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      元旦的來(lái)歷(大全)

      時(shí)間:2019-05-12 15:18:46下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:元旦的來(lái)歷(大全)

      我國(guó)古代使用的是古歷法之一的“陰陽(yáng)歷”亦稱“夏歷”,但歷代元旦月日并不一致。夏代元旦在正月初一;商代在十二月初一;周代在十一月初一;秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,以十月初一為元旦;直至漢武帝時(shí),才恢復(fù)以正月初一為元旦,自至此直至清末相沿未改。辛亥革命后,孫中山先生為了“行夏歷順農(nóng)歷”和“從西歷便統(tǒng)計(jì)”起見,在我國(guó)使用夏歷的同時(shí)并用公歷,將正月初一改稱“春節(jié)”,公歷1月1日稱為“元旦”。1949年9月27日,在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上,通過(guò)使用“公元紀(jì)年法”,將正月初一稱為春節(jié);將公歷1月1日定為元旦。

      世界上多數(shù)國(guó)家都把公歷1月1日稱為元旦,做為新年的開始。但是各國(guó)元旦來(lái)臨的時(shí)間并不一樣,原因是地球圍著太陽(yáng)公轉(zhuǎn),同時(shí)又從西向東自轉(zhuǎn),各地出現(xiàn)黎明、白晝、黃昏、黑夜的時(shí)刻都不相同,因此全世界“元旦”的時(shí)間不可能統(tǒng)一。譬如,當(dāng)我們?cè)诒本r(shí)間零點(diǎn)新年鐘聲中,互相祝賀新年來(lái)臨的時(shí)刻,美國(guó)華盛頓才是12月31日上午11時(shí);英國(guó)倫敦正是12月31日下午4時(shí);而日本東京已經(jīng)是1月1日凌晨1時(shí)了,他們已經(jīng)迎接過(guò)新年了。

      世界上也有一些國(guó)家,不以1月1日為元旦,而是以大自然某些現(xiàn)象、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣為依據(jù)確定元旦的日期。如埃及人把尼羅河水上漲的那一天定為元旦,稱為“漲水元旦”;居住在北極圈內(nèi)冰天雪地中的愛斯基摩人,由于當(dāng)?shù)亟K年積雪,不知春天和夏天,一年內(nèi)僅有一段短暫的時(shí)間不飄雪花,他們就把雪花暫停之后,又開始飄雪花的那一天為元旦;印度的元旦定在11月之初,他們的民族傳統(tǒng)節(jié)日“和利節(jié)”這一天為元旦;老撾的元旦定在陽(yáng)歷4月中旬佛歷“宋干節(jié)”那一天;在敘利亞,人們把9月里月亮圓的那一天作為元旦;更有趣的是非洲烏干達(dá),由于他們國(guó)家每六個(gè)月就有雨、旱兩季,所以他們定六個(gè)月為一年,并且定在雨季到來(lái)的第一天為元旦,這樣,他們一年就要過(guò)兩次元旦

      第二篇:元旦的來(lái)歷

      元旦的來(lái)歷

      元旦,也被稱為“公歷新年”,是指現(xiàn)行公歷的1月1日。“元旦”的“元”,指開始,是第一的意思,凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太陽(yáng),下面的“一”代表地平線?!暗奔刺?yáng)從地平線上冉冉升起,象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái),就引申為新年開始的第一天,元旦中華人民共和國(guó)作為法定假日休假一天。習(xí)俗方面,“元旦”主要以各種方式互相祝福,賀年卡是其中主要形式。

      元旦習(xí)俗文化

      韓國(guó)人在元旦這一天,全家除了團(tuán)聚飯宴外,還要進(jìn)行祭祀祈禱等活動(dòng)。男孩子多半去放風(fēng)箏,女孩子則跳跳板。杯盤碎片送朋友 丹麥人在元旦前夜,家家戶戶都要將平時(shí)打碎的杯盤碎片收集起來(lái),待夜深人靜時(shí)偷偷地送至朋友家的門前。元旦的早晨,如果誰(shuí)家門前堆放的碎片越多,則說(shuō)明他家的朋友越多,新年一定很幸運(yùn)。婦女坐上市長(zhǎng)椅 西德人過(guò)元旦,要表演婦女奪權(quán)的喜劇。許多地方的婦女成群結(jié)隊(duì)地沖進(jìn)市政府大廳,闖入市長(zhǎng)辦公室,坐上市長(zhǎng)辦公椅,表示接管市長(zhǎng)權(quán)力。摔瓶打罐扔臉盆

      意大利的一些地方,元旦前夜午夜十分,如果你在路上行走是很不安全的,因?yàn)檫@時(shí)人們都要把屋里的一些破舊瓶、缸、盆等扔出門外砸碎,以示除舊迎新。喝光余酒交好運(yùn)

      法國(guó)人在新年到來(lái)之前,各家一定要把家中的余酒全部喝光,以致許多人喝得酩酊大醉。他們認(rèn)為,元旦時(shí)如果家中還有剩余的酒,新一年里交厄運(yùn)。深更半夜吃葡萄

      西班牙人在元旦前夜全家團(tuán)聚。到12點(diǎn)時(shí),以教堂鐘聲為號(hào),爭(zhēng)著吃葡萄,每敲一下鐘,必須吃下一顆葡萄,而且要連著吃下12顆,表示來(lái)年一帆風(fēng)順。

      詩(shī)話元旦

      陸游《已酉元旦》詩(shī):“夜雨解殘雪,朝陽(yáng)開積陰,桃符呵筆寫,椒酒過(guò)花斜?!彼尾省稓q旦》詩(shī):“居間無(wú)賀客,早起只如常,桃板隨人換,梅花隔歲香。” 王安石《元日》詩(shī):“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”。

      第三篇:元旦節(jié)日來(lái)歷

      在當(dāng)代,元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。自西歷傳入我國(guó)以后,元旦一詞便專用于新年,傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。

      而在此之前,元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思,旦指“日子”,秘書樂(lè)園元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。

      1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一界全體會(huì)議決議:“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”,即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷,為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年,又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后,因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”,陽(yáng)歷一月一日定為“元旦”,至此,元旦才成為全國(guó)人民的歡樂(lè)節(jié)日。

      慶賀新年的開始,歡度元旦可說(shuō)是世界各國(guó)各地區(qū)的普遍習(xí)俗。在我國(guó),還列入了國(guó)定假日。我國(guó)和世界上大多數(shù)國(guó)家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法,把1月1日定為新年的開始,稱作“元旦”。

      由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度位置不同,各國(guó)的時(shí)間也不同,因此,“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國(guó)湯加位于日界線的西側(cè),它是世界上最先開始的一天的地方,也是最先慶祝元旦的國(guó)家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計(jì),我國(guó)是世界上第12個(gè)開始新年的國(guó)家。

      各個(gè)國(guó)家由于其歷史、文化、宗教信仰、民族習(xí)慣不同,也都有自己不同的慶祝。

      第四篇:關(guān)于元旦的資料——元旦的來(lái)歷

      中國(guó)元旦歷來(lái)指的是農(nóng)(夏、陰)歷正月初一。

      元是“初”、“始”的意思,旦 歡度元旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。在漢語(yǔ)各地語(yǔ)言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。

      元旦,《書·舜典》中叫“元日”,漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”。我國(guó)歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,又以十月初一日為元旦,自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時(shí),司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”,這才又以正月初一為元旦,和夏代規(guī)定一樣,所以又稱“夏歷”,一直沿用到辛亥革命。

      中華民國(guó)建立,孫中山為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí);從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,定正月初一(元旦)為春節(jié),而以西歷(公歷)1月1日為新年。在當(dāng)代,元旦指公元紀(jì)年的歲首第2天。自西歷傳入我國(guó)以后,元旦一詞便專用于新年,傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。公元19XX年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了滿清的統(tǒng)治,建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開會(huì),決定使用公歷,把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”,把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過(guò)當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。

      今天所說(shuō)的“元旦”,是新中國(guó)成立前夕的公元1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議:“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”,即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷,為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年,又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后,因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”,陽(yáng)歷一月一日定為“元旦”,至此,元旦才成為全國(guó)人民的歡樂(lè)節(jié)日。

      第五篇:元旦的來(lái)歷和習(xí)俗

      “元”有開始之意,“旦”指天明的意思。元旦(new year's day,new year)便是一年開始的第一天,也被稱為“新歷年”“陽(yáng)歷年”。辛亥革命成功后,孫中山為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷”,定農(nóng)歷正月初一為春節(jié),而以西歷的1月1日為新年。1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定:“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元年法”,確認(rèn)新年(元旦)為我國(guó)的法定節(jié)日。元旦也是世界上很多國(guó)家或地區(qū)的法定假日。

      元旦起源

      古代中國(guó)的元旦日,并非如今通用的“格列歷”——公歷的1月1日。從殷代定農(nóng)歷十二月初一為歲首,到漢代定在農(nóng)歷正月初一為歲首,曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變。到民國(guó)時(shí)孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)為“順農(nóng)時(shí)”、“便統(tǒng)計(jì)”,定農(nóng)歷正月初一為春節(jié),改公歷1月1日稱為歲首“新年”,但仍稱“元旦”。直到解放后中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國(guó)年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”,將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié),并決定全國(guó)在此節(jié)放假一天。同時(shí)為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個(gè)新年,又鑒于農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”,恰在農(nóng)歷新年前后,因此改農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”。

      “元旦”的“元”,指開始,是第一的意思,凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太陽(yáng),下面的“一”代表地平線?!暗奔刺?yáng)從地平線上冉冉升起,象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái),就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”,即歲之元、月之元、時(shí)之元。元旦一詞最早始于三皇五帝,唐房玄齡等人寫的《晉書》上載:“顓帝以孟春正月為元,其時(shí)正朔元旦之春?!奔窗颜路Q為元,初一為旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩(shī)也云:“四氣新元旦,萬(wàn)壽初今朝?!?/p>

      還有個(gè)傳說(shuō),是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí),堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛戴,但因其子無(wú)才不太成器,他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃?。堯?qū)λ凑f(shuō):“你今后一定要把帝位傳交好,待我死后也可安心瞑目了?!焙髞?lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事,都十分受人愛戴。后來(lái)人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當(dāng)作一年的開始之日,把正月初一稱為“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦。

      歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng),如祭諸神祭先祖,寫門對(duì)掛春聯(lián),書寫福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī):“元正啟令節(jié),嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴,小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。

      在民國(guó)以后雖然定1月1日為新年,當(dāng)時(shí)只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國(guó)經(jīng)營(yíng)的洋行大商號(hào)等才放假1天,老百姓并不承認(rèn),仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年,因此老北京的街市上與民間均沒(méi)有什么歡慶活動(dòng)。解放后將1月1日歲首改稱為“元旦”節(jié)后,政府仍按照幾千年來(lái)使用的農(nóng)歷歷法按農(nóng)時(shí)節(jié)令,在立春前后冬閑時(shí)期的“春節(jié)”放假三天,民間辦“廟會(huì)”等歡慶,傳承百姓的心愿和千百年的民俗。

      節(jié)日習(xí)俗

      習(xí)俗就是過(guò)春節(jié)的那些習(xí)俗。

      現(xiàn)在的公歷1月1日的元旦,我國(guó)好像沒(méi)什么習(xí)俗,只是個(gè)公共假日,機(jī)關(guān)、學(xué)??赡軙?huì)開個(gè)茶話會(huì)、聯(lián)歡會(huì),僅此而已。老外可能會(huì)有些,恐怕也不如圣誕熱鬧,還是民族的東西好。民國(guó)是提倡過(guò)陽(yáng)歷年,春節(jié)不放假,可是老百姓照樣過(guò)春節(jié),不認(rèn)公歷新年。

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