第一篇：名言出處

敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子

業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子

三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子

己所不欲，勿施于人——孔子

讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫

讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?/p>

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿

書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親——于謙

書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?/p>

少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》

莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾

鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪

立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮

勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》

熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游

問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹

舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾

書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡

讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》

千里之行，始于足下——老子

路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原

奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明

讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹

吾生也有涯，而知也無(wú)涯——莊子

非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮

玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》

千里之行,始于足下---老子

路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索---屈原

讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫

讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)高尚的人交朋友。

書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原

奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明

讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹

吾生也有涯，而知也無(wú)涯——莊子

非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮

玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》

讀書(shū)的名言

1.讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。

2.讀書(shū)使人成為完善的人。---培根（英國(guó)）

3.書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。---培根（英國(guó)）

4.有些書(shū)只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。---培根（英國(guó)）

5.人類智慧和知識(shí)的形象將在書(shū)中永存；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。---培根（英國(guó)）

6.書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之。---培根（英國(guó)）

7.在讀書(shū)的時(shí)候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。---培根（英國(guó)

8.讀書(shū)使人充實(shí)，談話使人敏捷，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確，讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊嚴(yán)，修辭使人善辯，邏輯使人謹(jǐn)嚴(yán)；凡有所學(xué)，皆成性格。——培根

9.書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之.回答者：yuandongyuan11-魔法學(xué)徒 一級(jí) 7-5 08:09

殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來(lái)”——-將來(lái)是子孫的時(shí)代。—— 《魯迅全集》

不參加變革社會(huì)的斗爭(zhēng)，理想望永遠(yuǎn)是一種幻影?！?吳運(yùn)鐸：《讓植根于現(xiàn)實(shí)的理想閃閃發(fā)光》

你要了解革命是什么嗎？稱它為進(jìn)步就是了。你要了解進(jìn)步是什么嗎？管它叫明天就是。明天一往無(wú)前地做它的工作，并且從今天就已經(jīng)開(kāi)始做了，盡管變幻離奇，它從來(lái)不會(huì)不到目的?！?雨果

過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己?！?雪萊

未來(lái)是光明而美麗的，愛(ài)它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它變成為現(xiàn)實(shí)吧！…… —— 車爾尼雪夫斯基

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！?《鄭板橋集》

你們所多的是生力，遇見(jiàn)深林，可以辟成平地的，遇見(jiàn)曠野，可以栽種樹(shù)木，遇見(jiàn)沙漠，可以開(kāi)掘井泉的?！?《魯迅全集》

我覺(jué)得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢？ —— 魯迅

什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的?！?《魯迅全集》

我們必須以現(xiàn)實(shí)做出發(fā)點(diǎn)，我們既不能象孫行者的搖身一變，脫離這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，翻個(gè)筋斗到天空里去，那么我們只有向前干的態(tài)度，只有排除萬(wàn)難向前奮斗的一個(gè)態(tài)度……現(xiàn)實(shí)就根本是有缺憾的，必然是不完全的，必然是有著許多不滿意的，甚至必然是不著許多令人痛心疾首的，我們既不能逃避現(xiàn)實(shí)，就不能逃避這種種，就只有設(shè)法來(lái)對(duì)付這種種；一個(gè)人或少數(shù)人來(lái)對(duì)付不夠，就只有設(shè)法造成集體的力量來(lái)對(duì)付?！?《韜奮文集》

所謂革命精神就是創(chuàng)造性，要懂得世界上的一切都需要?jiǎng)?chuàng)造，要前進(jìn)就不能坐著等待，就要去創(chuàng)造。而要?jiǎng)?chuàng)造就要克服困難，不能貪圖好環(huán)境，好條件。—— 《徐特立教育文集》

大海越是布滿著暗礁，越是以險(xiǎn)惡出名，我越覺(jué)得通過(guò)重重危難去尋求不朽是一件賞心樂(lè)事?！?拉美特里：《心靈的自然史》

要意志堅(jiān)強(qiáng)，要勤奮，要探索，要發(fā)現(xiàn)，并且永遠(yuǎn)不屈服，珍惜在我們前進(jìn)道路上降臨的善，忍受我們之中和周圍的惡，并下決心消除它?！?赫胥黎：《進(jìn)化論與倫理學(xué)》

沒(méi)有哪一個(gè)聰明人會(huì)否定痛苦與憂愁的鍛煉價(jià)值。—— 赫胥黎：《進(jìn)化論與倫理學(xué)》

耐心和持久勝過(guò)激烈和狂熱?！?拉封丹：《寓言詩(shī)》

一切真正美好的東西都是從斗爭(zhēng)和犧牲中獲得的，而美好的將來(lái)也要以同樣的方法來(lái)獲取。—— 車爾尼雪夫斯基

歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林?！?車爾尼雪夫斯基

世界上沒(méi)有任何懸崖，沒(méi)有任何高塔，是一個(gè)有兩只腳的人所不能攀登上去的……同樣地，在世界上沒(méi)有這樣的科學(xué)高峰，是人類所不能達(dá)到的?！?郭敏斯基

所有堅(jiān)韌不拔的努力遲早會(huì)取得報(bào)酬的?！?《安格爾論藝術(shù)》

鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來(lái)的。所以才能堅(jiān)硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣在斗爭(zhēng)中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服?！?《奧斯特洛夫斯基》

夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！?《諸葛亮集》

第二篇：古詩(shī)詞名言警句(含出處)

古詩(shī)詞名言警句

1、路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索。(屈原《離騷》)

2、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。(《楚辭·卜居》)

3、滿招損，謙受益。(《尚書(shū)》)

4、輔輔相依，唇亡齒寒。(《左傳·僖公五年》)

5、前事不忘，后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》)

6、知人者智，自知者明。(《老子》)

7、工欲善其事，必先利其器。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)

8、己所不欲，勿施于人。(《論語(yǔ)·顏淵》)

9、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)

10、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。(《莊子·養(yǎng)生主》)

11、達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。(《孟子·盡心上》)

12、生于憂患，死于安樂(lè)。(《孟子·告子下》)

13、蓬生麻中，不扶自直。(《荀子·勸學(xué)》)

14、流水不腐，戶樞不蠹。(《呂氏春秋·盡數(shù)》)

15、一張一弛，文武之道。(《禮記·雜記下》)

16、桃李不言，下自成蹊。(《史記·李將軍列傳》)

17、不鳴則已，一鳴驚人。(《史記·滑稽列傳》)

18、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。(《漢書(shū)·東方朔傳》)

19、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(陳壽《三國(guó)志》)20、寧為玉碎，不為瓦全。(《北齊書(shū)》)

21、清水出芙蓉，天然去雕飾。(李白《論詩(shī)》)

22、出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟(杜甫《蜀相》)

23、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。(孟郊《游子吟》)

24、不塞不流，不止不行。(韓愈《原道》)

25、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。(白居易《放言》)

26、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱《無(wú)題》)

27、由儉入奢易，由奢入儉難。(司馬光《訓(xùn)儉示康》)

28、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。(王安石《登飛來(lái)峰》)

29、山高月小，水落石出。(蘇軾《后赤壁賦》)30、春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁《游園不值》)

31、路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。(元·無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》)

32、將在謀而不在勇，兵在精而不在多。(明。馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》)

33、牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。(毛澤東《七律·和柳亞子先生》)

34、一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。(毛澤東《滿江紅·和郭沫若同志》)

35、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。(魯迅《自嘲》)

36、心事浩渺連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。(魯迅《無(wú)

題》)

成語(yǔ)名句

1、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。(《禮記》)

2、千里之堤，潰于蟻穴。(《韓非子》)

3、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏(《老子》)

4、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。(《湯賦》)

5、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。(《宋·蘇詢》)

6、運(yùn)用之妙，存乎一心。(《宋史》)

7、十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。(《管子》)

8、蓬生麻中，不扶自直。(《曷冠子·天則》)

9、當(dāng)局者迷，旁觀者清。(《新唐書(shū)》)

10、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。(孔子)

11、持之有故，言之成理。(《荀子》)

12、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。(《楚辭》)

13、兼聽(tīng)則明，倔信則暗。(《漢·王符》)

14、皮之不存，毛將焉附。(《左傳》)

15、避其銳氣，擊其惰歸。(《孫子》)

16、生于憂患，死于安樂(lè)。(《孟子》)

17、有則改之，無(wú)則加勉。(《宋·朱熹》)

18、前事不忘，后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策》)

19、失之東隅，收之桑榆。(《后漢書(shū)》)20、不入虎穴，焉得虎子。(《后漢書(shū)》)

21、百尺竿頭，更進(jìn)一步。(《宋·釋道原》)

22、寧為玉碎，不為瓦全。(《北齊書(shū)》)

23、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。(《后漢書(shū)》)

24、知人者智，自知者明。(老子)

25、周公吐哺，天下歸心。(曹操)

26、靡不有初，鮮克有終。(《詩(shī)經(jīng)》)

27、為者常成，行者常至。(《晏子春秋》)

28、高山仰止，景行行止。(《詩(shī)經(jīng)》)

29、從善如登，從惡如崩。(《國(guó)語(yǔ)》)30、山不厭高，海不厭深。(曹操)

31、木秀于林，風(fēng)必摧之。(《運(yùn)命論》)

32、精騖八極，心游萬(wàn)仞。(《文賦》)

33、投之以桃，報(bào)之以李。(《詩(shī)經(jīng)》)

34、勞于讀書(shū)，逸于作文。(元·程端禮)

35、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。(《三國(guó)志》)

36、不愧于天，不畏于人。(《詩(shī)經(jīng)》)

37、靜以修身，儉以養(yǎng)德。(《誠(chéng)子書(shū)》)

38、大巧若拙，大辯若訥。(《老子》)

39、山積而高，澤積而長(zhǎng)。(劉禹錫)40、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。(《畫(huà)旨》)

41、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。(《論語(yǔ)》)

42、路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。(《元曲選》)

43、只要功夫深，鐵杵磨成針。(古語(yǔ))

44、少壯不努力，老大徒傷悲。(《長(zhǎng)歌行》)

45、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。(古語(yǔ))

46、老驥伏櫪，志在千里。(曹操)

47、烈士暮年，壯心不已。(曹操)

48、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。(《大戴禮記》)

49、—年之計(jì)在于春．—日之計(jì)在于晨。(《南陽(yáng)蕭繹》)50、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?三國(guó)志》)

51、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。(《孔子家語(yǔ)》)

52、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。(《老子》)

中國(guó)古代其他時(shí)代名言

1、人為刀俎，我為魚(yú)肉。(史記)

2、上無(wú)片瓦，下無(wú)立錐之地。(唐書(shū))

3、千里送鵝毛，禮輕情義重。(路史)

4、決東海之波，流惡難盡。罄南山之竹，書(shū)罪無(wú)窮。(舊唐書(shū))

5、百聞不如一見(jiàn)。(漢書(shū))

6、前車之覆，后車之鑒(漢書(shū))

7、失之毫厘，謬以千里。(漢書(shū))

8、司馬昭之心，路人皆知(三國(guó)志)

9、迅雷不及掩耳。(晉書(shū))

10、世無(wú)英雄，遂使豎子成名。(魏書(shū))

11、不為五斗米折腰。(晉書(shū))

12、請(qǐng)誅晁錯(cuò)以清君側(cè)。(劉濞)

13、工欲善其事，必先利其器。(前漢書(shū))

14、陽(yáng)春之曲，和者必寡;盛名之下，其實(shí)難副。(后漢書(shū))

15、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。(東方朔)

16、大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎?(后漢書(shū))

17、一屋不掃何以掃天下?(后漢書(shū))

18、舉大事者，不忌小怨。(后漢書(shū))

19、狡兔死，走狗烹，飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，敵國(guó)破，謀臣亡。(史記)20、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。(司馬遷)

21、燕雀安知鴻鵠之志哉?(史記)

22、前事不忘，后事之師(史記)

23、強(qiáng)弩之末，力不能穿魯縞。(三國(guó)志)

24、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(蜀志)

25、當(dāng)局者迷，旁觀者清。(舊唐書(shū))

26、貂不足，狗尾續(xù)。(晉書(shū))

27、寧為玉碎，不為瓦全。(北齊書(shū))

28、兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗。(資治通鑒)

29、士別三日，須刮目相看。(三國(guó)志)30、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。(史記)

31、千羊之皮不如一狐之腋。(史記)

32、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。(漢書(shū))

33、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。(史記)

34、不入虎穴，焉得虎子。(后漢書(shū))

35、不可同日而語(yǔ)。(漢書(shū))

36、文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。(曹丕)

37、立片言以居要，乃一篇之警策。(陸機(jī))

38、精騖八極，心游萬(wàn)仞。(陸機(jī))

39、渴不飲盜泉水，熱不息惡木蔭。(陸機(jī))40、靜以修身，儉以養(yǎng)德。(諸葛亮)

41、樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。(漢，韓嬰)

42、水可載舟，亦可以覆舟。(魏征)

43、千里馬常有，伯樂(lè)不常有。(韓愈)

44、世有伯樂(lè)，然后有千里馬。(韓愈)

45、當(dāng)斷不斷，必受其亂。(諸葛亮)

46、老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(王勃)

47、物華天寶，人杰地靈。(王勃)

48、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。(韓愈)

49、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。(李世民)50、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。(歐陽(yáng)修)

51、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。(歐陽(yáng)修)

52、政通人和，百?gòu)U俱興。(范仲淹)

53、人之所能，不能兼?zhèn)?，棄其所短，取其所長(zhǎng)。

54、常格不破，人才難得。(包拯)

55先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。(范仲淹)

56、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。(歐陽(yáng)修)

57、明日復(fù)明日，明日何其多?日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。(明，文嘉)

58、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。(明，凌蒙初)

59、留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。(明，凌蒙初)60、知無(wú)不言，言無(wú)不盡。(蘇洵)

61、勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)；輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。

62、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(諸葛亮)63、鞠躬盡瘁，死而后已。(諸葛亮)64、盲人騎瞎馬，夜半臨深也。(劉義慶)65、成人不自在，自在不成人。(宋，羅大經(jīng))66、蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。(韓愈)

67、出污泥而不染，濯清漣而不妖。(周敦頤)

68、日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。(李密)

69、循序漸進(jìn)，熟讀而精思。(朱熹)70、群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。(王羲之)71、位卑未敢忘憂國(guó)。(陸游)72、疑則勿用，用則不疑。(陳亮)

73、丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。(明，李開(kāi)先)

74、寧為太平犬，不作亂離人。(馮夢(mèng)龍)

75、踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫。(馮夢(mèng)龍)76、天下興亡，匹夫有責(zé)。(顧炎武)77、公則生明，廉則生威。(清,朱舜水)78、千軍易得，一將難求。(馬致遠(yuǎn))79、單絲不成線，獨(dú)木不成林。(曹雪芹)

80、善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到。(元雜劇)

81、海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。(吳承恩)82、棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔。(丘遲)83、推赤心于天下，安反側(cè)于萬(wàn)物。(丘遲)84、魚(yú)游于沸鼎之中，燕巢于飛幕之上。(丘遲)85、暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛。(丘遲)86、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(王安石)87、一朝權(quán)在手，便來(lái)把令行。(朱灣)88、此地?zé)o銀三百兩。89、人怕出名豬怕壯。

90、百足之蟲(chóng)，死而不僵。(曹炯)91、金玉其外，敗絮其中。92、人過(guò)留名，雁過(guò)留聲。93、酒香不怕巷子深。94、死豬不怕開(kāi)水燙。95、磨刀不誤砍柴工。

96、受人滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報(bào)。97、智者千慮，必有一失。

98、路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。(元雜劇)99、臨危受命，力挽狂瀾于既倒。100、可望而不可即。(劉基)101、只要功夫深，鐵杵磨成針。102、親者痛，仇者快。(朱浮)103、只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。(陸游)104、打破沙鍋問(wèn)到底。(吳昌齡)105、泥沙俱下，魚(yú)龍混雜。(官場(chǎng)現(xiàn)形記)106、前門(mén)拒虎，后門(mén)進(jìn)狼。(趙雪航)107、城門(mén)失火，殃及池魚(yú)。(杜弼)108、放下屠刀，立地成佛。(明，彭大翼)109、機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。(紅樓夢(mèng))

110、天下大勢(shì)，分久必合，合久必分(三國(guó)演義)111、子系中山狼，得志便猖狂。(紅樓夢(mèng))112、千里搭長(zhǎng)棚，沒(méi)有不散的筵席。(紅樓夢(mèng))113、精神不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有精神是萬(wàn)萬(wàn)不能的。114、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。(顧憲成)115、舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。(紅樓夢(mèng))116、不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。(紅樓夢(mèng))117、后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也。(杜牧)118、姜太公釣魚(yú)，愿者上鉤。(封神演義)119、周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵。(三國(guó)演義)120、心病還須心藥治，解鈴還是系鈴人。(紅樓夢(mèng))121、道高一尺，魔高一丈。(西游記)122、嬉笑怒罵皆成文章。(黃庭堅(jiān))123、巧婦難為無(wú)米之炊。(陸游)124、銀樣蠟槍頭，中看不中用。(西廂記)125、殺雞焉用宰牛刀。126、書(shū)到用時(shí)方恨少。

127、桃李不言，下自成蹊。(史記)128、失之東隅，收之桑榆。(史記)129、韓信將兵，多多益善。(史記)130、言者諄諄，聽(tīng)者藐藐、131、一登龍門(mén)，身價(jià)百倍。132、一分耕耘，一分收獲。133、重賞之下，必有勇夫、134、久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。

中國(guó)古代先秦名言

1、修身、齊家、治國(guó)、平天下(大學(xué))

2、凡事豫則立，不豫則廢。(中庸)

3、愛(ài)而知其惡，憎而知其善。(禮記)

4、玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。(禮記)

5、學(xué)，然后知不足，教，然后知困。(禮記)

6、苛政猛于虎。(禮記)

7、物以類聚，人以群分。(易經(jīng))

8、滿招損，謙受益。(尚書(shū))

9、為山九仞，功虧一簣。(書(shū)經(jīng))

10、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家經(jīng))

11、大道之行，天下為公。(禮記)

12、知恥近乎勇。(禮記)

13、文武之道，一張一弛。(禮記)

14、窮則變，變則通，通則久遠(yuǎn)。(易經(jīng))

15、民為邦本，本固邦寧。(書(shū)經(jīng))

16、禮尚往來(lái)，來(lái)而不往非禮也。(禮記)

17、一葉障目，不見(jiàn)泰山。兩耳塞豆，不聞雷霆。(冠子)

18、放之四海而皆準(zhǔn)。(禮記)

19、皇皇不可終日。(禮記)

20、星星之火，可以燎原。(書(shū)經(jīng))

21、口惠而實(shí)不至，怨災(zāi)及其人。(禮記)

22、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。(論語(yǔ))

23、溫故而知新，可以為師矣。(論語(yǔ))

24、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ))

25、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎!(論語(yǔ))

26、君子以文會(huì)友，以友輔仁。(論語(yǔ))

27、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。(論語(yǔ))

28、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘優(yōu)，不知老之將至。(論語(yǔ))

29、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。(孔子)30、君子求諸己，小人求諸人。(孔子)

31、巧言亂德，小不忍則亂大謀。(孔子)

32、道不同，不相為謀。(孔子)

33、季孫之憂，不在？臾，而在蕭墻之內(nèi)也。(孔子)

34、不患貧而患不均，不患寡而患不安。(孔子)

35、均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。(孔子)

36、學(xué)而不厭，誨人不倦。(孔子)

37、不義而富且貴，于我如浮云。(孔子)

38、民可使由之，不可使知之。(孔子)

39、不在其位，不謀其政。(孔子)40、自古皆有死，民無(wú)信不立。(孔子)

41、愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。(孔子)

42、政者，正也。子帥以正，孰敢不正?(孔子)

43、名不正，則言不順，言不順，則事不成。(孔子)

44、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(孔子)

45、一言而興邦，一言而喪邦。(孔子)

46、君子恥其言而過(guò)其行。(孔子)

47、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)

48、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。(孔子)

49、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。(孔子)50、士可殺不可辱。(孔子)

51、道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也(孔子)

52、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。(孔子)

53、益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。(孔子)

54、過(guò)而不改，是為過(guò)矣。(孔子)

55、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。(孔子)

56、當(dāng)仁不讓于師。(孔子)

57、眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。(孔子)

58、損者三樂(lè):樂(lè)驕東，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣。(孔子)

59、君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。(孔子)

60、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦悅乎!(孔子)61、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。(孔子)62、君子喻于義，小人喻于利。(孔子)

63、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲,不逾矩。(孔子)64、識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。(孔子)

65、與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。(孔子)

66、歲寒，然后知松柏之后凋也。(孔子)

67、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子)

68、三人行，必有我?guī)熝伞?孔子)69、言必行，行必果，果必信。(孔子)70、敏于事而慎于言。(孔子)

71、不以言舉人，不以人廢言。(論語(yǔ))72、逝者如斯夫，不舍晝夜。(孔子)

73、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。(論語(yǔ))

74、既來(lái)之，則安之。(論語(yǔ))

75、有則改之，無(wú)則加勉。(論語(yǔ))

76、知之為知之，不知為不知，是知也。(論語(yǔ))77、朝聞道，夕可死矣。(孔子)

78、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(孔子)79、己所不欲，勿施于人。(論語(yǔ))80、仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。(論語(yǔ))81、君子愛(ài)財(cái)，取之有道。(論語(yǔ))

82、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。(論語(yǔ))83、禮之用，和為貴。(論語(yǔ))

84、節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。(論語(yǔ))85、是可忍，孰不可忍?(孔子)86、聽(tīng)其言，觀其行。(論語(yǔ))87、與朋友交，言而有信。(論語(yǔ))88、吾日參省吾身。(曾子)

89、貧而無(wú)怨，富而不驕。(論語(yǔ))

90、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。(孔子)

91、君子成人之美，不成人之惡、小人反是。(孔子)92、篤信好學(xué)，守死善道。(孔子)

93、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。(孔子)

94、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。(論語(yǔ))95、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。(論語(yǔ))96、擇其善者從之，其不善者而改之。(孔子)97、智者不惑，仁者不優(yōu)，勇者不懼。(論語(yǔ))98、惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)99、人皆可以為堯舜。(孟子)

100、得道多助，失道寡助。(孟子)

101、天時(shí)不如地利，地利不如人和。(孟子)102、言近而指遠(yuǎn)者，善言也。(孟子)

103、賢者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。(孟子)

104、養(yǎng)心莫善于寡欲。(孟子)

105、焉有仁人在位，罔民而可為也?(孟子)

106、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子)

107、人之患在好為人師。(孟子)

108、大人者，不失其赤子之心者也。(孟子)109、如欲平天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)?(孟子)

110、以力服人者，非心服也;以德服人者，心悅而誠(chéng)服矣。(孟子)

111、無(wú)惻隱之心，非人也;無(wú)羞惡之心，非人也;無(wú)辭讓之心，非人也;無(wú)是非之心，非人也。(孟子)112、楊朱之道，不肯拔一毛而利天下。(孟子)113、挾泰山以超北海，非不為也，而不能也。(孟子)

114、為長(zhǎng)者折技，非不能也，而不為也。(孟子)115、生于憂患，死于安樂(lè)。(孟子)116、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)117、民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子)

118、權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短。(孟子)119、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子)120、登泰山而小天下。(孟子)

121、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……(孟子)122、我善養(yǎng)吾浩然之氣。(孟子)123、上有所好，下必甚焉。(孟子)124、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。(莊周)125、民不畏死，奈何以死懼之?(老子)126、雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)。(老子)127、哀莫大于心死，而人死亦次之。(莊周)128、君子之交淡如水，小人之交甘若醴(莊周)129、彼一是非，此一是非。(莊周)

130、倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。(管子)131、治國(guó)之道，必先富民。(管子)132、國(guó)將興，必貴師而重傅。(荀子)

133、桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳。(晏子)134、禍兮福所倚，福兮禍所伏。(老子)135、知人者智，自知者明。(老子)136、流言止于智者。(荀子)

137、天下大事，必作于細(xì)，合抱之木，生于毫末。(老子)

138、九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。(老子)

139、千里之提，潰于蟻穴。(韓非子)140、置之死地而后生，(孫子)141、十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。(管子)142、將欲取之，必先與之。(老子)143、攻其不備，出其不意。(孫子)144、秀才不出門(mén)，全知天下事。

145、遠(yuǎn)水不救近火。(韓非子)146、掛羊頭賣狗肉。(晏子)147、不以一眚掩大德。(左傳)

148、流水不腐，戶樞不蠹。(呂氏春秋)

149、察己可以知人，察今可以知古(呂氏春秋)150、輕則寡謀，驕則無(wú)禮(國(guó)語(yǔ))

151、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。(左傳)152、外舉不避仇，內(nèi)舉不避親。(左傳)153、欲加之罪，何患無(wú)辭?(左傳)

154、士為知已者死，女為悅己者容。(戰(zhàn)國(guó)策)155、防民之口，甚于防川。(國(guó)語(yǔ))

156、良馬期乎千里，不期乎驥驁(呂氏春秋)157、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)(左傳)158、多行不義必自斃。(左傳)159、皮之不存，毛將焉附?(左傳)160、人非圣賢孰能無(wú)過(guò)?(左傳)161、貪天之功，據(jù)為己有。(左傳)162、以其人之道還治其人之身。

163、香餌之下，必有死魚(yú)。

164、慶父不死，魯難未已。(左傳)165、行千里者半九十。

166、不積跬步無(wú)以至千里。

167、青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。(荀子)168、將在外，君命有所不受。

古代名句精選

煢煢孑立，形影相吊。

金玉其外，敗絮其中。--劉基近朱者赤，近墨者黑。--傅玄 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。--孔子

學(xué)而不厭，誨人不倦。--孔子 得道多助，失道寡助。--孟子 生于憂患，死于安樂(lè)。--孟子 塞翁失馬，焉知非福？--淮南子 天下興亡，匹夫有責(zé)。--顧炎武 蓬生麻中，不扶而直。--《荀子·勸學(xué)》 桃李不言，下自成蹊。--《史記·李將軍列傳》 人為刀俎，我為魚(yú)肉。--《史記》 失之東隅，收之桑榆。--《史記》 韓信將兵，多多益善。--《史記》 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。--《論語(yǔ)》 己所不欲，勿施于人。--《論語(yǔ)》 仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。--《論語(yǔ)》 貧而無(wú)怨，富而不驕。--《論語(yǔ)》 它山之石，可以攻玉。--《詩(shī)經(jīng)》 前車之覆，后車之鑒。--《漢書(shū)》 失之毫厘，謬以千里。--《漢書(shū)》 不入虎穴，焉得虎子？--《后漢書(shū)》 鍥而不舍，金石可鏤。--《荀子·勸學(xué)》 星星之火，可以燎原。--《尚書(shū)》 言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?-《毛詩(shī)序》 千里之堤，潰于蟻穴。--《韓非子》 皮之不存，毛將焉附？--《左傳》 前事不忘，后事之師。--《戰(zhàn)國(guó)策》 流水不腐，戶樞不蠹。--《呂氏春秋》 輕則寡謀，驕則無(wú)禮。--《國(guó)語(yǔ)》 寧為玉碎，不為瓦全。--《北齊書(shū)》 兼聽(tīng)則明，偏信則暗。--《資治通鑒》 政通人和，百?gòu)U俱興。--范仲淹 不以物喜，不以己悲。--宋·范仲淹 《岳陽(yáng)樓記》 馮唐易老，李廣難封。--唐·王勃 《滕王閣序》 大勇若怯，大智若愚。--蘇軾 《賀歐陽(yáng)少師致仕啟》

山高月小，水落石出。--蘇軾

清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。--蘇軾 《赤壁賦》 精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。--明·凌蒙初

鞠躬盡瘁，死而后已。--諸葛亮 《后出師表》 為山九仞，功虧一簣。--《書(shū)經(jīng)》 久旱逢甘雨（霖），他鄉(xiāng)遇故知。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

禍兮福所倚，福兮禍所伏。--老子 愛(ài)而知其惡，憎而知其善。--《禮記》 工欲善其事，必先利其器。--《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》 吾生也有涯，而知也無(wú)涯。--《莊子·養(yǎng)生主》 路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。--元·無(wú)名氏 《爭(zhēng)報(bào)恩》 由儉入奢易，由奢入儉難。--司馬光 《訓(xùn)儉示康》 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。--孟郊 《游子吟》 隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。--唐·杜甫 《春夜喜雨》 海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。--《詩(shī)話》 得道者多助，失道者寡助。--《孟子》 往者不可諫，來(lái)者猶可追。--《論語(yǔ)》 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。--《論語(yǔ)．述而》 月上柳梢頭，人約黃昏后。--宋·朱淑真 《生查子》 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。--魏·曹植 《白馬篇》 蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。--韓愈 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。--韓愈 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。--王勃 清水出芙蓉，天然去雕飾。--李白 無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。--陸游 欲窮千里目，更上一層樓。--王之渙

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。--杜甫 《月夜憶舍弟》 朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。--杜甫 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。--《望岳》 國(guó)破山河在，城春草木深。--《春望》 感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。--《春望》 烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。--《春望》 萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。--《木蘭詩(shī)》 奇文共欣賞，疑義相與析。--晉·陶淵明 《移居》 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。--陶淵明 羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。--陶淵明 海上生明月，天涯共此時(shí)。--張九齡 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。--白居易 夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。--李商隱 疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。--李世民 大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。--王維 明月松間照，清泉石上流。--王維 兩句三年得，一吟雙淚流。--賈島

憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。--歐陽(yáng)修 棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔。--丘遲 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。--《論語(yǔ)》 士為知已者死，女為悅己者容。--《戰(zhàn)國(guó)策》 察己可以知人，察古可以知今。--《呂氏春秋》 達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。--《孟子·盡心上》 水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。--《漢書(shū)·東方朔傳》 非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。--三國(guó)·諸葛亮 《誡子書(shū)》

與天地兮比壽，與日月兮齊光。--屈原《涉江》 天時(shí)不如地利，地利不如人和。--孟子

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。若待上林花似錦，出門(mén)俱是看花人。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。

倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。--管子 桔生淮南則為橘，生于淮北則為枳。--晏子

世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。--《紅樓夢(mèng)》

踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫。--《水滸傳》 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。--范仲淹 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。--楊萬(wàn)里 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。--劉備 春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。--韋應(yīng)物 《滁州西澗》

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。--屈原 《離騷》

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。--元稹 《離思》

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。--《莊子》 此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。--《贈(zèng)花卿》 不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。--賀知章 《詠柳》

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。--陸游 《游西山村》

書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。--陸游 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。--陸游

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。--陸游 《示兒》

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。--陸游 《十一月四日風(fēng)雨大作》

位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。--陸游 《病起抒懷》

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。--陸游 《冬夜讀書(shū)示子聿》

春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。--宋·葉紹翁 《游園不值》 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。--宋·蘇軾 《惠崇〈春江晚景〉》

枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。--蘇軾

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。--蘇軾 《飲湖上初晴后雨》

日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。--蘇軾 《惠州一絕》

春宵一刻值千金，花有清香月有陰。--蘇軾 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。--文天祥 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。--文天祥 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。--柳永 在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。--白居易 天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。--白居易 日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。--白居易 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。--白居易 文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。--白居易 千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱瑟琶半遮面。--白居易 《琵琶行》

為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。--杜甫 《江上值水如海勢(shì)·聊短述》

正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。--杜甫 《江南逢李龜年》

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。--杜甫 《絕句》

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。--杜甫 《蜀相》 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。--杜甫 《登高》 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。--杜甫 《聞官軍收復(fù)河南河北》

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。--杜甫 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。--李白 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。--李白 花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。--杜秋娘近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易逢春。--宋·蘇麟 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。--王維 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。李商隱《詠史》 身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。--李商隱 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。--李商隱 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。--李商隱 相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。--李商隱 東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。--劉禹錫 舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。--劉禹錫 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。--劉禹錫 商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。--杜牧 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。--杜牧 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。--王安石 春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。--孟郊 舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。--屈原 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。--王昌齡 洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。--王昌齡 黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。--王昌齡 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。--宋·志南 問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。--朱熹 兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。--秦觀 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。--楊萬(wàn)里 著意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成陰。--關(guān)漢卿 等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。--朱熹 莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。--高適 綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。--宋·宋祁 僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。--陸游 九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。--龔自珍 三十功名塵與土，八千里路云和月。--岳飛 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。--岳飛 無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。--晏殊 千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。--王安石 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。--岑參 苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。--唐·秦韜玉-年之計(jì)在于春．-日之計(jì)在于晨。--《南陽(yáng)蕭繹》 良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。--《孔子家語(yǔ)》 將在謀而不在勇，兵在精而不在多。--明·馮夢(mèng)龍 《古今小說(shuō)》

天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰Ｌ啤ざ拍?七夕 貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。--宋·司馬光 《資治通鑒》

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。--于謙 《石

灰吟》

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。--清代·趙翼 《論詩(shī)》

熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。--清代·孫洙 《唐詩(shī)三百首序》 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。--譚嗣同 《獄中題壁》

心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。--魯迅《無(wú)題》 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅 《自嘲》

夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。--魯迅 《無(wú)題》 忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。--魯迅 《無(wú)題》 吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處，月光如水照緇衣。--魯迅 《無(wú)題》 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。--魯迅 《自題小像》

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。--《憶秦娥·婁山關(guān)》

不患貧而患不均，不患寡而患不安。--孔子

心病還須心藥治，解鈴還須系鈴人。--《紅樓夢(mèng)》 非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。--諸葛亮 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。--歐陽(yáng)修 滿招損，謙受益。--《尚書(shū)》 蜀道之難，難于上青天。--李白 不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓。--孟子 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎！--《論語(yǔ)》 溫故而知新，可以為師矣。

臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。--《漢書(shū)》 溫故而知新，可以為師矣。--《論語(yǔ)》 不患人之不己知，患不知人也。--孔子 君子謀道不謀食，憂道不憂貧。--孔子 儉，德之共也；侈，惡之大也。--《左傳·莊公二十四年》

莫等閑，白了少年頭，空悲切！--岳飛

學(xué)，然后知不足，教，然后知困。--《禮記》 居安思危，思則有備，有備無(wú)患。--《左傳》 人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌ば辍?大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。--《老子》 俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。--《沁園春·雪》 悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？--《沁園春·長(zhǎng)沙》 踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。--《清平樂(lè)·會(huì)昌》 擇其善者從之，其不善者而改之。--孔子 智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。--《論語(yǔ)》 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。--孔子

江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。--《沁園春·雪》 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。--三國(guó) 諸葛亮《誡子書(shū)》

大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。--蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。--蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智。--《周易》 玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。--《禮記》 知之為知之，不知為不知，是知也。--論語(yǔ) 權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短。--孟子 禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。--歐陽(yáng)修 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。--《戰(zhàn)國(guó)策》 凡事豫（預(yù)）則立，不豫（預(yù)）則廢。--《禮記》 老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。--孟子 問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。--李煜 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。--韓愈 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。--李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。--孟子 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。--《論語(yǔ)·雍也》

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。--孔子 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。--李白《將進(jìn)酒》

博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。《禮記》

君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。-荀子 鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。-孔子 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。--司馬遷《史記·滑稽列傳》

老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。-曹操 陽(yáng)春之曲，和者必寡；盛名之下，其實(shí)難副。--《后漢書(shū)》

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。--劉禹錫

海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。--林則徐

智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。--《晏子春秋》

見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。--《戰(zhàn)國(guó)策》

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。--辛棄疾

狡兔死，走狗烹，飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，敵國(guó)破，謀臣亡。--《史記》

明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。--明·文嘉

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！

紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。

人閑桂花落，夜靜春山空，月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)宜自勉，歲月不待人。--陶淵明

風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。--顧憲成

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。--漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》

不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。--《荀子》

古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。--蘇軾

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。--司馬遷

三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。--陳子昂

天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。--彭端叔

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。--蘇軾《題西林壁》

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。--鄭板橋

青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。--清·龔自珍《已亥雜詩(shī)之一》

去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?--《史記》

九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。--龔自珍

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。--蘇軾《水調(diào)歌頭》

合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。--《老子》

以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。--李世民

張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也；一張一弛，文武之道也。--《禮記》

三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。--孔子

惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。--孟子 無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)辭讓之心，非人也；無(wú)是非之心，非人也。--孟子 有志者，事競(jìng)成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚，苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。--蒲松齡

故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

第三篇：英文名言(附出處)

Behind every successful man there's a lot u unsuccessful years.Jean Kerr

我認(rèn)為成功沒(méi)有定律,但你可從失敗中學(xué)到很多東西.靜.科爾

There are no secrets to success.It is the result of preparation, hard work, and learning from failure.power.--Balzac

? 沒(méi)有偉大的意志力，便沒(méi)有雄才大略。--巴爾扎克

The good seaman is known in bad weather.? 驚濤駭浪，方顯英雄本色

While there is life there is hope.? 一息若存，希望不滅。--英國(guó)諺語(yǔ)

You have to believe in yourself.That's the secret of success.--Charles Chaplin

? 人必須有自信，這是成功的秘密。--卓別林

Cease to struggle and you cease to live.--Thomas Carlyle

? 生命不止，奮斗不息。--卡萊爾

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? A thousand-li journey is started by taking the first step.? 千里之行，始于足下

A strong man will struggle with the storms of fate.--Thomas Addison

? 強(qiáng)者能同命運(yùn)的風(fēng)暴抗?fàn)帯?-愛(ài)迪生

pain past is pleasure 過(guò)去的痛苦即快樂(lè)。

All things are difficult before they are easy.凡事必先難后易。

Nothing is impossible to a willing heart.心之所愿，無(wú)事不成。

Where there is life, there is hope.有生命必有希望。

I feel strongly that I can make it.我堅(jiān)信我一定能成功。

Better to light one candle than to curse the darkness.與其詛咒黑暗，不如燃起蠟燭。

The shortest answer is doing.最簡(jiǎn)短的回答就是行動(dòng)。

Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more.成功的秘訣就是四個(gè)簡(jiǎn)單的字：多一點(diǎn)點(diǎn)。

·All things in their being are good for something.· 天生我才必有用。

· Difficult circumstances serve as a textbook of life for people.· 困難坎坷是人們的生活教科書(shū)。

· Failure is the mother of success.power.--Balzac

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· 沒(méi)有偉大的意志力，便沒(méi)有雄才大略。--巴爾扎克

All things in their being are good for something.· 天生我才必有用。

· Difficult circumstances serve as a textbook of life for people.· 困難坎坷是人們的生活教科書(shū)。

· Failure is the mother of success.尼克松

· Living without an aim is like sailing without a compass.--John Ruskin

· 生活沒(méi)有目標(biāo)，猶如航海沒(méi)有羅盤(pán)。--羅斯金

· What makes life dreary is the want of motive.--George Eliot

· 沒(méi)有了目的，生活便郁悶無(wú)光。--喬治 · 埃略特

· Towering genius disdains a beaten path.It seeks regions hitherto unexplored.--Lincoln

· 卓越的天才不屑走旁人走過(guò)的路。他尋找迄今未開(kāi)拓的地區(qū)。

· There is no such thing as a great talent without great willand one after another sadden the brow of youth-add a dignity to the prospect of human life, which no Arcadian success would do.--Henry David Thoreau

· 盡管失敗和挫折等待著人們，一次次地奪走青春的容顏，但卻給人生的前景增添了一份尊嚴(yán)，這是任何順利的成功都不能做到的。--梭羅

· A man can fail many times, but he isn't a failure until he begins to blame somebody else.--J.Burroughs

· 一個(gè)人可以失敗很多次，但是只要他沒(méi)有開(kāi)始責(zé)怪旁人，他還不是一個(gè)失敗者。--巴勒斯

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第四篇：習(xí)近平講話引用的古語(yǔ)名言出處溯源

習(xí)近平講話引用的古語(yǔ)名言出處溯源

【

一、“逢山開(kāi)道，遇水搭橋?！薄?/p>

講話情景：2012年2月14日習(xí)近平出席美國(guó)副總統(tǒng)拜登及國(guó)務(wù)卿克林頓舉行的歡迎午宴

講話原文：

中美作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家和最大的發(fā)達(dá)國(guó)家，建設(shè)新型合作伙伴關(guān)系是一項(xiàng)具有重要和深遠(yuǎn)意義的開(kāi)創(chuàng)性工作，既沒(méi)有先例可循，也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可鑒。雙方只能如鄧小平先生所言：“摸著石頭過(guò)河”；或者如克林頓國(guó)務(wù)卿所言：“逢山開(kāi)道，遇水架橋”。中國(guó)有首流行歌的歌詞這樣唱道“敢問(wèn)路在何方，路在腳下”，習(xí)近平說(shuō)。

出處：元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》楔子 【

二、“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。”】

講話情景：2012年2月14日習(xí)近平和美國(guó)副總統(tǒng)拜登共同出席中美企業(yè)家座談會(huì)

講話原文：

善于識(shí)別和把握時(shí)機(jī)。當(dāng)前，中美都處在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵階段。兩國(guó)經(jīng)濟(jì)議程高度互補(bǔ)和契合，合作空間廣闊。希望兩國(guó)企業(yè)家把握機(jī)遇，把眾多合作潛力全面轉(zhuǎn)化為互利共贏的實(shí)際成果。“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量?！逼髽I(yè)家的眼界決定境界、作為決定地位。

出處：毛澤東《七律·和柳亞子先生》 【

三、“不畏浮云遮望眼。”】

講話情景：2012年2月14日習(xí)近平和美國(guó)副總統(tǒng)拜登共同出席中美企業(yè)家座談會(huì)

講話原文：

希望企業(yè)家們“不畏浮云遮望眼”，不因一時(shí)一事的干擾因素而裹足不前，而應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，拿出更多、更好適合兩國(guó)消費(fèi)者需求的產(chǎn)品和服務(wù)。

出處：王安石《登飛來(lái)峰》

【

四、“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。”】

講話情景：2012年2月20日習(xí)近平在中國(guó)—愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上的講話 講話原文：中國(guó)將繼續(xù)以負(fù)責(zé)任的方式、在力所能及的范圍內(nèi)，支持歐盟、國(guó)際貨幣基金組織及歐央行為應(yīng)對(duì)歐洲債務(wù)問(wèn)題所作的努力，繼續(xù)加強(qiáng)同歐盟的政策溝通和協(xié)調(diào)，促進(jìn)中歐經(jīng)貿(mào)、投資和金融合作，參與國(guó)際社會(huì)對(duì)歐洲和歐元區(qū)的支持行動(dòng)。我們相信歐洲有智慧、有能力、有辦法克服困難，迎來(lái)新的發(fā)展。中國(guó)有句諺語(yǔ)叫作：“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”。

出處：《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

【

五、“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤。”】

講話情景：2012年2月20日習(xí)近平在中國(guó)—愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上的講話 講話原文：

愛(ài)爾蘭也有句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤”。今天的中國(guó)—愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇，既是兩國(guó)企業(yè)家的聚會(huì)，也體現(xiàn)了兩國(guó)工商界齊心協(xié)力、抓住機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)的信心和決心。我深信，只要中愛(ài)兩國(guó)政府和工商界堅(jiān)定信心，攻堅(jiān)克難，開(kāi)拓進(jìn)取，攜手奮進(jìn)，中愛(ài)雙邊經(jīng)貿(mào)合作一定能乘勢(shì)而上、大有作為，共同開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)！出處：愛(ài)爾蘭諺語(yǔ)

【

六、“物必先腐，而后蟲(chóng)生。”】

講話情景：2012年11月17日總書(shū)記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

講話原文：

反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，保持黨的肌體健康，始終是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)。黨風(fēng)廉政建設(shè)，是廣大干部群眾始終關(guān)注的重大政治問(wèn)題?！拔锉叵雀笙x(chóng)生。”近年來(lái)，一些國(guó)家因長(zhǎng)期積累的矛盾導(dǎo)致民怨載道、社會(huì)動(dòng)蕩、政權(quán)垮臺(tái)，其中貪污腐敗就是一個(gè)很重要的原因。大量事實(shí)告訴我們，腐敗問(wèn)題越演越烈，最終必然會(huì)亡黨亡國(guó)！

出處：蘇軾《范增論》 【

七、“空談?wù)`國(guó)”】

講話情景：2012年11月29日總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

講話原文：

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國(guó)家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

出處：（明末）顧炎武先生總結(jié)——“清談?wù)`國(guó)”?！?/p>

八、“雄關(guān)漫道真如鐵”】

講話情景：2012年11月29日總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

講話原文：

中華民族的昨天，可以說(shuō)是“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見(jiàn)的。但是，中國(guó)人民不斷奮起抗?fàn)?，終于掌握了自己的命運(yùn)。

出處：毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》 【

九、“人間正道是滄桑”】

講話情景：2012年11月29日總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

講話原文：中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄?！?。改革開(kāi)放以來(lái)，我們不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。

出處：毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》 【

十、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”】

講話情景：2012年11月29日總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

講話原文：中華民族的明天，可以說(shuō)是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

出處：李白《行路難》

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十一、“三人行，必有我?guī)熝??！薄?/p>

講話情景：2012年12月5日習(xí)近平同外國(guó)專家代表座談 講話原文：

大家長(zhǎng)期在中國(guó)工作，為中國(guó)發(fā)展進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。我要向你們，并通過(guò)你們向關(guān)心和支持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的各國(guó)朋友表示誠(chéng)摯的感謝?？鬃诱f(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝?。”我今天?lái)同大家座談，主要是想聽(tīng)聽(tīng)大家的看法和建議。

出處：《論語(yǔ)·述而》

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十二、“滿招損，謙受益?！薄?/p>

講話情景：2012年12月5日習(xí)近平同外國(guó)專家代表座談 講話原文：

“滿招損，謙受益。”中國(guó)已經(jīng)取得舉世矚目的發(fā)展成就，但我國(guó)仍是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，仍然面臨一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，還有許多需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。我們既不妄自菲薄，也不妄自尊大，更加注重學(xué)習(xí)吸收世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，同世界各國(guó)相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短。我們歡迎外國(guó)專家和優(yōu)秀人才以各種方式參與中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)，一如既往支持大家來(lái)中國(guó)創(chuàng)業(yè)和發(fā)展。

出處：《尚書(shū)·大禹謨》

【

十三、“東方欲曉，莫道君行早，踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好?！薄?講話情景：2013年1月1日中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)舉行的新年茶話會(huì)

講話原文：“東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。”輝煌成就已載入民族史冊(cè)，美好未來(lái)正召喚著我們?nèi)ラ_(kāi)拓創(chuàng)造。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，朝著全面建成小康社會(huì)、加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

出處：毛澤東《清平樂(lè)·會(huì)昌》

【

十四、“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)”】

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：

既然我們都是領(lǐng)導(dǎo)干部，都擔(dān)負(fù)著黨和人民交付的職責(zé)，就要不斷提高自己、豐富自己，兢兢業(yè)業(yè)做好工作，不斷提高工作水平和質(zhì)量。從這個(gè)角度講，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情，本領(lǐng)大小也不僅僅是自己的事情，而是關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大事情。這也就是古人所說(shuō)的“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)”。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性，才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。

出處：《荀子·大略》

【

十五、“盲人騎瞎馬，夜半臨深池?！薄?/p>

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：

只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性，才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。否則，“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，雖勇氣可嘉，卻是魯莽和不可取的，不僅不能在工作中打開(kāi)新局面，而且有迷失方向、落后于時(shí)代的危險(xiǎn)。

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)-排調(diào)》第61條 【

十六、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！薄?/p>

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：

各種文史知識(shí)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說(shuō)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。

出處：（北宋）范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 【

十七、“位卑未敢忘憂國(guó)。”】

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說(shuō)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。

出處：（宋）陸游《病起書(shū)懷》

【

十八、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！薄?/p>

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說(shuō)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識(shí)，通過(guò)提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。許多老一輩革命家都有很深厚的文學(xué)素養(yǎng)，在詩(shī)詞歌賦方面有很高的造詣?？傊?，學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。我們不僅要了解中國(guó)的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用。

出處：林則徐《赴戍登程口占示家人》

【

十九、“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！薄?/p>

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文： 你腦子里裝著問(wèn)題了，想解決問(wèn)題了，想把問(wèn)題解決好了，就會(huì)去學(xué)習(xí)，就會(huì)自覺(jué)去學(xué)習(xí)。要“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”。學(xué)習(xí)要善于擠時(shí)間。經(jīng)常聽(tīng)有的同志說(shuō)自己想學(xué)習(xí)，但“工作太忙，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)”。聽(tīng)上去好像有些道理，但這絕不是放松學(xué)習(xí)的理由。

出處：《禮記·中庸》十九章

【

二十、“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”】

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：

興趣是激勵(lì)學(xué)習(xí)的最好老師?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè)之者?！敝v的就是這個(gè)道理。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式，做到好學(xué)樂(lè)學(xué)。

出處：《論語(yǔ)·雍也第六》

【二

十一、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄?/p>

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：

有了學(xué)習(xí)的濃厚興趣，就可以變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“學(xué)一陣”為“學(xué)一生”。學(xué)習(xí)和思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐是相輔相成的，正所謂“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”你腦子里裝著問(wèn)題了，想解決問(wèn)題了，想把問(wèn)題解決好了，就會(huì)去學(xué)習(xí)，就會(huì)自覺(jué)去學(xué)習(xí)。

出處：《論語(yǔ)·為政》

【二

十二、“鞠躬盡瘁，死而后已。”】

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：

古人所說(shuō)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識(shí)，通過(guò)提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。許多老一輩革命家都有很深厚的文學(xué)素養(yǎng)，在詩(shī)詞歌賦方面有很高的造詣。

出處：諸葛亮《后出師表》

【二

十三、“以其昏昏，使人昭昭”】

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：

中央強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，能不能多一點(diǎn)學(xué)習(xí)、多一點(diǎn)思考，少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬、少一點(diǎn)形式主義的東西，這也是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的重要內(nèi)容。群眾說(shuō)，現(xiàn)在，有的干部學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛。這樣“以其昏昏，使人昭昭”是不行的！是要貽誤工作、貽誤大事的！不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易僵化、庸俗化。學(xué)習(xí)需要沉下心來(lái)，貴在持之以恒，重在學(xué)懂弄通，不能心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把學(xué)習(xí)放在很重要的位置上，如饑似渴地學(xué)習(xí)，哪怕一天擠出半小時(shí)，即使讀幾頁(yè)書(shū)，只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、積沙成塔，積跬步以至千里。

出處：《孟子·盡心下》 【二

十四、“夙夜在公”】

講話情景：2013年3月17日習(xí)近平在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話

講話原文：

我深知，擔(dān)任國(guó)家主席這一崇高職務(wù)，使命光榮，責(zé)任重大。我將忠實(shí)履行憲法賦予的職責(zé)，忠于祖國(guó)，忠于人民，恪盡職守，夙夜在公，為民服務(wù)，為國(guó)盡力，自覺(jué)接受人民監(jiān)督，決不辜負(fù)各位代表和全國(guó)各族人民的信任和重托。

出處：《詩(shī)經(jīng)·召南·采蘩》 【二

十五、“治大國(guó)如烹小鮮”】

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪 講話原文： 對(duì)我來(lái)講，人民把我放在這樣的工作崗位上，就要始終把人民放在心中最高的位置，牢記人民重托，牢記責(zé)任重于泰山。這樣一個(gè)大國(guó)，這樣多的人民，這么復(fù)雜的國(guó)情，領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情，了解人民所思所盼，要有“如履薄冰，如臨深淵”的自覺(jué)，要有“治大國(guó)如烹小鮮”的態(tài)度，絲毫不敢懈怠，絲毫不敢馬虎，必須夙夜在公、勤勉工作。人民是我們力量的源泉。只要與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有完成不了的任務(wù)。

出處：老子《道德經(jīng)》第六十章

【二

十六、“積土為山，積水為?！薄?/p>

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪 講話原文：

“積土為山，積水為海?！敝灰覀儓?jiān)持不懈推進(jìn)中非合作，就一定能不斷取得更大成果。我想指出，中非合作是全方位合作。中國(guó)重視同所有非洲國(guó)家發(fā)展友好關(guān)系，無(wú)論大小、強(qiáng)弱、貧富。不管是資源富集國(guó)還是資源貧瘠國(guó)，中國(guó)都平等相待，積極開(kāi)展互利共贏的務(wù)實(shí)合作。我們將抓緊落實(shí)中本資料來(lái)自廣祥大語(yǔ)文博客非合作論壇第五屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議成果，推動(dòng)雙方關(guān)系全面均衡向前發(fā)展，造福中非人民。

出處：《荀子·儒效》

【二

十七、“君子一言，駟馬難追”】

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪 講話原文：

中國(guó)已經(jīng)多次向國(guó)際社會(huì)莊嚴(yán)承諾，中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張?！熬右谎?，駟馬難追?！蔽覀冋f(shuō)話是算數(shù)的，實(shí)踐已經(jīng)證明中國(guó)是說(shuō)到做到的。我們也希望世界各國(guó)都走和平發(fā)展道路，共同致力于促進(jìn)世界和平與發(fā)展。

出處：《論語(yǔ)·顏淵》

【二

十八、“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”】

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪 講話原文：

中國(guó)有句古話，“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”。我們現(xiàn)在的干部遴選機(jī)制也是一級(jí)一級(jí)的，比如，我在農(nóng)村干過(guò)，擔(dān)任過(guò)大隊(duì)黨支部書(shū)記，在縣、市、省、中央都工作過(guò)。干部有了豐富的基層經(jīng)歷，就能更好樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，知道國(guó)情，知道人民需要什么，在實(shí)踐中不斷積累各方面經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)工作能力和才干。這是做好工作的基本條件。

出處：《韓非子·顯學(xué)》

【二

十九、“如臨深淵，如履薄冰”】

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪 講話原文：

老百姓的衣食住行，社會(huì)的日常運(yùn)行，國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，執(zhí)政黨的建設(shè)管理，都有大量工作要做。對(duì)我來(lái)講，人民把我放在這樣的工作崗位上，就要始終把人民放在心中最高的位置，牢記人民重托，牢記責(zé)任重于泰山。這樣一個(gè)大國(guó)，這樣多的人民，這么復(fù)雜的國(guó)情，領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情，了解人民所思所盼，要有“如履薄冰，如臨深淵”的自覺(jué)...出處：《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》 【三

十、“偷得浮生半日閑”】

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪 講話原文：

盡管工作很忙，但“偷得浮生半日閑”，只要有時(shí)間，我就同家人在一起。我愛(ài)好挺多，最大的愛(ài)好是讀書(shū)，讀書(shū)已成為我的一種生活方式。我也是體育愛(ài)好者，喜歡游泳、爬山等運(yùn)動(dòng)，年輕時(shí)喜歡足球和排球。巴西再度舉辦世界杯足球賽，我表示祝賀。體育競(jìng)賽特別是足球比賽的魅力就在于不可預(yù)測(cè)。

出處：（唐）李涉《題鶴林寺壁》

【三

十一、“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”】

講話情景：2013年3月22日習(xí)近平在俄羅斯中國(guó)旅游年開(kāi)幕式上的致辭 講話原文：

旅游是傳播文明、交流文化、增進(jìn)友誼的橋梁，是人民生活水平提高的一個(gè)重要指標(biāo)，出國(guó)旅游更為廣大民眾所向往。旅游是綜合性產(chǎn)業(yè)，是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＢ糜问切奚眇B(yǎng)性之道，中華民族自古就把旅游和讀書(shū)結(jié)合在一起，崇尚“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。

出處：杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》

【三

十二、“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林。”】

講話情景：2013年3月23日習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講 講話原文：

我們希望世界變得更加美好，我們也有理由相信，世界會(huì)變得更加美好。同時(shí)，我們也清楚地知道，前途是光明的，道路是曲折的。車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)寫(xiě)到：“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林?！比祟惿鐣?huì)發(fā)展的歷史證明，無(wú)論會(huì)遇到什么樣的曲折，歷史都總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展，沒(méi)有任何力量能夠阻擋歷史前進(jìn)的車輪。

出處：車爾尼雪夫斯基（俄）《車爾尼雪夫斯基》 【三

十三、“授人以魚(yú)，更要授人以漁?！薄?/p>

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講 講話原文： 授人以魚(yú)，更要授人以漁。中方將積極實(shí)施“非洲人才計(jì)劃”，未來(lái)３年將為非洲國(guó)家培訓(xùn)３萬(wàn)名各類人才，提供１．８萬(wàn)個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金留學(xué)生名額，加強(qiáng)對(duì)非洲技術(shù)轉(zhuǎn)讓和經(jīng)驗(yàn)共享。

出處：《老子》

【三

十四、“放之四海而皆準(zhǔn)”】

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講 講話原文：

世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式，各方應(yīng)該尊重世界文明多樣性和發(fā)展模式多樣化。中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)定支持非洲國(guó)家探索適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，加強(qiáng)同非洲國(guó)家在治國(guó)理政方面的經(jīng)驗(yàn)交流，從各自的古老文明和發(fā)展實(shí)踐中汲取智慧，促進(jìn)中非共同發(fā)展繁榮。

出處：《禮記·祭義》

【三

十五、“家和萬(wàn)事興”】

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講 講話原文： 家和萬(wàn)事興。全非洲是一個(gè)命運(yùn)與共的大家庭。今年是非洲統(tǒng)一組織成立５０周年，對(duì)追求聯(lián)合自強(qiáng)的非洲各國(guó)人民具有里程碑意義。中方真誠(chéng)祝愿并堅(jiān)定支持非洲在聯(lián)合自強(qiáng)的道路上步子邁得更大一些，推動(dòng)非洲和平與發(fā)展事業(yè)不斷跨上新的臺(tái)階。

出處：吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀˙第八十七回》 【三

十六、“人生樂(lè)在相知心”】

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講 講話原文： 加強(qiáng)中非友好，我們講一個(gè)“親”字。中國(guó)人民和非洲人民有著天然的親近感?！叭松鷺?lè)在相知心。”中非如何知心？我以為，很重要的一點(diǎn)就是要通過(guò)深入對(duì)話和實(shí)際行動(dòng)獲得心與心的共鳴。

出處：王安石《明妃曲》其二

【三

十七、“志合者，不以山海為遠(yuǎn)?！薄?/p>

講話情景：2013年3月27日習(xí)近平在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)發(fā)表主旨講話

講話原文：

中國(guó)有句古話，志合者，不以山海為遠(yuǎn)。我們來(lái)自世界四大洲的５個(gè)國(guó)家，為了構(gòu)筑伙伴關(guān)系、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的宏偉目標(biāo)走到了一起，為了推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化、推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)走到了一起。求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏，是我們共同的愿望和責(zé)任。

出處：（東晉）葛洪《 抱樸子外篇 博喻卷第三十八》 【三

十八、“獨(dú)木不成林”】

講話情景：2013年3月27日習(xí)近平在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)發(fā)表主旨講話

講話原文：

我們要大力推動(dòng)建設(shè)全球發(fā)展伙伴關(guān)系，促進(jìn)各國(guó)共同繁榮。獨(dú)木不成林。在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時(shí)代條件下，金磚國(guó)家發(fā)展不能獨(dú)善其身，必須在謀求本國(guó)發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。

出處：（漢）崔骃《達(dá)旨》 【三

十九、“明者因時(shí)而變，知者隨事而制。”】

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文： 長(zhǎng)期以來(lái)，各國(guó)各地區(qū)在保持穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展方面形成了很多好經(jīng)驗(yàn)好做法。對(duì)這些好經(jīng)驗(yàn)好做法，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，世間萬(wàn)物，變動(dòng)不居?！懊髡咭驎r(shí)而變，知者隨事而制?！币饤壊缓蠒r(shí)宜的舊觀念，沖破制約發(fā)展的舊框框，讓各種發(fā)展活力充分迸發(fā)出來(lái)。要加大轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)力度，更加注重發(fā)展質(zhì)量，更加注重改善民生。要穩(wěn)步推進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)金融體系改革，完善全球治理機(jī)制，為世界經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定增長(zhǎng)提供保障。亞洲歷來(lái)具有自我變革活力，要勇做時(shí)代的弄潮兒，使亞洲變革和世界發(fā)展相互促進(jìn)、相得益彰。

出處：（漢）桓寬《鹽鐵論》 卷二之枕邊第十二篇 【四

十、“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”】

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文：

著力推進(jìn)合作，為促進(jìn)共同發(fā)展提供有效途徑?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園。”世界各國(guó)聯(lián)系緊密、利益交融，要互通有無(wú)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求自身發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，不斷擴(kuò)大共同利益匯合點(diǎn)。要加強(qiáng)南南合作和南北對(duì)話，推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家平衡發(fā)展，夯實(shí)世界經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展基礎(chǔ)。要積極創(chuàng)造更多合作機(jī)遇，提高合作水平，讓發(fā)展成果更好惠及各國(guó)人民，為促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)多作貢獻(xiàn)。

出處：明、清兩代文人《古今賢文（合作篇）》 【四

十一、“海納百川，有容乃大?！薄?/p>

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文：

堅(jiān)持開(kāi)放包容，為促進(jìn)共同發(fā)展提供廣闊空間?！昂＜{百川，有容乃大?！蔽覀儜?yīng)該尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利，消除疑慮和隔閡，把世界多樣性和各國(guó)差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力和動(dòng)力。我們要秉持開(kāi)放本資料來(lái)自廣祥大語(yǔ)文博客精神，積極借鑒其他地區(qū)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，共享發(fā)展資源，推進(jìn)區(qū)域合作。進(jìn)入新世紀(jì)10多年來(lái)，亞洲地區(qū)內(nèi)貿(mào)易額從8000億美元增長(zhǎng)到3萬(wàn)億美元，亞洲同世界其他地區(qū)貿(mào)易額從1.5萬(wàn)億美元增長(zhǎng)到4.8萬(wàn)億美元，這表明亞洲合作是開(kāi)放的，區(qū)域內(nèi)合作和同其他地區(qū)合作并行不悖，大家都從合作中得到了好處。

出處：“海納百川”出自晉代袁宏《三國(guó)名臣序贊》；“有容乃大”出自《尚書(shū)·君陳》

【四

十二、“百尺竿頭，更進(jìn)一步?！薄?/p>

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文：

亞洲合作需要百尺竿頭、更進(jìn)一步。加強(qiáng)亞洲地區(qū)合作的機(jī)制和倡議很多，各方面想法和主張豐富多樣，協(xié)調(diào)各方面利益訴求、形成能夠保障互利共贏的機(jī)制需要更好增進(jìn)理解、凝聚共識(shí)、充實(shí)內(nèi)容、深化合作。

出處：（宋）釋道原《景德傳燈錄》卷十 【四

十三、“親望親好，鄰?fù)徍??！薄?/p>

現(xiàn)場(chǎng)：2013年4月1日習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文： “親望親好，鄰?fù)徍??！敝袊?guó)將堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴，鞏固睦鄰友好，深化互利合作，努力使自身發(fā)展更好惠及周邊國(guó)家。

出處：民間諺語(yǔ)

【四

十四、“長(zhǎng)江后浪推前浪” 】

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談 講話原文：

展望未來(lái)，我國(guó)青年一代必將大有可為，也必將大有作為。這是“長(zhǎng)江后浪推前浪”的歷史規(guī)律，也是“一代更比一代強(qiáng)”的青春責(zé)任。廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。

出處：（宋）劉斧《青瑣高議》

【四

十五、“功崇惟志，業(yè)廣唯勤”】

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談 講話原文：

“功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！崩硐胫敢松较颍拍顩Q定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹(shù)立的遠(yuǎn)大理想。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路，也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。

出處：《尚書(shū)·周書(shū)》

【四

十六、“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”】

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談 講話原文：

古人說(shuō)：“學(xué)如弓弩，才如箭鏃?！闭f(shuō)的是學(xué)問(wèn)的根基好比弓弩，才能好比箭頭，只要依靠厚實(shí)的見(jiàn)識(shí)來(lái)引導(dǎo)，就可以讓才能很好發(fā)揮作用。青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹(shù)立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。

出處：袁枚 《續(xù)詩(shī)品·尚識(shí)》

【四

十七、“茍日新，日日新，又日新”】

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談 講話原文：

廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦，正所謂“茍日新，日日新，又日新”。生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進(jìn)取、坐享其成者，而是將更多機(jī)遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們。青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列。

出處：《大學(xué)》第三章

【四

十八、“以青春之我??，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族”】 講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談 講話原文： 廣大青年要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，敢于上下求索、開(kāi)拓進(jìn)取，樹(shù)立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，“以青春之我??，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族”。要有逢山開(kāi)路、遇河架橋的意志，為了創(chuàng)新創(chuàng)造而百折不撓、勇往直前。要有探索真知、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，在立足本職的創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、取得成果。

出處：李大釗《青春》

【四

十九、“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”】

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談 講話原文：

廣大青年一定要矢志艱苦奮斗?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！比祟惖拿篮美硐?，都不可能唾手可得，都離不開(kāi)篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗。我們的國(guó)家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏，靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神。

出處：《警世賢文·勤奮篇》

【五

十、“從善如登，從惡如崩”】

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談 講話原文：

要牢記“從善如登，從惡如崩”的道理，始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣。要倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)，帶頭學(xué)雷鋒，積極參加志愿服務(wù)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，熱誠(chéng)關(guān)愛(ài)他人，多做扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的實(shí)事好事，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

出處：左丘明《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》

第五篇：習(xí)近平總書(shū)記講話中的50例古語(yǔ)名言的含義及出處

總書(shū)記講話中的50例古語(yǔ)名言的含義及出處

（首

發(fā)）

1.夙夜在公

出自《詩(shī)經(jīng)〃召南〃采蘩》?被之僮僮，夙夜在公。?意思是：從早到晚，勤于公務(wù)。

2013年3月17日在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話：我深知，擔(dān)任國(guó)家主席這一崇高職務(wù)，使命光榮，責(zé)任重大。我將忠實(shí)履行憲法賦予的職責(zé)，忠于祖國(guó)，忠于人民，恪盡職守，夙夜在公，為民服務(wù)，為國(guó)盡力，自覺(jué)接受人民監(jiān)督，決不辜負(fù)各位代表和全國(guó)各族人民的信任和重托。2.打鐵還需自身硬。

諺語(yǔ)。鐵錘只有自己夠硬，才能夠把鐵打好。

2012年11月15日新一屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面:打鐵還需自身硬。我們的責(zé)任，就是同全黨同志一道，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，切實(shí)解決自身存在的突出問(wèn)題，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，使我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

3.功崇惟志，業(yè)廣惟勤

出自《尚書(shū) 周書(shū)》。意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。

2013年3月17日在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上發(fā)表講話:?功崇惟志，業(yè)廣惟勤。?我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。4.享天下之利者，任天下之患；居天下之樂(lè)者，同天下之憂 出自蘇軾《賜新除中大夫守尚書(shū)右丞王存辭免恩命不允詔》。意思是：集中天下之利益（財(cái)富）的人，應(yīng)承擔(dān)天下人的憂患，（有權(quán)）享受天下樂(lè)趣的人，應(yīng)分擔(dān)天下人的憂慮。

2013年4月在結(jié)束對(duì)海南的考察前，聽(tīng)取了海南省委、省政府工作匯報(bào)并作了重要講話。他說(shuō)，改革開(kāi)放之所以得到全國(guó)人民的衷心擁護(hù)，根本一條就是人民生活水平和質(zhì)量不斷得到提高，正所謂?享天下之利者，任天下之患；居天下之樂(lè)者，同天下之憂?，不斷提高人民物質(zhì)文化生活水平是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的政治要求，我們要牢記在心，落實(shí)在行。

5.知屋漏者在宇下

出自東漢王充的《論衡》。原文?知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子?。意思是：是否漏雨，在屋宇下的人最清楚；政策是否有過(guò)失，老百姓最有體會(huì)；經(jīng)文是否失誤，有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人最清楚的。

2013年4月考察海南講話：海南已經(jīng)明確了今后五年的民生奮斗目標(biāo)，對(duì)今年民生工作作出了部署，提出將重點(diǎn)辦好十件實(shí)事，而且這些實(shí)事是在向全社會(huì)公開(kāi)征集意見(jiàn)的基礎(chǔ)上確定的，這種工作方法很好，?知屋漏者在宇下?，我們就是要在準(zhǔn)確把握人民群眾意愿的前提下去辦事，絕不能糊里糊涂辦群眾不滿意、吃力不討好的事情。6.云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴，天容海色本澄清

出自蘇軾《六月二十日夜渡?！罚馑际牵禾焐系臑踉粕⒘?，一彎明月掛在天空，不知這景致是什么人安排點(diǎn)綴的？其實(shí)天空的面貌，海水的顏色，本來(lái)就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。

飛泉瀉萬(wàn)仞，舞鶴雙低昂

出自蘇軾《和陶擬古》。意思是：飛流而下的輕泉奔瀉千里萬(wàn)里而下，飛舞的仙鶴成雙結(jié)對(duì)的低飛高鳴。

丹荔破玉膚，黃柑溢芳津

出自蘇軾《和癸卯歲始春懷古田舍》。意思是：各類水果盡情生長(zhǎng)，散發(fā)出果香、流出蜜汁。形容當(dāng)?shù)厮锂a(chǎn)豐富。

習(xí)近平引用了蘇東坡的這3句詩(shī)，表達(dá)了他對(duì)海南的生態(tài)環(huán)境不吝贊美之辭，稱在海南可大口呼吸新鮮空氣，?何其幸福?。7.善禁者，先禁其身，而后人。不善禁者，先禁人而后身

出自東漢〃荀悅《申鑒〃政體》。意思是：善于用禁令治理社會(huì)的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求別人。不善于用禁令治理社會(huì)的人，首先要求別人按照禁令去做，然后才去要求自己。

2013年1月22日在十八屆中央紀(jì)委第二次全體會(huì)議上，習(xí)近平引用漢代歷史學(xué)家劉向的名言?善禁者，先禁其身而后人?，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則、率先垂范，以上率下、不令而行。

8.使人者，器之

出自《論語(yǔ)〃子路》。意思是：用人如使器，須揚(yáng)長(zhǎng)避短，量才使用，選賢任能，使之各盡所能。

2013年4月10日在結(jié)束對(duì)海南的考察前講話：用好用活人才是人才工作的根本，論語(yǔ)中說(shuō)?使人者器之?，使用人要按照個(gè)人才能合理使用，越是人才資源相對(duì)緊缺，越要注重通過(guò)使用人才，促進(jìn)人才成長(zhǎng)。他強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有愛(ài)才之心、識(shí)才之智、容才之量、用才之藝，為人才發(fā)展和發(fā)揮作用營(yíng)造良好的環(huán)境，使各層次各方面人才能夠各得其所，各展其才。9.雄關(guān)漫道真如鐵

出自毛澤東《憶秦娥〃婁山關(guān)》?雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?。意思是：不要說(shuō)雄偉的婁山關(guān)像鐵一樣堅(jiān)固，如今我們卻邁開(kāi)大步從它的頭頂越過(guò)。即隱約含蓄著當(dāng)時(shí)戰(zhàn)略任務(wù)受挫，要對(duì)長(zhǎng)征計(jì)劃從頭再做部署，且有取得勝利的堅(jiān)定不移的信心。

10.人間正道是滄桑

出自毛澤東七律《人民解放軍占領(lǐng)南京》?天若有情天亦老，人間正道是滄桑?。意思是：對(duì)于這樣的人間恨事（國(guó)民黨），天若有情，也要因悲傷而衰老；人類社會(huì)的除舊布新，滄桑變化，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

習(xí)近平參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，引用毛澤東的兩句詩(shī)詞?雄關(guān)漫道真如鐵?和?人間正道是滄桑?來(lái)形容中華民族的昨天和今天，11.學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)

出自《荀子〃大略》。意思是：做學(xué)問(wèn)的不必都去做官,而為官者必須要學(xué)習(xí)。

2013年3月在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上講話：既然我們都是領(lǐng)導(dǎo)干部，都擔(dān)負(fù)著黨和人民交付的職責(zé)，就要不斷提高自己、豐富自己，兢兢業(yè)業(yè)做好工作，不斷提高工作水平和質(zhì)量。從這個(gè)角度講，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情，本領(lǐng)大小也不僅僅是自己的事情，而是關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大事情。這也就是古人所說(shuō)的?學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)?。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性，才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。

12.盲人騎瞎馬，夜半臨深池 出自劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)〃排調(diào)》：?桓南郡與殷荊州語(yǔ)次，因共作了語(yǔ)……復(fù)作危語(yǔ)?；冈唬骸^淅米劍頭炊?！笤唬骸贇q老翁攀枯枝?！櫾唬骸限A轤臥嬰兒?！笥幸粎④娫谧疲骸と蓑T瞎馬，夜半臨深池?！?意思是形容亂闖瞎撞，到了非常危險(xiǎn)的地步。

2013年3月在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上：只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性，才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。否則，?盲人騎瞎馬，夜半臨深池?，雖勇氣可嘉，卻是魯莽和不可取的，不僅不能在工作中打開(kāi)新局面，而且有迷失方向、落后于時(shí)代的危險(xiǎn)。

13.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

出自宋范仲淹《岳陽(yáng)樓記》。意思是：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)。就是把國(guó)家，民族的利益擺在首位，為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出汗、流血。14.位卑未敢忘憂國(guó)

出自宋代陸游《病起書(shū)懷》。原文是?位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺?。意思是：雖然自己地位低微，但是從沒(méi)忘掉憂國(guó)憂民的責(zé)任，事情只有在棺材蓋蓋上時(shí)才算定了下來(lái)。形容說(shuō)自己牽掛國(guó)家大事，直到死為止。

15.茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之

出自林則徐《赴戍登程口占示家人》。意思是：只要對(duì)國(guó)家有利，即使?fàn)奚约荷残母是樵?，絕不會(huì)因?yàn)樽约嚎赡苁艿降満Χ汩_(kāi)。16.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈

出自《孟子〃滕文公下》，意思是：富貴不能使心志迷亂，貧賤不能使節(jié)操改變，武力不能使人格屈服。17.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青

出自文天祥的《過(guò)零丁洋》。意思是：自古以來(lái)，人終不免一死！但死得要有意義，倘若能為國(guó)盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名。18.鞠躬盡瘁，死而后已

出自諸葛亮《后出師表》：?臣鞠躬盡瘁，死而后已。?意思是：我一定勤勤懇懇，不辭勞苦，小心謹(jǐn)慎地辦事，為國(guó)家大事用盡我的力量，一直到死為止。

在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話：中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說(shuō)的?先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?的政治抱負(fù)，?位卑未敢忘憂國(guó)?、?茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?的報(bào)國(guó)情懷，?富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?的浩然正氣，?人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?、?鞠躬盡瘁，死而后已?的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。

19.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者

出自《論語(yǔ)〃雍也》。意思是：對(duì)于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。比喻學(xué)習(xí)知識(shí)或本領(lǐng)，知道它的人不如愛(ài)好它的人接受得快，愛(ài)好它的人不如以此為樂(lè)的人接受得快。

在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講 6 話：興趣是激勵(lì)學(xué)習(xí)的最好老師。?知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。?講的就是這個(gè)道理。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式，做到好學(xué)樂(lè)學(xué)。

20.“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之

出自《禮記〃中庸》十九章。意思是：要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問(wèn)，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地行。

在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話：你腦子里裝著問(wèn)題了，想解決問(wèn)題了，想把問(wèn)題解決好了，就會(huì)去學(xué)習(xí)，就會(huì)自覺(jué)去學(xué)習(xí)。要?博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?。學(xué)習(xí)要善于擠時(shí)間。經(jīng)常聽(tīng)有的同志說(shuō)自己想學(xué)習(xí)，但?工作太忙，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)?。聽(tīng)上去好像有些道理，但這絕不是放松學(xué)習(xí)的理由。21.以其昏昏，使人昭昭

出自《孟子〃盡心下》。昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己還糊里糊涂，卻要去教別人明白事理。

在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話：中央強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，能不能多一點(diǎn)學(xué)習(xí)、多一點(diǎn)思考，少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬、少一點(diǎn)形式主義的東西，這也是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的重要內(nèi)容。群眾說(shuō)，現(xiàn)在，有的干部學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛。這樣?以其昏昏，使人昭昭?是不行的！是要貽誤工作、貽誤大事的！

22.明者因時(shí)而變 知者隨事而制

出自漢代桓寬《鹽鐵論》。知?通?智?；?制?是?制度，管理方法?。聰明的人（往往會(huì)）根據(jù)時(shí)期的不同而改變（自己的策略和方法），有大智慧的人（會(huì)）伴隨著事物（發(fā)展方向）的不同而制定（相應(yīng)）的管理方法。2013年4月在博鰲論壇年會(huì)開(kāi)幕式上發(fā)表主旨演講，強(qiáng)調(diào)勇于變革創(chuàng)新。?明者因時(shí)而變，知者隨事而制?，要摒棄不合時(shí)宜的舊觀念，沖破制約發(fā)展的舊框框。23.一花獨(dú)放不是春

出自明、清兩代文人編寫(xiě)、增補(bǔ)的中國(guó)古代兒童啟蒙書(shū)目《古今賢文（合作篇）》：一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園。意思是：比喻缺少各種不同形式和風(fēng)格的藝術(shù)作品就不算繁榮；也常比喻如果只有一個(gè)人、一個(gè)地區(qū)先進(jìn)，不算是理想的效果。只有大家先進(jìn)了才是好的。

2013年4月在海南博鰲提出,要?著力推進(jìn)合作,為促進(jìn)共同發(fā)展提供有效途徑?。他說(shuō):?一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。? 24.海納百川，有容乃大

出自林則徐題于蘇軾的一副自勉聯(lián)：?海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。?寓意為要像大海能容納無(wú)數(shù)江河水一樣的胸襟寬廣，以容納和融合來(lái)形成超常大氣。

2013年4月在海南博鰲表示，堅(jiān)持開(kāi)放包容，為促進(jìn)共同發(fā)展提供廣闊空間。?海納百川，有容乃大。? 25.親望親好，鄰?fù)徍?/p>

民間諺語(yǔ)。意思是：親人希望親人過(guò)得好，鄰居也希望鄰居過(guò)得好。2013年4月在海南博鰲說(shuō),?親望親好,鄰?fù)徍谩?中國(guó)將堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴,鞏固睦鄰友好,深化互利合作,努力使自身發(fā)展更好惠及周邊國(guó)家。

26.百尺竿頭，更進(jìn)一步

出自宋〃釋道原《景德傳燈錄》。宋朝時(shí)，長(zhǎng)沙有位高僧叫景岑（cén），號(hào)招賢大師，人們稱他?長(zhǎng)沙和尚?，他經(jīng)常到各地去傳道講經(jīng)。8 一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。大師講得深入淺出，娓娓動(dòng)聽(tīng)，聽(tīng)的人深受感染。招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站起來(lái)，向他提了幾個(gè)問(wèn)題，大師慢慢地作答起來(lái)。那僧人聽(tīng)到不懂處，又向大師提問(wèn)，于是兩人一問(wèn)一答，氣氛親切自然。他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界——十方世界的內(nèi)容。為了說(shuō)明?十方世界?究竟是怎么回事兒，招賢大師當(dāng)場(chǎng)出示了一份偈帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見(jiàn)大師指著上面的一段文字念唱到：百尺竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。百尺竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。意為?百丈的竹竿并不算高，尚需更進(jìn)一步，十方世界才算是真正的高峰?。比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻學(xué)問(wèn)、成就等達(dá)到了很高程度以后仍繼續(xù)努力。2013年4月在海南博鰲說(shuō)，亞洲穩(wěn)定需要共同呵護(hù)、破解難題。亞洲穩(wěn)定面臨著新的挑戰(zhàn)，熱點(diǎn)問(wèn)題此起彼伏，傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅都有所表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)本地區(qū)長(zhǎng)治久安需要地區(qū)國(guó)家增強(qiáng)互信、攜手努力。亞洲合作需要百尺竿頭、更進(jìn)一步。27.鞋子鞋子合不合腳，自己穿了才知道

2013年3月23日在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院發(fā)表演講時(shí)說(shuō)，鞋子合不合腳，自己穿了才知道。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)。

28.歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林 俄國(guó)革命軍、哲學(xué)家車爾尼雪夫斯基名言。意思是：歷史發(fā)展的道路是曲折的。

2013年3月23日在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院演講：我們希望世界變得更加美好，我們也有理由相信，世界會(huì)變得更加美好。同時(shí)，我們也清楚地 知道，前途是光明的，道路是曲折的。車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)寫(xiě)到：?歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林。?人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明，無(wú)論會(huì)遇到什么樣的曲折，歷史都總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展，沒(méi)有任何力量能夠阻擋歷史前進(jìn)的車輪。29.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海

出自李白《行路難》。意思是：總有一天，我會(huì)乘著長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里巨浪，以展自己的志向，高掛云帆，直渡茫茫大海，達(dá)到理想的彼岸。引申為實(shí)現(xiàn)理想的那一天終會(huì)到來(lái)的，我必定要大顯身手，大展宏圖。

在參觀《復(fù)習(xí)之路》展覽時(shí)演講：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。在大歷史的高度展望未來(lái)，經(jīng)過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)170多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興已展現(xiàn)出光明的前景。

30.大船必能遠(yuǎn)航

2013年3月23日在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院演講：俄羅斯有句諺語(yǔ)：?大船必能遠(yuǎn)航。?中國(guó)有句古詩(shī)：?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。?我相信，在兩國(guó)政府和人民共同努力下，中俄關(guān)系一定能夠繼續(xù)乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，更好造福兩國(guó)人民，更好促進(jìn)世界和平與發(fā)展！31.眾人拾柴火焰高

成語(yǔ)，指眾多人都往燃燒的火里添柴，火焰就必然很高。比喻人多力量大。

2013年全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)上講話：?眾人拾柴火焰高。?中共十八大對(duì)鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線作出了部署，賦予人民政協(xié)更重大的責(zé)任、更光榮的使命。參加人民政協(xié)的各黨派團(tuán)體和各族各界人士要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中共十八大精神上來(lái)，共同致力于實(shí)現(xiàn)中華 10 民族偉大復(fù)興。

32.東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好

出自毛澤東《清平樂(lè)?會(huì)昌》。意思是：夜色即盡而未盡，天色將亮而未亮。?君?這里是指作者，因?yàn)榧t軍戰(zhàn)士早已守衛(wèi)在山上，和他們比起來(lái)，早起的作者還不能算早。?踏迫青山人未老?一句既指作者又指紅軍。是作者憶起在以往征戰(zhàn)歲月轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北時(shí)踏遍的眾多山峰及艱難險(xiǎn)阻，斗志依舊堅(jiān)定，精神依舊旺盛。?風(fēng)景這邊獨(dú)好?表面是贊美會(huì)昌山風(fēng)景美麗，實(shí)際是對(duì)紅色根據(jù)地的贊美，與對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)形成對(duì)比。整個(gè)詩(shī)句，充滿朝氣的景物與人的不老精神交相輝映，構(gòu)成了悠遠(yuǎn)深長(zhǎng)而又充滿生氣的意境，讀者透過(guò)那朦朧曙光，仿佛已看到了那輪即將噴薄欲出的燦爛朝陽(yáng)，看到了中國(guó)革命的無(wú)限希望。

2013年全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)上講話：?東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。?輝煌成就已載入民族史冊(cè)，美好未來(lái)正召喚著我們?nèi)ラ_(kāi)拓創(chuàng)造。33.臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)

語(yǔ)出《淮南子〃說(shuō)林訓(xùn)》。意思是：站在水邊想得到魚(yú)，不如回家去結(jié)網(wǎng)。比喻只有愿望而沒(méi)有措施，對(duì)事情毫無(wú)好處?；蛘弑扔髦幌Ｍ玫蕉粚⑾Ｍ吨T行動(dòng)。

2012年2月20日在中國(guó)—愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上的講話：中國(guó)將繼續(xù)以負(fù)責(zé)任的方式、在力所能及的范圍內(nèi)，支持歐盟、國(guó)際貨幣基金組織及歐央行為應(yīng)對(duì)歐洲債務(wù)問(wèn)題所作的努力，繼續(xù)加強(qiáng)同歐盟的政策溝通和協(xié)調(diào)，促進(jìn)中歐經(jīng)貿(mào)、投資和金融合作，參與國(guó)際社會(huì)對(duì)歐洲和歐元區(qū)的支持行動(dòng)。我們相信歐洲有智慧、有能力、有辦法克服困難，迎來(lái)新的發(fā)展。中國(guó)有句諺語(yǔ)叫作：?臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?。34.縱使思忖千百度，不如親手下地鋤

意思是：心動(dòng)不如行動(dòng)，想太多沒(méi)有用，還是要行動(dòng)起來(lái)。

2012年2月20日在中國(guó)—愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上的講話：愛(ài)爾蘭也有句諺語(yǔ)說(shuō)得好：?縱使思忖千百度，不如親手下地鋤?。今天的中國(guó)—愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇，既是兩國(guó)企業(yè)家的聚會(huì)，也體現(xiàn)了兩國(guó)工商界齊心協(xié)力、抓住機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)的信心和決心。35.志合者，不以山海為遠(yuǎn)

出自晉葛洪名言。原文為?志合者，不以山海為遠(yuǎn)；道乖者，不以咫尺為近?。意思是：志同道合的，不嫌路遠(yuǎn)，仍然要交往，意見(jiàn)不合的，近在咫尺也覺(jué)得心離得遠(yuǎn)。

2013年3月26日在南非的金磚五國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人和非洲國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議上講話:中國(guó)有句古話，志合者，不以山海為遠(yuǎn)。我們來(lái)自世界四大洲的5個(gè)國(guó)家，為了構(gòu)筑伙伴關(guān)系、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的宏偉目標(biāo)走到了一起，為了推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化、推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)走到了一起。36.獨(dú)木不成林

出自漢〃崔骃《達(dá)旨》：?高樹(shù)靡陰，獨(dú)木不林。?本義指一棵樹(shù)成不了森林，比喻個(gè)人力量有限，辦不成大事。

2013年3月27日出席第五次金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)：習(xí)近平以?獨(dú)木不成林?強(qiáng)調(diào)了金磚國(guó)家彼此之間的合作，稱一國(guó)的問(wèn)題由人民自己作主，國(guó)際上的問(wèn)題，大家商量著來(lái)。37.讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路

出自明〃董其昌《畫(huà)禪室隨筆》。意思是：本義是指古代考生通過(guò)讀書(shū)大量的書(shū)，行很遠(yuǎn)的路上京考試。引申為行萬(wàn)里是指要努力讀書(shū)，讓自己的才識(shí)過(guò)人；要學(xué)以致用，讓自己的所學(xué)在生活中體現(xiàn),并增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

2013年3月22日在俄羅斯中國(guó)旅游年開(kāi)幕式上的致辭：旅游是傳播文明、交流文化、增進(jìn)友誼的橋梁，是人民生活水平提高的一個(gè)重要指標(biāo)，出國(guó)旅游更為廣大民眾所向往。旅游是綜合性產(chǎn)業(yè)，是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。旅游是修身養(yǎng)性之道，中華民族自古就把旅游和讀書(shū)結(jié)合在一起，崇尚?讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?。38.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？

出自《論語(yǔ)〃學(xué)而》。意思是：有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)的事嗎？現(xiàn)在這句話經(jīng)常被用以對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)（有知識(shí)有文化的人）的朋友表示歡迎，也表示老朋友見(jiàn)面很開(kāi)心。

2012年7月10日在蘇州第二屆中非民間論壇開(kāi)幕式上的主旨講話：出席今天開(kāi)幕式的有曾經(jīng)擔(dān)任非洲國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和政黨領(lǐng)袖的資深政治家，也有為中非友好合作事業(yè)長(zhǎng)期奔走、盡心竭力的民間人士。有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。在這里，我謹(jǐn)代表中國(guó)政府和人民，對(duì)本次論壇開(kāi)幕表示熱烈的祝賀！

39.授人以魚(yú)，更要授人以漁

出自老子《道德經(jīng)》。原文：?授人以魚(yú)，不如授之以漁，授人以魚(yú)只救一時(shí)之急，授人以漁則可解一生之需。?意思是說(shuō)給別人魚(yú),不如教他捕魚(yú)的方法。引申為傳授給人有知識(shí)，不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。

2013年3月25日在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講：授人以魚(yú)，更要授人以漁。中方將積極實(shí)施?非洲人才計(jì)劃?，未來(lái)３年將為非洲國(guó)家培訓(xùn)３萬(wàn)名各類人才，提供1.8萬(wàn)個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金留學(xué)生名額，加強(qiáng)對(duì)非洲技術(shù)轉(zhuǎn)讓和經(jīng)驗(yàn)共享。40.人生樂(lè)在相知心

出自宋代詩(shī)人王安石的《明妃曲二首〃其一》。意思是：人生的快樂(lè) 在于與人相處彼此心心相印，互相了解很深。親人，愛(ài)人，朋友之間猶是如此。

2013年3月25日在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講：中非人民有著天然的親近感，人生樂(lè)在相知心。他提及，中國(guó)電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞熱播，讓坦桑尼亞老百姓了解到了中國(guó)老百姓的喜怒哀樂(lè)。

41.河有源泉水才深

非洲諺語(yǔ)，近同于?源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?。比喻歷史悠久。

2013年3月25日在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講：河有源泉水才深，中非友好交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中非友誼始于非洲民族解放運(yùn)動(dòng)，立足于平等互信的基礎(chǔ)之上，其后歷經(jīng)數(shù)十載風(fēng)雨考驗(yàn)，早已根植于彼此心中。

42.飲水不忘挖井人

諺語(yǔ)。通?飲水思源?。意思是：做人要懂得在你享受成果的同時(shí)，不要忘了給你創(chuàng)造成果的人。江西瑞金城外有一個(gè)小村子叫沙洲壩。毛主席在江西領(lǐng)導(dǎo)革命的時(shí)候就在那兒住過(guò)。村子里沒(méi)有井，吃水要到很遠(yuǎn)的地方去挑，毛主席就帶領(lǐng)戰(zhàn)士和鄉(xiāng)親們挖了一口井。解放以后，鄉(xiāng)親們?cè)诰赃吜⒘艘粔K石碑，上面刻著：吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席。

2013年3月25日在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講：飲水不忘挖井人。我們將永遠(yuǎn)銘記為中非關(guān)系發(fā)展披荊斬棘、嘔心瀝血的人們，不斷從歷史中汲取前進(jìn)的動(dòng)力。43.三人行，必有我?guī)熝?/p>

出自《論語(yǔ)〃述而》。原文是?三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱?14 之，其不善者而改之。?意思是：幾個(gè)人同行，其中必定有可以當(dāng)我老師的人。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。

2012年12月5日與在華工作的外國(guó)專家座談：孔子說(shuō)，?三人行，必有我?guī)熝伞?我今天來(lái)同大家座談，主要是想聽(tīng)聽(tīng)大家的看法和建議。44.滿招損，謙受益

出自《尚書(shū)〃大禹謨 》。意思是：自滿招致?lián)p失，謙虛得到益處。通?謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?。

2012年12月5日與在華工作的外國(guó)專家座談：?滿招損，謙受益。?中國(guó)已經(jīng)取得舉世矚目的發(fā)展成就，但我國(guó)仍是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，仍然面臨一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，還有許多需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。我們既不妄自菲薄，也不妄自尊大，更加注重學(xué)習(xí)吸收世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，同世界各國(guó)相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短。45.敢問(wèn)路在何方，路在腳下

出自電視劇《西游記》主題曲。意思是：路是走出來(lái)的。每個(gè)好的未來(lái)，要靠從現(xiàn)在做起。遙遠(yuǎn)的地方，要靠從現(xiàn)在這路走起。46.摸著石頭過(guò)河

民間歇后語(yǔ)。意思是：要把路和事預(yù)先做好準(zhǔn)備再做，不要不懂硬做，這樣只會(huì)失敗。

1980年12月在中央工作會(huì)議上，陳云講話稱：?我們要改革，但是步子要穩(wěn)?！S時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，也就是要‘摸著石頭過(guò)河’? 鄧小平對(duì)陳云提出的?摸著石頭過(guò)河說(shuō)?完全贊同。?摸著石頭過(guò)河?，是在勇敢實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的一種形象性的說(shuō)法，是改革開(kāi)放3條經(jīng)驗(yàn)——?貓論?、?摸論?、?不爭(zhēng)論?中的其中一條，對(duì)于大膽解放思想、積極穩(wěn)妥 地推進(jìn)改革起到了巨大的指導(dǎo)作用。47.逢山開(kāi)路，遇水搭橋

出自元〃紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。意思是：形容不畏艱險(xiǎn)，挺身而出，在前開(kāi)道。

2012年2月15日在美國(guó)出席副總統(tǒng)拜登及國(guó)務(wù)卿希拉里為他及中國(guó)代表團(tuán)舉行的歡迎午宴時(shí)強(qiáng)調(diào)，作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家，中美建設(shè)新型合作伙伴關(guān)系是一項(xiàng)具有重要和深遠(yuǎn)意義的開(kāi)創(chuàng)性工作，既沒(méi)有先例可循，也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可鑒，只能?摸著石頭過(guò)河?，或者?逢山開(kāi)路，遇水搭橋?。

?中國(guó)有句流行歌的歌詞是這樣唱的，‘敢問(wèn)路在何方，路在腳下’。我相信，中美雙方完全有智慧、有能力、有辦法維護(hù)和發(fā)展好相互尊重、互利共贏的合作伙伴關(guān)系，為不同政治制度、歷史文化背景和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的國(guó)家建設(shè)積極合作關(guān)系樹(shù)立前無(wú)古人、但后啟來(lái)者的典范。? 48.風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，莫望浮云遮望眼

第一句話是語(yǔ)出毛澤東《七律 和柳亞子先生》。原文?牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量 ?。意思是：牢騷太多傷身體傷情緒，于事無(wú)補(bǔ)；對(duì)世間萬(wàn)物都應(yīng)該看得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些、想得開(kāi)一些。勸勉人要有寬廣的胸襟和氣度，凡事看開(kāi)看淡。?風(fēng)物?就是萬(wàn)事萬(wàn)物。第二句出自王安石《登飛來(lái)峰》。意思是：不要因?yàn)樽尭≡普谧×俗约旱难劬Γ⒁庖羞h(yuǎn)大的理想，凡是不要只顧眼前，從大局考慮。

2012年2月14日出席中美企業(yè)家座談會(huì)。對(duì)于中美兩國(guó)企業(yè)家，習(xí)近平提出四句寄語(yǔ)：第一，善于識(shí)別和把握時(shí)機(jī)；第二，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。希望中美企業(yè)家按照不畏浮云遮望眼的精神，不因一時(shí)一事的干擾因素而裹足不前。第三，深化經(jīng)貿(mào)在兩國(guó)關(guān)系壓倉(cāng)石和推進(jìn)器的作用；第四，16 厚道經(jīng)營(yíng)兼濟(jì)天下，進(jìn)一步回饋社會(huì)。49.物必先腐，而后蟲(chóng)生

成語(yǔ)為?物腐蟲(chóng)生?。秦朝末年，范增為項(xiàng)羽設(shè)計(jì)鴻門(mén)宴借機(jī)殺掉劉邦，項(xiàng)羽沒(méi)有決心，讓劉邦得以逃脫。劉邦造謠中傷范增，挑撥他們的關(guān)系，項(xiàng)羽中計(jì)疏遠(yuǎn)范增，結(jié)果被劉邦所滅。蘇軾在《范增論》說(shuō)：?物必先腐也，而后蟲(chóng)生之；人必先疑也，而后讒入之?。比喻自己先有弱點(diǎn)而后為外物所侵害。

11月19日在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)講話：黨風(fēng)廉政建設(shè)，是廣大干部群眾始終關(guān)注的重大政治問(wèn)題。?物必先腐，而后蟲(chóng)生。?近年來(lái)，一些國(guó)家因長(zhǎng)期積累的矛盾導(dǎo)致民怨載道、社會(huì)動(dòng)蕩、政權(quán)垮臺(tái)，其中貪污腐敗就是一個(gè)很重要的原因。

50.空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦

這句話的由來(lái)是鄧小平同志。1992年1月18日，鄧小平南巡，專列抵達(dá)漢口火車站時(shí)，與湖北省委書(shū)記有個(gè)談話。他說(shuō)，?空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，不要再進(jìn)行所謂的爭(zhēng)論了。?1992年，深圳蛇口把?空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?寫(xiě)上巨大的廣告牌，豎立在工業(yè)大道邊最醒目的位置。意思是：只是泛泛而談的討論國(guó)家大事終究會(huì)耽誤國(guó)家發(fā)展，只有真正的腳踏實(shí)地的做事才能夠興盛國(guó)家。

在參觀《復(fù)習(xí)之路》展覽時(shí)演講：空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國(guó)家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。