第一篇：高考作文如何審題

高考作文如何審題

導(dǎo)語部分：

宋國有個(gè)富人，一天大雨，把他家的墻淋壞了。他兒子說：“不修好，一定會(huì)有人來偷竊?！编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。

以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天，我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事；但是，也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問題的時(shí)候，感情上的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺有沒有關(guān)系呢？是什么關(guān)系呢？請(qǐng)就“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這個(gè)話題寫一篇文章。

去年，費(fèi)瀅瀅參加首屆全球華人少年寫作征文大賽時(shí)，以一篇講述扶助友愛的美文《平臺(tái)》打動(dòng)了所有的評(píng)委，最終從8萬名參賽選手中脫穎而出，榮獲金獎(jiǎng)，與另一名選手分享10萬元獎(jiǎng)金，轟動(dòng)一時(shí)。她平時(shí)的很多習(xí)作都是學(xué)校的范文，并曾出版過多本散文集。其獲獎(jiǎng)作品還被選入高中語文讀本。

2003年高考語文作文題是以“智子疑鄰”的寓言為背景材料，要求考生就“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這個(gè)話題寫一篇文章。費(fèi)瀅瀅交出的作文是《人情與季節(jié)》，用四個(gè)中國傳統(tǒng)節(jié)日表現(xiàn)現(xiàn)代人因感情淡薄而忽視古代傳統(tǒng)節(jié)日，因人情疏遠(yuǎn)而喪失感知細(xì)小事物的能力。她說，當(dāng)時(shí)語文一考完，語文老師都說，這樣的作文題最適合你做。她自己也滿以為作文能出彩，得高分，沒想到最后只得了25分。

江蘇高考閱卷語文學(xué)科組組長何永康撰文說，費(fèi)瀅瀅作文的基本立意落在“對(duì)感情的淡漠”和“對(duì)人情的疏遠(yuǎn)”上。她強(qiáng)調(diào)的是“人們因?yàn)楦星榈牡鲆暳斯?jié)日”，而不是“感情親疏”與“認(rèn)知事物”的“關(guān)系”，偏離了題意。如果真要寫“節(jié)日”，應(yīng)當(dāng)這樣來理順?biāo)悸罚何覍?duì)某些節(jié)日，情感上有親有疏，結(jié)果總不能正確地認(rèn)識(shí)這些節(jié)日的真實(shí)內(nèi)涵。

其發(fā)人深省的地方是什么？

審什么？如何審？

審題：就是深入思考和反復(fù)推敲作文題目（包括材料），以求理解其含義，弄清寫作的具體要求，確立寫作中心，確定寫作范圍和重點(diǎn)，確定下筆的角度及感情抒發(fā)的基調(diào)，明確寫作方式和方法的過程。

基本要求有三

（一）明確題目形式

（二）分辨題目類型

（三）掌握審題技巧

一、明確題目形式

1、命題作文

2、半命題作文

3、非命題作文

①材料作文：

文字材料圖畫材料

② 話題作文

特別注意

材料作文、話題作文、材料命題作文三者區(qū)別。

話題作文和供料作文有很大的區(qū)別。話題作文強(qiáng)調(diào)文章和話題有相關(guān)性，相當(dāng)于“材料+話題”，材料一般不用，文體選擇的靈活性較大，有利于考生思維發(fā)散；而供料作文之材料大多可入文，行文主旨由材料引發(fā)，必須與所供材料吻合，考生的思維呈線性特點(diǎn)?？傊掝}作文具有開放性，供料作文顯示限制性。而材料命題作文相當(dāng)于“材料+題目”，毋需自擬題目。而材料作文和話題作文都要自擬題目。

二、分辨題目類型

下面列舉四種常見類型

（1）觀點(diǎn)型

（2）范圍型

（3）關(guān)系型

（4）修辭型

特別提醒：不能機(jī)械割裂開

（1）觀點(diǎn)型

2005年：一枝一葉一世界（浙江）

2006年：生有所息/生無所息（浙江）

從前，在美國標(biāo)準(zhǔn)石油公司里，有一位小職員叫阿基勃特。他在出差住旅館時(shí)，總在自己簽名的下方寫上“每桶四美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”字樣；在書信及收據(jù)上也不例外，簽了名，就一定寫上那幾個(gè)字。他因此被同事叫做“每桶四美元”，而他的真名倒沒有人叫了。

公司董事長洛克菲勒知道這件事后說：“竟有職員如此努力宣揚(yáng)公司的聲譽(yù)，我要見見他?！弊詈?，洛克菲勒還指定他為自己的繼任者，成為公司的第二任董事長。

請(qǐng)就此材料，寫一篇文章。

閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。

俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不應(yīng)該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音叫好了。”

請(qǐng)以“所有的狗都應(yīng)該叫”為話題寫一篇文章。

一組是在婦產(chǎn)病房進(jìn)行的，調(diào)查一個(gè)人剛來到世間，它的成長需要什么，他們把隨機(jī)選出的嬰兒分成兩組，第一組每天抱出來撫摸三遍，每次10分鐘；第二組完全不撫摸。結(jié)果第一組體重增加的速度是第二組的兩倍。

另一組是在臨危病房里進(jìn)行的，調(diào)查一個(gè)人走到生命盡頭時(shí)，他感到最遺憾的是什么。結(jié)果沒有人說“要是我多賺10萬塊就好了”“要是我多升一級(jí)官就好了”，幾乎所有人都說“沒能好好照顧我媽媽”，“沒有好好照顧我孩子”。

這讓你有怎樣的思考或感觸？請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。

魯迅是我國現(xiàn)代文壇上的偉人，關(guān)于他的故事不勝枚舉，其中尤以這樣一件小事給我的印象最深：一次，魯迅的夫人許廣平作了《羅素的話》一文，請(qǐng)他指教。魯迅看過后，風(fēng)趣地評(píng)了分：“擬給95分，其中給你5分，抄寫功夫3分，末尾幾句議論2分，其余的85分給羅素。”

這個(gè)小故事給了你怎樣的啟示？

（2）范圍型

城市和鄉(xiāng)村都是我們的棲居空間，城市生活和鄉(xiāng)村生活都是平凡的生活，當(dāng)我們從平凡的生活中回望時(shí)，每個(gè)人都有不同的感觸和期望。請(qǐng)你以“觸摸城市”或“感受鄉(xiāng)村”為題寫一篇作文，可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真實(shí)感受，也可闡明斧思想觀點(diǎn)。題目自擬，不少于800字，除詩歌外體裁不限

平常大家關(guān)注更多的也許是“我們”，如果把視線轉(zhuǎn)向“他們”，你會(huì)看到什么，又會(huì)想到什么？請(qǐng)以“他們”為題，寫一篇文章。（08上海）

要求：（1）不少于800字。（2）不要寫成詩歌。（3）不得透露個(gè)人相關(guān)信息

閱讀下面文字，按要求作文。（東城）

“曬”，譯自英文share，有“分享”的意思。當(dāng)今在我們周圍，“曬”是一種時(shí)尚。在網(wǎng)上，如果你把自己的隱私：工資條、結(jié)婚照、化妝品、成績單……總之，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴展示給公眾，與人分享，由人評(píng)說，那么，你就是一個(gè)“曬客”，你的行為就是“曬”。

請(qǐng)針對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象，寫一篇文章。

閱讀下面的材料，按要求作文：

不知從何時(shí)起，“底線”一詞開始在媒體上頻頻露面，如道德底線、倫理底線、人格底線、學(xué)術(shù)底線、官德底線、教育底線、忍耐底線、讓步底線、做人底線……我們從大量的運(yùn)用中不難悟出：“底線”是最低的限度，不可再逾越一步的界限，簡言之就是“最低界限”。不同的人，對(duì)于“底線”有不同的理解、不同的標(biāo)準(zhǔn)；不同的人生，對(duì)“底線”也有不同的思考、不同的感悟；而不同的“底線”也折射不同的人生追求，不同的人格力量。對(duì)于“底線”，你也許不無見聞和體驗(yàn)、感受和思考。

請(qǐng)以“底線”為話題，寫一篇作文。立意自定，題目自擬，但所寫內(nèi)容必須在話題的范圍之內(nèi)。

澳大利亞人認(rèn)為，如果給財(cái)富按照先后順序排列，那么，第一大財(cái)富便是健康。澳大利亞人口稀少，資源豐富，地域遼闊，同時(shí)也是一個(gè)高福利的國家，根本不存在生存危機(jī)，所以他們把健康的體魄看成是第一位。第二大財(cái)富是接受高等教育。他們認(rèn)為人類的進(jìn)步是以文化為載體的，只有認(rèn)識(shí)世界，了解世界，才能掌握自己的命運(yùn)。第三大財(cái)富是有幸福的家庭。健康的子女、和諧的家庭是身心健康的保障。第四才是金錢。

請(qǐng)以“財(cái)富是什么”為話題寫一篇作文。

（3）關(guān)系型

有些話題的提示性文字中涉及到兩種乃至兩種以上的事物或?qū)ο?，那么命題人在擬定話題時(shí)就可以將這兩種事物、對(duì)象合并在一起，形成一個(gè)話題，這就是我們所說的“關(guān)系性話題”。如：2004年的“相信自己與聽取別人的意見”（全國卷），“自我認(rèn)識(shí)與他人期望”（重慶卷）等。對(duì)于這類話題，我們?cè)趯忣}時(shí)需要將兩者之間存在的關(guān)系提示出來，不可偏廢，否則就有可能偏題。

在一個(gè)畫家的屋里，我見到墻上掛著一張非常特別的畫。那是一張被裝裱起來的白紙，在白紙中間偏左的位置上，有一塊黑漬，我不明白這塊黑漬到底算什么生花的妙筆。我琢磨了很長時(shí)間，頭腦里仍是一片空白。于是我向畫家請(qǐng)教。畫家說：“我的這幅畫的名字叫快樂?！薄翱鞓罚课也幻靼??！痹谖矣洃浿校瑳]有哪個(gè)畫家能畫出快樂來。畫家說：“中間這塊黑漬是痛苦，每個(gè)人看到這幅畫時(shí)，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂。我們的生活不就是這樣嗎？多少快樂我們都視而不見，卻被微小的痛苦遮

住雙眼?！蔽艺f：“那就把畫中的痛苦去掉吧！”畫家說：“沒有痛苦，我們更看不到快樂?！蔽颐靼琢耍藗兊难劬?，總是盯著痛苦，而快樂常常是被我們忽視了的那一部分。

請(qǐng)以“痛苦與快樂”為話題寫一篇不少于800字的文章

希爾?西爾弗斯坦在《失去的部件》中記述了這樣一件故事：一個(gè)圓環(huán)失去了一個(gè)部件，它旋轉(zhuǎn)著去尋找這個(gè)部件。因?yàn)槿鄙倭瞬考?，它的滾動(dòng)非常緩慢，這使得它有機(jī)會(huì)欣賞沿途的鮮花，可以和陽光對(duì)話，同蝴蝶吟唱，和地上的小蟲聊天……而這是它在完整無缺、快速滾動(dòng)時(shí)無法注意、沒能享受到的。但當(dāng)它找到那部件后，因?yàn)闈L得太快，它失去了所有的朋友，不能從容欣賞花，也沒有機(jī)會(huì)聊天，一切都變得稍縱即逝……

請(qǐng)以“得到與失去”為話題,寫一篇作文

（4）修辭型

擁抱月亮（溫州08）

把心喚醒

一枝一葉一世界

所有的狗都應(yīng)該叫

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

面 具

兒童的世界里

沒有你便沒有樂趣

成人的世界里

有了你就有了悲劇

沒有你世界不會(huì)完美

有了你世界不再完美

請(qǐng)以“面具”為話題寫一篇文章。

審清題目類型，對(duì)文章立意、準(zhǔn)確入題至關(guān)緊要，是決定文章成敗的第一步，也是關(guān)鍵一步

三、掌握審題技巧

1、理解關(guān)鍵詞語

例：心靈的選擇

必須跨過這道坎（07上海）

我想握住你的手（06上海）

2、注意限制要求

例：

人們?cè)诘厣峡丛铝恋臅r(shí)候是晶瑩明亮的，當(dāng)人們踏上月球的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，月亮和我們的地球一樣是凹凸不平的。從這則寓言中你感悟到了什么呢？請(qǐng)以此為話題，寫一篇除散文以外文體的作文（06山東）

以“談意氣”為題，寫一篇議論文（06湖南）

3、全面把握題意

①馬克思 23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯 21就著文批判當(dāng)時(shí)德國哲學(xué)家謝林。③列寧17 歲就開始革命活動(dòng)。④毛澤東 26歲主編《湘江評(píng)論》。⑤徐特立

48歲留法，克服困難，學(xué)會(huì)法語。

一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢于走過去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺(tái)，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。

昨天離我們并不遙遠(yuǎn)，但它已經(jīng)屬于過去。昨天是歷史的進(jìn)程，是今天的基石。昨天或許是失敗的記錄，或許是是輝煌的寫照；昨天的道路或許是曲折的，或許是平坦的。昨天已經(jīng)與你告別，成了時(shí)間的定格。昨天留下苦澀、甜美、深刻、平凡……

請(qǐng)你以“收藏昨天”為題，寫一篇作文?？梢灾v述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可以闡明你的思想觀點(diǎn)。

哲理之于人生，時(shí)時(shí)相隨，事事蘊(yùn)含，處處顯現(xiàn)。“逆境出人才，順境就出不了人才” ？做人堅(jiān)持“行方”原則，具有潤滑功能的“行圓”策略就可拋棄？人生，需要我們認(rèn)真思辨的哲理太多太多：德與才、苦與樂、美與丑、愚與智、榮與辱……請(qǐng)以“人生哲理”為話題寫一篇文章。

命題比較：

第一組：

1、忘記歷史是一種背叛

2、“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”

3、路遙知馬力，日久見人心

第二組：

1、“己所不欲，勿施于人”

2、“己之所欲，濫施于人”；

3、孔子的“入世”與莊子的“出世”；

4、譚嗣同式的“我自橫刀”與文天祥式的“隱忍以行”……

寫什么？

1、寫自己最擅長的特別提醒：寫作和平時(shí)說話不一樣。平時(shí)高談闊論，不等于就擅長議論文；平時(shí)海闊天空，也不等于就擅長散文。我們是說“聽說讀寫”，說和寫是兩種不同的能力。青年人喜歡發(fā)議論，所謂“書生意氣，揮斥方遒，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”。而一般而論，應(yīng)該以記敘文體比較拿手的多，故我主張多寫“緣事而議，議因事發(fā)”之類的文章，應(yīng)該說既容易滿足文字的要求，又便于把握。

2、寫自己最熟悉的日常見聞生活點(diǎn)滴社會(huì)熱點(diǎn)

我對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的理解為三大特征：

⑴、時(shí)下普遍關(guān)心的問題（有現(xiàn)實(shí)意義）。

⑵、切近我們生活的問題（熟悉，不會(huì)出現(xiàn)硬傷）。

⑶、能反應(yīng)人類普遍價(jià)值的問題（積極意義）。

諸如金融危機(jī)問題，G20峰會(huì)問題，南中國海問題……平時(shí)談?wù)勎磭L不可，但作為考場(chǎng)作文，則風(fēng)險(xiǎn)太大，不宜涉入。

第二篇：高考作文如何審題

高考作文如何審題

近幾年來，高考考場(chǎng)作文大體上分為“命題作文”、“話題作文”、“材料作文”3種類型。無論寫哪種作文，都要先過審題這一關(guān)。

審題是通過對(duì)作文題目的分析與解讀，把握命題者的意圖，確定文章的立意。比如2008年安徽省的高考作文題《帶著感動(dòng)出發(fā)》，如果僅僅是受到了“感動(dòng)”，而沒有“出發(fā)”，就沒有扣緊題目要求。“感動(dòng)”之后該做什么，如何做，是重點(diǎn)記述的內(nèi)容。再比如作文題《難忘那目光》，通過審題我們知道“難忘”是題眼，要求寫生活中給予幫助、鼓勵(lì)和愛護(hù)的“目光“，使自己積極向上。

有些作文題目，是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞語或詞組并列構(gòu)成的，如《偉大與平凡》、《成功與失敗》、《想和做》等，遇到這類作文題，就要運(yùn)用這種方法，理清二者之間的關(guān)系。還有些作文題，按照慣常思維去審題，會(huì)感覺視角不夠新鮮，立意不夠獨(dú)特，往往會(huì)落入窠臼。每當(dāng)此時(shí)，就要獨(dú)辟蹊徑，突破思維定式，逆向入題，常常會(huì)有意外的收獲。比如1991年的全國高考作文題《近墨者黑·近墨者未必黑》，一正一反，前者從正面立論，后者從反面說理。這樣的題目，審題不難，但如果把題目改為《淺議“近墨”》來立論，獨(dú)辟蹊徑地論述“近墨者未必黑”的觀點(diǎn)，應(yīng)該更能高人一籌。

話題作文的審題，相對(duì)來說具有一定的寬泛性，但并不是隨心所欲、信馬由韁。話題作文一般由“材料+提示語+話題+注意”構(gòu)成，其中的材料是引出話題，“提示語”是對(duì)審題、立意的范圍作了限制，“話題”則是審題立意的核心和源泉，“注意”是考生寫作時(shí)應(yīng)當(dāng)引起重視的事項(xiàng)。

話題作文的寫作內(nèi)涵與外延非常寬泛，因此，寫起來比較困難，一時(shí)不知如何下手。比如以“心”為話題，寫一篇作文，“心”的范圍實(shí)在太大。在考場(chǎng)上，對(duì)于時(shí)間非常有限的考生來說，怎樣才能夠較快地找到有效的切入點(diǎn)，從而快速擬題、審題寫作呢？其實(shí)可以采取添加“元素”、“化大為小”的方法來達(dá)到目的。具體地說，可以在所給話題的范圍之內(nèi)，通過添加修飾、限制性的詞語或短語，將話題范圍縮小。比如以“心”這個(gè)話題作文，就可以運(yùn)用上述方法進(jìn)行化大為小，擬題為“我們的愛心”、“寬容的心”、“感恩的心”等，還可以根據(jù)所給話題的意思，擬出可以出現(xiàn)所給話題字眼的題目，或者不出現(xiàn)所給話題字眼但蘊(yùn)含其意義的題目。

材料作文可以從不同角度去確立論點(diǎn)。在審題時(shí)，一定要選擇最適合自己發(fā)揮的論題，或已經(jīng)擁有大量材料的論題，這樣寫起來才會(huì)得心應(yīng)手。情景作文，是根據(jù)給出的具體情形或場(chǎng)景，進(jìn)行寫作的一種作文樣式，它的主要考查點(diǎn)在于聯(lián)想和想象能力。

材料作文的審題，與話題作文的審題有相同之處，也有很大區(qū)別。材料的內(nèi)涵與外延的深度與廣度豐富多元，在這樣的情況下，就需要考生運(yùn)用思維發(fā)散法，打開自己的擬題、審題的思路，以便做到與眾不同。如北京2008年高考作文題《杯子滿了嗎？》，就給人很多聯(lián)想的空間，而且在題目里就已經(jīng)非常明確地給出了幾個(gè)可供參考、打開思路的觀點(diǎn)，考生要充分捕捉其中的有效信息。

有些作文題，所給材料已經(jīng)具體規(guī)定了寫作指向。因此，考生按文題的要求寫作時(shí)對(duì)其他方面不需要多加考慮。如遼寧省2008年高考作文題是以一份關(guān)于青少年價(jià)值觀的調(diào)查報(bào)告為材料，寫一篇不少于800字的文章，就屬于這種類型的作文題。

雖然近年來高考作文提出了不設(shè)審題障礙的觀點(diǎn)，但也并不是想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫，依然要在所給話題和材料的范圍之內(nèi)進(jìn)行審題寫作，否則就會(huì)不著邊際、偏離要求。

第三篇：高考作文審題

高考作文審題

近年來的高考作文在審題上有意降低了難度，特別是話題作文的出現(xiàn)，只要抓住了話題，基本上審題的問題就解決了。但是我們應(yīng)該知道，話題只是內(nèi)容上的限制，解決了內(nèi)容上的限制，不等于解決了范圍的限制，所以，審題時(shí)，既要注意內(nèi)容的限制，還要注意范圍的限制。

1、內(nèi)容的限制

話題是內(nèi)容的限制，要求只能寫相關(guān)話題的內(nèi)容，那么我們就抓住話題詞語，把話題詞語做為文章的主旋律，讓話題詞語在文章中明明白白地、原原本本地、多次出現(xiàn)，圍繞話題詞語鋪展文字，圍繞話題詞語做文章。

沒有話題詞語，（如果不是命題作文）必然會(huì)給一段材料，我們就細(xì)讀這段材料，總結(jié)歸納這段材料的中心，把這段材料的中心概括成一句話或一個(gè)短語，這一句話或一個(gè)短語就是話題詞語，然后同上作文。

2、范圍的限制

有時(shí)命題時(shí)會(huì)在要求里有“結(jié)合自己實(shí)際”這樣的話，“結(jié)合自己的實(shí)際”就是范圍的限制。下面我們分析一下相關(guān)的這些話。

“請(qǐng)結(jié)合自己實(shí)際”：只能結(jié)合自己寫文章，也就是說只能以“我”——第一人稱來寫文章，寫“我們”，寫“其他”統(tǒng)統(tǒng)不算數(shù)，統(tǒng)統(tǒng)算跑題。

“請(qǐng)結(jié)合自己周圍實(shí)際”：“我”的周圍，可以寫成“我”或“我們”。

“請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際（現(xiàn)實(shí)）”：范圍寬了，但只能寫真實(shí)的事，不能胡編亂造，所以就不能寫大森林里的童話故事，也不能寫“彼得”“約翰”的外國故事。

內(nèi)容的限制大家容易注意到，但范圍的限制有時(shí)就重視不夠，今年的作文可能要收一下，所以寫出來請(qǐng)大家注意。

1998年的全國卷作文就曾這樣限制過。下面請(qǐng)看原題：

35根據(jù)下述材料，按要求作文。(40分)

現(xiàn)今中學(xué)生的心理承受力差異較大，有的像雞蛋殼那樣脆弱，有的卻很堅(jiān)韌。那么你是怎樣的呢?從后面兩個(gè)題目中，選擇一個(gè)適合你的情況的題目，舉出實(shí)例，寫一篇關(guān)于你自己的心理承受力的文章。

要求：①把不選的題目劃去；也可兩個(gè)都劃去，另擬一個(gè)適合表現(xiàn)你的心理承受力的題目。②可任意運(yùn)用敘述、描寫、抒情、說明和議論幾種表達(dá)方式中的一種或幾種。③不可寫成詩歌、小說、戲劇等文學(xué)體裁。

④不少于600字。

堅(jiān)韌——我追求的品格/戰(zhàn)勝脆弱

提示：內(nèi)容限制很簡單，圍繞“堅(jiān)韌”或“戰(zhàn)勝脆弱”做文章就是了。但范圍限制就不簡單了，看看材料，出現(xiàn)了幾個(gè)“你”，又出現(xiàn)了幾個(gè)“我”？（四個(gè)“你”一個(gè)“我”）那么，這篇文章，只能寫自己了，只能以“我”——第一人稱來寫了，寫成“我們”，都算跑題。

下面有三道題，請(qǐng)大家審一審。

1、閱讀下面一段文字，按要求寫一篇文章。

愛因斯坦在他的《我的世界觀》一文中說：“我每天上百次地提醒我自己，我的精神和物質(zhì)生活都有賴于別人的勞動(dòng)，其中有活著的人，也有已經(jīng)死去的人。我必須盡自己的努力，以同樣的分量去償還我所領(lǐng)受了的和在領(lǐng)受著的東西?！边@位偉大的科學(xué)家對(duì)為他的精神和物質(zhì)生活付出過勞動(dòng)的人充滿由衷的感激之情。因?yàn)樗钌钪溃某晒﹄x不開許許多多的人的關(guān)注和幫助。確實(shí)，懂得感恩的人，將因眾人支持而永葆生命的活力；不知感恩的人，終將因自私和傲慢而難成 大事。在你的成長過程中，在你的進(jìn)步道路上，你是否也有愛因斯坦那樣的感受？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際，以“感恩”為話題，寫一篇文章。

要求（1）題目自擬（2）文體自擬（3）不少于800字

提示：這道題注意三個(gè)“你”，“聯(lián)系自己實(shí)際”，這就是范圍限制，只能寫“我”自己的真實(shí)的“感受”。

內(nèi)容限制是“感恩”，就是話題詞語，這很容易注意到。

2、閱讀下面一則材料，按要求作文。

日本一位家境貧寒、自幼喪父的青年，靠母親為人做傭人、送報(bào)紙讀完了大學(xué)。畢業(yè)后，他到一家大公司去應(yīng)聘。總經(jīng)理第一句話就問他：“你替母親洗過腳嗎？”“沒有?！鼻嗄耆鐚?shí)回答?？偨?jīng)理說：“明天請(qǐng)你再來一次，不過有個(gè)條件，今天回去一定要給母親洗一次腳，能做到嗎？”青年一口答應(yīng)了。第二天青年如約來到公司，他對(duì)總經(jīng)理說：“現(xiàn)在我才知道母親為我收了多少苦。謝謝您讓我明白了在學(xué)校里沒有學(xué)過的道理?！笨偨?jīng)理點(diǎn)點(diǎn)頭，微笑著說：“明天你可來上班了！”

讀了這則材料，你有什么感受？你有類似的經(jīng)歷嗎？或者你對(duì)此有何看法？請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，自選角度，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。

提示：讀這道題，注意后面的導(dǎo)引和要求，特別注意這三句話“你有什么感受？你有類似的經(jīng)歷嗎？或者你對(duì)此有何看法？”只能是“我的感受”“我的經(jīng)歷”“我對(duì)這件事的看法”，寫成了“我們”“你（們）”“他（們）”“其他人”，都算跑題。

范圍限制是“我”，內(nèi)容限制是“感受“經(jīng)歷”和“看法”。

3、閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，題目自擬，文體自選，不得抄襲。

飯菜香，酸甜苦辣，每一種滋味都讓人回味無窮。人生百味，喜怒哀樂，每一種情感都令人難以忘懷。面對(duì)高山流水，大漠孤煙；春去秋來，花開花謝；別離新知，轉(zhuǎn)折之處；書籍滿架，偃仰苦讀……都會(huì)有一種滋味在心頭，值得我們咀嚼回味，甚或享用一生。

提示：這一道題，只有要求和材料，沒有導(dǎo)引的話，這就要研讀材料，看材料的導(dǎo)向了。注意這一段話里的“滋味……回味……人生百味……滋味在心頭……咀嚼回味……享用一生”等等詞語，這些重點(diǎn)的詞語給咱們的導(dǎo)向是要求寫“人生感悟”或“品味人生”了。寫成了“人生的體會(huì)”“人生的隨想”或“對(duì)人生的看法”都不行，寫成“生活的感悟”“美的感受”就更不行了。

范圍的限制不嚴(yán)格，“我”“我們”都行。

作文審題既要審內(nèi)容，又要審范圍，那一點(diǎn)顧不到都會(huì)出問題。不寫要求的內(nèi)容，不在要求的范圍內(nèi)寫，都是跑題、脫題，都是不及格分。這些都是咱們不愿看到的，所以作文審題對(duì)內(nèi)容和范圍一定要審到，寫的時(shí)候一定要顧到。

另外在審題注意區(qū)別 “請(qǐng)以……為題”或“請(qǐng)以……為話題”的表述。

“題”和“話題”是不同的：“題”是題目，命題者把題目給你了，是命題作文；“話題”是由頭，是中心或是歸結(jié)，這個(gè)話題詞語在急忙的時(shí)候，還可以做題目。

高考試題的內(nèi)容及復(fù)習(xí)訓(xùn)練措施

一套高考語文試題擺在我們面前，恐怕我們認(rèn)為最難的是第三大題文言文閱讀了，我們就可

以這樣定下來：

一個(gè)難點(diǎn)：文言文閱讀。

再看一看占分最多的是第七大題作文（60分），第二大題和第五大題的現(xiàn)代文閱讀（30分），我們又可以這樣定下來：

兩個(gè)重點(diǎn)：作文和現(xiàn)代文閱讀。

一個(gè)難點(diǎn)兩個(gè)重點(diǎn)考的是讀和寫兩個(gè)能力。

然后，再看看剩下來的內(nèi)容，第一大題是基礎(chǔ)知識(shí)題，第四大題和第六大題是基本能力題，它包括字、詞、句、語法、修辭、翻譯、鑒賞、默寫、改寫、仿寫、病句修改等。

這些可以用若干基礎(chǔ)來概括。

因此，我們就可以這樣表述，高考試題的內(nèi)容是由一個(gè)難點(diǎn)、兩個(gè)重點(diǎn)、若干基礎(chǔ)組成的。這一個(gè)難點(diǎn)，兩個(gè)重點(diǎn)就是考讀寫能力的。下面根據(jù)高考語文試題的內(nèi)容來說說復(fù)習(xí)訓(xùn)練的措施：

1、攻破難點(diǎn)，筆譯文言文

根據(jù)《文言文翻譯五字訣》的方法（后面將要講到），字字有落實(shí)地筆譯“一諫兩傳三論說”六篇重點(diǎn)課文。這六篇課文是《鄒忌諷齊王納諫》《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》《過秦論》《六國論》《師說》。再用相同的方法翻譯近十年的10篇高考文言文試題的文言文材料。另外，多讀讀《孔雀東南飛》。

2、抓住重點(diǎn)：按規(guī)定時(shí)間作高考現(xiàn)代文閱讀題

用《高考現(xiàn)代文閱讀的應(yīng)答方法》（后邊也將講到）訓(xùn)練30篇閱讀文章，大小閱讀各半。先精讀原文，然后再帶著問題找答案。用每分鐘200字的速度精讀，劃清段落，弄清文體，掌握內(nèi)容，一遍不行再讀一遍。然后再根據(jù)題干要素作答。

3、鞏固重點(diǎn)：在原來訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，作話題作文18篇

作文是功夫，必須通過大量的訓(xùn)練才能形成。在高三階段除了正常的作文訓(xùn)練外，每周還要再寫一篇800字的隨筆，可以隨心所欲的寫。最好用雙格本一筆一畫的寫，既練寫字，又練表達(dá)，一舉兩得。

以上3點(diǎn)，一定要保證量的完成，從量變到質(zhì)變，形成能力。

第四篇：2012高考作文審題

2012年四川高考作文題目

1，“手握一滴水”，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。那一滴水是無數(shù)多個(gè)人智慧和汗水的結(jié)晶，他們用辛勤的勞動(dòng)甚至是畢生的心血為每一個(gè)高考學(xué)子積攢下來的看似微不足道的一滴水，讓他被緊緊的握在青年時(shí)代的孩子手里，為此付出的不光有老師父母和曾經(jīng)幫助過你的人還有無數(shù)為中國教育體制，社會(huì)體制改革和完善作出貢獻(xiàn)的人，有中外的科學(xué)研究者，無論他是什么家你所擁有的知識(shí)只要有他的觀點(diǎn)理論的都應(yīng)該感激他讓你知道這些知識(shí)。還可以聯(lián)系中國歷史，是誰讓你可以擁有這滴水。

2，一滴水可以是汗水，可以是露珠，可以是淚水，也可以是雨水或江河湖海的一份子，它由無數(shù)的水分子組成，遇見什么之后會(huì)發(fā)生什么樣的化學(xué)反應(yīng);它在你的手中你希望它怎么反應(yīng)。

3，世事多變水也多變，一滴水可以映寸出不同的世界，在你的水世界里你看到了什么。

4，水資源缺乏你的一滴水如何處置

5，柔情似水，手中滴水讓你想起了什么溫柔往事

6，手是創(chuàng)造萬物的工具，水是生命的起源，聯(lián)系兩者的關(guān)系

7，水能載舟，亦能覆舟，聚集起來的水力量強(qiáng)大

8，一滴水很渺小發(fā)揮不了什么作用，就像現(xiàn)在的我們但是無數(shù)只手聚攏會(huì)發(fā)生什么

9，團(tuán)隊(duì)精神，不會(huì)合作的手只會(huì)讓手中的水揮發(fā)，沒有發(fā)揮它應(yīng)有的價(jià)值 10，如果世界上只剩了手心的一滴水我們將變?cè)鯓印?/p>

11，由水聯(lián)想魚，水握手中“魚”在哪里？

發(fā)揮的空間很大，看你從哪個(gè)方面入手，我覺得題目并不難，要出彩要寫的奇的話需要一個(gè)很巧妙的角度和很微妙的語言。這種作文，得高分不容易得低分也難。今年高考語文科目全國卷（新課標(biāo)卷）的作為題目叫《船主和漆工》，被網(wǎng)民評(píng)為“最培養(yǎng)推理能力的作文題”。但在我看來，它其實(shí)是“最嚇人作文題”。該作文題是這樣：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

船主請(qǐng)一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)船底有個(gè)小洞，就順手給補(bǔ)了。過了些日子，船主來到他家里道謝，送上一個(gè)大紅包。修船工感到奇怪，說：“您已經(jīng)給過工錢了?！贝髡f：“對(duì)，那是刷油漆的錢，這是補(bǔ)洞的報(bào)酬?！毙薮ふf：“哦，那只是順手做的一件小事……”船主感激地說：“當(dāng)?shù)弥⒆觽儎澊ズＩ现?，我才想起船底有洞這事兒，絕望極了，覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來，我才明白是您救了他們?！?/p>

看完題目和材料，考生似可從三個(gè)方面確定立意：第一是有善心，做善事，勿以善小而不為；第二是善有善報(bào)，好人能拯救生命，最終還會(huì)獲得額外報(bào)酬；第三是知恩圖報(bào)，喝水不忘挖井人。

但是，如果這三個(gè)立意能夠窮盡這道題的“材料內(nèi)容及含意”，那這作文題就非常完美了?？墒?，考生現(xiàn)在生活在一個(gè)日益復(fù)雜化的商品社會(huì)，他們還知道高考題目可能會(huì)考他們所意想不到的東西。另外，考試的緊張，還必然會(huì)讓考生形成意外的思路?？紤]到存在這三個(gè)方面的問題，高考作文題目本身就不能有任何漏洞。

即便沒有漏洞，考生都有可能“瞎想”；如果真有漏洞，那問題就是事關(guān)數(shù)百萬考生了。不幸的是，《船主和漆工》偏偏存在不止一個(gè)嚴(yán)重違背常理的漏洞。

從“我才想起船底有洞”這句話看，船主顯然知道船底有洞。問題來了，船主明明知道船底有洞，為什么不馬上請(qǐng)人修？能叫來油漆工，為什么不同時(shí)叫來補(bǔ)船工？或者為什么不讓油漆工順便修一下？難道油漆比補(bǔ)漏還重要？為什么又沒提醒孩子們不要駕船出海？忘記一個(gè)環(huán)節(jié)有可能，三個(gè)環(huán)節(jié)都忘記就有違常理了。

更加嚴(yán)重的是，“做善事”的漆工也有大問題。為什么漆工沒有提醒船主，自己看見船底有洞？漆工的修補(bǔ)是否就一定專業(yè)可靠？隨手的修補(bǔ)，會(huì)不會(huì)因暫時(shí)堵住漏洞而使船一旦遠(yuǎn)離海岸反而更加有害？

現(xiàn)在已有人解讀說：有個(gè)考生考試時(shí)是這樣認(rèn)為的，當(dāng)船主知道那幾個(gè)孩子是二房與別人所生，頓生殺心，孩子的親生父親化裝成漆工將孩子救下。

難怪《船主和漆工》被評(píng)為“最培養(yǎng)推理能力的作文題”，因?yàn)轭}目的漏洞比題目里的“船底漏洞”還要大，而且大得驚人。船主可以是忘事、失責(zé)，甚至是“坑子”式的蓄意謀殺（即騙保，補(bǔ)洞的報(bào)酬也可能是封口費(fèi)）。而漆工不僅不是“有善心”，反而是毫無職業(yè)道德，干了非自己專業(yè)的事（至少不能要求考生懂油漆工能否兼補(bǔ)船工），而且根本不作通報(bào)。

這樣，原來出題者以為百無一失的三個(gè)“立意”就已不再順理成章，“善心善事、善有善報(bào)、知恩圖報(bào)”就變成了“忘事失責(zé)、蓄意謀殺、毫不敬業(yè)”。

不管這道作文題是怎么來的，在事關(guān)數(shù)百萬考生分?jǐn)?shù)的問題上，現(xiàn)在最大的問號(hào)是：如果有考生從“忘事失責(zé)、蓄意謀殺、毫不敬業(yè)”方面去寫，他們最后會(huì)不會(huì)受到不公正的扣分？最后會(huì)不會(huì)船主的船沒進(jìn)水，而考生的腦子卻被進(jìn)水了？

1、弘揚(yáng)時(shí)代正氣，彰顯精神素養(yǎng)。船工無意間的行為體現(xiàn)了做人的本質(zhì)。修船工在刷漆過程中是無意間補(bǔ)上漏洞的，這在修船工來說是一個(gè)小小的舉動(dòng)，而這個(gè)小小的舉動(dòng)則體現(xiàn)了船工的敬業(yè)精神和道德素養(yǎng)，從這個(gè)角度，考生可以寫“精神”、“職業(yè)道德”、“人格素養(yǎng)”、“職責(zé)”、“品質(zhì)”等。也可以聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)傳統(tǒng)文化中儒家的“仁”和“禮”，道家的“淡泊情懷”等。

2、富有辨證色彩。這道作文題目體現(xiàn)了小與大的辯證關(guān)系。船工的一個(gè)小舉動(dòng)挽救了船主兒子的生命，從而告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不能“莫以善小而不為”，細(xì)節(jié)體現(xiàn)精神，小處表現(xiàn)品質(zhì)。作文可以從“細(xì)節(jié)與成敗”、“小與大”等角度入手。

3、多向思維，全面思考。面對(duì)考題，大多學(xué)生關(guān)注了船工的品質(zhì)，其實(shí)亦可從船主入手來思考。當(dāng)船主的兒子獲救后并沒有隱瞞情況，而是以重金感謝船工，體現(xiàn)了船主的知恩圖報(bào)。船主的這種精神也是難能可貴的，相比于當(dāng)下社會(huì)那些得到別人幫助而反咬一口的行為是至高無上的。所以考生也可以寫“知恩圖報(bào)”、“感恩”等話題。另外題目體現(xiàn)了任何事物聯(lián)系的觀點(diǎn)，船的一個(gè)小洞如果船工不去補(bǔ)，那么船主兒子就會(huì)丟掉生命，船主就會(huì)傷悲，所以社會(huì)上的任何事都是聯(lián)系的，考生可以寫“聯(lián)系”這個(gè)話題。

4、關(guān)系著眼，體現(xiàn)社會(huì)風(fēng)尚。對(duì)于考題，我們也可從船工和船主的關(guān)系入手，在整個(gè)刷漆、補(bǔ)船過程中，兩個(gè)人有理有讓，一個(gè)堅(jiān)守職業(yè)道德，一個(gè)知恩圖報(bào)，正是他們的這種和諧關(guān)系挽救了船主兒子的生命，于是作文啟示我們，構(gòu)建良好的社會(huì)關(guān)系，增強(qiáng)人和人的信任是我們的目標(biāo)和任務(wù)?？忌梢詫憽罢\信”、“和諧社會(huì)”、“相處”等話題。

5、關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，體現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代，人們大多關(guān)注的是利益，任何事向“錢”看，而這段材料中的兩個(gè)人物拋開了世俗的金錢，一切以道德為規(guī)范，以品質(zhì)為準(zhǔn)則，展示了人和人之間的和諧關(guān)系，無意間順手做的一件好事，卻避免了大災(zāi)難，告訴我們順手時(shí)，請(qǐng)不吝善舉，這種行為對(duì)于社會(huì)上的那種“金錢至上”思想是無形的批判?？忌梢月?lián)系現(xiàn)實(shí)生活，批評(píng)社會(huì)上違背道德的行為，從而正反論證，表現(xiàn)正確價(jià)值取向。

第五篇：高考作文審題

高考模擬材料作文

1、擦亮心窗

有一位女士，多年來總是嘲笑對(duì)面的女鄰居懶惰：“你看她衣服永遠(yuǎn)都

洗不干凈，晾著的衣服上面總是有斑點(diǎn)！”有一天，這位女士的朋友到

她家做客，聽見她嘲笑對(duì)面的女士時(shí)，就仔細(xì)地觀察起來。結(jié)果細(xì)心的朋友發(fā)現(xiàn)了問題所在，于是拿起一塊抹布，把女士家的玻璃窗上的污垢擦干凈，然后說：“你再看看，對(duì)面的衣服還臟嗎？”原來是這位

女士自己家的玻璃窗臟了。

審題參考：自己的玻璃窗臟了，透過這樣的窗戶看任何東西恐怕都是臟的。自己的心靈晦暗了，那么看任何人都是污濁的，有問題的，甚至是邪惡的。同時(shí)告訴人們，當(dāng)你說別人不是時(shí)，應(yīng)首先反省反省自己。

2。哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說：“用鏟子鏟。”乙說：“用火燒?！北f：“撒上石灰?！倍≌f：“連根拔去?！闭軐W(xué)家說：“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會(huì)。”一年后，都來了，哲學(xué)家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個(gè)真理：欲無雜草，必須種上莊稼。

審題參考：這個(gè)故事讓人明白：欲無必有，欲有必?zé)o。那么，要心中有真善美，必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過選擇、鑒別和心靈的“巷戰(zhàn)”，才會(huì)讓一個(gè)退出，另一個(gè)占據(jù)。提示“無”與“有”是兩個(gè)抽象的概念，材料中要“無草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類題目審題時(shí)要注意化抽象為具體，聯(lián)系實(shí)際。

3、兩只小鳥

一只關(guān)在籠子里，一只放飛在野外。在籠子里的小鳥三餐無憂，在野外的小鳥自由自在。兩只小鳥經(jīng)常交談?；\里的小鳥羨慕野外小鳥的自由自在；野外的小鳥則羨慕籠里的小鳥的安逸。一日，一只小鳥對(duì)另一只小鳥說：“咱們換一換吧！”另一只小鳥同意了。于是籠子里的小鳥飛進(jìn)了大自然，野外的小鳥飛進(jìn)了籠子里。從籠子里飛出來的小鳥高高興興，在大自然里拼命地飛呀飛呀；飛進(jìn)籠子里的小鳥也十分興奮，因?yàn)椴挥脼閷ふ沂澄锒l(fā)愁了。但不久，兩只鳥都死了。一只是因饑餓而死，一只是因憂郁而死。從籠子里出來的小鳥獲得了自由，卻沒有同時(shí)獲得捕食的本領(lǐng)；飛進(jìn)籠子里的小鳥獲得了安逸，卻失去了自由。

審題參考：本來兩只鳥都生活得很幸福，各得其所，相安無事，但是，它們卻這山望著那山高，欲壑難填，結(jié)果把那小命都搭上去了。這個(gè)悲劇告訴人們：知足者常樂。

4、頭頂櫻桃樹的小鹿

在森林里住著一個(gè)獵人。有一次，他在打獵途中遇到了一只美麗的小鹿，可是子彈打光了，于是他順手把幾粒吃剩的櫻桃核放進(jìn)了槍膛。槍響了，頭部受傷的小鹿很快消失在密林深處。奇跡就由此發(fā)生了。第二年春天，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，森林里出現(xiàn)了一只頭頂上長著櫻桃樹的小鹿。櫻桃小樹在小鹿頭頂上茂盛異常。在收獲的季節(jié)里，小鹿搖落鮮紅的櫻桃果，把果實(shí)分給森林里所有的居民，包括那個(gè)射傷她的獵人。小鹿由此贏得了大家的喜愛與敬佩。

審題參考：人生就要像小鹿那樣，敢于鼓起直面困難的勇氣，把襲來的子彈仔細(xì)珍藏，在血和淚的澆灌下讓她它長大、開花、結(jié)果。漫漫人生路，幾多風(fēng)雨，幾多坎坷，所以我們一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，要笑著面對(duì)挫折和打擊，并最終把它們轉(zhuǎn)化成前進(jìn)的動(dòng)力。此外要學(xué)小鹿，像她那樣以仁慈為懷，以德報(bào)怨，化敵為友，這樣才能建立一個(gè)和諧的環(huán)境。

5、寓言一則

印度有一個(gè)著名的寓言：說的是父子倆在街上買了一頭毛驢牽著回家。路上遇見了一個(gè)跛子，跛子說：“有了驢不騎，買毛驢干什么？”于是老人叫兒子騎了上去，自己跟著走。不久，被一個(gè)老頭子看見了，便說：“年少的騎驢，讓年老的跟著走，太不像話！”老人聽了就叫兒子下去，自己騎上去。走著走著，被一個(gè)抱小孩的婦女看見了，便說：“做父親的騎毛驢，倒叫兒子跟著走，心里怎么過得去？”于是老人就把兒子拉上驢背，一同騎著走。這時(shí)候被一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老奶奶看見了，便說：“小小的一頭毛驢，哪兒能經(jīng)得住兩個(gè)人壓呢？真是太狠心了！”父子倆認(rèn)為言之有理，于是只好抬著毛驢走。過一座橋時(shí)，毛驢因?yàn)椴皇娣?，掙扎起來，結(jié)果掉進(jìn)河里淹死了。

審題參考：同是騎毛驢這件事，世人各人有各人的看法。細(xì)細(xì)地想一想，每個(gè)人的話不無道理?？梢娒總€(gè)人的情感、態(tài)度與價(jià)值觀是由他們各自的不同情況、不同經(jīng)歷和不同處境所決定的。當(dāng)各種各樣的要求同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，我們決不能盲從，要三思而行，想一想是否真有道理？然后再?zèng)Q定何去何從。自己的腦袋一定要長在自己脖子上。人云亦云，見風(fēng)使舵，遇事無主見，即使是好心也會(huì)辦出壞事。

6、扛槍的猴子

一只猴子在獵人遺棄的木屋里發(fā)現(xiàn)了一支老舊爛的獵槍。猴子知道這種能夠噴火的玩意兒很厲害，兇猛的老虎，殘忍的狼和力大無比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把槍扛在肩上。猴子覺得自己瞬間威風(fēng)了許多，趾高氣揚(yáng)地在山林中繞了一圈，動(dòng)物們見了它無不俯首稱臣，這使它膽子更壯了，扛著槍闖進(jìn)了一座城市。人們?cè)谛[的大街上發(fā)現(xiàn)了這只不可一世的猴子，由于它扛槍的樣子十分滑稽，逗得圍觀的人哈哈大笑。猴子見人非但不怕它，而且還拿自己開心，特別惱火，便把槍口對(duì)準(zhǔn)人群。也就在這時(shí)，猴子猛然想起了一個(gè)最最關(guān)鍵的問題——它不會(huì)打槍。猴子于是徹底地絕望了，垂頭喪氣地把槍扔在地上，倉皇逃離城市，回到了屬于它的山林。

審題參考：一個(gè)人在走運(yùn)的時(shí)候，不要目空一切，不可一世，連自己姓什么，叫什么都忘了。要保持一顆平常心，在任何情況下，都要頭腦清醒，不要忘記自己是誰，否則會(huì)受人以笑柄。

7、成功之道

一個(gè)青年向一個(gè)富翁請(qǐng)教成功之道，富翁卻拿了３塊大小不等的西瓜放在青年面前?！澳愠阅膲K？”富翁問。“當(dāng)然是最大的那塊！”說完兩人開始吃起來。當(dāng)富翁把最小的一塊吃完又拿起了最后一塊吃起來。顯然富翁比青年吃得多。這時(shí)候富翁說：“要想成功，要懂得放棄，只有放棄眼前的利益，才能獲得長遠(yuǎn)大利，這就是我的成功之道?！?/p>

審題參考：只要放棄眼前利益，才不會(huì)因小失大。青年吃西瓜時(shí)吃大的，表面上看很聰明，占了大便宜，但從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來看問題，吃了大虧。而富翁表面上看是吃了大虧，但從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來看問題，卻占了大便宜。因?yàn)樾〉某云饋砜?，富翁可以迅速地吃完第一塊小的后再拿第二塊，這樣一來無疑形成了二大于一。富翁用三塊西瓜形象地給青年上了一堂如何才能走向成功的課。

8、盛飯的哲學(xué)得克薩斯州的亞林諾到了上中學(xué)的年齡，母親把他送入當(dāng)?shù)匾凰鶎W(xué)校。學(xué)校實(shí)行全封閉寄宿管理制，在那里他得準(zhǔn)備接受為期１０天的意志磨練。學(xué)校餐廳的午餐是無限量免費(fèi)供應(yīng)的，由于訓(xùn)練相當(dāng)艱苦，往往等到亞林諾再去盛第二碗飯的時(shí)候，大鍋里已是空空如也。母親來學(xué)校看兒子，亞林諾滿

腹委屈地向母親傾訴。誰知母親聽后哈哈大笑說：“孩子，吃飯的時(shí)候，你是不是一開始就盛了滿滿一大碗？”亞林諾回答：“是的。”母親又說：“這就對(duì)了，所以你吃不飽！”亞林諾更詫異了：“我要是不先盛一大碗，就更吃不飽了?！蹦赣H神秘地一笑：“你可以先盛半碗，這樣你肯定就比別人先吃完，就有時(shí)間去盛第二碗，而且可以是滿滿一大碗！”亞林諾聽了母親的話，沉思片刻，終于明白了。

審題參考：俗話說，有得必有失。有時(shí)候表面上得到了不少，其實(shí)失去的更多。在我們的生活中，還有許多這樣的小事，并不是沒有辦法，而是我們不曾換一個(gè)思維方式去想。亞林諾的母親就是因?yàn)閾Q了一個(gè)思維方式，告訴了兒子運(yùn)用“先少后多”的秘訣，我相信，他下次再也不會(huì)餓肚子了。

9、拒收的“禮物”

一位禪師在旅途中，碰到了一個(gè)不喜歡他的人，連續(xù)好幾天，走了好一段路，那人用盡各種方式污蔑他。后來，禪師轉(zhuǎn)身開口問那個(gè)人：“若有一人送你一份禮物，但你拒絕接受，那么這份禮物屬誰呢？”那人回答：“那還用說，屬于原本送禮的人?！倍U師笑著說：“沒錯(cuò)，那我拒絕接受你的謾罵，那就等于你在罵自己！”那人只好灰溜溜地走了。

審題參考：身正不怕影子斜。只要自己心靈健康，別人無論怎么說，怎么做，都無法影響你自己?？袢暮鸾凶钃醪蛔?zhàn)馬的前進(jìn)，千萬不要在乎別人想什么，說什么，走自己的路，讓別人去說，把自主權(quán)始終牢牢地掌握在自己手里。

10、雕刻一位雕刻家正在全神貫注地工作，他用手中的刻刀一刀一刀地雕刻一塊尚未成形的大理石。一個(gè)男孩好奇地在一旁看著。不一會(huì)兒，雕像逐漸成形：頭部、肩膀、手臂、身軀，接著頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴巴??一個(gè)美麗的少女出現(xiàn)在面前。小男孩萬分驚訝地問雕刻家：“你怎么知道她藏在里邊呢？”雕刻家哈哈大笑，他告訴孩子說：“石頭原本什么也沒有，只不過是我把我心中的女人用刀給搬到這石頭上來了?！?/p>

審題參考：冰凍三尺，非一日之寒。畫竹的人應(yīng)該成竹在胸，那么雕刻的人也應(yīng)胸中有自己所要雕刻的印象。這種功夫的練成決不是一朝一夕可以完成的，必須堅(jiān)持不懈，日積月累，這樣一來水滴石穿，功夫也就到家了。同理，學(xué)生要想寫好一篇佳作，就應(yīng)在頭腦里認(rèn)真構(gòu)思，打好腹稿，然后才能一氣呵成。這個(gè)故事告訴我們：高超的功夫來之不易，沒有平時(shí)刻苦學(xué)習(xí)，是不可能筆下生花，文思泉涌的。

11、解脫煩惱

有一個(gè)青年人被煩惱纏身，四處奔波，尋找解脫煩惱的秘訣。他見山腳下綠草叢中有一牧童在悠閑地吹著笛子，便上前去詢問：“你那么快活，難道沒有煩惱嗎？”牧童說：“騎在牛背上，笛子一吹，什么煩惱也就沒有了?！鼻嗄耆嗽嚵嗽?，煩惱仍在。于是他繼續(xù)尋找。他在山洞里遇見一位面帶微笑的長者，便又向他討教解脫煩惱的秘訣。長者笑著問道：“有誰捆住你沒有？”青年人答道：“沒有?。俊遍L者說：“既然沒人捆住你，又何談解脫呢？”青年人一想，大悟，原來是自己被自己設(shè)置的心理牢籠束縛住了。

審題參考：人生不如意的事十有八九，可以這么說，煩惱和憂愁每天無時(shí)無刻都在困擾著人們。所謂人無遠(yuǎn)慮，必有近憂就是這個(gè)理。如果一個(gè)人長期陷入煩惱的旋渦之中，被它糾纏的話，那么將一事無成。其實(shí)煩惱只是一種心境而已，假如你把它當(dāng)作一件樂事、喜事、考驗(yàn)人的事，那么這苦中不就有樂了嗎？煩惱并不可怕，可怕的是我們被煩惱纏住手腳而動(dòng)彈不得。讓思想沖破牢籠，就是讓

樂觀主義精神占據(jù)我們的思想陣地，那么煩惱就會(huì)煙消云散了。

12、把握珍珠

有一個(gè)人非常幸運(yùn)地獲得了一顆碩大而美麗的珍珠，然而他并不感到滿足，因?yàn)樵谀穷w珍珠上面有一個(gè)小小的斑點(diǎn)。他想若是能夠?qū)⑦@個(gè)小小的斑點(diǎn)剔除，那么肯定會(huì)成為世界上最最珍貴的寶物。于是他就下狠心削去了珍珠的表層，可是斑點(diǎn)還在；他又削去第二層，原以為這下可以把斑點(diǎn)去掉，殊不知它仍舊存在。他不斷地削掉了一層又一層，直到最后，那個(gè)斑點(diǎn)沒有了，而珍珠也不復(fù)存在了。后來那個(gè)人心痛不已，并由此一病不起，在臨終前，他仍無比懊悔地對(duì)家人說：“若當(dāng)時(shí)我不去計(jì)較那一個(gè)斑點(diǎn)，現(xiàn)在我的手里還會(huì)攥著一顆美麗的珍珠?。　?/p>

審題參考：世界上什么藥都有，就是沒有后悔藥。早知今日，何必當(dāng)初？那個(gè)人臨終前覺悟時(shí)留下的話，語重心長，感人肺腑，一個(gè)人要懂得珍惜，學(xué)會(huì)把握，機(jī)遇不是每時(shí)每刻都降臨到你的頭上，天下哪有那么多的美事呢？機(jī)不可失，時(shí)不再來。抓住機(jī)遇吧！當(dāng)它與你失之交臂時(shí)，無論你怎么哀嘆，也無濟(jì)于事，因?yàn)榛谥硪樱∥覀円獙W(xué)會(huì)好好把握，好好珍惜，別讓它們從你身邊悄悄溜去后你才去后悔未去珍惜，這只不過是空留兩手撿憂愁罷了。

13、和上帝說話一個(gè)殘疾人跑到天堂和上帝說話，很不客氣地問：“你為什么不給我一個(gè)健全的身體？”上帝聽了，并不急于回答，而是帶來一個(gè)剛剛死去的人，那人說：“去吧，至少你還活著。”又有一個(gè)人前來和上帝說話，質(zhì)問他：“為什么不給我幸福？”上帝聽了，也不回答，而是將那個(gè)殘疾人帶來，殘疾人說：“去吧，至少你還健康?！焙蜕系壅f話，實(shí)際上是在跟自己說話。

審題參考：天并不算高，最高的是人心。人在宇宙中是渺小的，但人的心貪婪得可以吞下整個(gè)宇宙。發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)的法西斯頭子希特勒不是狂叫，整個(gè)地球都是我的嗎？在強(qiáng)大的世界人民面前，最后只落得一敗涂地，粉身碎骨的下場(chǎng)。人心不足蛇吞象。做人要有滿足感，不要事事都依賴上帝的恩賜。國際歌唱得好：從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。結(jié)尾一句話說得多好?。『蜕系壅f話就是和自己說話。與其求上帝，不如求自己。自己就是最大的上帝。

14、路與方向

幾個(gè)大學(xué)生結(jié)伴登山，當(dāng)他們

在無邊無際的群山中穿行時(shí)，天公不作美，在惡劣的氣候環(huán)境中找不到出山的路。所幸警察和駐軍聯(lián)合搜救，才幸免于難?！拔覀冎婪较?！”其中

一個(gè)大學(xué)生躺在擔(dān)架上對(duì)搜救者說，語氣中似乎透露出很不服氣的神情?！爸恢婪较蛴惺裁从?？”搜救者毫不客氣地說，“方向固然可以幫你找路，但并不等于路。方向的盡頭你過不去。到頭來，還是走不出去?！边@時(shí)，大學(xué)生們一個(gè)個(gè)啞口無言，只好乖乖地躺在擔(dān)架上。

審題參考：在人生的旅途上，別以為設(shè)定了準(zhǔn)確的方向就一定能達(dá)到目標(biāo)，這只是一廂情愿的事。更重要的是要正確估量自己的能力，方向再正確，而能力不足也是枉然。比如一輛汽車，方向盤掌握得再正，而油箱里卻沒有汽油了，目的地還能達(dá)到嗎？難道你能說我方向沒錯(cuò)，達(dá)到目標(biāo)就沒問題了嗎？這豈不是天大的笑話。古人云：心有余而力不足，講的就是這個(gè)道理。

15、動(dòng)物園里來了一位哲學(xué)教授，向動(dòng)物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論，接著說：“任何事物都必須從基礎(chǔ)做起，就如任何建筑都必須從底層做起?！庇幸恢磺嗤苈牭貌荒蜔┝耍拖蚪淌诎l(fā)問：“請(qǐng)問教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎？”哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼：“當(dāng)然！井底之蛙！”青蛙反擊說：“正因?yàn)槭蔷字?，我才問你——難道打井也從底層做起嗎？”哲學(xué)教授啞口無言。動(dòng)物們紛紛說：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨(dú)特的見解，何況不是呢？！”

審題參考：從整體材料看，反映的是一分為

二、客觀全面的哲理，可提煉出話題“怎樣看待事物”“要看到別人的長處”；從教授的言行上看，反映了理論與實(shí)踐、客觀與主觀的哲理，可提煉出話題“言與行”“理論要聯(lián)系實(shí)際”；從青蛙的言行看，反映了相對(duì)與絕對(duì)、共性與特殊的哲理，可以提煉出話題“勇于質(zhì)疑”“敢于挑戰(zhàn)”；從其他動(dòng)物的議論中可以提煉出話題“每個(gè)人都有自己的長處”等。

16、坦然面對(duì)失去

在飛速行駛的火車上，一位老人剛買的新鞋不慎從窗口掉下去了一只，周圍的旅客無不為之惋惜，不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。眾人大惑不解，老人卻坦然一笑：“鞋無論多么貴，剩下一只對(duì)我來說就沒有用處了。把它扔下去，就可能讓揀到的人得到一雙新鞋，說不定他還能穿呢！”老人看似反常的舉動(dòng)，體現(xiàn)了清醒的價(jià)值判斷：與其抱殘守缺，不如果斷放棄。這種坦然面對(duì)失去的豁達(dá)心態(tài)，令人頓生敬意，也發(fā)人深思。

審題參考：人生有得必有失，不能只贏得起而輸不起。坦然面對(duì)失去，需要及時(shí)調(diào)整心態(tài)，首先要面對(duì)失去，承認(rèn)失去，不能總沉溺于已經(jīng)不存在的東西之中。得到和失去是相對(duì)的。民間安慰失東西的人總是說：“舊的不去，新的不來?！笔聦?shí)正是如此。與其為了失去而懊惱，不如全力去爭取新的得到。