第一篇：良好的修養(yǎng)演講稿

從小節(jié)看修養(yǎng)

演講人：朱李婷

良好的修養(yǎng)，反映著一個人的自身素質(zhì)水平。一個人的修養(yǎng)怎樣，從日常生活中的“小節(jié)”上就能體現(xiàn)出來，當(dāng)我們身為學(xué)生的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、亂寫亂畫。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公交車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……

加強自己的修養(yǎng)，必然會煥然一新，同學(xué)們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的學(xué)校氛圍中！

修養(yǎng)強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎！

當(dāng)我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的問話送上天，對于父母的生日，天才曉得；

修養(yǎng)不是華麗的外表，不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對陌生人的一個微笑，可以是撿起紙屑的一次彎腰；可以是排隊候車時的秩序，可以是給需要者的讓座；可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”，也可以是難為人家之后的一聲“對不起”；可以是上學(xué)準(zhǔn)時到校，可以是上課認(rèn)真聆聽；可以是一句問好，一次點頭；可以是一次諒解，一點寬容，……一些屑小的細節(jié)都是修養(yǎng)，一些微不足道的暖意就是修養(yǎng)，舉手投足間的關(guān)愛其實就能消融心中的冰雪，“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，修養(yǎng)是聯(lián)系人心的橋梁，是化解矛盾的良藥。

如果說人生是樹，功績是果實，才能是枝干，而修養(yǎng)是不起眼的樹葉，是那深扎地底的根須。想讓你的樹碩果累累，就應(yīng)增強修養(yǎng)，從我做起，從細節(jié)做起！

在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。

我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。]

要養(yǎng)成良好的修養(yǎng)。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。

試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

第二篇：良好的修養(yǎng)演講稿

從小節(jié)看修養(yǎng)

學(xué)院：班級：學(xué)號：姓名：

良好的修養(yǎng)，反映著一個人的自身素質(zhì)水準(zhǔn)。一個人的修養(yǎng)怎樣，從日常生活中的“小節(jié)”上就能體現(xiàn)出來。

當(dāng)我們身為學(xué)生的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、亂扔垃圾、踩踏草坪、亂寫亂畫。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是學(xué)習(xí)還是生活上的說話、借東西，而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至粗口相對……如果我們能夠看清自身的這些缺點，從我做起，從現(xiàn)在做起，加強自己的修養(yǎng)，必然會煥然一新，同學(xué)們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的學(xué)校氛圍中！

修養(yǎng)不是華麗的外表，不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對陌生人的一個微笑，可以是撿起紙屑的一次彎腰，可以是排隊候車時的秩序，可以是給需要者的讓座，可以是獲得幫助之後的一聲“謝謝”，也可以是難為人家之後的一聲“對不起”，可以是準(zhǔn)時上課，可以是上課認(rèn)真聆聽，可以是一句問好、一次點頭；可以是一次諒解、一點寬容??一些屑小的細節(jié)都是修養(yǎng)，一些微不足道的暖意就是修養(yǎng)，舉手投足間的關(guān)愛其實就能消融心中的冰雪，“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，修養(yǎng)是連絡(luò)人心的橋樑，是化解矛盾的良藥。如果說人生是樹，功績是果實，才能是枝幹，而修養(yǎng)是小小的的樹葉，是那深紮地底的根須。想讓你的樹碩果累累，就應(yīng)增強修養(yǎng)，從我做起，從細節(jié)做起！要養(yǎng)成良好的修養(yǎng)。那麼請我們每一個人應(yīng)該管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不亂寫亂畫；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們的共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那麼我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

第三篇：加強“四德”修養(yǎng) 培養(yǎng)良好品行

加強“四德”修養(yǎng) 培養(yǎng)良好品行

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品行是一個人內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)的綜合體現(xiàn)，是做人的根本所在。作為“黨員之家”、“干部之家”、“知識分子之家”的建設(shè)者，特殊的崗位和使命要求組工干部堅持以德修身，錘煉品行，在“講黨性、重品行、作表率”中當(dāng)好引路人和躬行者。

一、怡情養(yǎng)性，厚積個人品德

個人品德是品行之基。加強品行修養(yǎng)，首先要注重個人品德的積淀，以夯實品行修養(yǎng)的內(nèi)容與底蘊。一要誠實守信?！叭藷o信不立”。組工干部一言一行備受社會關(guān)注，應(yīng)該待人以誠，處事守信。要言行一致、表里如一，人前人后一個樣，臺上臺下一個樣。要堅持說實話、辦實事、求實效，做到“言必行，行必果”。二要淡泊名利?？鬃釉唬骸熬討训?，小人懷土”。組工干部應(yīng)常懷君子風(fēng)范，堅持以德修身、以德服人。對待名利始終保持清醒的頭腦、平和的心態(tài)。要找準(zhǔn)坐標(biāo)，明確目標(biāo)，不刻意追求，不心浮氣躁，不嫉賢妒能，不盲目攀比。要心如止水，心胸坦蕩，心底無私，見賢思齊。要有“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒”的豁達胸懷，努力做到德在人先，利居人后，先憂后樂。三要情趣高雅。注重培養(yǎng)健康積極向上的生活情趣，保持高尚的精神追求，明辨是非，克己慎行。堅持把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生存狀態(tài)、一種良好品行，在學(xué)習(xí)中增長知識、提升能力、端正品行。要正確選擇個人愛好，提高文化素養(yǎng)，擺脫低級趣味。要擇善而交，多交益友諍友，多交人才朋友，多交群眾朋友，多交基層黨員干部朋友。四要光明磊落?！按髲B千間夜眠八尺，良田千頃日食三餐?！苯M工干部要始終做到“慎獨慎微、警鐘長鳴”，時刻要有一種如臨深淵、如履薄冰的意識，自覺克服特權(quán)思想，強化公仆意識和服務(wù)意識。要堅決抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，面對各種誘惑，堅持做到自尊、自愛、自重，潔凈如水、潔身自好。要自覺接受群眾監(jiān)督，主動為黨分憂、為民解困，做黨和組織可以信賴的人，做群眾可以交心的人。

二、歷練品格，講究社會公德

當(dāng)前，以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，已經(jīng)成為廣大公民的共識，成為社會公德的重要內(nèi)容，組工干部應(yīng)該帶頭倡導(dǎo)，模范踐行。一要遵紀(jì)守法。“正己然后可以正物，自治然后可以治人?！苯M工干部必須帶頭遵紀(jì)守法，嚴(yán)以律己。要模范遵守國家法律法規(guī)，自覺維護黨章黨紀(jì)，嚴(yán)格貫徹組織工作職業(yè)規(guī)范。要堅持學(xué)法、知法、懂法，增強法律意識和法制觀念，在憲法和法律的范圍內(nèi)活動。要持之以恒抓好黨章的學(xué)習(xí)貫徹，嚴(yán)格以黨章要求規(guī)范自己的言行。要認(rèn)真執(zhí)行《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》，切實做到堅持原則不變通，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不減少，遵守紀(jì)律不放松。二要熱情待人。待人熱情、為人謙卑，才會增加親和力，盛氣凌人、張揚跋扈，只會加大心理距離。組工干部要正確對待“高看一眼”，切實擺正位置，切忌趾高氣揚，忘乎所以。要排除優(yōu)越感，把自己與外界始終放在平等位置上，自覺樹立娘家人的可親形象。在日常工作中，要熱情大方，以誠相待，周到服務(wù)。要多聽忠言、善聽逆言、樂聽諫言，少信阿諛之事，循循善誘，以情感人，以謙和熱情的魅力感動人。三要樂于奉獻?！熬淤F人賤己，先人而后己”。人生的價值在于付出、在于給予,而不是在于接受、在于爭取。組工干部擔(dān)負(fù)著為黨和國家選人用人、培養(yǎng)人的重責(zé)，扮演著“渡船”與“人梯”的角色，更需要一種成人之美、助人為樂、甘于奉獻的精神。要始終懷有同情心、關(guān)愛心，多關(guān)注群眾的意見和呼聲，關(guān)心群眾的困難和疾苦。要以寬容豁達、與人為善的心態(tài)對待每一位黨員干部，想方設(shè)法為其實現(xiàn)價值、展示才華解除負(fù)累、排除障礙、搭建平臺。要堅持在平凡的崗位上扎實工作、默默奉獻，竭己所能為群眾辦實事、辦好事、解難事，努力在平實的工作中、在謀人的實踐中、在無私奉獻中體現(xiàn)自身價值。

三、端正作風(fēng)，恪守職業(yè)道德

組工職業(yè)道德是組織工作對組工干部品行提出的具體要求，是組織工作必須遵循的道德規(guī)范。組工干部重品行必須恪盡職業(yè)道德。一要忠誠可靠。組工干部要始終忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于中國特色社會主義偉大事業(yè)。要堅定共產(chǎn)主義理想信念，堅持正確政治方向，堅決貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策。要自覺踐行黨的宗旨，把人民群眾利益作為第一考慮，把人民群眾需要作為第一選擇，把人民群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，用實際行動證明組工干部是靠得住、過得硬的干部。二要公道正派。只有公道正派地選賢任能，才能不讓老實人吃虧，不讓投機鉆營者得利。組工干部要堅持事實求是的態(tài)度，全面、客觀、準(zhǔn)確的評價干部，不夸大、不縮小，不捏造、不隱瞞。要站在公開、公平、公正的立場上反映情況、選用干部，絕不以個人親疏遠近取舍干部，不以個人好惡得失褒貶干部。對那些心術(shù)不正、溜須拍馬、跑官要官者要正色以對、堅決抵制；當(dāng)干部受到不公正待遇時，要挺身而出，主持正義。三要嚴(yán)謹(jǐn)細致?！敖M織工作無小事”。組工干部一定要有對黨對人民負(fù)責(zé)的事業(yè)心和責(zé)任感，嚴(yán)肅對待工作，認(rèn)真堅持原則，準(zhǔn)確把握政策，嚴(yán)格按程序辦事，講究工作的質(zhì)量。要牢固樹立政治意識、大局意識、政策意識、責(zé)任意識、規(guī)章制度意識，嚴(yán)格履行程序，規(guī)范工作開展。要堅決克服工作不負(fù)責(zé)任、漫不經(jīng)心、粗枝大葉、馬虎從事的現(xiàn)象，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實實地做好每一件事，兢兢業(yè)業(yè)、精益求精地完成好每一項任務(wù)。四要求真務(wù)實?！翱照?wù)`國，實干興邦”。要大力弘揚求真務(wù)實的作風(fēng)，把心思和精力凝聚到干事業(yè)、抓落實上，切實增強真抓實干的工作勁頭，積極營造相互配合的工作氛圍。要順應(yīng)黨情、國情、市情的變化，深入開展調(diào)查研究，找準(zhǔn)基層組織和黨員干部人才隊伍建設(shè)中存在的突出問題，拿出科學(xué)可行的措施，鞏固基層組織、端正用人導(dǎo)向、充分發(fā)揮黨員干部和人才又好又快發(fā)展的積極性。

四、傳承文明，弘揚家庭美德

中華民族是禮儀之邦，向來講究“修身、齊家、治國、平天下”，格外注重家庭美德的傳承與發(fā)揚。組工干部弘揚家庭美德是加強重品行修養(yǎng)的應(yīng)有之義。一要孝敬父母。“百善孝為先”。孝敬父母既是黨紀(jì)國法的明確規(guī)定，更是公民道德的基本內(nèi)容。人人都有父母，人人都會成為父母。一個不盡孝道的干部談不上讓黨放心，讓人民滿意。組工干部要自覺繼承中華美德，把尊老敬老變成自覺行動。要孝敬父母，善待父母，讓父母老有所養(yǎng)、老有所靠、老有所樂。要珍惜父母的養(yǎng)育之恩，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，堂堂正正做人，清清白白做事，為父母增光，讓父母放心。二要善待妻兒?！凹液腿f事興”。家庭和諧是社會和諧的首要前提。組工干部要帶頭弘揚家庭美德，努力消除“男尊女卑”、“三從四德”等封建主義思想，建立起“男女平等、互敬互愛、相濡以沫”夫妻關(guān)系。要切實承擔(dān)好子女的撫養(yǎng)與教育責(zé)任，引導(dǎo)子女從小樹立正確的人生觀、價值觀、榮辱觀，真正做到以實際行動維護家庭和諧與團結(jié)，努力推進社會主義和諧社會建設(shè)。三要文明持家。堅持用愛國主義、集體主義思想和社會主義榮辱觀，武裝家庭成員，讓文明、健康、科學(xué)的生活方式成為共同追求。積極組織家庭成員認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文史禮儀，學(xué)習(xí)國家法律法規(guī)政策，全面提升文明素質(zhì)與政策法律水平。大力倡導(dǎo)民主平等，以孝為先，夫妻和睦，禮讓待鄰等社會主義新風(fēng)尚，形成平等、文明、和諧的良好家風(fēng)。要加強對配偶與子女的管理與教育，不斷增強其廉政意識與法紀(jì)意識，筑牢拒腐防變的家庭防線。(作者系中共耒陽市委組織部常務(wù)副部長)

第四篇：做一個具有良好素質(zhì)和修養(yǎng)的人

做一個具有良好素質(zhì)和修養(yǎng)的人

----“干部素養(yǎng)讀本”有感孫志茹

何謂職業(yè)素養(yǎng)？我認(rèn)為是一個人在從事專職或?qū)I(yè)中的綜合素養(yǎng)，即是在日常生活、工作和學(xué)習(xí)中，通過訓(xùn)練、管理等措施，全面提高人的“知、情、意、行”等素質(zhì)，最終養(yǎng)成自覺遵守社會道德和行為規(guī)范等良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。任何一種學(xué)習(xí)都是為了提高某項能力。在讀了《干部素養(yǎng)讀本》之后，覺得細化了人各方面的能力，針對性很強，把干部素養(yǎng)分為十個方面，既政治理論、人品道德、知識文化、身體心理、文明禮儀、依法行政、戰(zhàn)略決策、組織協(xié)調(diào)、應(yīng)急管理和媒體溝通，概括起來說就是三個方面：做人、做事、做官。但在高度社會分化、信息化的當(dāng)今世界，工作能力已不可能與其自身的其他素質(zhì)分離。

對一名中國共產(chǎn)黨員來說，不管從事何種職業(yè)，職業(yè)素養(yǎng)最基本的要求即是黨的章程對黨員的要求。在革命戰(zhàn)爭年代，主要是領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)群眾，不怕犧牲，爭取民族的自由、獨立和解放，在建設(shè)年代，主要是領(lǐng)導(dǎo)全體人民從事社會建設(shè)，建設(shè)更加富強、民主和文明的祖國。在新中國成立60周年和改革開放30余年的新時期，面對國內(nèi)國際形勢的新變化，對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部良好職業(yè)養(yǎng)成提出了更高要求。因此，面對世情、國情、黨情的深刻變化，在黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗面前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能否有所“作為”，良好的職業(yè)素養(yǎng)是關(guān)鍵之所在。

一是正確認(rèn)識自己。馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出：人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和”。人，既然是各種社會關(guān)系的總和，而社會關(guān)系又是紛繁蕪雜的，其本質(zhì)自然不易把握。在現(xiàn)實生活中，能夠正確認(rèn)識自己，并不容易。然而，人之為人，總是可以認(rèn)識自己、把握自己的。認(rèn)識自己，關(guān)鍵是要把自己當(dāng)成一個平常的人，不僅不能把自己當(dāng)“超人”，更不能忘記自己的“角色”，出現(xiàn)可怕的自我迷失，忘記了自我，忘記了責(zé)任的分量，忘記了職務(wù)不僅代表著權(quán)力，更意味著責(zé)任。在價值取向日益多元化的今天，在我們的實際工作中，這點尤為重要。只有在正確認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上，才能真正了解我們的企業(yè)、認(rèn)識我們的團隊，才能熟悉我們的崗位、履行我們的職責(zé)，才能發(fā)自內(nèi)心的熱愛它們，從而迸發(fā)工作激情，享受著快樂工作的幸福。

二是工作作風(fēng)戒“飄”、戒“浮”。工作作風(fēng)上的“飄”、“浮”，指的是飄浮，浮躁，不深入，不踏實。目前，我們的社會進入了快速發(fā)展階段，對于一項決策，一項指示，能否真正得到貫徹落實，要求我們應(yīng)該結(jié)合自身實際，分析具體工作要從何入手，預(yù)想實施過程中可能遇到的問題，以及實施后的效果將會如何等等，否則，貫徹落實上級指示、精神就只能停留在表面，于工作無益。

三是心思用在真干、實干上。有句民諺說得好：“要學(xué)白藕扎深根，莫效浮萍水上飄”。實踐證明，對待工作我們必須求真務(wù)實、真抓實干，必須以與時俱進的思想觀念和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，面對當(dāng)前的新形勢和更加艱巨的任務(wù)?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》指出：“勤政為民，真抓實干，是密切聯(lián)系群眾的根本”，要求我們做到重實際、說實話、辦實

事、求實效，在工作中更好地服務(wù)廣大人民群眾，同時還要有相應(yīng)的處理工作的能力，了解和掌握專業(yè)知識的水平，健康的身體和心理，依法行政的能力，具備全面的綜合素質(zhì)，應(yīng)對不同現(xiàn)實情況，采取合理解決措施。

總之，領(lǐng)導(dǎo)干部的素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素質(zhì)和修養(yǎng)的統(tǒng)一，是整體品德和操守的體現(xiàn)，要學(xué)習(xí)、，經(jīng)受住考驗，在學(xué)習(xí)中堅定理想信念、政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界，在學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會人生價值、實踐人生追求，努力使自己成為一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級趣味的人，有益于社會的人，成為一個具備良好素質(zhì)和修養(yǎng)的人。

第五篇：教師應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)

教師應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)

李鷹

教師是科學(xué)文化知識以及社會文化、倫理道德、價值觀念的傳播者。韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，意即教師的主要任務(wù)是進行道德教育和知識傳授。所以，身為教師就應(yīng)具備良好的師德修養(yǎng)，為人師表，教育引導(dǎo)學(xué)生，以高尚的道德形象和人格影響和激勵學(xué)生。良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書育人的過程中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。以身作則，為人師表是教師教育工作的一項基本要求，這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。因此教師的一言一行應(yīng)該成為學(xué)生的表率，用自己的模范行為影響學(xué)生。學(xué)生人生觀的建立，道德情操的形成固然需要教師在課堂上的說教，而教師的個人品格、行為習(xí)慣、言行舉止以及處世方法，給學(xué)生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要，比其教授的知識更能影響學(xué)生。教師能給學(xué)生施以影響的，不僅是知識，更多的是習(xí)慣，是心態(tài)，是做人的準(zhǔn)則。教師要以身作則，為人師表就要做到言行一致，表里如一。在學(xué)生的成長歷程中，接觸得最多的成年人除了家中的長輩之外往往就是老師，教師的一舉一動往往成為他們的模仿對象。教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。所以教師要注意約束自己的言行舉止，處處給學(xué)生做出榜樣。師愛是師德的核心。身為教師應(yīng)有一顆無私的愛心。我們的教育事業(yè)本身就是愛的事業(yè)，可以說沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生是教師的基本素質(zhì)，只有教師以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會使學(xué)生“親其師，信其道”，激發(fā)他們積極向上的力量，這樣才會受到學(xué)生的尊敬與愛戴。作為一名教師，要心里時刻裝著學(xué)生，在學(xué)生受到挫折的時候去安慰他們，在學(xué)生受到煩憂的時候去開導(dǎo)他們，在學(xué)生迷茫的時候去幫助他們。對學(xué)生既要關(guān)愛，又要嚴(yán)格要求，做到嚴(yán)慈相濟。同時也要注意尊重學(xué)生的自尊，與學(xué)生加強溝通，相互理解，通過維護學(xué)生的尊嚴(yán)，拉近與學(xué)生之間的距離，成為學(xué)生們的良師益友，從而形成師生相互尊重的和諧關(guān)系。

良好的師德是教師從事教育活動必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，努力踐行，不斷提高自己的道德水準(zhǔn)。現(xiàn)在已進入信息時代，這對青少年開闊視野，增長知識提供了條件，同時也會受到各種思想文化的影響，使他們的思想更為活躍。因此，這也給教師提出了更高的要求，身為人民教師，必須自重、自勵、自愛，不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立以人為本的育人意識和使命意識。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。唯有教師具備較強的業(yè)務(wù)素質(zhì)，高尚的師德水準(zhǔn)，做到以德修己，以德育人，以社會責(zé)任為己任，無私奉獻，守得住清貧，才能真正成為一名優(yōu)秀的教師。