第一篇：學(xué)習(xí)魏書生作文教學(xué)思想

學(xué)習(xí)魏書生作文教學(xué)思想提高學(xué)生寫作能力

內(nèi)容摘要魏書生的提高學(xué)生的寫作能力有八種方法

（一）堅(jiān)持寫日記

（二）欲擒故縱

（三）改寫模仿

（四）激發(fā)興趣

（五）寫作形式多樣

（六）專項(xiàng)突破(七）學(xué)會(huì)批改

（八）注重育人。筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)魏書生的一些作法，有所借鑒，也有所創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞日記改寫興趣批改

（一）堅(jiān)持寫日記

魏書生老師提高學(xué)生寫作能力的第一條方法就是讓學(xué)生堅(jiān)持寫日記。在接一個(gè)班之后，不久我便要求學(xué)生寫日記，開(kāi)始也是讓學(xué)生寫一句話，后來(lái)逐漸提出更多要求，不久大部分同學(xué)的日記都能寫出一點(diǎn)內(nèi)容。在每周的作文課時(shí)，當(dāng)學(xué)生在寫作文的時(shí)候，我要檢查學(xué)生的日記，做到每周一查，并寫簡(jiǎn)單的評(píng)語(yǔ)，有時(shí)我會(huì)對(duì)那些學(xué)生感興趣的，有教育意義的日記，進(jìn)行評(píng)論。應(yīng)當(dāng)肯定的是大部分認(rèn)真的學(xué)生，把寫日記當(dāng)成了自己的一種需要，學(xué)生寫作實(shí)踐的機(jī)會(huì)明顯增多，學(xué)生的寫作能力得到一定程度的提高。有時(shí)候我讓學(xué)生把日記用方格稿紙工工整整地抄起來(lái)，貼在墻上，然后自己再認(rèn)認(rèn)真真地寫評(píng)語(yǔ)。當(dāng)然在實(shí)踐的過(guò)程，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題也還是不少，有部分學(xué)生的日記在抄作文選，有的敷衍了事寫幾句，有的在檢查課前來(lái)補(bǔ)，這項(xiàng)活動(dòng)還沒(méi)有真正地全面地落到實(shí)處和細(xì)處。為了把堅(jiān)持寫日記這項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)展好，我采取了一些措施。首先是在班上提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，宣傳寫日記的好處。寫日記是道德長(zhǎng)跑。有時(shí)候，讓學(xué)生寫《寫日記的好處》、《寫日記是一種享受》、《日記是我最好的朋友》這樣的命題日記，來(lái)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到寫日記的重要性。

其次，培養(yǎng)一批(活動(dòng)的骨干，把這支隊(duì)伍訓(xùn)練起來(lái)，成為一支精干的力量，同時(shí)對(duì)日記負(fù)責(zé)人、大組長(zhǎng)、小組長(zhǎng)、進(jìn)行培訓(xùn)。最重要最關(guān)鍵的一點(diǎn)是，要為這項(xiàng)活動(dòng)制定制度，使學(xué)生和管理者都有章可循，使管理活動(dòng)的操作性更強(qiáng)。下面就是我們班的寫日記的一些工作細(xì)則。

1、關(guān)于命題

采用老師和日記命題負(fù)責(zé)人相結(jié)合的制度，從周一到周五分別安排五位同學(xué)來(lái)命題，老師有時(shí)也可以在教學(xué)時(shí)結(jié)合相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行命題日記。

2、關(guān)于指導(dǎo)

老師有時(shí)候要抽出一兩分鐘來(lái)指導(dǎo)點(diǎn)撥，激活學(xué)生的寫日記的思路。

3、關(guān)于檢查

老師每周的作文課進(jìn)行檢查非常有必要，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持下去，同時(shí)要宣傳學(xué)生做好自檢，同桌之間進(jìn)行互檢，小組長(zhǎng)在周三要進(jìn)行檢查，大組長(zhǎng)可以在周五進(jìn)行檢查或抽查。

4、關(guān)于批改

可以發(fā)動(dòng)小組長(zhǎng)、大組長(zhǎng)，以及日記負(fù)責(zé)人進(jìn)行批改，寫批語(yǔ)，老師有空要批改。

5、關(guān)于發(fā)表

老師批改后，指定要發(fā)表的，當(dāng)天必須抄寫，第二天必須發(fā)表。大組長(zhǎng)，日記負(fù)責(zé)人每次只能推薦一篇發(fā)表，要寫好評(píng)語(yǔ)，通過(guò)老師批準(zhǔn)才能發(fā)表。(我們所謂的發(fā)表就是張貼在教室后面的學(xué)習(xí)園地上)

6、關(guān)于懲罰

檢查不合格的，沒(méi)有及時(shí)完成的要進(jìn)行處罰，寫說(shuō)明書，班級(jí)要成立日記檢查委員會(huì)，由日記命題人和大小組長(zhǎng)若干成員組成。

7、關(guān)于保管

鼓勵(lì)學(xué)生保管好日記，為每篇日記編上序號(hào)，有隨意翻看別人日記，亂扔別人日記者，要處罰，寫說(shuō)明書等。通過(guò)這一系列措施，自己和學(xué)生們?cè)龠m當(dāng)吸收反饋的意見(jiàn)進(jìn)行適時(shí)的修改，學(xué)生寫日記的良好習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)能夠培養(yǎng)起來(lái)，學(xué)生的寫作水平一定能夠提高。

（二）欲擒故縱

魏老師在《培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力》時(shí)，他談到欲擒故縱的方法。我們來(lái)分析一下魏老師有那些“縱”的手段呢？

一、在規(guī)矩上“縱”。魏老師講：“我很少講規(guī)矩要求，少批評(píng)?！边@樣學(xué)生便會(huì)隨隨便便寫，怎么想就怎么寫，怎么高興怎么有趣就由著性子寫。學(xué)生由于沒(méi)有了顧慮，隨便寫出來(lái)，一讀大家還覺(jué)得滿能吸引人。我們學(xué)生的寫作積極性有時(shí)是被老師的要求標(biāo)準(zhǔn)規(guī)矩束縛了，我們老師要善于為學(xué)生解套，讓他們自由飛揚(yáng)，剛開(kāi)始，學(xué)生寫作能力寫作欲望就像一顆小小的幼苗，有時(shí)老師一次輕輕的踐踏就會(huì)讓其置于死地，很能生還，這時(shí)我們老師要放手大膽讓幼苗長(zhǎng)出來(lái)，等大一點(diǎn)，再來(lái)修剪枝葉，不要在他還沒(méi)有生命力的時(shí)候修修打打。剛開(kāi)始教作文時(shí)，應(yīng)當(dāng)給學(xué)生優(yōu)惠，少一點(diǎn)清規(guī)戒律，少一點(diǎn)七規(guī)八矩，讓學(xué)生在作文的原野上自由呼吸。

二、在分?jǐn)?shù)上“縱”。學(xué)生剛開(kāi)始寫作文，辛辛苦苦，寫了一篇在他看來(lái)是得意之作，也許在老師看來(lái)完全是平庸之作，這時(shí)老師實(shí)事求是給他打個(gè)六十來(lái)分，也許學(xué)生第二次寫作文時(shí)便不會(huì)像第一次那么賣勁，久而久之，興趣全無(wú)，只寫一些應(yīng)付之作，作文水平如何提高。你看商家有時(shí)為吸引顧客，還對(duì)他的商品折價(jià)處理，進(jìn)行促銷呢。我們的教師為什么不可以把分?jǐn)?shù)打折呢，讓學(xué)生多一點(diǎn)優(yōu)惠呢？來(lái)個(gè)分?jǐn)?shù)“大酬賓”。筆者在作文教學(xué)中，也像魏老師學(xué)習(xí)，有時(shí)格式正確便給一百分，那種刺激作用，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不亞于體育運(yùn)動(dòng)員吃了興奮劑。一百分激勵(lì)帶給他積極的情緒體驗(yàn)成了第二次寫作的巨大動(dòng)力，這樣學(xué)生寫作的積極性便能大大提高。

三、在心理上“縱”。老師要給學(xué)生灌輸作文只是一個(gè)紙老虎，它并不神秘，恐懼作文比作文本身更可怕。你只要把你心里想說(shuō)的話寫出來(lái)，以我手寫我口，以我手寫我心，便能自然成文。要教育學(xué)生在戰(zhàn)略上藐視作文，寫作像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你弱他就強(qiáng)，你強(qiáng)他就弱。作文專愛(ài)欺負(fù)膽小怕困難的同學(xué)，只要我們堅(jiān)信能夠?qū)懗龊米魑?，我們便能寫出好作文。許多時(shí)候，不是作文難住了我們，而是恐懼寫作文的心理抑制了我們寫作潛能的發(fā)揮。在心理上破除“怕寫作文”這一心中之賊，讓學(xué)生在心理上樹(shù)立起寫作文的信心，不怕寫作文，寫作文不過(guò)如此的思想，學(xué)生的寫作積極性就能高漲起來(lái)。

（三）改寫模仿

魏老師說(shuō)：為將作文水平提高一步，我常在引導(dǎo)學(xué)生寫放膽文的基礎(chǔ)上，來(lái)一點(diǎn)改寫模仿。改寫擴(kuò)寫續(xù)寫聽(tīng)寫也是給學(xué)生打開(kāi)思路，提高寫作能力的有效方法。

在作文教學(xué)中也實(shí)踐過(guò)這些方法，在《童區(qū)寄傳》中，讓學(xué)生以區(qū)寄的身份寫《我的故事》，把這個(gè)故事講述給下一代聽(tīng)，記得當(dāng)時(shí)同學(xué)們奮筆疾書，洋洋灑灑幾千言，有的同

學(xué)寫得競(jìng)?cè)活櫜簧铣燥?。在上《孔乙已》時(shí)，讓學(xué)生寫假如果我是孔乙已，孔乙已我想對(duì)你說(shuō)，上《烈日暴雨下的祥子》時(shí)我曾布置作文，讓學(xué)生模仿其中的環(huán)境描寫，寫風(fēng)雪中的賣炭翁，上《漁夫的故事》時(shí)請(qǐng)學(xué)生給故事續(xù)寫一個(gè)結(jié)尾，對(duì)篇幅較長(zhǎng)的課文如胡適的《我的母親》進(jìn)行縮寫，記得剛學(xué)說(shuō)明文時(shí)寫《我的教室》，我口述，學(xué)生聽(tīng)寫。剛學(xué)習(xí)寫議論文時(shí)《談志氣》我是把自己寫的作文拿到班上來(lái)讀，學(xué)生聽(tīng)完之后再?gòu)?fù)述在作文本上。學(xué)習(xí)一種新文體時(shí)由老師口述，學(xué)生聽(tīng)寫，這是從學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際出發(fā)，對(duì)于學(xué)生熟悉掌握一種新文體的幫助很大，還有助于打開(kāi)學(xué)生的思路，適合學(xué)生模仿。下次寫同類文章時(shí)便不會(huì)手足無(wú)措。

學(xué)習(xí)《出師表》一文時(shí)，我當(dāng)時(shí)讓學(xué)生仿寫合作完成一篇文章，要求是讓同學(xué)們給一位要棄教下海經(jīng)商的老師寫一封信，勸他重返課堂，班級(jí)四大組，一組寫開(kāi)頭，一組寫曉之以理的段落，一組寫動(dòng)之以情的段落，還有一組寫結(jié)尾。然后從各組選出組員，把他們的文章組合成一篇習(xí)作。后來(lái)又讓同學(xué)們以同樣的方法寫一篇?jiǎng)裾?qǐng)一位失學(xué)的同學(xué)重返校園，同學(xué)們的興趣很濃，使寫作能力在原有的基礎(chǔ)上有所提高。

（四）激發(fā)興趣

魏老師說(shuō)：“選擇切合學(xué)生實(shí)際的作文題目，容易激發(fā)學(xué)生的興趣?！崩蠋熢谟?xùn)練學(xué)生作文能力時(shí)，如果能選擇一些學(xué)生樂(lè)意寫的題目，作文也就成功了一半，作文的題目應(yīng)當(dāng)命那些學(xué)生有話可說(shuō)，有話想說(shuō)的題目，如《我們的??老師》，《我真的感激他》《我最想做的一件事》，這樣的作文學(xué)生樂(lè)意寫，因此也就不怕寫。

魏老師說(shuō)：“帶著寫作任務(wù)去觀察生活，有利于激發(fā)寫作興趣。”在這一方面，我們必須加強(qiáng)，我們常是在活動(dòng)之后讓學(xué)生寫一篇作文，如記這堂課，記這次慶?；顒?dòng)，雖然事后寫，也很不錯(cuò)，但如果能放在活動(dòng)之前布置寫作題目，學(xué)生會(huì)更留心去觀察，寫得會(huì)更真切，如《他進(jìn)步了》，這篇文章同學(xué)們普遍寫得不錯(cuò)，在寫作之前確定一個(gè)對(duì)象來(lái)寫，這既對(duì)這位確定的對(duì)象是種激勵(lì)導(dǎo)向和監(jiān)督力量，又能促使學(xué)生更留心地觀察生活和周圍的人。

我對(duì)魏老師的這段話很喜歡：“引導(dǎo)學(xué)生觀察自然，觀察社會(huì)他人，激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，提高了學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，提煉寫作素材的能力，實(shí)際上好的素材不僅存在于驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)，鐵馬金戈的戰(zhàn)場(chǎng)中，更多的還是存在于普普通通的行業(yè)，平平常常的小事之中，對(duì)寫普通平常的事物感興趣，才有無(wú)窮無(wú)盡的寫作素材，才會(huì)更加熱愛(ài)生活?！蔽豪蠋熞呀?jīng)把對(duì)學(xué)生作文興趣的激發(fā)和熱愛(ài)生活聯(lián)系起來(lái)，一個(gè)熱愛(ài)生活的人，也一定是一個(gè)寫作素材豐富的人。

“寫學(xué)生喜歡思考的問(wèn)題，寫學(xué)生需要分析解決的問(wèn)題，也有利于激發(fā)學(xué)生興趣，如寫我怎樣才能超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，我怎樣才能提高作文水平，和同學(xué)友好相處的方法，提高背書能力的竅門，需要是學(xué)習(xí)寫作的動(dòng)力，把學(xué)生平時(shí)喜歡思考的問(wèn)題形成文字，學(xué)生的興趣會(huì)越來(lái)越濃，感覺(jué)到寫作的實(shí)用性和重要性，更愿意把語(yǔ)文這門工具性學(xué)科學(xué)好。

（五）寫作形式多樣

魏老師說(shuō)：“我覺(jué)得提高學(xué)生的寫作能力，決不只用作文寫命題作文這樣一種形式。”他的這種思路非常值得借鑒，這樣便拓寬了訓(xùn)練學(xué)生作文能力的途徑，寫日記辦班級(jí)日?qǐng)?bào)，犯了錯(cuò)誤寫心理活動(dòng)說(shuō)明書，心理上有了弱點(diǎn)寫心理病歷，個(gè)人有了失誤，為減少內(nèi)疚，糾正失誤寫的個(gè)人法院審判經(jīng)過(guò)，這些都是提高寫作能力的形式，這樣便在更廣闊的時(shí)間和空間讓學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)寫作文。如果說(shuō)生活處處是考場(chǎng)，那么生活處處有作文。有的同學(xué)父母在外地經(jīng)商辦廠，平時(shí)寫封家書，教師節(jié)到了給老師寫張賀卡，同學(xué)們幫助了你寫封感謝信，學(xué)期初寫學(xué)習(xí)計(jì)劃，結(jié)束時(shí)寫學(xué)習(xí)總結(jié)，有時(shí)在班里舉行辯論會(huì)，在課前訓(xùn)練學(xué)生的口頭作文，看了一本好書向同學(xué)們推薦介紹這本書，看了一道題目或文章，談?wù)勛约旱目捶?，只要有機(jī)會(huì)把學(xué)生自己心中想的口中說(shuō)的整理成材料都是在訓(xùn)練學(xué)生的作文的能力和書面表達(dá)能力，如果我們能從這種大視野大語(yǔ)文的觀眾來(lái)看待寫作教學(xué)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，學(xué)生的作文便會(huì)進(jìn)步得快一些。

（六）專項(xiàng)突破

魏老師的《培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力》中的《專項(xiàng)突破》中說(shuō)：“我將閱讀知識(shí)，寫作知識(shí)與批改要求三個(gè)方面統(tǒng)一為一體，共提出五方面，二十一點(diǎn)要求?！?/p>

1.中心三點(diǎn)要求：明確、集中、正確。

2.選材五點(diǎn)要求：圍繞中心、真實(shí)、典型、新穎、生動(dòng)。

3.結(jié)構(gòu)三點(diǎn)要求：層次清楚、首尾照應(yīng)、過(guò)渡自然

4.表達(dá)五種方式：記敘、說(shuō)明、議論、抒情、描寫符合的修辭方法。

5.語(yǔ)言五點(diǎn)要求：通順、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o方法。

我對(duì)于魏老師把閱讀知識(shí)，寫作知識(shí)和批改要求統(tǒng)一為一體的作法極為賞識(shí)、推崇，認(rèn)為這是語(yǔ)文教學(xué)提高、效率的極好作法，幾年來(lái)，我一直要把這種方法，深化做過(guò)幾次嘗試。筆者認(rèn)為這是魏書生對(duì)作文教學(xué)的一個(gè)極好的創(chuàng)造。他使老師在批改作文同時(shí)也帶動(dòng)了讀寫知識(shí)，在閱讀時(shí)候也帶動(dòng)了寫作和批改的知識(shí)，在寫作時(shí)也能逆向帶動(dòng)閱讀寫作能力的提高，提高了教學(xué)的整體效益。我總結(jié)了魏書生老師訓(xùn)練作文的內(nèi)功和外功

作文的內(nèi)功如下：

文題——作文的眼睛 中心——作文的靈魂 材料——作文的血肉

語(yǔ)言——作文的衣裳結(jié)構(gòu)——作文的骨架表達(dá)——作文的氣質(zhì)

作文的外功如下：

如作文的格式，作文的卷面、作文的錯(cuò)別字，作文的病句。

如果我們能這樣內(nèi)外結(jié)合，就能形成自己的作文教學(xué)風(fēng)格。

(七）學(xué)會(huì)批改

好文章一般都是經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的。有位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：好文章不是寫出來(lái)的，而是改出來(lái)的?？梢?jiàn)批改對(duì)于寫作的重要性。因此可以說(shuō)，學(xué)生是在批改自己的或同學(xué)作文的過(guò)程中，不斷提高作文能力和鑒賞能力。要想提高學(xué)生的作文水平，作文訓(xùn)練要提高效率，不能僅停留在多寫上，而必須要教導(dǎo)學(xué)生善于修改。學(xué)生不僅要善于修改自己的文章，同時(shí)也必須要善于修改別人的文章，這兩種批改相輔相成，共同提高學(xué)生的寫作能力。

對(duì)于學(xué)生的批改。我很相信著名語(yǔ)文特級(jí)教師張富的一句話：老師的改只改在本本上，學(xué)生的批改才會(huì)改才行動(dòng)中。我也有過(guò)這樣的體會(huì)：自己認(rèn)認(rèn)真真地批閱，修過(guò)改過(guò)，并

且評(píng)定了分?jǐn)?shù)，學(xué)生往往只是關(guān)心分?jǐn)?shù)，然后一放而過(guò)。因此我認(rèn)為：引導(dǎo)學(xué)生批改作文應(yīng)是作文教學(xué)改革的一個(gè)方向。

魏老師分析：一般中學(xué)中下等學(xué)生的特點(diǎn)是將寫作當(dāng)做負(fù)擔(dān)，勉強(qiáng)寫完交卷，就算完成任務(wù)，不愿修改文章。我便引導(dǎo)學(xué)生互相批改作文，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)批改的樂(lè)趣。學(xué)生學(xué)會(huì)批改，不只是會(huì)批改別人的作文，更重要的是同時(shí)學(xué)會(huì)了批改自己的作文。自然也就提高了寫作能力。

在以后的作文教學(xué)中，我要想改革的步伐邁得更快一點(diǎn)，一定要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到批改作文的重要性，讓學(xué)生品嘗到批改作文的樂(lè)趣，可以以小組為單位，合作批改，讓一位同學(xué)讀，其他同學(xué)聽(tīng)，最后大家一起語(yǔ)評(píng)。既然做一種事情有一百種方法，條條道路能羅馬，那批改的形式就會(huì)千變?nèi)f化，可以是老師讀，大家改，也可以是老師批，同學(xué)改，還可以是同學(xué)讀，同學(xué)們自己批改。

在引導(dǎo)學(xué)生批改作文時(shí)，很重要的是確定一個(gè)作文批改的操作標(biāo)準(zhǔn)，并且有配套的管理措施，讓學(xué)生批改作文的活動(dòng)在積極向上互幫互學(xué)的氛圍中進(jìn)行。

（八）注重育人

魏老師說(shuō)：文章的卷面格式層次結(jié)構(gòu)是形。寫在“形”方面合格的文章，并不難。難的是文章的神，即文章蘊(yùn)含的思想、情感、觀點(diǎn)、意境。

文章的神的感染人，教育人的力量，取決于寫文章的人的人格力量。教學(xué)生作文，必須教學(xué)生做人。要寫嚴(yán)肅認(rèn)真的文，得做嚴(yán)肅認(rèn)真的人，要寫正直無(wú)私的文，得做正直無(wú)私的人。襟懷開(kāi)闊的理想遠(yuǎn)大的人才寫得出教人襟懷開(kāi)闊的理想遠(yuǎn)大的文，誠(chéng)實(shí)善良、樂(lè)于助人的人才寫得出教人誠(chéng)實(shí)善良、樂(lè)于助人的文。

我們努力將作文教學(xué)與育人結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在寫作過(guò)程中增強(qiáng)認(rèn)識(shí)自己內(nèi)心世界和管理自己內(nèi)心世界的能力。

我覺(jué)得魏老師在《培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力》這篇文章中如果沒(méi)有這最后一章注重育人這一節(jié)，這篇文章便要大大遜色。這才是一個(gè)教育家的不同凡響之處，他教作文才是真正的教到了點(diǎn)子上，這才是對(duì)作文教學(xué)的標(biāo)本兼治。俗語(yǔ)說(shuō)文如其人，有品質(zhì)高尚的人，才有品質(zhì)高尚的文。

回想自己教書以來(lái)，學(xué)習(xí)一篇閱讀文章，起初只看到一些知識(shí)點(diǎn)，看到怎樣分段，怎樣歸納大意，看到的是題目，再后來(lái)，就聯(lián)想到如何教學(xué)生怎樣來(lái)寫，看到的是作文，再后來(lái)，便時(shí)常想到的是要學(xué)會(huì)做一個(gè)什么樣的人，從做題到作文再到做人，步步遞進(jìn)教學(xué)教育效果也就比以前好了。最后還是以魏書生老師的話來(lái)結(jié)尾吧：學(xué)生如果自強(qiáng)不息，勤奮進(jìn)取、意志堅(jiān)強(qiáng)，胸懷開(kāi)闊，理想遠(yuǎn)大，他就一定能夠戰(zhàn)勝前進(jìn)路上的艱難險(xiǎn)阻，不斷提高自己的寫作能力。

第二篇：魏書生語(yǔ)文教學(xué)思想

魏書生,1950年 5月4日，出生于河北省交河縣，1956年隨父母遷居沈陽(yáng)。1968年 到遼寧省盤錦地區(qū)新建農(nóng)場(chǎng)當(dāng)下鄉(xiāng)知識(shí)青年。1969年 受上級(jí)指派在新建農(nóng)場(chǎng)的紅旗小學(xué)教書。1978年 2月到當(dāng)?shù)氐谋P錦盤山縣三中做語(yǔ)文教師。

? 1981年 2月，被遼寧省政府授予“優(yōu)秀班主任”稱號(hào)；

? 1982年 6月，被中共遼寧省委和省政府授予 “勞動(dòng)模范”稱號(hào)；

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? 1982年9月，中共盤山縣委和縣政府聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于在全縣教育系統(tǒng)開(kāi)展向魏書生同志學(xué)習(xí)的決定》；

1983年 5月，被教育部、全國(guó)教育工會(huì)授予“五講四美、為人師表”先進(jìn)個(gè)人稱號(hào)；

1983年12月，被遼寧省政府授予“五講四美先進(jìn)個(gè)人”稱號(hào)；同月赴京參加全國(guó)中語(yǔ)年會(huì)其教改報(bào)告受到與會(huì)專家學(xué)者一致好評(píng)，其影響開(kāi)始波及整個(gè)中國(guó)教育界。

1984年 被評(píng)為“全國(guó)優(yōu)秀班主任”：

1984年8月，中共遼寧省委和省政府聯(lián)合作出《關(guān)于開(kāi)展向魏書生同 志學(xué)習(xí)活動(dòng)的決定》，并授予他“特級(jí)教師”稱號(hào)

1985年 被全國(guó)總工會(huì)授予“?五一?勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者、全國(guó)優(yōu)秀教育工作者”稱號(hào)；

1986年 3月，被任命為盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)的校長(zhǎng)兼書記；6月，被中共遼寧省委授予“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)；

? 1987年 被國(guó)家教委授予“全國(guó)青少年德育教育先進(jìn)工作者”稱號(hào)；被遼寧省政府授予“特等勞動(dòng)模范”稱號(hào)；

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1988年 4月，被國(guó)務(wù)院授予“全國(guó)勞動(dòng)模范”稱號(hào)；5月1日作為“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者代表登上天安門參加觀禮活動(dòng)；

? 1988年9月參加全國(guó)工會(huì)代表大會(huì)；被遼寧省政 府授予“遼寧省有突出貢獻(xiàn)科技管理人員”稱號(hào)。

? 1989年 被中共中央組織部、人事部授予“中青年有突出貢獻(xiàn)的專家”稱號(hào)； ? 1990年首次“中國(guó)十大杰出青年”評(píng)選活動(dòng)中，以名列第二位的選票當(dāng)選“中國(guó)十大杰出青年”。

? 1998年 經(jīng)評(píng)選被全國(guó)教育工會(huì)授予“中國(guó)十佳師德標(biāo)兵”稱號(hào)； ?

1999年 被盤錦市委、市政府授予“十佳公仆”稱號(hào)。

二十多年來(lái)，魏書生已在全國(guó)所有的省、市、自治區(qū)作報(bào)告1100多場(chǎng)。上公開(kāi)課600多次，堪稱全國(guó)之冠。他熱愛(ài)教書，酷愛(ài)讀書，也善于寫書，至今已發(fā)表了100多篇文章，主編、撰寫出版了15本書。其中《班主任工作漫談》、《家教漫談》和《魏書生文選》（一、二卷)等著作均已重印多次，廣受歡迎和好評(píng)?！督逃母锛摇簳芬粫霭鏁r(shí)，陳幕華、孫起孟、陳錫聯(lián)、張承先、柳斌等領(lǐng)導(dǎo)同志出席了在人民大會(huì)堂舉行的座談會(huì)，對(duì)魏書生及其有關(guān)著作給予了高度的評(píng)價(jià)。原國(guó)家教委副主任柳斌同志還特地為《家教漫談》一書題了詞。

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魏書生是中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育第三代教師的杰出典型。他工作出色，事跡感人，講演精彩，文章質(zhì)樸，論著不同凡響，很值得我們?nèi)フJ(rèn)真學(xué)習(xí)和研究。

歸納魏書生教育思想集中表現(xiàn)在：

思想： 民主的觀念

? 目的：培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力；自我教育能力；自我管理能力

? 方法：科學(xué)的方法

民主的觀念

? 1.生活閱歷—文化大革命專制行為—民主素質(zhì)低下

? 2.哲學(xué)思想—辯證唯物主義，辯證人生、社會(huì)、生活、教育 ? 3.中國(guó)文化的影響—《中國(guó)哲學(xué)史》、《中國(guó)古代思想史》--仁、君子

? 商量—教學(xué)、管理等方面商量，就是要抑制自我中心意識(shí)；商量，也就是要喚醒學(xué)生的自控意識(shí)

? 民主象一座搭在師生心靈之間的橋。民主的程度越高，這座連通心靈的橋就越堅(jiān)固，越寬敞。

教育目的

切身體會(huì) ? 認(rèn)識(shí)世界 ? 哲學(xué)思想 ? 教育規(guī)律 ?

科學(xué)的方法 ? ? ? 積極探索—學(xué)習(xí)借鑒 善于總結(jié)---勤于筆記 遇事商量---寬容平等

（一）魏書生教育思想的解讀

1、從修身開(kāi)始，推己及人（教育與自我教育結(jié)合）

有關(guān)班主任工作的書，其內(nèi)容一般都是先論班主任的任務(wù)，再講班主任工作的原則和方法，最后談班主任的修養(yǎng)。班主任的經(jīng)驗(yàn)專著，則常常是先談如何建立班集體，再談如何組織活動(dòng)，如何培養(yǎng)干部等等，最后才談班主任的自身素質(zhì)問(wèn)題?？傊际前寻嘀魅巫陨淼膯?wèn)題放在最后來(lái)講。

魏書生《班主任工作漫談》（以下簡(jiǎn)稱《漫談》）卻一反常規(guī)，第一章標(biāo)題就是“班主任要努力改變自我”。

四、魏書生的教育教學(xué)思想的解讀

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《漫談》的這種章節(jié)順序和篇幅安排不是偶然的，它反映了魏書生班主任工作的一大特色：從修身開(kāi)始，推己及人。

? 當(dāng)大批的班主任整天絞盡腦汁琢磨如何管住學(xué)生的時(shí)候，魏書生卻另辟蹊徑，琢磨如何改變自己，然后用改變自己的方法去改變學(xué)生。他的做法是：從自我教育走向教育。確實(shí)不同凡響，高人一籌。?

? 魏書生把寫日記稱為?°道德長(zhǎng)跑?±。他自己從1968年開(kāi)? 始寫日記，堅(jiān)持不懈，受益非淺。于是他推己及人，要求學(xué)生都寫日記，要求青年教師也寫日記，甚至推而廣之，說(shuō)：?°如果我們11億人有一半人堅(jiān)持長(zhǎng)年寫日記，那我們民族的思想素質(zhì)、文化素質(zhì)真會(huì)提高得快一些。?±（《漫談》159頁(yè)）

魏書生小時(shí)候曾熟讀《今古賢文》。他說(shuō)其中許多格言警句?°深深刻在腦子里?±，成為指導(dǎo)他言行的?°明燈?±。（《漫談》173頁(yè)）于是魏書生從當(dāng)老師起，就讓學(xué)生抄寫格言警句。

? 此外，還有寫座右銘、控制三閑等做法，均從自身經(jīng)驗(yàn)得來(lái)。

魏書生不象許多別的教師那樣，為了教育學(xué)生而提高自己，為了給學(xué)生“一杯水”而儲(chǔ)備自己的“一桶水”，他是在改造自己的過(guò)程中尋找教育學(xué)生的門徑。別人的出發(fā)點(diǎn)是教育學(xué)生，他的出發(fā)點(diǎn)則是提高自己。我們?cè)谶@里看到了魏書生可貴的自我超越精神。

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? 魏書生為什么對(duì)學(xué)生有這么大的魅力？關(guān)鍵在于真誠(chéng)。真心實(shí)意的激情最能引起人的共鳴。魏書生的教育方法，都是他自己親身體驗(yàn)過(guò)的，確有成效的，因而是他堅(jiān)信不疑的。他介紹工作經(jīng)驗(yàn)，等于展示自己的心靈；他談工作方法，等于宣講自己的成長(zhǎng)史。

魏書生相信“天人合一”，認(rèn)為“天人合一”是“教育的最高境界”。（《漫談》154頁(yè)）他的班主任工作的確有點(diǎn)“天人合一”的味道。他與他的工作“合一”了，他與他的學(xué)生“合一”了。他就是學(xué)生，而他的學(xué)生，則分明是一群“小魏書生”。這是名副其實(shí)的以身作則，即，我不是為了教育學(xué)生才“做”出榜樣的，我本色如此，就可以為楷模。

魏書生在《漫談》一書中并沒(méi)有大談師愛(ài)，他更強(qiáng)調(diào)的是尊重、理解和關(guān)心。魏書生說(shuō)：“師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫交芈曇粯?，教師?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：?我尊重你，我理解你，我關(guān)懷你……?學(xué)生便在心靈的深處回應(yīng)：?我尊重你，我理解你，我關(guān)懷你……?”（《漫

2、陽(yáng)剛之氣（尊重、理解和關(guān)心）

? 談》43頁(yè)）

? 既然教師是高山，學(xué)生也是高山，那他們之間就不是付出愛(ài)與接受愛(ài)的關(guān)系，而是相互交流，相互影響的關(guān)系。在此前提下，才談得上真正的師愛(ài)，因?yàn)橹挥谢ハ嗥降取⒏髯元?dú)立的人們之間，才會(huì)有真正的愛(ài)。

魏書生不把小孩當(dāng)小孩。

? 魏書生從大處著眼，響亮地提出：“人是一個(gè)廣闊的世界”,他引導(dǎo)學(xué)生摒棄瑣屑的身邊小事，放眼世界和未來(lái)。他敢于放手讓學(xué)生參與管理，他鼓勵(lì)學(xué)生都成為強(qiáng)者。他有一個(gè)看法很有價(jià)值：“培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，最有效的辦法，便是吸引他為集體出力，為集體流汗，為集體貢獻(xiàn)出一些個(gè)人的東西，吸引他為集體傾注心血。傾注得多，感情自然就會(huì)深起來(lái)?！保ā堵劇?97頁(yè)）?

? “法治教育”代替“人治教育” ? 讓學(xué)生自我教育（學(xué)生自己能做的，老師都不做；學(xué)生違反班規(guī)，不寫檢討書，而寫說(shuō)明書給自己。讓自己跟自己“斗”）

3、管理藝術(shù)：班級(jí)管理自動(dòng)化

? ? ? ? ? ?（1）建立科學(xué)的管理系統(tǒng) ①計(jì)劃立法系統(tǒng)

從空間、時(shí)間、偶發(fā)事件上制定一系列計(jì)劃、規(guī)矩、制度、程序。

空間上：事事有人干，人人有事干； 時(shí)間上：事事有時(shí)干，時(shí)時(shí)有事干； 偶發(fā)事件也盡可能制定具體計(jì)劃、程序

? ②檢查監(jiān)督系統(tǒng)

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? ? ? 自檢、互檢、班干檢、班集體檢、班主任抽檢 ③反饋系統(tǒng)

個(gè)別討論反饋、班干反饋、班集體反饋、家長(zhǎng)反饋（2）具體的管理方法 如：日記?a?a道德長(zhǎng)跑；格言與座右銘；選?°閑話能手?±，減少?°三閑?±；寫說(shuō)明書；出班級(jí)日?qǐng)?bào)；起外號(hào)等等。

? 參見(jiàn)：魏書生的?°班紀(jì)班規(guī)?±

? 商榷：按規(guī)定的題目寫日記（其實(shí)這已經(jīng)不是日記了）。你必須在課桌上擺一個(gè)統(tǒng)一規(guī)格的座右銘，上面必須有“自己要追擊的同學(xué)的名字”。你必須用兩平方厘米的“微型選票”選舉“閑話能手”。不管你贊成不贊成，你都得按要求練氣功。犯了錯(cuò)誤寫“說(shuō)明書”（這本是個(gè)好主意）則不管你的心理過(guò)程簡(jiǎn)單還是復(fù)雜，都必須寫出規(guī)定的字?jǐn)?shù)。甚至考試前要“獨(dú)往獨(dú)來(lái)”也有規(guī)定，不服從就要挨罰。

? 商榷：工業(yè)化管理方式：班規(guī)班法簡(jiǎn)直跟法律差不多，班級(jí)似乎成了智能機(jī)器，學(xué)生成了零件。一刀切的管理方法，確實(shí)便于檢查，見(jiàn)效快。但是這辦法有后遺癥是學(xué)生會(huì)越來(lái)越被動(dòng)，其主體意識(shí)會(huì)越來(lái)越淡薄。一旦放松檢查，就可能大變樣；一旦沒(méi)有人“管”，他就可能不知所措。沒(méi)有自主的選擇就不會(huì)有真正持久的主動(dòng)性，學(xué)生就不會(huì)真正成熟起來(lái)。教育是慢功，被動(dòng)的快速的變化往往停留在表層，不容易內(nèi)化為學(xué)生的性格。

（二）魏書生語(yǔ)文教學(xué)思想解讀

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1、培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力——造信

1991年，到拉薩連作了三天半報(bào)告的魏書生看市容，“站在大昭寺面前我有一種心靈被震撼的感覺(jué)”，他描述道：“怎么呢？大昭寺門前廣場(chǎng)上一大片磕長(zhǎng)頭的人?！且黄嗣總€(gè)人都是額頭著地、鼻子著地，手?嘩?地全部撲在地上了，那叫五體投地?！?“我覺(jué)得老佛爺真有一套，連面兒都不露，就把信徒們征服到這樣的程度，你說(shuō)，咱們教書的天天和學(xué)生打交道，講的還是真理，怎么就不能讓他們使勁信呢？”（魏書生《教育改革與素質(zhì)教育》沈陽(yáng)出版社，2000第90－91頁(yè)，）

“信”，首先是指向教師自我的名詞。要搞好教學(xué)、搞好語(yǔ)文教學(xué)，首先教師要有“信”：要有堅(jiān)定的信仰、高尚的信念、必勝的信心、誠(chéng)實(shí)的信義、可靠的信用以及證實(shí)自我能力和價(jià)值的信望、信譽(yù)?！段簳逃膸?kù)》中的《語(yǔ)文教學(xué)》開(kāi)卷即“自強(qiáng)篇”：“多用力氣改變自己”、“胸前戴周總理像章感到有力量”、“人生的價(jià)值”、“調(diào)整自己的需要”、“今天比昨天更新”、“粉筆生涯的苦與樂(lè)”、“笑對(duì)人生”、“善于比”、“怎樣看待困難和失敗”、“多吸收，少批判”、“不斷提高尊重人的能力”、“人都是平等的”等等。在魏老師看來(lái)，這些就是搞好語(yǔ)文教學(xué)充分的、必要的前提條件。

魏書生在教學(xué)管理中總是首先將目光朝向自己，努力于自我形象的塑造和高尚人格的建設(shè)，以此作為教育教學(xué)活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)。

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? “信”，也指向?qū)W生的自我。

? ? ? 學(xué)生要搞好語(yǔ)文學(xué)習(xí)，魏老師指出，必須要有“信”。

他所著的《學(xué)生實(shí)用學(xué)習(xí)方法》，所講的“學(xué)習(xí)方法”，幾乎都圍繞著學(xué)生要有“信”這個(gè)主題，如：

“確立明確、高尚的學(xué)習(xí)目的”、“施加學(xué)習(xí)是享受的意念”、“堅(jiān)信自己有巨大的潛能”、“利用潛意識(shí)，堅(jiān)信我能行”、“放聲高呼——我能成功”、“信心之火不滅，大器可以晚成”、“從失敗中崛起”、“競(jìng)爭(zhēng)中磨練意志”、“跑進(jìn)快樂(lè)天地，磨練頑強(qiáng)意志”、“持之以恒，水滴石穿”、“勤勞是做人的根本，是做學(xué)生的根本”。

教學(xué)的問(wèn)題，很大程度上也被魏老師轉(zhuǎn)化成了“造信”的問(wèn)題。

? “造信”，魏老師統(tǒng)稱為“育人”，從學(xué)生的角度，又叫“自我教育能力”的培養(yǎng)。

? 造信的實(shí)質(zhì)是“讓學(xué)生使勁信”，從而使學(xué)生具有強(qiáng)勁的學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而提高教與學(xué)的效率。?

2、提高語(yǔ)文教學(xué)效率——制法

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? 魏書生旗幟鮮明地提出了語(yǔ)文教學(xué)的效率問(wèn)題，而且探索了提高語(yǔ)文教學(xué)效率的方法，給語(yǔ)文界很大的震撼和啟發(fā)。魏先生提高語(yǔ)文課效率的辦法：致力于把語(yǔ)文教學(xué)“技術(shù)化”，用“管理方法”和“技術(shù)方法”克服語(yǔ)文教學(xué)低效率的毛病。

王榮生先生這樣概括了魏書生在語(yǔ)文教學(xué)中干的“三件實(shí)事”: 第一，明確地重申讀整冊(cè)語(yǔ)文書的方式，即一冊(cè)語(yǔ)文書的“教材分析”方法——列生字表、列新詞表、單元分析、習(xí)題歸類、知識(shí)短文歸類、書后附錄、列文學(xué)常識(shí)表，它為認(rèn)識(shí)（教科書里的）語(yǔ)文是啥

? 東西提供著框架，也為如何戰(zhàn)勝它指明了方向。

? 第二，將上述框架里所得出的“語(yǔ)文”，明確地分成“死的東西”、“似死似活的東西”和“活的東西”三大塊，并分別找到了對(duì)付它們的辦法。

第三，將語(yǔ)文教科書里的“死的東西”和“似死”的東西條理化——主要包括“語(yǔ)文知識(shí)樹(shù)”和“讀一類文章的方法”、“劃分文章層次的方法”、“歸納中心思想的方法”、“分析寫作特點(diǎn)的方法”等，這些最終納入數(shù)目化的管理系統(tǒng)?！?/p>

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? ? ? ? ? 所謂“死的東西”，指的是學(xué)生“記憶的活兒”，主要是語(yǔ)文知識(shí)樹(shù)里131個(gè)左右的“知識(shí)點(diǎn)”?！?/p>

所謂“活的東西”，指的是“思維的活兒”，主要是一篇篇課文段意、中心、結(jié)構(gòu)的分析結(jié)論以及課后的相關(guān)練習(xí)題答案。……

魏書生多次強(qiáng)調(diào)，要使學(xué)生“把活的東西學(xué)活，死的東西學(xué)死”?！斑@樣”，他說(shuō)，“學(xué)生們就感到心里有底了”。所謂有底，不但是對(duì)“語(yǔ)文就這么回事兒”有底，更指對(duì)考試取得好成績(jī)有底。（王榮生文）

? 魏書生所說(shuō)的“育人”辦法是把它放在語(yǔ)文課之外，在班主任工作中，在“造信”中解決。課上搞“技術(shù)”，課外抓“思想”，讓后者成為保證前者的精神動(dòng)力。魏書生所強(qiáng)調(diào)的提高語(yǔ)文教學(xué)效率的問(wèn)題是非常重要和有益的，魏書生用管理的思路做了提高效率的嘗試，攻下語(yǔ)文教學(xué)效率低這座頑固的堡壘。

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3、體現(xiàn)教學(xué)民主、學(xué)生自學(xué)的教學(xué)理念——“移交”

? ? 教與學(xué)是一對(duì)矛盾，教師首先要面對(duì)這個(gè)矛盾，拿出自己的應(yīng)對(duì)方案，教學(xué)才能正常進(jìn)行。魏書生先生拿出了獨(dú)樹(shù)一幟的方案，他解決“教”與“學(xué)”矛盾的方法非常極端——干脆把學(xué)生變成教師，都是“教”者，“教”與“學(xué)”的矛盾自然沒(méi)有了。魏先生把這種方法稱為“移交”：

魏老師的觀點(diǎn)，是將“移交”的工作明白地定位在“移交”，主要的法子，是讓學(xué)生“扮演教師的角色”?！?0年來(lái)，我一直注重引導(dǎo)每一位學(xué)生進(jìn)入教師的角色”，魏老師說(shuō)，“我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教師的角色去備課、講課”，“引導(dǎo)全班學(xué)生都進(jìn)入教師的角色，面對(duì)一篇新課文，設(shè)計(jì)教案，思考自己去講課”。不過(guò)，魏老師自己是從“造信”的角度看待“扮演”的，讓學(xué)生“講課”，目的是激發(fā)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心?！鞍缪萁處煹慕巧?，能夠“造信”，這是真的；然而借“扮演”的契機(jī)，將教師的“閱讀”樣式和方法有效地“移交”給學(xué)生，恐怕才是實(shí)質(zhì)。（王榮生文）

魏書生在《培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力》一文中也說(shuō)——

除了市、校統(tǒng)考試題外，每次考試，都由學(xué)生出試卷。每位學(xué)生都假設(shè)自己是老師，千方百計(jì)出難題，看誰(shuí)能考住別人，誰(shuí)出的題能考住別人，就說(shuō)明誰(shuí)的水平高，能力強(qiáng)。有的老師問(wèn)：“學(xué)生沒(méi)邊沒(méi)沿地亂出題怎么辦？出一些偏題怪題怎么辦？”這好辦，每次出試題，都要按照班級(jí)規(guī)定的“試題大綱”去做。

語(yǔ)文教學(xué)中常見(jiàn)的現(xiàn)象：“抄教參，備教參，講教參，考教參”，教師不過(guò)是手握教參，橫在課本和學(xué)生之間的“二傳手”而已。這種事情，學(xué)生未必不能勝任，既然如此，何不撤掉

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? ? ? “二傳手”，讓學(xué)生直接研究課文，面對(duì)教參呢？

于是魏先生就把“備課，講課，出題，考試，閱卷”這一系列工作，“移交”給學(xué)生了。

看穿了許多語(yǔ)文教師的作用，是魏先生的見(jiàn)識(shí)；敢于把教師的工作“移交”給學(xué)生，這是魏先生的魄力和能力。對(duì)”移交“思想的評(píng)價(jià)：

1、積極因素

他信任學(xué)生，不把教學(xué)作為教師壟斷的“專利”，這是一種教學(xué)民主精神。他把教師學(xué)生都看成“閱讀者”，取消了多余的中間環(huán)節(jié)，這就節(jié)約了師生許多時(shí)間，大大提高了語(yǔ)文教學(xué)的效率。

2、弊端

魏書生的“移交”思想并沒(méi)有真正解決“教”與“學(xué)”的矛盾，它是用“教”吃掉“學(xué)”，把矛盾掩蓋起來(lái)了。

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? 教師是一種特殊職業(yè)，我們無(wú)權(quán)要求學(xué)生都像教師那樣思考教書和考試問(wèn)題。學(xué)生的“教師化”對(duì)他們的全面發(fā)展、個(gè)性培養(yǎng)不利，這是另一種浪費(fèi)，只是提高了應(yīng)試效率而已。

參考書籍：

? ? 魏書生.魏書生文選（一二卷）.桂林:漓江出版社.1995.12 魏書生.班主任工作漫談.桂林:漓江出版社2000.4

1、魏書生教學(xué)獲得成功，很重要的一點(diǎn)在于其科學(xué)的管理。論述其管理方面值得你學(xué)習(xí)的做法。（最少三點(diǎn)）。

2、魏書生教育思想的特點(diǎn)

3、結(jié)合魏書生語(yǔ)文教學(xué)思想，對(duì)魏書生《人生的境界》教學(xué)實(shí)錄進(jìn)行評(píng)論。思考與練習(xí)：

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第三篇：魏書生教育教學(xué)思想集錦

魏書生教育教學(xué)思想集錦

第一部分 戰(zhàn)勝自我，超越自我

1.埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自已不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自已的方法少。2.面對(duì)同一件事，我們可以扮演多種角色；在生活這個(gè)大舞臺(tái)上，我們更扮演著多種角色，我們千萬(wàn)不能把自已封閉在一種角色里出不來(lái)。

3.咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平就不會(huì)高。

4.用學(xué)習(xí)吸收的觀點(diǎn)看待別人,看待學(xué)問(wèn),看待事物,會(huì)使人變得強(qiáng)大,樂(lè)觀,胸懷開(kāi)闊。不管你有多少缺點(diǎn)，不管別人對(duì)你的評(píng)價(jià)如何，反正我要學(xué)習(xí)你的那條長(zhǎng)處，就把它拿來(lái)變成我的。

5.人的能力強(qiáng)是工作多逼出來(lái)的，鐵肩膀是擔(dān)子重壓出來(lái)的。

6.為了適應(yīng)明天的需要，我們今天就該儲(chǔ)備能力，增長(zhǎng)能力，而增長(zhǎng)能力的有效途徑便是：多搶重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任。

7.與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托在挖掘自身的潛能上。8.改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。

9.有毅力的人，能變不可能為可能；沒(méi)有毅力的人，能變可能為不可能。杰出人物之所以杰出，是因?yàn)樗麄冏龀隽藙e人認(rèn)為不可能辦到的事情。

10.人如果學(xué)會(huì)了駕馭自已的智力，駕馭自已的認(rèn)識(shí)，駕馭自已的感情，他就從一個(gè)自在的人變?yōu)樽詾榈娜肆恕?/p>

11.榮譽(yù)是動(dòng)力，也是羈絆；是擔(dān)子，也是包袱，全看人們?cè)鯓訉?duì)待它。12.矛盾、麻煩是進(jìn)步的障礙，但也是進(jìn)步的階梯。13.多吃苦，干實(shí)事，尊重人，工作起來(lái)就有樂(lè)趣。

14.人生的航船駛在生活的海洋之中，風(fēng)浪是家常便飯，愉快幸福與否，不在于有無(wú)風(fēng)浪，而在于征服風(fēng)浪能力的強(qiáng)弱。強(qiáng)者幸福、愉快，弱者痛苦、悲哀。

15.工作可以是精神寄托，是精神生活的需要；也可以是謀生的手段，是物質(zhì)生活的需要。以前者的態(tài)度對(duì)待工作的，工作能創(chuàng)造奇跡；兩者兼而有之的，工作能有成績(jī)；僅以后者為工作終極目的的，不僅工作少樂(lè)趣，不僅會(huì)限在錢眼里難自拔，工作也難出成績(jī)。

16.人要想不背叛自已，就得制定符合實(shí)際的計(jì)劃，強(qiáng)化檢查措施，加大檢查密度，并不時(shí)研究自已執(zhí)行計(jì)劃的情況，定期對(duì)計(jì)劃加以，調(diào)整不使任務(wù)量過(guò)緊或過(guò)松。17.人真正的幸福和愉快的感覺(jué)是什么？就是能戰(zhàn)勝自已某些狹隘的東西的感覺(jué)。

18.有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個(gè)新的角度去認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出光芒和聲音。

19.人對(duì)自已應(yīng)經(jīng)常這樣提出問(wèn)題：每天能不能再多干一件事？每小時(shí)能不能再抓緊點(diǎn)？每件事能不能干得再好一點(diǎn)？能不能創(chuàng)造別人意想不到的成績(jī)？ 20.要為前進(jìn)尋找條件，不為后退拼湊理由。

21.學(xué)習(xí)也好，工作也好，自已的品德修養(yǎng)也好，決不是說(shuō)達(dá)到一個(gè)高度之后，就總在這個(gè)高度上呆著了，而是稍一松勁，就會(huì)從剛攀上的高度上滑下來(lái)。

第二部分

胸懷·人際關(guān)系·思想方法

1.我們以高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的態(tài)度去看待生活，那我們就會(huì)生活在高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的生活之中。

2.當(dāng)我們?cè)跒閭€(gè)人的榮辱興衰奔波的時(shí)侯，當(dāng)我們?yōu)閭€(gè)人或小集團(tuán)的利益而爭(zhēng)得面紅耳赤的時(shí)侯，當(dāng)我們?cè)谟趯?lái)毫無(wú)益處的事情上反反復(fù)復(fù)繞圈子的時(shí)侯，當(dāng)我們?cè)谟龅酱煺鄱械窖矍捌岷谝黄臅r(shí)侯，實(shí)在應(yīng)該把眼光放到幾十年以后，回過(guò)頭來(lái)看今天。或者干脆把自已當(dāng)成一個(gè)幾百年以后的人，像我們現(xiàn)在評(píng)價(jià)歷史人物那樣，來(lái)看一看今天的自已和旁人，這樣很容易產(chǎn)生豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

3.那些善于自我埋沒(méi)的人，總是剛一看到百分之一失敗的可能，就已泄掉了百分之九十九的勇氣。

4.勝利者比失敗者常常只是少一點(diǎn)怯懦。

5.人不管被生活的波浪沖到什么位置，都不能看作這是自己的終點(diǎn)，而應(yīng)該把這個(gè)位置當(dāng)作向更遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)奮進(jìn)的起點(diǎn)，總覺(jué)得只要奮斗，就有廣 闊的前途，總有一種今天要比昨天學(xué)習(xí)得更好、工作得更好的信心。

6.受人喜愛(ài)是成功的重要因素，樂(lè)觀開(kāi)朗是受人喜愛(ài)的重要條件。7.悲觀者在每個(gè)機(jī)遇中看到困難，樂(lè)觀者則在每個(gè)困難中看到機(jī)會(huì)。

8.怎樣處理人際關(guān)系？也好處理，也不好處理。想得太多反而不好。處理只要堅(jiān)持與人為善的宗旨，對(duì)誰(shuí)都好心，能助人時(shí)且助人，即使對(duì)反對(duì)自已的人也決不加害，一片好心，一片誠(chéng)心就好辦。

9.人心與人心之間，像高山與高山之間一樣，你對(duì)著對(duì)方心靈的高山呼喚：“我尊重你----”，那么對(duì)面山谷的回音也會(huì)是：“我尊重你----”。

10.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一定要尊重老師，設(shè)身處地為老師著想，要把自己放在服務(wù)員的地位，至少也放在平等的地位，而決不能以為自己是個(gè)負(fù)責(zé)人，就強(qiáng)迫人家接受自己的觀點(diǎn)。11.努力發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，向別人學(xué)習(xí)，就會(huì)感到學(xué)習(xí)生活天高地廣，到處都是學(xué)問(wèn)，都是歡樂(lè)。

12.聰明的人到別人的腦子里去找助手，于是他的力量大起來(lái)，明明是對(duì)手，后來(lái)也會(huì)幫助他。狹隘的人到別人腦子里去找對(duì)手，指責(zé)人家，挑剔人家，猜疑人家，浪費(fèi)智力，到處樹(shù)敵。到后來(lái)，連朋友也經(jīng)受不住他的猜疑，不得不和他分道揚(yáng)鑣。

13.要深切地理解人，尊重人，同情人，關(guān)懷人，與人為善，要有以德報(bào)怨的胸懷。14.終止一個(gè)壞習(xí)慣和培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣，都需要足夠的耐心。

15.人其實(shí)都要到相對(duì)真理中去尋找幸福，適當(dāng)用自我安慰的方法去獲得幸福。誰(shuí)如果追求絕對(duì)的幸福，誰(shuí)如果不會(huì)抑制自己的貪欲，就會(huì)真正跌進(jìn)了痛苦的深淵。

16.只有少數(shù)人能夠沿著正確的人生道路，百折不撓地朝前走。另有一部分人是走走停停，盤算一下是否吃虧。更多的人是在正確與不正確之間徘徊、選擇：在正道上走一段，折回來(lái)，再回到邪路上走一段，又折回來(lái)，坐在中間猶豫一下，再重演一遍。

所以他們沒(méi)有自己的個(gè)性，沒(méi)有自己的追求，沒(méi)有固定的理想。他們本來(lái)可以為人民貢獻(xiàn)很多光和熱，結(jié)果卻在這選擇、猶豫中消耗掉了許多。

17.常有這樣一些人，當(dāng)犯了錯(cuò)誤或有了罪行受到批評(píng)或懲罰時(shí)，便深感委屈地訴說(shuō)起自已過(guò)五關(guān)斬六將的功勞來(lái)。

他們是這樣理解功過(guò)的：把功看作正數(shù)，把過(guò)看看作負(fù)數(shù)，兩個(gè)絕對(duì)值相等的功過(guò)之和應(yīng)為零。所以，他們面對(duì)著過(guò)，就數(shù)起自已的功來(lái)，目的自然是在求兩者之間的和為零。

功過(guò)可以抵消，只是在特殊時(shí)間和空間范圍內(nèi)的事。在一般情況下，不存在這種加減法。如果功過(guò)抵消成為一條法律了社會(huì)將會(huì)大亂。拾金不昧者便 有盜竊的資本；今天提前上班了，明天便可以遲到；甚至曾經(jīng)舍已救人的人，會(huì)因此而具有了殺人的權(quán)利。

功過(guò)必須分明，自然科學(xué)的許多法則不能和社會(huì)科學(xué)的法則互相代替。

第三部分 事業(yè)·奉獻(xiàn)·務(wù)實(shí)·惜陰

1.教育是一種可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。

教育的對(duì)象是人，是學(xué)生，是有思想、有語(yǔ)言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲，既有自已感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，更有學(xué)生感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，于是教師收獲是雙倍的，乃至更多于其他勞動(dòng)數(shù)倍的幸福。2.走入學(xué)生的心靈世界中去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)廣闊而又迷人的新天地，許多百思不得其解的教育難題，都 會(huì)在那里找到了答案。對(duì)學(xué)生細(xì)致入微的了解使老師的教育工作如同有了源頭活水，常做常新。

學(xué)校像地，學(xué)生像種子，像苗；校領(lǐng)導(dǎo)、教師像農(nóng)民，像園丁。

3.教師就具備進(jìn)入學(xué)生心靈世界的本領(lǐng)，不是站在這個(gè)世界的 外面觀望，更不是站在這個(gè)世界的對(duì)面牢騷、嘆息、憤慨，而應(yīng)該 在這個(gè)心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘，流連忘返。如果真能 這樣，那他將感覺(jué)到自已日夜生活在幸福之中。

4.尊重與發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性，會(huì)使師生生活在一種相互理 解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體 驗(yàn)到做人幸福感與自豪感，減少內(nèi)耗，提高工作和學(xué)習(xí)和效率。

5.索取不是愛(ài)，獻(xiàn)身才是愛(ài)。你熱愛(ài)生活，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)明 天，熱愛(ài)人民嗎？那么收回你向他們索取名利的手灑下你的熱血，捧出你的誠(chéng)心，獻(xiàn)出你的汗水和力氣，你會(huì)在這獻(xiàn)身中尋到歡樂(lè)與 幸福的真諦。

因?yàn)槟悴幌胨魅?，你就永遠(yuǎn)不會(huì)有索取不到的痛苦；因?yàn)槟憧?想獻(xiàn)身，你就無(wú)論何時(shí)何處，都能享受到因獻(xiàn)身欲望滿足而產(chǎn)生的 幸福。

吃苦吃得很多的人，便不以苦為苦，便很容易滿足，生活稍有 好轉(zhuǎn)便感到自已貢獻(xiàn)太少，而對(duì)不起生活。

6.少說(shuō)空話，多干實(shí)事，多琢磨事，少琢磨人。

7.人常常做錯(cuò)事，然后懊悔。誰(shuí)都會(huì)懊悔，但很少有人能適當(dāng) 地掌握懊悔的量的合適程度。有的懊悔得不夠，于是常常重犯同類 錯(cuò)誤。更多的還是懊悔得過(guò)了份支付給懊悔的時(shí)間過(guò)多，以至把就 支付給補(bǔ)過(guò)的時(shí)間，開(kāi)創(chuàng)新局面的時(shí)間，也都用于。懊悔結(jié)果，時(shí) 間在懊悔中流逝，懊悔者收到了雙倍的懊悔。當(dāng)你懊悔時(shí)，趕快抓起一件實(shí)事來(lái)做，就容易變得快樂(lè)。多用時(shí)間來(lái)瞻前，來(lái)實(shí)干；少用時(shí)間去顧后，去空想。8.多工作，少得利，勤服務(wù)，無(wú)親疏。

9.人如果每天都實(shí)實(shí)在在地干，實(shí)事那么誰(shuí)都可以做出不平凡 的事業(yè)來(lái)。人最愉快的時(shí)侯，是勞動(dòng)的時(shí)侯，工作的，時(shí)侯而不是 悠哉悠哉，空耗時(shí)日的時(shí)侯。

10.時(shí)間在憂郁中溜走，時(shí)間在拖拉中溜走，時(shí)間在自我原諒中 溜走，時(shí)間在不知應(yīng)做什么中溜走。用果斷抓住它，用雷厲風(fēng)行抓住它，用自我折磨抓住它，用嚴(yán) 格的計(jì)劃抓住它。

11.一個(gè)人，經(jīng)常在固定的時(shí)間內(nèi)做同類事，做得多了，就形成 了習(xí)慣。而習(xí)慣了的事情，常常會(huì)不由自主地去做，想停止都很難。巧妙地利用慣性，是提高效率的好方法。12.如果讓人去買生氣，買牢騷發(fā)，買憂慮，買精神負(fù)擔(dān)，準(zhǔn)沒(méi) 有一個(gè)人肯付錢。可現(xiàn)實(shí)生活中，人們支付大段大段比黃金還寶貴 的時(shí)間，用來(lái)生氣、發(fā)牢騷，用來(lái)憂慮、背思想包袱的例子卻比比 皆是。

13.單提珍惜時(shí)間就是延長(zhǎng)生命還不夠，還應(yīng)該說(shuō)，講究效率才 是延長(zhǎng)生命的最好辦法，也是趕超別人的最好方法。

14.猶豫是時(shí)間的竊賊。如果認(rèn)真計(jì)算一下，許多人的一生中，會(huì)有五六年的時(shí)間是被猶豫偷去的。

誰(shuí)都有這樣的體會(huì)，在考場(chǎng)上的時(shí)侯，個(gè)人的學(xué)習(xí)效率是往常 的幾倍；在運(yùn)動(dòng)會(huì)的賽場(chǎng)上，在熱火朝天的工地上，人們的勞動(dòng)量 也是往常的幾倍。如果總能保持這樣一種學(xué)習(xí)、工作、鍛煉乃至娛 樂(lè)效率，那么誰(shuí)都會(huì)做出雙倍甚至幾倍于平常人的貢獻(xiàn)。15.屬于正常生活范疇內(nèi)的事務(wù)、家務(wù)，模范也該做。即使確實(shí) 因工作忙而顧不上做的，在總體職責(zé)上，也是一種失職，不該宣揚(yáng)，更不該提倡。

第四部分

教育改革·教育管理

1.我們正置身于一個(gè)教育改革的時(shí)代，正置身于一個(gè)使學(xué)生成 為學(xué)習(xí)主人的時(shí)代。教育根本不像某些人理解的那樣“自古華山一 條路”，只有一種模式，而是“條條大路通羅馬”，教育實(shí)驗(yàn)和改 革是教育科學(xué)、教育藝術(shù)的生命。

2.改革的關(guān)鍵是教育思想的改革，倘思想觀點(diǎn)不改，單改怎么 上一課，怎樣講一課書，怎樣留作業(yè)，怎樣批作業(yè)，這樣即使能奏 效一時(shí)，也決不會(huì)持久。

3.過(guò)多地強(qiáng)調(diào)多方面外因，懶得過(guò)問(wèn)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)和發(fā) 展，師生的心長(zhǎng)期不能相通，教改必然淪為一廂情愿。

4.世界上不能只有一種花，而應(yīng)當(dāng)有多種樣式的花。教改應(yīng)該 是各種形式，各種方法，都在競(jìng)爭(zhēng)，都在開(kāi)放，這才是大好局面。只要它能開(kāi)放出特色來(lái)，它就有生命力。5.一個(gè)改革者應(yīng)該有科學(xué)家的頭腦，企業(yè)家的氣魄，未來(lái)學(xué)家的眼光。

6.與其將成績(jī)的提高寄托于分了學(xué)苗，拉好學(xué)苗上，不如將力氣用在提高本班中下等學(xué)生的能力上。

7.用計(jì)劃去管理，用好習(xí)慣去指揮，領(lǐng)導(dǎo)就越干越高明。

8.宇宙間并不開(kāi)會(huì)，但數(shù)千億星體卻照樣井然有序地運(yùn)轉(zhuǎn)著，這不是不是對(duì)人的啟示嗎？

9.我想最低級(jí)的管理水平莫過(guò)于用人看著人。管理水平的提高應(yīng)該體現(xiàn)在規(guī)章、制度、法律的科學(xué)性上。這些規(guī)章、制度、法律如果制訂得科學(xué)，符合人們的心理，那么，不用人盯著、看著、監(jiān)視著，人們也能自覺(jué)遵守了。

10.領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該研究什么問(wèn)題呢？就是那些帶規(guī)律性的問(wèn)題，那些亂子還沒(méi)暴露出來(lái)的問(wèn)題。

第五部分 知人·育人

1.種莊稼，首先要知道各種作物的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)，才能適時(shí)適量地施肥澆水；治病要了解每個(gè)病人的具體病情，才能對(duì)癥下藥；教師，必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能選擇、確定教育的方法、措施。

2.不要輕易地說(shuō)看透了一個(gè)學(xué)生，學(xué)生不像透明玻璃瓶裝的蒸餾水，一看就透。一看就透的情況是有的，但不多，更多的是被各式各樣的東西包裹著的人。

3.事實(shí)上不是學(xué)生的腦子里缺少資源，而是我們自己缺乏勘探這些資源的能力。

4.一位負(fù)責(zé)的教師，最重要的，不僅要教給學(xué)生以眼前的知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來(lái)，有利于人類的個(gè)性。5.自新的心理能使人不斷進(jìn)取，以至創(chuàng)造奇跡。自卑的心理則使人步步后退，以至不可救藥。

6.自新，自卑，人皆有之，關(guān)鍵在于如何扶正祛誤。應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生經(jīng)常澆灌、蒔弄自的心理，使之茁壯成長(zhǎng)。

7.教師讓學(xué)生做任何上件事，都應(yīng)該使學(xué)生覺(jué)察到心靈中有一種美感、幸福感、自豪感。這種幸福感就能成為學(xué)生繼續(xù)做同類事情的動(dòng)力源泉。8.教師疏導(dǎo)的責(zé)任是很大的。學(xué)生的思想航船既可導(dǎo)向河汊擱淺，也能導(dǎo)入大海乘風(fēng)破浪。不要輕易責(zé)備學(xué)生不該這樣，不該那樣，而要引導(dǎo)學(xué)生去干這樣，去干那樣。趨利避害，樂(lè)以忘憂，流連于美好、廣闊的精神境界而忘返狹隘自私的小圈子。

9.教師不僅要從外部輸入一些觀念讓學(xué)生接受，而且要善于借助學(xué)生美好的心靈基礎(chǔ)，從那里挖掘出美好理想的種子，利用他已有的心理土壤加以培育。這樣植根于學(xué)生原有心理基礎(chǔ)的理想，才易于成長(zhǎng)。

10.走進(jìn)學(xué)生心靈世界中去觀察，多想學(xué)生的難處，引導(dǎo)學(xué)生看到自己腦子里的方方面面。切忌把一位學(xué)生的頭腦看成一個(gè)只有一種思想的整體，也想方設(shè)法打碎這個(gè)真善美、假丑惡混雜而結(jié)合成的整體，然后重新排列組合。

11.棄惡揚(yáng)善決不僅是教師自己的事，而是師生共同的事。教師不是板著面孔站在學(xué)生對(duì)面的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，而是立在學(xué)生腦子里扶助上進(jìn)因素去戰(zhàn)勝消極因素的助手。12.更深刻意義上的教師，就是能從根本上改變學(xué)生的個(gè)性、欲望、素質(zhì)的教師。13.在某一個(gè)特定的時(shí)間和空間，點(diǎn)燃學(xué)生理想的火花，不是一件難事。困難的是如何在一個(gè)廣闊的時(shí)空范圍內(nèi)，使這一火花不僅不熄滅，而且越燒越旺。這就需要在學(xué)生的現(xiàn)實(shí)與理想之間筑起橋梁。

14.意志薄弱是學(xué)生目前學(xué)習(xí)的大敵，也是將來(lái)工作的大敵，因此教師有責(zé)任幫助他們克服。

15.許多中國(guó)家長(zhǎng)對(duì)子女是重養(yǎng)不重教。以前是大家紛紛比賽著看誰(shuí)養(yǎng)得多，即所謂多子多福，至于孩子如何教育，則是另一個(gè)范疇的事情。

16.懶學(xué)生，愛(ài)拖拉的學(xué)生，也有不懶、不拖拉的時(shí)候。不信，看看在考場(chǎng)上，他們不也很勤奮、很會(huì)抓緊時(shí)間嗎？

應(yīng)該想方設(shè)法，創(chuàng)造和考試基本相同的條件，使懶學(xué)生勤奮起來(lái)。

17.淘氣的學(xué)生在幾年的淘氣史中，會(huì)有過(guò)上百次的自食其言，會(huì)有過(guò)上百次拒絕良言相勸，會(huì)有過(guò)上百次逃避父母管教，會(huì)有過(guò)上百次敷衍老師。對(duì)我們某一次成功的教育來(lái)說(shuō)，只要不是第一百零一次拒絕、敷衍，只要有了一步朝前面的跨越，就很不容易了。不要期望過(guò)高，期望過(guò)高，既不利于教師樹(shù)立教育的信心，也不利于學(xué)生樹(shù)立改過(guò)的信心。

18.使人感到輕松，有的用延長(zhǎng)休息法，有的用勞動(dòng)法。兩者適當(dāng)結(jié)合，人才會(huì)感到輕松。

19.不要把人理想化，不要把自己理想化，不要掩飾自己的弱點(diǎn)，不要在表?yè)P(yáng)學(xué)生時(shí)把他說(shuō)得十全十美。

20.內(nèi)疚久了，有的也就不內(nèi)疚了。為什么？因?yàn)樯线M(jìn)心麻木了。

21.大凡一個(gè)很淘氣的中學(xué)生，都是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次內(nèi)心良知與邪惡的斗爭(zhēng)，才具有了今日之現(xiàn)狀的。這樣決定了他們的轉(zhuǎn)變不可能是一朝一夕、幾朝幾夕的事。

22.嚴(yán)格要求是不是非要橫眉怒目不可呢？大可不必。好的教師總是循循善誘，既平易近人，又使人畏懼。23.不要以為今天強(qiáng)調(diào)過(guò)的東西，學(xué)生今后就記住了，永遠(yuǎn)執(zhí)行了。不是的，人無(wú)論有多么好的習(xí)慣，如果失去了約束和自我約束，還是可能變壞。如同飛駛的列車，無(wú)論有多么大的慣性，只要蒸氣機(jī)或內(nèi)燃機(jī)停止，不再工作，列車總要停下來(lái)的。

24.教師應(yīng)該成為自己的第一個(gè)學(xué)生，你教別人做什么，你先問(wèn)問(wèn)自己愿不愿意這樣做；你向?qū)W生說(shuō)什么，先想想自己聽(tīng)不愿聽(tīng)。

25.引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)自我放縱、自我原諒的痛苦，也能從感情上激起自我教育的欲望。26.不能奢望在學(xué)生荒蕪的心田上撒幾粒種子，淌幾滴汗水，就能收獲豐碩的自我教育的果實(shí)。只有日日夜夜、點(diǎn)點(diǎn)滴滴地堅(jiān)持下去，學(xué)生自我教育的步子才會(huì)越走越堅(jiān)實(shí)。27.如果學(xué)生在自己生命的航船駛出學(xué)校這條大江，進(jìn)入生活的廣闊海洋的時(shí)候，仍然能為斷增強(qiáng)自我教育的能力，那么，在他漫長(zhǎng)的人生道路上將會(huì)受益無(wú)窮。

28.榜樣、楷模是人生的一種需要，盡管人勻努力一輩子也不可能達(dá)不到榜樣、楷模的高度，但人卻不可以沒(méi)有這種需要。

第六部分 開(kāi)發(fā)大腦資源

1.人的潛力無(wú)窮無(wú)盡，做為挖掘潛力的第一步，首先要樹(shù)立起人的潛力無(wú)窮無(wú)盡的觀念。2.每個(gè)人的頭腦都是一個(gè)蘊(yùn)藏量極其豐富的礦區(qū)。誰(shuí)沒(méi)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，就說(shuō)明誰(shuí)的勘探能力差；誰(shuí)還沒(méi)有開(kāi)采，就說(shuō)明誰(shuí)的工作中心還沒(méi)轉(zhuǎn)移到“發(fā)展生產(chǎn)力”上來(lái)；誰(shuí)開(kāi)采得少，就說(shuō)明誰(shuí)的開(kāi)采技術(shù)落后。

3.思想觀念能控制人的生理機(jī)能；落后的觀念，能壓抑、腐蝕人強(qiáng)健的生理機(jī)能，當(dāng)然也包括大腦的生理機(jī)能。先進(jìn)的觀念，能使病弱的生理機(jī)能強(qiáng)健起來(lái)，能使愚鈍的大腦生理英勇變得聰明起來(lái)。

第七部分

教學(xué)民主

1.教師要樹(shù)立教學(xué)民主的思想，就要抑制自我中心意識(shí)。要明確，對(duì)學(xué)生指責(zé)、埋怨、強(qiáng)迫、命令，就等于在師生的心靈之間挖鴻溝，只能增加師生之間不理解、不信任的程度，只能降低學(xué)習(xí)效率。2.要統(tǒng)一，就要采用民主的方式，大家討論表決。這樣，學(xué)生才能從小養(yǎng)成民主的習(xí)慣，包括一事當(dāng)前，把自己放在主人翁的位置上獨(dú)立思考的習(xí)慣；討論中，給自己尋找論據(jù)和注意傾聽(tīng)別人論據(jù)的習(xí)慣；表決后，特別是個(gè)人意見(jiàn)被否決后，堅(jiān)決執(zhí)行多數(shù)人決議的習(xí)慣。

3.民主像一座搭在師生心靈之間的橋。民主的程度越高，這座連通心靈的橋就越堅(jiān)固，越寬闊。

4.培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，必須最大限度地釋放學(xué)生自身的能量，調(diào)動(dòng)學(xué)生源自內(nèi)心的學(xué)習(xí)積極性。要做到這些，教師就必須 有教學(xué)民主的思想。

5.要做到教學(xué)民主，就要和學(xué)生多討論、多商量。商量什么？從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，到教學(xué)重點(diǎn)、課時(shí)安排，以致具體的教學(xué)方法，都同學(xué)生商量，盡可能達(dá)到師生之間的認(rèn)識(shí)統(tǒng)一。

6.學(xué)校工作和班級(jí)工作應(yīng)最大限度地依靠民主管理和制度管理，少一些人治，少一些無(wú)效勞動(dòng)。

7.民主和科學(xué)緊相聯(lián)系?？茖W(xué)發(fā)達(dá)，人們善于從科學(xué)的角度去理智地思考問(wèn)題，而不是只從私欲的角度，單憑感情去思考，這樣才談得上民主。

第四篇：學(xué)習(xí)魏書生作文教學(xué)思想 提高學(xué)生寫作能力

學(xué)習(xí)魏書生作文教學(xué)思想 提高學(xué)生寫作能力

這是我在網(wǎng)上看到的文章，對(duì)作文教學(xué)很有用，所以轉(zhuǎn)來(lái)了。

學(xué)習(xí)魏書生作文教學(xué)思想 提高學(xué)生寫作能力

義烏市江東中學(xué) 左淵臻

內(nèi)容摘要 魏書生的提高學(xué)生的寫作能力有八種方法

（一）堅(jiān)持寫日記

（二）欲擒故縱

（三）改寫模仿

（四）激發(fā)興趣

（五）寫作形式多樣

（六）專項(xiàng)突破(七）學(xué)會(huì)批改

（八）注重育人。筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)魏書生的一些作法，有所借鑒，也有所創(chuàng)新。關(guān)鍵詞 日記 改寫 興趣 批改

多年來(lái)，我一直在認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐魏書生作文教學(xué)思想，同時(shí)也學(xué)習(xí)了于漪、張富、楊初春、賈志敏、金志浩、等老師的作文教學(xué)方法，應(yīng)該說(shuō)學(xué)生由起初的害怕寫作文，到討厭寫作文，到后來(lái)的愿意寫作文，再到后來(lái)普遍都比較熱愛(ài)寫作文，學(xué)生的作文能力有較大進(jìn)步，我覺(jué)得得益最深的還是學(xué)習(xí)和實(shí)踐魏書生作文教學(xué)思想，今天我把自己的作文教學(xué)實(shí)踐做個(gè)總結(jié)，和各位同仁交流，希望能對(duì)大家有所幫助，同時(shí)也看看自己還有待完善的地方，使自己的作文教學(xué)水平能提升到一個(gè)新的層次。

（一）堅(jiān)持寫日記

魏書生老師提高學(xué)生寫作能力的第一條方法就是讓學(xué)生堅(jiān)持寫日記。在接一個(gè)班之后，不久我便要求學(xué)生寫日記，開(kāi)始也是讓學(xué) 1

生寫一句話，后來(lái)逐漸提出更多要求，不久大部分同學(xué)的日記都能寫出一點(diǎn)內(nèi)容。在每周的作文課時(shí)，當(dāng)學(xué)生在寫作文的時(shí)候，我要檢查學(xué)生的日記，做到每周一查，并寫簡(jiǎn)單的評(píng)語(yǔ)，有時(shí)我會(huì)對(duì)那些學(xué)生感興趣的，有教育意義的日記，進(jìn)行評(píng)論。應(yīng)當(dāng)肯定的是大部分認(rèn)真的學(xué)生，把寫日記當(dāng)成了自己的一種需要，學(xué)生寫作實(shí)踐的機(jī)會(huì)明顯增多，學(xué)生的寫作能力得到一定程度的提高。有時(shí)候我讓學(xué)生把日記用方格稿紙工工整整地抄起來(lái)，貼在墻上，然后自己再認(rèn)認(rèn)真真地寫評(píng)語(yǔ)。

當(dāng)然在實(shí)踐的過(guò)程，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題也還是不少，有部分學(xué)生的日記在抄作文選，有的敷衍了事寫幾句，有的在檢查課前來(lái)補(bǔ)，這項(xiàng)活動(dòng)還沒(méi)有真正地全面地落到實(shí)處和細(xì)處。

為了把堅(jiān)持寫日記這項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)展好，我采取了一些措施。首先是在班上提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，宣傳寫日記的好處。寫日記是道德長(zhǎng)跑。有時(shí)候，讓學(xué)生寫《寫日記的好處》、《寫日記是一種享受》、《日記是我最好的朋友》這樣的命題日記，來(lái)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到寫日記的重要性。其次，培養(yǎng)一批(活動(dòng)的骨干，把這支隊(duì)伍訓(xùn)練起來(lái)，成為一支精干的力量，同時(shí)對(duì)日記負(fù)責(zé)人、大組長(zhǎng)、小組長(zhǎng)、進(jìn)行培訓(xùn)。最重要最關(guān)鍵的一點(diǎn)是，要為這項(xiàng)活動(dòng)制定制度，使學(xué)生和管理者都有章可循，使管理活動(dòng)的操作性更強(qiáng)。下面就是我們班的寫日記的一些工作細(xì)則。

1、關(guān)于命題

采用老師和日記命題負(fù)責(zé)人相結(jié)合的制度，從周一到周五分別安排五

位同學(xué)來(lái)命題，老師有時(shí)也可以在教學(xué)時(shí)結(jié)合相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行命題日記。

2、關(guān)于指導(dǎo)

老師有時(shí)候要抽出一兩分鐘來(lái)指導(dǎo)點(diǎn)撥，激活學(xué)生的寫日記的思路。

3、關(guān)于檢查

老師每周的作文課進(jìn)行檢查非常有必要，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持下去，同時(shí)要宣傳學(xué)生做好自檢，同桌之間進(jìn)行互檢，小組長(zhǎng)在周三要進(jìn)行檢查，大組長(zhǎng)可以在周五進(jìn)行檢查或抽查。

4、關(guān)于批改

可以發(fā)動(dòng)小組長(zhǎng)、大組長(zhǎng)，以及日記負(fù)責(zé)人進(jìn)行批改，寫批語(yǔ)，老師有空要批改。

5、關(guān)于發(fā)表

老師批改后，指定要發(fā)表的，當(dāng)天必須抄寫，第二天必須發(fā)表。大組長(zhǎng)，日記負(fù)責(zé)人每次只能推薦一篇發(fā)表，要寫好評(píng)語(yǔ)，通過(guò)老師批準(zhǔn)才能發(fā)表。(我們所謂的發(fā)表就是張貼在教室后面的學(xué)習(xí)園地上)

6、關(guān)于懲罰

檢查不合格的，沒(méi)有及時(shí)完成的要進(jìn)行處罰，寫說(shuō)明書，班級(jí)要成立日記檢查委員會(huì)，由日記命題人和大小組長(zhǎng)若干成員組成。

7、關(guān)于保管

鼓勵(lì)學(xué)生保管好日記，為每篇日記編上序號(hào)，有隨意翻看別人日記，亂扔別人日記者，要處罰，寫說(shuō)明書等。

通過(guò)這一系列措施，自己和學(xué)生們?cè)龠m當(dāng)吸收反饋的意見(jiàn)進(jìn)行適時(shí)的修改，學(xué)生寫日記的良好習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)能夠培養(yǎng)起來(lái)，學(xué)生的寫作水平一定能夠提高。

（二）欲擒故縱

魏老師在《培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力》時(shí)，他談到欲擒故縱的方法。我們來(lái)分析一下魏老師有那些“縱”的手段呢？

一、在規(guī)矩上“縱”。魏老師講：“我很少講規(guī)矩要求，少批評(píng)?！边@樣學(xué)生便會(huì)隨隨便便寫，怎么想就怎么寫，怎么高興怎么有趣就由著性子寫。學(xué)生由于沒(méi)有了顧慮，隨便寫出來(lái)，一讀大家還覺(jué)得滿能吸引人。我們學(xué)生的寫作積極性有時(shí)是被老師的要求標(biāo)準(zhǔn)規(guī)矩束縛了，我們老師要善于為學(xué)生解套，讓他們自由飛揚(yáng)，剛開(kāi)始，學(xué)生寫作能力寫作欲望就像一顆小小的幼苗，有時(shí)老師一次輕輕的踐踏就會(huì)讓其置于死地，很能生還，這時(shí)我們老師要放手大膽讓幼苗長(zhǎng)出來(lái)，等大一點(diǎn)，再來(lái)修剪枝葉，不要在他還沒(méi)有生命力的時(shí)候修修打打。剛開(kāi)始教作文時(shí)，應(yīng)當(dāng)給學(xué)生優(yōu)惠，少一點(diǎn)清規(guī)戒律，少一點(diǎn)七規(guī)八矩，讓學(xué)生在作文的原野上自由呼吸。

二、在分?jǐn)?shù)上“縱”。學(xué)生剛開(kāi)始寫作文，辛辛苦苦，寫了一篇在他看來(lái)是得意之作，也許在老師看來(lái)完全是平庸之作，這時(shí)老師實(shí)事求是給他打個(gè)六十來(lái)分，也許學(xué)生第二次寫作文時(shí)便不會(huì)像第一次那么賣勁，久而久之，興趣全無(wú)，只寫一些應(yīng)付之作，作文水平如何提高。你看商家有時(shí)為吸引顧客，還對(duì)他的商品折價(jià)處理，進(jìn)行促銷呢。我們的教師為什么不可以把分?jǐn)?shù)打折呢，讓學(xué)生多一點(diǎn)優(yōu)惠呢？

來(lái)個(gè)分?jǐn)?shù)“大酬賓”。筆者在作文教學(xué)中，也像魏老師學(xué)習(xí)，有時(shí)格式正確便給一百分，那種刺激作用，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不亞于體育運(yùn)動(dòng)員吃了興奮劑。一百分激勵(lì)帶給他積極的情緒體驗(yàn)成了第二次寫作的巨大動(dòng)力，這樣學(xué)生寫作的積極性便能大大提高。

三、在心理上“縱”。老師要給學(xué)生灌輸作文只是一個(gè)紙老虎，它并不神秘，恐懼作文比作文本身更可怕。你只要把你心里想說(shuō)的話寫出來(lái)，以我手寫我口，以我手寫我心，便能自然成文。要教育學(xué)生在戰(zhàn)略上藐視作文，寫作像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你弱他就強(qiáng)，你強(qiáng)他就弱。作文專愛(ài)欺負(fù)膽小怕困難的同學(xué)，只要我們堅(jiān)信能夠?qū)懗龊米魑?，我們便能寫出好作文。許多時(shí)候，不是作文難住了我們，而是恐懼寫作文的心理抑制了我們寫作潛能的發(fā)揮。在心理上破除“怕寫作文”這一心中之賊，讓學(xué)生在心理上樹(shù)立起寫作文的信心，不怕寫作文，寫作文不過(guò)如此的思想，學(xué)生的寫作積極性就能高漲起來(lái)。

（三）改寫模仿

魏老師說(shuō)：為將作文水平提高一步，我常在引導(dǎo)學(xué)生寫放膽文的基礎(chǔ)上，來(lái)一點(diǎn)改寫模仿。改寫擴(kuò)寫續(xù)寫聽(tīng)寫也是給學(xué)生打開(kāi)思路，提高寫作能力的有效方法。

在作文教學(xué)中也實(shí)踐過(guò)這些方法，在《童區(qū)寄傳》中，讓學(xué)生以區(qū)寄的身份寫《我的故事》，把這個(gè)故事講述給下一代聽(tīng)，記得當(dāng)時(shí)同學(xué)們奮筆疾書，洋洋灑灑幾千言，有的同學(xué)寫得競(jìng)?cè)活櫜簧铣燥?。在上《孔乙已》時(shí)，讓學(xué)生寫假如果我是孔乙已，孔乙已我想對(duì)你說(shuō)，上《烈日暴雨下的祥子》時(shí)我曾布置作文，讓學(xué)生模仿其中的環(huán)境描

寫，寫風(fēng)雪中的賣炭翁，上《漁夫的故事》時(shí)請(qǐng)學(xué)生給故事續(xù)寫一個(gè)結(jié)尾，對(duì)篇幅較長(zhǎng)的課文如胡適的《我的母親》進(jìn)行縮寫，記得剛學(xué)說(shuō)明文時(shí)寫《我的教室》，我口述，學(xué)生聽(tīng)寫。剛學(xué)習(xí)寫議論文時(shí)《談志氣》我是把自己寫的作文拿到班上來(lái)讀，學(xué)生聽(tīng)完之后再?gòu)?fù)述在作文本上。學(xué)習(xí)一種新文體時(shí)由老師口述，學(xué)生聽(tīng)寫，這是從學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際出發(fā)，對(duì)于學(xué)生熟悉掌握一種新文體的幫助很大，還有助于打開(kāi)學(xué)生的思路，適合學(xué)生模仿。下次寫同類文章時(shí)便不會(huì)手足無(wú)措。學(xué)習(xí)《出師表》一文時(shí)，我當(dāng)時(shí)讓學(xué)生仿寫合作完成一篇文章，要求是讓同學(xué)們給一位要棄教下海經(jīng)商的老師寫一封信，勸他重返課堂，班級(jí)四大組，一組寫開(kāi)頭，一組寫曉之以理的段落，一組寫動(dòng)之以情的段落，還有一組寫結(jié)尾。然后從各組選出組員，把他們的文章組合成一篇習(xí)作。后來(lái)又讓同學(xué)們以同樣的方法寫一篇?jiǎng)裾?qǐng)一位失學(xué)的同學(xué)重返校園，同學(xué)們的興趣很濃，使寫作能力在原有的基礎(chǔ)上有所提高。

（四）激發(fā)興趣

魏老師說(shuō)：“選擇切合學(xué)生實(shí)際的作文題目，容易激發(fā)學(xué)生的興趣?！崩蠋熢谟?xùn)練學(xué)生作文能力時(shí)，如果能選擇一些學(xué)生樂(lè)意寫的題目，作文也就成功了一半，作文的題目應(yīng)當(dāng)命那些學(xué)生有話可說(shuō)，有話想說(shuō)的題目，如《我們的??老師》，《我真的感激他》《我最想做的一件事》，這樣的作文學(xué)生樂(lè)意寫，因此也就不怕寫。

魏老師說(shuō)：“帶著寫作任務(wù)去觀察生活，有利于激發(fā)寫作興趣?！痹谶@一方面，我們必須加強(qiáng)，我們常是在活動(dòng)之后讓學(xué)生寫一篇作文，如記這堂課，記這次慶?；顒?dòng)，雖然事后寫，也很不錯(cuò)，但如果能放在活動(dòng)之前布置寫作題目，學(xué)生會(huì)更留心去觀察，寫得會(huì)更真切，如《他進(jìn)步了》，這篇文章同學(xué)們普遍寫得不錯(cuò)，在寫作之前確定一個(gè)對(duì)象來(lái)寫，這既對(duì)這位確定的對(duì)象是種激勵(lì)導(dǎo)向和監(jiān)督力量，又能促使學(xué)生更留心地觀察生活和周圍的人。

我對(duì)魏老師的這段話很喜歡：“引導(dǎo)學(xué)生觀察自然，觀察社會(huì)他人，激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，提高了學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，提煉寫作素材的能力，實(shí)際上好的素材不僅存在于驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)，鐵馬金戈的戰(zhàn)場(chǎng)中，更多的還是存在于普普通通的行業(yè)，平平常常的小事之中，對(duì)寫普通平常的事物感興趣，才有無(wú)窮無(wú)盡的寫作素材，才會(huì)更加熱愛(ài)生活?！蔽豪蠋熞呀?jīng)把對(duì)學(xué)生作文興趣的激發(fā)和熱愛(ài)生活聯(lián)系起來(lái)，一個(gè)熱愛(ài)生活的人，也一定是一個(gè)寫作素材豐富的人。

“寫學(xué)生喜歡思考的問(wèn)題，寫學(xué)生需要分析解決的問(wèn)題，也有利于激發(fā)學(xué)生興趣，如寫我怎樣才能超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，我怎樣才能提高作文水平，和同學(xué)友好相處的方法，提高背書能力的竅門，需要是學(xué)習(xí)寫作的動(dòng)力，把學(xué)生平時(shí)喜歡思考的問(wèn)題形成文字，學(xué)生的興趣會(huì)越來(lái)越濃，感覺(jué)到寫作的實(shí)用性和重要性，更愿意把語(yǔ)文這門工具性學(xué)科學(xué)好。

（五）寫作形式多樣

魏老師說(shuō)：“我覺(jué)得提高學(xué)生的寫作能力，決不只用作文寫命題作文這樣一種形式?！彼倪@種思路非常值得借鑒，這樣便拓寬了訓(xùn)練學(xué)生作文能力的途徑，寫日記辦班級(jí)日?qǐng)?bào)，犯了錯(cuò)誤寫心理活動(dòng)說(shuō)

明書，心理上有了弱點(diǎn)寫心理病歷，個(gè)人有了失誤，為減少內(nèi)疚，糾正失誤寫的個(gè)人法院審判經(jīng)過(guò)，這些都是提高寫作能力的形式，這樣便在更廣闊的時(shí)間和空間讓學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)寫作文。如果說(shuō)生活處處是考場(chǎng)，那么生活處處有作文。有的同學(xué)父母在外地經(jīng)商辦廠，平時(shí)寫封家書，教師節(jié)到了給老師寫張賀卡，同學(xué)們幫助了你寫封感謝信，學(xué)期初寫學(xué)習(xí)計(jì)劃，結(jié)束時(shí)寫學(xué)習(xí)總結(jié)，有時(shí)在班里舉行辯論會(huì)，在課前訓(xùn)練學(xué)生的口頭作文，看了一本好書向同學(xué)們推薦介紹這本書，看了一道題目或文章，談?wù)勛约旱目捶?，只要有機(jī)會(huì)把學(xué)生自己心中想的口中說(shuō)的整理成材料都是在訓(xùn)練學(xué)生的作文的能力和書面表達(dá)能力，如果我們能從這種大視野大語(yǔ)文的觀眾來(lái)看待寫作教學(xué)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，學(xué)生的作文便會(huì)進(jìn)步得快一些。

（六）專項(xiàng)突破

魏老師的《培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力》中的《專項(xiàng)突破》中說(shuō)：“我將閱讀知識(shí)，寫作知識(shí)與批改要求三個(gè)方面統(tǒng)一為一體，共提出五方面，二十一點(diǎn)要求。”

1.中心三點(diǎn)要求：明確、集中、正確。

2.選材五點(diǎn)要求：圍繞中心、真實(shí)、典型、新穎、生動(dòng)。3.結(jié)構(gòu)三點(diǎn)要求：層次清楚、首尾照應(yīng)、過(guò)渡自然

4.表達(dá)五種方式：記敘、說(shuō)明、議論、抒情、描寫符合的修辭方法。5.語(yǔ)言五點(diǎn)要求：通順、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o方法。

我對(duì)于魏老師把閱讀知識(shí)，寫作知識(shí)和批改要求統(tǒng)一為一體的作法極為賞識(shí)、推崇，認(rèn)為這是語(yǔ)文教學(xué)提高、效率的極好作法，幾年

來(lái)，我一直要把這種方法，深化做過(guò)幾次嘗試。筆者認(rèn)為這是魏書生對(duì)作文教學(xué)的一個(gè)極好的創(chuàng)造。他使老師在批改作文同時(shí)也帶動(dòng)了讀寫知識(shí)，在閱讀時(shí)候也帶動(dòng)了寫作和批改的知識(shí)，在寫作時(shí)也能逆向帶動(dòng)閱讀寫作能力的提高，提高了教學(xué)的整體效益。我總結(jié)了魏書生老師訓(xùn)練作文的內(nèi)功和外功。作文的內(nèi)功如下： 文題——作文的眼睛 中心——作文的靈魂 材料——作文的血肉 語(yǔ)言——作文的衣裳 結(jié)構(gòu)——作文的骨架 表達(dá)——作文的氣質(zhì)

作文的外功如下：

如作文的格式，作文的卷面、作文的錯(cuò)別字，作文的病句。如果我們能這樣內(nèi)外結(jié)合，就能形成自己的作文教學(xué)風(fēng)格。(七）學(xué)會(huì)批改

好文章一般都是經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的。有位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：好文章不是寫出來(lái)的，而是改出來(lái)的?？梢?jiàn)批改對(duì)于寫作的重要性。因此可以說(shuō)，學(xué)生是在批改自己的或同學(xué)作文的過(guò)程中，不斷提高作文能力和鑒賞能力。要想提高學(xué)生的作文水平，作文訓(xùn)練要提高效率，不能僅 9

停留在多寫上，而必須要教導(dǎo)學(xué)生善于修改。學(xué)生不僅要善于修改自己的文章，同時(shí)也必須要善于修改別人的文章，這兩種批改相輔相成，共同提高學(xué)生的寫作能力。

對(duì)于學(xué)生的批改。我很相信著名語(yǔ)文特級(jí)教師張富的一句話：老師的改只改在本本上，學(xué)生的批改才會(huì)改才行動(dòng)中。我也有過(guò)這樣的體會(huì)：自己認(rèn)認(rèn)真真地批閱，修過(guò)改過(guò)，并且評(píng)定了分?jǐn)?shù)，學(xué)生往往只是關(guān)心分?jǐn)?shù)，然后一放而過(guò)。因此我認(rèn)為：引導(dǎo)學(xué)生批改作文應(yīng)是作文教學(xué)改革的一個(gè)方向。

魏老師分析：一般中學(xué)中下等學(xué)生的特點(diǎn)是將寫作當(dāng)做負(fù)擔(dān)，勉強(qiáng)寫完交卷，就算完成任務(wù)，不愿修改文章。我便引導(dǎo)學(xué)生互相批改作文，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)批改的樂(lè)趣。學(xué)生學(xué)會(huì)批改，不只是會(huì)批改別人的作文，更重要的是同時(shí)學(xué)會(huì)了批改自己的作文。自然也就提高了寫作能力。

在以后的作文教學(xué)中，我要想改革的步伐邁得更快一點(diǎn)，一定要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到批改作文的重要性，讓學(xué)生品嘗到批改作文的樂(lè)趣，可以以小組為單位，合作批改，讓一位同學(xué)讀，其他同學(xué)聽(tīng)，最后大家一起語(yǔ)評(píng)。既然做一種事情有一百種方法，條條道路能羅馬，那批改的形式就會(huì)千變?nèi)f化，可以是老師讀，大家改，也可以是老師批，同學(xué)改，還可以是同學(xué)讀，同學(xué)們自己批改。

在引導(dǎo)學(xué)生批改作文時(shí)，很重要的是確定一個(gè)作文批改的操作標(biāo)準(zhǔn)，并且有配套的管理措施，讓學(xué)生批改作文的活動(dòng)在積極向上互幫互學(xué)的氛圍中進(jìn)行。

（八）注重育人

魏老師說(shuō)：文章的卷面格式層次結(jié)構(gòu)是形。寫在“形”方面合格的文章，并不難。難的是文章的神，即文章蘊(yùn)含的思想、情感、觀點(diǎn)、意境。

文章的神的感染人，教育人的力量，取決于寫文章的人的人格力量。教學(xué)生作文，必須教學(xué)生做人。要寫嚴(yán)肅認(rèn)真的文，得做嚴(yán)肅認(rèn)真的人，要寫正直無(wú)私的文，得做正直無(wú)私的人。襟懷開(kāi)闊的理想遠(yuǎn)大的人才寫得出教人襟懷開(kāi)闊的理想遠(yuǎn)大的文，誠(chéng)實(shí)善良、樂(lè)于助人的人才寫得出教人誠(chéng)實(shí)善良、樂(lè)于助人的文。

我們努力將作文教學(xué)與育人結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在寫作過(guò)程中增強(qiáng)認(rèn)識(shí)自己內(nèi)心世界和管理自己內(nèi)心世界的能力。

我覺(jué)得魏老師在《培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力》這篇文章中如果沒(méi)有這最后一章注重育人這一節(jié)，這篇文章便要大大遜色。這才是一個(gè)教育家的不同凡響之處，他教作文才是真正的教到了點(diǎn)子上，這才是對(duì)作文教學(xué)的標(biāo)本兼治。俗語(yǔ)說(shuō)文如其人，有品質(zhì)高尚的人，才有品質(zhì)高尚的文。

回想自己教書以來(lái)，學(xué)習(xí)一篇閱讀文章，起初只看到一些知識(shí)點(diǎn)，看到怎樣分段，怎樣歸納大意，看到的是題目，再后來(lái)，就聯(lián)想到如何教學(xué)生怎樣來(lái)寫，看到的是作文，再后來(lái)，便時(shí)常想到的是要學(xué)會(huì)做一個(gè)什么樣的人，從做題到作文再到做人，步步遞進(jìn)教學(xué)教育效果也就比以前好了。最后還是以魏書生老師的話來(lái)結(jié)尾吧：學(xué)生如果自強(qiáng)不息，勤奮進(jìn)取、意志堅(jiān)強(qiáng)，胸懷開(kāi)闊，理想遠(yuǎn)大，他就一定能夠

戰(zhàn)勝前進(jìn)路上的艱難險(xiǎn)阻，不斷提高自己的寫作能力。魏書生文選（一、二卷）魏書生著 漓江出版社 1995年 魏書生中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐研究 張彬福等著 山東教育出版社 1997年

第五篇：學(xué)習(xí)魏書生教育思想有感教學(xué)隨筆

看了魏老師的教育光盤，感慨良多，尤其對(duì)魏老師的教育思想和課堂教學(xué)藝術(shù)尤其深刻，現(xiàn)就結(jié)合個(gè)人工作，談?wù)剬?duì)自己的幾點(diǎn)啟發(fā)。

一、魏書生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生能力，即自學(xué)能力和自我教育能力。

在他的教育理念中，使學(xué)生會(huì)學(xué)，促使差生轉(zhuǎn)化是他努力的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué)，首先要激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。魏書生在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣時(shí)，總是把直接興趣和間接興趣結(jié)合起來(lái)，使之互相促進(jìn)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來(lái)越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂(lè)趣。

因此，新學(xué)期我準(zhǔn)備從學(xué)生自我教育能力入手，先在開(kāi)學(xué)初學(xué)習(xí)相關(guān)的學(xué)生禮儀、規(guī)章等細(xì)則，從學(xué)生的“知”道入手，再結(jié)合小干部及小主人崗位的分工展開(kāi)考核互評(píng)等環(huán)節(jié)鞏固學(xué)生的“行”，自我教育能力的加強(qiáng)不僅是為了“育人”，也是為了“教學(xué)”。在以往的教學(xué)中，往往有學(xué)生不自覺(jué)學(xué)習(xí)、作業(yè)拖拉等情況，本學(xué)期我準(zhǔn)備讓學(xué)生每周進(jìn)行一次自我評(píng)定，包括優(yōu)點(diǎn)及缺點(diǎn)的指出，在不斷的自我肯定、反思中發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)。

二、魏書生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心是民主平等，用通俗的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是商量。

魏書生在全國(guó)上公開(kāi)課事先從來(lái)不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，有時(shí)還讓學(xué)生猜猜看學(xué)什么，這與我們上課是不一樣的，當(dāng)然平時(shí)我們的教學(xué)是按課本進(jìn)度往下上的，內(nèi)容的選擇上不可能做到隨心所欲，但在教學(xué)方法的選擇上，在一些班級(jí)事務(wù)的決策上，我們還是可以和學(xué)生商量著來(lái)，這樣可以使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中，而且由于許多內(nèi)容方法是與學(xué)生商量出來(lái)的，與學(xué)生就會(huì)更加緊密地產(chǎn)生聯(lián)系，提高了學(xué)生的積極參與率，減少了走神開(kāi)小差的機(jī)會(huì)。

三、魏書生思想賴以發(fā)揚(yáng)的靈魂是學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，魏書生常說(shuō)“一件事有一百種做法”。

我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生，但缺乏具有想象力的學(xué)生，學(xué)習(xí)離不開(kāi)想象，離開(kāi)想象就沒(méi)有創(chuàng)新，雖然我們數(shù)學(xué)上不需要每天寫日記，或經(jīng)常寫不同角度論述的文章，但從不同角度去思考問(wèn)題卻是我們數(shù)學(xué)老師可借鑒的。我們數(shù)學(xué)上常常有用不同思路解題這樣的引導(dǎo)，哪怕一道簡(jiǎn)單的計(jì)算題我們也可以從三個(gè)不同方法去得到答案，每一道題在答案獲得后都可以從不同角度去檢驗(yàn)。

課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進(jìn)去，入了門，師生雙方都有無(wú)窮的樂(lè)趣，能極大地提高教學(xué)效率。就讓我們?cè)谖?/p>

生教育教學(xué)思想的引領(lǐng)下，走向數(shù)學(xué)教學(xué)更美好的明天。