第一篇：《中學(xué)生自我表露的發(fā)展》讀后感

《中學(xué)生自我表露的發(fā)展》讀后感

2011704103　林薇

在《中學(xué)生自我表露的發(fā)展》報告中，初二到高一是孩子自我表述變化最為劇烈的時期。在這一時期當(dāng)中學(xué)生們表露的內(nèi)容也發(fā)生了明顯的變化，這種變化是由于成長而引起的。青春期的青少年需要自我表露，需要與人溝通，需要得到傾聽。

每個人都經(jīng)歷過青春期，這是一個多變的時期?？鋸埖恼f便是人生的轉(zhuǎn)折點，在這一時期人進(jìn)行著從“聽話”到“自我”的轉(zhuǎn)變過程。這一時期以前，孩子們通常是以聽話的狀態(tài)生活的，聽家長的，聽老師的，聽同學(xué)的，多以接受外界的信息來生活。但是青春期時青少們開始形成自己的觀點，看法，開始了形成自己獨立的人格。在這樣一個由輸入到輸出的過渡時期，青少年需要表露，需要傾聽。

這一時期青少年會自熱的產(chǎn)生許多的困惑，可能來自生理也可能是心理。我們都有這樣的經(jīng)歷，自己正處在什么困惑的時候，往往希望與他人訴說，得到他人的回應(yīng)，就算得不到相應(yīng)的回應(yīng)，有個人在一旁傾聽自己的困擾煩惱也是好的。傾聽是人類的美德。善于傾聽不僅能得到他人的信任，得到朋友，對于表露者來說得到傾聽就是最好的安慰與鼓勵。面對處于紛繁困惑時期的的青少年我們需要的是更多的真誠的傾聽與引導(dǎo)。

這樣的傾聽主要來自三方面。朋友，家庭，社會。三個重要傾聽的主體對表露者有著重要的意義。

首先是朋友。研究報告中指出，友誼在中學(xué)生中起了非常大的作用。這一時期的友誼在青少年心中的比重越來越重要。由于相處時間多，年齡相近，學(xué)習(xí)生活中交流較多，心理上便產(chǎn)生的接近感。(讀后感　004km.cn)同學(xué)朋友往往是中學(xué)生表露的主要對象，很多對父母老師等長輩不好開口的問題在與相同境況的朋友朋友面前反而更好交流。表露者與傾聽者也更好的產(chǎn)生共鳴。這就是為什么青春期的孩子更愿意和與自己同年齡的人表露的原因。但是由于年齡相近，經(jīng)歷趨同，同樣沒有經(jīng)驗的朋友在傾聽中往往難以給出解決實際問題的意見方案。因此作為朋友的傾聽者常常只能起到一個“聽聽”的作用。可這個作用絕對是不能忽視的。

其次是家庭。家人的傾聽除了能給予表露者以安慰外，常常還能給出解決青少年困惑的方法。但是由于這一時期的青少年的叛逆心理，他們往往不愿意與父母家人進(jìn)行溝通交流。這時候，家人能做的是表明自己愿意傾聽的態(tài)度，告訴孩子，只要他們愿意說，家長就愿意聽。但是光這樣是不夠的，很多時候家長在與孩子溝通的時候常常擺出一副“過來人，什么都懂”的姿態(tài)。對于孩子的表露常常以大人的角度來指點江山?！澳阍撨@樣，你不該那樣?！睆膬A聽者變成了指揮者。這樣不僅僅會挫傷表露者的積極性，更會破壞親子關(guān)系，不利于青少年的發(fā)展。因此家人的傾聽，應(yīng)該以放低姿態(tài)的引導(dǎo)為主。嘗試與孩子平等的交流。

再次是社會的傾聽。社會的傾聽包括學(xué)校老師的傾聽，社工或者是社會全體的傾聽。這方面的傾聽主要是指一個良好的表露傾聽的環(huán)境。什么樣的環(huán)境是一個良好的環(huán)境呢？在我看來應(yīng)該是一個誠信且有人文關(guān)懷的社會。社會要善于傾聽來自弱勢群體的聲音，給予需要者以關(guān)懷。而不是一個人人自危，相互猜忌的社會。很難想象，在一個人人都只為了自己利益而考慮的社會中有人敢與他人表露。

身體和心智都處于急劇變化時期的青少年需要表露來抒發(fā)自己的困惑，來解決自己的問題。當(dāng)他們敞開自己的心扉的時候，需要的便是一個良好的傾聽對象。無論是朋友、家庭還是社會，只要是以誠相待的傾聽總會帶來有利于青少年發(fā)展的改變。

第二篇：中學(xué)生自我表露的發(fā)展讀后感

中學(xué)生自我表露的發(fā)展讀后感

《中學(xué)生自我表露的發(fā)展》讀后感

在《中學(xué)生自我表露的發(fā)展》報告中，初二到高一是孩子自我表述變化最為劇烈的時期。在這一時期當(dāng)中學(xué)生們表露的內(nèi)容也發(fā)生了明顯的變化，這種變化是由于成長而引起的。青春期的青少年需要自我表露，需要與人溝通，需要得到傾聽。

每個人都經(jīng)歷過青春期，這是一個多變的時期?？鋸埖恼f便是人生的轉(zhuǎn)折點，在這一時期人進(jìn)行著從“聽話”到“自我”的轉(zhuǎn)變過程。這一時期以前，孩子們通常是以聽話的狀態(tài)生活的，聽家長的，聽老師的，聽同學(xué)的，多以接受外界的信息來生活。但是青春期時青少們開始形成自己的觀點，看法，開始了形成自己獨立的人格。在這樣一個由輸入到輸出的過渡時期，青少年需要表露，需要傾聽。

這一時期青少年會自熱的產(chǎn)生許多的困惑，可能來自生理也可能是心理。我們都有這樣的經(jīng)歷，自己正處在什么困惑的時候，往往希望與他人訴說，得到他人的回應(yīng)，就算得不到相應(yīng)的回應(yīng)，有個人在一旁傾聽自己的困擾煩惱也是好的。傾聽是人類的美德。善于傾聽不僅能得到他人的信任，得到朋友，對于表露者來說得到傾聽就是最好的安慰與鼓勵。面對處于紛繁困惑時期的的青少年我們需要的是更多的真誠的傾聽與引導(dǎo)。

這樣的傾聽主要來自三方面。朋友，家庭，社會。三個重要傾聽的主體對表露者有著重要的意義。

首先是朋友。研究報告中指出，友誼在中學(xué)生中起了非常大的作用。這一時期的友誼在青少年心中的比重越來越重要。由于相處時間多，年齡相近，學(xué)習(xí)生活中交流較多，心理上便產(chǎn)生的接近感。(讀后感)同學(xué)朋友往往是中學(xué)生表露的主要對象，很多對父母老師等長輩不好開口的問題在與相同境況的朋友朋友面前反而更好交流。表露者與傾聽者也更好的產(chǎn)生共鳴。這就是為什么青春期的孩子更愿意和與自己同年齡的人表露的原因。但是由于年齡相近，經(jīng)歷趨同，同樣沒有經(jīng)驗的朋友在傾聽中往往難以給出解決實際問題的意見方案。因此作為朋友的傾聽者常常只能起到一個“聽聽”的作用?？蛇@個作用絕對是不能忽視的。

其次是家庭。家人的傾聽除了能給予表露者以安慰外，常常還能給出解決青少年困惑的方法。但是由于這一時期的青少年的叛逆心理，他們往往不愿意與父母家人進(jìn)行溝通交流。這時候，家人能做的是表明自己愿意傾聽的態(tài)度，告訴孩子，只要他們愿意說，家長就愿意聽。但是光這樣是不夠的，很多時候家長在與孩子溝通的時候常常擺出一副“過來人，什么都懂”的姿態(tài)。對于孩子的表露常常以大人的角度來指點江山?！澳阍撨@樣，你不該那樣?！睆膬A聽者變成了指揮者。這樣不僅僅會挫傷表露者的積極性，更會破壞親子關(guān)系，不利于青少年的發(fā)展。因此家人的傾聽，應(yīng)該以放低姿態(tài)的引導(dǎo)為主。嘗試與孩子平等的交流。

再次是社會的傾聽。社會的傾聽包括學(xué)校老師的傾聽，社工或者是社會全體的傾聽。這方面的傾聽主要是指一個良好的表露傾聽的環(huán)境。什么樣的環(huán)境是一個良好的環(huán)境呢？在我看來應(yīng)該是一個誠信且有人文關(guān)懷的社會。社會要善于傾聽來自弱勢群體的聲音，給予需要者以關(guān)懷。而不是一個人人自危，相互猜忌的社會。很難想象，在一個人人都只為了自己利益而考慮的社會中有人敢與他人表露。

身體和心智都處于急劇變化時期的青少年需要表露來抒發(fā)自己的困惑，來解決自己的問題。當(dāng)他們敞開自己的心扉的時候，需要的便是一個良好的傾聽對象。無論是朋友、家庭還是社會，只要是以誠相待的傾聽總會帶來有利于青少年發(fā)展的改變。

第三篇：自我表露問卷

朱拉德自我表露問卷（JSDQ）

指導(dǎo)語：本問卷旨在了解人與人交往中自我表露（使他人了解你個人的一些信息）的情況。問卷本身與學(xué)校評定沒有關(guān)系，采取無記名方式，無所謂對錯，請你按說明真實地填寫自己的感受。請將你的選擇填在答題紙上，試卷部分不要填寫任何內(nèi)容，答完后請將問卷和答題紙一起交收。

非常感謝你的合作！

說明：此部分問卷包括60個項目，主要涉及你對母親、父親、男性朋友、女性朋友等在不同方面的自我表露程度。請你認(rèn)真閱讀問卷上的每道題目，然后在答題紙上，不同對象后的相應(yīng)等級上劃勾“√”，不要對每題的含義進(jìn)行過多地思考。評定等級如下：

0——什么都沒說；

1——說了一些（其他人只得到關(guān)于我這方面的一般印象）；

2——非常詳細(xì)地告訴了他人（在這方面他完全了解我，并能精確地描繪我）；

X——對他人說謊或不正確地表達(dá)自己，以至于他人對我有一個錯誤的印象。

Ⅰ態(tài)度和觀點

1．我的信仰及我對它的觀點

2．我對宗教團(tuán)體的個人意見和感受，如基督教、天主教、猶太教，無神論者

3．我對共產(chǎn)主義的看法

4．我對現(xiàn)在的政府的看法——國家領(lǐng)導(dǎo)人、政府、政策等

5．我對別人的出身、來自不同地區(qū)的人的看法

6．我對飲酒的看法

7．在性道德上我的看法——即我認(rèn)為我與他人在性問題上應(yīng)遵守的行為

8．我評價女人漂亮、有吸引力的標(biāo)準(zhǔn)——也就是說一個女人的魅力在哪里

9．我認(rèn)為作為男人所應(yīng)具備的品質(zhì)——也就是在男人身上要尋找的品質(zhì)

10．我對父母應(yīng)該如何與孩子相處的看法

Ⅱ愛好和興趣

1．我喜歡的食物，我喜歡的食物的制作方式，我不喜歡的食物

2．我喜歡和不喜歡的飲料

3．我喜歡和不喜歡的音樂

4．我喜歡的讀物

5．我喜歡看的電影和電視節(jié)目

6．我對服裝上的愛好

7．我喜歡的房子的風(fēng)格和家具的特點

8．我喜歡的晚會和社交聚會的類型

9．我喜歡的閑暇活動方式，如打獵、讀書、玩牌、運動、聚會、跳舞等

10．我最喜歡得到的禮物

Ⅲ學(xué)習(xí)（或工作）

1．我在學(xué)習(xí)（工作）中感到最大的壓力和緊張是什么

2．我在學(xué)習(xí)（工作）中感到最令人討厭的事情

3．我在學(xué)習(xí)（工作）中感到最開心和最滿意的地方

4．阻礙我學(xué)習(xí)（工作）或進(jìn)一步發(fā)展的缺點和生理缺陷

5．我學(xué)習(xí)（工作）上的優(yōu)勢和條件

6．在學(xué)習(xí)（工作）上，我被其他人（老板、同事、教師、丈夫等）欣賞時的感覺

7．我的學(xué)習(xí)（工作）志向和目標(biāo)

8．學(xué)習(xí)（工作）中，我得到薪水或獎賞時的感覺

9．我對自己已選專業(yè)（或?qū)W習(xí)前途）的感覺——不管我對它是否滿意

10．我對任課教師和同班同學(xué)的感受

Ⅳ錢

1．在工作中我掙多少錢或得到多少津貼

2．我是否欠債，如果有，多少

3．目前我欠誰的錢；或者我過去從誰那兒借過錢

4．我是否有存款及其數(shù)量

5．是否有其他人欠我錢，數(shù)量，誰

6．我是否賭博，如果有，方式和程度

7．目前我收入的所有來源——工資、小費、津貼、紅利等

8．我所有的資產(chǎn)——包括財產(chǎn)、存款、國債、保險等

9．眼下在哪方面我急需花錢，如有未付的欠款，一些想買的大件等

10．我如何預(yù)算我的錢——預(yù)算必需品、奢侈品等的比例

Ⅴ個性

1．我不喜歡的擔(dān)憂：阻礙著我的那些個性特點

2．我無法表達(dá)或無法控制自己的感受

3．我目前有關(guān)性生活的情況——包括如何得到性滿足的知識，可能有的性問題，我與誰有性關(guān)系

4．我是否認(rèn)為我對異性有吸引力，異性不對我產(chǎn)生好感的原因

5．過去或目前我感到羞恥或罪惡的事

6．使我狂怒的事

7．使我感到非常沮喪或憂郁的事

8．使我感到非常煩惱、焦慮和害怕的事

9．深深傷害我的感情的事

10．使我自己感到驕傲、興奮、充滿了自尊或自敬的事

Ⅵ身體

1．我對自己臉部的感覺——喜歡和不喜歡的地方，如鼻子、眼睛、頭發(fā)、牙齒等

2．我所希望的外表：對于整個外表的看法

3．我對我身體不同部位的感受——腿、臀部、腰、體重、胸部等

4．過去我曾有過的對自己相貌問題的憂慮

5．我現(xiàn)在是否有健康問題——如睡眠、消化、心臟、過敏、頭痛等

6．我是否長期擔(dān)心或關(guān)注我的健康，如青春痘、潰瘍、神經(jīng)衰弱等

7．我過去生病或治療的記錄

8．我現(xiàn)在是否在做很大努力來保持健康和魅力，如柔軟體操、節(jié)食等

9．目前我的身材，如身高、體重、腰圍等

10．我是否在性關(guān)系中獲得滿足請檢查你是否回答了所有題目，謝謝合作

第四篇：人際交往理論自我表露理論

二、自我表露理論

廣義地來說，社會交換過程也包含情感的交流，而情感交流是與自我表露分不開的。所謂自我表露就是我們常說的“敞開心扉”，即把有關(guān)自我的信息、自己內(nèi)心的思想和情感暴露給對方。良好的人際關(guān)系是在交往雙方的自我表露逐漸增加的過程中發(fā)展起來的。

自我表露（self-disclosure）可以增加他人對你的喜歡。自我表露本身具有很強的象征性，它給對方一個強有力的信號：你對他（她）相當(dāng)信任，愿意有進(jìn)一步的交往。而且，對他人的自我表露可以引發(fā)他人做自我表露，由此可以增進(jìn)相互理解，相互信任。

Briggs認(rèn)為：自我表露對他人的益處包括：

一是他們知道彼此相似與不同點在何處，還能了解相似與不同的程度；二是準(zhǔn)確地向他人表露自我，是健康人格的體現(xiàn)；三是自我表露增強了自我覺察的能力；四是分享體驗幫助個體發(fā)現(xiàn)這不是他們唯一存在的問題；五是自我表露可以從他人獲得反饋減少不必要的行為。

當(dāng)然，自我表露也必須注意分寸，過分的表露會讓人不舒服。一般來說，表露的范圍和深度是隨著關(guān)系的發(fā)展而逐步增加的，對于不同的關(guān)系對象，在不同的發(fā)展階段，自我表露的廣度和深度明顯不同。在非常親密的朋友中，自我表露往往十分深入，達(dá)到所謂無話不說的地步。但是，需要主要的是，無論關(guān)系多么親密，人們都可能存在不愿意暴露的領(lǐng)域，這就是所謂的“隱私”問題。前幾年，隱私曾經(jīng)成為中國社會的一個熱門話題，不少人對它還有一些誤解與偏見，需要加以澄清。Briggs（2001）也認(rèn)為：自我表露也存在風(fēng)險，主要包括：最實質(zhì)的風(fēng)險包括來自不同目標(biāo)人的攻擊、嘲笑、拒絕與不關(guān)心等；個人表露可能會受到聽者的傷害；不適當(dāng)?shù)淖晕冶砺叮赡軙鹚说耐丝s或拒絕，對不適宜的人或在不適當(dāng)?shù)臅r間過分表露的人，被認(rèn)為是社會化不良的標(biāo)志。

在人際交往中，個人往往將部分隱私袒露給自己信任的親友。除了隱私需要，人還有溝通的需求，需要向“知己”說一些知心話。親密關(guān)系本身也要求人們坦誠相待。但是，這并不意味著關(guān)系親密的人之間就不應(yīng)該有任何隱私。只有隱私需求和溝通需求之間保持適度的平衡，親密關(guān)系才能正常發(fā)展。>

一、自我表露的界定

自我表露界定為：個體與他人交往時，自愿地在他人面前將自己內(nèi)心的感覺和信息真實地發(fā)表出來的過程。這一概念強調(diào)了存在交往的雙方關(guān)系，如日常關(guān)系、心理咨詢中的咨詢關(guān)系等；體現(xiàn)了個體表達(dá)自身感受和信息的主觀意愿；同時強調(diào)了表達(dá)式是真實的。

二、關(guān)于自我表露作用的認(rèn)識

自我表露能夠促進(jìn)相互間的交流，通過交流增進(jìn)感情、密切關(guān)系；通過自我表露還可以進(jìn)行心理調(diào)試；通過自我表露可以解決自身遇到的問題，增進(jìn)自信心等。對自我表露的消極認(rèn)識，學(xué)生們認(rèn)為自我表露會暴露自身弱點，別人可能會利用表露者的弱點傷害他；過多表露自身評價會降低，遭到孤立等。權(quán)衡自我表露的益處與危險，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為還是積極作用多于消極作用。

三、關(guān)于自我表露的影響因素

生活中我們很少被要求自我表露，但我們常常選擇自我表露或決定某個時候表露，那么，是什么因素促使我們表露或不鼓勵表露呢？李林英在其訪談的材料中分析，這些因素包括了表露者和傾聽者的個人特質(zhì)（真誠、尊重、共情、保密等）、表露的內(nèi)容（機密程度、積極的還是消極的等）、雙方的關(guān)系（親密程度、信任程度、雙方是否都有表露的意愿等）、后果評估（是否造成不良后果、是否解決問題、是否擔(dān)心等）、表露情境（表露場合、雙方心理狀態(tài)等）等因素。

編輯本段四.自我表露的理論

自我表露的理論大多從人際交往的角度提出，主要有以下幾種觀點。

4．1 不確定性降低理論(uncertainty reduction theory)(Berger＆Calabrese，1975)這個理論認(rèn)為在人際交往中，個體將不斷尋求信息以減少不確定性，而且以近似量的信息，同等程度的親密來交換。也就是說，人們希望減少人際間的不確定，而表露自己的信息，尋求他人的信息，進(jìn)行社會交換，然后將得到的信息加以處理，形成人際知識，若能得到他人的肯定與認(rèn)同，將有助于社會生活的順利進(jìn)行。個體傾向于對他人的自我表露通過表露相同的方面進(jìn)行回應(yīng)(Derlega，1987)。不過，Joinson(2001)發(fā)現(xiàn)，信息的親密水平在伙伴之間不一定相同。4．2社會滲透性理論(social penetration theory)(Taylor&Altman，1987)Altman等人(1973)提出這一理論來解釋關(guān)系發(fā)展的過程，說明自我表露在發(fā)展友誼等親密關(guān)系上的作用。他們認(rèn)為人際交往主要有兩個維度：一是交往的廣度，即交往或者交換的范圍；二是交往的深度，即親密水平。關(guān)系發(fā)展的過程是由較窄范圍的表層交往，向較廣范圍的密切交往發(fā)展。并認(rèn)為自我表露是一種社會交換的基本形式，隨著關(guān)系的發(fā)展，這種交換會變得越來越廣泛和深入。自我表露的形式會隨著關(guān)系的發(fā)展而改變，在最初的關(guān)系中，人們傾向于以近似的程度對彼此的表露進(jìn)行“交換”，然而一旦建立起良好的關(guān)系，嚴(yán)格的交換便很少發(fā)生了。從某種意義上講，正是這種滲透式的自我表露，才使人們避免了由于表露太快或太慢而引起的消極反應(yīng)。Hendrick(1981)認(rèn)為社會滲透理論為探索人與人關(guān)系中的自我表露模式提供了一個框架(引用：蔣索，2006)。

4．3 社會互惠理論(social mutual-benefit theory)(Derlega，Metts，Petronio，1993)這種理論認(rèn)為人際交往就是“得到東西回報相應(yīng)東西。”通常領(lǐng)受者會通過親密來回應(yīng)匹配表露者的信息。影響領(lǐng)受表露信息者是否會回報相應(yīng)表露的有四個方面的因素：

(1)對吐露者表露信息方式的感知。

(2)領(lǐng)受者是否想加強、建立和持續(xù)關(guān)系。

(3)關(guān)系的發(fā)展階段。

(4)表露者是否允許其回報表露。

4．4溝通隱私管理理論(communication privacy management，CPM)(Petronio。2002)該理論用可滲透可伸縮的界限作比喻來區(qū)分隱私和公開之間的關(guān)系。根據(jù)

CPM，這些界線是變化的，從相對易滲透到相對不易滲透。個體通過一種隱私管理原則系統(tǒng)來控制隱私界限的可滲透性。該系統(tǒng)由界限接近原則和界限保護(hù)原則組成。根據(jù)該理論，表露隱私后會使人感到脆弱，因此個體通過建構(gòu)溝通隱私界限來控制表露隱私后可能帶來的危

【摘要】 自我表露就是個體與他人交往時,自愿地在他人面前將自己內(nèi)心的感覺和信息真實地表現(xiàn)出來的過程。處于人格發(fā)展適應(yīng)期的大學(xué)生面對新的成長階段中的各種機遇和挑戰(zhàn)，適度的自我表露能增進(jìn)他們的自我認(rèn)識，有助于問題的解決，促進(jìn)與他人關(guān)系的建立和發(fā)展，還有益于自身的生理和心理健康。

【關(guān)鍵詞】 自我表露 大學(xué)生 心理成長問題提出

人生的大學(xué)階段是一個人從青少年到社會人的轉(zhuǎn)變階段,是人生觀和世界觀形成的關(guān)鍵時期，也是個體心理走向成熟而又尚未完全成熟的過渡階段。當(dāng)代大學(xué)生對人生和社會等問題的認(rèn)識，處于有時客觀，有時主觀，有時深刻，有時膚淺等飄忽不定的狀態(tài)，心理上存在自相矛盾的情況，理想與現(xiàn)實脫節(jié)、獨立性與依賴性共存。面對人生新的成長階段中的各種機遇和挑戰(zhàn)，這種矛盾且不穩(wěn)定的心理狀態(tài)，即為大學(xué)生心理素質(zhì)的迅速提高和完善提供了契機，也為其心理障礙的發(fā)生提供了可能。那么,如何幫助大學(xué)生盡快解除心理困擾，以適應(yīng)人生成長的需要?目前國內(nèi)外不少心理研究認(rèn)為, 展示個人信息的自我表露行為有重要的心理學(xué)意義,對個體的心理成長、社會適應(yīng)性和人際關(guān)系以及身心健康等有重要作用，是一種解決心理問題、促進(jìn)心理成長的重要方式[1-3]。自我表露

“自我表露”(self-disclosure)一詞由人本主義心理學(xué)家西尼?朱拉德于1958年提出,他認(rèn)為自我表露就是讓目標(biāo)人了解有關(guān)自己的信息,目標(biāo)人就是將個人信息與其進(jìn)行交流的人。后來他又在《透明的自我》[2]中將自我表露界定為,告訴另外一個人關(guān)于自己的信息,真誠地與他人分享自己個人的、私密的想法與感覺的過程。Derlega和Chaikin將自我表露定義為“交換自我的任何信息,包括個人的地位、性情、過去的事情以及未來的計劃等”。

本文將自我表露界定為:個體與他人交往時,自愿地在他人面前將自己內(nèi)心的感覺和信息真實地表現(xiàn)出來的過程。

心理學(xué)的研究[1-4]表明,自我表露是一個健康人格的特征；自我表露增強了自我覺察的能力；可以與他人分享體驗；可以從他人那里獲得反饋；自我表露降低了人與人之間的神秘感；可以建立親密的關(guān)系；維護(hù)自身的心理健康狀況；達(dá)成合作等。這些研究發(fā)現(xiàn)了表露的互惠性,喜歡將導(dǎo)致對他人的表露,并且從對方獲取表露的信息將會強化這種喜好的傾向。通過對自我表露的研究,進(jìn)一步強調(diào)自我表露對了解自我、了解他人、建立良好的人際關(guān)系、保持心理健康水平的重要作用。但由于自我表露也會帶來風(fēng)險,所以也需要勇氣和把握尺度。很多研究[1]認(rèn)為,表露太少或太多都不好,適度的表露將對心理健康有益,即對重要的他人具有高表露性,對社會中的其他人表露適中；適應(yīng)不良者對每個人做高或低表露。

自我也稱自我意識，是個體對自身生理、心理和社會功能狀態(tài)的知覺和主觀評價，包含個體在社會實踐中對自己及自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識。在現(xiàn)實生活中可以分為“公我”和“私我”兩部分,前者是人們在公眾場合或在一般社會情境中表現(xiàn)出的形象,而后者是個人的真實形象,二者往往不一致。人們愿給人一種積極的“公我”,不讓別人看到自己的“私我”。但假如一個人總是隱藏自己的真實形象和思想,永遠(yuǎn)將自己裝在套子里也不行。研究表明[2],允許別人了解自己的真實自我對于個人保持心理健康是必要的。朱拉德認(rèn)為,隱藏自己真實的想法和感受,這也正是患心理疾病的原因之一。大學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的原因

大學(xué)生多在17至23歲，處于人生發(fā)展的青年階段中期，是人生最關(guān)鍵的發(fā)展階段之一。根據(jù)美國心理學(xué)家埃里克森提出的人生八個心理社會發(fā)展階段，大學(xué)生處于人生自我意識確定和自我角色形成的階段，是人格發(fā)展的適應(yīng)期，是一個嘗試錯誤的時期，其心理障礙的實質(zhì)是“自我同一性”危機。大學(xué)生在尋找和確立自我的過程中，常常由于自我期望與實

際能力、自我評價與他人評價不一致而導(dǎo)致對自我的價值產(chǎn)生懷疑，對自我生命存在的意義產(chǎn)生懷疑，這是他們產(chǎn)生心理障礙的深層次的“內(nèi)部困難”。導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的外部因素，主要涉及家庭、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力、社會變革以及軀體疾病等方面。內(nèi)部因素是大學(xué)生心理障礙的根源，外部因素是直接的誘因，障礙通常是兩方面因素相互作用的結(jié)果。自我表露對大學(xué)生心理成長的作用

4.1 增進(jìn)自我認(rèn)識

在通常情況下,人們會盡力避免別人發(fā)現(xiàn)我們身上不被人喜歡的人格特征和習(xí)慣,害怕自己陷入難堪的境地或失去自己喜歡的人的尊重,害怕別人發(fā)現(xiàn)真正的自己。當(dāng)一個人總是隱藏自己時,他就會變成一個套中之人,在面對現(xiàn)實時不是積極地解決問題,而是用各種心理防衛(wèi)機制歪曲事實以維持不真實的自我,因而就無法成長和變得自我實現(xiàn)。Jourard（1971）認(rèn)為自我表露是健康人格的必備前提條件[1]。他認(rèn)為一個從不對重要他人表露自己重要信息的個體就無法從他人那里得到反饋和建議，不表露者無法全面地認(rèn)識和了解自己，不僅他人無法了解他的需要和感受，他自己也無法知道自己真正的需要和感受。通過自我表露，人們可以獲得自我澄清，因為在向?qū)Ψ奖砺蹲约旱挠^點、想法、態(tài)度和感受的同時會使自己感到明了。通過自我表露也可獲得自我認(rèn)同，因為在與他人分享信息時會引出他人對自己的反饋，因此通過自我表露個體可對自己有新的更深入的認(rèn)識。

4.2 有助于問題解決

大學(xué)階段處于人生的嘗試期，在校大學(xué)生常常會遇到以前未遇到的問題和情況，如戀愛、就業(yè)、越來越成人化的人際交往等等。研究發(fā)現(xiàn)，人們僅僅是大聲地將問題說出來就有利于解決問題，找到對問題或令人擔(dān)憂的事情的有效解決方法。因為語言的表達(dá)是通過思維組織的，一旦人們開始表露自己的經(jīng)歷，就有對事實的再認(rèn)識，一般會意識到事件并沒有原先想象的那么糟糕、令人郁悶或難為情，從而增強對生活的控制感，提高解決問題的自信心。

4.3 促進(jìn)人際關(guān)系的形成和發(fā)展

人際關(guān)系即人與人之間經(jīng)過交往與相互合作而形成的心理上的溝通與關(guān)系。健康的人際關(guān)系應(yīng)該是一種能夠滿足人類情感交流需要,有益于個人、社會發(fā)展與完善的人際關(guān)系。而健康的人際關(guān)系形成的手段之一就是要有可靠的溝通。

人際關(guān)系是在校大學(xué)生比較郁悶的話題，他們常常為不被理解和人際交往中的不和諧而苦惱。而自我表露不僅有利于人與人之間的溝通，還促進(jìn)了親密關(guān)系的形成和發(fā)展。通過人際關(guān)系的建立和發(fā)展，獲得人際支持，而人際支持對處理壓力事件，更好地適應(yīng)社會生活是非常有利的。有關(guān)自我表露與孤獨感之間關(guān)系的研究表明，對同伴適宜的自我表露與較低的孤獨感相聯(lián)系[3]。

4.4 有益于生理和心理健康

心理學(xué)家韋格納(Daniel Weg-ner)關(guān)于思想壓制效應(yīng)的研究表明,對興奮性念頭的壓制反而能夠促進(jìn)興奮并使后來的興奮進(jìn)入,一個興奮念頭在壓制后比在自由表達(dá)期間更具刺激性。韋格納認(rèn)為,個體努力壓制興奮本身反而成為一個新的興奮刺激,伴隨新充入的情緒,進(jìn)一步壓制的念頭也得到加強,產(chǎn)生了一個更強烈的情緒反應(yīng),這一過程循環(huán)往復(fù),最后必然發(fā)展為恐懼、驚慌和焦慮,從而損害人的身心健康?？茖W(xué)研究已經(jīng)證實,人的心理系統(tǒng)和生物系統(tǒng)是相互關(guān)聯(lián)的,一個系統(tǒng)的變化會使另一個系統(tǒng)受到影響。在臨床上，不僅是特定的病因而且心理社會因素也會影響人體器官對疾病的易感性。一些研究證實，回避情感表露與嚴(yán)重疾病，如癌癥、心臟病有關(guān)。

第五篇：朱拉德自我表露問卷

朱拉德自我表露問卷(Jourard Self-disclosure Questionnaire，JSDQ)，陳會昌等對其進(jìn)行了修訂，簡稱《自我表露問卷》，該問卷包括六個表露的維度，包括態(tài)度和觀點、興趣和愛好、學(xué)習(xí)或工作、金錢、個性、身體等,每個維度由十個項目組成，共60個項目；每個項目針對四個目標(biāo)人(父親、母親、男性朋友、女性朋友)分別回答自我表露的程度，0表示不向他人表露；1表示向他人說了一些；2表示非常詳細(xì)地告訴他人；Ｘ表示對他人說謊或不正確地表達(dá)自己。分別以1、2、3、1分進(jìn)入統(tǒng)計，每個被試有240個記錄分?jǐn)?shù)。各維度的同質(zhì)性信度分別為：0.84、0.84、0.84、0.87、0.86、0.86，其分半信度為0.92。

朱拉德自我表露問卷于1958年開始使用，后經(jīng)許多研究者應(yīng)用。該問卷包括個表露的維度，包括態(tài)度和觀點、興趣和愛好、學(xué)習(xí)或工作、金錢、個性、身體等每個維度由10個項目組成，共60個項目；每個項目針對4個目標(biāo)人（父親、母親男性朋友、女性朋友）分別回答自我表露的程度，0表示不向他人表露；1表示向他人說了一些；2表示非常詳細(xì)地告訴他人；X表示對他人說謊或不正確地表露自己。

分別以0、1、2、0分進(jìn)入統(tǒng)計，每個被試有240個記錄分?jǐn)?shù)。李林英副教授對該問卷進(jìn)行了翻譯和修訂，針對不符合中國文化背景的項目進(jìn)行了調(diào)整，并進(jìn)行了試測經(jīng)檢驗，該問卷在6個維度上的同質(zhì)性信度分別為0.84、0.84、0.84、0.87、0.86、0.86，分半信度為0.92；問卷的效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度為0.58。

JSDQ

性別：

年齡：

年級：

專業(yè)：

親愛的同學(xué)：

首先謝謝您抽空填寫這份調(diào)查表。本問卷旨在了解人與人在網(wǎng)絡(luò)交往中自我表露（使他人了解你個人的一些信息）的情況。問卷本身與學(xué)校評定沒有關(guān)系，采取無記名方式，無所謂對錯，請你按說明真實地填寫自己的感受。

說明：此部分問卷包括60個項目，主要涉及在網(wǎng)絡(luò)交往中，你對母親、父親、男性朋友、女性朋友等在不同方面的自我表露程度。請你認(rèn)真閱讀問卷上的每道題目，然后在答題紙上，不同對象后的相應(yīng)等級上劃“√”，不要對每題的含義進(jìn)行過多地思考。評定等級如下：

[a]——什么都沒說；

[b]——說了一些（其他人只得到關(guān)于我這方面的一般印象）；

[c]——非常詳細(xì)地告訴了他人（在這方面他完全了解我，并能精確地描繪我）；

[d]——對他人說謊或不正確地表達(dá)自己，以至于他人對我有一個錯誤的印象。非常感謝你的合作！

Ⅰ態(tài)度和觀點

1．我的信仰及我對它的觀點

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2．我對宗教團(tuán)體的個人意見和感受，如基督教、天主教、猶太教，無神論者 對父親對母親對同性朋友對異性朋友

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3．我對共產(chǎn)主義的看法

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4．我對現(xiàn)在的政府的看法——國家領(lǐng)導(dǎo)人、政府、政策等

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5．我對別人的出身、來自不同地區(qū)的人的看法

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6．我對飲酒的看法

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7．在性道德上我的看法——即我認(rèn)為我與他人在性問題上應(yīng)遵守的行為 對父親對母親對同性朋友對異性朋友

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8．我評價女人漂亮、有吸引力的標(biāo)準(zhǔn)——也就是說一個女人的魅力在哪里 對父親對母親對同性朋友對異性朋友

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9．我認(rèn)為作為男人所應(yīng)具備的品質(zhì)——也就是在男人身上要尋找的品質(zhì) 對父親對母親對同性朋友對異性朋友

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10．我對父母應(yīng)該如何與孩子相處的看法

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Ⅱ愛好和興趣

1．我喜歡的食物，我喜歡的食物的制作方式，我不喜歡的食物

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2．我喜歡和不喜歡的飲料

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3．我喜歡和不喜歡的音樂

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4．我喜歡的讀物

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5．我喜歡看的電影和電視節(jié)目

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6．我對服裝上的愛好

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7．我喜歡的房子的風(fēng)格和家具的特點

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8．我喜歡的晚會和社交聚會的類型

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9．我喜歡的閑暇活動方式，如打獵、讀書、玩牌、運動、聚會、跳舞等 對父親對母親對同性朋友對異性朋友

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10．我最喜歡得到的禮物

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31Ⅲ學(xué)習(xí)（或工作）

1．我在學(xué)習(xí)（工作）中感到最大的壓力和緊張是什么

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2．我在學(xué)習(xí)（工作）中感到最令人討厭的事情

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3．我在學(xué)習(xí)（工作）中感到最開心和最滿意的地方

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4．阻礙我學(xué)習(xí)（工作）或進(jìn)一步發(fā)展的缺點和生理缺陷

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5．我學(xué)習(xí)（工作）上的優(yōu)勢和條件

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6．在學(xué)習(xí)（工作）上，我被其他人（老板、同事、教師、丈夫等）欣賞時的感覺 對父親對母親對同性朋友對異性朋友

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7．我的學(xué)習(xí)（工作）志向和目標(biāo)

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8．學(xué)習(xí)（工作）中，我得到薪水或獎賞時的感覺

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9．我對自己已選專業(yè)（或?qū)W習(xí)前途）的感覺——不管我對它是否滿意

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10．我對任課教師和同班同學(xué)的感受

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Ⅳ錢

1．在工作中我掙多少錢或得到多少津貼

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2．我是否欠債，如果有，多少

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3．目前我欠誰的錢；或者我過去從誰那兒借過錢

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4．我是否有存款及其數(shù)量32

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5．是否有其他人欠我錢，數(shù)量，誰

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6．我是否賭博，如果有，方式和程度

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7．目前我收入的所有來源——工資、小費、津貼、紅利等

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8．我所有的資產(chǎn)——包括財產(chǎn)、存款、國債、保險等

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9．眼下在哪方面我急需花錢，如有未付的欠款，一些想買的大件等

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10．我如何預(yù)算我的錢——預(yù)算必需品、奢侈品等的比例

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Ⅴ個性

1．我不喜歡的擔(dān)憂：阻礙著我的那些個性特點

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2．我無法表達(dá)或無法控制自己的感受

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3．我目前有關(guān)性生活的情況——包括如何得到性滿足的知識，可能有的性問題，我 與誰有性關(guān)系

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4．我是否認(rèn)為我對異性有吸引力，異性不對我產(chǎn)生好感的原因

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5．過去或目前我感到羞恥或罪惡的事

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6．使我狂怒的事

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7．使我感到非常沮喪或憂郁的事

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8．使我感到非常煩惱、焦慮和害怕的事

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9．深深傷害我的感情的事

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10．使我自己感到驕傲、興奮、充滿了自尊或自敬的事

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Ⅵ身體

1．我對自己臉部的感覺——喜歡和不喜歡的地方，如鼻子、眼睛、頭發(fā)、牙齒等 對父親對母親對同性朋友對異性朋友

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2．我所希望的外表：對于整個外表的看法

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3．我對我身體不同部位的感受——腿、臀部、腰、體重、胸部等

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4．過去我曾有過的對自己相貌問題的憂慮

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5．我現(xiàn)在是否有健康問題——如睡眠、消化、心臟、過敏、頭痛等

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6．我是否長期擔(dān)心或關(guān)注我的健康，如青春痘、潰瘍、神經(jīng)衰弱等

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7．我過去生病或治療的記錄

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8．我現(xiàn)在是否在做很大努力來保持健康和魅力，如柔軟體操、節(jié)食等 對父親對母親對同性朋友對異性朋友

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9．目前我的身材，如身高、體重、腰圍等

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10．我是否在性關(guān)系中獲得滿足

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請檢查你是否回答了所有題目，謝謝合作！