第一篇:苦難與輝煌讀后感(范文模版)
七月夏季集訓(xùn)期間,有幸聽了金一南教授的講座,他的話語樸實(shí),是卻震撼人心,也正是因?yàn)檫@堂講座,讓我懷著敬仰、帶著求知的欲望對《苦難與輝煌》進(jìn)行了學(xué)習(xí)。
書的內(nèi)容非常多,故事情節(jié)錯綜復(fù)雜,對中國從被奴役到自立、自強(qiáng)的艱苦過程進(jìn)行了再現(xiàn)。歷史的真相也許沒有人可以說得清楚,我們只能盡量還原歷史的真實(shí),盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬,但歷史就是個復(fù)雜的多面體。
通過閱讀,除了對中國近代史的發(fā)展有了一個了解和認(rèn)知,更重要的是信仰和艱苦奮斗的精神再次讓我深思。
信仰,我們難免會聯(lián)想到宗教,宗教只是信仰的一種體現(xiàn)方式,信仰是對萬事萬物存在惟一性真理的信仰。中國革命之所以能夠取得成功,信仰就是指明燈,指引著革命戰(zhàn)士堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、堅(jiān)定的走向新中國的成立。然而生在新中國,長在紅旗下的我們呢,我們的信仰呢?小時候,我被奶奶影響,對佛教有所向往,每逢過節(jié),便上香拜佛,祈求平安?,F(xiàn)在想想,那種信仰,在當(dāng)時看來,應(yīng)該是抱著一種玩樂的心態(tài)。讀書的時候,我覺得成為一名黨員是光榮的,然而黨所代表的是什么,所追求的是什么呢?于我而言,沒有那么深刻的認(rèn)真,踏入社會,在言論相對自由的今天,對黨的詆毀,對黨的埋怨隨處可見,對黨崇拜依舊,追隨他的腳步卻放慢了。
常常會問到“你覺得你的成長經(jīng)歷中遇到的最困難的事情是什么”,回答千差萬別,但大部分回答都是家庭生活中的小矛盾,每當(dāng)問到這個問題的時候,我也自我反省,我的成長中遇到的最困難的事情是什么,想到了很多,但仔細(xì)想想,又不算是什么困難。工作穩(wěn)定,生活幸福,是多少人羨慕的啊,在這樣的生活中,我卻慢慢忘記了勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。衣服越買越多,其實(shí)夠穿就好,買的再多,每天穿的還不總是那幾件。下了班,抱起起電腦,看電影,瀏覽網(wǎng)站,卻忘記了讀書學(xué)習(xí),“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,重拾書本,是一種踏實(shí)。
公司教導(dǎo)我們?yōu)槿艘?,為事要和,在公司成長的四年,我深刻感受到公司文化,做百年企業(yè),樹百年品牌,精益求精,從小做起,堅(jiān)持低碳環(huán)保,杜絕鋪張浪費(fèi),正是因?yàn)橛辛嗣鞔_的信仰,嚴(yán)格的要求,公司走過了風(fēng)雨兼程的六十年,也相信,下一個六十年,定是輝煌、絢麗的六十年。作
第二篇:《苦難與輝煌》讀后感
《苦難與輝煌》讀后感 最近讀完《苦難與輝煌》內(nèi)心觸動非常大。它奏響了一曲可歌可泣的革命樂章,對我們黨和軍隊(duì)早年的革命史,圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。詳細(xì)、生動地描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄,描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷。
毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)中國革命做出了重要貢獻(xiàn),通過與斯大林、孫中山、蔣介石等歷史人物的立場、思想、經(jīng)歷與歷史作用的對比;通過與李立
三、博古等人在同一歷史時期,面對同一歷史課題,經(jīng)歷同一斗爭過程,卻因思想方法、領(lǐng)導(dǎo)方法、工作方法、工作作風(fēng)的不同,而得到完全不同的實(shí)踐結(jié)果的對比,使人深切地感受到鄧小平同志講過的一句至理名言:“沒有毛主席,至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間?!?/p>
紅軍長征的大歷史,中國革命無比艱險的一個縮影,它是紅軍將士同險惡的自然環(huán)境和兇惡的反動軍隊(duì)之間展開的一場大搏斗。包含了丑惡與悲哀,沒落與衰敗,犧牲與獻(xiàn)身,光榮與夢想,都濃縮在這樣一次烈火真金的考驗(yàn)里。
中國共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火,帶領(lǐng)中華民族探測了前所未有的歷史深度和時代寬度,最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉,中國革命由此成為一只火鳳凰,從苦難走向輝煌。
這是一個年紀(jì)輕輕就干大事、年紀(jì)輕輕就丟性命的時代。列寧去世時不到54歲。斯大林42歲當(dāng)上總書記。蔣介石39歲出任國民革命軍總司令。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗1927年就義時不到38歲。毛澤東34歲上井岡山。周恩來29歲領(lǐng)導(dǎo)南昌起義。博古24歲出任中共臨時中央負(fù)總責(zé)的人。聶耳為今天作為國歌的《義勇軍進(jìn)行曲》譜曲時,不到23歲。但歷史上的仁人志士并不鮮見。本書告訴我們,我們黨之所以成功,就在于她所獨(dú)具的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng),以及這三者的有機(jī)統(tǒng)一。正由于此,才鑄就了一批又一批不為錢,不為官,不怕苦,不怕死,腳踏實(shí)地,百折不撓,一心一意為了人民群眾的共產(chǎn)黨人。
這本書看似講歷史,實(shí)則講今天;看似問過去,實(shí)則問未來?,F(xiàn)在,我們國家綜合國力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國際影響與日俱增,但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實(shí)力差距還很大。國家和民族發(fā)展到一定程度,必然會與精神層面的東西轟然而遇。當(dāng)物質(zhì)極大豐富后,我們的信念寄托、精神歸宿在哪里?社會上為什么出現(xiàn)那么多倫理危機(jī)、丑惡現(xiàn)象?這是我們的國家、民族走向未來無法回避的重大命題。梁啟超講過,過去中國失敗,表面看是器物上有差距,再細(xì)看是制度上的差距,再往深里看是文化上的差距。金教授這本書提出了一個很好的歷史問題,表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始,將以肯定結(jié)束;從肯定開始,將以問題告終。問題是時代的口號,是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法:不滿現(xiàn)狀最具破壞性也最具創(chuàng)造性。不滿現(xiàn)狀就是提出問題、研究問題、解決問題的開始。
著名的李約瑟之問——為什么中國古代科技那么發(fā)達(dá),后來落后呢?錢學(xué)森之問——為什么中國培養(yǎng)不出大師?這些問題都引領(lǐng)了前進(jìn)的方向。這本書提出的問題比較好,提煉的思想也很深刻,這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度。要不斷地提出問題,給自己提問題,給別人提問題,給世界提問題。當(dāng)前,在國家安全戰(zhàn)略、軍事理論創(chuàng)新、學(xué)校建設(shè)轉(zhuǎn)型和高級軍事人才培養(yǎng)等方面,有許多重大問題需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去思考,并通過我們的研究,給中央、軍委提供決策咨詢,給我們黨和軍隊(duì)提供解決問題的良方。只有不斷地提出問題,才能激活我們的思想,才能做好學(xué)問,培養(yǎng)一流人才。
列寧講過:“忘記過去,就意味著背叛”,不能深刻感觸過去,怎能獲得騰飛的翅膀?在這個浮躁的年代,生活水平提高了,有錢人,卻把這種精神丟得越來越遠(yuǎn)了,大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外,官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢,為了名和利拋棄家人,越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利,而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。我們在享受著今天金錢給我們帶來富足生活時,我們可會翻開歷史看看,去充實(shí)一下心靈的空白,去緬懷一下無數(shù)先烈,告慰一下心靈那點(diǎn)空白……
沒有品嘗過理想信念美酒的民族,精神永遠(yuǎn)是苦澀萎靡的。一個沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。我們的國家、我們的民族,已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期。中國絕不會在鶯歌燕舞之中實(shí)現(xiàn)崛起。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路,需要踏過一片片荊棘,邁過一道道門檻。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任,依然是
作為中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬,充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量,從勝利走向更大勝利,從輝煌走向更加輝煌。終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族,在富國強(qiáng)民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。
該書是金教授積十五年的思考撰寫而成。全書可高度概括為四個字,即真人、真理。所說的真人,就是講真話,辦真事,信真理。金教授自己說,沒有天生的事情,只是做什么就要用心、盡全力,熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持,只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外。通過他的這些話,我明白了這本幾十萬字的巨著來源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬字的讀書筆記和常年獨(dú)立縝密的思考。因而我想,做人要做個有心的人,做事要做出個結(jié)果,不能半途而廢;做事要做出自己的風(fēng)格,不能機(jī)械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法,不要人云亦云,不要見異思遷,不要說的多,干的少,不要做批評家和空想家,要做實(shí)干家。人間的苦難很多,但不一定都創(chuàng)造輝煌,只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族,在富國強(qiáng)民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。
苦難過后,必定是輝煌!
第三篇:苦難輝煌 讀后感
《苦難輝煌》讀后感
一部《苦難輝煌》讓我重溫了億萬中國人歷經(jīng)艱難險阻而重獲新生的苦難歷史;展示了人民軍隊(duì)慨然赴國難,最終奪取勝利的歷史軌跡。在中國近代史上,我們總是處在弱勢地位,被壓迫,被欺凌。在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱,在封建主義的夾縫中艱難求生。中華民族的近代,經(jīng)歷了太多苦難,太多挫折,太多失敗的屈辱。我們需要勝利,我們需要勝利來喚醒中華民族的自立自強(qiáng)和全中國人民的自尊;我們需要勝利,我們需要勝利來打破封建主義的枷鎖,打破帝國主義的牢籠;我們需要勝利,我們需要勝利來挽救民族的危亡,從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
正是這個時候,中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。她給中國人民點(diǎn)燃了燃燒的火炬,她給中國人民帶來了未來的希望,她給中國人民筑起堅(jiān)韌和信仰,她給中國人民帶來挺直身軀的脊梁!民族的覺醒,或許這個時候才算真正開始。中國共產(chǎn)黨人出發(fā)了,一群特別堅(jiān)決、特別勇敢、特別能奮斗、特別能吃苦、特別富有犧牲精神的中國人出發(fā)了。他們以自己的一腔熱血,引導(dǎo)著中華民族的未來的方向,改變著中華民族的歷史的命運(yùn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山過草地,哪一件不是艱險異常?哪一件不是關(guān)系著生死存亡?而在這種后有追兵、前有堵截的情況下還要面對共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭論與妥協(xié),彌合與分裂。但中國共產(chǎn)黨人的歷史從來都不相信困難。就是在這種情況下,中國共產(chǎn)黨人仍然勇敢堅(jiān)韌,從層層的苦難中走了出來,創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史上的種種奇跡。那二萬五千里的長征,正是一份精神洗禮。沒有人會去否認(rèn)共產(chǎn)黨人曾經(jīng)經(jīng)受的苦難。其實(shí),也正是由于這些苦難,讓共產(chǎn)黨人明白了:實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基;人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉;理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力。
生活和工作中難免會遇到各種各樣的困難和挫折,這個時候,要的就是那份堅(jiān)持和勇敢。作為一名黨員,我們更要發(fā)揮不怕吃苦,不畏艱難,全心全意為人民服務(wù)的精神。新時代的我們,做人就要做有心之人,要能根據(jù)自己的實(shí)際和具體情況做出自己的風(fēng)格,人活著做什么事都要經(jīng)過自己的思考,要有自己獨(dú)立的想法,不可人云亦云。更要能在平凡的工作崗位上,踏踏實(shí)實(shí),勤勤懇懇地做好本職工作,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度來對待每一件事情。不光如此,我們還要學(xué)會開拓進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,有建設(shè)性和創(chuàng)造性工作。在努力工作的同時,不玩服務(wù)他人,幫助他人,實(shí)現(xiàn)自己的人生價值和社會價值。
第四篇:《苦難輝煌》讀后感
《苦難輝煌》讀后感
——做民族脊梁,樹民族棟梁
讀《苦難輝煌》,就是在讀中國的苦難史,讀中國的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國歷史,思考的是中國的未來。
苦難之后是輝煌,不經(jīng)歷苦難,哪里來輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點(diǎn)評歷史的書,是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫,讀后頗有感觸。
給我印象最深的是,毛主席對長征的一番評價:“講到長征,請問有什么意義呢?我們說,長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊(duì),長征是播種機(jī)。自從盤古開天地,三皇五帝到于今,歷史上有過我們這樣的長征嗎???。總而言之,長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?!泵飨拇鬅o畏精神,偉人已逝去,回音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。
金一南說:“先有真人,后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,使我一定要寫出這批真人。他們不愛財,不為官,不怕死,就為這個事業(yè),為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了,但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰,所以我特別想寫這批真人。他們之中,很多人沒有看到勝利這一天,沒有機(jī)會評功評獎,授銜授勛,也沒有機(jī)會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊(duì)、這個黨、這個國家真正的脊梁?!?/p>
站在歷史的制高點(diǎn)上,昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡,一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的,辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時期的民族脊梁。
作為新時代的黨員教師,我深深知道:很多工作有他的功利性,唯獨(dú)教師這個行業(yè)沒有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗,教育不行。我們的學(xué)生就是社會的未來,我們作為教育者是為未來工作著,與未來同行——每個孩子的未來,眾多家庭的未來,我們國家的未來,一個民族的未來,一個民族的輝煌的藍(lán)圖要靠這些學(xué)生來繪制。
作為新時代的黨員教師,我們首先要成為民族的脊梁,然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。
然而成長在電腦時代“九零后”,他們對于中國共產(chǎn)黨走過的苦難輝煌,可謂知之甚少。對于書中提及的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義的理想信念,實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)的理解,更多的是流于表面。如何讓學(xué)生真正理解這些,如何教育他們,肩負(fù)起歷史使命,把中國帶向另一個輝煌,是作為當(dāng)代教師最重要的職責(zé)。我想,作為一名黨員教師,最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情,這樣可以從正面感染、教育和激勵學(xué)生。
《苦難輝煌》一書中引了周恩來總理年輕時的一段話,讓我感受頗深:欲籌一生之計劃,舍求學(xué)其無從。然學(xué)而不勤,則又何貴乎學(xué)。是故求學(xué)貴勤,勤則一生之計定矣。人人能勤,則一國之事定矣?!蔽覀兠恳粋€老師都用自身的“勤”去帶動身邊的學(xué)生,何愁我們的祖國不輝煌呢?
有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利??嚯y砥礪意志,勝利催人奮進(jìn)。
第五篇:《苦難輝煌》讀后感
作為一名年輕人,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升素質(zhì)、繼承傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念一直是我的不懈追求。古語云:“溫故而知新”、“以史為鑒,可以知興替”。今年恰逢建黨90周年,讀一些回顧革命歷史的書籍,對更好的了解革命戰(zhàn)爭年代的那些人、那些事、那段歷史很有裨益。2011年清明節(jié)前夕,我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》,讀完之后,感覺受益匪 淺,頗受啟發(fā)。歷史烽煙中,崢嶸歲月里,無數(shù)中國共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨(dú)立的道路上孜孜以求、舍生忘死,在經(jīng)歷了無數(shù)的磨難與困苦、挫折與失敗后的勇往直前、百折不饒,讀完全書,那一個個鮮活的身影仿佛出現(xiàn)在眼前,讓我感受到信仰的無窮力量。如果把這本書比作一幅畫,那么在我看來,這本書應(yīng)該算是一副現(xiàn)實(shí)主義長卷,作者運(yùn)用高超嫻熟的寫作技巧,展示了一幅中國共產(chǎn)黨的成長、奮斗、苦難、挫折、最后走向輝煌的波瀾壯闊的歷史畫卷,而把中國共產(chǎn)黨的發(fā)展放在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的大背景中,放在與國民黨的對照中,放在日本帝國主義法西斯侵略史中來描繪,這無疑是第一次。
這本書最大的特點(diǎn)就是客觀、真實(shí)、全面。這本書中告訴我們,歷史是個復(fù)雜的多面體,事實(shí)并非想象。偉人其實(shí)也很普通,沒有神的智慧與力量。他們也會犯錯誤,也會打敗仗,也會罵人。這本書的運(yùn)用寫實(shí)主義手法,以普通人的視角,從細(xì)微處著筆,讓歷史人物“有血有肉”,更加豐滿、生動和具體,仿佛就在我們身邊一樣。在此書中,長征在剛開始時根本不知未來的方向,曾經(jīng)遭遇四面楚歌;紅軍的指揮部和主要領(lǐng)導(dǎo)人差一點(diǎn)被敵人圍殲;毛澤東主席也打過敗戰(zhàn),并曾經(jīng)在公開的場合坦承自己的指揮失誤;“大漢奸汪精衛(wèi)年輕時也曾經(jīng)表露出“慷慨歌燕市,從容作楚囚。引刀成一快,不負(fù)少年頭”的為革命獻(xiàn)身的壯志豪情。我想,這就是“實(shí)錄精神”所折射出的進(jìn)步意義。
在此書中,金一南教授不僅明確地回答了“中國紅色政權(quán)為什么能夠存在?”這個問題,更全面細(xì)致地用大量事實(shí)闡述了“中國共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷??v觀全書,我覺得有以下幾個方面的啟發(fā):
一是實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想保證 實(shí)事求是是共產(chǎn)黨的思想精髓。書中寫道:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬列主義,送來了組織指導(dǎo),甚至送來了部分經(jīng)費(fèi),但沒有送來武裝割據(jù),沒有送來農(nóng)村包圍城市,沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。”這就要求當(dāng)時共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人審時度勢,結(jié)合實(shí)際,研究和探索出一條適合中國實(shí)際情況的革命之路,而不能照搬國外的經(jīng)驗(yàn)。
任何新生事物的發(fā)展都要經(jīng)歷曲折的歷程。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明,發(fā)展的道路從來不是光明坦途,而一定是充滿坎坷,這就需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地,邊摸索邊前進(jìn)。如今,經(jīng)歷了半個多世紀(jì)尤其是改革開放30年的發(fā)展,中國既面臨前所未有的機(jī)遇,也面對前所未有的挑戰(zhàn),如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇取得發(fā)展?歷史的結(jié)論是:中國革命的勝利是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?,改革開放的巨大成功是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?,把中國建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會主義國家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,依然要靠走“自己的路”,即建設(shè)有中國特色社會主義國家。這就說明,實(shí)事求是是做好一切工作的思想保證,只有實(shí)事求是,才能保證方針路線的正確性,也才能保證取得最后的勝利。
這些年,隨著中國的國際地位的提高,中華民族的復(fù)興是一個十分熱門話題。對中國未來的發(fā)展,夸大其詞者有之,保守悲觀者有之,欣賞贊嘆者有之,惡意詆毀者有之。而面對錯綜復(fù)雜的國際局勢和眾說紛紜的國際輿論,我們尤其需要保持一顆平常心,以實(shí)事求是為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),保持從容和沉著、清醒和冷靜,踏踏實(shí)實(shí)做好自己的事,走好自己的路。
二是群眾路線是從苦難走向輝煌的堅(jiān)強(qiáng)依靠 最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發(fā)展的根本動力。中國共產(chǎn)黨之所以能戰(zhàn)勝國民黨,取得國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),是因?yàn)楫?dāng)時中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨的勝利,國民黨反動派的失敗,絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果,勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來,我們不難發(fā)現(xiàn),中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大,從各種政治力量中脫穎而出,體現(xiàn)了人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷進(jìn)步,成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心,更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了東方睡獅,讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光,樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰;是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昂揚(yáng)的氣度和樂觀的精神,在建設(shè)有中國特色社會主義的大路上闊步前行。歷朝歷代,古往今來的無數(shù)事實(shí)充分證明:“得民者心者得天”,“水能載舟,亦能覆舟”。一個政權(quán)也好,一個政黨也好,其存在與發(fā)展取決于人心所向,不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。歷史還昭示我們:“黨的執(zhí)政地位不是與生
俱來的,也不是一勞永逸的”。過去、現(xiàn)在和將來,依然面臨著人民的選擇!執(zhí)政黨要繼續(xù)保持執(zhí)政地位,就必須時刻保持清醒的頭腦,必須將“緊密聯(lián)系群眾,相信和依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線一直貫徹執(zhí)行到底。特別是在當(dāng)今社會,面對人民群眾的不斷變化的利益訴求,共產(chǎn)黨人應(yīng)該繼續(xù)沿著革命時期制定的群眾路線,相信群眾、聯(lián)系群眾、團(tuán)結(jié)群
眾、依靠群眾,繼續(xù)將群眾作為建功立業(yè)、執(zhí)政興邦的堅(jiān)實(shí)靠山。
三是堅(jiān)定信仰是從苦難走向輝煌的不竭動力 堅(jiān)定的信仰來自磨礪,盡管只有“小米加步槍”,盡管人數(shù)不占多數(shù),但是堅(jiān)強(qiáng)不屈、百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來,才有了60年前新中國揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說到,中國革命的勝利不是天賜良機(jī),而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。人性的光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的,而是在共產(chǎn)黨人遭遇一個又一個失敗,在前景最暗淡的情況下展現(xiàn)出來的。像紅軍20師師長胡天陶被俘,讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服,而在國民黨的威逼利誘下,胡天陶始終只有一個字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰,這樣的人就是我們這個民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量,摧不毀,打不垮,戰(zhàn)不勝,在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng),在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
堅(jiān)定的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣:“堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,沒有堅(jiān)定正確的正確方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。”又如書中所說,“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),征程兩萬五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險,國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨,圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié),彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷:那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?!惫耪Z云,“生于憂患,死于安樂”、在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)繁榮、國力昌盛的年代,我們更應(yīng)牢記 “憂勞足以興國,逸豫足以亡身”的古訓(xùn),始終保持勵精圖治、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),發(fā)揚(yáng)革命樂觀主義精神,充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量,從勝利走向更大勝利,從輝煌走向更加輝煌。切不可麻痹慵懶、腐化墮落、驕奢淫逸。
四是開拓創(chuàng)新是從苦難走向輝煌的決定因素 《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史環(huán)境,與我們今天面臨的局面有很多相似之處。在二萬五千里長征中,在前有堵截、后有追兵,天上還有飛機(jī)轟炸的情況下,沒有開拓創(chuàng)新的魄力,不運(yùn)用超常規(guī)的軍事方法不僅無法取勝,甚至連保全自身都存在問題。然而,正是因?yàn)橐悦珴蓶|為首的革命領(lǐng)導(dǎo)集體能夠?qū)彆r度勢,開拓創(chuàng)新,通過游擊戰(zhàn)、開辟革命根據(jù)地等靈活多樣、切合實(shí)際的攻守策略,不僅壯大了自身實(shí)力,更奪取了戰(zhàn)爭的最后勝利?!凹t軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山若等閑”,回首當(dāng)年,長征精神既是中華民族崛起的思想星火,也是中華民族復(fù)興的思想燈塔,長征精神中的開拓創(chuàng)新精神,指引著一代又一代的年輕人,從戰(zhàn)爭年代到和平時期,從干革命到干工作,為國家為民族奉獻(xiàn)著自己聰明才智。特別是在新中國成立之初,正是因?yàn)橛兄鵁o數(shù)為了社會主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,在苦難中不懈奮斗,自主創(chuàng)新,締造一個不屈民族的偉岸形象,賦予一個古老的國家以現(xiàn)代的品質(zhì),才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。讀完《苦難輝煌》,我的內(nèi)心久久不能平靜。在這個物欲橫流、信仰珍貴的年代,有什么能讓我們感動?有什么值得我們崇敬?有什么能讓我們追隨?我的答案是:革命先烈的革命精神。緬懷革命先烈,最好的方式是什么?我的答案是:行動就是最好的緬懷。于我而言,我將繼續(xù)以革命先烈的革命精神為指引,將革命先烈的革命精神融入到我的具體行動中去,做一個真正對國家和社會有用的人。具體來說,就是在政治上追求進(jìn)步、在工作上敬業(yè)愛崗、在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在生活中奉獻(xiàn)愛心,讓信仰成為一種動力,讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。從《苦難輝煌》這本書中不難得知:五星紅旗的紅色,是無數(shù)革命先烈的鮮血染紅的,我們今天的幸福美好生活,是無數(shù)革命先烈用生命換來的。我們不僅應(yīng)該銘記,更應(yīng)該珍惜。此時此刻,國家新一輪發(fā)展振興的集結(jié)號已經(jīng)吹響,宏偉壯麗的發(fā)展藍(lán)圖已經(jīng)展現(xiàn)在全體中國人面前?!伴L風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海!”就讓我們?nèi)w中國人,在以總書記為總書記的黨中央的帶領(lǐng)下,凝心聚力、奮發(fā)有為,以時不我待的緊迫感,以舍我其誰的使命感,以“國家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感,同心同德、同心同向、同心同行,為了國家的燦爛明天和我們自己的美好未來共同努力奮斗吧!