第一篇：40歲前每個(gè)人應(yīng)讀的20本書(shū)

書(shū)籍是奇妙的東西。信息、娛樂(lè)、智慧和想象全部都可以包含在那漂亮的一摞書(shū)頁(yè)中??或者也可能還有電子資料。

但是這個(gè)世界上有很多書(shū)。確切的說(shuō)是有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的書(shū)，所以問(wèn)題就來(lái)了，“哪些是必須讀的？”，特別是在你人生的前半段，你試著去做更多的事情，勤奮的尋找 生活中可以獲得的一切。在一開(kāi)始，我要說(shuō)有很多書(shū)可以構(gòu)成我的書(shū)單，但是我希望你像我一樣，在受教育的年份里保持閱讀這些書(shū)籍。不過(guò)，閱讀一些經(jīng)典著作可 能也是有意義的。

我的20本必讀書(shū)

（排序不分先后，包括一些經(jīng)典著作和一些現(xiàn)代著作）

《安妮日記》作者安妮·弗蘭克—我希望我不用解釋為什么這本書(shū)那么重要。在你還是學(xué)生的時(shí)候也許你讀過(guò)這本書(shū)，但是現(xiàn)在再讀一遍。這本書(shū)也許是當(dāng)處于無(wú)法 用言語(yǔ)形容的暴力之下，關(guān)于希望和不屈的力量的終極讀本，它同時(shí)也提醒我們這個(gè)世界上仍有邪惡存在，但是我們不能讓它獲得勝利。

《我知道籠中的鳥(niǎo)兒緣何歌唱》作者馬婭·安杰盧—貧窮、宗族歧視、強(qiáng)奸。成年禮就在這些之中完成。這里面有心碎也有積極的一面，但是看起來(lái)只有馬婭可以用文字書(shū)寫(xiě)這一切。

《感恩的態(tài)度：如何給予和接受日常生活中的樂(lè)趣》作者M(jìn)·J·賴安—賴安告訴我們，當(dāng)我們感受和表達(dá)我們的感恩時(shí)，我們會(huì)感到幸福，更年輕，更健康。感恩創(chuàng)造出強(qiáng)大的幸福感，使得我們會(huì)關(guān)注那些正面的事物而不是負(fù)面的，這教會(huì)我們理解生命的豐富多彩。

《殺死一只知更鳥(niǎo)》作者哈柏·李—這是另一本我們中的很多人在學(xué)校讀過(guò)的書(shū)，但是它值得用成人的視角重讀一遍。鼓起勇氣做你知道對(duì)的事情——無(wú)需多言?！肚樯?.0》作者特拉維斯·布拉德伯里、吉恩·格里夫斯、帕特里克·蘭西奧尼—情商對(duì)成功是至關(guān)重要的，這已經(jīng)不是什么秘密了，但是知道什么是情商和知 道怎樣利用它改善的你的生活是完全不同的兩件事。情商告訴我們?cè)趺蠢梦覀兊淖晕乙庾R(shí)，自我管理，社會(huì)意識(shí)和關(guān)系管理來(lái)充分開(kāi)發(fā)我們的潛能?！陡咝嗜耸康?個(gè)習(xí)慣》作者斯蒂芬·R·柯維—這本書(shū)成為經(jīng)典的原因是：何時(shí)何地這本書(shū)都是最有價(jià)值一讀的關(guān)于個(gè)人發(fā)展的書(shū)?？戮S為我們提供了一個(gè)整體的，綜合的，以原則為中心的方法來(lái)幫助我們走向可能是最好的生活。《當(dāng)下的力量》作者 艾克哈特·托勒—這本書(shū)所要傳達(dá)的信息很簡(jiǎn)單：活在當(dāng)下是通往幸福（還有開(kāi)悟）的道路。一本關(guān)于我們的想法和感情如何妨礙我們生活在內(nèi)心的平靜和幸福之中的優(yōu)秀書(shū)籍。

《活出生命的意義》作者維克托·E·弗蘭克爾—根據(jù)他在納粹死亡營(yíng)中的經(jīng)歷，弗蘭克爾認(rèn)為我們不可能遭受苦難，但是我們可以選擇如何應(yīng)對(duì)它，發(fā)現(xiàn)它的意義，并且朝著更新過(guò)的目標(biāo)前進(jìn)。

《現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)你的長(zhǎng)處》作者馬庫(kù)斯·巴金漢姆—唐納德·D·克利夫頓—很不幸，當(dāng)真理確實(shí)是我們的優(yōu)點(diǎn)使得我們?nèi)〉脗€(gè)人和事業(yè)的成功時(shí)，我們中的大多數(shù)人依舊把生命的大部分時(shí)間與我們的弱點(diǎn)進(jìn)行較量而不是開(kāi)發(fā)我們的優(yōu)點(diǎn)?！堵糜蔚钠桨玻盒叛龅乃伎肌纷髡甙材荨だ亍材荨つ卣f(shuō)她知道的最好的兩種祈禱是：“幫助我”和“謝謝你”。拉莫特以無(wú)禮詼諧的手法為我們展示了如何擁有我們自己破碎的現(xiàn)實(shí)而接近對(duì)慈悲的真實(shí)理解。

《讓婚姻變簡(jiǎn)單：十條真理讓你的婚姻關(guān)系改變?yōu)槟阆胍哪菢印纷髡吖S

爾·亨德里克斯、海倫·萊科里·亨特—在當(dāng)今世界建立牢固婚姻關(guān)系的指南。它提供了將一個(gè)人的關(guān)系轉(zhuǎn)化為有益的和快樂(lè)的關(guān)系所必需的特殊的工具。《相約星期二：一位老人，一位年輕人，一堂生命的偉大課程》作者米奇·艾爾邦—提醒我們擁有導(dǎo)師的重要性，他們?cè)谡n堂里潛移默化的教給我們?nèi)绾螆?jiān)定的生活，完完全全的影響了我們的生活。

《藝術(shù)家之路》作者茱莉亞·卡梅倫—關(guān)于過(guò)上有創(chuàng)造力和激情的有啟發(fā)無(wú)價(jià)的指南。

《不完美的禮物：讓那個(gè)你認(rèn)為應(yīng)該成為的你走，擁抱真正的你》作者布瑞尼·布朗—這本書(shū)列出了一心一意生活的十項(xiàng)指標(biāo)。布朗教我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)這樣一些產(chǎn)生阻 礙的信息，這些信息是社會(huì)告訴我們我們是誰(shuí)，是什么樣的，應(yīng)該成為什么樣的自己，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)值得我們?nèi)プ龅淖约浩鋵?shí)就是真實(shí)的自我。

《引爆點(diǎn)：微小的東西怎樣產(chǎn)生很大的不同》作者馬爾科姆·格拉德威爾—引爆點(diǎn)是，當(dāng)理念，趨勢(shì)或者社會(huì)行為超過(guò)了極限值的關(guān)鍵時(shí)刻，就會(huì)出現(xiàn)引爆點(diǎn)，像野火一樣擴(kuò)散傳播。格拉德威爾探究引爆點(diǎn)現(xiàn)象本身以及它如何改變整個(gè)世界的人們對(duì)觀念的發(fā)展和擴(kuò)散的看法。

《想象：具有創(chuàng)造性的一項(xiàng)工作》作者喬納·雷爾—以局外人的視角來(lái)探討像孩子的想象和白日夢(mèng)的重要性。他談?wù)摿藙?chuàng)造的合作和批評(píng)，以及我們?cè)鯓永脛?chuàng)造力來(lái)使我們的世界變得更好。

《最后一堂課》作者蘭迪·波許—在這樣或那樣的時(shí)間，我們都會(huì)思考我們的死亡和沉思什么是重要的；如果我們知道這是我們最會(huì)的機(jī)會(huì)，這種智慧會(huì)使得我們將 這種智慧給于整個(gè)世界。這一課有波許來(lái)主講，他是一位計(jì)算機(jī)科學(xué)專業(yè)的教授，最近被診斷出患有絕癥，在這一課里，他告訴我們克服阻礙，幫助別人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和 抓住每一刻的重要性。

《戀戀日記本》作者尼可拉斯·史派克—這不僅僅是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情，失去和尋找的故事—它還和我們做出的選擇和面對(duì)的困難有關(guān)。不管你覺(jué)得這是一個(gè)愛(ài)情故事或者是一個(gè)悲劇故事，它都是關(guān)于一段幸福的旅程和決定什么或者誰(shuí)是在我們生命中最重要的一個(gè)故事。

《精力管理》作者吉姆·洛爾，托尼·施瓦茨—告訴我們?cè)鯓庸芾砭Χ皇菚r(shí)間是表現(xiàn)，健康。幸福和生活平衡的關(guān)鍵。這種基本的視角擁有可以徹底變革我們生活方式的力量。你根據(jù)你的精神之路或者哲學(xué)傾向來(lái)選擇你讀的書(shū)—之前列出書(shū)單是必須的，也可能是應(yīng)該的。不管是《圣經(jīng)》《道德經(jīng)》《博伽梵歌》，還是柏拉圖，亞里士多德的作品，或者上述任何一本書(shū)之外的精神食糧，其中你可能讀過(guò)的一本重要的書(shū)會(huì)幫助你理解你在巨大的生命畫(huà)卷中的位置，你的生命的目的和意義。

第二篇：大學(xué)生應(yīng)讀的100本書(shū)

大學(xué)生應(yīng)讀的100本書(shū)

一． 馬克思主義經(jīng)典著作 1《馬克思恩格斯文集》

2《列寧專題文集》

3《毛澤東選集》

4《鄧小平文選》

5《江澤民文選》

6《毛澤東鄧小平江澤民論科學(xué)發(fā)展》 7《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)讀本》

二． 中國(guó)文學(xué)

8《中國(guó)歷代文論選》

9《唐宋詩(shī)選》

10《文心雕龍選擇》

11《詩(shī)經(jīng)選集》

12《浮生六記》

13《人間詞話》

14《家》

15《京華煙云》

16《圍城》

17《子夜》

18《魯迅小說(shuō)集》

19《茶館》

20《吾國(guó)吾民》

21《白鹿原》

22《余光中精品文集》

23《沈從文小說(shuō)集》

24《平凡的世界》

25《活著》

26《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品選》

三． 外國(guó)文學(xué)

27《希臘的神話和傳說(shuō)》

28《老人與?！?/p>

29《復(fù)活》

30《泰戈?duì)栐?shī)選》

31《神曲》

32《哈姆雷特》

33《浮士德》

34《高老頭》

35《雙城記》

36《母親》

37《喧嘩與騷動(dòng)》

38《悲慘世界》

39《紅與黑》

40《百年孤獨(dú)》

41《等待戈多》

42《包法利夫人》

四． 傳統(tǒng)文化經(jīng)典

43《周易》

44《詩(shī)經(jīng)》

45《老子》

46《論語(yǔ)》

47《孫子兵法》

48《孟子》

49《莊子》

50《史記》

五． 哲學(xué)

51《西方哲學(xué)史》

52《中國(guó)哲學(xué)史》

53《哲學(xué)修要十五講》

54《中國(guó)哲學(xué)名著十五講》

55《蘇菲世界》

56《寬容》

57《哲學(xué)與人生》

58《中國(guó)哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化》

六． 藝術(shù)與美學(xué)

59《閑情偶寄》

60《論藝術(shù)的精神》

61《藝術(shù)風(fēng)格學(xué)》

62《改寫(xiě)美術(shù)史》

63《審美訓(xùn)練》

64《20世界西方美學(xué)名著》

65《西方美學(xué)史》

七． 科普與科學(xué)方法

66《科學(xué)與懷疑論》

67《寂靜的春天》

68《猜想和反駁》

69《時(shí)間簡(jiǎn)史》

70《知識(shí)創(chuàng)新方法論》

71《科學(xué)研究的途徑》

72《博弈思維：邏輯使你決策制勝》 73《與諾貝爾大師面對(duì)面》

74《創(chuàng)新思維訓(xùn)練：思維的力量》

75《當(dāng)彩色的聲音唱起來(lái)是甜的》

八． 史學(xué)與社會(huì)

76《世界上下五千年》

77《中國(guó)人史綱》

78《萬(wàn)歷十五年》

79《文化思潮與近代中國(guó)》

80《中國(guó)社會(huì)思想史》

81《中國(guó)文字學(xué)》

82《艱難地日出：中國(guó)現(xiàn)代教育的20世紀(jì)》 83《巨流河》

84《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》

85《激蕩三十年》

九． 心理與倫理

86《人格心理學(xué)》

87《創(chuàng)造新心理學(xué)》

88《情緒心理學(xué)》

89《倫理學(xué)導(dǎo)論》

90《善與惡的角度：論理卷》

91《菊與刀》

十．

92《追尋記憶的痕跡》

93《傅雷家書(shū)》

94《人心的弱點(diǎn)》

95《送給加西亞的信》

96《假如給我三天光明》

97《第五項(xiàng)修煉—學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與務(wù)實(shí)》 98《在北大學(xué)做人：品格的力量》

99《成長(zhǎng)比成功更重要》

100《做最好的自己》

第三篇：人生應(yīng)讀的100本書(shū)

一、影響世界的100本書(shū)目錄

1、人類思想史上第一個(gè)烏托邦方案——柏拉圖的《理想國(guó)》

2、剝削階級(jí)政治學(xué)體系的發(fā)端——亞里士多德的《政治學(xué)》

3、印度古代法律的珍貴文獻(xiàn)——《摩奴法典》

4、欽定羅馬私法教科書(shū)——查士丁尼的《法學(xué)總論》

5、首先擺脫神學(xué)的政治學(xué)——馬基雅維里的《君主論》

6、空想社會(huì)主義的奠基之作——托馬斯·莫爾的《烏托邦》

7、[知識(shí)就是力量]——培根的《新工具》

8、批判君權(quán)神授，創(chuàng)立國(guó)家起源新說(shuō)——洛克的《政府論》

9、三權(quán)分立說(shuō)從此始——孟德斯鳩的《論法的精神》

10、資產(chǎn)階級(jí)革命的理論綱領(lǐng)——盧梭的《社會(huì)契約論》

11、北美殖民地革命的思想武器——潘恩的《常識(shí)》

12、[一切人都要?jiǎng)趧?dòng)]——圣西門(mén)的《論實(shí)業(yè)體系》

13、馬克思說(shuō)它是一本非常重要的著作——?dú)W文的《人類思想和實(shí)踐中的革命》

14、對(duì)文明災(zāi)禍的諷刺和批判——傅立葉的《經(jīng)濟(jì)的和協(xié)作的新世界》

15、[我的民法典會(huì)永遠(yuǎn)存在]——《拿破侖法典》

16、[戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)]——克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》

17、研究美國(guó)民主的經(jīng)典之作——托克維爾的《論美國(guó)的民主》

18、[全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)]——馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》

19、鼓勵(lì)發(fā)展資本主義的日本名著——福澤諭吉的《文明論概略》

20、西方國(guó)際法權(quán)威教材——《奧本海國(guó)際法》

21、問(wèn)鼎海域的指南——馬漢的《海上實(shí)力對(duì)歷史的影響》

22、馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的代表著作——列寧的《國(guó)家與革命》

23、空軍軍事理論的奠基之作——杜黑的《制空權(quán)》

24、納粹主義宣言——希特勒的《我的奮斗》

25、西方史學(xué)史的第一座豐碑——希羅多德的《歷史》

26、西方古典史學(xué)的典范——修希底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》

27、西方史學(xué)的瑰寶——色諾芬的《長(zhǎng)征記》

28、古羅馬史學(xué)發(fā)展的最高成就——塔西佗的《編年史》

29、西方史學(xué)[紀(jì)事本末體]的創(chuàng)始——阿庇安的《羅馬史》

30、[世界一大奇書(shū)]——《馬可·波羅游記》

31、為近代歷史哲學(xué)奠定了基礎(chǔ)——維柯的《新科學(xué)》

32、最貼近歷史真實(shí)的力作——米涅的《法國(guó)革命史》

33、宗教改革的一面鏡子——蘭克的《教皇史》

34、開(kāi)創(chuàng)史學(xué)新時(shí)代的美國(guó)[新史學(xué)派]——魯濱孫的《新史學(xué)》

35、它出自一位訪問(wèn)過(guò)列寧、斯大林的英國(guó)作家之手——威爾斯的《世界史綱》???

36、[文化形態(tài)史觀]的奠基巨著——湯因比的《歷史研究》

37、西方哲學(xué)的圣經(jīng)——亞里士多德的《形而上學(xué)》

38、古代原子論的寶貴文獻(xiàn)——盧克來(lái)修的《物性論》

39、[理性到來(lái)的日子，你們就發(fā)抖吧！]——伏爾泰的《哲學(xué)辭典》

40、近代經(jīng)驗(yàn)論的邏輯終局——休謨的《人性論》

41、啟蒙運(yùn)動(dòng)的一面旗幟——狄德羅的《百科全書(shū)》

42、先驗(yàn)哲學(xué)的簡(jiǎn)明綱要——康德的《未來(lái)形而上學(xué)導(dǎo)論》

43、人類精神的探險(xiǎn)旅行——黑格爾的《精神現(xiàn)象學(xué)》

44、世界徹頭徹尾地是表象和意志——叔本華的《作為意志和表象的世界》

45、神學(xué)的秘密就是人本學(xué)——費(fèi)爾巴哈的《基督教的本質(zhì)》

46、百科全書(shū)式的馬克思主義著作——恩格斯的《反杜林論》

47、借拜火教主之名，傳尼采超人之說(shuō)——尼采的《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

48、對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)產(chǎn)生巨大影響——弗洛伊德的《精神分析引論》

49、資產(chǎn)階級(jí)倫理觀和生意經(jīng)——韋伯的《新教倫理與資本主義精神》

50、向亞里士多德和黑格爾挑戰(zhàn)——羅素的《西方哲學(xué)史》

51、重新定義[存在]概念的哲學(xué)著作——海德格爾的《存在與時(shí)間》

52、世界上流傳最廣的書(shū)——《圣經(jīng)》

53、神圣的[天啟]——《古蘭經(jīng)》

54、影響西方世界歷史進(jìn)程的不朽名著——亞當(dāng)·斯密的《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》

55、古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成——李嘉圖的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》

56、集西方經(jīng)濟(jì)理論之大成——約翰·穆勒的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》

57、以畢生精力鑄造的理論豐碑——馬克思的《資本論》

58、在人口學(xué)說(shuō)史上占有重要一席——馬爾薩斯的《人口原理》

59、影響深遠(yuǎn)的凱恩斯革命——?jiǎng)P恩斯的《就業(yè)利息和貨幣通論》

60、新古典綜合體系的誕生——薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》

61、顯示出永久的魅力——荷馬的《伊利亞特》

62、阿拉伯民間文學(xué)的奇葩——《一千零一夜》

63、三百多年前就介紹到了中國(guó)的名篇——《伊索寓言》

64、閃爍著人文主義光芒的史詩(shī)——但丁的《神曲》

65、當(dāng)代短篇小說(shuō)的開(kāi)山之作——薄伽丘的《十日談》

66、刺向中世紀(jì)歐洲封建勢(shì)力的利劍——塞萬(wàn)提斯的《堂吉坷德》

67、震撼心靈的悲劇形象——莎士比亞的《哈姆雷特》

68、刻畫(huà)偽君子的千古杰作——莫里哀的《偽君子》

69、展示新興資產(chǎn)階級(jí)的身影——笛福的《魯濱遜漂流記》

70、拿破侖讀過(guò)七遍的書(shū)——歌德的《少年維特之煩惱》

71、[天才的預(yù)言家]——雪萊的《解放了的普羅米修斯》

72、貪婪吝嗇者的活寫(xiě)真——巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》

73、一個(gè)真誠(chéng)的人道主義者的文學(xué)——雨果的《悲慘世界》

74、永不過(guò)時(shí)的嘲笑——雨果的《欽差大臣》

75、法國(guó)大革命狂飆中的眾生相——狄更斯的《雙城記》

76、矛盾心理下的矛盾人物——屠格涅夫的《父與子》

77、結(jié)構(gòu)宏偉的史詩(shī)性巨著——托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

78、以*女為題材的傳世之作——小仲馬的《茶花女》

79、為婦女解放吶喊——易卜生的《玩偶之家》

80、蜚聲世界的兒童歷險(xiǎn)小說(shuō)——馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》

81、美的生活的夢(mèng)想者——契坷夫的《三姊妹》

82、[你就是寫(xiě)那本引發(fā)這場(chǎng)大戰(zhàn)的書(shū)的小婦人]——斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》

83、第一部社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義作品——高爾基的《母親》

84、他們?yōu)槭裁雌飘a(chǎn)流浪——斯坦貝爾的《憤怒的葡萄》

85、反法西斯的戰(zhàn)斗號(hào)角——海明威的《鐘為誰(shuí)鳴》

86、尺有所短，寸有所長(zhǎng)——米切爾的《飄》

87、數(shù)學(xué)的圣經(jīng)——?dú)W幾里得的《幾何原本》

88、自然科學(xué)的獨(dú)立宣言——哥白尼的《天體運(yùn)行論》

89、通往近代物理學(xué)的大門(mén)——伽利略的《兩種新科學(xué)》

90、醫(yī)學(xué)上的撥亂反正——哈維的《心血運(yùn)動(dòng)論》

91、物競(jìng)天擇，適者生存——達(dá)爾文的《物種起源》

92、為人類學(xué)的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)新局面——摩爾根的《古代社會(huì)》

93、人類智慧的杰作——牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》

94、超前埋下的基石——孟德?tīng)柕摹吨参镫s交的實(shí)驗(yàn)》

95、跨越時(shí)代的豐碑——愛(ài)因斯坦的《狹義與廣義相對(duì)論淺說(shuō)》

96、全新的地球觀——魏格納的《大陸和海洋的形成》

97、心理學(xué)的航標(biāo)燈——波林的《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)史》

98、光輝耀眼的科學(xué)寶藏——李約瑟的《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》

99、推動(dòng)當(dāng)代語(yǔ)言研究的巨著——布龍菲爾德的《語(yǔ)言論》 100、一座[沒(méi)有圍墻的名牌大學(xué)]——《不列顛百科全書(shū)》

第四篇：20歲前不可錯(cuò)過(guò)的20本書(shū)

20歲前不可錯(cuò)過(guò)的20本書(shū)

1.《如何閱讀一本書(shū)》作者: [美] 莫提默·J.艾德勒 / 查爾斯·范多倫

出版社: 商務(wù)印書(shū)館

出版年: 2004-1

每本書(shū)的封面之下都有一套自己的骨架，作為一個(gè)分析閱讀的讀者，責(zé)任就是要找出這個(gè)骨架。一本書(shū)出現(xiàn)在面前時(shí)，肌肉包著骨頭，衣服包裹著肌肉，可說(shuō)是盛裝而來(lái)。讀者用不著揭開(kāi)它的外衣或是撕去它的肌肉來(lái)得到在柔軟表皮下的那套骨架，但是一定要用一雙X光般的透視眼來(lái)看這本書(shū)，因?yàn)槟鞘橇私庖槐緯?shū)、掌握其骨架的基礎(chǔ)。

2.《假如給我三天光明》作者: 海倫?凱勒

出版社: 華文出版社

出版年: 2003-1-1

書(shū)中記錄了一個(gè)聾啞人憑籍自己驚人的努力，改變自己苦難命運(yùn)的經(jīng)歷，在無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤絕世界里，她的堅(jiān)強(qiáng)自信讓自己的人生豐富多彩。20世紀(jì)，一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體以其勇敢的方式震撼了世界，她就是海倫·凱勒——一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類帶來(lái)光明的女性，一個(gè)度過(guò)了生命的88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月的弱女子。然而，正是這么一個(gè)幽閉在盲聾啞世界里的人，竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院，并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福.3.《瓦爾登湖》作者: [美] 梭羅

出版社: 上海譯文出版社

出版年: 2006-8 《瓦爾登湖》是一本讓人心歸寧?kù)o、充滿希望的智慧大作。當(dāng)人們逐漸失去田園的寧?kù)o，它便被整個(gè)世界閱讀和懷念。就像美國(guó)著名評(píng)論家伊拉·布魯克所說(shuō)：“在過(guò)去的一百年里，瓦爾登湖已經(jīng)成為美國(guó)文化中純潔天堂的同義詞?！?/p>

4.《資本論（全三冊(cè)）》作者:（德）馬克思 著

出版社: 上海三聯(lián)書(shū)店

出版年: 2009-4-1

《資本論》是馬克思傾注畢生精力完成的科學(xué)巨著，是他一生恪守崇高信念，從事科學(xué)研究的結(jié)晶。

5.《紅樓夢(mèng)》作者: [清] 曹雪芹 著 / 高鶚 續(xù)

出版社: 人民文學(xué)出版社

出版年: 1996-12

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě)，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，森羅萬(wàn)象，囊括了多姿多彩的世俗人情。

6.《活著》作者: 余華

出版社: 南海出版公司

出版年: 1998-5

《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。

地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……

然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每讀一頁(yè)，都讓我們止不住淚濕雙眼，因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。

7.《沉思錄》作者: [古羅馬] 馬可·奧勒留

出版社: 中央編譯出版社

出版年: 2008-2

《沉思錄》是古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留所著，這本自己與自己的十二卷對(duì)話，內(nèi)容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫(xiě)，是斯多葛派哲學(xué)的一個(gè)里程碑。《沉思錄》來(lái)自于作者對(duì)身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活。馬可·奧勒留在書(shū)中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個(gè)人的德行、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，要擯棄一切無(wú)用和瑣屑的思想、正直地思考。而且，不僅要思考善、思考光明磊落的事情，更要付諸行動(dòng)。

8.《小王子》作者: [法] 圣?？颂K佩里

出版社: 人民文學(xué)出版社

出版年: 2003-8

《小王子》是一部寫(xiě)給大人看的童話，一個(gè)世界上最傷心的故事，一則關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言。

小說(shuō)講述了一個(gè)因飛機(jī)失事而滯留非洲大沙漠的飛行員邂逅一個(gè)小外星人的故事：小王子是一個(gè)憂郁的小人兒，他來(lái)自一個(gè)很小很小的星球，在那兒什么都好小好小，小王子很容易憂傷，他小小的生命柔情善感…這樣令人心疼的小王子，在撒哈拉沙漠中與作者相遇了，他們一點(diǎn)一滴的交心，于是我們跟著小王子哭，跟著小王子笑，跟作者一起，再度成為一個(gè)孩子，尋獲我們失去的天真與感動(dòng)…

9.《了不起的蓋茨比》作者: 菲茨杰拉德

出版社: 人民文學(xué)出版社

出版年: 2004-06

紀(jì)20年代的美國(guó)，空氣里彌漫著歡歌與縱飲的氣息。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，窮職員尼克闖人了揮金如土的大富翁蓋茨比隱秘的世界，驚訝地發(fā)現(xiàn)，他內(nèi)心惟一的牽絆竟是河對(duì)岸那盞小小的綠燈——-燈影婆娑中，住著他心愛(ài)的黛西。然而，冰冷的現(xiàn)實(shí)容不下飄渺的夢(mèng)，到頭來(lái)，蓋茨比心中的女神只不過(guò)是凡塵俗世的物質(zhì)女郎。當(dāng)一切真相大白，蓋茨比的悲劇人生亦如煙花般，璀璨只是一瞬，幻滅才是永恒。一闋華麗的“爵士時(shí)代”的挽歌，在菲茨杰拉德筆下，如詩(shī)如夢(mèng)，在美國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上留下了墨色濃重的印痕。

20世紀(jì)末，美國(guó)學(xué)術(shù)界權(quán)威在百年英語(yǔ)文學(xué)

10.《哈姆雷特》作者: 莎士比亞

出版社: 長(zhǎng)征

出版年: 2007年1月1日

《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長(zhǎng)的一部。是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義、復(fù)雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法，代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。

本書(shū)取材于丹麥王子為父報(bào)仇的古老傳說(shuō)。丹麥國(guó)王暴斃，國(guó)王的弟弟繼承了王位，還娶了舊日的王嫂。王子哈姆雷特在痛苦中見(jiàn)到了父親的鬼魂，鬼魂告訴王子自己是在睡夢(mèng)中被弟弟奪去了生命、王位和妻子，并囑咐給哈姆雷特一定要為他報(bào)仇。于是哈姆雷特開(kāi)始了曲折的復(fù)仇歷程…

11.《孫子兵法》作者: 孫武

出版社: 上海古籍

出版年: 2006-7

《孫子兵法》被稱為鎮(zhèn)國(guó)之寶，是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書(shū)，也是世界上最早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。處處表現(xiàn)了道家與兵家的哲學(xué)。歷來(lái)備受推崇，研習(xí)者輩出不窮。日本松下電器創(chuàng)始人松下幸之助說(shuō)：“《孫子兵法》是天下第一神靈，我們必須頂禮膜拜，認(rèn)真背誦，靈活運(yùn)用，公司才能發(fā)達(dá)。”

12.《平凡的世界（全三部）》作者: 路遙

出版社: 人民文學(xué)出版社

出版年: 2005-1

《平凡的世界》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，也是一部小說(shuō)形式的家族史。作者濃縮了中國(guó)西北農(nóng)村的歷史變遷過(guò)程，在小說(shuō)中全景式地表現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)的社會(huì)生活。在近十年的廣闊背景下，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，刻劃社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛(ài)情，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，日常生活與巨大社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。

這部小說(shuō)所傳達(dá)出的精神內(nèi)涵，正是對(duì)中華民族千百年來(lái)“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神傳統(tǒng)的自覺(jué)繼承。這樣的小說(shuō)對(duì)底層奮斗者而言，無(wú)疑具有“燈塔效應(yīng)”。

13.《社會(huì)契約論》作者: 盧梭

出版社: 商務(wù)印書(shū)館

出版年: 2003-2-1

《社會(huì)契約論》是法國(guó)啟蒙思想家盧梭最著名的代表作品。其“人人生而自由，卻無(wú)處不在枷鎖中”的名句，激勵(lì)了古今中外無(wú)數(shù)仁人志士投身追求民主與自由的人類解放事業(yè)；其“人民主權(quán)”的思想觀念，深深影響了美國(guó)獨(dú)立革命及其《獨(dú)立宣言》和法國(guó)大革命及其《人權(quán)宣言》。它是當(dāng)代青年不可不讀的經(jīng)典名著。

14.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》作者: [俄] 列夫·托爾斯泰 原著 / 廖清秀 改寫(xiě)

出版社: 北京出版社

出版年: 1996-4

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中既有俄國(guó)和西歐重大歷史事件的記敘，又有故事情虛構(gòu)；既寫(xiě)了金戈鐵馬，刀光備影的戰(zhàn)斗，又寫(xiě)了安逸寧?kù)o的日常生活；既有慷慨激昂的議人論世，又有細(xì)膩婉約的抒情述懷。作者以高超的藝術(shù)技巧塑造了一個(gè)系列鮮明的人物形象，寫(xiě)盡了各種人情世態(tài)。著名作家屠格涅夫稱這部小說(shuō)為“更加直接和更加準(zhǔn)確地了解俄羅斯人民的性格和氣質(zhì)以及整個(gè)俄國(guó)生活”，讀它“勝過(guò)讀幾百部有關(guān)民族學(xué)和歷史的著作”。

15.《論語(yǔ)》出版社: 中華書(shū)局

出版年: 2006-12

《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體思想散文集。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成；孔子去世以后，他的辮子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語(yǔ)錄言行記錄下來(lái)，集腋成裘，最終在戰(zhàn)國(guó)初年匯輯論纂成書(shū)，因此稱“論”?！墩撜Z(yǔ)》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語(yǔ)”。

16.《麥田里的守望者》作者: [美國(guó)] J.D.塞林格

出版社: 譯林出版社

出版年: 1997-2 本書(shū)作者以犀利的洞察力解剖青少年的復(fù)雜心理，透過(guò)現(xiàn)象觀察精神實(shí)質(zhì)，栩栩如生地描繪了霍爾頓的精神世界的各個(gè)方面，既揭示了他受環(huán)境影響頹廢、沒(méi)落的一面，也寫(xiě)出了他純樸、敏感、善良的一面，在某種程度上確實(shí)反映了青春變化期青少年的特點(diǎn)，無(wú)怪乎在西方社會(huì)里引起了廣大青少年的巨大反響，而且不少成年人也把它看作啟發(fā)自己理解年輕一代的鑰匙。

17.《推銷員之死》作者: [美]阿瑟·米勒

出版社: 上海譯文出版社

《推銷員之死》是米勒戲劇創(chuàng)作的巔峰之作，榮獲普利策獎(jiǎng)和紐約劇評(píng)界獎(jiǎng)，為他贏得國(guó)際聲譽(yù)。推銷員威利·洛曼因年老體衰，要求在辦公室里工作，卻被老板辭退。威利懊喪之下，責(zé)怪兩個(gè)兒子不務(wù)正業(yè)，一事無(wú)成。兒予反唇相譏，嘲笑他不過(guò)是個(gè)蹩腳的跑街罷了。老推銷員做了一輩子的美夢(mèng)，現(xiàn)在全都幻滅了，自尊心受到嚴(yán)重挫傷。他夢(mèng)囈似的與他那已故的、在非洲發(fā)財(cái)致富的大哥爭(zhēng)論個(gè)人愛(ài)好的事業(yè)，最后他為使家庭獲得一筆人壽保險(xiǎn)費(fèi)，在深夜駕車外出撞毀身亡。該劇體現(xiàn)了米勒的悲劇現(xiàn)實(shí)化、生活化的特點(diǎn)，揭示了美國(guó)夢(mèng)的真諦，告誡我們單純地追求

18.《憤怒的葡萄》作者: [美]斯坦貝克

出版社: 上海譯文出版社

出版年: 2007-3

本書(shū)是美國(guó)著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者斯坦貝克的代表作。20世紀(jì)30年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)恐慌期間大批農(nóng)民破產(chǎn)逃荒，作家曾跟隨俄克拉何馬州的農(nóng)民流浪到加利福尼亞，沿途所見(jiàn)，令他非常震驚，“有五千戶人家即將餓死，問(wèn)題十分尖銳…”他以深刻寫(xiě)實(shí)的筆觸，在書(shū)中展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)美國(guó)農(nóng)民在生死線上掙扎、反抗的情景。作品出版后，引起各州統(tǒng)治階層的恐慌，許多州禁止小說(shuō)發(fā)行，甚至有一本名為《快樂(lè)的葡萄》的小說(shuō)出版以示針?shù)h相對(duì)。但一切都無(wú)法動(dòng)搖《憤怒的葡萄》在美國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。

19.《圍城》作者: 錢(qián)鍾書(shū)

出版社: 人民文學(xué)出版社

出版年: 1991-2

人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁包圍。《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)撰寫(xiě)的一部“新《儒林外史》”。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆，描寫(xiě)了一群知識(shí)分子的生活百態(tài)?！秶恰防锩娴木悦钫Z(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處，也是最值得賞析的地方。

20.《理想國(guó)》作者: [古希臘] 柏拉圖

出版社: 商務(wù)印書(shū)館

出版年: 1986-8

《理想國(guó)》是柏拉圖的一部重要對(duì)話錄、一部典型的大綜合的著作，涉及到哲學(xué)、政治、倫理、教育、心理、社會(huì)、家庭、宗教、藝術(shù)等等諸多問(wèn)題，而且語(yǔ)言頗富文學(xué)色彩，充滿了思辨哲理，細(xì)細(xì)品味，余香四溢。《理想國(guó)》是西方知識(shí)界必讀之書(shū)，震古鑠今。我們要認(rèn)識(shí)當(dāng)代西方社會(huì)政治文化，就需要追本溯源，了解西方古代的政治文化思想，而《理想國(guó)》正是西方古代政治思想的一個(gè)源頭，是留存下來(lái)的第一部反映西方古代政治思想的專著。

第五篇：初中生應(yīng)讀的三十本書(shū)

初中生應(yīng)讀的三十本書(shū)

生活百科 2009-02-20 14:07:45 閱讀149 評(píng)論0 字號(hào)：大中小

閱讀能使人精明，閱讀能擴(kuò)大眼界，閱讀能使人充實(shí)。閱讀是人生活的必須，每天徜徉在書(shū)海中，吸取精神糧食，使人精神煥發(fā)，有過(guò)人的敏銳。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中小學(xué)生擴(kuò)大課外閱讀量，一方面是，傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)不能被忽視，豐富的文化遺產(chǎn)要為祖國(guó)花朵所傳承。另一方面，中國(guó)語(yǔ)言也算是被廣泛運(yùn)用的文字之一，作為中國(guó)人理應(yīng)掌握并能很好地運(yùn)用。所以，專家們就推薦了初中生應(yīng)讀的三十本書(shū)，例舉如下：

1、《 西游記》 2.、《名人傳》

3、《魯濱遜漂流記》

4、《水滸傳》

5、《格列佛游記》

6、《朝花夕拾》

7、《伊索寓言》

8、《駱駝祥子》

9、《鋼鐵是怎樣煉成的》

10、《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》

11、《童年》

12、《杰出青少年的七個(gè)習(xí)慣》

13、《一千零一夜》

14、《哈利·波特》

15、《繁星·春水》

16、《熱愛(ài)生命》

17、《小王子》

18、《愛(ài)的教育》

19、《居里夫人》 20、《海底兩萬(wàn)里》

21、《唐詩(shī)三百首》

22、《安徒生童話》

23、《契可夫短篇小說(shuō)選》

24、《傅雷家書(shū)》

25、《古希臘神話傳說(shuō)》

26、《儒林外史》

27、《霧都孤兒》

28、《青春之歌》

29、《高老頭》 30、《飛鳥(niǎo)集》