第一篇：《鄧小平的思維世界》讀后感

《鄧小平的思維世界》讀后感

人力1002班1001500210徐媛媛 鄧小平的一生波瀾壯闊，充滿著傳奇色彩。他的革命實(shí)踐幾乎與中國共產(chǎn)黨的整個(gè)歷史相伴隨，他在我們黨的歷史上有著獨(dú)特的經(jīng)歷。記得有一句話，“鄧小平是一部活生生的中共黨史”。

鄧小平的一生是不平凡的，但是也充滿著坎坷和磨練。“三落三起”便是實(shí)證，而第二次、第三次的落與起，都與“文化大革命”相聯(lián)系。但是，他的“三落三起”一次比一次悲壯，一次比一次輝煌，這不能不說是奇跡。由此，鄧小平的堅(jiān)韌意識(shí)揚(yáng)名中外。鄧小平在接見外國友人的時(shí)候說過：“人們都知道我曾經(jīng)‘三下三上’，坦率地說，‘下’并不是由于做錯(cuò)了事，而是由于辦了好事卻被誤認(rèn)為錯(cuò)事?！笔聦?shí)證明，“三落三起”是我們黨受挫折、勝利，再挫折、再勝利的曲折歷史在鄧小平身上的傳奇反映?！叭淙稹笔秦灤┼囆∑揭簧囊粭l主線，不僅鍛煉了鄧小平的革命意志，而且促使他深刻總結(jié)革命經(jīng)驗(yàn)，增長智慧、才能和對(duì)付各種危難的本領(lǐng)。

一個(gè)人沒有堅(jiān)定的信念，沒有奉獻(xiàn)祖國的強(qiáng)烈愿望，在經(jīng)歷了如此坎坷的突變后，如何還能夠繼續(xù)站起來呢！正是因?yàn)橛辛苏衽d祖國、報(bào)效祖國的決心和愿望，鄧小平做到了，在受到最沉重的打擊時(shí)，他韜光養(yǎng)晦，一直在等待著機(jī)會(huì)，而機(jī)會(huì)也沒有忘記他，最終給了他復(fù)出的機(jī)會(huì)，讓他能夠在建設(shè)祖國這方面大展才能。他傳奇式的“三落三起”的特殊經(jīng)歷，不僅使他對(duì)馬克思主義有深邃而獨(dú)到的理解，而且鑄就了他的崇高品格和風(fēng)范。當(dāng)他受到打擊、處于逆境的時(shí)候，他從不消沉，總是無私無畏，不屈不撓，沉著堅(jiān)韌，對(duì)黨對(duì)人民無限忠貞，對(duì)黨和人民的事業(yè)充滿信心，并總是由此更加深刻地思索中國革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和根本規(guī)律問題，發(fā)憤要有新的作為。這使他能夠順應(yīng)歷史和時(shí)勢(shì)的要求，在經(jīng)歷逆境之后重新起來擔(dān)當(dāng)重任。

1997年2月19日晚上，鄧小平的心臟停止了跳動(dòng)，遵照他生前的意愿，捐獻(xiàn)角膜，解剖遺體供醫(yī)學(xué)研究，把骨灰撒入大海，從而完善地完成他人生的最后一個(gè)篇章。他是中國歷史上第一位參加捐獻(xiàn)器官的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。他想的那么周到，想得那么徹底，充分反映了他大公無私的博大胸懷，不愧是一位徹底的唯物主義者。

第二篇：讀《鄧小平的思維世界》心得

讀《鄧小平的思維世界》有感

中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平憑借著自己獨(dú)特的思維方式和不同常人的視野角度領(lǐng)導(dǎo)中國，讓這個(gè)曾經(jīng)千瘡百孔的國家再次立足于世界，邁向富強(qiáng)。如今這個(gè)東方巨人的腳步正邁向更加繁榮富強(qiáng)、民主和諧的特色社會(huì)主義。而這一切的開始正是鄧小平謀略的智慧、獨(dú)特思維方式的具體體現(xiàn)。

偉人的一生往往伴隨著傳奇的人，傳奇的人生往往有著與眾不同的地方，那么讓我們來體驗(yàn)鄧小平與眾不同的人生，領(lǐng)略其獨(dú)特之處，感受他力挽狂瀾的魄力，感悟精彩的人生。《鄧小平的思維世界》為我們?nèi)轿黄饰隽肃囆∑降乃季S世界，且看他如何以中國的版圖為棋盤，各城市為棋子進(jìn)行布局，運(yùn)用全人類最奇妙的思維設(shè)計(jì)中國的改革開放。這偉大的壯舉再次證明了中國是條東方巨龍，中國人民是充滿智慧的。讀完《鄧小平的思維世界》并不能讓我如同站在巨人的思維世界里去審視這個(gè)世界，更不可能打通我任督二脈在短時(shí)間獲得偉人般思維。但她至少讓我知道自己與偉人之間的距離，有一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣，開拓自己的思維。和鄧小平的思維方式比起來那是望塵莫及的。其許多思維方式是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，并且他的思維方式并不是可望不可即，而是我們經(jīng)常提及的創(chuàng)新，即創(chuàng)新性思維。

鄧小平作為一個(gè)偉大的政治家和軍事家，他首先具備了見微知著的洞察力。善于觀察問題，善于從微小的線索中尋找復(fù)雜疑難問題的答案。如80年代初期，面對(duì)當(dāng)時(shí)國際上紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，他絲毫未被其表象所迷惑，透過其表面的現(xiàn)象敏銳地抓住了國際社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)，大膽地提出了和平與發(fā)展才是世界發(fā)展的主題。而根據(jù)這一發(fā)展趨勢(shì)，鄧小平實(shí)事求是，解放思想要求中國改革的步伐邁得快些、大一點(diǎn)。同時(shí)也充分的展現(xiàn)了鄧小平的超前性思維特色，其辯證性思維和批判性思維能力同樣令人佩服。文化大革命后對(duì)毛澤東的是非功過做了科學(xué)評(píng)價(jià)，把其錯(cuò)誤和思想?yún)^(qū)別開來。不同于當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)徹底否定斯大林，防止了人們的思想混亂，穩(wěn)定了人心也為下步大刀闊斧的改革制造了良好的環(huán)境。這種辯證看，務(wù)實(shí)辦的思維風(fēng)格和作風(fēng)不正是現(xiàn)在社會(huì)所倡導(dǎo)和我們要學(xué)習(xí)的嗎？ 在中國改革開放的道路上無論是經(jīng)濟(jì)體制改革還是政治體制改革，鄧小平的創(chuàng)造性思維和卓越的理論思維能力運(yùn)用得淋漓盡致，他不是教條主義者，思想僵化者更不是改革的阻力。對(duì)中國特色社會(huì)主義的命名，提走中國特色社會(huì)主義道路；當(dāng)政客學(xué)者把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)分別視為社會(huì)主義與資本主義的區(qū)別時(shí)，鄧小平卻認(rèn)為計(jì)劃和市場(chǎng)都是手段，是人類文明的成果，可以為不同的社會(huì)制度服務(wù)。于是有了“不管是黑貓白貓，會(huì)捉老鼠就是好貓”的名言。進(jìn)而為建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制掃清了障礙。在祖國的統(tǒng)一問題上，鄧小平提出了一國兩制的構(gòu)思并在香港和澳門實(shí)踐成功；領(lǐng)土爭端提出擱置爭議、共同開發(fā)。雖為現(xiàn)在留下不少麻煩但在當(dāng)時(shí)確是好的方法，可見其思維創(chuàng)造性的活躍。在我們感嘆鄧小平傳奇人生的同時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他各種思維能力，做一個(gè)有知識(shí)、有自己獨(dú)立思維的能力。學(xué)習(xí)他高尚的情操，樂于奉獻(xiàn)祖國的精神。然而我們需要磨礪自己的意志與氣質(zhì)，鍛煉、積淀著自己的思維品質(zhì)。我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。我將打造自己成為一個(gè)開放型、知識(shí)型、創(chuàng)造型、動(dòng)態(tài)型思維活動(dòng)方式的新大學(xué)生，通過自己創(chuàng)造性勞動(dòng)，根本改變自己國家落后的面貌，并以嶄新的面貌自立于世界民族之林。為實(shí)現(xiàn)祖國以及自己的“中國夢(mèng)”而奮斗，“中國夢(mèng)”將不是夢(mèng)。

第三篇：鄧小平讀后感

讀鄧小平的《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》和《在武昌，深圳，珠海，上海等地的談話要點(diǎn)》有感

《鄧小平文選》第二版第三卷，第370-383，《解放》第二版第二卷133

他是中國社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，他的“改革開放”和“一國兩制”政策改變了20實(shí)際后期的中國，他就是鄧小平。利用寒假的時(shí)間，我有幸拜讀了鄧小平的《解放思想，事實(shí)就是，團(tuán)結(jié)一致向前看》和《在武昌，深圳，珠海，上海等地的談話要點(diǎn)》兩篇文章，感觸頗多。

“文化大革命”結(jié)束，鄧小平再度恢復(fù)工作后，端正了實(shí)事求是的思想路線。鄧小平在1978年12 月13日召開的十一屆三中全會(huì)的閉幕講話里提出中央把全黨的工作重心轉(zhuǎn)到四個(gè)現(xiàn)代化上來的根本指導(dǎo)方針，接著提出一個(gè)主要的問題，就是解放思想。經(jīng)過了“四人幫”十年大搞禁區(qū)，制造迷信，導(dǎo)致了人們思想不解放，文中提到“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，他的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國”，鄧小平抓住了國家的本質(zhì)問題，并重新強(qiáng)調(diào)了解放思想實(shí)事求是的重要性，解決了黨內(nèi)部的根本問題。

鄧小平在這次會(huì)議上妥善的解決了一批重大的冤假錯(cuò)案，并強(qiáng)調(diào)“有錯(cuò)必糾”的原則，這不僅滿足了解放思想的要求，還起到了安定團(tuán)結(jié)作用，真正的目的是為了團(tuán)結(jié)一致向前看。對(duì)于犯了錯(cuò)誤的同志，要他們自己總結(jié)教訓(xùn)，并且要積極的改正，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的要求更高，嚴(yán)格選撥干部，恢復(fù)了黨內(nèi)部的正氣，提高了工作效率。鄧小平在文中正確處理了毛澤東和對(duì)文化大革命的評(píng)價(jià)問題，文中寫到“沒有毛主席就沒有新中國，這絲毫不是什么夸張”，準(zhǔn)確的理解和掌握了毛澤東思想的科學(xué)原理，讓大家科學(xué)的認(rèn)識(shí)到毛主席的偉大功績。

鄧小平提出的解放細(xì)想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看的思想路線，改變了領(lǐng)導(dǎo)干部思想僵化的現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)了思想上的撥亂反正，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行了真正的無產(chǎn)階級(jí)民主集中制，正確的處理了歷史遺留問題，提出了研究新情況和解決新問題的方法，堅(jiān)定不移的跨出改革開放的第一步。

1992年鄧小平視察了中國南方的武昌，深圳，珠海上海等地，并發(fā)表了重要的講話?？偨Y(jié)出改革開放以來的基本經(jīng)驗(yàn)，使中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。在國內(nèi)國際的新形勢(shì)下，鄧小平為當(dāng)下中國如何發(fā)展做了重要指示。鄧小平在文中指出了要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線，堅(jiān)持一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)。要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，就要堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持改革開放必要堅(jiān)持黨的思想路線不動(dòng)搖，為國家在今后的發(fā)展中指明了方向。鄧小平在各個(gè)方面都進(jìn)行了改革，包括經(jīng)濟(jì)，政治，教育，文化，軍事，外交等，得到了老百姓的擁護(hù)和支持。鄧小平還指出，要改革，就要大膽的改革，大膽的嘗試，要有創(chuàng)造性，要有自己的特色，不是盲目的改革。

接著，鄧小平對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的區(qū)別做了詳細(xì)的闡述。他指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，而資本主義社會(huì)是金錢的占有，具有虛偽性，走社會(huì)主義道路的最終是要實(shí)現(xiàn)共同富裕，解決貧富差距的問題。為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)具有重要作用。

發(fā)展自己關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)依靠教育和科技，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。這是鄧小平在本文中提到的又一工作重點(diǎn)，他一個(gè)全新的視角，分析了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，把科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，更加的尊重和重視人才。鄧小平的這一系列理論跟政策都大大加強(qiáng)了中國的綜合實(shí)力，提高了國民素質(zhì)，是一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)者。

讀完這兩篇文章，就好像是一位和善的老人在跟我對(duì)話一樣，親切而容易理解，這些理論對(duì)一個(gè)人，一個(gè)組織，一個(gè)民族，都有著重要的意義。時(shí)常聽到我的爺爺講一些關(guān)于鄧小平的事跡，雖然鄧小平已經(jīng)離我們而去，但他的精神與我們長存。

第四篇：鄧小平讀后感[推薦]

《鄧小平》觀后感

看完影片后，鄧小平同志給我最直接感受就是敢想敢做，實(shí)事求是，心中裝的全是老百姓。作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該以崇尚科技為榮，抓住機(jī)遇，發(fā)展自己，應(yīng)該主動(dòng)接受新的，高的科學(xué)技術(shù)，遠(yuǎn)離社會(huì)中的庸俗文化，才不會(huì)辜負(fù)鄧小平同志的殷切期望。三起三落后，鄧小平重新接管國家事務(wù)。這時(shí)的中國，是經(jīng)歷了文化大革命十年浩劫后千瘡百孔的中國。階級(jí)斗爭讓中國落后了幾十年，鄧小平清楚地認(rèn)識(shí)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建設(shè)好四個(gè)現(xiàn)代化才是我們黨，我們國家要做的。所以他在黨內(nèi)提倡要尊重知識(shí)，尊重人才，并指出四個(gè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵在科學(xué)技術(shù)，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展要靠教育。1977年，高考恢復(fù)，無數(shù)人走向考場(chǎng)，為了知識(shí)，也是為了自己和祖國的未來。后來鄧小平還提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的著名論斷。鄧小平同志反復(fù)地強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)的重要性，認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)中，發(fā)展才是硬道理，而發(fā)展的有力保證是科學(xué)技術(shù)，沒有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，就不可能有四個(gè)現(xiàn)代化的全面發(fā)展。當(dāng)他看到年輕人操控電腦時(shí)，感慨地說：我要多握握年輕人的手?？萍嫉陌l(fā)展要靠年輕人，當(dāng)然老科學(xué)家也很重要。你們把科技搞的越高越新，我就越高興，不光我高興，我們的人民，我們的國家都高興。老人家樸實(shí)的話語中充滿了對(duì)科技的敬仰，他呼吁年輕人要投身科技，搞出先進(jìn)的，新的科技，這樣我們國家的建設(shè)和發(fā)展才會(huì)有源源不斷的新鮮血液。我們這代人被稱為90后，有些論調(diào)認(rèn)為這代人是迷失的一代。從某些角度講，我認(rèn)為90后確實(shí)存在不少問題，而問題的產(chǎn)生，我覺得社會(huì)和我們本身都負(fù)有一定的責(zé)任。1978年，十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放的新時(shí)期。鄧小平同志在與廣州省領(lǐng)導(dǎo)人談話時(shí)，提出了這樣的想法：東部沿海地區(qū)先發(fā)展起來，到一定時(shí)候，帶動(dòng)西部落后地區(qū)發(fā)展。我們可以把深圳設(shè)立為特區(qū)，中央給一些靈活的政策，你們自己殺出一條血路來。從此，與香港隔岸相望的深圳，日新月異發(fā)展起來。如今深圳今日欣欣向榮的景象最有力地證明了當(dāng)年決策是正確的。30多年來的改革開放，的確極大程度上改善了人民的生活。鄧小平同志曾說：“中國只要不搞社會(huì)主義，不搞改革開放不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民的生活，走任何一條道路都是死路一條，動(dòng)搖不得?！案母镩_放前鄧小平同志曾到處“點(diǎn)火“，鼓勵(lì)干部和人民開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，要來一場(chǎng)革命。如今看來，這場(chǎng)革命就是改革開放了。中國政府的目的只有一個(gè)，就是怎么使我們的人民盡快富起來，國家盡快強(qiáng)起來。對(duì)于20年前的社會(huì)我雖然沒有任何印象，但是可以想象那時(shí)電視沒有普及，電話沒有普及，更不用說電腦，街上的汽車也非常少。但隨著改革的春風(fēng)，這一切如今都已改變，90后就是在這樣的變化中成長起來的。我們大多數(shù)人沒有經(jīng)歷過什么大風(fēng)大浪，是在國家和家庭的高度關(guān)懷下成長起來的。很少有人知道真正的饑餓是什么滋味，什么是動(dòng)蕩的生活，我們似乎有些理所當(dāng)然地接受著國家免費(fèi)提供的義務(wù)教育，吃著白面饅頭、白米飯還嫌無味，要去吃麥當(dāng)勞，肯德基，喝著可口，百事。不可否認(rèn)的是這些新事物都是改革開放后進(jìn)入中國的，它們本身并沒有什么壞處，但迷失的我們有些忘本。我們甚至對(duì)那個(gè)饑荒、動(dòng)蕩的年代一無所知，也不愿去想，因?yàn)檠矍盎ɑňG綠的東西太多了。改革開放引進(jìn)了太多新事物，改革開放讓我們過上了溫暖舒適的生活，但還是孩子的我們漸漸有些迷失。這當(dāng)然不是改革開放本身的錯(cuò)，改革開放是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路，是順應(yīng)民心的，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的?？墒俏蚁氘?dāng)年改革開放的決策者也并未曾能全面充分地考慮對(duì)下一代，對(duì)整個(gè)社會(huì)方方面面的影響，所以我認(rèn)為90后在成長的過程中缺乏正確的引導(dǎo)，我們國家的教育體系未能發(fā)揮這樣的作用，教育者，包括父母都有一定的責(zé)任，整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。鄧小平

同志曾經(jīng)說過，在整個(gè)改革開放的過程中都要反對(duì)腐敗。老人家有這樣的擔(dān)憂，改革開放的進(jìn)程中也有這樣的現(xiàn)實(shí)問題。社會(huì)里的腐敗現(xiàn)象是不可避免的，但當(dāng)腐敗成為社會(huì)的一種風(fēng)氣時(shí)，我們就有必要好好反思了。這樣的風(fēng)氣對(duì)下一代的成長是極為不利的。實(shí)事求是，不自以為是，是我校老院長的名言。實(shí)事求是同樣也被毛主席和鄧小平同志奉為信條。鄧小平曾經(jīng)給紅色民族資本家榮毅仁題過“戒欺室“三個(gè)字?！苯淦凼摇霸菢s毅仁的父親榮德生生前在書房里的匾額，這位老人認(rèn)為做生意的人應(yīng)該誠實(shí)，應(yīng)該以”戒欺“為本?！苯淦邸皩?duì)于共產(chǎn)黨人，對(duì)于國家領(lǐng)導(dǎo)人來講，就是要實(shí)事求是，能夠看清現(xiàn)實(shí)，能夠承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。“戒欺“對(duì)于做學(xué)問的人來講，也是要實(shí)事求是，剽竊，抄襲，偽造都是在欺騙自己，欺騙人民，是在玷污學(xué)術(shù)的光輝。對(duì)于學(xué)生來講，實(shí)事求是同樣重要，要結(jié)合自己的真實(shí)情況，有目標(biāo)的規(guī)劃人生，不能傲視一切，過于自負(fù)，也不能自甘墮落，意志消沉。實(shí)事求是是我們社會(huì)真善美的一個(gè)重要保證。如果每個(gè)人都帶著有色眼鏡，每個(gè)人都帶著假面，那么這個(gè)社會(huì)就是虛的，遲早有一天要崩塌?！爸袊氖虑槟懿荒苻k好，關(guān)鍵在人“，這是鄧小平同志的話，成事在人，而人所應(yīng)具備的基本精神就是實(shí)事求是。如果整個(gè)社會(huì)能形成一種求真務(wù)實(shí)的風(fēng)氣，我想面子工程，造假事件也就會(huì)自然消退。影片的最后放映的是鄧小平同志感動(dòng)全國人民的肺腑之言：我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民??

第五篇：鄧小平讀后感

讀《歷史選擇了鄧小平》一書有感

————艾應(yīng)強(qiáng)

一本《歷史選擇了鄧小平》讓我愛不釋手，該書全面呈現(xiàn)了鄧小平對(duì)中國革命與改革做出的卓越貢獻(xiàn)。潛心細(xì)讀，多有感悟，從鄧小平波瀾壯闊的一生中，我總結(jié)出偉人的四個(gè)特點(diǎn)，值得我們年輕人認(rèn)真學(xué)習(xí)。

一、偉人的理想志存高遠(yuǎn)

“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”他以最樸實(shí)而簡潔的語言表明了他對(duì)黨的忠誠，正是那顆赤子之心，那份改變國家貧困現(xiàn)狀的遠(yuǎn)大理想成就了一代偉人，成就了一個(gè)改革開放欣欣向榮的新時(shí)代。

鄧小平年輕時(shí)代就樹立了遠(yuǎn)大的理想。1904年8月22日他出生在四川省廣安縣協(xié)興鄉(xiāng)一個(gè)叫牌坊村的地方，16歲那年他離開家鄉(xiāng)去法國勤工儉學(xué)，尋求救國救民的道路和國家富強(qiáng)的真理。少年的鄧小平在赴法求學(xué)的過程中遇到了周恩來，在周恩來的影響下，他積極學(xué)習(xí)馬克思主義，進(jìn)行各種政治宣傳活動(dòng)，也是在這一時(shí)期，他更加堅(jiān)定了自己的共產(chǎn)主義理想和對(duì)祖國的愛。正是這種始終不渝的共產(chǎn)主義理想和對(duì)祖國對(duì)人民赤誠的愛，使鄧小平創(chuàng)造了輝煌的人生，也創(chuàng)造了輝煌的歷史。年輕人有了遠(yuǎn)大理想，一樣可以超越平凡的自我，干出一番不平凡的事業(yè)。

二、偉人的意志堅(jiān)如磐石

《歷史選擇了鄧小平》回顧小平的一生，波瀾壯闊，他的一生“三落三起”，第一次被打倒是因?yàn)榉磳?duì)王明“左”傾冒險(xiǎn)主義，支持以毛澤東為代表的正確路線；第二次是作為“劉鄧資產(chǎn)階級(jí)司令部”的第二號(hào)“走資派”被打倒，全家受到株連，被下放到江西新建縣拖拉機(jī)修造廠勞動(dòng)改造；第三次被打倒是因?yàn)椤叭嬲D”“文化大革命”的錯(cuò)誤，違背了以階級(jí)斗爭為綱，“四人幫”發(fā)動(dòng)了“批鄧、反擊右傾翻案風(fēng)”運(yùn)動(dòng)。當(dāng)他第三次復(fù)出時(shí)已是73歲高齡。古往今來，多少杰出人才在政治風(fēng)雨的打擊下，郁郁而終過早凋零？而他三次被打倒，又三次頑強(qiáng)地站了起來，可見其意志堅(jiān)如磐石、堅(jiān)不可摧。“三落三起”中每一次“落”都是跌至命運(yùn)的低谷，但是每一次“起”又都是升至人生巔峰。在特定的歷史事件中，會(huì)有一些人因?yàn)椴幌蛑囌`低頭而受到不公正的待遇，這其中，很多人可能有“落”而無“起”，而小平卻一次又一次神奇地“起”來，創(chuàng)造了輝煌的歷史，如果沒有一種強(qiáng)大的精神作支柱是決然做不到的。作為年輕干部一定要像鄧小平那樣欣然迎接生命中的坎坷，不斷磨練自己的意志。

三、偉人的思想石破天驚

鄧小平說：“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。”這是對(duì)解放思想與實(shí)事求是辨證統(tǒng)一關(guān)系最經(jīng)典的解釋。從“摸著石頭過河”、“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”，到創(chuàng)造性地提出一國兩制的思想，都是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的結(jié)果。這些思想的提出，在現(xiàn)在看來好像是習(xí)以為常的，可在當(dāng)時(shí)卻打開了人們思想的枷鎖，使人們的思想獲得了極大的解放。

人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部主任編輯馬立誠在其著作《交鋒》中提到三次思想解放，其中前兩次都是在鄧小平的主導(dǎo)下進(jìn)行的。第一次思想解放是關(guān)于“兩個(gè)凡是”還是改革開放的大爭論，沖破了“個(gè)人崇拜”。第二次思想解放是關(guān)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大爭論，沖破了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)崇拜”。他打破了長期束縛人們思想的牢籠，引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的跨越發(fā)展。我們年輕干部也應(yīng)該有解放思想、打破常規(guī)的勇氣和魄力，勇于改正與實(shí)際需要不相適應(yīng)的習(xí)慣和做法，以創(chuàng)新的方式方法推動(dòng)工作不斷前進(jìn)。

四、偉人的胸懷海納百川

鄧小平三次被打倒，可見反對(duì)他、甚至迫害他的人不少，但沒聽說過他起來后搞秋后算賬、打擊報(bào)復(fù)，恰恰相反，他能夠團(tuán)結(jié)有過不同意見的人一道工作，這就是偉人的偉大之處。第三次復(fù)出后，他在十一屆三中全會(huì)上作的主題報(bào)告題目是《解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看》，落腳點(diǎn)放在了團(tuán)結(jié)上，特別強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)的重要。正是這種海納百川的寬廣胸懷使他擺脫了患得患失的小我，成為打不倒的“大我”，也成就了他作為偉人的光輝。

團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就能發(fā)展，團(tuán)結(jié)就會(huì)振興,保持高度的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)事業(yè)不斷取得勝利的一條重要經(jīng)驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部水平再高，如果你的主張得不到群眾的擁護(hù)，工作上得不到大家的支持，就會(huì)成為孤家寡人，孤掌難鳴，縱有壯志也難酬。年輕干部要象愛護(hù)自己的眼睛一樣珍視團(tuán)結(jié)、維護(hù)團(tuán)結(jié)，處處從干成事的愿望出發(fā)，善于團(tuán)結(jié)不同意見的人，這樣才能擰成一股繩，真正干好工作。

鄧小平，他是一個(gè)偉人，是一本教科書，是一座寶藏，在他那里有讀不完的箴言，有取不盡的財(cái)富。

2012年8月20日