第一篇：保定旅游之我見

保定旅游之我見

保定市是全國歷史文化名城，也是河北省的文物大市，歷史悠久，文物薈萃，很榮幸，我來到保定度過我的大學(xué)四年。雖然初到保定，沒去過這里的多少旅游景點，但酷愛旅游的我還是從我去過的少數(shù)幾個景點中找出了一些保定旅游發(fā)展值得探討的問題。

保定雖然是河北省的旅游資源大市，在全國也小有名氣，但問題是保定并沒有成為旅游強市，保定旅游資源很多，但旅游資源與旅游發(fā)展很不和諧，是保定市對地區(qū)旅游業(yè)的不重視還是京津的光芒將保定的地方旅游業(yè)掩蓋住了呢？

保定素有“眼指南陲，趙之北鄙”，“京畿重地”，“首都南大門”之稱，據(jù)我了解，保定地區(qū)的旅游資源相當(dāng)豐富，省級以上文物保護單位超過一百處，市縣級文物保護單位更是數(shù)不勝數(shù)；保定西靠太行，自然資源更是豐富；而近幾年興起的紅色旅游，保定更是不占下風(fēng)，幾乎所有人都看過《狼牙山五壯士》、《地道戰(zhàn)》等經(jīng)典電影，幾年前的電視劇《小兵張嘎》更是讓白洋淀名揚天下。人文景觀、自然景觀、紅色景點都不占下風(fēng)，但我卻感覺保定的旅游也相當(dāng)滯后，究其原因，我認(rèn)為還是旅游業(yè)的重視力度不夠大。保定區(qū)位優(yōu)越不言自明，交通條件也十分便利，京廣鐵路、京港澳高速、107國道并排縱貫全境，為旅客的出行創(chuàng)造了良好的條件，可以招引京津地區(qū)的廣大客源，保定又是河北的大學(xué)城，每年都有幾萬的高中畢業(yè)生來到保定就讀大學(xué)，這也為保定的旅游業(yè)增加了穩(wěn)定的客源?？驮措m然充足，但很明顯，保定的旅游業(yè)并沒有拉動起客源的旅游積極性，我雖然沒去過幾個景點，但從去過的幾個景點中也能察覺出一些無法拉動客源旅游積極性的原因。

首先，保定的文物古跡很多，但有些被破壞的也是相當(dāng)嚴(yán)重，保定市內(nèi)非常出名的“上谷八景”如今已被破壞的十分嚴(yán)重，古代保定的古城墻如今成了動物園的院墻，古蓮花池的門票讓不少大學(xué)生望而卻步，總督署雖與古蓮花池盡幾步之隔，但給我的感覺卻很不銜接?，F(xiàn)在的保定，已經(jīng)沒有了“奎樓應(yīng)宿”、“橫翠朝暉”、“東皋春雨”、“西剎秋濤”、“雞水環(huán)清”，有的只是專家的考證和老一輩人的記憶。

其次，保定旅游業(yè)整體形象不鮮明，在人們的記憶中，保定總是以“古城”自居，給人的第一印象是只有人文景點，沒有自然景觀，而更多的旅游者更喜歡去的是風(fēng)景名勝區(qū)，在人文景觀與自然景觀中，更多的人選擇了后者。但最近幾年，保定將自己的旅游形象定位于“文化古城，山水保定”，這雖對自己的旅游形象有較大改善，但旅游名片還沒有在全國打響，這還需要保定加大對自身旅游業(yè)的宣傳力度。

第三，雖然得出了“文化古城，山水保定”的牌，但很明顯，山與水并不在一起，往往是游山不見水，游水不見山。這使得旅游者更愿意選擇短途的個人游或小團體游。

第四，景區(qū)設(shè)施不完備，每個旅游者都希望高興而來，盡興而歸，但我所游的幾個地方卻總不能給我這樣的滿足，在去景區(qū)的路上總是塵土飛揚，道路狹小，堵車嚴(yán)重，路況堪憂，而景區(qū)之外往往是禿山野嶺，毫無景致。更有甚者，景區(qū)外面就是采石場，我想沒人會喜歡當(dāng)自己坐著旅游大巴或開著自駕車前往景區(qū)的時候，前后與你同行的卻是一輛輛的大卡車吧。此外，餐飲、購物、娛樂設(shè)施似乎也不怎么完善，這一切都使得旅游業(yè)不能向規(guī)?；l(fā)展。比如有些景點風(fēng)景很吸引人，但配套設(shè)施較差，使得游客還要先想好到了景區(qū)車停哪、吃什么等問題，這就從客觀方面阻礙了游客進入。

第五，個人認(rèn)為，有些景點的門票安排的不合理，這使得很多熱愛旅游，但囊中羞澀的大學(xué)生望而卻步。此外，很多人這樣認(rèn)為：保定離北京這么近，而北京的一些全國知名的景點的門票遠(yuǎn)低于保定一些省內(nèi)或市內(nèi)知名的景點的門票，那還不如選一個節(jié)假日去北京旅游呢。其根本原因，我認(rèn)為大學(xué)生更傾向于實惠的景點，而游客在做旅游計劃時，更傾向于選擇級別高的景區(qū)，而對地區(qū)級的景點興趣不高。同時對于游客而言，京津地區(qū)的服務(wù)更完善，使得京津的吸引力遠(yuǎn)高于保定。

綜上，我認(rèn)為，保定旅游業(yè)想要發(fā)展，就要加大重視，加大建設(shè)，加大發(fā)展，加大宣傳，加緊完善，應(yīng)當(dāng)將距離較近的景區(qū)連接起來，開發(fā)更多的優(yōu)質(zhì)旅游路線，同時推出更多的個人短程旅游路線，規(guī)范景點門票價格，更重要的是定期舉辦旅游文化節(jié)，打出旅游名片，拉攏游客。

很明顯，這幾年保定已經(jīng)很重視旅游業(yè)了，我相信，在不久的將來，保定將以“文化古城，山水保定”的旗號，成為全國旅游強市。

第二篇：河北保定旅游導(dǎo)游詞

各位游客：

你們好，歡迎你們來到保定旅游，我是你們的導(dǎo)游**。

保定市位于河北省中部，是一座歷史悠久的古城，自然景觀和人文景觀都非常豐富。

距離北京較近的淶水野三坡山清水美，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)；而白洋淀里飄飄揚揚的蘆葦絮，又給這個“華北明珠”增添了幾許捉摸不透的浪漫氣息。

保定的歷史頗值自傲，在至今五六千年的春秋時代，晉國就在這里建下保定歷史上的第一座城池，以后在各朝各代又分別成為縣、路、府、直隸省會等，我們所熟悉的老電影《野火春風(fēng)斗古城》《紅旗譜》里的故事也發(fā)生在這里。004km.cn第 一范文§網(wǎng)整理該文章……

這個小城的古跡雖然不算多，但也不可小覷：市中心的古蓮花池是清雍正年間高等學(xué)府的所在地，是當(dāng)時十大名園之一，園中古亭上的蓮葉托桃石雕據(jù)說是諷刺當(dāng)年八國聯(lián)軍入侵時慈禧連夜脫逃的事兒；此外還有以出土了金縷玉衣而名噪一時的滿城漢墓、埋葬著清代四位皇帝的清西陵等。

好，游客朋友們，保定就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！

第三篇：肇慶旅游發(fā)展之我見

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肇慶旅游發(fā)展之我見

作為嶺南文化的發(fā)祥地的肇慶是中國第三批國家級歷史文化名城，至今已有2200多年的歷史。也正因為如此，肇慶的旅游資源非常豐富。

在文化資源方面有端硯文化、包公文化、龍母文化、紅色革命文化、古建筑文化、時刻文化等等；在自然旅游資源方面有熟為人知的七星巖、鼎湖山，也就是我們所說的星湖風(fēng)景名勝區(qū)，還有我們的九龍湖、羚羊峽、生態(tài)園、盤龍峽、天下第一石、燕都、竹海大觀等等，肇慶的旅游資源豐富到簡直可以令我們這些異鄉(xiāng)的孩子窒息。然而令人惋惜的是，肇慶正漸漸被人們所遺忘，人們更多記住的是長隆歡樂世界、水上樂園、深圳歡樂谷、民俗文化村、陽江閘波等等。這不得不讓我們思考肇慶旅游發(fā)展的瓶頸到底在哪里。

在我看來，肇慶旅游發(fā)展之所以這么多年來原地踏步甚至漸漸倒退的原因在于我們沒有將肇慶的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。

（1）肇慶旅游資源利用和產(chǎn)品開發(fā)的深度不夠。肇慶的旅游資源開發(fā)比

較早，但目前開發(fā)的深度不夠。例如星湖風(fēng)景區(qū)，它早在1982年就

被評為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，然而這么多年來它依然是停留

在觀光類的風(fēng)景。我覺得鼎湖山完全可以借助于其特有的高負(fù)離子

含量和豐富的生物資源開發(fā)為健身+探險科普游的形式；我們知道廣

西有一個七星巖肇慶也有一個七星巖，那我們應(yīng)該怎樣才能將它區(qū)

分開，并給游客留下深刻的印象呢？如果我們僅僅停留在觀光型旅

游，我們肇慶的七星巖山水風(fēng)景不一定能比廣西的勝一籌，因為每個人的審美觀都不一樣。那我們就應(yīng)該落到文化層面上，我們擁有

全國少有的龐大的摩崖石刻群。七星巖的七座石山不大只有1.5萬平

方公里卻鐫刻著上至唐朝下至現(xiàn)代的石刻題勒523則。他們分布密

集、保存完整、文體齊全、字體紛繁、不僅是我國精美的石刻藝術(shù)

品還是研究我國唐朝以來各個朝代的政治、文化、經(jīng)濟的重要實物

資料。然而在肇慶的七星巖旅游，我們雖然能見到密密麻麻的石刻，但我們卻很難得知每一則石刻的歷史意義及背后的故事。那我們的景區(qū)導(dǎo)游是否應(yīng)該更專業(yè)、知識更豐富呢？我們景區(qū)的宣傳天平略

略向摩崖石刻文化傾斜呢？又例如我們的封開。若問：封開最出名的是什么？我相信大部分知道封開的人都會說：黑石頂公園、天下

一石。其實封開最出名的是它的頭銜——真正的嶺南文化發(fā)祥地。

更何況，知道封開的人并不多。所有這些，我們引出了下一個話題

——我們的旅游發(fā)展脫離了文化意蘊。

（2）任何一個旅游景區(qū)的發(fā)展脫離了其本身文化底蘊都會踏步不前，更

何況是一個城市的旅游發(fā)展。不知道大家有沒有發(fā)覺，出去旅游很

多景區(qū)都大同小異，都是相互復(fù)制。如長隆歡樂世界和深圳歡樂谷，又如陽江閘坡和臺山上下川島或茂名放雞島、、、任何景區(qū)都可以復(fù)

制和被復(fù)制，除了一樣?xùn)|西，那就是我們的文化。一個城市一個景

區(qū)沒有其文化底蘊就猶如沒有了靈魂只剩一個軀殼。什么長隆歡樂

世界、陽江閘坡、上下川島都只是一個玩樂的工具。如果真的走城

市旅游城市路線，我們不能再僅僅局限于城市面貌的規(guī)劃和建設(shè)中，我們還要拿起我們手中的文化武器。我們擁有引以為耀的端硯文化、包公文化和龍母文化，卻少有被人們所熟知。因此我們必須要狠狠

加大宣傳力度的同時還要有重點有目的地宣傳。

（3）我們的旅游資源雖多卻沒有進行資源整合，無法形成合力來拉長旅

游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的鏈條。資源整合并不是不加分析地整合，而是有機整

合，這樣形成的合力才能最大發(fā)揮肇慶旅游資源的優(yōu)勢。例如可以

與其他城市合作開發(fā)一條尋源嶺南文化的旅游線路，又或者開發(fā)一

條禪宗佛教文化游，又或者是西江文化游等等，通過一個主題將相

關(guān)的旅游元素都竄起來，而不是單打獨斗。

很慶幸，肇慶現(xiàn)在已經(jīng)有很多書籍對肇慶的整個旅游發(fā)展進行了總體規(guī)劃和設(shè)計，就如我們前旅游學(xué)院院長王明星所寫的《區(qū)域旅游的理論與實踐二》，所有我相信肇慶的旅游業(yè)發(fā)展會越來越好。

交通網(wǎng)絡(luò)輻射不夠廣

旅游配套服務(wù)不夠，沒有品牌優(yōu)勢

旅游結(jié)構(gòu)單一

宣傳力度不夠

商業(yè)不發(fā)達(dá)

發(fā)展綠色工業(yè)，拉動經(jīng)濟，促進消費

發(fā)展解壓試旅游

商務(wù)旅游

增大生態(tài)游，城市游，會展游，豐富旅游項目

構(gòu)建大網(wǎng)絡(luò)，建立全市以星湖風(fēng)景區(qū)為中心連接各區(qū)，縣的旅游網(wǎng)絡(luò) 加大宣傳力度

整治環(huán)境，改善硬件設(shè)施：無亂攤檔，無迷信活動，無業(yè)馬導(dǎo)游拉客，加強治安管理

近幾年來，肇慶市旅游業(yè)取得的成績顯著。但是，肇慶市旅游接待人數(shù)和旅游收入只占整個廣東省的5%和2.5%左右，旅游商品消費占旅游收入約6%左右，仍處于相對劣勢的地位。究其原因，我們認(rèn)為存在如下幾個方面的不足：

（一）旅游資源利用和產(chǎn)品開發(fā)的深度不夠

肇慶旅游資源開發(fā)比較早，但是目前的開發(fā)深度不夠，而且效率增長特征不明顯，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理。目前仍然以提供觀光旅游產(chǎn)品為主，旅游經(jīng)濟附加值較低。肇慶最著名的七星巖景色和鼎湖山景色的創(chuàng)新發(fā)展和深度開發(fā)業(yè)見效不明顯。

（二）城市旅游接待設(shè)施不足，功能有待完善

例如，肇慶市目前有星級酒店33家，試業(yè)及在建五星級酒店僅3家。作為經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)廣東省的一個地級市，對于接待大規(guī)模、高檔次國際會議、商務(wù)旅游、體育旅游等方面，在設(shè)施建設(shè)上還需要有較大的提升。

（三）城市旅游產(chǎn)業(yè)鏈殘缺，旅游消費水平低

目前，肇慶城市旅游的收入占全省旅游收入份額低，主要體現(xiàn)在游客人均消費低，門票經(jīng)濟特征明顯，這很大程度上與局限于景色的打造而非旅游產(chǎn)業(yè)鏈的全方位完善有關(guān)系，即六大要素不健全。以旅游商品為例，肇慶有眾多富有鮮明特色的地方旅游商品，但旅游商品開發(fā)力度不足、創(chuàng)新程度低，同時沒有一條肇慶地方特色的旅游步行街，不能刺激旅客的消費欲望，大大降低了游客的消費水平。

（四）旅游城市建設(shè)滯后

肇慶市目前城區(qū)既欠缺現(xiàn)代都市的氣派，同時，歷史文化名城的風(fēng)貌也展現(xiàn)得不夠。旅游城市建設(shè)滯后，不打響城市品牌和旅游品牌，就難以把旅游消費拉高到新的檔次。

（五）旅游業(yè)與學(xué)術(shù)交流渠道不順暢

肇慶市自2007年成為繼廣州、深圳后全省第三個景區(qū)接待游客人數(shù)超過千萬的城市，然而，在這樣一個旅游大市里卻沒有一個針對肇慶旅游業(yè)開發(fā)研究的專門機構(gòu)。不開發(fā)經(jīng)常性的研究和指導(dǎo)實踐，發(fā)現(xiàn)并解決目前所出現(xiàn)的各種問題，肇慶的旅游就不可能得到可持續(xù)的發(fā)展。

三、對肇慶旅游業(yè)未來發(fā)展的建議

針對肇慶市旅游業(yè)發(fā)展的成績和不足，我們提出五項建議：

第一，理順旅游管理體制。

建議不同系統(tǒng)的風(fēng)景名勝區(qū)納入旅游產(chǎn)業(yè)管理范疇。從體制上建立起融管理、經(jīng)費、發(fā)展為一體的管理模式，并且縣（市）區(qū)要把旅游業(yè)當(dāng)作一把手工程來抓，才能夠解決交叉管理的諸多矛盾。

第二，加快旅游產(chǎn)業(yè)鏈的建設(shè)。

肇慶城市旅游產(chǎn)業(yè)鏈殘缺，吃、住、行、游、購、娛六大要素尚不健全。建議加快高級別的酒店等各種旅游設(shè)施的建設(shè)，積極拓展文化旅游，積極引導(dǎo)旅游商品的研究、開發(fā)和營銷，完善城市旅游產(chǎn)業(yè)鏈，既可在住宿上增加旅游收入，又可以增加游客消費天數(shù)從而增加旅游收入。

第三、加強對旅游資源和產(chǎn)品的開發(fā)利用。

目前，肇慶的旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不盡合理，仍以觀光旅游產(chǎn)品為主，旅游經(jīng)濟效益低。建議市委市政府在戰(zhàn)略層面上，明確休閑產(chǎn)業(yè)（休閑旅游）作為旅游業(yè)發(fā)展的龍頭的地位，并給與更為寬松的政策支持；在景區(qū)經(jīng)營層面上應(yīng)通過不斷創(chuàng)新休閑模式，促進休閑旅游的發(fā)展。加快新景區(qū)開發(fā)，要特別重點加強懷集藍(lán)鐘溫泉旅游區(qū)、四會天海湖、鼎湖硯洲島等休閑旅游特點明顯項目的開發(fā)建設(shè)。在城區(qū)地帶開發(fā)游樂園和主題公園，豐富娛樂旅游產(chǎn)品。同時重視舊景區(qū)的深層次開發(fā)，尤其是廣寧竹海、鼎湖的葫蘆山景區(qū)等經(jīng)營管理創(chuàng)新、休閑產(chǎn)品的改造，以增強旅游業(yè)的發(fā)展后勁。

第四，加快旅游城市建設(shè)步伐。

我們的建議是：一是在大沖廣場建設(shè)肇慶旅游形象標(biāo)志，例如建設(shè)高大的城市雕塑；二是在星湖東門建設(shè)硯都廣場，突顯肇慶“硯都”的金字招牌；三是在宋城墻建設(shè)宋城門；四是一江兩岸的建筑群裝飾藝術(shù)燈光；五是建設(shè)一條或多條體現(xiàn)肇慶特色的商業(yè)步行街；六是設(shè)法解決端州路行車難的問題；七是高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)好星湖大道，把它作為由廣州進入肇慶的主要干道。以上設(shè)施建設(shè)，既能改變旅游城市的形象，更能促進旅游消費。

第五，成立肇慶市旅游發(fā)展研究機構(gòu)。

建議成立肇慶市旅游發(fā)展研究中心，其宗旨是為肇慶市培養(yǎng)高級別的旅游管理、營銷、策劃人才，為肇慶旅游業(yè)和全國旅游專家搭起橋梁，對肇慶市旅游產(chǎn)品開展綜合研究和個案研究，對肇慶市的旅游商品開發(fā)進行研究，為肇慶旅游業(yè)的科學(xué)發(fā)展提供依據(jù)和保障。

第四篇：貴州旅游發(fā)展之我見（推薦）

貴州旅游發(fā)展之我見

貴 州旅游資源相當(dāng)豐富,濃郁的民族風(fēng)情、秀麗的自然山水、得天獨厚的氣候資源無與倫比。貴州的諸多旅游景點因其特殊的歷史文化和自然環(huán)境，呈現(xiàn)出多種特征：自然生態(tài)的奇特性、文化的原生性、民族歷史的厚重性、紅色旅游資源的顯赫性、氣候資源的獨特性和宜人性。但是,貴州旅游的影響力及其旅游收入與其旅游資源的地位卻不相稱。造成這種狀況的原因之一在于貴州缺乏新穎的、能深刻而又準(zhǔn)確闡釋貴州旅游形象的旅游廣告。為此,貴州的旅游廣告需要打造具有文化內(nèi)涵、能展現(xiàn)貴州特色、讓旅游消費者印象深刻的旅游廣告精品。同時貴州具有相當(dāng)優(yōu)秀的氣候優(yōu)勢及地理優(yōu)勢。

貴州的旅游廣告從上世紀(jì)九十年代至今有了比較大的變化。在進入新世紀(jì)以前，貴州旅游廣告宣傳內(nèi)容沒有特色，貴州旅游廣告曾經(jīng)推出的廣告詞是“公園省貴州”，看起來把貴州描述得如詩如畫，其實并沒有體現(xiàn)貴州的特色。而且，廣告宣傳形式單一，廣告不但要做得新穎，而且要以情動人，這就需要在市場調(diào)查中多下功夫，摸準(zhǔn)消費者的心態(tài)，了解他們的需要，有針對性地在廣告中加入更多的人情和人性。據(jù)生理衛(wèi)生實驗研究表明，最適合人類生存的海拔是500～2000m。

1.夏季（6～8月）全省大部地區(qū)平均溫度在22.0～26.0℃之間，涼爽舒適，沒有鄰省那種酷熱的高溫天氣，具有“天然大空調(diào)”的特點。2.紫外線輻射低、適宜戶外活動。全省大部分地區(qū)年日照時數(shù)在1200～1600小時之間，為同緯度其他地區(qū)的三分之二，因此是我國紫外線輻射最少的地區(qū)。3.貴州多夜雨，這也是貴州的特色氣候之一。一般夜間降水量占總降水量的70%左右。夜雨之后，大氣中的塵埃被清洗，次日的空氣濕潤清新，這也是貴州空氣質(zhì)量較好的原因之一。

科學(xué)研究表明，環(huán)境氣溫在18℃至24℃之間、濕度在45%至70%之間時，人體最感舒適。根據(jù)我省的主要氣候特點，貴州旅游氣候資源的最大優(yōu)勢是避暑旅游氣候。最大的旅游氣候比較優(yōu)勢在夏季，夏季的溫度與省內(nèi)外主要避暑旅游城市相比屬于涼爽舒適型，除同在云貴高原的昆明、大理外，在同一緯度上沒有哪個城市夏季的溫度條件能與貴陽、六盤水、安順等地媲美（2）濕度適中。夏季相對濕度在75％左右，在國內(nèi)外所有城市中是最好的。如云南的城市夏季相對濕度偏高，而中國西北部的避暑城市夏季相對濕度太低，過于干燥。（3）風(fēng)速有利。夏季適當(dāng)?shù)暮惋L(fēng)會增加人體舒適度。貴州夏季平均2～3米/秒的風(fēng)速，對夏季旅游者身體散熱、出行和活動十分有利，使夏季旅游舒適性大大提高。（4）紫外線輻射最少。貴州的紫外線輻射屬全國乃至全球最少的地區(qū)之一，因此與其他城市相比，貴州紫外輻射強度低，對人的影響最小。與國外避暑城市比較，貴陽、六盤水等與佛羅倫薩、日內(nèi)瓦、溫哥華和札幌的日照時數(shù)較為接近，比中國東北和西部城市的要低很多。（5）空氣清新。根據(jù)資料統(tǒng)計：貴州的沙塵暴日數(shù)為零，加上降水豐富、夜雨多，起到了對天空的“清洗”作用，所以空氣清新。如貴陽市區(qū)空氣質(zhì)量在全國名列前茅。（6）海拔適宜。據(jù)生理衛(wèi)生實驗研究表明，最適合人類生存的海拔是500～2000m。貴州主要旅游景區(qū)的海拔在600～2000m，屬于人體對大氣壓感覺的最佳位置，所以從海拔條件看貴州的地理位置也是比較理想，對不同年齡段的旅游者都適合。這是屬于貴州的氣候優(yōu)勢。

貴州是中國旅游資源極為豐富的省份，目前集觀光、度假和深度文化體驗為一體的新型和諧旅游目的地正在悄然形成。正如世界旅游組織所稱贊的貴州是“生態(tài)之州、文化之州、歌舞之州、美酒之州”。

一、旅游資源特點

貴州是一個旅游資源高富集省份。其資源分布廣、類型多、品位高、保護好。概括起來講，有五大特點：

（一）由特殊地質(zhì)地貌構(gòu)建的自然景觀的奇特性。貴州省位于中國大陸的西南部，總面積17.62萬平方公里，東西相距595公里，南北相距500公里，地勢東高西低，地貌屬中國西部高原山地的一部分。山地和丘陵占總面積的92.5%，其中巖溶面積約10.9萬平方公里，占61.9%，是世界上喀斯特地貌發(fā)育最典型的地區(qū)之一。貴州的巖溶面積由于巖溶發(fā)育三維空間的不斷擴展，導(dǎo)致地形演進過程的變化十分復(fù)雜，發(fā)育于地表的石芽、漏斗落水洞、豎井、洼地、峰林、峰叢、天生橋、巖溶湖、瀑布、跌水，與發(fā)育于地下的溶洞、暗河、暗湖、伏流等縱橫迭置，形成了一個極富地域特色的自然“巖溶博物館”。漫長而奇妙的地質(zhì)結(jié)構(gòu)過程，孕育了全省千姿百態(tài)的奇山秀水、飛瀑異洞，形成了無數(shù)地上地下貫通，動態(tài)靜態(tài)結(jié)合的自然奇觀。著名的黃果樹大瀑布、龍宮、織金洞、馬嶺河、小七孔等，就是這個喀斯特王國的典型代表。2007年，荔波被列為“中國南方喀斯特”世界自然遺產(chǎn)地。

（二）多民族構(gòu)建的文化原生性。貴州省的常住總?cè)丝?975.48萬人，其中少數(shù)民族占38.9%，世居少數(shù)民族18種。多種族群和不同地域的文化因子經(jīng)反復(fù)對撞和相互涵化，逐漸積淀在貴州文化的各個層面中，各民族的建筑、服飾、飲食、婚俗、祭祀、節(jié)慶、藝術(shù)等等，無不富含著異彩紛呈的人文底蘊。正所謂“三里不同風(fēng)、十里不同俗”，“大節(jié)三六

九、小節(jié)天天有”。走進民族村寨，人們會發(fā)現(xiàn)，漢晉遺風(fēng)，唐代發(fā)型、宋代服飾、明清建筑等古老的文化模式，在這里仍被原汁原味地保存著，成為中華民族珍貴的一筆文化遺產(chǎn)。

（三）歷史文化的厚重性。人類可能起源于中國的云貴高原，在這里人類完成了由猿到人的演變。在距今4億—2.3億年前的古生代，這一帶曾幾經(jīng)海浸。在貴州發(fā)現(xiàn)的大量古生代的魚、龍化石表明，陸地脊椎生物的祖先，很可能最早就出現(xiàn)在這里。此外，貴州還發(fā)現(xiàn)有舊時器時代中期的“桐梓人”、中晚期的“水城人”和晚期的“興義人”文化遺址。貴州不僅是古生物的發(fā)源地之一，也是古人類的發(fā)源地之一。

春秋時期，牂牁國是貴州這塊土地上的大國之一，春秋后期夜郎國取代牂牁，日漸強大，今天，在貴州仍不難尋覓到夜郎文化的遺蹤。明太祖朱元璋從南京等地調(diào)集30萬大軍到貴州屯田駐軍，“開一線以通云南”，使江南文化與高原山地文化相互交融，形成了內(nèi)涵豐富的屯堡文化。被稱為“中國儒學(xué)最后一個高峰”和“近代啟蒙思想先導(dǎo)”的王陽明，在“王學(xué)圣地”貴州修文龍場“悟道”，開一代學(xué)風(fēng)，推動了中國思想界的變革；發(fā)生在貴州的“遵義會議”和“四渡赤水”，則是中國現(xiàn)代史和軍事史上最具濃重色彩的一筆，是“長征文化”的經(jīng)典。

（四）以茅臺酒為代表的酒文化的顯赫性?！熬啤焙汀坝巍?，自古以來就結(jié)下了不解之緣；貴州酒文化對貴州旅游的影響尤為深刻。在貴州各種文化品牌中，酒文化叫得最響。茅

臺酒被譽為文化酒、外交酒、健康酒。在少數(shù)民族村寨飲酒，我們所領(lǐng)略到的酒文化則別有一番情致，敬酒、勸酒、飲酒的方式林林總總，酒伴著舞，酒和著歌，無酒不成席，無酒不會客。從濃濃的酒香中，可以品味出各民族的風(fēng)土人情，感悟到酒文化的真諦。

（五）天然避暑型氣候的獨特性。貴州的避暑型氣候資源已屬于越來越稀缺和珍貴的生態(tài)環(huán)境資源。貴州地勢西部高，向北部、東部和南部逐漸降低，平均海拔1100米。貴州屬亞熱帶高原季風(fēng)氣候，溫暖濕潤，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，大部分地區(qū)的年平均氣溫在15℃左右。降水較豐富，年降水量在1300毫米左右。日照比較充足，年日照時數(shù)在1300小時左右。全省森林覆蓋率達(dá)到40％，且以每年超過一個百分點的速度增長。夏季平均溫度23.1度,有天然空調(diào)省的美譽，形成了理想的人居環(huán)境和避暑度假勝地。

以上便是我們貴州的氣候及旅游優(yōu)勢，我們應(yīng)該集中力量發(fā)展我省優(yōu)勢。制定符合我省戰(zhàn)略發(fā)展的的綱領(lǐng)性文件，加速我省發(fā)展為我們的家園建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

第五篇：攀枝花旅游開發(fā)之我見

攀枝花旅游開發(fā)之我見

周強國 文/圖一

1966年6月，強國先生一腔熱血，懷揣夢想不遠(yuǎn)千里來到攀枝花，一晃，就快半個世紀(jì)了。在此，強國先生雖不敢說是攀枝花的開拓者，但敢實實在在地標(biāo)榜：攀枝花的建設(shè)者。我們用青春、熱血和汗水，自己設(shè)計，自己施工，在中國的版圖上澆鑄起了一座嶄新的鋼鐵基地——攀鋼，在那個特殊的年代。這是中國建設(shè)者的驕傲，亦是中國建設(shè)者的自豪，更是中國建設(shè)者向世界詮釋的最好注腳。二

攀枝花市，一個全國唯一一座以花命名的城市。為不辱“花”名，攀枝花人一直在為之而努力奮斗。格薩拉、歐方營地、濱江大道、沿岸景觀、紅格溫泉、二灘大壩??的傾力打造，對攀枝花城市形象的提升、旅游業(yè)的發(fā)展無疑是重中之重的重頭戲，也實實在在地帶來了一定的社會效益和經(jīng)濟效益。

然而，依強國先生的一孔之見，除上面那些景觀的打造外，更多的應(yīng)該在“花”上做好文章做足文章。比如說我們城市的街道、小區(qū)??可不可以全部以“花”命名，這樣單從名字上看，就是一種震撼。我敢說這在全國乃至全世界都是獨一無二的，無疑給了人們一種新鮮感和好奇感，無聲地刺激著、誘惑著、興奮著人們那條想去一探究竟的神經(jīng)。當(dāng)然，光玩文字那是絕對站不住腳的，一定要名副其實。

三

根據(jù)攀枝花的氣候特點，不但適宜諸多草本花卉的生長，亦更適

宜頗具特色的木本喬木花卉的生長。比如說攀枝花，這在中國九百六十萬平方公里廣袤的土地上，能夠生長并開出花來的地方少之又少。攀枝花人可不可以利用這一獨特的資源優(yōu)勢，大栽特栽，成為全國乃至全世界最大最壯觀最震撼的攀枝花花海，入選吉尼斯世界紀(jì)錄。

比如說，以渡口橋南山體為界，一直延伸到攀枝花公園山頭，漫

山遍野栽滿攀枝花，開花時節(jié)的那個壯觀，強國先生敢說來攀賞花的游客至少曾加七到八層還不止。特別是那些從千里冰封，萬里雪飄來的北方游客。不遠(yuǎn)萬里來到這名符其實的陽光花城，怎么也要多呆幾天，歐方營地、米易龍?zhí)度芏?、紅格溫泉、象牙微雕攀鋼、世紀(jì)豐碑二灘水電站、與熊貓齊名的攀枝花蘇鐵??玩他個盡興。當(dāng)然，這一切都要歸功于漫山遍野開放的攀枝花。她是一個靚點更是刺激游客的興奮點。有了這“兩點”，何愁帶動不了一方旅游業(yè)的春天。

四攀枝花，是強國先生見過一年四季都頗有觀賞價值的樹。

冬春交替時節(jié)，攀枝花還來不及吐出葉芽，碗口般大的花朵就滿

樹滿樹風(fēng)風(fēng)火火地吐出了芳華，花期長達(dá)兩月有余。黃的燦如金，紅的艷如血，怒放枝頭，直指藍(lán)天白云，連天上的彩虹也不得不退避三舍。

夏天，蔥翠的葉片順著形似傘狀的枝丫一層一層又一層地鋪展開去，如刀的烈日也無力穿透，密密的細(xì)雨，也難打濕濃蔭匝地。舉目望去：一層一層又一層的“傘”，上小下大，恰似一座座蔥蔥郁郁的樹塔。盛暑，乒乓球大小的雪花——攀枝花花謝之前花朵上長出的棉花類絮狀物，從“塔”中洋洋灑灑飄出，翻飛在空中，形成了一道“夏日飛雪”的獨特奇觀。那花絮做成枕頭、鞋墊、圍脖墊等旅游產(chǎn)品，無不讓人厚愛，饋贈親朋好友也是不錯的選擇。習(xí)慣失眠的人，睡在攀枝花絮的枕頭上，強國先生敢說：想睡不著那都很難。攀枝花花蕊也是享譽美食界的純天然綠色食才，或蒸或煮或炒或燉或涼拌都是不錯的美味佳肴。

秋天，葉子黃了，漂亮得如一座座金山。金燦燦的，那片片金燦燦的樹葉，就像一個個調(diào)皮的赤身裸體的金娃娃，倒掛在枝丫上，微風(fēng)拂過，晃過去晃過來，就像在打秋千。不。不。不。是風(fēng)吹響了一樹風(fēng)鈴。你聽，你聽，你靜靜地聽，“莎莎莎嗚嗚嗚，窸窸窸窣窣窣??” 幾多頑皮，幾多純真，如交響詩更如交響樂。

冬天，秋風(fēng)掃落“金葉”鋪滿山坡，那滿樹滿樹突兀的樹枝，赤條條巋然不動英雄般地矗立于風(fēng)霜雨雪中，那一層層酷似傘的骨架的枝丫如鋼似鐵地伸向空中，那力拔山兮氣蓋世的肢體語言，欲與天公試比高。從“傘骨架”上垂下來的小枝丫，如龍似蛇地蜷曲于空中，柔和的陽光從“龍網(wǎng)”上面漏下，撒滿斑斑駁駁的一地。如果把前者比作“陽剛”之美，那后者便是不可多得的“柔和”之美，剛與柔的結(jié)合，不就是一種完美嗎？！不就是一幅橫空出世醉人心魄的立體畫卷嗎？！

五

我只知道西域胡楊生下來一千年不死，死了一千年不倒，倒下去一千年不朽。我卻不知道裂谷精靈攀枝花從生到死，從死到倒，從倒到朽的全過程，盡管我在攀枝花也虛度了半個世紀(jì)。

讀攀枝花的人不少。翻遍古今文獻(xiàn)，大多花前月下，卿卿我我，很難找到一篇讓人耳目一新的詩文。也許正應(yīng)了那句“不被人知的偉大才是真正的偉大”的老話。

攀枝花樹，因其花美——鮮艷碩大；因其干壯——通直挺拔；因其枝雅——傘形向上；因其葉翠——掌狀復(fù)生，深得人們的厚愛。

有人將攀枝花樹請到了房前，有人將攀枝花樹請到了屋后，更有甚者將攀枝花樹嫁接矮化盆栽后，請進了客廳、書房、臥室。形態(tài)各異的攀枝花盆景，無不展示著主人的氣質(zhì)與高雅。

攀枝花樹是攀西大裂谷的名樹，也是攀西旅游一道獨特的風(fēng)景。攀枝花市是全國惟一以花命名的城市。攀枝花樹也因此成了攀枝花市的市樹，攀枝花也因此成了攀枝花的市花，攀枝花人也因此對攀枝花樹情有獨鐘，大種特種攀枝花既合情又合理，讓其成為攀枝花一道靚麗的風(fēng)景，一個帶動、刺激攀枝花旅游的熱點、興奮點。

六

讓攀枝花成片、成林、成山、成海，說起來是奇談，聽起來也荒誕，其實，操作起來并不難。比如我們要打造大渡口到攀枝花公園這一大片，可以化整為零承包到企事業(yè)單位乃至個體戶，政府適當(dāng)給予一些支持，自主經(jīng)營，誰承包誰受益，待成氣候后，展示其形象，經(jīng)營其土特產(chǎn)，開茶館、餐飲、娛樂等，無不是一件幸事。

據(jù)了解，今年“五一”小長假，云南永仁人工種植了一片花，去的游客絡(luò)繹不絕，小小的縣城車滿、人滿、爆滿，這一現(xiàn)象難道不值得讓人深思嗎？

七

攀枝花種花大有優(yōu)勢。有山有水更有得天獨厚的氣候，喬木花卉鳳凰樹，花美、葉美、形美，花期正好與攀枝花錯開。上世紀(jì)因生蟲而砍伐，近十多年來也未曾發(fā)現(xiàn)蟲害，讓他成林成山成行道樹，那風(fēng)景也獨特。攀枝花特有的珍奇木本花卉藍(lán)花楹?；ㄆ诖耗┲燎锍?，盛花期滿樹紫藍(lán)色花朵，雅麗清秀。在酷暑難耐的夏季，撲入眼簾的冷色調(diào)花卉，無不給人絲絲涼意。成林成山成行道樹，也是不錯的選擇。一年四季風(fēng)風(fēng)火火盛開的三角梅，讓他成林成山成行道樹，那景色美得怎不令人心顫。

總而言之，攀枝花的旅游開發(fā)，攀枝花的城市美景，其終極目的就要名符其實地“花是一座城，城是一朵花”，一花帶動，一城繁榮的終極目的，展現(xiàn)在世人面前，不枉背全國唯一以花命名的這個城市——攀枝花。