第一篇：如何做好現(xiàn)代型的黨務(wù)工作者

如何做好現(xiàn)代型的黨務(wù)工作者

機(jī)關(guān)黨建工作絕不是一項(xiàng)虛工作、軟任務(wù)，也絕不是一項(xiàng)可有可無(wú)的工作，是一項(xiàng)非常重要的工作，可以說(shuō)是一項(xiàng)基礎(chǔ)性的工作。它是機(jī)關(guān)行政工作、業(yè)務(wù)工作順利開展的基礎(chǔ)；是加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)、進(jìn)一步增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力的保證；是不斷適應(yīng)形勢(shì)任務(wù)的要求，更好地做好工作的條件。沒(méi)有了機(jī)關(guān)黨建工作，我們機(jī)關(guān)的各項(xiàng)工作就失去了基礎(chǔ)，喪失了保證。新時(shí)期面對(duì)新的形式和任務(wù)，要成為現(xiàn)代型的黨務(wù)工作者，我認(rèn)為應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：

一、要熱愛黨務(wù)工作，積極爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的支持。

機(jī)關(guān)黨務(wù)工作，要落實(shí)“黨要管黨，從嚴(yán)治黨”的要求，機(jī)關(guān)黨的工作發(fā)揮著重要作用。黨務(wù)工作雖然比較清苦，但光榮而責(zé)任重大，這就要求我們做黨務(wù)工作的同志必須首先樹立一種奉獻(xiàn)意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，熱愛黨務(wù)工作。要做好工作，積極爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的支持是非常重要的。黨支部必須在機(jī)關(guān)黨工委的具體指導(dǎo)下，把服從和服務(wù)于本單位的中心工作，保證市委、市直機(jī)關(guān)工委重大決策、重要工作的落實(shí)，作為機(jī)關(guān)黨的工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。機(jī)關(guān)黨務(wù)工作者要樹立大局意識(shí)和為中心工作服務(wù)的意識(shí)，始終圍繞全市的重點(diǎn)工作和單位的中心任務(wù)開展黨的工作，處理好黨的工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系，找準(zhǔn)黨務(wù)工作的切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，創(chuàng)造性地開展工作。

二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷適應(yīng)新形勢(shì)，提高自身素質(zhì)，注意

發(fā)揮好表率作用。

作為基層黨務(wù)工作者，必須有極大的理論學(xué)習(xí)興趣和求知愿望。特別是在當(dāng)前改革和建設(shè)任務(wù)十分繁重的情況下，我們必須把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任。要學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的世界觀和方法論，學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析、研究和解決在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下基層黨建工作出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾以及各種干擾面前，始終保持清醒的頭腦。要想做好機(jī)關(guān)黨務(wù)工作，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。只有自身素質(zhì)提高了，才能夠正確領(lǐng)會(huì)上級(jí)的指示精神，開拓性地做好本職工作。當(dāng)前，作為一名稱職的黨務(wù)干部，我感到最重要的是學(xué)好科學(xué)發(fā)展觀，不斷加深對(duì)黨的路線方針政策的理解，熟練掌握機(jī)關(guān)黨務(wù)工作知識(shí)和技能，打好工作基礎(chǔ)。同時(shí)，還必須時(shí)時(shí)嚴(yán)于律已，發(fā)揮好表率作用。努力做到在政治上發(fā)揮表率作用，在思想上言行上自覺與黨中央保持高度一致，善于用敏銳的政治眼光觀察、分析和處理問(wèn)題；努力做到在愛崗敬業(yè)上發(fā)揮表率作用，時(shí)刻用黨務(wù)干部的基本條件約束自己；努力做到在黨性鍛煉和品德修養(yǎng)上發(fā)揮表率作用，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，不斷加強(qiáng)品德修養(yǎng)，辦事講公道、講政策，為人講真誠(chéng)，講信譽(yù)，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老

實(shí)人。

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，黨建工作要求越來(lái)越高，許多新情況、新問(wèn)題需要我們認(rèn)真思考、認(rèn)真研究。當(dāng)前，少數(shù)黨員中出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題，絕大多數(shù)不屬于法律法紀(jì)規(guī)定的范圍，解決這些問(wèn)題的最好方法，仍然是靠做深入細(xì)致的思想政治工作去解決，這進(jìn)一步體現(xiàn)了黨建工作的重要性和有效性。黨務(wù)工作者如果經(jīng)常從自己擔(dān)負(fù)的使命去體會(huì)去認(rèn)識(shí)自己的職責(zé)，鞭策自己的工作，就可以進(jìn)一步增強(qiáng)做好黨務(wù)工作的信心和動(dòng)力。

黨務(wù)工作者必須刻苦學(xué)習(xí)，不斷提高自身思想理論水平。學(xué)習(xí)的問(wèn)題不僅僅是增長(zhǎng)知識(shí)的問(wèn)題，它首先是一個(gè)嚴(yán)肅的政治問(wèn)題。每位共產(chǎn)黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和黨務(wù)干部，必須有為黨為國(guó)而學(xué)的政治責(zé)任心和緊迫感。政治上的清醒，有賴于理論上的堅(jiān)定，實(shí)踐上的自覺，有賴于理論上的成熟。正確的理論是鏡子、是尺子，有了它就能明辨是非，正確衡量得失；正確的理論是航燈、是路標(biāo)，有了它就能夠始終保持正確的政治方向，少走或不走彎路；正確的理論是政治上的顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡，有了它就能夠觀察細(xì)微，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，正確地把握現(xiàn)在和未來(lái)。因此，黨務(wù)工作者只有刻苦學(xué)習(xí)，不斷提高自身的理論水平，才能做好黨務(wù)工作?？茖W(xué)的理論是正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的基礎(chǔ)，是黨務(wù)工作者的行動(dòng)指南。為此，我們必須堅(jiān)持不懈地

用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦，指導(dǎo)行動(dòng)。在加強(qiáng)學(xué)習(xí)政治理論的同時(shí)，還要多學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、法律法規(guī)、金融等方面的知識(shí)。學(xué)習(xí)這些知識(shí)對(duì)于我們擴(kuò)大知識(shí)面，提高知識(shí)水平，增強(qiáng)駕馭全局工作能力都是有益的，也是非常必要的。切實(shí)加強(qiáng)理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力做到工作再忙，不忘學(xué)習(xí)；不管干啥，都抓學(xué)習(xí)，真正做到學(xué)而不厭，學(xué)以致用。

黨務(wù)工作者必須求真務(wù)實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)做好工作?；鶎狱h務(wù)工作是具體實(shí)在的，來(lái)不得半點(diǎn)虛假和偷懶，它需要我們老老實(shí)實(shí)做人，堂堂正正為人，扎扎實(shí)實(shí)工作。要以身作則，凡要求別人做到的，自己首先要做到，凡要求別人不干的事，自己必須不干。要時(shí)時(shí)、處處、事事用自己的模范行動(dòng)帶動(dòng)大家，用自己的言行為群眾做好樣子。擴(kuò)大知識(shí)面，提高知識(shí)水平，增強(qiáng)駕馭全局工作能力都是有益的，也是非常必要的。嚴(yán)以律己，當(dāng)好“排頭兵”，是做好黨務(wù)工作的基本要求。“打鐵先要自身硬”。要做一名合格的黨務(wù)干部，不但要具備較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力、辨別是非的能力，對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的應(yīng)變能力和語(yǔ)言、文字的表達(dá)能力，而且要具備敬業(yè)愛崗的無(wú)私奉獻(xiàn)精神、刻苦學(xué)習(xí)的鉆研精神、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的敢為人先精神、嚴(yán)以律己的率先垂范精神，不斷提高政治、思想、業(yè)務(wù)素質(zhì)，在各項(xiàng)工作和各種活動(dòng)中走在前面，發(fā)揮一名黨務(wù)干部的先鋒表率作用。

三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)全局觀念。

做為基層黨務(wù)工作者，要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做到既樹立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定信念，又要埋頭苦干，愛崗敬業(yè)，腳踏實(shí)地做好本職工作。同時(shí)，面對(duì)當(dāng)前新的形勢(shì)，要胸懷全局，服務(wù)大局。所以，基層黨務(wù)工作者要緊緊圍繞黨的基本路線，為黨的中心任務(wù)服務(wù)。要處理好國(guó)家、集體與個(gè)人利益之間的關(guān)系。要樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。充分認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)下的地位和作用，從而增強(qiáng)使命感，做到基層黨建工作常做常新。

四、搞好組織協(xié)調(diào)，當(dāng)好“樂(lè)隊(duì)指揮”，是做好黨務(wù)工作的基

本方法。

機(jī)關(guān)黨務(wù)工作繁雜、頭緒多；黨務(wù)工作涉及上下左右、方方面面，單靠黨務(wù)干部跳“獨(dú)腳舞”是不行的。黨務(wù)干部必須學(xué)會(huì)當(dāng)“樂(lè)隊(duì)指揮”，擅長(zhǎng)組織協(xié)調(diào)，充分調(diào)動(dòng)機(jī)關(guān)干部積極性。努力學(xué)習(xí)黨建工作的基本理論，提高做好機(jī)關(guān)黨建工作的實(shí)際本領(lǐng)，增強(qiáng)工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，切實(shí)履行黨建工作責(zé)任。帶領(lǐng)全體黨員堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策，圍繞黨的基本路線和上級(jí)黨組織交給的任務(wù)，結(jié)合本單位的實(shí)際情況，開展黨建工作。工作中發(fā)揮好“紐帶”和“橋梁”的作用，處理好“執(zhí)行”和“決策”的關(guān)系，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把上級(jí)的決策和群眾的積極性有機(jī)地

結(jié)合起來(lái)，圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)。

五、講究工作方法，在開拓創(chuàng)新上下功夫。

一是要突出重點(diǎn)。機(jī)關(guān)黨建工作千頭萬(wàn)緒，紛繁復(fù)雜。如果把握不住重點(diǎn)，眉毛胡子一把抓，平均用力，就會(huì)事倍功半，也會(huì)陷入事務(wù)簍子、就事論事的被動(dòng)局面。在工作內(nèi)容上，根據(jù)形勢(shì)任務(wù)及市直機(jī)關(guān)工委的要求，每年確定一兩項(xiàng)重要任務(wù)，集中領(lǐng)導(dǎo)，集中精力，形成聲勢(shì)，一抓到底。二是要開拓創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。就機(jī)關(guān)黨建工作而言，也必須要在創(chuàng)新上下功夫。只有創(chuàng)新，才有突破；只有創(chuàng)新，才能不斷發(fā)展。如果照著老套路、老模式做的話，機(jī)關(guān)黨建工作就不可能做好。一是在黨建工作思路上，要緊密結(jié)合新時(shí)期黨員干部隊(duì)伍的現(xiàn)狀和機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)工作特點(diǎn)在融會(huì)貫通上大膽創(chuàng)新。二是在思想建設(shè)上，在抓理論學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用上加大力度，以提高科學(xué)決策水平和執(zhí)政水平為理論學(xué)習(xí)的努力方向。三是完善制度，規(guī)范工作，建立長(zhǎng)效工作機(jī)制，形成齊抓共管格局，改變黨務(wù)干部孤軍作戰(zhàn)，疲于應(yīng)付的局面。四是搞好思想政治工作的轉(zhuǎn)型，即由疏通型轉(zhuǎn)向引導(dǎo)型。引導(dǎo)型與疏通型的主要區(qū)別在于思想工作的主動(dòng)性。要增強(qiáng)思想工作的預(yù)測(cè)性，在思想問(wèn)題產(chǎn)生之前，主動(dòng)掌握情況，理順情緒，將群眾的注意力引導(dǎo)到大局上來(lái)，引導(dǎo)到工作上來(lái)。

第二篇：現(xiàn)代型信函（共）

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2013-04-19

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第三篇：如何做一名現(xiàn)代型優(yōu)秀教師DOC

如何做一名現(xiàn)代型優(yōu)秀教師

現(xiàn)代型優(yōu)秀中學(xué)教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)總結(jié)

合肥市頤和中學(xué) 郭正根

一直以來(lái)，在教學(xué)中摸索總結(jié)，認(rèn)為只要把書教好就是一位好教師、優(yōu)秀教師，這次的東北師大《優(yōu)秀教師培訓(xùn)班》的學(xué)習(xí)讓我耳目一新，深刻的認(rèn)識(shí)到要做一名優(yōu)秀教師，光教好書遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更重要的是要育人。怎樣才能做一名現(xiàn)代型的優(yōu)秀教師呢？我就這次學(xué)習(xí)談點(diǎn)感受。

感受之一：做一名現(xiàn)代型優(yōu)秀教師就應(yīng)該以先進(jìn)理論作指導(dǎo)，既教書又育人

當(dāng)前，最累的老師就是中學(xué)教師，在巨大的升學(xué)壓力之下，老師幾乎是沒(méi)有“多余”的時(shí)間去閱讀教育教學(xué)理論作品。長(zhǎng)此以往，其弊端逐漸顯現(xiàn)，最主的要表現(xiàn)是教育思想落后，教學(xué)方法老套，更可怕的是一個(gè)老師沒(méi)有時(shí)間去思考。

這次的骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，讓我們有機(jī)會(huì)接受當(dāng)前最先進(jìn)的教育教學(xué)思想的洗禮，更讓我們欣慰的是有時(shí)間靜下心來(lái)思考自己的教學(xué)。

路海東教授的講座《建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與教學(xué)應(yīng)用》讓我深刻的認(rèn)識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程不是被動(dòng)的接受，而是有他自己的知識(shí)建構(gòu)過(guò)程，只是必須經(jīng)過(guò)自己的建構(gòu)才能轉(zhuǎn)化為技能，這需要經(jīng)過(guò)一個(gè)過(guò)程之后，才能掌握方法，提升情感、態(tài)度和價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。孟凡哲教授、鄔志輝教授在講座中都強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)和塑造，劉曉明教授也指出“教育教師要教人知識(shí)，教人思考，完善人格”。教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生智慧的生成者，學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，人際關(guān)系的調(diào)解者，學(xué)生心理發(fā)展的促進(jìn)者和心理健康的維護(hù)者，不能把學(xué)生當(dāng)成接受知識(shí)的工具。反思我們的教學(xué)，不能一味的強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，甚至灌輸，更要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生人格的塑造和培養(yǎng)，也就是既要教書，更要育人。

感受之二：做一名現(xiàn)代型優(yōu)秀教師就應(yīng)該遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，打造有效課堂

曾幾何時(shí)，我們的老師為了教學(xué)“質(zhì)量”，置下課鈴聲于不顧，置節(jié)假日于不顧，起早貪黑，爭(zhēng)分奪秒，如此這般的折磨學(xué)生，折磨自己。而教學(xué)的“質(zhì)量”卻微乎其微。學(xué)生認(rèn)識(shí)事物要遵循由淺入深的規(guī)律，一味的灌輸只能讓學(xué)生厭學(xué)，學(xué)習(xí)效率低下。

聽了孟凡哲教授的講座《中學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量保障研究》，給我們指出什么樣的課才是有效的課。夢(mèng)教師指出“課堂教學(xué)的有效性，一般是指，在實(shí)現(xiàn)基本教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，追求更大的教學(xué)效率與教學(xué)效益。其核心在于教學(xué)有效果、有效益、有效率。” 可見，高效的課堂不是無(wú)謂的消耗時(shí)間，在于倡導(dǎo)教學(xué)要有價(jià)值、有效果、有效率、有魅力。

那么如何提高課堂效率呢？首先要遵循課堂中的基本規(guī)律。既要有教師知識(shí)傳授的過(guò)程，更要關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)。最重要的是學(xué)生要把掌握的方法運(yùn)用到實(shí)踐中，形成自己的認(rèn)識(shí)，將知識(shí)內(nèi)化為自己的東西，完成知識(shí)建構(gòu)過(guò)程。這樣遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)習(xí)效率自然就提高了。

其次，要有效運(yùn)用實(shí)施策略。營(yíng)造良好的氛圍，建立支持性的、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，跳出教學(xué)的圈子打造有效課堂。在保證課堂實(shí)施與目標(biāo)的一致性基礎(chǔ)上，注重學(xué)科之間的相互融合，既體現(xiàn)本學(xué)科特色，又能注意到整合資源。“好學(xué)不如樂(lè)學(xué)”，要想學(xué)習(xí)高效，就要讓學(xué)生樂(lè)于接受，樂(lè)于參與，樂(lè)于思考。只要遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，從教學(xué)策略上下功夫，我們的課堂就會(huì)高效。

感受之三：做一名現(xiàn)代型優(yōu)秀教師就應(yīng)該遵循多元智能理論，開發(fā)學(xué)生潛能

我們常常見到這樣的課堂，老師拋出問(wèn)題，學(xué)生必須整齊劃一的回答，老師把問(wèn)題局限在自己的理解和認(rèn)識(shí)水平上，無(wú)視學(xué)生的差異性。同時(shí)，我們考察學(xué)生智力標(biāo)準(zhǔn)局限于課業(yè)學(xué)習(xí)智力的范疇，將評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)局限于學(xué)業(yè)成績(jī)。殊不知，這樣不但對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展造成了直接影響而且也從理論上支撐了學(xué)校教育以片面追求學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)槟康牡慕逃w系，反過(guò)來(lái)又支持教師的教學(xué)行為，惡性循環(huán)，最終導(dǎo)致教育難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

王小英教授給我們解讀的“加德納多元智能理論”讓我們反思自己的教學(xué)行為。1983年加德納出版了專著《智能的結(jié)構(gòu)》，提出了多元智能理論。他認(rèn)為人類至少存在七種以上的智能：語(yǔ)言智能、邏輯-數(shù)理智能、音樂(lè)智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、視覺-空間智能、人際智能、自我認(rèn)識(shí)智能。1999年，他又提出了自然觀察智能和存在智能。

我們?cè)诮虒W(xué)中幾乎忽視了太多學(xué)生的潛能，對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生倍加關(guān)注，忽視了其他方面優(yōu)秀的學(xué)生。這種疏忽或說(shuō)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果是束縛了孩子的多元發(fā)展，大了點(diǎn)說(shuō)就是埋沒(méi)了有特長(zhǎng)的人才，阻礙了社會(huì)某一方面的發(fā)展，真是罪過(guò)大矣！

社會(huì)發(fā)展速度越來(lái)越快，對(duì)人才的需求越來(lái)越趨向多樣化。這就需要教師具有新的教育觀和人才觀。

多元智能理論詮釋了什么是素質(zhì)教育，啟發(fā)我們思考如何開發(fā)人的潛能。啟示一：生命意識(shí)。這一理論告訴我們開發(fā)孩子的潛能是必要的、可能的。教育的職能是培養(yǎng)多元化人才，而非制造單一模式的“工具”。啟示二：正視差異。相信學(xué)生都是聰明的，只是聰明的方式有所不同。教師要善于觀察，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的智能傾向，有意開發(fā)潛能，培養(yǎng)專長(zhǎng)。關(guān)注兒童某一方面的智能，而不是比較孩子之間的差異。啟示三：全面、全員、個(gè)性三位一體。我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)生全員發(fā)展、全面發(fā)展的同時(shí)，也要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，挖掘其潛能，為社會(huì)培養(yǎng)更多專業(yè)方向的人才。

感受之四：做一名現(xiàn)代型優(yōu)秀教師就應(yīng)該以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，善于反思總結(jié)

埋頭苦干歷來(lái)為人們所贊賞，我們說(shuō)這種精神固然可貴，但已不能適應(yīng)社會(huì)的需求。我們更需要回頭看的精神。作為一名優(yōu)秀教師，必須要經(jīng)常反思自己的教學(xué)行為，去粗取精，在教學(xué)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)施理論中反思教學(xué)行為。不斷研究，不斷改進(jìn)，喚醒有效教學(xué)行為，就能早日成為現(xiàn)代型優(yōu)秀教師、專家型優(yōu)秀教師。

安徽省合肥市現(xiàn)代型中學(xué)優(yōu)秀教師培訓(xùn)班

學(xué)習(xí)個(gè)人總結(jié)

安徽大學(xué)附中

張翼

2010年9月秋高氣爽，我們懷著一種提升自我能力、學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念的心情來(lái)到了仰慕已久的東北師范大學(xué)。首屆培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)緊張而有序，學(xué)員們都很辛苦。由于每天都要寫心得體會(huì)，所以許多學(xué)員都要忙到很晚，我有好幾天寫到深夜兩三點(diǎn)，才完成作業(yè)。

此次授課老師中只有一位來(lái)自吉林實(shí)驗(yàn)中學(xué)的中學(xué)特級(jí)教師，其余均大都是東北師范大學(xué)的博導(dǎo)。這些老師個(gè)個(gè)有絕活，名不虛傳，他們不僅學(xué)識(shí)淵博，而且思維敏銳，語(yǔ)言生動(dòng)，給我留下了很深的印象。他們當(dāng)中有人經(jīng)常參加高考命題工作，因此他們觀察問(wèn)題的視角、思維方式、教育教學(xué)理念都是當(dāng)今最先進(jìn)的，均站在教育教學(xué)改革的前沿。

下面我將學(xué)到和領(lǐng)悟到的各位專家教授的重要觀點(diǎn)與獨(dú)特見解簡(jiǎn)要概括如下：

東北師大劉曉中教授在開學(xué)儀式中指出：學(xué)員的學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)放在將專家介紹的經(jīng)驗(yàn)和理論轉(zhuǎn)化為自身教學(xué)技術(shù)，即要他們消化吸收為自己的東西，只有這樣學(xué)習(xí)才能有成效。四種能力的培養(yǎng)概括來(lái)說(shuō)，即教育的思維能力（主要指思維的創(chuàng)新能力）、教育技術(shù)能力、教育能力和教育的實(shí)踐能力。

博士生導(dǎo)師鄔志輝教授在《智慧型教師的實(shí)踐品性》中指出：教育關(guān)系在本質(zhì)上是一種召喚關(guān)系，在此過(guò)程中，回應(yīng)恰當(dāng)合適就是一種智慧；對(duì)不準(zhǔn)確信息不要亂下結(jié)論，否則會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤的判斷，因此要通過(guò)了解信息的真實(shí)內(nèi)容，只有探究，直面事情本身，這很重要。直面就是直接看，要直接分析每一個(gè)事件的情境，在每個(gè)情境中與學(xué)生相處才是教育學(xué)的精髓；我知道“我不知道的東西”這也屬于一種“知道”，這句話很據(jù)哲理。

博士生導(dǎo)師孔凡哲教授在《課堂教學(xué)質(zhì)量保障研究》中指出：用學(xué)科的觀點(diǎn)去觀察社會(huì)，去思考社會(huì)，用現(xiàn)代化教學(xué)手段去整合課堂教學(xué)，整合點(diǎn)恰如其分很重要；學(xué)科的講授要有學(xué)科味，也就是要有各學(xué)科各自的特點(diǎn)，不能混為一談。

博師生導(dǎo)師劉曉明教授在《教師的職業(yè)倦怠與心理健康》中指出：人性有三種屬性，即自然屬性（表現(xiàn)為本能的欲望與滿足）、精神屬性（表現(xiàn)為本能欲望的超越）、社會(huì)屬性（表現(xiàn)為本能欲望的壓抑），這三種屬性在教師這個(gè)職業(yè)上就分別表現(xiàn)為神化的教師（精神屬性）、物化的教師（社會(huì)屬性）、曾化的教師（生物屬性）；教師與學(xué)生共同決定著課堂教學(xué)的成敗，兩方面缺一不可，因此，我們?cè)陉P(guān)注教師的同時(shí)，也要關(guān)注學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)與情況，否則我們的教育觀點(diǎn)就不是現(xiàn)代型教育觀點(diǎn)；關(guān)于“教學(xué)表演”，劉教授是這樣認(rèn)為的，“教學(xué)表演”是知識(shí)的單向傳遞和情感的單向渲泄。而“教學(xué)”則是情感的雙向交流和知識(shí)的雙向建構(gòu)；我們要用心理?yè)Q位的方法去與學(xué)生溝通關(guān)系，目的是走近學(xué)生的心靈世界。

路海東教授在《建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與教學(xué)應(yīng)用》中指出：知識(shí)在有載體時(shí)（如書本上的知識(shí)）是客觀的東西，而人腦中的知識(shí)則是主觀性的東西，因此建構(gòu)主義理論主觀性過(guò)強(qiáng)，有一定的局限性；建構(gòu)主義首先表現(xiàn)為一種哲學(xué)思想，在這一思想的影響下，才逐步形成了建構(gòu)主義的教育理論；學(xué)校、教學(xué)、教師都是學(xué)習(xí)的外部條件；認(rèn)識(shí)、建構(gòu)都屬主觀性的東西。

博士生導(dǎo)師朱玉民教授在《構(gòu)建數(shù)字化學(xué)習(xí)支撐環(huán)境提高教師實(shí)施素質(zhì)教育的能力和水平》中指出：教育信息化是為現(xiàn)代化教育輔路的，為基礎(chǔ)教育跨越發(fā)展開路的，導(dǎo)向的、定軌的，基礎(chǔ)教育的跨越發(fā)展載體在學(xué)校，根本在領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)鍵在教師，效果在課堂，結(jié)果在學(xué)生；沒(méi)有優(yōu)質(zhì)的教師，就沒(méi)有優(yōu)質(zhì)的教育；知識(shí)不通過(guò)過(guò)程來(lái)體驗(yàn)就形成不了能力，我們要站在知識(shí)的碼頭，眺望能力的彼岸，架起方法的橋梁。

博士生導(dǎo)師王小英教授在《多元智能理論及其對(duì)我國(guó)教育教學(xué)改革的啟示》中指出：每個(gè)兒童都是一粒獨(dú)特的種子，要?jiǎng)?chuàng)造適合每一名兒童的教育；“園丁”、“家長(zhǎng)”隱含“霸權(quán)”與“強(qiáng)制”；什么是“學(xué)問(wèn)”？“學(xué)”就是對(duì)已有理論學(xué)說(shuō)的繼承和肯定，“問(wèn)”就是對(duì)已有理論學(xué)說(shuō)的質(zhì)疑與否定；我們要讓學(xué)生能以更多樣的靈活方式來(lái)表現(xiàn)所學(xué)。

李澤宇教授在《人文主義視域下的教師行為漫談》中指出：教師的不當(dāng)教學(xué)行為，容易引起學(xué)生心理困擾，如厭學(xué)情緒、學(xué)業(yè)不良、注意力障礙、學(xué)習(xí)焦慮、學(xué)?？植赖?，這對(duì)學(xué)生的心理健康會(huì)造成師源性傷害，也損害了教師形象，影響教師威信；教師要從傳統(tǒng)教學(xué)中的“主角”轉(zhuǎn)換成“導(dǎo)演”；教師的氣質(zhì)特點(diǎn)有：興奮型、活潑型、安靜型、冷淡型；我們要保護(hù)學(xué)生的隱私；做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師；教學(xué)是一項(xiàng)缺憾的藝術(shù)。

博士生導(dǎo)師李淑文教授在《夯實(shí)基礎(chǔ)

博弈高考》中指出：評(píng)課的要點(diǎn)首先要思考教學(xué)實(shí)施中的三個(gè)問(wèn)題，即你教什么？為什么教？怎樣教？其次是考慮教學(xué)的思維參與度、教學(xué)的基本方式方法和提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵內(nèi)容；她發(fā)現(xiàn)當(dāng)今課堂所采用的教學(xué)方式方法主要是有意的接受學(xué)習(xí)，而不是有意義的發(fā)現(xiàn)式學(xué)產(chǎn)，因?yàn)楹笳叩膶?shí)施難度很大；現(xiàn)在技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用，一定要按學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)，數(shù)學(xué)教學(xué)一般最好不要用計(jì)算機(jī)技術(shù)，如日本的數(shù)學(xué)課基本上就不用，這是一個(gè)很好的實(shí)例。

吉林省實(shí)驗(yàn)中學(xué)特級(jí)教師朱明佳在《教師專業(yè)發(fā)展的途徑與策略》中指出：校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校成敗的關(guān)鍵；教學(xué)要遵循新、趣、活、實(shí)、美五個(gè)要點(diǎn)去實(shí)施，作為一堂好課必須要有意義、有效率、有生成而且是常態(tài)課、有待完善的課；世上沒(méi)有一堂十全十美的課，永遠(yuǎn)有待完善。

以上觀點(diǎn)無(wú)一不閃耀著幾位專家教授的智慧光芒，我從內(nèi)心感到震撼。專家們用精辟的語(yǔ)句，從各自的角度詮釋了現(xiàn)代型中學(xué)教師應(yīng)具有的理論素質(zhì)和實(shí)踐能力，對(duì)我們?nèi)w學(xué)員的工作有著極其重要的指導(dǎo)意義。

東北歸來(lái)，收獲頗豐，感慨萬(wàn)千，記憶深刻。我堅(jiān)信，我一定會(huì)用這次所學(xué)的理論知識(shí)去指導(dǎo)自己的教育教學(xué)活動(dòng)，改進(jìn)已有的教育教學(xué)習(xí)慣，讓新的教育教學(xué)理念融入自己的實(shí)際工作中。

累并快樂(lè)著

合肥市琥珀中學(xué)

楊使兵

這次有幸能以合肥市中學(xué)骨干教師的省份赴東北師大進(jìn)行考察學(xué)習(xí)，接受為期10來(lái)天的進(jìn)修培訓(xùn)。本次學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容雖排得滿滿的，學(xué)習(xí)也很緊張，但我們很珍惜這次難得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)得很充實(shí)，精神很愉悅，為接受到了新的理論和理念而興奮不已，可以說(shuō)感受很多，下面就簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)。

一、我們需要培養(yǎng)自己的本土教育家

人們常說(shuō)：國(guó)家和民族的希望在教育，而教育的希望在教師。可中國(guó)現(xiàn)在的教師千千萬(wàn)萬(wàn)，教育大家卻家寥寥無(wú)幾，本土教育家更是鳳毛麟角，這不能不說(shuō)是一個(gè)遺憾。

“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”，錢老這一問(wèn)引起我們的共鳴?！拔覀兙烤挂囵B(yǎng)什么樣的人？”已經(jīng)成為中國(guó)教育改革最主要的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。而這一切都離不開打造一支精良的本土化教育家。如何打造本土教育家？這也是一個(gè)新的命題。

溫家寶總理強(qiáng)調(diào)：教育家辦學(xué)，第一熱愛教育，第二懂得教育，第三要站在教育的第一線，不是一時(shí)而是終身。

而通過(guò)這次進(jìn)修學(xué)習(xí)，我們聆聽了許多大師級(jí)教授的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，讓我們對(duì)本土教育家充滿著更多的期待和行動(dòng)。

二、教育需要理論支撐，我們不僅要學(xué)會(huì)教書育人，更要學(xué)會(huì)做研究

我們很多教師教齡較大，自我感覺還好，對(duì)自己駕馭課堂教學(xué)的能力還是比較自信?？晌覀儠r(shí)常感覺自己還是缺少一些東西，自己對(duì)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)成分總是大于理論的提煉。我自己對(duì)學(xué)科專業(yè)方面的知識(shí)一直很重視，總是在不斷充實(shí)和提升。但我對(duì)教育學(xué)原理和教育心理學(xué)等方面期刊、雜志和專著關(guān)注得少之又少，以致于我有時(shí)在思考一些問(wèn)題或?qū)懳恼驴偢杏X到缺少理論支撐，對(duì)一些觀點(diǎn)提煉總是缺少理論深度和系統(tǒng)性。

在此這次學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)了 “建構(gòu)主義思想”、“認(rèn)知學(xué)理論”、“多元智能理論”、“人本主義理論”等等，感覺收獲很大?；蛟S這樣，更有利于做好一份工作，更能充實(shí)自己的生活。

三、工作需要熱情

人都需要激情，尤其在工作中更需要熱情。作為教師，有時(shí)在工作中不可避免帶有一定重復(fù)性，尤其是像我這樣一直在帶畢業(yè)班的老師，有的內(nèi)容，真的講了上百遍甚至更多，若說(shuō)一點(diǎn)不煩，其實(shí)并不真實(shí)。但我總希望每一次都會(huì)新的不同和驚喜。

在這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，一位已過(guò)花甲之年的朱玉民教授，頭發(fā)花白，有些稀疏，卻精神矍鑠，無(wú)論是其聲音還是肢體語(yǔ)言都極富激情與感染力。給我的啟發(fā)很大，我將會(huì)在以后的教育教學(xué)重調(diào)整好自己的心理狀態(tài)，盡量讓自己的熱情和善良來(lái)感染學(xué)生，希望看到充滿歡聲笑語(yǔ)的課堂，追求“形散神不散”，讓每一次愉快的課堂教學(xué)都能有所收獲。

累并快樂(lè)著，我無(wú)怨無(wú)悔。

第四篇：淺談基層黨務(wù)工作者如何做好黨務(wù)工作

淺談基層黨務(wù)工作者如何做好黨務(wù)工作

十九大報(bào)告對(duì)新時(shí)代黨建工作做出了更高的要求，黨建工作要?jiǎng)?chuàng)新，黨務(wù)干部首先要提高政治站位、樹立學(xué)習(xí)思維、做服務(wù)型干部，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、總結(jié)，才能不斷地完善提高自己，才能創(chuàng)新工作思路，這也是一個(gè)干部不斷成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑和不斷進(jìn)步的必然選擇。因此，作為基層黨務(wù)工作者，如何做好黨務(wù)工作，我以為應(yīng)努力做到以下幾點(diǎn)：

一、提高政治站位。

社會(huì)在進(jìn)步，黨建工作每年都有新要求，基層黨務(wù)工作者要提高政治站位，樹立起適應(yīng)時(shí)代變化，符合時(shí)代要求，跟上時(shí)代步伐的思想認(rèn)識(shí)，使黨建工作在總體思路上與時(shí)俱進(jìn)。要?jiǎng)?chuàng)新思維，克服在思想上存在的因循守舊、墨守成規(guī)的思想桎梏，自覺從那些不合時(shí)宜的陳舊意識(shí)和做法的束縛中解放出來(lái)，增強(qiáng)參加學(xué)習(xí)教育和實(shí)踐鍛煉的自覺性和主動(dòng)性，堅(jiān)持用科學(xué)的理論和現(xiàn)代的理念武裝自己的頭腦，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、服務(wù)型、自律型的新型黨務(wù)工作者。

二、樹立學(xué)習(xí)思維。

黨務(wù)工作者所從事的工作是一項(xiàng)政治性、政策性、原則性很強(qiáng)的工作，因此，必須把提高自身素質(zhì)放在首位，主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新理論，給自身“充電”。黨務(wù)工作者首先要注重學(xué)習(xí)黨的基本理論，學(xué)習(xí)黨和政府的各項(xiàng)方針政策，學(xué)會(huì)運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)通黨建工作的政策理論，進(jìn)而把握好黨建工作的政治性、政策性和原則性。黨務(wù)工作者同時(shí)要自覺學(xué)習(xí)法律科技知識(shí)和業(yè)務(wù)知識(shí)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)黨建工作所必備的業(yè)務(wù)知識(shí)，做到業(yè)務(wù)精通，成為業(yè)務(wù)工作的行家里手。

三、做服務(wù)型干部。

事實(shí)上，服務(wù)一直是我們黨秉承的宗旨和信念，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨。做服務(wù)型干部，就要目光向下，就要全心投入，要善于學(xué)會(huì)換位思考，真正從人民群眾的意愿出發(fā)，多從群眾的方便想方法，多從群眾的利益辦事情，多從群眾的企求出對(duì)策，一切為了人民，一切向人民負(fù)責(zé)，從思想上尊重群眾，感情上貼緊群眾，行動(dòng)上深入群眾，工作上依靠群眾，把為人民群眾謀利益作為提高服務(wù)質(zhì)量的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。要進(jìn)一步改進(jìn)服務(wù)態(tài)度，大力開展親情服務(wù)、微笑服務(wù)、和諧服務(wù)，注重每一個(gè)服務(wù)環(huán)節(jié)，抓好每一個(gè)服務(wù)細(xì)節(jié)，追求服務(wù)過(guò)程的順暢、服務(wù)結(jié)果的圓滿、服務(wù)對(duì)象的稱心滿意。

第五篇：讀《建設(shè)現(xiàn)代型班級(jí)》心得

讀《建設(shè)現(xiàn)代型班級(jí)》心得

羅云

有時(shí)候我們特別需要學(xué)習(xí)卻拒絕學(xué)習(xí)，原因很多，但有一點(diǎn)是共性，那就是學(xué)無(wú)用武之地，太多的好方法好技巧，一旦應(yīng)用到自己的班級(jí)，面對(duì)獨(dú)特的學(xué)情以及班源性問(wèn)題，讓我們只能對(duì)那些光鮮的教材擺手作罷。但《建設(shè)現(xiàn)代型班級(jí)》這本書卻不同，不是教材勝似教材，沒(méi)有說(shuō)教卻提供了廣闊的思考空間。教無(wú)定法，班主任工作也如此，無(wú)論何種學(xué)習(xí)，都不是讓我們做最好的模仿者，而是幫助我們成為最好的自己。

關(guān)于“班級(jí)”概念，每位班主任都有不同的詮釋，但我們?cè)趯?shí)際工作中卻有著相同的追求和困惑，誰(shuí)不想當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的班主任，打造一支優(yōu)秀的班集體隊(duì)伍？誰(shuí)不想擁有一個(gè)健康向上、團(tuán)結(jié)友愛、學(xué)風(fēng)正、班風(fēng)濃的班級(jí)？可是，具體工作的困難層出不窮，單單一點(diǎn)“育人”還是“管理”孰輕孰重，就已經(jīng)夠我們琢磨良久了。“育人”工作的缺失，“管理”中的無(wú)奈，不得不引起我們反思：我要做一個(gè)什么樣的班主任？迎合管理還是深入生心？決策的傳達(dá)者還是愛心的傳播者？分?jǐn)?shù)名次還是平等尊重？被逼無(wú)奈還是堅(jiān)守夢(mèng)想……

當(dāng)你真正用心去閱讀去思考，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你不斷在進(jìn)步在成長(zhǎng)，且朝著你希望的方向。這本書第一章就特別犀利地提出每一位班主任都無(wú)法避免的尷尬。各種文字都在用“靈魂的工程師”、“辛勤的園丁”、“奉獻(xiàn)的紅燭”在定義我們，可是日常中，你聽到的最多的關(guān)懷不是你們班上的孩子們幸福嗎？那個(gè)內(nèi)心冰冷的同學(xué)現(xiàn)在開始有笑容嗎？那個(gè)自暴自棄的同學(xué)還在沉淪嗎？相反，我們始終為那幾個(gè)總是遲到曝光的同學(xué)惆悵著，為每次考試平均分少了多少、名次占了多少焦慮著，我們更多的是關(guān)注哪個(gè)班學(xué)生聽話，乖，不犯錯(cuò)誤，哪個(gè)班學(xué)生成績(jī)優(yōu)秀，好，欣欣向榮?？墒?，我想問(wèn)諸位班主任，您讀書那會(huì)兒犯過(guò)錯(cuò)誤沒(méi)？您同學(xué)中經(jīng)常遲到的那位現(xiàn)在混得怎么樣？您班上當(dāng)年前幾名考上大學(xué)的同學(xué)人生特別圓滿嗎？我再想問(wèn)問(wèn)老師們：您認(rèn)真關(guān)注過(guò)您班上的每一個(gè)孩子內(nèi)心嗎？誰(shuí)最需要尊重？誰(shuí)最需要關(guān)愛？誰(shuí)怯弱需要肯定，誰(shuí)迷茫需要方向，誰(shuí)消沉需要夢(mèng)想？誰(shuí)可以上大學(xué)，誰(shuí)想上大學(xué)？誰(shuí)的精彩不在大學(xué)那條路上，誰(shuí)的綻放需要等待？

我們真的走進(jìn)學(xué)生心靈了嗎？且不談靈魂，我們真的關(guān)愛了嗎？我們班主任真正做好“育人”這一項(xiàng)也是最重要的職責(zé)了嗎？我們打造的班級(jí)是“育人”的土壤，還是“管理”的工廠？我們?cè)趶氖隆奥乃囆g(shù)”還是急功近利的加工？是的，面對(duì)官方的文件精神和各種規(guī)定，“育人是學(xué)校的唯一職責(zé)和目的”，“班級(jí)建設(shè)的目的是‘教育’，而教育是為了人的發(fā)展”，事實(shí)上，高考指揮棒在那里，有多少管理者能夠敢于站在育人為本的立場(chǎng)，給予學(xué)生足夠的自由和動(dòng)力？李希貴是其一，朱永新也在為教育理想執(zhí)著，而美國(guó)的雷夫仍在為他56號(hào)教室的奇跡忙碌。正像書中所說(shuō)的：“我們的班級(jí)更多的是教室，雷夫的56號(hào)教室卻是真正意義上的班級(jí)，一個(gè)有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展和生命成長(zhǎng)的班級(jí)?！?/p>

當(dāng)然，育人絕離不開好的管理，我們正是通過(guò)“管理”實(shí)施“教育”，通過(guò)“建班”實(shí)現(xiàn)“育人”，我只是希望在育人的路上，管理能更多地尊重人性的力量，更多的信任和幫助，更多的自由和包容。我們班級(jí)里的孩子，可能有一半甚至一半以上的同學(xué)無(wú)法走進(jìn)本科大學(xué)，由于各種主客觀原因素養(yǎng)也不夠高，成績(jī)也不好，各種違紀(jì)各種讓你操心，可是我們能蔑視這些生命嗎？他們的人生價(jià)值用我們的分?jǐn)?shù)和規(guī)定能夠衡量嗎？

每一個(gè)生命都是一個(gè)奇跡，站在你面前已實(shí)屬不易，有幸成為他人生三年的擺渡人，何不站在一個(gè)神圣的高度去尊重他，珍惜他。愿意爬上山頂一覽眾山小的孩子，我們?nèi)σ愿暗膸椭?，只愿意在山坡上撒歡的孩子我們就想辦法給他一片大草地，而那些只想在山腳下得過(guò)且過(guò)的孩子，我們能做的也就是欣然陪伴。三年，哪怕風(fēng)雨凄狂，造化弄人，頂多一句：我們注定無(wú)法成為彼此生命中的貴人！那就各自走好，拈花微笑。

教育者，什么時(shí)候都應(yīng)該堅(jiān)守一份教育情懷，做最好的自己！