第一篇：“現(xiàn)代型”法院的要素、條件與進(jìn)程

“現(xiàn)代型”法院的要素、條件與進(jìn)程······回顧過去，我國(guó)法院在制度建設(shè)和提高司法水平等方面都取得了較大的進(jìn)步，“審判工作全面發(fā)展，法院改革穩(wěn)步推進(jìn)，隊(duì)伍建設(shè)成效顯著，物質(zhì)裝備明顯改善，基層建設(shè)不斷增強(qiáng)，調(diào)查研究和司法解釋成果豐碩”，加之國(guó)內(nèi)法學(xué)理論的繁榮和法院文化的國(guó)際交流，在新形勢(shì)下把握住重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期，對(duì)我國(guó)法院進(jìn)行新的定位，著力探索架構(gòu)“現(xiàn)代型”法院的道路已經(jīng)成為司法實(shí)務(wù)管理者的一項(xiàng)光榮、艱巨而迫切的任務(wù)，“現(xiàn)代型”法院的要素、條件與進(jìn)程。我院從1991年起就以法院現(xiàn)代化和建設(shè)“現(xiàn)代型”法院為方向，以民事審判方式改革和辦公現(xiàn)代化為突破口，在十多年的探索中持續(xù)推進(jìn)審判方式改革、執(zhí)行制度改革、裁判文書改革和法院管理制度改革等，以使我院能夠主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)和法律的發(fā)展，體現(xiàn)當(dāng)代法院應(yīng)具有的特征與精神。

一、“現(xiàn)代型”法院的基本要素我們?cè)诜ㄔ焊母锏倪^程中，在與當(dāng)代社會(huì)基本情況的對(duì)接和磨合中，日益體會(huì)出中國(guó)法制現(xiàn)代化進(jìn)程中社會(huì)生活發(fā)生的巨大變化以及現(xiàn)代社會(huì)對(duì)法院的要求。我們認(rèn)為作為一個(gè)當(dāng)代中國(guó)的“現(xiàn)代型”法院必須具備以下一些基本的要素，即現(xiàn)代理念、專業(yè)法官、正當(dāng)程序和社會(huì)化的司法功能。第一，能夠運(yùn)用馬克思主義法律觀和鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義法制的理論，自覺地審視和敢于創(chuàng)新式地解決我們法院發(fā)展過程中的問題，體現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想和司法“公正與效率”的世紀(jì)主題，是“現(xiàn)代型”法院所應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)和充分實(shí)踐的現(xiàn)代理念。“現(xiàn)代型”法院的現(xiàn)代理念主要包括：（1）與時(shí)俱進(jìn)，有不斷創(chuàng)新司法理念和司法制度的意識(shí)。（2）遵循司法活動(dòng)的本質(zhì)要求，有維護(hù)審判獨(dú)立、審判公開、程序正義和裁判公正的意識(shí)。（3）注意提高訴訟效率和節(jié)約訴訟成本，有形成合理分工與科學(xué)安排的審判與管理制度并不斷完善的意識(shí)。（4）注重職業(yè)知識(shí)的積累和職業(yè)道德、職業(yè)精神的形成，有培養(yǎng)職業(yè)化法官隊(duì)伍的意識(shí)。第二，“現(xiàn)代型”法院必須以專業(yè)法官為主體，并有形成職業(yè)化法官隊(duì)伍的條件和趨勢(shì)。有學(xué)者在撰文時(shí)認(rèn)為，“現(xiàn)代型法院體制中的法官具備很強(qiáng)的專業(yè)性，傳統(tǒng)型法院制度中的法官之專業(yè)性則相當(dāng)不足?！笨梢?，社會(huì)與法律的發(fā)展對(duì)法官的法律知識(shí)、司法技能和司法經(jīng)驗(yàn)都提出了更高的要求，裁判公信度和司法權(quán)威的確立也需要高素質(zhì)法官隊(duì)伍的支撐，已經(jīng)擁有專業(yè)法官和制定繼續(xù)培養(yǎng)專業(yè)法官的計(jì)劃應(yīng)成為“現(xiàn)代型”法院的主要特征之一。第三，程序的正當(dāng)性是司法過程最本質(zhì)的屬性，是司法贏得信任的根本基礎(chǔ)。程序公正和實(shí)體公正構(gòu)成了完整意義上的司法公正，兩者互相依存，不可偏廢。程序公正既有其獨(dú)立的價(jià)值，又能夠保障實(shí)體公正的實(shí)現(xiàn)?！霸趯?shí)體的正義被相對(duì)化、糾紛所涉及的關(guān)系越來越復(fù)雜的當(dāng)代社會(huì)中，以利害關(guān)系者的參加和程序保障為中心內(nèi)容的程序正義觀念在其固有的重要意義基礎(chǔ)上獲得了前所未有的重要性，這是我們必須更加注重程序的理由?！痹谛淌?、行政審判和執(zhí)行程序中，程序的正當(dāng)性同樣具有舉足輕重的地位。第四，司法功能的定位對(duì)于司法活動(dòng)的效果具有決定性的作用，是司法正當(dāng)性和權(quán)威性的基石。司法功能的社會(huì)化作為“現(xiàn)代型”法院的主要特征具有特定的含義，與“傳統(tǒng)型”法院泛社會(huì)化的司法功能有著明顯的區(qū)別?！皞鹘y(tǒng)型”法院對(duì)司法功能缺乏明確的定位，往往以司法功能來代替行政職能?！艾F(xiàn)代型”法院則強(qiáng)調(diào)在司法權(quán)的范圍內(nèi)，敏銳地把握社會(huì)實(shí)際需求，能動(dòng)地對(duì)司法功能進(jìn)行合理延伸。司法功能社會(huì)化是在司法行為合法的前提下，在保證法律效果的基礎(chǔ)上追求與社會(huì)效果的結(jié)合統(tǒng)一。因此，司法功能的社會(huì)化主要表現(xiàn)為以人民群眾的根本利益為準(zhǔn)則對(duì)法院的司法功能進(jìn)行合理的調(diào)整和延伸。

二、“現(xiàn)代型”法院建設(shè)的基本條件建設(shè)“現(xiàn)代型”法院是我院在認(rèn)真總結(jié)和分析社會(huì)與法制發(fā)展、法院改革和我院現(xiàn)有基本條件的基礎(chǔ)上，審時(shí)度勢(shì)，為法院進(jìn)一步發(fā)展確定的一個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)。可以說，在我國(guó)法學(xué)界和司法實(shí)務(wù)界的不懈努力和辛勤耕耘下，在我院前輩的長(zhǎng)期努力下，建設(shè)“現(xiàn)代型”玄武法院已經(jīng)具備了一些基本條件，穩(wěn)步推進(jìn)“現(xiàn)代型”法院的建設(shè)有利于更好地完成維護(hù)穩(wěn)定、保障改革和促進(jìn)發(fā)展的司法工作任務(wù)。第一，法官的司法理念不斷更新，法官隊(duì)伍整體素質(zhì)穩(wěn)步提高，“現(xiàn)代型”法院的建設(shè)有強(qiáng)大的智力支持。中國(guó)當(dāng)前學(xué)術(shù)繁榮，司法改革和部門法研究成果豐碩，可資我們借鑒的理論和觀點(diǎn)很多。法院與法學(xué)院所的結(jié)合方式逐步成熟，法學(xué)理論對(duì)司法實(shí)務(wù)的指導(dǎo)更為便捷。在最高法院的推動(dòng)下，法官整體形成了良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，廣大法官通過參加自學(xué)、學(xué)歷教育、專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研討會(huì)等形式，“調(diào)查研究和司法解釋成果豐碩，”法律素養(yǎng)和司法理念大幅提升，公正、公平、公開的司法原則和程序正義觀念漸入人心，日益信仰法律，尊重規(guī)則，服務(wù)群眾，“公正與效率”成為法院新千年的工作主題，調(diào)查報(bào)告《“現(xiàn)代型”法院的要素、條件與進(jìn)程》。通過司法準(zhǔn)入制度、法庭儀式、法庭器具和法官服飾改革，法官的職業(yè)榮譽(yù)感進(jìn)一步增強(qiáng)。法官群體的“專業(yè)化、職業(yè)化和同質(zhì)化”正在逐步形成，并有加以推動(dòng)而成型的趨勢(shì)。建設(shè)“現(xiàn)代型”玄武法院有一個(gè)良好的大環(huán)境。第二，法院改革穩(wěn)步推進(jìn)，符合“現(xiàn)代型”法院要求的法院制度體系逐步形成。最高人民法院在1997年制定了《人民法院五年改革綱要》，第一次比較系統(tǒng)地提出了法院改革的目標(biāo)和具體任務(wù)?，F(xiàn)在，所有39個(gè)改革項(xiàng)目全部啟動(dòng)，其中絕大部分已經(jīng)完成，為我們進(jìn)一步深化法院改革提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1990年我院就被江蘇省高級(jí)人民法院確定為審判方式改革的試點(diǎn)單位，1994年最高人民法院確定我院為民事審判方式改革的試點(diǎn)單位。1988年至1994年，我院以民事審判方式改革為重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人舉證，強(qiáng)化庭審功能。1989年民事案件結(jié)案率首次達(dá)90%。1995年至1997年，推行一審一助一書的“快審組”審判模式，初步形成了人員的專業(yè)分工，突出了審判員的中心作用。1997年，經(jīng)濟(jì)庭出現(xiàn)了年結(jié)案超300件的快審組。1998年出臺(tái)《民事訴訟證據(jù)規(guī)則》，指導(dǎo)和規(guī)范法官的認(rèn)證行為。改革貴在堅(jiān)持，不斷總結(jié)、調(diào)整和深化是改革出成效的關(guān)鍵。1998年肖揚(yáng)院長(zhǎng)視察我院，對(duì)我院的改革提出了新的要求。我院對(duì)前期的改革進(jìn)行了認(rèn)真的總結(jié)，并虛心學(xué)習(xí)兄弟法院的成功經(jīng)驗(yàn)，展開了新一輪的理念與制度創(chuàng)新。（1）從規(guī)范裁判文書樣式、強(qiáng)化裁判文書說理等入手，深入探索裁判文書改革。在裁判文書改革的理念上，我院率先提出了繁與簡(jiǎn)的辯證觀點(diǎn)。（2）適時(shí)推出案件質(zhì)量分級(jí)考評(píng)制度，將案件質(zhì)量分為不合格、基本合格、瑕疵和合格四個(gè)級(jí)次，建立有效的案件質(zhì)量保障機(jī)制。（3）推行專業(yè)化合議庭模式，提高專業(yè)司法的水平和效率，培養(yǎng)專家型法官。（4）深化庭審改革，以提高法官庭審駕馭能力、水平和藝術(shù)為核心，制定《關(guān)于提高庭審水平的實(shí)施方案》，從儀表風(fēng)度、庭審程序、庭審水平等四大項(xiàng)27個(gè)小項(xiàng)進(jìn)行綜合測(cè)評(píng)。（5）改革執(zhí)行制度，推行執(zhí)行實(shí)施權(quán)、執(zhí)行裁決權(quán)和執(zhí)行異議審查權(quán)的“三權(quán)分離”制度，合理配置執(zhí)行權(quán)力?，F(xiàn)在，審判制度、執(zhí)行制度、監(jiān)督制度、裁判文書制作、法院管理制度等各項(xiàng)改革正順利推進(jìn)，有的改革措施已經(jīng)形成經(jīng)驗(yàn)在全省推廣，各地也有不少法院與我們聯(lián)系取經(jīng)。進(jìn)一步加強(qiáng)調(diào)查研究，周密籌劃，積極推進(jìn)我院各項(xiàng)制度改革，在全國(guó)率先探索和建設(shè)“現(xiàn)代型”法院的基礎(chǔ)條件是充分的。第三，我院在2001年和2002年兩度榮獲全國(guó)“人民滿意的好法院”榮譽(yù)稱號(hào)，法院形象和司法裁判水平得到了社會(huì)和人民群眾的認(rèn)可，進(jìn)行深層次的改革和建設(shè)有著良好的外部環(huán)境。我們?cè)谄綍r(shí)的工作中經(jīng)常得到上級(jí)法院的指導(dǎo)和區(qū)委、區(qū)政府的支持，在群眾中也有好的口碑。人大、政協(xié)和社會(huì)各部門參與我院建設(shè)，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策的渠道通暢，成效顯著。確立和積極推進(jìn)“現(xiàn)代型”法院建設(shè)是我院綜合的內(nèi)外部條件共同決定的。

三、“現(xiàn)代型”法院建設(shè)的基本進(jìn)路我們法院與“現(xiàn)代型”法院的基本要求還有一定的距離，要實(shí)現(xiàn)與社會(huì)發(fā)展和法律發(fā)展同步，在法院現(xiàn)代化的進(jìn)程中保持鮮明的時(shí)代特征，成為法院發(fā)展和創(chuàng)新的先鋒，可謂任重道遠(yuǎn)。但是，我們只要朝著既定的目標(biāo)不斷前進(jìn)，充分挖掘有利條件，發(fā)揮群體的合力，則我們離既定目標(biāo)就會(huì)越來越近，實(shí)現(xiàn)的可能性就會(huì)越來越大。首先，進(jìn)一步提升廣大干警的司法理念，并以有效的措施來促進(jìn)現(xiàn)代司法理念的形成。司法公正和司法獨(dú)立是現(xiàn)代司法的基本原則，從制度上保證審判機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正地行使審判權(quán)，也是黨的十五大和十六大提出的明確要求。我們將嚴(yán)格按照憲法、組織法和訴訟法的相關(guān)規(guī)定，采取各種有效措施，積極抵御各種不當(dāng)?shù)母深A(yù)?！陡删诵r(shí)以外工作制度》、《家屬廉正監(jiān)督制度》、《院長(zhǎng)接待日制度》、《當(dāng)事人意見反饋卡制度》等，是我院已經(jīng)成功實(shí)施并取得顯著成效的司法腐敗預(yù)防機(jī)制，我院已連續(xù)21年無違法違紀(jì)。在我國(guó)推行司法統(tǒng)一考試、提高法官準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)后，相信法官職業(yè)保障和經(jīng)費(fèi)保障等維護(hù)審判獨(dú)立的機(jī)制、政策和立法將會(huì)得到發(fā)展和完善。實(shí)體公正與程序公正是司法公正的兩個(gè)方面，不斷提高司法效率也是司法公正的應(yīng)有之意。我們將在實(shí)際工作中加強(qiáng)理論調(diào)研和學(xué)習(xí)，不斷明確司法公正的含義，實(shí)際指導(dǎo)審判制度和管理制度的創(chuàng)新，并在審判工作實(shí)踐中嚴(yán)格遵守，作為工作優(yōu)劣好差的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和調(diào)整的主要依據(jù)，使這一觀念深入干警的思想意識(shí)，成為我院各項(xiàng)制度的精神。其次，積極推進(jìn)法院體制改革，完善審判制度。黨的十六大明確提出了司法體制改革總目標(biāo)：“社會(huì)主義司法制度必須保障在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平和正義。按照公正司法和嚴(yán)格執(zhí)法的要求，完善司法機(jī)關(guān)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、職權(quán)劃分和管理制度，進(jìn)一步健全權(quán)責(zé)明確、相互配合、相互制約、高效運(yùn)行的司法體制?！蔽覀儗⒃诿袷聦徟蟹绞礁母镌圏c(diǎn)和審判監(jiān)督制度改革試點(diǎn)的基礎(chǔ)上，按照合法、積極、穩(wěn)妥的原則，繼續(xù)探索基層法院審判監(jiān)督制度改革、刑事普通程序簡(jiǎn)易審改革、完善專業(yè)化合議庭的分工與協(xié)作、擴(kuò)大民事簡(jiǎn)易程序的適用范圍；積極指導(dǎo)民調(diào)組織，推行法院訴訟調(diào)解制度改革，在試點(diǎn)成功的基礎(chǔ)上，全面實(shí)行“預(yù)約開庭制度”。通過完善符合審判工作規(guī)律和特點(diǎn)的訴訟制度，完善公正高效的審判工作機(jī)制，完善職責(zé)明確、分工合理、運(yùn)轉(zhuǎn)高效、保障有力的法院管理體制，致力建立公正、高效、信服、便民的 “現(xiàn)代型”法院司法機(jī)制。再次，積極試點(diǎn)和推進(jìn)法官職業(yè)化制度改革，推行法官、法官助理、執(zhí)行員、書記員、司法警察和司法行政人員的分類管理制度，并同步實(shí)現(xiàn)庭審法官與法官助理、法官助理與書記員的合理分工，探索和完善新型審判運(yùn)行機(jī)制，著重突出法官的作用，加大院庭長(zhǎng)直接辦案的比例。進(jìn)一步完善審判長(zhǎng)選任制和中層干部競(jìng)爭(zhēng)上崗制，加強(qiáng)法官職業(yè)道德建設(shè)，暢通法院人才的進(jìn)出渠道，加強(qiáng)法官的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。在現(xiàn)有《法官職業(yè)技能檔案》的基礎(chǔ)上，按照“現(xiàn)代型”法院的要求和審判工作實(shí)際進(jìn)行充實(shí)和調(diào)整，確定合理的記載事項(xiàng)和考核點(diǎn)，保證革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化和德才兼?zhèn)涞娜瞬拍軌虿粩喑鋵?shí)到法官隊(duì)伍中和領(lǐng)導(dǎo)崗位上，使政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、司法公正的法官隊(duì)伍成為我院“現(xiàn)代型”法院建設(shè)的亮點(diǎn)和最核心的競(jìng)爭(zhēng)力。最后，必須深入貫徹黨的十六大的精神，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞“公正與效率”工作主題，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供有力的司法保障。自覺服從和服務(wù)于黨和國(guó)家的工作大局，以人民群眾的實(shí)際需求和根本利益為重，是“現(xiàn)代型”法院建設(shè)和發(fā)展最根本的基礎(chǔ)。在工作中必須堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持黨對(duì)法院工作的領(lǐng)導(dǎo)，自覺接受人大的監(jiān)督，充分發(fā)揮法院審判職能，全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，為改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民安居樂業(yè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。這是法院多年來工作的主要經(jīng)驗(yàn)，也是“現(xiàn)代型”法院司法功能社會(huì)化的重要體現(xiàn)。

第二篇：現(xiàn)代型信函（共）

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2013-04-19

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第三篇：如何做一名現(xiàn)代型優(yōu)秀教師DOC

如何做一名現(xiàn)代型優(yōu)秀教師

現(xiàn)代型優(yōu)秀中學(xué)教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)總結(jié)

合肥市頤和中學(xué) 郭正根

一直以來，在教學(xué)中摸索總結(jié)，認(rèn)為只要把書教好就是一位好教師、優(yōu)秀教師，這次的東北師大《優(yōu)秀教師培訓(xùn)班》的學(xué)習(xí)讓我耳目一新，深刻的認(rèn)識(shí)到要做一名優(yōu)秀教師，光教好書遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更重要的是要育人。怎樣才能做一名現(xiàn)代型的優(yōu)秀教師呢？我就這次學(xué)習(xí)談點(diǎn)感受。

感受之一：做一名現(xiàn)代型優(yōu)秀教師就應(yīng)該以先進(jìn)理論作指導(dǎo)，既教書又育人

當(dāng)前，最累的老師就是中學(xué)教師，在巨大的升學(xué)壓力之下，老師幾乎是沒有“多余”的時(shí)間去閱讀教育教學(xué)理論作品。長(zhǎng)此以往，其弊端逐漸顯現(xiàn)，最主的要表現(xiàn)是教育思想落后，教學(xué)方法老套，更可怕的是一個(gè)老師沒有時(shí)間去思考。

這次的骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，讓我們有機(jī)會(huì)接受當(dāng)前最先進(jìn)的教育教學(xué)思想的洗禮，更讓我們欣慰的是有時(shí)間靜下心來思考自己的教學(xué)。

路海東教授的講座《建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與教學(xué)應(yīng)用》讓我深刻的認(rèn)識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)的過程不是被動(dòng)的接受，而是有他自己的知識(shí)建構(gòu)過程，只是必須經(jīng)過自己的建構(gòu)才能轉(zhuǎn)化為技能，這需要經(jīng)過一個(gè)過程之后，才能掌握方法，提升情感、態(tài)度和價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。孟凡哲教授、鄔志輝教授在講座中都強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)和塑造，劉曉明教授也指出“教育教師要教人知識(shí)，教人思考，完善人格”。教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生智慧的生成者，學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，人際關(guān)系的調(diào)解者，學(xué)生心理發(fā)展的促進(jìn)者和心理健康的維護(hù)者，不能把學(xué)生當(dāng)成接受知識(shí)的工具。反思我們的教學(xué)，不能一味的強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，甚至灌輸，更要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生人格的塑造和培養(yǎng)，也就是既要教書，更要育人。

感受之二：做一名現(xiàn)代型優(yōu)秀教師就應(yīng)該遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，打造有效課堂

曾幾何時(shí)，我們的老師為了教學(xué)“質(zhì)量”，置下課鈴聲于不顧，置節(jié)假日于不顧，起早貪黑，爭(zhēng)分奪秒，如此這般的折磨學(xué)生，折磨自己。而教學(xué)的“質(zhì)量”卻微乎其微。學(xué)生認(rèn)識(shí)事物要遵循由淺入深的規(guī)律，一味的灌輸只能讓學(xué)生厭學(xué)，學(xué)習(xí)效率低下。

聽了孟凡哲教授的講座《中學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量保障研究》，給我們指出什么樣的課才是有效的課。夢(mèng)教師指出“課堂教學(xué)的有效性，一般是指，在實(shí)現(xiàn)基本教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，追求更大的教學(xué)效率與教學(xué)效益。其核心在于教學(xué)有效果、有效益、有效率?！?可見，高效的課堂不是無謂的消耗時(shí)間，在于倡導(dǎo)教學(xué)要有價(jià)值、有效果、有效率、有魅力。

那么如何提高課堂效率呢？首先要遵循課堂中的基本規(guī)律。既要有教師知識(shí)傳授的過程，更要關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)。最重要的是學(xué)生要把掌握的方法運(yùn)用到實(shí)踐中，形成自己的認(rèn)識(shí)，將知識(shí)內(nèi)化為自己的東西，完成知識(shí)建構(gòu)過程。這樣遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)習(xí)效率自然就提高了。

其次，要有效運(yùn)用實(shí)施策略。營(yíng)造良好的氛圍，建立支持性的、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，跳出教學(xué)的圈子打造有效課堂。在保證課堂實(shí)施與目標(biāo)的一致性基礎(chǔ)上，注重學(xué)科之間的相互融合，既體現(xiàn)本學(xué)科特色，又能注意到整合資源?！昂脤W(xué)不如樂學(xué)”，要想學(xué)習(xí)高效，就要讓學(xué)生樂于接受，樂于參與，樂于思考。只要遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，從教學(xué)策略上下功夫，我們的課堂就會(huì)高效。

感受之三：做一名現(xiàn)代型優(yōu)秀教師就應(yīng)該遵循多元智能理論，開發(fā)學(xué)生潛能

我們常常見到這樣的課堂，老師拋出問題，學(xué)生必須整齊劃一的回答，老師把問題局限在自己的理解和認(rèn)識(shí)水平上，無視學(xué)生的差異性。同時(shí)，我們考察學(xué)生智力標(biāo)準(zhǔn)局限于課業(yè)學(xué)習(xí)智力的范疇，將評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)局限于學(xué)業(yè)成績(jī)。殊不知，這樣不但對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展造成了直接影響而且也從理論上支撐了學(xué)校教育以片面追求學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)槟康牡慕逃w系，反過來又支持教師的教學(xué)行為，惡性循環(huán)，最終導(dǎo)致教育難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

王小英教授給我們解讀的“加德納多元智能理論”讓我們反思自己的教學(xué)行為。1983年加德納出版了專著《智能的結(jié)構(gòu)》，提出了多元智能理論。他認(rèn)為人類至少存在七種以上的智能：語言智能、邏輯-數(shù)理智能、音樂智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、視覺-空間智能、人際智能、自我認(rèn)識(shí)智能。1999年，他又提出了自然觀察智能和存在智能。

我們?cè)诮虒W(xué)中幾乎忽視了太多學(xué)生的潛能，對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生倍加關(guān)注，忽視了其他方面優(yōu)秀的學(xué)生。這種疏忽或說錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果是束縛了孩子的多元發(fā)展，大了點(diǎn)說就是埋沒了有特長(zhǎng)的人才，阻礙了社會(huì)某一方面的發(fā)展，真是罪過大矣！

社會(huì)發(fā)展速度越來越快，對(duì)人才的需求越來越趨向多樣化。這就需要教師具有新的教育觀和人才觀。

多元智能理論詮釋了什么是素質(zhì)教育，啟發(fā)我們思考如何開發(fā)人的潛能。啟示一：生命意識(shí)。這一理論告訴我們開發(fā)孩子的潛能是必要的、可能的。教育的職能是培養(yǎng)多元化人才，而非制造單一模式的“工具”。啟示二：正視差異。相信學(xué)生都是聰明的，只是聰明的方式有所不同。教師要善于觀察，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的智能傾向，有意開發(fā)潛能，培養(yǎng)專長(zhǎng)。關(guān)注兒童某一方面的智能，而不是比較孩子之間的差異。啟示三：全面、全員、個(gè)性三位一體。我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)生全員發(fā)展、全面發(fā)展的同時(shí)，也要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，挖掘其潛能，為社會(huì)培養(yǎng)更多專業(yè)方向的人才。

感受之四：做一名現(xiàn)代型優(yōu)秀教師就應(yīng)該以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，善于反思總結(jié)

埋頭苦干歷來為人們所贊賞，我們說這種精神固然可貴，但已不能適應(yīng)社會(huì)的需求。我們更需要回頭看的精神。作為一名優(yōu)秀教師，必須要經(jīng)常反思自己的教學(xué)行為，去粗取精，在教學(xué)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)施理論中反思教學(xué)行為。不斷研究，不斷改進(jìn)，喚醒有效教學(xué)行為，就能早日成為現(xiàn)代型優(yōu)秀教師、專家型優(yōu)秀教師。

安徽省合肥市現(xiàn)代型中學(xué)優(yōu)秀教師培訓(xùn)班

學(xué)習(xí)個(gè)人總結(jié)

安徽大學(xué)附中

張翼

2010年9月秋高氣爽，我們懷著一種提升自我能力、學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念的心情來到了仰慕已久的東北師范大學(xué)。首屆培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)緊張而有序，學(xué)員們都很辛苦。由于每天都要寫心得體會(huì)，所以許多學(xué)員都要忙到很晚，我有好幾天寫到深夜兩三點(diǎn)，才完成作業(yè)。

此次授課老師中只有一位來自吉林實(shí)驗(yàn)中學(xué)的中學(xué)特級(jí)教師，其余均大都是東北師范大學(xué)的博導(dǎo)。這些老師個(gè)個(gè)有絕活，名不虛傳，他們不僅學(xué)識(shí)淵博，而且思維敏銳，語言生動(dòng)，給我留下了很深的印象。他們當(dāng)中有人經(jīng)常參加高考命題工作，因此他們觀察問題的視角、思維方式、教育教學(xué)理念都是當(dāng)今最先進(jìn)的，均站在教育教學(xué)改革的前沿。

下面我將學(xué)到和領(lǐng)悟到的各位專家教授的重要觀點(diǎn)與獨(dú)特見解簡(jiǎn)要概括如下：

東北師大劉曉中教授在開學(xué)儀式中指出：學(xué)員的學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)放在將專家介紹的經(jīng)驗(yàn)和理論轉(zhuǎn)化為自身教學(xué)技術(shù)，即要他們消化吸收為自己的東西，只有這樣學(xué)習(xí)才能有成效。四種能力的培養(yǎng)概括來說，即教育的思維能力（主要指思維的創(chuàng)新能力）、教育技術(shù)能力、教育能力和教育的實(shí)踐能力。

博士生導(dǎo)師鄔志輝教授在《智慧型教師的實(shí)踐品性》中指出：教育關(guān)系在本質(zhì)上是一種召喚關(guān)系，在此過程中，回應(yīng)恰當(dāng)合適就是一種智慧；對(duì)不準(zhǔn)確信息不要亂下結(jié)論，否則會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤的判斷，因此要通過了解信息的真實(shí)內(nèi)容，只有探究，直面事情本身，這很重要。直面就是直接看，要直接分析每一個(gè)事件的情境，在每個(gè)情境中與學(xué)生相處才是教育學(xué)的精髓；我知道“我不知道的東西”這也屬于一種“知道”，這句話很據(jù)哲理。

博士生導(dǎo)師孔凡哲教授在《課堂教學(xué)質(zhì)量保障研究》中指出：用學(xué)科的觀點(diǎn)去觀察社會(huì)，去思考社會(huì)，用現(xiàn)代化教學(xué)手段去整合課堂教學(xué)，整合點(diǎn)恰如其分很重要；學(xué)科的講授要有學(xué)科味，也就是要有各學(xué)科各自的特點(diǎn)，不能混為一談。

博師生導(dǎo)師劉曉明教授在《教師的職業(yè)倦怠與心理健康》中指出：人性有三種屬性，即自然屬性（表現(xiàn)為本能的欲望與滿足）、精神屬性（表現(xiàn)為本能欲望的超越）、社會(huì)屬性（表現(xiàn)為本能欲望的壓抑），這三種屬性在教師這個(gè)職業(yè)上就分別表現(xiàn)為神化的教師（精神屬性）、物化的教師（社會(huì)屬性）、曾化的教師（生物屬性）；教師與學(xué)生共同決定著課堂教學(xué)的成敗，兩方面缺一不可，因此，我們?cè)陉P(guān)注教師的同時(shí)，也要關(guān)注學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)與情況，否則我們的教育觀點(diǎn)就不是現(xiàn)代型教育觀點(diǎn)；關(guān)于“教學(xué)表演”，劉教授是這樣認(rèn)為的，“教學(xué)表演”是知識(shí)的單向傳遞和情感的單向渲泄。而“教學(xué)”則是情感的雙向交流和知識(shí)的雙向建構(gòu)；我們要用心理換位的方法去與學(xué)生溝通關(guān)系，目的是走近學(xué)生的心靈世界。

路海東教授在《建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與教學(xué)應(yīng)用》中指出：知識(shí)在有載體時(shí)（如書本上的知識(shí)）是客觀的東西，而人腦中的知識(shí)則是主觀性的東西，因此建構(gòu)主義理論主觀性過強(qiáng)，有一定的局限性；建構(gòu)主義首先表現(xiàn)為一種哲學(xué)思想，在這一思想的影響下，才逐步形成了建構(gòu)主義的教育理論；學(xué)校、教學(xué)、教師都是學(xué)習(xí)的外部條件；認(rèn)識(shí)、建構(gòu)都屬主觀性的東西。

博士生導(dǎo)師朱玉民教授在《構(gòu)建數(shù)字化學(xué)習(xí)支撐環(huán)境提高教師實(shí)施素質(zhì)教育的能力和水平》中指出：教育信息化是為現(xiàn)代化教育輔路的，為基礎(chǔ)教育跨越發(fā)展開路的，導(dǎo)向的、定軌的，基礎(chǔ)教育的跨越發(fā)展載體在學(xué)校，根本在領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)鍵在教師，效果在課堂，結(jié)果在學(xué)生；沒有優(yōu)質(zhì)的教師，就沒有優(yōu)質(zhì)的教育；知識(shí)不通過過程來體驗(yàn)就形成不了能力，我們要站在知識(shí)的碼頭，眺望能力的彼岸，架起方法的橋梁。

博士生導(dǎo)師王小英教授在《多元智能理論及其對(duì)我國(guó)教育教學(xué)改革的啟示》中指出：每個(gè)兒童都是一粒獨(dú)特的種子，要?jiǎng)?chuàng)造適合每一名兒童的教育；“園丁”、“家長(zhǎng)”隱含“霸權(quán)”與“強(qiáng)制”；什么是“學(xué)問”？“學(xué)”就是對(duì)已有理論學(xué)說的繼承和肯定，“問”就是對(duì)已有理論學(xué)說的質(zhì)疑與否定；我們要讓學(xué)生能以更多樣的靈活方式來表現(xiàn)所學(xué)。

李澤宇教授在《人文主義視域下的教師行為漫談》中指出：教師的不當(dāng)教學(xué)行為，容易引起學(xué)生心理困擾，如厭學(xué)情緒、學(xué)業(yè)不良、注意力障礙、學(xué)習(xí)焦慮、學(xué)?？植赖龋@對(duì)學(xué)生的心理健康會(huì)造成師源性傷害，也損害了教師形象，影響教師威信；教師要從傳統(tǒng)教學(xué)中的“主角”轉(zhuǎn)換成“導(dǎo)演”；教師的氣質(zhì)特點(diǎn)有：興奮型、活潑型、安靜型、冷淡型；我們要保護(hù)學(xué)生的隱私；做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師；教學(xué)是一項(xiàng)缺憾的藝術(shù)。

博士生導(dǎo)師李淑文教授在《夯實(shí)基礎(chǔ)

博弈高考》中指出：評(píng)課的要點(diǎn)首先要思考教學(xué)實(shí)施中的三個(gè)問題，即你教什么？為什么教？怎樣教？其次是考慮教學(xué)的思維參與度、教學(xué)的基本方式方法和提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵內(nèi)容；她發(fā)現(xiàn)當(dāng)今課堂所采用的教學(xué)方式方法主要是有意的接受學(xué)習(xí)，而不是有意義的發(fā)現(xiàn)式學(xué)產(chǎn)，因?yàn)楹笳叩膶?shí)施難度很大；現(xiàn)在技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用，一定要按學(xué)科的特點(diǎn)來，數(shù)學(xué)教學(xué)一般最好不要用計(jì)算機(jī)技術(shù)，如日本的數(shù)學(xué)課基本上就不用，這是一個(gè)很好的實(shí)例。

吉林省實(shí)驗(yàn)中學(xué)特級(jí)教師朱明佳在《教師專業(yè)發(fā)展的途徑與策略》中指出：校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校成敗的關(guān)鍵；教學(xué)要遵循新、趣、活、實(shí)、美五個(gè)要點(diǎn)去實(shí)施，作為一堂好課必須要有意義、有效率、有生成而且是常態(tài)課、有待完善的課；世上沒有一堂十全十美的課，永遠(yuǎn)有待完善。

以上觀點(diǎn)無一不閃耀著幾位專家教授的智慧光芒，我從內(nèi)心感到震撼。專家們用精辟的語句，從各自的角度詮釋了現(xiàn)代型中學(xué)教師應(yīng)具有的理論素質(zhì)和實(shí)踐能力，對(duì)我們?nèi)w學(xué)員的工作有著極其重要的指導(dǎo)意義。

東北歸來，收獲頗豐，感慨萬千，記憶深刻。我堅(jiān)信，我一定會(huì)用這次所學(xué)的理論知識(shí)去指導(dǎo)自己的教育教學(xué)活動(dòng)，改進(jìn)已有的教育教學(xué)習(xí)慣，讓新的教育教學(xué)理念融入自己的實(shí)際工作中。

累并快樂著

合肥市琥珀中學(xué)

楊使兵

這次有幸能以合肥市中學(xué)骨干教師的省份赴東北師大進(jìn)行考察學(xué)習(xí)，接受為期10來天的進(jìn)修培訓(xùn)。本次學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容雖排得滿滿的，學(xué)習(xí)也很緊張，但我們很珍惜這次難得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)得很充實(shí)，精神很愉悅，為接受到了新的理論和理念而興奮不已，可以說感受很多，下面就簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)。

一、我們需要培養(yǎng)自己的本土教育家

人們常說：國(guó)家和民族的希望在教育，而教育的希望在教師?？芍袊?guó)現(xiàn)在的教師千千萬萬，教育大家卻家寥寥無幾，本土教育家更是鳳毛麟角，這不能不說是一個(gè)遺憾。

“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”，錢老這一問引起我們的共鳴?！拔覀兙烤挂囵B(yǎng)什么樣的人？”已經(jīng)成為中國(guó)教育改革最主要的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。而這一切都離不開打造一支精良的本土化教育家。如何打造本土教育家？這也是一個(gè)新的命題。

溫家寶總理強(qiáng)調(diào)：教育家辦學(xué)，第一熱愛教育，第二懂得教育，第三要站在教育的第一線，不是一時(shí)而是終身。

而通過這次進(jìn)修學(xué)習(xí)，我們聆聽了許多大師級(jí)教授的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，讓我們對(duì)本土教育家充滿著更多的期待和行動(dòng)。

二、教育需要理論支撐，我們不僅要學(xué)會(huì)教書育人，更要學(xué)會(huì)做研究

我們很多教師教齡較大，自我感覺還好，對(duì)自己駕馭課堂教學(xué)的能力還是比較自信?？晌覀儠r(shí)常感覺自己還是缺少一些東西，自己對(duì)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)成分總是大于理論的提煉。我自己對(duì)學(xué)科專業(yè)方面的知識(shí)一直很重視，總是在不斷充實(shí)和提升。但我對(duì)教育學(xué)原理和教育心理學(xué)等方面期刊、雜志和專著關(guān)注得少之又少，以致于我有時(shí)在思考一些問題或?qū)懳恼驴偢杏X到缺少理論支撐，對(duì)一些觀點(diǎn)提煉總是缺少理論深度和系統(tǒng)性。

在此這次學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)了 “建構(gòu)主義思想”、“認(rèn)知學(xué)理論”、“多元智能理論”、“人本主義理論”等等，感覺收獲很大。或許這樣，更有利于做好一份工作，更能充實(shí)自己的生活。

三、工作需要熱情

人都需要激情，尤其在工作中更需要熱情。作為教師，有時(shí)在工作中不可避免帶有一定重復(fù)性，尤其是像我這樣一直在帶畢業(yè)班的老師，有的內(nèi)容，真的講了上百遍甚至更多，若說一點(diǎn)不煩，其實(shí)并不真實(shí)。但我總希望每一次都會(huì)新的不同和驚喜。

在這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，一位已過花甲之年的朱玉民教授，頭發(fā)花白，有些稀疏，卻精神矍鑠，無論是其聲音還是肢體語言都極富激情與感染力。給我的啟發(fā)很大，我將會(huì)在以后的教育教學(xué)重調(diào)整好自己的心理狀態(tài)，盡量讓自己的熱情和善良來感染學(xué)生，希望看到充滿歡聲笑語的課堂，追求“形散神不散”，讓每一次愉快的課堂教學(xué)都能有所收獲。

累并快樂著，我無怨無悔。

第四篇：學(xué)習(xí)型家庭需要現(xiàn)代型父母

學(xué)習(xí)型家庭需要現(xiàn)代型父母

當(dāng)前，我們正面臨一個(gè)“知識(shí)爆炸”的信息量快速增長(zhǎng)與信息傳播方式的革命性變化，整個(gè)人類和每個(gè)人的知識(shí)形成過程也正在發(fā)生本質(zhì)的變化的時(shí)代。當(dāng)前，我們面臨的最大沖擊是從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。以往學(xué)習(xí)主要是學(xué)生的任務(wù)，其直接的目標(biāo)就是通過學(xué)習(xí)而取得某種社會(huì)職務(wù)的任職資格，其過程則主要通過教師傳授，學(xué)生靠背誦記憶方式來完成。但在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代，由于“知識(shí)爆炸”，學(xué)習(xí)不再是青少年的“專利”，學(xué)習(xí)已尼成為全體公民的需要。因此21世紀(jì)將是學(xué)習(xí)化的社會(huì)，而邁向?qū)W習(xí)化的社會(huì)，它要求孩子具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)、興趣和能力，以便在未來不斷變化的巨量信息中，能順利地進(jìn)行篩選、吸收和運(yùn)用，并對(duì)自身知識(shí)進(jìn)行更新，適應(yīng)不變化的時(shí)代要求。學(xué)習(xí)將成為一種人的自身發(fā)展的需要；學(xué)習(xí)將成為社會(huì)一切成員整個(gè)生命期的活動(dòng)；學(xué)習(xí)將成為一種社會(huì)責(zé)任；學(xué)習(xí)將成為一個(gè)結(jié)構(gòu)和功能完整社會(huì)的推動(dòng)力。它要求“社會(huì)勞動(dòng)者”的家長(zhǎng)不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)技能，適應(yīng)由高新科技不斷應(yīng)用所帶來的知識(shí)更新。它還要求對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有“言傳身教”作用的家長(zhǎng)必須懂得現(xiàn)代家庭教育的觀念和方式。一方面為了促進(jìn)孩子具有終身學(xué)習(xí)意識(shí)，自身起到表率作用；另一方面，虛心地向孩子學(xué)習(xí)。

現(xiàn)代家庭不僅是家庭成員休養(yǎng)生息聚居之地和家庭教育基地，而且成了家庭成員接受外來影響進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所?，F(xiàn)代家庭已成了家庭成員了解外面世界的信息接收基地。隨著現(xiàn)代傳媒走進(jìn)家庭，現(xiàn)代信息傳播手段成了現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)重要信息傳播終端及

其所代表的現(xiàn)代生活方式的重要橋梁。也為家庭成員在家庭中通過多種渠道學(xué)習(xí)提供了條件。隨著人們休閑時(shí)間的增加，無論是家長(zhǎng)還是孩子，停留在家中的時(shí)間都在增加。這為他們?cè)诩彝ブ袑W(xué)習(xí)提供了時(shí)間。

中華民族對(duì)于自己的文化傳承和更新，正在發(fā)展日益清醒的自我意識(shí)。我國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育等各方面，都已經(jīng)和正在發(fā)生著制度性變革，這種生活環(huán)境的變革迫切要求每一個(gè)社會(huì)成員確立終身學(xué)習(xí)的觀念。學(xué)習(xí)新觀念、新技術(shù)，學(xué)習(xí)新理論、新經(jīng)驗(yàn)。與社會(huì)化大教育接軌。為此，無論是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求，還是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的逼迫，無論是改革開放制度性變革，還是現(xiàn)代家庭職能的變化。有必要在全社會(huì)變革傳統(tǒng)家庭，對(duì)它的功能進(jìn)行合理、有效利用，方便家庭中成員自我學(xué)習(xí)和發(fā)展，并在培養(yǎng)孩子的終身學(xué)習(xí)興趣和積極性，以及教孩子學(xué)會(huì)生活等方面承擔(dān)重任。

學(xué)習(xí)型家庭需要現(xiàn)代化的父母。建立學(xué)習(xí)型家庭需要一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一般家長(zhǎng)認(rèn)為，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境就是指物質(zhì)建設(shè)的現(xiàn)代化，諸如購買家庭影院、冰箱、空調(diào)、電腦、高檔家具等，并且隨著時(shí)尚不斷更新它們的大小、品牌及自動(dòng)化程度。首先，這些的確是現(xiàn)代化科技發(fā)展的突出標(biāo)志，它們使家庭成員有更多的時(shí)間和精力從事休閑娛樂和教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，它們?yōu)榻W(xué)習(xí)型家庭提供了最根本的時(shí)間保障和物質(zhì)保障。同時(shí)，真正的家庭現(xiàn)代化不僅僅指家庭物質(zhì)建設(shè)，還應(yīng)合理地安排消費(fèi)結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)代家庭已不滿足于衣食住行條件的改善，而是越來越重視家庭的智力與文化消費(fèi)投資：或不惜重金參加培

訓(xùn)和進(jìn)修，或購買書籍報(bào)刊、家用電腦學(xué)習(xí)軟件，進(jìn)一步為建立學(xué)習(xí)型家庭奠定良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

然而現(xiàn)代化物質(zhì)的添購并不意味著現(xiàn)代人觀念的獲得，而做個(gè)現(xiàn)代化的父母才是建立學(xué)習(xí)型家庭所需的良好學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)鍵所在。

家長(zhǎng)要有清醒的頭腦，明確自己和子女的學(xué)習(xí)狀況、學(xué)習(xí)需要，適當(dāng)?shù)剡x擇學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)工具和子女共同制定學(xué)習(xí)發(fā)展計(jì)劃，安排一定量的時(shí)間用于學(xué)習(xí)。比如看電視能使人見多識(shí)廣，但看電視時(shí)間過長(zhǎng)則不利于人的身心健康，而且電視里的知識(shí)多是不系統(tǒng)、不完整的，在這一方面不能代替讀書；互聯(lián)網(wǎng)使不同國(guó)家、不同地位和不同階層的人平等地共享人類信息資源，使人足不出戶曉天下之事，但是網(wǎng)上也有眾多“垃圾”，對(duì)人危害很大。任何事物都在不斷地發(fā)生變化，家長(zhǎng)要不斷地學(xué)習(xí)新思維、新觀念，增強(qiáng)自己的判斷能力，做出正確的選擇。

如何為孩子提供良好的示范。家長(zhǎng)們需要更新家庭教育理念，掌握科學(xué)的教子方法，而不是簡(jiǎn)單地期待和評(píng)價(jià)。家長(zhǎng)們需要努力做到：一，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念。人的一生都在不斷獲取新的知識(shí)，不僅是孩子，作為家長(zhǎng)也需要有學(xué)無止境的意識(shí)；二，家長(zhǎng)要關(guān)懷孩子的健康成長(zhǎng)。家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)心是全方位的，包括孩子的身心健康發(fā)展，孩子的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)習(xí)慣，生活機(jī)能的掌握等；三，創(chuàng)設(shè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境。家庭學(xué)習(xí)風(fēng)氣的營(yíng)造家長(zhǎng)責(zé)任重大；四，父母和孩子共同成長(zhǎng)。家長(zhǎng)和孩子在家庭教育中互相影響，互相理解，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。只有父母帶頭學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)型家庭的主體，那家庭教育金

字塔才會(huì)搭得更實(shí)更穩(wěn)。

第五篇：如何做好現(xiàn)代型的黨務(wù)工作者

如何做好現(xiàn)代型的黨務(wù)工作者

機(jī)關(guān)黨建工作絕不是一項(xiàng)虛工作、軟任務(wù)，也絕不是一項(xiàng)可有可無的工作，是一項(xiàng)非常重要的工作，可以說是一項(xiàng)基礎(chǔ)性的工作。它是機(jī)關(guān)行政工作、業(yè)務(wù)工作順利開展的基礎(chǔ)；是加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)、進(jìn)一步增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力的保證；是不斷適應(yīng)形勢(shì)任務(wù)的要求，更好地做好工作的條件。沒有了機(jī)關(guān)黨建工作，我們機(jī)關(guān)的各項(xiàng)工作就失去了基礎(chǔ)，喪失了保證。新時(shí)期面對(duì)新的形式和任務(wù)，要成為現(xiàn)代型的黨務(wù)工作者，我認(rèn)為應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：

一、要熱愛黨務(wù)工作，積極爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的支持。

機(jī)關(guān)黨務(wù)工作，要落實(shí)“黨要管黨，從嚴(yán)治黨”的要求，機(jī)關(guān)黨的工作發(fā)揮著重要作用。黨務(wù)工作雖然比較清苦，但光榮而責(zé)任重大，這就要求我們做黨務(wù)工作的同志必須首先樹立一種奉獻(xiàn)意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，熱愛黨務(wù)工作。要做好工作，積極爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的支持是非常重要的。黨支部必須在機(jī)關(guān)黨工委的具體指導(dǎo)下，把服從和服務(wù)于本單位的中心工作，保證市委、市直機(jī)關(guān)工委重大決策、重要工作的落實(shí)，作為機(jī)關(guān)黨的工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。機(jī)關(guān)黨務(wù)工作者要樹立大局意識(shí)和為中心工作服務(wù)的意識(shí)，始終圍繞全市的重點(diǎn)工作和單位的中心任務(wù)開展黨的工作，處理好黨的工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系，找準(zhǔn)黨務(wù)工作的切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，創(chuàng)造性地開展工作。

二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷適應(yīng)新形勢(shì)，提高自身素質(zhì)，注意

發(fā)揮好表率作用。

作為基層黨務(wù)工作者，必須有極大的理論學(xué)習(xí)興趣和求知愿望。特別是在當(dāng)前改革和建設(shè)任務(wù)十分繁重的情況下，我們必須把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任。要學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的世界觀和方法論，學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析、研究和解決在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下基層黨建工作出現(xiàn)的新情況、新問題，在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾以及各種干擾面前，始終保持清醒的頭腦。要想做好機(jī)關(guān)黨務(wù)工作，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。只有自身素質(zhì)提高了，才能夠正確領(lǐng)會(huì)上級(jí)的指示精神，開拓性地做好本職工作。當(dāng)前，作為一名稱職的黨務(wù)干部，我感到最重要的是學(xué)好科學(xué)發(fā)展觀，不斷加深對(duì)黨的路線方針政策的理解，熟練掌握機(jī)關(guān)黨務(wù)工作知識(shí)和技能，打好工作基礎(chǔ)。同時(shí)，還必須時(shí)時(shí)嚴(yán)于律已，發(fā)揮好表率作用。努力做到在政治上發(fā)揮表率作用，在思想上言行上自覺與黨中央保持高度一致，善于用敏銳的政治眼光觀察、分析和處理問題；努力做到在愛崗敬業(yè)上發(fā)揮表率作用，時(shí)刻用黨務(wù)干部的基本條件約束自己；努力做到在黨性鍛煉和品德修養(yǎng)上發(fā)揮表率作用，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，不斷加強(qiáng)品德修養(yǎng)，辦事講公道、講政策，為人講真誠(chéng)，講信譽(yù)，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老

實(shí)人。

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，黨建工作要求越來越高，許多新情況、新問題需要我們認(rèn)真思考、認(rèn)真研究。當(dāng)前，少數(shù)黨員中出現(xiàn)這樣或那樣的問題，絕大多數(shù)不屬于法律法紀(jì)規(guī)定的范圍，解決這些問題的最好方法，仍然是靠做深入細(xì)致的思想政治工作去解決，這進(jìn)一步體現(xiàn)了黨建工作的重要性和有效性。黨務(wù)工作者如果經(jīng)常從自己擔(dān)負(fù)的使命去體會(huì)去認(rèn)識(shí)自己的職責(zé)，鞭策自己的工作，就可以進(jìn)一步增強(qiáng)做好黨務(wù)工作的信心和動(dòng)力。

黨務(wù)工作者必須刻苦學(xué)習(xí)，不斷提高自身思想理論水平。學(xué)習(xí)的問題不僅僅是增長(zhǎng)知識(shí)的問題，它首先是一個(gè)嚴(yán)肅的政治問題。每位共產(chǎn)黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和黨務(wù)干部，必須有為黨為國(guó)而學(xué)的政治責(zé)任心和緊迫感。政治上的清醒，有賴于理論上的堅(jiān)定，實(shí)踐上的自覺，有賴于理論上的成熟。正確的理論是鏡子、是尺子，有了它就能明辨是非，正確衡量得失；正確的理論是航燈、是路標(biāo)，有了它就能夠始終保持正確的政治方向，少走或不走彎路；正確的理論是政治上的顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡，有了它就能夠觀察細(xì)微，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，正確地把握現(xiàn)在和未來。因此，黨務(wù)工作者只有刻苦學(xué)習(xí)，不斷提高自身的理論水平，才能做好黨務(wù)工作。科學(xué)的理論是正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的基礎(chǔ)，是黨務(wù)工作者的行動(dòng)指南。為此，我們必須堅(jiān)持不懈地

用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦，指導(dǎo)行動(dòng)。在加強(qiáng)學(xué)習(xí)政治理論的同時(shí)，還要多學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、法律法規(guī)、金融等方面的知識(shí)。學(xué)習(xí)這些知識(shí)對(duì)于我們擴(kuò)大知識(shí)面，提高知識(shí)水平，增強(qiáng)駕馭全局工作能力都是有益的，也是非常必要的。切實(shí)加強(qiáng)理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力做到工作再忙，不忘學(xué)習(xí)；不管干啥，都抓學(xué)習(xí)，真正做到學(xué)而不厭，學(xué)以致用。

黨務(wù)工作者必須求真務(wù)實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)做好工作?；鶎狱h務(wù)工作是具體實(shí)在的，來不得半點(diǎn)虛假和偷懶，它需要我們老老實(shí)實(shí)做人，堂堂正正為人，扎扎實(shí)實(shí)工作。要以身作則，凡要求別人做到的，自己首先要做到，凡要求別人不干的事，自己必須不干。要時(shí)時(shí)、處處、事事用自己的模范行動(dòng)帶動(dòng)大家，用自己的言行為群眾做好樣子。擴(kuò)大知識(shí)面，提高知識(shí)水平，增強(qiáng)駕馭全局工作能力都是有益的，也是非常必要的。嚴(yán)以律己，當(dāng)好“排頭兵”，是做好黨務(wù)工作的基本要求?！按蜩F先要自身硬”。要做一名合格的黨務(wù)干部，不但要具備較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力、辨別是非的能力，對(duì)復(fù)雜問題的應(yīng)變能力和語言、文字的表達(dá)能力，而且要具備敬業(yè)愛崗的無私奉獻(xiàn)精神、刻苦學(xué)習(xí)的鉆研精神、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的敢為人先精神、嚴(yán)以律己的率先垂范精神，不斷提高政治、思想、業(yè)務(wù)素質(zhì)，在各項(xiàng)工作和各種活動(dòng)中走在前面，發(fā)揮一名黨務(wù)干部的先鋒表率作用。

三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)全局觀念。

做為基層黨務(wù)工作者，要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做到既樹立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定信念，又要埋頭苦干，愛崗敬業(yè)，腳踏實(shí)地做好本職工作。同時(shí)，面對(duì)當(dāng)前新的形勢(shì)，要胸懷全局，服務(wù)大局。所以，基層黨務(wù)工作者要緊緊圍繞黨的基本路線，為黨的中心任務(wù)服務(wù)。要處理好國(guó)家、集體與個(gè)人利益之間的關(guān)系。要樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。充分認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)下的地位和作用，從而增強(qiáng)使命感，做到基層黨建工作常做常新。

四、搞好組織協(xié)調(diào)，當(dāng)好“樂隊(duì)指揮”，是做好黨務(wù)工作的基

本方法。

機(jī)關(guān)黨務(wù)工作繁雜、頭緒多；黨務(wù)工作涉及上下左右、方方面面，單靠黨務(wù)干部跳“獨(dú)腳舞”是不行的。黨務(wù)干部必須學(xué)會(huì)當(dāng)“樂隊(duì)指揮”，擅長(zhǎng)組織協(xié)調(diào)，充分調(diào)動(dòng)機(jī)關(guān)干部積極性。努力學(xué)習(xí)黨建工作的基本理論，提高做好機(jī)關(guān)黨建工作的實(shí)際本領(lǐng)，增強(qiáng)工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，切實(shí)履行黨建工作責(zé)任。帶領(lǐng)全體黨員堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策，圍繞黨的基本路線和上級(jí)黨組織交給的任務(wù)，結(jié)合本單位的實(shí)際情況，開展黨建工作。工作中發(fā)揮好“紐帶”和“橋梁”的作用，處理好“執(zhí)行”和“決策”的關(guān)系，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把上級(jí)的決策和群眾的積極性有機(jī)地

結(jié)合起來，圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)。

五、講究工作方法，在開拓創(chuàng)新上下功夫。

一是要突出重點(diǎn)。機(jī)關(guān)黨建工作千頭萬緒，紛繁復(fù)雜。如果把握不住重點(diǎn)，眉毛胡子一把抓，平均用力，就會(huì)事倍功半，也會(huì)陷入事務(wù)簍子、就事論事的被動(dòng)局面。在工作內(nèi)容上，根據(jù)形勢(shì)任務(wù)及市直機(jī)關(guān)工委的要求，每年確定一兩項(xiàng)重要任務(wù)，集中領(lǐng)導(dǎo)，集中精力，形成聲勢(shì)，一抓到底。二是要開拓創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。就機(jī)關(guān)黨建工作而言，也必須要在創(chuàng)新上下功夫。只有創(chuàng)新，才有突破；只有創(chuàng)新，才能不斷發(fā)展。如果照著老套路、老模式做的話，機(jī)關(guān)黨建工作就不可能做好。一是在黨建工作思路上，要緊密結(jié)合新時(shí)期黨員干部隊(duì)伍的現(xiàn)狀和機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)工作特點(diǎn)在融會(huì)貫通上大膽創(chuàng)新。二是在思想建設(shè)上，在抓理論學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用上加大力度，以提高科學(xué)決策水平和執(zhí)政水平為理論學(xué)習(xí)的努力方向。三是完善制度，規(guī)范工作，建立長(zhǎng)效工作機(jī)制，形成齊抓共管格局，改變黨務(wù)干部孤軍作戰(zhàn)，疲于應(yīng)付的局面。四是搞好思想政治工作的轉(zhuǎn)型，即由疏通型轉(zhuǎn)向引導(dǎo)型。引導(dǎo)型與疏通型的主要區(qū)別在于思想工作的主動(dòng)性。要增強(qiáng)思想工作的預(yù)測(cè)性，在思想問題產(chǎn)生之前，主動(dòng)掌握情況，理順情緒，將群眾的注意力引導(dǎo)到大局上來，引導(dǎo)到工作上來。