第一篇:讀書筆記專題5
讀書筆記專題5
第一篇
1、北京共識的終結
我不知此文的作者及出處,但是其中信息顯示:美國參議院通過的《二○一一年貨幣匯率監(jiān)督改革法案》是一次后經濟危機時代背景下,美國遏制中國的又一鮮明例證。盡管該法案在眾議院通過的可能性不太大,并有可能遭遇總統(tǒng)的否決。然而,這個法案的象征意義就在于它開了一個先例,即在美國的帶領下,全世界對中國發(fā)起「金融反恐」,以及各式各樣,種類繁多的貿易戰(zhàn)。這些確實是中國面臨的一系列復雜難題當中的一個比較棘手的問題。然后作者筆鋒一轉,拋出一個所謂的“北京共識”的終結,并且把他所認為的“北京共識”定義為所謂“中共極權加市場模式”,這是一種明顯的謬誤。作者通過盡力夸大渲染一些事實上可能存在問題,搖唇鼓舌,其目的不過是蠱惑人心,以售其奸罷了。
第二篇
3、給我一千萬也不海歸!
此文的作者雖然不愿歸國,但是正如他自己在文中開頭說的“海歸海不歸,是海外華人永遠的心結?!蔽覀€人認為海歸不海歸,確實與愛國與否無關。不海歸同樣是可以愛國,不海歸拿了美國綠卡,你仍然是一個黑發(fā)黃膚的炎黃子孫。從作者在文中所列舉的種種國內時弊以及深入中肯的分析和鞭辟入里的嘲諷,我倒是看出了作者的一顆赤子之心。因為作者無時無刻不是在關心、關注著自己的祖國,要不然作者不會如此的深入的了解現(xiàn)在的中國,甚至比國內許多所謂學者都要了解。作者其實是抱著一顆“怒其不爭”“恨鐵不成鋼”的義憤之心在寫作,目的當然是希望祖國能夠克服這些弊端,盡快的走向民主富強,甚至超越美國。但是任何事物的發(fā)展都有一個過程,都需要一代又一代人去創(chuàng)造,特別是需要像作者這樣有良知的海外中國精英的共同努力。所以,為了建設一個更加繁榮富強自由民主的中國,我在此大聲疾呼:“歸來吧,海外游子,祖國需要你!”
第三篇
4、國不知有民,民就不知有國
文章第一段舉例不當,以偏概全;第二段倒是說出了我們制度層面存在的問題,但過于絕對。首先,第二次鴉片戰(zhàn)爭時期,中國人將清軍失敗當笑話的故事,不知作者可有考據(jù)?其次,退一步說,當時中國共有人口4萬萬之眾,肯定會有一部分或者大多數(shù)中國人不滿腐朽的清政府的統(tǒng)治,希望清政府早日滅亡,“將清軍失敗當笑話”也不足為怪。但是絕對不是說我們中國人同意或容忍帝國主義的侵略,更不能得出“國不知有民,民就不知有國”的結論。中華文明5000年,近代史飽受外國列強凌辱,可我泱泱中華仍然屹立于世界東方。為何?那就是我們中國人的團結,中國人對國家的認同感是真正維系我中華千年萬年的文化紐帶。哪怕統(tǒng)治階級所代表的“國”(不是我們認可的國家概念)不知有民,可我中國人“民”,依然知有國,依然愛國!
第四篇
6、美國總統(tǒng)布什的一段話
這段稱為美國總統(tǒng)布什的話不知出自何處,也不知是哪個布什,父布什還是 1
子布什?當然誰說的已經不重要,只要是出自一個被稱之為美國總統(tǒng)的人口里就行。就能向世人炫耀:啊,我們美國是多么的民主!瞧,總統(tǒng)都被關在“籠子”里講話!事實果真如此嗎?還是讓我們先來看看這是一個怎樣的籠子吧。這個籠子無非就是美國的三權分立,就是美國的議會制度對總統(tǒng)形成的制衡。但是這個籠子真的能關得住總統(tǒng)這只“怪獸”或者在多大程度上管得住呢?又如何能夠保證籠子不與總統(tǒng)同流合污,主動放出“怪獸”去危害世人呢?答案不言而喻。美國自從二戰(zhàn)結束到今天,發(fā)動過多少次針對別國的戰(zhàn)爭呢,有多少無辜的人在這樣的戰(zhàn)爭中死去、喪失親人,流離失所?這難道就是布什總統(tǒng)所說的“把他們關起來,才不會害人”?
第五篇
7、三公消費是維系忠誠體制的對價
三公消費一直以來為國人所詬病,主要還是在于它的奢侈過度消費,占財政支出比例太多,不透明、不向社會公布。文中深入分析了三公消費的產生根源,認為制度不嚴、管理不善是原因,但都是表面現(xiàn)象。真正的原因在于中國政府的社會治理結構的獨特性,在于官僚階層在中國社會治理結構中的特殊地位。所以要真正治理好三公消費必須從本質上改變大政府模式,因為這種模式是建立在一種隱蔽的忠誠體制之上,它對中國政治與社會的治理過度地依賴官僚階層。我認為作者從社會治理的角度進行的分析是正確的,但是作者沒有從政黨政治的角度分析,畢竟中國是***,這可能才是三公消費久治不絕的根本原因。
第六篇
8、文化大國?你開什么玩笑
這篇文章老道犀利,歷數(shù)中國文化之不足,其實是在說當今的黨和政府的制度不夠開放,對文化壓抑過多,才導致中國不能建立文化大國。真是這樣嗎?作者可能搞混淆了我們提出的要建成一個“文化大國”和我們已經是文化大國之間的區(qū)別。我認為正是我國目前還不是一個文化大國,所以才提出要建設一個文化大國。而作者認為我們好像承認自己已經是一個文化大國,提出種種證據(jù)著重批判我們不是文化大國。兩者好像不是在說同一個問題。但是作者所舉出的各種例證,我還是比較認同,確實我們的文化要發(fā)展要進步,存在諸多的問題需要解決,不解決可能后果不堪設想。
第七篇
9、運動式執(zhí)政斷送了張海忠(邯山區(qū)長)
讀完這篇文章,真是令人不可思議。我們?yōu)楹絽^(qū)長張海忠惋惜,深感基層工作之艱辛,而拆遷、維穩(wěn)兩大運動更是“難于上青天。表面看來拆遷、維穩(wěn)正是造成張海忠抑郁的元兇,可深入思考,我不禁要問,我們的干部績效考核體制是不是有問題?我們的大拆遷式的發(fā)展模式要不要改變?我們黨和政府是不是要建立一套允許上訪、化解矛盾的體制機制?干部考核應該制定接訪數(shù)目、化解歷史問題矛盾糾紛問題數(shù)的量化標準。讓干部主動接訪,愿意接訪。至于作者所說的運動式開展的錯誤,我認為運動只是形式,用這種形式開展工作問題不大,問題的根本是這兩件工作我們抓偏了。認為發(fā)展就是拆遷,為了漂亮,為了所謂
“政績”,堅決捂住自己工作的失誤和不足,為自己遮羞,壓制上訪。
第八篇
11、中國經濟高速列車已經變成了高速破車
文章作者韓志國從急速貨幣化,大大稀釋了整個社會財富;窮人幫富人完整機制,窮人存款,富人貸款;看不見的手成為縮回去的手,改革出現(xiàn)了嚴重倒退;政策經常南轅北轍;政治改革遲遲不能啟動,那么經濟改革出現(xiàn)了全面倒退這五個方面細數(shù)了改革開放三十年來中國改革的五個重大敗筆。認為當今中國經濟發(fā)展出現(xiàn)了六大危機,我認為作者絕對不是危言聳聽,而是一針見血,言中了我國經濟發(fā)展面臨的諸多問題和挑戰(zhàn)。這篇文章讀來讓人感到中國前途之渺茫,真的開始動搖自己的信仰,顛覆了我的人生觀和價值觀。
第九篇
13、中國如何擺脫“政治孤立大國”的窘境
袁偉東的這篇文章告訴我們一個嚴峻的現(xiàn)實就是在我們的對外關系上存在許多問題,世界上許多國家都在“孤立”我們,我們正在遭遇“被孤立”,并對“孤立”與“被孤立”的區(qū)別做了闡述。文中還批評了我國外交部發(fā)言人的外交措辭,證明“被孤立”比“孤立”更可怕。最后提出了擺脫“被孤立”的對策建議,就是要進行政治體制改革,倡導普世價值。我認為“孤立”也好“被孤立”也罷,這都是問題的表面。深層次的事實是有那么幾個國家在暗地里拉攏一幫子國家遏制中國的崛起。但作者說的大多數(shù)我不認可,全世界近200個國家有一半以上一百多個“孤立”中國?恐怕世人不會相信吧。至于政治體制改革確實非改不可,但這好像不是政治孤立的原因吧。現(xiàn)在絕大多數(shù)國家都是站在本國利益上搞“務實外交”,人家才不管你政治體制的事。
第十篇
17、清明時節(jié)人斷魂:活為重稅,死有重費
這篇文章觸碰到了在我國政府及其管理部門主導的殯葬業(yè)的關鍵,那就是政府壟斷火葬和公墓,其目的就是為了攫取這一行業(yè)的高額利潤。所以在我國的各級政府很大程度上就是收費和賣地皮掙錢,就是連死人也不放過。文章中所披露的公墓墓地漲價,漲幅甚至超過了房價,就是一個明顯的例子。除此之外,在我國活著的居民也承受了高額的稅負,正如文中說的高達50-60%。難怪老百姓說“活不了,死不起?!蔽蚁胍鉀Q這一問題,除了政府退出這一行業(yè)外,應該放開這一市場,引入競爭機制,政府及其部門這起監(jiān)管作用。另外還要倡導鼓勵海葬、樹葬等,移風易俗,倡導文明、環(huán)保、綠色之風。
第二篇:讀書筆記
饒雪漫作品讀后感
很久沒有讀過80后90后作家的作品,近日在學生的介紹下讀了80后作家饒雪漫的《斗魚》。
《斗魚》并不是小說,而是饒雪漫夏令營以后變成的一本小書。饒雪漫的夏令營是在2006年開始的,名字叫“壞女孩夏令營”當然每次夏令營都有自己的主題。在夏令營中饒雪漫和一些心理專家和這些從全國的讀者中選中的女孩相聚在一起,這些女孩都很另類,和平常的女孩相比都是那種家中管不了,甚至早早就走向了社會,打仗罵人都是小事,盜竊,撒謊,同居,流產都有,可以說都是偏離了社會的邊緣人。不過她們還小,還渴望理解渴望幫助渴望成長,渴望有人能夠敞開心扉聽她們的故事。這也是她們要求參加夏令營的理由。當然通過夏令營饒雪漫也和其中很多營員成為了朋友,通過和她們的接觸了解,讓自己能夠時刻懂得現(xiàn)在女孩們的心,對她們進行幫助,也是幫助自己不斷尋找新的素材和寫作的靈感,這的確是一個多贏的好主意。
這本書是去年也就是2011年夏令營的作品,書后有很多關于這次夏令營的照片和介紹,而且也邀請她的讀者繼續(xù)參加她的2012年的夏令營。這本書中的八個故事,都來自夏令營中的八個女孩,八個女孩的故事各不相同,卻又都很心酸,有的是因為家庭,有的是因為父母教育方式的錯誤,有的是因為社會,總之從她們的身上我們可以吸取很多成長中的經驗和教訓。
之后還看過《左耳》,還有《qq兄妹》《沙漏》上中下,我就挺關注饒雪漫,感覺這是一個專門為青春期女孩寫故事的人,而且寫得真不錯。很懂得女孩們的心理,也懂心理學,也懂教育。雖然她的文字很花哨“你臉上的寂寞是有光彩的,它總是讓我心痛和牽掛,我盼著看到你的笑,不由自主的希望自己可以溫暖你??”(感覺是教人寫情書)不過誰又能保證那不會打動你呢。
我也發(fā)現(xiàn)了80,90后不被認可的原因:他們的文字缺乏一種“震撼人心的力量”,太多的題材是華而不實的愛情故事。對青春而言愛情是一件奢侈品,沉迷其中消磨了意志,荒廢了光陰,即使是界于愛情與友情之間的“喜歡”也是讓人心神不定的東西。而青春的迷惘不止是情竇初開,還有自立,人生的奮斗,追求,與社會的關系等等。他們卻很少關注。饒雪漫的目的很明確,適合高中生,因為這是她的主要讀者,這樣的智慧怎不讓人佩服。怎樣對中學生進行青春期教育?禁止并非良策,默許是種失職,教學生把握成長才是良策。
有的老師認為出現(xiàn)這種趨勢一是因為現(xiàn)在學生身體發(fā)育早、成熟期低齡化,還有一個原因是社會各種媒體的不健康信息對青少年的影響。中學生“早戀”多年以來一直是社會和學校探討的一個熱門話題。其實應該慎用“早戀”這個詞,最好不用,學生對這個詞普遍有逆反心理,應該用“中學生戀愛”這個概念。中學生已經到了喜歡異性的年齡,怎么發(fā)展,關鍵還是在于成年人的引導。
對學生進行青春期教育內容一定要全面,這里面包括性生理知識傳授;性心理認識講解;性道德培養(yǎng)和建立;性法制觀念的確定和性美學的指引。而在教育方式上要講究方式,一定要堅持尊重學生主體原則和傳承體驗原則。青春期教育要以學生性健康發(fā)展為主線,以學生為本,讓學生民主理解,體驗接受,而不是跟蹤盯梢、棒打鴛鴦。教育內容偏頗、方式不對,學生自然會逆反。
要想實施青春期教育,教師首先要擺脫傳統(tǒng)思想的束縛,以新型的思維方法引導學生走出迷宮。實踐證明,學生渴望了解青春期生理心理知識,樂于在男女生混合教學中接受教育。
當然,青春期教育是一項系統(tǒng)工程,家長對孩子要作生活的表率,給孩子以正確的指導;教師要關心學生的校內外生活;社會也要多來關心青少年的成長,為他們營造一個良好的生活環(huán)境。
第三篇:讀書筆記
四年級下冊學生語文讀書筆記
我的讀書經歷
如果把知識比作花朵,那書籍就是深扎泥土的老根,如果把知識比作酒瓶,那書就是甘甜可口的美酒;如果把知識比作夜空,那書籍就是那顆耀眼的星星。我從小到大讀過許多書,有漫畫書,有神話故事,也有許多推理小說,這些書中的故事經常使我忘記了吃飯、忘記時間。
我們從小就會聽大人們講故事,因為我覺得故事的內容很有趣。而且,我還認為讀書是每個人在人生必須經過的一條路。
還記得一個星期天,新上市了一部電視劇新《水滸傳》隨著新《水滸傳》的熱播,我簡直成了“水滸迷”,每晚必看!但開學了,我的“水滸迷”身份被老媽無情剝奪,可是一百單八將命運最終如何?常常牽掛著我的心。于是,表妹家《水滸傳》少兒版被我偷偷借來,但無奈老媽“監(jiān)控”實在嚴密,令我始終無法實施“竊讀”。晚上,我以最快的速度完成洗漱,鉆進自己的房間,躺在床上,專等老媽最后一輪“查房”,想到“我的竊讀記劃”馬上就可以實施了,我不禁一陣竊喜。果不其然,一切都按套路進,老媽幫我蓋好被子,關上臺燈,腳步聲漸漸遠去??我躺在床上,支起雙耳,靜聽外面的動靜,確定“安全”,便迫不及待的拿出我早已藏在枕頭下的愛書和竊讀工具——小型手電手電筒,如餓虎撲食一般,一頁、兩頁??貪婪的讀起來,正當我迷于這一個個精彩故事情節(jié)時,突然感到房廳有動靜、那熟悉的腳步聲似乎離我越來越近,我只感到一陣頭皮發(fā)麻,以迅雷不及掩耳之勢將愛書、手電還有我自己一般腦兒藏進被窩,“砰,砰,砰”我的心狂跳不止??
那腳步聲突然在我隔壁的書房停下,此時,我真正體會到那種“我很快樂,也很懼怕這種竊讀的滋味!”
4、七月的天山
祖國的大好河山雄偉壯觀,它們代表我們中國的歷史悠久,博大物深。
6、萬年牢
我們小學生做題也要認真對待,不能只把它當成任務,一心想著嬉戲,而把作業(yè)馬虎了。
7、尊嚴
有尊嚴才會有志氣,有斗志,才會奮發(fā)圖強,不斷進步。
《自然之道》讀后感 最近,我們學習了《自然之道》,文章的大意是這樣的,當嘲鶇要用嘴把幼龜偵察兵從巢中拉到海灘時,作者和同伴讓向導救起幼龜,放入大海。這一舉動使巢穴中的幼龜誤以為外面很安全,它們魚貫而出,結果導致眾多幼龜成了食肉鳥的口中之食。
“叼就叼去吧,自然之道就是這樣的。”文中向導的這句話及若無其事、坦然面對的表情給我留下了深刻印象,使我想起了發(fā)生在一年前的一件事:那是在我和媽媽游覽云臺山的途中,我坐在路旁休息時,透過茂密的草叢,看見不遠處掛著一張蜘蛛網,上面有一只黑蚊子在拼命掙扎企圖逃跑,我急忙拿起一塊小石頭想把它砍死,卻遭到了媽媽的制止:“你一旦砍不準,不僅會把蜘蛛網破壞,還會讓蚊子逃跑。你放心,蜘蛛是不會放過它的?!庇谑牵夷弥^,目不轉睛地盯著蚊子,時刻準備著。果然不出媽媽所料,只見蚊子被網越纏越緊,馬上就要奄奄一息了。蜘蛛眼見時機已到,慢悠悠地爬到蚊子身邊,先用嘴里的絲把蚊子又纏了幾圈,然后把嘴扎進蚊子的身體里,貪婪地吸起來,等到心滿意足后才大搖大擺地走回草叢,繼續(xù)等待獵物。
原來自然界真是奧秘啊!它是有一定的規(guī)律的,如果不按照自然規(guī)律辦事,往往會產生與我們愿望截然相反的結果,同時我也想向大家呼吁,不僅僅是我們小學生,也包括全體公民,一定要按照自然規(guī)律去愛護環(huán)境,保護動物!
11、蝙蝠和雷達
在大自然中,其實有很多人類的老師,只不過我們要細心觀察,認真思考,才能發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。
小英雄雨來
讀后感
今天,我讀了《小英雄雨來》這篇課文。課文寫了12歲的雨來掩護革命干部和鬼子英勇斗爭的故事,歌頌了雨來熱愛祖國、機智勇敢的品質。
雨來多么勇敢、愛國,敵人用糖塊、金戒指誘惑他,他沒有接過糖、戒指,也沒有說出李大叔的下落。最后,換來的是一頓毒打。要是換了我們,一定忍受不了這種痛苦,當然會說出李大叔在哪里了。
我想到了小英雄王二小。當敵人來掃蕩時,王二小冒著生命危險把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。敵人知道上當后,把王二小打死了。二小為了我們的祖國,竟然不惜犧牲,我為他那愛國的品質所折服。
還有那年僅13歲就犧牲的抗日英雄劉胡蘭姐姐。當敵人抓住了她,要她交出共產黨的名單時,她卻把頭一甩,說:“不知道!”最后,敵人用鍘刀把她鍘死了。啊,真是“生的偉大,死的光榮!”
在生活中,父母處處關心我們,不僅交錢供我們上學,還很寵愛我們。我們的學校又明亮、又寬敞,可有些同學們卻不好好學,你對得起爸爸媽媽嗎?相反,雨來在三鉆兒家的豆腐房里上夜校,那里又舊又破,雨來學習卻很認真。希望我們都能好好學習,做個對國家有用的人!
仿寫《和我們一起享受春天》
寧靜的校園,本來是同學們學習的地方, 可是轟隆隆的大炮, 打破了他的寧靜, 這究竟是為什么? 郁郁蔥蔥的樹林, 本來是動植物的樂園, 可是無情的獵槍, 把森林變的塵土飛揚, 這究竟是為什么? 美麗的公園,本來是孩子們玩耍的地方, 可是那無盡的槍聲, 淹沒了孩子們的笑聲, 這究竟是為什么? 清澈的小溪, 本來是魚兒的家園, 可是輪船排出的尾氣, 把河水弄的渾濁不堪, 這究竟是為什么? 我們希望,我們期盼——
讓戰(zhàn)火中的孩子們, 有一個家,安穩(wěn)的家, 不必再為戰(zhàn)爭流離失所,!
有一所學校,寧靜的學校, 免遭炸彈的襲擊,!和我們一樣在草地上玩耍, 和我們一樣享受春天.....
第四篇:讀書筆記
《論語》讀書筆記
在年前學期期末結束的時候,我們學校孫校長為了給老師們充充電,給老師們詳細講解了《論語》,這與我上學時《論語》的理解又大相徑庭。上學時學《論語》主要是為了應付考試,而現(xiàn)在再一次細讀《論語》,悟出的更多的是人生。
《論語》整本書以孔子教導學生時對話的言語記錄為主,也有一部分孔子學生如顏回,曾參,子路等人的言語記錄。章節(jié)內容比較雜亂,每一篇不會固定講什么。每一篇的篇名都是由本篇第一句話而來,如“學而篇”就是由子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”得來的。雖說章節(jié)雜亂,但在書中處處見仁,時時見禮,義也多多,情也不少。
孔子對人的尊崇,是甚于于一切的,比如他說“人而不仁,如樂何,人而不仁,如禮何?”“茍志于人矣,無惡也”。同時他對仁的講解,也有許多不同,這點主要是踐行了他因材施教理念,如他對司馬牛和樊遲子宮就給出了不同的說法?!墩撜Z》中關于仁和禮的研究實在太多,也太高深,我實在沒法繼續(xù)說下去,所以這里我選了一個小點來說明一下——它就是《論語》中的情。子路在論語中和孔子的對話不少,雖然孔子對他的評價不如顏回他們好,如孔子說“由好勇過我無所取材”。但師徒之情確實值得我們去學習。
《論語》中有這樣一個記載“在陳絕糧,從者病,莫能行。子路慍,見曰‘:君子亦有窮乎?’子曰:‘君子固窮,小人窮斯濫矣’”。在老師落寞的時候還能跟著老師,而且能夠把心中不快當面告訴老師的人,恐怕也就是子路了,讓顏回去肯定是不行的,孔老夫子也說了回是終日不違的的嘛!若是如此,便也就算了,畢竟子路實在老師落寞的時候去給老師發(fā)脾氣嘛!但后面他在老師發(fā)達的時候又去找老師麻煩了。書中這樣記載“子見南子,子路不說,夫子矢之曰:‘余所否者,天厭之,天厭之’”。南子是當時衛(wèi)靈公的夫人,把持朝政??鬃右娏怂勇肪筒桓吲d了,因為他認為老師的行為與他的言行不符。當然,孔子為了表明清白,只好用發(fā)誓這一最具威力的方法了,于是他便不斷的說“余所否者,天厭之,天厭之”。意思是我做了不正當?shù)脑捑妥屘靵碛憛捨野?。今天我們是可以隨便發(fā)誓而不怕誓言兌現(xiàn),可孔子那個年代是怕的啊。這是多么好的師生關系。今天誰還敢去說自己的老師行為不當啊,至少為了可憐的學分也不會。又有幾個老師為了表明自己的清白對著一個自己的學生去做發(fā)誓那樣的是呢? 總之《論語》還是有很多值得我們學習的地方,當然很有我們值得作為一個經驗而避開的地方,因能力有限,就不從大處著手,到此為止就行了。
第五篇:讀書筆記
讀書心得
在書香中頓悟、提高、升華
林佳榮
記得還是當學生的時候,我曾經有過沒日沒夜讀書的經歷。那時,為了讀完一本小說,我常常手里端著飯碗,而眼睛卻緊緊的盯著書本;有時晚上為了把一本書看完,也是通宵達旦,雖然影響了休息,然而卻是精神抖擻,毫無疲倦,那感覺雖無毛澤東主席在《沁園春.長沙》里寫的“恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒?!卑愕囊鈿怙L發(fā),沖天豪氣,然而讀書給人帶來的內心的充實,精神的滿足感卻是實實在在的。然而這種感覺卻消失了多年。在我走上工作崗位后,除了專業(yè)書籍,我鮮有完整的讀完一本書,去書店也是直奔教學資料而去,對文學書籍,幾無問津。于是乎心里總感覺到缺了些什么。
最近,我讀了周成平同志編寫的《給教師一生的建議》這本書,說老實話,開始時我是帶著應付的心理去讀的,隨意翻翻,但后來,我發(fā)現(xiàn)我好像回到了學生時代,找到了那種久違了的讀書的感覺。于是,我靜下心來,認真閱讀,發(fā)現(xiàn)里面很多東西、言語,都是我平時工作中經常反復碰到的,只是我停留在感知的成面,沒有把他們上升到理論的高度,所以總感覺到生活缺了些什么,教育教學中也覺得總有哪里有點問題,工作質量得不到升華。然而,讀了這本書,我終于知道了這些年來,我心里缺失的是什么,尋找的是什么,那就是書籍這滋潤心靈的雞湯。
在書中,作者說“沒有愛就沒有教育”。是的,身為教師,第一步是要有愛。要愛工作,要愛學生。教師要想干好自己的教學工作,首先是要有對工作的熱愛,才有教好書的動力,然后才有對學生的熱愛。愛心成就夢想,愛心傳遞希望,愛心喚醒力量,愛心鑄就輝煌。因為有愛,我們才有耐心;因為有愛,我們才會關心;因為有愛,我們才和同學心貼心。因為有愛,不僅是表揚就是對學生的批評也能贏得學生的尊敬,拉近師生的距離。一句話,沒有愛,就沒有教育。
面對新的班級,怎樣才能盡快的了解學生,融入到學生的心靈中去呢? “請記住學生的名字”,作者如是說。是的,記住學生的名字不失為與學生溝通的最快捷的渠道,對此,我深有同感。每次接手一個新的班級,面對新的學生,我都要求他們把自己名字寫在自己課桌的右上角,講課之余我巡視全班時,就可以看看他們的名字,將人和名字對號入座,這樣很快就能記住班上學生的名字,上課提問,課后談心,安排工作就容易的多,師生很快熟悉了解,且加強了學生對老師的認同感。這正如美國一個學者說,“記住人家的名字,并能很輕易地叫出來,等于給別人一個巧妙而有效的贊美?!?/p>
“育人重在育心”作者這話說得非常好。很多時候,我們認為教師就是傳授書本知識,讓學生升入高一級學校,所以我們過多的看重了學生的考試分數(shù),而忽略了學生心靈的成長,而教育也最終走向了失敗。我們應該明白,教育是一種關懷,我們要用教育獨有的方式,關懷我們的學生,關心他們成長,教育他們關愛生命,關注幸福。教育的終極目的,是讓每一個生命都能享受一種健康、智慧、自由自在的生活,體驗生命的和諧與尊嚴,享受人性的舒展與自由。而這些,從根本上說,都是關注學生心靈的成長。我們不僅要交給學生書本知識,更要培養(yǎng) 學生完整的生理、心理狀態(tài)與社會適應能力。這樣的教師才能跟上時代的步伐,走在時代發(fā)展的前沿,也才能得到學生真正的擁護和愛戴。
教師是一項示范性很強的工作,他的言語行動影響著一代又一代的人,所以我們作為教師,尤其是班主任要“重言教,更要重身教”??鬃诱f:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”,這句話道出了一個簡單樸素的道理,那就是“要想別人做到的,自己首先要做到”。當我們在要求學生不遲到,守紀律,講文明,有禮貌,要感恩等等時,我們自己要首先做到,須知行動是最好的語言,它勝過千百次說教。肩負教書育人重任的我們,不僅要有淵博的知識,正確的教育方法,又要有高尚的品德,良好的行動,以身作則,為人師表,真正踐行“學高為師,身正為范”。
“腹有詩書氣自華” 現(xiàn)實教學實踐中,我們有的教師走上課堂,照本宣科,捉襟見肘,丟三落四,多是因為讀書太少,底氣不足。所以其課堂凌亂,主次不分,語言乏味,這樣的課堂怎么能吸引學生,要求學生專心聽講呢?這樣的老師又怎么能贏得學生的喜歡呢?如果我們能有睿智的談吐,有深入淺出的講解,對知識揮灑自如,舉重若輕,收合有度,侃侃而談,那我們的課堂一定能吸引住我們的學生,教學效果必能立竿見影,這樣的老師也一定能受到學生的擁戴。而要達到這層境界,自然要經歷多方面的磨練,而讀書無疑是最重要的途徑之一。所以,我們要多讀書,并把讀書當成是人生最大的樂趣,把我們的精神支柱和情感寄托都融入書籍中,讓我們的教學最終“問渠那得清如許,為有源頭活水來”。
感想很多,想寫的也很多,然而手中拙劣的筆,不能寫下內心的所有,忐忑不安的就寫到此吧!文章拙劣,但心里無限快慰,因為我重拾到了久違了的讀書的樂趣,今后我必將在書香中頓悟、提高、升華。
2012年7月