn)：輸出軸的彎曲、震動特性曲線，不因疲勞而損壞③爆震試驗(yàn)：不允許出現(xiàn)爆震（獨(dú)有）④持久試驗(yàn)：150小時試車，不同轉(zhuǎn)速不同時間要求，交替組成⑤工作試驗(yàn)：起動、慢車、加速、超速、點(diǎn)火2渦輪發(fā)動機(jī)：①校核試驗(yàn)：確定功率特性②振動試驗(yàn)：確定可能受機(jī)械或空氣動力導(dǎo)致激振的部件的振動特性③超溫試驗(yàn)：最大轉(zhuǎn)速5分鐘，燃?xì)鉁囟瘸^最大限制值，不損傷發(fā)動機(jī)（獨(dú)有）④持久試驗(yàn)：150小時試車⑤工作試驗(yàn)：起動、慢車、加速、超速、點(diǎn)火、螺旋槳功能

9飛機(jī)最低設(shè)備清單和飛機(jī)構(gòu)型偏差單：1目的：①在保障飛行安全的同時降低了飛機(jī)延誤率和成本②也防止一些忽視安全只追求經(jīng)濟(jì)利益而任意放行的做法③幫助運(yùn)營和維修部門在各種非標(biāo)準(zhǔn)情況時開展運(yùn)營④幫助在轉(zhuǎn)場飛行時得到技術(shù)指導(dǎo)；2組成：最低設(shè)備清單（MMEL）、構(gòu)型偏差單（CDL）、最低設(shè)備清單（MEL）、簽派偏差指南（DDG）；3MMEL：①按照CCAR-121授權(quán)進(jìn)行②規(guī)定在一定飛行條件下，可以允許某一機(jī)型飛機(jī)帶有不正常工作和不工作的儀表、設(shè)備可以飛行的具體項(xiàng)目以及受到的限制和飛行前應(yīng)完成的一些工作內(nèi)容③較簡單，沒有必須的準(zhǔn)備和運(yùn)行的具體程序，航空公司使用起來有一定困難；4CDL：①是FAA批準(zhǔn)的飛機(jī)飛行手冊（AFM）中必須包

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

含的一個部分②規(guī)定在一定飛行條件下，某一機(jī)型可以飛行所允許缺少的零件及應(yīng)付出的代價和限制；5MEL：①由于MMEL缺少具體使用程序，不便使用，為此，航空公司在MMEL基礎(chǔ)上制定自己的MEL，加入自己的需要，如飛機(jī)的配置、公司航線具體操作程序和自己的維修實(shí)踐②要求只能比MMEL更加嚴(yán)格，因?yàn)镸MEL是基于最低安全標(biāo)準(zhǔn)制定的；6DDG：①由于MMEL、CDL應(yīng)由營運(yùn)人提交，作為航空公司營運(yùn)人從技術(shù)上不可能完成，通常由飛機(jī)設(shè)計(jì)制造商代為編寫②包括MMEL、MEL、CDL③經(jīng)FAA批準(zhǔn)后供營運(yùn)人使用

10持續(xù)適航管理：1定義：民用航空器得到適航證并投入使用后，為保證其始終處于適航狀態(tài)所實(shí)施的管理；2目的：保障民用航空安全、維護(hù)公眾利益、促進(jìn)民用航空事業(yè)發(fā)展；3意義：①保障飛行安全，促進(jìn)民用航空事業(yè)發(fā)展②有助于學(xué)習(xí)國際先進(jìn)管理方法，有利于民航事業(yè)改革開放和發(fā)展③有利在民航領(lǐng)域增強(qiáng)政府監(jiān)督管理職能，提高和完善管理水平④使使用和維護(hù)的機(jī)構(gòu)和人員有法可依，并鼓勵競爭與發(fā)展，有利于推進(jìn)民航事業(yè)整體安全水平和經(jīng)濟(jì)效益4責(zé)任方：適航當(dāng)局、設(shè)計(jì)制造部門、使用維護(hù)部門5主要工作內(nèi)容：①對航空器的使用機(jī)構(gòu)進(jìn)行合格審定②對航空器的運(yùn)行進(jìn)行監(jiān)督管理③對運(yùn)行人員進(jìn)行培訓(xùn)、資格審定和監(jiān)督管理④對航空器的維修機(jī)構(gòu)進(jìn)行合格審定⑤對維修人員進(jìn)行培訓(xùn)、資格審定和監(jiān)督管理⑥對航空器適航性的監(jiān)督

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

11起飛航跡：從起飛靜止點(diǎn)起，延伸到下列兩點(diǎn)中的較高者：起飛過程中高于起飛表面1000英尺，或完成從起飛到航路爬升構(gòu)型的轉(zhuǎn)變并達(dá)到規(guī)定的速度、爬升梯度要求

12空中最小操縱速度：是在該速度時，一發(fā)突然停車，能用正常技巧及力對飛機(jī)進(jìn)行操縱，保持航向及不大于5度坡度的最小速度

13動穩(wěn)定性/對縱向動穩(wěn)定性和橫向動穩(wěn)定性要求：1動穩(wěn)定性：指處于平衡狀態(tài)下的飛機(jī)受到擾動而偏離其原始狀態(tài)時，在因此而產(chǎn)生的力和力矩作用下其后所發(fā)生的運(yùn)動的性質(zhì)2對縱向動穩(wěn)定性要求：從VS-VMO出現(xiàn)的任何短周期震蕩，在主操縱面處于松浮或固定狀態(tài)，都受到重阻尼3對橫航向動穩(wěn)定性的要求：從VS-VMO出現(xiàn)的荷蘭滾，在主操縱面處于松浮或固定狀態(tài)，都受到正阻尼，用主操縱可控制，正常操縱技巧

14規(guī)定一套法規(guī)文件原因/內(nèi)容/作用：1原因：適航管理是對民用航空器的設(shè)計(jì)、制造、使用和維護(hù)，以保證飛行安全為目的的技術(shù)鑒定和監(jiān)督，必需執(zhí)行規(guī)定的適航標(biāo)準(zhǔn)和程序①對飛機(jī)、發(fā)動機(jī)、螺槳、材料、零部件的適航審定，需要相應(yīng)的適航標(biāo)準(zhǔn)和管理規(guī)章、程序②對航空器運(yùn)行的審定、監(jiān)督需要③對有關(guān)機(jī)構(gòu)人員的資格審定和監(jiān)督需要2主要內(nèi)容：①航空法②民用航空器適航管理?xiàng)l例③中國民用航空章程（CCAR）④適航管理程序（AP）⑤咨詢通告（AC）⑥適航管

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

理文件（AMD）⑦適航指令（CAD）⑧制定修訂規(guī)章的征求意見通知3作用：見第4題

15機(jī)動載荷包線定義/限制/用途：1定義：又稱飛行包線，是垂直作用于飛機(jī)縱軸的氣動力分量與飛機(jī)重力之比，是運(yùn)輸類飛機(jī)設(shè)計(jì)強(qiáng)度、剛度的依據(jù)；2限制①空氣動力限制：小速度范圍內(nèi)，主要受到失速升力系數(shù)限制②正過載系數(shù)限制：速度增大直到Vd為止，即對于民用運(yùn)輸機(jī)規(guī)定了其結(jié)構(gòu)限制的最大機(jī)動能力范圍③負(fù)過載系數(shù)限制：在襟翼收上為-1.0，放下為零，即不允許作負(fù)升力系數(shù)的機(jī)動飛行；3用途：飛機(jī)機(jī)動包線邊界上和邊界內(nèi)的空速和載荷系數(shù)的任一組合，均需滿足強(qiáng)度要求，飛行載荷因子限制反映了允許的飛機(jī)機(jī)動能力范圍，在此范圍內(nèi)，不會造成機(jī)體結(jié)構(gòu)損壞和不允許的變形，法向過載與飛機(jī)機(jī)動飛行時傾斜角關(guān)系式如下：n=1/cosΦ

16起飛著陸中，適航管理對哪些主要參數(shù)作規(guī)定1對于起飛①起飛速度：各種起飛速度定義及限制②起飛距離、起飛滑跑距離及加速停止距離③起飛飛行航跡的定義，總航跡與靜航跡的梯度差，凈航跡越障要求。起飛航跡定義、分段及梯度要求；2對于著陸①進(jìn)場復(fù)飛爬升及著陸復(fù)飛爬升梯度要求②著陸數(shù)度及著陸距離

17FAR起飛距離：一發(fā)停車的繼續(xù)起飛距離（實(shí)際起飛距離）和全發(fā)起飛距離（1.15倍實(shí)際起飛距離）中較大者

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

18民用航空器適航管理?xiàng)l例宗旨和適用范圍：1宗旨：保證民用航空安全，保護(hù)公眾利益，促進(jìn)民航事業(yè)發(fā)展2適用范圍：①境內(nèi)設(shè)計(jì)、制造、使用、維修的單位和個人②向中國出口民用航空器的單位和個人③境外維修我民用航空產(chǎn)品的單位和個人

19為保證最低安全水平，從飛機(jī)設(shè)計(jì)對性能有哪幾方面要求：1速度限制：①低速限制：失速、失速定義狀態(tài)、失速速度試飛及修正、失速特性、失速警告要求、最小地面操縱速度、最小空中操縱速度②高速限制：幾種高速速度的定義和用途、對高速限制的要求、增速特性和速度恢復(fù)特性應(yīng)考慮的四種情況及要求2對爬升梯度的要求：全發(fā)情況下對著陸爬升的梯度要求，一發(fā)停車情況下四種情況的梯度要求3對飄降的要求：總、凈航跡梯度差，凈航跡越障要求

20無意中增速的運(yùn)行狀態(tài)和應(yīng)對：1四種情況：突風(fēng)顛傾、偶然的操縱動作、重心移動、從爬升轉(zhuǎn)入平飛而推力尚未改出2應(yīng)對：以上各種情況，在發(fā)出警告后，給予反應(yīng)時間（3秒）后，以正常操縱技巧應(yīng)可恢復(fù)到Vmo/Mmo,且其間不超過Md/Mdf及各種結(jié)構(gòu)限制，也不致因抖動影響到觀察儀表和操縱

21簡述飛行簽派員需具備理論知識：1與航線運(yùn)輸駕駛員權(quán)利、限制和飛行運(yùn)行相關(guān)的中國民用航空規(guī)章中適用的規(guī)定2氣象知識3氣象

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

和航行通告資料的收集、分析、分發(fā)和適用4氣象圖表、地圖、預(yù)報、順序報告、縮寫和符號理解和使用5在相應(yīng)的空域系統(tǒng)內(nèi)運(yùn)行時，有關(guān)的氣象服務(wù)職能6風(fēng)切變和下沉氣流的認(rèn)識、識別和避讓7儀表氣象條件下的空中導(dǎo)航8與航路運(yùn)行、終端區(qū)和雷達(dá)環(huán)境下有關(guān)的運(yùn)行以及與儀表進(jìn)場和進(jìn)近程序相關(guān)的空中交通程序和駕駛員的職責(zé)9航空器載重與平衡、航圖、圖表、表格、公式和計(jì)算的應(yīng)用以及對航空器性能的影響10與正常和非正常飛行狀態(tài)下的航空器飛行特性和性能有關(guān)的空氣動力學(xué)11人為因素12決策和判斷13機(jī)組資源管理，包括機(jī)組交流和協(xié)調(diào)

22縱向穩(wěn)定性原理和基本要求：1原理：當(dāng)飛機(jī)受到擾動迎角增大時，尾翼產(chǎn)生的升力增大，從而使機(jī)頭下沉，迎角減小，恢復(fù)到原先的平衡狀態(tài)，反之亦然；2基本要求①為獲得并維持比規(guī)定配平速度低的速度，必須拉桿，反之推桿②在允許速度范圍內(nèi)的任何速度，緩慢松除操縱力，則飛機(jī)自動恢復(fù)到原配平速度的7.5%以內(nèi)（爬升、進(jìn)場、著陸），巡航在10%以內(nèi)③桿力-速度曲線的平均斜率不得低于每6節(jié)1磅

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

第五篇：行政法--名詞解釋、簡答、論述

模擬題

一、名詞解釋：

1、行政效率原則：指行政機(jī)關(guān)在行使其職能時，要力爭以盡可能快的時間，盡可能少的人員，盡可能低的經(jīng)濟(jì)耗費(fèi)辦盡可能多的事，取得盡可能大的社會、經(jīng)濟(jì)效益。2、3、4、5、6、7、行政法的基本原則：指指導(dǎo)和規(guī)范法的立法、執(zhí)法以及指導(dǎo)、規(guī)范行政行為的實(shí)施和行政爭議的處理的基礎(chǔ)性規(guī)則。

行政機(jī)關(guān)：指依憲法或行政組織法的規(guī)定而設(shè)置的行使國家行政職能的國家機(jī)關(guān)。

行政相對人：指行政管理法律關(guān)系中與行政主體相對應(yīng)的另一方當(dāng)事人，即行政主體行政行為影響其權(quán)益的個人、組織。

國家公職關(guān)系：指國家公務(wù)員因擔(dān)任國家公職，執(zhí)行國家公務(wù)而與國家發(fā)生的法律關(guān)系。

※行政立法：國家行政機(jī)關(guān)依法定權(quán)限和法定程序制定行政法規(guī)、規(guī)章的活動。

行政處理：行政主體為實(shí)現(xiàn)相應(yīng)法律、法規(guī)、規(guī)章確定的行政管理目標(biāo)、任務(wù)，根據(jù)行政相對人申請或根據(jù)職權(quán)，依法處理涉及特定行政相對人某種權(quán)利義務(wù)事項(xiàng)的具體行政行為。

8、※行政許可：在法律一般禁止的情況下行政主體根據(jù)行政相對人的申請，通過頒發(fā)許可證或執(zhí)照等形式依法賦予特定行政相對人從事某種活動或?qū)嵤┠撤N行為的權(quán)利或資格的行政行為。

9、行政處罰：行政主體為達(dá)到對違法者予以懲戒，促使其以后不再犯，有效實(shí)施行政管理，維護(hù)公共利益和社會秩序，保護(hù)公民、法人或其他組織的合法權(quán)益的目的，依法對行政相對人違反行政法律規(guī)范尚未構(gòu)成犯罪的行為（違反行政管理秩序的行為），給予法律制裁的行政行為。

10、※行政拘留：又稱治安拘留，是公安機(jī)關(guān)依法對違反行政法律規(guī)范的人，在短期內(nèi)限制其人身自由的一種處罰。

11、行政救濟(jì)：指公民權(quán)利和利益受到行政機(jī)關(guān)及其工作人員違法或不當(dāng)侵害，有關(guān)國家機(jī)關(guān)基于相對人的請求通過法定途徑和程序糾正，制止或矯正行政侵權(quán)行為，使受損害的公民權(quán)益得到恢復(fù)、補(bǔ)救的法律制度。它包括復(fù)議、訴訟、國家賠償?shù)取?/p>

12、行政法制監(jiān)督：國家立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)以及國家機(jī)關(guān)以外的個人、組織，依法對行政機(jī)關(guān)及其工作人員行使行政職權(quán)的行為和遵紀(jì)守法的行為的監(jiān)督。

13、※行政復(fù)議：指公民、法人或其他組織認(rèn)為行政主體的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法請求上一級行政機(jī)關(guān)或法定復(fù)議機(jī)關(guān)依照行政復(fù)議程序重新審查原具體行政行為是否合法、適當(dāng)，并作出復(fù)議決定的活動。

14、※行政賠償：國家行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員在行使職權(quán)時，違法侵犯公民、法人或其他組織的合法權(quán)益造成損害的，國家負(fù)責(zé)向受害人賠償?shù)闹贫取?/p>

15、行政補(bǔ)償：指行政相對人由于行政主體的合法活動而遭受損失，由國家給予補(bǔ)償?shù)闹贫取?/p>

16、行政訴訟：指公民、法人或者其他組織認(rèn)為具有公共行政職權(quán)的機(jī)關(guān)和組織的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，向人民法院提起訴訟，人民法院依法行政訴訟程序?qū)唧w行政行為合法性行為進(jìn)行審查并作出裁判，解決行政爭議的活動。

17、一般地域管轄：行政案件一般由最初作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)所在地的人民法院管轄，即以被告所在地來確定管轄法院。

18、管轄權(quán)的轉(zhuǎn)移：經(jīng)上級人民法院決定或同意，由下級人民法院將其有管轄權(quán)的案件移送給上級人民法院審理，或者由上級人民法院將其有管轄權(quán)的案件移交給下級人民法院審理。

19、行政訴訟當(dāng)事人：因具體行政行為的合法性發(fā)生爭議，以自己的名義起訴、應(yīng)訴和參加訴訟，并受人民法院裁判拘束的人。

20、行政訴訟第三人：指同提起訴訟的具體行政行為有利害關(guān)系，因而參加他人正在進(jìn)行的行政訴訟中的公民、法人或其他組織。

21、行政行為：指行政主體實(shí)施的產(chǎn)生行政法律效果的行為。

22、行政強(qiáng)制：行政主體為保障行政管理的順利進(jìn)行，依法采取強(qiáng)制手段迫使拒不履行行政義務(wù)的行政相對人履行義務(wù)或達(dá)到與履行義務(wù)相同狀態(tài)；或出于維護(hù)社會秩序或保護(hù)相對人個人人身、財(cái)產(chǎn)安全的需要及為了獲得行政上信息的需要，而對相對人人身或財(cái)產(chǎn)采取即時強(qiáng)制措施的行政行為。

23、行政合同：行政主體為了實(shí)現(xiàn)特定的行政管理目標(biāo)，與其他行政主體之間或與行政相對人之間基于意思表示一致而達(dá)成的協(xié)議。

24、※行政立法

25、行政附帶民事訴訟：指人民法院在行政訴訟中處理行政機(jī)關(guān)對民事爭議裁決引起的行政爭議案件時，根據(jù)民事爭議當(dāng)事人的請求，對相關(guān)民事爭議一并審理的活動。

26、政府工作報告：是政府對其施政情況的工作總結(jié)，反映其在行政管理各個方面或者某個特定方面所取得的成就以及尚且存在的問題。

27、行政規(guī)范性文件：指國家行政機(jī)關(guān)為執(zhí)行法律、法規(guī)和規(guī)章，對社會實(shí)施管理，依法定權(quán)限和法定程序發(fā)布的規(guī)范公民、法人和其他組織行為的具有普遍約束力的政令。

28、行政裁決：依法由行政機(jī)關(guān)依照法律、法規(guī)的授權(quán)、對當(dāng)事人之間發(fā)生的、與行政管理活動密切相關(guān)的、與合同無關(guān)的民事糾紛進(jìn)行審查，并作出裁決的行政行為。

29、※行政賠償

30、移送管轄：某一人民法院受理行政案件后，發(fā)現(xiàn)自己對該案沒有管轄權(quán)，而將該案件移送給有管轄權(quán)的人民法院審理。

31、行政關(guān)系：指行政主體在行使行政職能和接受行政法制監(jiān)督過程中與行政相對人，行政法制監(jiān)督主體發(fā)生的各種關(guān)系以及行政主體內(nèi)部發(fā)生的各種關(guān)系。

32、※行政許可：

33、※行政拘留：

34、具體行政行為：指行政主體針對特定行政管理對象實(shí)施的行政行為。

35、行政監(jiān)察：指國家監(jiān)察機(jī)關(guān)對行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)員和行政機(jī)關(guān)任命的其他人員執(zhí)行法律、法規(guī)、政策和決定、命令的情況進(jìn)行監(jiān)督、糾舉、懲戒違法、違紀(jì)行為的活動。

36、行政主體：指能自己名義行使國家行政職權(quán)，作出影響行政相對人權(quán)利、義務(wù)的行政行為，并能由其本身對外承擔(dān)行政法律責(zé)任的行政機(jī)關(guān)或法律、法規(guī)授權(quán)的組織。

37、行政法規(guī)：指國務(wù)院依憲法或法律授權(quán)制定的規(guī)范性法律文件。

38、行政確認(rèn)：指行政主體依法對行政相對人的法律地位、法律關(guān)系或有關(guān)法律事實(shí)進(jìn)行甑別，給予確定、認(rèn)可、證明（或否定）并予以宣告的具體行政行為。

39、※行政復(fù)議 40、※行政立法

41、變更判決：人民法院對于行政機(jī)關(guān)作出的顯失公正的行政處罰決定，通過 司法裁判直接予以改變的判決。

42、說明理由制度：指行政機(jī)關(guān)在作出影響相對人權(quán)利義務(wù)的決定時，要說明作出該決定的事實(shí)根據(jù)和法律依據(jù)的制度。

43、行政行為的公定力：行政行為一經(jīng)作出，除非有重大、明顯的違法情形，即假定其合法有效，任何機(jī)關(guān)、組織、個人未經(jīng)法定程序，均不得否定其法律效力。

44、行政處罰簡易程序：指當(dāng)場處罰程序，是指國家行政機(jī)關(guān)或者法律、法規(guī)授權(quán)的組織對符合法定條件的行政處罰事項(xiàng)，當(dāng)場作出行政處罰決定的處罰程序。

45、行政追償：指國家行政機(jī)關(guān)向請求人支付賠償費(fèi)用或履行其他賠償義務(wù)后，依法責(zé)令有故意或重大過失的公務(wù)員或委托的組織或個人，承擔(dān)部分或者全部賠償費(fèi)用的制度。

二、簡答題

1、簡述我國行政法的法源

答：我國行政法法源的種類：

1、憲法（是國家的根本法，具有最高的法律效力）；

2、法律；

3、行政法規(guī)（是國務(wù)院依憲法或法律授權(quán)制定的規(guī)范性法律文件）；

4、地方性法規(guī)；

5、自治條例、單行條例（民族自治地方的人民代表大會有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化的特點(diǎn)，制定自 治條例和單行條例）；

6、部門規(guī)章（指國務(wù)院各部、委、中國人民銀行、審計(jì)署和具有行政管理職能的直屬機(jī)構(gòu)發(fā)布的規(guī)章）；

7、地方政府規(guī)章（是指省、自治區(qū)、直轄市人民政府，省、自治區(qū)人民政府所在地的市和國務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市以及經(jīng)濟(jì)特區(qū)所在地的市的人民政府制定的規(guī)章）；

8、法律解釋；

9、條約與協(xié)定。

2、簡述行政機(jī)關(guān)的主要職權(quán)

答：行政機(jī)關(guān)的主要職權(quán)有：

1、行政立法權(quán)

2、行政命令權(quán)

3、行政處理權(quán)

4、行政監(jiān)督權(quán)

5、行政裁決權(quán)

6、行政強(qiáng)制權(quán)

7、行政處罰權(quán)

3、簡述行政相對人的權(quán)利 答：根據(jù)我國有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定和行政法理，行政相對人在行政法律關(guān)系中主要享有下述權(quán)利：

1、申請權(quán)

2、參與權(quán)

3、了解權(quán)

4、批評、建議權(quán)

5、申訴、控告、檢舉權(quán)

6、陳述、申辯權(quán)

7、申請復(fù)議權(quán)

8、提起行政訴訟權(quán)

9、請求行政賠償權(quán)

10、抵制違法行政行為權(quán)

4、簡述告知制度及其內(nèi)容

答：告知制度是指行政主體在作出行政行為時，應(yīng)將有關(guān)事項(xiàng)告訴相對人的制度。它的主要內(nèi)容有：①告知決定；②告知權(quán)利；③告知其他事項(xiàng)。

5、簡述行政強(qiáng)制執(zhí)行的特征

答：行政強(qiáng)制執(zhí)行的特征有：

1）在行政強(qiáng)制執(zhí)行中不得進(jìn)行執(zhí)行和解；

2）行政強(qiáng)制執(zhí)行的目的是實(shí)現(xiàn)義務(wù)的履行；

3）行政強(qiáng)制執(zhí)行的對象具有廣泛性和法定性；

4）行政強(qiáng)制執(zhí)行的主體是行政機(jī)關(guān)或人民法院；

5）行政相對人不履行的義務(wù)，是適用行政強(qiáng)制執(zhí)行的前提條件；

6、簡述行政指導(dǎo)的意義和作用 行政指導(dǎo)的意義：

1、行政知道是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下行政管理方式的一種理性選擇。

2、行政指導(dǎo)是對行政法治一種補(bǔ)充和配合。

3、行政知道是協(xié)調(diào)政府與公眾關(guān)系的有效手段。行政指導(dǎo)的作用：

7、簡述行政救濟(jì)的特征 答：行政救濟(jì)的特征：

1、行政救濟(jì)通常是事后的救濟(jì)，一般不存在事前救濟(jì)。

2、行政救濟(jì)以當(dāng)事人申請為前提，非經(jīng)當(dāng)事人申請，有關(guān)機(jī)關(guān)不能主動為之。

3、行政救濟(jì)中爭議雙方當(dāng)事人地位不平等，一方是代表公權(quán)力的國家機(jī)關(guān)，另一方是普通公民，除在行政訴訟之中外，大部分糾紛在行政機(jī)關(guān)內(nèi)部解決，雙方地位不一樣。

4、行政救濟(jì)是一種直接的救濟(jì)，即能直接給受害方提供權(quán)利救濟(jì)。

8、簡述行政復(fù)議申請的條件

答：行政復(fù)議申請的條件：

1、申請人是認(rèn)為具體行政行為直接侵犯其合法權(quán)益的公民、法人或其他組織； 2、有明確的被申請人；

3、有具體的復(fù)議請求和事實(shí)根據(jù)；

4、屬于復(fù)議范圍和受理復(fù)議機(jī)關(guān)管轄；

5、法律、法規(guī)規(guī)定的其他條件。

9、簡述行政賠償與行政補(bǔ)償?shù)南嗤c(diǎn)

答：兩者的相同之處在于：

1、兩者都是由于行政機(jī)關(guān)及其工作人員行使職權(quán)的過程中發(fā)生的，都是行政管理產(chǎn)生的后果。

2、兩者都是行政救濟(jì)的手段，都屬于行政救濟(jì)的范疇；

3、兩者都是國家向受害人負(fù)責(zé)任。

10、簡述行政訴訟的涵義

1、行政訴訟起因于公民、法人或其他組織認(rèn)為具體行政行為侵犯其合法權(quán)益、并向法院提起訴訟；

2、行政訴訟是在統(tǒng)一的法院主持下進(jìn)行的；

3、行政訴訟適用不同于民事訴訟的獨(dú)立的程序規(guī)則；

4、訴訟是解決一定范圍內(nèi)行政爭議的活動；

5、法院在行政訴訟中主要審查具體行政行為合法性

11、簡述行政訴訟第三人的特征

1、與被訴具體行政行為有厲害關(guān)系，即有法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系

2、在本訴已經(jīng)開始，但尚未作出終審判決前參加進(jìn)來，這是時間上第三人參加訴訟特征；

3、第三人在訴訟中具有獨(dú)立的訴訟主體資格；

4、第三人可以自己申請參加到訴訟中來。

12、簡述當(dāng)事人申請執(zhí)行行政裁判的條件

當(dāng)事人申請執(zhí)行行政裁判的條件：

1、具有執(zhí)行根據(jù)，或稱據(jù)以只的法律文書；

2、具有可供執(zhí)行的內(nèi)容；

3、當(dāng)事人拒絕履行司法文書規(guī)定的義務(wù)；

4、申請執(zhí)行人在法定期限內(nèi)提出執(zhí)行申請，3個月內(nèi)。

13、簡述處罰法定原則

行政處罰是典型的侵益行為，其實(shí)施必然導(dǎo)致對特定行政相對人某種權(quán)利或權(quán)益的限制或剝奪；因此，行政處罰行為自始至終都應(yīng)該嚴(yán)格貫徹處罰法定的原則；這一原則主要包括下述內(nèi)容：

1、處罰設(shè)定權(quán)法定；

2、處罰主體及其職權(quán)法定；

3、被處罰行為法定；

4、處罰的種類、內(nèi)容和程序法定；

14、簡述行政補(bǔ)償責(zé)任的構(gòu)成要件

行政補(bǔ)償責(zé)任的構(gòu)成要件：、行政機(jī)關(guān)合法行政管理行為造成了相對人的損害

2、造成損害的對象是無法定義務(wù)之特定人

3、相應(yīng)致害行為與結(jié)果間有因果關(guān)系

15、簡述“參照”規(guī)章的涵義及規(guī)章的類別

“參照”規(guī)章：人民法院在行政審判中對規(guī)章的有條件適用，即對合法的規(guī)章可直接予以適用；對不合法（包括不符合法的原則、精神）的規(guī)章，法院可靈活處理。

“參照”規(guī)章的類別有：國務(wù)院部委制定、發(fā)布的規(guī)章；省、自治區(qū)、直轄市人民政府制定、發(fā)布的規(guī)章；省、自治區(qū)人民政府所在地的市和經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市的人民政府制定、發(fā)布的規(guī)章；經(jīng)濟(jì)特區(qū)所在地的市人民政府發(fā)布的規(guī)章。

※

16、簡述行政法的基本原則

17、簡述行政行為的合法要件

1、行為主體合法。行為主體是行政主體；行為在行政主體的權(quán)限范圍內(nèi)；應(yīng)通過一定會議做出的行為通過了相應(yīng)會議的討論，并相應(yīng)會議由法定人數(shù)出席、相應(yīng)決定由法定票數(shù)通過；

2、行為內(nèi)容合法。行政行為有事實(shí)根據(jù)，證據(jù)確鑿；正確適用了法律、法規(guī)、規(guī)章和行政規(guī)范性文件；行為目的合乎立法目的；

3、行為程序合法。行為符合法定方式；行為符合法定步驟、順序；行為符合法定時限

18、簡述行政復(fù)議申請的條件

答：行政復(fù)議申請有條件有：

1）申請人是認(rèn)為具體行政行為侵犯其合法權(quán)益的公民、法人或其他組織。

2）有明確的被申請人；

3）有具體的復(fù)議請求和事實(shí)根據(jù)；

4）屬于復(fù)議范圍和受理復(fù)議機(jī)關(guān)管轄；

5）法律、法規(guī)規(guī)定的其他條件。

19、行政行為有什么法律效力？

1、行政行為的公定力：行政行為一經(jīng)作出，除非有重大、明顯的違法情形，即假定其合法有效，任何機(jī)關(guān)、組織、個人未經(jīng)法定程序，均不得否定其法律效力。

2、行政行為的確定力：行政行為實(shí)施后除非有重大、明顯的違法情形，即發(fā)生法律效力，行政主體本身費(fèi)經(jīng)法定程序不得變更、撤銷或廢止。

3、行政行為的拘束力：行政行為生效后，作為行政相對人的所有個人、組織都要受該行為的約束，履行該行為確定的義務(wù)，不得作出與該行為相抵觸或違反該行為有關(guān)要求的行為。

4、行政行為的執(zhí)行力：行政行為生效后，行政相對人必須自覺履行相應(yīng)行為為之定的義務(wù)，如其拒絕履行或拖延履行，相應(yīng)行政主體可以依法采取強(qiáng)制措施，強(qiáng)制相對人履行，如相應(yīng)行政主體不具有采取某種強(qiáng)制措施的法定權(quán)力，該行政主體可以依法申請人民法院強(qiáng)制執(zhí)行。20、行政復(fù)議有哪些基本原則？

行政復(fù)議的基本原則：①合法原則 ②公開原則 ③公正原則 ④及時裁決原則 ⑤便民原則 ⑥一級復(fù)議原則 ⑦書面復(fù)議原則

21、行政訴訟法以列舉方式規(guī)定了哪些可訴性行為？

1、行政處罰行為；

2、行政強(qiáng)制措施；

3、相對人認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯法定經(jīng)營自主權(quán)的行為；

4、頒發(fā)證照行為；

5、相對人認(rèn)為行政機(jī)關(guān)不履行保護(hù)人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)法定職責(zé)的行為；

6、發(fā)放撫恤金的行為；

7、相對人認(rèn)為行政機(jī)關(guān)違法要求其履行義務(wù)的行為；

8、認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯其他人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的。

22、簡述行政相對人的義務(wù)

答：行政相對人的義務(wù)：

1、服從行政管理的義務(wù)；

2、協(xié)助公務(wù)的義務(wù)；

3、維護(hù)公益的義務(wù)；

4、接受行政監(jiān)督的義務(wù)；

5、提供真實(shí)信息的義務(wù)；

6、遵守法定程序的義務(wù)。

23、簡述行政補(bǔ)償?shù)倪m用范圍

答：行政補(bǔ)償?shù)倪m用范圍：

1、政府采取的社會、經(jīng)濟(jì)措施，造成個別或一部分人特定損失的，國家應(yīng)予補(bǔ)償；

2、國家合法采取的強(qiáng)制性行為；

3、公務(wù)合作者遭受損害，國家應(yīng)予補(bǔ)償；

4、因無過錯危險事故造成的損害，國家應(yīng)承擔(dān)補(bǔ)償責(zé)任；

5、其他間接行為所致?lián)p害。

24、簡述行政行為的特征

1、服務(wù)性（決定其無償性）。

2、從屬法律性。行政行為是執(zhí)行法律的行為，從而必須從屬于法律，不能違反和超越法律。

3、裁量性。行政行為在法律范圍內(nèi)通常有一定的自由裁量余地。

4、單方性。行政行為只要在行政組織法或特定法律、法規(guī)所授權(quán)范圍內(nèi)，即可自行決定和直接實(shí)施，而無需與行政相對人協(xié)商和征得相對人的同意。

5、強(qiáng)制性。行政行為的實(shí)施以國家強(qiáng)制力作為保障，如遇到障礙，可運(yùn)用行政強(qiáng)制措施排除。

25、簡述行政公開原則的內(nèi)容

1、行政立法和行政政策公開；

2、行政執(zhí)法行為公開；

3、行政裁決和行政復(fù)議行為公開；

4、行政信息、情報公開。

26、簡述行政裁決的特征

行政裁決的特征：

1、當(dāng)事人之間發(fā)生的爭議是民事性質(zhì)的且與行政管理活動密切相關(guān)，這是行政裁決的前提

2、行政裁決的主體是法律、法規(guī)授權(quán)的行政機(jī)關(guān)；

3、行政裁決程序通常依當(dāng)事人的申請開始，以協(xié)商或調(diào)解為前置；

4、行政裁決是行政機(jī)關(guān)行使行政裁決權(quán)的活動，具有法律效力；

5、行政裁決具有不可變更力

27、簡述行政訴訟中原告的舉證事項(xiàng)

1、證明起訴符合法定條件，但是被告認(rèn)為原告起訴超過起訴期限的除外；

2、在起訴被告不作為的案件中，證明其提出申請的事實(shí)；

3、在一并提起的行政賠償訴訟中，證明因受被訴行為侵害而造成損失的事實(shí)；

4、其他應(yīng)當(dāng)由原告承擔(dān)舉證責(zé)任的事項(xiàng)。

三、論述題

1、試述行政公開原則

行政公開原則，其主要要求包括：

1、行政立法和行政政策公開

2、行政執(zhí)法行為公開

3、行政裁決和行政復(fù)議行為公開

4、行政信息和情報公開

2、試述行政許可的基本原則

行政許可的基本原則：

1、法定原則

2、公開公平公正和民主的原則

3、平等原則與先申請主義和通知利害關(guān)系人的原則

4、均衡、比例、適度和責(zé)任的原則

5、效率與時限原則

6、適應(yīng)形勢發(fā)展需要與誠信的原則

7、合理收費(fèi)原則

※

3、試述行政復(fù)議的基本原則

行政復(fù)議的基本原則：①合法原則 ②公開原則 ③公正原則 ④及時裁決原則 ⑤便民原則 ⑥一級復(fù)議原則 ⑦書面復(fù)議原則

4、試述行政訴訟一審判決中撤銷判決的適用條件

撤銷判決是司法機(jī)關(guān)糾正違法具體行政行為最有效手段，集中體現(xiàn)著人民法院對行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督和制約。適用撤銷判決的一般的或概括的條件是具體行政行為違反法律，具體行政行為違法的表現(xiàn)，《行政訴訟法》第54條第2款將之概括為以下幾個方面：

①主要證據(jù)不足；②適用法律、法規(guī)錯誤；③違反法定程序；④超越職權(quán)；⑤濫用職權(quán)。

※

5、試述行政法的基本原則

行政法基本原則是指指導(dǎo)和規(guī)范行政法的立法，執(zhí)法以及指導(dǎo)、規(guī)范行政行為的實(shí)施和行政爭議的處理的基礎(chǔ)性規(guī)則。

（1）行政法治原則，其基本要求是政府在法律范圍內(nèi)活動，依法辦事；政府和政府工作人員如果違反法律，超越法律活動，即要承擔(dān)法律責(zé)任。（2）行政合理原則，這一原則主要由比例原則和信賴保護(hù)原則構(gòu)成。（3）行政公正原則，其基本精神是要求行政主體及其工作人員辦事公道，不徇私情，平等地對待具有不同背景的行政相對人。

（4）行政公開原則，其主要要求包括行政立法和行政政策公開、行政執(zhí)法行為公開、行政裁決和行政復(fù)議行為公開、行政信息和情報公開等。

（5）行政效率原則，其涵義是行政機(jī)關(guān)在行使其職能時，提高效率，取得盡可能大的社會、經(jīng)濟(jì)效益。

6、試述行政處罰簡易程序的概念、適用條件和步驟

行政處罰簡易程序指當(dāng)場處罰程序，是指國家行政機(jī)關(guān)或者法律、法規(guī)授權(quán)的組織對符合法定條件的行政處罰事項(xiàng)，當(dāng)場作出行政處罰決定的處罰程序。適用簡易程序的條件：

1、違法事實(shí)確鑿

2、有法定依據(jù)

3、較少數(shù)額罰款或者警告的行政處罰 簡易程序的步驟：

1、標(biāo)明身份

2、確認(rèn)違法事實(shí)，說明處罰理由和依據(jù)

3、制作行政處罰決定書4行政處罰決定書的交付

5、備案

7、試述行政賠償?shù)姆秶?對侵犯人身權(quán)的賠償：

1、違法拘留或違法采取限制公民人身自由的行政強(qiáng)制措施的行為；

2、非法拘禁或以其他方法非法剝奪公民人身自由的行為；

3、以毆打等暴力行為或唆使他人以毆打等暴力行為造成公民身體傷害或死亡的；

4、違法使用武器、警械造成公民身體傷害或死亡的行為；

5、造成公民身體傷害或死亡的其他違法行為。

對侵犯財(cái)產(chǎn)權(quán)的賠償：

1、違法實(shí)施罰款、吊銷許可證照、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、沒收財(cái)物等行政處罰行為；

2、違法采取查封、扣押、凍結(jié)等行政強(qiáng)制措施行為； 3、違反國家規(guī)定征收財(cái)務(wù)、攤牌費(fèi)用的行為；

4、造成財(cái)產(chǎn)損害的其他違法行為。

8、試述行政法治原則

1、依法行政。政府的一切行為應(yīng)依法而為，受法之拘束。

2、控制濫用自由裁量權(quán)。對政府行政自由裁量權(quán)的控制包括事前控制（授權(quán)控制和程序控制）和事后控制（行政復(fù)議和司法審查）。

3、政府對違法、侵權(quán)行為承擔(dān)法律責(zé)任。對違法行為是否承擔(dān)法律責(zé)任，是區(qū)別法治政府和專制政府的一個重要標(biāo)志。

4、保護(hù)人權(quán)、維護(hù)公司的基本權(quán)利和自由

9、試述行政行為的合法要件

行政行為的合法要件是指該行為要具備什么要件才是合法的行政行為，不致被撤銷或宣布無效。行政行為的合法要件可以概括為三大類：

1、行為主體合法。行為主體是行政主體；行為在行政主體的權(quán)限范圍內(nèi)；應(yīng)通過一定會議做出的行為通過了相應(yīng)會議的討論，并相應(yīng)會議由法定人數(shù)出席、相應(yīng)決定由法定票數(shù)通過；

2、行為內(nèi)容合法。行政行為有事實(shí)根據(jù)，證據(jù)確鑿；正確適用了法律、法規(guī)、規(guī)章和行政規(guī)范性文件；行為目的合乎立法目的；

3、行為程序合法。行為符合法定方式；行為符合法定步驟、順序；行為符合法定時限