第一篇：公務(wù)員職業(yè)道德讀本-簡(jiǎn)答

二、公務(wù)員職業(yè)道德：是指公務(wù)員在履行本職工作時(shí)遵守的紀(jì)律要求與道德準(zhǔn)則。它是公務(wù)員在處理公共事務(wù)、行使公共職權(quán)過(guò)程中的行為規(guī)范、價(jià)值認(rèn)知與思維方式的總和。它體現(xiàn)了以忠誠(chéng)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、參與、協(xié)作、責(zé)任、廉潔為基本訴求的公務(wù)員精神。培養(yǎng)公務(wù)員良好的職業(yè)道德不僅是社會(huì)道德風(fēng)尚建設(shè)的核心任務(wù)，還是構(gòu)建服務(wù)型政府的重要精神指引，更是公務(wù)員個(gè)人之人生價(jià)值、生活意義的崇高體現(xiàn)。

三、對(duì)公務(wù)員的道德要求與一般人有什么不同 與眾多從業(yè)者一樣，公務(wù)員在工作期間應(yīng)當(dāng)恪守職業(yè)道德準(zhǔn)則與規(guī)范。由于公務(wù)員的職業(yè)不是一個(gè)普通的職業(yè)，是承擔(dān)社會(huì)公共責(zé)任、以實(shí)現(xiàn)和捍衛(wèi)公共利益為己任的公仆。因此，對(duì)公務(wù)員的道德要求的確應(yīng)比一般人更加嚴(yán)格。具體體現(xiàn)在以下三方面：

（一）以公眾為服務(wù)對(duì)象，公務(wù)員應(yīng)具備責(zé)任意識(shí)、誠(chéng)信理念與奉獻(xiàn)精神

（二）作為公共權(quán)力的執(zhí)行者，公務(wù)員需要秉持公平正義的理念公共權(quán)力來(lái)源于公眾，但公務(wù)員比一般人擁有更多權(quán)力來(lái)支配社會(huì)公共事務(wù)。權(quán)力越大責(zé)任越大，這就要求公務(wù)員在面對(duì)公共權(quán)力所帶來(lái)的豐富資源及其產(chǎn)生的復(fù)雜利益效應(yīng)時(shí)，要比一般人更能夠秉持公平正義的道德理念，以規(guī)范指引自己的行政實(shí)踐。

（三）作為公共利益的實(shí)現(xiàn)者與守護(hù)者，公務(wù)員需要廉潔自律、愛(ài)崗敬業(yè)曾有許多有識(shí)之士發(fā)出過(guò)這樣的感嘆：能吏尋常見(jiàn)，公廉第一難。在現(xiàn)實(shí)政治生活中，相比起普通公民，公務(wù)員更需要區(qū)分清楚公共利益與私人利益（或特殊利益）、明確自己作為公共利益守護(hù)者而不是使用者的身份。這就要求公務(wù)員具備廉潔自律、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德，要求公務(wù)員不得對(duì)公眾的、社會(huì)的、國(guó)家的公共利益動(dòng)一絲貪念，要恪盡職守，以實(shí)現(xiàn)和維護(hù)公共利益為己任。

四、職業(yè)道德與一般道德的差異有哪些

職業(yè)道德是特定職業(yè)的從業(yè)者從事本職工作時(shí)應(yīng)當(dāng)遵守的紀(jì)律要求與道德準(zhǔn)則。一般道德則是一般人共同遵守的公共道德準(zhǔn)則與社會(huì)行為規(guī)范，包括我們常說(shuō)的社會(huì)公德與家庭美德。職業(yè)道德與一般道德之間的差異主要存在于兩個(gè)方面。

（一）職業(yè)道德規(guī)范適用于特定工作人員，一般道德規(guī)范適用于一般社會(huì)成員職業(yè)道德與一般道德的適用主體不同，意味著針對(duì)兩種主體所設(shè)定的道德目標(biāo)、制定的道德內(nèi)容也不盡相同，而兩者所處的道德環(huán)境、所凝聚的道德動(dòng)力也有所差異。

（二）職業(yè)道德源自組織文化，一般道德源自社會(huì)文化

組織文化是組織及其內(nèi)部成員所特有的信念、價(jià)值觀、思維與工作方式及行為規(guī)范的總和，它反映了組織在長(zhǎng)期發(fā)展中形成的特質(zhì)與風(fēng)格。

五、簡(jiǎn)述愛(ài)黨與愛(ài)國(guó)的統(tǒng)一性

1）黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史的選擇、人民的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨人緊緊依靠人民，完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放；完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度；進(jìn)行了改革開(kāi)放新的偉大革命，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

（2）中國(guó)共產(chǎn)黨人是中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

（3）在中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗實(shí)踐中，愛(ài)國(guó)主義是一天貫徹始終的紅線。愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人選擇和接受馬克思主義的原動(dòng)力，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的最基本價(jià)值。

六、公務(wù)員對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)如何體現(xiàn)在具體行動(dòng)中？

1、忠于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定理想信念，在思想上、政治上、與黨中央保持高度一致。

2、忠于國(guó)家利益維護(hù)黨和政府形象，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，嚴(yán)守國(guó)家秘密，同一切危害國(guó)家利益的言行做斗爭(zhēng)，3、忠于國(guó)家憲法模范遵守法律法規(guī)，按照法定的權(quán)限。程序和方式執(zhí)行公務(wù)，知法守法，依法辦事，維護(hù)法律尊嚴(yán)。

七、如何理解“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”

1、人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者2人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者

3、人民群眾是變革社會(huì)制度，推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定力量。

八、為什么公務(wù)員職業(yè)道德以責(zé)任為核心？

1、公務(wù)員所處的公共職位有連帶的責(zé)任要求

2、在公務(wù)員所行使的公共職權(quán)中，自由裁量權(quán)有巨大的使用空間，這也是容易滋生腐敗，造成公權(quán)濫用的土壤

3、責(zé)任既能體現(xiàn)公務(wù)員的價(jià)值理想，也能反映其職能要求。

九、公務(wù)員職業(yè)道德基本要求有哪幾個(gè)方面

（一）職業(yè)理想

（二）職業(yè)態(tài)度

（三）職業(yè)作風(fēng)

（四）職業(yè)紀(jì)律 十、一般來(lái)說(shuō)，工作崗位上的自我認(rèn)知包括知識(shí)結(jié)構(gòu).能力結(jié)構(gòu).個(gè)性特征.職業(yè)適應(yīng)性

十一、建設(shè)服務(wù)型政府提出，對(duì)公務(wù)員提出了哪些新的更高要求？

建設(shè)服務(wù)型政府，要求公務(wù)員摒棄傳統(tǒng)的“官本位”思想，更新觀念，牢固樹(shù)立“民本位”理念。要改進(jìn)政府管理手段和行為方式。政府應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的指引者、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的協(xié)調(diào)者和公共服務(wù)的供給者，墜落“精明的導(dǎo)航員”“公正的裁判員”和“忠實(shí)的服務(wù)員”。（2）公務(wù)員要著力提高做好群眾工作的本領(lǐng)。首先要努力提高深入群眾的能力。其次，要提高組織群眾的能力。最后，要提高服務(wù)群眾的能力。

十二、簡(jiǎn)述公平正義的內(nèi)涵

所謂公平正義，也就是我們通常所說(shuō)的公正，一般來(lái)說(shuō)，反映的是人們從道義上、愿望上追求利益關(guān)系特別是分配關(guān)系合理性的價(jià)值理念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

首先，公平正義是歷史的。公平正義是一個(gè)發(fā)展著的歷史范疇，在不同的歷史條件下，人們對(duì)公平正義的認(rèn)識(shí)是不同的，沒(méi)有恒定不變的公平正義的標(biāo)尺。

其次，公平正義又是具體的。公平正義在不同領(lǐng)域，內(nèi)涵也不盡相同。

再次，公平正義還是相對(duì)的。公平正義的實(shí)現(xiàn)受具體經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度的制約，那種絕對(duì)完美的公正是從來(lái)沒(méi)有的，只會(huì)存在于觀念和幻想之中，公正本身就包含著差異和差別。總之，當(dāng)我們用歷史的、具體的和相對(duì)的眼光，來(lái)審視公平正義時(shí)，就不會(huì)被某些表象所迷惑，提出不切實(shí)際的公平要求。崗位認(rèn)知具體包括哪些方面？

第一，知識(shí)結(jié)構(gòu)。第二，能力結(jié)構(gòu)。第三，個(gè)性特征。第四，職業(yè)適應(yīng)性。加強(qiáng)公務(wù)員業(yè)務(wù)技能修養(yǎng)的途徑表現(xiàn)哪幾方面？ 12

十五、如何提高公務(wù)員業(yè)務(wù)執(zhí)行能力？

（一）提高執(zhí)行力 重在建機(jī)制

（二）提高執(zhí)行力 重在培養(yǎng)健康心態(tài)

（三）提高執(zhí)行力 重在增強(qiáng)五種意識(shí)

（四）提高執(zhí)行力 重在加強(qiáng)自身建設(shè)

（五）提高執(zhí)行力 重在提高工作能力、轉(zhuǎn)變工作態(tài)度

十六、簡(jiǎn)述公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)在社會(huì)道德建設(shè)中的示范作用。

（1）公務(wù)員職業(yè)道德具有鮮明的政治性和示范性，加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德對(duì)于提升全社會(huì)道德水準(zhǔn)具有重大的標(biāo)桿示范作用。

（2）公務(wù)員職業(yè)道德示范作用與其核心本質(zhì)密切相關(guān)，集中體現(xiàn)在敬業(yè)、服務(wù)、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、自律五種精層面，具有強(qiáng)大的感召力和滲透力。

（3）充分發(fā)揮公務(wù)員職業(yè)道德示范作用應(yīng)當(dāng)著眼于建立培訓(xùn)與實(shí)踐相結(jié)合的長(zhǎng)效機(jī)制。

十七、簡(jiǎn)述公務(wù)員職業(yè)道德教育的主要層次 首先，公務(wù)員的職業(yè)道德不同于一般社會(huì)道德，同時(shí)相較其他行業(yè)的職業(yè)道德而言也有著一定的差異，其具有鮮明的政治性、示范性、強(qiáng)制性等特征。

其次，公務(wù)員是一個(gè)總體性的稱謂，其中存在著職業(yè)分工的不同和職級(jí)職等的差異，有的公務(wù)員主要從事決策工作，有的公務(wù)員則專注于行政執(zhí)行，有的公務(wù)員處于領(lǐng)導(dǎo)者的崗位，而絕大多數(shù)公務(wù)員則是非領(lǐng)導(dǎo)公務(wù)員并更多地扮演被領(lǐng)導(dǎo)者的角色。

總之，層次化主要是要求公務(wù)員職業(yè)道德相關(guān)的教育培訓(xùn)在基本要求和總體目標(biāo)一致的前提下，在教育內(nèi)容和形式上做到從實(shí)際出發(fā)和因人施教，從而避免其成為無(wú)的放矢的空談和千篇一律的說(shuō)教。社會(huì)動(dòng)員對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)具有哪些重要意義

社會(huì)動(dòng)員是社會(huì)發(fā)展的重要策略，是現(xiàn)代社會(huì)政治生活的重要內(nèi)容。

（一）社會(huì)動(dòng)員是社會(huì)政治生活的重要內(nèi)容

（二）社會(huì)動(dòng)員能力是重要的領(lǐng)導(dǎo)能力

（三）社會(huì)動(dòng)員對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的價(jià)值

十九、夯實(shí)職業(yè)道德教育的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，具體表現(xiàn)哪些方面？

二十、公務(wù)員應(yīng)如何看待手中掌握的權(quán)利？

（一）打好思想基礎(chǔ)

（二）正確認(rèn)識(shí)權(quán)力

（三）正確行使權(quán)力

第二篇：公務(wù)員職業(yè)道德讀本-論述

1.試論加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的重要性

（1）加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，是對(duì)黨中央關(guān)于積極推進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)重要決定和精神的貫徹于落實(shí)。

（2）是符合我國(guó)社會(huì)發(fā)展實(shí)際的現(xiàn)實(shí)需要（3）是建設(shè)服務(wù)型政府的必然要求

（4）是世界各國(guó)公務(wù)員管理的普遍經(jīng)驗(yàn)和趨勢(shì)

2、如何理解忠于國(guó)家的內(nèi)涵？

忠于國(guó)家是公務(wù)員的立身之本。公務(wù)員必須忠于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定理想信念，在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致；必須忠于國(guó)家利益，維護(hù)黨和政府形象、權(quán)威，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，嚴(yán)守國(guó)家秘密，同一切危害國(guó)家利益的言行作斗爭(zhēng)；必須忠于國(guó)家憲法，模范遵守法律法規(guī)，按照法定的權(quán)限、程序和方式執(zhí)行公務(wù)，知法守法、依法辦事，維護(hù)法律尊嚴(yán)。

3、公務(wù)員為什么要做遵憲守法的模范？

憲法是全國(guó)各族人民根本意志和最高利益的集中體現(xiàn)，是國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)生活有序運(yùn)行的基石和保證。法律是根據(jù)憲法制定的，由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)范。遵守憲法與法律，是各個(gè)國(guó)家機(jī)關(guān)、各種社會(huì)組織和每個(gè)公民的義務(wù)。作為行使公權(quán)力的公務(wù)員，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立憲法至上的思想，維護(hù)憲法與法律的權(quán)威，自覺(jué)在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)，成為守法的模范和楷模。模范遵守憲法和法律的核心意義是對(duì)于憲法的忠誠(chéng)。所謂對(duì)憲法忠誠(chéng)是指以最好的能力與智力，以自身的言論與行為來(lái)維護(hù)憲法的權(quán)威與促進(jìn)憲法的落實(shí)。就積極方面而言，對(duì)于憲法的忠誠(chéng)就是要凡是有利于憲法實(shí)施的事情都盡最大的力量去做，就消極方面而言就是凡是有害于和不利于憲法的事情都應(yīng)當(dāng)予以反對(duì)和回避。

如何理解服務(wù)人民的內(nèi)涵？

服務(wù)人民是對(duì)公務(wù)員的本質(zhì)要求。公務(wù)員必須堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，尊重人民群眾歷史主體地位，對(duì)人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)，受人民監(jiān)督，讓人民滿意，永做人民公仆；必須增強(qiáng)對(duì)人民群眾的深厚感情，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；必須堅(jiān)持群眾路線，尊重群眾首創(chuàng)精神，深入調(diào)查研究，問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，積極回應(yīng)人民群眾要求；必須提高為人民服務(wù)本領(lǐng)，善于做群眾工作，努力提供均等、高效、廉價(jià)、優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧。

5、試論公務(wù)員職業(yè)的本質(zhì)是對(duì)人民負(fù)責(zé)、為人民服務(wù)

人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)，決定了我們的政府是人民意志的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者，決定了作為治國(guó)理政主體的公務(wù)員這一職業(yè)的本質(zhì)是對(duì)人民負(fù)責(zé)、為人民服務(wù)。首先，要堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度。確立這一工作態(tài)度不僅是因?yàn)楣珓?wù)員的全力來(lái)自于人民的授予，也是因?yàn)楣珓?wù)員的工作就是為人民服務(wù)。除了服務(wù)于人民，公務(wù)員沒(méi)有別的目標(biāo)和追求。

其次，要樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。公務(wù)員為人民服務(wù)，不能僅僅停留在口頭上，而是要落實(shí)到行動(dòng)中。所謂求真務(wù)實(shí)，對(duì)公務(wù)員來(lái)說(shuō)，就是要實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真研究和掌握政府的行政管理規(guī)律、順應(yīng)潮流，把握趨勢(shì)，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，走在歷史發(fā)展的前面；就是要嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、一絲不茍地干實(shí)事、求實(shí)效?！罢妗敝v的是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，以實(shí)際行動(dòng)贏得人民的擁護(hù)和支持

如何理解公正廉潔的內(nèi)涵？

公正廉潔是公務(wù)員的基本品質(zhì)。公務(wù)員必須崇尚公平，履職為公，辦事出于公心，努力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義；必須正氣在身，堅(jiān)持真理、崇尚科學(xué)，誠(chéng)實(shí)守信、為人正派，不以私情廢公事，不拿原則作交易；必須為政以廉，堅(jiān)守信念防線、道德防線、法紀(jì)防線，不以權(quán)

謀私，不行賄受賄，勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，模范遵守社會(huì)公德和家庭美德。

7、如何理解恪盡職守的內(nèi)涵？

（1）增強(qiáng)職業(yè)使命感和責(zé)任意識(shí)、樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀、把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到為黨和人民事業(yè)的不懈奮斗之中；（2）弘揚(yáng)職業(yè)精神、勇于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)、顧全大局、甘于奉獻(xiàn)、在完成急難險(xiǎn)重任務(wù)、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件等考驗(yàn)面前沖鋒在前；

（3）發(fā)揚(yáng)職業(yè)作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)、勤于任事、艱苦奮斗、淡泊名利、兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作；

（4）嚴(yán)守職業(yè)紀(jì)律、嚴(yán)于律己、謹(jǐn)言慎行、不玩忽職守、敷衍塞責(zé)、不濫用職權(quán)、徇私枉法。

8、為什么樂(lè)于服從是公務(wù)員的倫理規(guī)范？

樂(lè)于服從是法紀(jì)的要求、樂(lè)于服從是合法性的體現(xiàn)、樂(lè)于服從是執(zhí)行力的關(guān)鍵

9、結(jié)合本職工作，談?wù)勀銓?duì)公務(wù)員職責(zé)意識(shí)的理解。

公務(wù)員的雙重責(zé)任：法律規(guī)范上的責(zé)任和職業(yè)道德上的責(zé)任。法律規(guī)范上的責(zé)任源于公務(wù)員法規(guī)定的公務(wù)員應(yīng)履行的九項(xiàng)義務(wù)。職業(yè)道德意義上的職責(zé)，來(lái)自于公務(wù)員在職業(yè)使命感召下的自我意識(shí)以及覺(jué)悟和境界。正確的信仰、積極的精神、審慎的態(tài)度是公務(wù)員職責(zé)意識(shí)的組成部分。一方面意味著單個(gè)的人，在時(shí)間和信仰感召下的自我成長(zhǎng)；另一方面意味著社會(huì)的人，以服務(wù)人民、為人民負(fù)責(zé)的姿態(tài)，自覺(jué)融入到各項(xiàng)事業(yè)中。所以說(shuō)公務(wù)員責(zé)任重大，因?yàn)樗恢皇顷P(guān)系到某個(gè)人和集體的前途，而且關(guān)系到一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的走向和命運(yùn)。在實(shí)踐層面，公務(wù)員責(zé)任之重，體現(xiàn)為政治責(zé)任意識(shí)之重、行政責(zé)任意識(shí)之重和社會(huì)意識(shí)之重。

10、為什么敢于堅(jiān)持原則是公務(wù)員的組織倫理底線

我國(guó)憲法、國(guó)務(wù)院組織法和地方組織法等法律確立的行政管理體制是首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。因?yàn)楣珓?wù)員擔(dān)任職務(wù)的目的是服務(wù)于公共利益，而不是去服從和服務(wù)于他的上級(jí)，所以，公務(wù)員對(duì)于上級(jí)違背公共利益的不良指令，具有不服從的權(quán)利。這就是敢于堅(jiān)持原則的法理依據(jù)。

11、試論公務(wù)員保持浩然正氣、加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)的途徑。

加強(qiáng)思想作風(fēng)修養(yǎng)、加強(qiáng)工作作風(fēng)修養(yǎng)、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)修養(yǎng)、加強(qiáng)生活作風(fēng)修養(yǎng) 公務(wù)員如何在行政決策中實(shí)現(xiàn)決策的科學(xué)化和民主化？

行政決策主體要堅(jiān)持實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)原則,運(yùn)用科學(xué)的理論、方法和手段進(jìn)行決策,正確處理決策主體與決策客體的關(guān)系,使主觀的決策活動(dòng)符合客觀事物的實(shí)際,最終解決行政管理的實(shí)際問(wèn)題。

在決策過(guò)程中立足民情、聽(tīng)取民聲，決策結(jié)果要反映民心、符合民意。它包含相互關(guān)聯(lián)的兩個(gè)方面:一是目標(biāo)的民主化,即行政決策要體現(xiàn)和代表人民群眾的意愿和要求。二是方式的民主化,即行政決策要在充分了解民情、反映民意的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

13、試論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的影響。

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德出現(xiàn)了一系列適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)、推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和文明的新觀念，如在公務(wù)員

隊(duì)伍中，平等思想，民主、競(jìng)爭(zhēng)、法制、效率觀念，創(chuàng)新意識(shí)都有明顯增強(qiáng)和提高等。這些都標(biāo)志著我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)發(fā)展到一個(gè)嶄新階段。但同時(shí)，我們也必須看到就公務(wù)員隊(duì)伍的職業(yè)道德現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，還存在許多問(wèn)題。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的拜金主義、利己主義、欺詐行為等現(xiàn)象使人際關(guān)系易于市場(chǎng)關(guān)系化、商品化。這些滲入黨內(nèi)生活和政務(wù)活動(dòng)，就會(huì)成為導(dǎo)致公務(wù)員腐化墮落的誘發(fā)因素。隨著改革開(kāi)放的深入，公務(wù)員貪污腐敗有愈演愈烈之勢(shì)。公務(wù)員擔(dān)負(fù)著管理公共事務(wù)行使公共權(quán)利的重要職責(zé)，對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。公務(wù)員的職業(yè)道德不僅關(guān)系到我們能否正當(dāng)?shù)匦惺构矙?quán)利、高效地履行國(guó)家公務(wù)、建立廉潔奉公的公務(wù)員隊(duì)伍，而且還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)以及國(guó)家的興衰成敗。改革開(kāi)放后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化，國(guó)情和社會(huì)生活的狀況也有了很大的不同。然而我國(guó)現(xiàn)在的公務(wù)員職業(yè)道德理論仍然大體停留在改革開(kāi)放前的狀態(tài)，已經(jīng)與當(dāng)今的情況顯得有些不適應(yīng)了。我國(guó)亟待完善公務(wù)員職業(yè)道德理論建設(shè)。在我國(guó)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的實(shí)踐中，必須重視對(duì)行政倫理道德的研究。從理論上確立一種既具有鮮明的社會(huì)主義價(jià)值取向也體現(xiàn)新的時(shí)代精神的行政道德文化，從而為制定切實(shí)可行的公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范體系、為推動(dòng)公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)提供必要的理論依據(jù)。盡快建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的，能充分反映行政管理職業(yè)時(shí)代特征的公務(wù)員職業(yè)道德體系。要努力探討市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)容、形式、特點(diǎn)和規(guī)律，使公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)具有較強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)時(shí)操作性。發(fā)掘和利用規(guī)律是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，在我黨取得新民主主義革命勝利的過(guò)程中起到過(guò)至關(guān)重要的作用，是我們的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)改革開(kāi)放已經(jīng)30多年了，已經(jīng)積累了很多關(guān)于公務(wù)員職業(yè)道德?tīng)顩r的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該積極從這這些經(jīng)驗(yàn)中抽象規(guī)律，并借鑒國(guó)外的先進(jìn)成果，加強(qiáng)我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德理論建設(shè)，才能更好地指導(dǎo)我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的實(shí)踐。公務(wù)員如何認(rèn)識(shí)有效推進(jìn)社會(huì)動(dòng)員的策略？

即社會(huì)發(fā)動(dòng)，在我國(guó)，社會(huì)動(dòng)員指國(guó)家與政府通過(guò)特定的方式有目的地引導(dǎo)社會(huì)成員積極參與重大社會(huì)活動(dòng)的過(guò)程，即社會(huì)動(dòng)員通常指政府或政黨為實(shí)現(xiàn)某一發(fā)展目標(biāo)，而對(duì)社會(huì)資源、人力資源以及人的精神的動(dòng)員。

培養(yǎng)自省意識(shí)對(duì)公務(wù)員有哪些具體要求？

自省要求自謙、自省要求自識(shí)、自省要求自律。

第三篇：公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本學(xué)習(xí)體會(huì)

篤學(xué)踐行，共筑職業(yè)道德新風(fēng)尚

——學(xué)習(xí)《公務(wù)員職業(yè)道德學(xué)習(xí)讀本》心得體會(huì)

去年底，國(guó)家公務(wù)員局發(fā)布《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》，提出在“十二五”期間，我國(guó)全體公務(wù)員將進(jìn)行職業(yè)道德輪訓(xùn)，培訓(xùn)時(shí)間不少于6學(xué)時(shí)。最近全省公務(wù)員隊(duì)伍組織學(xué)習(xí)《公務(wù)員職業(yè)道德學(xué)習(xí)讀本》活動(dòng)，這次活動(dòng)是落實(shí)上級(jí)指示精神，增強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德的一項(xiàng)重要舉措。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，是加強(qiáng)公務(wù)員隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)，密切與人民群眾血肉聯(lián)系的必然要求，是全面建成小康社會(huì)，開(kāi)啟基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化新征程的重要保證。結(jié)合這次學(xué)習(xí)讀本活動(dòng)及本職工作，主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)。

一、讀透“讀本”內(nèi)涵，從理論源頭上強(qiáng)化道德素養(yǎng)

《公務(wù)員職業(yè)道德學(xué)習(xí)讀本》中指出，道德是人的精神價(jià)值基礎(chǔ)，其直接作用是調(diào)節(jié)人與人、人與我、人與環(huán)境的倫理的關(guān)系，它所依靠的手段是社會(huì)輿論、內(nèi)在信念和傳統(tǒng)習(xí)慣；是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的。道德弘揚(yáng)善的行為，法律懲罰惡的行為。其根本目的是一致的。社會(huì)既需要法律規(guī)范，也需要道德自律“德治”與“法治”并列，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。職業(yè)道德與社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德共同構(gòu)成了我國(guó)社會(huì)主義道德體系。公務(wù)員職業(yè)道德作為我國(guó)職業(yè)道德的重要組成部分,因其道德的主體公務(wù)員擔(dān)負(fù)著管理國(guó)家事務(wù)、提供社會(huì)公共服務(wù)的重要職能,在整個(gè)社會(huì)道德體系中處于核心和主導(dǎo)的位置。公務(wù)員的職業(yè)道德直接影響著公務(wù)員的思想和行為,對(duì)于公務(wù)員依法高效地行使公共權(quán)力,管理公共事 1

務(wù),維護(hù)公共利益具有重要意義,同時(shí)也在很大程度上體現(xiàn)政府的執(zhí)政能力和形象。

（一）確立正確的職業(yè)道德的根本價(jià)值取向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的本質(zhì)和靈魂，它支撐著公務(wù)員在職業(yè)道德實(shí)踐中的行為指向和行為準(zhǔn)則。而公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系踐行的具體化。因此，必須要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的根本價(jià)值取向。作為國(guó)家公務(wù)員在履行職責(zé)時(shí)，都要堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念鼓舞與激勵(lì)自身，在實(shí)踐中深化對(duì)理想信念的認(rèn)識(shí)，不斷強(qiáng)化堅(jiān)持理想信念的自覺(jué)性。民族精神和時(shí)代精神，是中華民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)。只有大力培育和發(fā)揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，才能使公務(wù)員永遠(yuǎn)充滿建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃激情。

（二）樹(shù)立正確的職業(yè)榮辱觀。知榮譽(yù)明恥辱，可以反應(yīng)人的道德價(jià)值，體現(xiàn)特殊的道德情感。求榮是道德精神的激勵(lì)；知恥是行善改過(guò)的動(dòng)力。胡錦濤同志提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾樹(shù)立八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀。以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀教育是當(dāng)前我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的指導(dǎo)方針：“八榮八恥”是對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德理想的全新認(rèn)識(shí)，榮辱觀是對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德的核心價(jià)值要求，榮辱觀教育確立了公務(wù)員職業(yè)道德的評(píng)價(jià)尺度。我們要時(shí)刻保持清醒的政治頭腦，在面對(duì)物質(zhì)利益與精神榮譽(yù)、利益誘惑與本職奉獻(xiàn)、個(gè)人榮辱與集體榮辱之時(shí)應(yīng)積極按照“八榮八恥”的要求約束自己的行為，率先垂范，積極踐行。

（三）認(rèn)清提高職業(yè)道德的基本途徑。要堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，從人民的根本利益出發(fā)，維護(hù)群眾的切身利益；要依法行政，正確行使人民賦予的權(quán)力；密切聯(lián)系群眾，改進(jìn)工作作風(fēng)。要從自己做起，從點(diǎn)滴小事做起，樹(shù)立公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。遵循集體主義原則，顧全大局。始終把集體利益放在工作首位，尊重上級(jí)，關(guān)心下級(jí)，愛(ài)崗敬業(yè)，勤政為民。盡職盡責(zé)，腳踏實(shí)地，精通業(yè)務(wù)，勇于創(chuàng)新，塑造自身新形象，努力提升文化知識(shí)修養(yǎng)、語(yǔ)言修養(yǎng)、儀表舉止修養(yǎng)。

黨的十七大明確提出，要全面做好離退休干部工作。如何做好老干部管理服務(wù)工作，讓老干部晚年安康幸福，是一名老干部工作者應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。離休干部是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)各個(gè)歷史時(shí)期為黨和人民的事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。切實(shí)落實(shí)好他們的政治、生活待遇，照顧好他們的晚年生活，是我們老干部工作者應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，也是全黨和社會(huì)共同所承擔(dān)的責(zé)任。作為一名老干部工作者必須從理論高度上讀透崗位職責(zé)的內(nèi)涵，把正確的職業(yè)道德的根本價(jià)值取向放在開(kāi)展各項(xiàng)工作的首要位置；把正確的職業(yè)榮辱觀作為自身的行為準(zhǔn)則；把職業(yè)道德的基本途徑作為提升個(gè)人道德素養(yǎng)、樹(shù)立良好形象的基本方法。

二、踐行“讀本”要求，以良好的道德情操提升人品官德 “律已以廉，撫民以仁，存心以公，蒞事以勤”。作為老干部工作者，我們將以什么樣的精神風(fēng)貌、道德情操去服務(wù)好老干部？

（一）深刻認(rèn)識(shí)以做好老干部工作是一件光榮的職業(yè)。尊重老干部就是尊重黨的歷史，愛(ài)護(hù)老干部就是愛(ài)護(hù)黨的財(cái)富。老干部不

僅在戰(zhàn)爭(zhēng)年代為新中國(guó)的創(chuàng)立立下了豐功偉績(jī)，而且在社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)中繼續(xù)發(fā)揮他們的余熱。老干部事業(yè)需要一支高素質(zhì)的工作隊(duì)伍，我作為剛剛加入這一戰(zhàn)線上的新兵沒(méi)有理由不積極投入，走在事業(yè)發(fā)展的前列，加強(qiáng)思想理論和業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)。轉(zhuǎn)變觀念，更新思想，對(duì)待老干部要少點(diǎn)小氣，缺點(diǎn)脾氣，要求自己要多點(diǎn)朝氣，長(zhǎng)點(diǎn)才氣，堅(jiān)持中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)。要弘揚(yáng)“熱愛(ài)祖國(guó)、忠于人民，求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新，顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作，恪盡職守、廉潔奉公”的精神，切實(shí)提高職業(yè)道德水平；切實(shí)增強(qiáng)“服務(wù)基層、服務(wù)群眾、服務(wù)發(fā)展”的責(zé)任意識(shí)，嚴(yán)格遵守公務(wù)員行為規(guī)范，塑造“勤政為民、務(wù)實(shí)高效、公正廉潔”的形象，為老干部提供優(yōu)質(zhì)、便捷、高效的服務(wù)。在工作中實(shí)踐自己在黨旗下的誓言，為老干部的事業(yè)發(fā)展，做出自己的努力，奉獻(xiàn)自己的智慧。永保共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，以良好的道德情操，不斷提高為老干部服務(wù)的的思想覺(jué)悟。

（二）堅(jiān)持履職盡責(zé)，著力增強(qiáng)事業(yè)心責(zé)任心。“天地之人，有一人當(dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)一日之勤”。強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任心是一種高尚的品德，是人們對(duì)自己所從事的職業(yè)充滿著熱愛(ài)、珍惜和敬重，不惜忘我地為之付出和奉獻(xiàn)，從而獲得一種榮譽(yù)感和成績(jī)感的思想品質(zhì)。事業(yè)心責(zé)任心強(qiáng)，體現(xiàn)了一種事業(yè)追求和思想境界，體現(xiàn)了一種勤懇態(tài)度和精神風(fēng)貌，更體現(xiàn)了一種可貴的職業(yè)道德精神。自己作為省委老干局一名機(jī)關(guān)工作者，時(shí)刻牢記崗位職責(zé)，以服務(wù)為本，以落實(shí)為責(zé)，自覺(jué)地在本職工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，勤奮工作。以“熱心、真心、耐心、細(xì)心、貼心”服務(wù)，換來(lái)老干部的滿意和開(kāi)心，做到讓黨委和政府放心，提高老干部工作的滿意度?！拔桓哒哓?zé)重，名赫者責(zé)大”。我深知，強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任心是干好本職、履職盡責(zé)的基礎(chǔ)和前提。作為一名國(guó)家干部在實(shí)際工作中要堅(jiān)持表里如

一、言行一致；精益求精、一絲不茍；講奉獻(xiàn)不講條件，找辦法不找借口；主動(dòng)做好分內(nèi)之事同時(shí)對(duì)組織和其他同志不遺余力的支持。每當(dāng)想到責(zé)任心事業(yè)心時(shí)，我都會(huì)想到范仲淹揮寫(xiě)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”為官的道德境界。我深知擁有強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任心正是來(lái)源于對(duì)黨的事業(yè)執(zhí)著追求的堅(jiān)定理想信念，來(lái)源于對(duì)全心全意為人民服務(wù)宗旨的自覺(jué)實(shí)踐，來(lái)源于對(duì)本職崗位、提高道德素質(zhì)的熱愛(ài)和訴求。

三、與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，以良好的道德風(fēng)尚實(shí)現(xiàn)互促互進(jìn) 作為老干部工作系統(tǒng)，有其工作的特殊性。其服務(wù)對(duì)象大多數(shù)是參加過(guò)革命的老同志、老黨員，其本身就是一個(gè)具有高素質(zhì)、高尚道德情操的群體。他們身上很多優(yōu)秀的職業(yè)道德品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，所以對(duì)老干部工作者提出了更高的職業(yè)道德要求。我們?cè)诠ぷ髦幸c時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，形成主題突出、特色鮮明、內(nèi)涵深遠(yuǎn)、富有創(chuàng)新價(jià)值的老干部工作文化體系，為老干部工作的持續(xù)健康發(fā)展激發(fā)新的活力。以自身良好的道德風(fēng)尚與營(yíng)造良好的道德氛圍在實(shí)現(xiàn)提升服務(wù)者與服務(wù)對(duì)象的道德素養(yǎng)上實(shí)現(xiàn)同頻共振，互促互進(jìn)。

（一）抓自身建設(shè)，規(guī)范工作行為。要根據(jù)老干部工作職責(zé)確立老干部工作人員的道德行為準(zhǔn)則：“發(fā)揚(yáng)一種精神，力爭(zhēng)兩個(gè)滿意，確保三個(gè)到位，做好四項(xiàng)工作，做到五個(gè)堅(jiān)持”?！鞍l(fā)揚(yáng)一種精

神”即發(fā)揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)，服務(wù)老干部，奉獻(xiàn)社會(huì)的精神；“力爭(zhēng)兩個(gè)滿意”即力爭(zhēng)老干部滿意，黨委滿意；“確保三個(gè)到位”即政策到位，思想到位，服務(wù)到位；“做好四項(xiàng)工作”即落實(shí)老干部的政治待遇、生活待遇，做好來(lái)信來(lái)訪和調(diào)研反饋工作；“做到五個(gè)堅(jiān)持”即堅(jiān)持情況通報(bào)、堅(jiān)持慰問(wèn)制、堅(jiān)持辦事公開(kāi)、堅(jiān)持服務(wù)到位、堅(jiān)持交心談心。真正做老干部的知心人、貼心人。

（二）抓工作方法創(chuàng)新，繁榮老干部道德文化。切實(shí)提高老干部生命、生活質(zhì)量，促進(jìn)老干部健康、快樂(lè)、長(zhǎng)壽。老干部健康重在養(yǎng)德，而德的核心內(nèi)容就是修身養(yǎng)性。黨的十七屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，根據(jù)修身養(yǎng)性貴在平常心態(tài)、能夠包容、懂得欣賞、善于交流、積極參與、平淡生活的老干部工作、生活特點(diǎn)，努力構(gòu)建“三比三看”、“三多三少”省委機(jī)關(guān)老干部道德文化?！叭热础奔矗罕刃膽B(tài)，看誰(shuí)的人際關(guān)系好、威望高；比積極性，看誰(shuí)的生活習(xí)慣好，愛(ài)學(xué)習(xí)，關(guān)心他人，發(fā)揮作用大；比和諧美滿，看誰(shuí)為促進(jìn)安定團(tuán)結(jié)，社會(huì)和諧貢獻(xiàn)大，家庭美滿幸福，健康、快樂(lè)、長(zhǎng)壽?！叭嗳佟奔矗憾嘁恍┵潛P(yáng)，少一些怪話；多一些支持，少一些指責(zé)；多一些理解，少一些埋怨。要通過(guò)高尚的老干部道德文化的建設(shè)，引導(dǎo)老干部工作群體對(duì)生活看淡一點(diǎn)，開(kāi)心一點(diǎn)，瀟灑一點(diǎn)。使老干部更加自覺(jué)地做到政治堅(jiān)定、思想常新、理想長(zhǎng)存。

第四篇：《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》讀書(shū)筆記

學(xué)習(xí)《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》筆記

公務(wù)員隊(duì)伍是治國(guó)理政的主體，承擔(dān)著管理國(guó)家公共事務(wù)和社會(huì)公共事務(wù)的重要職能。“十二五”時(shí)期是我國(guó)全面實(shí)現(xiàn)小康并向基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化邁進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期，是深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。完成“十二五”規(guī)劃提出的各項(xiàng)任務(wù)，特別需要一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)過(guò)硬、人民滿意的公務(wù)員隊(duì)伍。國(guó)家公務(wù)員的培訓(xùn),應(yīng)既不同于象黨的干部培訓(xùn)那樣單純進(jìn)行理論和素質(zhì)的培訓(xùn),也有別于以業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)技能訓(xùn)練為唯一內(nèi)容的專業(yè)培訓(xùn),而應(yīng)是一種要求道德教育與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)相結(jié)合的培訓(xùn)。使公務(wù)員樹(shù)立良好的職業(yè)道德、廉政道德以及牢固的為人民服務(wù)觀念等,應(yīng)是公務(wù)員培訓(xùn)的重要目的和內(nèi)容之一。

一、對(duì)公務(wù)員進(jìn)行道德教育是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的必然要求。

鄧小平曾一再?gòu)?qiáng)調(diào):物質(zhì)文明和精神文明都搞好,才是有中國(guó)特色社會(huì)主義,要兩手抓兩手都要硬。而在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中,思想道德集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向,特別是行政道德和公務(wù)道德具有很大的示范性,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣影響很大。也就是說(shuō),以全心全意為人民服務(wù)為原則的我國(guó)公務(wù)員道德,既是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,又是提高社會(huì)風(fēng)尚的關(guān)鍵一環(huán)。因此,不斷強(qiáng)化對(duì)公務(wù)員的道德教育,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的必然要求。

二、在公務(wù)員培訓(xùn)中開(kāi)設(shè)道德教育課有助于公務(wù)員自身的不斷完善。

我國(guó)《國(guó)家公務(wù)員暫行條例》中明確強(qiáng)調(diào):對(duì)公務(wù)員要“按照德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)擇優(yōu)錄用”,經(jīng)考試合格后還要進(jìn)行思想、道德品質(zhì)、工作能力等方面的考核,公務(wù)員職務(wù)晉升必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞脑瓌t。按照這些規(guī)定,我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),能夠加入到國(guó)家公務(wù)員隊(duì)伍的行列中來(lái),并且能夠在職務(wù)上得到升遷者,實(shí)際上已經(jīng)具備了較高的道德素養(yǎng)。但是,這并不能成為對(duì)公務(wù)員不必再進(jìn)行道德教育的理由。因?yàn)榈赖陆逃偷赖滦摒B(yǎng)是需要不斷強(qiáng)化永無(wú)止境的,猶如逆水行舟不進(jìn)則退。如果忽略對(duì)公務(wù)員的道德教育,對(duì)其放任自流,很容易導(dǎo)致其道德滑坡。江澤民總書(shū)記曾指出:為了愛(ài)護(hù)干部,黨組織要抓好對(duì)干部的經(jīng)常教育、管理和監(jiān)督。在公務(wù)員培訓(xùn)中開(kāi)設(shè)道德規(guī)范課,實(shí)際上正是對(duì)公務(wù)員愛(ài)護(hù)、教育的重要舉措,是對(duì)公務(wù)員負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。它特別有助于公務(wù)員自身素養(yǎng)的不斷完善。

三、對(duì)公務(wù)員進(jìn)行道德教育是古今中外的成功經(jīng)驗(yàn)。

由于公務(wù)員所從事的職業(yè)是代表國(guó)家和政府來(lái)對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理的,是直接從事國(guó)家行政管理活動(dòng)的,他們通過(guò)自己的職業(yè)活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)并執(zhí)行國(guó)家意志。所以,公務(wù)員的職業(yè)活動(dòng)和道德規(guī)范帶有明顯的政治色彩,是一種職業(yè)道德。唐代武則天就曾組織人編寫(xiě)了對(duì)各級(jí)官吏進(jìn)行告誡、規(guī)勸的《臣軌》,用以加強(qiáng)對(duì)官吏的道德教育。泰國(guó)對(duì)公務(wù)員的培訓(xùn)就在注重能力發(fā)展的同時(shí),還注意加強(qiáng)廉政和道德方面的培訓(xùn)內(nèi)容。注重對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行包括倫理道德在內(nèi)的思想教育,更是中國(guó)共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)?？偨Y(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn),為了使廣大公務(wù)員更加卓有成效、公正合理地從事對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的管理活動(dòng),我們?cè)诠珓?wù)員培訓(xùn)中,不應(yīng)漏掉道德教育這一課。

四、對(duì)公務(wù)員進(jìn)行道德教育是抵制腐朽道德侵蝕、純潔政風(fēng)的客觀要求。

在改革開(kāi)放和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,就主流來(lái)說(shuō),我們的公務(wù)員隊(duì)伍是好的,是有著良好的社會(huì)主義道德風(fēng)尚的。但由于舊社會(huì)遺留下來(lái)的剝削階級(jí)道德觀念和思想意識(shí)的影響,加之市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的某些負(fù)效應(yīng),導(dǎo)致某些素質(zhì)不高的公務(wù)員經(jīng)不起執(zhí)政和改革開(kāi)放的考驗(yàn),道德嚴(yán)重滑波,表現(xiàn)在:有的公務(wù)員對(duì)黨的方針政策,合意的就執(zhí)行,不合意的就不執(zhí)行,有些事情明明中央已三令五申,他在那里仍然充耳不聞,我行我素;有的事非不分,對(duì)明顯違背馬克思主義、違背黨的基本路線和政策的錯(cuò)誤言行也不反映、不報(bào)告、不抵制、不斗爭(zhēng),甚至傳謠信謠、傳播小道消息;有的為了追求個(gè)人名利,熱衷于拉關(guān)系、串門子,把吹吹拍拍、拉拉扯扯這種極為庸俗的作風(fēng)帶到行政系統(tǒng)中,甚至

不惜弄虛作假、搞宗派主義;有的在價(jià)值取向上趨于功利化,追求實(shí)惠和保護(hù)個(gè)人利益,忽視國(guó)家和人民群眾的利益;極少數(shù)干部甚至無(wú)視黨紀(jì)政令,腐化墮落,以權(quán)謀私,貪污受賄,嚴(yán)重?fù)p害國(guó)家利益,甚至墜入犯罪的泥坑。這些消極腐敗現(xiàn)象雖是支流,但影響極其惡劣。日本著名學(xué)者池田大作在與英國(guó)歷史學(xué)家湯因比的一次對(duì)話中曾說(shuō)道:“權(quán)力弊病的根源,它的實(shí)質(zhì)存在于人的生命中的惡性。解決這一問(wèn)題的方法,從根本上說(shuō),只有靠個(gè)人的覺(jué)悟和自我克制。但作為整個(gè)社會(huì),也必須把基本思想引向這個(gè)方面?！痹诠珓?wù)員培訓(xùn)中開(kāi)設(shè)道德規(guī)范課,強(qiáng)化道德教育,就是對(duì)公務(wù)員進(jìn)行正確引導(dǎo)的重大舉措,它有助于逐步減少并最終清除公務(wù)員隊(duì)伍中的非道德現(xiàn)象,凈化公務(wù)員隊(duì)伍,純潔政風(fēng),塑造廉潔公正的政府形象。

概言之,為培養(yǎng)大批具有優(yōu)良道德品質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的國(guó)家公務(wù)員,必須正確認(rèn)識(shí)道德規(guī)范教育的重要性,改變公務(wù)員培訓(xùn)中某種程度上存在的輕視道德教育的不良傾向,把公務(wù)員道德規(guī)范教育開(kāi)設(shè)為必修課。

新形勢(shì)下的公務(wù)員要認(rèn)識(shí)清楚自己的身份，我們的一言一行代表著政府的形象，所以我們要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，認(rèn)真做一個(gè)深受人民喜愛(ài)，接受人民監(jiān)督的優(yōu)秀公務(wù)員。新形勢(shì)下，我們應(yīng)該在以下幾個(gè)方面做好公務(wù)員職業(yè)道德教育工作：

一、以優(yōu)秀的事例教育人、以領(lǐng)導(dǎo)的榜樣示范人是做好職業(yè)道德教育的前提。

在新的歷史時(shí)期,對(duì)國(guó)家公務(wù)員施以思想道德教育,用正確的觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)和調(diào)節(jié)國(guó)家公務(wù)員的思想坐標(biāo),在思想上牢固樹(shù)立廉政勤政意識(shí)。一是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義理論。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,特別是學(xué)習(xí)鄧小平理論,學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,用科學(xué)的理論武裝頭腦、塑造靈魂、指導(dǎo)工作。二是牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨。每一個(gè)公務(wù)員,尤其是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員都必須牢牢記住:不論在什么崗位,不論職位高低,都是人民的勤務(wù)員;手中的權(quán)力是黨和人民給的,只能為人民謀福利,絕不能作為自己謀私利的工具;公務(wù)員必須時(shí)時(shí)事事為人民服務(wù),讓人民滿意。三是進(jìn)行職業(yè)道德教育。強(qiáng)化公務(wù)員職業(yè)道德教育,是抓好公務(wù)員隊(duì)伍勤政廉政的一項(xiàng)重要任務(wù)。面對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)和人們價(jià)值觀念以及思想道德觀念日益多元化的新趨勢(shì),國(guó)家公務(wù)員應(yīng)從人民公仆和普通公民的相互比較中明確自己的責(zé)任和義務(wù),遵循高于社會(huì)公共道德標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德,身體力行社會(huì)主義道德,努力達(dá)到對(duì)社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn),為人民竭誠(chéng)服務(wù)的人生境界,自覺(jué)抵制燈紅酒綠和金錢、物質(zhì)的誘惑,努力樹(shù)立公務(wù)員的良好形象。

二、健全完善監(jiān)督制約機(jī)制是公務(wù)員勤政廉政建設(shè)的根本措施。

革命導(dǎo)師列寧說(shuō)過(guò):不受制約的權(quán)力,必然導(dǎo)致腐敗。古今中外的歷史也證明了這一點(diǎn)。為了遏制腐敗現(xiàn)象,保持政府部門的清正廉潔,必須建立健全對(duì)權(quán)力的監(jiān)督制約機(jī)制,使公務(wù)員濫用職權(quán)的越軌行為得到及時(shí)有效的制裁和糾正,使弄權(quán)營(yíng)私者無(wú)隙可乘。首先,抓住熱點(diǎn)、重點(diǎn),確定監(jiān)督目標(biāo)。公務(wù)員腐敗行為的產(chǎn)生到發(fā)展,總是與權(quán)字緊密相連。貪污受賄,以權(quán)謀私,權(quán)錢交易,揮霍浪費(fèi),腐敗墮落,任人唯親等,都是因?yàn)槭种姓莆罩虼蠡蛐〉臋?quán)力。權(quán)力的魔杖 失去制約,使極少數(shù)道德水平不高,覺(jué)悟低下的公務(wù)員得意忘形,人格扭曲,心理變態(tài),胡作非為。而目前的監(jiān)督,存在四多四少現(xiàn)象:即表面監(jiān)督多,實(shí)際監(jiān)督少;事后監(jiān)督多,事前、事中監(jiān)督少;被動(dòng)監(jiān)督多,主動(dòng)監(jiān)督少;對(duì)一般公務(wù)人員監(jiān)督多,主要領(lǐng)導(dǎo)干部監(jiān)督少。由于監(jiān)督乏力,致使一部分公務(wù)員走上違紀(jì)違法的道路。因此,加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員行使權(quán)力的監(jiān)督,應(yīng)注重在對(duì)容易發(fā)生以權(quán)謀私、錢權(quán)交易的敏感部位、熱點(diǎn)崗位加強(qiáng)監(jiān)督,比如,實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題,重大決策、人事任免、項(xiàng)目安排、資金使用問(wèn)題,家庭重大事項(xiàng)包括家庭收入、住房、子女工作安排等情況及交通、通訊工具配置、出國(guó)(境)及吃喝玩樂(lè)等熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)監(jiān)督,制訂監(jiān)督目標(biāo)責(zé)任制,以確保監(jiān)督到位。其次,健全監(jiān)督網(wǎng)絡(luò),發(fā)揮整體效應(yīng)。對(duì)公務(wù)員進(jìn)行監(jiān)督是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的任務(wù),必須健全網(wǎng)絡(luò)體系,開(kāi)展整體性全方位的監(jiān)督。堅(jiān)持黨內(nèi)監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督、法律監(jiān)督、民主監(jiān)督等多種形式相結(jié)合,形成立體

化的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)體系。一要自覺(jué)置身于在黨組織的監(jiān)督之下。切實(shí)加強(qiáng)班子內(nèi)部互相監(jiān)督,發(fā)揮紀(jì)檢監(jiān)察部門監(jiān)督的主渠道作用。二要加強(qiáng)各級(jí)人大監(jiān)督職能。各級(jí)人代會(huì)及其常委會(huì)依法履行監(jiān)督職能,監(jiān)督和督促公務(wù)員依法行政。三要充分發(fā)揮新聞?shì)浾摫O(jiān)督作用。輿論監(jiān)督是防止公務(wù)員濫用權(quán)力,搞不正之風(fēng)的有力工具。不怕通報(bào),就怕見(jiàn)報(bào),正是搞不正之風(fēng)者的心態(tài),他們視輿論與新聞媒介為強(qiáng)大的社會(huì)壓力而不敢輕舉妄動(dòng)。

三、鏟除滋生腐敗的土壤是公務(wù)員勤政廉政建設(shè)的基礎(chǔ)工程。

公務(wù)員隊(duì)伍中腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生,是由于目前體制和人事制度上存在弊端。只有在深化經(jīng)濟(jì)體制改革中,扎扎實(shí)實(shí)地加強(qiáng)勤政廉政制度建設(shè),建立健全與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主和精神文明相適應(yīng)的一系列規(guī)章制度,才能從根本上減少乃至消除產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象的根源。由此可見(jiàn),鏟除滋生腐敗的土壤,是強(qiáng)化公務(wù)員勤政廉政建設(shè)的一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)工程。一是盡早出臺(tái)規(guī)范行政行為的文件。自《國(guó)家公務(wù)員暫行條件》頒布以來(lái),國(guó)家又陸續(xù)出臺(tái)了一系列配套法規(guī)、文件,這些對(duì)規(guī)范公務(wù)員行為起到積極作用。目前仍要抓緊建立和健全各方面規(guī)范的行政行為制度,通過(guò)規(guī)范性的文件法規(guī),使每一位公務(wù)員都清醒地認(rèn)識(shí)到自己能做什么,不能做什么,該做什么,不該做什么,使其行政行為有章可循。二是加強(qiáng)勤政廉政方面的法制建設(shè)。黨的十五大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出: 堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必糾是黨和國(guó)家事業(yè)順利發(fā)展的必然要求 ,把法制建設(shè)提到了一個(gè)新的高度。公務(wù)員的勤政廉政建設(shè),在法制方面應(yīng)有所體現(xiàn)。加強(qiáng)公務(wù)員勤政廉政和法制建設(shè),必須首先使公務(wù)員牢固樹(shù)立法制觀念,認(rèn)真學(xué)習(xí)法制知識(shí),做到知法、懂法、守法、執(zhí)法。其次是政府部門注重完善法律。及時(shí)把那些行為規(guī)范已經(jīng)成熟的制度用法律形式固定下來(lái),盡快使我國(guó)勤政廉政建設(shè)方面的法律法規(guī)完備起來(lái),確保公務(wù)員依法行政,徹底堵塞體制、法制和政策等方面的漏洞,以真正達(dá)到公務(wù)員為政廉明、體制弊絕風(fēng)清。

第五篇：讀《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》心得體會(huì)

讀《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》心得體會(huì)

按照縣局公務(wù)員職業(yè)道德主題教育實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃，我原原本本地學(xué)習(xí)了《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》一書(shū)。通過(guò)學(xué)習(xí)使我對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德的價(jià)值取向、公務(wù)員職業(yè)精神、道德修養(yǎng)、行為規(guī)范以及公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)有了更深的了解，增強(qiáng)了對(duì)推進(jìn)依法行政、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)，提高了自身法律法規(guī)意識(shí)及職業(yè)道德修養(yǎng)，進(jìn)一步明確了今后的工作重點(diǎn)和努力方向。下面是我的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：

一、公務(wù)員職業(yè)道德是社會(huì)主義道德體系中一個(gè)重要的組成部分，是公務(wù)員在行使公共權(quán)力、從事公務(wù)活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)內(nèi)化的信念和善惡標(biāo)準(zhǔn)，理性調(diào)節(jié)個(gè)人與個(gè)人，個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的行為規(guī)范。

1、通過(guò)學(xué)習(xí)，了解了公務(wù)員職業(yè)道德的基本規(guī)范和公務(wù)員職業(yè)道德修養(yǎng)及公務(wù)員職業(yè)道德價(jià)值取向等相關(guān)的內(nèi)容，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

2、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想并樹(shù)立嚴(yán)格遵循“以人為本”的行政理念。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，遵紀(jì)守法意識(shí)得到進(jìn)一步強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

3、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職

工作的信心。隨著地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，如何加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)監(jiān)管，保證食品安全，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)又好又快發(fā)展，對(duì)我們工商行政部門的執(zhí)法要求越來(lái)越高，作為工商執(zhí)法人員，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的法律知識(shí)不斷更新、拓展。同時(shí)要遵守本行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高自己的市場(chǎng)監(jiān)管以及執(zhí)法能力，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立帶頭上進(jìn)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、公務(wù)員依法行政，是全面建設(shè)小康社會(huì)、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的根本要求，是規(guī)范政府工作人員行政行為的重要手段，為人民服務(wù)的切實(shí)保障，是提高政府形象、提高工作效率、取信于民的重要保證。

1、依法行政是依法治國(guó)的根本要求。通過(guò)學(xué)習(xí)了解到加強(qiáng)社會(huì)主義民主和法制建設(shè)，依法治國(guó)，是我們黨和政府管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的戰(zhàn)略方針。法律是人民制定的，法律是人民意志的體現(xiàn)，人民固然要遵守，依法治國(guó)的主要特征首先在于依法行政。行政機(jī)關(guān)行使管理國(guó)家公共事務(wù)的行政權(quán)力，必須依據(jù)代表人民意志的法律，模范地遵守法律行使行政機(jī)關(guān)職權(quán)。我國(guó)憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民，”各級(jí)政府受人民的委托，管理國(guó)家事務(wù)。依法行使行政管理職能，就是貫徹人民的意志，履行人民的重托，保障人民的合法權(quán)益。為了使政府有效而正確地行使人民所賦予的權(quán)力，管理好各項(xiàng)事務(wù)，就必須通過(guò)正確執(zhí)法，用法律來(lái)規(guī)范、保障和制約政府行為。

2、依法行政是建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的客觀需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)。法治經(jīng)濟(jì)最主要的問(wèn)題是如何恰當(dāng)?shù)匾?guī)范政府行為，如何規(guī)范好政府與企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和普通公民之間的關(guān)系，如何使政府從無(wú)所不包，無(wú)所不管的狀態(tài)順利過(guò)渡到依法統(tǒng)籌，掌握全局，適當(dāng)管理，做好服務(wù)的軌道上來(lái)。我們已經(jīng)在依法行政的基礎(chǔ)上初步建立了行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制。要通過(guò)依法行政，把企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的權(quán)力切實(shí)交給企業(yè)，減少政府的行政干預(yù)，按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段和法律手段，輔之以必要的行政手段，調(diào)節(jié)社會(huì)總需求的基本平衡，使行政管理切實(shí)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。政府不僅應(yīng)按法律、法規(guī)做出行政決定，而且，要求這種決定符合法律的意圖和精神，符合公平、正義等法律理性。

3、依法行政是為人民服務(wù)的切實(shí)保障。代表最廣大人民根本利益是黨和政府一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們黨從原先的革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨后，黨的地位發(fā)生了變化，始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨，始終不脫離群眾，始終保持蓬勃的生機(jī)和旺盛的生命力，這就要求我們?cè)趫?zhí)行黨和政府的決策、決定的時(shí)候始終按照代表最廣大人民的根本利益的要求開(kāi)展工作。一是樹(shù)立正確的利益觀。堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切 時(shí)刻把人民的利益、黨和國(guó)家的利益放在首位，牢固樹(shù)立公仆意識(shí)，做到廉潔奉公。二是努力提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高政治水平和精神境界。三是增強(qiáng)群眾觀念，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督，要把人民群眾滿意不滿意、認(rèn)可不認(rèn)可、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量我們工作的首要標(biāo)準(zhǔn)。四是真心實(shí)意為群眾辦好事、辦實(shí)事，堅(jiān)決摒棄官僚主義、形式主義，關(guān)心群眾疾苦，為群眾排憂解難。

三、通過(guò)學(xué)習(xí)《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》，進(jìn)一步明確并細(xì)化了自己的努力方向和目標(biāo)

1、遵紀(jì)守法，忠于職守。工商行政管理機(jī)關(guān)是管理社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要部門，也是規(guī)范和維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的主要力量。工商行政管理人員必須愛(ài)崗敬業(yè)，勤政為民，熟悉工商行政管理政策、法律、法規(guī)，依法行政，照章辦事，遵守紀(jì)律，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。只有這樣，才能擔(dān)負(fù)起

市場(chǎng)監(jiān)管和行政執(zhí)法的重要職能，把好市場(chǎng)主體的入門關(guān)，扮演好市場(chǎng)運(yùn)行的裁判員、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)堅(jiān)強(qiáng)衛(wèi)士等重要角色。

2、秉公執(zhí)法，不徇私情。認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)，積極查處違章違法行為，做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備、處理恰當(dāng)、程序合法。工商職能要到位，還必須依賴一支政治過(guò)硬、業(yè)務(wù)過(guò)硬、思想過(guò)硬的工商干部隊(duì)伍。高素質(zhì)的干部隊(duì)伍才能完成高質(zhì)量的監(jiān)管任務(wù)。執(zhí)法理念正確、執(zhí)法者的形象好、執(zhí)法的效能高等等，需要工商干部努力學(xué)習(xí)新知識(shí)、新理論，分析新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和新的經(jīng)濟(jì)違法行為，提高自身的適應(yīng)能力和應(yīng)變能力，適應(yīng)新形勢(shì)下的市場(chǎng)監(jiān)管執(zhí)法工作。

3、高效服務(wù)，勤政為民。對(duì)前來(lái)辦事者要熱情接待，態(tài)度誠(chéng)懇，做到不推諉、不拖延，有問(wèn)必答，有事必辦，有難必幫，提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。工商行政管理要緊緊圍繞服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)大局，寓管理于服務(wù)之中，把有利于發(fā)展作為監(jiān)管執(zhí)法工作的出發(fā)點(diǎn)，把優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為工商部門的重要職責(zé)，做到在履行工作職能中謀劃發(fā)展，在執(zhí)法辦案時(shí)想到發(fā)展，在檢查企業(yè)時(shí)維護(hù)發(fā)展，在履行監(jiān)督檢查時(shí)宣傳發(fā)展。圍繞地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)，立足工商職能，主動(dòng)提前介入，提高辦事效率，簡(jiǎn)化工作手續(xù)，做到能辦的事馬上辦，需要協(xié)調(diào)的事抓緊辦，可以變通的事千方百計(jì)地爭(zhēng)取辦，全面實(shí)行繁事簡(jiǎn)辦、急事快辦、特事特辦。凡對(duì)有利于促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，都給予實(shí)實(shí)在在的支持。

4、無(wú)私無(wú)畏，恪盡職守。工商所執(zhí)法人員要嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使職權(quán)，全面推進(jìn)依法行政。切實(shí)履行執(zhí)法職責(zé)，堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法，對(duì)于那些擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、侵害消費(fèi)者利益的不法分子一定要嚴(yán)懲不貸，堅(jiān)決維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。尊重保障相對(duì)人合法權(quán)益，堅(jiān)持文明執(zhí)法；科學(xué)行使自由裁量權(quán)，堅(jiān)持人性執(zhí)法；強(qiáng)化行政執(zhí)法監(jiān)督，堅(jiān)持

責(zé)任執(zhí)法。運(yùn)用科學(xué)的執(zhí)法工作方式實(shí)現(xiàn)和諧執(zhí)法的目標(biāo)，保證執(zhí)法工作更具合法性、合理性。堅(jiān)持以國(guó)家和人民的利益為重，不計(jì)較個(gè)人得失。在平凡的崗位上勤奮工作，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

2012年2月23日