第一篇：《我觀黨史》讀書(shū)筆記

山東師范大學(xué)

政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院（馬克思主義學(xué)院）

2012級(jí)思想政治教育三班

曹旭宇

學(xué)號(hào)：20120201041

2理論和歷史之樹(shù)應(yīng)當(dāng)常青

《我觀黨史》讀書(shū)筆記

摘要：作為國(guó)內(nèi)黨史和黨的文獻(xiàn)權(quán)威研究機(jī)構(gòu)和社團(tuán)機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人，石仲泉先生在長(zhǎng)期從事黨的文獻(xiàn)、毛澤東思想、鄧小平理論和中共黨史研究以及教學(xué)的過(guò)程中，以獨(dú)特的視角和深刻的思維，形成了自己鮮明而又系統(tǒng)的黨史觀。他在黨史研究領(lǐng)域所獲得的一些重大成果，雖然不斷的地以論文和著作的形式展現(xiàn)給讀者，但這不90多萬(wàn)字的巨著---《我觀黨史》，卻是他對(duì)黨史問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)、深入、具體研究所取得的思維成果的再度升華。

關(guān)鍵詞：石仲泉；黨史解讀；理論視角

中圖分類號(hào)：D23文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

自從1926年黨的創(chuàng)始人之一蔡和森在中共旅俄支部會(huì)議上作了題為《中國(guó)共產(chǎn)黨史的發(fā)展》這篇5萬(wàn)字的報(bào)告，從而有了中國(guó)共產(chǎn)黨人研究中國(guó)共產(chǎn)黨史的第一步著作以來(lái)，研究黨史的論文和著作可謂汗牛充棟，無(wú)論是有關(guān)黨的通史、斷代史，還是專題史著作，都不乏精品之作，如《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》、《若干重大決策與事件的回顧》、《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》（上卷）等，但石仲泉先生的這部著作既非通史、斷代史，也非專題史的新的視角和框架下，為黨史研究領(lǐng)域增添了一部扛鼎之作。治史必須有明確的目的和態(tài)度?？鬃幼鞔呵锸菫榱恕袄K當(dāng)代”，司馬遷做《史記》是為了立“儀法”，司馬光編《通鑒》是為了供“資治”?！段矣^黨史》研究黨史的目的和態(tài)度，是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而以史為鑒。這就是著作達(dá)到了一個(gè)很高的境界。

歷史研究必須體現(xiàn)時(shí)代精神，既要有厚重的歷史感，又要有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，要站在現(xiàn)實(shí)的高度去反思?xì)v史，而反思的目的是為了未來(lái)的發(fā)展。這部著作始終堅(jiān)持了這一原則。一個(gè)突出的事例是，著作不僅以較大的篇幅闡明了江澤民“三個(gè)代表”的重要思想，還用“三個(gè)代表”的思想去解讀中國(guó)共產(chǎn)黨80年的歷史，這就使人們既對(duì)“三個(gè)代表”思想的理解有了堅(jiān)實(shí)而深厚的歷史基礎(chǔ)，同時(shí)對(duì)黨的歷史的認(rèn)識(shí)又上升至從未有過(guò)的嶄新的高度。

“三個(gè)代表”重要思想提出不久，學(xué)界就開(kāi)始從中國(guó)共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的角度對(duì)其進(jìn)行研究。石仲泉就是比較早的學(xué)者之一，他是開(kāi)宗明義地用“三個(gè)代表”重要思想解讀黨史的第一人。他在相關(guān)的著述中，從不同的方面論證了，中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生與發(fā)展、成功與失誤都與是否“代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益”密切相關(guān)。

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的本身，就是先進(jìn)的思想理論和先進(jìn)的生產(chǎn)力的物質(zhì)載體相結(jié)合的產(chǎn)物。20 世紀(jì)初葉，一批愛(ài)國(guó)進(jìn)步的知識(shí)分子接受了代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的馬克思列寧主義理論，深入到代表先進(jìn)生產(chǎn)力的產(chǎn)業(yè)工人群眾中去傳播先進(jìn)的革命理論，使兩者相結(jié)合，從而誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨，并在黨的二大通過(guò)的綱領(lǐng)上已明確規(guī)定黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的忠實(shí)代表。因此，黨的創(chuàng)立本身體現(xiàn)了“三個(gè)代表”的要求。

第二，黨的二大制定的反帝反封的民主革命綱領(lǐng)和通過(guò)的建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線的決議，既

代表了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，又代表了人民群眾的根本利益。在這樣正確思想的指導(dǎo)下，黨實(shí)現(xiàn)了第一次國(guó)共合作，取得了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。但大革命后期的右傾機(jī)會(huì)主義和30 年代前期的“左”傾機(jī)會(huì)主義都違背了“三個(gè)代表”，使革命遭受了兩次嚴(yán)重挫折。

第三，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使毛澤東思想走向成熟，并成為黨的指導(dǎo)思想。這一指導(dǎo)思想正體現(xiàn)“三個(gè)代表”。比如新民主主義的“民主的、科學(xué)的、大眾的文化”綱領(lǐng)；再比如把“全心全意為人民服務(wù)” 作為共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的根本標(biāo)志，并倡導(dǎo)“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”等，不僅是對(duì)新民主主義革命規(guī)律有了正確認(rèn)識(shí)的折射，而且也完整地體現(xiàn)了“三個(gè)代表”思想。正因如此，我們黨才制定了一整套正確的方針政策，從而奪取了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

第四，建國(guó)后，黨在解決怎樣由新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義問(wèn)題上比較好地體現(xiàn)了“三個(gè)代表”思想，而在解決建設(shè)什么樣的社會(huì)主義問(wèn)題上卻沒(méi)有如愿地體現(xiàn)“三個(gè)代表”思想，在一個(gè)時(shí)期甚至違背了“三個(gè)代表”思想。黨首先用三年的時(shí)間恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，隨后，又成功地進(jìn)行了社會(huì)主義三大改造。但是，不幸的是在探索中國(guó)自己建設(shè)社會(huì)主義道路的過(guò)程中，也先后發(fā)生了兩次嚴(yán)重挫折。發(fā)動(dòng)“大躍進(jìn)”的本意，是想促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，但由于不尊重客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，結(jié)果造成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的大破壞。發(fā)動(dòng)“文化大革命”，本想使社會(huì)主義事業(yè)健康發(fā)展，使黨能更忠實(shí)地代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，但由于“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，造成了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序的嚴(yán)重混亂。在思想文化領(lǐng)域，搞“大批判”也阻礙和破壞了先進(jìn)文化的發(fā)展。

第五，十一屆三中全會(huì)以后，我們黨始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開(kāi)放，加強(qiáng)民主法制和精神文明建設(shè)，不斷改善人民生活，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。之所以如此，還是在于我們黨制定的路線、綱領(lǐng)、政策，體現(xiàn)了中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，真正代表著最廣大人民的根本利益。

石仲泉用“三個(gè)代表”重要思想解讀黨史得出的基本結(jié)論是：“我們黨之所以能夠不斷創(chuàng)造輝煌的業(yè)績(jī)，根本原因在于黨堅(jiān)持了“三個(gè)代表”思想；在探索前進(jìn)的道路上犯的嚴(yán)重錯(cuò)誤，歸根結(jié)底也還是由于違背了‘三個(gè)代表’思想?！痹谒磥?lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立及其歷史上所取得的五度輝煌，即大革命的輝煌、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的輝煌、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的輝煌、建國(guó)后頭八年的輝煌和改革開(kāi)放的輝煌無(wú)不體現(xiàn)“三個(gè)代表”的先進(jìn)性。而黨所犯的四次嚴(yán)重錯(cuò)誤，即大革命后期的右傾錯(cuò)誤、土地革命時(shí)期的“左”傾錯(cuò)誤、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的“大躍進(jìn)”錯(cuò)誤和持續(xù)十年的“文化大革命”錯(cuò)誤，又無(wú)一符合“三個(gè)代表”思想的要求。

由此可見(jiàn)，石仲泉這種黨史解讀的新視角不僅開(kāi)了用“三個(gè)代表”重要思想解讀黨史的先河，而且直接催生了“還原”的理論和實(shí)踐，為黨史研究怎樣貫徹和宣傳“三個(gè)代表”重要思想，以及怎樣用“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)黨史研究確實(shí)起了開(kāi)拓性的作用。

十一屆三中全會(huì)以后, 石仲泉同志一直從事黨的理論和黨的歷史的研究及宣傳, 先后在中共中央文獻(xiàn)研究室和中共中央黨史研究室擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)工作, 曾經(jīng)在胡喬木、胡繩的直接領(lǐng)導(dǎo)下, 參與諸如起草第二個(gè)歷史問(wèn)題決議、負(fù)責(zé)編寫(xiě)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史本子這樣重要的理論工作和文字工作。這樣的經(jīng)歷使他不僅得到胡喬木、胡繩耳提面命的教誨, 而且對(duì)他們的學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)風(fēng)格有深切的了解, 并受到耳濡目染和潛移默化的影響。他對(duì)毛澤東思想、鄧小平理論和中國(guó)共產(chǎn)黨歷史以及中國(guó)共產(chǎn)黨人物的研究涌現(xiàn)了豐碩的的成果。石仲泉同志長(zhǎng)期在黨的理論和歷史研究部門(mén)工作。在這樣的部門(mén), 做這樣的工作, 同在一般的學(xué)術(shù)單位進(jìn)行學(xué)術(shù)研究有很多不同, 用石仲泉同志的話說(shuō),相當(dāng)一部分工作是從事“非純學(xué)術(shù)性”的研究。這種“非純學(xué)術(shù)性”的研究, 除了有很高的科學(xué)性要求之外, 還有很強(qiáng)的黨性要求。石仲泉同志十分強(qiáng)調(diào)研究黨的理論和歷史, 必須堅(jiān)持站在黨的立場(chǎng)上寫(xiě)歷史和站在科學(xué)立場(chǎng)上寫(xiě)歷史的原則。他解釋說(shuō), 站在黨的立場(chǎng)就是遵循黨的基本理論的指導(dǎo), 而黨的立場(chǎng)同尊重歷史事實(shí)、追求歷史真理的科學(xué)立場(chǎng), 從根本上說(shuō)是完全一致的。這也就是黨性和科學(xué)性的統(tǒng)一。

關(guān)于社會(huì)主義改造, 黨的第二個(gè)歷史問(wèn)題決議作了基本肯定的評(píng)價(jià), 也指出了這項(xiàng)工作的偏差。80年代后期以來(lái), 特別是90年代以來(lái), 學(xué)術(shù)界對(duì)這個(gè)問(wèn)題眾說(shuō)紛紜, 不少人否定改造的必要性, 也有人不愿意承認(rèn)其中的偏差。石仲泉同志既不贊成“全盤(pán)肯定”論, 也

不贊成“全盤(pán)否定”論。他認(rèn)為, 社會(huì)主義改造過(guò)程中確有失誤, 對(duì)后來(lái)我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有復(fù)雜的多方面影響,不能忽視這一點(diǎn)。但是也不能因?yàn)樗蟠蟪巴瓿? 留有不少的“后遺癥” , 就全盤(pán)否定。他由此提出一個(gè)觀點(diǎn), 就是將歷史評(píng)價(jià)的“標(biāo)準(zhǔn)線”同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的“標(biāo)準(zhǔn)線”加以區(qū)別。社會(huì)主義改造一沒(méi)有造成生產(chǎn)力的大破壞, 二沒(méi)有造成社會(huì)的大**, 起碼應(yīng)該給予“及格分” , 即應(yīng)予基本肯定。對(duì)它的不足、缺點(diǎn)、失誤怎么看, 那是屬于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)這個(gè)范疇, 不能用理想化的高標(biāo)準(zhǔn)要求去否定它。這里既有是非曲直, 也要權(quán)衡利弊;既要探討學(xué)術(shù), 也有政治大局問(wèn)題。這是一個(gè)頗有說(shuō)服力的觀點(diǎn), 它遵循了決議, 但又不簡(jiǎn)單“克隆”決議的結(jié)論, 而是冷靜地全面闡明對(duì)問(wèn)題的觀察和估計(jì)。要說(shuō)把黨性和科學(xué)性統(tǒng)一起來(lái), 這是一個(gè)典型的例證。我以為, 堅(jiān)持黨性和科學(xué)性的統(tǒng)一, 實(shí)質(zhì)上是堅(jiān)持一種理性精神。而這種理性精神在《我觀黨史》中是貫穿始終的。

石仲泉同志由原來(lái)研究哲學(xué)轉(zhuǎn)向了研究黨史。有人為之惋惜, 但在長(zhǎng)期研究黨史的同行看來(lái), 這種專業(yè)轉(zhuǎn)換成了一種優(yōu)勢(shì)。受過(guò)哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)和研究的訓(xùn)練, 在研究的宏觀視野、理論思考、辯證分析、創(chuàng)新意識(shí)諸多方面, 顯然具有一般黨史研究人員不大具備的長(zhǎng)處。石仲泉同志自己說(shuō)過(guò), 從研究哲學(xué)轉(zhuǎn)向研究黨史對(duì)他的幫助很大, 而他在黨史研究方面的優(yōu)勢(shì)主要得益于哲學(xué)的學(xué)習(xí)和研究。《我觀黨史》中很少史料的羅列堆砌和史實(shí)的平鋪直敘。他善于對(duì)紛繁蕪雜的材料和復(fù)雜多變的史實(shí)進(jìn)行提煉和抽象, 這種提煉和抽象并不脫離歷史史實(shí), 但又不停留在史實(shí)上, 借用文藝?yán)碚摰恼Z(yǔ)言, 叫“源于史實(shí), 高于史實(shí)” , 也就是尊重歷史而又從理論的高度去思考。

黨史研究的作用, 常常被概括為“資政育人”。“資政”是資當(dāng)代的政, “育人”是育今天的人。與歷史學(xué)科的其他領(lǐng)域相比較, 黨史研究的現(xiàn)實(shí)作用恐怕是最為突出的。石仲泉同志在黨史研究中, 就顯現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷?！段矣^黨史》的諸篇文章, 幾乎無(wú)一不與當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的實(shí)際相聯(lián)系。對(duì)這一點(diǎn), 石仲泉同志有一種自覺(jué)意識(shí), 他認(rèn)為研究黨史要充分考慮它的資政育人的功能。他說(shuō):“研究執(zhí)政黨的黨史, 無(wú)疑有政治風(fēng)險(xiǎn),出成果不易, 但是, 只要正確地把握好政治與學(xué)術(shù)關(guān)系的‘度' , 較好地發(fā)揮其資政育人的功能, 起到資治殷鑒作用, 那它的社會(huì)影響不可小覷?！彼麑?duì)事件、人物和思想的研究, 都是以歷史為切入點(diǎn)、以現(xiàn)實(shí)為歸宿的。關(guān)于毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇以及李大釗、張聞天、李立三等人物的研究, 關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝、反冒進(jìn)與反反冒進(jìn)、黨的八大、1976年天安門(mén)事件、真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論的研究,關(guān)于毛澤東思想的研究,他都在縱向考察之后,得出對(duì)于今天有深刻啟迪的結(jié)論。

都說(shuō)研究歷史不能帶有感情, 這話不能說(shuō)得太絕對(duì)。人們對(duì)于歷史的感悟和認(rèn)知,一方面來(lái)自文字傳承, 另一方面也來(lái)自切身體驗(yàn)。因此,研究歷史完全脫離開(kāi)個(gè)人情感,事實(shí)上不大可能。我以為, 只要不偏狹, 感情在歷史研究中能起到潤(rùn)滑劑的作用, 在這里冷峻與激情并不矛盾。石仲泉同志在研究黨的理論和歷史時(shí), 是浸潤(rùn)著一種感情的。這里既有對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和它的領(lǐng)袖人物的情感, 也有對(duì)黨的理論和歷史研究事業(yè)的情感。對(duì)于黨在探索革命、建設(shè)道路中的成功, 他由衷贊頌;對(duì)于黨和領(lǐng)袖人物的失誤, 他著重于從社會(huì)歷史背景分析原因, 而不過(guò)分追究個(gè)人責(zé)任,其間充盈對(duì)領(lǐng)袖人物的理解之情。成功與失誤之間,前進(jìn)與挫折之間, 歷史與現(xiàn)實(shí)之間, 全黨與領(lǐng)袖之間, 客觀與主觀之間, 石仲泉同志分析中肯, 把握適度, 能說(shuō)同他的情感毫無(wú)關(guān)系嗎?尤其是他對(duì)黨史研究的那份情感, 給人印象更深。學(xué)術(shù)研究特別是黨史研究, 是“坐冷板凳”的工作。幾十年里, 石仲泉同志甘于寂寞, 潛心治史, 無(wú)怨無(wú)悔, 用他自己的話說(shuō):“干工作甚為投入, `爬格子' 心滿意足”。除了對(duì)事業(yè)的深刻理解外, 能說(shuō)同他對(duì)這個(gè)事業(yè)的眷戀絕無(wú)聯(lián)系嗎?談到幾年里嘔心瀝血編寫(xiě)《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》中卷的艱辛, 他動(dòng)情地說(shuō):“為了它, 翻閱了數(shù)不清的材料,開(kāi)了數(shù)不清的會(huì), 改了數(shù)不清的稿子, 寫(xiě)了數(shù)不清的字, 特別是在那集中封閉統(tǒng)改中卷黨史稿的108 天里, 大伙兒真可謂`食不甘味, 寢難入眠'。我們是那么盼著它早日面世啊!”字里行間, 感情漾溢。讀來(lái)百般感慨,不勝唏噓。

德國(guó)詩(shī)人歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“理論是灰色的, 生活之樹(shù)常青?！币馑际抢碚摽偸锹浜笥趯?shí)際生活。這話不無(wú)道理, 又不全是真理。實(shí)踐是理論的源泉, 當(dāng)然比理論更鮮活。但是, 人們的社會(huì)實(shí)踐并不是無(wú)意識(shí)的活動(dòng), 相反,我們所看到的實(shí)踐恰恰都是受一定觀念、意識(shí)、精神等支配, 按照一定的設(shè)想、主張、計(jì)劃所展開(kāi)和進(jìn)行的。因此, 理論并不只是被動(dòng)的。問(wèn)題在于, 理論應(yīng)當(dāng)客觀地反映實(shí)踐和科學(xué)地指導(dǎo)實(shí)踐, 如果不是這樣, 那么理論當(dāng)然只會(huì)是灰色的;反之, 理論之樹(shù)同樣是常青的。讀了石仲泉同志的《我觀黨史》,我以為, 理論和歷史之樹(shù)應(yīng)當(dāng)常青, 也能夠常青。

第二篇：黨史讀書(shū)筆記2

以史為鑒 堅(jiān)定信念 提高自我 甘于奉獻(xiàn)

最近一段時(shí)間，我懷著無(wú)比崇敬的心情學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨史》（2卷）及有關(guān)黨的其它歷史著作，并認(rèn)真作了讀書(shū)筆記。回顧一百多年的歷史，中國(guó)人民不斷探索救國(guó)之路，經(jīng)歷了許多坎坷，走過(guò)了許多彎路，但是我們的先輩從來(lái)沒(méi)有放棄，直到勝利的光芒灑落到全國(guó)的每一個(gè)角落。這一切無(wú)不證明了：沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。

“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替”，“ 前事不忘后事之師”。我們應(yīng)該牢記黨的理想目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨黨章明確規(guī)定：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”作為一名共產(chǎn)黨員，要為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗，為將來(lái)最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，不畏艱難、不怕?tīng)奚?，朝著它?jiān)定不移地走下去。我們應(yīng)該牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書(shū)，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國(guó)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無(wú)不凝結(jié)于黨的歷史。

學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會(huì)，用心思考。不僅要入眼入耳，更要入腦入心。黨的歷史雖然只有 90 年，但黨的每一次進(jìn)步都來(lái)之不易，每一個(gè)決定都經(jīng)過(guò)深思熟慮、冷靜權(quán)衡。如果只學(xué)其法、不究其義，一味效仿而失去了自己的思考和判斷就很容易陷入迷惑不解的境地，尋求出路、解決問(wèn)題就更無(wú)從談起。

學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問(wèn)題、新矛盾。歷史是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。學(xué)好黨的歷史，了解過(guò)去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。

歷史不曾遠(yuǎn)離，只要我們用心去觸摸黨的歷史痕跡，將會(huì)更加堅(jiān)定忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，步伐邁得更加威武鏗鏘。作為一名共產(chǎn)黨員，在工作生活中我將努力做到：

一、忠于黨和人民，提高業(yè)務(wù)技能

作為一名共產(chǎn)黨員，無(wú)論你官居何職，身處何地，只有心系 百姓，甘愿做人民的公仆，才對(duì)得起共產(chǎn)黨員這一光榮稱號(hào)，才對(duì)得起黨和人民。光講大道理不行，作為一名統(tǒng)計(jì)干部，要有精湛的專業(yè)統(tǒng)計(jì)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力，努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，肯鉆研，肯下功夫，肯花力氣，努力做到業(yè)務(wù)精、專業(yè)強(qiáng)，在實(shí)踐中增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，提高自己的綜合能力，結(jié)合統(tǒng)計(jì)調(diào)查崗位特征，以科學(xué)高效的工作方法完成統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作任務(wù)。

二、注重自己的品德和文化修養(yǎng)。

古人云：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，則神明自得，圣心備焉。一個(gè)人要想具備豐富的內(nèi)涵、高尚的人格，就離不開(kāi)日常的修為。在工作及生活中要做到“惡小不為，善小為之”。作為一名中共黨員，要充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，在各方面不斷改造自己的主觀世界，在政治信念和理論水平上能保持領(lǐng)先地位。有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)。

三、堅(jiān)守職業(yè)道德，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神

恪盡職守，全心全意提供優(yōu)質(zhì)統(tǒng)計(jì)咨詢、調(diào)查及決策服務(wù)。踏實(shí)實(shí)地貫徹落實(shí)黨的方針政策，樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，主動(dòng)關(guān)心農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，努力提高辦事效率；以“忠誠(chéng)統(tǒng)計(jì)，樂(lè)于奉獻(xiàn)；實(shí)事求是，不出假數(shù)；依法統(tǒng)計(jì)，嚴(yán)守秘密；公正透明，服務(wù)社會(huì)”作為自己的職業(yè)道德，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，正確處理好個(gè)人利益與集體、國(guó)家利益的關(guān)系，不計(jì)個(gè)人名利得失，甘愿默默無(wú)聞。要學(xué)會(huì)潛心做事，低調(diào)做人，真正做到以優(yōu)質(zhì)的工作水平滿足統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)的發(fā)展需要，讓黨放心，讓祖國(guó)和人民放心。

四、增強(qiáng)黨性，積極參與組織黨支部的各項(xiàng)活動(dòng)。自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)行黨的決定，堅(jiān)決完成黨的任務(wù)。服從隊(duì)黨組安排和支部決定，認(rèn)真履行職責(zé)，帶頭遵紀(jì)守法。對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，嚴(yán)守紀(jì)律，堅(jiān)決不做有違黨紀(jì)國(guó)法的事情。團(tuán)結(jié)同志，樂(lè)于助人，為全隊(duì)干部職工服好務(wù)。積極參與組織隊(duì)黨支部各項(xiàng)工作，能用“五帶頭”的標(biāo)準(zhǔn)和要求來(lái)凝聚周圍同志，在工作、學(xué)習(xí)、生活中以實(shí)際行動(dòng)自覺(jué)維護(hù)黨在職工心中的威望。

在今后的工作中，我會(huì)時(shí)時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，提升自己的政治素養(yǎng)和工作能力，不斷在工作中完善自己。作為青年黨員，我將從革命前輩的手里接過(guò)歷史的接力棒，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果。黨的歷史像一條河流，曲折但是堅(jiān)定 地向著一個(gè)方向流動(dòng)。穿行在90 年的歷史長(zhǎng)河中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都閃爍著耀眼的光輝。我要做這長(zhǎng)河中的一滴水，任他洪水猛獸我自壁立千仞、堅(jiān)定不移。

通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我知道了很多以前不知道的黨史知識(shí)。書(shū)一個(gè)個(gè)活生生的中共黨員的形象在我腦海中越來(lái)越清晰，他們的故事讓我時(shí)而斗志昂揚(yáng)、時(shí)而熱淚盈眶、時(shí)而感慨萬(wàn)千??經(jīng)過(guò)幾次革命低潮，我們黨都沒(méi)有喪失信心，在每一次失敗以后，我們黨都認(rèn)真分析原因，糾正過(guò)去的錯(cuò)誤，確立新的方向。八十多年的歷程，八十多年的奮斗，八十多年的期待，八十多年勇敢而艱難的承諾，當(dāng)再一次回顧歷史，我們不禁想起沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。八十多年歷史的變遷對(duì)于共產(chǎn)黨人這不是序幕的結(jié)束，而是輝煌的開(kāi)始。反思我們黨的發(fā)展歷程，我覺(jué)得我們黨成功的一個(gè)很重要的原因就是經(jīng)得起失敗，并在失敗中不斷學(xué)習(xí)。

一、要敢于沖鋒，敢于失敗，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)是一種進(jìn)步精神。要勇于向困難發(fā)起沖鋒，失敗并不可怕，失敗是一種光榮，一個(gè)經(jīng)常失敗的人一定會(huì)比一個(gè)重不失敗的人強(qiáng)，因?yàn)樗掠趧?chuàng)新，勇于突破。

二、在失敗中學(xué)習(xí)。跌倒并不可怕，可怕的是在同一個(gè)地方不停的跌倒。如何才能避免犯同樣的錯(cuò)誤?要學(xué)會(huì)在失敗中總結(jié)，總結(jié)失敗的原因，總結(jié)別人的優(yōu)勢(shì)和我們的差距，重新改進(jìn)我們的差距，然后再次向他們發(fā)起沖鋒。要向失敗的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，我們每失敗一次，就要提升我們自己一次。失敗是我們寶貴的財(cái)富。在失敗中學(xué)習(xí)是人最重要的學(xué)習(xí)技能之一，過(guò)去我們的學(xué)習(xí)主要是從書(shū)本上來(lái)的，書(shū)本上帶給我們的是基本的知識(shí)，但人最重要的學(xué)習(xí)技能是總結(jié)能力，這包括對(duì)成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也包括對(duì)失敗教訓(xùn)的總結(jié)。

三、在自我批評(píng)中進(jìn)步。失敗了，要勇于評(píng)承認(rèn)錯(cuò)誤，勇于自我批。推托責(zé)任，出了事情捂蓋子的人是成不了大器的。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)自我批評(píng)，要敢于直面自己的錯(cuò)誤，敢于血淋淋的解析自己，分析自己的錯(cuò)誤，總結(jié)自己的錯(cuò)誤。每個(gè)人都不是完人，都會(huì)犯 錯(cuò)誤，只有敢于自我批評(píng)、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的人才能進(jìn)步。從泥坑里爬起來(lái)的就是圣人，燒不死的鳥(niǎo)就是鳳凰。讓我們相互鼓勵(lì)，在失敗中學(xué)習(xí)，在失敗中進(jìn)步。江澤民同志曾經(jīng)指出：“學(xué)習(xí)理論要同了解歷史實(shí)踐、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。這也是學(xué)好黨的基本理論的一條重要經(jīng)驗(yàn)”：“我 們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史，是一部蘊(yùn)含和體現(xiàn)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的活生生的教科書(shū)。我們要運(yùn)用它們來(lái)提高自己，不斷增強(qiáng)大家堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)的自覺(jué)性，提高大家駕馭全局和處理各種復(fù)雜事務(wù)的本領(lǐng)?！彼€提出要“充分發(fā)揮黨史資政育人的作用”。通過(guò)這次黨史學(xué)習(xí)，我加深了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的理解和認(rèn)識(shí)，也深深明白了落后就要挨打這句警世真理。今天的繁榮富強(qiáng)為祖國(guó)的昨日交上了一幅美麗的畫(huà)卷，銳意進(jìn)去的浪潮為祖國(guó)的明天奏響了進(jìn)軍的樂(lè)章。通過(guò)這次活動(dòng)，我深深懂得：鮮血鑄就了中華民族堅(jiān)強(qiáng)的脊梁，汗水澆灌了神州大地繁茂的花蕊，拼搏托起了一個(gè)不羈的靈魂!我們會(huì)為了祖國(guó)的明天更美好而努力奮斗!作為一名新時(shí)代的高中學(xué)生，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，從中吸取我黨80多年來(lái)所經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，以期為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)作出更好的貢獻(xiàn)。作為21世紀(jì)的高素質(zhì)人才，科學(xué)文化方面的能力固然重要，思想道德素質(zhì)的提高才是最重要的。我感到作為一名黨員的責(zé)任和義務(wù)。在立足做好本職工作的同時(shí)，要多關(guān)心國(guó)家大事，多關(guān)心周邊發(fā)生的事情，樹(shù)立參政意識(shí)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深有體會(huì)的感到自身存在的差距。我必須樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨章、史黨的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作內(nèi)涵，學(xué)習(xí)時(shí)事政治等，培養(yǎng)自己的政治熱情，提高自身的綜合素質(zhì)，為祖國(guó)的建設(shè)增光添彩

第三篇：黨史讀書(shū)筆記2

以史為鑒 堅(jiān)定信念 提高自我 甘于奉獻(xiàn)

農(nóng)業(yè)科 楊曉毅

最近一段時(shí)間，我懷著無(wú)比崇敬的心情學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨史》（2卷）及有關(guān)黨的其它歷史著作，并認(rèn)真作了讀書(shū)筆記?；仡櫼话俣嗄甑臍v史，中國(guó)人民不斷探索救國(guó)之路，經(jīng)歷了許多坎坷，走過(guò)了許多彎路，但是我們的先輩從來(lái)沒(méi)有放棄，直到勝利的光芒灑落到全國(guó)的每一個(gè)角落。這一切無(wú)不證明了：沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。

“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替”，“ 前事不忘后事之師”。我們應(yīng)該牢記黨的理想目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨黨章明確規(guī)定：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！弊鳛橐幻伯a(chǎn)黨員，要為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗，為將來(lái)最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，不畏艱難、不怕?tīng)奚?，朝著它?jiān)定不移地走下去。我們應(yīng)該牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書(shū)，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國(guó)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無(wú)不凝結(jié)于黨的歷史。

學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會(huì)，用心思考。不僅要入眼入耳，更要入腦入心。黨的歷史雖然只有 90 年，但黨的每一次進(jìn)步都來(lái)之不易，每一個(gè)決定都經(jīng)過(guò)深思熟慮、冷靜權(quán)衡。如 果只學(xué)其法、不究其義，一味效仿而失去了自己的思考和判斷就很容易陷入迷惑不解的境地，尋求出路、解決問(wèn)題就更無(wú)從談起。

學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問(wèn)題、新矛盾。歷史是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。學(xué)好黨的歷史，了解過(guò)去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。

歷史不曾遠(yuǎn)離，只要我們用心去觸摸黨的歷史痕跡，將會(huì)更加堅(jiān)定忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，步伐邁得更加威武鏗鏘。作為一名共產(chǎn)黨員，在工作生活中我將努力做到：

一、忠于黨和人民，提高業(yè)務(wù)技能

作為一名共產(chǎn)黨員，無(wú)論你官居何職，身處何地，只有心系百姓，甘愿做人民的公仆，才對(duì)得起共產(chǎn)黨員這一光榮稱號(hào)，才對(duì)得起黨和人民。光講大道理不行，作為一名統(tǒng)計(jì)干部，要有精湛的專業(yè)統(tǒng)計(jì)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力，努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，肯鉆研，肯下功夫，肯花力氣，努力做到業(yè)務(wù)精、專業(yè)強(qiáng)，在實(shí)踐中增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，提高自己的綜合能力，結(jié)合統(tǒng)計(jì)調(diào)查崗位特征，以科學(xué)高效的工作方法完成統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作任務(wù)。

二、注重自己的品德和文化修養(yǎng)。

古人云：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉； 積善成德，則神明自得，圣心備焉。一個(gè)人要想具備豐富的內(nèi)涵、高尚的人格，就離不開(kāi)日常的修為。在工作及生活中要做到“惡小不為，善小為之”。作為一名中共黨員，要充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，在各方面不斷改造自己的主觀世界，在政治信念和理論水平上能保持領(lǐng)先地位。有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)。

三、堅(jiān)守職業(yè)道德，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神

恪盡職守，全心全意提供優(yōu)質(zhì)統(tǒng)計(jì)咨詢、調(diào)查及決策服務(wù)。踏實(shí)實(shí)地貫徹落實(shí)黨的方針政策，樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，主動(dòng)關(guān)心農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，努力提高辦事效率；以“忠誠(chéng)統(tǒng)計(jì)，樂(lè)于奉獻(xiàn)；實(shí)事求是，不出假數(shù)；依法統(tǒng)計(jì)，嚴(yán)守秘密；公正透明，服務(wù)社會(huì)”作為自己的職業(yè)道德，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，正確處理好個(gè)人利益與集體、國(guó)家利益的關(guān)系，不計(jì)個(gè)人名利得失，甘愿默默無(wú)聞。要學(xué)會(huì)潛心做事，低調(diào)做人，真正做到以優(yōu)質(zhì)的工作水平滿足統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)的發(fā)展需要，讓黨放心，讓祖國(guó)和人民放心。

四、增強(qiáng)黨性，積極參與組織黨支部的各項(xiàng)活動(dòng)。自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)行黨的決定，堅(jiān)決完成黨的任務(wù)。服從隊(duì)黨組安排和支部決定，認(rèn)真履行職責(zé)，帶頭遵紀(jì)守法。對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，嚴(yán)守紀(jì)律，堅(jiān)決不做有違黨紀(jì)國(guó)法的事情。團(tuán)結(jié)同志，樂(lè)于助人，為全隊(duì)干部職工服好務(wù)。積極參與組織隊(duì)黨支部各項(xiàng)工作，能用“五帶頭”的標(biāo)準(zhǔn)和要 求來(lái)凝聚周圍同志，在工作、學(xué)習(xí)、生活中以實(shí)際行動(dòng)自覺(jué)維護(hù)黨在職工心中的威望。

在今后的工作中，我會(huì)時(shí)時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，提升自己的政治素養(yǎng)和工作能力，不斷在工作中完善自己。作為青年黨員，我將從革命前輩的手里接過(guò)歷史的接力棒，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果。黨的歷史像一條河流，曲折但是堅(jiān)定地向著一個(gè)方向流動(dòng)。穿行在90 年的歷史長(zhǎng)河中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都閃爍著耀眼的光輝。我要做這長(zhǎng)河中的一滴水，任他洪水猛獸我自壁立千仞、堅(jiān)定不移。

第四篇：中國(guó)共產(chǎn)黨黨史讀書(shū)筆記

《中國(guó)共產(chǎn)黨黨史》讀書(shū)筆記

“我們都是神槍手，每一個(gè)子彈消滅一個(gè)敵人??”小時(shí)候，總是喜歡在放學(xué)的路上哼著這樣一首首鏗鏘的紅歌，懵懵懂懂地對(duì)黨和祖國(guó)有了初步的認(rèn)識(shí)。

到了中學(xué)，加入了共青團(tuán)，成了一名共青團(tuán)員。那時(shí)候，老師告訴我們說(shuō)：你們是黨的后備力量。欣喜地告訴父母，自己是黨的后備力量，自己與黨的關(guān)系更近了一步。

而今，已經(jīng)讀了兩年年大學(xué)的我，有幸參加了預(yù)備黨員的教育培訓(xùn)，對(duì)黨有更深入的學(xué)習(xí)。

為了全面深刻的學(xué)習(xí)黨的精髓，我在夜里細(xì)細(xì)的讀了我們中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨的九十多年歷程，心情久久不能平靜??

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是不容易的，走過(guò)的路程更是艱辛的，每一個(gè)腳印，依然那么清晰，依然那么令人鼓舞。

忘不了革命前輩在硝煙中前赴后繼，忘不了無(wú)數(shù)英雄為祖國(guó)解放事業(yè)而奮不顧身，曾經(jīng)的苦難，曾經(jīng)的悲愴，讓人難忘，使人感慨；今天的成就,今天的偉業(yè)，讓人驕傲，使人自豪。

近代中國(guó)在腐敗、無(wú)能清王朝統(tǒng)治下，人民不但飽受封建主義、帝國(guó)主義、官僚主義的壓迫而且飽經(jīng)戰(zhàn)亂、飽受屈辱，在不斷反抗與斗爭(zhēng)中，民族資產(chǎn)階級(jí)登上了歷史的舞臺(tái)。

民主革命先行者孫中山從建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)為政治綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了清王朝，使統(tǒng)治幾千年的封建專制就此結(jié)束，但沒(méi)有一個(gè)完整而徹底的反帝反封建政治綱領(lǐng)，沒(méi)有形成一個(gè)能夠勝利地領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的堅(jiān)強(qiáng)有力革命政黨，它仍然失敗了。

辛亥革命之后，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子繼續(xù)尋求救國(guó)之路，新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，馬克思主義的傳播，中國(guó)先進(jìn)分子以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，積極投身到現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中去，同工人群眾結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，它是馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。

1921年7月23日中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開(kāi)，宣布了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命面貌煥然一新了，為了把中國(guó)人民從水深火熱中解放出來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨注重在斗爭(zhēng)實(shí)踐中運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)，觀察分析中國(guó)面臨實(shí)際問(wèn)題，團(tuán)結(jié)一切力量，取得勝利。

近代百年史是中國(guó)的屈辱史，是我們中華民族永遠(yuǎn)的傷痛。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)強(qiáng)加到中國(guó)身上的一個(gè)個(gè)不平等條約，《辛丑條約》后中國(guó)所出現(xiàn)的半封建半殖民社會(huì)制度，之后的軍閥混戰(zhàn)，籠罩在中國(guó)神州大地上完全是愁云慘月。直到中國(guó)共產(chǎn)黨建黨，最后到新中國(guó)成立，我們才徹底改變這一局面。這也說(shuō)明歷史老人的眼睛是雪亮的，他英明地選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，進(jìn)而證明了只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。

“歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的明鏡，也是一本富有哲理的教科書(shū)”。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，讓我對(duì)黨有了更深刻的了解，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，改變了近代中國(guó)歷史的走向，也影響了整個(gè)世界。

中國(guó)共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國(guó)誕生，領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)中國(guó)人民建立起富強(qiáng)民主的新中國(guó)，到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會(huì)主義的大好局面，93年風(fēng)雨歷程充滿艱辛和坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn)，其歷史凝聚著無(wú)數(shù)革命領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和力量，可歌可泣。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，經(jīng)過(guò)十年內(nèi)戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國(guó)。在建國(guó)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護(hù)了中國(guó)的獨(dú)立和安全。十一屆三中全會(huì)以來(lái),在鄧小平同志倡導(dǎo)下,把馬列主義的基本原理與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合,逐步形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和路線、方針、政策,開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。十四屆三中全會(huì)以后中國(guó)共產(chǎn)黨人在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義實(shí)踐中，形成了“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大又做出了開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的決定和科學(xué)發(fā)展觀的重要思想。這充分證明我們的黨與時(shí)俱進(jìn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是不容易的，走過(guò)的路程更是艱辛的，在共產(chǎn)黨成立之初，中華大地千瘡百孔，滿目蒼痍，餓殍滿地，內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn)，外有帝國(guó)主義炮火轟打，但是，為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們，偉大的革命先烈們，頂住了重重壓力，于1921年創(chuàng)立了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立是中國(guó)近代史上開(kāi)天辟地的大事，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)的人民有了燈塔，中國(guó)的面貌煥然一新。但是，道路不是一帆風(fēng)順的，在大革命即將取得勝利時(shí)，蔣介石發(fā)動(dòng)了“四一二”反革命政變，為了挽救黨和人民，中國(guó)共產(chǎn)黨于1927年8月1日打響了“八一”南昌起義第一槍，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨把中國(guó)革命進(jìn)行到底的堅(jiān)定立場(chǎng)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立地創(chuàng)造革命軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。隨后毛澤東創(chuàng)立了井岡山革命根據(jù)地，提出了從農(nóng)村包圍城市的正確的主張，并在實(shí)踐中取得了成果。

中國(guó)共產(chǎn)黨是個(gè)緊密圍繞著人民群眾切身利益，敢作敢為、強(qiáng)有力的政黨。從南昌起義、秋收起義到廣州起義等一系列的武裝運(yùn)動(dòng)，在**的年代為廣大人民的未來(lái)指明了方向。朱德，彭德懷，葉劍英，劉伯承等一批元帥運(yùn)籌帷幄，在無(wú)數(shù)個(gè)不眠夜的燈下統(tǒng)領(lǐng)大軍日夜奮戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨從1928年起，不斷在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)展壯大，他們拋頭顱灑熱血，不顧一切只為革命的勝利。最難忘的還是紅軍的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，爬雪山、過(guò)草地、橫渡金沙江、飛奪瀘定橋，艱難險(xiǎn)阻再難都可以征服；饑寒交迫再苦也同樣可以忍受。是的，我們犧牲了很多偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，但共產(chǎn)黨人最終以一支無(wú)敵之師的名義克服了天險(xiǎn)走完了長(zhǎng)征，完成了人類歷史上的一個(gè)壯舉。回首長(zhǎng)征就是點(diǎn)燃了一種精神，照亮了一個(gè)民族。我覺(jué)得，無(wú)論將來(lái)我們走到哪里，長(zhǎng)征都會(huì)是一首精神之歌，不斷在耳畔唱響。在中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史上，我們的黨也走了些彎路。在長(zhǎng)征時(shí)期，由于錯(cuò)誤指揮，我黨和紅軍到了生死存亡的關(guān)頭，1935年1月中共中央在遵義召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議，結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在黨中央的統(tǒng)治，確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命，是中國(guó)共產(chǎn)黨生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。使紅軍在極端危險(xiǎn)的境地得以保存下來(lái)，勝利地完成長(zhǎng)征，開(kāi)創(chuàng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的新局面。歷史的創(chuàng)傷難以磨滅，戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛是中國(guó)人心中揮之不去的陰影。慘烈的南京大屠殺至今仍深刻刻繪在幾代中國(guó)人的內(nèi)心深處。1937年日本軍國(guó)主義的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠無(wú)惡不作，慘無(wú)人道的行徑毫無(wú)天理?？墒怯赂业闹袊?guó)共產(chǎn)黨人沒(méi)有被嚇倒，他們?cè)谀婢持信陌付?，帶領(lǐng)廣大勞苦大眾在全國(guó)范圍內(nèi)與日本鬼子斗智斗勇。艱苦的環(huán)境下，被動(dòng)的局面下，我們黨充分集中才智，密切團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，歷時(shí)8年終于捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。這當(dāng)中多少仁人志士、多少優(yōu)秀的英雄兒女、多少無(wú)辜的善良百姓獻(xiàn)出了生命，可是，中國(guó)共產(chǎn)黨挑起了責(zé)任，強(qiáng)忍悲痛，面對(duì)敵人義無(wú)反顧。

它證明中國(guó)共產(chǎn)黨完全具有獨(dú)立自主解決自己內(nèi)部復(fù)雜問(wèn)題的能力，是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的標(biāo)志。在建國(guó)后的發(fā)展建設(shè)時(shí)期，從1949年10月新中國(guó)成立到1978年12月十一界三中全會(huì)，這29年里黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)的重大成就但是也遭受到了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中的嚴(yán)重挫折。鄧小平說(shuō)：“我們從大躍進(jìn)到文化大革命，犯了二十年的錯(cuò)誤”，但是我們的黨認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并用實(shí)際行動(dòng)糾正了錯(cuò)誤，而且在一定程度上也正是這二十年的錯(cuò)誤代價(jià)換來(lái)了十一界三中全會(huì)以后的中國(guó)經(jīng)濟(jì)連續(xù)二十年的騰飛的奇跡，而且這種奇跡仍在繼續(xù)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義的革命建設(shè)，這是前無(wú)古人的事業(yè)。共產(chǎn)黨是人不是神，在人類未知的事業(yè)的摸索和實(shí)踐中犯一些錯(cuò)誤，走一些彎路都是難免的，關(guān)鍵在于我們的黨是否認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，實(shí)踐證明中國(guó)共產(chǎn)黨是英明的黨。

通過(guò)學(xué)習(xí)我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來(lái)，為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛，讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

一部不平凡的黨史，就是我們先輩們輝煌的記憶，“前事不忘后事之師”讓我們要居安思危，謙虛謹(jǐn)慎的做人，腳踏實(shí)地的做事。

一部艱苦的黨史，那些位高權(quán)重，卻時(shí)時(shí)刻刻把人民記在心上從不以權(quán)謀私的公仆更是我們今天為政者學(xué)習(xí)的楷模，在位一天，不是為了為自己私利，而是為了人民，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”想人民所想，急人民所急。多思考自己究竟為人民做了些什么? 對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，擺在我們面前的是如何為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，學(xué)習(xí)黨的有關(guān)理論知識(shí)，以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，用黨的理論知識(shí)作為武器來(lái)武裝自己的大腦。重視對(duì)自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，多做實(shí)事，多做好事。

作為大學(xué)生的我必將堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力，端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。只有端正正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能產(chǎn)生和保持正確的入黨行為，才能經(jīng)受住黨組織的長(zhǎng)期考驗(yàn)和考察，才能正確對(duì)待爭(zhēng)取入黨過(guò)程當(dāng)中遇到的一些具體問(wèn)題。

我會(huì)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，做到持之以恒，謹(jǐn)記組織上入黨是一生一次，思想上入黨是一生一世，先使自己思想上做到入黨，對(duì)照黨員的標(biāo)準(zhǔn)找出自己的差距，以高度的自覺(jué)性，正確的認(rèn)識(shí)自己，嚴(yán)于剖析自己，堅(jiān)定信心，執(zhí)著追求，使自己更加進(jìn)步。

我深知，要想成為一名共產(chǎn)黨員很難，要做一名合格的共產(chǎn)黨員更難。前面的道路并非一帆風(fēng)順，但是我決不氣餒，無(wú)論什么樣的挑戰(zhàn)我都會(huì)接受，因?yàn)槲倚闹谐錆M了希望和信念，我想入黨的這種堅(jiān)定信念更不會(huì)隨著時(shí)光流逝而淡化，它只會(huì)更加的強(qiáng)烈，有了它的指引，我必能勇往直前，努力學(xué)習(xí)，積極實(shí)踐，爭(zhēng)取早日成為一名共產(chǎn)黨員。學(xué)習(xí)黨的有關(guān)理論知識(shí)，以一名共-產(chǎn)-黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，用黨的理論知識(shí)作為武器來(lái)武裝自己的大腦。重視對(duì)自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，多做實(shí)事，多做好事。

學(xué)習(xí)黨史使我們明白當(dāng)前我們的任務(wù)是擁黨、立志、向黨。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民過(guò)上了幸福的生活，我們應(yīng)當(dāng)擁護(hù)黨，努力學(xué)習(xí)、工作，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。同時(shí)，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀，用先進(jìn)的理論和思想武裝自己的頭腦，認(rèn)真學(xué)習(xí)，善于運(yùn)用鄧小平理論和馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究新問(wèn)題，另外，我們還要做到自重、自省、自警、自勵(lì)，不斷的進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，糾正自己的錯(cuò)誤，端正自己的行為，明確自己的目標(biāo)。

學(xué)習(xí)黨史，以活生生的中共黨史進(jìn)行革命的傳統(tǒng)教育和黨的政策教育，讓我們完整地了解黨的歷史，了解黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，了解黨的政策和策略的發(fā)展軌跡，應(yīng)該說(shuō)是一件既有歷史意義又有現(xiàn)實(shí)意義的事情。旨在對(duì)我們進(jìn)行一次革命傳統(tǒng)教育，使我們了解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，了解黨所走過(guò)的艱辛歷程，并真正懂得今天的幸福生活來(lái)之不易，以此來(lái)激發(fā)我們熱愛(ài)黨，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)社會(huì)主義的真情實(shí)感。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我加深了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的理解和認(rèn)識(shí)，也深深明白了落后就要挨打這句警世真理。今天的繁榮富強(qiáng)為祖國(guó)的昨日交上了一幅美麗的畫(huà)卷，銳意進(jìn)去的浪潮為祖國(guó)的明天奏響了進(jìn)軍的樂(lè)章。通過(guò)這次活動(dòng)，我深深懂得：鮮血鑄就了中華民族堅(jiān)強(qiáng)的脊梁，汗水澆灌了神州大地繁茂的花蕊，拼搏托起了一個(gè)不羈的靈魂！我們會(huì)為了祖國(guó)的明天更美好而努力奮斗！

作為擁有5000年悠久歷史的文明古國(guó)，中國(guó)大部分時(shí)間里都是世界的中心，但在近代百年里卻逐步淡出了歷史舞臺(tái)。正當(dāng)國(guó)人為此絕望的時(shí)候，又是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了偉大引路人的作用，雖然前進(jìn)的道路不是一帆風(fēng)順。為了在這個(gè)占世界人口四分之一的貧困而落后的國(guó)家里奪取革命的勝利，建設(shè)一個(gè)新的社會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造過(guò)舉世為之震驚的人間奇跡，也面對(duì)過(guò)許多棘手的難題，遭受過(guò)嚴(yán)重挫折。但不管什么困難和挫折，都阻擋不了它的前進(jìn)，而只是使它鍛煉得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加成熟。今天，中國(guó)人民正在滿懷信心地向著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)奮勇邁進(jìn)，中國(guó)正以前所未有的速度向世界證明，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)可以象中國(guó)革命一樣煥然一新，未來(lái)的世界同樣還會(huì)是中國(guó)人的世界。回顧90年風(fēng)雨歷程，我們更加確信：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路，是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的實(shí)踐檢驗(yàn)而作出的正確選擇。90年曲折發(fā)展的歷史進(jìn)程中留下的豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是先驅(qū)者們?cè)谌狈ο壤钠D難條件下經(jīng)過(guò)探索追求所得到的，是無(wú)數(shù)先烈以鮮血為代價(jià)換來(lái)的，是值得我們永遠(yuǎn)銘記的。我們有理由相信，未來(lái)偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨一定還會(huì)堅(jiān)定不移的帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，以長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略為計(jì)，以遠(yuǎn)大目標(biāo)為航，在今后的百年里譜寫(xiě)更加輝煌的奇跡，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。就讓我們拭目以待吧！

“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮。歌唱我們親愛(ài)的祖國(guó)，從今走向繁榮富強(qiáng)??”我知道，在讀完黨史以后，在全面深刻地學(xué)習(xí)黨的精髓以后，我們歌唱祖國(guó)的聲音會(huì)更加嘹亮!

第五篇：黨史讀書(shū)筆記

中華人民共和國(guó)的成立和向社會(huì)主義過(guò)度的實(shí)現(xiàn)

——中國(guó)共產(chǎn)黨黨史第二卷第一篇讀書(shū)筆記

（1949年10月-1956年9月）

8月，我認(rèn)真閱讀了中國(guó)共產(chǎn)黨黨史第二卷第一篇《中華人民共和國(guó)的成立和向社會(huì)主義過(guò)度的實(shí)現(xiàn)》，總結(jié)概括為八個(gè)字—— “外御強(qiáng)敵，內(nèi)塑根本”，在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域?yàn)楫?dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境、根本的政治前提和制度基礎(chǔ)。

一、外御強(qiáng)敵—抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)

在新中國(guó)成立尚不足一年，全國(guó)人民為爭(zhēng)取財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況好轉(zhuǎn)艱苦奮斗的時(shí)候，朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。1950年6月26日，美軍正式插手朝鮮內(nèi)戰(zhàn)。7月7日，美國(guó)操縱聯(lián)合國(guó)安理會(huì)通過(guò)決議，組織“聯(lián)合國(guó)軍”開(kāi)入朝鮮半島作戰(zhàn)。8月底起，美軍飛機(jī)不斷侵入中國(guó)領(lǐng)空進(jìn)行偵察、轟炸和掃射，司馬昭之心路人皆知。9月30日，經(jīng)毛澤東決定，周恩來(lái)發(fā)出嚴(yán)正警告：中國(guó)人民熱愛(ài)和平，但是為了保衛(wèi)和平，從不也永不害怕反抗侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)人民絕不能容忍外國(guó)的侵略，也不能聽(tīng)任帝國(guó)主義者對(duì)自己的鄰人進(jìn)行侵略而臵之不理。10月，中國(guó)人民志愿軍正式赴朝作戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)兩年零九個(gè)月軍事、政治的較量，中國(guó)人民取得了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。美國(guó)遠(yuǎn)東軍和“聯(lián)合國(guó)軍”總司令克拉克在回憶錄中沮喪地寫(xiě)道：“我獲得了一個(gè)不值得羨慕的名聲：我是美國(guó)歷史上第 1

一個(gè)在沒(méi)有取得勝利的停戰(zhàn)協(xié)定上簽字的司令官?！?/p>

對(duì)新中國(guó)來(lái)說(shuō)，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是新中國(guó)成立之初不得不面對(duì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，是一場(chǎng)不受中國(guó)控制的因素強(qiáng)加給中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)的勝利，極大地提高了中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)人民心中的威信；提高了中國(guó)人民的民族自信心和民族自豪感，使一部分曾經(jīng)對(duì)美帝國(guó)主義抱著恐懼和幻想的人們受到深刻教育而覺(jué)悟起來(lái)；表明了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)在過(guò)去長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的以弱勝?gòu)?qiáng)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想仍然適用于現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)；頂住了美國(guó)侵略擴(kuò)張的勢(shì)頭，維護(hù)了亞洲和世界的和平，使新中國(guó)的威望空前提高，中國(guó)的東北邊疆得到鞏固，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)改革取得了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境。西方侵略者幾百年來(lái)只要在東方一個(gè)海岸線上架起幾尊大炮就可以霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代是一去不返了。

二、內(nèi)塑根本—基本完成社會(huì)主義改造

從新中國(guó)成立到1956年，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民基本完成了社會(huì)主義改造。

政治上

1.制定《共同綱領(lǐng)》（1949年9月29日）。新中國(guó)的人民大憲章，為全國(guó)各族人民、各民主黨派、各人民團(tuán)體統(tǒng)一行動(dòng)提供政治基礎(chǔ)，起到了臨時(shí)憲法作用。

2.開(kāi)展“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng)。“三反”即在黨政機(jī)關(guān)

開(kāi)展反對(duì)貪污、反對(duì)浪費(fèi)、反對(duì)官僚主義的運(yùn)動(dòng)，于1951年12月1日開(kāi)始至1952年10月結(jié)束，是黨在全國(guó)執(zhí)政后保持黨政機(jī)關(guān)的廉潔，反對(duì)貪污腐敗的初戰(zhàn)，有力地抵制了舊社會(huì)遺留的惡習(xí)和資產(chǎn)階級(jí)的腐蝕，梳理了國(guó)家工作人員廉潔、樸素、為人民服務(wù)的工作作風(fēng)，教育了干部的大多數(shù)，挽救了犯錯(cuò)誤的同志，清除了黨和國(guó)家干部隊(duì)伍中的貪污腐敗分子，使厲行節(jié)約、艱苦奮斗、愛(ài)護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)等新的社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步形成?！拔宸础奔丛邳h政機(jī)關(guān)工商業(yè)界開(kāi)展反對(duì)行賄、偷稅漏稅、盜騙國(guó)家財(cái)產(chǎn)、偷工減料、盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)的運(yùn)動(dòng)，于1952年1月開(kāi)始至1952年10月結(jié)束，有力打擊了資本家不法行為，在工商業(yè)者中普片進(jìn)行了一次守法經(jīng)營(yíng)教育，推動(dòng)了在私營(yíng)企業(yè)中建立工人監(jiān)督和民主改革的進(jìn)程，是新中國(guó)成立初期國(guó)家為確保迅速恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，回?fù)糍Y產(chǎn)階級(jí)反限制斗爭(zhēng)而取得的一個(gè)重要?jiǎng)倮?/p>

經(jīng)濟(jì)上

1.基本完成土地改革。1950年6月30日，毛澤東主席簽署命令，正式頒布《中華人民共和國(guó)土地改革法》，新解放區(qū)執(zhí)行“依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，中立富農(nóng)，有步驟有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”的總路線。到1952年底，除一部分少數(shù)民族地區(qū)及臺(tái)灣省外，廣大新解放區(qū)的土地改革基本完成，農(nóng)業(yè)人口完成土改比重達(dá)90%以上，占農(nóng)村人口92.1%的貧農(nóng)、中農(nóng)占有全部根底的91.4%，比

土改前提高77.4個(gè)百分點(diǎn)，徹底廢除了兩千多年來(lái)的封建土地制度。

2.過(guò)渡時(shí)期總路線和第一個(gè)五年計(jì)劃。1953年，黨正式提出了逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的過(guò)渡時(shí)期總路線。即“一化三改”、“一體兩翼”。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展布局向武漢、太原、西安等內(nèi)地傾斜，發(fā)放公債，自力更生，對(duì)我國(guó)工業(yè)化起步起到了重要作用。

軍事上

完成祖國(guó)大陸統(tǒng)一。1950年10月24日，第十四世**喇嘛致電毛澤東主席，表示擁護(hù)《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》，26日進(jìn)藏部隊(duì)勝利進(jìn)駐拉薩。至此，除香港、澳門(mén)、臺(tái)灣，完成了祖國(guó)大陸的統(tǒng)一。

外交上

1.締結(jié)《中蘇友好同盟互助條約》（1950年2月14日）。新中國(guó)成立后采取的重大外交行動(dòng)，對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)際格局產(chǎn)生了巨大影響。

2.日內(nèi)瓦會(huì)議及和亞非會(huì)議。1954年4月，中國(guó)第一次以五大國(guó)之一的地位參加瑞士日內(nèi)瓦召開(kāi)的討論朝鮮問(wèn)題和印度支那問(wèn)題會(huì)議，經(jīng)過(guò)前后75天的討論，有關(guān)方面終于達(dá)成了和平協(xié)議。周恩來(lái)總理倡導(dǎo)了互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土

完整、互不侵犯、互補(bǔ)干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處五項(xiàng)原則對(duì)我國(guó)乃至全世界外交產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。時(shí)隔一年，1955年4月，亞非會(huì)議在印尼萬(wàn)隆大廈開(kāi)幕，代表世界人口一半以上的29個(gè)國(guó)家與會(huì)，歷史一周，在中國(guó)代表團(tuán)的引導(dǎo)和建議下，通過(guò)了《亞非會(huì)議最后公報(bào)》，形成了和平共處、友好合作的十項(xiàng)原則，中國(guó)對(duì)外關(guān)系迅速發(fā)展，作為戰(zhàn)后一支的政治力量登上歷史舞臺(tái)。

1949—1956，我黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)了從半殖民地半封建社會(huì)社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主的新社會(huì)，從新民主主義到社會(huì)主義兩個(gè)歷史性轉(zhuǎn)變。在這七年中，中國(guó)“外御強(qiáng)敵，內(nèi)塑根本”，在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面取得了全面的進(jìn)展或成就，到1956年，對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成，這是秦皇漢武以來(lái)最深刻的社會(huì)變革，必將作為不愿做奴隸的民族 “篳路藍(lán)縷，以啟山林”的開(kāi)拓奮進(jìn)而彪炳史冊(cè)！