第一篇:《傲慢與偏見》中伊麗莎白人物性格分析
《傲慢與偏見》中伊麗莎白人物性格分析
伊麗莎白是一個聰慧、坦率、思維敏捷、風(fēng)趣活潑而有教養(yǎng)的小姐。她的愛情是從在麥里屯碰到民兵自衛(wèi)團(tuán)的軍官韋翰開始的,伊麗莎白立刻被韋翰一副“討人喜歡”的儀表迷住了。韋翰跟她一見如故,滔滔不絕地表白自己中傷達(dá)西先生說道:“老實(shí)說,除了在尼日斐花園以外,我到附近任何人家去都會這樣說。哈福德郡根本就沒有人喜歡他,他那副傲慢的氣派哪一個見了都討厭。你絕不會聽到人家說他一句好話?!边@些話破綻百出但聰明過人的伊麗莎白竟然毫無察覺,被韋翰牽著鼻子走完全被愛情沖昏了頭腦。她為他抱屈,心里責(zé)怪達(dá)西,“怎么競?cè)绱藢Υ衲氵@樣 的一個青年,光憑你一副臉蛋兒人家準(zhǔn)知道你是個和藹可親的人”。她與韋翰分手時“腦子里只想到他一個人”??傊?,優(yōu)秀的伊麗莎白現(xiàn)在成了被人嘲諷的“愚蠢人”了。這正是戀愛中的伊麗莎白的真實(shí)寫照。由于聽信了豐翰的讒言,加之伊麗莎白獲悉促使姐姐吉英和彬格萊先生分離的主使人竟是達(dá)西,對達(dá)西的憤恨和對吉英幸福不可得的心痛完全控制了伊麗莎白的頭腦她斷定是達(dá)西的門戶偏見和想把自己妹妹許配給彬格萊先生的自私想法導(dǎo)致了吉英和彬格萊先生分手。她深惡痛覺地指責(zé)達(dá)西毀了自己姐姐一生的幸福,剝奪了韋翰幸福生活的權(quán)利。達(dá)西的傲慢基于他不屈不撓的性格,由于他出言傷害伊麗莎白,引起她的偏見;也正由于伊麗莎白的自愛才產(chǎn)生了她對達(dá)西的偏見,傲慢與偏見都達(dá)到了最高峰。達(dá)西給伊麗莎白的一封信促使伊麗莎白的思想發(fā)生了重大變化。達(dá)西在信中坦承了自己之所以拆散吉英和彬格萊是因?yàn)樗`認(rèn)為吉英對彬格萊并無真愛;而韋翰的所作所為又是那么地令人不齒,甚至想誘使達(dá)西的妹妹和他一起私奔。這信件在伊麗莎白心中宛如一枚重型炸彈,炸毀了她先前心中的種種障礙和芥蒂。伊麗莎白重新認(rèn)真、冷靜地審視了自己,第一次意識到“自己以往未免太盲目,太偏心,對人存在偏見而且不近情理”,正是達(dá)西和韋翰對自己態(tài)度的不同促成了自己的偏見和無知,長期遮蔽雙眼蒙蔽心智的薄紗終于被揭除新的正確的自我認(rèn)識幫助伊麗莎白走出誤區(qū),消除了對達(dá)西的偏見,而達(dá)西也因伊麗莎白激昂的譴責(zé)產(chǎn)生了極大的震憾對自己從前的言行舉止進(jìn)行了新的認(rèn)識和改造。再次出現(xiàn)在伊麗莎白面前的達(dá)西與求婚前的達(dá)西大相徑庭。伊麗莎白看出他原來是個性格很柔順的人,于是尊敬之外又添上了幾分親切,愛慕之心悄無聲息地產(chǎn)生了。傲慢變成了謙遜,偏見變成了親切。伊麗莎白的妹妹麗迪雅和韋約翰的私奔依仗達(dá)西的資助得以平息,更使兩人在感情上越走越近,濃濃的茶香中滲出甜蜜的滋味??α辗蛉丝裢薮赖牡皆L不僅沒能阻擋伊麗莎白與達(dá)西結(jié)親的趨勢。反而像愛情的催化劑大大激發(fā)了西第二次求婚的勇氣。性格上的共同之處和對方對性格相互欣賞是兩人最終走進(jìn)婚姻殿堂、走向理性幸福的一堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)傲慢與偏見化為濃濃的柔情蜜意。
第二篇:傲慢與偏見人物性格分析 英語專業(yè)畢業(yè)論文
Abstracts
All of people are eager to get a happy marriage Jane Austen s novels are always praised as a classical works about love and marriage especially the no
第三篇:(全英文論文)分析傲慢與偏見中伊麗莎白和盧卡斯的婚姻觀
原創(chuàng)畢業(yè)論文公布的題目可以用于免費(fèi)參考
(全英文論文)淺析欲望都市中的女權(quán)主義思想
(全英文論文)海明威的“準(zhǔn)則英雄”在老人與海中的體現(xiàn)
(全英文論文)德國功能目的論指導(dǎo)下廣告口號的漢譯
(全英文論文)在英語教學(xué)中如何培養(yǎng)高中生的創(chuàng)造性思維
(全英文論文)非語言因素對口譯效果的影響
(全英文論文)論喜福會中母親對女兒的影響
(全英文論文)功能對等視角下紅樓夢中親屬稱謂詞的翻譯(全英文論文)中美養(yǎng)老模式折射出的中西方文化差異
(全英文論文)漢英顏色詞“白”對比研究
(全英文論文)文化因素對英文電影片名翻譯策略的影響
(全英文論文)城市公示語英譯研究---以南京為例
(全英文論文)農(nóng)村地區(qū)中學(xué)生英語學(xué)習(xí)的障礙分析及對策--XX中學(xué)為例
(全英文論文)艾米莉.狄金森和西爾維亞.普拉斯死亡詩歌比較
(全英文論文)淺析英語語言中的性別歧視現(xiàn)象
(全英文論文)欠值翻譯及其原因的探究
(全英文論文)從流浪漢小說角度解讀雨王漢德森
(全英文論文)老人與海中桑迪亞哥的硬漢形象探析
本題目是全英文原創(chuàng)論文,需要完整可以聯(lián)系QQ:805 99 0749
(全英文論文)策略在大學(xué)英語閱讀中的調(diào)查與研究
(全英文論文)論紅字中的象征要素
(全英文論文)從目的論的角度看產(chǎn)品說明書的漢譯
(全英文論文)淺析語塊在英語學(xué)習(xí)中作用
(全英文論文)論在中學(xué)英語課堂中師生間的問題互動
(全英文論文)傲慢與偏見和簡?愛女主人公對比研究
(全英文論文)喜福會中女兒們的生存狀況分析(全英文論文)英語商務(wù)廣告的人際分析
(全英文論文)淺析詩歌未選擇的路
(全英文論文)從人際功能和言語行為理論解析兒子與情人的對話
(全英文論文)商務(wù)談判口譯的語用失誤的成因及負(fù)面影響對學(xué)習(xí)的啟示
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(全英文論文)論景點(diǎn)名稱的翻譯
(全英文論文)從雪萊的西風(fēng)頌看想象在詩中的作用
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(全英文論文)我的安東尼亞的生態(tài)女性主義解讀
(全英文論文)中學(xué)英語教學(xué)中師生互動策略研究
(全英文論文)論有效開展小學(xué)英語對話教學(xué)的策略
(全英文論文)從文化差異看英文電影片名的漢譯
元認(rèn)知
(全英文論文)論小說紅字中字母A的象征意義
(全英文論文)從喜福會中母女的沖突看東西方教育的差異
(全英文論文)棺材里開出的人性之花
(全英文論文)亨利.詹姆斯幻想?yún)⑴c小說的三個層次
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(全英文論文)商務(wù)英語信函中的語用禮貌失誤
(全英文論文)從電影生死朗讀主角人物特征分析通往救贖的道路
(全英文論文)英語專業(yè)學(xué)生對英語課堂糾錯行為的看法研究
(全英文論文)哈姆雷特的性格淺析
(全英文論文)非英語專業(yè)大學(xué)生英語學(xué)習(xí)動機(jī)的調(diào)查與分析
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(全英文論文)從生態(tài)整體主義的視角分析野性的呼喚
(全英文論文)分析中小企業(yè)產(chǎn)品廣告的選擇和運(yùn)用
(全英文論文)傲慢與偏見中伊麗莎白的愛情觀與婚姻觀
(全英文論文)英漢翻譯中的詞性轉(zhuǎn)換
(全英文論文)文化差異對商標(biāo)翻譯的影響
(全英文論文)論漢語成語的翻譯
(全英文論文)關(guān)于“美國夢”和了不起的蓋茨比
(全英文論文)初中英語課堂問題行為及對策
(全英文論文)It的用法與翻譯
(全英文論文)了不起的蓋茨比中的象征主義
(全英文論文)關(guān)于秀拉中伊娃的原型分析
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(全英文論文)簡愛--女權(quán)主義者
(全英文論文)評勞倫斯的兒子與情人
(全英文論文)對英語敬語的研究
(全英文論文)語塊與大學(xué)英語專業(yè)學(xué)生英語寫作水平的相關(guān)性研究
(全英文論文)某地中小學(xué)英語教學(xué)銜接個案研究
(全英文論文)禮貌原則在商務(wù)英語業(yè)務(wù)關(guān)系信函中的應(yīng)用
(全英文論文)獻(xiàn)給愛米莉的一朵玫瑰花主題意象的悲劇性解讀
(全英文論文)魂斷藍(lán)橋女主角悲慘性命運(yùn)原因的分析
(全英文論文)對利比亞戰(zhàn)爭報道批判話語分析
(全英文論文)目的論視角下的手機(jī)廣告漢譯探究
(全英文論文)傲慢與偏見中傲慢和偏見的成因
(全英文論文)對呼嘯山莊里所反映的人性的解讀
(全英文論文)論禮貌原則在英語報盤信函與還盤信函中的應(yīng)用
(全英文論文)了不起的蓋茨比中蓋茨比美國夢幻滅的解析
(全英文論文)任務(wù)型教學(xué)法在小學(xué)英語課堂的應(yīng)用研究
(全英文論文)元認(rèn)知策略和歧義容忍度對學(xué)生英語聽力的影響研究
(全英文論文)商務(wù)英語函電的語體特征及其應(yīng)用
(全英文論文)麥田里的守望者中霍爾頓性格的復(fù)雜性
(全英文論文)論貴婦人畫像中伊莎貝爾的悲劇婚姻的成因
(全英文論文)從春節(jié)和圣誕節(jié)看中西節(jié)日文化對比
(全英文論文)淺析國際商務(wù)談判成功之道
(全英文論文)分析貴婦畫像中伊莎貝爾?阿切爾的悲劇命運(yùn)成因
第四篇:簡愛中主要人物性格分析
摘要《簡·愛》以19 世紀(jì)早期英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景以女主人公簡·愛的經(jīng)歷講述了一個堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、自尊與自信的女性的愛情故事塑造了一個具有頑強(qiáng)生命力、值得贊美的女性形象。通過對這部小說中簡·愛的人格魅力以及從她身上獲取的某些思想啟示分析進(jìn)一步謳歌平等與自立尊嚴(yán)與愛情的永恒主題。關(guān)鍵詞《簡·愛》人格魅力平等尊嚴(yán)叛逆精神 《簡·愛》的意義不僅在于英國文壇發(fā)現(xiàn)了夏洛蒂·勃朗特而且使全世界千千萬萬的女性從女主人公身上找到追求平等和自立的精神源泉。對正在戀愛或即將戀愛的年輕人了解、認(rèn)識、矯正自己的愛情心理及培養(yǎng)理性健全的人格也會有所啟發(fā)。長久以來簡·愛一直被稱為神奇的女性是一代又一代女性心目中的偶像。無論何時簡·愛的文學(xué)形象總是能促使人們反思尊嚴(yán)與愛情能不能兼得當(dāng)人們遭遇坎坷曲折的人生經(jīng)歷時要如何激勵自我而非墮落毀滅當(dāng)人們擁有金錢和地位時能否操縱一切為所欲為在今天全球金融危機(jī)的大環(huán)境下人的精神世界變得越來越脆弱物質(zhì)世界變得越來越強(qiáng)大作為凡夫俗子的我們能否為不安的心靈留下點(diǎn)什么呢帶著這些困惑的思緒我們重拾19 世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義作家夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》女主人公簡·愛身上獨(dú)具特色的人格魅力無法不讓人贊賞嘆服也讓人們得到很多思想啟發(fā)找到叛逆與平等、貧窮與自立、尊嚴(yán)與愛情的精神動力。簡·愛———這位瘦小、貧窮、長相平庸但自尊、自愛、自立和自信的女性將為人們逐一解惑。
一、尊嚴(yán)與金錢的對抗 現(xiàn)實(shí)生活往往是殘酷或不盡人意的誰都有他人難以理解的難處如果金錢和尊嚴(yán)不能兼而有之不同的人會有不同的選擇。細(xì)細(xì)品味簡的人生經(jīng)歷對于人們在尊嚴(yán)和金錢之間如何抉擇有著一定意義上的啟示。首先簡自幼便成為一個孤女被拋擲給了冷酷無情的舅母———里德太太。在這里她飽受欺辱。一天還是小孩子的簡看到一本英國禽鳥史的書覺得好玩就躲在窗簾后頭入神地看被她野蠻的表兄發(fā)現(xiàn)便一把搶過她手中的書說“你沒有資格拿我們家的書你是靠人養(yǎng)活的媽媽說過?你沒錢你父親一文也沒留給你。?你本該去要飯不該在這兒跟我們這樣上等人家的孩子在一起生活跟我們吃一樣的飯穿媽媽買的衣服?6?7?6?7滾站到門口去別站在鏡子和窗子跟前。”1這話意味著什么呢意味著那種沒有錢就沒有尊嚴(yán)可談的觀念這在當(dāng)時的社會是普遍的。就像里德這樣一個十四五歲孩子的頭腦中此觀念也根深蒂固他覺得簡跟他們不一樣還罵簡是“耗子”是偷吃別人東西的耗子。他之所以這樣鄙視簡沒有別的理由就是因?yàn)楹啗]有錢是貧窮沒有地位的下等人她應(yīng)該去要飯她沒有資格過上等人的生活。簡到了寄宿學(xué)校以后這種觀念的沖擊更為突出。因?yàn)榧乃迣W(xué)校里都是些沒有錢的窮孩子或者是根本沒有父母的孤兒是這個社會上被鄙視的一群。老師鄙視他們主教、學(xué)校的負(fù)責(zé)人更鄙視他們隨便地加以處罰。簡只是由于不留神把寫字板摔落在地上便被罰站在高凳上示眾并不許所有學(xué)生和她說話。這對簡來說無疑是對她尊嚴(yán)的無情踐踏所以從小她就產(chǎn)生了為捍衛(wèi)尊嚴(yán)而不屈服于現(xiàn)實(shí)的巨大勇氣。其次磨難中頑強(qiáng)長大的簡最終憑借優(yōu)異的學(xué)業(yè)和出色的才華從寄宿學(xué)校畢業(yè)她很快謀到了一份家教的工作來到了桑菲爾德給當(dāng)?shù)馗挥械那f園主羅切斯特先生的女兒當(dāng)家庭教師。在羅切斯特家的生活給她提供了一種前所未有的際遇尤其是簡和羅切斯特從陌生到了解然后相愛。羅切斯特起初的高傲冷漠并沒有使簡對他阿諛奉承諂媚討好。面對主人說話時的專橫粗魯她依然保持自我不卑不亢。“我沒吭聲只是微微一笑那微笑既不顯得很得意也不表示要順從”。簡給人們展示出了一個個性鮮明自尊自信的女性形象。那時社會中已經(jīng)充斥了太多的物質(zhì)元素金錢的作用和等級的觀念也被大大地神圣化。面對貧困的現(xiàn)實(shí)又有多少人可以像簡一樣堅(jiān)強(qiáng)地捍衛(wèi)做人的尊嚴(yán)堅(jiān)守內(nèi)心那一片精神的凈土對簡而言她決不能因?yàn)椤案F”因?yàn)樯硖幠婢尘蛠G棄了人格、丟棄了尊嚴(yán)、丟棄了良知。如果說沒有金錢是萬萬不能的現(xiàn)實(shí)中沒有幾個人能夠真正做到視金錢為糞土但若當(dāng)一個人“窮”得只剩下錢的時候那將是何等的悲哀。試想一個渾身上下珠光寶氣的行尸走肉又怎能比得上有高尚靈魂的窮人簡仍然是原來的簡在生活中選擇了尊嚴(yán)自立這既是她面對殘酷現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)幒妥詮?qiáng)也是她高尚靈魂的折射。再次從另一個角度來看如果簡很有錢是否就一定能夠獲得人們的尊敬并且擁有尊嚴(yán)我們知道莊園主羅切斯特雖然不年輕帥氣卻是位很富有的紳士。漂亮的塞莉娜因他有錢而贊美他說“你有體育家的身材和氣度所以我愛你”。羅切斯特信以為真。塞莉娜跟另一個男人卻說他是丑八怪。他原以為只要有錢人家就會尊重他但事實(shí)上并不是這樣。為了錢有人當(dāng)面總說好話實(shí)際上卻會背后捅刀、詆毀或者蔑視你。由此可見金錢并不能買到真正的尊嚴(yán)。
二、叛逆精神———對平等自由的向往追求 人類的思想是最不應(yīng)該受到束縛的叛逆也是最不該受到壓制的。如果一個社會是兼容的就完全能把叛逆精神看作是一種合理看作是一種必然。否則這個社會本身就是一種不合理或者不能稱之為健康的社會。人類的本性促使簡對她的命運(yùn)進(jìn)行不屈不饒的抗?fàn)帍亩鴮?shí)現(xiàn)她對平等自由夢想的追求。首先簡在羅沃德學(xué)校曾對海倫說“當(dāng)我們無緣無故挨打的時候我們應(yīng)該狠狠地回?fù)粑铱隙ㄎ覀儜?yīng)該回?fù)簟莺莸鼗負(fù)艚逃?xùn)教訓(xùn)打我們的那個人叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人?!薄昂莺莸鼗?fù)簟?這便是簡的叛逆精神。驕橫殘暴的約翰把她看作丫頭一樣可是簡不畏強(qiáng)暴怒斥這個迫害她的小魔王“你這男孩真是又惡毒又殘酷你像個殺人犯———你像個虐待奴隸的人———你像羅馬的皇帝”3。接著便和他扭打起來。其次當(dāng)羅切斯特第一次看到簡時他就感到有一種全新的東西———一種新的活力和新的感覺不知不覺傳遍了他的全身。這種感覺和簡所預(yù)見的一樣。在羅切斯特假裝要娶英格拉姆小姐從而試探簡時簡心中的哀傷和愛戀把她的情緒推向高潮“你以為我能夠留下來成為一個對你來說無足輕重的人嗎你以為我是一架自動機(jī)器———一架沒有感情的機(jī)器任憑別人從我嘴里搶走我那一口面包把我杯子里的活命水倒掉我也能夠忍受嗎你以為就因?yàn)槲腋F、地位低下、相貌平凡而且身材矮小我就沒有靈魂沒有一顆心了嗎你想錯了我的靈魂和你的一樣———我的心也和你一樣富于情感如果上帝賜給我一點(diǎn)美再加上大量的財富我會讓你同樣難以離開我就像我現(xiàn)在難以離開你一樣”4。這段經(jīng)典的表白道出了簡內(nèi)心中最誠摯最真實(shí)的感情它使人們產(chǎn)生共鳴。可以說簡和羅切斯特相見、相識到相愛的過程里她的叛逆精神、自強(qiáng)自尊的品質(zhì)無不深深地征服了他。再次我們不能否認(rèn)簡有自己的尊嚴(yán)在追求愛情上雖然她沒有甜膩的贊美、溫柔的話語但其感情足夠真誠熾烈尤其是她從沒有忘記平等的要求。簡和羅切斯特談到婚姻時曾義正詞嚴(yán)地對他說“你以為因?yàn)槲腋F低微不美矮小就沒有靈魂了嗎你想錯了我跟你一樣有靈魂也同樣有一顆心我現(xiàn)在不是憑著肉體凡胎跟你說話而是我的心靈與你的心靈在說話就好像我們都已經(jīng)離開人世兩人平等地站在上帝面前———因?yàn)槲覀儽緛砭褪瞧降鹊摹?。以上充分體現(xiàn)出簡的叛逆精神、堅(jiān)決維護(hù)婦女獨(dú)立人格、主張婚姻獨(dú)立自主以及男女平等的主張也可以看成她對整個人類社會的平等自由的向往追求。
三、尊嚴(yán)與愛情的完美結(jié)合 尊嚴(yán)本身不是孤立存在的它是人與人交往中獲得別人的肯定才能擁有的。馬克思曾談及人首先是把自己反映在另一個人身上一個名叫彼得的人所以會把自己當(dāng)作另一個人來看只是因?yàn)樗岩粋€名叫保羅的人看作自己的同種。也就是說一個人只有在另外一個人身上才能獲得對自己的肯定。首先簡和羅切斯特的首次交往對人們是非常有啟示的。兩人在山里不期而遇當(dāng)羅切斯特問簡“你覺得我英俊嗎”簡當(dāng)時脫口而出“不先生?!边@句話對羅切斯特的震動很大。于是他進(jìn)一步追問“你覺得哪里不好看呢”簡意識到自己說的話有點(diǎn)不禮貌向他道歉并解釋道“先生我太直率了請?jiān)?。我本來?yīng)該說問到外貌問題是很不容易當(dāng)場就隨口做出回答的應(yīng)當(dāng)說各人有個人的審美觀說美并不重要或者諸如此類的話”2。簡的兩個回答對羅切斯特了解她至關(guān)重要使羅切斯特認(rèn)識到簡是一個可以和自己在精神上平等交談的人。羅切斯特心中有道傷口就是塞莉娜當(dāng)面吹捧他卻背后嘲笑他。可今天這個其貌不揚(yáng)、平民模樣的女子當(dāng)面這樣的直率和真誠一下子抬高了簡在他心目中的地位。而道歉更使他感覺到眼前這個女子不僅誠實(shí)還有教養(yǎng)。其次精神上的平等使得他們處在平等的地位相互尊重相互理解從對方那里取得了一種人的尊嚴(yán)感的滿足在這樣的基礎(chǔ)上兩人產(chǎn)生了戀情。但是當(dāng)簡準(zhǔn)備和羅切斯特結(jié)婚時卻知道了他已有妻室擁有強(qiáng)烈尊嚴(yán)感的她盡管痛苦卻還是毅然選擇離開桑菲爾德遠(yuǎn)離她深愛著的人。此刻簡覺得“它再也不能去求助于他 啦因?yàn)橹艺\已遭到破壞———信任已經(jīng)喪失對我來說羅切斯特已不是過去的他因?yàn)樗瓉聿幌裎疫^去所想象的那樣我不想把他看成邪惡我不愿意說他欺騙了我。不過他在我心中已失去了正直不欺的屬性因此我必須離開他這一點(diǎn)我看得很清楚”1。簡還是原來的那個簡她極不愿意未婚夫把她當(dāng)作玩偶一樣打扮不在乎羅切斯特先生能給她買多少漂亮的飾品更沒有把他當(dāng)作跨入貴族社會的階梯。在非常強(qiáng)大的愛情力量的包圍之下在美好、富裕生活的誘惑下簡依然要堅(jiān)持自己作人的尊嚴(yán)。她所要的只是一顆真心一顆沒有被大量的恩惠壓倒的心。結(jié)果簡將夢想中的婚禮變成了她和羅切斯特的訣別??梢娂缺闶窃趷矍槊媲八x擇的依然是人的尊嚴(yán)。簡這樣做并不是過于愛惜自己也不是過于畏懼道德。恰恰是由于愛要求她這么做。愛要求她追隨美好要求她必須和自己的所愛保持平等這是他們進(jìn)行最高層次愛之交流的根本前提。如果沒有這些愛只能使她墮落。這正是簡所具有的值得贊美的精神魅力使她能夠成為獨(dú)立女性的代表。再次離開后的簡遇見了表兄圣約翰———忠誠的基督教徒。他眼中的尊嚴(yán)境界超越了人是一種和神結(jié)合而產(chǎn)生的尊嚴(yán)感。簡的堅(jiān)韌個性贏得了他的欣賞于是他便向簡求婚。但是簡的內(nèi)心依然牽掛著羅切斯特對他的愛一刻也未曾中止過。而她又很清楚表哥結(jié)婚的目的只是為了上帝。她拒絕了她永遠(yuǎn)不可能接受沒有愛情的婚姻。不能再猶豫徘徊了簡重返莊園卻意外地獲知莊園被羅切斯特發(fā)瘋的妻子放火燒毀她也因大火而亡羅切斯特則丟掉了財富截斷了手臂還失去了光明。然而他身體上的傷殘抵不過精神上的痛苦對簡的日夜思念使他孤寂的生活備受煎熬。這時面對深愛的人簡更加確信他自己的重要她回到了羅切斯特的懷抱。歷經(jīng)磨難的兩人終于結(jié)婚簡既擁有了尊嚴(yán)同時也獲得了真愛。簡憑借她的人格魅力收獲了羅切斯特深沉純凈的感情和真正屬于她的尊嚴(yán)幸福。簡的人格魅力就像沙漠中的泉水滋潤著人們干涸的心靈。其實(shí)一個人即使擁有再多的財富和整個世界的財富比起來不過是滄海一粟即使一株生長在山谷里的野合也會有自己的驕傲也會找到屬于自己的美好春天。精神世界是可以平等的。無論你是什么人只要你對大自然的生靈懷有同樣的敬畏之心只要你對人世間的不幸懷有同樣的悲憫之心人人都是平等的。不管是貧窮還是富有不管是貌美如花還是相貌平平只要擁有健康的心靈和充實(shí)的胸懷擁有獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個性不屈不撓勇于奮斗深處苦海卻沒有迷失自我純真的本性就能擁有人的尊嚴(yán)和幸福的生活。參考文獻(xiàn) 1 夏洛蒂·勃朗特.簡愛M.北京譯林出版社1994.2 夏洛蒂·勃朗特.簡愛M.北京人民文學(xué)出版社1991.3 路文彬.閱讀愛情M.廣州花城出版社2004.4 徐葆耕.西方文學(xué)十五講M.北京北京大學(xué)出版社2003.5 徐晴謝麗娜.外國文學(xué)名著快讀M.北京中國婦女出版社2001.
第五篇:關(guān)于人物性格分析
《關(guān)于人物性格分析》研究性學(xué)習(xí)報告評價推薦理由
——指導(dǎo)老師馮俊亮
一、研究的意義
通過這次對三國演義人物的探究,希望當(dāng)代青年能更深入地了解我國古典名著的深厚文化底蘊(yùn),從而更好地品嘗中國的文化韻味。而且,關(guān)羽對中國人的影響非常深遠(yuǎn),探究關(guān)羽這個人物的性格及對今天人們的影響 有著很重要的意義,不僅可以豐富學(xué)生的歷史知識,還可以提高鑒賞文學(xué)作品的能力。
二、推薦理由
本組成員分工明確,每個同學(xué)人負(fù)責(zé),特別是王兵同學(xué)跑前跑后,負(fù)責(zé)報告總結(jié)、打印,非常認(rèn)真,付出了很多。其他同學(xué)認(rèn)真查閱資料,積極開會討論,所形成的報告質(zhì)量較高,對人物的性格的分析把握很準(zhǔn)確,抓住了人物性格的主要方面進(jìn)行歷史性的分析,能把人物放在特定的歷史時期進(jìn)行分析,更好分析了關(guān)羽人物對中國的影響,也探討了研究這個人物的現(xiàn)實(shí)意義。總之,達(dá)到了預(yù)期的目的,即鍛煉學(xué)生,有增長了見識,更掌握了研究性學(xué)習(xí)的方法,將受益終生。
三、存在問題
由于資料有限,由于初次嘗試,所以顯得有些不太得法,對人物性格的把握還停留在傳統(tǒng)的認(rèn)識上,缺乏獨(dú)到的見解,還是有些膚淺。但對于學(xué)生來說,已是難能可貴了。
2013-4-10