第一篇：毛澤東思想概論概大題

第八章

5.結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配的理論，對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入差距的想想進(jìn)行分析，并指出原因及解決辦法（重中之重）

答：現(xiàn)象分析：以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度的實(shí)施，使人們整體收入水平顯著提高，但同時(shí)出現(xiàn)收入差距拉大現(xiàn)象，這種現(xiàn)象對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有積極促進(jìn)作用，其作用如下：有利于克服平均主義，更好的發(fā)揮收入分配的激勵(lì)作用；有利于鼓勵(lì)知識(shí)創(chuàng)新和科技創(chuàng)新；有利于發(fā)揮多種經(jīng)濟(jì)成分的積極作用；但我們必須主意收入差距過(guò)大問(wèn)題，避免出現(xiàn)兩極化

原因：1）因?yàn)閯趧?dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)不同，實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕

程度不同2)實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同3)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競(jìng)爭(zhēng)力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距4)城鄉(xiāng)之間，地區(qū)之間，腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間，以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門(mén)之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同 措施：為有效調(diào)控收入差距，國(guó)家必須采取有力措施，將收入差距限定在合理范圍內(nèi)

1).積極擴(kuò)大就業(yè)2).建立健全社會(huì)保障體系3)加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度

4）提高居民收入在國(guó)民收入分配中比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中比重，使地區(qū)間，行業(yè)間，社會(huì)群體間收入差距趨于合理

1.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵是什么？

答：1）突破了過(guò)去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。2.計(jì)劃與市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段，它們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，但也有自身的不足和缺陷。3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征

7.如何理解轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

答：轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式主要做到“兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，即將堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

7.談?wù)剬?duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村認(rèn)識(shí)

答：1）。農(nóng)業(yè)，農(nóng)村，農(nóng)民問(wèn)題，是全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中的關(guān)鍵問(wèn)題。農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國(guó)家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安2）十六大以來(lái)，黨中央提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求，即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。3.）黨的十七大強(qiáng)調(diào)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，要把解決好三農(nóng)問(wèn)題始終作為全民工作的重中之重

第九章

1.如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一？

答：1）.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。2).人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。3).依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主的內(nèi)在要求，是社會(huì)主義政治文明的基本標(biāo)志?？傊?，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐之中，決不能把它們分割開(kāi)來(lái)或?qū)α⑵饋?lái)。

4.為什么要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度？

答：實(shí)行民族區(qū)域自治，是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)我國(guó)的歷史發(fā)展、文化特點(diǎn)、民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排，符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。1).統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展，是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。2).近代以來(lái)在反抗外來(lái)侵略斗爭(zhēng)中形成的愛(ài)國(guó)主義精神，是實(shí)行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)。3).各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異，是實(shí)行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實(shí)條件。

6． 依法治國(guó)的含義是什么？實(shí)行依法治國(guó)的重要意義何在？

答：含義：依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，按照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化，法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變

意義：1).依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

2).依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。3).依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要。第四，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

第十章

1.如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化的地位？

答：第一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。第二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。第三、中國(guó)特色社會(huì)主義文化為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。

3、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容？

答：社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)、是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分。

5.怎樣理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？

答：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

第十一章如何準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵（總體特征）？

答：2005年，胡錦濤提出我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

6.談?wù)勆鐣?huì)建設(shè)以改善民生為重點(diǎn)的措施

答：積極解決好教育，就業(yè)，收入分配，社會(huì)保障，醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問(wèn)題。1）.優(yōu)先發(fā)展教育，建立人力資源強(qiáng)國(guó)2）.實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)3）.深入收入分配制度，增加城鄉(xiāng)居民收入

4）.加快建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活5）.建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平6）.完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)

第十二章 1.實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益？

答：第一，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。第二，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一。第三，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中國(guó)人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志。

3.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義是什么？

答：“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是一個(gè)完整的體系，其基本內(nèi)容就是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變?！昂推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制”內(nèi)容主要是：1）一個(gè)中國(guó)。2）兩制并存。3）高度自治。

4）盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力等。

5.新形勢(shì)下如何努力推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展

答：1）恪守一個(gè)中國(guó)，增進(jìn)政治互信。維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整是國(guó)家核心利益2）推進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作，促進(jìn)共同發(fā)展。兩岸同胞要開(kāi)展經(jīng)濟(jì)大合作，擴(kuò)大兩岸直接“三通”，厚植共同利益，形成緊密聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)互利互贏3）弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)精神紐帶。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，瑰麗燦爛，是兩岸同胞共同的寶貴財(cái)富，是維系兩岸通報(bào)民族感情的重要紐帶

4）加強(qiáng)人員往來(lái)，擴(kuò)大各界交流。兩岸同胞要擴(kuò)大交流，兩岸各界及氣代表性人士要擴(kuò)大交流，加強(qiáng)善意溝通，增進(jìn)相互了解5）維護(hù)國(guó)家主權(quán)，協(xié)商涉外事務(wù)。我們一貫致力于維護(hù)臺(tái)灣同胞在國(guó)外的正當(dāng)權(quán)益6）結(jié)束敵對(duì)狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議。

第十三章

1.為什么要走和平發(fā)展的道路？

答：1）中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇。

2）中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。

3）中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。

5、怎樣維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展？

答：恪守維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨。1）反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展。2）維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。3）樹(shù)立新的安全觀念，努力營(yíng)造長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)際和平環(huán)境。4）推動(dòng)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。

第十四章

2.為什么說(shuō)新的社會(huì)階層也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者

答：首先，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制度創(chuàng)新是新的社會(huì)階層產(chǎn)生的重要條件。其次，生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，使社會(huì)的勞動(dòng)分工日益精細(xì)，為新的階層出現(xiàn)提供了從業(yè)條件。再次，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，促成了就業(yè)結(jié)構(gòu)，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的變化

補(bǔ)充

社會(huì)主意使其處理民族問(wèn)題的基本原則：維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)持民族平等，民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮

人民軍隊(duì)的歷史使命：“三個(gè)提供，一個(gè)發(fā)揮”。為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證；為維護(hù)國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇提供堅(jiān)強(qiáng)的安全保障；為維護(hù)國(guó)家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐；為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用

第十五章

1． 如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證？

答： 1）堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。2）維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。3）正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾，把億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)，共同建設(shè)美好未來(lái)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。4）應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

6.如何以改革創(chuàng)新的精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程？（重中之重）

答：第一，黨的建設(shè)是一項(xiàng)偉大的工程。在新的發(fā)展階段，把黨的建設(shè)作為一個(gè)新的偉大工程來(lái)抓，就是要把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線，以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè)，以造就高素質(zhì)黨員、干部隊(duì)伍為重點(diǎn)加強(qiáng)組織建設(shè)，以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，以健全民主集中制為重點(diǎn)加強(qiáng)制度建設(shè)，以完善預(yù)防和懲治腐敗體系為重點(diǎn)加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新、艱苦奮斗、清正廉潔、富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義政黨。

第二，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。1）執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)，是我們黨執(zhí)政后始終面臨和不斷探索的一個(gè)重大課題。2）黨的執(zhí)政能力建設(shè)關(guān)系黨的建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，必須著力建設(shè)高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)班子，把提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力作為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的核心內(nèi)容抓緊抓好。3）要按照科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的要求，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子思想作風(fēng)，提高領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政本領(lǐng)，改善領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，健全領(lǐng)導(dǎo)體制，完善地方黨委領(lǐng)導(dǎo)班子配備改革后的工作機(jī)制，把各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)成為堅(jiān)定貫徹黨的理論和路線方針政策，善于領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體。4）以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子執(zhí)政能力建設(shè)影響和帶動(dòng)全黨，使黨的全部工作始終符合時(shí)代要求和人民期待 第三，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。1）加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)可信和戰(zhàn)斗堡壘作用，是廣大黨員不斷提高自身素質(zhì)，始終發(fā)揮先鋒模范作用，是我們黨永葆與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，始終走在時(shí)代前列，不斷提高執(zhí)政能力，鞏固執(zhí)政地位，完成執(zhí)政使命。2）加強(qiáng)黨的先進(jìn)行建設(shè)，要始終抓好保持黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性這個(gè)基礎(chǔ)工程，堅(jiān)持不懈地提高黨員的素質(zhì)。3）加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)要緊緊圍繞黨的歷史使命和中心任務(wù)進(jìn)行。4）保持黨的先進(jìn)性，必須以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷為黨的肌體注入新活力。

第二篇：毛澤東思想大題

1，馬克思主義中國(guó)化的重要意義：馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利；馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱；馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。2，馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵：馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題；···就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論；···就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。3，毛澤東思想：新民主主義理論；社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論；革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論；政策和策略的理論；思想政治工作和文化工作的理論；黨的建設(shè)理論。4鄧小平理論：社會(huì)主義本質(zhì)理論（什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義？/本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕）；社會(huì)主義初級(jí)階段理論；社會(huì)主義改革開(kāi)放理論5，三個(gè)代表重要思想：對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。（16大寫(xiě)進(jìn)黨章）6，科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。馬克思主義發(fā)展觀的重要內(nèi)容也是科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)和思想來(lái)源。7，一化三改：黨過(guò)渡時(shí)期總路線，社會(huì)主義工業(yè)化，對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。（資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造：和平贖買(mǎi)；采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式----四馬分肥：國(guó)家所得稅、企業(yè)公積金、工人福利費(fèi)、資方紅利；把資本主義工商業(yè)者改造成自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者）8，三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于社會(huì)主義的生產(chǎn)力、···增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、···提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗標(biāo)準(zhǔn)。9，怎樣理解中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的發(fā)展也需要中國(guó)：當(dāng)今的世界時(shí)開(kāi)放的世界，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的發(fā)展也需要中國(guó)，對(duì)外開(kāi)放式我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策。我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開(kāi)放。必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的新發(fā)展和我國(guó)改革發(fā)展的新形勢(shì)，以更加積極的姿勢(shì)走向世界，拓展對(duì)外開(kāi)放的廣度好深度，提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平。10，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)：統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重大舉措，是實(shí)現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展的重要認(rèn)為。節(jié)約型社會(huì)是指以能源資源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會(huì)。環(huán)境友好型社會(huì)是人與自然和諧發(fā)展的社會(huì)，通過(guò)人與自然的和諧來(lái)促進(jìn)人與人、人與社會(huì)的和諧。建設(shè)生態(tài)文明是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的內(nèi)在要求。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑，是一種新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，關(guān)系廣大人民的切身利益，關(guān)系中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。11，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：包括馬克思主義馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀、12，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)?？平膛d國(guó)：全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)史第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)了轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)。打了實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，加快培育創(chuàng)新型科技人才。人才強(qiáng)國(guó)：在建設(shè)中國(guó)特色主義社會(huì)偉大事業(yè)中，要把人才作為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，努力造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，建設(shè)規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊(duì)伍，開(kāi)創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面，把我國(guó)由人口大國(guó)轉(zhuǎn)化為人才資源強(qiáng)國(guó)。

第三篇：毛澤東思想鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想概論 串講大題

C繼承發(fā)展了馬克思主義的基本原理，是馬克思主義中國(guó)化的又一重大理論成果，是面向21世紀(jì)的中國(guó)化的馬克思主義。

10、科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)容及聯(lián)系（0810簡(jiǎn)）

科學(xué)發(fā)展觀：

B把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的

6、如何堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線不動(dòng)搖（浙 1001簡(jiǎn)）

A必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為全黨工作的中心，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖 B必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則； C必須堅(jiān)持改革開(kāi)放；

D必須鞏固和發(fā)展團(tuán)結(jié)穩(wěn)定和諧的政治局面；

7、為什么必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心（1101簡(jiǎn)）（0904簡(jiǎn)）

A社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段，更要集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；

B社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定了我們必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，只有不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能擺脫社會(huì)生產(chǎn)的落后狀況，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要；

C只有搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，才能逐步建立強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，從而才能充分顯示出社會(huì)主義的優(yōu)越性，鞏固社會(huì)主義制度。

8、我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的主要原因

A要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，去實(shí)現(xiàn)別的許多國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化和國(guó)際化，建立社會(huì)主義的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)； B要用相當(dāng)于長(zhǎng)的時(shí)期完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑；

C當(dāng)前的時(shí)代特點(diǎn)和國(guó)際環(huán)境，也使我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段需要經(jīng)歷更長(zhǎng)的時(shí)期。

9、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放的統(tǒng)一（浙 1101簡(jiǎn)）

堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與改革開(kāi)放相互貫通，互相依存，被概括為“兩個(gè)基本點(diǎn)”。

A四項(xiàng)原則是立國(guó)之本，政治基石。改革開(kāi)放是有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的改革開(kāi)放。

B改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，活力源泉。中國(guó)特色社會(huì)主義所以具有生命力，就在于它是實(shí)行改革開(kāi)放的社會(huì)主義。

C二者都是為了更好地解放發(fā)展生產(chǎn)力，它們統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中。

C積極有效地利用外資，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和高素質(zhì)人才； D積極穩(wěn)妥地實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略； E切實(shí)維護(hù)國(guó)家安全。

7、中國(guó)的發(fā)展為什么離不開(kāi)世界

A歷史上的教訓(xùn)告訴我們，閉關(guān)自守是不行的

B從我國(guó)實(shí)際情況看，資源不足，資金缺乏，科學(xué)技術(shù)落后，管理知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不足，也需要擴(kuò)大技術(shù)交流，引進(jìn)資金，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)設(shè)備等，發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，以加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

8、毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的主要內(nèi)容

A明確提出了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的概念和內(nèi)涵；

B明確指出社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力； C闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)； D分析了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)； E全面論述了社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)的矛盾。

9、試述鄧小平關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的重要貢獻(xiàn)

A指出判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否優(yōu)越的主要標(biāo)準(zhǔn)； B提出在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問(wèn)題；

C把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來(lái)； D指出了解決社會(huì)主義基本矛盾和社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本途徑是改革

6、為什么要建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家

A是提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要；

B建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措，是解決我國(guó)當(dāng)前發(fā)展面臨突出矛盾和問(wèn)題的緊迫需要。

7、“兩個(gè)堅(jiān)持，三個(gè)轉(zhuǎn)變”內(nèi)容（0901論）

兩個(gè)堅(jiān)持：是堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針； 三個(gè)轉(zhuǎn)變：

1、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變；

2、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠

B共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo)，一部分人先富起來(lái)是實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的手段和途徑。

7、按勞分配為主題，多種分配方式并存的分配制度

A公有制的主體地位決定了按勞分配的主體地位；

B非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展以及公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化決定了分配形式的多樣化； C發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也要求有多種分配方式。

8、健全社會(huì)保障體系的作用（1101論）（浙 1001簡(jiǎn)）

A保證勞動(dòng)力再生產(chǎn)的順利進(jìn)行，促進(jìn)勞動(dòng)力的合理流動(dòng)； B在一定程度上可以縮小貧富差距，緩和社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定； C在一定程度上可以調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。

D我國(guó)的人民代表大會(huì)制度，是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主制度。

9、我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的必要性

A中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家；

B中國(guó)各民族的發(fā)展在地區(qū)上是相互交錯(cuò)的，早已形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的局面；

C中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要在一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家內(nèi)，各民族互相支持，互相幫助，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同繁榮。

10、簡(jiǎn)述加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求。

A有法可依——基本前提 B有法必依——核心。C執(zhí)法必嚴(yán)——關(guān)鍵 D違法必究——保障。

B中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志； C中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持，精神動(dòng)力和思想保證。

C開(kāi)展平等協(xié)商，加強(qiáng)溝通，擴(kuò)大共識(shí) D鼓勵(lì)兩岸民眾加強(qiáng)交往，增強(qiáng)了解，融合親情

4、香港回歸祖國(guó)意義

A標(biāo)志著中國(guó)人雪洗了中華民族的百年國(guó)恥；

B標(biāo)志著“一國(guó)兩制”構(gòu)想的巨大成功，在完成祖國(guó)統(tǒng)一的道路上邁出了重要一步； C對(duì)澳門(mén)回歸和最終解決臺(tái)灣問(wèn)題發(fā)揮示范作用；

D標(biāo)志著中國(guó)人民為世界和平、發(fā)展和進(jìn)步事業(yè)作出了新的貢獻(xiàn)。

5、怎樣才能做到維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展（1104論）

A反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展； B維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化； C樹(shù)立新的安全觀念，努力營(yíng)造長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)際和平環(huán)境； D推動(dòng)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。

6、新形勢(shì)下對(duì)臺(tái)工作指導(dǎo)思想（四條方針）

A堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則不動(dòng)搖 B爭(zhēng)取和平的努力決不放棄

C貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針絕不改變 D反對(duì)“臺(tái)獨(dú)“分裂活動(dòng)決不妥協(xié)

C工人階級(jí)是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本力量。

2、什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)（浙 1001簡(jiǎn)）

A中國(guó)工人階級(jí)的根本利益同中國(guó)人民和中華民族的根本利益是一致的；

B中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求； C中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，也是黨以實(shí)現(xiàn)民族振興為已任的必然選擇。

3、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

A是由我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)和中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的。

B中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是歷史和人民的選擇。C新的歷史條件下，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利前進(jìn)。

4、新的歷史條件下，當(dāng)如何做到保持同人民群眾的血肉聯(lián)系

A黨必須保證正確決策和決策的執(zhí)行符合最廣大人民群眾的根本利益。B黨必須改革和完善監(jiān)督制度，建立健全對(duì)權(quán)力的約束機(jī)制。C黨必須加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，加大反腐敗工作力度。

5、如何理解新世紀(jì)新階段加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要性（0904論）

6、新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)

基本任務(wù)是：高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，同心同德、群策群力，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)，為促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)報(bào)務(wù)，為促進(jìn)香港、澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定和祖國(guó)和平統(tǒng)一服務(wù)，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展服務(wù)。

7、保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的重要意義。（1004論）

A為了群眾、相信群眾、依靠群眾，是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求； B保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵所在；

C始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。

8、簡(jiǎn)述實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的基本原則。

A根本立足點(diǎn)是考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求； B妥善處理與兼顧不同階層、不同方面群眾的利益關(guān)系； C切實(shí)解決好事關(guān)人民群眾利益的實(shí)際問(wèn)題。

9、在新的歷史條件下，為什么要改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？

A從國(guó)際上看，當(dāng)今世界正處在歷史性大變動(dòng)之中，為適應(yīng)國(guó)際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)； B從國(guó)內(nèi)來(lái)看，中國(guó)正處在歷史性的偉大變革之中，新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)我們黨提出了新的要求；

C從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。

10、當(dāng)前改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)著力解決以下幾個(gè)方面的問(wèn)題？

A要正確處理黨領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系； B要改革、完善黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度；

C要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。

第四篇：毛概大題

一、四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局

1、“四個(gè)全面”: 全面建成小康社會(huì)；

全面深化改革； 全面依法治國(guó)； 全面從嚴(yán)治黨。

2、“四個(gè)全面”之間具有內(nèi)在邏輯關(guān)系。

發(fā)展是時(shí)代的主題和世界各國(guó)的共同追求，全面建成小康社會(huì)是我們的發(fā)展目標(biāo)； 全面深化改革是進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力；

全面依法治國(guó)是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要保障； 全面從嚴(yán)治黨是執(zhí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的必然要求。

四者不是簡(jiǎn)單并列關(guān)系，而是有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的相互貫通的頂層設(shè)計(jì)。建成全面小康、煥發(fā)改革精神、增強(qiáng)法治觀念、落實(shí)從嚴(yán)治黨，這“四個(gè)全面”不僅勾畫(huà)出了全面建成小康社會(huì)，而且也勾畫(huà)出了“第二個(gè)一百年”目標(biāo)中的中國(guó)未來(lái)藍(lán)圖。

3、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是黨中央在治國(guó)方略上開(kāi)拓提升出的新版本，反映了馬克思主義中國(guó)化的新成就和新境界，是我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。

二、對(duì)待毛澤東思想的正確錯(cuò)誤態(tài)度

三、中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的必要性、可行性重要意義

1、中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的必要性

1)在近代中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建社會(huì)里，內(nèi)無(wú)民主制度而受封建主義的壓迫； 外無(wú)民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義的壓迫。中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本不可能像在資本主義國(guó)家那樣，先在城市經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的、公開(kāi)的合法斗爭(zhēng)，然后再組織武裝起義，奪取政權(quán)。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨要戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人，革命的主要斗爭(zhēng)形式只能是武裝斗爭(zhēng)，以革命的武裝消滅反革命的武裝，相應(yīng)的主要組織形式必然是軍 隊(duì)。

2)中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，農(nóng)民是 無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍。民主革命的中心問(wèn)題是土地問(wèn)題，農(nóng)民是民主革命的主力軍，只有實(shí)行土地革命，解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，才有可能把農(nóng)民充分發(fā)動(dòng)起來(lái)，摧毀帝國(guó)主義和封必須派遣自己的先鋒隊(duì)深入農(nóng)村，從解決農(nóng)民的土地問(wèn)題入手，組織、發(fā)動(dòng)和武裝農(nóng)民，建立地主階級(jí)反動(dòng)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要想奪取革命的勝利，就要使革命戰(zhàn)爭(zhēng)獲得廣大農(nóng)民的支持和參加。

3)只有把農(nóng)村建設(shè)成先進(jìn)的、鞏固的革命根據(jù)地，才能與占據(jù)著中心城市的敵人 進(jìn)行長(zhǎng)期有效的斗爭(zhēng)，為最后奪取全國(guó)勝利奠定基礎(chǔ)。因此，中國(guó)革命必須把工作重心放在農(nóng)村，先占鄉(xiāng)村，后取城市，最后奪取全國(guó)政權(quán)。

2、中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的可能性

1)近代中國(guó)是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)。經(jīng) 濟(jì)政治發(fā)展的不平衡性使中國(guó)沒(méi)有統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)，自給自足的自然經(jīng)濟(jì) 廣泛存在。

2)中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的軍隊(duì)，并長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市，但廣大農(nóng)村 則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)，這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國(guó)存在和發(fā)展的根本原 因。

3)中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，革命力量大有回旋余地，而帝國(guó)主義國(guó)家的間接統(tǒng)治及其互相間的矛盾和斗爭(zhēng)，造成了軍閥割據(jù)的局面和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn)。中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，是紅色政權(quán)產(chǎn)生和存在的最基本原因。而良好的群眾基礎(chǔ)、向前發(fā)展的革命形勢(shì)、相當(dāng)力量正式紅軍的存在，黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策，則是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件。

4)土地革命是新民主主義革命的基本內(nèi)容；武裝斗爭(zhēng)是新民主主義革命的主要斗 爭(zhēng)形式；農(nóng)村革命根據(jù)地是革命武裝斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略基地，是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開(kāi)展土地革命的依托。中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，必須處理好土地革命、武裝斗爭(zhēng)、農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系。

毛澤東認(rèn)為，這些原因和條件，為中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路提供了可能性。

3、中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的重大意義

鄧小平指出：“馬克思、列寧從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)農(nóng)村包圍城市，這個(gè)原理在當(dāng)時(shí)世界上還是沒(méi)有的。但是毛澤東同志根據(jù)中國(guó)的具體條件指明了革命的具體道路?！鞭r(nóng)村包圍城市道路革命新道路的開(kāi)辟，無(wú)論在中國(guó)革命史上，還是在馬克思列寧主義、毛澤東思想發(fā)展史上都具有十分重要的意義。

（1）、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路革命新道路的開(kāi)辟，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村的歷史性轉(zhuǎn)變，保存和發(fā)展了革命力量，揭示了中國(guó)革命發(fā)展的規(guī)律，指導(dǎo)中國(guó)革命取得了最后勝利。

（2）、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于暴力革命、武裝奪取政權(quán)的學(xué)說(shuō)，是對(duì)馬克思列寧主義理論寶庫(kù)的獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)，是馬克思列寧主義普遍原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范，是毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。

（3）、中國(guó)革命新道路的開(kāi)辟，為其他殖民地半封建國(guó)家的人民解放斗爭(zhēng)提供了重要經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)其他受壓迫的民族所做出的重大貢獻(xiàn)。

（4）、這條革命新道路的現(xiàn)實(shí)意義于：過(guò)去搞革命，要適合中國(guó)國(guó)情，走領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)辟的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路；現(xiàn)在搞建設(shè)，也要從中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，不斷探索，走有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。它是中國(guó)共產(chǎn)黨在反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的斗爭(zhēng)中，堅(jiān)持實(shí)事求是，實(shí)踐探索，一切從實(shí)際出發(fā)，獨(dú)立自主地解決中國(guó)問(wèn)題的典范。

四、我國(guó)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)

第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。實(shí)現(xiàn)以社會(huì)主義工業(yè)化為主體，完成對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造和對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造為兩翼，是黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的明確要求。實(shí)踐證明，黨堅(jiān)持社會(huì)主義改造與社會(huì)主義工業(yè)化同時(shí)并舉的方針，對(duì)于在深刻的社會(huì)變革中保持社會(huì)穩(wěn)定，逐步改善人民生活，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，都具有十分重要的意義。

第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造都采取了區(qū)別對(duì)象，用不同的辦法積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。中國(guó)的這場(chǎng)巨大而深刻的社會(huì)變革，不僅沒(méi)有對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展造成破壞，而且促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。

第三，進(jìn)行和平改造。在社會(huì)主義改造之前，無(wú)論是資本主義工商業(yè)，還是農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體所有制，都具有私有制的性質(zhì)。在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造方面，用事實(shí)向農(nóng)民表明合作化的好處和給農(nóng)民帶來(lái)的利益，使農(nóng)民擁護(hù)黨的政策。手工業(yè)者的情況和農(nóng)民基本相同。同時(shí)以和平贖買(mǎi)的方法完成了對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，并把對(duì)資本主義企業(yè)的改造和對(duì)資本家個(gè)人的改造結(jié)合在一起進(jìn)行。對(duì)資本家實(shí)行團(tuán)結(jié)、教育和改造的方針，不僅穩(wěn)定了資本家的思想，提高了他們的認(rèn)識(shí)，保證了改造的順利進(jìn)行，而且將幾十萬(wàn)資本家改造成自食其力的勞動(dòng)者，成為社會(huì)主義企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和管理干部。這不僅保證了社會(huì)的穩(wěn)定，而且極大地促進(jìn)了社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展?？傊?，和平改造解決了諸如實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和平過(guò)渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問(wèn)題。

五、過(guò)渡時(shí)期國(guó)內(nèi)主要矛盾和社會(huì)主義制度建立后的國(guó)家政治生活主題

過(guò)渡時(shí)期的主要矛盾是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。

社會(huì)主義改造基本完成后,我國(guó)政治生活的主題是:正確處理人民內(nèi)部矛盾,黨和國(guó)家的根本任務(wù)是：解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消除剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕

毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》講話中指出：社會(huì)主義社會(huì)有兩類社會(huì)矛盾，這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部的矛盾。這是性質(zhì)完全不同的兩類矛盾。敵我矛盾是根本利益對(duì)立基礎(chǔ)上的矛盾，是對(duì)抗性的矛盾；人民內(nèi)部矛盾是在人民利益根本一致基礎(chǔ)上的矛盾，是非對(duì)抗性的矛盾。現(xiàn)在的情況是：革命時(shí)期的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級(jí)斗爭(zhēng)基本結(jié)束，當(dāng)然階級(jí)斗爭(zhēng)還沒(méi)有完全結(jié)束；但是人民內(nèi)部的矛盾突出起來(lái)，成為我國(guó)政治生活的主題。因此，在這個(gè)時(shí)候，正確地劃分?jǐn)澄液腿嗣駜?nèi)部?jī)深惷艿慕缦蓿岢稣_處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題，以便團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民進(jìn)行一場(chǎng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)——向自然界開(kāi)戰(zhàn)，發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)，發(fā)展我們的文化，鞏固我們的新制度，建設(shè)我們的新國(guó)家，就是十分必要的了。

六、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

在1958年的“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)中，由于對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段認(rèn)識(shí)的不科學(xué)和對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展速度做出嚴(yán)重錯(cuò)誤的估計(jì)，又產(chǎn)生了“共產(chǎn)主義在我國(guó)的實(shí)現(xiàn)不是什么遙遠(yuǎn)的事了”的盲目樂(lè)觀情緒。60年代黨的指導(dǎo)思想方面“左”的傾向不斷發(fā)展，進(jìn)而把社會(huì)主義理解為“從資本主義社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì)的革命轉(zhuǎn)變時(shí)期”，在我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展階段問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上走了彎路，提出了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，最終導(dǎo)致了“文化大革命”的發(fā)生。由于這些失誤，總結(jié)了以下經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：

第一：必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。在社會(huì)主義改造還未結(jié)束時(shí)，毛澤東就提出要實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”，探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。然而，由于對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義的一些基本原理的理解不夠深入，對(duì)中國(guó)的基本國(guó)情缺乏深刻認(rèn)識(shí)，沒(méi)有能夠真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義等一系列問(wèn)題。實(shí)踐證明，只有科學(xué)理解馬克思主義基本原理，準(zhǔn)確把握中國(guó)基本國(guó)情，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能逐漸掌握社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，開(kāi)辟適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。

第二：必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。實(shí)踐證明，在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，要始終堅(jiān)持黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的科學(xué)判斷，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷提高人民物質(zhì)文化生活水平。對(duì)于社會(huì)主義一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在的階級(jí)斗爭(zhēng)，不能將其簡(jiǎn)單的等同于全國(guó)范圍的階級(jí)斗爭(zhēng)，更不能搞大規(guī)模的政治運(yùn)動(dòng)。

第三：必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng)，不能急于求成。實(shí)踐證明，社會(huì)主義建設(shè)必須采用科學(xué)態(tài)度，深入了解和分析實(shí)際情況，努力按照客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。只有在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，才能逐漸掌握社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律。第四，必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法治。由于民主和法制都不健全，黨內(nèi)外關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的不同意見(jiàn)受到壓制和打擊，正確的主張得不到采納甚至被貼上資本主義的標(biāo)簽遭到批判，錯(cuò)誤的決策得不到及時(shí)制止甚至被當(dāng)作社會(huì)主義的原則加以固守，結(jié)果導(dǎo)致階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化，甚至發(fā)生“文化大革命”的嚴(yán)重錯(cuò)誤。實(shí)踐證明，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，就必須發(fā)展社會(huì)主義民主，加強(qiáng)社會(huì)主義法治。

第五，必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)。

實(shí)踐證明，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在執(zhí)政以后，必須認(rèn)真堅(jiān)持民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)原則，反對(duì)個(gè)人崇拜，不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，充分發(fā)揮黨組織和廣大黨員的積極性、創(chuàng)造性，保證黨的決策的科學(xué)化、民主化。必須大力發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，確保黨員的民主權(quán)利，避免少數(shù)人說(shuō)了算、個(gè)人說(shuō)了算的現(xiàn)象。

第六，必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，不能關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)，要借鑒吸收人類文明的共同成果建設(shè)社會(huì)主義

七、黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)在中國(guó)革命建設(shè)中的作用及辯證關(guān)系 如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一？

黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一關(guān)系： 即黨的最高綱領(lǐng)是：共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的理想信念和精神支柱，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的最高綱領(lǐng)；中國(guó)共產(chǎn)黨制定的民主革命的綱領(lǐng)、向社會(huì)主義過(guò)渡的綱領(lǐng)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的綱領(lǐng)，都是黨在特定歷史階段的最低綱領(lǐng)。二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系為：最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向，影響、制約最低綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)；最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件，堅(jiān)持最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，就是堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一、方向和道路的統(tǒng)一、目標(biāo)和過(guò)程的統(tǒng)一、不斷發(fā)展和發(fā)展階段的統(tǒng)一、革命精神和科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一。

八、社會(huì)主義本質(zhì)論內(nèi)涵的理解

其一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。這是社會(huì)主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)。鄧小平強(qiáng)調(diào)：只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒(méi)有講還要通過(guò)改革解放生產(chǎn)力，不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了。其二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。指出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。

九、全面深化改革的總目標(biāo)

經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展，在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二0一0年翻一番。

人民民主不斷擴(kuò)大。民主制度更加完善，民主形式更加豐富，依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)，法治政府基本建成，司法公信力不斷提高，人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障。

文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)。

人民生活水平全面提高。基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高，就業(yè)更加充分，收入分配差距縮小，社會(huì)保障全民覆蓋。

資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。

十、全面提高對(duì)外開(kāi)放水平

（1）增強(qiáng)綜合國(guó)力，充分發(fā)揮我國(guó)經(jīng)濟(jì)的比較優(yōu)勢(shì)和后發(fā)優(yōu)勢(shì)，從廣度、深度擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放。（2）以積極的姿態(tài)走向世界，參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)。（3）以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心，優(yōu)化進(jìn)出口結(jié)構(gòu)。（4）進(jìn)一步辦好經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)。

（5）正確處理對(duì)外開(kāi)放同自力更生的關(guān)系，維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全。

第五篇：毛概大題

毛概大題

1.理解馬克思主義中如何國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義？

答：科學(xué)內(nèi)涵：馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)，觀點(diǎn)，方法研究和解決中國(guó)革命，建設(shè)，改革中的實(shí)際問(wèn)題，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，就是運(yùn)用中國(guó)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族語(yǔ)言闡述馬克思主義理論，揭示中國(guó)革命，建設(shè)，改革的規(guī)律，使之成為具有中國(guó)風(fēng)格，中國(guó)氣派的馬克思主義。

重要意義：1）緊密聯(lián)系中國(guó)實(shí)際，運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命，建設(shè)，改革中的問(wèn)題。2）總結(jié)中國(guó)革命，建設(shè)，改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。3）把馬克思主義植根于中國(guó)優(yōu)秀文化之中去，賦予馬克思主義以鮮明的中國(guó)特色。

2.如何理解馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系？

答：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)理論體系，這兩大成果是一脈相承與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。1）毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。2）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。3）毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。

3.如何理解馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓？

答：所謂精髓，對(duì)于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的世界觀方法論的基礎(chǔ)。馬克思主義中國(guó)化的兩大理論體系成果都堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，實(shí)事求是既是黨的思想路線的核心，又是馬克思主義中國(guó)化兩大理論體系的精髓。

首先，實(shí)事求是是貫穿馬克思主義中國(guó)化了兩大理論成果形成和發(fā)展的全過(guò)程。其次，實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)兩大理論成果基本內(nèi)容各個(gè)方面。最后，實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法論原則。

4.什么是新民主主義的革命的總路線？

答：總路線是相對(duì)具體路線而言的根本指導(dǎo)路線?？偮肪€的內(nèi)容，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義，封建主義和官僚資本主義革命。新民主主義革命總路線反映了中國(guó)革命的基本規(guī)律，指明了中國(guó)革命對(duì)象，動(dòng)力，領(lǐng)導(dǎo)力量，是新民主主義革命的指導(dǎo)路線。

5.如何認(rèn)識(shí)中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必然性及可能性和重大意義？

答：1）必然性：中國(guó)革命之所以能走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，是由中國(guó)的特殊國(guó)情決定的。2）第一，中國(guó)是眾多帝國(guó)主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地國(guó)家，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極端不平衡，四分五裂，軍閥割據(jù)，存在不少的同志薄弱環(huán)節(jié)，為黨在農(nóng)村開(kāi)展革命斗爭(zhēng)，建設(shè)革命根據(jù)地提供了縫隙和可能。第二，近代中國(guó)的廣大農(nóng)村深受反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的多重壓迫和剝削，人民革命愿望強(qiáng)烈，加之經(jīng)歷過(guò)民主革命的洗禮，革命的群眾基礎(chǔ)好。第三，全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展，為在農(nóng)村建設(shè)革命根據(jù)地提供了客觀條件。第四，相當(dāng)力量正式紅軍的存在，為農(nóng)村革命根據(jù)地的創(chuàng)立，鞏固和發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的后盾。第五，黨的領(lǐng)導(dǎo)的有力量及其政策的不錯(cuò)誤，為農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)和發(fā)展提供了重要的主管條件。3）中國(guó)革命道路的理論，反映了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)民主革命發(fā)展的客觀規(guī)律。黨在探索中國(guó)革命道路的過(guò)程中，不是照抄照搬俄國(guó)十月革命的經(jīng)驗(yàn)，而是從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，開(kāi)辟了引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利的正確道路，獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)展了馬克思列寧主義。中國(guó)革命道路理論，是黨運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法，分析，研究和解決中國(guó)革命具體問(wèn)題的光輝典范，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)馬克思主義中國(guó)化具有重要的方法論意義。

6.中國(guó)共產(chǎn)黨在加強(qiáng)自身建設(shè)中積累了那些經(jīng)驗(yàn)？

答：第一，必須把思想建設(shè)始終放在黨的建設(shè)的首位。第二，必須在任何時(shí)候都重視黨的組織建設(shè)。第三，必須建設(shè)黨的作風(fēng)建設(shè)。第四，必須聯(lián)系黨的政治路線加強(qiáng)黨的建設(shè)。

7.黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的內(nèi)容？

答：主要內(nèi)容被概括為“一化三改”?！耙换奔瓷鐣?huì)主義工業(yè)化，“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

8.我國(guó)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)有哪些？

答：第一，堅(jiān)持社會(huì)工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二，采取積極引導(dǎo)，逐步過(guò)渡的方式。第三，永和和平方法進(jìn)行改造。

9.中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度據(jù)有怎樣的重大意義？

答：第一，極大提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，極大地促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。第二，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家主人。第三，使占世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義發(fā)展史上又一個(gè)歷史性偉大勝利。第四，是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)一個(gè)脫胎于半殖民地半封建的東方大國(guó)如何進(jìn)行社會(huì)主義革命問(wèn)題的系統(tǒng)回答和正確解決，是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國(guó)的正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。

重點(diǎn)：中國(guó)從1956年底進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)（初級(jí)階段）10.黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索的意義和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？

答：意義：1)鞏固和發(fā)展了我國(guó)社會(huì)主義制度。2）為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。3）豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。經(jīng)驗(yàn)：1）必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)的道路。2）必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。3)必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng)，不能急于求成。4）必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制。5）必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)。6）必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，借鑒、吸收人類文明成果建設(shè)社會(huì)主義，不能關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)。

11.社會(huì)主義初級(jí)階段的階段性特征？

答：首先，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)發(fā)展中不平衡，不協(xié)調(diào)，不可持續(xù)的問(wèn)題依舊突出。其次，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步，同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在。最后，對(duì)外日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。

12.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)？

答：基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。基本綱領(lǐng)：堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明。

13.中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)途徑？

答：內(nèi)涵：中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中最核心的是國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。

實(shí)現(xiàn)途徑:實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量。1）走中國(guó)道路，就是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。2）弘揚(yáng)中國(guó)精神，就是弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。3）凝聚中國(guó)力量，就是要凝聚全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)力量。4）實(shí)干才能夢(mèng)想成真。

14.社會(huì)主義本質(zhì)？答：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。15.如何堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展？

答：1）堅(jiān)持以人為本2）堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)3）堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。

16.如何理解全面建成小康社會(huì)的主要任務(wù)和奮斗目標(biāo)？

答:主要任務(wù)：一是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。二是人民民主不斷擴(kuò)大，依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)。三是文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，全民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。四是人民生活水平全面提高，五是資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。

奮斗目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，就要協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，已全面深化改革破解深層次矛盾問(wèn)題，以全面依法治國(guó)確保現(xiàn)代化建設(shè)有序進(jìn)行，以全面從嚴(yán)治黨確保領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量，共同繪就全面小康的宏圖。

17.全面深化改革的目標(biāo)及如何處理改革中的重大關(guān)系？

答 ：目標(biāo)：全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。關(guān)系：①處理好整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系。②處理好頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河的關(guān)系。③處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。

18.如何全面提高對(duì)外開(kāi)放水平？

答：1）要實(shí)施更為主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略。2）要以開(kāi)放促發(fā)展。3）既要借鑒其他文明，也要推動(dòng)中國(guó)文明為世界文明發(fā)展做出貢獻(xiàn)。4）要樹(shù)立開(kāi)放條件下的安全觀。

19.中國(guó)如何適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)? 答：必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)發(fā)展理念變革、模式轉(zhuǎn)型、路徑創(chuàng)新的綜合性、系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變；必須堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動(dòng)四化同步發(fā)展；必須堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，全面依靠創(chuàng)新發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益：必須健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化機(jī)制，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距。

20.如何理解全面依法治國(guó)總目標(biāo)與主要原則？

答：總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法制體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

主要原則：一，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。二是堅(jiān)持人民主體地位。三是堅(jiān)持在法律面前人人平等。四是堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。第五，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度，從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，發(fā)展符合中國(guó)實(shí)際，具有中國(guó)特色、體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義法治理論，汲取中華法律文化精華，借鑒國(guó)外法治有益經(jīng)驗(yàn)，但絕不照搬國(guó)外法治理念和模式。

21.如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？

答：1）要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘Ｉ幕咀裱?）要在全社會(huì)深入開(kāi)展理想信念教育3）要突出道德價(jià)值的作用4）必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化5）要加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，弘揚(yáng)紅色文化。

22.如何進(jìn)一步做好保障和改善民生的工作？

答:第一，辦好人民滿意的教育。第二，健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制。第三，形成合理有序的收入分配格局。第四，建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度。

23.社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀的內(nèi)容和相互關(guān)系？

答：社會(huì)主義核心制體系的內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

核心價(jià)值觀的內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、、是對(duì)社會(huì)價(jià)值體系的凝練表達(dá)。關(guān)系：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在和會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上提出來(lái)的，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核凝練，體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

把握好核心價(jià)值觀于核心價(jià)值體系的關(guān)系，首先要充分認(rèn)識(shí)兩者的內(nèi)在一致性。還要認(rèn)識(shí)到兩者各有側(cè)重，特別是要看到社會(huì)主義核心價(jià)值體系，社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加突出核心要素、更加注重凝練表達(dá)，更加強(qiáng)化實(shí)踐導(dǎo)向。

24.如何堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境基本國(guó)策？

答：1）把節(jié)約資源放在首位2）堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，自然恢復(fù)為主3）著力推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展4）形成節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。

25.新形勢(shì)下如何推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展？

答：1）堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)，其核心是認(rèn)同大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)2）深化兩岸利益融合，共創(chuàng)兩岸互利雙贏，增進(jìn)兩岸同胞福祉，是推動(dòng)了兩岸關(guān)系和平發(fā)展的宗旨3）兩岸交流，歸根到底是人與人的交流，最重要的是心靈溝通4）兩岸雙方要著眼大局，本著互相尊重的精神，不僅要求同存異，更應(yīng)努力聚同化異，不斷增進(jìn)政治互信5）中華民族偉大復(fù)興要大家一起來(lái)干。

26.如何推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系？

答：1)要把合作共贏理念體現(xiàn)到政治、經(jīng)濟(jì)、安全、文化等對(duì)外合作的方方面面，推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體2）要堅(jiān)定不移在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國(guó)友好合作3）要堅(jiān)決維護(hù)核心利益4）要加強(qiáng)涉外法律工作，完善涉外法律法規(guī)體系 27.如何理解共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義根本原則？

答：共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則。它體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，指明了社會(huì)主義發(fā)展的方向和目標(biāo)1）共同富裕時(shí)科學(xué)社會(huì)主義的重要價(jià)值訴求2）是社會(huì)主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)3)是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目標(biāo)。

28.全面從嚴(yán)治黨如何加強(qiáng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)？

29.答：1）建立健全懲罰和預(yù)防腐敗體系2）堅(jiān)持懲治這一手不放松3)加強(qiáng)反腐倡廉的教育4）推進(jìn)反腐敗體制機(jī)制創(chuàng)新。