第一篇：【語(yǔ)文】2013年高考語(yǔ)文可能考“新材料作文”

【語(yǔ)文】2013年高考語(yǔ)文可能考“新材料作文”

今天我們給大家?guī)?lái)的是關(guān)于高考語(yǔ)文的復(fù)習(xí)沖刺。金陵中學(xué)高三語(yǔ)文教師王奎禮在線為考生答疑。

對(duì)于許多考生關(guān)心的高考作文命題趨勢(shì)，王奎禮分析道：今年江蘇高考作文命題形式可能會(huì)發(fā)生變化。

近幾年江蘇高考語(yǔ)文卷的作文題《好奇心》、《品味時(shí)尚》、《憂與愛(ài)》都屬于命題作文。今年可能會(huì)發(fā)生變化，很可能會(huì)跟全國(guó)大部分省市的作文命題形式一致起來(lái)，也考新材料作文。這就需要考生在寫(xiě)作文時(shí)，要特別注意文章題目的命制，“好的文章題目會(huì)給閱卷老師很好的印象。第一印象好了，作文分?jǐn)?shù)也許就會(huì)高得多了。”以下是微信答疑實(shí)錄。城南：請(qǐng)問(wèn)高考作文最后階段該如何準(zhǔn)備？今年還是考話題作文嗎？

答：首先要基本確定好，自己高考作文時(shí)寫(xiě)什么樣體裁的文章，確定了文體之后，在平常就多注意研究這類體裁文章的寫(xiě)作。這里包括，多研究別人的這類考場(chǎng)作文的寫(xiě)作技巧，以便借鑒。自己在借鑒別人文章的基礎(chǔ)上，經(jīng)常研習(xí)這類文體的寫(xiě)作，已達(dá)到駕輕就熟的地步。

高三作文練習(xí)主要解決好三個(gè)方面的問(wèn)題。一是審題，二是立意，三是謀篇布局。這不是說(shuō)其他方面不重要，只是這三個(gè)方面，如果不落實(shí)到位，很可能就會(huì)使自己的寫(xiě)作不能正常發(fā)揮。

HOND：您好，今年的語(yǔ)文高考作文，是否傾向于自主命題？

答：你說(shuō)的自主命題，有兩種理解。一種是江蘇省自己命制2013年的高考語(yǔ)文試卷，這個(gè)從2003年就開(kāi)始了。估計(jì)今年不會(huì)有什么新的變化。還有一種理解，我想你是不是指，考生自己命制作文的題目，也就是目前比較流行的所謂“新材料作文”，新材料作文是給考生一段或者幾段材料，讓考生閱讀后按照要求作文。這時(shí)，命題老師可以給定考生作文標(biāo)題，這其實(shí)是變相的命題作文。還有一種，命題老師不給定作文標(biāo)題，讓考生自擬題目。就目前掌握到的信息看，估計(jì)今年會(huì)是后一種形式。也就是考生閱讀材料，自擬題目寫(xiě)一篇作文。abracadabra：關(guān)于作文素材，怎么積累搜索？

答：第一，多關(guān)注自己身邊的人和事，關(guān)注你生活的這個(gè)學(xué)校、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家，乃至這個(gè)世界所發(fā)生的事。第二，也可以從一些作文素材的集子上，獲得一些作文素材。需要注意的是，積累素材不只是記憶，更要注意對(duì)那些素材里的人和事，進(jìn)行深入的思考。木林森：我想問(wèn)下高考還有一個(gè)多月怎樣才能提高作文水平，要做一些什么訓(xùn)練？ 答：準(zhǔn)確地說(shuō)，剩下的一個(gè)多月是不能真正提高寫(xiě)作水平的。但是，考生對(duì)作文寫(xiě)作也不是不可作為的。通過(guò)努力，還是可以提高考場(chǎng)作文的分?jǐn)?shù)的。我認(rèn)為，剩下來(lái)的一個(gè)月里。要提高作文分?jǐn)?shù)，得注意做好以下幾個(gè)方面的訓(xùn)練。

第一，針對(duì)自己以前一段時(shí)間寫(xiě)作上的薄弱點(diǎn)，強(qiáng)化訓(xùn)練。

第二，多注意訓(xùn)練訓(xùn)練審題、立意和構(gòu)思。

第三，有針對(duì)性的，去積累一些考場(chǎng)上得高分的作文的寫(xiě)作技巧和方法，并學(xué)著在自己寫(xiě)作的過(guò)程中，嘗試著運(yùn)用。

第四，如果是新材料作文，除了和其他類型的作文類型一樣，要注意開(kāi)頭和結(jié)尾部分的寫(xiě)作，以及文章思路的構(gòu)建，另外要特別注意文章題目的命制，因?yàn)楹玫奈恼骂}目會(huì)給閱卷老師很好的印象。第一印象好了，作文分?jǐn)?shù)也許就會(huì)高得多了。

HOND：請(qǐng)問(wèn)今年高考名著類考題，有什么方向性？

答：首先，我要對(duì)你說(shuō)，高考備考一定要全面準(zhǔn)備，不能有僥幸心理，至于說(shuō)到名著考題的方向性問(wèn)題，我只想提醒你，今年新加了老舍的《茶館》，應(yīng)該引起足夠的重視。其余的，一切按部就班復(fù)習(xí)就好。

寧海星星：高考文科語(yǔ)文的160+40部分的40分是否全部是語(yǔ)文的課外知識(shí)呢？ 答：整份語(yǔ)文試卷，考課內(nèi)知識(shí)的，大概就是名句、名篇背誦、默寫(xiě)那兒的，其余的都是著重考查學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。

陽(yáng)光男孩：閱讀理解考題，占分比例會(huì)有什么變化嗎？

答：就目前掌握的信息看，今年閱讀理解部分的分值比例，估計(jì)不會(huì)有什么變化。一般來(lái)講，這方面的變化，會(huì)在公布《考試說(shuō)明》時(shí)，一并寫(xiě)在考試說(shuō)明里的。

曾小曾：你好，請(qǐng)問(wèn)這幾年高考作文的命題有什么特點(diǎn)啊?

答：江蘇自主命題以后，一開(kāi)始跟全國(guó)作文命題的大趨勢(shì)基本一致，考的是話題作文，最近幾年由話題作文轉(zhuǎn)到了命題作文，而最近幾年全國(guó)大部分省市的高考作文命題都是考的新材料作文。估計(jì)今年很可能會(huì)跟全國(guó)大部分省市的作文命題形式一致起來(lái)，也考新材料作文。

第二篇：09年高考語(yǔ)文有可能考的作文題1

09年高考語(yǔ)文有可能考的10道作文題

簡(jiǎn)介:●命題:我的心在等待

【作文題干】

有人說(shuō),等待是一種信念,是一種態(tài)度,是一種追求,是一...●命題:我的心在等待

【作文題干】

有人說(shuō),等待是一種信念,是一種態(tài)度,是一種追求,是一種選擇。是呀,大自然的冬去春來(lái)、花開(kāi)花謝、潮漲潮落,我們需要等待;人生的成長(zhǎng),機(jī)會(huì)的把握,形勢(shì)的好轉(zhuǎn)??我們都需要等待。請(qǐng)以“我的心在等待”為題,寫(xiě)一篇文章。

要求:1。不少于800字。2.立意自定,角度。3。不要寫(xiě)成詩(shī)歌。4。不得抄襲。

【猜題理由】

從2008年以來(lái),中國(guó)發(fā)生了太多讓人歡喜讓人憂的事情,從年初的雪災(zāi)、西藏的騷亂,到5月12日的汶川大地震,8月8日的北京奧運(yùn)會(huì),乃至在接近2008年的年底因世界的金融危機(jī)而大量返鄉(xiāng)的民工,到現(xiàn)在仍然形勢(shì)嚴(yán)峻的就業(yè)現(xiàn)狀,這其中的每一件事都牽動(dòng)著中國(guó)人的心,當(dāng)然也牽動(dòng)著每一個(gè)參加2009年高考的學(xué)子的心。放眼世界,世界依舊充滿變數(shù),由美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的所謂反恐斗爭(zhēng),并未取得勝利,世界也還是不太平,也是由美國(guó)首先爆發(fā)的世界金融危機(jī),更是讓世界的人們陷入新的恐慌之中,各國(guó)的應(yīng)對(duì)措施所能起的作用人們正在拭目以待。日漸猖獗的索馬里海盜,在日益嚴(yán)重地影響著世界人們的海上安全。2009年四月以來(lái)在墨西哥爆發(fā)的最嚴(yán)重的“甲型H1N1流感”,更是在進(jìn)一步考驗(yàn)著世界人們?cè)缫汛嗳醯纳窠?jīng)。中國(guó)的手足口病,美國(guó)奧巴馬上任以后的新姿態(tài),英國(guó)非常嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)倒退,冰島的國(guó)家破產(chǎn)??這些都是單個(gè)人難以解決的,這時(shí)的人們,除了積極的應(yīng)對(duì)外,我想,還應(yīng)有的是等待。根據(jù)2008年高考18套試卷有9套是命題作文的形式,加上歷年高考作文都和時(shí)事相關(guān),但都是不直切時(shí)事的特點(diǎn),??

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

因題目是命題作文,也就不必在擬題上下功夫。根據(jù)題目,文眼是“等待”,本文寫(xiě)作的重點(diǎn)就是關(guān)于等待的內(nèi)容。從“我的心”來(lái)看,文章應(yīng)該寫(xiě)的是“我”的心理活動(dòng),即文中要寫(xiě)“我”的心情,當(dāng)然,這個(gè)“我”可以是作者自己,也可以是文中的主人公,只有這樣,才能拓展思路,才能擴(kuò)大視野,豐富選材。至于“在”字則是強(qiáng)調(diào)要寫(xiě)正在延續(xù)的狀態(tài)。簡(jiǎn)而言之,“我的心在等待”就是要寫(xiě)我在等待某事出現(xiàn)的情形或?qū)δ呈碌膽B(tài)度。它更適宜寫(xiě)記敘類的文章,當(dāng)然也可以寫(xiě)議論類的文章。

從立意上來(lái)說(shuō),可以這樣立意:1.等待是幸福的,因?yàn)橛邢Ｍ谇邦^;2。等待需要耐心;3。等待需要先做好準(zhǔn)備;4。消極的等待不會(huì)有結(jié)果;5。等待不一定成功,但沒(méi)有等待一定不能成功;6。等待合適的時(shí)機(jī);7。等待是為了更好的行動(dòng);8。與其等待,不如主動(dòng)出擊;9。等待是一種優(yōu)雅的生活態(tài)度;10。等待有時(shí)也是渡過(guò)難關(guān)的選擇;11。等待中會(huì)有機(jī)會(huì)出現(xiàn);12。等待會(huì)使人冷靜,會(huì)孕育新的生機(jī);13。當(dāng)我們別無(wú)它法改變現(xiàn)實(shí)時(shí),等待是一種最好的準(zhǔn)備??

從構(gòu)思上來(lái)說(shuō),我們的選擇更多:

【名人言論】

7。善于等待的人一切都會(huì)及時(shí)來(lái)到。—— 巴爾扎克

8。我從不等待情緒的來(lái)臨。如果你一味等待,就將一事無(wú)成。你必須牢記,只有動(dòng)手才能有所得?！愓渲?/p>

9.一般人總是等待著機(jī)會(huì)從天而降,而不想努力工作來(lái)創(chuàng)造這種機(jī)會(huì)。當(dāng)一個(gè)人夢(mèng)想著如何去掙五萬(wàn)鎊錢時(shí),一百個(gè)人卻干脆夢(mèng)著五萬(wàn)鎊就掉在他們眼前?！谞柖?/p>

10.明日復(fù)明日,明日何其多。日日待明日,萬(wàn)事成蹉跎。世人皆被明日累,明日無(wú)窮老將至。晨昏滾滾水流東,今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌?！募?/p>

【最新素材】

3.青春不等待

那天火車突然誤點(diǎn),有個(gè)姑娘一臉微笑地向我招呼:“先生,您擦皮鞋嗎?”她蹲在我的腳下,拿出了鞋油毛刷:“就讓我為您擦一次吧,刷去您的一路風(fēng)塵,只收您一元錢?！苯又院赖卣f(shuō)她已經(jīng)大學(xué)畢了業(yè),正在找工作。我窘促不安,就問(wèn)她,“你抓緊這點(diǎn)時(shí)間干這個(gè),值嗎?”“怎么不值呢?”然后她同我攀談起來(lái),“您看,這就是價(jià)值,盡管它很小,但我畢竟沒(méi)白白地荒廢這點(diǎn)時(shí)間啊,我的青春是不能在等待中度過(guò)的?！彼嬖V我,幾年的大學(xué)生活給她感受最深的就是要珍惜青春每一天的燃燒,因此她曾干過(guò)很多事情,賣報(bào)紙,當(dāng)家教,做商務(wù),從中她掌握了不少自我謀生的本事。

4.再等待三天

金融危機(jī)后,應(yīng)邀訪美的女作家在紐約街頭遇到一位賣花的老太太。這位老太太穿著相當(dāng)破舊,身體看上去又很虛弱,但是她臉上滿是喜悅。女作家挑了一朵花說(shuō):“你看起來(lái)很高興。”“為什么不呢?一切都這么美好?！薄澳愫苣艹袚?dān)煩惱?！迸骷矣终f(shuō),然而老太太的回答令女作家大吃一驚。“耶穌在星期五被釘在十字架上的時(shí)候,那是全世界最糟糕的一天,可三天后就是復(fù)活節(jié)。所以,當(dāng)我遇到不幸時(shí),就會(huì)等待三天,一切就恢復(fù)正常了?！?/p>

5.不要在冬天里砍樹(shù)

2008年的冬天,我工作丟了,提早返鄉(xiāng),父親看我經(jīng)常喝悶酒,開(kāi)春后,就帶我上山砍柴。到了一棵被砍的枯樹(shù)樹(shù)樁前,父親停了下來(lái),他指著樹(shù)樁上又萌發(fā)了一圈新綠的嫩芽說(shuō):“我原以為這棵樹(shù)已經(jīng)死了,冬天里樹(shù)葉掉得凈光,而且光禿禿的樹(shù)枝也焉不吧唧的,好像一點(diǎn)活力都沒(méi)有了。但現(xiàn)在我才知道,它還是會(huì)活的!”他看著我,接著說(shuō):“孩子,不要忘了這個(gè)教訓(xùn)。絕不要在冬天里砍樹(shù)。絕不要在悶悶不樂(lè)時(shí)得出消極的結(jié)論。更不要在情緒很壞時(shí),做出重大的決定。耐心地等著吧,冬天會(huì)過(guò)去,春天還會(huì)再來(lái)?！?/p>

【下水作文】

我的心在等待

等待,是一個(gè)充滿期盼的詞眼,是一首飄蕩著神秘色彩的樂(lè)曲,它像一位畫(huà)師,往往能勾畫(huà)出一幅幅令人思索的畫(huà)面。

這不,現(xiàn)在端坐在靜得連用筆寫(xiě)字的聲音都聽(tīng)得清清楚楚的考場(chǎng),我的思緒卻飄向了考場(chǎng)外,無(wú)法抑制的激動(dòng),讓我五味雜陳般地等待著下列情景的出現(xiàn):

等待是一種渴望。木橋上,一對(duì)老夫婦相互攙扶著,他們都已老態(tài)龍鐘,銀發(fā)飄飄,步履緩慢,他們是我的爺爺和奶奶,早已相依為伴的爺爺奶奶說(shuō),他們可不怎么在乎我能考什么好不好的大學(xué),在他們?nèi)ヌ焯们澳芏嗫吹阶约旱膶氊悓O子就心滿意足了。往常,只要是聽(tīng)說(shuō)我會(huì)回,有時(shí)爺爺奶奶相互攙扶著會(huì)接得老遠(yuǎn)老遠(yuǎn),你要是責(zé)備他們,他們準(zhǔn)嘟囔:“我們接自己的孫孫都有錯(cuò)了?”看見(jiàn)我了,老遠(yuǎn)就綻放開(kāi)兩朵皺皺的臘梅花,別人見(jiàn)了如果給他們打了招呼或者是表?yè)P(yáng)他們對(duì)孫子的疼愛(ài),那他們要么嚷嚷得讓全村都知道這個(gè)消息,要么就會(huì)神氣得像國(guó)家元首接見(jiàn)外賓。想到這,我的笑影浮在臉上,想想還要幾十個(gè)小時(shí)才能見(jiàn)到爺爺奶奶,我又一個(gè)學(xué)期未回,我的等待成了一種渴望。的確,真情的等待,是心靈深處含苞待放的花朵,它散發(fā)著清新的幽香。不知不覺(jué)中,我又坐在了家里的門檻上,像小時(shí)放學(xué)后,一邊望著夕陽(yáng)西下,一邊等待著父母的歸來(lái)。后來(lái),父親出外打工了,我知道那是因?yàn)槲业膶W(xué)費(fèi)越來(lái)越高,所以年齡越來(lái)越大的父親才出去了,只是去年冬天,聽(tīng)媽媽說(shuō),父親今年會(huì)早點(diǎn)回家,因?yàn)槲乙呖剂?還說(shuō)第二年我要考了,爸爸不出去,當(dāng)時(shí)我沒(méi)有多想,看到爸爸回家后還買了摩托車,心里異常高興。只是后來(lái)我打電話回家要父親給我送錢報(bào)考,母親漏嘴說(shuō)出爸爸去出租了,再?gòu)呐匀丝诶锊胖?父親買摩托車的目的就是要出租賺錢。原來(lái),爸爸在外的工作丟了。這時(shí),我眼里有了一些濕潤(rùn)潤(rùn)的東西,只是,我又仿佛看見(jiàn),有一輛摩托車正從我家鄉(xiāng)的蜿蜒小路上緩緩地從對(duì)面走來(lái)。我知道,父親一樣在等待著一家的團(tuán)圓。

等待是一種美麗。正因?yàn)槲腋惺艿搅擞H人太多的關(guān)愛(ài),我也感受到了太多老師的關(guān)懷,感受到了祖國(guó)太多的期待,我的努力在今天有了一個(gè)瓜熟蒂落的機(jī)會(huì),于是,我又在眼前等待著這樣畫(huà)面的出現(xiàn):拿到心儀已久的通知書(shū)后,我們一家圍坐在八仙桌旁,爺爺奶奶、爸爸媽媽都是又喜又憂,喜的是我的出息,憂的是我的離開(kāi),當(dāng)然還有那繞不開(kāi)的數(shù)目龐大的學(xué)費(fèi)。終于,我等待已久的列車來(lái)了,列車緩緩啟動(dòng),我向著我心儀的學(xué)府走去,學(xué)府的師生在等待著我的到來(lái),親人在等待著我的好消息,我也在等待著未來(lái)的大展宏圖,回報(bào)親人和祖國(guó)的養(yǎng)育等待中,我體會(huì)到了甜蜜,也感悟到了責(zé)任,更品嘗了溫馨。

點(diǎn)評(píng):這篇文章直接以高考中的思緒為憑借,通過(guò)聯(lián)想和想象,真實(shí)地表現(xiàn)了一個(gè)參加高考的農(nóng)村學(xué)生的心理。它的可貴之處在于:借助等待高考之后急于和親人見(jiàn)面的情景的平臺(tái),既表現(xiàn)了農(nóng)村家庭生活的和樂(lè)溫馨,也表現(xiàn)了農(nóng)村家庭供養(yǎng)孩子讀書(shū)的不易,同樣也寫(xiě)出農(nóng)家孩子身上背負(fù)的不一般的重任。本文感情的真摯,行文的流暢,過(guò)渡的自然,也是值得稱許的。

我的心在等待

冬去春又來(lái),樹(shù)葉悄悄地給大地?fù)Q上了綠油油的春裝,溫煦的和風(fēng)吹過(guò),樹(shù)葉兒在枝頭飄拂,它們是那樣的悠閑,那樣的安靜,那樣的坦然。因?yàn)樗鼈冎?經(jīng)過(guò)一冬的等待,它們的生命又將煥發(fā)出更大的活力,自然也能換來(lái)更令人神往的明天。

我,一個(gè)很有可能將跨入理想學(xué)府的學(xué)生,面對(duì)著春去春來(lái),我曾經(jīng)的等待,在我爭(zhēng)分奪秒的努力后,相信會(huì)有收獲的季節(jié)。孩提時(shí),我等待著我背上書(shū)包時(shí)候的到來(lái),少年了,我等待長(zhǎng)大,要走出校園了,我等待成功,成年后,我等待愛(ài)情,一路走來(lái),我知道不可能一帆風(fēng)順,但我有耐心等待,因?yàn)榈却?我能實(shí)現(xiàn)自己的愿景。

等待中,我們需要勇氣?？荚伊?我們需要等待,因?yàn)槟且呀?jīng)過(guò)去,你有再多的怨氣,再多的后悔,再多的不關(guān)心,都于事無(wú)補(bǔ),我們這時(shí)要的是等待,等待下一次的考試,等待下一次能證明自己。失業(yè)了,我們需要等待,因?yàn)椴还苁且驗(yàn)樽约杭疾蝗缛?還是你和別人一樣遭遇裁員,都說(shuō)明你遭致了失敗,既然我還有別人所沒(méi)有的缺陷,我就應(yīng)該等待,在等待中不斷充實(shí)自己,以后機(jī)會(huì)來(lái)臨,就能憑借自己在等待中鍛煉的能力和毅力,從此立于不敗之地。失戀了,失去親人了,失去了最為寶貴的東西??這一切的不順心、不如意,當(dāng)它們來(lái)臨時(shí),我們都需要有等待的勇氣,時(shí)間會(huì)沖淡一切,它也會(huì)證明一切,它也會(huì)給你一切。如果你頭腦發(fā)熱,不冷靜,不理智,“沖動(dòng)是魔鬼”,那時(shí)雪上加霜,越來(lái)越糟,你再來(lái)后悔就得不償失。

有人說(shuō),等待就是“我第一百次摔倒,第一百零一次爬起來(lái)”的期間的養(yǎng)精蓄銳。其實(shí)等待的過(guò)程就是努力的過(guò)程。成功往往是可望而不可即的,等待中,我們完全應(yīng)該去努力,機(jī)會(huì)只鐘情那些奮斗的勇士。成功是等待的結(jié)果,也是奮斗的結(jié)果。等待也是一種享受。等待中,你會(huì)飽嘗人生的酸甜苦辣,也會(huì)讓你知道彩虹之前的是風(fēng)雨,因?yàn)?我們失敗了會(huì)有等待,其實(shí),我們成功后也有等待,等待下一次的成功。這樣,不管是成功還是失敗,我們都有等待。

盡管“時(shí)不我待”,但有時(shí)忙碌的結(jié)果也許因心浮氣躁而只能收獲水中月,鏡中花。選擇等待吧,它能讓我們更成熟,它會(huì)讓我們更堅(jiān)強(qiáng),也會(huì)讓我們更富足。

現(xiàn)今,我們的祖國(guó)還有不盡如人意的地方,如果說(shuō),雪災(zāi)、地震、手足口病是自然災(zāi)害,面對(duì)它們?cè)斐傻木薮蟮膿p失,我們能心平氣和地等待的話,那么,面對(duì)大量返鄉(xiāng)的民工,大量暫時(shí)找不到工作的大學(xué)生,還有因其他原因造成的不如意,我們都有必要去等待,因?yàn)橹袊?guó)的發(fā)展,讓我們有信心去等待,去期待。

我的心在等待,我知道,等待中,有我的信念,是我的一種態(tài)度,有我的追求,也是我的一種選擇。

點(diǎn)評(píng):“等待”指不采取行動(dòng),直到所期待的人、事物或情況的出現(xiàn)。它是個(gè)中性詞,因此,它就有積極和消極之說(shuō)。本文顯然是從積極方面來(lái)寫(xiě)的,它論述了面對(duì)各種挫折時(shí)應(yīng)該采取的等待態(tài)度。要怎樣去等待,是一個(gè)較抽象的問(wèn)題,但作者卻將它的內(nèi)涵寫(xiě)得豐實(shí)可感,情真意切。作者以飽滿的情愫,抓住等待的內(nèi)在意義,入情入理地加以論述,并巧妙地與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,說(shuō)明現(xiàn)在我們必須等待的現(xiàn)實(shí)意義。本文的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,感情自然而有說(shuō)服力,語(yǔ)言生動(dòng),給人以強(qiáng)烈的感染力。

第三篇：2018高考語(yǔ)文作文十大預(yù)測(cè)最有可能考的竟是這些

寫(xiě)寫(xiě)幫文秘助手(004km.cn)之2018高考語(yǔ)文作文十大預(yù)測(cè)！最有可能考的竟是這些

【2018高考作文十大猜想：】

猜想一：改革開(kāi)放四十周年與全面小康、鄉(xiāng)村振興與美麗中國(guó)

猜想二：人類命運(yùn)共同體與全球化、大國(guó)責(zé)任與合作共贏

猜想三：時(shí)代變局與傳統(tǒng)堅(jiān)守與腳踏實(shí)地

猜想四：芳華與新時(shí)代與夢(mèng)想、初心與奮斗

猜想五：社會(huì)主義核心價(jià)值觀與為人處世與核心素養(yǎng)

猜想六：中學(xué)生的社會(huì)主義信念、家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)與中國(guó)故事、輝煌、形象

猜想七：優(yōu)秀文化節(jié)目的火熱、*票房的新高與社會(huì)主要矛盾的變化

猜想八：中外經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流融合與理解、包容、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新

猜想九：中學(xué)生的人文底蘊(yùn)、哲學(xué)素養(yǎng)與理性思辨意識(shí)

猜想十：互聯(lián)網(wǎng)+與大數(shù)據(jù)、人工智能與核心技術(shù) 【篇一：改革開(kāi)放四十周年與全面小康】

鄉(xiāng)村振興與美麗中國(guó)

押題一：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

40年前，我們穿衣服崇尚“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”；40年后的今天，商場(chǎng)里的各種衣服琳瑯滿目，任君挑選；40年前，坊間流傳“紅薯湯，紅薯饃，離了紅薯不能活”；40年后的今天，則是“米倉(cāng)滿，面?zhèn)}滿，雞鴨魚(yú)肉隨便選”；40年前，筒子樓里冒黑煙；40年后的今天，高樓大廈遍人間；40年前，自行車都屬于“三大件”；40年后的今天，滿街都是小轎車……

而這些，僅僅只是老百姓“衣食住行”方面的變化。改革開(kāi)放40周年，我們國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都有了翻天覆地的改變：我們的航母下水了，我們的飛船上天了；我們的環(huán)境變美了，國(guó)際地位上升了——改革開(kāi)放40年來(lái)，生活在紅旗下的同學(xué)們，一定深切感受到了祖國(guó)的蓬勃發(fā)展。作為改革開(kāi)放的親歷者，是否有故事要與大家分享、有心里話要說(shuō)給黨聽(tīng)？請(qǐng)寫(xiě)一篇演講稿，在班里與同學(xué)們交流。

要求：①寫(xiě)下你的故事，說(shuō)出你的心里話，讓我們共同為這個(gè)偉大的時(shí)代增光添彩?、谧赃x角度，自擬標(biāo)題，自定文體。不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

今年是我國(guó)改革開(kāi)放40周年。40年前，黨的十一屆三中全會(huì)做出了撥亂反正、改革開(kāi)放的偉大決策；40年來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民踏上了民族復(fù)興的偉大征程，中國(guó)一躍成為世界經(jīng)濟(jì)第二大國(guó)，實(shí)現(xiàn)了從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越。

為紀(jì)念改革開(kāi)放40周年，謳歌改革開(kāi)放偉大成就，呈現(xiàn)改革開(kāi)放人物群像，書(shū)寫(xiě)改革開(kāi)放時(shí)代新篇，鼓舞激勵(lì)全國(guó)人民沿著改革開(kāi)放的道路繼續(xù)前進(jìn)，凝聚起共同共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，人民日?qǐng)?bào)社將舉辦紀(jì)念改革開(kāi)放40周年征文活動(dòng)。

請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章給人民日?qǐng)?bào)社投稿。要求：①呈現(xiàn)你的所見(jiàn)、所聞、所感。②自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

思路解析

1.改革開(kāi)放，重在“變”一字。40年滄桑巨變，那條東方沉睡的巨龍，如今已站在了時(shí)代的浪頭引領(lǐng)著人民走向新的征程。

2.我們可以以小見(jiàn)大，從自我、社會(huì)角度出發(fā)：從日常生活習(xí)慣習(xí)俗的小變化到社會(huì)乃至國(guó)家的大變化；從自我成長(zhǎng)的“變”到國(guó)家教育、科技、民生、國(guó)際地位、文化和民族自信的“變”。

3.可以從抽象的詞立意：新與舊，變革與反思，創(chuàng)新與超越，想與做，教條主義與銳意進(jìn)取等等。

名言指引

1.周雖舊邦，其命維新?！对?shī)經(jīng)》

示例：《詩(shī)經(jīng)》有云：“周雖舊邦，其命維新?！币馑际钦f(shuō)，周朝雖是古老的邦國(guó)，但其使命卻在于革新。同樣的道理，中國(guó)雖是文明古國(guó)，但想保持長(zhǎng)盛不衰，就需要不斷地自我更新。

——人民日?qǐng)?bào)《文以化人日新其德》

2.沒(méi)有痙攣，歷史就不能向前邁進(jìn)一步?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

示例：擁有改革開(kāi)放，就足以洞穿歷史的迷霧，擊破厚重鐵幕，掙脫陳腐枷鎖的*。俄羅斯作家車爾尼雪夫斯基說(shuō)：沒(méi)有痙攣，歷史就不能向前邁進(jìn)一步。一定程度而言，沒(méi)有瀕臨深淵，就沒(méi)有絕地反擊，沒(méi)有痙攣，就沒(méi)有改革開(kāi)放。

——人民網(wǎng)《深化改革是對(duì)改革開(kāi)放30年的致敬》

3.惟變所出，萬(wàn)變不從?！獏伪局?/p>

4.法者天下之公器也，變者天下之公理也。——梁?jiǎn)⒊?/p>

示例：正如梁?jiǎn)⒊f(shuō)“法者天下之公器也，變者天下之公理也”，中華民族的復(fù)興離不開(kāi)一代代中華兒女堅(jiān)持不懈的求變與探索。社會(huì)在變化之中發(fā)展，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，這才是真理。

5.窮則變，變則通，通則久?！吨芤住?/p>

示例：這個(gè)世界日新月異，因此我們?cè)诠ぷ魃钪幸眠m時(shí)而變。所謂“窮則變，變則通，通則久”，若像刻舟求劍中主人公那樣不懂得變通，終究要為自己的愚鈍付出代價(jià)，不會(huì)走得太長(zhǎng)遠(yuǎn)。

6.故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。

——梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》

【篇二：人類命運(yùn)共同體與全球化】

大國(guó)責(zé)任與合作共贏

押題二：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

材料一：1989年11月9日，作為東西方兩大陣營(yíng)對(duì)立的主要象征，柏林墻被拆毀。柏林墻的倒塌，標(biāo)志著德國(guó)的統(tǒng)一，冷戰(zhàn)的結(jié)束，世界開(kāi)始向多極化發(fā)展。

材料二：2006年，在暴力活動(dòng)、走私和非法移民犯罪不斷升級(jí)之后，美國(guó)開(kāi)始在美墨邊境修建鐵圍墻，隔離兩國(guó)。2010年，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬曾一度擱置了這一工程，特朗普上臺(tái)之后下令繼續(xù)修筑圍墻。

材料三：2017年10月18日，***在十九大報(bào)告中提出，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

以上文字引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章加以闡述。要求：選好角度，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

現(xiàn)實(shí)背景

人類只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界，要倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)。習(xí)*就任總書(shū)記后首次會(huì)見(jiàn)外國(guó)人士就表示，國(guó)際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的“命運(yùn)共同體”，面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢(shì)和全球性問(wèn)題，任何國(guó)家都不可能獨(dú)善其身?！懊\(yùn)共同體”是中國(guó)政府反復(fù)強(qiáng)調(diào)的關(guān)于人類社會(huì)的新理念。2011年《中國(guó)的和平發(fā)展》*提出，要以“命運(yùn)共同體”的新視角，尋求人類共同利益和共同價(jià)值的新內(nèi)涵。

當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)基本特點(diǎn)是世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化和社會(huì)信息化。糧食安全、資源短缺、氣候變化、網(wǎng)絡(luò)攻擊、人*炸、環(huán)境污染、疾病流行、跨國(guó)犯罪等全球非傳統(tǒng)安全問(wèn)題層出不窮，對(duì)國(guó)際秩序和人類生存都構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。不論人們身處何國(guó)、信仰何如、是否愿意，實(shí)際上已經(jīng)處在一個(gè)命運(yùn)共同體中。與此同時(shí)，一種以應(yīng)對(duì)人類共同挑戰(zhàn)為目的的全球價(jià)值觀已開(kāi)始形成，并逐步獲得國(guó)際共識(shí)。

基本理念

國(guó)際權(quán)力觀

人類社會(huì)是一個(gè)相互依存的共同體已經(jīng)成為共識(shí)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，資本、技術(shù)、信息、人員跨國(guó)流動(dòng)，國(guó)家之間處于一種相互依存的狀態(tài)，一國(guó)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)與別國(guó)的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)有重大關(guān)聯(lián)。各國(guó)在相互依存中形成了一種利益紐帶，要實(shí)現(xiàn)自身利益就必須維護(hù)這種紐帶，即現(xiàn)存的國(guó)際秩序。國(guó)家之間的權(quán)力分配未必要像過(guò)去那樣通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)等極端手段來(lái)實(shí)現(xiàn)，國(guó)家之間在經(jīng)濟(jì)上的相互依存有助于國(guó)際形勢(shì)的緩和，各國(guó)可以通過(guò)國(guó)際體系和機(jī)制來(lái)維持、規(guī)范相互依存的關(guān)系，從而維護(hù)共同利益。

共同利益觀

經(jīng)濟(jì)全球化促使人們對(duì)傳統(tǒng)的國(guó)家利益觀進(jìn)行反思。瞬間萬(wàn)里、天涯咫尺的全球化傳導(dǎo)機(jī)制把人類居住的星球變成了“地球村”，各國(guó)利益的高度交融使不同國(guó)家成為一個(gè)共同利益鏈條上的一環(huán)。任何一環(huán)出現(xiàn)問(wèn)題，都可能導(dǎo)致全球利益鏈中斷。一個(gè)國(guó)家的糧食安全出現(xiàn)問(wèn)題，則饑民將大規(guī)模涌向別國(guó)，交通工具的進(jìn)步為難民潮的流動(dòng)提供了可能，而人道理念的進(jìn)步又使拒難民于國(guó)門之外面臨很大道義壓力?；ヂ?lián)網(wǎng)把各國(guó)空前緊密地連在一起，在世界任何一點(diǎn)發(fā)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)攻擊，看似無(wú)聲無(wú)息，但給對(duì)象國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來(lái)的損失卻有可能不亞于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。氣候變化帶來(lái)的冰川融化、降水失調(diào)、海平面上升等問(wèn)題，不僅給小島國(guó)帶來(lái)滅頂之災(zāi)，也將給世界數(shù)十個(gè)沿海發(fā)達(dá)城市造成極大危害。資源能源短缺涉及到人類文明能否延續(xù)，環(huán)境污染導(dǎo)致怪病多發(fā)并跨境流行。面對(duì)越來(lái)越多的全球性問(wèn)題，任何國(guó)家都不可能獨(dú)善其身，任何國(guó)家要想自己發(fā)展，必須讓別人發(fā)展；要想自己安全，必須讓別人安全；要想自己活得好，必須讓別人活得好。

可持續(xù)發(fā)展觀

1972年，聯(lián)合國(guó)在斯德哥爾摩召開(kāi)人類環(huán)境研討會(huì)，會(huì)上首次有人提出了“可持續(xù)發(fā)展”的概念。1983年，聯(lián)合國(guó)成立“世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)”進(jìn)行專題研究。該委員會(huì)1987年發(fā)表《我們共同的未來(lái)》報(bào)告，正式將可持續(xù)發(fā)展定義為“既能滿足當(dāng)代人需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。此后，可持續(xù)發(fā)展成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)。

中國(guó)從斯德哥爾摩會(huì)議開(kāi)始就參加了可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的歷次重要國(guó)際會(huì)議，在可持續(xù)發(fā)展理念形成、制度建設(shè)、發(fā)展援助等方面都發(fā)揮了建設(shè)性的作用。截至2011年底，中國(guó)已免除50個(gè)重債窮國(guó)和最不發(fā)達(dá)國(guó)家約300億元人民幣債務(wù)，對(duì)38個(gè)最不發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)施了超過(guò)60%的產(chǎn)品零關(guān)稅待遇，并向其他發(fā)展中國(guó)家提供了1000多億元人民幣優(yōu)惠貸款。這些數(shù)據(jù)說(shuō)明，可持續(xù)發(fā)展不僅已經(jīng)從理念變成了中國(guó)政府的行動(dòng)綱領(lǐng)和具體計(jì)劃，而且已經(jīng)取得了巨大的成就。

全球治理觀

全球治理理論的核心觀點(diǎn)是，由于全球化導(dǎo)致國(guó)際行為主體多元化，全球性問(wèn)題的解決成為一個(gè)由政府、政府間組織、非政府組織、跨國(guó)公司等共同參與和互動(dòng)的過(guò)程，這一過(guò)程的重要途徑是強(qiáng)化國(guó)際規(guī)范和國(guó)際機(jī)制，以形成一個(gè)具有機(jī)制約束力和道德規(guī)范力的、能夠解決全球問(wèn)題的“全球機(jī)制”。中國(guó)參與全球治理，可以推動(dòng)全球治理朝更加公平合理、“包容發(fā)展、權(quán)責(zé)共擔(dān)”的方向發(fā)展，可以利用全球治理形成的倒逼機(jī)制促進(jìn)中國(guó)國(guó)內(nèi)改革，中國(guó)也可以從全球治理中獲得更多的和平發(fā)展機(jī)遇，中國(guó)的和平發(fā)展對(duì)世界的發(fā)展又形成了有力的“正能量”。

相互依存的國(guó)際權(quán)力觀、共同利益觀、可持續(xù)發(fā)展觀和全球治理觀，為建設(shè)人類命運(yùn)共同體提供了基本的價(jià)值觀基礎(chǔ)。

精選語(yǔ)錄

1.讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運(yùn)共同體。讓鑄劍為犁、永不再戰(zhàn)的理念深植人心，讓發(fā)展繁榮、公平正義的理念踐行人間?！?xí)*

2.“大道之行也，天下為公?！碑?dāng)今世界，各國(guó)相互依存、休戚與共，我們要順勢(shì)而為，推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體。——習(xí)*

3.讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝，是各國(guó)人民的期待，也是我們這一代政治家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。中國(guó)方案是：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享?！?xí)*

4.世界命運(yùn)應(yīng)該由各國(guó)共同掌握，國(guó)際規(guī)則應(yīng)該由各國(guó)共同書(shū)寫(xiě)，全球事務(wù)應(yīng)該由各國(guó)共同治理，發(fā)展成果應(yīng)該由各國(guó)共同分享?！?xí)*

5.在“一帶一路”建設(shè)國(guó)際合作框架內(nèi)，各方秉持共商、共建、共享原則，攜手應(yīng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)面臨的挑戰(zhàn)，開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新機(jī)遇，謀求發(fā)展新動(dòng)力，拓展發(fā)展新空間，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏，不斷朝著人類命運(yùn)共同體方向邁進(jìn)?！?xí)*

6.世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化深入發(fā)展，弱肉強(qiáng)食的叢林法則、你輸我贏的零和游戲不再符合時(shí)代邏輯，和平、發(fā)展、合作、共贏成為各國(guó)人民共同呼聲。——習(xí)*

7.事要去做才能成就事業(yè)，路要去走才能開(kāi)辟通途。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是一個(gè)歷史過(guò)程，不可能一蹴而就，也不可能一帆風(fēng)順，需要付出長(zhǎng)期艱苦的努力?！?xí)*

8.只要我們牢固樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)，攜手努力、共同擔(dān)當(dāng)，同舟共濟(jì)、共渡難關(guān)，就一定能夠讓世界更美好、讓人民更幸福?！?xí)*

9.希望各國(guó)青年用欣賞、互鑒、共享的觀點(diǎn)看待世界，推動(dòng)不同文明交流互鑒、和諧共生，積極為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體添磚獻(xiàn)瓦。——習(xí)*

10.我們?yōu)榱巳祟惷\(yùn)共同體的愿景而來(lái)，要引領(lǐng)世界前進(jìn)步伐，帶動(dòng)全球發(fā)展潮流，為實(shí)現(xiàn)人類共同繁榮和進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)?！?xí)*

11.“炎火成燎原之勢(shì)，涓流兆江河之形”，星星之火可成燎原，涓涓細(xì)流可成大江。尚和合的人類命運(yùn)共同體話語(yǔ)，將匯聚大眾的意愿而成和平的潮流，將妙凝百姓的呼聲而成合作的春雷。它喚醒了昏昏沉沉的天地萬(wàn)物，也敲響了人類命運(yùn)共同體美美與共的鐘聲?！嗣窬W(wǎng)

12.人類命運(yùn)共同體是對(duì)于中外傳統(tǒng)命運(yùn)論的智能創(chuàng)造和卓識(shí)開(kāi)新。融實(shí)而和合是打開(kāi)人類命運(yùn)共同體的一種智慧，是化解人類生存厄運(yùn)的一種武器。——人民網(wǎng)

13.在全球化、信息革命時(shí)代，人類共同擁有的家園變得越來(lái)越小，牽一發(fā)而動(dòng)全身。民族、國(guó)家不分大小、貧富，在全球緊密相連的世界里，已是你中有我、我中有你，利益高度融合，彼此依存。一榮俱榮、一衰俱衰，和合則兩利，抗?fàn)巹t兩敗，和則興，斗則亡，誰(shuí)也不能獨(dú)善其身，全球命運(yùn)休戚相關(guān)，興衰與共。——人民網(wǎng)

14.在此錯(cuò)綜復(fù)雜的全球環(huán)境中，必須*遠(yuǎn)矚，“鴻鵠高飛，一舉千里”。度越一般世事的種種關(guān)系形態(tài)，以和合學(xué)的思維開(kāi)放包容性，使各文明之間彼此互相理解、借鑒、尊重、吸收，為人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、未來(lái)命運(yùn)提供智慧卓越的中國(guó)方案創(chuàng)造了機(jī)遇?！嗣窬W(wǎng)

15.面對(duì)人類共同面臨的各種新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，昔日那種你死我活、弱肉強(qiáng)食、贏者通吃的冷戰(zhàn)思維和零和博弈越來(lái)越過(guò)時(shí)，和平、發(fā)展、合作、共贏越來(lái)越成為各國(guó)人民共同的期盼?！吕司W(wǎng)

【篇三：時(shí)代變局與傳統(tǒng)堅(jiān)守與腳踏實(shí)地】

押題三：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

①工欲善其事，必先利其器。（《論語(yǔ)》）

④欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登顴雀樓》）

⑤自立自重，不可跟人腳跡，學(xué)人言語(yǔ)。（陸九淵）

⑥現(xiàn)在的青年最要緊的是“行”，不是“言”。（魯迅）

中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字。

寫(xiě)作指導(dǎo)

這是一道仿照17年全國(guó)二卷高考作文題命制的新材料作文題目，任務(wù)性強(qiáng)，文化味濃，考生審題立意時(shí)首先要理解每句話的含義，提煉出出相關(guān)的主題，然后選擇其中的兩三句確定立意，完成任務(wù)，展開(kāi)寫(xiě)作。

②“不慕古，不留今，與時(shí)變，與俗化。”出自《管子正世》?！安荒焦拧狈磳?duì)的是因循守舊、抱殘守缺；“不留今”是提示人們不要受現(xiàn)實(shí)所惑，陶醉于今日的成就中；“與時(shí)變”倡導(dǎo)的是因時(shí)而變，順應(yīng)潮流；“與俗化”即隨著習(xí)俗一起發(fā)展。

③“不以窮變節(jié)，不以賤易志?！背鲎曰竿稹墩嬲\(chéng)鐵論地廣》，意思是不因窮困喪失節(jié)操，不因低賤改變志向。指節(jié)操和志向不受境況和地位的影響。

④“欲窮千里目，更上一層樓?！笔峭踔疁o《登顴雀樓》的名句。意思是要想看到無(wú)窮無(wú)盡的美麗景色，應(yīng)當(dāng)再登上一層樓。比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力；要想在某一個(gè)問(wèn)題上有所突破，可以在一個(gè)更高的角度審視它；也表達(dá)了只有積極向上才能*遠(yuǎn)矚。

⑤“自立自重，不可跟人腳跡，學(xué)人言語(yǔ)”。意在提醒人們要自信自重，有獨(dú)立的判斷和思考，不可亦步亦趨，隨波逐流。

⑥現(xiàn)在的青年最要緊的是“行”，不是“言”。意在提醒青年人要多做少說(shuō)，埋首工作，而非夸夸其談。

據(jù)此我們可以選擇立意：a.③⑤組合可以從堅(jiān)守節(jié)操，不隨波逐流的角度立意；b.②④組合，可以從志向高遠(yuǎn)，順應(yīng)潮流立意，也可以從*遠(yuǎn)矚、追求創(chuàng)新立意，還可以從創(chuàng)新改變要有所準(zhǔn)備，付出努力方面立意；c.①④組合，可以從做任何事情事先都要有所準(zhǔn)備立意（技藝和志向）；d.①⑥組合，可以從敬業(yè)、工匠精神等方面立意；e.②⑤組合，可以從順應(yīng)時(shí)代但要有所堅(jiān)守方面立意，也可以從創(chuàng)新改變不是推翻傳統(tǒng)，要有文化自信，在繼承中創(chuàng)新，精益求精，不滿足于現(xiàn)狀方面立意；f.①②組合，可以從創(chuàng)新的前提是好的基礎(chǔ)與技藝，創(chuàng)新不是憑空而生的，要做好充分準(zhǔn)備方面立意。

【篇四：芳華與新時(shí)代與夢(mèng)想、初心與奮斗】

押題四：閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)作。

某知名雜志近日公布了2017年關(guān)注的熱詞。其中初心、芳華、新時(shí)代、奮斗、改革開(kāi)放、人類命運(yùn)共同體、創(chuàng)新、佛系、油膩、阿爾法狗、小程序、知識(shí)付費(fèi)等排在前列。

請(qǐng)從中選擇你所欣賞的兩三個(gè)詞語(yǔ)，使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕母杏|與思考。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

名詞闡釋

1.初心

“不忘初心，方得始終”是《華嚴(yán)經(jīng)》中的名句，意思是只有堅(jiān)守本心信條，才能德行*。聯(lián)系近期反腐中一些落馬官員的懺悔來(lái)品味這句話，不禁令人感慨。這些貪腐官員在“末路”時(shí)分，往往追悔莫及：自己起初也是一名好干部，兢兢業(yè)業(yè)工作，但隨著事業(yè)的攀升和權(quán)力的增大，逐漸放松了警惕、迷失了自我、背棄了誓言，最終滑向罪惡深淵……

“初心”是什么？是孔子“居之不倦，行之以忠”的為政之道、包拯“清心為治本，直道是身謀”的為官箴言，是毛澤東“埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”的豪情壯志、周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的宏大理想，當(dāng)然也是我們年少時(shí)筆記本扉頁(yè)上的人生理想。初心純潔、熱烈、美好，她是人生起點(diǎn)的希冀與夢(mèng)想，事業(yè)開(kāi)端的承諾與信念，迷途困挫中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，鉛華盡染時(shí)的恪守與堅(jiān)持。她在向真向善向美的追尋中，在升遷進(jìn)退的守候里。

每個(gè)人都有自己的初心。黨員干部的初心，就是黨旗下的錚錚誓言，就是融入血脈的全心全意為人民服務(wù)的不變宗旨。在革命、建設(shè)和改革等各個(gè)時(shí)期，正是一批批共產(chǎn)黨員恪守初心、接續(xù)奮斗，我們才迎來(lái)國(guó)家和民族偉大復(fù)興的光明前景。

2.青春與芳華

嚴(yán)歌苓：每個(gè)人都有青春，但不一定每個(gè)人都有芳華。有理想的青春才叫芳華，也希望我們所有的年輕朋友都能堅(jiān)持自己的理想。

青春不是年華，是心境,是無(wú)邊的憧憬，是恢弘的想象，是熾熱的感情，是美麗的象征，青春是你我的人生的季節(jié)。

青春是人生最鏗鏘的篇章，青春是旭日東升的力量，青春的我們意氣風(fēng)發(fā)，青春的我們敢作敢當(dāng)，青春的我們斗志昂揚(yáng)。

3.佛系青年

佛系青年，網(wǎng)絡(luò)流行詞，含義是指那些在快節(jié)奏的都市生活中，追求平和、淡然的生活方式的青年人。該詞最早來(lái)源于2014年日本的某雜志，該雜志介紹了“佛系男子”，把喜歡獨(dú)自待著，關(guān)注自己興趣愛(ài)好和生活節(jié)奏，不想在談戀愛(ài)上浪費(fèi)時(shí)間的男性稱為“佛系男子”。2017年12月，“佛系青年”詞條刷遍朋友圈，火遍網(wǎng)絡(luò)。與“佛系青年”相關(guān)的詞還有“佛系”、“佛系男子”、“佛系追星”、“佛系生活”等一系列的詞語(yǔ)。

4.油膩

“中年油膩男”的走紅反映出中年男性的深層焦慮。中年男性大多處于上有老、下有小的狀態(tài)，生活壓力較大，加上職場(chǎng)的天花板開(kāi)始顯現(xiàn)，難以取得更大的成就，繼而心理上出現(xiàn)自我否定、懷疑不安等情緒。而“油膩”、“肥胖”或是中年男性早出晚歸、蓬頭垢面、拼命工作賺錢養(yǎng)家，過(guò)度使用快餐品，無(wú)暇顧及自身形象所致。

年輕人失敗了大不了重頭來(lái)過(guò)，但中年人在社會(huì)、家庭的重壓之下，心理包袱較重，改變現(xiàn)狀對(duì)他們而言不是一件易事，往往心有余而力不足，只好在不滿足與向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)之中不斷掙扎，最終陷入深深的焦慮。

“中年油膩男”的走紅是世代戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物，或反映上層人士的階層優(yōu)越感以及社會(huì)對(duì)年輕人的追捧。隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們對(duì)飲食的理念發(fā)生了轉(zhuǎn)變，開(kāi)始注重食材的健康。身體發(fā)福是“中年油膩男”的一個(gè)典型特征，在以瘦為美的主流審美下，只有保持良好的身材才能凸顯生活的格調(diào)。

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及90后已經(jīng)走向社會(huì)使年輕人逐步掌握了話語(yǔ)權(quán)。作家蔣方舟曾指出，“討好年輕人，是社會(huì)的通病。青年是巨大的消費(fèi)群體，青年對(duì)于文化產(chǎn)品和商品的喜新厭舊的選擇，對(duì)市場(chǎng)產(chǎn)生至關(guān)重要的影響?！?/p>

在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的背景下，為了獲取更優(yōu)質(zhì)的社會(huì)資源，初出茅廬的年輕人與久經(jīng)職場(chǎng)的中年人之間的矛盾凸顯，正如加v用戶@肖鋒所說(shuō)，“油膩中年男自黑的文章，引起共鳴，背后是世代戰(zhàn)爭(zhēng)：90后上位，70后80后不讓?！?/p>

這是對(duì)男性的歧視，每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己喜歡的生活方式。有網(wǎng)民認(rèn)為，這些所謂的避免油膩的要求浮于表面且透露著高人一等的態(tài)度，是典型的對(duì)男性的歧視，若有人調(diào)侃中年女性，可能會(huì)受到女性主義者的猛烈抨擊。

【篇五：社會(huì)主義核心價(jià)值觀與為人處世與核心素養(yǎng)】

押題五：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

近年來(lái)，隨著時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了越來(lái)越多描述當(dāng)代青年的新鮮詞匯，如：二次元、殺馬特、非主流、顏控、啃老族、考碗族、熱力青年、空巢青年、吃貨、互聯(lián)網(wǎng)原住民、宅男腐女、北漂族、畢婚族、高冷、節(jié)食、網(wǎng)紅、創(chuàng)客、拍客、曬客、房奴、游戲奴等。

你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)可以代表現(xiàn)代年輕人的生活態(tài)度或生活狀態(tài)，請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)闡述。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

押題六：閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

作家劉震云在母校北京大學(xué)給2017屆畢業(yè)生作演講時(shí)講了兩個(gè)小故事。一個(gè)故事關(guān)于他的外祖母。外祖母割麥子割得非?？?，是因?yàn)椤爸灰卵本汀皬膩?lái)不直腰”，“因?yàn)槟阆胫币淮窝鼤r(shí)就會(huì)想直十次、二十次腰，我無(wú)非是在別人直腰時(shí)仍在割?！蓖庾婺刚f(shuō)。另一個(gè)故事是關(guān)于他的舅舅。舅舅的木匠活特別好，遠(yuǎn)近聞名。舅舅說(shuō)：“別人打一只箱子花三天時(shí)間，我花六天時(shí)間?！薄拔掖蛐难劾锵矚g做木匠?！薄拔疫x擇原料時(shí)，更喜歡那些長(zhǎng)得雖慢，但品質(zhì)更好的樹(shù)種。”

以上文字引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章加以闡述。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

押題七：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

最近，一張湖北詩(shī)人、作家野夫收徒行跪拜禮的照片在網(wǎng)上曝光，引起人們一片熱議。照片上，野夫端坐于椅，所收之徒正跪在墊子上行叩頭禮，桌子上供奉著關(guān)公塑像并燃紅燭兩根，關(guān)公像背后則貼著紅紙黑字的“拜師禮”和“天地君親師”字樣。

有人認(rèn)為，這是重拾封建糟粕，拜關(guān)公更是充滿江湖習(xí)氣；也有人認(rèn)為如何收徒是個(gè)人自由，與他人無(wú)關(guān)；還有人認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)，彰顯道義與禮數(shù)。

對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一封信給野夫，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“小明”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

寫(xiě)作指導(dǎo)

這是一道事件現(xiàn)象類的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，情境性很強(qiáng)，寫(xiě)作對(duì)象和寫(xiě)作目的已經(jīng)嚴(yán)格限定，考生要有鮮明的角色意識(shí)，以“小明”的身份寫(xiě)信給野夫，表面自己的立場(chǎng)和看法?？忌饕梢詮膬擅孢M(jìn)行立意：

第一、贊成，鼓掌歡迎。理由有:①收徒是私德范疇，民間私學(xué)，私相授受，行跪拜禮是儀式、是良俗、是對(duì)學(xué)問(wèn)的尊重，只要兩廂情愿，有何不可？②江湖之中，各行各業(yè)，三教九流，都要講道義和禮數(shù)，以及嚴(yán)格的家法和規(guī)矩。洪門論兄弟，青幫論師徒，袍哥論上下，入門都要拜武圣關(guān)公，這樣才心中有敬畏，自我有約束。因?yàn)槭裁炊疾痪次罚艑?dǎo)致官人和民間都無(wú)惡不作。③叩頭禮，拜關(guān)公，燃紅燭，貼紅字，這是傳統(tǒng)的禮數(shù)、儀式，跪拜禮，彰顯的是莊重、嚴(yán)肅，表達(dá)的是對(duì)老師的尊重，對(duì)師門的認(rèn)可與敬意。跪的是學(xué)問(wèn)，跪的歷代前輩和先烈，跪意味著服管束、懂禮數(shù)、知尊卑。④有了這個(gè)儀式，師生關(guān)系更融洽，更緊密，師傅更盡心，徒弟更努力，教育效果更好。⑤現(xiàn)實(shí)意義，西學(xué)東漸、禮崩樂(lè)壞的當(dāng)下，整個(gè)社會(huì)都存在著不尊重老師和不愛(ài)學(xué)習(xí)的流弊，甚至學(xué)生毆打老師事件時(shí)有發(fā)生。這是全社會(huì)的悲哀和恥辱，也是禮儀喪失與道德惡化的表征。

第二、反對(duì)、批判。理由有：①封建糟粕、江湖習(xí)氣。跪拜彰顯的尊卑、貴賤，是身份階級(jí)，象征的是絕對(duì)*，是封建*的遺毒。跪拜固然是一個(gè)儀式，卻未必是良俗。②與現(xiàn)代社會(huì)契約和法制精神背道而馳。野夫收徒拜的是關(guān)公而非孔夫子，打出冠冕堂皇的文化傳統(tǒng)大旗，卻混淆江湖道統(tǒng)和文化傳統(tǒng)，求學(xué)問(wèn)卻拜關(guān)公是不倫不類。文化保守主義的三教九流的江湖規(guī)矩，與自由主義奉行的社會(huì)契約和法制精神，是格格不入的。③跪拜是以絕對(duì)*之形式實(shí)施對(duì)被跪者的精神駕馭與統(tǒng)治，講究絕對(duì)忠誠(chéng)與服從，是對(duì)人的精神與心理的柔性占有并侵入。④跪禮”是近代革命的重點(diǎn)批判對(duì)象，野夫收徒的跪拜禮，很難被理解成一種單純的禮儀，更容易喚起人們古老的臣民記憶，讓封建奴性的糟粕再沉渣泛起。④野夫是一位享有盛名的公眾人物，要考慮到公眾人物的表率作用。私人場(chǎng)合之禮，畢竟只是行于私域而止于私域，公開(kāi)傳播乃至“兼答天下”就不大適宜了。⑥尊師也可以很自由，很平等?？梢跃瞎梢跃炊Y，不只有跪拜一條路徑。

【篇六：中學(xué)生的社會(huì)主義信念、家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)與中國(guó)故事、中國(guó)輝煌、中國(guó)形象】

押題八：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

另一方面，“中國(guó)速度”、“中國(guó)質(zhì)量”、“中國(guó)改革”、“中國(guó)夢(mèng)”、“中國(guó)創(chuàng)造”、“中國(guó)信心”、“中國(guó)力量”等“最美中國(guó)式”正變成先進(jìn)、正能量、國(guó)家魅力的代名詞，為世界所接受，成為各國(guó)的標(biāo)桿。

以上文字引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②確定立意，明確文體；③不得抄襲，不得套作；④不少于800字；⑤不得泄露個(gè)人信息。

押題九：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

一代有一代之風(fēng)度，一代有一代之生活。先秦時(shí)講君子風(fēng)范，有所為有所不為；魏晉時(shí)講風(fēng)度與風(fēng)骨，追求任性放誕、清俊通脫；漢唐時(shí)講氣象，以開(kāi)放包容著稱；宋明時(shí)將風(fēng)韻，追求趣味與性情……但是在現(xiàn)代風(fēng)度上，大家發(fā)生了分歧，有的說(shuō)是創(chuàng)新，有的說(shuō)是競(jìng)爭(zhēng)，有的說(shuō)是窮忙、宅、腐、控，還有說(shuō)是休閑、旅游、健康…

你覺(jué)得現(xiàn)代風(fēng)度是什么？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章闡述你的看法。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

【篇七：優(yōu)秀文化節(jié)目的火熱、*票房的新高與社會(huì)主要

矛盾的變化】

押題十：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

鏡頭一：“起大早，排長(zhǎng)隊(duì)，大門一開(kāi)沖前位?！苯眨蕦m畫(huà)展拉開(kāi)帷幕，諸多堪比《清明上河圖》的*名作相繼亮相，備受關(guān)注。幾天來(lái)，“沖刺”看名畫(huà)的“故宮跑”，再次成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。

鏡頭二：十一黃金周期間，全國(guó)出游人次達(dá)到7.25億，多處旅游景點(diǎn)游客“井噴”、人氣爆棚，場(chǎng)面堪比春運(yùn)。

鏡頭三：更多的人選擇出國(guó)游，消費(fèi)方式則逐漸回歸理性，不再單純“買買買”或“拍照炫耀”，注重旅途上的精神享受，追求高品質(zhì)個(gè)性化的旅游體驗(yàn)成為越來(lái)越多人的旅游選擇。

以上文字引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章加以闡述。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②確定立意，明確文體；③不得抄襲，不得套作；④不少于800字；⑤不得泄露個(gè)人信息。

押題十一：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

高三畢業(yè)后的暑假，小明打算約幾個(gè)朋友一起出去旅游。可是在商量去哪里的時(shí)候，幾個(gè)人發(fā)生了分歧，有的想去國(guó)外感受異國(guó)情調(diào)，有的想去大城市領(lǐng)略都市風(fēng)采，有的想去風(fēng)光秀麗的自然圣地呼吸新鮮的空氣，還有的想去有深厚文化積淀的歷史名城去訪古探幽，大家爭(zhēng)論不下，求教于閱歷廣泛、游歷天下的小王，希望他能給出好的建議。

如果你是小王，你會(huì)給出怎樣的建議？為什么？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章闡述你的看法。要求：明確建議，選好角度，自擬標(biāo)題，使用恰當(dāng)?shù)拇朕o，有理有據(jù)，不要套作，不得抄襲。

寫(xiě)作指導(dǎo)

首先概括材料內(nèi)容：面對(duì)小明和幾個(gè)朋友高三畢業(yè)暑假旅游在地點(diǎn)上分歧，你的建議是什么？其次，要有回答問(wèn)題的意識(shí)，即選邊站的意識(shí)，具體明確地給出建議的去處。第三，要扮演好自己的角色，考慮到小明等人的身份與出行時(shí)間，在行文中要體現(xiàn)出建議的意思，不能僅僅是自我態(tài)度的呈現(xiàn)，觀點(diǎn)的展示，而缺少建議的成分。第四，要結(jié)合具體的景點(diǎn)闡述建議的理由，這是文章的主體部分。

①自然圣地。呼吸新鮮空氣，領(lǐng)略秀麗美景；自然是繁冗世俗的避風(fēng)港，感受自然是休閑放松、愉悅身心的方式；自然能安撫狂熱而躁動(dòng)的心，讓我們暫且擺脫世俗，回歸本心；自然美景能給予人無(wú)盡的寶藏，讓精神豐潤(rùn)起來(lái)；自然不僅是這個(gè)世界原色的，是數(shù)以萬(wàn)計(jì)生靈的棲息地，更是人類靈魂的皈依之所。自然的清新、安靜、舒爽、自由、真實(shí)…

②歷史名城。古城是紐帶，連接著過(guò)去和未來(lái)；游歷古城，就是為了銘記歷史，傳承文化；歷史名城有著厚重的文化沉淀，華麗而不造作，優(yōu)雅而不顯媚態(tài)，古韻承載在人們平凡生活中，歷久彌新。歷史古城經(jīng)受過(guò)歲月的雕刻，時(shí)間的淘洗，斑駁的城墻上刻滿的是歷史與文化，是傳承與悠遠(yuǎn)；可以傾聽(tīng)歷史的心跳，可以感受人事的變遷；可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊眼界，可以修身養(yǎng)性，鑒古知今；可以感受古意盎然，可以遙想時(shí)代興替，還可以懷想悲歡離合。增強(qiáng)民族自信、文化自信，以及對(duì)民族和文化的認(rèn)同。

③繁華都市。傾聽(tīng)時(shí)代的脈搏，感受現(xiàn)實(shí)的喧囂；關(guān)注社會(huì)，豐富閱歷；體會(huì)真實(shí)的生活：充滿競(jìng)爭(zhēng)與壓力、心酸與血淚、奮斗與拼搏、榮耀與失敗…；感受改革開(kāi)放四十年國(guó)家的發(fā)展變化、繁榮進(jìn)步，從基礎(chǔ)設(shè)施、文化品位、公共服務(wù)、環(huán)境衛(wèi)生、市容市貌、科技發(fā)展、法治建設(shè)、…；以及城市的包容度、開(kāi)放度、文明程度、創(chuàng)新性、競(jìng)爭(zhēng)力，市民的幸福感、歸屬感等。（經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，精神文明建設(shè)，市民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀情況。）

④異國(guó)情調(diào)。別樣的生活、別樣的文化、別樣的習(xí)俗，開(kāi)闊眼界；國(guó)際化的視野；尊重包容不同文化；增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同；增進(jìn)交流，相互理解，彼此尊重，相互學(xué)習(xí)，借鑒吸收。

【篇八：中外經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流融合與理解、包容、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新 】

押題十二：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

2016年7月12日，英國(guó)教育部決定，未來(lái)4年，全國(guó)約8000所小學(xué)將采用亞洲國(guó)家，特別是中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法，并為此向這些學(xué)校撥款5400萬(wàn)美元。據(jù)介紹，這項(xiàng)改革涉及全英約一半小學(xué)。不僅如此，英國(guó)還建立了35所專業(yè)數(shù)學(xué)教學(xué)中心，作為普及“中式教育”的平臺(tái)。

關(guān)于“中式教學(xué)”，爭(zhēng)議由來(lái)已久，填鴨式的教學(xué)模式、分?jǐn)?shù)為上的考核體系等，都動(dòng)輒得咎。很多國(guó)人覺(jué)得問(wèn)題一大筐，英國(guó)教育部官員卻來(lái)取經(jīng)，并大范圍推廣“中式教育”模式，頗堪尋思，也激起了人們對(duì)中國(guó)教育方式的關(guān)注和熱議。

以上文字引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②確定立意，明確文體；③不得抄襲，不得套作；④不少于800字；⑤不得泄露個(gè)人信息。

寫(xiě)作指導(dǎo)

材料作文的審題，首先要概括材料，找準(zhǔn)核心關(guān)鍵詞：面對(duì)動(dòng)輒得咎、飽受詬病的“中式教育”，而英國(guó)近一半的小學(xué)將采用其數(shù)學(xué)教學(xué)方法，引發(fā)你怎樣的思考？其次要有回答問(wèn)題的意識(shí)，即明確自己的觀點(diǎn)，發(fā)表自己的思考。第三要有細(xì)讀材料的意識(shí)，英國(guó)學(xué)習(xí)“中式教育”，并非全盤照搬，而是有選擇地借鑒，取其精華，去其糟粕，根據(jù)自身情況選擇了在小學(xué)階段推廣中式數(shù)學(xué)教學(xué)方法。第四，對(duì)“中式教育”的議論不能籠統(tǒng)，要將其具體化為填鴨式的教學(xué)模式、分?jǐn)?shù)至上的考核體系、高強(qiáng)度的練習(xí)等。最后，寫(xiě)作要有針對(duì)性，可以針對(duì)世人對(duì)“中式教育”無(wú)理無(wú)知的批評(píng)，結(jié)合英國(guó)來(lái)華取經(jīng)，凸顯“中式教育”的優(yōu)勢(shì)和上千年來(lái)在文化傳承、人才培養(yǎng)、促進(jìn)社會(huì)公平公正上的貢獻(xiàn)；可以針對(duì)看到英國(guó)來(lái)華取經(jīng)，國(guó)人對(duì)“中式教育”盲目的自信，表達(dá)自己的憂慮，并希望“中式教育”能正視自己的問(wèn)題，不斷改進(jìn)。

還要注意寫(xiě)作過(guò)程中的四個(gè)不良偏向：

①只談“中式教育”的利與弊。不是扣著“英國(guó)小學(xué)將采用‘中式數(shù)學(xué)教學(xué)’方法”這個(gè)事件來(lái)展開(kāi)對(duì)中式教育的思考，而是拋開(kāi)材料，只抓抓住“中式教育”來(lái)議論，給人脫離材料，寫(xiě)作沒(méi)有針對(duì)性的感覺(jué)。

②機(jī)械地選邊站，文章邏輯奇怪。有同學(xué)的文章的行文大致是這樣：英國(guó)學(xué)習(xí)中式教育是不明智的選擇，原因在于中式教育的弊端皆是，例如填鴨式扼殺思維，評(píng)價(jià)單一帶來(lái)的巨大壓力……。這種文章的邏輯是：中式教育是一團(tuán)臭不可聞的狗屎，而選擇學(xué)習(xí)中式教育方式的英國(guó)也是有眼無(wú)珠的傻子。

③把握材料不準(zhǔn)，盲目推崇英國(guó)來(lái)華取經(jīng)，而置“中式教育”于不顧。有同學(xué)的行文思路是，在這個(gè)事件的我看到了教育強(qiáng)國(guó)的英國(guó)人的國(guó)際視野，對(duì)自身問(wèn)題的反省能力，對(duì)多種不同教育方式的吸納的開(kāi)闊眼界和胸襟……。一個(gè)教育強(qiáng)國(guó)近一半的小學(xué)采取中式數(shù)學(xué)教育方式，難道中式教育的優(yōu)點(diǎn)不是被學(xué)習(xí)和借鑒最應(yīng)該突出的嗎？你對(duì)中國(guó)教育的思考去了哪里？

④背后強(qiáng)烈的民族自卑感，缺失了大國(guó)國(guó)民的自信與胸懷。還有同學(xué)面對(duì)英國(guó)人學(xué)習(xí)中式教育，充滿了憂慮，可是這個(gè)憂慮是為英國(guó)人操碎了心：英國(guó)那種以人文情懷、具有頂尖大學(xué)的國(guó)家，引進(jìn)我們這種弊端重重的教育方式，會(huì)不會(huì)受到?jīng)_擊?。孔x這樣的文章我想每個(gè)中國(guó)人都會(huì)感到情感不適，讓人覺(jué)得，你根深蒂固的民族自卑心把你逼到墻角，還彎著腰，惴惴不安地仰著頭，深怕來(lái)訪客人不滿意！任何文章，特別是這種涉及到國(guó)家層面、民族層面的文章，特別是一個(gè)少年，該有的虎虎銳氣，蒸騰的自信力，舍我其誰(shuí)的霸氣是應(yīng)該有的，把它們?nèi)谌氲轿恼碌倪壿嬛?、語(yǔ)言中，撐起文章的框架。

猜題十三：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

珍妮是肯尼亞內(nèi)羅畢大學(xué)孔子學(xué)院的一個(gè)學(xué)生，近期正在準(zhǔn)備一個(gè)有關(guān)傳統(tǒng)中國(guó)的演講，演講要求從中國(guó)漢字、中華武術(shù)、琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、長(zhǎng)城、京劇、春節(jié)、中華美食、四大發(fā)明、四書(shū)五經(jīng)、禮儀之邦、炎黃、唐朝、忠孝仁義等選取一兩個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)自己印象中古老的中國(guó)。珍妮覺(jué)得中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化燦爛輝煌，很難用一兩個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)，于是陷入了躊躇與迷茫，求教于正在內(nèi)羅畢大學(xué)交流學(xué)習(xí)的中國(guó)留學(xué)生小王。如果你是小王，你會(huì)給出怎樣的建議？

請(qǐng)寫(xiě)一篇文章闡述你的看法。要求：明確建議，選好角度，自擬標(biāo)題，使用恰當(dāng)?shù)拇朕o，有理有據(jù)，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

押題十四：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

以上文字引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章加以闡述。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【篇九：中學(xué)生的人文底蘊(yùn)、哲學(xué)素養(yǎng)與理性思辨意識(shí)】

輕與重，大與小，冷與暖，美與丑，剛與柔，善與惡，真與假，內(nèi)與外，空與滿，有與無(wú)，收與放，虛與實(shí)，同與異，是與非，難與易，勤與懶，先與后，快與慢，義與利，達(dá)與窮，新與舊，平凡與偉大等，漢語(yǔ)中有那么多相反相成的詞語(yǔ)牽動(dòng)人心，惹人深思。

請(qǐng)從中任選一對(duì)詞語(yǔ)發(fā)表看法，展開(kāi)寫(xiě)作。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

十：互聯(lián)網(wǎng)+與大數(shù)據(jù)、人工智能與核心技術(shù)

押題十六：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

材料一：一些購(gòu)物網(wǎng)站或新聞app會(huì)根據(jù)用戶的性別、年齡、所在城市、喜好等進(jìn)行及時(shí)的有針對(duì)性的推送信息，這些經(jīng)過(guò)加工篩選后的信息顯然更全面，準(zhǔn)確性、匹配度更高，從而大大方便了用戶，提高了效率。

材料二：有用戶反映某打車軟件，存在“殺熟”現(xiàn)象。同樣的行程，iphone用戶比小米用戶貴10%。同時(shí)，測(cè)試的兩款手機(jī)設(shè)置的起點(diǎn)和終點(diǎn)都一樣，車型類型一樣，也沒(méi)有新用戶補(bǔ)貼，但是級(jí)別更的用戶費(fèi)用更貴。

材料三：近日美國(guó)媒體披露，一家名為“劍橋分析公司”的數(shù)據(jù)分析企業(yè)，在未經(jīng)授權(quán)的情況下，獲取了美國(guó)社交媒體“臉書(shū)”多達(dá)5000萬(wàn)用戶的信息，用于設(shè)計(jì)軟件，以預(yù)測(cè)并影響選民投票。消息一經(jīng)曝出，*一片嘩然。

以上文字引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章加以闡述。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不脫離材料的內(nèi)容及含義的范圍；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

時(shí)代背景

“大數(shù)據(jù)發(fā)展日新月異，我們應(yīng)該審時(shí)度勢(shì)、精心謀劃、超前布局、力爭(zhēng)主動(dòng)”。日前，中共中央政治局就實(shí)施國(guó)家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略進(jìn)行第二次集體學(xué)習(xí)。習(xí)總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)，深刻分析大數(shù)據(jù)發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)，結(jié)合我國(guó)實(shí)際對(duì)實(shí)施國(guó)家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略、加快建設(shè)數(shù)字中國(guó)作出部署要求，為用好大數(shù)據(jù)、贏得新時(shí)代發(fā)展的戰(zhàn)略主動(dòng)指明了方向。

隨著信息技術(shù)和人類生產(chǎn)生活交匯融合，互聯(lián)網(wǎng)快速普及，全球數(shù)據(jù)呈現(xiàn)爆發(fā)增長(zhǎng)、海量集聚的特點(diǎn)。有人感嘆：數(shù)據(jù)是新的石油，是本世紀(jì)最為珍貴的財(cái)產(chǎn)。作為信息化發(fā)展的新階段，大數(shù)據(jù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)秩序、國(guó)家治理、人民生活都將產(chǎn)生重大影響?！罢l(shuí)掌握了數(shù)據(jù)，誰(shuí)就掌握了主動(dòng)權(quán)”?，F(xiàn)在，世界各國(guó)都把推進(jìn)經(jīng)濟(jì)數(shù)字化作為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的重要?jiǎng)幽?，在技術(shù)研發(fā)、數(shù)據(jù)共享、安全保護(hù)等方面進(jìn)行前瞻性布局。抓住大數(shù)據(jù)發(fā)展的時(shí)代機(jī)遇，開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新局面，也是我國(guó)必須解答好的時(shí)代課題。

大數(shù)據(jù)不僅是一場(chǎng)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)革命，也將帶來(lái)國(guó)家治理的深刻變革。運(yùn)用大數(shù)據(jù)提升國(guó)家治理現(xiàn)代化水平，是新的治理課題。從建立健全大數(shù)據(jù)輔助科學(xué)決策和社會(huì)治理的機(jī)制，到保障國(guó)家數(shù)據(jù)安全，打破信息壁壘、推動(dòng)信息共享，再到利用大數(shù)據(jù)平臺(tái)形成社會(huì)治理合力，用好大數(shù)據(jù)這個(gè)利器，將有力提升治理科學(xué)化、精準(zhǔn)化、高效化水平，增強(qiáng)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、防范化解風(fēng)險(xiǎn)的能力?！肮び破涫?，必先利其器?！鄙朴讷@取數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、運(yùn)用數(shù)據(jù)，是領(lǐng)導(dǎo)干部做好工作的基本功。懂得大數(shù)據(jù)，用好大數(shù)據(jù)，增強(qiáng)利用數(shù)據(jù)推進(jìn)各項(xiàng)工作的本領(lǐng)，已經(jīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部的新時(shí)代必修課。

堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，運(yùn)用大數(shù)據(jù)促進(jìn)保障和改善民生，既是新時(shí)代發(fā)展的內(nèi)在要求，也是大有可為的廣闊舞臺(tái)。推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”、“互聯(lián)網(wǎng)＋醫(yī)療”等，讓百姓少跑腿、數(shù)據(jù)多跑路，不斷提升公共服務(wù)質(zhì)量；堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，推進(jìn)教育、就業(yè)、醫(yī)藥衛(wèi)生、住房等領(lǐng)域大數(shù)據(jù)普及應(yīng)用，彌補(bǔ)民生短板；加強(qiáng)精準(zhǔn)扶貧、生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的大數(shù)據(jù)運(yùn)用，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、建設(shè)美麗中國(guó)助力。讓大數(shù)據(jù)更好地服務(wù)社會(huì)、造福民眾，就能不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往。

第四篇：高考語(yǔ)文?？汲烧Z(yǔ)

高考語(yǔ)文常考成語(yǔ)（一）

1.哀鴻遍野：比喻呻吟呼號(hào)、流離失所的災(zāi)民到處都是。哀鴻，哀鳴的大雁，比喻悲哀呼號(hào)的災(zāi)民。

2.安步當(dāng)車：古代稱人能安貧守賤?，F(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。安，安閑。

3.安土重還：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。重，看得很重。

4.嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饑餓的悲慘遭情景。嗷嗷，哀號(hào)聲；哺，喂食。

5.篳(bì)路藍(lán)縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開(kāi)辟山林。篳路，柴車。藍(lán)縷，破衣服。形容創(chuàng)作的艱苦。

6.抱殘守缺：形容保守不知改進(jìn)。

7.白駒過(guò)隙：比喻時(shí)間過(guò)得很快，就像駿馬在細(xì)小的縫隙前飛快地越過(guò)一樣。白駒，駿馬。

8.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自驚慌。

9.杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無(wú)濟(jì)于事。

10.別無(wú)長(zhǎng)（cháng）物：沒(méi)有多余的東西。形容窮困或儉樸。

11.不足掛齒：不值得一提。謙虛說(shuō)法。

12.不足為訓(xùn)：不值得很為效法的準(zhǔn)則。訓(xùn)，準(zhǔn)則。

13.不可理喻：沒(méi)法跟他講道理。形容蠻橫或固執(zhí)。比喻，使明白。

14.不脛而走：比喻消息傳得很快。脛，小腿。

15.不孚眾望：不能使群眾信服。孚，使人信服。

16.不為(wéi)已甚：指對(duì)人的責(zé)備或處罰適可而止。已甚，過(guò)分。

17.不即不離：不接近也不疏遠(yuǎn)。即，接近。

18.不卑不亢：對(duì)待人有恰當(dāng)?shù)姆执?，既不低聲下氣，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高?/p>

19.不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，沒(méi)出息。稂、莠，田里的野草。

20.不落窠臼：比喻有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格，不落舊套。

21.不容置喙(huì)：不容別人插嘴。喙，嘴。

22.不塞（sāi）不流，不止不行：比喻舊思想文化不予以破壞，新思想、新文化就不能樹(shù)立起來(lái)。

23.不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的，含有輕視意。然，對(duì)，正確。

24.不以為意：不放在心上，不加注意。

25.不刊之論：形容不能改動(dòng)或不可磨滅的言論?？鞒?，修改。

26.不瘟不火：指戲曲不沉悶乏味，也一急促。瘟，戲曲沉悶乏味；火，比喻緊急、急促。

27.側(cè)目而視：斜著眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘謹(jǐn)畏懼而又憤怒的樣子。

28.出神入化：形容技藝達(dá)到了絕妙的境地。

29.城下之盟：敵軍到了城下，抵抗不了，跟敵人訂的盟約。泛指被迫簽訂的條約。

30.誠(chéng)惶誠(chéng)恐：惶恐不安。原是君主時(shí)代臣下給君主奏章中的套語(yǔ)。

31.曾幾何時(shí)：時(shí)間沒(méi)有過(guò)去多久。

32.曾經(jīng)滄桑：比喻曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)大世面，不把平常事放在眼里。

33.蠶食鯨吞：用各種方式侵占吞并。（蠶、鯨，名詞作狀語(yǔ)）

34.滄海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。

35.從善如流：接受善意的規(guī)勸，如同水流向下那樣迅速而自然。

36.大快人心：壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。

37.大而無(wú)當(dāng)：雖然大，但是不合用。

38.大智若愚：某些有才智有才能的人不露鋒芒，表面看來(lái)好像很愚笨。多含褒義。

39.大器晚成：指能擔(dān)當(dāng)大事的人物要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉，所以成就比較晚。

40.當(dāng)仁不讓：遇到應(yīng)該做的事就要勇于承擔(dān)，不謙讓，不推托。仁，正義，正義的事，引申為應(yīng)該做的事。

41.得隴望蜀：比喻貪得無(wú)厭，含貶義。

42.登堂入室：比喻學(xué)識(shí)或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，逐步達(dá)到很高水平。

43.頂禮膜拜：比喻崇拜到極點(diǎn)，含貶義。

44.東山再起：東晉謝安退職后在東山做隱士，后來(lái)又出任要職。比喻失勢(shì)之后，重新恢復(fù)地位。

45.豆蔻年華：指女子十三四歲的年紀(jì)。語(yǔ)出唐代杜牧詩(shī)。

46.對(duì)簿公堂：簿，文狀起訴書(shū)之類。對(duì)簿，受審問(wèn)。指公堂上受審。

47.多事之秋：事變很多的時(shí)期。

48.耳濡目染：耳朵經(jīng)常聽(tīng)到，眼睛經(jīng)?？吹?，不知不覺(jué)地受到影響。濡，沾濕。

49.耳熟能詳：聽(tīng)的次數(shù)多了，熟悉得都能夠詳盡地說(shuō)出來(lái)。

50.耳提在命：不但當(dāng)面告訴他，而且揪著耳朵叮囑。形容懇切教導(dǎo)。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》。

51.繁文縟(rù)節(jié)：不必要的儀式或禮節(jié)繁多。也比喻多余鎖碎的手續(xù)。文，禮節(jié)，儀式；縟，繁多，煩瑣。

52.匪夷所思：指言談行動(dòng)超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。

53.分庭抗禮：原指賓主相見(jiàn)，站在庭院的兩邊，相對(duì)行禮?，F(xiàn)在用來(lái)比喻平起平坐，互相對(duì)立。

54.紛至沓來(lái)：紛紛到來(lái)，連續(xù)不斷地到來(lái)。

55.粉墨登場(chǎng)：化妝上臺(tái)演戲。今多比喻登上政治舞臺(tái)（含譏諷意）。

56.俯拾皆是：只要彎下身子來(lái)?yè)?，到處都是。形容地上的某一些東西、要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。也說(shuō)“俯拾即是”。

57.感同身受：心里很感謝，如同親身感受到恩惠一樣。多用于代人向?qū)Ψ街轮x。

58.高屋建瓴（líng）：形容居高臨下，不可阻擋的形勢(shì)。建，傾倒；瓴，水瓶。

59.革故鼎新：去掉舊的，建立新的。

60.各行其是：各自按照自己以為正確的一套做。是，對(duì)，正確。

61.狗尾續(xù)貂：比喻拿不好的東西接到好的東西后面，顯得好壞不相稱（多指文學(xué)作品）。

62.功虧一簣（kuì）：比喻事情只差最后一點(diǎn)沒(méi)有完成。虧，缺少；簣，土筐。

63.故步自封：比喻安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)步。故步，走老步子；封，限制住。“故”也作“固”。

64.光怪陸離：形容奇形怪狀，五顏六色。光怪，光彩奇異；陸離，色彩繁雜。

65.管窺蠡（lí）測(cè)：比喻對(duì)事物的觀察和了解很狹窄、很片面。蠡，貝殼做的瓢。

66.鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技藝的精巧。也說(shuō)神工鬼斧。

67.過(guò)眼云煙：比喻很快就消失的事物。

68.海市蜃樓：比喻人世繁華的虛幻，虛幻的事物。

69.邯鄲學(xué)步：比喻模仿不到家，卻把自己原來(lái)會(huì)的東西忘了。語(yǔ)出《莊子》。

70.沆瀣（hàng

xiè）一氣：比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。

71.好為人師：喜歡以教育者自居，不謙虛。

72.鶴發(fā)童顏：形容老年人氣色好。

73.怙（hù）惡不悛（quān）：堅(jiān)持作惡，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。

74.渙然冰釋：形容疑慮、誤會(huì)、隔閡等完成消除。渙然，消散的樣子；冰釋，像水一樣消融。

75.諱莫如深：隱瞞得再?zèng)]有比它更深的了。

76.禍起蕭墻：禍亂從內(nèi)部發(fā)生。蕭墻，照壁，比喻內(nèi)部。

77.濟(jì)濟(jì)（jǐ）一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。濟(jì)濟(jì)，眾多。

78.集腋成裘：積少可以成多。

79.計(jì)日程功：可以數(shù)著日子計(jì)算進(jìn)度。形容在較短期間就可以成功。程，計(jì)算。

80.間（jiān）不容發(fā)：距離極近，中間不能放進(jìn)一根頭發(fā)。比喻情勢(shì)危急到了極點(diǎn)。

81.見(jiàn)微知著：見(jiàn)到微小的跡象，就能察知發(fā)展的趨勢(shì)。微，小，指剛顯露出的苗頭；著，明顯。

82.江郎才盡：比喻才思枯竭。

83.江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情況一天天壞下去。

84.膠柱鼓瑟：比喻拘泥固執(zhí)，不知變通。柱瑟上調(diào)弦的短木，被粘住，就不能調(diào)整音高。

85.金科玉律：必須遵守、不能改烴的信條。多含貶義。

86.開(kāi)門揖盜：比喻引進(jìn)壞人，自招禍患。揖，作揖，表示歡迎。

87.空穴來(lái)風(fēng)：有了洞穴才有風(fēng)進(jìn)來(lái)。比喻消息和傳說(shuō)不是完全沒(méi)有原因的。

88.梁上君子：代稱竊賊。語(yǔ)見(jiàn)《后漢書(shū)》。

89.兩小無(wú)猜：男女小的時(shí)候在一起玩耍，天真爛漫，沒(méi)有猜疑。

90.廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。

91.林林總總：形容繁多。

92.鱗次櫛（zhì）比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齊。

93.令人發(fā)指：形容極度憤怒。發(fā)指，頭發(fā)直豎起來(lái)。

94.令行禁止：有令必行，有禁必止。形容嚴(yán)格執(zhí)行法令。

95.爐火純青：比喻學(xué)問(wèn)、技術(shù)或辦事達(dá)到了純熟完美的地步。

96.屢試不爽：屢次試驗(yàn)都沒(méi)有差錯(cuò)。爽，差錯(cuò)。

97.買櫝還珠：比喻沒(méi)有眼光，取舍不當(dāng)。櫝，匣子。語(yǔ)出《韓非子》。

98.滿目瘡痍：形容受到嚴(yán)重破壞的景況。瘡痍，創(chuàng)傷。

99.蓬蓽（bì）增輝：謙辭。表示由于別人到自己家里來(lái)或張掛別人給自己題贈(zèng)的字畫(huà)等而使自己非常光榮。蓬蓽，“蓬門蓽戶”的省略。也說(shuō)“蓬蓽生輝”。

100.披肝瀝膽：比喻真心相見(jiàn)，傾吐心里話。披，揭開(kāi)。

101.否（pǐ）極泰來(lái)：比喻情況從極壞轉(zhuǎn)好。否，兇；泰，吉。

102.期期艾艾：形容口吃。語(yǔ)見(jiàn)《史記》和《世說(shuō)新語(yǔ)》。

103.七手八腳：形容大家一起動(dòng)手，人多手雜的樣子。

104.罄竹難書(shū)：把竹子用完了都寫(xiě)不完。比喻事實(shí)（多指罪惡）很多，難以說(shuō)完。罄，盡。

105.忍痛割愛(ài)：忍受痛苦放棄自己心愛(ài)的東西。

106.如履薄冰：如同踩在薄冰上面一樣。比喻做事非常小心謹(jǐn)慎，存有戒心。履，踩，踏。

107.如喪考妣（bǐ）：像死了父母一樣的傷心和著急，含貶義?？煎ㄋ廊サ模└赣H和母親。

108.如數(shù)家珍：比喻對(duì)所講的事情十分熟悉。

109.三緘（jiān）其口：形容說(shuō)話過(guò)分謹(jǐn)慎，不敢或不肯開(kāi)口。緘，閉。

110.三人成虎：比喻謠言或訛傳一再反復(fù)，就有使人信以為真的可能。

111.色厲內(nèi)荏（rěn）：外表強(qiáng)硬，內(nèi)心空虛。荏，軟弱。

112.閃爍其辭：指說(shuō)話稍微露出一點(diǎn)想法，但不明確。也形容說(shuō)話躲躲閃閃，吞吞吐吐。

113.身無(wú)長(zhǎng)（cháng）物：再?zèng)]有別的東西。形容除此之外空無(wú)所有。長(zhǎng)物，多余的東西。

114.身體力行：親身經(jīng)驗(yàn)，努力實(shí)行。

115.生靈涂炭：形容政治混亂時(shí)期人民處在極端困苦的環(huán)境中。涂炭，爛泥和炭火。

116.失之東隅，收之桑榆：比喻這個(gè)時(shí)候失敗了，另一個(gè)時(shí)候得到了補(bǔ)償，語(yǔ)出《后漢后》。東隅，東方日出處，指早晨；桑榆，日落時(shí)太陽(yáng)的余光照在桑樹(shù)榆樹(shù)之間，指傍晚。

117.尸位素餐：空占著職位，不做事而白吃飯。

118.拾人牙慧：拾取人家只言片語(yǔ)當(dāng)做自己的話。

119.石破天驚：多用來(lái)比喻文章議論新奇驚人。

120.始作俑者：孔子反對(duì)用俑殉葬，他說(shuō)，開(kāi)始用俑殉葬的人，大概沒(méi)有后嗣了吧。比喻惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。

121.豕突狼奔：像野豬和狼那樣逃路。

122.矢志不移：發(fā)誓立志，永不改變。

123.首當(dāng)其沖：比喻首先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。沖，要沖。

124.彈冠相慶：指一人當(dāng)了官或升官，他的同伙也互相慶賀將有官可做。語(yǔ)出《漢書(shū)》。

125.韜（tāo）光養(yǎng)晦：比喻隱藏才能，不使外露。韜，弓或劍的套子，比喻隱藏。

126.桃李不言，下自成蹊（xī）：比喻只要為人真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人。蹊，路。

127.天網(wǎng)恢恢：天道像一個(gè)廣闊的大網(wǎng)，作惡者逃不出這個(gè)網(wǎng)，也就是逃不出天道的懲罰?；只?，形容非常廣大。

128.醍醐灌頂：比喻灌輸智慧，使人徹底醒悟。醍醐，舊指從牛奶中提煉出來(lái)的精華，佛教比喻最高的佛法。

129.投鼠忌器：想扔?xùn)|西打老鼠，又怕打壞了東西。比喻欲除惡而有顧忌，不敢放手干。

130.玩物喪志：只顧玩賞所喜好的東西，因而消磨掉志氣。

131.萬(wàn)人空巷：家家戶戶的人都從巷子里出來(lái)了，多用來(lái)形容慶祝、歡迎等盛況。

132.微言大義：精微的語(yǔ)言和深?yuàn)W的道理。

133.為虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人，增加惡勢(shì)力。傅，添加。

134.為淵驅(qū)魚(yú)、為叢驅(qū)雀：水獺想捉魚(yú)吃，卻把魚(yú)趕到深淵去了；鷂鷹想捉麻雀吃，卻把麻雀趕到叢林中去了。后來(lái)比喻不善于團(tuán)結(jié)人或籠絡(luò)人，把可以依靠的力量趕到敵人方面去。

135.未雨綢繆：天還沒(méi)下雨，就先修好門窗。比喻事先做好準(zhǔn)備。

136.蔚為大觀：豐富多彩，成為盛大的景象。多指文物等。

137.文不加點(diǎn)：形容寫(xiě)文章很快，不用涂改就寫(xiě)成。點(diǎn)，涂上一點(diǎn)，表示刪去。

138.五風(fēng)十雨：五天刮一次風(fēng)，十天下一次雨。形容風(fēng)調(diào)雨順。

139.喜結(jié)金蘭：高興地成為結(jié)拜兄弟姐妹。

140.相濡以沫：泉水干涸，魚(yú)靠在一起以唾沫相濕潤(rùn)（語(yǔ)見(jiàn)《莊子》）。后比喻同處困境，相互救助。

141.相敬如賓：形容夫妻互相尊敬像對(duì)待賓客一樣。

142.宵衣旰（gàn）食：天不亮就穿衣起來(lái)，天黑了才吃飯。形容勤于政務(wù)。

143.胸?zé)o城府：比喻襟懷坦白，沒(méi)有什么隱藏。城府，城市和官府，比喻令人難于揣測(cè)的深遠(yuǎn)謀算。

144.烜（xuǎn）赫一時(shí)：在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，名聲威勢(shì)很盛。烜赫，氣勢(shì)很盛。含貶義。

145.虛與委蛇（wēi

yí）：對(duì)人虛情假義，敷衍應(yīng)酬。虛，假意；委蛇，敷衍。

146.一蹴（cù）而就：踏一步就成功。形容事情輕而易舉，一下子就能完成。蹴，踏。

147.一傅眾咻（xiū）：一個(gè)人教，眾多的人干擾，形容環(huán)境對(duì)人影響極大。傅，教導(dǎo)；咻，喧鬧。

148.一鱗半爪：比喻零星片段的事物。

149.貽笑大方：讓有見(jiàn)識(shí)的內(nèi)行笑話。貽，遺留。

150.頤指氣使：不說(shuō)話而用面部表情來(lái)示意。指有極勢(shì)的人傲慢的神氣。

151.以耳代目：把聽(tīng)來(lái)的當(dāng)成親見(jiàn)的。形容不親自調(diào)查研究，專門聽(tīng)信別人的話。

152.以鄰為壑：拿領(lǐng)國(guó)當(dāng)作排洪水的溝壑。比喻把自己的困難或?yàn)?zāi)害轉(zhuǎn)嫁群眾給別人。

153.意興闌珊：形容興致將盡。

154.洋洋大觀：形容美好的事物豐富多彩。

155.養(yǎng)尊處優(yōu)：處于尊貴的地位，對(duì)著優(yōu)裕的生活。

156.仰事俯畜：對(duì)上待奉父母，對(duì)下養(yǎng)活妻子兒女。泛指維持一家生活。

157.寅吃卯糧：寅年吃了卯年的糧。比喻入不敷出，預(yù)先借支。寅、卯，地支的第三、四位。

158.杳如黃鶴：比喻一去不見(jiàn)蹤影。語(yǔ)出崔顥《黃鶴樓》。杳，見(jiàn)不到蹤影。

159.飲鴆止渴：喝毒酒解渴。比喻采取極有害的方法來(lái)解決眼前困難，不顧后果。鴆，一種毒鳥(niǎo)。

160.影影綽綽：模模糊糊，不真切。

161.余能可賈（gǔ）：還有力量沒(méi)有用完。賈，賣。

162.越俎代皰：比喻超過(guò)自己的職務(wù)范圍，去處理別人所管的事情。語(yǔ)見(jiàn)《莊子》。俎，祭器；皰，廚子。

163.在劫難逃：原指命中注定要遭受災(zāi)禍，想逃也逃不了?，F(xiàn)在有時(shí)借指不可避免的災(zāi)害。劫，佛教把天災(zāi)人禍等厄運(yùn)稱為“劫”或“劫數(shù)”。

164.昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明顯；揭，舉。

165.振聾發(fā)聵（kuì）：比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人，使人們清醒過(guò)來(lái)。聵，耳聾。

166.捉襟見(jiàn)肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘兒，形容衣服破爛。也比喻困難重重，應(yīng)付不過(guò)來(lái)。

167.濯濯童山：光禿禿無(wú)樹(shù)木的山。濯濯，光禿禿的樣子；童，禿。

168.炙手可熱：手一挨近就感覺(jué)得熱。比喻氣焰很盛，權(quán)勢(shì)很大。

169.紫氣東來(lái)：表示祥瑞，語(yǔ)出《列仙傳》。紫氣，祥瑞之氣。

170.罪不容誅：判死型還抵不了他的罪惡。形容罪大惡極。誅，判處死罪。

171.自怨自艾（yì）：原指悔恨自己的錯(cuò)誤，自己改正?，F(xiàn)在只指悔恨。艾，治理，改正。

172.空穴來(lái)風(fēng)；空穴是來(lái)風(fēng)的條件，既能來(lái)風(fēng)，必有空穴，傳聞?dòng)幸欢ǜ鶕?jù)。大多用來(lái)表示毫無(wú)根據(jù)，完全用反了。

173.三人成虎：傳言有虎的人很多，大家便相信了。多誤解為團(tuán)結(jié)合作力量大。

174.美輪美奐：只能形容房屋高大美麗。媒體上凡形容美好事物皆用此語(yǔ)，錯(cuò)。

175.炙手可熱：形容人很有權(quán)勢(shì),含貶義。媒體擴(kuò)大其使用范圍，形容一切“吃香”的事物，完全背離其本義。

176.侃侃而談：“侃侃”本為剛直之意。談得理直氣壯才叫侃侃而談。人們大多用此語(yǔ)形容聊天，屬誤用。

177.首當(dāng)其沖：首先受到攻擊，一般作謂語(yǔ)。常被人誤用為定語(yǔ)，代替“首先”。

178.不瘟不火：指表演既不沉悶也不過(guò)火。常被人用來(lái)表示商品銷售不夠火爆，且寫(xiě)作“不溫不火”，真是不倫不類。

179.鼎力相助：只用于對(duì)方或他人，不可用于自己，否則太不謙虛。

180.一言九鼎：說(shuō)話有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。

181.首鼠兩端：遲疑不決。常誤解為言行前后不一致。

182.溢美之詞：過(guò)分贊美的言詞。常誤用于褒義場(chǎng)合。

183.脫穎而出：比喻人才嶄露頭角。陸星兒曾誤用于“脫穎出來(lái)，瀟瀟灑灑地活一輩子”；還有人說(shuō)“從母鯨腹中脫穎而出”。

184.蓬蓽生輝：謙敬之辭。廣告語(yǔ)說(shuō)“讓您的居室蓬篳生輝”，簡(jiǎn)直是罵人。

185.不可收拾：無(wú)可挽救，不可救藥。常有人在“一發(fā)而不可收”這句慣用語(yǔ)后加一“拾”字，變褒為貶。

186.出奇制勝：作謂語(yǔ)，不帶賓語(yǔ)。說(shuō)成“出奇制勝叛軍”之類則錯(cuò)。

187.不負(fù)眾望：沒(méi)辜負(fù)大家的期望，褒義。

188.不孚眾望：未符合大家的期望，貶義。這兩個(gè)成語(yǔ)常被混用。

189.義無(wú)反顧：為正義而勇往直前。常被用于毫不猶豫的干壞事，錯(cuò)。

190.不可理喻：不能用道理使之明白，形容態(tài)度蠻橫或愚昧無(wú)知。容易誤解為不可理解。

191.望其項(xiàng)背：可以趕上。只用否定形式。不少人用“只能望其項(xiàng)背”表示“趕不上”，錯(cuò)。

192.差強(qiáng)人意：大體上使人滿意。多誤解為不能使人滿意。

193.拋磚引玉：自謙之辭，不能用于對(duì)方或第三方。

194.風(fēng)聲鶴唳：驚慌疑懼，常與“草木皆兵”連用。有人用“殺得風(fēng)聲鶴唳”來(lái)形容戰(zhàn)斗激烈，錯(cuò)。

195.敬謝不敏：謝，推辭；不敏，無(wú)能。表示推辭做某事的婉辭。錯(cuò)用于拒絕別人的要求。

196.人滿為患：強(qiáng)調(diào)人多的壞處，貶義。錯(cuò)用于表示人很多的情景，如“柜臺(tái)前人滿為患”之類。

197.鬼斧神工：建筑、雕塑等技藝精巧。常被誤用來(lái)形容自然景物。

198.始作俑者：首先干某件壞事的人。濫用于一切倡導(dǎo)人。

199.文不加點(diǎn)：寫(xiě)文章一氣呵成，不須刪改。不可理解為“不加標(biāo)點(diǎn)”。

200.側(cè)目而視：不滿而又懼怕地看著。常誤解為“目光輕蔑地看”。

第五篇：高考語(yǔ)文試題命題可能將有六大變化

高考語(yǔ)文試題命題可能將有六大變化

教育部最新高考改革實(shí)施方案已經(jīng)出臺(tái)。新高考的考試內(nèi)容、形式將會(huì)發(fā)生怎么樣的變化？

上周末在華東師范大學(xué)舉行的“百年語(yǔ)文的回顧與展望”首屆語(yǔ)文教育論壇上，北京大學(xué)中文系教授、教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家委員會(huì)委員溫儒敏分析了未來(lái)語(yǔ)文高考命題可能發(fā)生的六大變化。

變化

1、命題將更加科學(xué)，更注重考察能力

這里的“能力”，一方面是指語(yǔ)言文字運(yùn)用的能力，另一方面是指與此相關(guān)的思維的能力。

以前的語(yǔ)文考察更注重知識(shí)的掌握及其熟練程度，今后的高考仍然會(huì)考察知識(shí)方面的內(nèi)容，但比重可能會(huì)有所減少，而且考核方式也可能從考察記憶轉(zhuǎn)化到考察運(yùn)用。

溫儒敏介紹說(shuō)，教育部正在組織相關(guān)部門重點(diǎn)研究基礎(chǔ)教育語(yǔ)文學(xué)科質(zhì)量檢測(cè)體系，包括檢測(cè)工具、模板、手段的制作，雖然主要是面向?qū)W業(yè)水平考試的，但其某些原理、方法也可供高考語(yǔ)文參照。

估計(jì)未來(lái)幾年，高考語(yǔ)文的命題將從過(guò)多依賴經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)向適當(dāng)運(yùn)用先進(jìn)的測(cè)量理論和命題技術(shù)。

比如，如何提高語(yǔ)文高考的信度和效度，命題如何設(shè)定適當(dāng)?shù)膮^(qū)分度和難度系數(shù)，怎樣的題更能考察學(xué)生的素質(zhì)和能力，各種題型如何搭配，等等，都將會(huì)有更科學(xué)、更有可操作性的設(shè)定。

變化

2、命題所依賴的材料范圍將大大拓展

溫儒敏介紹說(shuō)，現(xiàn)在全國(guó)卷和各省市卷的命題有很多是依賴題庫(kù)的，而多年建立的題庫(kù)覆蓋的范圍偏窄，不足以支持高考語(yǔ)文的改革。因此一些省市可能會(huì)致力于題庫(kù)的建設(shè)和擴(kuò)容。

現(xiàn)在高考語(yǔ)文命題的另外一個(gè)問(wèn)題是依賴的材料主要是文學(xué)方面的，也就是“文學(xué)化”太過(guò)了。這當(dāng)然也受制于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的狀況。

在溫儒敏看來(lái)，中學(xué)多學(xué)點(diǎn)文學(xué)是可以的，但不能都是文學(xué)。“我看到去年某市的語(yǔ)文卷，六七道大題全都是文學(xué)類的，很少涉及其他領(lǐng)域。這恐怕就不太合適?！?/p>

其實(shí)這幾年有些省市的語(yǔ)文高考已經(jīng)注意到這一偏向，逐漸拓寬命題的材料來(lái)源。

比如2013年的全國(guó)卷和一些地方卷，命題材料覆蓋面就比以往要寬得多，除了文學(xué)，還有哲學(xué)、歷史、科技、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、時(shí)政等。估計(jì)這也會(huì)是今后改革的一個(gè)方面。

變化

3、更加注重邏輯思辨能力的考查

這是多年來(lái)語(yǔ)文高考的弱項(xiàng)，現(xiàn)在越來(lái)越受到質(zhì)疑。

幾年前溫儒敏曾在《人民日?qǐng)?bào)》等媒體呼吁，語(yǔ)文高考特別是作文命題，要適當(dāng)往理性靠攏。去年全國(guó)卷的閱讀題，就采用了“非連續(xù)文本”，給一組材料，觀點(diǎn)并不連貫，甚至彼此相左，讓考生去辨識(shí)、歸納和發(fā)揮。

溫儒敏表示，新高考語(yǔ)文試卷中這種“非連續(xù)文本”材料閱讀題會(huì)增加，而且分值不低?！坝悬c(diǎn)類似于考公務(wù)員[微博]的‘申論’，看重的是思辨能力?？梢?jiàn)命題者開(kāi)始重視朝理性考察這個(gè)方向努力。”

現(xiàn)在的學(xué)生大量使用網(wǎng)絡(luò)，思維碎片化、絕對(duì)化的現(xiàn)象非常常見(jiàn)，普遍缺乏邏輯思維訓(xùn)練，缺少理性分析能力。高考語(yǔ)文對(duì)此責(zé)無(wú)旁貸，一定會(huì)想辦法去引導(dǎo)和改善。

變化

4、有意識(shí)考查讀書(shū)情況，包括課外閱讀、經(jīng)典閱讀、閱讀面與閱讀品味

在溫儒敏看來(lái)，現(xiàn)在的語(yǔ)文課最大的毛病是“千人一面”：只注重精讀精講，注重做題，讀書(shū)很少，學(xué)過(guò)語(yǔ)文卻不怎么喜歡讀書(shū)，這樣的語(yǔ)文課是失敗的，語(yǔ)文素養(yǎng)更無(wú)從談起。

“課標(biāo)提倡多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，讀整本的書(shū)，是有針對(duì)性的?！?/p>

近年來(lái)已有個(gè)別省市高考語(yǔ)文開(kāi)始重視考察讀書(shū)的情況，甚至圍繞課外閱讀情況的考察來(lái)設(shè)計(jì)試題。

如去年四川卷就有這樣的題：從曹雪芹、貝多芬以及文學(xué)形象大衛(wèi)·科波菲爾中任選一人，用二三百字去續(xù)寫(xiě)下面的話：“即使在最惡劣的境遇中，人仍然能有一種不可剝奪的精神力量，這就是苦難帶給人生的意義?！?/p>

這樣的題其實(shí)就是考文學(xué)修養(yǎng)和閱讀面，考表達(dá)能力，也是微寫(xiě)作，非常好?！拔蚁嘈蓬愃频目疾熳x書(shū)情況的命題，在今后的高考語(yǔ)文試卷中肯定會(huì)增多?！?/p>

與此同時(shí)，閱讀材料的量也會(huì)大增，需要考生有很強(qiáng)的閱讀能力，否則就可能來(lái)不及做完。

“這就涉及到我們的語(yǔ)文教學(xué)，不能都是精讀課，一定要有略讀課，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自讀，再加上廣泛的課外閱讀。既要有閱讀量，又要有閱讀面。否則，閱讀量上不去，高考可能來(lái)不及做題；閱讀面上不去，來(lái)得及做也考不好?！?/p>

變化

5、作文的改革，應(yīng)當(dāng)往理性靠攏

大家都知道，作文評(píng)判有一定的主觀性和模糊性，不可能做到像數(shù)學(xué)那樣精確，如果作文的分值太大，就增加了不公平的可能性。在溫儒敏看來(lái)，今后高考作文還是會(huì)維持60分-70分之間的分值。

也有另外一種辦法，就是設(shè)計(jì)一道60分的大作文，另加一道15至20分的小作文，或者叫“微寫(xiě)作”。大小作文各有分工。

溫儒敏認(rèn)為現(xiàn)在的高考作文題有的過(guò)于“文藝范”，過(guò)于“小清新”，他認(rèn)為今后的高考作文題目應(yīng)當(dāng)向理性靠攏。

“如今中學(xué)作文教學(xué)可以毫不夸張地說(shuō)是全線崩潰，全都是瞄準(zhǔn)考試的套式訓(xùn)練，全都是瞄準(zhǔn)考試的套式訓(xùn)練，幾乎人人喊打，又人人參與。未來(lái)高考作文的命題者要讓高考作文回歸理性，強(qiáng)化思辨，摒棄宿構(gòu)、套作、模式化與文藝腔?！?/p>

此外，如今高考語(yǔ)文幾乎都是做完全部考題之后，再做作文，往往剩余時(shí)間不多，作文只能草草收?qǐng)觥?/p>

有專家主張高考語(yǔ)文分為兩段時(shí)間，一段是考作文之外其他試題，按規(guī)定時(shí)間交卷后，開(kāi)始考作文，這樣就保證作文有充裕時(shí)間。溫儒敏認(rèn)為這種建議有合理性，可以試一試。

變化

6、文言文命題的改革不滿足于“讀通”

因?yàn)楝F(xiàn)在強(qiáng)調(diào)重視“傳統(tǒng)”，很多人預(yù)測(cè)文言文“地位”將在高考語(yǔ)文改革中飆升，增加分量。

但溫儒敏認(rèn)為文言文比重“不會(huì)也不應(yīng)該大增”。

“現(xiàn)在高考語(yǔ)文的文言文所占分值(除去作文)普遍已經(jīng)達(dá)到40%甚至更多，這個(gè)比重不宜再增。道理很明白，現(xiàn)代社會(huì)還是用現(xiàn)代語(yǔ)言思考和交流，再說(shuō)，文言文因?yàn)楹谩梅帧F(xiàn)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的精力一大半都給了文言文了，如果高考的文言文再增分值，就會(huì)加劇語(yǔ)文教學(xué)厚古薄今的失衡態(tài)勢(shì)。我想高考語(yǔ)文命題是會(huì)考慮這一狀況的。”

對(duì)于文言文考試的內(nèi)容，溫儒敏認(rèn)為斷句題和翻譯題會(huì)增多，虛詞等的知識(shí)性的考查相應(yīng)減少?！拔难晕拿}應(yīng)當(dāng)多一些與現(xiàn)代生活的關(guān)聯(lián)，多一些文化意味?！?/p>

他舉例說(shuō)，近年有些省市的文言文命題有創(chuàng)意。如2012年浙江題：“廄焚。子退朝，曰：‘傷人乎？’不問(wèn)馬。”/“廄焚。子退朝，曰：‘傷人乎？’‘不。’問(wèn)馬。”——讓學(xué)生談兩種標(biāo)點(diǎn)方式反映出的孔子對(duì)人、對(duì)馬的態(tài)度，并要求談對(duì)后一種句讀的看法，就不滿足于“讀通”，而有文化思考。這就是一種改進(jìn)。