第一篇：人大附中語文教師點(diǎn)評(píng)2014高考作文題

來源：人民網(wǎng) 文章作者：肖遠(yuǎn)騎 2014-06-07 16:19:17

[標(biāo)簽：人大附中 語文教師 點(diǎn)評(píng) 2014 高考 作文題] [當(dāng)前178514家長在線討論]

縱觀今年高考各省的作文題，應(yīng)當(dāng)說開放度比往年更大，給了考生一個(gè)主動(dòng)思維的機(jī)會(huì)，一個(gè)展示自己思想的空間，可以看出：回歸本真，以人為本，是命題者的基本思想。

1、回歸本真，符合教育部制定的普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求：重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。

如遼寧卷高考作文題：材料：祖孫兩人坐在山上看風(fēng)景。孫子說霓虹燈很美，讓城市變得五彩繽紛；爺爺說當(dāng)初沒有霓虹燈的時(shí)候，能看見滿天繁星，更美。

再如湖北卷高考作文題：一群人上山游玩，在山下的時(shí)候，碰到山上旅行團(tuán)下來，問山上風(fēng)景，有人說好，有人說不好。走到半山，又遇到一群下來的游客，有人說風(fēng)景好，有人說不好。最后他們上到山頂，只見云海茫茫，他們有的人覺得風(fēng)景好，有的覺得不好。以此為話題，寫一篇不少于800字的文章。

這樣的作文命題，很符合教育部制定的普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行書面表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達(dá)能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維?！敝袑W(xué)作文教育的基本要求教會(huì)學(xué)生：怎么想就怎么寫，怎么說就怎么寫，我以我手寫我口，只要能用文字把自己的所見、所聞、所感、所思如實(shí)地表達(dá)出來就可以了。這是一項(xiàng)重要的語文基本功，也是學(xué)生將來走向社會(huì)，從事各項(xiàng)工作所必要的一種基本技能。作文教學(xué)一定要考慮中學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r，把中學(xué)生的年齡、思維、知識(shí)、語言和表達(dá)能力當(dāng)作作文教學(xué)出發(fā)點(diǎn)和參照系。寫作，作為語文素質(zhì)的重要內(nèi)容，應(yīng)研究學(xué)習(xí)對(duì)象的特點(diǎn)，可長期以來，寫作教學(xué)上由于存在一些模糊認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致作文教學(xué)的基點(diǎn)偏了：有人將中學(xué)作文寫作等同于文學(xué)創(chuàng)作，將作文教學(xué)簡單的等同于文本教學(xué)。作文教學(xué)簡單化為教學(xué)生如何審題、如何構(gòu)思、如何結(jié)構(gòu)；教學(xué)生掌握記敘文、議論文、說明文、材料作文、話題作文的寫法等(在這里，我并非說這些在中學(xué)作文教學(xué)里不重要，而是講作文教學(xué)的定位問題)，作文教學(xué)演繹成純技法的訓(xùn)練，這樣教出來的學(xué)生，他們就是懂得了寫文章的基本要素(當(dāng)然，這一點(diǎn)也值得懷疑)，但寫出來的文章也是千篇一律，缺乏生氣，缺乏靈性，缺乏體現(xiàn)自我個(gè)性和創(chuàng)意。也難以適應(yīng)今天高考的作文要求。

2、以人為本，“要作文先做人”。今年的作文命題更符合教育的本質(zhì)。

如北京卷高考作文題：老規(guī)矩。北京過去有許多老規(guī)矩，“如出門回家都要跟長輩打招呼”、“吃菜不許滿盤子亂挑”、“不許管閑事”、“笑不露齒話不高聲”、“站有站相坐有坐相”、“作客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西”、“忠厚傳世勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，影響了一輩輩北京人。世易時(shí)移，這些老規(guī)矩漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸

續(xù)把一些老規(guī)矩重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。老規(guī)矩被重新提起并受到關(guān)注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考？請自選角度，自擬題目寫一篇文章。

再如：湖南高考作文題：有一個(gè)很窮的地方，很多人干了兩年都走了，但有一人留下當(dāng)村支書干了八年，把村子變成了“最美鄉(xiāng)村”。在接受榮譽(yù)時(shí)，村支書說：“心在哪里，風(fēng)景就在哪里?！闭堃源藢懸黄h論文或者記敘文，題目不限。

透過這些作文命題，告訴我們中學(xué)的語文教育要在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，鑄造民族文化精神，培養(yǎng)堂堂正正的中國人方面所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史重任。新課標(biāo)告訴我們：中學(xué)作文是運(yùn)用書面語言表達(dá)自己的思想感情，應(yīng)當(dāng)確立“以人為本”的作文教學(xué)指導(dǎo)思想。我們總說“文如其人”，“要作文先做人”，可見人是本，是根。從文章的生成過程來看，任何一篇文章的誕生都要經(jīng)過“雙重轉(zhuǎn)化”，中學(xué)生作文也不例外，首先是現(xiàn)實(shí)生活、客觀事物向認(rèn)識(shí)“主體”的轉(zhuǎn)化。然后是作者的觀點(diǎn)、感情向文字表現(xiàn)的轉(zhuǎn)化，將頭腦中的意識(shí)、情感轉(zhuǎn)化為書面語言，這是由認(rèn)識(shí)到表現(xiàn)的第二個(gè)變化。無論是第一個(gè)轉(zhuǎn)化還是第二個(gè)轉(zhuǎn)化，其中心毫無疑問是寫作“主體”，因此，寫作就應(yīng)該把“主體”置于中心地位，這就抓住了事物的主要矛盾，符合文章寫作的客觀規(guī)律，這樣才能更好的提高學(xué)生的寫作能力，因此，作文的根本出發(fā)點(diǎn)是人，應(yīng)該從人本出發(fā)，而不是從文本出發(fā)。國家的新課標(biāo)中說：“高中語文課程要充分發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特功能，使全體高中學(xué)生獲得應(yīng)該具備的語文素養(yǎng)，并為學(xué)生的不同傾向提供更大的學(xué)習(xí)空間；要為造就時(shí)代所需要的多方面人才，弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力發(fā)揮應(yīng)有的作用?！薄案咧袑W(xué)生身心發(fā)展?jié)u趨成熟，已具備一定的閱讀表達(dá)能力和知識(shí)文化積累，高中語文教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生思維的深度和廣度，培養(yǎng)學(xué)生的洞察力和批判力，讓學(xué)生在思考和處理問題時(shí)候具備一定的理性精神，為他們構(gòu)建一定的精神的底子”。寫作不僅僅是語言表達(dá)的事，它首先是生活體驗(yàn)、知識(shí)積累、思維方式、思想認(rèn)識(shí)的事，他是一個(gè)人文化素養(yǎng)。價(jià)值趨向。創(chuàng)造能力的綜合體現(xiàn)。高考作文又有指揮棒的作用，高考作文關(guān)注學(xué)生的理性思維其意義就在這里！

3、注重辯證思維，“文以載道”是作文的基本原則。今年的作文考題越來越重視對(duì)人生的思考和對(duì)社會(huì)問題的思考。這些思考的背后是學(xué)生文化觀、人生觀、價(jià)值觀的體現(xiàn)，目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、思考人生、認(rèn)識(shí)自我。

如上海卷高考作文題：你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

再如山東卷高考作文題：開窗看問題。窗口下一個(gè)畫框，通過它可以看到不同的畫面，有的人看的雅，有的人看到的是俗。有的人看到的是靜，有的人看到的是鬧。自擬題目寫一篇作文。還有浙江卷高考作文題：門與路永遠(yuǎn)相連，門是路的終點(diǎn)，也是路的起點(diǎn)，它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。大學(xué)的門，一邊連接已知，一邊通向未知。學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造是它的通行證。大學(xué)的路，從過去到未來，無數(shù)腳印在此交集，有的很淺，有的很深。根據(jù)材料，寫一篇不少于800字的作文。

這些命題告訴我們：語文教學(xué)要從言語技能的學(xué)習(xí)去領(lǐng)悟作品的思想、精神、意蘊(yùn)，培育其積極健康的情感態(tài)度，而高中語文則必須把價(jià)值觀的鍛造，精神家園的構(gòu)建放在首位，然后去分

析言語技巧。高中語文教師應(yīng)根據(jù)目前社會(huì)轉(zhuǎn)型期的特點(diǎn)，結(jié)合高中學(xué)生的特點(diǎn)，針對(duì)其一些弱點(diǎn)，如依賴性強(qiáng)，獨(dú)立性差，狂熱、偏激，好走極端，反教育，盲從，沒有責(zé)任感和使命感等，在語文教學(xué)的各個(gè)方面利用語文教學(xué)的優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生的一些理性精神，獨(dú)立地分析問題的能力，冷靜地處理問題的能力，表達(dá)個(gè)人的一些成熟的看法，對(duì)世俗的現(xiàn)象有自己清醒的認(rèn)識(shí)，透過現(xiàn)象分析本質(zhì)，具有一定的批判能力，對(duì)自己的思想行為有反思的能力，對(duì)未來生活有一定的構(gòu)想并為之努力奮斗，具有積極昂揚(yáng)的狀態(tài)，具有崇高的生活信念，鄙棄假、丑、惡，追求真、善、美，有一定的價(jià)值取向能力，使語文教育的終極目標(biāo)定位在對(duì)人格完美的追求上。作文中蘊(yùn)含的文化價(jià)值觀、審美力以及理性思辨力既不是空中樓閣,也有別于曇花一現(xiàn)式的靈感。她來源于對(duì)生活的獨(dú)特觀察,來源于閱讀中的涵泳品味、,更來源于作文教學(xué)中對(duì)思維訓(xùn)練的執(zhí)著追求，人文素養(yǎng)的積淀板結(jié)的土壤是結(jié)不出甜美的果實(shí)的,只有在具備厚實(shí)的人文素養(yǎng)的心田,才能綻放絢麗的理性之花。只有在具備相當(dāng)?shù)娜宋姆e淀之后,才能做到厚積薄發(fā),推陳出新。所以，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，關(guān)鍵在學(xué)校的校園文化精神建設(shè)，對(duì)此，筆者有專論，在此不深談。

我總覺得作文考題不單單是考查學(xué)生的語文水平，“她”和這個(gè)國家的教育理念有很大關(guān)系。近年來的高考作文，越來越重視對(duì)人生的思考核對(duì)社會(huì)問題的思考。這些思考的背后是學(xué)生文化觀、人生觀、價(jià)值觀的體現(xiàn)，目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、思考人生、認(rèn)識(shí)自我。因此，我們的語文教育要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化對(duì)話，在陶冶學(xué)生的情感中激發(fā)寫作驅(qū)動(dòng)。

(作者：肖遠(yuǎn)騎 中國人民大學(xué)附屬中學(xué)語文特級(jí)教師)

第二篇：名師點(diǎn)評(píng)2014上海高考語文作文題

名師點(diǎn)評(píng)2014上海高考語文作文題 <下水作文、微作文賞析>

2014年上海高考語文作文題

根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又不是自由的。

【名師點(diǎn)評(píng)】

華師大語文教研中心常務(wù)副主任、《中文自修》雜志主編王意如教授：

秉持一貫的思辨性

思考空間很大

每年的高考作文命題均是萬眾矚目，在應(yīng)試教育的圍追堵截下，命題組面臨著很大壓力。盡管如此，每年的高考作文依舊充滿驚喜，實(shí)屬不易。

今年高考作文題難度整體比去年大，但是考生可發(fā)揮的空間也很大，學(xué)生可由作文題聯(lián)想到生活中的很多具體事例。

從命題上來看，今年高考作文題秉持了上海高考命題一貫的思辨性，從2012年“心靈中的微光”、2013年的“更重要的事”到今年的“自由與不自由”，都具有很強(qiáng)的思辨性，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生辯證思維很有幫助。

其次，這次高考作文題為學(xué)生提供了一個(gè)抓手，不是抽象地說“自由與不自由”，而是通過“穿越沙漠”的例子引入，讓學(xué)生更容易地領(lǐng)會(huì)“自由”的意思。

再次，這則題目能讓不同程度的學(xué)生得到比較好的發(fā)揮，“自由和不自由”的問題，可以從非常小的事情入手，也可以考慮到高層次的東西，思考的空間很大。

但是，此次高考作文題依舊存在一個(gè)問題，通過題干的提示可知，必須穿越沙漠，所以最終是“不自由”的，而選擇穿越沙漠的方式，所以過程是“自由”的。題干揭示的是在“不自由”條件下的“自由”選擇，但對(duì)人類來說，我們恰恰渴望追求的是終極的“自由”。華東師大中文系歸青教授：

很辯證

很有思維張力

今年材料作文題在歷年中屬于“上品”，很辯證，很有思維張力。人總是爭取自由的，但又無法任意，一定是在受約束、有條件的環(huán)境下。材料提供了具體圖景，但同時(shí)不乏想象空間，因?yàn)樯衬梢允且环N隱喻，考生可以將其轉(zhuǎn)化為生活實(shí)際與感受，比如解決什么問題、克服什么困難，才能突破自我、獲得自由。這對(duì)于任何作文水平的考生都有話可講，從不同層次展開行文。

上海中學(xué)語文教師俞超：

這是一個(gè)難題，也是一個(gè)好題

作文命題類型沒有改變，延續(xù)了自08年以來材料作文的形式。

我首先認(rèn)為這是一個(gè)難題，從材料類型看，它是11年和12年題目的合體。

11年是“一切都會(huì)過去”，“一切都不會(huì)過去”，這是一種“對(duì)立概念”類的考題，要求學(xué)生兩方面綜合考慮。12年的關(guān)鍵詞是“微光”，這是一種寓意類考題，考生應(yīng)當(dāng)揣摩這個(gè)詞語的內(nèi)涵，聯(lián)系生活，賦予這個(gè)詞語以獨(dú)特的寓意。

今年這個(gè)題目中“自由”與“不自由”，又構(gòu)成對(duì)立概念，需要考生辯證立意。而且，這里的“自由”也受到了材料的限定。一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題——穿越沙漠——是無法選擇的，所以人生面臨不自由狀態(tài)，而征服這個(gè)現(xiàn)實(shí)問題的方式則有選擇空間，因而，人又是自由的。而題目里“沙漠”一詞，自然類似于“微光”，需要學(xué)生自定義其寓意。

所以，這個(gè)材料中有三個(gè)詞語必須在文中重點(diǎn)闡發(fā)：“沙漠”、“選擇”、“自由”。只涉及

其中一個(gè)方面，都會(huì)顯得與材料提供的信息有距離。因而，這是一個(gè)比較難的題目。

不過，我認(rèn)為這是一個(gè)好題。只要考生臨場做到冷靜仔細(xì)地審讀材料，整體把握這個(gè)材料所涉及的內(nèi)容，則也是可以順利立意的。比如可以這樣思考：不必在意沙漠般的困境，直面命運(yùn)指定的坎坷道路，也許這的確并不自由，然而我們完全可以自由地選擇征服“沙漠”的方式。如何面對(duì)，選擇怎樣的路徑，這一切都掌握在人的手中。

如此一解剖，這個(gè)看似困難的題目已經(jīng)變得毫不陌生，每一位同學(xué)都能夠結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)來暢談“自由地走出沙漠”的故事和觀念。讓每位同學(xué)都能夠有所發(fā)揮，這是上海近幾年作文出題的出發(fā)點(diǎn)。今年這個(gè)題目合乎這個(gè)要求，這是好處之一。

其次，這個(gè)題目能夠考查出學(xué)生個(gè)體之間的語文素養(yǎng)的差異。除了審題需要一定的邏輯思維能力之外，針對(duì)這個(gè)題目的創(chuàng)作將會(huì)使得那些平時(shí)重視思考生活，注重材料積累，關(guān)注文章思想深度的學(xué)生有發(fā)揮的空間。

盧梭說“人生而自由，但無往而不在枷鎖之中?！焙芏鄷r(shí)候，身處枷鎖是一個(gè)人被命定的困局，我們需要用我們各自獨(dú)特的方式去打破它。

李白說：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”于是詩仙選擇騎白鹿，訪名山。蘇軾說“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”東坡選擇在堅(jiān)持中豁達(dá)自適。

魯迅說：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！边@是一種面對(duì)黑暗進(jìn)行絕望抗?fàn)幍姆绞剑环N我最為敬仰的方式。

難道這不正是一個(gè)難題，也是一個(gè)好題嗎？

光明中學(xué)語文組李新：

自由與不自由是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系

今年的上海高考作文題沿襲了前兩年的材料作文的模式，給考生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)寫作情境。從審題的難度上講，與前年上海高考作文《微光》相比，難度有所下降，與去年的高考作文差不多。

今年高考作文題的核心是“沙漠”，相對(duì)而言的是“自由”和“不自由”。這個(gè)“沙漠”可以指代的內(nèi)容很多，比如面臨的一種生活方式、一個(gè)生活困難、一個(gè)希望實(shí)現(xiàn)的夢想、理想等?！澳憧梢赃x擇穿越沙漠的道路和方式”從中體現(xiàn)的是“我的人生我做主”的思想。而“必須穿越的這片沙漠又是不自由的”，指我們必須要經(jīng)歷一個(gè)完整的生活過程等。

自由是人生的一個(gè)悖論。自由與不自由本來就是一對(duì)矛盾的話題，兩者的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的。因此，考生要寫好這篇作文，關(guān)鍵是要在審題的基礎(chǔ)上，闡述清楚自由與不自由的關(guān)系，相信能拿到比較滿意的成績。

【下水作文賞析】

（下水作文，原指出題老師去寫給學(xué)生布置的作文，如果把寫作比作游泳，要教會(huì)別人游泳，教者自己必須會(huì)游泳?，F(xiàn)在主要指實(shí)踐性很強(qiáng)的寫作練習(xí)。）

第一篇：

在自由和不自由之間游弋

作者：光明中學(xué)語文組 李新

人生總歸是這樣。這就好比要穿越一片沙漠，你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；但你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

世界上絕對(duì)的自由是沒有的。比如馬克·吐溫的《王子與貧兒》，生來一個(gè)是王子，一個(gè)是貧兒，你有選擇的自由嗎？但一個(gè)貧兒可以變成王子，那就是你的自由，沒有人阻止你通過奮斗改變命運(yùn)。

有一句話是這樣的：當(dāng)你明白人生和自我都不是用來戰(zhàn)勝而是用來相處的，你就會(huì)明白有些東西雖然并不合理，但你必須相信；有些東西并不牢固，但你必須依靠。我們不要怨天尤人，我們沒有選擇出生的自由，但可以選擇改變命運(yùn)的自由。有許多丑小鴨變成白天鵝，就是對(duì)這種“自由”的注釋。

我們生活當(dāng)中有許多“不得不”，比如說我們不想這樣，但生活讓我們必須這樣，因而我們不得不這樣。像《項(xiàng)鏈》的開頭：“她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘，好像由于命運(yùn)的差錯(cuò)，生在一個(gè)小職員的家里”，最后不得不同教育部的一個(gè)小書記結(jié)了婚。

她自由嗎？她不自由，她無法改變自己的出生，在當(dāng)時(shí)法國那樣一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里，她也無法改變自己的命運(yùn)。可她為什么痛苦呢？她的痛苦就在于她的不自由??！一番丟項(xiàng)鏈的經(jīng)歷恰又使她自由起來，比如說夫婦兩個(gè)齊心協(xié)力，花十年的功夫把所有的債務(wù)還清，她變成了一個(gè)粗壯耐勞的婦女，由愛慕虛榮的女人，還原成真實(shí)的自己。于是當(dāng)她再遇見當(dāng)年的女友的時(shí)候，倒說“不過這一切都結(jié)束了”，她自由了！

這是什么？這就叫生活。我們每個(gè)人都生活在悖論當(dāng)中，有的人痛苦萬分，有的人生性灑脫，這是心靈的境界不同。

馮友蘭把人生歸為四種境界：

一、自然境界；

二、功利境界；

三、道德境界；

四、天地境界。一個(gè)人整天陷入功利境界當(dāng)中，其心靈是不自由的；若進(jìn)入天地境界，那真是人生的大自由。像星云大師所言“我是佛”，我都是佛了，還有什么不自由的？

在所有的古人中，我最崇拜的是蘇東坡，他是一尾魚，是在自由和不自由之間游刃有余的魚。他有選擇不被貶謫的自由嗎？沒有。儋州盡管不是沙漠，但也是荒蠻的瘴癘之地呀，蘇東坡能活著回來都是奇跡。但他很自由，“短籬尋尺間，寄我無窮境。”

在所有的現(xiàn)代人中，我最佩服的是周有光，經(jīng)歷過無數(shù)次運(yùn)動(dòng)，如今活到了讓上帝忘記的年齡，沒有心靈的自由，誰可臻此境？

親們，您要做這樣自由游弋的魚嗎？

第三篇：2012各地高考作文題點(diǎn)評(píng)

2012各地高考作文題點(diǎn)評(píng)：理性思維來了

http://.cn2012年06月07日 14:50新浪教育微博

我期盼的“理性思維 ”來啦！

——從部分省2012年高考(微博)作文題說起

看了今年部分省的語文高考作文題，想起的一個(gè)問題是我們太需要培養(yǎng)學(xué)生的“理性思維”。

遠(yuǎn)在16世紀(jì)末，17世紀(jì)初，利瑪竇在《中國札記 》里，批評(píng)中國人沒有理性思維，中國人缺少理性精神。鳳凰衛(wèi)視評(píng)論員邱震海先生在《理性精神——大國崛起之關(guān)鍵》一文中也說：理性精神與其說是一種精神，還不如說是一種思維方式，這種思維方式歸納起來就是：培養(yǎng)對(duì)終極知識(shí)的追求興趣及隨之而來的懷疑能力。是一種對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)人類的思考，是一種理性的追問。在新世紀(jì)的今天，為什么我們在理論上沒有多少建樹，我們在探討錢學(xué)森之問，我不能不想到這樣的問題。我們的高考作文要引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的理性思維！可喜的是，今年的高考作文題，在向這個(gè)方面努力。好！非常好！

請看，2012年部分省的作文考題：(僅從有關(guān)媒體查閱，有可能不準(zhǔn)確)

1、浙江高考作文題為：對(duì)黃金的體會(huì)。該原題為：“沖天香連透長安，滿城盡帶黃金甲”是詩歌中的名句，隨著近幾年黃金的大漲，國際國內(nèi)群眾紛紛掏腰包購金。黃金，已經(jīng)成為人們生活中的一部分。請根據(jù)自己對(duì)黃金的體會(huì)，展開聯(lián)想，寫一篇作文。

2、廣東語文高考作文題：醉心于古文化研究的美國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對(duì)我說，你愿意生在一世紀(jì)以前??伊雷娜則對(duì)我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀(jì)里。我以為，人們在每一個(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活?！?/p>

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。

3、江西高考語文大作文是要求考生圍繞“你不要想著你沒有擁有什么，而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現(xiàn)在擁有什么，而要想著你沒有擁有什么”兩個(gè)主題，選擇展開議論，寫一篇700字左右的議論文；

4、河北2012年高考作文題：把握方向

5、北京高考作文題為材料作文，講述火車巡邏員老計(jì)的故事，老計(jì)每天在深山里走幾十里路守護(hù)鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車經(jīng)過都會(huì)敬禮，火車都會(huì)鳴笛回應(yīng)。請自擬題目寫篇不少于八百字的文章。

6、福建：要求考生根據(jù)馮驥才一段話寫成一篇作文。馮驥才的這段話為：“運(yùn)動(dòng)中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間；人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程?！备鶕?jù)以上材料寫一篇800字的作文。

7、上海：根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

人們對(duì)自己心靈中閃過的微光，往往會(huì)將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己誰的微光。

8、山東：據(jù)孫中山的一段話：“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，雖石爛?？?，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日?！?/p>

根據(jù)以上材料自行命題，題材不限。

我總覺得作文考題不單單是考查學(xué)生的語文水平，“她”和這個(gè)國家的教育理念有很大關(guān)系。近年來的高考作文，越來越重視對(duì)人生的思考核對(duì)社會(huì)問題的思考。這些思考的背后

是學(xué)生文化觀、人生觀、價(jià)值觀的體現(xiàn)，目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、思考人生、認(rèn)識(shí)自我。因此，我們的語文教育要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化對(duì)話，在陶冶學(xué)生的情感中激發(fā)寫作驅(qū)動(dòng)。

寫作不僅僅是語言表達(dá)的事，它首先是生活體驗(yàn)、知識(shí)積累、思維方式、思想認(rèn)識(shí)的事，他是一個(gè)人文化素養(yǎng)。價(jià)值趨向。創(chuàng)造能力的綜合體現(xiàn)。高考作文又有指揮棒的作用，高考作文關(guān)注學(xué)生的理性思維其意義就在這里！

如何培養(yǎng)學(xué)生的理性精神？首先是提升人的理性，對(duì)學(xué)生有更深切的人文關(guān)懷。理性是一種精神品質(zhì)，“表現(xiàn)了一個(gè)生活在具體的社會(huì)和歷史中的人的自我負(fù)責(zé)的精神和對(duì)生活的自我治理能力，表現(xiàn)了一種對(duì)生活的實(shí)踐反思態(tài)度。我們依賴它反思我們的知識(shí)、思想、行動(dòng)、制度等，因此，理性是指導(dǎo)我們的實(shí)踐行為的一種有效的智慧?！?理性精神一旦缺失，會(huì)導(dǎo)致個(gè)人的非理性的信念、偏見、或不良欲望；導(dǎo)致個(gè)人道德狂熱和政治狂熱、個(gè)人盲從和迷信；放棄追求理性精神和優(yōu)秀品質(zhì)的精神動(dòng)力。因此說，“理性精神不僅是一個(gè)社會(huì)走向自由、公正和繁榮的關(guān)鍵，而且也是個(gè)人自由地形成個(gè)人的生活目的，承擔(dān)責(zé)任，形成道德自律的關(guān)鍵。”

語文學(xué)科在在培養(yǎng)學(xué)生健康的個(gè)性和健全的人格方面具有明顯的優(yōu)勢。小學(xué)到初中語文教學(xué)側(cè)重于從言語技能的學(xué)習(xí)去領(lǐng)悟作品的思想、精神、意蘊(yùn)，培育其積極健康的情感態(tài)度，而高中語文則必須把價(jià)值觀的鍛造，精神家園的構(gòu)建放在首位，然后去分析言語技巧等。國家的新課標(biāo)中說：“高中語文課程要充分發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特功能，使全體高中學(xué)生獲得應(yīng)該具備的語文素養(yǎng)，并為學(xué)生的不同傾向提供更大的學(xué)習(xí)空間；要為造就時(shí)代所需要的多方面人才，弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力發(fā)揮應(yīng)有的作用?！?；“高中學(xué)生身心發(fā)展?jié)u趨成熟，已具備一定的閱讀表達(dá)能力和知識(shí)文化積累，高中語文教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生思維的深度和廣度，培養(yǎng)學(xué)生的洞察力和批判力，讓學(xué)生在思考和處理問題時(shí)候具備一定的理性精神，為他們構(gòu)建一定的精神的底子”。

北大的錢理群教授認(rèn)為：“中學(xué)語文教育落實(shí)到人文教育上時(shí)，就是給人建立一種精神底子。一個(gè)人的精神是要有一定的底子的。我認(rèn)為這種精神底子應(yīng)是浪漫主義和理想主義的，即給人的生命一種亮色?！?高中語文教師應(yīng)根據(jù)目前社會(huì)轉(zhuǎn)型期的特點(diǎn)，結(jié)合高中學(xué)生的特點(diǎn)，針對(duì)其一些弱點(diǎn)，如依賴性強(qiáng)，獨(dú)立性差，狂熱、偏激，好走極端，反教育，盲從，沒有責(zé)任感和使命感等，在語文教學(xué)的各個(gè)方面利用語文教學(xué)的優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生的一些理性精神，獨(dú)立地分析問題的能力，冷靜地處理問題的能力，表達(dá)個(gè)人的一些成熟的看法，對(duì)世俗的現(xiàn)象有自己清醒的認(rèn)識(shí)，透過現(xiàn)象分析本質(zhì)，具有一定的批判能力，對(duì)自己的思想行為有反思的能力，對(duì)未來生活有一定的構(gòu)想并為之努力奮斗，具有積極昂揚(yáng)的狀態(tài)，具有崇高的生活信念，鄙棄假、丑、惡，追求真、善、美，有一定的價(jià)值取向能力，使語文教育的終極目標(biāo)定位在對(duì)人格完美的追求上。

北京師范大學(xué)(微博)肖川教授認(rèn)為：“教師要成為有思想的教師，有思想的教師，會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈豐富和精神充實(shí)有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。從對(duì)問題的設(shè)計(jì)，到課堂氛圍的營造，甚至用一套什么樣的語言，背后都有思想的底蘊(yùn)?！薄坝兴枷耄沟梦覀儾蝗嗽埔嘣?，不簡單化，使我們葆有自由意志和獨(dú)立人格?！拔覈行W(xué)教師或多或少的缺少一種文化精神，”

文化眼光，一種自覺的價(jià)值追求，一種堅(jiān)定的對(duì)于社會(huì)、人生和教育的理想和信念。一言以蔽之，缺乏思想?！薄捌浜蠊?，中小學(xué)教師付出的大量勞動(dòng)停留在低層次上，缺乏對(duì)于學(xué)生精神上的引領(lǐng)，缺乏對(duì)于自身工作高遠(yuǎn)的立意，缺乏對(duì)于課本知識(shí)所承載的價(jià)值和心理結(jié)構(gòu)的深刻洞察。說得極端一點(diǎn)，把教育淺化為庸俗化為沒有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積。”一個(gè)國家，一個(gè)民族，是不能丟失思維能力，不能沒有理性的底蘊(yùn)，不能缺少了陽剛之氣。我們處在高中語文教學(xué)崗位上的每一位老師不能不去思考一下，我們能教給學(xué)生什么，學(xué)生在我們的指導(dǎo)下能學(xué)到什。

當(dāng)然，作文中蘊(yùn)含的文化價(jià)值觀、審美力以及理性思辨力既不是空中樓閣 ,也有別于曇花一現(xiàn)式的靈感。她來源于對(duì)生活的獨(dú)特觀察 ,來源于閱讀中的涵泳品味、,更來源于作文教學(xué)中對(duì)思維訓(xùn)練的執(zhí)著追求，人文素養(yǎng)的積淀板結(jié)的土壤是結(jié)不出甜美的果實(shí)的 ,只有在具備厚實(shí)的人文素養(yǎng)的心田 ,才能綻放絢麗的理性之花。只有在具備相當(dāng)?shù)娜宋姆e淀之后 ,才能做到厚積薄發(fā) ,推陳出新。所以，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，關(guān)鍵在學(xué)校的校園文化精神建設(shè)，對(duì)此，筆者有專論，在此不深談。朱熹早就指出：“讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！庇绕洮F(xiàn)代是個(gè)鼓勵(lì)創(chuàng)新展現(xiàn)自我的時(shí)代，鼓勵(lì)打破“宗經(jīng)”思維的束縛，更應(yīng)指導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。

我呼吁：我們的語文教育要更好地培養(yǎng)學(xué)生的理性思維！

(作者：中國人民大學(xué)(微博)附屬中學(xué) 肖遠(yuǎn)騎)

第四篇：2013安徽高考作文題點(diǎn)評(píng)

敢于夢想成就精彩

——2013安徽高考作文題點(diǎn)評(píng)

安徽省馬鞍山市含山中學(xué)吳耀新

新鮮出爐的2013年安徽高考作文題是一則新材料作文，作文材料是因作品具有理想主義和人道主義而獲得1925年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的愛爾蘭劇作家蕭伯納的一句名言：“一般人只看到已經(jīng)發(fā)生的事情而說為什么如此呢？我卻夢想從未有過的事物，并問自己為什么不能呢？”，那么，對(duì)于2013屆的安徽考生，這則新材料作文題在考場應(yīng)該怎么寫才比較合適呢，筆者結(jié)合自己的高考作文閱卷經(jīng)驗(yàn)和一線寫作教學(xué)體會(huì)來談一談自己的一孔之見，以求教于大方之家。應(yīng)試寫作審題立意最重要。這則材料的審題，我個(gè)人覺得要抓住材料中“一般人”“已經(jīng)發(fā)生”“夢想”“為什么不能”這四個(gè)關(guān)鍵詞，仔細(xì)審讀：“一般人”應(yīng)該是說話人也是命題者所否定的，“已經(jīng)發(fā)生”說明是過去的事物，“夢想”一詞則是最關(guān)鍵的中心詞，也是這個(gè)作文題的題眼，廣大考生應(yīng)該要牢牢抓住，反復(fù)出現(xiàn)，“為什么不能”則體現(xiàn)的是一種敢于質(zhì)疑勇于創(chuàng)新的逆向思維，如此一來，這個(gè)作文題的較好立意，我們就基本可以把它確定為“勇于創(chuàng)新，敢于夢想，成就精彩人生”，這個(gè)立意應(yīng)該是既比較符合說話人蕭伯納的原意——他的作品就以富有理想主義而著稱，也比較符合命題人的引導(dǎo)意圖——當(dāng)今社會(huì)尤其是對(duì)于年輕人來說，夢想和創(chuàng)新都是比較缺乏而又必不可少的。當(dāng)然對(duì)于這種新材料作文，立意的角度是比較多的，比如大膽合理質(zhì)疑，換個(gè)角度思考等等，應(yīng)該都是可以的，不過恐怕不一定是最佳的一類立意。

應(yīng)試寫作材料組織不可少。對(duì)于廣大考生來說，安徽的這個(gè)作文題，我覺得，審題立意的難度并不是很大，但應(yīng)試作文是會(huì)分類分檔打分的，所以我們 1的考生要想拿個(gè)理想作文分，還得從寫作材料的選擇和運(yùn)用上大做文章，做好文章。其實(shí)，如果是根據(jù)上面筆者提煉的那個(gè)作文立意，寫作的材料是比較好找的，現(xiàn)在很多媒體都在討論“夢想”這個(gè)熱詞，廣大考生只要平時(shí)稍加留意便不會(huì)陌生，問題是要讓自己的材料與眾不同有亮點(diǎn)可不是一件容易事。我覺得，如果考生能夠做到這四個(gè)方面“熟例略說”“生例詳述”“以小見大”“貼近自身”，即大家都熟悉的材料要少說略說最好不說；大家相對(duì)陌生的材料則可以敘述地比較詳盡些；運(yùn)用材料時(shí)最好能小中見大，小切口深分析；所用材料要符合自己的年齡身份和生活實(shí)際等，如此，才會(huì)讓自己的作文在眾多的考場作文中脫穎而出。

應(yīng)試寫作語言表達(dá)是重點(diǎn)。在高考作文的評(píng)價(jià)體系中，發(fā)展等級(jí)的得分事關(guān)重大，一篇作文能不能得個(gè)高分關(guān)鍵就在這里，而在發(fā)展等級(jí)的深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意這四個(gè)方面，有文采相對(duì)來說是廣大考生最有可能的，實(shí)際上，每年的高考考場高分作文也大多是因?yàn)樵谶@個(gè)方面打動(dòng)了閱卷老師而獲得一個(gè)滿意分?jǐn)?shù)。所以說，我們的考生要注意自己的語言表達(dá)，力求簡明連貫得體準(zhǔn)確鮮明生動(dòng)有亮點(diǎn)。其實(shí)這些要求在我們高考語文復(fù)習(xí)中的語言運(yùn)用模塊就已反復(fù)訓(xùn)練了，只要我們的考生平時(shí)加強(qiáng)積累，考時(shí)學(xué)會(huì)遷移就完全可以了。綜上，縱觀這次的安徽省2013年高考作文題，我個(gè)人覺得，如果我們的考生真正做到了立意精準(zhǔn)，材料新鮮，表達(dá)新穎這三點(diǎn)，作文得分就應(yīng)該會(huì)比較理想。

第五篇：2012廣東高考作文題點(diǎn)評(píng)及立意參考

2012年廣東卷高考作文題點(diǎn)評(píng)及立意參考

1具有強(qiáng)烈的時(shí)代感

2引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歷史，思索人文。這個(gè)作文要想寫好，學(xué)生需要廣泛閱讀，積累大量的人文素材，有較深厚的文化底蘊(yùn)的考生更利于自由發(fā)揮。正是在這個(gè)意義上而言，新浪網(wǎng)友評(píng)選2012年最坑爹的高考作文題時(shí)，廣東作文題位列第二也就在所難免了

3具有鮮明的思辨色彩，考生需要立足現(xiàn)在，反思過往，探究未來。這也切合了當(dāng)前的熱點(diǎn)話題：穿越。

4是對(duì)考生人生態(tài)度、思想境界的考驗(yàn)

5是考生展示想象能力的舞臺(tái)

立意參考：

1活在當(dāng)下，珍惜擁有

2我想生活的時(shí)代（弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑）

3往者不可諫，來者猶可追

4過去無法改變,過去不會(huì)重現(xiàn),明日的種種我們無從把握,未來是完全的未知。我們所能把握的只有現(xiàn)在,只有這一瞬間的現(xiàn)在。

5由于材料一重在談選擇地點(diǎn)，材料二重在談選擇時(shí)間，因此還可談對(duì)選擇的思考

6無論處在什么年代，天生我材必有用，是金子總會(huì)發(fā)光

6每個(gè)人每件事，在不同的階段會(huì)有不同的意義，不該瞻前顧后，應(yīng)該活在當(dāng)下。也許我們曾經(jīng)輝煌過，也許我們未來會(huì)更加美好，但是沒有當(dāng)前的努力，一切終將失去意義。

7最佳立意：在每一個(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活

附：2012年廣東卷高考作文題：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆、因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上：“你寫信對(duì)我說，你愿意生在一世紀(jì)以前....。伊雷娜則對(duì)我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀(jì)里。我以為，人們在每一個(gè)時(shí)期都可以過有趣而有用的生活?！?/p>

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。