第一篇：學(xué)校體育學(xué)讀后感

學(xué)校體育學(xué)讀后感

自從讀了《學(xué)校體育學(xué)》感觸很深，都說學(xué)校體育是教育的組成部分，是全面發(fā)展身體，增強(qiáng)體質(zhì)，傳授體育知識(shí)、技能，提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平，培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)過程。但一項(xiàng)調(diào)查表明，中國學(xué)生的體質(zhì)指標(biāo)下降到了20年來的最低點(diǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日本和韓國，平均身高比矮個(gè)子的日本人還低，學(xué)生的近視率世界第一。

針對(duì)由于片面追求升學(xué)率而導(dǎo)致的學(xué)生體質(zhì)下降問題，我國把“健康”擺在學(xué)校教育的重要位置，著力扭轉(zhuǎn)“重智輕體”的局面，試圖將體育考試成績作為學(xué)生畢業(yè)、升學(xué)的重要依據(jù)，將體育教育與知識(shí)教育放在同樣的戰(zhàn)略地位，可謂是用心良苦。

“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”,梁啟超這句話聲猶在耳，然而我們已迷失了“學(xué)校體育”這條路的真正方向。

在這方面，美國的做法卻領(lǐng)先我們不少。美國體育課注重身心健康的實(shí)際效果，老師從不占用上課時(shí)間扯些與體育無關(guān)的話題，也不練習(xí)隊(duì)列，集體做操等，而且準(zhǔn)備活動(dòng)都是在老師簡單交代課目后，由學(xué)生自己去做。雖然也有體育考試，但沒有一個(gè)學(xué)生畏懼它，因?yàn)檫@種考試沒有優(yōu)劣之分。比如考跑步，只要你跑下來就行，而且在你難以堅(jiān)持時(shí)，老師和同學(xué)都鼓勵(lì)你，一直到你跑過終點(diǎn)。因此，學(xué)校體育可通過調(diào)整教學(xué)方法和手段，借助體育運(yùn)動(dòng)的形式與內(nèi)容，置學(xué)生于情感交流的情境之中，反復(fù)感受成功與愉悅，在不斷完善自我和鑒賞他人效能的過程中，使個(gè)人的個(gè)性特征得到充分的發(fā)展。

由此可見，學(xué)校體育“以人為本”，注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和適應(yīng)能力，應(yīng)成為今后體育教學(xué)的發(fā)展方向。將體育成績作為學(xué)生畢業(yè)、升學(xué)的重要依據(jù)，只是作為一種手段，而非根本目的。

讀了《學(xué)校體育學(xué)》這本書，重新去回顧當(dāng)日老師的諄諄誘導(dǎo)，重新再去回憶什么是“學(xué)校體育”？什么是“體育科學(xué)”？能不能幫助我們找回曾失去那條路？

第二篇：《學(xué)校體育教學(xué)藝術(shù)》讀后感

《學(xué)校體育教學(xué)藝術(shù)》讀后感

本書總共2章，10節(jié)內(nèi)容，其中第二章第5節(jié)教學(xué)語言藝術(shù)令我感受至深。

教學(xué)語言的藝術(shù)性是教學(xué)藝術(shù)性的主要表現(xiàn)特征。我們在體育教學(xué)中，要追求語言運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)和理解體育課堂教學(xué)中的教學(xué)語言的內(nèi)涵，方能培養(yǎng)和發(fā)展具有教師個(gè)性特征的教學(xué)語言藝術(shù)。

1、口頭語言

在體育教學(xué)中的口頭語言表達(dá)的精煉，使復(fù)雜的動(dòng)作技術(shù)變得簡煉，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶。

比如：運(yùn)動(dòng)的挺身式跳遠(yuǎn)的空中動(dòng)作，學(xué)生只通過視覺形象的接收，還是不能完全理解的。而教師口頭語言的“放、擺、挺、展”四個(gè)字的精煉表達(dá)，就幫助了學(xué)生對(duì)騰空動(dòng)作的認(rèn)識(shí)和對(duì)技術(shù)要求的理解，可見精煉的口頭語言是教學(xué)藝術(shù)的視覺形象的最好的直觀描述。

又比如：側(cè)向推鉛球，完整技術(shù)動(dòng)作是比較復(fù)雜的，教師的示范在快速中學(xué)生也不容易看清楚，所以，教師用“蹬、轉(zhuǎn)、送、撐、挺、推、撥”七個(gè)字的簡練口頭語言描述，也大大加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)技術(shù)的理解和認(rèn)識(shí)。

2、“口哨”語言

體育教師離不開口哨，它是教學(xué)工具，又是教學(xué)語言是體育教學(xué)特有的教學(xué)語言?！翱谏凇痹谔囟ǖ臈l件下，有時(shí)也能表達(dá)教師的情感。（1）“口哨”語言是教師課堂口頭語言的延續(xù)和補(bǔ)充。

課的分段或動(dòng)作的練習(xí)開始和結(jié)束；運(yùn)動(dòng)動(dòng)作的節(jié)奏（主要表現(xiàn)在節(jié)拍上）的變化以及教師某些教學(xué)情感的表達(dá)，都可以用“口哨”語言來進(jìn)行。而往往表現(xiàn)出比口頭語言更準(zhǔn)確而定于生色。另外口哨本身具有的明亮，音量和音調(diào)特征，又往往是一般教師的口頭語言難以達(dá)到和表現(xiàn)的。所以是教師口頭語言的延續(xù)和補(bǔ)充，有時(shí)也是教師不同口頭語言之間的連接和休整。

（2）“口哨”語言是教師口頭語言的擴(kuò)展和藝術(shù)性追求。

口哨的音量大小是受教師的控制；口哨的長聲與短聲的變化是受節(jié)拍變化的影響；口哨的運(yùn)用時(shí)機(jī)是教師對(duì)教學(xué)節(jié)奏藝術(shù)追求的一種需要。它不但有時(shí)能替代教師的口頭語言的運(yùn)用，而且往往表現(xiàn)為比口頭語言運(yùn)用的效果更佳，更具運(yùn)動(dòng)色彩的動(dòng)感感染力。它的高低、長短的變化，象一曲美妙的音樂，能從學(xué)生心靈深處調(diào)動(dòng)運(yùn)動(dòng)激情；它的急促、響亮的音響效果又能旬一道強(qiáng)制的命令，指揮學(xué)生運(yùn)動(dòng)用力的設(shè)入和運(yùn)動(dòng)的開始與結(jié)束。

3、體育課堂教師教學(xué)語言構(gòu)成因素

對(duì)于體育課堂教師教學(xué)語言構(gòu)成因素，無論是教師的口頭語言還是教師的口哨語言都主要是由語言的語調(diào)、節(jié)奏和個(gè)性氣質(zhì)特點(diǎn)三個(gè)部分構(gòu)成。

1、教學(xué)語言中的語調(diào)變化。

語調(diào)是語言的語音變化。教學(xué)語言中的語調(diào)是教師語言的高低、強(qiáng)弱，快慢、長短以及其斷續(xù)變化。學(xué)生對(duì)教學(xué)中的知識(shí)與情感的準(zhǔn)確理解，是通過教師的語調(diào)以及與其教材內(nèi)容相一致的語調(diào)變化刺激來實(shí)現(xiàn)的。

語調(diào)在課堂教學(xué)中的變化，其對(duì)教學(xué)效果的影響是相當(dāng)大的。甚至在教學(xué)過程中的教學(xué)語言的高低強(qiáng)弱變化，會(huì)影響整個(gè)教學(xué)結(jié)果。

比如：學(xué)生在中長跑的過程中，親切、關(guān)心的語調(diào)會(huì)鼓舞學(xué)生堅(jiān)持下去而最后階段的強(qiáng)烈急促的語調(diào)會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生勇氣，渾身是膽的完成最后的沖刺。

總之，語調(diào)就是一個(gè)語音與語氣的不斷變化過程。什么時(shí)候重，什么時(shí)候輕，什么時(shí)候慢要根據(jù)教學(xué)情境而定。這也是教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，教學(xué)藝術(shù)的追求。

2、教學(xué)語言中的節(jié)奏變化。

在體育教學(xué)中，口令的變化，預(yù)令與動(dòng)令的化分，實(shí)際上就是語言的節(jié)奏變化。在體育教學(xué)課堂的語言節(jié)奏變化受二大因素的控制。

其一是運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目自身運(yùn)動(dòng)技術(shù)節(jié)奏的變化，相應(yīng)要求教師在教學(xué)語言中的天方夜譚節(jié)奏應(yīng)表現(xiàn)出相似性或同一性。這樣才不會(huì)打亂項(xiàng)目自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。比如：我們要求學(xué)生快點(diǎn)跑，語言節(jié)奏是快跑而不是快——跑；而在語氣上是由弱到強(qiáng)。

其二是受教學(xué)過程中的情境變化因素的影響；受學(xué)生年齡所引起的接受能力的影響；受教材教學(xué)重、難點(diǎn)的影響等等綜合因素的控制，教學(xué)中的語言節(jié)奏是在不斷的變化著的?？傊Z言的節(jié)奏變化使課堂教學(xué)具有動(dòng)感，充滿活力。一個(gè)優(yōu)秀體育教師的課堂語言節(jié)奏是一定是富于長短抑揚(yáng)的變化，而具有生動(dòng)活潑的感染力。

3、教學(xué)語言中的個(gè)性氣質(zhì)特點(diǎn)的體現(xiàn)。

體育教師在課堂教學(xué)中的教學(xué)語言的語調(diào)與節(jié)奏的掌握與表現(xiàn)，從一般理論上來講是受教師個(gè)性氣質(zhì)特點(diǎn)而制約的。

我們只想強(qiáng)調(diào)說明一點(diǎn)，一個(gè)人的氣質(zhì)的歸類不是絕對(duì)的，也沒有一個(gè)人是只屬于哪一類氣質(zhì)的。對(duì)人的氣質(zhì)表現(xiàn)往往是綜合體現(xiàn)，是經(jīng)過自身努力可改觀的。

努力自覺的去學(xué)會(huì)幽默、夸張、喧染和比喻等技法，在節(jié)奏和語調(diào)上多下功夫，那就一定能克服個(gè)性氣質(zhì)的不利影響，使自己的教學(xué)語言更加生動(dòng)、幽默多趣而受到學(xué)生喜愛的。

第三篇：體育讀后感

體育讀后感

啊，體育，天神的歡娛，生命的源泉，你突然降臨在終目忙碌的人群居住的林間空地，體育讀后感。你像是容光煥發(fā)的使者，向暮年人微笑致意，你像是高山之巔出現(xiàn)的晨曦照亮了昏暗的大地……

是顧拜旦1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年紀(jì)念會(huì)上的演說，是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)，顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值。

在簡要回顧五年的歷史后，顧拜旦說明了奧林匹克精神與純粹的競技精神的不同之處。他認(rèn)為，純粹的競技精神只能帶給運(yùn)動(dòng)員心理上自得其樂的悅樂感，奧林匹克精神帶給人們的將是美感、榮譽(yù)感。這正是顧拜旦心中崇尚的精神，在《體育頌》中，他也曾熱情地謳歌，贊美體育是美麗、藝術(shù)、正義、勇敢、榮譽(yù)、樂趣、活力、進(jìn)步與和平的化身。

顧拜旦是一位教育家，教育思想是他體育思想的核心。在演說中他闡釋了“敲響重開奧林匹克時(shí)代鐘聲的原因”：基于改革教育的愿望。他不滿“青少年往往為陳舊、復(fù)雜的教學(xué)方法，愚蠢和嚴(yán)厲相交替的說教以及拙劣膚淺的哲學(xué)所束縛而失去平衡，的現(xiàn)狀，希望通過復(fù)興奧運(yùn)會(huì)來改變傳統(tǒng)教育方法與內(nèi)容，從而促進(jìn)青少年全面、均衡、協(xié)調(diào)地發(fā)展。顧拜旦曾經(jīng)考察研究過希臘雅典古代奧運(yùn)會(huì)的遺址，認(rèn)為“古希臘人組織競賽活動(dòng)，不僅為了鍛煉體格和顯示一種廉價(jià)的壯觀場面，更是為了教育人”?？梢哉f，顧拜旦復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的根本宗旨就是通過體育競賽來教育青年。因此，他決心“把盎格魯撒克遜人的運(yùn)動(dòng)功利主義同古希臘留傳下來的高尚、強(qiáng)烈的觀念結(jié)合起來，開辟奧林匹克新時(shí)代”。

如何將奧林匹克精神變成現(xiàn)實(shí)?顧拜提出了一個(gè)重要的理念：“大眾”參與，即使“地位最底下的公民’’也應(yīng)該能夠“享受”這種精神。顧拜旦的一句名言“參與比取勝更重要”(也有翻譯為“重要的是參與而不是取勝”)，同樣強(qiáng)調(diào)了這一奧林匹克思想的精髓。在另一次演講中，他曾指出：“先生們，請(qǐng)牢記這鏗鏘有力的名言。這個(gè)論點(diǎn)可以擴(kuò)展到諸多領(lǐng)域。對(duì)人生而言，重要的絕非凱旋而是戰(zhàn)斗。傳播這些格言，是為了造就更加健壯的人類——從而使人類更加嚴(yán)謹(jǐn)審慎而又勇敢高貴?！笨梢钥闯觯櫚莸┨岢蛷?fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)有著非常廣闊的胸懷，是以全人類不斷完善自我為出發(fā)點(diǎn)，絕非號(hào)召人們單純?yōu)閵Z取桂冠和金牌而拼搏。

那么，奧林匹克精神的內(nèi)涵究竟是什么呢?在第5段中，顧拜旦作了具體的闡述。他認(rèn)為，奧林匹克精神是人類吸收古代傳統(tǒng)構(gòu)筑未來的力量之一，這種力量體現(xiàn)在：雖“不足以確保社會(huì)和平”，但仍可促進(jìn)和平;雖“不能更加均衡地為人類分配生產(chǎn)和消費(fèi)物質(zhì)必需品的權(quán)力”，但仍可促進(jìn)公平;雖“不能夠?yàn)榍嗌倌晏峁┟赓M(fèi)接受智力培訓(xùn)的機(jī)會(huì)”，但仍可促進(jìn)教育。和平、公平性、教育性，在他看來就是完整、民-主的奧林匹克精神。

【擴(kuò)展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

編輯本段如何寫讀后感

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落，讀后感《體育讀后感》。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會(huì)。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。

寫讀后感的注意事項(xiàng)

①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點(diǎn)寫出來。

(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(4)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)?！白x”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

二、要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會(huì)要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。

第四篇：學(xué)校體育

◆體育課堂常規(guī)：為了保證體育課的正常進(jìn)行，師生在體育教學(xué)中必須遵循的規(guī)范和制度的總和。一般包括課前課中課后（常規(guī)）◆學(xué)生學(xué)習(xí)成績評(píng)定的形式（新課程標(biāo)準(zhǔn)）：學(xué)生學(xué)習(xí)成績評(píng)定不僅要有教師參與，通話四也要重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)。自我評(píng)定是對(duì)自己的運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)態(tài)度情意表現(xiàn)與合作精神等進(jìn)行的綜合評(píng)定。互相評(píng)定是對(duì)組內(nèi)各個(gè)成員的（）綜合評(píng)定◆身體全面發(fā)展原則：參加體育鍛煉時(shí) 要是身體各個(gè)部位各個(gè)器官系統(tǒng)組織的機(jī)能以及各種身體素質(zhì)得到和諧的發(fā)展達(dá)到身體相對(duì)的完美和完善◆體育課結(jié)構(gòu)：之組成一節(jié)課的幾個(gè)部分以及各部分教材內(nèi)容和組織工作的安排順序與時(shí)間分配等◆直觀性原則：是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的硬性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力◆生理負(fù)荷的內(nèi)部數(shù)據(jù)：學(xué)生在課中做練習(xí)時(shí)身體所承擔(dān)的生理負(fù)擔(dān)◆教材比重：這里指廣義的教材，指課堂上和課堂外教師和學(xué)生使用的所有教學(xué)材料，教材比重指教科書在所有教學(xué)材料中所占得比重◆體育教學(xué)目標(biāo)：指在一定的時(shí)間和范圍內(nèi)體育教學(xué)中師生應(yīng)達(dá)到的最終目的，即預(yù)期要達(dá)到的教學(xué)結(jié)果和標(biāo)準(zhǔn)，它是體育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，并決定著體育教學(xué)的方向◆體育課密度：指體育課中各項(xiàng)活動(dòng)合理運(yùn)用和時(shí)間之和與上課總時(shí)間的比例

◆自覺積極性原則指體育鍛煉的參與者須抱有明確的健身目標(biāo)自覺自愿的積極從事體育鍛

◆體質(zhì)教育思想：體質(zhì)教育思想是教育者享受教育者傳授增強(qiáng)體質(zhì)的知識(shí)技能和應(yīng)用這些知識(shí)技能實(shí)際鍛煉這一思想◆分解法：將一完整的動(dòng)作技術(shù)結(jié)構(gòu)合理的分成幾個(gè)部分與段落逐次進(jìn)行學(xué)習(xí)，最后完整的掌握動(dòng)作技術(shù)的一種方法◆完整法：指從動(dòng)作的開始到結(jié)束不分部分與段落完整的傳授與練習(xí)動(dòng)作技術(shù)的一種方法◆專門性準(zhǔn)備活動(dòng)：針對(duì)特定的一種體育活動(dòng)之前為克服內(nèi)臟器官生理惰性，縮短進(jìn)入工作狀態(tài)時(shí)程和預(yù)防運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷而有目的進(jìn)行的身體練習(xí)，為即將來臨的劇烈運(yùn)動(dòng)或比賽做好準(zhǔn)備◆學(xué)校體育目標(biāo)：在一定時(shí)期內(nèi)學(xué)校體育實(shí)踐所達(dá)到的預(yù)期結(jié)果它是學(xué)校體育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是評(píng)價(jià)學(xué)校體育工作的根本依據(jù)，并決定著學(xué)校體育實(shí)踐的方向內(nèi)容和方法，制約著學(xué)校體育實(shí)踐的全過程具有導(dǎo)向動(dòng)員和激勵(lì)的作用◆持續(xù)法：指負(fù)荷強(qiáng)度較低負(fù)荷時(shí)間長無間斷的連續(xù)進(jìn)行練習(xí)的訓(xùn)練方法，練習(xí)時(shí)的平均心率在130—170次/分之間，該方法主要用于發(fā)展運(yùn)動(dòng)員的耐力素質(zhì)◆體能：即運(yùn)動(dòng)員身體素質(zhì)水平的總稱。體能即人體適應(yīng)環(huán)境的能力。包括與健康有關(guān)的健康體能和與運(yùn)動(dòng)有關(guān)的運(yùn)動(dòng)體

◆編選體育教學(xué)內(nèi)容的原則：1教育性原則2適應(yīng)學(xué)生身心特征的原則3實(shí)用性和趣味性相結(jié)合的原則4理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則5統(tǒng)一行與靈活性相結(jié)合的原則6教學(xué)內(nèi)容與國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合的原則◆動(dòng)作示范的要求：教師以具體動(dòng)作為范例是學(xué)生了解所要學(xué)習(xí)的動(dòng)作要領(lǐng)并建立正確動(dòng)作表象的一種教學(xué)方法。1示范要有明確的目的性2要正確熟練3位置和方向要有利于觀察4示范與講解相結(jié)合◆確定體育課結(jié)構(gòu)的理論依據(jù)： 體育課的結(jié)構(gòu)是根據(jù)體育教學(xué)任務(wù)和體育課的特點(diǎn)確定的,是以人體機(jī)能活動(dòng)規(guī)律和認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律而確定的◆體育教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的理論依據(jù)：1學(xué)校體育的主要功能（影響著體育教學(xué)目標(biāo)維度）2學(xué)校體育總目標(biāo)及每一目標(biāo)的上位目標(biāo)3體育教學(xué)內(nèi)容（立足于對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析確定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，未建立教學(xué)目標(biāo)奠定基礎(chǔ)）4學(xué)生的條件5學(xué)校物質(zhì)條件的制約◆體育課密度的安排與調(diào)控的注意事項(xiàng)：1認(rèn)真?zhèn)湔n周密安排體育課堂教學(xué)計(jì)劃2改進(jìn)和提高組織水平3改進(jìn)教法提高教學(xué)技巧4加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的組織紀(jì)律性教育◆發(fā)展體能過程中運(yùn)用重復(fù)法的基本要求：1根據(jù)發(fā)展體能的任務(wù)和學(xué)生個(gè)體的具體情況確定聯(lián)系的次數(shù)距離時(shí)間強(qiáng)度間歇時(shí)間2根據(jù)鍛煉的實(shí)際情況改變重復(fù)練習(xí)的條件3應(yīng)盡量選用簡單而實(shí)效的或以基本掌握的手段保證聯(lián)系的準(zhǔn)確性提高鍛煉效果4加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)展體能的目的教育，客服單純從興趣出發(fā)和枯燥感，采取靈活的調(diào)整措施，調(diào)節(jié)課堂氣氛

適量性原則基本要求：1根據(jù)課的目標(biāo)、教材性質(zhì)、課的類型和學(xué)生的特點(diǎn)安排課的生理負(fù)荷2正確處理生理負(fù)荷的量與強(qiáng)度關(guān)系3正確處理生理負(fù)荷的表面數(shù)據(jù)與內(nèi)部數(shù)據(jù)的關(guān)系4幫助學(xué)生學(xué)習(xí)并使具備自控與檢測負(fù)荷的方法和能力，及放松與恢復(fù)的方法

中學(xué)階段的體育目標(biāo)分析：1形成良好的體育意識(shí)，自覺積極地參與體育活動(dòng)2理解體育鍛煉對(duì)身體形態(tài)和機(jī)能的影響，對(duì)健康的營養(yǎng)食品簡單的選擇，在運(yùn)動(dòng)中注意到安全問題3了解所學(xué)項(xiàng)目的簡單技戰(zhàn)術(shù)知識(shí)和競賽規(guī)則，發(fā)展運(yùn)動(dòng)技戰(zhàn)術(shù)能力，發(fā)展速度、有氧耐力和靈敏性4學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒的方法通過體育護(hù)理自尊、自信和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神5理解并擔(dān)當(dāng)不同的運(yùn)動(dòng)角色，形成良好的體育道德行為，并能做出簡單評(píng)價(jià)

◆舉國體制：指以國家利益為最高目標(biāo)，動(dòng)員和調(diào)配全國有關(guān)的力量，包括精神意志和物質(zhì)資源，攻克某一項(xiàng)世界尖端領(lǐng)域或國家級(jí)特別重大項(xiàng)目的工作體系和運(yùn)行機(jī)制身體運(yùn)動(dòng)軌跡指由身體從開始位置到結(jié)束位置所經(jīng)過的路線而組成的動(dòng)作的空間特征◆體育科學(xué)：用科學(xué)的方法來探求體育的本質(zhì)和規(guī)律，是研究社會(huì)各種體育現(xiàn)象、最大限度發(fā)揮人體運(yùn)動(dòng)能力相通過身體練習(xí)進(jìn)行教育并提高健康水平等規(guī)律的綜合性科學(xué)◆體格：人體外表的形態(tài)結(jié)構(gòu)。包括人體生長發(fā)育的水平，身體的整體指數(shù)與比例[體型]，以及身體大小，◆適應(yīng)能力：指人在外界條件的改變下而進(jìn)行的心理上、生理上以及行為上的各種適應(yīng)性的改變，與外界條件達(dá)到和諧狀態(tài)的一種執(zhí)行適應(yīng)能力◆狹義的體育：是一個(gè)發(fā)展身體，增強(qiáng)體質(zhì)，傳授鍛煉身體的知識(shí)、技能，培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的教育過程；是對(duì)人體進(jìn)行培育和塑造的過程；是教育的重要組成部分；是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的一個(gè)重要方面◆廣義的體育：是指以身體練習(xí)為基本手段以增強(qiáng)人的體質(zhì)促進(jìn)人的全面發(fā)展豐富社會(huì)文化生活和促進(jìn)精神文明為目的的一種有意識(shí)、有組織的社會(huì)活動(dòng)◆動(dòng)作的節(jié)奏：是動(dòng)作的快慢、用力的大小、肌肉收縮與舒張與實(shí)踐間隔的長短合理交替的一種綜合特征。（時(shí)間、空間、動(dòng)力學(xué)綜合性特征◆動(dòng)作的力量：身體和身體某部分完成動(dòng)作克服阻力的能力?！趔w育制度：國家體育機(jī)構(gòu)和社會(huì)體育組織制定并實(shí)施的各種規(guī)章、制度和措施的總稱?！艏夹g(shù)關(guān)鍵：動(dòng)作技術(shù)中至關(guān)重要的部分，它是掌握動(dòng)作技術(shù)、提高運(yùn)動(dòng)成績起決定作用的環(huán)節(jié)◆體育手段：為了鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，抗預(yù)疾病，以及提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平所采用的各項(xiàng)活動(dòng)的內(nèi)容和方法的總稱◆身體練習(xí)：是指構(gòu)成體育手段的各種具體動(dòng)作。是人們?yōu)榱嗽鰪?qiáng)體質(zhì)、娛樂身心或提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平而專門采用的身體活動(dòng)◆運(yùn)動(dòng)技術(shù)：指那些能充分發(fā)揮人體機(jī)能潛力的、合理有效的完成動(dòng)作的方法◆競技運(yùn)動(dòng)：指為最大限度地發(fā)揮個(gè)人和集體在體力、智力和運(yùn)動(dòng)能力等方面的潛力、創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績而進(jìn)行的訓(xùn)練和競賽◆身體娛樂：以身體運(yùn)動(dòng)為表現(xiàn)形式的娛樂活動(dòng)過程◆身體姿勢：身體練習(xí)要素之一。指身體及身體各部分在整個(gè)動(dòng)作過程中所處的狀態(tài)和位置?！暨\(yùn)動(dòng)動(dòng)作：指構(gòu)成體育手段的各種具體動(dòng)作，是身體運(yùn)動(dòng)的基本單位也稱身體練習(xí)、體育動(dòng)作、動(dòng)作◆體質(zhì)：由先天遺傳和后天獲得所形成的，人得生命活動(dòng)和勞動(dòng)工作能力的基礎(chǔ)（人的有機(jī)體的質(zhì)量）◆競技運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)：1競爭性2極限性3規(guī)范性4公平性5公開性6群體性7觀賞性8功利性◆體育手段的分類：游戲、體操、田徑、球類、武術(shù)、國防體育、水上、冰雪和其它

◆體育的健身功能：1改善和提高中樞神經(jīng)系統(tǒng)的工作能力2促使人體內(nèi)臟器官構(gòu)造的改善和機(jī)能的提高3促進(jìn)有機(jī)體的生長發(fā)育，提高運(yùn)動(dòng)能力4可以調(diào)節(jié)人的心理、使人朝氣蓬勃充滿活力5可以提高人體對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力6防病治病推遲衰老延年益壽◆體育對(duì)學(xué)生智力發(fā)展的作用：1有助于大腦兩半球機(jī)能的全面開發(fā)提高大腦利用率2有助于提高人的分析判斷綜合等思維能力3有助于提高人的時(shí)空感和理解力4有助于提高大腦高強(qiáng)度的工作能力5有助于提高記憶力6有助于培養(yǎng)人豐富的想象力和審美能力◆體育在促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化過程的作用：1體育促進(jìn)生活技能的掌握2體育促進(jìn)社會(huì)規(guī)范的互動(dòng)3體育促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展與完善4體育室培養(yǎng)社會(huì)較色的有效途徑體育有助于促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性的發(fā)展◆確定體育目的任務(wù)的依據(jù)1社會(huì)政治制度的制約性2人們?nèi)找嬖鲩L的需要3體育的功能和特點(diǎn)◆如何理解體育的政治功能：為國爭光、提高民族威望、振奮民族精神2為外交斗爭服務(wù)3促進(jìn)國內(nèi)政治一體化◆體育產(chǎn)生的社會(huì)根源1生產(chǎn)勞動(dòng)2消遣娛樂3教育活動(dòng)4軍事戰(zhàn)爭5宗教祭祀6醫(yī)療衛(wèi)生◆簡述中國傳統(tǒng)體育文化的基特征：1注意倫理道德2主義和諧與統(tǒng)一3注重實(shí)際與穩(wěn)定4注意理性與人文教養(yǎng)◆技術(shù)細(xì)節(jié)：是動(dòng)作的次要特征也是技術(shù)比較靈活的部分

◆ 我國參加國際體育活動(dòng)的具體原則：1要立足于維護(hù)國家的獨(dú)立、統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整，捍衛(wèi)祖國的神圣權(quán)利，堅(jiān)決反對(duì)制造兩個(gè)中國2著眼于促進(jìn)各國人民之間的友誼和團(tuán)結(jié)，有利于和平3著眼于擴(kuò)大我國的政治影響4要適應(yīng)我國體育發(fā)展的需要，為增強(qiáng)人民體質(zhì)、提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平和豐富人民生活服務(wù)◆我國的體育目標(biāo)內(nèi)容：增強(qiáng)人民體質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展、豐富社會(huì)文化生活，為社會(huì)主義服務(wù)◆體育與政治的關(guān)系：

1、體育要受政治經(jīng)濟(jì)的制約，也要為一定的政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)，發(fā)揮其一定的上層建筑的職能

2、由于體育有一部分不屬于上層建筑，它可以被各種不同的政治所控制和利用，因而體育與政治的關(guān)系又表現(xiàn)出一定的靈活性，可以在任何不一致的，甚至是相互沖突的價(jià)值觀和文化傳統(tǒng)之間左右逢源

3、體育雖然要為政治服務(wù)，但并非說體育只為政治服務(wù)，體育還有其他方它的社會(huì)職能◆體育與德育：體育與德育有機(jī)聯(lián)系、互相促進(jìn)

1、體育以它豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容，吸引著青少年

2、學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)的基本形式多以集體為單位，使于進(jìn)行教育

3、學(xué)校體育活動(dòng)經(jīng)常采用競賽、評(píng)比和獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)勝等方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識(shí)和開拓精神，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志

4、學(xué)校體育作為一種進(jìn)行教育和善度余暇的手段，對(duì)于防止和矯正學(xué)生的不良品德，教育犯有過失的學(xué)生、有其顯著的作用

◆余暇時(shí)間：亦稱自由時(shí)間，指在一晝夜的全部時(shí)間結(jié)構(gòu)里畫出一切必要時(shí)間后恩關(guān)于的那部分由個(gè)人可以自由支配的時(shí)間◆老齡化社會(huì)：指老年人口占總?cè)丝谶_(dá)到或超過一定的比例的人口結(jié)構(gòu)模型◆社區(qū)體育：指人們生活在一定區(qū)域內(nèi)，以轄區(qū)的自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ)，以全體社區(qū)成員為主體，以滿足社區(qū)成員的體育需求、增進(jìn)社區(qū)成員的身心健康、鞏固和發(fā)展社區(qū)感情為主要目的，就近就便開展的區(qū)域性群眾體育◆體育文化：大而言之，指體育運(yùn)動(dòng)本身所蘊(yùn)含的、圍繞體育運(yùn)動(dòng)所形成的一切物質(zhì)文明與精神文明的總和；小而言之，又可指體育運(yùn)動(dòng)某一方面的文明因素◆興奮劑：為提高經(jīng)濟(jì)能力而使用的能暫時(shí)性改變自身?xiàng)l件和精神狀態(tài)的藥物或技術(shù)◆人的社會(huì)化：指人接受社會(huì)文化的過程，即指自然人(或生物人)成長為社會(huì)人的過程◆生活方式：不同的個(gè)人、群體或全體社會(huì)成員在一定的社會(huì)條件制約和價(jià)值觀念制導(dǎo)下所形成的滿足自身生活需要的全部活動(dòng)形式與行為特征的體系

◆體育人口，是指在一定時(shí)期，一定地域，經(jīng)常從事體育鍛煉、健身娛樂，接受體育教育、參加運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和競賽，以及其他與體育事業(yè)有密切關(guān)系的、具有統(tǒng)計(jì)意義的一種社會(huì)群體

越軌行為：指違反重要的社會(huì)規(guī)范的行為。亦稱離軌行為或偏離行為◆后喻文化：當(dāng)今高科技時(shí)代的某種條件下，晚輩由于掌握了一定的新知識(shí)新技能，給先輩傳授的知識(shí)和技能

◆丁克家庭：指那些具有生育能力而選擇不生育，除了主動(dòng)不生育，也可能是主觀或者客觀原因而被動(dòng)選擇不生育人群

◆社會(huì)規(guī)范：人們社會(huì)行為的規(guī)矩﹐社會(huì)活動(dòng)的準(zhǔn)則

體育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象：體育社會(huì)現(xiàn)象，是體育社會(huì)學(xué)研究的基本對(duì)象。體育的社會(huì)結(jié)構(gòu)，特點(diǎn)、體育跟社會(huì)的相互關(guān)系、體育社會(huì)問題、體育形態(tài)、大眾體育、競技體育◆濫用興奮劑的社會(huì)危害：使用興奮劑會(huì)對(duì)人的身心健康產(chǎn)生許多直接的危害。使用不同種類和不同劑量的禁用藥物，對(duì)人體的損害程度也不相同。一般說來，使用興奮劑的主要危害如下：——出現(xiàn)嚴(yán)重的性格變化——產(chǎn)生藥物依賴性——導(dǎo)致細(xì)胞和器官功能異?！a(chǎn)生過敏反應(yīng)，損害免疫力——引起各種感染（如肝炎和艾滋病）◆體育與政治關(guān)系密切的利弊分析：利：促使各國政府增加對(duì)體育的投資、推動(dòng)力體育運(yùn)動(dòng)的國際化、激勵(lì)了國民參與體育運(yùn)動(dòng)的熱情，弊：淡化了體育的固有特征、形成了偏執(zhí)的體育觀、引起國際體壇丑聞和暴力事件層出不窮、造成運(yùn)動(dòng)員的片面發(fā)展、普遍效尤體育超經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式◆社會(huì)學(xué)的三大功能：教育功能（了解自己、職業(yè)準(zhǔn)備、日常決策、正確看待人文世界）社會(huì)管理與社會(huì)控制功能、社會(huì)批評(píng)功能、決策規(guī)劃功能

◆我國社區(qū)體育產(chǎn)生的社會(huì)背景：經(jīng)濟(jì)（社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下的積極調(diào)整與社區(qū)體育）政治（社會(huì)改革背景下政治體制調(diào)整與社區(qū)體育）教育文化（文化教育與社區(qū)體育）◆體育運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代人品質(zhì)的作用：1培養(yǎng)了現(xiàn)代人所需要的公正精神，進(jìn)取精神和開拓能力2養(yǎng)了現(xiàn)代人所需要的強(qiáng)烈的個(gè)人效能感，對(duì)人和社會(huì)的能力充滿信心3養(yǎng)成人們準(zhǔn)備和樂于接受他未經(jīng)歷過的生活經(jīng)驗(yàn)，新的思想觀念和新的行為方式的心理基礎(chǔ)4建立人與人之間的依賴性、信任感、尊重和自尊，同時(shí)促成人思路廣闊和頭腦開放5促進(jìn)

了人們放棄急功近利的價(jià)值觀，而趨向于長

期、系統(tǒng)不懈追求的價(jià)值觀◆東方體育文化特點(diǎn)：體育性狀上（印度瑜伽中國太極體現(xiàn)了東方體育文化講究整體平衡統(tǒng)一的特點(diǎn)）體育價(jià)值觀上（表現(xiàn)為內(nèi)向性封閉性體現(xiàn)出較強(qiáng)的民族本位論一定程度上扼殺了體育的競爭性）體育形態(tài)內(nèi)容手段上（強(qiáng)調(diào)整體直觀感受，意念和內(nèi)部修煉等）競技觀方面（強(qiáng)調(diào)道德對(duì)于人生和社會(huì)的重要性也一定程度抑制了人的陽剛之氣和競爭意識(shí)）◆體育社會(huì)發(fā)展中大眾傳媒的作用：1傳播媒介把體育項(xiàng)目介紹給受眾2傳播媒介可以培養(yǎng)人們的體育觀念3傳播媒介為人們科學(xué)健身提供指導(dǎo)4傳播媒介刺激人們參與體育消費(fèi)◆社會(huì)變遷對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的影響：1經(jīng)濟(jì)變遷改變體育的發(fā)展方向和規(guī)模2社會(huì)制度的變遷改變體育的性質(zhì)和價(jià)值觀念3社會(huì)的科技變遷可以加速體育的發(fā)展4社會(huì)變遷的方向決定了體育的發(fā)展目標(biāo)和功能5社會(huì)的文化變遷可以形成體育的文化類型

第五篇：學(xué)校體育學(xué)

學(xué)校體育學(xué)

1：我國現(xiàn)階段學(xué)校體育特征和發(fā)展趨勢是什么？

特征：社會(huì)·經(jīng)濟(jì)·文化·發(fā)展·政治等多種因素制約的特征。

發(fā)展趨勢：1：目標(biāo)向多元化方向發(fā)展 2：向具有中國特色的發(fā)展方向 3：追求階段效益和長遠(yuǎn)利益相結(jié)合的方向發(fā)展 4：競技性進(jìn)步加強(qiáng) 5：逐漸整體化方向發(fā)展 6：管理向科學(xué)化方向發(fā)展

2：何為終身體育？它的思想是由何人在什么時(shí)代提出的？

1：終身體育是指人們在一生中所進(jìn)行的身體鍛煉和所受到的各種體育教育的總和，即從一個(gè)人的生命開始到生命的結(jié)束都要適應(yīng)環(huán)境與個(gè)人的需要進(jìn)行身體鍛煉已取得生存，生活，學(xué)習(xí)與工作的物質(zhì)基礎(chǔ)或條件。

2：提出：法國著名教育家保羅·朗格朗在20世紀(jì)60-70年代提出。

3：實(shí)現(xiàn)我國學(xué)校體育目標(biāo)的基本要求是什么？

1：全面貫徹教育方針，面向全體學(xué)生

2：以整體觀點(diǎn)開展學(xué)校體育工作

2.1：課內(nèi)外相結(jié)合 2.2：普及與提高相結(jié)合

2.3學(xué)校體育與衛(wèi)生保健相結(jié)合3：加強(qiáng)體育師資隊(duì)伍建設(shè)

4：加強(qiáng)學(xué)校體育的教學(xué)科學(xué)研究

5：保證必要的物質(zhì)條件

4：何謂體教學(xué)？體育教學(xué)過程是怎樣構(gòu)成的？基本因素有哪些？

1：在體育教師與學(xué)生的共同參與下，通過有效的教學(xué)方法及手段，使學(xué)生掌握體育與健康的基本知識(shí)，技術(shù)技能增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，培養(yǎng)體育能力的一種有組織的教育過程。

2：教學(xué)過程：準(zhǔn)備階段，實(shí)施階段，總結(jié)階段，放松階段，實(shí)施階段，檢查與評(píng)定階段。

3：基本要素：體育教學(xué)目標(biāo)，體育教學(xué)內(nèi)容，人際關(guān)系，體育教學(xué)方法手段，體育教學(xué)環(huán)境，體育教學(xué)的反饋等。

5：體育教學(xué)過程中應(yīng)遵循的一般規(guī)律和特殊過濾分別是什么？

1：一般規(guī)律：感知教材，理解教材，鞏固教材，通用知識(shí)。

2：特殊規(guī)律：1：適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的規(guī)律

2：動(dòng)作技能形成的規(guī)律

3：學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律

4：生理和心理活動(dòng)的發(fā)展規(guī)律

5：人體機(jī)能適應(yīng)性的規(guī)律

6：何謂體育教學(xué)原則？體育教學(xué)原則有哪些？

1：體育教學(xué)原則是體育教學(xué)時(shí)間經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和概括，是體育教學(xué)客觀規(guī)律的反映，是體育教學(xué)工作必須遵循的基本要求和準(zhǔn)則。2：一般性原則：學(xué)生主體性原則，循序漸進(jìn)原則，區(qū)別對(duì)待原則，直觀性原則

3：特殊性原則：身體全面發(fā)展原則，合理的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷原則，安全性原則，鞏固提高原則

7：何謂語言法，何謂直觀法？

1語言法：教師在教學(xué)過程中，運(yùn)用各種表達(dá)方式的語言進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)的一種方法。

2：直觀法：體育教學(xué)中教師通過實(shí)際演示和外力幫助借助學(xué)生的、視覺、聽覺、觸覺和本體感覺器官來直接感知?jiǎng)幼鞯慕虒W(xué)方法。

8：簡述講解示范的感念及要求。

1:講解：在體育教學(xué)過程中教師用語言向?qū)W生說明教學(xué)目標(biāo)，動(dòng)作名稱、作用、要領(lǐng)、方法要求，一直到學(xué)生掌握體育知識(shí)技術(shù)與技能。進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方法。

講解的要求：講解的要明確并具有教育性，講解的要生動(dòng)形象、簡明易懂，講解要富有啟發(fā)性、講解要注意時(shí)機(jī)和效果、注意精講多練。

動(dòng)作示范：以具體的動(dòng)作為范例，知道學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方法。

示范要求：要有明確目的、示范要正確熟練具有感染力、示范的方向和位置要利于學(xué)生觀察、示范與講解相結(jié)合。

9：簡述完整法、分解法、的概念和優(yōu)缺點(diǎn)？

完整法：是指以動(dòng)作開始到結(jié)束，不分部分和段落完整的連續(xù)的進(jìn)行教學(xué)的一種方法。優(yōu)點(diǎn)：能使學(xué)生完整的掌握動(dòng)作，不至于破壞動(dòng)作結(jié)構(gòu)和產(chǎn)生動(dòng)作脫節(jié)。缺點(diǎn)：不易于較快的掌握動(dòng)作技術(shù)中較為復(fù)雜的要素和環(huán)節(jié)

分解法：把完整的動(dòng)作合理的分成幾個(gè)部分按部分逐漸進(jìn)行學(xué)習(xí)達(dá)到全部掌握的一種教學(xué)方式。

10：在體育教學(xué)中學(xué)生產(chǎn)生動(dòng)作錯(cuò)誤的原因有哪些，應(yīng)如何預(yù)防及糾正？

1：學(xué)生因素：學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確積極性不高，怕受傷，缺乏信心，有畏難情緒 學(xué)生對(duì)所學(xué)的動(dòng)作技術(shù)的概念

教學(xué)的外部環(huán)境與條件因素，主要是受到了場地器材等教學(xué)條件多方面環(huán)境的影響

2：預(yù)防和糾正：運(yùn)動(dòng)分解法解決復(fù)雜技術(shù)問題 通過誘導(dǎo)性練習(xí)及轉(zhuǎn)移性練習(xí)等消除學(xué)生的緊張情緒 加強(qiáng)基本技術(shù)的教學(xué)全方面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)

11：實(shí)施矯正法的程序是怎么樣的？

預(yù)測錯(cuò)誤—-發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤—-分析原因---糾正錯(cuò)誤---驗(yàn)證效果---總結(jié)經(jīng)驗(yàn)

12：體育教學(xué)中的一般教育法有哪些？ 批評(píng)法、說服法、評(píng)比法、榜樣法、表揚(yáng)法

13：確定體育課結(jié)構(gòu)的理論依據(jù)是什么？體育課的典型結(jié)構(gòu)各部分的主要任務(wù)是什么？

1：基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的依據(jù)：人體生理和心理變化的規(guī)律“工作能力”逐步上升階段“穩(wěn)定階段”和“下降和恢復(fù)階段”

具體結(jié)構(gòu)依據(jù)：體育課的任務(wù)，板材性質(zhì)，學(xué)生特點(diǎn)，場地器材特點(diǎn)，季節(jié)氣候特點(diǎn)。2：準(zhǔn)備活動(dòng)的主要任務(wù)：集中學(xué)生，明確課的內(nèi)容任務(wù)和要求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，做好準(zhǔn)備活動(dòng)，使機(jī)體迅速進(jìn)入工作狀態(tài)，為完成基本部分的任務(wù)做好準(zhǔn)備。

部分基本的任務(wù)：學(xué)習(xí)式復(fù)習(xí)，考核教學(xué)進(jìn)度規(guī)定的教材，使學(xué)生掌握體育的知識(shí)、技術(shù)技能、發(fā)揮體能。增進(jìn)健康，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和社會(huì)行為。

結(jié)束部分的任務(wù)：使學(xué)生逐漸恢復(fù)到相對(duì)安靜狀態(tài)，有組織的結(jié)束教學(xué)活動(dòng)。

14：體育課的組織教學(xué)包括哪些內(nèi)容？

體育課常規(guī)，學(xué)生學(xué)習(xí)隊(duì)形安排與調(diào)動(dòng)置場體器材和確定教學(xué)組織形式。

15：安排學(xué)生學(xué)習(xí)隊(duì)形的基本要求是什么？ 有利于學(xué)生看的清“示范”“演示”“聽得清教學(xué)”學(xué)生盡可能背對(duì)陽光、背風(fēng)沙、背干擾站立。

隊(duì)伍的站立應(yīng)有利于教師觀察、幫助、指導(dǎo)、調(diào)動(dòng)。

16：體育課的分組輪換形式有幾種？分別在什么情況下采用？ 兩組一次等時(shí)輪換

在學(xué)生人數(shù)不多，技材比較困難復(fù)習(xí)板材也比較困難的情況下采用。

17：何謂體育課的密度？有效利用的各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)輔助活動(dòng)包括那些？

1：一般密度：一節(jié)課中，有效利用的各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)輔助活動(dòng)的時(shí)間與總時(shí)間之比。專項(xiàng)密度：指某種活動(dòng)合理運(yùn)用時(shí)間，課后總時(shí)間之比，比如學(xué)生做練習(xí)總時(shí)間與課的總時(shí)間之比又叫“練習(xí)密度”。

2：有效的活動(dòng)包括：教師的指導(dǎo)，學(xué)生的練習(xí)，學(xué)生的自練、討論、分析、相互觀察與幫助，學(xué)生必要的休息，必要組織教學(xué)活動(dòng)。

18：合理安排體育課的生理負(fù)荷應(yīng)該注意哪些問題？

根據(jù)課的類型和教學(xué)目標(biāo)安排生理負(fù)荷 根據(jù)教材的性質(zhì)和數(shù)量安排生理負(fù)荷

生理負(fù)荷的強(qiáng)度及過程的安排符合學(xué)生的年齡、性別、身體發(fā)展水平。根據(jù)不同教學(xué)組織形式安排生理負(fù)荷 考慮作息制度。

19：如何調(diào)節(jié)體育課的生理負(fù)荷？

改變練習(xí)內(nèi)容

改變練習(xí)重復(fù)次數(shù)、延長或縮短練習(xí)時(shí)間和練習(xí)之間的間隔時(shí)間 改變動(dòng)作的某些基本要素 改變練習(xí)組合和順序

改變課的組織教學(xué)形式，如采用循環(huán)練習(xí)式增加競賽因素等 改變練習(xí)條件：如場地大小，器材的重量

20：體育實(shí)踐課應(yīng)如何準(zhǔn)備？

了解情況：包括學(xué)生情況和學(xué)校情況

鉆研教材教法：鉆研教材的特點(diǎn)和作用，鉆研教材的技術(shù)規(guī)格及其重點(diǎn)，研究教法。田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)秩序冊制作過程

1：封面（運(yùn)動(dòng)會(huì)的名稱，主辦單位）2：目錄（根據(jù)秩序冊的內(nèi)容表明內(nèi)容頁碼）3:競賽規(guī)程（競賽規(guī)程和報(bào)名報(bào)提前下發(fā)）4：補(bǔ)充通知 5：開幕式，閉幕式程序 6：組委會(huì)及工作人員名單（技術(shù)代表，技術(shù)官員）7：仲裁委員會(huì)名單 8：裁判員名單 9：各單位參加人數(shù)統(tǒng)計(jì)表 10：各項(xiàng)參賽人數(shù)統(tǒng)計(jì)表 11：兼項(xiàng)人數(shù)統(tǒng)計(jì)表 12：大會(huì)作息時(shí)間表 13:各代表隊(duì)名單 14：競賽日程表 15：競賽分組表（蛇形分組、斜線分組、抽簽分組）16：男女最高記錄表 17：場地平面示意圖