第一篇:讀《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》心得體會
讀《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》心得體會
按照縣局公務(wù)員職業(yè)道德主題教育實踐活動計劃,我原原本本地學(xué)習(xí)了《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》一書。通過學(xué)習(xí)使我對公務(wù)員職業(yè)道德的價值取向、公務(wù)員職業(yè)精神、道德修養(yǎng)、行為規(guī)范以及公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)有了更深的了解,增強了對推進(jìn)依法行政、加強職業(yè)道德建設(shè)重要性的認(rèn)識,提高了自身法律法規(guī)意識及職業(yè)道德修養(yǎng),進(jìn)一步明確了今后的工作重點和努力方向。下面是我的幾點學(xué)習(xí)體會:
一、公務(wù)員職業(yè)道德是社會主義道德體系中一個重要的組成部分,是公務(wù)員在行使公共權(quán)力、從事公務(wù)活動過程中,通過內(nèi)化的信念和善惡標(biāo)準(zhǔn),理性調(diào)節(jié)個人與個人,個人與社會之間各種關(guān)系的行為規(guī)范。
1、通過學(xué)習(xí),了解了公務(wù)員職業(yè)道德的基本規(guī)范和公務(wù)員職業(yè)道德修養(yǎng)及公務(wù)員職業(yè)道德價值取向等相關(guān)的內(nèi)容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
2、通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想并樹立嚴(yán)格遵循“以人為本”的行政理念。在學(xué)習(xí)過程中,遵紀(jì)守法意識得到進(jìn)一步強化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。
3、通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職
工作的信心。隨著地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,如何加強對市場監(jiān)管,保證食品安全,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)又好又快發(fā)展,對我們工商行政部門的執(zhí)法要求越來越高,作為工商執(zhí)法人員,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的法律知識不斷更新、拓展。同時要遵守本行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高自己的市場監(jiān)管以及執(zhí)法能力,在自己的工作崗位自覺樹立帶頭上進(jìn)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、公務(wù)員依法行政,是全面建設(shè)小康社會、完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體系、堅持科學(xué)發(fā)展觀的根本要求,是規(guī)范政府工作人員行政行為的重要手段,為人民服務(wù)的切實保障,是提高政府形象、提高工作效率、取信于民的重要保證。
1、依法行政是依法治國的根本要求。通過學(xué)習(xí)了解到加強社會主義民主和法制建設(shè),依法治國,是我們黨和政府管理國家和社會事務(wù)的戰(zhàn)略方針。法律是人民制定的,法律是人民意志的體現(xiàn),人民固然要遵守,依法治國的主要特征首先在于依法行政。行政機(jī)關(guān)行使管理國家公共事務(wù)的行政權(quán)力,必須依據(jù)代表人民意志的法律,模范地遵守法律行使行政機(jī)關(guān)職權(quán)。我國憲法規(guī)定“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民,”各級政府受人民的委托,管理國家事務(wù)。依法行使行政管理職能,就是貫徹人民的意志,履行人民的重托,保障人民的合法權(quán)益。為了使政府有效而正確地行使人民所賦予的權(quán)力,管理好各項事務(wù),就必須通過正確執(zhí)法,用法律來規(guī)范、保障和制約政府行為。
2、依法行政是建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的客觀需要。市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)。法治經(jīng)濟(jì)最主要的問題是如何恰當(dāng)?shù)匾?guī)范政府行為,如何規(guī)范好政府與企事業(yè)單位、社會團(tuán)體和普通公民之間的關(guān)系,如何使政府從無所不包,無所不管的狀態(tài)順利過渡到依法統(tǒng)籌,掌握全局,適當(dāng)管理,做好服務(wù)的軌道上來。我們已經(jīng)在依法行政的基礎(chǔ)上初步建立了行為規(guī)范、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制。要通過依法行政,把企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的權(quán)力切實交給企業(yè),減少政府的行政干預(yù),按照市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律,運用經(jīng)濟(jì)手段和法律手段,輔之以必要的行政手段,調(diào)節(jié)社會總需求的基本平衡,使行政管理切實為市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。政府不僅應(yīng)按法律、法規(guī)做出行政決定,而且,要求這種決定符合法律的意圖和精神,符合公平、正義等法律理性。
3、依法行政是為人民服務(wù)的切實保障。代表最廣大人民根本利益是黨和政府一切工作的出發(fā)點和落腳點。我們黨從原先的革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨后,黨的地位發(fā)生了變化,始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨,始終不脫離群眾,始終保持蓬勃的生機(jī)和旺盛的生命力,這就要求我們在執(zhí)行黨和政府的決策、決定的時候始終按照代表最廣大人民的根本利益的要求開展工作。一是樹立正確的利益觀。堅持黨和人民的利益高于一切 時刻把人民的利益、黨和國家的利益放在首位,牢固樹立公仆意識,做到廉潔奉公。二是努力提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),不斷提高政治水平和精神境界。三是增強群眾觀念,自覺接受群眾監(jiān)督,要把人民群眾滿意不滿意、認(rèn)可不認(rèn)可、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量我們工作的首要標(biāo)準(zhǔn)。四是真心實意為群眾辦好事、辦實事,堅決摒棄官僚主義、形式主義,關(guān)心群眾疾苦,為群眾排憂解難。
三、通過學(xué)習(xí)《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》,進(jìn)一步明確并細(xì)化了自己的努力方向和目標(biāo)
1、遵紀(jì)守法,忠于職守。工商行政管理機(jī)關(guān)是管理社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要部門,也是規(guī)范和維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序的主要力量。工商行政管理人員必須愛崗敬業(yè),勤政為民,熟悉工商行政管理政策、法律、法規(guī),依法行政,照章辦事,遵守紀(jì)律,扎扎實實做好本職工作。只有這樣,才能擔(dān)負(fù)起
市場監(jiān)管和行政執(zhí)法的重要職能,把好市場主體的入門關(guān),扮演好市場運行的裁判員、市場經(jīng)濟(jì)堅強衛(wèi)士等重要角色。
2、秉公執(zhí)法,不徇私情。認(rèn)真執(zhí)行國家有關(guān)法律、法規(guī),積極查處違章違法行為,做到事實清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備、處理恰當(dāng)、程序合法。工商職能要到位,還必須依賴一支政治過硬、業(yè)務(wù)過硬、思想過硬的工商干部隊伍。高素質(zhì)的干部隊伍才能完成高質(zhì)量的監(jiān)管任務(wù)。執(zhí)法理念正確、執(zhí)法者的形象好、執(zhí)法的效能高等等,需要工商干部努力學(xué)習(xí)新知識、新理論,分析新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和新的經(jīng)濟(jì)違法行為,提高自身的適應(yīng)能力和應(yīng)變能力,適應(yīng)新形勢下的市場監(jiān)管執(zhí)法工作。
3、高效服務(wù),勤政為民。對前來辦事者要熱情接待,態(tài)度誠懇,做到不推諉、不拖延,有問必答,有事必辦,有難必幫,提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。工商行政管理要緊緊圍繞服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個大局,寓管理于服務(wù)之中,把有利于發(fā)展作為監(jiān)管執(zhí)法工作的出發(fā)點,把優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為工商部門的重要職責(zé),做到在履行工作職能中謀劃發(fā)展,在執(zhí)法辦案時想到發(fā)展,在檢查企業(yè)時維護(hù)發(fā)展,在履行監(jiān)督檢查時宣傳發(fā)展。圍繞地方經(jīng)濟(jì)建設(shè),立足工商職能,主動提前介入,提高辦事效率,簡化工作手續(xù),做到能辦的事馬上辦,需要協(xié)調(diào)的事抓緊辦,可以變通的事千方百計地爭取辦,全面實行繁事簡辦、急事快辦、特事特辦。凡對有利于促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項經(jīng)營活動,都給予實實在在的支持。
4、無私無畏,恪盡職守。工商所執(zhí)法人員要嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使職權(quán),全面推進(jìn)依法行政。切實履行執(zhí)法職責(zé),堅持嚴(yán)格執(zhí)法,對于那些擾亂市場經(jīng)濟(jì)秩序、侵害消費者利益的不法分子一定要嚴(yán)懲不貸,堅決維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。尊重保障相對人合法權(quán)益,堅持文明執(zhí)法;科學(xué)行使自由裁量權(quán),堅持人性執(zhí)法;強化行政執(zhí)法監(jiān)督,堅持
責(zé)任執(zhí)法。運用科學(xué)的執(zhí)法工作方式實現(xiàn)和諧執(zhí)法的目標(biāo),保證執(zhí)法工作更具合法性、合理性。堅持以國家和人民的利益為重,不計較個人得失。在平凡的崗位上勤奮工作,為社會主義事業(yè)奮斗終身。
2012年2月23日
第二篇:《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》學(xué)習(xí)心得體會
《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》學(xué)習(xí)心得體會
加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作有兩條防線 一是思想道德防線,一是黨紀(jì)政紀(jì)和法律防線。思想道德防線是首要的、基本的一道防線,是從源頭上預(yù)防和治理腐敗的有效途徑。今年初,胡錦濤同志在中央紀(jì)委第五次全體會議上強調(diào)指出,“反腐倡廉能力,是黨的執(zhí)政能力的重要體現(xiàn),是鞏固黨的執(zhí)政地位的重要保證”,“進(jìn)一
步加大預(yù)防腐敗的工作力度,必須繼續(xù)在加強教育上下功夫,使領(lǐng)導(dǎo)干部自覺拒腐防變,帶頭廉潔自律”,“要經(jīng)過努力,建立起思想道德教育的長效機(jī)制”。我們要充分認(rèn)識構(gòu)建公務(wù)員思想道德教育長效機(jī)制,對于保持黨的先進(jìn)性、提高黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部反腐倡廉能力、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的重要意義。
第一,要明確公務(wù)員思想道德教育的目的和內(nèi)容。任何思想道德教育行為均有目的,公務(wù)員思想道德教育的終極目的就是培養(yǎng)為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的國家工作人員;公務(wù)員思想道德教育的階段目的則是根據(jù)黨和國家在不同歷史發(fā)展階段所面臨的具體形勢和任務(wù)而培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)重任的、具有高尚品德與風(fēng)格的、高素質(zhì)國家工作人員。公務(wù)員思想道德教育的內(nèi)容是根據(jù)其目的來設(shè)定的。開展公務(wù)員思想道德教育的根本目的,說到底,就是要使廣大公務(wù)員樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。而要做到這一點,關(guān)鍵是在廣大公務(wù)員中開展馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)。在當(dāng)前,就是要著力抓好共產(chǎn)主義理想的教育、黨的宗旨教育、艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育、行政道德教育和共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育。
第二,要把握公務(wù)員思想道德教育的對象和范圍。不言而喻,公務(wù)員思想道德教育的對象主要是政府部門的公務(wù)人員,但是,要真正實現(xiàn)公務(wù)員道德教育的高效率,就必須把不同時期、不同行業(yè)、不同職業(yè)特征、不同崗位和文化層次的公務(wù)員的教育加以細(xì)化,改變過去那種無論是機(jī)關(guān)公務(wù)員,還是基層公務(wù)員,無論是處于領(lǐng)導(dǎo)崗位的公務(wù)員,還是普通公務(wù)員,從教育內(nèi)容、方式到基本要求,都采取一個模式、“一刀切”的做法。公務(wù)員思想道德教育的范圍,不僅應(yīng)包括工作場所的思想道德教育,還應(yīng)包括宿舍區(qū)和公共場所的思想道德教育。因為公務(wù)員的思想矛盾不是孤立存在的,業(yè)余時間和公共場所的問題往往來自正常工作之中,也往往直接或間接影響正常工作,所以政府部門的黨、政、工、團(tuán)組織都必須把視角放大一些。尤其是在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的今天,做好公務(wù)員業(yè)余時間以及公共場所的思想道德教育工作,對增強新形勢下公務(wù)員思想道德教育的實效顯得尤為重要。
第三,要正確運用公務(wù)員思想道德教育的原則和方法。為了提高公務(wù)員思想道德教育的效果,必須堅持正確的原則,運用科學(xué)的方法,提高工作的藝術(shù)性。要在繼承過去好經(jīng)驗、好傳統(tǒng)、好方法的基礎(chǔ)上,從公務(wù)員的思想實際出發(fā),大膽探索,努力創(chuàng)造出更多的新經(jīng)驗和新方法,使公務(wù)員思想道德教育更加生動活潑、富有成效。做好公務(wù)員思想道德教育,要堅持理論聯(lián)系實際,增強教育的針對性;要密切結(jié)合業(yè)務(wù)工作,做好思想道德教育;要堅持公務(wù)員思想道德教育與嚴(yán)格管理相結(jié)合;要堅持解決公務(wù)員的思想問題與解決其實際問題相結(jié)合;要堅持言教與身教相結(jié)合;要堅持民主、說服的方法;要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用,努力把思想道德教育寓于喜聞樂見的活動之中。
第四,要充分利用公務(wù)員思想道德教育的有效載體和途徑。要使公務(wù)員思想道德教育的內(nèi)容進(jìn)入頭腦,就需要有效的載體和途徑。實踐證明,教育形式與教育內(nèi)容是辯證統(tǒng)一的,離開了有效的教育形式,教育的效果就不會理想;而如果教育形式能充分激發(fā)人的積極性、主動性,那么教育內(nèi)容就容易進(jìn)入人的頭腦,就會收到事半功倍的效果。我們一方面要繼承和完善過去那些被實踐證明是行之有效的好形式,另一方面又要針對新情況,積極探索加強公務(wù)員思想道德教育的新形式。
第五,要建立、健全公務(wù)員思想道德教育的機(jī)構(gòu)和隊伍。建立、健全公務(wù)員思想道德教育運行機(jī)制,必須要有一個權(quán)威的機(jī)構(gòu)、一支精干的隊伍。當(dāng)前,公務(wù)員思想道德教育存在著多頭領(lǐng)導(dǎo)的問題。由于職能職責(zé)相互交叉重疊,更由于缺少一個權(quán)威機(jī)構(gòu)來統(tǒng)一協(xié)調(diào),在實際操作中就容易出現(xiàn)內(nèi)容重復(fù)、都不負(fù)責(zé)的現(xiàn)象,約束性強的就認(rèn)真做,約束性弱的就消極應(yīng)付。這種情況影響了公務(wù)員思想道德教育的效果。為此,首先要加強對現(xiàn)有的宣傳、組織、紀(jì)檢、監(jiān)察等專業(yè)教育隊伍的建設(shè),要針對這幾支隊伍的不同情況,提出不同的培養(yǎng)目標(biāo)和要求,建立健全激勵機(jī)制,為他們深入實際、多出成果積極創(chuàng)造條件;同時,又要使他們統(tǒng)一起來,構(gòu)成一支年齡結(jié)構(gòu)合理、專業(yè)門類齊全、政治強、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的公務(wù)員思想道德教育隊伍。其次,要充分發(fā)揮黨校、行政學(xué)院和其他干部培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在公務(wù)員思想道德教育中的作用。另外,還要充分重視和發(fā)揮社會業(yè)余思想道德教育隊伍的作用。
第六,要制訂公務(wù)員思想道德教育的基本制度。公務(wù)員思想道德教育不是到出了問題時才能派上用場的“滅火器”,而是一項經(jīng)常性、系統(tǒng)性工程。鑒于此,必須建立相應(yīng)的制度保障體系。要在各級黨組織、國家機(jī)關(guān)內(nèi)形成一系列的制度,使公務(wù)員思想道德教育能夠有效運轉(zhuǎn)。當(dāng)前,至少有以下四項制度需要健全:一是公務(wù)員組織內(nèi)部的民主生活制度;二是公務(wù)員理論學(xué)習(xí)中心組制度;三是公務(wù)員教育培訓(xùn)制度;四是公務(wù)員思想狀況考評制度。
公務(wù)員思想道德教育機(jī)制是一個復(fù)雜的系統(tǒng),它包含著多方面的要素,但以上幾個方面是它的主體和主要環(huán)節(jié)。只要這幾個方面能夠相互聯(lián)結(jié)、相互滲透、相互作用,公務(wù)員思想道德教育就一定能夠發(fā)揮其整體功能和效應(yīng),促進(jìn)公務(wù)員整體素質(zhì)的提高。
第三篇:公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本學(xué)習(xí)體會
篤學(xué)踐行,共筑職業(yè)道德新風(fēng)尚
——學(xué)習(xí)《公務(wù)員職業(yè)道德學(xué)習(xí)讀本》心得體會
去年底,國家公務(wù)員局發(fā)布《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》,提出在“十二五”期間,我國全體公務(wù)員將進(jìn)行職業(yè)道德輪訓(xùn),培訓(xùn)時間不少于6學(xué)時。最近全省公務(wù)員隊伍組織學(xué)習(xí)《公務(wù)員職業(yè)道德學(xué)習(xí)讀本》活動,這次活動是落實上級指示精神,增強公務(wù)員職業(yè)道德的一項重要舉措。加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),是加強公務(wù)員隊伍作風(fēng)建設(shè),密切與人民群眾血肉聯(lián)系的必然要求,是全面建成小康社會,開啟基本實現(xiàn)現(xiàn)代化新征程的重要保證。結(jié)合這次學(xué)習(xí)讀本活動及本職工作,主要有以下幾點體會。
一、讀透“讀本”內(nèi)涵,從理論源頭上強化道德素養(yǎng)
《公務(wù)員職業(yè)道德學(xué)習(xí)讀本》中指出,道德是人的精神價值基礎(chǔ),其直接作用是調(diào)節(jié)人與人、人與我、人與環(huán)境的倫理的關(guān)系,它所依靠的手段是社會輿論、內(nèi)在信念和傳統(tǒng)習(xí)慣;是由一定的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的。道德弘揚善的行為,法律懲罰惡的行為。其根本目的是一致的。社會既需要法律規(guī)范,也需要道德自律“德治”與“法治”并列,維護(hù)社會的穩(wěn)定。職業(yè)道德與社會公德、家庭美德、個人品德共同構(gòu)成了我國社會主義道德體系。公務(wù)員職業(yè)道德作為我國職業(yè)道德的重要組成部分,因其道德的主體公務(wù)員擔(dān)負(fù)著管理國家事務(wù)、提供社會公共服務(wù)的重要職能,在整個社會道德體系中處于核心和主導(dǎo)的位置。公務(wù)員的職業(yè)道德直接影響著公務(wù)員的思想和行為,對于公務(wù)員依法高效地行使公共權(quán)力,管理公共事 1
務(wù),維護(hù)公共利益具有重要意義,同時也在很大程度上體現(xiàn)政府的執(zhí)政能力和形象。
(一)確立正確的職業(yè)道德的根本價值取向。社會主義核心價值體系是公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的本質(zhì)和靈魂,它支撐著公務(wù)員在職業(yè)道德實踐中的行為指向和行為準(zhǔn)則。而公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是社會主義核心價值體系踐行的具體化。因此,必須要把社會主義核心價值體系作為公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的根本價值取向。作為國家公務(wù)員在履行職責(zé)時,都要堅持用中國特色社會主義的理想信念鼓舞與激勵自身,在實踐中深化對理想信念的認(rèn)識,不斷強化堅持理想信念的自覺性。民族精神和時代精神,是中華民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)。只有大力培育和發(fā)揚民族精神與時代精神,才能使公務(wù)員永遠(yuǎn)充滿建設(shè)中國特色社會主義的蓬勃激情。
(二)樹立正確的職業(yè)榮辱觀。知榮譽明恥辱,可以反應(yīng)人的道德價值,體現(xiàn)特殊的道德情感。求榮是道德精神的激勵;知恥是行善改過的動力。胡錦濤同志提出,要引導(dǎo)廣大干部群眾樹立八榮八恥社會主義榮辱觀。以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育是當(dāng)前我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的指導(dǎo)方針:“八榮八恥”是對公務(wù)員職業(yè)道德理想的全新認(rèn)識,榮辱觀是對公務(wù)員職業(yè)道德的核心價值要求,榮辱觀教育確立了公務(wù)員職業(yè)道德的評價尺度。我們要時刻保持清醒的政治頭腦,在面對物質(zhì)利益與精神榮譽、利益誘惑與本職奉獻(xiàn)、個人榮辱與集體榮辱之時應(yīng)積極按照“八榮八恥”的要求約束自己的行為,率先垂范,積極踐行。
(三)認(rèn)清提高職業(yè)道德的基本途徑。要堅持為人民服務(wù)的宗旨,從人民的根本利益出發(fā),維護(hù)群眾的切身利益;要依法行政,正確行使人民賦予的權(quán)力;密切聯(lián)系群眾,改進(jìn)工作作風(fēng)。要從自己做起,從點滴小事做起,樹立公仆意識、服務(wù)意識。遵循集體主義原則,顧全大局。始終把集體利益放在工作首位,尊重上級,關(guān)心下級,愛崗敬業(yè),勤政為民。盡職盡責(zé),腳踏實地,精通業(yè)務(wù),勇于創(chuàng)新,塑造自身新形象,努力提升文化知識修養(yǎng)、語言修養(yǎng)、儀表舉止修養(yǎng)。
黨的十七大明確提出,要全面做好離退休干部工作。如何做好老干部管理服務(wù)工作,讓老干部晚年安康幸福,是一名老干部工作者應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。離休干部是黨和國家的寶貴財富,在革命戰(zhàn)爭和社會主義建設(shè)各個歷史時期為黨和人民的事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。切實落實好他們的政治、生活待遇,照顧好他們的晚年生活,是我們老干部工作者應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),也是全黨和社會共同所承擔(dān)的責(zé)任。作為一名老干部工作者必須從理論高度上讀透崗位職責(zé)的內(nèi)涵,把正確的職業(yè)道德的根本價值取向放在開展各項工作的首要位置;把正確的職業(yè)榮辱觀作為自身的行為準(zhǔn)則;把職業(yè)道德的基本途徑作為提升個人道德素養(yǎng)、樹立良好形象的基本方法。
二、踐行“讀本”要求,以良好的道德情操提升人品官德 “律已以廉,撫民以仁,存心以公,蒞事以勤”。作為老干部工作者,我們將以什么樣的精神風(fēng)貌、道德情操去服務(wù)好老干部?
(一)深刻認(rèn)識以做好老干部工作是一件光榮的職業(yè)。尊重老干部就是尊重黨的歷史,愛護(hù)老干部就是愛護(hù)黨的財富。老干部不
僅在戰(zhàn)爭年代為新中國的創(chuàng)立立下了豐功偉績,而且在社會主義兩個文明建設(shè)中繼續(xù)發(fā)揮他們的余熱。老干部事業(yè)需要一支高素質(zhì)的工作隊伍,我作為剛剛加入這一戰(zhàn)線上的新兵沒有理由不積極投入,走在事業(yè)發(fā)展的前列,加強思想理論和業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)。轉(zhuǎn)變觀念,更新思想,對待老干部要少點小氣,缺點脾氣,要求自己要多點朝氣,長點才氣,堅持中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)。要弘揚“熱愛祖國、忠于人民,求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新,顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作,恪盡職守、廉潔奉公”的精神,切實提高職業(yè)道德水平;切實增強“服務(wù)基層、服務(wù)群眾、服務(wù)發(fā)展”的責(zé)任意識,嚴(yán)格遵守公務(wù)員行為規(guī)范,塑造“勤政為民、務(wù)實高效、公正廉潔”的形象,為老干部提供優(yōu)質(zhì)、便捷、高效的服務(wù)。在工作中實踐自己在黨旗下的誓言,為老干部的事業(yè)發(fā)展,做出自己的努力,奉獻(xiàn)自己的智慧。永保共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,以良好的道德情操,不斷提高為老干部服務(wù)的的思想覺悟。
(二)堅持履職盡責(zé),著力增強事業(yè)心責(zé)任心?!疤斓刂?,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)一日之勤”。強烈的事業(yè)心責(zé)任心是一種高尚的品德,是人們對自己所從事的職業(yè)充滿著熱愛、珍惜和敬重,不惜忘我地為之付出和奉獻(xiàn),從而獲得一種榮譽感和成績感的思想品質(zhì)。事業(yè)心責(zé)任心強,體現(xiàn)了一種事業(yè)追求和思想境界,體現(xiàn)了一種勤懇態(tài)度和精神風(fēng)貌,更體現(xiàn)了一種可貴的職業(yè)道德精神。自己作為省委老干局一名機(jī)關(guān)工作者,時刻牢記崗位職責(zé),以服務(wù)為本,以落實為責(zé),自覺地在本職工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),勤奮工作。以“熱心、真心、耐心、細(xì)心、貼心”服務(wù),換來老干部的滿意和開心,做到讓黨委和政府放心,提高老干部工作的滿意度?!拔桓哒哓?zé)重,名赫者責(zé)大”。我深知,強烈的事業(yè)心責(zé)任心是干好本職、履職盡責(zé)的基礎(chǔ)和前提。作為一名國家干部在實際工作中要堅持表里如
一、言行一致;精益求精、一絲不茍;講奉獻(xiàn)不講條件,找辦法不找借口;主動做好分內(nèi)之事同時對組織和其他同志不遺余力的支持。每當(dāng)想到責(zé)任心事業(yè)心時,我都會想到范仲淹揮寫“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”為官的道德境界。我深知擁有強烈的事業(yè)心責(zé)任心正是來源于對黨的事業(yè)執(zhí)著追求的堅定理想信念,來源于對全心全意為人民服務(wù)宗旨的自覺實踐,來源于對本職崗位、提高道德素質(zhì)的熱愛和訴求。
三、與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,以良好的道德風(fēng)尚實現(xiàn)互促互進(jìn) 作為老干部工作系統(tǒng),有其工作的特殊性。其服務(wù)對象大多數(shù)是參加過革命的老同志、老黨員,其本身就是一個具有高素質(zhì)、高尚道德情操的群體。他們身上很多優(yōu)秀的職業(yè)道德品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),所以對老干部工作者提出了更高的職業(yè)道德要求。我們在工作中要與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,形成主題突出、特色鮮明、內(nèi)涵深遠(yuǎn)、富有創(chuàng)新價值的老干部工作文化體系,為老干部工作的持續(xù)健康發(fā)展激發(fā)新的活力。以自身良好的道德風(fēng)尚與營造良好的道德氛圍在實現(xiàn)提升服務(wù)者與服務(wù)對象的道德素養(yǎng)上實現(xiàn)同頻共振,互促互進(jìn)。
(一)抓自身建設(shè),規(guī)范工作行為。要根據(jù)老干部工作職責(zé)確立老干部工作人員的道德行為準(zhǔn)則:“發(fā)揚一種精神,力爭兩個滿意,確保三個到位,做好四項工作,做到五個堅持”。“發(fā)揚一種精
神”即發(fā)揚愛崗敬業(yè),服務(wù)老干部,奉獻(xiàn)社會的精神;“力爭兩個滿意”即力爭老干部滿意,黨委滿意;“確保三個到位”即政策到位,思想到位,服務(wù)到位;“做好四項工作”即落實老干部的政治待遇、生活待遇,做好來信來訪和調(diào)研反饋工作;“做到五個堅持”即堅持情況通報、堅持慰問制、堅持辦事公開、堅持服務(wù)到位、堅持交心談心。真正做老干部的知心人、貼心人。
(二)抓工作方法創(chuàng)新,繁榮老干部道德文化。切實提高老干部生命、生活質(zhì)量,促進(jìn)老干部健康、快樂、長壽。老干部健康重在養(yǎng)德,而德的核心內(nèi)容就是修身養(yǎng)性。黨的十七屆六中全會強調(diào)要加強社會主義先進(jìn)文化建設(shè),根據(jù)修身養(yǎng)性貴在平常心態(tài)、能夠包容、懂得欣賞、善于交流、積極參與、平淡生活的老干部工作、生活特點,努力構(gòu)建“三比三看”、“三多三少”省委機(jī)關(guān)老干部道德文化。“三比三看”即:比心態(tài),看誰的人際關(guān)系好、威望高;比積極性,看誰的生活習(xí)慣好,愛學(xué)習(xí),關(guān)心他人,發(fā)揮作用大;比和諧美滿,看誰為促進(jìn)安定團(tuán)結(jié),社會和諧貢獻(xiàn)大,家庭美滿幸福,健康、快樂、長壽。“三多三少”即:多一些贊揚,少一些怪話;多一些支持,少一些指責(zé);多一些理解,少一些埋怨。要通過高尚的老干部道德文化的建設(shè),引導(dǎo)老干部工作群體對生活看淡一點,開心一點,瀟灑一點。使老干部更加自覺地做到政治堅定、思想常新、理想長存。
第四篇:《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》讀書筆記
學(xué)習(xí)《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》筆記
公務(wù)員隊伍是治國理政的主體,承擔(dān)著管理國家公共事務(wù)和社會公共事務(wù)的重要職能。“十二五”時期是我國全面實現(xiàn)小康并向基本實現(xiàn)現(xiàn)代化邁進(jìn)的關(guān)鍵時期,是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅時期。完成“十二五”規(guī)劃提出的各項任務(wù),特別需要一支政治堅定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)過硬、人民滿意的公務(wù)員隊伍。國家公務(wù)員的培訓(xùn),應(yīng)既不同于象黨的干部培訓(xùn)那樣單純進(jìn)行理論和素質(zhì)的培訓(xùn),也有別于以業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)技能訓(xùn)練為唯一內(nèi)容的專業(yè)培訓(xùn),而應(yīng)是一種要求道德教育與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)相結(jié)合的培訓(xùn)。使公務(wù)員樹立良好的職業(yè)道德、廉政道德以及牢固的為人民服務(wù)觀念等,應(yīng)是公務(wù)員培訓(xùn)的重要目的和內(nèi)容之一。
一、對公務(wù)員進(jìn)行道德教育是建設(shè)社會主義精神文明的必然要求。
鄧小平曾一再強調(diào):物質(zhì)文明和精神文明都搞好,才是有中國特色社會主義,要兩手抓兩手都要硬。而在社會主義精神文明建設(shè)中,思想道德集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向,特別是行政道德和公務(wù)道德具有很大的示范性,對社會風(fēng)氣影響很大。也就是說,以全心全意為人民服務(wù)為原則的我國公務(wù)員道德,既是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,又是提高社會風(fēng)尚的關(guān)鍵一環(huán)。因此,不斷強化對公務(wù)員的道德教育,是社會主義精神文明建設(shè)的必然要求。
二、在公務(wù)員培訓(xùn)中開設(shè)道德教育課有助于公務(wù)員自身的不斷完善。
我國《國家公務(wù)員暫行條例》中明確強調(diào):對公務(wù)員要“按照德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)擇優(yōu)錄用”,經(jīng)考試合格后還要進(jìn)行思想、道德品質(zhì)、工作能力等方面的考核,公務(wù)員職務(wù)晉升必須堅持德才兼?zhèn)涞脑瓌t。按照這些規(guī)定,我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),能夠加入到國家公務(wù)員隊伍的行列中來,并且能夠在職務(wù)上得到升遷者,實際上已經(jīng)具備了較高的道德素養(yǎng)。但是,這并不能成為對公務(wù)員不必再進(jìn)行道德教育的理由。因為道德教育和道德修養(yǎng)是需要不斷強化永無止境的,猶如逆水行舟不進(jìn)則退。如果忽略對公務(wù)員的道德教育,對其放任自流,很容易導(dǎo)致其道德滑坡。江澤民總書記曾指出:為了愛護(hù)干部,黨組織要抓好對干部的經(jīng)常教育、管理和監(jiān)督。在公務(wù)員培訓(xùn)中開設(shè)道德規(guī)范課,實際上正是對公務(wù)員愛護(hù)、教育的重要舉措,是對公務(wù)員負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。它特別有助于公務(wù)員自身素養(yǎng)的不斷完善。
三、對公務(wù)員進(jìn)行道德教育是古今中外的成功經(jīng)驗。
由于公務(wù)員所從事的職業(yè)是代表國家和政府來對社會公共事務(wù)進(jìn)行管理的,是直接從事國家行政管理活動的,他們通過自己的職業(yè)活動來體現(xiàn)并執(zhí)行國家意志。所以,公務(wù)員的職業(yè)活動和道德規(guī)范帶有明顯的政治色彩,是一種職業(yè)道德。唐代武則天就曾組織人編寫了對各級官吏進(jìn)行告誡、規(guī)勸的《臣軌》,用以加強對官吏的道德教育。泰國對公務(wù)員的培訓(xùn)就在注重能力發(fā)展的同時,還注意加強廉政和道德方面的培訓(xùn)內(nèi)容。注重對各級領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行包括倫理道德在內(nèi)的思想教育,更是中國共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)??偨Y(jié)歷史的經(jīng)驗,為了使廣大公務(wù)員更加卓有成效、公正合理地從事對社會公共事務(wù)的管理活動,我們在公務(wù)員培訓(xùn)中,不應(yīng)漏掉道德教育這一課。
四、對公務(wù)員進(jìn)行道德教育是抵制腐朽道德侵蝕、純潔政風(fēng)的客觀要求。
在改革開放和建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐中,就主流來說,我們的公務(wù)員隊伍是好的,是有著良好的社會主義道德風(fēng)尚的。但由于舊社會遺留下來的剝削階級道德觀念和思想意識的影響,加之市場經(jīng)濟(jì)帶來的某些負(fù)效應(yīng),導(dǎo)致某些素質(zhì)不高的公務(wù)員經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗,道德嚴(yán)重滑波,表現(xiàn)在:有的公務(wù)員對黨的方針政策,合意的就執(zhí)行,不合意的就不執(zhí)行,有些事情明明中央已三令五申,他在那里仍然充耳不聞,我行我素;有的事非不分,對明顯違背馬克思主義、違背黨的基本路線和政策的錯誤言行也不反映、不報告、不抵制、不斗爭,甚至傳謠信謠、傳播小道消息;有的為了追求個人名利,熱衷于拉關(guān)系、串門子,把吹吹拍拍、拉拉扯扯這種極為庸俗的作風(fēng)帶到行政系統(tǒng)中,甚至
不惜弄虛作假、搞宗派主義;有的在價值取向上趨于功利化,追求實惠和保護(hù)個人利益,忽視國家和人民群眾的利益;極少數(shù)干部甚至無視黨紀(jì)政令,腐化墮落,以權(quán)謀私,貪污受賄,嚴(yán)重?fù)p害國家利益,甚至墜入犯罪的泥坑。這些消極腐敗現(xiàn)象雖是支流,但影響極其惡劣。日本著名學(xué)者池田大作在與英國歷史學(xué)家湯因比的一次對話中曾說道:“權(quán)力弊病的根源,它的實質(zhì)存在于人的生命中的惡性。解決這一問題的方法,從根本上說,只有靠個人的覺悟和自我克制。但作為整個社會,也必須把基本思想引向這個方面?!痹诠珓?wù)員培訓(xùn)中開設(shè)道德規(guī)范課,強化道德教育,就是對公務(wù)員進(jìn)行正確引導(dǎo)的重大舉措,它有助于逐步減少并最終清除公務(wù)員隊伍中的非道德現(xiàn)象,凈化公務(wù)員隊伍,純潔政風(fēng),塑造廉潔公正的政府形象。
概言之,為培養(yǎng)大批具有優(yōu)良道德品質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的國家公務(wù)員,必須正確認(rèn)識道德規(guī)范教育的重要性,改變公務(wù)員培訓(xùn)中某種程度上存在的輕視道德教育的不良傾向,把公務(wù)員道德規(guī)范教育開設(shè)為必修課。
新形勢下的公務(wù)員要認(rèn)識清楚自己的身份,我們的一言一行代表著政府的形象,所以我們要加強職業(yè)道德修養(yǎng),認(rèn)真做一個深受人民喜愛,接受人民監(jiān)督的優(yōu)秀公務(wù)員。新形勢下,我們應(yīng)該在以下幾個方面做好公務(wù)員職業(yè)道德教育工作:
一、以優(yōu)秀的事例教育人、以領(lǐng)導(dǎo)的榜樣示范人是做好職業(yè)道德教育的前提。
在新的歷史時期,對國家公務(wù)員施以思想道德教育,用正確的觀點來指導(dǎo)和調(diào)節(jié)國家公務(wù)員的思想坐標(biāo),在思想上牢固樹立廉政勤政意識。一是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義理論。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,特別是學(xué)習(xí)鄧小平理論,學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,用科學(xué)的理論武裝頭腦、塑造靈魂、指導(dǎo)工作。二是牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨。每一個公務(wù)員,尤其是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員都必須牢牢記住:不論在什么崗位,不論職位高低,都是人民的勤務(wù)員;手中的權(quán)力是黨和人民給的,只能為人民謀福利,絕不能作為自己謀私利的工具;公務(wù)員必須時時事事為人民服務(wù),讓人民滿意。三是進(jìn)行職業(yè)道德教育。強化公務(wù)員職業(yè)道德教育,是抓好公務(wù)員隊伍勤政廉政的一項重要任務(wù)。面對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢和人們價值觀念以及思想道德觀念日益多元化的新趨勢,國家公務(wù)員應(yīng)從人民公仆和普通公民的相互比較中明確自己的責(zé)任和義務(wù),遵循高于社會公共道德標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德,身體力行社會主義道德,努力達(dá)到對社會無私奉獻(xiàn),為人民竭誠服務(wù)的人生境界,自覺抵制燈紅酒綠和金錢、物質(zhì)的誘惑,努力樹立公務(wù)員的良好形象。
二、健全完善監(jiān)督制約機(jī)制是公務(wù)員勤政廉政建設(shè)的根本措施。
革命導(dǎo)師列寧說過:不受制約的權(quán)力,必然導(dǎo)致腐敗。古今中外的歷史也證明了這一點。為了遏制腐敗現(xiàn)象,保持政府部門的清正廉潔,必須建立健全對權(quán)力的監(jiān)督制約機(jī)制,使公務(wù)員濫用職權(quán)的越軌行為得到及時有效的制裁和糾正,使弄權(quán)營私者無隙可乘。首先,抓住熱點、重點,確定監(jiān)督目標(biāo)。公務(wù)員腐敗行為的產(chǎn)生到發(fā)展,總是與權(quán)字緊密相連。貪污受賄,以權(quán)謀私,權(quán)錢交易,揮霍浪費,腐敗墮落,任人唯親等,都是因為手中掌握著或大或小的權(quán)力。權(quán)力的魔杖 失去制約,使極少數(shù)道德水平不高,覺悟低下的公務(wù)員得意忘形,人格扭曲,心理變態(tài),胡作非為。而目前的監(jiān)督,存在四多四少現(xiàn)象:即表面監(jiān)督多,實際監(jiān)督少;事后監(jiān)督多,事前、事中監(jiān)督少;被動監(jiān)督多,主動監(jiān)督少;對一般公務(wù)人員監(jiān)督多,主要領(lǐng)導(dǎo)干部監(jiān)督少。由于監(jiān)督乏力,致使一部分公務(wù)員走上違紀(jì)違法的道路。因此,加強對公務(wù)員行使權(quán)力的監(jiān)督,應(yīng)注重在對容易發(fā)生以權(quán)謀私、錢權(quán)交易的敏感部位、熱點崗位加強監(jiān)督,比如,實行集體領(lǐng)導(dǎo)問題,重大決策、人事任免、項目安排、資金使用問題,家庭重大事項包括家庭收入、住房、子女工作安排等情況及交通、通訊工具配置、出國(境)及吃喝玩樂等熱點問題進(jìn)行重點監(jiān)督,制訂監(jiān)督目標(biāo)責(zé)任制,以確保監(jiān)督到位。其次,健全監(jiān)督網(wǎng)絡(luò),發(fā)揮整體效應(yīng)。對公務(wù)員進(jìn)行監(jiān)督是一項長期的、艱巨的任務(wù),必須健全網(wǎng)絡(luò)體系,開展整體性全方位的監(jiān)督。堅持黨內(nèi)監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督、法律監(jiān)督、民主監(jiān)督等多種形式相結(jié)合,形成立體
化的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)體系。一要自覺置身于在黨組織的監(jiān)督之下。切實加強班子內(nèi)部互相監(jiān)督,發(fā)揮紀(jì)檢監(jiān)察部門監(jiān)督的主渠道作用。二要加強各級人大監(jiān)督職能。各級人代會及其常委會依法履行監(jiān)督職能,監(jiān)督和督促公務(wù)員依法行政。三要充分發(fā)揮新聞輿論監(jiān)督作用。輿論監(jiān)督是防止公務(wù)員濫用權(quán)力,搞不正之風(fēng)的有力工具。不怕通報,就怕見報,正是搞不正之風(fēng)者的心態(tài),他們視輿論與新聞媒介為強大的社會壓力而不敢輕舉妄動。
三、鏟除滋生腐敗的土壤是公務(wù)員勤政廉政建設(shè)的基礎(chǔ)工程。
公務(wù)員隊伍中腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生,是由于目前體制和人事制度上存在弊端。只有在深化經(jīng)濟(jì)體制改革中,扎扎實實地加強勤政廉政制度建設(shè),建立健全與社會主義市場經(jīng)濟(jì)、民主和精神文明相適應(yīng)的一系列規(guī)章制度,才能從根本上減少乃至消除產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象的根源。由此可見,鏟除滋生腐敗的土壤,是強化公務(wù)員勤政廉政建設(shè)的一項重要的基礎(chǔ)工程。一是盡早出臺規(guī)范行政行為的文件。自《國家公務(wù)員暫行條件》頒布以來,國家又陸續(xù)出臺了一系列配套法規(guī)、文件,這些對規(guī)范公務(wù)員行為起到積極作用。目前仍要抓緊建立和健全各方面規(guī)范的行政行為制度,通過規(guī)范性的文件法規(guī),使每一位公務(wù)員都清醒地認(rèn)識到自己能做什么,不能做什么,該做什么,不該做什么,使其行政行為有章可循。二是加強勤政廉政方面的法制建設(shè)。黨的十五大報告中強調(diào)指出: 堅持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必糾是黨和國家事業(yè)順利發(fā)展的必然要求 ,把法制建設(shè)提到了一個新的高度。公務(wù)員的勤政廉政建設(shè),在法制方面應(yīng)有所體現(xiàn)。加強公務(wù)員勤政廉政和法制建設(shè),必須首先使公務(wù)員牢固樹立法制觀念,認(rèn)真學(xué)習(xí)法制知識,做到知法、懂法、守法、執(zhí)法。其次是政府部門注重完善法律。及時把那些行為規(guī)范已經(jīng)成熟的制度用法律形式固定下來,盡快使我國勤政廉政建設(shè)方面的法律法規(guī)完備起來,確保公務(wù)員依法行政,徹底堵塞體制、法制和政策等方面的漏洞,以真正達(dá)到公務(wù)員為政廉明、體制弊絕風(fēng)清。
第五篇:公務(wù)員職業(yè)道德讀本-論述
1.試論加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的重要性
(1)加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),是對黨中央關(guān)于積極推進(jìn)公務(wù)員隊伍建設(shè)重要決定和精神的貫徹于落實。
(2)是符合我國社會發(fā)展實際的現(xiàn)實需要(3)是建設(shè)服務(wù)型政府的必然要求
(4)是世界各國公務(wù)員管理的普遍經(jīng)驗和趨勢
2、如何理解忠于國家的內(nèi)涵?
忠于國家是公務(wù)員的立身之本。公務(wù)員必須忠于中國特色社會主義事業(yè),堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅定理想信念,在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致;必須忠于國家利益,維護(hù)黨和政府形象、權(quán)威,維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),嚴(yán)守國家秘密,同一切危害國家利益的言行作斗爭;必須忠于國家憲法,模范遵守法律法規(guī),按照法定的權(quán)限、程序和方式執(zhí)行公務(wù),知法守法、依法辦事,維護(hù)法律尊嚴(yán)。
3、公務(wù)員為什么要做遵憲守法的模范?
憲法是全國各族人民根本意志和最高利益的集中體現(xiàn),是國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會生活有序運行的基石和保證。法律是根據(jù)憲法制定的,由國家強制力保障實施的行為規(guī)范。遵守憲法與法律,是各個國家機(jī)關(guān)、各種社會組織和每個公民的義務(wù)。作為行使公權(quán)力的公務(wù)員,應(yīng)當(dāng)樹立憲法至上的思想,維護(hù)憲法與法律的權(quán)威,自覺在憲法和法律的范圍內(nèi)活動,成為守法的模范和楷模。模范遵守憲法和法律的核心意義是對于憲法的忠誠。所謂對憲法忠誠是指以最好的能力與智力,以自身的言論與行為來維護(hù)憲法的權(quán)威與促進(jìn)憲法的落實。就積極方面而言,對于憲法的忠誠就是要凡是有利于憲法實施的事情都盡最大的力量去做,就消極方面而言就是凡是有害于和不利于憲法的事情都應(yīng)當(dāng)予以反對和回避。
如何理解服務(wù)人民的內(nèi)涵?
服務(wù)人民是對公務(wù)員的本質(zhì)要求。公務(wù)員必須堅持以人為本、執(zhí)政為民,尊重人民群眾歷史主體地位,對人民負(fù)責(zé),為人民服務(wù),受人民監(jiān)督,讓人民滿意,永做人民公仆;必須增強對人民群眾的深厚感情,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點;必須堅持群眾路線,尊重群眾首創(chuàng)精神,深入調(diào)查研究,問政于民、問需于民、問計于民,積極回應(yīng)人民群眾要求;必須提高為人民服務(wù)本領(lǐng),善于做群眾工作,努力提供均等、高效、廉價、優(yōu)質(zhì)公共服務(wù),促進(jìn)科學(xué)發(fā)展和社會和諧。
5、試論公務(wù)員職業(yè)的本質(zhì)是對人民負(fù)責(zé)、為人民服務(wù)
人民當(dāng)家作主的社會主義國家性質(zhì),決定了我們的政府是人民意志的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者,決定了作為治國理政主體的公務(wù)員這一職業(yè)的本質(zhì)是對人民負(fù)責(zé)、為人民服務(wù)。首先,要堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度。確立這一工作態(tài)度不僅是因為公務(wù)員的全力來自于人民的授予,也是因為公務(wù)員的工作就是為人民服務(wù)。除了服務(wù)于人民,公務(wù)員沒有別的目標(biāo)和追求。
其次,要樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)。公務(wù)員為人民服務(wù),不能僅僅停留在口頭上,而是要落實到行動中。所謂求真務(wù)實,對公務(wù)員來說,就是要實事求是,從實際出發(fā),認(rèn)真研究和掌握政府的行政管理規(guī)律、順應(yīng)潮流,把握趨勢,始終代表中國最廣大人民的根本利益,走在歷史發(fā)展的前面;就是要嚴(yán)謹(jǐn)扎實、一絲不茍地干實事、求實效?!罢妗敝v的是我國社會主義初級階段的基本國情,實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,以實際行動贏得人民的擁護(hù)和支持
如何理解公正廉潔的內(nèi)涵?
公正廉潔是公務(wù)員的基本品質(zhì)。公務(wù)員必須崇尚公平,履職為公,辦事出于公心,努力維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義;必須正氣在身,堅持真理、崇尚科學(xué),誠實守信、為人正派,不以私情廢公事,不拿原則作交易;必須為政以廉,堅守信念防線、道德防線、法紀(jì)防線,不以權(quán)
謀私,不行賄受賄,勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭,弘揚傳統(tǒng)美德,模范遵守社會公德和家庭美德。
7、如何理解恪盡職守的內(nèi)涵?
(1)增強職業(yè)使命感和責(zé)任意識、樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀、把個人價值的實現(xiàn)融入到為黨和人民事業(yè)的不懈奮斗之中;(2)弘揚職業(yè)精神、勇于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)、顧全大局、甘于奉獻(xiàn)、在完成急難險重任務(wù)、應(yīng)對突發(fā)事件等考驗面前沖鋒在前;
(3)發(fā)揚職業(yè)作風(fēng)、求真務(wù)實、勤于任事、艱苦奮斗、淡泊名利、兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作;
(4)嚴(yán)守職業(yè)紀(jì)律、嚴(yán)于律己、謹(jǐn)言慎行、不玩忽職守、敷衍塞責(zé)、不濫用職權(quán)、徇私枉法。
8、為什么樂于服從是公務(wù)員的倫理規(guī)范?
樂于服從是法紀(jì)的要求、樂于服從是合法性的體現(xiàn)、樂于服從是執(zhí)行力的關(guān)鍵
9、結(jié)合本職工作,談?wù)勀銓珓?wù)員職責(zé)意識的理解。
公務(wù)員的雙重責(zé)任:法律規(guī)范上的責(zé)任和職業(yè)道德上的責(zé)任。法律規(guī)范上的責(zé)任源于公務(wù)員法規(guī)定的公務(wù)員應(yīng)履行的九項義務(wù)。職業(yè)道德意義上的職責(zé),來自于公務(wù)員在職業(yè)使命感召下的自我意識以及覺悟和境界。正確的信仰、積極的精神、審慎的態(tài)度是公務(wù)員職責(zé)意識的組成部分。一方面意味著單個的人,在時間和信仰感召下的自我成長;另一方面意味著社會的人,以服務(wù)人民、為人民負(fù)責(zé)的姿態(tài),自覺融入到各項事業(yè)中。所以說公務(wù)員責(zé)任重大,因為它不只是關(guān)系到某個人和集體的前途,而且關(guān)系到一個民族、一個國家的走向和命運。在實踐層面,公務(wù)員責(zé)任之重,體現(xiàn)為政治責(zé)任意識之重、行政責(zé)任意識之重和社會意識之重。
10、為什么敢于堅持原則是公務(wù)員的組織倫理底線
我國憲法、國務(wù)院組織法和地方組織法等法律確立的行政管理體制是首長負(fù)責(zé)制。因為公務(wù)員擔(dān)任職務(wù)的目的是服務(wù)于公共利益,而不是去服從和服務(wù)于他的上級,所以,公務(wù)員對于上級違背公共利益的不良指令,具有不服從的權(quán)利。這就是敢于堅持原則的法理依據(jù)。
11、試論公務(wù)員保持浩然正氣、加強作風(fēng)修養(yǎng)的途徑。
加強思想作風(fēng)修養(yǎng)、加強工作作風(fēng)修養(yǎng)、加強領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)修養(yǎng)、加強生活作風(fēng)修養(yǎng) 公務(wù)員如何在行政決策中實現(xiàn)決策的科學(xué)化和民主化?
行政決策主體要堅持實事求是、一切從實際出發(fā)原則,運用科學(xué)的理論、方法和手段進(jìn)行決策,正確處理決策主體與決策客體的關(guān)系,使主觀的決策活動符合客觀事物的實際,最終解決行政管理的實際問題。
在決策過程中立足民情、聽取民聲,決策結(jié)果要反映民心、符合民意。它包含相互關(guān)聯(lián)的兩個方面:一是目標(biāo)的民主化,即行政決策要體現(xiàn)和代表人民群眾的意愿和要求。二是方式的民主化,即行政決策要在充分了解民情、反映民意的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
13、試論市場經(jīng)濟(jì)對于公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的影響。
在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的影響下,我國公務(wù)員職業(yè)道德出現(xiàn)了一系列適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢、推進(jìn)社會進(jìn)步和文明的新觀念,如在公務(wù)員
隊伍中,平等思想,民主、競爭、法制、效率觀念,創(chuàng)新意識都有明顯增強和提高等。這些都標(biāo)志著我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)發(fā)展到一個嶄新階段。但同時,我們也必須看到就公務(wù)員隊伍的職業(yè)道德現(xiàn)狀來說,還存在許多問題。市場經(jīng)濟(jì)中的拜金主義、利己主義、欺詐行為等現(xiàn)象使人際關(guān)系易于市場關(guān)系化、商品化。這些滲入黨內(nèi)生活和政務(wù)活動,就會成為導(dǎo)致公務(wù)員腐化墮落的誘發(fā)因素。隨著改革開放的深入,公務(wù)員貪污腐敗有愈演愈烈之勢。公務(wù)員擔(dān)負(fù)著管理公共事務(wù)行使公共權(quán)利的重要職責(zé),對社會的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。公務(wù)員的職業(yè)道德不僅關(guān)系到我們能否正當(dāng)?shù)匦惺构矙?quán)利、高效地履行國家公務(wù)、建立廉潔奉公的公務(wù)員隊伍,而且還關(guān)系到整個社會的道德建設(shè)以及國家的興衰成敗。改革開放后,我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化,國情和社會生活的狀況也有了很大的不同。然而我國現(xiàn)在的公務(wù)員職業(yè)道德理論仍然大體停留在改革開放前的狀態(tài),已經(jīng)與當(dāng)今的情況顯得有些不適應(yīng)了。我國亟待完善公務(wù)員職業(yè)道德理論建設(shè)。在我國加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的實踐中,必須重視對行政倫理道德的研究。從理論上確立一種既具有鮮明的社會主義價值取向也體現(xiàn)新的時代精神的行政道德文化,從而為制定切實可行的公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范體系、為推動公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)提供必要的理論依據(jù)。盡快建立適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的,能充分反映行政管理職業(yè)時代特征的公務(wù)員職業(yè)道德體系。要努力探討市場經(jīng)濟(jì)條件下公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)容、形式、特點和規(guī)律,使公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)具有較強的針對性和現(xiàn)時操作性。發(fā)掘和利用規(guī)律是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),在我黨取得新民主主義革命勝利的過程中起到過至關(guān)重要的作用,是我們的寶貴經(jīng)驗。我國改革開放已經(jīng)30多年了,已經(jīng)積累了很多關(guān)于公務(wù)員職業(yè)道德狀況的實踐經(jīng)驗,我們應(yīng)該積極從這這些經(jīng)驗中抽象規(guī)律,并借鑒國外的先進(jìn)成果,加強我國公務(wù)員職業(yè)道德理論建設(shè),才能更好地指導(dǎo)我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的實踐。公務(wù)員如何認(rèn)識有效推進(jìn)社會動員的策略?
即社會發(fā)動,在我國,社會動員指國家與政府通過特定的方式有目的地引導(dǎo)社會成員積極參與重大社會活動的過程,即社會動員通常指政府或政黨為實現(xiàn)某一發(fā)展目標(biāo),而對社會資源、人力資源以及人的精神的動員。
培養(yǎng)自省意識對公務(wù)員有哪些具體要求?
自省要求自謙、自省要求自識、自省要求自律。