第一篇：企業(yè)文化焦點(diǎn)隨談

企業(yè)文化焦點(diǎn)隨談

曾幾何時(shí)“企業(yè)文化”這一企業(yè)精靈悄然潛入我們的企業(yè)意念之中。

于是乎，一夜之間各種學(xué)派、各個(gè)名流、各個(gè)專家學(xué)者、各大企業(yè)的老總們紛紛發(fā)表自己的見解，探討企業(yè)文化究為何物。轉(zhuǎn)眼間各種學(xué)說風(fēng)起云涌，逐漸地充斥著、清洗著我們的頭腦。

細(xì)想開來，其實(shí)，企業(yè)文化并不是近年才有的新鮮

事物，我們對(duì)它應(yīng)該不陌生。中國(guó)早在五、六十年代，一些大型國(guó)有企業(yè)就根據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)情已形成了自己獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念。如鞍鋼憲法、大慶鐵人精神等，當(dāng)時(shí)雖未冠之企業(yè)文化的冠冕，但是，實(shí)際上發(fā)揮著企業(yè)文化的價(jià)值功能和整合功能。說明企業(yè)文化不是現(xiàn)今才有的，也不是外國(guó)人獨(dú)有的專利。

企業(yè)文化何以理解？它的大忌又是什么？略加關(guān)注，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有許多企業(yè)注重的是“面子工程”，片面理解企業(yè)文化內(nèi)涵，盲目追求企業(yè)文化的形式，把企業(yè)文化作為一件漂亮外衣披在企業(yè)身上。諸如把文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)、統(tǒng)一服裝、統(tǒng)一標(biāo)志等視為企業(yè)文化，其實(shí)是對(duì)企業(yè)文化的一種狹隘的理解。我們經(jīng)常在有關(guān)報(bào)刊上看到，說某個(gè)企業(yè)開展了影評(píng)、劇評(píng)、書評(píng)，成立了閱覽室、文化室，組織了郊游，進(jìn)行了文藝、體育比賽活動(dòng)等等，以顯示企業(yè)文化搞得好，很富有特色，其實(shí)這樣的理解是很不全面的。我認(rèn)為，企業(yè)開展各種文化體育娛樂活動(dòng)，是企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，但不是它的全部?jī)?nèi)容，更不是它的唯一內(nèi)容，它只是企業(yè)文化建設(shè)的外在表現(xiàn)。因?yàn)橥ㄟ^談、拉、說、唱等各種文化體育活動(dòng)，可以陶冶職工的情操，培養(yǎng)職工的集體主義精神，用文化活動(dòng)頌揚(yáng)企業(yè)的信譽(yù)和形象，增強(qiáng)企業(yè)的向心力和凝聚力，這些有益于企業(yè)文化建設(shè)，但這不是企業(yè)文化的核心。有的企業(yè)家認(rèn)為，在展廳里擺放幾本企業(yè)文化詞典，辦公桌上放上一本企業(yè)經(jīng)典手冊(cè)，在辦公室張貼文化海報(bào)、走道里擺放文化框、單位里懸掛一些“催人奮進(jìn)”的口號(hào)，甚至花巨資請(qǐng)廣告公司做形象設(shè)計(jì)，認(rèn)為這就是企業(yè)文化。把企業(yè)文化做成“面子工程”，一種供來客觀賞的美麗花瓶。把企業(yè)文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式本末倒置，甚至不知道本企業(yè)文化的核心和靈魂是什么，在憑空高唱企業(yè)文化。

英雄人物的偉大壯舉，勞動(dòng)模范的奮斗精神，典型人物的典型事跡等對(duì)員工的思想意識(shí)、敬業(yè)精神有榜樣作用，在一定程度上鼓勵(lì)了員工，推動(dòng)了企業(yè)的發(fā)展，豐富了企業(yè)文化的內(nèi)涵。但是，它不是企業(yè)文化全部。精神因素對(duì)企業(yè)內(nèi)部的凝聚力、企業(yè)生產(chǎn)效率等固然重要，但這種影響不是單獨(dú)發(fā)揮作用的，它滲透于企業(yè)管理的體制、機(jī)制、策略之中，并協(xié)同作用。它不能也無法單獨(dú)替代企業(yè)文化之功能。

企業(yè)文化的內(nèi)涵不是一成不變的，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，在發(fā)展中形成，并在社會(huì)歷史發(fā)展中豐富和變化，它要隨著企業(yè)的發(fā)展和變化而做出及時(shí)的調(diào)整和完善。比如人們對(duì)產(chǎn)品的關(guān)注，開始是注重它的使用價(jià)值及實(shí)用性發(fā)展到后來關(guān)注產(chǎn)品的品牌、售后服務(wù)再提升到關(guān)注產(chǎn)品的個(gè)性化、多樣化、美觀、健康等方面，購(gòu)買者價(jià)值觀、審美觀發(fā)生變化。那么，企業(yè)在產(chǎn)品目標(biāo)定位、企業(yè)的經(jīng)營(yíng)策略、新產(chǎn)品的研發(fā)方向等都要做出相應(yīng)的調(diào)整，使產(chǎn)品、經(jīng)營(yíng)和社會(huì)文化之間產(chǎn)生協(xié)調(diào)與相融。這時(shí)的企業(yè)文化就要隨之進(jìn)行調(diào)整升華。

企業(yè)文化有它的獨(dú)特性，沒有統(tǒng)一規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)模式，是單個(gè)企業(yè)個(gè)性化的表現(xiàn)，盲目效仿留給企業(yè)的只有遺憾。地域不同、行業(yè)不同、文化不同、歷史不同所形成企業(yè)文化也各不相同。如娃哈哈集團(tuán)看重的是“家”的文化；雙溝集團(tuán)則強(qiáng)調(diào)開拓、創(chuàng)新；尼桑公司關(guān)注的是顧客至上；松下文化倡導(dǎo)謙和、執(zhí)著；惠普公司著重在對(duì)市場(chǎng)和環(huán)境的適應(yīng)性等。企業(yè)文化的表現(xiàn)形式可以標(biāo)準(zhǔn)化，其內(nèi)涵表現(xiàn)則是各不相同。

企業(yè)文化是指在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，通過社會(huì)實(shí)踐所形成的并為全體成員遵循的共同意識(shí)、價(jià)值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和，是一個(gè)企業(yè)或一個(gè)組織在自身發(fā)展過程中形成的以價(jià)值為核心的獨(dú)特的文化管理模式。價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，企業(yè)文化是以人為本的管理哲學(xué)，是借助文化力量的管理方式，可以說企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂。

第二篇：企業(yè)文化談

XXX環(huán)?？萍加邢薰咀詣?chuàng)立之初，就以“人本、創(chuàng)新、和諧、報(bào)國(guó)”為企業(yè)的核心價(jià)值觀，以“融天地之力，創(chuàng)綠色未來”為企業(yè)的使命，致力于打造中國(guó)乃至世界最大的綜合環(huán)境服務(wù)商。為了實(shí)現(xiàn)宏偉的報(bào)國(guó)夢(mèng)想，美好的企業(yè)愿景，公司管理團(tuán)隊(duì)自成立之日就一直努力的找尋企業(yè)發(fā)展的金鑰匙。公司管理團(tuán)隊(duì)深刻地認(rèn)識(shí)到，企業(yè)要做大做強(qiáng)，要長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)凝

聚力、目標(biāo)協(xié)同極為重要，而獨(dú)特的、符合自身發(fā)展需要的企業(yè)文化對(duì)團(tuán)隊(duì)凝聚力的打造和目標(biāo)的統(tǒng)一具有積極重要的意義，因此，自創(chuàng)業(yè)伊始，公司經(jīng)營(yíng)班子就十分注重企業(yè)文化建設(shè)。

經(jīng)過十幾年的努力奮斗，XXXX公司的企業(yè)規(guī)模、技術(shù)、綜合實(shí)力有了極大的提升，初步具備了參與國(guó)家環(huán)保產(chǎn)業(yè)的建設(shè)，為國(guó)家的環(huán)保產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)積極力量的實(shí)力，尤其是加入中國(guó)節(jié)能環(huán)保集團(tuán)公司之后，XXX公司緊隨中國(guó)節(jié)能集團(tuán)的發(fā)展步伐，拓寬企業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快企業(yè)集團(tuán)化步伐，加強(qiáng)央企大家庭內(nèi)部兄弟企業(yè)間的合作，加大新產(chǎn)品、新技術(shù)、新領(lǐng)域的研發(fā)力度，積極參與到國(guó)家環(huán)保產(chǎn)業(yè)建設(shè)的大潮中去。公司發(fā)展迅猛，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了輝煌的成績(jī)，公司的企業(yè)文化建設(shè)工作也如同一棵稚嫩的樹苗，茁壯成長(zhǎng)為參天大樹。公司的企業(yè)文化是開放、包容的文化。公司特別注重吸收學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化，聯(lián)系企業(yè)實(shí)際，形成適合公司不同的發(fā)展階段的企業(yè)文化形式，同時(shí)，文化內(nèi)涵也處于持續(xù)的發(fā)展過程中。到現(xiàn)在，公司已經(jīng)形成了獨(dú)具特色的天融文化體系。

一、XXX公司企業(yè)文化體系介紹

XXX公司企業(yè)文化體系包括：

企業(yè)核心價(jià)值觀：人本、創(chuàng)新、和諧、報(bào)國(guó)；

企業(yè)愿景：成為中國(guó)乃至世界最大的綜合環(huán)境服務(wù)商；

企業(yè)精神：航天精神、鐵軍精神、中節(jié)能精神；

企業(yè)人才觀：MP2（德：M-Morality、才：P-Performance、激情：P-Passion)；

企業(yè)文化表現(xiàn)形式：虛擬團(tuán)隊(duì)、一院一刊（天融學(xué)院、《天融月刊》）；

企業(yè)文化培訓(xùn)體系：新兵營(yíng)、鐵軍營(yíng)、黃埔營(yíng)、老A營(yíng)。二、六合天融公司企業(yè)文化創(chuàng)新原則

企業(yè)文化存在于傳承，發(fā)揚(yáng)于傳承，沒有傳承，就等于放棄企業(yè)長(zhǎng)期積累的精神文化資產(chǎn)；但企業(yè)文化也必須創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新，因循守舊，不能與時(shí)俱進(jìn)，企業(yè)就可能停滯不前，走向衰敗。因此，企業(yè)文化傳承與創(chuàng)新是相輔相成的，不能顧此失彼，傳承是基礎(chǔ)，創(chuàng)新是靈魂。

下面，我就代表公司向領(lǐng)導(dǎo)和同仁們分享一些企業(yè)文化創(chuàng)新建設(shè)方面的感受，作為拋磚引玉。

（一）天道酬勤，大道至簡(jiǎn)——“一把手”推進(jìn)原則

從一定意義上講，企業(yè)文化就是企業(yè)家文化，是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的文化。企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)當(dāng)是企業(yè)文化的倡導(dǎo)者、策劃者和推動(dòng)者。

公司高度重視員工的培訓(xùn)，每年不惜投入大量人力物力舉辦多期訓(xùn)練營(yíng)培訓(xùn)。每一期培訓(xùn)高層領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)親自授課，尤其是作為青年骨干培養(yǎng)的黃埔營(yíng)，所有高層領(lǐng)導(dǎo)全程參與長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月的各類培訓(xùn)課程。公司以此作為員工了解公司、傳承公司文化、積極參與公司運(yùn)營(yíng)發(fā)展的最有效途徑，同時(shí)也將訓(xùn)練營(yíng)作為識(shí)別自燃物、發(fā)現(xiàn)未來骨干的直接渠道。

《天融月刊》創(chuàng)刊于2002年，是公司企業(yè)文化的得力載體、有效的承載形式。公司總經(jīng)理親自擔(dān)任月刊主編，親自撰寫文章，參與編輯指導(dǎo)工作?，F(xiàn)在，《天融月刊》出刊十載，記錄了中節(jié)能六合天融公司的點(diǎn)滴成長(zhǎng)史、記錄了企業(yè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)二十載的艱辛、記錄了每位員工的“天融故事”?！短烊谠驴穼?duì)內(nèi)已經(jīng)成為公司企業(yè)文化重要的宣傳陣地和企業(yè)文化推動(dòng)的重要力量，成為新員工入職公司后了解公司的最快的渠道，成為了領(lǐng)導(dǎo)與員工之間、員工與員工之間，乃至公司與員工之間的溝通橋梁，思想交流的公共平臺(tái)，對(duì)外則已經(jīng)成為公司重要的展示窗口，越來越多的政府機(jī)關(guān)、產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)、行業(yè)同仁通過《天融月刊》認(rèn)識(shí)了天融，了解了天融。

（二）得道多助，共勉扶持——以人為本原則

企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)從根本上說是人才的競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)員工的素質(zhì)和積極性、主動(dòng)性決定了企業(yè)的興衰成敗，建立以人為本的企業(yè)文化是時(shí)代的要求。堅(jiān)持以人為本的內(nèi)涵就是要尊重人、理解人、關(guān)心人、發(fā)展人。

在XXX公司的核心價(jià)值觀中，人本位列首位，公司在日常的管理中也無不以人本為行為的指導(dǎo)原則，企業(yè)文化則是人本最佳的表現(xiàn)途徑。在公司里，每個(gè)員工生日時(shí)都將收到公司全體員工簽名的生日賀卡；在公司里，與領(lǐng)導(dǎo)碰面時(shí)總是能收到一個(gè)微笑、一個(gè)夸獎(jiǎng)、一個(gè)鼓勵(lì)；在公司里，生病時(shí)總能收到一份關(guān)心，一聲問候或一次探望，甚至是員工家屬也能不時(shí)收到公司的祝福和問候。天融就是一個(gè)大家庭，一個(gè)團(tuán)結(jié)一心、攜手同行的大家庭。

和諧人性的環(huán)境和氛圍中，公司內(nèi)逐漸形成了和諧、積極、陽光的行為導(dǎo)向，公司員工人人快樂工作、幸福生活。在長(zhǎng)年累月的人本關(guān)懷中，公司的人員流失長(zhǎng)期處于較低的水平，員工在公司的平均服務(wù)時(shí)間在5年以上。很多第一份工

第三篇：教育隨談

教育隨談

————我心目中的理想教育

林州市臨淇鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)宋文波

題前記：國(guó)慶放假學(xué)校布置要每個(gè)老師寫一篇文章，寫點(diǎn)什么呢？從教二十余年，應(yīng)該有許多精彩的故事，也應(yīng)該有許多話要說，然而話到嘴邊又感覺無話可說。回顧二十余年的教學(xué)經(jīng)歷，對(duì)于教育有自己的理想，思來想去，何不把自己的理想教育作為主題來談一下，于是就有了這篇隨談———我心目中的理想教育。

作為一名教育工作者，都應(yīng)該有自己的教育理想，那是我們努力的方向，是我們追求的目標(biāo)。我心中的教育到底是什么樣呢？首先我心目中的理想教育是育人的教育。這是教育的根本問題。育人即培育人才，既要培育人的才干，又要培育人的美德。我特別喜歡那個(gè)“園丁”與“花朵”的比喻。老師就像辛勤地園丁，學(xué)生就是成長(zhǎng)的幼苗。幼苗想要開出美麗的花朵，既需要園丁為它施肥、澆水、鋤草、松土，還需要適當(dāng)?shù)匦藜?、打叉、噴藥、捉蟲；既需要陽光雨露的滋潤(rùn)，也需要風(fēng)霜雷電的磨煉。做老師的必須弄明白這個(gè)道理。傳授知識(shí)僅僅是老師工作的一小部分，就好比施肥和澆水，還有很多更重要的工作需要我們悉心去做呢。而僅僅施肥和澆水兩項(xiàng)，也有很大的學(xué)問。花的品種不同，時(shí)期不同，需要也不同?？梢哉f一株小苗能否開花，開出的花是否美麗，和園丁的每一分勞動(dòng)都有很大的關(guān)系。漫步于花圃，觸目所及地是各種奇花異草，五顏六色爭(zhēng)奇斗艷，在極盡視覺享受的同時(shí)，我們會(huì)嘆服于園丁的栽培藝術(shù)。而園丁的栽培藝

術(shù)，正應(yīng)是老師們要學(xué)習(xí)的教學(xué)藝術(shù)??！有句詩(shī)說得好，“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”。我想這應(yīng)該是教育之理想寫照吧。其次我心目中的理想教育是促進(jìn)創(chuàng)造的教育。這是關(guān)系到學(xué)習(xí)目的的問題。我們學(xué)習(xí)知識(shí)為了什么？我認(rèn)為是為了創(chuàng)造。有人可能說是“學(xué)以致用”，也就是學(xué)習(xí)知識(shí)是為了運(yùn)用。這話是不錯(cuò)的，但運(yùn)用本身就是對(duì)知識(shí)的一種再創(chuàng)造。為考試而學(xué)習(xí)，為文憑而學(xué)習(xí)，為所謂前途而學(xué)習(xí)，這些學(xué)習(xí)都不是真正意義上的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是為創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的過程也應(yīng)該是再創(chuàng)造的過程。古人用“蠶吐絲，蜂釀蜜”來比喻學(xué)習(xí)的過程，講得就是這個(gè)道理。春蠶吃的是綠油油的桑葉，吐出的卻是白亮亮的絲；蜜蜂采集百花的花粉，釀出的是香甜的花蜜。學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，絕不應(yīng)該只是機(jī)械地被動(dòng)地接受，而要像春蠶和蜜蜂那樣有所創(chuàng)造。教師教授知識(shí)，尤其不能簡(jiǎn)單地機(jī)械地傳授，必須促進(jìn)學(xué)生的思考和創(chuàng)造。創(chuàng)造的開始是質(zhì)疑。古人講“學(xué)者先要會(huì)疑”、“學(xué)則需疑”，都突出了質(zhì)疑的重要性。質(zhì)疑源于思考。沒有思考的學(xué)習(xí)是沒有多大意義的。因此，我理想中的教育，必須把促進(jìn)學(xué)生的思考，促進(jìn)學(xué)生的質(zhì)疑，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造作為核心?？鬃友浴安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”就是這樣，使學(xué)生總是處在思考的狀態(tài)中，那可能就是教學(xué)的理想化吧。

再其次我心目中的理想教育更是“教師樂教”“學(xué)生樂學(xué)”的教育。這是教與學(xué)的最高境界。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”可見學(xué)習(xí)本身是一件輕松快樂的事情。我不知道為什么現(xiàn)實(shí)的教育把學(xué)習(xí)搞得那么枯燥乏味，那么苦不堪言！學(xué)習(xí)的快樂首先源于知識(shí)本身。

可以說任何一門知識(shí)都有著無窮趣味，不管是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)。知識(shí)本身的趣味足以使學(xué)生孜孜以求，樂此不疲。其次，獲取知識(shí)的過程也是非常值得高興的。一個(gè)人由無知到有知，由知之不多到知之甚多，在得到知識(shí)的同時(shí)，收獲的還有無盡的快樂。其實(shí)我們每個(gè)人都曾享受過這種快樂的。至少在幼兒園時(shí)期是這樣，每天都學(xué)到一點(diǎn)新奇的知識(shí)，回家就高高興興地對(duì)爸爸媽媽講?？上Ш髞磉@份快樂漸漸變成了厭倦和苦惱！這實(shí)在不是孩子的過錯(cuò)??！學(xué)習(xí)的最高層次的快樂來自思考和創(chuàng)造。陶淵明“好讀書不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”，這種“會(huì)意”源于他的思考，這種對(duì)文章意旨的理解與把握使他高興地忘記了吃飯。有什么快樂能比得上這種快樂呢？顏回跟隨孔子求學(xué)，正因?yàn)樗矚g思考，善于思考，才對(duì)孔子的學(xué)說“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”、“聞一以知十”，以致于“欲罷不能”。如何讓學(xué)生都能享受到學(xué)習(xí)的快樂，是我們的教育應(yīng)該重點(diǎn)研究的課題。教師教學(xué)其實(shí)也是很快樂很幸福的事情。教學(xué)的快樂首先源于學(xué)生學(xué)習(xí)的快樂。學(xué)生的天真幼稚，學(xué)生的熱情奔放，學(xué)生的思維敏捷，學(xué)生的質(zhì)疑發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，學(xué)生的每一分提高，都是教師快樂的源泉。教學(xué)的快樂還源于教師的創(chuàng)造。教學(xué)的過程也應(yīng)該是知識(shí)的再創(chuàng)造過程。教師在享受傳授知識(shí)快樂的同時(shí)，還享受到學(xué)習(xí)的快樂。這就是所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”。作為一個(gè)教師，絕不能只抱著幾本教科書，照本宣科地去做重復(fù)性的勞動(dòng)，而要不斷探索，不懈追求，領(lǐng)悟本科學(xué)問的奧秘和根本。如此授課之時(shí)才能深入淺出，才能讓學(xué)生學(xué)得既輕松又愉快。教師樂教，學(xué)生樂學(xué)，教與學(xué)相得益彰，融洽和諧，那

是多么理想的一個(gè)境界??！

再其次我的理想教育還要把教師從嚴(yán)苛的紀(jì)律中解放出來?，F(xiàn)在學(xué)校管理過度依賴“自上而下”的層級(jí)管理，諸如，早上點(diǎn)名，中午簽到，少點(diǎn)或少簽一次，就罰款多少，有的甚至使用先進(jìn)的“指紋器”；同時(shí)，還要求教師必須全天候坐班或“八小時(shí)坐班”，有事必須請(qǐng)假，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不定期地對(duì)各辦公室進(jìn)行巡查，如果發(fā)現(xiàn)沒有課的教師不在辦公室，就會(huì)留下一張“銷假單”，如果當(dāng)事人不能在15分鐘內(nèi)去銷假，就會(huì)被視為離崗或曠職而受到相應(yīng)的處罰。這樣的剛性管理和嚴(yán)苛的紀(jì)律，漠視了教師的人本意識(shí)，缺乏對(duì)教師的人文關(guān)懷不說，更為嚴(yán)重的把教師牢牢束縛在一個(gè)矩形框框里，沒有任何自由可言。馬克思說：“自由是創(chuàng)造的前提?！笔プ杂傻目臻g，教師的內(nèi)心何來快樂的陽光。解放教師必須讓教師擁有自由的空間，讓教師的心里灑滿陽光，學(xué)生的心里才會(huì)注入源源不斷的春水。

再其次我的理想教育還要把教師從呆板的時(shí)間桎梏中解放出來。教師自主支配的十分有限，從天明到天黑的時(shí)間里，需要“精心準(zhǔn)備”統(tǒng)一格式、統(tǒng)一環(huán)節(jié)、統(tǒng)一條條框框的教案；需要批改如山的作業(yè)；需要應(yīng)付各種檢查；需要完成各部門布置的工作??，這樣教師根本就沒有閑暇時(shí)間去思考，去潛心鉆研教育教學(xué)方法，以至于教師創(chuàng)造力幾乎消失殆盡。解放教師，必須還時(shí)間于教師，還教育于教師，讓教師成為時(shí)間的主人，成為教育的主人。

再其次我的理想教育還要有一個(gè)管理者與教師、老師與學(xué)生在人格上平等，唯有在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的和諧教育氛圍。平等和諧的師生關(guān)

系，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高，是教育教學(xué)獲得成功的基礎(chǔ)?？鬃釉诮逃虒W(xué)實(shí)踐中，從不擺師道尊嚴(yán)的架子，總是與學(xué)生親切交談，共同討論，進(jìn)行自由自在的對(duì)話，對(duì)話時(shí)彼此平等，互相尊敬，相互促進(jìn)。孔子能在教育事業(yè)上取得偉大成功，一個(gè)重要的原因就是他與學(xué)生之間建立了一種和諧、融洽、平等的關(guān)系。教師尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生，學(xué)生就會(huì)以積極的情感來回報(bào)教師。受情感遷移影響，學(xué)生就會(huì)由愛教師進(jìn)而愛及教師所教學(xué)科，這就是“親其師，信其道”的道理。反之，那種無視學(xué)生心理、情感、生活的教師，那種動(dòng)輒斥責(zé)甚至打罵學(xué)生的教師，是怎么也不可能教好學(xué)生的。為了充分發(fā)揮教師的工作積極性，讓教師真正“樂”教，學(xué)校在要求教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的同時(shí)，還要在生活上給教師以人文關(guān)懷，要想法設(shè)法切實(shí)關(guān)注教師的生活問題。一要積極創(chuàng)造條件改善教師的住房條件，“安居”才能“樂業(yè)”；二是組織一些人性化活動(dòng)，比如，在教師生日、教師節(jié)、元旦時(shí)獻(xiàn)上一張賀卡，在老教師退休時(shí)舉行隆重的歡送儀式，給教師父母發(fā)慰問信、寄慰問款，為教師進(jìn)行體格檢查等；三是幫助解決教師生活中的實(shí)際困難和問題，比如教師子女的入托、入學(xué)問題等；四是開展生動(dòng)活潑、形式多樣的娛樂活動(dòng)，豐富教師的業(yè)余生活，如，教師運(yùn)動(dòng)會(huì)、棋牌活動(dòng)、游藝活動(dòng)、聯(lián)誼會(huì)、舞會(huì)等。

再其次我的理想教育是??

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第四篇：如何上好語文課隨談

如何上好語文課隨談

隨著素質(zhì)教育的不斷深入以及語文在發(fā)展學(xué)生智力等方面所發(fā)揮的不可估量的重要作用。而作為一名語文教師如何不負(fù)眾望，更好地完成好教學(xué)任務(wù)，最大限度地讓語文放射出它應(yīng)有的光彩，這是我在多年的課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷思考與實(shí)驗(yàn)的課題。我發(fā)現(xiàn)影響上好一節(jié)語文課的因素雖然很多，但以下這幾方面更不容忽視。

一、師生對(duì)語文課的認(rèn)識(shí)態(tài)度是上好一節(jié)課的關(guān)鍵之一

常言道：學(xué)生是老師的一面鏡子，有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生。作為老師首先要重視自己的課堂教學(xué)，要自尊自愛，對(duì)任何一節(jié)課都要一絲不茍，認(rèn)真負(fù)責(zé)，使學(xué)生無形中受到感染和影響。一旦發(fā)現(xiàn)有學(xué)習(xí)不端正的學(xué)生，我就利用上課幾分鐘的時(shí)間讓大家討論：語文課到底有什么作用? 語文課究竟會(huì)給同學(xué)們帶來什么?沒有語文課會(huì)怎樣???同學(xué)們馬上七嘴八舌，大講特講其好處所在。通過這一環(huán)節(jié)，使學(xué)生更進(jìn)一步了解了老師工作的意義，也使他們更多更好地知道學(xué)好這門課的意義，從而自覺自愿的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

二、課堂上老師的夸獎(jiǎng)與鼓勵(lì)也是一節(jié)課成功與否的關(guān)鍵之一

大家都非常熟悉這樣一則事例：某幾位專家學(xué)者到一所學(xué)校做實(shí)驗(yàn)，到某班時(shí)，隨意點(diǎn)出幾個(gè)學(xué)生并很認(rèn)真地對(duì)老師們說：“他們幾個(gè)將有很大潛力可以挖掘?！惫黄淙?，幾年之后，本來表現(xiàn)一般的這幾位學(xué)生真的成為了學(xué)校的佼佼者。原因很簡(jiǎn)單，專家學(xué)者的暗示轉(zhuǎn)給了老師，老師對(duì)這些學(xué)生時(shí)常充滿信心，而正是積極的心理暗示，使他們的情緒始終處于積極向上的亢奮狀態(tài)。

在實(shí)際工作中，我不止一次地實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：同樣的班級(jí)，如果這節(jié)課我鼓勵(lì)贊揚(yáng)的話語多了適當(dāng)了，學(xué)生的情緒便會(huì)異常地高漲，他們的行為也會(huì)與我緊密配合默契。相反，我有意將注意力集中在了那幾個(gè)所謂的調(diào)皮學(xué)生身上，批評(píng)多了，學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒馬上讓人覺得無精打采，心不在焉。無數(shù)次的實(shí)驗(yàn)證明：越是輕松有趣的教學(xué)氛圍，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性越高，學(xué)習(xí)效果也就越好。

第五篇：《辯證法隨談》讀后感

《辯證法隨談》讀后感

在實(shí)踐中探索，在實(shí)踐中總結(jié)，靠實(shí)踐解決問題，用經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)工作。

（摘自2000年3月11日在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第九屆全國(guó)委員會(huì)第三次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話)——李瑞環(huán)《辯證法隨談》之“經(jīng)驗(yàn)”

最近我拜讀了李瑞環(huán)的《辯證法隨談》，學(xué)到很多知識(shí)和道理，對(duì)于自身的修養(yǎng)也有很大提高。

李瑞環(huán)的講話和著作人們喜歡聽喜歡看，因?yàn)樗N近實(shí)際貼近人民，代表了人民的心聲，有問題，有思考，能給人以教育和啟發(fā)，給人以幫助，他說的話是真正出于對(duì)國(guó)家對(duì)民族對(duì)人民強(qiáng)烈的愛和責(zé)任感，而不是出于對(duì)自己利益患得患失的考慮，這一點(diǎn)我們要向李瑞環(huán)學(xué)習(xí)，要無私無畏，如果不能做到這一點(diǎn)，寧可不要官。

李瑞環(huán)在談到“經(jīng)驗(yàn)”精辟地概括了：在實(shí)踐中探索，在實(shí)踐中總結(jié)，靠實(shí)踐解決問題，用經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)工作。這也是鄧小平理論“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的具體化。我們的企業(yè)以化工生產(chǎn)為基礎(chǔ)，因此要謀求發(fā)展，就必須依靠科學(xué)技術(shù)和工作經(jīng)驗(yàn)，而獲得這些大多來自于生產(chǎn)實(shí)踐。對(duì)于我們剛剛離開校園不久的大學(xué)生來講，理論知識(shí)是有的，可是生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)就不及老師傅了，所以，我們當(dāng)前的首要任務(wù)是端正自己的態(tài)度，從小學(xué)生做起，虛心向老師傅學(xué)習(xí)，通過實(shí)踐掌握工作經(jīng)驗(yàn)，反過來再運(yùn)用理論知識(shí)和生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)生產(chǎn)和工作。完成這樣的一個(gè)循環(huán)，需要大量的生產(chǎn)實(shí)踐，從實(shí)踐中歸納總結(jié)，找出問題和規(guī)律，這個(gè)是不能光靠空想，空說就能做到的。

李瑞環(huán)在談“經(jīng)驗(yàn)“這一話題時(shí)，也指出了另一個(gè)問題，那就是務(wù)實(shí)精神，沒有務(wù)實(shí)的精神就不能腳踏實(shí)地地工作，就不能掌握豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，更談不上創(chuàng)新和發(fā)展了。

通過學(xué)習(xí)李瑞環(huán)的《辯證法隨談》，我不僅僅學(xué)到了知識(shí)，更主要的是提高了自身素質(zhì)，就像給思想境界打開了一扇門，他為我指明了正確的道路，指給我正確的行為準(zhǔn)則。我會(huì)全心全意努力工作，掌握豐富的科學(xué)技術(shù)和工作經(jīng)驗(yàn)，為企業(yè)的再次騰飛做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。