第一篇：作文的藝術(shù)教學(xué)汪微

作文的藝術(shù)教學(xué)

汪微

摘要：

隨著語(yǔ)文考試制度的改革，作文占據(jù)了語(yǔ)文教學(xué)的半壁江山，它的成績(jī)的高低直接影響著語(yǔ)文成績(jī)的好壞。老師何以教學(xué)生寫(xiě)出好文章，把所有的寫(xiě)作方法和技巧教給學(xué)生，平時(shí)多鍛煉寫(xiě)作，就真能行知有效嗎？可能有很多老師都發(fā)現(xiàn)了其中的低效率，高年級(jí)填鴨式的語(yǔ)文教學(xué)，再也適應(yīng)不了高層次思想對(duì)心靈沖擊更高需求的現(xiàn)狀了。更加人性化，藝術(shù)氣息的教學(xué)方法求知若渴，因此將作文的常規(guī)訓(xùn)練，注重語(yǔ)感積累，通融閱讀教學(xué)，突出其個(gè)性化變的很重要，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)、激發(fā)寫(xiě)作興趣與表達(dá)欲望出發(fā)，經(jīng)常從事真實(shí)的寫(xiě)作，是寫(xiě)作的靈魂所在。

關(guān)鍵詞：寫(xiě)作藝術(shù)教學(xué)心理學(xué)

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，若要做到下筆如有神，還得心行萬(wàn)里路。應(yīng)試教學(xué)把每位同學(xué)的心都固定住了，像是關(guān)在鳥(niǎo)籠里的小鳥(niǎo)，有一顆想飛的心，卻沒(méi)有可以飛的天空。沒(méi)有心的體會(huì)，心的感悟，心的成長(zhǎng)，讀再多的書(shū)那都是別人的，綁住的沒(méi)法施展的辭藻，現(xiàn)在課外書(shū)籍種類(lèi)繁多，不乏有好多濫竽充數(shù)者，毀人心智者。初成的小苗，還待老師細(xì)心的呵護(hù)才能長(zhǎng)大成才。寫(xiě)作表現(xiàn)出每位同學(xué)的價(jià)值取向和心理健康，老師在這寫(xiě)作當(dāng)中，即是寫(xiě)作技巧的老師，也是價(jià)值觀，人生觀，世界觀的心靈導(dǎo)向。

書(shū)面表達(dá)作為口頭以外的另一個(gè)表達(dá)空間。他是深思熟慮的嚴(yán)

謹(jǐn)，有感而發(fā)的領(lǐng)悟。嚴(yán)謹(jǐn)就要求學(xué)生有扎實(shí)的語(yǔ)言基本功，具備一定的審視能力，邏輯判斷能力等。老師在平時(shí)教學(xué)中因有意識(shí)地系統(tǒng)訓(xùn)練學(xué)生的相關(guān)能力?；A(chǔ)的鍛煉重在堅(jiān)持，循序漸進(jìn)，“冰凍三尺，非一日之寒”。寫(xiě)作能力并非是一蹴而就的。它必須由淺入深、由簡(jiǎn)到繁、由易到難、循序漸進(jìn)、一環(huán)緊扣一環(huán)地進(jìn)行訓(xùn)練。教師應(yīng)注重抓基本功訓(xùn)練，嚴(yán)格要求學(xué)生正確、端正、熟練地書(shū)寫(xiě)漢字、詞語(yǔ)和句子。進(jìn)行組詞造句、組句成段練習(xí)時(shí)，要求學(xué)生寫(xiě)出最簡(jiǎn)單的短句，為以后作文打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中多一些討論，培養(yǎng)學(xué)生的自我判斷意識(shí)，并非用的多的句子就是好句子，寫(xiě)的多的詞語(yǔ)就是好詞語(yǔ)。多方面的探討問(wèn)題，給予學(xué)生開(kāi)闊的思維空間，這也能激起同學(xué)的思考興趣。不同的意見(jiàn)，在不違反正確價(jià)值觀的，應(yīng)多的給予贊同，違反正確價(jià)值觀的應(yīng)該及時(shí)的給予改正，多鼓勵(lì)，少反對(duì)的心理教學(xué)，學(xué)生會(huì)有被認(rèn)同感，會(huì)更加有信心，更加積極的參與學(xué)習(xí)和鍛煉中來(lái)。

心靈深層的有感而發(fā)，是引人入勝的，是產(chǎn)生共鳴的催化劑，沒(méi)有感情的文章，讀之無(wú)味、思之無(wú)序，一節(jié)好的語(yǔ)文課，鄙人覺(jué)得不是教案的一字不落的原始翻版，而是心與心的交流，作為學(xué)生的語(yǔ)文老師，在基礎(chǔ)教學(xué)之余更多的應(yīng)該是教學(xué)生如何感悟身邊的環(huán)境，周?chē)蟠笮⌒〉氖虑?，?duì)各類(lèi)現(xiàn)象說(shuō)說(shuō)自己的看法，有自己獨(dú)到的思想，獨(dú)立的思維，這就是人性化教育的，藝術(shù)的表達(dá)。平時(shí)的課堂，老師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集學(xué)生接受范圍內(nèi)的各種現(xiàn)象、事情、好文章等等，讓同學(xué)們參與其中，然后給予正確的大方向指引，讓學(xué)生參與討論，寫(xiě)一些聞后感、讀后感，心靈的啟發(fā)，讓學(xué)生的心理跟上生理的發(fā)展，在讀破萬(wàn)卷書(shū)的同時(shí)，心也跟著行了萬(wàn)里路。不至于最終成為井底之蛙，寫(xiě)出的東西都是陳詞濫調(diào)。本來(lái)，寫(xiě)作作為一種自由表達(dá)的方式，孩子們是非常喜歡的，也是一件快樂(lè)的事。但我們的學(xué)生為什么大多畏懼寫(xiě)作呢?究其原因，就是“作文”!就是“習(xí)作”!所謂“作文”，就是讓學(xué)生去做文章，像作家一樣去做文章。所謂“習(xí)作”，就是練習(xí)寫(xiě)作，機(jī)械模仿，進(jìn)行頻繁的小練筆。當(dāng)然我們的老師嘴上是絕不會(huì)這樣說(shuō)的，而是對(duì)學(xué)生說(shuō)要寫(xiě)出自己的心里想說(shuō)的話，看似很人性，看似很自由，其實(shí)，只要看一看他們的作文輔導(dǎo)課(如何立意，如何選材，如何布局謀篇，如何遣詞造句等)便知，只要看一看他們的作文批改(除了字詞句的糾正外，還是如何立意，如何選材，如何布局謀篇，如何遣詞造句等)便知。再看一看某些閱讀課教學(xué)更是叫人頭皮發(fā)麻，依然是將文章肢解成如何立意，如何選材，如何布局謀篇，如何遣詞造句等，似乎離開(kāi)了這些作文之法人都不會(huì)說(shuō)話似的。就這樣，我們的孩子一次次被嚇住了，被弄懵了。本來(lái)能說(shuō)會(huì)道，變得不敢張口了;本來(lái)活潑靈動(dòng)，變得呆若木雞了!這就是寫(xiě)作教學(xué)中的“唯方法論”帶來(lái)的嚴(yán)重后果。

學(xué)生有感而發(fā)，認(rèn)真寫(xiě)出的東西，老師也應(yīng)該用心的體會(huì)，認(rèn)真的批閱，批閱作文是老師一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，當(dāng)有些東西看來(lái)可能是幼稚的，不合乎道理的，我們應(yīng)該停下來(lái)，站在學(xué)生的角度，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)給予理性的評(píng)價(jià)，有時(shí)候正是缺少這份心貼心的理解，把一顆剛想探出頭，準(zhǔn)備出來(lái)體驗(yàn)寫(xiě)作樂(lè)趣的心嚇回去了；有時(shí)候過(guò)多的夸獎(jiǎng)，又會(huì)讓一位剛剛學(xué)會(huì)騎馬的同學(xué)放了韁繩不找邊際的馳騁。一句

小小的批語(yǔ)，有時(shí)成了同學(xué)羞澀時(shí)的肯定；有時(shí)又可以是絕望中的支持，有時(shí)也是自傲自負(fù)的警醒。因人施教，藝術(shù)的教學(xué)，無(wú)形中給予每位同學(xué)指明心靈的方向，驅(qū)除人生旅途中的烏云，給予他們更多的美好風(fēng)景。

老師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)不斷的探索，綜合各類(lèi)理論知識(shí)，各類(lèi)資源渠道，讓教學(xué)過(guò)程不再是工作的應(yīng)付，而應(yīng)當(dāng)成自己提高對(duì)美的感受和理解，增強(qiáng)自己對(duì)生活和教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

第二篇：汪耀先藝術(shù)簡(jiǎn)歷

汪耀先藝術(shù)簡(jiǎn)歷

汪耀先 男,1965年3月生,湖北省黃梅縣人,中學(xué)教師,畢業(yè)于湖北荊州教育學(xué)院.擅長(zhǎng)毛筆行書(shū),榜書(shū).書(shū)法作品先后200余次在國(guó)內(nèi)外書(shū)法大賽中入選獲獎(jiǎng),并收入多種書(shū)法典籍。曾獲人民日?qǐng)?bào)市場(chǎng)信息中心“藝術(shù)名家金杯獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)；紀(jì)念王羲之誕辰1700周年《香港書(shū)畫(huà)》雜志社——當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家作品邀請(qǐng)展金獎(jiǎng)；第七屆冰雪情全國(guó)師生書(shū)畫(huà)攝影作品邀請(qǐng)展金獎(jiǎng)；首屆“王鐸杯”全國(guó)書(shū)畫(huà)書(shū)評(píng)大賽金獎(jiǎng)；“少林功夫杯”中國(guó)書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)展金獎(jiǎng)；紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表65周年“毛澤東詩(shī)詞”全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽金獎(jiǎng)；紀(jì)念朱德總司令誕辰120周年人民功勛藝術(shù)家書(shū)畫(huà)精品大展金獎(jiǎng)；奧運(yùn)杯中國(guó)當(dāng)代名家書(shū)畫(huà)大觀全國(guó)書(shū)畫(huà)攝影大展賽金獎(jiǎng)；中央電視臺(tái)書(shū)畫(huà)院“墨彩杯”全國(guó)青少兒書(shū)畫(huà)作品電視大獎(jiǎng)賽青年組一等獎(jiǎng)；慶祝建黨85周年首屆“和諧杯”全國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)攝影作品大展賽一等獎(jiǎng)；紀(jì)念孔子誕辰2560周年中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞書(shū)畫(huà)大賽“孔子金像藝術(shù)獎(jiǎng)”創(chuàng)作一等獎(jiǎng)；慶祝中華人民共和國(guó)成立60周年中國(guó)書(shū)畫(huà)名家作品展二等獎(jiǎng)；當(dāng)代中國(guó)書(shū)畫(huà)家與收藏家北京交流展銀獎(jiǎng)；中華文人書(shū)畫(huà)優(yōu)秀小品展銀獎(jiǎng)；第二屆吳道子美術(shù)基金大展、第四屆中國(guó)書(shū)畫(huà)名家大獎(jiǎng)賽銀獎(jiǎng)；紀(jì)念八一南昌起義和中國(guó)人民解放軍建軍80周年首屆“八一杯”文學(xué)藝術(shù)大獎(jiǎng)賽二等獎(jiǎng)；文化部文化藝術(shù)人才中心“紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年中華當(dāng)代藝術(shù)家作品展”三等獎(jiǎng)；國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心“國(guó)粹獎(jiǎng)”入選獎(jiǎng)；“燕趙都市報(bào)杯”全國(guó)首屆書(shū)畫(huà)藝術(shù)分科選評(píng)展中青組行書(shū)入選獎(jiǎng)；“中華國(guó)寶獎(jiǎng)”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)等。在國(guó)際大賽中，獲第五回21世紀(jì)國(guó)際書(shū)畫(huà)審美大展金獎(jiǎng)；當(dāng)代中老年書(shū)畫(huà)家優(yōu)秀作品赴東南亞及歐洲各國(guó)交流巡展拍賣(mài)活動(dòng)金獎(jiǎng)；第六屆“四方杯”國(guó)際書(shū)法美術(shù)攝影作品大獎(jiǎng)賽金獎(jiǎng)；第三屆“國(guó)際金鵝獎(jiǎng)”銅獎(jiǎng)；“世界華人藝術(shù)精品大展”第三屆中日名家作品交流展國(guó)際優(yōu)秀獎(jiǎng)；“和平女神杯”首屆國(guó)際書(shū)畫(huà)大展和平獎(jiǎng)等。入選湖北省首屆網(wǎng)上書(shū)法展、中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)展、全國(guó)民間工藝美術(shù)書(shū)法大展、紀(jì)念孔子誕辰2550年書(shū)畫(huà)大展、21世紀(jì)海峽兩岸書(shū)畫(huà)交流大展、新世紀(jì)首屆“硬筆書(shū)法沖擊波”國(guó)際硬筆書(shū)法展等大展。授予“20世紀(jì)國(guó)際藝術(shù)名家成就大獎(jiǎng)”，“國(guó)際文化交流貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，“中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)精品工程獎(jiǎng)”等。2006年、2007年書(shū)法作品分別入拍第八屆和第十屆中國(guó)當(dāng)代實(shí)力派書(shū)畫(huà)拍賣(mài)專(zhuān)場(chǎng)。部分作品赴美國(guó)、日本、韓國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞、巴西、以及東南亞歐洲等各國(guó)展出。作品、傳略入編《中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家精品大典》、《中國(guó)青年藝術(shù)家傳集》、《中國(guó)精神文明大典》、《中國(guó)當(dāng)代實(shí)力派書(shū)畫(huà)拍賣(mài)圖鑒》、《中華書(shū)畫(huà)家大典》、《中華美德大典》、《人民功勛藝術(shù)家書(shū)畫(huà)精品寶典》、《國(guó)際書(shū)畫(huà)名家名作博覽》、《世界當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)篆刻家真跡博覽大典》、《世界當(dāng)代書(shū)畫(huà)篆刻家大辭典》、《世界名人錄》等典集。榮獲“國(guó)際銀獎(jiǎng)藝術(shù)家”、“海峽兩岸德藝雙馨藝術(shù)家”、“百杰中國(guó)書(shū)畫(huà)家”、“中國(guó)知名書(shū)畫(huà)家”、“首批全國(guó)文化和諧使者 ”等稱(chēng)號(hào)。2008年以百位杰出書(shū)畫(huà)家的身份光榮出席在全國(guó)人大會(huì)議中心召開(kāi)的“共和國(guó)脊梁——海內(nèi)外杰出人物國(guó)慶59周年”座談會(huì)?，F(xiàn)為中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員、通訊員，中國(guó)文化藝術(shù)城藝術(shù)委員會(huì)理事、高級(jí)書(shū)畫(huà)師，沈陽(yáng)藝海拍賣(mài)代理中心特級(jí)書(shū)法家，中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)家創(chuàng)作中心高級(jí)理事、畫(huà)圣吳道子藝術(shù)館名譽(yù)副館長(zhǎng)，長(zhǎng)城魂當(dāng)代詩(shī)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)副主席，北京奧林匹克書(shū)畫(huà)院榮譽(yù)院長(zhǎng)。

第三篇：汪智-作文

感謝你夢(mèng)想

同學(xué)們，你們還記得“孔子拜師”嗎？每次讀到這個(gè)故事，我心中總涌起無(wú)限敬佩：孔子三十多歲時(shí)已是一位知識(shí)淵博的學(xué)者，可他總覺(jué)得自己有很多不足，于是他決定去老子家拜師學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。途中，孔子每天都是風(fēng)餐露宿，黃風(fēng)怒號(hào)、黃沙滿(mǎn)天時(shí)，居民們像受驚的野馬，飛快地躲進(jìn)屋里?？煽鬃右廊粵](méi)有退縮，還在前進(jìn)著。經(jīng)過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的折磨，他終于找到了老子，向他拜師求學(xué)，最后孔子不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，還成為了偉大的教育家、政治家。令中國(guó)人世代矚目的圣人先師。

夢(mèng)想成就了孔子，夢(mèng)想也照亮了無(wú)數(shù)求知者晦暗的心靈。感謝你夢(mèng)想！

擁有夢(mèng)想是美好的！當(dāng)你有著夢(mèng)想的時(shí)候，你難道不興奮、不激動(dòng)嗎？是啊！每個(gè)人都會(huì)有那種滋味，那種滋味就像蜜糖一樣，滋潤(rùn)你的心靈，使你感到無(wú)比清爽，渾身充滿(mǎn)力量，讓你每一天都充滿(mǎn)斗志、充滿(mǎn)干勁，每一天都覺(jué)得太陽(yáng)是新的，生活無(wú)比美好、充滿(mǎn)希望。就像我，我也有夢(mèng)想，我也經(jīng)常為我的夢(mèng)想而自豪。我多么希望時(shí)間加快，早日成就我的夢(mèng)想?。?/p>

或許有一天，你的夢(mèng)想真的成功了，幸福的感受充滿(mǎn)你的心靈，或許有一天，你失敗了，失落注滿(mǎn)你的心間，不過(guò)不要緊哦，失敗也是困難的一種考驗(yàn)，還能讓你懂得人生哲理，鼓起勇氣，繼續(xù)前進(jìn)，有一句話不是說(shuō)的好：人生就像一場(chǎng)旅行，在乎的不是目的地，而是看風(fēng)景的心情。你已經(jīng)付出可以無(wú)悔無(wú)憾……

感謝你，夢(mèng)想。是你讓我們成就了希望；感謝你，夢(mèng)想。是你讓我們懂得了付出；感謝你，夢(mèng)想。是你讓我們領(lǐng)悟了人生哲理。感謝你夢(mèng)想……

第四篇：作文教學(xué)指導(dǎo)藝術(shù)初探

作文教學(xué)指導(dǎo)藝術(shù)初探

——林王平

作文是衡量學(xué)生語(yǔ)文水平的重要尺度，作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。但是傳統(tǒng)的“教師出題——學(xué)生作文——教師批改”作文教學(xué)模式導(dǎo)致教與學(xué)脫節(jié)，學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性得不到較好的培養(yǎng)和發(fā)揮。長(zhǎng)此以往，學(xué)生對(duì)作文“敬而遠(yuǎn)之”。作文教學(xué)成了長(zhǎng)期困擾學(xué)生和教師的老大難問(wèn)題，形成這種現(xiàn)狀與當(dāng)今作文教學(xué)中存在的種種弊端是分不開(kāi)的。

首先是教學(xué)過(guò)程的盲目性。雖然《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)各年級(jí)寫(xiě)作教學(xué)的要求非常明確,但是由于作文教學(xué)的連續(xù)性和長(zhǎng)期性，好多教師對(duì)各階段的教學(xué)都缺乏明確的目標(biāo)意識(shí)和嚴(yán)格的目標(biāo)管理，在教學(xué)中往往表現(xiàn)出盲目性和隨意性。正是這種錯(cuò)誤做法，常常給作文教學(xué)埋下了隱患，弄得學(xué)生無(wú)所適從，學(xué)生對(duì)寫(xiě)作逐漸產(chǎn)生了厭倦情緒，即使寫(xiě)作，亦是敷衍塞責(zé)，不利于提高。

其次是教學(xué)手段的簡(jiǎn)單化。作文教學(xué)，向來(lái)被看成學(xué)生寫(xiě)、教師改的工作，盡管學(xué)生不住地喊“難”，教師一個(gè)勁地叫“苦”，但究竟該如何寫(xiě)、怎樣改,卻很少有人深究。俗話說(shuō),愛(ài)好是最好的老師。在作文教學(xué)中，一部分教師恰恰忽視了這一點(diǎn)，一味從自己的主觀愿望出發(fā)，不關(guān)心學(xué)生的情趣,不注意創(chuàng)設(shè)情境氣氛去引導(dǎo)學(xué)生入門(mén)，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,而是生硬的訓(xùn)練，于是出現(xiàn)了教師機(jī)械地教，學(xué)生被動(dòng)機(jī)械地寫(xiě)這樣一個(gè)令人寒心的局面，可見(jiàn)教學(xué)手段的簡(jiǎn)單化實(shí)在是造成教學(xué)效果差的重要原因。

再次是教學(xué)環(huán)節(jié)的孤立化。作文教學(xué)是個(gè)系統(tǒng)工程,涉及諸多方面，許多環(huán)節(jié)。如果忽視各方面、各環(huán)節(jié)之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，勢(shì)必相互脫節(jié)，各方面成為一個(gè)個(gè)孤家寡人，分庭抗禮，難成系統(tǒng)。目前教學(xué)的種種跡象表明，許多教師缺乏系統(tǒng)觀念，對(duì)作文概念理解偏狹，主要表現(xiàn)為：讀與寫(xiě)分離；寫(xiě)作與修改背離；文體訓(xùn)練與思維訓(xùn)練游離。

怎樣才能使作文教學(xué)從“慢、差、費(fèi)”的泥潭中解脫出來(lái)呢？筆者根據(jù)以前在教學(xué)崗位時(shí)的教學(xué)體驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，遵循“以學(xué)生的主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”的教學(xué)原則，采用了“分題五步作文教學(xué)法”，重積累引導(dǎo)，抓信互批點(diǎn)評(píng)，形成了“分題引導(dǎo)：創(chuàng)設(shè)情景——口頭說(shuō)評(píng)——快速成文——師生評(píng)改——二度作文”的分題五環(huán)節(jié)的教學(xué)模式，取得了較為明顯的實(shí)效。

這種作文教學(xué)法依據(jù)心理學(xué)無(wú)意記憶等相關(guān)理論和教育學(xué)啟發(fā)式、因材施教學(xué)等教學(xué)原則設(shè)計(jì)，其核心是利用“線索”啟動(dòng)學(xué)生的內(nèi)隱記憶，將表象激活，提取后加工成文。即所謂的“變形創(chuàng)新”，是在原有的生活或材料的基礎(chǔ)上，根據(jù)表達(dá)的需要，對(duì)其內(nèi)容或形式給予一定程度的變化，使之與已有的有所不同。

一、分題引導(dǎo)，專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練

所謂分題引導(dǎo)，即在初中三個(gè)年級(jí)段分設(shè)專(zhuān)題、話題、主題三個(gè)層級(jí)，進(jìn)行歸類(lèi)有序地指導(dǎo)。

1、分專(zhuān)題，對(duì)學(xué)生規(guī)范化作文訓(xùn)練

規(guī)范化作文要求學(xué)生把作文寫(xiě)得規(guī)范，有文體意識(shí)，語(yǔ)法意識(shí)，能夠進(jìn)行一般的記人敘事寫(xiě)景狀物，作文中做到有對(duì)象、有思路、有重點(diǎn)。對(duì)于作文的規(guī)范化訓(xùn)練，多數(shù)老師一直比較忽視，主要是認(rèn)為那些知識(shí)性的要求束縛了學(xué)生的人性，對(duì)提高作文水平幫助不大，沒(méi)有必要在這方面花費(fèi)時(shí)間。還有現(xiàn)行人教版教材也有這種思想體現(xiàn)，寫(xiě)作部分除了話題設(shè)計(jì)外，幾乎沒(méi)有作文的指導(dǎo)與要求。這些因素使得作文知識(shí)教學(xué)淡化所帶來(lái)的問(wèn)題越發(fā)突出，學(xué)生作文當(dāng)中的通病如缺少集中的思想、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活、缺乏應(yīng)有的章法、文體不清、病態(tài)語(yǔ)言皆是等問(wèn)題，應(yīng)該歸咎于作文的規(guī)范化訓(xùn)練不夠。從七年級(jí)開(kāi)始，到九年級(jí)結(jié)束，學(xué)生基本是在同一個(gè)水平線的目標(biāo)上作文，沒(méi)有體現(xiàn)出作文的發(fā)展規(guī)律。

我認(rèn)為，學(xué)生進(jìn)入實(shí)踐階段，首要的是進(jìn)行作文的規(guī)范化訓(xùn)練。老師應(yīng)根據(jù)作文構(gòu)成的基本因素設(shè)計(jì)成多個(gè)訓(xùn)練系列，如“表達(dá)方式”“記敘要素”“記敘順序”“文章結(jié)構(gòu)”等。筆者曾就表達(dá)方式這一知識(shí)點(diǎn)組織教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)范化訓(xùn)練，頗有收獲。第一步通過(guò)對(duì)不同材料的感受，讓學(xué)生對(duì)常見(jiàn)的五種表達(dá)方式建立印象。第二步選取教材中多個(gè)片段讓學(xué)生辨識(shí)，體會(huì)不同表達(dá)方式的表達(dá)效果。第三步對(duì)表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行分析，這一步是教學(xué)的關(guān)鍵，學(xué)生并非知道了表達(dá)方式這一知識(shí)點(diǎn)就可以運(yùn)用于作文。通過(guò)對(duì)教材范例的分析，我和學(xué)生歸類(lèi)出表達(dá)方式綜合運(yùn)用的多種方法，如“敘述+描寫(xiě)”“描寫(xiě)+抒情”“敘 1

述+議論”“議論+敘述”“抒情+議論”等。作文中很少單獨(dú)使用一種表述方式，但綜合運(yùn)用中如何讓作文不顯雜糅，技巧就在其中。第四步進(jìn)行片段訓(xùn)練，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)表達(dá)方式的運(yùn)用。通過(guò)訓(xùn)練，學(xué)生大都對(duì)表達(dá)方式有了鮮明的認(rèn)識(shí)，作文文體意識(shí)慢慢建立起來(lái)。這一階段是帶領(lǐng)學(xué)生入格的過(guò)程，重在讓學(xué)生了解作文的基本構(gòu)成、基本表達(dá)、基本技巧，指導(dǎo)學(xué)生讀大量的經(jīng)典作品，在大量的閱讀中去揣摩體會(huì)。值得提醒的是，寫(xiě)作知識(shí)的要求是死的，只有把這些升華為學(xué)生的智慧才能有助于寫(xiě)作，這需要教師事先對(duì)課堂教學(xué)作精心設(shè)計(jì)，不要只是概念化地講解和傳授。

2、分話題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活化作文訓(xùn)練

生活化作文，要求作文能再現(xiàn)生活，善于抓住生活的細(xì)節(jié)，能夠把生活與作文自然聯(lián)系起來(lái)，作文即生活。沒(méi)有生活氣息、沒(méi)有貼近自我心靈、沒(méi)有思想，成為當(dāng)下中學(xué)生作文的通病。“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。也就是說(shuō)，學(xué)生并不是缺少生活體驗(yàn)，而是缺少生活作文意識(shí)。為什么學(xué)生對(duì)身邊事件常常視而不見(jiàn)、充耳不聞呢？一方面因?yàn)樗麄儗?duì)生活缺少感情的投入，缺少一份感恩的心，缺少一份關(guān)注和留意；另一方面，學(xué)生覺(jué)得這些事情登不上作文的大雅之堂，不自覺(jué)地把作文與生活隔離開(kāi)了。很少有學(xué)生認(rèn)識(shí)到，生活的真實(shí)表達(dá)就是作文。2006年冰心文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品《媽媽回來(lái)了》只有107字，講述的事情再細(xì)微不過(guò)，但因?yàn)檎鎸?shí)，因?yàn)檎媲?，所以獲得好評(píng)。舊教材里有一篇《擺渡》的文章，作家梁曉聲通過(guò)講述一個(gè)四人渡河的故事告訴讀者也警示自己，作家最不可丟掉的就是真情。生活化作文就是要引導(dǎo)學(xué)生體察身邊的事，哪怕小到一片落葉在風(fēng)中搖曳，只要學(xué)生能帶著感情去揣摩，就一定能體會(huì)到其中的真味。

八年級(jí)作文教學(xué)分話題對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，就是要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)豐富的生活世界中，提高學(xué)生對(duì)生活的敏銳度。教學(xué)活動(dòng)中，重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)，喚醒學(xué)生對(duì)生活的感受。有一位老師作“妙筆生花寫(xiě)場(chǎng)面”的作文指導(dǎo)，先讓學(xué)生根據(jù)回憶寫(xiě)運(yùn)動(dòng)會(huì)場(chǎng)面，學(xué)生大都覺(jué)得沒(méi)有什么特別之處可寫(xiě)。接下來(lái)教師播放一段自錄的學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)中本班學(xué)生參與“拔河比賽”場(chǎng)面的錄像。錄像播放出來(lái)，同學(xué)們興趣來(lái)了，越看越興奮，竟要求播放了三遍。然后，教師讓學(xué)生們復(fù)述看到的場(chǎng)面，再讓他們用生動(dòng)的語(yǔ)言復(fù)述，讓他們抓住特點(diǎn)、氛圍來(lái)復(fù)述。一層層的推進(jìn)在不知不覺(jué)中進(jìn)行，學(xué)生們?cè)诓恢挥X(jué)中明白了觀察的角度，學(xué)會(huì)了觀察生活的方法，嘗到了捕捉亮點(diǎn)的技巧，更學(xué)會(huì)了如何用自己有情有味的語(yǔ)言來(lái)表述。同樣的內(nèi)容，從無(wú)話可說(shuō)到說(shuō)不完的話，原因在于學(xué)生內(nèi)心世界由沉睡而蘇醒。這種體驗(yàn)情景的設(shè)置，喚醒了學(xué)生對(duì)身邊事情的感受，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界同生活世界的互動(dòng)與融合。感受的過(guò)程就是作文生成的過(guò)程，作文最后只是把內(nèi)心書(shū)面化而已。遺憾的是，我們沒(méi)有精力給學(xué)生營(yíng)造更多的情景加以體驗(yàn)，但作文的關(guān)鍵就在于喚醒生活的感受，喚醒了學(xué)生，作文的泉水就會(huì)長(zhǎng)流不斷。

3、分主題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命化作文訓(xùn)練

生命化作文，要求作者能夠在文中審視自己，審視他人，文中不僅能見(jiàn)“我形”，更能見(jiàn)“我心”，作文能表現(xiàn)出個(gè)體的生命價(jià)值觀。生命化作文，并非以生命為話題，而是作文中有發(fā)乎生命內(nèi)心的智慧表達(dá)。作文的價(jià)值，在于獨(dú)特的感悟。江蘇省特級(jí)教師管建剛曾經(jīng)創(chuàng)下帶班兩年，學(xué)生發(fā)表200多篇的記錄。他提出：作文是一種重要的生命狀態(tài)和生活行為，作文不是和學(xué)生成長(zhǎng)無(wú)關(guān)的純粹的寫(xiě)作技能的訓(xùn)練，而是學(xué)生“生命的獨(dú)白”和師生之間的“心靈對(duì)話”。我常想，為什么學(xué)生討厭作文、害怕作文，因?yàn)槲覀円恢币钥荚嚨臉?biāo)準(zhǔn)、個(gè)人的喜好來(lái)“指導(dǎo)”和“糾正”學(xué)生的所謂不正確的寫(xiě)作行為，這并非真正意義的寫(xiě)作。老師“指導(dǎo)”得再賣(mài)力，“糾正”得再熱心，但學(xué)生的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)、寫(xiě)作行為沒(méi)有真正改變，作文水平只能永遠(yuǎn)停留在老師的理想中?！罢Z(yǔ)文教育實(shí)踐中，首要的不是語(yǔ)言知識(shí)或技能的學(xué)習(xí)，也不是使人成為使用語(yǔ)言工具的熟練工匠，不應(yīng)充斥著名目繁多的機(jī)械訓(xùn)練或表面熱鬧的所謂語(yǔ)文活動(dòng)，而應(yīng)貼近學(xué)生的言語(yǔ)生命的律動(dòng)，幫助他們認(rèn)識(shí)自我的言語(yǔ)潛能，喚醒他們的言語(yǔ)表現(xiàn)欲和對(duì)言語(yǔ)表現(xiàn)的熱愛(ài)，讓他們駕馭語(yǔ)言和言語(yǔ)創(chuàng)造的樂(lè)趣，體驗(yàn)言語(yǔ)表現(xiàn)的幸福······”潘新和教授這段話，成為我們解開(kāi)作文教學(xué)困惑的一把鑰匙。

教育給予學(xué)生最重要的東西，有時(shí)確實(shí)不是知識(shí)，而是對(duì)知識(shí)的熱情、對(duì)自我成長(zhǎng)的信心、對(duì)生命的珍視以及樂(lè)觀的態(tài)度。真正的作文，首先應(yīng)直指學(xué)生心靈，這樣的作文融入了學(xué)生的生命思考，包含了學(xué)生對(duì)自己對(duì)他人或是對(duì)自然萬(wàn)物的生命價(jià)值觀，是智慧的表達(dá)，它能給學(xué)生作文帶來(lái)成就感。

指導(dǎo)學(xué)生作文走向生命化，教師可以讀讀林清玄的《清凈之蓮》，可以把畢淑敏的《我的成長(zhǎng)我做主——心靈快樂(lè)游戲》作為作文教學(xué)的借鑒。我曾以“我用我手寫(xiě)我心”“青春檔案”等為主題，指導(dǎo)學(xué)生

寫(xiě)個(gè)人成長(zhǎng)的經(jīng)歷，學(xué)生寫(xiě)得都很真實(shí)、充滿(mǎn)了情感，這樣的教學(xué)才是真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈，學(xué)生怎么會(huì)拒絕呢？九年級(jí)的作文教學(xué)，應(yīng)該重點(diǎn)在這方面指導(dǎo)，幫助學(xué)生在平常的事件中生生發(fā)獨(dú)特的感悟，如人性光輝、善待生命、學(xué)會(huì)感恩、發(fā)現(xiàn)幸福、謳歌親情等。從寫(xiě)作知識(shí)的角度，這一階段重在訓(xùn)練學(xué)生的辯證思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的悟性。

二、五環(huán)節(jié)作文教學(xué)法

當(dāng)我們明確了初中不中年級(jí)段的寫(xiě)作訓(xùn)練目標(biāo)后，就得分步驟科學(xué)地安排相應(yīng)的寫(xiě)作輔導(dǎo)。

（一）、情景創(chuàng)設(shè)，素材積累

1、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)動(dòng)機(jī)

所謂創(chuàng)設(shè)情景，即老師在學(xué)生寫(xiě)作之前，先有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定感情氛圍的、形象而生動(dòng)活潑的場(chǎng)景，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望，達(dá)到“情動(dòng)而辭發(fā)”的境界。一次上作文課，我給學(xué)生出了個(gè)“和老師分別的時(shí)候”的作文題目。在出示題目前，我用低沉的語(yǔ)調(diào)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們，明天老師要調(diào)走了，特向大家告別。和大家相處的日子老師將永遠(yuǎn)留在心底······”在“告別”的過(guò)程中，我盡量把難舍難分的依戀之情溢于言表?？粗瑢W(xué)們都沉默在回憶之中，我把題目寫(xiě)在黑板上，同學(xué)們這才恍然大悟。在批改作文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都注意到環(huán)境描寫(xiě)對(duì)渲染氣氛和烘托心情的作用，把分別時(shí)的難舍難分之情描繪得淋漓盡致、真切感人?？梢?jiàn)，教師只要抓住有利契機(jī)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有生活情趣的情景，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生寫(xiě)作欲望，啟動(dòng)情思。

這正如冰心所說(shuō)：“創(chuàng)作來(lái)源于生活，沒(méi)有對(duì)生活的真實(shí)感受就寫(xiě)不出有真情實(shí)感的文章?！弊魑南蛏铋_(kāi)放，就能為寫(xiě)作提供豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。自然召我以美景，大地假我以文章。學(xué)生有了生活，感情就被激發(fā)，做到“我手寫(xiě)我心”，寫(xiě)作就成了樂(lè)事。這樣學(xué)生自然就有了寫(xiě)作的激情。激情，即激動(dòng)的情緒。學(xué)生有表達(dá)的激情，作文就會(huì)寫(xiě)好，所謂“不吐不快”的境界，就指這種激情。學(xué)生激情從何而來(lái)，來(lái)自于對(duì)所寫(xiě)事物有激情；感情又來(lái)源于對(duì)所寫(xiě)事物的認(rèn)識(shí)。學(xué)生作文興趣的源泉是對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)。豐富學(xué)生生活，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)直接與間接生活渠道中接觸的眾多事物加以分析思考，從而認(rèn)識(shí)事物，就會(huì)產(chǎn)生作文的激情。同時(shí)通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)，創(chuàng)造寫(xiě)作素材，如植樹(shù)節(jié)開(kāi)展“我為綠化祖國(guó)做貢獻(xiàn)”活動(dòng)；中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)開(kāi)展“愛(ài)我中華，愛(ài)我湛江”活動(dòng)······由于作文放寬了形式方面的要求，寫(xiě)的是學(xué)生想說(shuō)的話，因此，各種隨筆、隨感錄、日記等形式的小作文數(shù)量大增，大大提高了作文實(shí)踐的次數(shù)。所以要充分挖掘?qū)W生自發(fā)寫(xiě)作的動(dòng)機(jī)。許多教師都有這樣的體驗(yàn)：你煞費(fèi)苦心擬就的一個(gè)作文題，學(xué)生卻并不感興趣，甚至見(jiàn)了就生厭，寫(xiě)出來(lái)的文章不是空洞無(wú)物，便是大段抄襲。因此，對(duì)于課本作文訓(xùn)練給出的作文參考題目，我總是每題試著寫(xiě)，將自己無(wú)從下筆的題目刪掉。每次要求學(xué)生作文時(shí)，盡可能地少給學(xué)生題材、體裁和主題的限制，多讓學(xué)生寫(xiě)他們的所見(jiàn)、所聞、所思和所感。要留給學(xué)生廣闊的思維空間和想象空間，讓學(xué)生把自己體驗(yàn)過(guò)的事真實(shí)地寫(xiě)出來(lái)。鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)真人真事，抒發(fā)真情實(shí)感，并給達(dá)到這樣要求的學(xué)生作文打最高分。讓學(xué)生明確：好的文章不是虛構(gòu)出來(lái)，或是拼湊、抄襲出來(lái)的。充分挖掘?qū)W生的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，學(xué)生有了寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，由“要我寫(xiě)”變“我要寫(xiě)”，長(zhǎng)期如此，學(xué)生的寫(xiě)作水平就會(huì)無(wú)形中提高。

2、緊扣教材訓(xùn)練，觀察與閱讀結(jié)合在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的創(chuàng)設(shè)情景感受后，要逐步培養(yǎng)學(xué)生勤觀察、勤體驗(yàn)的習(xí)慣。陸文夫說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)作總是源于生活，但浩如煙海的生活決不是輕而易舉的地跑進(jìn)我們的創(chuàng)作里，作家必須有善于捕捉形象的理解力?！弊骷覄?chuàng)作如此，學(xué)生寫(xiě)作也是同樣道理。

其實(shí)，學(xué)生的天地是廣闊的，關(guān)鍵是學(xué)生是否具有一雙發(fā)現(xiàn)“語(yǔ)文”的眼睛。這雙眼睛源于教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)和培養(yǎng)，也源于學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)。我們做教師的，要千方百計(jì)指導(dǎo)學(xué)生抓住一切可以觀察、思考的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)切身體悟自己的所見(jiàn)所聞，把觀察體驗(yàn)到的有價(jià)值的東西整理記錄下來(lái)。多觀察，多思考，勤動(dòng)筆，水到也就自然渠成了。

閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然與吸收有密切聯(lián)系。在語(yǔ)文教學(xué)中，“讀”與“寫(xiě)”應(yīng)該是相輔相成、相互制約、密不可分的，以“讀”帶“寫(xiě)”；以“寫(xiě)”促“讀”。選入課本的文章都是精心篩選的文質(zhì)俱佳、內(nèi)容與形式幾近完美結(jié)合的經(jīng)典篇章，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味這些佳作，從立意到選材，到布局謀篇，到語(yǔ)言的運(yùn)用表達(dá)，真正起到舉一反三的功效。語(yǔ)文課本的篇目大多是可供我們仔細(xì)品味、揣摩、欣賞與學(xué)習(xí)的寫(xiě)作范文。幾乎每堂語(yǔ)文課都離不開(kāi)閱讀教學(xué)，而語(yǔ)文教材中則一個(gè)單元安排一次寫(xiě)作訓(xùn)練。作為語(yǔ)文教師，我們?cè)陂喿x教學(xué)中，不能把讀與寫(xiě)孤立起來(lái)，一味的解釋語(yǔ)修邏文，肢解文段，講授段落大意，概括中心大意，而應(yīng)該側(cè)重于“讀”到“寫(xiě)”之間的遷移、延伸，做到寫(xiě)作天天講，天天學(xué)。

無(wú)論篇、段，我們可嘗試圍繞著這樣三個(gè)步驟來(lái)引領(lǐng)學(xué)生閱讀，即寫(xiě)什么——怎么寫(xiě)——為什么這樣寫(xiě)，從內(nèi)容謀篇布局、立意構(gòu)思、精彩片段的揣摩中去感受作者行文的匠心獨(dú)運(yùn)，從而積累豐富的詞語(yǔ)，積累各種類(lèi)型的句式，積累多種多樣的文章結(jié)構(gòu)模式，引領(lǐng)學(xué)生從文本到寫(xiě)作技巧的探討，拓展語(yǔ)文教學(xué)的寬度。在閱讀教學(xué)中滲透作文教學(xué)，在長(zhǎng)期反復(fù)訓(xùn)練和積累中，不僅形成閱讀能力，還形成寫(xiě)作能力，達(dá)到語(yǔ)文綜合能力的整合。

如七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)的第一單元主題為“人物風(fēng)采”，安排了一組文章，分別是高爾基的《童年的朋友》、阿累的《一面》、魏巍的《我的老師》、余瑋的《展示華夏文化魅力》、《趙普》（宋史），而這五篇文章中除了《展示華夏文化魅力》，其余篇章皆為“寫(xiě)人”文章的很好的范文，內(nèi)容也淺白，學(xué)生讀起來(lái)通俗易懂，更易于學(xué)習(xí)與模仿。老師在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行這一單元的閱讀教學(xué)時(shí)可以圍繞單元主題，結(jié)合本單元的寫(xiě)作目標(biāo)和要求：“觀察人物特點(diǎn)，寫(xiě)出人物個(gè)性”，有的放矢地進(jìn)行讀與寫(xiě)緊密結(jié)合的閱讀教學(xué)，在閱讀教學(xué)中滲透“如何做寫(xiě)人的文章”的作文教學(xué)，以“讀”帶“寫(xiě)”。在學(xué)習(xí)《童年的朋友》時(shí)，可引領(lǐng)學(xué)生這樣來(lái)學(xué)習(xí)：（1）、文章寫(xiě)的是一個(gè)怎樣的外祖母？——慈愛(ài)、和藹（落實(shí)寫(xiě)了什么）（2）、作者如何來(lái)刻畫(huà)這一人物形象？——外貌、語(yǔ)言、眼神。（落實(shí)怎么寫(xiě)）（3）、外貌、語(yǔ)言、眼神描寫(xiě)的作用？——突出人物個(gè)性風(fēng)采，使人物形象躍然紙上，栩栩如生，真實(shí)可感（落實(shí)為什么這樣寫(xiě)）。在這一過(guò)程中本人尤其引領(lǐng)學(xué)生感受關(guān)于祖母眼神的描寫(xiě)，讓學(xué)生感知“眼睛是心靈的窗戶(hù)”——對(duì)眼睛細(xì)膩的描寫(xiě)可以傳神的表達(dá)人物的內(nèi)心世界、精神風(fēng)貌。在學(xué)習(xí)《一面》時(shí)，本人著重引領(lǐng)學(xué)生品味文中對(duì)魯迅三次的外貌描寫(xiě)，感受其外貌特征，并體會(huì)為什么反復(fù)寫(xiě)？在學(xué)習(xí)《我的老師》時(shí)，從本文寫(xiě)了幾件事中引領(lǐng)學(xué)生感受蔡老師的形象，側(cè)重于對(duì)學(xué)生寫(xiě)作上如何為表現(xiàn)中心選擇材料、并根據(jù)中心需要確定詳略的引導(dǎo)??這樣就將文本與寫(xiě)作技巧，閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)緊密的結(jié)合起來(lái)，并且具體可感，讓學(xué)生對(duì)寫(xiě)人的文章既有了感性的認(rèn)識(shí)又有了理性的認(rèn)識(shí)，避免了空洞的說(shuō)教，從而做到言之有物，言之有理，有章可循。

另外，還要讓學(xué)生適時(shí)適量地閱讀一些與課文體裁相同或相近的文章，以鞏固課內(nèi)所學(xué)，正向遷移學(xué)生讀寫(xiě)能力。

（二）、口頭作文，說(shuō)寫(xiě)結(jié)合所謂口頭作文，就是在審題、立意、構(gòu)思的基礎(chǔ)上，口述腹稿內(nèi)容，經(jīng)其他同學(xué)和老師的評(píng)點(diǎn)快速優(yōu)化的過(guò)程，是快速成文的基礎(chǔ)。主要包括三個(gè)環(huán)節(jié)：

1、快速審題，快速立意構(gòu)思

學(xué)生結(jié)合課前或課上的心理及知識(shí)儲(chǔ)備，快速審閱題目要求，確定文體（審題）；根據(jù)頭腦的積淀與題目接合，經(jīng)分析、綜合、歸納，確定文章中心（立意）；圍繞中心選取素材，設(shè)計(jì)大略的內(nèi)容提綱（構(gòu)思）。

2、口述成文，學(xué)生點(diǎn)評(píng)

指定兩名中、上等水平的學(xué)生口述腹稿，其余同學(xué)每4-6人為一組，每組推薦一名同學(xué)對(duì)口述的文章作點(diǎn)評(píng)，本組成員作必要補(bǔ)充。

3、教師總評(píng)

教師主要從立意、選材、構(gòu)思、語(yǔ)言等幾個(gè)方面綜合各組評(píng)議情況進(jìn)行總評(píng)。

以上三個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)對(duì)口述學(xué)生的點(diǎn)評(píng)和總評(píng)，調(diào)整并矯正每個(gè)學(xué)生的原始信息，促進(jìn)了學(xué)生說(shuō)與寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合。實(shí)施三個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵是鍛煉學(xué)生大膽說(shuō)，有東西說(shuō)，正確流利地說(shuō)。這就要因地制宜地加強(qiáng)口頭表達(dá)訓(xùn)練，為學(xué)生提供一切可說(shuō)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)好。如開(kāi)展課前兩分鐘的演講，讓學(xué)生輪流上臺(tái)演講（材料由學(xué)生事先準(zhǔn)備好），再由學(xué)生進(jìn)行一分鐘評(píng)議。長(zhǎng)期這樣以說(shuō)促寫(xiě)，不僅為學(xué)生提供了說(shuō)話的機(jī)會(huì)，而且對(duì)學(xué)生寫(xiě)作也有極大的促進(jìn)作用。

（三）、形式多樣，快速成文

1、速寫(xiě)與演講促提高

每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的構(gòu)思，結(jié)合對(duì)口述者的點(diǎn)評(píng)和總評(píng)，快速調(diào)整自己的思路，用40分鐘左右的時(shí)間當(dāng)堂快速完成一篇五六百字的文章。此時(shí)，教師也寫(xiě)“下水文”。學(xué)生的快速作文，要以強(qiáng)化快速訓(xùn)練為基礎(chǔ)。作文運(yùn)用的時(shí)間隨年級(jí)的升高可逐漸縮短，對(duì)不同程度的學(xué)生可分類(lèi)限時(shí)，并注意以同題而不同

體裁的作文強(qiáng)化變形訓(xùn)練。訓(xùn)練的形式靈活多樣，可書(shū)面作文，也可口頭演講，總之要調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，使學(xué)生的思路不斷開(kāi)拓，潛能不斷開(kāi)發(fā)。也只有這樣，才能不斷適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)節(jié)奏日益加快的要求。

2、常寫(xiě)隨筆加強(qiáng)訓(xùn)練

筆者認(rèn)為，中學(xué)生作文表達(dá)的訓(xùn)練還可以從周記入手，以隨筆為主。對(duì)教師而言，周記是每周批閱一次，對(duì)學(xué)生而言，是每周有感而發(fā)，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，既可以是片段，亦可以是完整之文。每周至少一篇。隨筆則不拘形式，不限文體，筆觸所至，貼近生活，言之有物；確立一個(gè)主題，融入自己的思索，可敘事，可抒情，可議論；依據(jù)體驗(yàn)，力求真實(shí)的表達(dá)?？傊?，給學(xué)生較大的表達(dá)的空間，先把學(xué)生從苦惱、被動(dòng)的命題寫(xiě)作中釋放出來(lái)，逐步走上“情動(dòng)而辭發(fā)”的良性寫(xiě)作之路，這是一種跳出誤區(qū)的返璞歸真。

隨筆不像命題作文，要在規(guī)定時(shí)間里寫(xiě)作，它可以選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)空，使學(xué)生獲得了主動(dòng)寫(xiě)作的最佳時(shí)機(jī)和盎然的意趣，更覓得一份忠實(shí)于自己的真誠(chéng)感悟。

隨筆源于對(duì)生活真實(shí)的感悟，面對(duì)的是生活的海洋，社會(huì)的茂林，一涓一滴地積累，一葉一瓣地采擷，不求大而全，但求小而真。積少成多，煉鐵成鋼。

隨筆寫(xiě)作的日常性也不同于命題作文的莊嚴(yán)性，其功能在于堅(jiān)持不懈，習(xí)久成藝。隨筆像練功一樣“拳不離手，曲不離口”，有助于良好寫(xiě)作習(xí)慣的養(yǎng)成和熟練寫(xiě)作能力的提升。命題作文每學(xué)期寫(xiě)七八篇，兩三周動(dòng)一次筆，這樣的寫(xiě)作，指導(dǎo)得再好，評(píng)講得再神，要想培養(yǎng)習(xí)慣與興趣，無(wú)異于杯水車(chē)薪。與命題作文相比，“隨筆”對(duì)寫(xiě)作水平提高的優(yōu)越性是顯而易見(jiàn)的。

常寫(xiě)隨筆，不僅能提高學(xué)生對(duì)生活的觀察能力、領(lǐng)悟能力、思辨能力，還能培養(yǎng)“老老實(shí)實(shí)寫(xiě)作文，踏踏實(shí)實(shí)做人”的思想品格，使之達(dá)到作文與做人的統(tǒng)一。

（四）、學(xué)生互評(píng)，師生共評(píng)

1、學(xué)生互評(píng)

以4-6人為單位劃分成若干小組，互相傳閱批改，也可結(jié)合“下水文”談寫(xiě)作體會(huì)。最后，教師統(tǒng)一收齊查閱，選取寫(xiě)作和評(píng)改有代表性的作為范例觀摩，教師進(jìn)行詳細(xì)總結(jié)，并提出改進(jìn)性的意見(jiàn)。

2、教師點(diǎn)評(píng)

教師批閱和評(píng)講作文以鼓勵(lì)為主，多肯定長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，盡量培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和寫(xiě)作自信心。批閱時(shí)，對(duì)不同寫(xiě)作基礎(chǔ)的學(xué)生的習(xí)作采取不同的評(píng)價(jià)和打分標(biāo)準(zhǔn)（用于平時(shí)習(xí)作，作文考試除外）。評(píng)價(jià)及打分標(biāo)準(zhǔn)主要通過(guò)“縱向”比較。所謂“ 縱向”比較是指把這篇習(xí)作和該學(xué)生以前的作文（指同種文體）相比較是否有進(jìn)步，幅度如何。這一做法對(duì)于差生具有比較大的激勵(lì)作用。

3、師生共評(píng)

這種對(duì)學(xué)生互批、教師抽閱評(píng)改總結(jié)的方法，可以做到當(dāng)堂快速作文，隨堂批閱完成，彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。為了更好地指導(dǎo)學(xué)生的相互評(píng)改，教師可以在每一次學(xué)生評(píng)改前，把本次作文的具體要求、方法、步驟分條例列舉給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生參照改評(píng)，寫(xiě)出眉批和總批，那樣效果會(huì)更好。老師還可以引導(dǎo)學(xué)生相互觀摩習(xí)作，讓學(xué)生結(jié)合眉批和評(píng)語(yǔ)閱讀幾篇?jiǎng)e人的習(xí)作，經(jīng)過(guò)分析比較領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作技法。

（五）、二度作文，重振信心

學(xué)生的作文在經(jīng)過(guò)同學(xué)互評(píng)、教師總評(píng)、師生共評(píng)之后，大部分同學(xué)能認(rèn)識(shí)到自己作文的長(zhǎng)處和不足，這是作文成功的一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。但有些同學(xué)看到自己的作文與別人相差太遠(yuǎn)，而信心不足，可就此適當(dāng)安排一次二度作文，以鞏固作文改評(píng)的實(shí)效，為部分學(xué)生特別是差生樹(shù)立信心，滿(mǎn)足學(xué)生的榮譽(yù)感，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，更激發(fā)其作文的興趣。

值得注意的是，二度作文決不是作文的機(jī)械的重復(fù)，而是對(duì)原作文的再創(chuàng)造、深加工。如有一同學(xué)寫(xiě)了一篇《爺爺?shù)匿z頭》，由于寫(xiě)作水平低，二度作文時(shí)，還顯得開(kāi)拓不夠，經(jīng)過(guò)反復(fù)提示，直到四度作文后，才使他和同學(xué)們滿(mǎn)意，這篇作文還在我市報(bào)刊中發(fā)表了。實(shí)踐證明，二度作文甚至三度、四度作文是重振學(xué)生信心，提高寫(xiě)作水平的一條捷徑。

分題進(jìn)行五環(huán)節(jié)作文教學(xué)模式，從創(chuàng)設(shè)情景入手，以情導(dǎo)行，符合接受知識(shí)的情意原理；指導(dǎo)觀察，不斷積累，緊扣教材設(shè)計(jì)訓(xùn)練，符合“文章是客觀世界的反映，生活是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，教材是作文的借鑒”這一寫(xiě)作學(xué)原理；學(xué)生的說(shuō)寫(xiě)活動(dòng)與教師的調(diào)控指導(dǎo)相結(jié)合，符合反饋原理；作文教學(xué)始終以學(xué)生的說(shuō)寫(xiě)訓(xùn)練為主線，符合活動(dòng)原理和序列原理。同是這個(gè)環(huán)節(jié)，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)互相結(jié)合，以說(shuō)寫(xiě)訓(xùn)練為主線，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下展開(kāi)活動(dòng)，充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體作用。

“練習(xí)作文是為了一輩子學(xué)習(xí)的需要，工作的需要，生活的需要，并不是為應(yīng)付升學(xué)考試，也不是為當(dāng)專(zhuān)業(yè)作家?！巴ㄟ^(guò)以前多年的教學(xué)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到：我們?cè)趯?xiě)作教學(xué)中，不但讓學(xué)生懂得走路，而且要讓學(xué)生善于走路。

第五篇：課文學(xué)習(xí)與寫(xiě)作教學(xué)的柔和藝術(shù)(汪盛發(fā))

課文學(xué)習(xí)與寫(xiě)作教學(xué)的柔和藝術(shù)

江西省宜黃二中

熊志明

長(zhǎng)期以來(lái)，我們語(yǔ)文教學(xué)形成一個(gè)誤區(qū)：老師也好，學(xué)生也罷。以為語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是分析課文，僅此而已。孰不知，課文是名篇，也是典范文章，值得同學(xué)們?cè)趯?xiě)作時(shí)模仿，所以，應(yīng)將課文學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)教學(xué)柔和起來(lái)。

作為精選入冊(cè)的課文，原本就是學(xué)生寫(xiě)作的樣本范例，若是注重聯(lián)系比較，自是大有可講，大有可學(xué)；若是割離二者，僅就語(yǔ)言、層次、結(jié)構(gòu)、特色、人物篇篇道來(lái)，必然模式記得板，單調(diào)乏味，更有隔靴搔癢，不切實(shí)際。

作文指導(dǎo)與講評(píng)也如此：審題、構(gòu)思提綱、選材、一般啟示及要求、佳文示讀、通病例講等等。僅就作文論作文，忽略了與課文的聯(lián)系，忽視了范文指導(dǎo)下的訓(xùn)練?；蛟S有人辯解：“講課便是一種借助課文的一種演示。久之能潛移默化，使學(xué)生掌握寫(xiě)作要領(lǐng)?！贝嗽捰幸欢ǖ览?，但須得明確一點(diǎn)：學(xué)校教育從全過(guò)程來(lái)看，固然是一種潛移默化，但從某一學(xué)科或某一節(jié)課來(lái)看，則主要實(shí)話強(qiáng)化訓(xùn)練。這種訓(xùn)練要求在有限時(shí)間內(nèi)達(dá)到既定的教學(xué)目的，并力求取得良好成績(jī)。為此，它必須目標(biāo)明確，要點(diǎn)突出，方法適宜，注重訓(xùn)練。

并且，當(dāng)下的高考卷子除了默寫(xiě)填空緊扣課本外，其他部分似乎與課文無(wú)關(guān)，課文的處境便有些微妙了。受這種考試功利思想的影響，一些學(xué)生甚至認(rèn)為“只做模擬試題不學(xué)課文就能考高分”。這種現(xiàn)象，致使學(xué)生在課余的作文練習(xí)中只是向各類(lèi)“作文寶典”問(wèn)計(jì)，卻忘記了比任何“作文寶典”、“優(yōu)秀作文選”都要經(jīng)典的課文。

針對(duì)以上情況，我在教學(xué)中作了以下一些嘗試。

一、提供材料，積累素材

目前，中學(xué)語(yǔ)文教材，其入選范文，總體上說(shuō)是古今中外文章的典范，在一定程度上代表了古今文章的水平。這就為在講讀教學(xué)中進(jìn)行作文教學(xué)，運(yùn)用范文向?qū)W生提供寫(xiě)作材料，幫助學(xué)生積累寫(xiě)作資料提供了極為有利的條件。

學(xué)生在寫(xiě)作文，特別是在寫(xiě)議論文的時(shí)候，往往覺(jué)得沒(méi)有什么內(nèi)容可寫(xiě)。這除了缺乏生活之外，一個(gè)重要的原因是閱讀面太狹窄，知識(shí)貧乏，占有的寫(xiě)作資料太少。根據(jù)這種情況，在講讀課中，我特別注意將范文中的內(nèi)容教給學(xué)生作為寫(xiě)作材料，作為學(xué)生寫(xiě)作的“流”。譬如，吳晗的《談骨氣》、魯迅的《〈吶喊〉自序》、陶鑄的《崇高的理想》，以及江澤民的《在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)》等課文中關(guān)于愛(ài)國(guó)主義方面的歷史人物、歷史事件、英雄事跡、理論闡述及名言佳句等；對(duì)《廉頗藺相如列傳》、《荊軻刺秦王》中廉頗、藺相如、荊軻等歷史人物所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)進(jìn)行公布揚(yáng)或批判。這樣就為學(xué)生寫(xiě)作以愛(ài)國(guó)主義和革命理想為內(nèi)容的作文提供了材料。同時(shí)，我在講課時(shí)，非常注意啟發(fā)學(xué)生對(duì)范文中提供的寫(xiě)作材料，從不同的角度和側(cè)面加以靈活運(yùn)用。我覺(jué)得，利用講讀課向?qū)W生有意識(shí)地提供作文材料，提高了學(xué)生牢固地掌握知識(shí)和知識(shí)的能力，開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文和寫(xiě)作文的興趣，讀寫(xiě)結(jié)合，提高了語(yǔ)文教學(xué)的水平。

二、從課文中學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法，提高寫(xiě)作技巧。

在講讀教學(xué)中，許多教師經(jīng)常是從鑒賞的角度向?qū)W生介紹一些優(yōu)秀作品的寫(xiě)作特色。教師講得頭頭是道，學(xué)生聽(tīng)得如處云里霧中。在學(xué)生的眼里，他們總覺(jué)得課文中的那些寫(xiě)作技巧是與自己的寫(xiě)作實(shí)際無(wú)緣的、用不上的“陽(yáng)春白雪”，因此，學(xué)生對(duì)教師們津津有味地講解范文的寫(xiě)作特色不大感興趣。要改變這種狀況，就要求把講解范文的寫(xiě)作特色同引導(dǎo)學(xué)習(xí)和運(yùn)用范文的寫(xiě)作技巧結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生從范文的寫(xiě)作技巧中吸取寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，然后逐步地將它運(yùn)用到自己的寫(xiě)作實(shí)踐中去。

（一）從課文中學(xué)習(xí)設(shè)伏筆的技巧

契訶夫關(guān)于伏筆曾有一段形象的描述：“要是你在第一章提到墻上掛著槍?zhuān)敲丛诘诙禄虻谌吕锞鸵欢ǖ瞄_(kāi)槍。如果不開(kāi)槍?zhuān)枪軜尵捅貟煸谀抢铩！狈P，是在文章的故事發(fā)生前對(duì)將要出現(xiàn)的人物或事件做出某種暗示性的鋪排，當(dāng)事件發(fā)展到一定的時(shí)候，再予以“響應(yīng)”的寫(xiě)作技巧。好的伏筆能起到暗示、點(diǎn)題、溝通文章內(nèi)部聯(lián)系、塑轉(zhuǎn)人物關(guān)系等作用，同時(shí)能使文章出色生輝，具有獨(dú)特魅力。

（二）從課文中學(xué)習(xí)“一景多用”的景物描寫(xiě)技巧

學(xué)生作文中常常要寫(xiě)景，但大都是為寫(xiě)景而寫(xiě)景，卻忘記了創(chuàng)作中寫(xiě)景的目的——服務(wù)于文章主旨。這樣的作品就如只知一味涂脂抹粉實(shí)際卻又庸俗不堪的女子一樣，徒有其表，難掩其質(zhì)。

例如，在《陳奐生上城》一文中，作者高曉聲甚是高明，用“一次寒潮剛過(guò)，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)，輕風(fēng)微微吹，太陽(yáng)暖烘烘??”等景物描寫(xiě)來(lái)記得畫(huà)人物陳奐生輕松愉悅的心理。以景物來(lái)寫(xiě)人物心理這一中國(guó)小說(shuō)的傳統(tǒng)技法，為什么不讓學(xué)生在自己的作文中也嘗試一下呢？

（三）學(xué)習(xí)記得畫(huà)人物心理的技巧 1．用語(yǔ)言記得畫(huà)人物心理 2．用行為記得畫(huà)人物心理

（四）學(xué)習(xí)個(gè)性化的人物語(yǔ)言

所謂個(gè)性化的人物語(yǔ)言，是一個(gè)文學(xué)人物的語(yǔ)言要和這個(gè)人物的身份、年齡、性別、所處的環(huán)境等都相吻合，體現(xiàn)出這個(gè)人物的性格特征。

三、利用范文，講評(píng)作文。

通常的作文教學(xué)，老師們往往在學(xué)生們作文之后，一個(gè)學(xué)期中進(jìn)行為數(shù)不多的講評(píng)，將學(xué)生們?cè)谧魑闹写嬖诘膯?wèn)題集中起來(lái)講，但缺少講評(píng)的參照文章，學(xué)生常常有過(guò)眼煙云的感覺(jué)。我的作文講評(píng)，除了在作文課進(jìn)行作文講評(píng)外，更多的則是把學(xué)生作文中的優(yōu)缺點(diǎn)帶到講讀課上去講評(píng)。這有個(gè)好處，就是把范文當(dāng)作一面鏡子，從中可以照出學(xué)生作文的瑕瑜，使學(xué)生們從對(duì)比中得到啟發(fā)，受到教育。這樣既提高了學(xué)生對(duì)課文的欣賞鑒別能力，又提高了學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力和寫(xiě)作能力。

此外，在課文中還可以學(xué)到文章立意、構(gòu)思、語(yǔ)言運(yùn)用等等。在講讀教學(xué)中，我還把學(xué)生作文中存在的篇章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)法、邏輯、修辭等方面的問(wèn)題同范文作比較，這樣就使學(xué)生看到了自己的作文之不足，使他們能夠取人之長(zhǎng)而補(bǔ)己之短。學(xué)生們普遍認(rèn)為，在講讀教學(xué)中結(jié)合課文講評(píng)作文，自己學(xué)有榜樣，改有目標(biāo)，能不斷提高學(xué)習(xí)課文和練習(xí)作文的積極性。

以上是對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與寫(xiě)作教學(xué)的一點(diǎn)淺見(jiàn)，其中定有不托之處，還望大家斧正。