第一篇：三思三觀討論發(fā)言材料

做一名具備正能量的偏執(zhí)型人才

——解放思想大討論活動(dòng)案例學(xué)習(xí)報(bào)告

什么是偏執(zhí)，對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，偏執(zhí)是一種錯(cuò)誤的性格特點(diǎn)，因?yàn)槿藗兌颊J(rèn)為偏執(zhí)的人不會(huì)變通，腦子一根筋。但是有的人往往正是因?yàn)槠珗?zhí)，因?yàn)橛掠趫?zhí)著自己的信念，堅(jiān)持自己的原則，最終實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，成就了事業(yè)。在我看來(lái)，偏執(zhí)作為人的一種性格特點(diǎn)，其本身并不含褒義或是貶義，就好比金錢，金錢本身沒(méi)有善惡。金錢的善惡源于使用者的態(tài)度，而態(tài)度決定了行動(dòng)。不同的人身上有對(duì)不同事物的偏執(zhí)，比如對(duì)信仰的偏執(zhí)、對(duì)金錢的偏執(zhí)、對(duì)權(quán)力的偏執(zhí)等等，有些人因?yàn)槠珗?zhí)實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，有些人卻因?yàn)槠珗?zhí)走向了滅亡。這點(diǎn)我認(rèn)為在解放思想大討論活動(dòng)正反面案例中得到了準(zhǔn)確的詮釋。

因?yàn)閷?duì)農(nóng)村工作的偏執(zhí)，廖必長(zhǎng)同志將畢生精力獻(xiàn)給了農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民，潛心從事水稻技術(shù)研究，盡心竭力為農(nóng)民辦實(shí)事、辦好事，最終在平凡的崗位上做出了非凡的業(yè)績(jī)。試問(wèn)，沒(méi)有這份執(zhí)著于信念、堅(jiān)持到底的偏執(zhí)，怎么可能30年如一日扎根基層，甚至在病榻上仍然以頑強(qiáng)的毅力撰寫項(xiàng)目規(guī)劃，一心為民始終不渝，用偏執(zhí)的精神實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

相反，有些人卻因?yàn)閷?duì)金錢、對(duì)權(quán)力的偏執(zhí)而喪失了自我，最終淪為階下囚。在反面案例中的涉事人員之所以鋌而走險(xiǎn)，實(shí)施違法、違紀(jì)行為，我認(rèn)為其根源正是因?yàn)閷?duì)金錢、權(quán)力、利益等有著片面而錯(cuò)誤的偏執(zhí)認(rèn)識(shí)，他們“有令不行、有禁不止”、“明知故犯、執(zhí)法犯法”、“玩

忽職守、貪污受賄”，妄圖將金錢、權(quán)力、利益玩弄于鼓掌間，執(zhí)著于個(gè)人名利的實(shí)現(xiàn)，最終鑄成大錯(cuò)。

如何杜絕類似問(wèn)題的發(fā)生，我認(rèn)為要積極發(fā)揮偏執(zhí)特性的正面作用，掌握三個(gè)關(guān)鍵詞，做一名具備正能量的偏執(zhí)型人才。

首先是堅(jiān)持。相信大家都聽(tīng)過(guò)挖井的故事，有一個(gè)人到沙漠里挖井，在惡劣的環(huán)境里，他已經(jīng)苦干了十天，使出了全力，可是，比金子更寶貴的泉水并沒(méi)有冒出來(lái)。于是，他丟下鐵鎬，抖抖灰塵，徑直回家了。他永遠(yuǎn)都不可能知道只要他再堅(jiān)持挖上三尺，汨汨泉水就會(huì)噴涌而出。倘若廖必長(zhǎng)同志沒(méi)有堅(jiān)持信念，扎根農(nóng)村，一干就是三十年，那他也許就無(wú)法成為人人稱頌的“田保姆”；倘若他因?yàn)檗r(nóng)村工作艱苦的環(huán)境，枯燥的生活而放棄三農(nóng)事業(yè)，那他也許只是一名獨(dú)善其身的普通公務(wù)員。偏執(zhí)體現(xiàn)了一種堅(jiān)持，永不言棄的精神。在平時(shí)的工作中，我們會(huì)遇到很多難題，甚至是很大的阻力，除了用正確的方法去做之外，還要有持之以恒的精神。

其次是勤奮。愛(ài)因斯坦說(shuō)，天才等于百分之一的智商加百分之九十九的勤奮。勤奮從哪里來(lái)？從偏執(zhí)而來(lái)。沒(méi)有偏執(zhí)，怎么可能數(shù)十年如一日獻(xiàn)身于某種事業(yè)，怎么可能在枯燥的公式面前絲毫不覺(jué)得乏味，怎么可能夜以繼日、廢寢忘食。當(dāng)然，不是人人都能成為一名天才。我們可能達(dá)不到絕對(duì)狂熱的偏執(zhí)，但就我們平時(shí)的學(xué)習(xí)工作來(lái)說(shuō)，應(yīng)該拿出一種偏執(zhí)的勤奮，學(xué)習(xí)廖必長(zhǎng)同志，干一行、愛(ài)一行、鉆一行，把自己的全部智慧、精力、熱情投入到本職工作上，以十二分的勤奮學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，做好每一項(xiàng)工作。

再次是正直。入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。這句話是我們敬愛(ài)的周總理說(shuō)的?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)充滿誘惑，很多人因?yàn)閷?duì)金錢、權(quán)力的追求，走上了不歸路，究其原因除了過(guò)分執(zhí)著于金錢、權(quán)力，本質(zhì)在于其心不正。偏執(zhí)的信念要建立在積極正面的基礎(chǔ)上，只有內(nèi)心正直的人才能發(fā)揮偏執(zhí)特性的積極作用，成為一個(gè)具備正能量的偏執(zhí)型人才。

第二篇：“三思三觀”學(xué)習(xí)討論（模版）

“三思三觀”心得體會(huì)

每一名黨員干部都生活在現(xiàn)實(shí)世界里，工作在組織需要的崗位上，雖然每個(gè)人都在不同的工作中扮演不同的角色，但是崗位對(duì)每個(gè)人都有“規(guī)定”、有“任務(wù)”、有“使命”、有“權(quán)利”、有“責(zé)任”，也就是說(shuō)每一名黨員干部在各自的工作崗位上都有相應(yīng)的地位和作用，都是園（街）建設(shè)發(fā)展中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，這就要求我們黨員干部要時(shí)刻堅(jiān)守黨性原則，以“三思”樹(shù)“三觀”。

一、以“三思”樹(shù)“三觀”，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，解決好認(rèn)識(shí)問(wèn)題 與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重，牢固樹(shù)立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價(jià)值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀，切實(shí)增強(qiáng)了思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，打牢反“四風(fēng)”的思想根基。

然后，突出中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和理想。中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的黨，代表的是全體人民大眾的利益，任何一個(gè)黨員、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有自己的特殊利益。全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，“各盡所能、按需分配”的共產(chǎn)主義是我們的理想，這些，作為共產(chǎn)黨員，是需要時(shí)刻記在心頭上的?！叭肌比罕娫谛闹械牡匚?、與群眾的距離，可以讓我們更加珍惜作為人民群眾政黨的理想信念，時(shí)刻端正宗旨觀念。我們是人民的政黨，我黨的利益就是人民的利益，這是息息相關(guān)的，不可分割的。

二、以“三思”樹(shù)“三觀”，其次要認(rèn)識(shí)到人民群眾與我黨事業(yè)的關(guān)系。

回想革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，是人民群眾把自己的子弟送上戰(zhàn)場(chǎng)，作

為革命力量的不竭源泉;是人民群眾為了掩護(hù)共產(chǎn)黨員，不惜挺身面對(duì)敵人的刺刀;是人民群眾用自己的乳汁挽救了傷病戰(zhàn)士的生命。社會(huì)主義建設(shè)階段，更離不開(kāi)人民群眾的力量。要實(shí)現(xiàn)我們社會(huì)偉大復(fù)興的力量，必定來(lái)自人民大眾，因?yàn)閭ゴ蟮纳鐣?huì)主義事業(yè)，不是少數(shù)人的事業(yè)，而是整個(gè)中華民族、千百萬(wàn)人民的事業(yè)。離開(kāi)廣大人民群眾，整個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)，將毀于一旦。

三、以“三思”樹(shù)“三觀”，要明白實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的力量源泉是人民群眾。

我黨的群眾路線，就是要對(duì)人民大眾以無(wú)限的信任，并為人民大眾謀利益。人民群眾是創(chuàng)造歷史的重要力量，共產(chǎn)黨人只有堅(jiān)持對(duì)信仰的執(zhí)著堅(jiān)守和不懈努力，并以此來(lái)贏得人民群眾對(duì)黨的信任和擁護(hù)，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。只有凝聚中國(guó)力量，凝聚來(lái)自于全國(guó)各族人民的力量，才能最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利。

總之，通過(guò)在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)，讓我看到了自身的不足，找出今后工作努力的方向，決心在以后的工作中勇于改正自己存在的問(wèn)題，真抓實(shí)干，努力提高自身的綜合素質(zhì)，做好本職工作，爭(zhēng)取在自己的調(diào)度崗位上創(chuàng)造好的業(yè)績(jī)，為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量

第三篇：三思三干討論發(fā)言

三思三干大討論發(fā)言

通過(guò)對(duì)“三思三干”的討論學(xué)習(xí)，我感觸特別深，“三思三干”這個(gè)載體就是要求我們?cè)诠ぷ髦胁坏哂邢冗M(jìn)的思想，還要能吃苦，不畏艱難，講求效率?！叭既伞睂?duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，在工作中要不但的提高自己的業(yè)務(wù)能力水平，還要不斷地提升個(gè)人品德，這樣才能把工作做好。在發(fā)展的過(guò)程中，只有干群同心，厘清思路，快干苦干，才能確保各項(xiàng)工作高效率進(jìn)行、快節(jié)奏落實(shí)、高水平完成。

第四篇：“三思三觀”學(xué)習(xí)討論心得體會(huì)

“三思三觀”學(xué)習(xí)討論心得體會(huì)

城西小學(xué)

屈名成

3月21日下午，會(huì)上，校長(zhǎng)向全體黨員解讀了“三思、三觀”的內(nèi)涵，“三思”即認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重；“三觀”是指人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價(jià)值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。每個(gè)黨員教師都要想清楚與師生的感情深不深、與師生的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、師生在心中的分量重不重。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，大家明確了緊密聯(lián)系師生是我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，并要做到“三思”，牢固樹(shù)立“三觀”是扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展好群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的核心。學(xué)習(xí)了“三思三觀”后我覺(jué)得我們的教育工作應(yīng)緊緊圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行，一切都從服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)出發(fā)“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”。這是一名現(xiàn)代教育工作者應(yīng)樹(shù)立的正確教育觀。廣大教師尤其是黨員教師，要在教學(xué)過(guò)程中突出學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，將兩者有機(jī)結(jié)合在一起，才能取得滿意的教學(xué)成效，才能實(shí)現(xiàn)辦人民滿意的學(xué)校。我們每位黨員教師都要以此作為一面鏡子對(duì)照自省，不斷提高自身修養(yǎng)，努力適應(yīng)新時(shí)期教育教學(xué)的需求，滿足家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)我們的期盼。通過(guò)學(xué)習(xí)討論，我對(duì)堅(jiān)持群眾路線的重要性有了新的認(rèn)識(shí)。

身為一名教師，我覺(jué)得應(yīng)該在以下幾方面進(jìn)行補(bǔ)足：

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，對(duì)教育事業(yè)盡心盡力，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。

2、不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的政治素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，踏實(shí)肯干。并加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己。

3、平等對(duì)待每一位學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中不帶有色眼鏡，偏優(yōu)生，歧差生。給學(xué)生同等的機(jī)會(huì)，讓他們有個(gè)性的展現(xiàn)自己。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，使他們充滿自信，在學(xué)習(xí)上積極主動(dòng)。

4、改進(jìn)課堂教學(xué)。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行備課，做到面面俱到。讓學(xué)生在輕松、自主的環(huán)境中快樂(lè)地學(xué)習(xí)。

5、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通。了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，促進(jìn)每一位學(xué)生健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

6、發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不計(jì)個(gè)人得失，在工作中積極主動(dòng)。

在今后的教育教學(xué)工作中，我將取長(zhǎng)補(bǔ)短，努力提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，使自己成為一名更加合格的人民教師，更好地服務(wù)教師和學(xué)生。

第五篇：三思三觀

勤“三思”固“三觀”

——“三思三觀”學(xué)習(xí)心得體會(huì)

?三思三觀?是我省提出的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的特色做法，?三思?是要深思與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重，?三觀?是要牢固樹(shù)立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價(jià)值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)?三思三觀?，本人對(duì)堅(jiān)持走群眾路線有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

一、勤?三思?固?三觀?是歷史的經(jīng)驗(yàn)。?以史為鑒，可以知興替?是古代著名的三鑒之一，是古人對(duì)我們的告誡。歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢，漢朝在中國(guó)歷史上有著非常重要的地位，在帶給后世足夠的榮耀之外，還在一定程度上塑造了中國(guó)人的文化人格。漢朝衰落的歷史原因也足以警示后人。諸葛亮有言：?親賢臣，遠(yuǎn)小人，此前漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。?用現(xiàn)代眼光看，諸葛亮所說(shuō)的?小人?，其實(shí)就是腐敗官僚。漢朝的最后垮掉，就是因?yàn)檫@些人霸占了社會(huì)資源，綁架了政權(quán)，最終被老百姓拋棄。唐朝前期經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)安定，國(guó)力強(qiáng)盛，出現(xiàn)了?貞觀之治?、?開(kāi)元盛世?的繁榮景象，以至達(dá)到中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛局面。但到了后期，政治腐敗，官僚橫行，以安史之亂為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，唐朝走向了衰落。中國(guó)封建社會(huì)歷朝歷代無(wú)不如此興亡更迭。近代以后，我們的民族歷經(jīng)磨難，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無(wú)數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)?，但一次又一次地失敗了。中?guó)共產(chǎn)

黨成立后，堅(jiān)持群眾路線，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民前仆后繼、頑強(qiáng)奮斗，把貧窮落后的舊中國(guó)變成日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。60多年前，毛澤東和他老師(徐特立)的老師黃炎培就天下興亡有了一段歷史性的對(duì)話。黃炎培直言相問(wèn)：?我生六十余年，耳聞的不說(shuō)，所親眼見(jiàn)到的，真所謂‘其興也浡焉，其亡也忽焉’。一人，一家，一團(tuán)體，一地方，乃至一國(guó)，不少單位都沒(méi)有能跳出這周期率的支配力。大凡初時(shí)聚精會(huì)神，沒(méi)有一事不用心，沒(méi)有一人不賣力，也許那時(shí)艱難困苦，只有從萬(wàn)死中覓取一生。既而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了，精神也就漸漸放下了。有的因?yàn)闅v時(shí)長(zhǎng)久，自然地惰性發(fā)作，由少數(shù)演為多數(shù)，到風(fēng)氣養(yǎng)成，雖有大力，無(wú)法扭轉(zhuǎn)，并且無(wú)法補(bǔ)救。一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有，總之沒(méi)有能跳出這周期率。?毛澤東肅然相答：?我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民起來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。?

黃炎培的擔(dān)憂不無(wú)道理，我們黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正是對(duì)毛澤東思想的繼承和弘揚(yáng)。勤?三思?，牢固樹(shù)立?三觀?對(duì)今天，對(duì)我們今后事業(yè)的發(fā)展都十分重要。以史為鑒，我們當(dāng)勤?三思?，牢固樹(shù)立?三觀?。

二、勤?三思? 固?三觀?是時(shí)代的呼喚。中國(guó)從一窮二白走到世界第二大經(jīng)濟(jì)體，取得了令人驕傲的業(yè)績(jī)，其經(jīng)濟(jì)活力、政治穩(wěn)定性、成本競(jìng)爭(zhēng)力、開(kāi)放態(tài)度等方面在全世界也具有很強(qiáng)的吸引力，是當(dāng)前中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵支持要素，但是在稅收負(fù)擔(dān)、高等教育、營(yíng)商環(huán)境、創(chuàng)新文化、融資渠道、勞工關(guān)系、法治環(huán)境、公司治理、設(shè)施建設(shè)、政府能力等方面還面臨著很多挑戰(zhàn)，而這些要素是贏得長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵所在。兩大國(guó)際權(quán)威競(jìng)爭(zhēng)力研究機(jī)構(gòu)之一的瑞士洛桑國(guó)際管理學(xué)院發(fā)布的2013全球競(jìng)爭(zhēng)力排名顯示，在60個(gè)參評(píng)國(guó)家或地區(qū)中，美國(guó)、瑞士和中國(guó)香港名列前三，中國(guó)大陸只是第21名，中國(guó)大陸在亞太地區(qū)排到了第6名。我們的發(fā)展面臨著前所未有的良好機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，而如果我們不能戰(zhàn)勝這些挑戰(zhàn)，我們的發(fā)展就會(huì)錯(cuò)過(guò)這輪機(jī)遇。比如我們的經(jīng)濟(jì)總量規(guī)模較大，但人均水平相對(duì)落后。國(guó)際貿(mào)易仍以商品貿(mào)易為主，服務(wù)貿(mào)易發(fā)展緩慢。我國(guó)政府財(cái)政能力較強(qiáng)，公共財(cái)政壓力仍然巨大。勞動(dòng)力市場(chǎng)供給充足，但高素質(zhì)人才相對(duì)短缺。其他還有資源環(huán)境壓力加大，科研投入強(qiáng)度和創(chuàng)新能力仍有待提升等等。

時(shí)代在呼喚、催促我們?cè)鯓蛹涌彀l(fā)展。唯一的道路是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走群眾路線。要深思與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重，牢固樹(shù)立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價(jià)值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。我們才能動(dòng)員群眾、依靠群眾，取得新的勝利。

三、勤?三思?固?三觀?是工作的要求。麗水市殘疾人事業(yè)在市委、市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在上級(jí)殘聯(lián)的關(guān)心指導(dǎo)和全市殘疾人以及殘疾人工作者的努力下，殘疾人社會(huì)保障體系和服務(wù)體系建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)，殘疾人共享小康工程和陽(yáng)光工程深入實(shí)施，康復(fù)、教育、就業(yè)、扶貧解困、文化生活、法制建設(shè)等各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作全面開(kāi)展，推動(dòng)殘疾人事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。殘疾人的生活、生存狀況有了顯著地改善。但是與發(fā)達(dá)地區(qū)相比，我市殘疾人工作基礎(chǔ)還比較薄弱；區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間發(fā)展還不平衡，殘疾人社會(huì)保障和服務(wù)水平還不高，歧視殘疾人、侵害殘疾人權(quán)益的現(xiàn)象依然存在。

要促進(jìn)殘疾人事業(yè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)同步發(fā)展，需要我們每個(gè)殘疾人工作者勤?三思?，要深思與殘疾人的感情深不深、與殘疾人的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、殘疾人在心中的分量重不重，牢固樹(shù)立?三觀?，努力為殘疾人做好服務(wù)。

首先是要從我做起樹(shù)立現(xiàn)代文明社會(huì)的殘疾人觀，加深與殘疾人的感情?，F(xiàn)代文明社會(huì)的殘疾人觀是?三觀?在殘疾人事業(yè)上的具體要求。中國(guó)封建社會(huì)的殘疾人觀認(rèn)為，殘疾人是前世作惡今生受罪，所以對(duì)殘疾人是歧視的，加上古人的是生產(chǎn)力水平低，平常人尚食不果腹、衣不蔽體，對(duì)殘疾人的疾苦更是漠視?，F(xiàn)代文明社會(huì)的殘疾人觀認(rèn)為：自有人類就有殘疾人，殘疾是人類發(fā)展進(jìn)程中不可避免要付出的一種社會(huì)代價(jià)；殘疾人有人的尊嚴(yán)和權(quán)利，有參與社會(huì)生活的愿望和能力，他們同樣是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者；殘疾人的問(wèn)題也是關(guān)系到充分實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利和生產(chǎn)力解放的問(wèn)題，必須始終重視，而不容忽視；對(duì)殘疾人這個(gè)社會(huì)脆弱群體給予幫助，是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志；我們共產(chǎn)黨人是以人類解放為最高宗旨，我們的社會(huì)主義國(guó)家是以實(shí)現(xiàn)全體人民的富裕幸福為建設(shè)的根本目的，更應(yīng)尊重殘疾人的公民權(quán)利和人格尊嚴(yán)，保護(hù)其不受侵害；同時(shí)，對(duì)這個(gè)特殊而困難的群體還應(yīng)給

予特別扶助，通過(guò)發(fā)展殘疾人事業(yè)使他們的權(quán)利得到更好的實(shí)現(xiàn)，使他們以平等的地位和均等的機(jī)會(huì)，參與社會(huì)生活和國(guó)家建設(shè)，共享社會(huì)物質(zhì)文化的成果。作為殘疾人工作者，首先要關(guān)心殘疾人，摒棄看不起殘疾人或者以施舍心態(tài)對(duì)待殘疾人的思想，做殘疾人工作要與殘疾人心連心。

第二是要牢固樹(shù)立?三觀?,徹底摒棄?四風(fēng)?。一個(gè)人如果追求奢侈生活，貪圖享受，必然會(huì)消磨斗志，難以身負(fù)重任，遲早會(huì)腐化墮落。而且，為了過(guò)紙醉金迷的生活，還會(huì)千方百計(jì)巧取豪奪，貪污受賄，最終走上犯罪道路，古今中外，多少貪官污吏，都是這樣一步步滑向深淵的。

第三是要勤?三思?固?三觀?創(chuàng)新殘疾人工作思路。麗水是浙江省的欠發(fā)達(dá)地區(qū)，但是我們有開(kāi)拓創(chuàng)新、走在前列的勇氣和成績(jī)。在以后的工作中，我們要勤?三思?固?三觀?，想殘疾人所想，急殘疾人所急，為殘疾人所求。要進(jìn)一步健全殘疾人社會(huì)保障體系，千方百計(jì)解決殘疾人基本養(yǎng)老、基本醫(yī)療、最低生活保障等困難；千方百計(jì)幫助殘疾人提高生產(chǎn)技能，促進(jìn)殘疾人就業(yè)創(chuàng)業(yè)，增強(qiáng)自信、融入社會(huì)。千方百計(jì)增加殘疾人服務(wù)供給，全面實(shí)施殘疾人小康工程和殘疾兒童搶救性康復(fù)項(xiàng)目，不斷提高服務(wù)水平，完善以生活照料、醫(yī)療康復(fù)、社會(huì)保障、教育就業(yè)、文化體育、權(quán)益維護(hù)等為主要內(nèi)容的殘疾人服務(wù)體系。推進(jìn)麗水市殘疾人事業(yè)走在全省前列。