第一篇：堅(jiān)守信仰,踐行對(duì)黨的忠誠(chéng)——紀(jì)錄片《信仰》觀后感

堅(jiān)守信仰，踐行對(duì)黨的忠誠(chéng)

——紀(jì)錄片《信仰》觀后感

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，植根中國(guó)大地，勇立時(shí)代潮頭，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采。我們第十五中學(xué)黨總支、黨支部、團(tuán)委、教導(dǎo)處組織教師利用課余時(shí)間以小組為單位觀看影片，并交代黨員必須自行觀看全部影片。

該片深受廣大黨員喜愛。我校每一位黨員觀看后都受到了深刻的教育，取得了很好的教育效果。通過學(xué)習(xí)交流討論，黨員們深刻地領(lǐng)會(huì)了共產(chǎn)黨人不畏艱險(xiǎn)、奮力開拓、艱苦創(chuàng)業(yè)精神實(shí)質(zhì)。黨總支要求在今后的學(xué)習(xí)、工作中，時(shí)刻銘記黨史，向革命先烈，向優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，在深入開展“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)中，繼承并發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人精神，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，把積極的工作熱忱、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、熱情的工作態(tài)度貫穿于本職崗位上、日常工作中，以實(shí)際行動(dòng)為黨旗添光彩，為教育發(fā)展做貢獻(xiàn)。

紀(jì)錄片的第一集“只要主義真”展示了從中國(guó)共產(chǎn)黨的成立到新中國(guó)的的建立，共產(chǎn)黨人從信仰的選擇到信仰的堅(jiān)守，從踐行信仰的宗旨到信仰的最終勝利。苦悶彷徨的中國(guó)人在各種各樣的“主義”中尋

找著各自的信仰。到底哪一個(gè)能解決中國(guó)的問題呢？最終中國(guó)人選擇了馬克思主義，選擇了《共產(chǎn)黨宣言》，與既往一切信仰不同的是，馬克思主義是迄今為止最符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類良知的科學(xué)思想體系?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中這樣寫道“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！闭窃隈R克思主義共同信仰的感召和支撐下，先進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民群眾一道，揭開了現(xiàn)代中國(guó)歷史的新篇章。選擇信仰很艱難，堅(jiān)守信仰更難。在堅(jiān)守信仰的路上，鋪滿了荊棘，更有可能付出鮮血和生命的代價(jià)。共產(chǎn)黨員方志敏一生忠貞不屈，到了最后犧牲他自己的一切，就是為了可愛的中國(guó)。他有一首詩，這首詩充分表現(xiàn)他的人生。他有一首詩的名字叫《死》，“死，敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動(dòng)搖我們的信仰，因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x乃是宇宙的真理，為了共產(chǎn)主義犧牲，為了蘇維埃流血，那是我們十分情愿的?。　睆埶嫉?、劉胡蘭、郭德賢??數(shù)不清的共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中踐行全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨的宗旨，得到了人民群眾全心全意的支持。人民群眾用小米哺育了蘇區(qū)、邊區(qū)、解放區(qū)，用肩膀支撐起了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，用無數(shù)子弟的鮮血，染紅了黨旗、軍旗和新中國(guó)的國(guó)旗。

影片第二集“壯志換新天”，記錄了新中國(guó)成立到改革開放前共產(chǎn)黨人信仰的踐行。新中國(guó)的成立，使海內(nèi)外所有的炎黃子孫對(duì)自己的祖國(guó)充滿了期待。怎樣回應(yīng)這種期待，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣踐行自己的信仰，無疑是一種巨大的新的挑戰(zhàn)。圍繞社會(huì)主義建設(shè)這一中心任

務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨人開始在自己的信仰之旗上，抒寫新的傳奇。孟泰是新中國(guó)成立后第一代全國(guó)著名的勞動(dòng)模范，他愛廠如家，艱苦創(chuàng)業(yè)，在恢復(fù)和發(fā)展鞍鋼生產(chǎn)中做出了重大貢獻(xiàn)，8次受到毛澤東主席的接見。孟泰1949年8月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為鞍山解放后第一批發(fā)展的產(chǎn)業(yè)工人黨員之一。從此，孟泰“跟著共產(chǎn)黨走，棒打不回頭”，走上了一條堅(jiān)定的信仰之路。他帶領(lǐng)廣大工人把日偽時(shí)期遺留下來的幾個(gè)廢鐵堆翻了個(gè)遍，建成了當(dāng)時(shí)著名的“孟泰倉庫”。他勇于攻克技術(shù)難關(guān)。他組織了500多名技協(xié)積極分子開展了從煉鐵、煉鋼到鑄鋼的一條龍廠際協(xié)作聯(lián)合技術(shù)攻關(guān)，先后解決了十幾項(xiàng)技術(shù)難題，終于自制成功大型軋輥，填補(bǔ)了我國(guó)冶金史上的空白，被譽(yù)為“為鞍鋼譜寫的一曲自力更生的凱歌”。

那個(gè)時(shí)代，共產(chǎn)黨人的信仰鑄就了一座又一座精神的豐碑。在需要保家衛(wèi)國(guó)的時(shí)候，創(chuàng)造了“抗美援朝精神”；在沒有石油的時(shí)候，迸發(fā)出“大慶精神”；在日常的工作和生活中，誕生了“雷鋒精神”；為了讓舊貌換新顏，涌現(xiàn)出“紅旗渠精神”。在需要發(fā)展科技的時(shí)候出現(xiàn)了“錢學(xué)森、鄧稼先精神”??中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在信仰的旗幟上，書寫了一個(gè)又一個(gè)傳奇，從而極大地推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步。

影片第三集“時(shí)代先鋒行”，記錄了新時(shí)期共產(chǎn)黨人改革創(chuàng)新、爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先的時(shí)代本色。一個(gè)時(shí)代的前進(jìn)，靠的是奮發(fā)向上的精神；一個(gè)發(fā)展的民族，靠的是積極進(jìn)取的意志；一個(gè)帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨，更需要在各個(gè)領(lǐng)域彰顯改革創(chuàng)新的時(shí)代精

神，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)，才能把自己的理想逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。改革開放以后，中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)了農(nóng)村實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，億萬農(nóng)民走上了小康之路；靠著改革創(chuàng)新，建立了經(jīng)濟(jì)特區(qū)，打開了對(duì)外開放和各項(xiàng)試驗(yàn)的重要窗口；靠著改革創(chuàng)新，突破了傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，建立和完善起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。對(duì)許許多多的共產(chǎn)黨人來說，卻是在自己的工作崗位上，通過改革創(chuàng)新，創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，來踐行自己的信仰。鞍山市齊大山鐵礦養(yǎng)路工郭明義說“沒有信仰人活得很飄，我的信仰就是共產(chǎn)主義，我是共產(chǎn)黨員，我沒有別的信仰?！惫髁x的一言一行，讓我們想到了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的張思德，建設(shè)時(shí)期的雷鋒，這是共產(chǎn)黨人同一個(gè)精神譜系在社會(huì)思潮多樣多變的新形勢(shì)下的延伸和發(fā)展。這些共產(chǎn)黨人在崗位上的自覺奉獻(xiàn)，有情有義，可親可信。

和平年代，人們遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，也很少面臨瞬間要做出的生與死的抉擇考驗(yàn)。然而，在共產(chǎn)黨人信仰的號(hào)角聲中，關(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出的音符，是不是從此就不再嘹亮呢？讓我們來看看吧。1998年，在特大洪水災(zāi)害面前，2003年，在抗擊“非典”的關(guān)鍵時(shí)刻，2008年5·12汶川大地震之際，在30多年改革開放的歷史進(jìn)程中，在危難關(guān)頭，共產(chǎn)黨員牢記宗旨、心系人民、勇于擔(dān)當(dāng)、永葆先進(jìn)，挺身而出，不怕犧牲，依然是共產(chǎn)黨人信仰里嘹亮的音符。

傳承歷史，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)。在與時(shí)俱進(jìn)的改革開放新時(shí)期我們要堅(jiān)定信仰就是勝利；只有堅(jiān)定信仰，才能讓中國(guó)五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)到一起；堅(jiān)定信仰才能使中國(guó)走向富強(qiáng)。十五中學(xué)最為老牌名校，肩負(fù)著人民的囑托，肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重任。我們必須堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。只有這樣才能保證我們黨的純潔，才能保證黨的先進(jìn)性。我們深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！

鞍山市第十五中學(xué)

2012年7月4日

堅(jiān)守信仰，踐行對(duì)黨的忠誠(chéng)

——紀(jì)錄片《信仰》觀后感

鞍山市第十五中學(xué)

2012年7月4日

第二篇：黨獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》觀后感

黨獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》觀后感

2013年5月14日，我一口氣看完了紀(jì)錄片《信仰》，“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”三集內(nèi)容包含了許許多多鮮為人知的歷史鏡頭，展現(xiàn)了各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，是我重新認(rèn)識(shí)歷史的寶貴教科書。紀(jì)錄片放完，片中那一幕幕畫面場(chǎng)景卻仍在我腦海中不斷浮現(xiàn)，90多年來，正是這一代又一代信念如鐵、百折不饒的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)地踐行黨的宗旨勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟增添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，造就了我們?nèi)缃竦陌惨萆?。其?shí)，在觀看《信仰》前，我一直有個(gè)疑問：那就是人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗(yàn)？為什么先烈們能夠視死如歸、義無反顧？現(xiàn)在看完了紀(jì)錄片，我明白了——因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐娜?！信仰就是引領(lǐng)他們前進(jìn)的天，人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上，還有什么比頂天立地的人更有力量呢？

人總是需要有理想和信仰的，有了信仰就擁有了精神力量。而信仰是什么？信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有。選擇信仰不難，難就難在堅(jiān)守信仰。真正的信仰絕對(duì)能經(jīng)受住理智的思考，經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，隨著時(shí)間隨時(shí)改變且很快消失的絕對(duì)不是真正的信仰。紀(jì)錄片《信仰》完美地詮釋了中華兒女如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義，又是如何堅(jiān)定信仰，最終取得信仰的勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨人前仆后繼的不斷追尋，堅(jiān)守自己的信仰，這就是最后發(fā)揮出

1中國(guó)共產(chǎn)黨那永恒魅力的所在。

聆聽著片中莊嚴(yán)肅穆的入黨誓詞，我不由自主地心潮澎湃，歷經(jīng)了各種時(shí)期，黨的誓詞也不斷修改，但“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)的共產(chǎn)黨人都在用生命來捍衛(wèi)自己的信仰。正如方志敏同志所做到的那樣——“死，只能砍下我們的頭顱，不能動(dòng)搖我們的信仰！”正是因?yàn)檫@份堅(jiān)定并且共同的信仰，讓人們凝聚起來，拋頭顱，灑熱血，殫精竭力，前仆后繼。為信仰而奮斗，為未來而奮斗，不顧一切地向這些目標(biāo)挺進(jìn)。終于，隨著新中國(guó)的成立，中國(guó)人從此站立起來了，中華民族的復(fù)興，開啟了新的歷史紀(jì)元。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，同樣也是一名入黨積極分子，《信仰》這部紀(jì)錄片中所講述的所有人、所有事跡，無時(shí)無刻都在激勵(lì)著我延續(xù)著先烈的足跡不斷前行，牢記黨的宗旨，時(shí)刻響應(yīng)黨的號(hào)召，做一名追求理想，奮發(fā)向上的優(yōu)秀積極分子，在未來的生活中秉承中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚(yáng)下去，為具中國(guó)特色的社會(huì)主義奮斗終生。讓信仰傳承，共產(chǎn)事業(yè)延續(xù)。

升華人生不是空口憑話，為此我為自己制定了目標(biāo)：

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理和中國(guó)共產(chǎn)黨章程,不斷提高自己的理論水平。把理想信念融入到平凡的學(xué)習(xí)和工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮先鋒模范作用。

二、努力學(xué)習(xí)，不斷積累。作為大學(xué)生，我不僅僅只是需要在書本中獲取知識(shí)，在閱讀中提高智慧，還需要的是不斷實(shí)踐，在活動(dòng)中、工作中，不斷提高自身適應(yīng)社會(huì)的能力，在溝通中提高學(xué)習(xí)能力，在觀察中提高分析問題的能力。只有這樣，才能更好更快地提高自身的服務(wù)能力，將理想信念溶于實(shí)際，在將來實(shí)實(shí)在在為人民服務(wù)。

三、培養(yǎng)內(nèi)在素養(yǎng)，提高自身形象。作為一名新時(shí)代的高素質(zhì)人才，未來國(guó)家的棟梁，共產(chǎn)事業(yè)的繼承人，光有正確的觀念，良好的品格是不夠的，我還應(yīng)具備著莊重的舉止，文雅的談吐，只有內(nèi)外兼修，才能更好地起到模范帶頭作用，也才能更好地服務(wù)大眾。

這一次《信仰》紀(jì)錄片的觀看帶給了我太多的震撼，它時(shí)刻提醒著我自己要堅(jiān)定信念，自我督促。我會(huì)把正確的信仰貫穿于學(xué)習(xí)和生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，對(duì)照身邊優(yōu)秀的黨員事跡，尋找自身欠缺，不斷地提高思想覺悟和各方面的素質(zhì)能力，盡自己最大的努力，為我們的國(guó)家教育獻(xiàn)出一份自己的力量。

第三篇：紀(jì)錄片《信仰》觀后感

紀(jì)錄片《信仰》觀后感

當(dāng)我們?cè)诖笮陀涗浧缎叛觥分醒刂锩容叺哪_印，回首那些激動(dòng)人心的往事的時(shí)候，作為一名新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，我感觸頗深。雖然只有《只要主義真》、《壯志換新天》、《時(shí)代先鋒行》短短三集，但卻給我?guī)頍o以倫比的震撼，以建黨90多年的艱辛歷程講述了革命、改革、建設(shè)各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員的感人的先進(jìn)事跡，深刻闡釋了中國(guó)共產(chǎn)黨員的信仰，以及這種信仰在各個(gè)時(shí)代所突出的表現(xiàn)。

羅曼·羅蘭說過，信仰不是一種學(xué)問。信仰是一種行為，它只被實(shí)踐的時(shí)候才有意義。從舊中國(guó)到新時(shí)代，無數(shù)的革命先烈和革命同志在用鮮血、生命和堅(jiān)守詮釋著信仰這兩個(gè)字的重要意義。

《信仰》謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國(guó)從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程，這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的堅(jiān)定的旗幟。

穿越那血與火的煙云，我們見證了一個(gè)民族的抗?fàn)?；走過那苦與汗的大道，我們目睹了一個(gè)民族的崛起；跨過那光與愛的江河，我們迎來了一個(gè)民族的復(fù)興。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷。《共產(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。

六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中國(guó)人民站起來的呼聲終結(jié)了曾經(jīng)被奴役的歷史，翻身解放，當(dāng)家作主。東方巨獅再次挺起她那巍峨的身軀，發(fā)出她那震撼世界的咆哮。社會(huì)主義的康莊大道留下我們壯麗無悔的步伐。

三十三年前，時(shí)代孕育著新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下，中國(guó)人經(jīng)過艱苦創(chuàng)業(yè)和改革開放，在世界的東方，中國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)卓有成效的社會(huì)變革，解放了思想的中國(guó)人煥發(fā)出蓬勃的創(chuàng)造力，書寫了一個(gè)時(shí)代最為傳奇的一頁，那春天的故事也寫下我們對(duì)時(shí)代無盡的探索，寫下我們對(duì)祖國(guó)無盡的祝福，寫下我們對(duì)明天的美好向往。

從鴉片戰(zhàn)火到抗戰(zhàn)的勝利，我們歷經(jīng)近一百年的抗?fàn)?。從辛亥之火到如今的日新月異，我們走過一百年的奮斗，從共產(chǎn)黨誕生到全面建設(shè)小康社會(huì)，我們需要近一百年的探索，再?gòu)膫ト说膮群暗浆F(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)，我們同樣將用近百年的歲月實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興，這更需要堅(jiān)持我們的社會(huì)主義信仰。

時(shí)移境遷，滄海桑田。從積貧積弱到繁榮昌盛，從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一，從受人欺凌到備受尊重，中華民族創(chuàng)造了無愧于歷史的不朽功業(yè)。今朝給予我們光榮夢(mèng)想，更給予我們責(zé)任使命，我們從歷史的坐標(biāo)中，尋找著屬于今天的方向，在新時(shí)期讓信仰照亮我們的前行之路，我們將高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展，為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。理想信念，是一個(gè)人乃至一個(gè)政黨生命的動(dòng)力，在無影無形間集聚著強(qiáng)大的力量。歷史雖然遠(yuǎn)去，但回首往事，革命先烈的先進(jìn)事跡仍然歷歷在目。繼往開來，我們繼續(xù)迎著曙光將這種信念的力量傳承下去，為了實(shí)現(xiàn)我們的理想而努力拼搏。

如果說，在英雄輩出的新民主主義革命時(shí)期，無數(shù)先烈應(yīng)鮮血，用生命去詮釋信仰；在新中國(guó)誕生后，無數(shù)共產(chǎn)黨員則用他們的干勁和熱情，用他們的信仰為我們的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；而在改革開放的新時(shí)代，我們應(yīng)秉承共產(chǎn)黨員優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)和頑強(qiáng)拼搏的精神，在新時(shí)代譜寫新的信仰篇章，讓我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

2012/8/3

第四篇：信仰紀(jì)錄片觀后感

信仰紀(jì)錄片觀后感

自古以來，除了百家爭(zhēng)鳴，諸子立說的春秋時(shí)期，我們大都被獨(dú)大的儒家思想所深埋。儒家講求入世，求功奪權(quán)，一時(shí)間“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。因此幾千年的封建帝國(guó)莫不以爭(zhēng)戰(zhàn)權(quán)力為王。但朝代更迭，帝王變幻，權(quán)力從左手轉(zhuǎn)至右手，沒有哪個(gè)朝代真正讓百姓跟從，讓人民信服。當(dāng)共產(chǎn)主義的星星之火燃成燎原之勢(shì)，我們才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)中國(guó)并不缺乏信仰，中國(guó)式的信仰讓整個(gè)世界都嘆為觀止，自愧拂如。

當(dāng)戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等一系列國(guó)人救國(guó)救亡的步伐一一被阻隔，俄國(guó)的十月革命送來的一本中國(guó)人的信仰之源——《共產(chǎn)黨宣言》為中國(guó)革命點(diǎn)亮了希望之燈。這本書最杰出的誦讀者當(dāng)為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產(chǎn)主義先鋒開創(chuàng)了不同的歷史偉績(jī)，將黑暗的中國(guó)一步步推向光明?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中講到：過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。正因?yàn)槿绱?，人民才看到了斗?zhēng)的意義所在。孫中山講民族民權(quán)民生的“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭(zhēng)任務(wù)；毛澤東為張思德題寫“為人民服務(wù)”，又把中國(guó)革命真正的意義寫得更實(shí)。鄧小平在新的歷史時(shí)期，提出了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我們追尋的目標(biāo)再一次推進(jìn)。這三者全部都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ)，提出了為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。這便是中國(guó)共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，為自己謀幸福，爭(zhēng)自由，為中國(guó)創(chuàng)未來。

我們的信仰何其單純又何其偉大。

電視片《信仰》用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。

烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓今天的我們汗顏？ 也曾為一己私利放棄原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩。或者喪失了斗志，輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請(qǐng)陳扔在了一邊?；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。

信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧?？稍鵀槟莿⒑m一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼；為人民做些事就邀功請(qǐng)賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂意從一個(gè)小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。(99作文網(wǎng) 整理)當(dāng)信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。誰樂意當(dāng)沒有信仰之人？中國(guó)共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任，正是因?yàn)樗叛觥盀槿嗣穹?wù)”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學(xué)良總結(jié)得好：前仆后繼。沒有對(duì)信仰絕對(duì)的忠誠(chéng)，何談前仆后繼？《信仰》中講得真切，在人類的發(fā)展史上，在世界各國(guó)的政黨發(fā)展史上，中國(guó)人對(duì)信仰付出的代價(jià)之慘烈絕無僅有。中國(guó)人在追隨信仰的道路上，創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。

“絕無僅有”四個(gè)字如今看來簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，然而回望歷史卻不忍細(xì)述。選擇信仰很難，堅(jiān)守信仰更難！

今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛?，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責(zé)任。人民，只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請(qǐng)讓我們記住，我們要堅(jiān)守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個(gè)人身上，喚起我們奮進(jìn)的斗志。

其實(shí)選擇信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅(jiān)守更加錯(cuò)綜復(fù)雜，與戰(zhàn)爭(zhēng)年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。時(shí)刻督促自己，保持警惕，堅(jiān)定信念，在當(dāng)今更加需要。

馬·普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史一定會(huì)給我們一個(gè)滿意的答案吧。

感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國(guó)的微恙早日治愈.2.信仰紀(jì)錄片觀后感 【內(nèi)容】：近日，在黨組織的號(hào)召下我觀看了大連黨建網(wǎng)上播出的大型記錄片《信仰》，給我?guī)淼恼鸷呈请y以言語的。

這部大型歷史記錄片由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，詳細(xì)闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

舊社會(huì)中的苦難中國(guó)，從19世紀(jì)中葉起，中國(guó)已逐漸淪為了半殖民地半封建社會(huì)，處于隨時(shí)亡國(guó)的危險(xiǎn)之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫，無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。雖然一次次奮起抗?fàn)?，卻始終未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。俄國(guó)十月革命的爆發(fā)，讓共產(chǎn)主義理論，走進(jìn)了中國(guó)先進(jìn)分子的視野。從《共產(chǎn)黨宣言》的誕生到嘉興南湖中共一大的召開，確立了中國(guó)人民的信仰。從硝煙和戰(zhàn)火中走來，無數(shù)的鐵證和事實(shí)證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才會(huì)為了踐行和堅(jiān)守自己的信仰，真正的讓人民當(dāng)家作主。

90多年來，共產(chǎn)黨人的信仰，已經(jīng)變成了今天的旗幟。在抗擊非典的第一線，在汶川抗震救災(zāi)的現(xiàn)場(chǎng)，在奧運(yùn)志愿者的行列，在新農(nóng)村建設(shè)的田野上，在科技攻關(guān)的最前沿，在大學(xué)校園的朗朗書聲里，在各行各業(yè)的平凡崗位上??無數(shù)黨員不畏困難、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)，把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)之中，詮釋著“共產(chǎn)黨員”的真義，豐富了共產(chǎn)黨人信仰的時(shí)代內(nèi)涵。如果說，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；那么，在與時(shí)俱進(jìn)的改革開放新時(shí)期，總是站在時(shí)代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊(cè)。為了信仰，前面還有更長(zhǎng)的道路要走。讓我們與時(shí)代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng)力！

作為工作在一線的教師，我們也許做不到什么轟轟烈烈、建國(guó)立業(yè)的功勛，但是，我們?nèi)匀豢梢栽谧约浩椒驳墓ぷ鲘徫簧?，干好本職工作，踐行對(duì)黨的忠誠(chéng)、信仰。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，作為共產(chǎn)黨的一員，與時(shí)代同行，讓信仰導(dǎo)航，揚(yáng)起生命的風(fēng)帆。

第五篇：紀(jì)錄片《信仰》觀后感

紀(jì)錄片《信仰》觀后感

在觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》之后，我深深的為共產(chǎn)主義的信仰所爆發(fā)出來的巨大力量所震撼。影片中所講述的以共產(chǎn)主義理論為基調(diào)，上至黨的領(lǐng)袖們、下至普通的共產(chǎn)黨員為群體，他們堅(jiān)信共產(chǎn)主義信仰，拋頭顱灑熱血，為信仰不惜犧牲自我的生命精神，鼓舞和帶領(lǐng)中國(guó)人民取得中國(guó)革命事業(yè)偉大勝利的鮮活事跡，無不昭示著信仰的光輝所折射出的無窮力量。震撼和激勵(lì)著我們新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，使我們熱血沸騰，鼓舞著我們更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，忘我的投入到建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大事業(yè)中去。

選擇信仰很艱難堅(jiān)守信仰更艱難

陳樹湘的斷腸氣概震撼著我；澎湃的舍小家，為大家，為了自己的信仰，甘愿放棄萬貫家財(cái)，當(dāng)著千萬個(gè)農(nóng)民的面將一箱子的田契鋪約一張張燒毀的胸襟氣概震撼著我；張思德的默默奉獻(xiàn)、舍己救人；小崗村黨支部書記沈浩的殫精竭慮??這些先進(jìn)共產(chǎn)黨員的事跡深深的觸動(dòng)著我，不禁讓我問自己，如果換做是我，我也能像他們一樣，為了自己的信仰，放棄萬貫家財(cái)，放棄美好前程，甚至不惜放棄自己的生命嗎？我在思考著，思考著如何堅(jiān)守自己的信仰。

“誰把人民放在心里，人民就把誰舉過頭頂。”這是影片中講述的。是啊，作為一名身處基層一線的老百姓的“父母官”，我們也應(yīng)該認(rèn)真想想，我們是真的把人民放在心里了嗎？我們是不是把職工群眾當(dāng)做親人一樣的去對(duì)待？我們是不是真正的為窮人辦事呢？為需要我們幫助的人辦事呢？我想，這些種種的問題都是一名基層一線的黨員干部應(yīng)該要反思的。

新的歷史時(shí)期，沒有讓我們拋頭顱灑熱血的激烈戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。作為一名共產(chǎn)黨員，我們只要在自己平凡的崗位上堅(jiān)守好自己的職責(zé)，盡心盡力，這就是在為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。作為一名基層的干部，我們只要一心一意帶領(lǐng)職工群眾致富，真正把職工群眾裝在我們的心里，從群眾最需要的地方做起，從群眾最不滿意的地方改起，這就是在為黨的事業(yè)做貢獻(xiàn)。我們不需要有多么驚天動(dòng)地的舉動(dòng)，只要我們能心系職工，明白發(fā)展是為了群眾，發(fā)展要依靠群眾，發(fā)展的成果需要群眾來享用，真正能夠做到上傳下達(dá)，做到顧全大局，在大是大非面前能夠放棄小我，實(shí)現(xiàn)大我，共同為職工群眾的利益，為團(tuán)場(chǎng)的利益考慮，這就是我們堅(jiān)守信仰的體現(xiàn)。

信仰是“一團(tuán)火”“一滴水”

張秉貴，王府井百貨大樓里一位普通的售貨員，用自己對(duì)工作的熱情感染著每一位前來購(gòu)買商品的顧客；甘祖昌，用自己的堅(jiān)定的干革命就是要解放全人類的公仆信仰，幫助了一個(gè)又一個(gè)需要幫助的人；谷文昌，用自己堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰實(shí)現(xiàn)了戈壁荒漠變綠洲良田的神話；焦裕祿、王進(jìn)喜用自己堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰帶領(lǐng)廣大群眾實(shí)現(xiàn)了紅旗渠精神、大慶精神。這些先進(jìn)共產(chǎn)黨員的事跡，無不激勵(lì)著我們當(dāng)代的青年、共產(chǎn)黨員，要堅(jiān)定自己的共產(chǎn)主義信仰，用我們的激情和熱情感染、澆灌我們身邊的每一個(gè)人，帶領(lǐng)大家為中國(guó)社會(huì)主義的建設(shè)增磚添瓦。

作為基層的干部，我們更是應(yīng)該要讓廣大職工群眾明白“大河無

水小河干”的道理，要用我們的真心和實(shí)際行動(dòng)讓職工群眾體會(huì)到共產(chǎn)主義的好，在黨的帶領(lǐng)下群眾們的生活日益美好，樓房住著，小車開著，這些都離不開黨的好政策，離不開團(tuán)黨委的支持，更離不開的同志們的辛勤奮斗。