第一篇：培根的讀書名言

培根的讀書名言：

1、讀書能給人樂趣、文雅和能力。

2、讀書不是為著要辯駁，也不是要盲目信從，更不是去找尋談話的資料，而是要去權(quán)衡和思考。

3、有些書只需淺嘗，有些書可以狼吞，有些書要細(xì)嚼爛咽，慢慢消化。

4、讀書使人淵博，辯論使人機(jī)敏，寫作使人精細(xì)。

5、讀書可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)能夠矯治身體上某些疾病一般。

6、閱讀使人充實(shí)；會(huì)談使人敏捷；寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。

7、讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)讀書之不足。讀書足以怡情，足以博采，足以長才。

8、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)咀嚼消化。

9、讀書在于造就完全的人格。

10、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船（培根）

11、把一本書置于一個(gè)無知者的手中，就像把一柄劍放在一個(gè)頑童手中那樣危險(xiǎn)。

12、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代

高爾基的讀書名言：

1、書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

2、書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。

3、每一本書都是一個(gè)用黑字印在白紙上的靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了。

4、熱愛書吧——這是知識(shí)的泉源！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅(jiān)強(qiáng)、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。

5、生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人。

6、讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。

7、書是人類進(jìn)步的階梯

8、對于有文化的人，讀書是高尚的享受，我重視讀書，它是我一種寶貴的習(xí)慣。

9、每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離獸性而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書——

10、要熱愛書，它會(huì)使你的生活輕松‘它會(huì)友愛地來幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想、感情和時(shí)間；它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。

11、熱愛書吧，這是知識(shí)的泉源！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅(jiān)強(qiáng)、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動(dòng)、忠衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)身的美好果實(shí)的人。

12、我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書都在我面前打開一扇窗戶，日讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。－－高爾基

13、書籍為理智和心靈插上了翅膀。

第二篇：培根名言名句

培根名言名句大全

1、人與人之間最大的信任是精誠相見。

2、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的3、過于重視行為規(guī)則拘泥形式，往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)。

4、無德之人常嫉妒他人之有德。

5、天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落；人類為求知識(shí)與神同等，而觸法墮落。

6、除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

7、沒有愛是寂寞的，沒有恨也是寂寞的。

8、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。

9、明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。

10、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。

11、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。

12、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，這后一種是較為偉大的德性。

13、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。

14、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。

15、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。

16、對小錢不要過分去計(jì)較。金錢是生著羽翼的東西，有時(shí)它會(huì)自行飛去，有時(shí)必須將它放出去，才能帶更多回來。

17、美貌的人并不都有其他才能?！栽S多容顏俊秀的人卻一無所為，他們過于追求外形的美而放棄了內(nèi)在的美。

18、疾病是逸樂所應(yīng)得的利息。

19、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。

20、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。

21、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。

22、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

23、沒有比害怕本身更可害怕的了。

24、任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。

25、妻子對年輕的男主人來說是女主人，對中年男子來說是朋友，對老人來說是護(hù)士。

26、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。

27、缺乏真正的朋友乃是最純粹的最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼不過是一片荒。

28、健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。

29、讀書在于造成完全的人格。

30、命運(yùn)如同市場。如果老待在那里，價(jià)格多半是會(huì)下跌的。

31、知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無數(shù)的人。

32、對上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí)；但涉及到上帝本身時(shí)，卻沒有完滿的知識(shí)，只有知識(shí)破滅后的驚異。

33、無德之人常嫉他人之有德。

34、在讀書的時(shí)候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。

35、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。

36、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。

37、臨時(shí)結(jié)交的人，不能算是朋友。

38、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。

39、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。

40、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。

41、金錢是好的仆人，卻是不好的主人。

42、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑，只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。

43、一個(gè)人如果對待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。

44、狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。

45、一切知識(shí)的獲得是記憶。記憶是一切智力活動(dòng)的基礎(chǔ)。

46、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時(shí)言語反而支配理性。

47、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

48、同情是一切道德中最高的美德。

49、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年，首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。

50、（英）書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

51、人們沒有哭，便不會(huì)有笑。小孩一生下來便會(huì)有哭的本領(lǐng)，后來才學(xué)會(huì)笑。所以一個(gè)人不先了解悲哀，便不會(huì)了解快樂。

52、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。

53、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。

54、黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。

55、知因果而知者，始得真知。

56、時(shí)間就像一條河流，它給我們帶來輕的和膨脹了的東西，但是那些重而堅(jiān)固的東西都沉沒下去了。

57、知識(shí)是一種快樂，而好奇則是知識(shí)的萌芽。

58、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人，多半是結(jié)局很不幸的。

59、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。

60、（英）學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>

61、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。

62、在一切偉大的人物中（無論是古人今人，只要是其盛名仍在人記憶中者），沒有一個(gè)是在戀愛中被誘到狂熱的程度者。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。

63、感官的愚弄正是感官的一種快樂。

64、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。

65、為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。

66、在吃飯、睡覺、運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，心中坦然，精神愉快，乃是長壽的最好秘訣之一。

67、相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。

68、知識(shí)是一種快樂，而好奇則是知識(shí)的萌芽。

69、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì)，你越向她求愛，她就離你越遠(yuǎn)。

70、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。

71、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。

72、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。

73、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。

74、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。

75、知識(shí)就是力量。

76、假如這是一個(gè)高超的謅媚者，那么他必定會(huì)使用最好的獻(xiàn)謅術(shù)，恭維一個(gè)人心中最自鳴得意的事情。

77、如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。

78、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。

79、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

80、對一個(gè)人的評價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他真實(shí)的品德。

81、知識(shí)就是力量。

82、金錢像肥田料，如不散布是沒有多大用處的。

83、只有順從自然，才能駕馭自然。

84、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

85、多詐的人藐視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運(yùn)用學(xué)問。

86、幸運(yùn)所生的德性是節(jié)制，厄運(yùn)所生的德性是堅(jiān)忍……

87、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多。

88、虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。

89、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。

90、在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。

91、愛情不僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷，有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。

92、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。

93、有妻室兒女的人，行動(dòng)自由就受到限制，從而成為命運(yùn)的人質(zhì)

94、虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽光下時(shí)，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí)，它會(huì)立刻就離開你。

95、人們獨(dú)居和退隱時(shí)，最能體會(huì)到讀書的樂趣；談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅；判斷和處理事物時(shí)，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。

96、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……

97、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。

98、好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。

99、人是一切的中心，世界的軸。

100、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。

101、沒有朋友可以向之傾訴心事的人們可說是吃自己的心的野人。

102、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。

103、誰能比這種人更痛苦呢，他們?nèi)穗m在世，卻已親身參加了埋葬自己名聲的喪禮？

104、誓言是否有效，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。

105、疑心病是友誼的毒藥。

106、只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。

107、時(shí)間乃是最大的革新家。

108、天然的才能好像天然的植物，需要學(xué)問來修剪。

109、事情到了執(zhí)行的時(shí)候，迅速就是最好的保密之方。

110、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍貴。

111、當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí)，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。

112、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。

113、要追求真理，認(rèn)識(shí)真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。

114、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。

115、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財(cái)富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>

116、青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。

117、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。

118、除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

119、（英）讀書在于造成完全的人格。

120、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理會(huì)愈益顯露。

121、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。

122、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代。

123、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，后一種是較為偉大的德性。

124、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。

125、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事，可節(jié)省時(shí)間；背道而行往往會(huì)徒勞無功。

126、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱，而一切厄運(yùn)也絕非沒有希望。

127、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴、驕傲；有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽、輕浮與油滑。

128、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。

129、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

130、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。

131、你愈是少說你的偉大，我將愈想到你的偉大。

132、見思想如見其人，見知識(shí)如見其思想。

133、無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。

134、一個(gè)人能順從別人當(dāng)然很好，但必須表明這是出于對他的尊敬，而非惟命是從。

135、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。

136、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。

137、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。

138、如果不保持一定程度的陌生感，就不會(huì)有出類拔萃的美。

139、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。

140、一個(gè)機(jī)敏、謹(jǐn)慎的人，一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。

141、節(jié)儉是美德，惟需與寬厚結(jié)合。

142、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

143、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理愈益顯露。

144、讀書在于造成完全的人格。

145、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。

146、使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會(huì)約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。

147、嚴(yán)厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。

148、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。

149、知識(shí)就是力量。

150、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

151、過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。

152、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。

153、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)；所在在做事不敏捷的時(shí)候，那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。

154、研究真理、認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

155、榮譽(yù)就像河流：輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上，沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。

156、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時(shí)反而支配理性。

157、閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作與筆記使人精確?！疯b使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。

158、如果把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。

159、德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減。

160、若要進(jìn)入學(xué)問的世界，必須像赤子一樣才行。

161、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。

162、瓜是生在純粹肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

163、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。

164、首先細(xì)心思考，然后果斷決定，最后堅(jiān)韌不拔地去做。

165、在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)；相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。

166、人不能絕滅愛情，亦不可迷戀愛情。

167、讀書使人成為完善的人。

168、一個(gè)人如果從肯定開始，必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始，則會(huì)以肯定結(jié)束。

169、沒有一種獲利能及得上從我們的所有中節(jié)省下來的那樣確切可靠。

170、我們只有固有的健康法則。這些法則卻很少有人注意，往往直到臨死時(shí)，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道適當(dāng)?shù)慕∩矸?，不消說，生命就可以大大延長。

171、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>

172、疑而能問，已得知識(shí)之半。

173、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更為難能可貴。

174、合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。

175、一個(gè)人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。

176、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍貴。

177、金錢是個(gè)好仆人，但在某些場合也會(huì)變成惡主人。

178、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。

179、做大官只為自己謀幸福，不如做大事為眾人謀利益。

180、過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。

181、過去的事情是無法挽回的。聰明人對現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對既往的事豈能再去計(jì)較。

182、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。

183、最快樂的事莫過于無拘無束。

184、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。

185、老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老朋友最可靠。

186、美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久。

187、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。

188、研究歷史能使人聰明；研究詩能使人機(jī)智；研究數(shù)學(xué)能使人精巧；研究道德學(xué)使人勇敢；研究理論與修辭學(xué)使人知足。

189、（英）書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代。

190、不是正的朋友，再重的禮品也敲不開心扉。

191、要知道對好事的稱頌過于夸大，也會(huì)招來人們的反感、輕蔑和嫉妒。

192、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。

193、在富人的想像里，財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。

194、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運(yùn)。

195、（英）毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

196、人們愈是賢明，愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。

197、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。

198、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

第三篇：培根的名言精選（精選）

1.讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。

2.讀書使人成為完善的人。---培根（英國）

3.書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。---培根（英國）

4.有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。---培根（英國）

5.人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。---培根（英國）

6.書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。---培根（英國）

7.在讀書的時(shí)候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。---培根（英國）

8.知識(shí)就是力量.9.生活的理想，就是為了理想的生活。

10.書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之.11.讀書使人成為完善的人。

12.真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍貴。

13.除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。

14.一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……

15.最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。

16.疑心病是友誼的毒藥。

17.友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

18.臨時(shí)結(jié)交的人，不能算是朋友。

19.得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。

20.如果把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.21.天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。

22.友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。

第四篇：培根名言60條

1、真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人

2、讀書的目的是為了認(rèn)識(shí)事物原理。為挑剔辯駁去讀書是無聊。但也不可過于迷信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而是為了尋找真理，啟迪智慧。

3、金錢好比肥料，如不散入田中，本身并無用處。

4、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。

5、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。

6、不是真正的朋友，再重的禮品也敲不開心扉。

7、青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。

8、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。

9、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。

10、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年，首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。

11、科學(xué)是腦力勞動(dòng)，是腦力勞動(dòng)的產(chǎn)物；而詩歌只能看成是它的消遣

12、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。

13、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。

14、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草。人們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。

15、合理的安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。

16、諺語可以體現(xiàn)一個(gè)民族的創(chuàng)造力，智慧和精神

17、因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛，造出兒女；因友情而產(chǎn)生的愛，造就一個(gè)人。

18、友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將；被分掉一半憂愁。

19、狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。

20、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，逆境所需要的美德是堅(jiān)韌。

21、命運(yùn)如同市場。如果老待在那里，價(jià)格多半是會(huì)下跌的。

22、我活著是為學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)并不是為活著。

23、缺乏真正的朋友及是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過是一片荒野。

24、合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。

25、金錢有如肥料，撒下去才有用處。

26、一個(gè)人如果對待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位識(shí)時(shí)務(wù)而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。

27、友誼不但能使人走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。

28、愛情原來就是如此的，對方如果不以同樣的愛情作報(bào)酬，那么就是暗地里在輕蔑你。

29、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運(yùn)。

30、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。類別：教育既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。

31、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個(gè)意義來論“孤獨(dú)”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。

32、相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。

33、天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪

34、閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作與筆記使人精確?！疯b使人明智、詩歌使人巧慧、數(shù)學(xué)使人精細(xì)、博物使人深沉、論理之學(xué)使人莊重、邏輯與修辭使人善辯。

35、人的知識(shí)和人的力量這兩件東西是結(jié)合為一體的；工作的失敗都起于對因果關(guān)系的無知。

36、最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。

37、癢和安逸不會(huì)給人帶來快感

38、人是一切的中心，世界的軸。

39、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹。

40、對小錢不要過分去計(jì)較。金錢是生著羽翼的東西，有時(shí)它會(huì)自行飛去，有時(shí)必須將它放出去，才能帶更多回來。

41、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。

42、我們對違背習(xí)俗的事情要比對違背

43、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事，可節(jié)省時(shí)間；背道而行往往會(huì)徒勞無功。

44、知識(shí)是一種快樂，而好奇則是知識(shí)的萌芽。

45、人的理智就好像一面不平的鏡子，由于不規(guī)則地接受光線，因而把事物的性質(zhì)和自己的性質(zhì)攪混在一起，使事物的性質(zhì)受到了歪曲，改變了顏色。

46、一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個(gè)因愛情而發(fā)狂的人：因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。

47、對一個(gè)人的評價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他的真實(shí)的品格

48、除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威

49、追求真理與之同在，認(rèn)識(shí)真理要敢于面對，更要信賴真理而對之皈依，這才是人性的崇高境界。

50、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。

51、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人，多半是結(jié)局很不幸的。

52、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

53、一次不公的司法判決比多次不法的行為為禍尤烈。不法行為弄臟的不過是水流，而不公的判決則將水源污染了。

54、慣于作假其實(shí)只是一種因軟弱和不動(dòng)腦筋而促成的狡猾，并不是高超的策略

55、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。

56、愛情無孔不入；它不僅能鉆進(jìn)敞開著的心扉，而且還能鉆進(jìn)戒備森嚴(yán)卻偶有疏忽的方寸。

57、一個(gè)人必須為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，就像時(shí)常發(fā)現(xiàn)它一樣。

58、人們喜愛謊言，不僅因?yàn)楹ε虏槊髡嫦嗟钠D難困苦，而且因?yàn)樗麄儗χe言本身具有一種自然卻腐朽的愛好

59、友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將；被分掉一半憂愁。秘以友誼對于人世間生，真像煉金術(shù)所要找的那種“點(diǎn)金石”。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。

60、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。

第五篇：培根論讀書

培根論讀書

讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。

孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。高談闊論時(shí)，知識(shí)可供裝飾。處世行事時(shí)，知識(shí)意味著才干。懂得事務(wù)因果的人是幸運(yùn)的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠處理個(gè)別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻唯有學(xué)識(shí)方能辦到。

讀書太慢的人馳惰，為裝潢而讀書是欺人，完全按照書本做事就是呆子。

求知可以改進(jìn)人性，而經(jīng)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。學(xué)問雖能指引方向，但往往流于淺泛，必須依靠經(jīng)驗(yàn)才能扎下根基。

狡詐者輕鄙學(xué)問，愚魯者羨慕學(xué)問，聰明者則運(yùn)用學(xué)問。知識(shí)本身并沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的智慧在于書本之外。這是技藝，不體驗(yàn)就學(xué)不到。

讀書的目的是為了認(rèn)識(shí)事物原理。為挑剔辯駁去讀書是無聊的。但也不可過于迷信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。

書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其梗概，而對于少數(shù)好書，則應(yīng)當(dāng)通讀，細(xì)讀，反復(fù)讀。

有的書可以請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只應(yīng)限于不太重要的議論和質(zhì)量粗劣的書。否則一本書將像已被蒸餾過的水，變得淡而無味了。

讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)敏，寫作則能使人精確。

因此，如果有人不讀書又想冒充博學(xué)多知，他就必須很狡黠，才能掩人耳目。如果一個(gè)懶于動(dòng)筆，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人要孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利。

讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，物理學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人高尚，邏輯修辭使人善辯?？傊?，“知識(shí)能塑造人的性格”。

不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善——正如身體上的缺陷，可能通過適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)來改善一樣。例如打球有利于腰背，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等。同樣道理，一個(gè)思維不集中的人，他可以研習(xí)數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)稍不仔細(xì)就會(huì)出錯(cuò)。缺乏分析判斷的人，他可以研習(xí)而上學(xué)，因?yàn)檫@門學(xué)問最講究細(xì)瑣的辯證。不善于推理的人，可以研習(xí)法律案例。如此等等。這種心靈上的缺陷，都可以通過學(xué)習(xí)而得到改善。