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      學(xué)前教育學(xué)筆記（五篇）
      
        
       時(shí)間：2019-05-12 15:15:40下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
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      第一篇：學(xué)前教育學(xué)筆記
      

      1、學(xué)前教育學(xué)的對(duì)象：專(zhuān)門(mén)研究從出生到六歲前兒童教育的規(guī)律的科學(xué)。
      2、學(xué)前教育學(xué)包括學(xué)前社會(huì)教育和家庭教育。
      3、學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展
      ⑴孕育階段（第一階段）——15世紀(jì)以前學(xué)前教育學(xué)的思想散見(jiàn)在各種著作中 柏拉圖——《理想國(guó)》 第一次提出了學(xué)前社會(huì)教育的主張
      亞里士多德——《政治論》胎教第一個(gè)作出年齡分期的嘗試
      昆體良——人的教育應(yīng)該從搖籃開(kāi)始
      ⑵萌芽階段（第二階段）——16世紀(jì)后在一些教育論著中，包括有對(duì)學(xué)前教育的論述，隨著教育學(xué)的建立，學(xué)前教育理論也逐漸豐富起來(lái)
      夸美紐斯——捷克——《大教學(xué)論》洛克——英國(guó)——《教育漫話》
      盧梭——法國(guó)——《愛(ài)彌兒》裴斯泰洛齊——瑞士——《林哈德和葛馬德》 赫爾巴特——德國(guó)——《普通教育學(xué)》福祿貝爾——德國(guó)——《人的教育》 這些著作的學(xué)前教育理論主要有以下幾點(diǎn)：
      ①提出熱愛(ài)兒童，尊重兒童，按照兒童的特點(diǎn)發(fā)展兒童個(gè)性的觀點(diǎn)，主張學(xué)前教育應(yīng)該有特殊的內(nèi)容和方法；反對(duì)把兒童看成是天生有罪的人或是小大人，反對(duì)壓抑與摧殘兒童個(gè)性的舊教育。
      ②提出教育必須“適應(yīng)自然”，認(rèn)為兒童一出生就具有一切道德的，理智的，身體的能力萌芽，如果用適當(dāng)?shù)慕逃右耘囵B(yǎng)，就能使兒童一切內(nèi)在能力和諧地發(fā)展起來(lái)。
      ③系統(tǒng)提出了家庭教育的完整體系。
      夸美紐斯——《母育學(xué)?！贰岢黾彝ナ且凰赣龑W(xué)校，母親便是主要的老師，對(duì)一至六歲兒童進(jìn)行學(xué)前教育，并詳細(xì)論述了學(xué)前教育的內(nèi)容和方法。
      ④重視兒童主動(dòng)參加活動(dòng)，發(fā)展感官，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，并提出直觀的教學(xué)方法。
      ⑶初創(chuàng)階段（第三階段）——18世紀(jì)后期到20世紀(jì)前半期學(xué)前教育學(xué)從普通教學(xué)中分化出來(lái)，開(kāi)始成為一門(mén)的獨(dú)立學(xué)科，并逐漸發(fā)展起來(lái)。
      ①學(xué)前教育學(xué)是從德國(guó)教育學(xué)家福祿貝爾開(kāi)始創(chuàng)立的。
      福祿貝爾
      原先從事學(xué)校教育，后致力于學(xué)前教育，并建立了第一個(gè)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，設(shè)計(jì)了一套游戲和作業(yè)材料，并研究了已有的學(xué)前教育理論，系統(tǒng)闡明了幼兒園的基本原理和教學(xué)方法，著有《幼兒園教育學(xué)》等，并在幼兒園進(jìn)行實(shí)踐。熱心學(xué)前教育，培訓(xùn)了第一批幼兒園教師，他對(duì)教育學(xué)所做貢獻(xiàn)，不僅推動(dòng)各國(guó)幼兒園的建立，并使學(xué)前教育學(xué)開(kāi)始成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。
      1其教育思想為：（Ⅰ）教育應(yīng)適應(yīng)兒童的發(fā)展。（Ⅱ）教育是以?xún)和淖晕一顒?dòng)為基礎(chǔ)。（Ⅲ）游戲有重要的教育價(jià)值。
      福祿貝爾的某些教育思想，如強(qiáng)調(diào)兒童的自我發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自然稟賦，忽視教育的作用，是不夠正確的，但他對(duì)學(xué)前教育理論和實(shí)踐作出了很大貢獻(xiàn)。
      ②英國(guó)空想主義——羅伯特歐文
      人的性格的形成是受教育和環(huán)境的影響，從小培養(yǎng)兒童“是最容易的形成性格的方法”，他還重視培養(yǎng)兒童友愛(ài)等良好習(xí)慣，主張讓兒童盡可能多在戶(hù)外活動(dòng)，在教育中不應(yīng)責(zé)罰兒童，也不要過(guò)多的約束兒童。
      ③美國(guó)進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)——霍爾和杜威
      霍爾——主張以?xún)和癁橹行?，兒童的學(xué)習(xí)能力天生不可改變的，幼兒園應(yīng)提供兒童自然發(fā)展的條件。
      杜威——教育即生活。學(xué)校生活應(yīng)與兒童生活打成一片。從做中學(xué)。兒童在實(shí)際生活中解決和處理實(shí)際問(wèn)題時(shí)學(xué)習(xí)。以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，并使經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)不斷改造。重視兒童處理人與人關(guān)系的社會(huì)技能的發(fā)展。主張兒童是中心。教育的措施要圍繞兒童組織起來(lái)，教育活動(dòng)是以?xún)和呐d趣和能力為依據(jù)的。
      ④意大利教育學(xué)家——蒙臺(tái)梭利
      原是意大利醫(yī)生，從事智力落后兒童的工作后，開(kāi)始學(xué)習(xí)和研究教育，建立了學(xué)前教育機(jī)構(gòu)——兒童之家，并用生理學(xué)和心理學(xué)的知識(shí)以及系統(tǒng)的觀察法和實(shí)驗(yàn)法等科學(xué)研究方法，進(jìn)行教育實(shí)驗(yàn)，提出了自己的學(xué)前教育理論，推動(dòng)了學(xué)前教育的發(fā)展。她著有《蒙臺(tái)梭利教育法》等。
      其教育思想為：（Ⅰ）以她的兒童觀為基礎(chǔ)。
      （Ⅱ）兒童自身具有發(fā)展的能力，兒童的生長(zhǎng)是內(nèi)在生命潛力的發(fā)展。
      （Ⅲ）教師的任務(wù)在于提供一個(gè)環(huán)境，“這個(gè)環(huán)境將具有促使兒童聚精會(huì)神的最有利的外部條件”。
      （Ⅳ）提出兒童經(jīng)歷一系列的發(fā)展，每個(gè)階段都提供了易于接受某種學(xué)習(xí)類(lèi)型的傾向。（Ⅴ）強(qiáng)調(diào)兒童的自我教育方法，兒童通過(guò)與教學(xué)材料學(xué)習(xí)玩具的相互作用來(lái)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)兒童自我指導(dǎo)和個(gè)人創(chuàng)造。
      （Ⅵ）認(rèn)為不同的個(gè)體具體不同的發(fā)展節(jié)律，應(yīng)讓每個(gè)兒童按照自己的步伐自由發(fā)展。（Ⅶ）重視感官教育，設(shè)計(jì)了一套發(fā)展感官的教學(xué)材料，讓兒童自己擺弄，自己練習(xí)，自我校正，由此積極主動(dòng)地發(fā)展感知覺(jué)與動(dòng)作。
      ⑤比利時(shí)教育家——德可羅利
      原先也是醫(yī)生，從事特殊兒童教育，以后研究學(xué)前教育
      其教育思想為：（Ⅰ）經(jīng)驗(yàn)是人的有機(jī)體與環(huán)境相互作用的結(jié)果，提出了“讓兒童在生活中預(yù)備生活?！?/p>
      （Ⅱ）教育方法以?xún)和畹娜^(guò)程——觀察、聯(lián)想和表達(dá)為基礎(chǔ)，要求兒童手腦并用。（Ⅲ）主張兒童應(yīng)在集體中活動(dòng)，教師應(yīng)采用設(shè)計(jì)教學(xué)法，為兒童計(jì)劃和設(shè)計(jì)長(zhǎng)時(shí)期和短時(shí)期的活動(dòng)。
      ⑥康有為《大同書(shū)》——第一次提出了在我國(guó)實(shí)施學(xué)前社會(huì)教育。
      ⑦陳鶴琴（Ⅰ）1923年創(chuàng)辦了最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園
      （Ⅱ）主張幼稚園要注意兒童的健康，培養(yǎng)兒童良好的習(xí)慣。
      （Ⅲ）主張幼稚園應(yīng)有充分而適當(dāng)?shù)脑O(shè)備，并與家庭合作教育兒童。
      （Ⅳ）主張幼稚園的課程應(yīng)以大自然、大社會(huì)為中心，實(shí)施單元教學(xué)，采用游戲方法，主張多在戶(hù)外活動(dòng)等。
      （Ⅴ）創(chuàng)建我國(guó)第一所公立幼稚師范學(xué)校——江西實(shí)驗(yàn)幼師
      ⑧陶行知（Ⅰ）辦園思想是“中國(guó)化”，“平民化”。
      （Ⅱ）主張?jiān)诠まr(nóng)中普及學(xué)前教育。
      （Ⅲ）創(chuàng)辦了我國(guó)第一所鄉(xiāng)村幼稚園和勞工幼稚園。
      ⑷發(fā)展的新階段（第四階段）——20世紀(jì)中葉以辯證唯物主義的廣泛傳播以及教育學(xué)心理學(xué)、生理學(xué)等相鄰學(xué)科的發(fā)展，提高了學(xué)前教育學(xué)的理論化和科學(xué)化的水平，學(xué)前教育學(xué)進(jìn)入了發(fā)展的新階段。
      ①辯證唯物主義為學(xué)前教育學(xué)的研究提供科學(xué)的世界觀和方法論，使學(xué)前教育進(jìn)入新階段。②鄰近學(xué)科和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為學(xué)前教育學(xué)提供了科學(xué)基礎(chǔ)，提高了學(xué)前教育的科學(xué)水平。
      4、我國(guó)解放后對(duì)學(xué)前教育基本理論問(wèn)題進(jìn)行了研究：
      ①學(xué)前教育必須為人民服務(wù)，促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。
      ②學(xué)前教育的任務(wù)、內(nèi)容和方法必須和我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，與學(xué)前兒童身心發(fā)展特點(diǎn)相結(jié)合。
      ③兒童的發(fā)展是生物因素和社會(huì)因素多層次的相互作用的結(jié)果，并且是兒童主動(dòng)的發(fā)展。④從出生開(kāi)始就對(duì)兒童進(jìn)行有目的、有系統(tǒng)的教育重視兒童身體的、智力的、情感的、道德品質(zhì)的全面發(fā)展和教育。
      目前國(guó)外有種種不同的學(xué)前教育思想
      ⑴蘇聯(lián)學(xué)前教育理論：
      根據(jù)人的心理是在人掌握社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生和發(fā)展，認(rèn)為有明確目的的教育和教學(xué)在學(xué)前兒童發(fā)展中起決定作用，主張有計(jì)劃、有系統(tǒng)地向兒童進(jìn)行全面發(fā)展教育。
      ⑵根據(jù)行為主義心理學(xué)的一種理論，認(rèn)為兒童的行為是有外部刺激決定的，通過(guò)控制外部刺激和強(qiáng)化的作用，就可以形成或改變兒童的行為，在教育中主張有明確的目的和實(shí)施的原則，選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容直接交給兒童，并給以強(qiáng)化，兒童的活動(dòng)是在教師領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行。⑶西方開(kāi)放教育理論
      認(rèn)為兒童自己是學(xué)習(xí)的主人，自己決定學(xué)什么，如何學(xué)，教育的任務(wù)在于幫助兒童學(xué)習(xí)著如何進(jìn)行學(xué)習(xí)，發(fā)展他們的智力，情感，以及處理解決問(wèn)題的能力，在方法上大都采用發(fā)現(xiàn)法。認(rèn)知心理學(xué)的教育理論。主要運(yùn)用皮亞杰關(guān)于兒童思維和學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論，認(rèn)為兒童的學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)的過(guò)程，知識(shí)是從兒童內(nèi)部構(gòu)成的，重視兒童主動(dòng)探索和主動(dòng)操作。
      第二篇：學(xué)前比較教育學(xué)筆記整理
      第一章緒論
      一、學(xué)前比較教育：
      學(xué)前比較教育是以比較法為主要方法，研究當(dāng)代各國(guó)學(xué)前教育的一般規(guī)律和特殊規(guī)律，揭示影響學(xué)前教育發(fā)展的主要因素及其相互關(guān)系，探索學(xué)前教育發(fā)展的發(fā)展趨勢(shì)，以改進(jìn)本國(guó)學(xué)前教育的一門(mén)教育學(xué)科。
      二、比較教育這一概念最早是由被譽(yù)為“比較教育之父”的朱利安提出的。法國(guó)教育家朱利安在1817年 出版了名為《比較教育的研究計(jì)劃與初步意見(jiàn)》的小冊(cè)子，在這本小冊(cè)子中他第一次明確提出了比較教育這一概念。
      三、學(xué)前比較教育的基本特征： 1．可比性； 2.環(huán)球性； 3.跨時(shí)間性；
      4.跨學(xué)科性（內(nèi)容）
      四、學(xué)前比較教育的研究對(duì)象
      1.注重介紹和闡明世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)前教育發(fā)展的歷史 2.突出介紹和分析國(guó)外學(xué)前教育改革和發(fā)展的現(xiàn)狀 3.分析研究當(dāng)代外國(guó)學(xué)前教育的理論和實(shí)踐
      4.關(guān)注和研究當(dāng)代世界學(xué)前教育理論變化，預(yù)測(cè)學(xué)前教育發(fā)展的趨勢(shì)
      五、學(xué)前比較教育研究的分類(lèi)
      1、區(qū)域研究
      區(qū)域研究是指對(duì)某個(gè)國(guó)家或地區(qū)學(xué)前教育的制度和學(xué)前教育實(shí)踐進(jìn)行研究。按研究?jī)?nèi)涵的大小，可以分為整體研究和局部研究。（1）整體研究
      整體研究是對(duì)某個(gè)國(guó)家或地區(qū)學(xué)前教育的各個(gè)方面進(jìn)行的綜合的研究。從橫向看，它包括學(xué)前教育的各個(gè)方面，如學(xué)前教育制度、學(xué)前教育目的、學(xué)前教育活動(dòng)、學(xué)前教育方法等；從縱向看，它以學(xué)前教育現(xiàn)狀為主，追溯歷史根源并展望發(fā)展前景。(2)局部研究
      局部研究是對(duì)某個(gè)國(guó)家或地區(qū)學(xué)前教育的某個(gè)方面進(jìn)行的研究。它可以是對(duì)某一項(xiàng)重大的學(xué)前教育改革或變化的研究，也可以是對(duì)學(xué)前教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的研究等或關(guān)于外國(guó)學(xué)前教育的法規(guī)、體制等局部的研究。
      2、問(wèn)題研究
      問(wèn)題研究是對(duì)兩個(gè)以上國(guó)家或地區(qū)的學(xué)前教育制度和學(xué)前教育實(shí)踐進(jìn)行的比較研究。按比較研究的內(nèi)容，可以分為專(zhuān)題比較和總體比較。（1）專(zhuān)題比較
      專(zhuān)題比較是把各個(gè)國(guó)家的同一類(lèi)學(xué)前教育問(wèn)題并列在一起進(jìn)行比較研究。它既可以把各國(guó)學(xué)前教育的各個(gè)方面并列起來(lái)進(jìn)行研究，也可以選擇本國(guó)急需解決的問(wèn)題如學(xué)前教育活動(dòng)設(shè)計(jì)、學(xué)前教育評(píng)價(jià)等和外國(guó)相應(yīng)的問(wèn)題并列起來(lái)進(jìn)行研究。（2）總體比較
      總體比較是對(duì)世界各國(guó)學(xué)前教育的歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)等全面的比較研究。在橫向上，它主要是通過(guò)對(duì)各國(guó)學(xué)前教育的比較研究判明決定和影響學(xué)前教育發(fā)展的主要因素；在縱向上，它主要是通過(guò)對(duì)各國(guó)學(xué)前教育歷史和現(xiàn)狀的比較研究，探索學(xué)前教育發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì)。第二章中國(guó)的學(xué)前教育
      一、1923年陳鶴琴在南京創(chuàng)辦了第一個(gè)幼教實(shí)驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園。
      二、中國(guó)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的類(lèi)型
      1.托兒所：主要收托3歲和3歲以下的嬰兒，托兒所班額較少，一般10~20名兒童，配備2~3名老師。2.幼兒園：是對(duì)3周歲以上學(xué)齡前兒童實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)，是我國(guó)學(xué)前教育的基礎(chǔ)階段，但不屬于義務(wù)教育范圍。按辦園的主體不同，可以分為政府辦園、集體辦園、個(gè)體辦園。幼兒園每班幼兒人數(shù)為：小班25人；中班30人；大班35人；混合班30人，學(xué)前班不超過(guò)40人。幼兒園的教育目標(biāo)是實(shí)
      行保育與教育相結(jié)合的原則，對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。
      3.學(xué)前班：一般只招收5~6、7歲兒童，是入小學(xué)前一年的教育，班級(jí)人數(shù)一般不超過(guò)40人。在農(nóng)村是發(fā)展學(xué)前教育的一種重要形式，在城市是幼兒園數(shù)量不足的一種補(bǔ)充形式。學(xué)前班可以單獨(dú)設(shè)置，也可以附設(shè)在小學(xué)內(nèi)。學(xué)前班的主要任務(wù)是根據(jù)幼兒生理、心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，通過(guò)各種活動(dòng)，促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展，為幼兒入小學(xué)做準(zhǔn)備，為培養(yǎng)一代新人打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)前班的教育應(yīng)以游戲?yàn)橹?，適當(dāng)采用上課的形式，每課時(shí)不超過(guò)30分鐘，每周不超過(guò)12課時(shí)，不得搬用小學(xué)教材，不要求寫(xiě)字、算數(shù)學(xué)題，不得布置作業(yè)，不考試。4.親子班：招收0—3歲的嬰兒。
      三、幼兒園的課堂教學(xué)主要有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：
      1.教師根據(jù)學(xué)期計(jì)劃和周計(jì)劃以及各領(lǐng)域教學(xué)任務(wù)與要求制訂一日活動(dòng)計(jì)劃，并寫(xiě)出每個(gè)活動(dòng)的具體方案。
      2.一般各個(gè)幼兒園都有自己的教研活動(dòng)，統(tǒng)一的教學(xué)程序和步驟。3.教師重視教具的直觀作用，注意調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。4.課堂上教師注意與幼兒的互動(dòng)，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，注意對(duì)幼兒進(jìn)行啟發(fā)和練習(xí)；注重幼兒的興趣，注重幼兒的實(shí)際操作。
      5.課堂氣氛比較輕松、活潑，以游戲活動(dòng)為主要教育形式。
      四、陶行知的六大解放：解放兒童的創(chuàng)造力，陶行知認(rèn)為要：①解放小孩子的頭腦；②解放小孩子的雙手；③解放小孩子的眼睛；④解放小孩子的嘴；⑤解放小孩子的空間；⑥解放小孩子的時(shí)間。
      五、陳鶴琴論怎么做好幼兒園教師（理解）
      陳鶴琴提出一個(gè)幼兒教師，要有這樣一些本領(lǐng)：能講動(dòng)聽(tīng)的故事；能編兒歌謎語(yǔ)，如果自己會(huì)編，就可以根據(jù)兒童生活中所喜愛(ài)的實(shí)物作為內(nèi)容，能是教學(xué)更豐富；能畫(huà)圖，幼兒園中講故事、布置教室都離不開(kāi)畫(huà)畫(huà)；能做手工，如紙工、木工、泥工等；能唱歌，愛(ài)唱歌是兒童的天性，幼兒教師一定要會(huì)唱歌，才能滿(mǎn)足兒童的欲望，陶冶他們的性情；能奏一種樂(lè)器；能種花種菜，培養(yǎng)兒童的勞動(dòng)習(xí)慣，要啟發(fā)兒童熱愛(ài)自然的天性，幼稚園教師喲定要帶領(lǐng)兒童種花種菜；能玩簡(jiǎn)單的把戲，即最簡(jiǎn)單的科學(xué)游戲，提高兒童的科學(xué)興趣，培養(yǎng)他們愛(ài)科學(xué)的品德；能布置教室，可以配合教學(xué)，布置教學(xué)環(huán)境，也要利用自然物，使環(huán)境更有生氣；能做點(diǎn)心和燒菜，與廚工不同，教師可以結(jié)合教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)大點(diǎn)的兒童做點(diǎn)心和菜，增加兒童的興趣和實(shí)踐知識(shí)。第三章日本的學(xué)前教育
      一、1961年日本參議院文教委員會(huì)通過(guò)了振興幼兒教育的決議，制定并實(shí)施了三次幼兒園振興計(jì)劃：1964年日本文部省首次實(shí)施《幼兒教育振興計(jì)劃》，旨在使5歲幼兒都能入園。1972年再次實(shí)施《幼兒教育振興計(jì)劃》，旨在促使4、5歲的幼兒都能入園。1990年，日本又實(shí)施第三個(gè)《幼兒教育振興計(jì)劃》，以使3歲、4歲、5歲的幼兒都能接受學(xué)前教育。
      二、日本于1876年建立了第一所幼兒園——東京女子師范學(xué)校附屬幼兒園。
      三、日本幼兒園教師實(shí)行資格證書(shū)制度，有普通資格證書(shū)和臨時(shí)資格證書(shū)兩種。
      四、1998年6月4日，通過(guò)了修改的《教育職員許可法》，調(diào)整了課程基本結(jié)構(gòu)，新設(shè)了選修學(xué)科，使課程結(jié)構(gòu)靈活化；轉(zhuǎn)變了教師的標(biāo)準(zhǔn)觀：不求教師素質(zhì)、能力的完備，而求每個(gè)教師都具有特長(zhǎng)和個(gè)性。
      五、井深大的幼兒教育思想：
      1.井深大1969年創(chuàng)辦了“幼兒教育研究會(huì)”。2.論早期教育的方法： 1（1）“一流家庭”造就“一流人物”；（2）.教育與金錢(qián)無(wú)關(guān)；（3）與其他孩子多交流；
      （4）為幼兒提供“可以看得見(jiàn)的場(chǎng)所”；（5）畫(huà)線練習(xí)可以鍛煉集中注意力；
      （6）關(guān)注孩子感興趣的事并將興趣持續(xù)下去；
      （7）.玩具不宜多；（8）讓孩子進(jìn)行鍛煉；（9）帶孩子到戶(hù)外去；（10）不要“罵慣”孩子；（11）溺愛(ài)的危害；（12）父親的重要性 第四章韓國(guó)的學(xué)前教育
      一、1916年興建的中央幼兒園算是韓國(guó)幼兒教育的真正起始。
      二、韓國(guó)的學(xué)前教育教學(xué)：
      韓國(guó)的學(xué)前教育教學(xué)的特點(diǎn)（理解）1．“開(kāi)放式教育”已成為幼兒教育的主要模式：一是開(kāi)放的時(shí)間。幼兒在園的一日活動(dòng)，主要以幼兒自由選擇活動(dòng)為主。二是開(kāi)放的空間。幼兒園的空間都圍繞孩子的需要進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)，幼兒的活動(dòng)室均劃為若干個(gè)明顯的活動(dòng)區(qū)域，在活動(dòng)區(qū)域投放與之相適應(yīng)的玩教具材料，讓幼兒根據(jù)興趣、需要，自由選擇活動(dòng)，自主學(xué)習(xí)。三是開(kāi)放的心靈。教師十分尊重幼兒的活動(dòng)選擇，在活動(dòng)中，師生的關(guān)系是平等民主、互相尊重和信任的。
      2.“仁性教育”是韓國(guó)最有特色的學(xué)前課程：重點(diǎn)指導(dǎo)內(nèi)容為：（1）培養(yǎng)日常生活必需的基本生活習(xí)慣和態(tài)度；（2）培育自我思考和調(diào)節(jié)行動(dòng)的能力；（3）培育能與他人建立良好關(guān)系及獨(dú)立生活的能力和態(tài)度；（4）關(guān)心地區(qū)社會(huì)，認(rèn)識(shí)環(huán)境的重要性，自覺(jué)保護(hù)生存的環(huán)境。
      3.民族的自尊教育和傳統(tǒng)文化教育在韓國(guó)學(xué)前教育中占有特殊的地位：在韓國(guó)幼兒園孩子入園、離園時(shí)手里都拿著一面韓國(guó)國(guó)旗，“愛(ài)韓國(guó)，做世界一流韓國(guó)人”的民族自尊教育在幼兒的腦海里打下深深的烙印。值得稱(chēng)贊的是，他們把民族自尊教育十分自然的糅合到民族傳統(tǒng)禮儀、風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育中。4.注重日常生活中的啟蒙教育，各領(lǐng)域教學(xué)強(qiáng)調(diào)通過(guò)日常生活來(lái)進(jìn)行：幼兒園的游戲和娛樂(lè)活動(dòng)往往以幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。如有的幼兒園專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟了禮儀室，里面都是韓式家具，教師和幼兒一起穿上民族服裝學(xué)習(xí)茶道；開(kāi)辟家政活動(dòng)室，然幼兒學(xué)做小主人、小廚師，做飯讓客人品嘗；教師還有目的的利用社區(qū)資源，如帶孩子參觀博物館，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，參觀美術(shù)館，提高審美能力和創(chuàng)造能力。5.現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)教育比重很大 第五章以色列的學(xué)前教育
      一、以色列1949年制定的《義務(wù)教育法》，規(guī)定幼兒園最后一年為免費(fèi)的義務(wù)教育。
      二、以色列學(xué)前教育投資的特點(diǎn)
      1.通過(guò)增加教育投入，提高學(xué)前教育的普及率：教育部的投資不僅用于幼兒園最后一年的免費(fèi)義務(wù)教育，而且也用于非義務(wù)教育階段的學(xué)前教育。
      2.充分發(fā)揮地方政府的辦學(xué)積極性：為普及學(xué)前教育以色列中央政府對(duì)地方政府進(jìn)行財(cái)政補(bǔ)貼，用于發(fā)展各地區(qū)的非義務(wù)教育。同時(shí)中央政府還為新建移民區(qū)、地方財(cái)政困難的地區(qū)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的建設(shè)和維護(hù)提供大量經(jīng)費(fèi)。
      3.全社會(huì)都支持學(xué)前教育：以色列是一個(gè)以?xún)和癁橹行牡膰?guó)家，全社會(huì)都通過(guò)不同的方式支持學(xué)前教育，博物館、社區(qū)中心等機(jī)構(gòu)積極為幼兒園開(kāi)展科技教育、藝術(shù)教育提供條件和資料；家庭也配合幼兒園的教學(xué)活動(dòng)。以色列還十分重視居民區(qū)內(nèi)兒童游樂(lè)場(chǎng)所的建立。
      4.政府鼓勵(lì)社會(huì)力量舉辦學(xué)前教育機(jī)構(gòu)：以色列政府鼓勵(lì)社會(huì)組織、宗教團(tuán)體、和個(gè)人舉辦學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。
      第六章美國(guó)的學(xué)前教育
      一、美國(guó)歷史上第一所幼兒園是由德國(guó)移民舒爾茨夫人于1856年創(chuàng)立的（美國(guó)第一所德語(yǔ)幼兒園）。
      二、1860年，美國(guó)婦女伊麗莎白.皮博迪在波士頓創(chuàng)辦了美國(guó)歷史上的第一所英語(yǔ)會(huì)話幼兒園。
      三、1868年波斯頓出現(xiàn)美國(guó)第一所幼兒師范學(xué)校。
      四、1873年始，美國(guó)幼兒園教育開(kāi)始納入公立學(xué)校系統(tǒng)。
      五、美國(guó)幼教改革的另一個(gè)新動(dòng)向是開(kāi)展早期讀寫(xiě)教育。
      六、High/Scope課程方案是以皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論為基礎(chǔ) 建立的幼兒認(rèn)知發(fā)展課程。
      七、美國(guó)的學(xué)前教育教學(xué)：
      1.豐富多彩的日?；顒?dòng)：在學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的日?；顒?dòng)中，兒童的活動(dòng)內(nèi)容和形式多種多樣，既有生活活動(dòng)，又有游戲活動(dòng)；既有動(dòng)腦活動(dòng)，又有動(dòng)手、動(dòng)口活動(dòng)；既有集體活動(dòng)，又有小組、個(gè)人活動(dòng)；既有自由活動(dòng)，又有教師規(guī)定的活動(dòng)；既有室內(nèi)活動(dòng)，又有室外活動(dòng)。動(dòng)靜交替，勞逸結(jié)合，促進(jìn)身心健康發(fā)展。
      2.五彩繽紛的區(qū)域活動(dòng)：兒童在園的大部分時(shí)間都在從事區(qū)域活動(dòng)，美國(guó)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)開(kāi)設(shè)的活動(dòng)區(qū)很多：（1）戲劇游戲區(qū)，開(kāi)展“醫(yī)院”或表演“家庭”等方面的游戲，男孩和女孩玩平行游戲或合作游戲。（2）科學(xué)區(qū)，提供動(dòng)植物標(biāo)本、組合或計(jì)數(shù)材料等，給幼兒提供探索發(fā)明的機(jī)會(huì)。此外還有小肌肉或操作區(qū)、大肌肉區(qū)、圖書(shū)區(qū)、藝術(shù)區(qū)、積木區(qū)、電腦區(qū)、沙水區(qū)。
      3.走進(jìn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)：教師注意從兒童的特點(diǎn)和興趣出發(fā)，利用社區(qū)豐富的教育資源開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。（1）動(dòng)手活動(dòng)：教師經(jīng)常把兒童帶到當(dāng)?shù)氐膬和┪镳^去，讓兒童自己觸摸、嘗試、探索、發(fā)現(xiàn)和游戲，使學(xué)習(xí)成為一種探險(xiǎn)活動(dòng)而變得其味無(wú)窮，兒童的思維更活躍，想想個(gè)更豐富，對(duì)周?chē)澜绲恼J(rèn)識(shí)更深刻。
      （2）參觀活動(dòng)：教師定期帶兒童到當(dāng)?shù)氐母鞣N博物館如科學(xué)博物館、航天博物館、藝術(shù)博物館、紀(jì)念堂等地參觀，使兒童攝入量多質(zhì)優(yōu)的表象，豐富了對(duì)國(guó)家發(fā)展和世界文化的感性認(rèn)識(shí)，提高了審美能力。（3）其他活動(dòng)：教師還時(shí)常帶兒童到農(nóng)場(chǎng)去郊游，到馬戲團(tuán)看表演、到水族宮觀賞、到公園、街道、廣場(chǎng)去散步，以開(kāi)闊兒童的眼界，增強(qiáng)體力、陶冶情感。第七章意大利的學(xué)前教育
      一、蒙臺(tái)梭利學(xué)校的教師
      （1.蒙臺(tái)梭利將這一名詞改稱(chēng)為“指導(dǎo)員”（或?qū)煟褐笇?dǎo)員的作用比一般人理解的要深入、重要得多，因?yàn)樗笇?dǎo)幼兒的生活和心靈，她要為兒童準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的環(huán)境，成為幼兒的觀察者和引路人，而不僅是教會(huì)兒童一些知識(shí)。
      （2.蒙臺(tái)梭利認(rèn)為教師的精神狀態(tài)比掌握技能技巧更重要。因?yàn)椋航處煹臏?zhǔn)備工作不能只靠學(xué)習(xí)使自己成為一個(gè)有文化的人，而更重要的是具備良好的道德品質(zhì)，如機(jī)警、穩(wěn)重、耐心、愛(ài)心和謙遜等，其中
      最重要的是時(shí)刻考慮到兒童，要真正的愛(ài)孩子。）1.尊重幼兒，深入的了解幼兒的需要 2.用科學(xué)家的態(tài)度研究?jī)和?3.相信兒童，熱愛(ài)兒童：
      4.耐心等待，不要急于干涉兒童：
      二、1907年蒙臺(tái)梭利建立第一所“兒童之家”。
      三、蒙臺(tái)梭利教育的十大特點(diǎn)：1.以?xún)和癁橹行模?.不教的教育（自我教育）；3.把握兒童的敏感期；4.教師扮演導(dǎo)師的角色；5.完全人格的培養(yǎng)；6.尊重孩子的成長(zhǎng)不同；7.混齡教育；8.豐富的教材和教具；9.摒除單一的獎(jiǎng)懲制度；10.爆發(fā)式的教學(xué)成果。
      四、蒙臺(tái)梭利教育原則：
      1.環(huán)境適應(yīng)原則：家長(zhǎng)能夠從孩子的成長(zhǎng)需要出發(fā)，為孩子創(chuàng)造一個(gè)真實(shí)的、能夠提供豐富學(xué)習(xí)刺激的環(huán)境，那么，孩子在與環(huán)境的互動(dòng)中，智能和品質(zhì)的成長(zhǎng)必將是很好的。
      2.獨(dú)立成長(zhǎng)的原則：家長(zhǎng)要改變“我教你學(xué)、我?guī)湍阕觥钡挠^念，放手讓孩子自己去完成生命中發(fā)展所需要的各項(xiàng)活動(dòng)的鍛煉，變成孩子“我要學(xué)、我自己做”。
      3.生命自然發(fā)展原則：教育者必須學(xué)習(xí)每一時(shí)期孩子的心理、生理發(fā)展規(guī)律，尊重孩子成長(zhǎng)的步調(diào)，采用符合孩子行為特點(diǎn)的方法，最大限度的滿(mǎn)足孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的需要，不要揠苗助長(zhǎng)。
      4.捕捉兒童成長(zhǎng)的敏感期原則：蒙臺(tái)梭利發(fā)現(xiàn)在0—6歲里，孩子的動(dòng)作、語(yǔ)言、專(zhuān)注力、秩序感、數(shù)概念等各方面的學(xué)習(xí)、發(fā)展都有一個(gè)迅速發(fā)展的敏感期，家長(zhǎng)若能捕捉到敏感期進(jìn)行教諭，會(huì)事半功倍。5.課程教具具體化原則:孩子的認(rèn)知是通過(guò)直觀形象的操作獲得的，她發(fā)明創(chuàng)造了340多種教具。
      6.混齡教育原則：將真實(shí)的社會(huì)帶入孩子的生活，在以大幫小、以小學(xué)大的環(huán)境里孩子的成長(zhǎng)將會(huì)更快更全面。
      第八章英國(guó)的學(xué)前教育
      一、1870年英國(guó)頒布了《初等教育法》第一次提出了“五歲始義務(wù)教育”概念。1918年政府又頒布了《費(fèi)
      希爾法》正式承認(rèn)保育學(xué)校屬于國(guó)民學(xué)校制度的一部分。
      二、1944年邱吉爾政府通過(guò)了一個(gè)重要的教育法令，即《巴特勒法案》。該法案規(guī)定初等教育由3種學(xué)校實(shí)施：①為2~5歲的兒童設(shè)保育學(xué)校；②為5~7歲兒童設(shè)幼兒學(xué)校；③有的地方如果設(shè)立5~11歲的初等學(xué)校，則可在校內(nèi)附設(shè)保育班，招收3—5歲的兒童。
      三、1972年12月，教育科學(xué)大臣薩切爾發(fā)表一份白皮書(shū)《教育：擴(kuò)展的架構(gòu)》指出：“政府已決定實(shí)施對(duì)5歲以下兒童進(jìn)行教育的一項(xiàng)新政策，這將是自1870年開(kāi)始實(shí)施從5歲起進(jìn)行義務(wù)教育以后，第一次有系統(tǒng)的邁出更早地開(kāi)始教育的步子。”白皮書(shū)制定了實(shí)施計(jì)劃，打算十年內(nèi)實(shí)現(xiàn)幼兒教育全部免費(fèi)，并擴(kuò)大5歲以下兒童的教育。為此，提出以下要求：第一要調(diào)動(dòng)各方面積極性；第二確保有相當(dāng)數(shù)量的教師隊(duì)伍；第三政府為實(shí)現(xiàn)上述計(jì)劃提供必要的經(jīng)費(fèi)援助；第四政府將優(yōu)先考慮為那些因居住環(huán)境等其他不利因素而又保育需求的3—5歲兒童提供全日制的設(shè)施；第五當(dāng)?shù)卣畱?yīng)努力和社區(qū)民間團(tuán)體合作；第六將保育學(xué)校的師生比降到1:13；第七加強(qiáng)保育學(xué)校和父母與幼兒之間的溝通；第八保育學(xué)校將具有及早教育、及早辨別兒童問(wèn)題和需求的功能。
      四、2002年英國(guó)政府制定了《2006教育計(jì)劃》規(guī)定2002~2006年英國(guó)幼兒教育的目標(biāo)是：1.讓所有3~4歲的兒童都能接受幼兒園的早期教育；2.制定《全國(guó)幼兒保健策略》，確保每一位父母都能獲得保健機(jī)構(gòu)的幫助，使幼兒保健與早期教育、學(xué)校教育和家庭教育相互補(bǔ)充；3.建立社區(qū)幼兒園，延長(zhǎng)幼兒園學(xué)習(xí)時(shí)間，確保更多的家長(zhǎng)，尤其是單親家庭的家長(zhǎng)有時(shí)間工作，為兒童提供范圍更廣的服務(wù)；4.制定《可靠開(kāi)端》方案，為生活在弱勢(shì)地區(qū)的未來(lái)的父母和不滿(mǎn)4歲小孩的家庭提供更多更好地服務(wù)。
      五、英國(guó)的學(xué)前教育體制：英國(guó)的學(xué)前教育在宏觀管理體制上實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理。
      1.保育學(xué)校和幼兒班：保育學(xué)校是獨(dú)立的幼兒教育機(jī)構(gòu)，由教育部門(mén)舉辦，收2—5歲的兒童。幼兒班附設(shè)
      在小學(xué)里，收3—4歲的兒童，進(jìn)行1—2年的學(xué)前教育。保育學(xué)校和幼兒班的開(kāi)設(shè)、經(jīng)費(fèi)、教師聘用，均由地方教育行政當(dāng)局負(fù)責(zé)，沒(méi)有正式的課程，以游戲?yàn)橹鳌?/p>
      2.托兒所 ：英國(guó)的托兒所分為日間托兒所和寄宿托兒所。托兒所在社會(huì)福利機(jī)關(guān)登記立案。主要招收2—
      5歲兒童，依據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)情況交納費(fèi)用，一般只收30個(gè)兒童，幼兒與保育人員的比例為1:13.3.日托中心 ：由衛(wèi)生部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)，屬于社會(huì)服務(wù)性質(zhì)。主要招收由社會(huì)救濟(jì)部門(mén)送來(lái)的、或因母親外出工作
      無(wú)人照管的5歲以下的幼兒。由保姆負(fù)責(zé)保育工作，以照顧為主要目的。
      4.學(xué)前教育中心：學(xué)前教育中心為父母和兒童提供良好的設(shè)備，有些還成立媽媽娃娃班、游戲小組等。它
      們提供看護(hù)和養(yǎng)育的服務(wù)。
      5.游戲班：是正規(guī)學(xué)前教育的過(guò)渡性輔助機(jī)構(gòu)，它的主要目的是向兒童提供豐富的、有促進(jìn)作用的游戲活
      動(dòng)，使幼兒的到健康發(fā)展。游戲班多為半日制，每周活動(dòng)2—3次，每次活動(dòng)2—3小時(shí)，重視自由游戲，鼓勵(lì)戶(hù)外活動(dòng)，每班不超過(guò)40人。
      6.家庭保育：這種家庭必須符合健康、安全標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)地方社會(huì)服務(wù)部注冊(cè)。由主婦擔(dān)任教育自己孩子和別
      人孩子的任務(wù)，最多只允許照看3個(gè)5歲以下的兒童。
      7.聯(lián)合托兒中心：為了父母工作方便設(shè)立的，招收0----5歲的兒童，全年開(kāi)放，早8點(diǎn)-----下午6點(diǎn)。
      六、英國(guó)學(xué)前教育的經(jīng)費(fèi)來(lái)源主要有以下四種途徑：1.地方教育當(dāng)局、2.社區(qū)中心3.各種募捐活動(dòng)4.家長(zhǎng)捐款等。
      第九章德國(guó)的學(xué)前教育
      一、德國(guó)學(xué)前教育體制的特點(diǎn)：
      1.學(xué)前教育機(jī)構(gòu)多元化：德國(guó)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)主要有兩種：幼兒園和托兒所。幼兒園主要招收3----5歲幼兒，托兒所主要招收3歲以前的幼兒。幼兒園有三種類(lèi)型：普通幼兒園、特殊兒童幼兒園、學(xué)校附設(shè)幼兒園，此外，還有父母自辦幼兒園、深林幼兒園。
      2.混齡編班：將不同年齡組的兒童編在同一個(gè)班級(jí)中游戲、生活和學(xué)習(xí)。德國(guó)混齡班的年齡跨度非常大，一般以3---6歲混齡為主，一個(gè)班級(jí)2名教師。3.融合教育理念 4.課程的高度自治
      二、德國(guó)學(xué)前教育的設(shè)施（理解）
      1.幼兒園環(huán)境真實(shí)自然，一般沒(méi)有現(xiàn)代化的設(shè)施，有的是寬大的戶(hù)外場(chǎng)地，大片的草坪和綠樹(shù)，沒(méi)有塑膠地面，除了樸素的磚地外，還有草地、沙地、石子地等供兒童奔跑、玩耍。2.各個(gè)班有不同特色的小閣樓，為不愿參加主題活動(dòng)的孩子。
      3.幼兒園的室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)強(qiáng)調(diào)滿(mǎn)足班內(nèi)不同童兒童的需要，既要有在同一空間滿(mǎn)足年齡不一樣的兒童的不同需要，還要滿(mǎn)足不同能力水平的兒童的需要，還要為有特殊需要的兒童提供場(chǎng)所，如不愿午睡的兒童可以選擇在活動(dòng)區(qū)域游戲。
      4.幼兒園給孩子提供的活動(dòng)材料、工具都是真實(shí)的被我們視為危險(xiǎn)的。德國(guó)教師認(rèn)為只有讓兒童在真實(shí)自然的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活，兒童才更能學(xué)會(huì)自我保護(hù)、更能學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境。
      5.幼兒園有不同的教育活動(dòng)場(chǎng)地。每個(gè)班有兩個(gè)房間，一個(gè)是教室，一個(gè)是活動(dòng)室，而且幼兒園的環(huán)境共享度很高。
      第十一章法國(guó)的學(xué)前教育
      一、1771年，法國(guó)奧貝蘭創(chuàng)立一所幼兒教育機(jī)構(gòu)，即“編織學(xué)?！?。這是法國(guó)最早在歷史上有記錄的幼兒教育機(jī)構(gòu)。一般的幼兒教育史都把“編織學(xué)校”看作是近代幼兒教育設(shè)施歷史開(kāi)端的象征。
      二．1881年法國(guó)通過(guò)《費(fèi)里法案》將幼兒學(xué)校納入整個(gè)學(xué)校教育系統(tǒng)，作為“第一級(jí)教育機(jī)構(gòu)”，該法領(lǐng)的頒布，基本上確立了法國(guó)幼兒教育制度。
      三、根據(jù)1975年的《哈比教育法》，自20世紀(jì)70年代以來(lái)，法國(guó)學(xué)前教育實(shí)際上發(fā)揮著四重作用，即：教育、補(bǔ)償、診斷治療以及與小學(xué)銜接的作用。
      四、法國(guó)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)：
      1.幼兒園：每周開(kāi)放4.5天，每天開(kāi)放6小時(shí)；按年齡分班，2---4歲為小班，4—5歲為中班，5—6歲為大班；幼兒定期接受醫(yī)生對(duì)其身體與心理的檢查；班級(jí)規(guī)模因地區(qū)而不同，城市每班25---30人，鄉(xiāng)鎮(zhèn)每班10—15人。
      2.幼兒班：附設(shè)在小學(xué)，主要招收3—5歲幼兒，主要辦好幼小銜接問(wèn)題。
      3.托兒所：主要招收2—5歲幼兒，實(shí)行保教結(jié)合。
      4.保育室：面向有緊急事情的家長(zhǎng)開(kāi)放。
      5.流動(dòng)車(chē)：對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)的幼兒，利用流動(dòng)車(chē)，實(shí)行送教上門(mén)。
      五、法國(guó)學(xué)前教育與小學(xué)銜接
      1.理解幼兒的學(xué)習(xí)階段：幼兒的學(xué)習(xí)分為3個(gè)時(shí)期：①前學(xué)習(xí)期，2—4歲的幼兒園小、中班幼兒；②基礎(chǔ)學(xué)習(xí)期，幼兒園大班5歲幼兒和小學(xué)1.、2年級(jí)6---8歲幼兒；③鞏固學(xué)習(xí)期，小學(xué)3、4、5年級(jí)8---11歲幼兒。三個(gè)階段相互區(qū)別又相互聯(lián)系。
      2.對(duì)教師進(jìn)行相同的培訓(xùn)： 從事學(xué)前教育的教師受小學(xué)教育方面的培訓(xùn)，同樣，從事小學(xué)教育的教師也受學(xué)前教育方面的培訓(xùn)。
      3.倡導(dǎo)男教師加盟學(xué)前教育：幼兒園與小學(xué)是兩個(gè)相鄰的教育階段，小學(xué)男教師比例高于幼兒園，鼓勵(lì)男性進(jìn)入幼兒園任教，以便為幼兒提供性別構(gòu)成比例相似的教育者，減少過(guò)度的坡度。
      4.監(jiān)督管理統(tǒng)一起來(lái)：把幼兒園與小學(xué)的監(jiān)督視導(dǎo)工作合在一起，進(jìn)行系統(tǒng)管理。
      六、法國(guó)學(xué)前教育的目標(biāo)與要求：
      1.1986年法國(guó)國(guó)民教育部在《母育學(xué)校：作用與任務(wù)》的報(bào)告中指出：母育學(xué)校的總目標(biāo)在于使幼兒的各種可能性得到發(fā)展，以形成其個(gè)性品質(zhì)并為他們提供最佳機(jī)會(huì)，使其能在學(xué)校學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中獲得成功。因此：母育學(xué)校的首要任務(wù)是使幼兒受學(xué)校教育；母育學(xué)校的第二個(gè)目標(biāo)是使幼兒教育社會(huì)化；第三個(gè)目標(biāo)是教會(huì)幼兒學(xué)習(xí)與練習(xí)。因此，學(xué)前教育目標(biāo)應(yīng)包括：
      （1）
      第三篇：學(xué)前教育學(xué)最全筆記
      學(xué)前教育學(xué)
      引言
      學(xué)前教育是以學(xué)齡前兒童為對(duì)象的教育。它包括家庭中的學(xué)前教育和學(xué)前教育機(jī)構(gòu)（托兒所、幼兒園）中的教育（即組織化了的學(xué)前教育）。
      學(xué)前教育學(xué)是探討學(xué)前教育的基本概念、基本命題、基本歷史及基本理論框架的一門(mén)學(xué)科。
      我國(guó)學(xué)前教育真正堂而皇之地進(jìn)入教育的舞臺(tái)應(yīng)當(dāng)是以清政府1903年頒行癸卯學(xué)制為標(biāo)志的。
      第一章 百年中國(guó)學(xué)前教育
      第一節(jié) 西方
      一、西方最早的教育機(jī)構(gòu)
      1816年，英國(guó)歐文在蘇格蘭紐蘭納克創(chuàng)辦了歐洲最早的幼兒教育機(jī)構(gòu) 1837年，德國(guó)教育家福祿貝爾在勃蘭根堡開(kāi)辦了“兒童花園”
      二、對(duì)學(xué)前教育產(chǎn)生重要影響的西方教育家
      （一）夸美紐斯
      捷克教育家，著有《大教學(xué)論》、《母育學(xué)?！肥菤v史上第一部論述學(xué)前教育的專(zhuān)著 主張兒童不論貧富貴賤、不論男女都應(yīng)受到教育。教育需從幼年開(kāi)始，而且應(yīng)當(dāng)適應(yīng)自然。認(rèn)為學(xué)前教育應(yīng)當(dāng)家庭中進(jìn)行。
      為此目的，他提出了一個(gè)理想的學(xué)制，這個(gè)學(xué)制涉及從出生的兒童到24歲的青年，共分為4級(jí)，每級(jí)6年。
      （二）盧梭
      法國(guó)啟蒙思想家、教育家。教育思想集中體現(xiàn)在《愛(ài)彌兒》中，對(duì)兒童教育的貢獻(xiàn)首先是“兒童的發(fā)現(xiàn)”
      其次是強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)尊重自然，反對(duì)揠苗助長(zhǎng) 還提倡“否定教育”，主張教育要與兒童天性的自然發(fā)展一至，首要的目的就是保護(hù)兒童的本性。
      否定式教育：想在直接授予知識(shí)錢(qián)讓知識(shí)工具的器官美化，努力以恰當(dāng)?shù)母行跃毩?xí)為理性知識(shí)開(kāi)路的教育，稱(chēng)之為否定式教育。
      （三）福祿貝爾
      德國(guó)著名幼兒教育家，幼兒園的創(chuàng)始人,是歷史上第一個(gè)建立一套較為完備的學(xué)前教育理論體系的人。代表著作《人的教育》。
      認(rèn)為為了發(fā)展幼兒的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，幼兒教育應(yīng)當(dāng)使用游戲、作業(yè)和練習(xí)?！岸魑铩笔怯變簣@里玩游戲和做作業(yè)使用的玩具和材料，“作業(yè)”是“恩物”的發(fā)展，是為兒童設(shè)計(jì)的各種制作活動(dòng)。
      （四）杜威
      美國(guó)教育家——兒童中心論者。
      他認(rèn)為教育即生長(zhǎng)、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。提倡“做中學(xué)”，即從做事情而獲得各種知識(shí)和技能，即“作業(yè)”。
      （五）蒙臺(tái)梭利
      意大利幼兒教育家，創(chuàng)辦了“兒童之家”。主要著作有《適用于兒童之家的幼兒教育的科學(xué)方法》、《童年的秘密》和《有吸引力的心智》。
      主張：認(rèn)為人類(lèi)有兩個(gè)胚胎期。一個(gè)是母體里完成的“生理胚胎期”，另一個(gè)是在母體里尚未完成的“精神胚胎期”?！熬衽咛テ凇本哂幸环N生長(zhǎng)的本能，它具有一種下意識(shí)的感受能力與鑒別能力，即兒童具有“吸收的精神”。兒童不自覺(jué)的與周?chē)h(huán)境中的人與物交互作用，從而獲得各種經(jīng)驗(yàn)與文化印象。也就是說(shuō)，兒童具有一種自動(dòng)成長(zhǎng)的沖動(dòng)。兒童具有成長(zhǎng)的敏感期。從昆蟲(chóng)研究中得出啟示：即各類(lèi)生物對(duì)于特殊的環(huán)境刺激都有一定的敏感時(shí)期，這種敏感期與生長(zhǎng)現(xiàn)象密切相關(guān)，并和一定的生長(zhǎng)階段相適應(yīng)。所以她反對(duì)傳統(tǒng)教育中將教育任務(wù)與兒童的興趣對(duì)立起來(lái)的做法，而是精心的為兒童提供一種“有準(zhǔn)備的環(huán)境”，充分尊重兒童成長(zhǎng)的本能需要，充分發(fā)揮兒童活動(dòng)的自由和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
      第二節(jié) 中國(guó)近代學(xué)前教育的產(chǎn)生
      一、中國(guó)近代學(xué)前教育產(chǎn)生的歷史原因
      1、清末民族資本主義的發(fā)展呼喚著學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生；
      2、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，一部分先進(jìn)的中國(guó)人覺(jué)察到西方資本主義文明所顯示的優(yōu)越性，他們要求向西方學(xué)習(xí)，要求對(duì)傳統(tǒng)教育進(jìn)行改良；
      3、在華傳教士積極倡導(dǎo)幼兒教育。
      二、‘癸卯學(xué)制’：學(xué)前教育第一次被正式納入國(guó)家學(xué)制 癸卯學(xué)制 ：即《奏定學(xué)堂章程》，1903年制訂并在全國(guó)范圍內(nèi)頒行。它第一次以國(guó)家學(xué)制的形式，將學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的名稱(chēng)確定了下來(lái)，但沒(méi)有女子教育的地位。蒙養(yǎng)院的建制和辦院的思想方法深受日本影響。
      由此可見(jiàn)，中國(guó)剛剛誕生的學(xué)前教育具有半封建半殖民地的色彩。
      意義：學(xué)前教育在中國(guó)的誕生是中國(guó)教育史上的重大事件，而癸卯學(xué)制以及《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》在我國(guó)學(xué)前教育史上則具有里程碑式的意義。
      盡管在1901年，清政府為了落實(shí)“新政”中“興學(xué)育才”的內(nèi)容，就以“上諭”的形式命令各縣州“多設(shè)立蒙養(yǎng)學(xué)堂”，但是，直到癸卯學(xué)制和相關(guān)章程才將學(xué)前教育正式納入國(guó)家學(xué)制，這意味著我國(guó)公共教育的制度和體系正式誕生，標(biāo)志著近代形態(tài)的學(xué)前教育在我國(guó)已瓜熟蒂落、呱呱墜地。
      盡管當(dāng)時(shí)的學(xué)前教育還具有半封建半殖民地的色彩，但是，它的誕生適應(yīng)和滿(mǎn)足了民族資本主義發(fā)展的需要，反映了生產(chǎn)力發(fā)展和“強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種”的需要，因而這一新生事物是進(jìn)步的。
      第三節(jié) 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代學(xué)前教育的演進(jìn)
      一、新文化運(yùn)動(dòng)與兒童觀的變革
      在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和太平天國(guó)的失敗后，北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培提倡“學(xué)術(shù)第一”、“教授治校”、“講學(xué)自由”、“兼容并包”，在短短幾個(gè)月把北大從一個(gè)封建的官僚機(jī)構(gòu)改造成了生機(jī)勃勃的近代大學(xué)。新北大的出現(xiàn)使全國(guó)看到光明和希望，于是全國(guó)風(fēng)起云涌，相互呼應(yīng)，移風(fēng)易俗的新文化運(yùn)動(dòng)在全國(guó)形成。
      魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》中認(rèn)為中國(guó)今后應(yīng)當(dāng)重視兒童，尊重兒童，提高兒童的地位，《狂人日記》發(fā)出了“救救孩子”的呼喊；在中國(guó)教育界產(chǎn)生了重大實(shí)際影響的當(dāng)屬杜威的實(shí)用主義教育學(xué)說(shuō)。
      二、學(xué)前教育科學(xué)化與本土化的努力 當(dāng)時(shí)幼稚園的三大病：“外國(guó)病”、“富貴病”、“花錢(qián)病” “南陳”陳鶴琴是我國(guó)幼兒教育研究的重要開(kāi)創(chuàng)者，1928年在南京起草《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》，觀點(diǎn)“課程中心制”—單元教學(xué)法；
      “北張”張雪門(mén)在北京等地開(kāi)展幼教研究和幼教師資培訓(xùn)工作。1926年陶行知發(fā)表《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書(shū)》以及《幼稚園之新大陸》，發(fā)動(dòng)了幼兒教育的平民化運(yùn)動(dòng)。
      三、新中國(guó)的學(xué)前教育
      第二章 兒童與教育
      第一節(jié) 兒童發(fā)展：自然？使然？
      一、自然—使然問(wèn)題 “自然”指人的天性
      “使然”指后來(lái)由環(huán)境、教育、文化等外部因素造成的性格、知識(shí)等等 常被還原為“先天——后天”、“天賦——經(jīng)驗(yàn)”或“遺傳——環(huán)境”。兒童發(fā)展是由遺傳與環(huán)境（包括教育與文化）兩種勢(shì)力交互作用和共同決定的。
      第二節(jié) 現(xiàn)代兒童教育理論的重要來(lái)源：園丁說(shuō)
      一、外國(guó)教育學(xué)中的園丁說(shuō)
      夸美紐斯開(kāi)創(chuàng)了尊重兒童的現(xiàn)代教育理論的先河。（“種子論”）我國(guó)最早提出類(lèi)似園丁說(shuō)思想的人是明代哲學(xué)家王陽(yáng)明。他認(rèn)為成人應(yīng)當(dāng)尊重兒童喜歡游戲 的天性，兒童早期教育不是抹殺這種天性，而是要利用這種天性。（P38）
      二、園丁說(shuō)的貢獻(xiàn)與局限
      園丁說(shuō)是現(xiàn)代兒童教育理論的重要的發(fā)源地之一，它把教師比作園丁，兒童比作種子、花木、莊稼，取譬種植來(lái)探討兒童教育的規(guī)律，指出兒童的發(fā)展有其自身的自然規(guī)律，有一個(gè)由內(nèi)向外表達(dá)的過(guò)程，教育應(yīng)當(dāng)尊重兒童的發(fā)展在教育過(guò)程中的地位，這些觀念都是現(xiàn)代教育理論的基本觀念。
      但這種類(lèi)比有局限，實(shí)際不兒童比種子或花木要復(fù)雜的多，教師的工作也復(fù)雜得多，盡管它們擁有共同的或共通的規(guī)律，人與植物畢竟也有不同的地方，僅僅是取譬種植談?wù)摻逃⒉荒芙沂窘逃娜績(jī)?nèi)涵。
      第三節(jié) 兒童的本能與兒童的教育
      二、兒童的本能：意識(shí)生活之根
      兒童的無(wú)意識(shí)的生活是今后一切一是生活的根基。兒童并不必然地代表著邪惡，事實(shí)上，他的無(wú)意識(shí)生活為今后自覺(jué)的文明的道德生活提供了滋生的土壤。因此，對(duì)待兒童不應(yīng)當(dāng)是捆綁，而是順應(yīng)其本性的自由的放飛。（榮格）
      三、順性而動(dòng)
      本能與無(wú)意識(shí)是意識(shí)的發(fā)源地，是意識(shí)成長(zhǎng)的根基。所以意識(shí)的成長(zhǎng)是不能脫離本能與無(wú)意識(shí)的。
      我們承認(rèn)本能或無(wú)意識(shí)有其任性的一面（惡），但同時(shí)我們也不要忘記，本能與無(wú)意識(shí)又有其趨向有趣的一面（善）。我們承認(rèn)有善有惡，然而之順其天性而動(dòng)，人性最終達(dá)成的不是傳統(tǒng)所要求的烏有的單純的善，而是一種具有包容性的豐富的善。這種人性論對(duì)于我們?nèi)绾螌?duì)待兒童時(shí)期精神生活中本能與無(wú)意識(shí)內(nèi)容、如何進(jìn)行兒童教育具有重要意義。
      四、吾道不孤：羅素、梭羅、周作人、魯迅
      五、兒童教育：尊重兒童的本能
      第四節(jié) 兒童教育與兒童發(fā)展
      一、兒童教育與兒童關(guān)系的辯證發(fā)展
      關(guān)鍵期：指在個(gè)體發(fā)育中的某個(gè)時(shí)期，動(dòng)物對(duì)某種類(lèi)型的環(huán)境影響特別敏感，而且該種類(lèi)型的環(huán)境影響會(huì)對(duì)這一時(shí)期發(fā)展的方向及進(jìn)程發(fā)揮重大作用。關(guān)鍵期的思想可以提出一個(gè)關(guān)于教育與發(fā)展的關(guān)系的假說(shuō)：
      1、教育依賴(lài)于兒童成熟的水平，因而兒童尚未達(dá)到某種成熟時(shí)便進(jìn)行難度明顯高于這一水平的教育活動(dòng)，這是不適宜的。（格賽爾：雙生子爬梯訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)）
      2、大年齡兒童學(xué)小年齡兒童應(yīng)學(xué)的東西不一定那么容易學(xué)到，而且也不一定掌握的那么好。（獸孩）
      由此可見(jiàn)，對(duì)發(fā)展關(guān)鍵期的任何向上或向下的偏離，即過(guò)早或過(guò)遲地實(shí)施教育，從發(fā)展的觀點(diǎn)看，總是有害的，會(huì)對(duì)兒童的成長(zhǎng)產(chǎn)生不良的影響，而且，如果從功效學(xué)的角度來(lái)看，過(guò)早或過(guò)遲的實(shí)施教育，也是一種教育投資的浪費(fèi)。
      教育與發(fā)展的關(guān)系：
      1、發(fā)展決定著教育。兒童的發(fā)展?fàn)顩r決定了教育所應(yīng)當(dāng)采取的內(nèi)容和方式，教育是由發(fā)展制約著、決定著，或者說(shuō)，教育從屬于發(fā)展；
      2、教育又創(chuàng)造著發(fā)展。沒(méi)有教育，兒童的發(fā)展將會(huì)是另外一番景象，甚至可以這樣說(shuō)，沒(méi)有教育，兒童就無(wú)法成為真正意義上的人，他只能作為一個(gè)純粹的生物體而存在。從這一角度看來(lái)，發(fā)展是由教育制約的、決定的、創(chuàng)造的；
      3、教育與發(fā)展是相互制約、相互決定的。盡管教育創(chuàng)造的發(fā)展，但他所創(chuàng)造的發(fā)展又必然遵循著兒童發(fā)展的“必經(jīng)途徑”（皮亞杰），教育對(duì)發(fā)展的創(chuàng)造不是任意的、無(wú)邊無(wú)際的，它的創(chuàng)造過(guò)程立根于發(fā)展，而且它的創(chuàng)造結(jié)果又必然地符合兒童發(fā)展的自然進(jìn)程。
      二、教育應(yīng)當(dāng)尊重兒童發(fā)展的自然速率 對(duì)于一個(gè)主體來(lái)說(shuō)，從一個(gè)階段到下一個(gè)階段的過(guò)渡存在一個(gè)不快不慢的最佳速率，這一速率恰恰是大自然規(guī)定的速率，這一速率亦是兒童發(fā)展的一種客觀規(guī)律。教育應(yīng)當(dāng)尊重這一自然速率。
      第五節(jié) 學(xué)前教育：教學(xué)的“大綱”應(yīng)當(dāng)符合兒童的“大綱”
      教學(xué)的兩個(gè)極端：
      3歲前兒童的教學(xué)的特點(diǎn)是“按照自己的大綱進(jìn)行學(xué)習(xí)”，維果斯基將這類(lèi)教學(xué)稱(chēng)為自發(fā)型教學(xué)，是教學(xué)的一個(gè)極端現(xiàn)象
      另一個(gè)極端現(xiàn)象是反應(yīng)型教學(xué)，兒童自己的大綱與教學(xué)大綱相比微不足道。學(xué)前教育應(yīng)當(dāng)更接近于自發(fā)型教學(xué)
      學(xué)前教育是否成功，取決于“教師的大綱變成兒童自己的大綱的程度”。蒙臺(tái)梭利提出：“向兒童學(xué)習(xí)”
      意大利瑞吉?dú)W—愛(ài)米利亞學(xué)區(qū)的“方案教學(xué)”在體現(xiàn)這一觀念方面是一個(gè)光輝的范例，“方案教學(xué)”主張：
      教師應(yīng)當(dāng)尊重兒童的興趣與好奇心，應(yīng)當(dāng)尊重兒童自發(fā)的探索活動(dòng)； 教育的內(nèi)容不再由教師一方單獨(dú)抉擇，而是教師根據(jù)兒童的興趣與兒童一起編制兒童的活動(dòng)“方案”。
      這是一種偏重于自發(fā)型一側(cè)的自發(fā)—反應(yīng)型的教學(xué)，真正保障了教育內(nèi)容的大綱與兒童發(fā)展的大綱的一致性。
      “方案教學(xué)”有助于我國(guó)學(xué)前教育走出成人中心主義的教育誤區(qū)。
      運(yùn)用教學(xué)的“大綱”與兒童的“大綱”來(lái)分析現(xiàn)行學(xué)校的教學(xué)現(xiàn)狀 現(xiàn)狀：現(xiàn)實(shí)中的學(xué)前教育，特別是我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)前教育，只是注重兒童意識(shí)層面的學(xué)習(xí)活動(dòng)，往往疏忽了兒童無(wú)意識(shí)層面的工作。
      第三章 家庭、社區(qū)與學(xué)前教育 第一節(jié) 家庭教育的地位和作用
      家庭教育：一般是指父母或其他年長(zhǎng)者，在家庭這個(gè)社會(huì)組織里，自覺(jué)地、有意識(shí)地對(duì)子女進(jìn)行的教育；但由于父母與子女之間的特殊關(guān)系，家庭教育又是貫穿于日常生活之中的、顯性與隱性相結(jié)合、有計(jì)劃和無(wú)計(jì)劃相結(jié)合的雙向相互影響的共同成長(zhǎng)的過(guò)程。
      家庭教育的地位和作用：
      （1）家庭教育是整個(gè)教育工程的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。嬰幼兒時(shí)期家庭教育對(duì)兒童發(fā)展起著主導(dǎo)作用。家庭教育既是學(xué)校教育的助手，也是社會(huì)教育的示波器。
      （2）家庭教育是全方位的教育，是兒童認(rèn)識(shí)世界、進(jìn)入社會(huì)的通道和橋梁。
      家庭教育著眼于兒童“一切能力”的發(fā)展，促進(jìn)兒童德智體美的全面的、充分的、自由的發(fā)展，是全方位的教育。
      家庭和家庭教育成為兒童認(rèn)識(shí)世界、了解社會(huì)的通道和橋梁。它指導(dǎo)兒童隨機(jī)的吸收有益的社會(huì)、自然和科學(xué)信息，抵制和緩解過(guò)于劇烈的沖擊和不健康因素的侵襲，為兒童適應(yīng)未來(lái)生活打下基礎(chǔ)。
      （3）家庭教育是兒童身心健康發(fā)展的保證。
      父母不僅給子女先天的遺傳素質(zhì)，包含機(jī)體的形態(tài)、體質(zhì)、先天稟賦和遺傳病等種種有利和不利的因素，也提供兒童后天發(fā)育成長(zhǎng)的環(huán)境和條件。父母的愛(ài)撫、合理而充足的營(yíng)養(yǎng)、寬松而暖和的衣服、空氣流通和陽(yáng)光充足的生活場(chǎng)所，以及能促進(jìn)其體力、智力發(fā)展的豐富信息刺激的物質(zhì)環(huán)境，這些都在一定程度上影響著兒童的身心健康。（4）家庭教育是兒童性格雛形形成的關(guān)鍵。
      家庭不但為兒童創(chuàng)造生活和發(fā)展的物質(zhì)環(huán)境，滿(mǎn)足其物質(zhì)需要，而且還給兒童以父母的愛(ài)，滿(mǎn)足其精神需要。幼兒的性格還在很大程度上取決于幼兒與各個(gè)家庭成員之間的雙向關(guān)系。家庭教育有著其他教育所不能代替的地位和作用。學(xué)校教育、社會(huì)教育，都是在家庭教育基礎(chǔ)上的延伸、擴(kuò)展和提高。我們要真正了解一個(gè)兒童，就應(yīng)首先了解其家庭。要促進(jìn)和保證兒童的全面發(fā)展，就要加強(qiáng)園、所與家庭的聯(lián)系，充分發(fā)揮家長(zhǎng)在教育中的作用。
      第二節(jié) 影響家庭教育的諸因素
      一、社會(huì)文化因素 社會(huì)文化：是在特定群體或社會(huì)組織制度中形成的，并為其成員們所共有的生存方式的總和，以及相應(yīng)的表現(xiàn)方式。
      二、家庭結(jié)構(gòu)因素
      家庭結(jié)構(gòu)：家庭中的代際關(guān)系的組合形式，有核心家庭、聯(lián)合家庭、主干家庭、單親家庭、隔代家庭等，它涉及家庭人口、結(jié)構(gòu)形式、物質(zhì)條件等。家庭結(jié)構(gòu)與其功能是辯證統(tǒng)一的。家庭功能的變化表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)中心與情感中心并重。單親家庭的不良影響：（1）家長(zhǎng)容易心理失衡，給子女身心健康也造成消極影響；
      （2）家庭教育活動(dòng)遭削弱，而個(gè)別家長(zhǎng)的期望值反而不切實(shí)際的升高，甚至用不健康的教育方法，損害子女的心靈。
      （3）有的單親家長(zhǎng)懼怕社會(huì)輿論壓力，拒絕學(xué)校與社會(huì)的關(guān)懷，禁止子女與同伴、鄰居交往或帶小伙伴回家，不讓子女談及家庭狀況；甚至干涉、限制孩子參加學(xué)校、班級(jí)活動(dòng)和社區(qū)組織的各項(xiàng)活動(dòng)，大大削弱了協(xié)同教育的力量和作用。
      三、家庭經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)條件因素 兒童的居住條件、生活水平對(duì)其健康狀況和學(xué)習(xí)環(huán)境等有一定影響。在經(jīng)濟(jì)條件相仿的家庭中，家庭文化用品比生活用品對(duì)兒童發(fā)展影響更顯著。家庭經(jīng)濟(jì)條件還涉及兒童使用電視、錄音、錄像、圖書(shū)、報(bào)刊等大眾傳播媒介的機(jī)會(huì)和頻率，對(duì)兒童的發(fā)展有利有弊—— 利：（1）多通道的感官刺激載體，從單一的視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)感知轉(zhuǎn)換到聲像同步、時(shí)空合一、形趣交融。
      （2）不受現(xiàn)實(shí)世界的限制，又保留著生活原型的某些形態(tài)和屬性，能與兒童的生活經(jīng)驗(yàn)相印證，使兒童體驗(yàn)到強(qiáng)烈的變幻性和思維馳騁的很大的自由度，從中獲得無(wú)窮的樂(lè)趣。（3）內(nèi)容豐富，咫尺之間可知天下事。有助于兒童陶冶情操，開(kāi)闊視野，發(fā)展智力，掌握手工技能，學(xué)會(huì)合作、助人、友愛(ài)、自制的行為。弊：（1）刺激起一種被動(dòng)、依賴(lài)的學(xué)習(xí)方式。這些傳媒不像讀報(bào)刊那樣要求人們逐字逐句、花費(fèi)心力的掌握復(fù)雜的文字符號(hào)，容易使有些兒童養(yǎng)成怕苦嫌煩、懶于思考的消極學(xué)習(xí)慣性。（2）展現(xiàn)的現(xiàn)象泥沙俱下，既有成人世界的美好事物，也有許多夸張做作的陰暗丑惡面。難于辨別真?zhèn)文芰^差的兒童，會(huì)引發(fā)來(lái)自大眾傳媒的“媒介焦慮”。
      （3）過(guò)長(zhǎng)時(shí)間地沉迷于大眾傳媒，缺乏節(jié)制，不僅影響身體發(fā)育和視力保健，剝奪了戶(hù)外活動(dòng)和社會(huì)交往的機(jī)會(huì)，減少和父母交談和自然親近的真實(shí)情感，還會(huì)意志消沉、知識(shí)狹隘，片面的只接受某種文化形式，興趣和思維形成了定勢(shì)，日后要改變就會(huì)很困難。成人應(yīng)該怎么做：
      （1）幫助幼兒一起科學(xué)地選擇內(nèi)容，合理安排看電視時(shí)間；（2）通過(guò)邊看邊談，傾聽(tīng)幼兒的提問(wèn)，加以具體引導(dǎo)；
      （3）同時(shí)，要豐富、擴(kuò)展幼兒的多種活動(dòng)，使幼兒有充分的時(shí)間去觀察自然、結(jié)交同伴、閱讀書(shū)刊和動(dòng)手操作，以利于幼兒的全面發(fā)展。
      四、家長(zhǎng)因素
      第三節(jié)
      學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的家長(zhǎng)工作
      托兒所、幼兒園家長(zhǎng)工作的主要任務(wù)：
      （1）積極主動(dòng)地向家長(zhǎng)做好宣傳、匯報(bào)工作；
      （2）加強(qiáng)對(duì)幼兒的了解，以便從實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性地按照各個(gè)兒童的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教育；（3）動(dòng)員廣大家長(zhǎng)群策群力，共同辦好托兒所、幼兒園。
      托兒所、幼兒園家長(zhǎng)工作的方式方法：
      個(gè)別方式（家庭訪問(wèn)、個(gè)別交談、家教咨詢(xún)、家庭聯(lián)系本、電話或書(shū)信往來(lái)）
      集體方式（家長(zhǎng)會(huì)和家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)座談會(huì)或經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校和科學(xué)育兒報(bào)告會(huì)、專(zhuān)題辨析會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日、活動(dòng)日制度、宣傳欄、展覽臺(tái)、黑板報(bào)和陳列室）
      第四節(jié) 社區(qū)與社區(qū)學(xué)前教育
      社區(qū)學(xué)前教育的特點(diǎn)
      地域性、實(shí)用性、綜合性、雙向性
      學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的社區(qū)工作：
      （1）確定幼托機(jī)構(gòu)與社區(qū)間的定期聯(lián)系制度；（2）動(dòng)員社區(qū)力量共同辦好幼托事業(yè)；
      （3）充分利用社區(qū)內(nèi)的公共設(shè)施與教育資源，建立聯(lián)合教育活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)；（4）因地制宜，設(shè)置和指導(dǎo)非正規(guī)幼托組織活動(dòng)；
      （5）家前教育機(jī)構(gòu)適當(dāng)參加社區(qū)教育工作，贏得群眾對(duì)幼托事業(yè)的理解、信任與支持。
      我國(guó)社區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展：1996年國(guó)這教育委員會(huì)下令正式實(shí)施《幼兒園工作規(guī)程》，在這個(gè)規(guī)程中增加了社區(qū)工作部分。
      第四章 托幼機(jī)構(gòu)的環(huán)境和設(shè)備
      托幼機(jī)構(gòu)的物質(zhì)環(huán)境的重要性（1）兒童生活的保障。（2）促進(jìn)兒童身心健康。（3）激發(fā)智力潛能。
      （4）鍛煉對(duì)環(huán)境的選擇能力和判斷能力。（5）萌發(fā)愛(ài)護(hù)創(chuàng)造周?chē)h(huán)境的意識(shí)。
      園所基地的選擇要求：
      1、應(yīng)遠(yuǎn)離各種污染源，并滿(mǎn)足有關(guān)衛(wèi)生防護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的要求；
      2、方便家長(zhǎng)接送，避免交通干擾；
      3、日照充足，場(chǎng)地干燥，排水通暢，環(huán)境優(yōu)美或接近城市綠化地帶；
      4、能為建筑功能分區(qū)、出入口、室外游戲場(chǎng)地的布置提供必要條件。
      運(yùn)用: 嘗試運(yùn)用托幼機(jī)構(gòu)的園舍配置原則來(lái)分析托兒所的現(xiàn)狀。（設(shè)計(jì)題：結(jié)合書(shū)本P96）
      1、實(shí)用和經(jīng)濟(jì)；
      2、衛(wèi)生和安全，有助于健康；
      3、全面和多樣；
      4、動(dòng)態(tài)性和參與性；
      5、可持續(xù)發(fā)展性。
      托幼園所配置的動(dòng)態(tài)性和參與性：環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，應(yīng)根據(jù)教育的需要不斷變化；環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)教師幼兒共同參與。
      托幼園所配置的可持續(xù)發(fā)展性：在設(shè)計(jì)建筑物時(shí)，應(yīng)有一定的可持續(xù)發(fā)展的可能性，滿(mǎn)足擴(kuò)大招生、設(shè)專(zhuān)門(mén)功能室的需要。
      第五章 學(xué)前教育機(jī)構(gòu)中教師與幼兒的相互作用 第一節(jié) 教師與幼兒相互作用的內(nèi)涵及其發(fā)生的條件
      任何一種專(zhuān)門(mén)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，都是借助它們所特有的物質(zhì)的、制度的、人際的三種環(huán)境因素來(lái)表示它們存在的基礎(chǔ)與形態(tài)的。
      物質(zhì)環(huán)境包括：機(jī)構(gòu)的園舍與活動(dòng)空間，教學(xué)、游戲和生活所必需的各種設(shè)備等能為人們親眼所見(jiàn)的實(shí)物； 制度環(huán)境：是指那些保證教育機(jī)構(gòu)得以正常運(yùn)作的相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與管理方式等等；
      人際環(huán)境：是學(xué)前教育機(jī)構(gòu)中所有成員，涉及行政管理人員、教師和兒童三種群體，以及他們彼此之間相互交叉進(jìn)行的各種行為往來(lái)所構(gòu)成的關(guān)系狀況的總稱(chēng)。
      教師和幼兒相互作用的內(nèi)涵:又稱(chēng)師幼互動(dòng)，是專(zhuān)門(mén)指發(fā)生在托兒所、幼兒園等正規(guī)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)內(nèi)部的、教師與孩子之間相互作用、相互影響的行為及過(guò)程。是幼兒教育實(shí)踐中的核心因素。
      二、師幼互動(dòng)行為發(fā)生的條件
      第一，在客觀上，教師與孩子必須同時(shí)在場(chǎng)；
      第二，主觀上，教師與孩子的行為中，至少有一個(gè)是相互指向性行為。
      第二節(jié) 教師與幼兒互相作用行為的構(gòu)成要素
      外顯要素：
      一、施動(dòng)者與受動(dòng)者：師幼互動(dòng)行為參與主體的稱(chēng)謂
      二、施動(dòng)行為與反饋行為：具體互動(dòng)行為的初級(jí)歸類(lèi)；
      三、互動(dòng)行為的性質(zhì)：施動(dòng)行為與反饋行為的概括性特征：
      1、就行為的實(shí)現(xiàn)方式，可分為言語(yǔ)型的行為與非言語(yǔ)型的行為；
      2、就互動(dòng)主體情感特征：教師情感有正向情感、負(fù)向情感與中性性質(zhì)的情感；幼兒的情感也有進(jìn)取、畏懼與平和。
      四、師糼互動(dòng)行為的題與結(jié)果：施動(dòng)者行為意圖稱(chēng)為施動(dòng)行為目的，受動(dòng)者的行為意圖稱(chēng)為反饋行為取向。
      內(nèi)隱要素：
      1、場(chǎng)景界定；
      2、角色認(rèn)知；
      3、行為期待。
      第三節(jié) 教師與幼兒相互作用的基本流程 第四節(jié) 教師與幼兒相互作用的影響因素
      1、制度的規(guī)定，幼兒園制度的安排決定了教師在介入與幼兒的互動(dòng)之前，總是要經(jīng)過(guò)一番精心的準(zhǔn)備；
      2、主體的建構(gòu)；教師與幼兒有著一種最基本的差異：即教師是獨(dú)立于他人，可以自理自立的成年人，而幼兒是需要依靠外界的關(guān)愛(ài)與照顧才能生存下去的未成年人。
      3、文化的安排，文化的核心是價(jià)值觀念，師幼互動(dòng)行自然與文化中價(jià)值取向與基本觀念有關(guān)。
      第五節(jié) 師幼相互作用的兩個(gè)重要問(wèn)題
      一、控制問(wèn)題
      第一，對(duì)幼兒的控制：幼兒教師沒(méi)有必要試圖監(jiān)控每一個(gè)孩子的每一個(gè)言行，教育的核心目的是要激發(fā)孩子的思考能力和創(chuàng)新行為。必須處理好：教育者控制的范圍、控制的度、控制的彈性以及控制與激發(fā)問(wèn)題；
      第二，教師的自控：教師的情緒情感及其表達(dá)方式對(duì)互動(dòng)過(guò)程有重要的影響，不但影響幼兒的情緒，而且也影響整個(gè)教育活動(dòng)的效果。因此教師在和幼兒互動(dòng)中特別要控制好自己的情感和情緒。教師對(duì)自身的控制包括：控制日常言行、控制情緒、控制教學(xué)語(yǔ)言。（潛在課程與潛在學(xué)習(xí)）
      二、理想的師幼互動(dòng)形態(tài)
      平視：指教師需要站在和幼兒水平的位置上去看孩子的世界，去理解兒童最為自然的、真實(shí)的想法，去體會(huì)兒童經(jīng)歷的是什么，這些經(jīng)歷對(duì)他們的身心發(fā)展有什么意義，而不是想到然地從成人的角度、按照成人世界的標(biāo)準(zhǔn)去判斷兒童行為的合理性。平視的視角可以幫助教師與幼兒之間達(dá)成一種視角上的融合，進(jìn)而使師幼互動(dòng)真正成為其行為主體雙方的事情，以利于雙方各自能動(dòng)性的發(fā)揮。
      支架教學(xué)：指教師在與幼兒進(jìn)行相互作用的過(guò)程中，應(yīng)該使自己給兒童搭架者的身份出現(xiàn)，幫助兒童完成他們自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。
      支教教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中對(duì)教師的要求很高，除了要仔細(xì)觀察幼兒的行為，把握他們的學(xué)習(xí)進(jìn)程，還要準(zhǔn)確地分析出他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難的最核心部分，而后根據(jù)孩子自己的學(xué)習(xí)方式與步驟提供給他們最為適當(dāng)?shù)膸椭ＶЫ探虒W(xué)的獨(dú)到之處在于：教學(xué)的進(jìn)程是根據(jù)每個(gè)孩子的具體情況進(jìn)行安排的，教師在孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程中是作為孩子的輔導(dǎo)者而非指導(dǎo)者的身份與他們進(jìn)行行為往來(lái)的。通過(guò)這樣的相互作用，幼兒的主動(dòng)性將因?yàn)榻處熃o他們提供的充分的自由度而得到最大限度的發(fā)揮。
      第六章 學(xué)前兒童體育 第一節(jié) 學(xué)前兒童體育的功能
      一、體育是兒童生長(zhǎng)發(fā)育不可或缺的條件。（關(guān)鍵期，狼孩）
      二、學(xué)前體育可以促進(jìn)智力發(fā)展，可以促進(jìn)大腦的生長(zhǎng)和發(fā)育。（自上而下，由身體的中心向邊緣或末端部位發(fā)展，多元智能理論）
      三、學(xué)前體育可以影響個(gè)體的社會(huì)性和人格的發(fā)展。
      1、學(xué)前期是自我概念的重要發(fā)展時(shí)期；
      2、早期經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響人格的成長(zhǎng)，從而會(huì)影響人的一生；
      3、身體運(yùn)動(dòng)都伴隨著意志、情緒、認(rèn)知等心理因素。
      第二節(jié) 兒童身體生長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn)和規(guī)律
      兒童身體生長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn)：生長(zhǎng)是指構(gòu)成身體的細(xì)胞數(shù)量增多，體積增大
      以及細(xì)胞間質(zhì)的增加，表現(xiàn)在整體體形的增長(zhǎng)和體重的增加；發(fā)育則是指組織、器官的結(jié)構(gòu)與功能從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從低級(jí)到高級(jí)的分化演變過(guò)程，還包括心理 和行為的改變。前者突出的是量的發(fā)展，后者體現(xiàn)質(zhì)的變化。
      兒童身體生長(zhǎng)發(fā)育的規(guī)律：
      由頭至尾原則：生長(zhǎng)發(fā)育是由上及下進(jìn)行的。這點(diǎn)在胎兒的發(fā)展上表現(xiàn)的最清楚；在胚胎初期，頭部約為身長(zhǎng)的一半，出生時(shí)則為身體的四分之一。由近及遠(yuǎn)定律：生長(zhǎng)發(fā)育的方向由近處至遠(yuǎn)處進(jìn)行。最靠近身體中心的大肌肉先成長(zhǎng)并發(fā)展出協(xié)調(diào)的功能，較遠(yuǎn)的手部和指頭的小肌肉則發(fā)展較慢。生理年齡和生長(zhǎng)發(fā)育階段相關(guān)。每個(gè)兒童發(fā)展的順序和方向大致相似，但每個(gè)兒童會(huì)以自己的速度和自己的形態(tài)行進(jìn)在成長(zhǎng)途中。
      第三節(jié) 學(xué)前兒童體育的實(shí)施
      學(xué)前兒童體育主要包括兩項(xiàng)內(nèi)容：學(xué)前兒童保育保健、學(xué)前兒童身體鍛煉
      一、學(xué)前兒童保育保健
      （一）學(xué)前兒童生活護(hù)理
      1、優(yōu)美、自然、豐富的環(huán)境
      2、符合衛(wèi)生要求的生活設(shè)施
      3、豐富的營(yíng)養(yǎng)
      4、充足的睡眠
      5、合適的衣著
      6、防病治病
      7、安全
      （二）學(xué)前兒童心理保健
      1、學(xué)前兒童應(yīng)當(dāng)有豐富營(yíng)養(yǎng)的實(shí)物，有與其年齡相適應(yīng)的睡眠等
      2、學(xué)前兒童應(yīng)當(dāng)有一個(gè)安全的家庭生活，父母關(guān)系和睦，能合理地關(guān)照孩子的健康和學(xué)習(xí)
      3、學(xué)前兒童應(yīng)當(dāng)有漂亮的御寒的衣服，有珍愛(ài)的玩具，有游戲的伙伴
      4、學(xué)前兒童應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。適當(dāng)?shù)淖晕冶憩F(xiàn)是自信、自尊的重要來(lái)源。
      5、成人應(yīng)當(dāng)使學(xué)前兒童避免高度的情緒緊張或情感危機(jī)。
      6、教師應(yīng)當(dāng)注意認(rèn)識(shí)需求兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)把握教育的規(guī)律，應(yīng)當(dāng)提高自己的業(yè)務(wù)水平，盡肯能使教育工作達(dá)到理想的境界。
      7、保證學(xué)前兒童適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)交往機(jī)會(huì)。通過(guò)社會(huì)交往，學(xué)前兒童學(xué)習(xí)到以社會(huì)贊同的方式表現(xiàn)他們的情感和情緒，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。
      二、學(xué)前兒童身體鍛煉
      學(xué)前兒童身體鍛煉：身體鍛煉，也稱(chēng)身體練習(xí)，動(dòng)作練習(xí)是身體鍛煉的基本手段，動(dòng)作練習(xí)包括：基本動(dòng)作的練習(xí)、基本體操的練習(xí)、體育游戲、運(yùn)動(dòng)器械的活動(dòng)。學(xué)前兒童身體鍛煉應(yīng)注意遵循兩條原則：
      1、學(xué)前兒童身體鍛煉應(yīng)當(dāng)以尊重學(xué)前兒童生理生長(zhǎng)發(fā)育的水平為前提；
      2、學(xué)前兒童體育應(yīng)多用游戲形式。
      第四節(jié) 關(guān)于幼兒健康教育
      目標(biāo):是使幼兒的身心發(fā)展達(dá)到預(yù)期的健康水平分為四個(gè)層面，即健康教育的終極目標(biāo)、分類(lèi)目標(biāo)、年齡目標(biāo)以及各個(gè)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的目標(biāo)。
      幼兒健康教育和幼兒體育之間的關(guān)系：
      幼兒健康教育的終極目標(biāo)指向的對(duì)象是身心健康并有良好的社會(huì)心態(tài)、有適度的交際愿望和交際能力的發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨向的承載者—身體。健康教育是內(nèi)含于體育中的，是體育概念的下位概念。幼兒健康教育應(yīng)當(dāng)以體育理論為依托，幼兒健康教育是學(xué)前體育的一部分。
      健康教育應(yīng)當(dāng)注意利用身體鍛煉在健康教育中的積極作用，將身體鍛煉也納入幼兒健康教育的研究范圍。補(bǔ)----你如何看待在幼兒園中進(jìn)行“淬礪體育”？
      淬礪體育強(qiáng)調(diào)建立一種淬礪主義的體育觀念和相應(yīng)的體育實(shí)踐體系。要用遠(yuǎn)足、勞動(dòng)、競(jìng)賽、野營(yíng)等活動(dòng)來(lái)磨煉學(xué)前兒童的意志，增強(qiáng)他們對(duì)惡劣環(huán)境的適應(yīng)能力；要用冒險(xiǎn)活動(dòng)、安全知識(shí)技能教育、挫折教育來(lái)培養(yǎng)他們的自我保護(hù)能力、自我調(diào)節(jié)能力和應(yīng)變能力。淬礪體育是值得提倡的。但在滿(mǎn)足學(xué)前兒童的自然需要與有意識(shí)地延遲他們的某些需要之間如何抉擇，這是一種藝術(shù)，具體實(shí)行淬礪體育時(shí)應(yīng)當(dāng)注意一個(gè)“度”，否則就會(huì)物極必反，變成變相的虐待，平白無(wú)故地讓孩子找罪受，遭挫折。這就從過(guò)度保護(hù)這一極端走向了另一個(gè)極端。
      第七章 學(xué)前兒童語(yǔ)言教育 第一節(jié) 學(xué)前兒童的語(yǔ)言發(fā)展
      一、語(yǔ)言在兒童發(fā)展中作用 兒童的語(yǔ)言發(fā)展、思維發(fā)展與社會(huì)性發(fā)展是和諧統(tǒng)一的，語(yǔ)言的發(fā)展極大地影響兒童其他方面的發(fā)展。
      首先表現(xiàn)為對(duì)認(rèn)知的影響；其次，語(yǔ)言又是人們交往的工具，是兒童社會(huì)化的心理工具；語(yǔ)言是人的重要能力之一，沒(méi)有正常的語(yǔ)言能力，很難作為正常的“社會(huì)人”。
      二、兒童語(yǔ)言發(fā)展階段學(xué)說(shuō)
      前結(jié)構(gòu)階段(0-2歲)、簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)階段（2—4歲）、合成結(jié)構(gòu)階段（4—6歲）、嵌置結(jié)構(gòu)階段（4——6歲）。
      第二節(jié) 兒童怎樣學(xué)習(xí)語(yǔ)言
      一、兒童語(yǔ)言獲得理論
      機(jī)械主義強(qiáng)化論：美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家布龍菲爾德和心理學(xué)家斯金納； 他們認(rèn)為語(yǔ)言是后天習(xí)得的，語(yǔ)言能力來(lái)自一系列“刺激——反應(yīng)”，是經(jīng)過(guò)強(qiáng)化而形成的習(xí)慣；兒童學(xué)說(shuō)話就是對(duì)環(huán)境或成人話語(yǔ)所給予的刺激作出相應(yīng)的反應(yīng)；如果反應(yīng)正確，他就從成人哪里得到物質(zhì)的或口頭的獎(jiǎng)勵(lì)，使反應(yīng)得到強(qiáng)化而形成語(yǔ)言習(xí)慣。強(qiáng)化論忽視了兒童語(yǔ)言所表現(xiàn)的創(chuàng)造性，同時(shí)也不能解釋兒童對(duì)語(yǔ)法規(guī)則的敏感性，不能解釋語(yǔ)言獲得“關(guān)鍵期”的存在。
      理性主義的內(nèi)在論，喬姆斯基；
      他認(rèn)為：兒童有天生的一套“語(yǔ)言習(xí)得裝置（LAD）”，語(yǔ)法規(guī)則不是根據(jù)輸入的語(yǔ)言材料歸納出來(lái)的，而是由LAD中的普遍語(yǔ)法規(guī)則轉(zhuǎn)換而來(lái)。該理論有唯理論和先驗(yàn)論的色彩，是不全面的。
      認(rèn)知學(xué)派心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，兒童語(yǔ)言發(fā)展要以認(rèn)知能力發(fā)展為基礎(chǔ)；
      二戰(zhàn)后出現(xiàn)了社會(huì)相互作用理論； 強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言環(huán)境和語(yǔ)言輸入的作用，把兒童及其語(yǔ)言環(huán)境看成是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，認(rèn)為兒童不是語(yǔ)言訓(xùn)練的被動(dòng)受益者，而是一個(gè)有著自己意圖和目的、積極主動(dòng)的語(yǔ)言加工者。
      現(xiàn)在出現(xiàn)了韓禮德為代表的兒童語(yǔ)言功能理論。
      特點(diǎn)：
      1、重語(yǔ)言的意義而不重語(yǔ)言形式；
      2、強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的用途和運(yùn)用；
      3、認(rèn)為語(yǔ)言與典型的社會(huì)情境有密切聯(lián)系，并受其影響。
      語(yǔ)言的三大因素：語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言的功能、語(yǔ)言的處理過(guò)程 語(yǔ)言的功能有七種：工具功能、控制功能、交往功能、個(gè)人的功能、啟發(fā)功能、想象功能、信息功能。
      二、語(yǔ)言獲得理論的發(fā)展趨勢(shì)
      1、重語(yǔ)言的社會(huì)性因素；
      2、重語(yǔ)言與認(rèn)知的關(guān)系；
      3、重兒童的主動(dòng)性；（動(dòng)機(jī)水平影響其語(yǔ)言學(xué)習(xí)水平）
      4、重語(yǔ)義與語(yǔ)用（語(yǔ)言運(yùn)用）。
      第三節(jié) 學(xué)前兒童語(yǔ)言教育的基本觀點(diǎn)
      1、語(yǔ)言教育整合觀
      強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言教育與其他方面的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)容、方式方法等方面都應(yīng)執(zhí)行整合的觀念；
      2、完整語(yǔ)言教育觀
      提倡自然、完整的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，認(rèn)為應(yīng)重視語(yǔ)言能力而非孤立的語(yǔ)言技巧，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的交際意義；強(qiáng)調(diào)真實(shí)的語(yǔ)言情境；強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言而不是獨(dú)立系統(tǒng)，而是和認(rèn)知、情緒、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)欲望等密切相連。
      語(yǔ)言教育中存在的錯(cuò)誤：（1）只教語(yǔ)言形式，沒(méi)有幫助兒童提高對(duì)語(yǔ)境的理解能力及交際能力；（2）忽視兒童的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)；（3）把教師的責(zé)任只看做提供語(yǔ)言范例及強(qiáng)化正確語(yǔ)言；（4）不能給兒童提供交流、自然語(yǔ)言學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)；（5）將語(yǔ)言分成零碎的、孤立的部分，不能將語(yǔ)言學(xué)習(xí)置于一定的語(yǔ)境之中。
      3、重視交往能力的培養(yǎng)；（同伴）
      4、敘事性智能理論與語(yǔ)言教育文學(xué)化傾向 布魯納從教育角度提出一種全新的見(jiàn)解：“兒童敘事性智能理論”，認(rèn)為兒童具有一種敘事結(jié)構(gòu)的智能，把周?chē)h(huán)境看做是有生命、有聯(lián)系和有故事的世界，將該理論運(yùn)用于學(xué)前兒童語(yǔ)言教育領(lǐng)域?qū)嵺`，文學(xué)作品的教學(xué)備受重視，即“語(yǔ)言教育文學(xué)化傾向”。兒歌的作用：（1）提高兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的愿望；（2）幼兒在反復(fù)吟唱淺近簡(jiǎn)單的兒歌中，能不斷驗(yàn)證自己的經(jīng)驗(yàn)和記憶，得到心理、精神上的滿(mǎn)足和快感，能培養(yǎng)幼兒最初的美感；（3）形成語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)；（4）語(yǔ)言連貫性的發(fā)展是兒童語(yǔ)言能力和思維發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。（5）正音。
      5、語(yǔ)言教育寓于活動(dòng)和游戲之中
      6、創(chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境
      為兒童創(chuàng)造情緒良好、豐富多彩的環(huán)境，為兒童創(chuàng)造交往的機(jī)會(huì)
      二、需要注意的兩個(gè)問(wèn)題
      1、家庭中的語(yǔ)言教育。
      家庭中的語(yǔ)言教育在內(nèi)容、方式方法等方面和幼兒園相比，有明顯的差異。家庭語(yǔ)言教育要避免一些誤區(qū)，如家長(zhǎng)對(duì)識(shí)字教育盲目推崇，其根源在于幼兒教育成人化；
      2、計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言教育
      是一種非常得力的語(yǔ)言教學(xué)工具：（1）計(jì)算機(jī)最大的特點(diǎn)是可以實(shí)現(xiàn)“因材施教”，適合不同的水平（2）提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)效果（3）刺激兒童學(xué)習(xí)興趣（4）便于教師對(duì)學(xué)生的管理，順利實(shí)施個(gè)別化教育方案，家長(zhǎng)也可以更多的參與到教育中，更好的配合教師的教育。
      第八章 學(xué)前兒童認(rèn)知教育
      第一節(jié) 學(xué)前兒童認(rèn)知教育的基本問(wèn)題
      一、人類(lèi)認(rèn)知的本質(zhì)
      智力：是抽象思維的能力，推理的能力，把大量的信息組織為有意義系統(tǒng)的能力。人類(lèi)的智力尤指一種創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。
      1、早期的斯皮爾曼1904年提出智力由一般因素（g因素）和特殊因素（s因素）組成 2、90年代，詹森認(rèn)為智力存在一種普適因子g，影響g的兩個(gè)最強(qiáng)的因素是速度和頭腦中同時(shí)應(yīng)付事項(xiàng)的數(shù)目。
      3、卡特認(rèn)為一般性因素可以分為兩類(lèi)：流體智力和晶體智力
      4、斯騰伯格提出智力由元成分、操作成分和知識(shí)獲得萬(wàn)分構(gòu)成
      5、心理學(xué)家加登納提出多元智力理論。他認(rèn)為過(guò)去的智力理論都是以邏輯能力作為智力的核心，而忽視了另外一些能力，如藝術(shù)能力、交往能力等等，因而是一種不完整的智力觀。他認(rèn)為人作為一個(gè)完整的個(gè)體，具有七種智力：語(yǔ)言、音樂(lè)、邏輯數(shù)學(xué)、空間、身體動(dòng)覺(jué)、人格等。由于遺傳和后天訓(xùn)練等原因，個(gè)體可能在某些方面的能力發(fā)展得比其他人要好得多。但是，每一個(gè)正常的個(gè)體，只要她獲得機(jī)會(huì)，都可能使其每一種智力獲得某種程度的發(fā)展。
      6、當(dāng)代科學(xué)證明作為為類(lèi)智力的物質(zhì)基礎(chǔ)的人腦，是進(jìn)化的產(chǎn)物。越是高級(jí)的動(dòng)物，其腦容量越大，所表現(xiàn)出的智力行為也越復(fù)雜。
      二、認(rèn)知的個(gè)別差異
      遺傳僅僅提供了認(rèn)知發(fā)展的可能性，而現(xiàn)實(shí)的發(fā)展則決定于外部環(huán)境。
      人類(lèi)個(gè)體在出生之初，就已表現(xiàn)出認(rèn)知發(fā)展的潛在差異。除了這些先天的差異，在個(gè)體認(rèn)知發(fā)展過(guò)程中，還表現(xiàn)出更明顯的現(xiàn)實(shí)的差異性，這其中既有認(rèn)知風(fēng)格的差異，更有能力高低的差異，發(fā)展速度的差異。造成這此差異的原因也先天的因素和后天的影響。
      三、智力開(kāi)發(fā)與認(rèn)知發(fā)展
      智力開(kāi)發(fā)和兒童的認(rèn)知發(fā)展是兩個(gè)不同的過(guò)程，前者是外在于兒童的影響源，后者是兒童內(nèi)在的發(fā)展過(guò)程。兩條線相互交織，互有先后。智力開(kāi)發(fā)只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)才能對(duì)認(rèn)知的自發(fā)發(fā)展過(guò)程產(chǎn)生促進(jìn)作用。
      第二節(jié) 學(xué)前兒童認(rèn)知教育:不同的觀點(diǎn)和方法
      一、皮亞杰理論及其認(rèn)知教育觀 皮亞杰的學(xué)術(shù)背景是生物學(xué)，認(rèn)為兒童首先是一個(gè)生命的有機(jī)體，兒童的發(fā)展和所有生物一樣，是一個(gè)自然和自發(fā)的過(guò)程。
      兒童的認(rèn)知發(fā)展有其自身的規(guī)律性，他相信兒童某種能力的發(fā)展存在一種“最佳時(shí)間”，不可以匆促地加以提前。堅(jiān)持兒童發(fā)展的速度有一個(gè)“適宜量”，并且相信兒童能夠通過(guò)自己和環(huán)境之間的相互作用獲得發(fā)展。
      據(jù)此，皮亞杰認(rèn)為，教育不應(yīng)該超越兒童的發(fā)展階段，而應(yīng)該從屬于兒童的發(fā)展階段。教育也不應(yīng)該立足于促進(jìn)兒童的發(fā)展階段，而應(yīng)該讓兒童以他們能夠的方式認(rèn)識(shí)世界。
      二、當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)
      注重對(duì)兒童認(rèn)識(shí)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制作具體、精細(xì)的描述和解釋。教育主張大多集中于兒童認(rèn)知策略的培養(yǎng)。
      其目的在于幫助兒童解決具體的問(wèn)題，并通過(guò)解決具體問(wèn)題促進(jìn)其認(rèn)知的發(fā)展。它對(duì)于學(xué)校教育，告別是學(xué)習(xí)落后兒童的教育具有積極的意義。
      第三節(jié) 關(guān)于兒童智力開(kāi)發(fā)
      一、智力發(fā)展的好壞問(wèn)題
      人的發(fā)展是一個(gè)整體，任何割裂的觀點(diǎn)都是不科學(xué)的。費(fèi)希爾用計(jì)算機(jī)模擬的方法，對(duì)人的發(fā)展的整體性給予了形象說(shuō)明。他提出，兒童的發(fā)展是若干個(gè)領(lǐng)域的整合，這些領(lǐng)域之間相互作用、相互影響，同時(shí)保持著平衡的狀態(tài)。如果對(duì)其中某個(gè)領(lǐng)域施加刺激（比如強(qiáng)化的訓(xùn)練），盡管在短期內(nèi)能后引起兒童在該領(lǐng)域的進(jìn)步，但是破壞了整體的平衡，使整體的發(fā)展脫離平衡狀態(tài)，產(chǎn)生某種彌散性效應(yīng)。原先受到刺激的領(lǐng)域，最終也不能達(dá)到更高的水平。他把這種現(xiàn)象稱(chēng)之為“皮亞杰效應(yīng)”。從智力開(kāi)發(fā)的角度來(lái)看，學(xué)前兒童的認(rèn)知教育應(yīng)該是一種立足于整體發(fā)展的教育，而不是某種特殊技能的訓(xùn)練。
      二、智力發(fā)展的快慢問(wèn)題
      國(guó)外曾有學(xué)者區(qū)分了兩種不同的教育：助長(zhǎng)式教育和豐富式教育。
      我們常常把童年看成是智力不成熟的時(shí)期，而正是那些“不成熟”的思想中，蘊(yùn)含著巨大價(jià)值。它能讓兒童親身體驗(yàn)到認(rèn)知的沖突，它能轉(zhuǎn)化為兒童內(nèi)在的認(rèn)知沖動(dòng)，是兒童成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的基礎(chǔ)。
      第九章 學(xué)前兒童社會(huì)性教育 第一節(jié) 社會(huì)性和社會(huì)性教育的意義
      社會(huì)性的內(nèi)涵：廣義的社會(huì)性是指由人的社會(huì)存在所獲得的一切特性。其中最根本的決定因素是人在生產(chǎn)關(guān)系中的地位，并同其他社會(huì)關(guān)系有密切的關(guān)聯(lián)。分兩類(lèi)：一是先賦社會(huì)性，二是后成社會(huì)性。
      第二節(jié) 社會(huì)認(rèn)知的教育
      社會(huì)認(rèn)知主要是指人對(duì)社會(huì)性客體及其之間的關(guān)系，如人人（他人和自我）、人際關(guān)系、社會(huì)群體、社會(huì)角色、社會(huì)規(guī)范和社會(huì)生活事件的認(rèn)知，以及對(duì)這種認(rèn)知與人的社會(huì)行為之間的關(guān)系的理解和推斷。
      學(xué)前兒童的社會(huì)認(rèn)知，包括對(duì)他人、群體的認(rèn)知、對(duì)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)知和對(duì)社會(huì)規(guī)范、規(guī)則的認(rèn)知。
      一、對(duì)他人、群體的認(rèn)知和教育
      社會(huì)性客體和非社會(huì)性客體的根本性區(qū)別
      1、穩(wěn)定性與變動(dòng)性
      2、明顯的外在特點(diǎn)與神秘的內(nèi)在活動(dòng)
      3、自我中心的態(tài)度
      皮亞杰用“三山”實(shí)驗(yàn)證實(shí)學(xué)前兒童正處于自我中心主義階段，對(duì)于社會(huì)性客體的反應(yīng)常產(chǎn)生偏差。
      美國(guó)心理學(xué)家塞爾曼認(rèn)為角色采擇（或觀點(diǎn)采擇）在兒童的社會(huì)認(rèn)知發(fā)展中處于核心地位。因?yàn)閮和瘜?duì)不同角色、不同觀點(diǎn)進(jìn)行協(xié)調(diào)的能力的發(fā)展標(biāo)志著其認(rèn)識(shí)社會(huì)關(guān)系方式的再建構(gòu)。通過(guò)角色采擇，可以預(yù)測(cè)兒童對(duì)同伴、對(duì)成人以及對(duì)自我進(jìn)行推理的概念水平，可以吧兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的不同方面聯(lián)系在一起。
      學(xué)前兒童角色承擔(dān)或社會(huì)觀點(diǎn)采擇的發(fā)展階段包括： 3-6：自我中心或未分化階段
      兒童只知道自己的觀點(diǎn)，意識(shí)不到別人的觀點(diǎn)。6-8：主觀的社會(huì)信息的觀點(diǎn)采擇階段 兒童認(rèn)識(shí)到人們接受的信息不同，會(huì)有與自己不同的觀點(diǎn)，但不能以他人的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)判自己的行為，很難接受和考慮別人的觀點(diǎn)。
      在促進(jìn)兒童認(rèn)知他人和其他群體的教育中，要努力開(kāi)展多樣化的活動(dòng)：
      1、提供幼兒與不同職業(yè)、不同年齡的人交往的機(jī)會(huì)，擴(kuò)大其視野；
      2、讓兒童比較和描述他人的外形特征；
      3、啟發(fā)兒童從自身體驗(yàn)引伸到他人同樣的體驗(yàn)；
      4、通過(guò)詢(xún)問(wèn)、調(diào)查同伴中不同的意見(jiàn)、愛(ài)好、興趣、理解加人與自己有同、不同的觀點(diǎn)、情感、態(tài)度，學(xué)會(huì)從不同角度思考；
      5、組織兒童交流和討論有分歧的觀點(diǎn)，探討如何協(xié)調(diào)不一致的觀點(diǎn)，達(dá)到相互考慮和接受對(duì)方的合理建議；
      6、參與不同群體的有意義的活動(dòng)，加深對(duì)這些群體的認(rèn)識(shí)。
      二、對(duì)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)知和教育
      1、不同地區(qū)、不同幼兒園應(yīng)有不同的選材；
      2、教育重點(diǎn)不在于知識(shí)量的多少而在于認(rèn)知過(guò)程中給予幼兒社會(huì)情感體驗(yàn)的深度，要著力培養(yǎng)幼兒正確的社會(huì)態(tài)度；
      3、選擇社會(huì)現(xiàn)象應(yīng)以正面為主；
      4、要充分運(yùn)用故事、兒歌、情景表演、游戲或藝術(shù)手段等，多渠道多形式地向幼兒介紹社會(huì)現(xiàn)象，或讓幼兒表達(dá)感受；
      5、緊密結(jié)合社會(huì)重大事件和全民性的節(jié)日活動(dòng)，增強(qiáng)社會(huì)環(huán)境教育的力度。
      三、對(duì)社會(huì)規(guī)范與規(guī)則的認(rèn)知和教育 社會(huì)規(guī)范的類(lèi)型有
      基本道德準(zhǔn)則、習(xí)俗規(guī)則、謹(jǐn)慎規(guī)則、帶情境性、臨時(shí)性的規(guī)則
      進(jìn)行社會(huì)規(guī)范教育是要使規(guī)則內(nèi)化，其過(guò)程一般為：
      1、兒童被動(dòng)地順從成人的規(guī)則要求；
      2、在執(zhí)行過(guò)程中逐漸理解規(guī)則的意義和可能產(chǎn)生的后果；
      3、通過(guò)模仿、認(rèn)同和觀察學(xué)習(xí)，體驗(yàn)到招待規(guī)則和違反規(guī)則的不同結(jié)果，出現(xiàn)認(rèn)識(shí)和情感上的漸趨一致。
      進(jìn)行社會(huì)規(guī)范和規(guī)則教育時(shí)，要特別注意內(nèi)化的過(guò)程：
      1、認(rèn)真研究制訂符合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和本園實(shí)際的行為規(guī)則體系；
      2、規(guī)則的數(shù)量不宜過(guò)多，表達(dá)要清楚、明確，便于記憶，易于執(zhí)行；
      3、在執(zhí)行規(guī)則過(guò)程中要及時(shí)講評(píng)，指明效果與范例，經(jīng)常表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)符合規(guī)則的言行，肯定兒童的進(jìn)步和規(guī)則對(duì)集體生活的益處；
      4、教師必須和家長(zhǎng)取得教育態(tài)度上的一致性。
      第三節(jié) 學(xué)前兒童社會(huì)性情感的發(fā)展與教育
      情感發(fā)展是學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的核心內(nèi)容，也是對(duì)社會(huì)性行為導(dǎo)向、維持、調(diào)節(jié)、監(jiān)控的動(dòng)力。索羅維耶夫提出三種情感是社會(huì)性發(fā)展最主要的原始因素：羞恥感、憐憫感和虔敬感。社會(huì)性微笑是嬰兒社會(huì)性情感發(fā)展是開(kāi)端，而母嬰依戀則是嬰幼兒社會(huì)性情感發(fā)展的重要里程碑 鮑爾貝把母嬰依戀發(fā)展分為4 個(gè)階段：
      1、無(wú)分化期（或稱(chēng)不分對(duì)象的導(dǎo)向和信號(hào)階段）
      0-
      2、3個(gè)月，嬰兒的社會(huì)反應(yīng)還沒(méi)有分化，但他的信號(hào)行為和趨近行為，吸引了父母和撫養(yǎng)者的愛(ài)撫和照料，從而獲得安全感、信任感與各種需要的滿(mǎn)足，構(gòu)成了父母和嬰兒的親密關(guān)系。
      2、低分化期（或稱(chēng)導(dǎo)向一個(gè)對(duì)象的分化的導(dǎo)向和信號(hào)階段）
      3~6、7個(gè)月，兒童出現(xiàn)了對(duì)熟悉面孔的再認(rèn)與識(shí)別行為，社會(huì)行為逐漸指向母親，然而對(duì)熟人和陌生人同意持友好反應(yīng)。
      3、依戀關(guān)系明確期（或稱(chēng)運(yùn)用運(yùn)動(dòng)或信號(hào)同已識(shí)別對(duì)象保持親近階段）
      6~18個(gè)月，兒童對(duì)待特定個(gè)體的依戀真正確立，變得積極主動(dòng)。由于嬰兒已獲得“客體永恒性”概念，依戀行為具有“目標(biāo)-矯正”的性質(zhì)，能根據(jù)父母行為改變自己行為的方向、速度或動(dòng)機(jī)。尤其依戀母親。對(duì)陌生人恐懼。
      4、伙伴關(guān)系發(fā)展期（或稱(chēng)矯正目標(biāo)的合作階段）
      2歲以后，隨著語(yǔ)言、動(dòng)作能力的迅速發(fā)展，幼兒交往范圍擴(kuò)大。鮑爾貝認(rèn)為，這時(shí)幼兒與母親形成了更為復(fù)雜的關(guān)系，即“伙伴關(guān)系”。社會(huì)反應(yīng)具有合作性質(zhì)。也能忍受和母親的短暫分離。
      早期依戀的考察可歸結(jié)為以下三點(diǎn)：
      1、安全的依戀使兒童愉快而滿(mǎn)足，有利于身心健康，促進(jìn)今后的社會(huì)性發(fā)展。
      2、不安全的依戀（回避型與抗拒型），說(shuō)明兒童早期可能生活環(huán)境不穩(wěn)定，社會(huì)刺激性不足，但年齡越小，可塑性越大，及時(shí)改善親子關(guān)系和社會(huì)環(huán)境，也能較快學(xué)會(huì)良好的交往行為，得到正常的社會(huì)性發(fā)展。
      3、鮑爾貝認(rèn)為不安全的依戀（或稱(chēng)不良依戀）如果得不到補(bǔ)償和改善，這些兒童也許不能很好地與人相處，延續(xù)到童年末期也難以與人形成親密的人際關(guān)系。在幼兒園里，他們可能表現(xiàn)出與年齡不相稱(chēng)的、嬰兒般的依戀行為，或?qū)λ谐扇顺掷涞瓚B(tài)度，不愿甚至不能主動(dòng)與同伴建立友好關(guān)系，對(duì)新環(huán)境適應(yīng)緩慢。
      二、移情與同情感、羞恥感、罪錯(cuò)感 移情又稱(chēng)“情感投入”，是由他人的情緒、情感狀態(tài)引起的、并與之相一致的情緒、情感體驗(yàn)，是主體與客體之間的一種情感共鳴反應(yīng)。同情感來(lái)自于對(duì)他人情感的共鳴和移入 羞恥感來(lái)自別人的評(píng)價(jià) 罪錯(cuò)感主要是自我評(píng)價(jià)
      三、社會(huì)性情感的培養(yǎng)與教育
      如何結(jié)合幼兒社會(huì)性情感發(fā)展的特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行社會(huì)性情感的教育：
      1、根據(jù)教育目標(biāo)，強(qiáng)化情感體驗(yàn)，有計(jì)劃的選擇、設(shè)計(jì)符合幼兒特點(diǎn)的、有明確主題的集體教育活動(dòng)；
      2、針對(duì)本班幼兒的年齡特點(diǎn)和精神需要，集中組織一個(gè)時(shí)期的專(zhuān)門(mén)性情感訓(xùn)練活動(dòng)；
      3、在教學(xué)、游戲、勞動(dòng)、散步、娛樂(lè)各項(xiàng)活動(dòng)中，針對(duì)所發(fā)生的情境、實(shí)例，自然而然地進(jìn)行分散的、滲透性的情感教育
      4、在日常生活中，隨機(jī)的、因人而異的社會(huì)性情感教育。
      第四節(jié) 同伴關(guān)系和社會(huì)地位不利兒童的矯正研究 同伴關(guān)系是指兒童之間的共同活動(dòng)或相互關(guān)系。兒童只有在于與眾多的同伴交往時(shí)，才是真正獨(dú)立、平等、互惠的。同伴交往是兒童演練未來(lái)生活實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)領(lǐng)地，是鍛煉造就社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)態(tài)度、社會(huì)能力的最重要課堂。
      二、同伴間的游戲
      2歲兒童一般從事單獨(dú)游戲或平行游戲
      4歲兒童主要從事平等游戲、聯(lián)合游戲與合作游戲
      三、幼兒的友誼
      友誼是同伴關(guān)系的高級(jí)形式，是建立在共同興趣、共同利益的基礎(chǔ)上的持久的個(gè)體間的相互關(guān)系。
      結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾未龠M(jìn)幼兒間的同伴交往：
      1、提供更多的交往機(jī)會(huì)；
      2、在豐富多樣的興趣活動(dòng)中讓每個(gè)幼兒充分表現(xiàn)其才能；
      3、有針對(duì)性地對(duì)“被拒絕兒”、“被忽視兒”進(jìn)行家庭訪問(wèn)，了解其早期親子交往經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)改變教育觀念和教養(yǎng)方式，重視對(duì)幼兒社會(huì)交往的指導(dǎo)；
      4、采取專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練措施提高其社會(huì)交往技能。
      對(duì)忽視兒的注意（p207）
      第五節(jié) 學(xué)前兒童的親社會(huì)行為和社會(huì)性能力的培養(yǎng)
      一、親社會(huì)行為的概念
      人們?cè)诮煌斜憩F(xiàn)出來(lái)的謙讓、幫助、合作、分享等有利于他人和社會(huì)的行為。學(xué)前兒童常見(jiàn)的親社會(huì)行為包括：有益于他人或?qū)w有積極影響的行為。
      根據(jù)動(dòng)機(jī)分為回報(bào)行為、補(bǔ)償行為、利他行為（較少）
      二、親社會(huì)行為的培養(yǎng)
      熟悉社會(huì)規(guī)范、掌握移情能力、有一定的人際交往能力
      重視社會(huì)性發(fā)展的教師和家長(zhǎng)必須注意：
      1、給予幼兒更多自我決策的條件和機(jī)會(huì)。
      2、經(jīng)常給予幼兒一定范圍的決策權(quán)。
      3、幼兒在不同情境和群體中時(shí)常要充當(dāng)不同角色，必須要學(xué)會(huì)相應(yīng)的技能
      4、鼓勵(lì)幼兒獨(dú)立解決他們遇到的人際矛盾問(wèn)題；當(dāng)面對(duì)困難和挫折時(shí)，引導(dǎo)幼兒以健康的心態(tài)對(duì)待，鍛煉樂(lè)觀、開(kāi)朗、堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。
      5、培養(yǎng)幼兒一定的自我保護(hù)意識(shí)和能力。
      6、有計(jì)劃地向4~5歲幼兒進(jìn)行一系列的“怎么辦”教育，引導(dǎo)幼兒設(shè)想應(yīng)對(duì)策略。
      個(gè)性：是個(gè)體穩(wěn)定的心理特征和傾向性的整合，是一個(gè)復(fù)雜的，多側(cè)面和多層次的動(dòng)力結(jié)構(gòu)，它包括了一個(gè)人的氣質(zhì)、性格、智力、社會(huì)性、動(dòng)機(jī)、志向、信念和人生觀。個(gè)性發(fā)展的核心是自我調(diào)適。
      第十章 學(xué)前兒童道德教育 第一節(jié) 學(xué)前兒童與道德
      第二節(jié) 兒童道德發(fā)展概況
      一、杜威
      兒童道德發(fā)展概況的經(jīng)歷的三種水平：
      1、前道德或習(xí)俗水平
      行為動(dòng)機(jī)大多來(lái)自生理或社會(huì)的運(yùn)動(dòng)
      2、習(xí)俗水平
      行為大都接受團(tuán)體的規(guī)范，很少對(duì)外部規(guī)范進(jìn)行批評(píng)或異議
      3、自律水平
      行為的善惡全有自己的思想與判斷等決定，而不受制于團(tuán)體的標(biāo)準(zhǔn)
      二、皮亞杰
      皮亞杰理論的核心是“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”，他主要從認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程和結(jié)構(gòu)來(lái)研究?jī)和赖碌陌l(fā)展，他認(rèn)為兒童道德品質(zhì)的發(fā)展在很大程度上依賴(lài)于兒童思維的發(fā)展，而且，他對(duì)兒童道德發(fā)展的研究主要著眼于不同年齡兒童道德判斷的思維結(jié)構(gòu)。兒童道德發(fā)展有以下幾種規(guī)律性的運(yùn)動(dòng)線索：
      1、從把規(guī)則看作是客觀的不可更改的，到意識(shí)到規(guī)則是契約；
      2、從單方面尊重到多方面尊重；
      3、從約束的道德到合作的道德品質(zhì)；
      4、從他律到自律。
      幼兒還處在前道德的或前習(xí)俗的道德發(fā)展水平。
      三、科爾伯格 三水平六階段：
      1、前習(xí)俗水平
      階段一
      以懲罰與服從為定向
      階段二
      以個(gè)人主義工具性目的和交易定向
      2、習(xí)俗水平
      階段三
      以人際關(guān)系的和諧或“好孩子”為定向 階段四
      以法律與秩序?yàn)槎ㄏ?/p>
      3、后習(xí)俗水平
      階段五
      以法定的社會(huì)契約為定向 階段六
      以普遍的倫理原則為定向
      第三節(jié) 兒童道德發(fā)展的智慧條件和社會(huì)刺激性
      一、個(gè)體的智慧發(fā)展水平是其道德發(fā)展的前提條件 個(gè)體的道德發(fā)展水平是由智慧水平內(nèi)在地制約著的，智慧發(fā)展是道德發(fā)展的必要條件，但不是充要條件，兩者不是同一個(gè)過(guò)程，具有平行發(fā)展的趨勢(shì)。兒童的道德發(fā)展除需要智慧這一必要條件外，還需要社會(huì)性質(zhì)的刺激。
      二、社會(huì)性刺激條件與智慧發(fā)展條件一起促使兒童道德發(fā)展的具體實(shí)現(xiàn)
      （一）兒童的角色承擔(dān)及其發(fā)展
      角色承擔(dān)指：個(gè)體在與他人的相互作用過(guò)程中意識(shí)到他人的思想、情感，設(shè)身處地的從他人角度看待問(wèn)題。角色承擔(dān)對(duì)于道德判斷及其發(fā)展具有重要意義。兒童的角色承擔(dān)是從沒(méi)有意識(shí)到他人或社會(huì)的觀點(diǎn)，到領(lǐng)會(huì)他人的觀點(diǎn)和社會(huì)的規(guī)則發(fā)展的。
      （二）角色承擔(dān)是兒童（主體）與外部道德主體（交往的對(duì)象）的相互建構(gòu)
      角色承擔(dān)實(shí)際上是兒童主體對(duì)其他的道德主體所表現(xiàn)的道德認(rèn)識(shí)和道德情意的把握，因而角色承擔(dān)實(shí)際上便是兒童（主體）與外部道德主體（交往的對(duì)象）的相互構(gòu)建。主體的發(fā)育水平影響角色承擔(dān)的質(zhì)量。班圖拉提出“觀察學(xué)習(xí)”，觀察學(xué)習(xí)理論與我們所謂“道德是主客體相互建構(gòu)的結(jié)果”這一主張是可以會(huì)通的。實(shí)際上，替代性強(qiáng)化也是一種替代性體驗(yàn)，觀察學(xué)習(xí)是個(gè)體通過(guò)觀察他人在相同社會(huì)環(huán)境中的行為，從他人行為獲得強(qiáng)化的觀察中進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)，因而必然具有角色承擔(dān)的過(guò)程。
      角色承擔(dān)便是對(duì)外部道德主體的建構(gòu)，沒(méi)有或缺乏建構(gòu)的對(duì)象，個(gè)體道德是無(wú)法發(fā)展的；有交往對(duì)象，但交往對(duì)象缺乏良好的道德風(fēng)貌，個(gè)體道德的發(fā)展方向和質(zhì)量就會(huì)面臨巨大的危險(xiǎn)。
      因而，建立良好的道德環(huán)境，樹(shù)立良好的道德榜樣，幫助兒童多與同伴及成人交往，多接觸健康的書(shū)籍和大眾傳媒，這是兒童道德健康發(fā)展所必需的。
      三、兒童道德發(fā)展的動(dòng)力
      兒童的道德認(rèn)識(shí)與外部道德主體的道德要求之間的矛盾是兒童的道德認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。
      影響兒童道德生活的情緒或情感傾向：愛(ài)的需要、對(duì)比他在和強(qiáng)的人的畏懼感、由愛(ài)和畏懼混合而成的感情。
      第四節(jié) 如何對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行道德教育
      一、學(xué)前兒童道德教育應(yīng)避免成人化傾向
      成人化的原因：
      1、人們對(duì)兒童品德發(fā)展的研究和認(rèn)識(shí)還不夠深入、全面，還存在著把學(xué)校德育的一些概念和模式照搬照抄給學(xué)前兒童德育；
      2、學(xué)前教育界還存在著把成人世界復(fù)雜的社會(huì)政治生活不加選擇、不加轉(zhuǎn)化的照搬照抄給學(xué)前兒童的現(xiàn)象。
      二、發(fā)展兒童的智慧，為提高兒童道德水平提供必要條件
      （一）對(duì)于他律階段的兒童而言，道德就是知識(shí)
      （二）智慧的發(fā)展是道德認(rèn)知發(fā)展的必要條件
      三、道德知識(shí)的傳授在兒童早期是必要的
      （一）向兒童傳授的規(guī)則必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的選擇和檢查
      （二）道德傳授要建立在教育者與兒童之間良好的感情關(guān)系上
      （三）道德傳授旨在使兒童掌握處理社會(huì)生活的方式，而不是為了使兒童盲目服從
      （四）進(jìn)行道德傳授時(shí)不要忘記發(fā)展兒童的道德認(rèn)識(shí)能力
      四、幼兒園后期的道德教育應(yīng)注意發(fā)展自律道德
      皮亞杰認(rèn)為，發(fā)展自律道德的一個(gè)重要途徑是讓兒童與同伴發(fā)生相互作用； 科爾伯格提倡認(rèn)識(shí)沖突法，即教育課程的焦點(diǎn)集中在由教師和學(xué)生進(jìn)行的道德兩難問(wèn)題的討論上，以引起兒童認(rèn)知上的沖突，接著組織相鄰階段的學(xué)生進(jìn)行討論。
      五、對(duì)于不同年齡的兒童應(yīng)當(dāng)采用不同水平的道德教育形式 智慧發(fā)展是道德發(fā)展的必要條件，但不是充分條件，兒童的智慧發(fā)展可以高過(guò)道德發(fā)展階段，但道德發(fā)展階段不可能高于相應(yīng)的智慧階段，可以平行。即超出兒童智慧說(shuō)的道德教育內(nèi)容或方式都是錯(cuò)誤的，也是徒勞的。
      對(duì)處于感覺(jué)運(yùn)動(dòng)智慧階段的托兒所兒童，道德教育主要是在行為水平上進(jìn)行。小中班則是采用知識(shí)水平的道德教育，也不能忘記對(duì)兒童進(jìn)行道德啟蒙（即發(fā)展其自律性），大班以上的兒童應(yīng)采用推理水平的道德教育，日益加強(qiáng)道德自律性。注意：
      1、不能忽視道德內(nèi)容的傳遞，不宜用強(qiáng)制灌輸，而應(yīng)該借助生動(dòng)的教育活動(dòng)
      2、行為水平上的道德方式永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，成人以身作則與人格感化是永不褪色的道德影響源。
      3、較高水平的道德教育方式應(yīng)隨著兒童道德發(fā)展的新階段而出現(xiàn)，但它不應(yīng)取代或消滅過(guò)去的方式，而應(yīng)當(dāng)與它們聯(lián)合起來(lái)。
      六、提供交往機(jī)會(huì)，利用游戲、通話，促進(jìn)兒童道德發(fā)展
      （一）交往 只有在交往中，兒童才可能逐步去除自我中心主義，產(chǎn)生對(duì)同伴情感的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)上的共鳴，逐步學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)自己與他人的關(guān)系。
      （二）游戲
      （三）童話
      童話為兒童的思想和情感提供了無(wú)限擴(kuò)張的時(shí)間和空間。
      七、與兒童平等對(duì)話
      建立在權(quán)威和僅僅尊重一方基礎(chǔ)上的教育，無(wú)論是發(fā)展智力還是發(fā)展道德，都是有缺陷的。沒(méi)有平等的智力和道德方面的交流，試圖讓兒童充分自律是不可能實(shí)現(xiàn)的。
      八、“培養(yǎng)一個(gè)兒童需要一個(gè)村莊”
      成人應(yīng)當(dāng)為了兒童創(chuàng)造一個(gè)良好的道德生態(tài)環(huán)境。
      第十一章 學(xué)前兒童審美教育 第一節(jié) 學(xué)前兒童的審美
      一、學(xué)前兒童審美及藝術(shù)的特征
      1、學(xué)前兒童的審美與藝術(shù)是其內(nèi)在生命力的表現(xiàn)，也是他們把握世界的一種方式；
      2、學(xué)前兒童的審美與藝術(shù)是其整體發(fā)展的一部分，它側(cè)重于情感的感受和表達(dá)。
      二、學(xué)前兒童審美欣賞心理過(guò)程的描述 準(zhǔn)備階段（最初是審美態(tài)度）實(shí)現(xiàn)階段（審美感受階段）
      效應(yīng)階段（最后階段，結(jié)果是主體審美心理的變化）
      審美欣賞：指?jìng)€(gè)體充分調(diào)動(dòng)其感知、想象、理解、情感等各種心理能力對(duì)審美對(duì)象的形式及其意味進(jìn)行充分體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)的活動(dòng)。
      三、學(xué)前兒童的審美創(chuàng)造心理過(guò)程的描述
      審美創(chuàng)造是指創(chuàng)造者在一定的創(chuàng)造欲望的推動(dòng)下，運(yùn)用線條、色彩和形體、聲音等藝術(shù)語(yǔ)言，加工、創(chuàng)造出可感的形象，以表達(dá)其審美感受的過(guò)程。心理過(guò)程三階段：
      1、審美知覺(jué)階段（指審美器官對(duì)對(duì)象的形狀、色彩、光線、空間張力等審美屬性及其所組成的完整形象的整體性把握）
      2、審美反思階段（包括了體驗(yàn)和對(duì)信息的形式分析兩方面）
      3、審美表達(dá)階段（兒童的審美表達(dá)是他們的知覺(jué)與情感的物化形態(tài)）審美創(chuàng)造：指創(chuàng)造者在一定的創(chuàng)造欲望的推動(dòng)下，運(yùn)用線條、色彩和形體、聲音等藝術(shù)語(yǔ)言，加工創(chuàng)造出可感的形象，以表達(dá)其審美感受的過(guò)程。
      第二節(jié) 學(xué)前兒童的審美教育
      一、審美教育與藝術(shù)教育
      審美教育又稱(chēng)美育，是指通過(guò)自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美進(jìn)行的一種教育活動(dòng)。特性有：
      （一）審美教育是一種情感教育為主的教育，其目的在于通過(guò)種種審美活動(dòng)的熏陶和影響提高個(gè)體的審美能力，健全其審美心理結(jié)構(gòu)，最終達(dá)到人格的完善；
      （二）審美教育是人體全面發(fā)展教育不可缺少的組成部分。審美教育與藝術(shù)教育的關(guān)系：
      審美教育又稱(chēng)美育，是指通過(guò)自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美進(jìn)行的一種教育活動(dòng)。藝術(shù)教育是以音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)為手段和內(nèi)容的教育。
      1、審美教育與藝術(shù)教育相互包含；
      2、審美教育與藝術(shù)教育相互促進(jìn)；
      總之在人的精神素質(zhì)的提高方面相輔相成，起著相互促進(jìn)作用。
      二、學(xué)前兒童審美教育的目標(biāo)和內(nèi)容 目標(biāo)有兩個(gè)層次：
      第一個(gè)層次是較為具體的目標(biāo)，就是審美教育必須促進(jìn)學(xué)前兒童對(duì)美的敏感性以及審美感受和審美表現(xiàn)與創(chuàng)造能力的發(fā)展；
      第二層次是為將來(lái)學(xué)前兒童成為一個(gè)人格健全的人打下良好的基礎(chǔ)，這是學(xué)前兒童審美教育的終極目標(biāo)；
      內(nèi)容主要包括：藝術(shù)美、自然美、社會(huì)美
      第三節(jié) 學(xué)前兒童審美教育的實(shí)施
      審美教育進(jìn)行的兩方面：
      一、審美感受力的培養(yǎng)
      1、用美包圍兒童；
      2、創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；
      3、幫助兒童進(jìn)行審美情感的積累；
      4、引導(dǎo)兒童利用多種形式感知審美對(duì)象的審美屬性；
      5、啟發(fā)兒童表達(dá)自己的審美感受。
      二、審美表現(xiàn)與藝術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)：
      1、豐富兒童的內(nèi)在圖式；
      2、激發(fā)兒童審美表現(xiàn)與藝術(shù)創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)；
      3、啟發(fā)兒童的審美思維；
      4、教給兒童表現(xiàn)的技能。
      第十二章 學(xué)前兒童的游戲 第一節(jié) 游戲的發(fā)展性概念
      一、游戲的概念
      在某一固定時(shí)空中進(jìn)行的自愿的活動(dòng)，它有別于日常生活，并伴有愉悅的情緒，是遵從一定游戲規(guī)則的有序活動(dòng)。
      二、游戲的特征
      游戲是在某一固定時(shí)空中進(jìn)行的自愿的活動(dòng)，它有別于日常生活，并伴有愉悅的情緒，是遵從一定游戲規(guī)則的有序活動(dòng)。
      1、游戲是一種自愿的行為，它具有主動(dòng)性；
      2、游戲是一種假裝的行為，它具有虛構(gòu)性；
      3、游戲是一種有規(guī)則的行為，它具有有序性。
      第二節(jié) 游戲?qū)W(xué)前兒童發(fā)展的價(jià)值
      一、游戲可以促進(jìn)兒童身體的生長(zhǎng)發(fā)育 游戲是兒童身體生長(zhǎng)發(fā)育的保障。游戲?yàn)閮和眢w的正常發(fā)展提供了許多必要的動(dòng)作練習(xí)和運(yùn)動(dòng)的機(jī)會(huì)，鍛煉了兒童的身體，增強(qiáng)了兒童的體質(zhì)。
      二、游戲可以促進(jìn)兒童智力的發(fā)展
      游戲是兒童智力發(fā)展的動(dòng)力，它保證兒童智力的發(fā)展。兒童通過(guò)游戲及玩具材料，可獲得日常生活環(huán)境中各種事物的知識(shí)，促進(jìn)兒童觀察力、注意力、記憶力的發(fā)展。
      游戲?yàn)閮和峁┝酥貜?fù)練習(xí)的機(jī)會(huì)，兒童通過(guò)游戲來(lái)獲得技能，在游戲中學(xué)會(huì)了推理，發(fā)現(xiàn)了有關(guān)數(shù)的知識(shí)及事物之間的簡(jiǎn)單關(guān)系，學(xué)會(huì)了解決問(wèn)題的方法，鍛煉了處理問(wèn)題的能力，為今后進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)作了知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和能力上的準(zhǔn)備。
      三、游戲可以促進(jìn)兒童良好情緒、情感的發(fā)展
      愉快的游戲，是兒童心理健康的標(biāo)志。游戲?qū)τ趦和楦械臐M(mǎn)足和穩(wěn)定具有重要意義。給兒童帶來(lái)極大的快樂(lè)和滿(mǎn)足，體驗(yàn)著成功帶來(lái)的成就感和自豪感。為兒童提供表達(dá)各種情緒的場(chǎng)所。
      四、游戲可以促使兒童社會(huì)性的發(fā)展 兒童在游戲中，由于需要且必然要與其他伙伴發(fā)生關(guān)系，在與別人的交往中逐漸的發(fā)現(xiàn)和了解自我和他人，在集體游戲中，實(shí)踐著如何使自己的行為能被同伴接受，如何與別人相互適應(yīng)，逐步學(xué)會(huì)理解別人，掌握和學(xué)習(xí)輪流、協(xié)商、合作等社交技能。尤其是在角色游戲中。
      第三節(jié) 游戲與工作、學(xué)習(xí)的關(guān)系
      一、游戲與工作的關(guān)系
      游戲就是工作，工作就是游戲。
      二、游戲與學(xué)習(xí)的關(guān)系
      二者是相互聯(lián)系的，可以相互轉(zhuǎn)化的，游戲中包含著學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中也包含著游戲，讓兒童在游戲化的學(xué)習(xí)中獲得發(fā)展。
      第四節(jié) 兒童游戲的發(fā)展
      一、兒童游戲的年齡發(fā)展階段
      （一）認(rèn)知發(fā)展
      1、練習(xí)性游戲階段（0-2歲）
      兒童游戲的形式主要表現(xiàn)為：偶然行為、游戲的旁觀者、獨(dú)自游戲
      2、象征性游戲階段（2-7歲）
      兒童游戲的形式遵循著獨(dú)自游戲、平行游戲、聯(lián)合游戲到合作游戲的發(fā)展順序
      3、規(guī)則游戲階段（7-11歲）
      隨著智力的發(fā)展，思維的發(fā)展越來(lái)越接近現(xiàn)實(shí)，象征性成分逐漸消失，規(guī)則在游戲中成為中心，兒童按規(guī)則進(jìn)行游戲，按既定的規(guī)則控制自己的行動(dòng)，隨著年齡的增長(zhǎng)，規(guī)則游戲逐漸復(fù)雜，競(jìng)賽性的特征越來(lái)越明顯，逐漸演變?yōu)轶w育運(yùn)動(dòng)和棋類(lèi)游戲。
      （二）社會(huì)性發(fā)展
      美國(guó)心理學(xué)家帕頓根據(jù)兒童在自由游戲中的社會(huì)交往關(guān)系和協(xié)同程度將兒童社會(huì)性發(fā)展分為六種水平：
      1、偶然的行為
      2、旁觀行為
      3、獨(dú)自游戲階段
      4、平行游戲階段
      5、聯(lián)合游戲階段
      6、合作游戲階段
      二、學(xué)前兒童游戲的分類(lèi) 按認(rèn)知分類(lèi)包括，：感覺(jué)運(yùn)動(dòng)游戲、象征性游戲、結(jié)構(gòu)游戲、規(guī)則游戲 按社會(huì)性分類(lèi)（主要根據(jù)參與游戲的兒童之間的相互關(guān)系來(lái)劃分）：獨(dú)自游戲、平行游戲、聯(lián)合游戲和合作游戲
      根據(jù)兒童參與時(shí)的角色分：主動(dòng)性游戲、被動(dòng)性游戲 按教育作用分類(lèi)：創(chuàng)造性游戲、有規(guī)則游戲 按實(shí)用性來(lái)分類(lèi)：自發(fā)性游戲、教學(xué)性游戲
      第五節(jié) 幼兒園游戲活動(dòng)的開(kāi)展
      一、幼兒園活動(dòng)游戲現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題
      1、注重游戲的教育作用，忽略游戲的發(fā)展價(jià)值；
      2、注重追求游戲的外在形式，忽略了兒童游戲的特點(diǎn)和需要；
      3、注重主觀的隨意性指導(dǎo)，忽略了系統(tǒng)的觀察指導(dǎo)；
      4、注重以成人的既定模式來(lái)講評(píng)游戲，忽略?xún)和慕?jīng)驗(yàn)獲得和能力的發(fā)展。
      二、幼兒園游戲活動(dòng)的開(kāi)展
      1、兒童是游戲的主人，教師是兒童游戲的伙伴和支持者；
      2、根據(jù)兒童游戲的需要，與兒童一起準(zhǔn)備游戲所需的物品、材料；
      3、觀察兒童游戲，與兒童一起來(lái)講講玩過(guò)的游戲。
      第六節(jié) 兒童游戲權(quán)利的保護(hù)
      一、兒童游戲權(quán)利保護(hù)的意義
      1、對(duì)兒童游戲權(quán)利的保護(hù)，是尊重兒童的具體體現(xiàn)；
      2、保護(hù)兒童游戲的權(quán)利，就能真正把兒童當(dāng)作游戲的主人，尊重兒童游戲的愿望，讓兒童在游戲中自己玩耍，充分享受游戲的快樂(lè)；
      3、兒童游戲權(quán)利的保護(hù)，是我國(guó)履行對(duì)聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》所承擔(dān)的義務(wù)的具體行動(dòng)表現(xiàn)。
      二、兒童游戲權(quán)利保護(hù)的有關(guān)規(guī)定（《兒童權(quán)利公約》）
      1、游戲是兒童的權(quán)利
      2、社會(huì)有保護(hù)兒童游戲權(quán)利的義務(wù)
      3、社會(huì)應(yīng)為兒童開(kāi)展游戲創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件
      4、社會(huì)要加強(qiáng)對(duì)兒童服務(wù)機(jī)構(gòu)的管理
      三、兒童權(quán)利游戲的社會(huì)保護(hù)
      兒童游戲權(quán)利社會(huì)保護(hù)的諸多環(huán)節(jié)和方面存在的問(wèn)題：
      （一）社會(huì)物質(zhì)生活的發(fā)展水平相對(duì)落后，使一部分兒童失去了充分游戲的權(quán)利
      我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡，兒童的教育、保健等與實(shí)際需要存在較大差距，不管是居住在城市還是農(nóng)村的兒童，游戲權(quán)利的保護(hù)都有形式主義的傾向。
      1、活動(dòng)場(chǎng)地不足
      2、游戲設(shè)施不普及
      3、玩具設(shè)計(jì)不合理，價(jià)格昂貴
      （二）社會(huì)成員對(duì)兒童游戲的重要性缺乏正確的認(rèn)識(shí)，存在“重學(xué)輕玩”的思想 我們的傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的是“頭懸梁、錐刺股”、“業(yè)精于勤荒于嬉”等苦學(xué)精神，這種思想至今還根深蒂固地普遍存在于人們的頭腦之中，社會(huì)判斷兒童成功的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)業(yè)而不是游戲，認(rèn)為游戲是不學(xué)無(wú)術(shù)、浪費(fèi)時(shí)間。
      1、學(xué)習(xí)活動(dòng)侵占游戲活動(dòng)
      2、教育工作者認(rèn)識(shí)上的偏差
      3、教育行政部門(mén)干預(yù)不當(dāng)
      （三）保護(hù)兒童權(quán)利的各項(xiàng)政策法規(guī)有待進(jìn)一步完善 首先，加大宣傳力度，努力改變?nèi)褚庾R(shí)； 其次，提供物質(zhì)保障，完善游戲設(shè)施；
      最后，對(duì)兒童游戲權(quán)利實(shí)施保護(hù)時(shí)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
      1、把兒童游戲權(quán)利的保護(hù)作為兒童權(quán)利保護(hù)的重要組成部分
      2、把兒童游戲權(quán)利的社會(huì)保護(hù)與兒童發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)
      3、把兒童看作積極主動(dòng)的權(quán)利主體
      第十三章 學(xué)前課程 第一節(jié) 學(xué)前課程的基本問(wèn)題
      一、學(xué)前課程的定義
      幼兒園課程指聯(lián)系教育目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)兒童發(fā)展的具有一定結(jié)構(gòu)和功能的中介，它反映了教師的有目的的計(jì)劃及其展開(kāi)過(guò)程。
      二、學(xué)前課程系統(tǒng)的構(gòu)成要素
      1、課程目標(biāo)
      在課程系統(tǒng)中起著統(tǒng)帥的作用。一方面它反映了教育的總目標(biāo)，是一定理論和價(jià)值觀念的體現(xiàn)；另一方面它又是教育目標(biāo)在實(shí)踐中的具體化，是一種可操作的目標(biāo)。一個(gè)課程的總目標(biāo)是這個(gè)課程的最高層次的目標(biāo)。
      2、課程內(nèi)容
      學(xué)前課程內(nèi)容是教師根據(jù)課程目標(biāo)的要求而為兒童選擇和設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。包括：健康領(lǐng)域、語(yǔ)言領(lǐng)域、科學(xué)領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域。組織課程內(nèi)容的五條原則是：順序性、連續(xù)性、整合性、關(guān)聯(lián)性和均衡性。
      3、課程實(shí)施
      是一種組織過(guò)程，是對(duì)教育過(guò)程的組織，它包括方法、途徑和組織形式。方法可分為兩種類(lèi)型：直接指導(dǎo)和間接指導(dǎo)。途徑有三個(gè)方面：教學(xué)、游戲和生活。組織形式可分為：集體教育活動(dòng)、分組教育活動(dòng)和個(gè)別教育活動(dòng)。
      4、課程評(píng)價(jià)
      有兩方面的目的。一是了解課程的目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)，所以說(shuō)課程評(píng)價(jià)是課程系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的最終環(huán)節(jié)；二是了解課程本身是否合適，是否需要改進(jìn)以使它更加完善，所以說(shuō)課程評(píng)價(jià)是使得課程進(jìn)一步持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，是新一輪課程系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。
      第二節(jié) 學(xué)前課程的理論實(shí)踐基礎(chǔ)
      一、學(xué)前課程的理論基礎(chǔ)
      課程改革本質(zhì)上是教育價(jià)值觀更新的產(chǎn)物，是新的教育目的觀、知識(shí)觀、兒童觀、學(xué)習(xí)觀等等在課程上的反。
      （一）發(fā)展理論與課程
      是制約學(xué)前課程的一個(gè)重要因素。格賽爾 遺傳決定論
      桑代克 環(huán)境決定論
      皮亞杰 相互作用論
      對(duì)兒童發(fā)展的基本理解應(yīng)成為現(xiàn)代課程的基礎(chǔ)：
      A、兒童的發(fā)展受到生物因素和社會(huì)因素的雙重因素影響 B、兒童是通過(guò)和環(huán)境之間主動(dòng)的相互作用獲得發(fā)展的 C、兒童各方面的發(fā)展不是孤立的，而是一個(gè)整體
      D、每個(gè)兒童都是年齡特征和個(gè)體特征的結(jié)合體，在發(fā)展的水平、速度上存在著差異性。
      （二）哲學(xué)觀點(diǎn)與課程
      不同發(fā)展理論之間的爭(zhēng)論，根本上都可歸結(jié)為哲學(xué)價(jià)值觀的爭(zhēng)論。
      日本學(xué)者森昭分析了教育思潮的對(duì)立：
      1、教育目的:個(gè)人目標(biāo)和國(guó)家(社會(huì))目標(biāo)的對(duì)立
      2、教育內(nèi)容:主張教授適應(yīng)兒童發(fā)展的內(nèi)容的心理主義與主張教授注重文化遺產(chǎn)的體系的科學(xué)主義的對(duì)立
      3、教學(xué)方法：側(cè)重兒童的主動(dòng)性與側(cè)重教師的文化傳授的對(duì)立
      4、兒童的發(fā)展觀：尊重兒童自發(fā)發(fā)展的自然主義與強(qiáng)調(diào)形成有價(jià)值的人格的理想主義的對(duì)立
      5、學(xué)校論說(shuō)：視學(xué)校為傳授知識(shí)的場(chǎng)所與視學(xué)校為兒童生活、作業(yè)場(chǎng)所的定位
      （三）社會(huì)要求與課程
      教育本質(zhì)上是一種社會(huì)現(xiàn)象，它也必然要反映社會(huì)的要求，課程對(duì)于個(gè)體發(fā)展的價(jià)值和對(duì)于社會(huì)的價(jià)值不是對(duì)立的而是一致的。
      幼兒園的課程，由于其對(duì)象的特殊性，不僅要反映當(dāng)代社會(huì)的要求，還要適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。
      （四）文化選擇與課程
      文化選擇指的是任何一個(gè)課程，都要適合它所處的社會(huì)文化背景，或者說(shuō)，都要經(jīng)過(guò)文化的篩選、選擇和適應(yīng)性改造。文化選擇對(duì)課程的影響表現(xiàn)在：
      首先，文化價(jià)值觀影響著課程的目標(biāo)；
      其次，文化內(nèi)容的差異影響了課程內(nèi)容的選擇； 再次，文化也影響著教師教學(xué)方法的選擇。
      二、我國(guó)幼兒園課程改革之路
      第一次，20世紀(jì)二三十年代，以陳鶴琴為代表的為構(gòu)建中國(guó)化、科學(xué)化的幼兒園課程而進(jìn)行的一系列實(shí)驗(yàn)研究；
      第二次，新中國(guó)成立以后，在蘇聯(lián)影響下，全國(guó)一律實(shí)施以學(xué)科課程為基礎(chǔ)的分科教學(xué)； 第三次是始于80年代初，直至今天仍方興未艾，延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，規(guī)模和影響最大的一次課程改革，針對(duì)我國(guó)長(zhǎng)期據(jù)主導(dǎo)地位的分科教學(xué)模式的弊病提出。80年代，趙寄石首創(chuàng)綜合教育課程，也有的課程完全打破學(xué)科界限，如“活動(dòng)課程”，還有的在保持分科課程模式的基礎(chǔ)上，對(duì)原有的分科教學(xué)進(jìn)行改革。除上述綜合課程、活動(dòng)課程和分科課程外采用一種混合的課程模式。
      第十四章 學(xué)前教育研究方法
      1、識(shí)記：
      （1）觀察法：在自然條件下，通過(guò)直接感知與考察的方式獲取研究資料的一種方法。按觀察者在觀察過(guò)程中的參與程度：完全參與觀察、名義參與觀察、非參與觀察或局外觀察； 按觀察過(guò)程的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：標(biāo)準(zhǔn)觀察與非標(biāo)準(zhǔn)觀察 按觀察的場(chǎng)所：實(shí)驗(yàn)室觀察和實(shí)地觀察
      觀察法的運(yùn)用包括觀察設(shè)計(jì)與觀察實(shí)施兩個(gè)方面。觀察設(shè)計(jì)階段第一步是確定具體的觀察內(nèi)容，第二是選擇觀察方式和觀察策略，第三是制定觀察卡片或記錄表，第四，要對(duì)觀察人員進(jìn)行培訓(xùn)。
      （2）實(shí)驗(yàn)法：研究者根據(jù)一定的研究假設(shè)，依照事先規(guī)劃的程序，給予研究對(duì)象以特定的刺激，同時(shí)研究者要控制可能影響結(jié)果的一些干擾因素，之后再觀察或測(cè)量實(shí)驗(yàn)刺激所產(chǎn)生的結(jié)果，以確定實(shí)驗(yàn)刺激與結(jié)果之間的因果關(guān)系。實(shí)驗(yàn)法的要素：實(shí)驗(yàn)對(duì)象、實(shí)驗(yàn)變量、實(shí)驗(yàn)測(cè)量； 實(shí)驗(yàn)法分實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)是指在實(shí)驗(yàn)室或某種人為環(huán)境中所進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，其情境特征是控制；現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)法是將實(shí)驗(yàn)控制與現(xiàn)實(shí)情境相結(jié)合，在實(shí)際情境中進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)研究。
      （3）調(diào)查法：指以語(yǔ)言為中介來(lái)收集間接資料，對(duì)學(xué)前教育現(xiàn)象與問(wèn)題進(jìn)行考察、分析的一種科學(xué)研究方法。
      訪談法是調(diào)查研究中最常用的方法之一。它是通過(guò)調(diào)查者向被調(diào)查者口頭提問(wèn)來(lái)了解所要研究的問(wèn)題和一種方法。
      問(wèn)卷法是通過(guò)問(wèn)卷向被調(diào)查者提問(wèn)來(lái)了解所要研究的問(wèn)題的一種方法，其核心是問(wèn)卷設(shè)計(jì)。
      2、領(lǐng)會(huì)： 為行動(dòng)而研究：就是實(shí)踐者為解決自身面臨的問(wèn)題而進(jìn)行的研究，又稱(chēng)行動(dòng)研究。主要特征有：自然性、行動(dòng)性、多種角色統(tǒng)一性、研究成果的非普適性.3、運(yùn)用：嘗試用觀察法、實(shí)驗(yàn)法和調(diào)查法來(lái)做行動(dòng)研究。
      21世紀(jì)中國(guó)學(xué)前教育展望 走出兒童教育的誤區(qū)：（1）超前教育的誤區(qū)（2）兒童科學(xué)教育的誤區(qū)（3）超前識(shí)字的誤區(qū)（4）幼兒外語(yǔ)熱的誤區(qū)
      第四篇：學(xué)前教育學(xué)總結(jié) 復(fù)習(xí)筆記
      第一章 導(dǎo)論
      基本概念：學(xué)前教育 學(xué)前教育學(xué) 調(diào)查法 觀察法 實(shí)驗(yàn)法 個(gè)案研究法
      第一節(jié)學(xué)前教育與學(xué)前教育學(xué)
      一、學(xué)前教育的概念及界定
      學(xué)前教育是對(duì)胎兒至進(jìn)入（小學(xué)前）的兒童所進(jìn)行的（教育、組織的活動(dòng)）和施加的影響。它的教育對(duì)象包括胎兒、嬰兒（0 ~ 3歲）、幼兒（3 ~ 6、7歲）。
      教育是影響人的活動(dòng)。
      二、學(xué)前教育的機(jī)構(gòu)及形式
      學(xué)前教育的實(shí)施是通過(guò)學(xué)前教育的機(jī)構(gòu)來(lái)進(jìn)行的。學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的形式多種多樣，主要有以下幾種：
      （一）胎兒學(xué)校
      （二）托兒所0-3
      （三）幼兒園3-6
      （四）托幼園所一體化0-6
      （五）幼兒班-學(xué)前班
      （六）兒童福利院
      （七）SOS國(guó)際兒童村
      （八）家庭教育
      三、學(xué)前教育學(xué)的研究對(duì)象和內(nèi)容
      學(xué)前教育學(xué)是專(zhuān)門(mén)研究學(xué)前教育現(xiàn)象，揭示學(xué)前教育規(guī)律的一門(mén)學(xué)科。
      學(xué)前教育學(xué)的研究?jī)?nèi)容主要包括：
      （1）兒童觀的演變與發(fā)展（2）教育觀的形成與變革（3）學(xué)前教育的目標(biāo)與任務(wù)（4）學(xué)前教育課程的種類(lèi)與評(píng)價(jià)（5）幼兒園社會(huì)教育的價(jià)值與實(shí)施（6）幼兒游戲的價(jià)值與指導(dǎo)（7）幼兒園家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容與原則（8）幼兒教師的素養(yǎng)與培訓(xùn)
      ★第二節(jié)學(xué)前教育理論與實(shí)踐
      一、學(xué)前教育思想的產(chǎn)生
      二、學(xué)前教育理論的建立
      三、學(xué)前教育理論的發(fā)展 PPT（老師講的）： 產(chǎn)生期
      柏拉圖：古希臘哲學(xué)家 《理想國(guó)》，最先論述了兒童優(yōu)生優(yōu)育的問(wèn)題，兒童的公共教育問(wèn)題、全人教育問(wèn)題。
      亞里斯多德：古希臘哲學(xué)家
      三個(gè)發(fā)展階段，胎教、嬰幼兒的體育、游戲，兒童良好的行為習(xí)慣。
      夸美紐斯：捷克教育家
      《大教學(xué)論》 《世界圖解》（世界上第一本圖文并茂的兒童讀物）。他論證學(xué)前教育必須遵循兒童的自然、感官教育是學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)等教育思想。
      盧梭：法國(guó)大革命的思想先驅(qū)、教育家《愛(ài)彌兒》，強(qiáng)調(diào)教育回歸自然，主張按照兒童的自然發(fā)展歷程來(lái)進(jìn)行教育。教育從封閉走向開(kāi)放，強(qiáng)調(diào)教育要適合于兒童，而不是使兒童去適應(yīng)教育機(jī)構(gòu)。
      裴斯泰洛齊：瑞士教育家《林哈德和葛多德》、《母親讀物》，教育要遵循兒童的自然的思想，一切教育都應(yīng)以感官教育為基礎(chǔ)，兒童學(xué)習(xí)的最好方式是操作，母親是兒童的最好老師等原則和方法。
      建立期
      福祿貝爾：德國(guó)教育家幼兒（園）之父德國(guó)學(xué)前教育家，1840年創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園，并撰寫(xiě)了《人的教育》、《幼兒園教育學(xué)》等著作，系統(tǒng)地提出了幼兒園教育理論，他對(duì)于學(xué)前教育學(xué)從普通教育學(xué)中分化出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科做出了巨大貢獻(xiàn)。
      1、學(xué)前教育非常重要，它關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)和前途。
      2、學(xué)前教育要全面。
      3、教育應(yīng)當(dāng)遵循兒童發(fā)展之自然。
      活動(dòng)是人最重要的本能，主張幼兒園開(kāi)展各種活動(dòng)，讓兒童的身心都獲得發(fā)展。
      4、強(qiáng)調(diào)游戲的教育價(jià)值
      福祿培爾是教育史上第一位闡明游戲教育價(jià)值的人。（1）他認(rèn)為幼兒是通過(guò)游戲?qū)?nèi)在的精神活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的（2）他強(qiáng)調(diào)游戲?qū)τ變喝烁癜l(fā)展、智慧發(fā)展有重要意義（3）他還認(rèn)為游戲中玩具是必需的。他根據(jù)兒童的特點(diǎn)，將玩具、教具、教材融為一體，創(chuàng)造了一種操作物——“恩物”。
      5、要加強(qiáng)對(duì)學(xué)前兒童的指導(dǎo)
      發(fā)展期
      杜威美國(guó)教育家《我的教育信條》①提出教育應(yīng)該以?xún)和癁橹行模?/p>
      ②教育即生長(zhǎng)，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造，從做中學(xué)
      蒙臺(tái)梭利：意大利著名學(xué)前教育家20世紀(jì)上半葉意大利著名的兒童教育家。1907年創(chuàng)辦了“兒童之家”，1909年發(fā)表了代表作《蒙臺(tái)梭利教育法》，1933年出版了《童年的秘密》較全面地論述了她關(guān)于學(xué)前教育的獨(dú)特觀點(diǎn)，以她的名字命名的教育方法——蒙臺(tái)梭利教育法傳遍了全世界。
      1、學(xué)前教育必須了解兒童心理發(fā)展的觀點(diǎn)：心理有吸收力、敏感期
      2、兒童有發(fā)展的需要，需要通過(guò)自由活動(dòng)（怎么玩自己決定，玩什么自己決定）、自我控制（紀(jì)律性）、自我教育（自我糾正）的方式與途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。
      3、重視教育環(huán)境。在蒙臺(tái)梭利教育中，一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境是關(guān)鍵。環(huán)境具有以下特點(diǎn)：
      （1）自由發(fā)展的環(huán)境，有助于兒童創(chuàng)造自我和自我實(shí)現(xiàn)。
      （2）有秩序的環(huán)境，兒童能在那里安靜而有規(guī)律的生活。
      （3）生氣勃勃的環(huán)境，幼兒在那里充滿(mǎn)生氣、歡樂(lè)和可愛(ài)，毫不疲倦的生活，精神飽滿(mǎn)的自由活動(dòng)。
      （4）一個(gè)愉快的環(huán)境，幾乎所有的東西都為兒童準(zhǔn)備，適合兒童的年齡特點(diǎn)，有吸引力。
      4、重視兒童的自我教育，注重感官訓(xùn)練。
      蒙氏認(rèn)為3—6歲幼兒的各種感覺(jué)先后處于敏感期，因此必須對(duì)幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的和多方面的感官訓(xùn)練。因此，她專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了教具。教具的特點(diǎn)是：簡(jiǎn)單、幼兒能自我糾正錯(cuò)誤、教師容易掌握指導(dǎo)時(shí)機(jī)。
      5、教師的作用：
      在蒙氏教育中，教師不是傳統(tǒng)的灌輸知識(shí)的機(jī)器，而是一個(gè)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、觀察者、指導(dǎo)者。她認(rèn)為幼兒自由學(xué)習(xí)的質(zhì)量是由教師的質(zhì)量決定的。
      陶行知：
      他創(chuàng)辦了我國(guó)第一所鄉(xiāng)村幼稚園和勞工幼稚園。強(qiáng)調(diào)學(xué)前教育的重要性。他提出幼稚園實(shí)施和諧的生活教育，反對(duì)束縛兒童個(gè)性的傳統(tǒng)的教學(xué)法。提出當(dāng)時(shí)的學(xué)前教育犯三大?。和鈬?guó)病、花錢(qián)病、富貴病。
      學(xué)校就是社會(huì)，教育就是生活。陳鶴琴：
      陳鶴琴是我國(guó)現(xiàn)代著名的學(xué)前教育專(zhuān)家，在他為中國(guó)
      幼兒教育事業(yè)走向現(xiàn)代化而不懈努力的一生中，從理論創(chuàng)立和實(shí)踐躬行兩方面，對(duì)兒童成長(zhǎng)與發(fā)展進(jìn)行了長(zhǎng)期的觀察實(shí)驗(yàn)和探索研究。
      （1）他指出學(xué)前教育對(duì)于兒童一生的發(fā)展至關(guān)重要，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。
      （2）他強(qiáng)調(diào)學(xué)前教育要考慮兒童的特點(diǎn)。（3）他指出要對(duì)兒童進(jìn)行全面發(fā)展的教育。主張幼稚園“一要注意的是兒童的健康”；二要重視培養(yǎng)兒童的良好道德品質(zhì)；三要培養(yǎng)兒童對(duì)自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的認(rèn)識(shí)、發(fā)展藝術(shù)才能；四要重視兒童的感覺(jué)訓(xùn)練和智力發(fā)展，特別是觀察力提高等。
      （4）他提出幼兒教育要注意多樣性。兒童是在 “大自然、大社會(huì)”中學(xué)習(xí)。
      （5）教師要對(duì)幼兒加以指導(dǎo)。
      第三節(jié)學(xué)前教育學(xué)的學(xué)習(xí)與研究方法
      二、研究學(xué)前教育學(xué)的方法
      （一）調(diào)查法 是教師圍繞某一教育現(xiàn)象，采用問(wèn)卷、談話、座談等多種形式收集資料，并對(duì)所獲得的資料進(jìn)行定量、定性分析，指出所存在的問(wèn)題，提出教育建議的一種方法。
      （二）觀察法 是在自然條件下，教師有目的、有計(jì)劃地對(duì)所要研究的現(xiàn)象或行為進(jìn)行觀察、記錄和評(píng)價(jià)的一種方法。
      （三）實(shí)驗(yàn)法 是教師根據(jù)研究目的對(duì)某些條件加以控制，有計(jì)劃的改變某種教育因素，從而考察該因素與隨之產(chǎn)生的結(jié)果之間的因果關(guān)系的一種研究方法。
      （四）個(gè)案研究法 是教師利用觀察法、調(diào)查法、作品分析法等方法對(duì)班級(jí)個(gè)別兒童進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究，以揭示兒童發(fā)展的普遍規(guī)律的一種研究方法。
      第二章 學(xué)前兒童觀
      基本概念：兒童觀 兒童的權(quán)利
      ★第一節(jié)兒童觀的界說(shuō)
      一、兒童觀的概念
      兒童觀是成人如何看待兒童的觀點(diǎn)的總和，它涉及兒童的特點(diǎn)與能力、地位與權(quán)利、兒童期的意義、兒童生長(zhǎng)發(fā)展的形式和成因、教育同兒童發(fā)展之間的關(guān)系等諸多問(wèn)題。
      二、兒童觀的種類(lèi)
      1、兒童是“小大人”
      2、兒童是“白板”
      3、兒童是“有罪的”
      4、兒童是“花草樹(shù)木”
      5、兒童是“私有財(cái)產(chǎn)”
      6、兒童是“未來(lái)的資源”
      7、兒童是“有能力的主體”
      ★第三節(jié)正確兒童觀的樹(shù)立
      為了樹(shù)立正確的兒童觀，學(xué)前教育工作者應(yīng)認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn)。
      一、兒童有各種合法權(quán)利
      1989年11月20日在第44屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)上一致通過(guò)了《兒童權(quán)利公約》，1990年9月2日正式生效。
      每個(gè)兒童擁有的出生權(quán)、姓名權(quán)、國(guó)籍權(quán)、生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)、游戲權(quán)、娛樂(lè)權(quán)、休息權(quán)、教育權(quán)等，應(yīng)得到我們的承認(rèn)、尊重和保護(hù)。（PPT：1989年《兒童權(quán)利公約》中指出，兒童具有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受教育權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)。）
      二、兒童的成長(zhǎng)受制于多種因素
      影響兒童發(fā)展的因素是多種多樣的，歸納起來(lái)主要有生物因素和社會(huì)因素兩大類(lèi)。
      （一）生物因素是兒童成長(zhǎng)的生理基礎(chǔ)
      （二）社會(huì)因素是兒童成長(zhǎng)的關(guān)鍵條件（看例子）①生活在不同家庭環(huán)境里的兒童，發(fā)展的水平不同。（例：聾啞父母孩子的語(yǔ)言發(fā)展差，可給孩子買(mǎi)圖書(shū)、玩具、VCD等，創(chuàng)造孩子語(yǔ)言發(fā)展的環(huán)境。）
      ②生活在不同托幼機(jī)構(gòu)里的兒童，發(fā)展的程度也不同。（例：重視體育的園，孩子動(dòng)作發(fā)展和體質(zhì)好；重視藝術(shù)的園，孩子藝術(shù)方面好，審美也得到發(fā)展。）
      三、兒童發(fā)展的潛力要及時(shí)挖掘
      四、兒童是連續(xù)不斷發(fā)展的（看一看例子）（例：大、中、小班幼兒放在一個(gè)活動(dòng)室。）兒童隨著年齡的增長(zhǎng)，身心發(fā)展水平日益提高。（例：動(dòng)作發(fā)展、腦重量、記憶特點(diǎn)等。）
      兒童的發(fā)展呈現(xiàn)出階段性，前一個(gè)階段是后一個(gè)階段的基礎(chǔ)，后一階段是前一個(gè)階段的繼續(xù)，彼此相連，不能分割。（例：嬰兒期兒童通過(guò)動(dòng)作思維，幼兒期則通過(guò)形象思維。）
      五、兒童的發(fā)展具有差異性
      （一）兒童發(fā)展有性別差異（例：男孩表現(xiàn)在身體攻擊，女孩表現(xiàn)在言語(yǔ)攻擊）
      （二）兒童的發(fā)展有個(gè)別差異（例：孩子言語(yǔ)差異大，數(shù)學(xué)差異不大）
      （三）兒童的發(fā)展有文化差異（例：各國(guó)語(yǔ)言不同）
      六、兒童通過(guò)活動(dòng)得到發(fā)展（看一看例子）
      兒童活動(dòng)可以分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是操作活動(dòng)，另一類(lèi)是交往活動(dòng)。
      七、兒童作為一個(gè)整體來(lái)發(fā)展
      兒童生理、心理、精神、道德、社會(huì)性的發(fā)展是兒童發(fā)展的各個(gè)不同的側(cè)面，它們構(gòu)成一個(gè)整體，相互聯(lián)系，彼此制約。
      第三章 學(xué)前教育觀
      基本概念：托兒所學(xué)前教育觀 第一節(jié)學(xué)前教育的價(jià)值
      1胎兒健康出生2嬰兒及時(shí)成長(zhǎng)3幼兒迅速發(fā)展 第二節(jié) 學(xué)前教育的發(fā)展
      ★★第三節(jié)學(xué)前教育的目標(biāo)
      一、我國(guó)學(xué)前教育的目標(biāo)
      （一）托兒所的保教目標(biāo)
      托兒所是對(duì)0-3歲兒童進(jìn)行集體保育和教育的機(jī)構(gòu)。1981年，衛(wèi)生部婦幼所頒發(fā)了《三歲前小兒教養(yǎng)大綱（草案）》，提出托兒所的保教總目標(biāo)是：“要培養(yǎng)小兒在德、智、體、美各方面得到發(fā)展，為造就體魄健壯、智力發(fā)達(dá)、品德良好的社會(huì)主義新一代打下基礎(chǔ)?！?/p>
      ★
      （二）幼兒園的保教目標(biāo)（一定考）
      幼兒園是對(duì)3-6周歲（或7周歲）兒童進(jìn)行集體保育和教育的機(jī)構(gòu)。（概念、性質(zhì)）
      1996年原國(guó)家教育委員會(huì)頒發(fā)的《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出，幼兒園的保教目標(biāo)是：實(shí)行保育與教育相結(jié)合的原則，對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。
      （三）學(xué)前教育目標(biāo)的特點(diǎn)（論述）
      （1）托兒所和幼兒園在保育、教育目標(biāo)上，既有相同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)，均受制于其教育對(duì)象的年齡特點(diǎn)，也都反映了兒童全面發(fā)展的基本觀點(diǎn)；
      （2）比較而言，托兒所在對(duì)兒童施以教養(yǎng)的同時(shí)，更注重于兒童的保育工作，而幼兒園在對(duì)兒童進(jìn)行保育工作的同時(shí)，卻更側(cè)重于兒童的教育；
      （3）托兒所把保障兒童的健康當(dāng)作自己的首要任務(wù)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)日常生活活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)兒童的語(yǔ)言、動(dòng)作和認(rèn)知能力；
      （4）幼兒園的教育目標(biāo)是建立在托兒所培養(yǎng)目標(biāo)基礎(chǔ)上的，對(duì)兒童體、智、德、美各方面的要求更多、更高，強(qiáng)調(diào)通過(guò)游戲活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)兒童的廣泛興趣，發(fā)展兒童的各種能力，塑造兒童的良好性格。
      二、中外學(xué)前教育目標(biāo)的比較 美國(guó)學(xué)前教育的目標(biāo)：
      （1）讓兒童獨(dú)立地、主動(dòng)地成長(zhǎng)。日本學(xué)前教育的目標(biāo)：
      （1）讓幼兒在幼兒園里體驗(yàn)集體生活的態(tài)度和團(tuán)結(jié)互助、自主自律精神的萌芽；
      我國(guó)與其它國(guó)外教育目標(biāo)的比較：（必須記）
      相同：各國(guó)都很重視使兒童在體力、認(rèn)知、情感、社會(huì)性、語(yǔ)言、審美等方面得到和諧發(fā)展，成為一個(gè)完整的兒童。（重視全面和諧發(fā)展）
      差異：1我國(guó)較關(guān)注豐富知識(shí)、培養(yǎng)能力。外國(guó)較關(guān)注培養(yǎng)興趣和求知欲；2我國(guó)較注重形成兒童良好習(xí)慣。外國(guó)較注重兒童的主動(dòng)性與積極性；3我國(guó)較重視兒童的性格。外國(guó)較重視兒童讀寫(xiě)算的初步技能。
      ★第四節(jié)科學(xué)學(xué)前教育觀的樹(shù)立（八點(diǎn)可全考可抽
      考）
      一、熱愛(ài)兒童
      愛(ài)是兒童發(fā)展過(guò)程中重要的精神食糧，熱愛(ài)兒童是兒童發(fā)展的重要前提條件。
      （1）教師要熱愛(ài)每一個(gè)兒童，（例：老師說(shuō)：“漂亮的孩子人人愛(ài)，愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)”）
      （2）教師要關(guān)心兒童、愛(ài)護(hù)兒童。（例：冬天孩子午睡，老師曬孩子們的鞋子）
      （3）教師對(duì)兒童的愛(ài)要講理智，而不應(yīng)溺愛(ài)。（例：針對(duì)偏食現(xiàn)象，老師教孩子說(shuō)“老師，我喜歡吃?”）
      二、尊重兒童
      （1）要信任兒童。（例：蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基，要求教師一定要相信兒童）
      （2）要尊重兒童的隱私。（例：托幼機(jī)構(gòu)設(shè)立兒童專(zhuān)柜，老師打開(kāi)前要征求幼兒意見(jiàn)，“我能看看里面有什么寶物嗎？”）
      （3）要鼓勵(lì)兒童（例：《布娃娃之歌》，改編40個(gè)樣本）
      （4）要保護(hù)兒童的自尊心（例：“埋藏缺點(diǎn)”活動(dòng)）（5）要杜絕體罰兒童。（例：“娃娃家”男孩親了女孩被罰，影響了智商）
      三、全面教育兒童
      學(xué)前兒童體、智、德、美諸方面的教育是互相滲透、有機(jī)結(jié)合的，彼此相互聯(lián)系、相互制約，應(yīng)對(duì)兒童進(jìn)行全面發(fā)展的教育，不能偏廢其中任何一方。
      四、寓教于活動(dòng)之中
      第一，教師要為兒童提供操作活動(dòng)的機(jī)會(huì)。第二，教師要為兒童提供游戲活動(dòng)的機(jī)會(huì)。第三，教師要為兒童提供教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。第四，教師要為兒童提供勞動(dòng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。
      第五，教師要為兒童提供觀察、散步、娛樂(lè)等方面活動(dòng)的機(jī)會(huì)，使兒童潛移默化的受到教育。
      五、教育要兒童化
      學(xué)前教育要符合兒童身心發(fā)展的規(guī)律，做到兒童化，不能“小學(xué)化”、“成人化”。
      （1）教師在選擇教育內(nèi)容時(shí)，應(yīng)從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)入手，把一些淺顯的知識(shí)技能傳遞給兒童。
      （2）學(xué)前教育的兒童化還體現(xiàn)在方法的運(yùn)用上。教師在運(yùn)用教育方法時(shí)，要盡量注意直觀、生動(dòng)，以激發(fā)兒童的興趣。
      六、多種教育形式結(jié)合
      七、因兒童施教
      八、爭(zhēng)取家庭配合★★第四章 學(xué)前教育的課程
      基本概念：學(xué)前教育課程潛在的學(xué)前教育課程公開(kāi)的學(xué)前教育課程
      第一節(jié)學(xué)前教育課程的界定
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      一、學(xué)前教育課程的涵義
      幼兒園課程指為實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目標(biāo)而采取的各種教育手段，是幫助幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)其身心全面和諧發(fā)展的各種活動(dòng)的總和。
      ★
      二、學(xué)前教育課程的種類(lèi)（背，記概念）
      從隱蔽性和顯露性?xún)蓚€(gè)維度出發(fā)，學(xué)前教育課程可分為隱蔽課程和公開(kāi)課程兩大類(lèi)。
      （一）公開(kāi)的學(xué)前教育課程
      公開(kāi)的學(xué)前教育課程即顯在的、正式的學(xué)前教育課程。它包括學(xué)前教育工作者為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而精心設(shè)計(jì)的一切教育活動(dòng)。
      （二）隱蔽的學(xué)前教育課程（考它的機(jī)率大，舉例）隱蔽的學(xué)前教育課程即潛在的、非正式的學(xué)前教育課程。它一般體現(xiàn)在托幼機(jī)構(gòu)和班級(jí)的環(huán)境中
      ★★第二節(jié)學(xué)前教育課程的理論
      一、學(xué)前教育課程的理論觀點(diǎn)
      （一）成熟社會(huì)化的理論
      盧梭基石則是由埃里克森和格賽爾奠定的 兒童為中心 營(yíng)造積極情感環(huán)境。
      （二）教育訓(xùn)練的理論
      行為主義的理論，洛克、斯金納和班杜納 發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
      （三）認(rèn)知發(fā)展的理論
      皮亞杰和布魯納。兒童與環(huán)境的相互作用
      ★
      三、學(xué)前教育課程的擬定
      （二）確立課程目標(biāo)（結(jié)合《綱要》）
      1、確立課程目標(biāo)的依據(jù)：兒童 > 教師 > 學(xué)科（1）學(xué)科知識(shí)（2）教師的態(tài)度、行為及個(gè)性特征（3）兒童的行為（最為重要）
      2、目標(biāo)的特性水平：促進(jìn)兒童在原有的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。
      3、目標(biāo)的層次順序
      從近期的初級(jí)目標(biāo)到中期的中級(jí)目標(biāo)到遠(yuǎn)期高級(jí)目標(biāo)，相互聯(lián)系相互影響。
      第三節(jié)學(xué)前教育課程的方案
      一、發(fā)展兒童認(rèn)知的課程方案
      （一）教育目標(biāo)
      1發(fā)展兒童的分類(lèi)、序列、數(shù)量、時(shí)空概念等方面的邏輯思維技能；2豐富兒童的自然常識(shí)社會(huì)知識(shí)；3發(fā)展兒童描述事物的能力和表達(dá)情感的能力；4培養(yǎng)兒童設(shè)計(jì)、組織、評(píng)價(jià)小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)的能力；5提高兒童與別人交往的技能、合作的能力；6培養(yǎng)兒童成功地完成任務(wù)的毅力7訓(xùn)練兒童心理活動(dòng)的技能。
      （二）教育內(nèi)容1主動(dòng)學(xué)習(xí)2設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià) 3語(yǔ)言表達(dá)4再現(xiàn)5分類(lèi) 6序列 7數(shù)概念8時(shí)間關(guān)系 9空間關(guān)系
      （三）教師的作用
      1教師要仔細(xì)觀察兒童，根據(jù)兒童的認(rèn)知發(fā)展水平，制定科學(xué)的一日活動(dòng)時(shí)間表。2教師要合理安排大組活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)，引導(dǎo)兒童與成人、同伴的相互作用。3，教師要鼓勵(lì)兒童自由探索材料，使兒童的認(rèn)知活動(dòng)從簡(jiǎn)單、低級(jí)的形式向復(fù)雜、高級(jí)的方向發(fā)展，以不斷提高兒童的抽象思維水平。
      三、陶冶兒童情感的課程方案
      （三）教師的作用
      1教師是兒童學(xué)習(xí)的反應(yīng)者 2教師是兒童情感的支持者3教師是兒童的伙伴
      ★第四節(jié)學(xué)前教育課程的設(shè)計(jì)
      一、設(shè)計(jì)學(xué)前教育課程的原則（基本要求）1承認(rèn)兒童的權(quán)利 2反映民族特色
      3面向世界 4 尊重兒童的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異 5挖掘兒童的發(fā)展?jié)摿Υ送猓l(fā)展兒童的創(chuàng)造性思維。（經(jīng)常提出開(kāi)放式、啟發(fā)式問(wèn)題）
      ★
      二、設(shè)計(jì)學(xué)前教育課程的內(nèi)容（分析、判斷）
      設(shè)計(jì)學(xué)前教育課程內(nèi)容包括：全面性、啟蒙性、社會(huì)性、發(fā)展性和靈活性等特點(diǎn)。
      （一）全面性
      首先，這是實(shí)現(xiàn)托兒所、幼兒園教育任務(wù)的需要。其次，這是兒童整體發(fā)展的需要。
      再次，這也是世界學(xué)前教育課程內(nèi)容發(fā)展的必然趨勢(shì)。最后，在安排各方面的內(nèi)容時(shí)，也要注意均衡。此外，在設(shè)置具體課程時(shí)，也必須注意學(xué)科內(nèi)容的全面性。
      （二）啟蒙性
      首先，這是由學(xué)前教育的性質(zhì)決定的。
      其次，這是由兒童身心發(fā)展的水平?jīng)Q定的。再次，這也是當(dāng)前學(xué)前教育改革的需要。
      （三）社會(huì)性
      首先，人事物可成為學(xué)前教育重要內(nèi)容。
      其次，社會(huì)生活中豐富多彩的建筑也是學(xué)前教育課程的獨(dú)特內(nèi)容。
      再次，社會(huì)生活是以人的活動(dòng)為中心組成的，社會(huì)生活中不同職業(yè)的人都是學(xué)前教育課程生動(dòng)的內(nèi)容，教師合理的加以選擇、組織，就能加深兒童對(duì)生活的理解和熱愛(ài)。
      （四）發(fā)展性隨時(shí)代發(fā)展
      （五）靈活性
      ★
      三、設(shè)計(jì)學(xué)前教育課程的策略（背 論述 舉例）兒童學(xué)習(xí)的表現(xiàn)形式是多種多樣的，主要有：操作、游戲、模仿、交往。
      最佳課程策略，為此需要注意以下幾點(diǎn)： 首先，要為不同的兒童創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)環(huán)境
      其次，要為兒童不斷提供新的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)兒童的自發(fā)活動(dòng)、自由游戲，充分利用周?chē)h(huán)境發(fā)展自我。
      再次，為兒童提供多種多樣的活動(dòng)和材料，發(fā)展兒童的自尊心、自信心和積極的自我意識(shí)，提高兒童的思維能力、創(chuàng)造能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、藝術(shù)表現(xiàn)能力；培養(yǎng)兒童體育運(yùn)動(dòng)技能、自我保護(hù)技能和社會(huì)交往技能。
      最后，要鼓勵(lì)兒童參加大組活動(dòng)；同時(shí)也尊重每個(gè)兒童，讓他們自己決定是參與游戲、活動(dòng)，還是放松、休息；
      此外，還要兼顧特殊兒童的需要，施與不同的課程策略。
      第五節(jié)學(xué)前教育課程的評(píng)價(jià)
      ★
      一、評(píng)價(jià)兒童的發(fā)展
      首先，教師應(yīng)采用多種形式來(lái)評(píng)價(jià)兒童。其次，教師應(yīng)對(duì)兒童多進(jìn)行縱向評(píng)價(jià)。再次，教師應(yīng)對(duì)兒童少進(jìn)行橫向評(píng)價(jià)
      二、評(píng)價(jià)課程的所有環(huán)節(jié)
      首先，教師要評(píng)價(jià)課程目標(biāo)的制定是否因教育對(duì)象的不同而變化，其次，評(píng)價(jià)課程內(nèi)容的確定是否適合孩子的發(fā)展
      再次，評(píng)價(jià)課程形式的安排是否科學(xué)合理。有計(jì)劃性、穩(wěn)定性，又偶發(fā)性、靈活性。
      第五章 幼兒園的社會(huì)教育
      基本概念：幼兒社會(huì)化幼兒園社會(huì)教育幼兒園社會(huì)教育過(guò)程
      ★第一節(jié)幼兒園社會(huì)教育的價(jià)值和內(nèi)容
      一、幼兒園社會(huì)教育的涵義（概念）
      幼兒園的社會(huì)教育主要是指對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感、社會(huì)行為等方面的教育。具體來(lái)講，它是指幫助幼兒正確地認(rèn)識(shí)自己、他人和社會(huì)（如社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)規(guī)范、社會(huì)文化），形成積極的自然情感和社會(huì)情感（如依戀心、自信心、自尊心、信任感、同情心、內(nèi)疚感、公正感、愛(ài)憎感），掌握與同伴、成人相互交往（如輪流、分享、合作、謙讓、助人）以及與周?chē)h(huán)境相互作用的方式，以便使幼兒能有效地在社會(huì)中生存和發(fā)展的教育。
      二、幼兒園社會(huì)教育的價(jià)值
      1有助于幼兒正確價(jià)值觀的形成2有助于幼兒良好情感的陶冶3有助于幼兒社會(huì)性的發(fā)展4有助于加快幼兒的社會(huì)化進(jìn)程5有助于幼兒未來(lái)的成長(zhǎng)發(fā)展
      三、幼兒園社會(huì)教育的任務(wù)（一般）
      （一）傳授粗淺的社會(huì)知識(shí)一般包括：1關(guān)于社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀信仰等方面的知識(shí)；2關(guān)于社會(huì)規(guī)范、行為準(zhǔn)則等方面的知識(shí)；3關(guān)于社會(huì)分工、職業(yè)角色、買(mǎi)與賣(mài)、生產(chǎn)與消費(fèi)方面的知識(shí)；4關(guān)于學(xué)習(xí)、工作、生活、娛樂(lè)設(shè)施方面的知識(shí)；5關(guān)于家鄉(xiāng)、祖國(guó)、世界方面的知識(shí)等。
      （二）提高基本的社會(huì)能力 主要包括：1自理的能力2學(xué)習(xí)的能力3思考的能力4交往的能力5表達(dá)的能力6遵守規(guī)則的能力7完成任務(wù)的能力
      （三）培養(yǎng)科學(xué)的社會(huì)態(tài)度 主要包括：1對(duì)自己的態(tài)度2對(duì)群體的態(tài)度3對(duì)知識(shí)的態(tài)度
      ★
      （四）、幼兒園社會(huì)教育的內(nèi)容1使幼兒自我意識(shí)2集體感3社會(huì)交往能力4遵守行為規(guī)則5道德判斷水平6了解社會(huì)工作的意義：職業(yè)、與他人關(guān)系7文化意識(shí)：如愛(ài)家鄉(xiāng)
      五、幼兒園社會(huì)教育的過(guò)程（分析）教師根據(jù)幼兒社會(huì)教育任務(wù)和內(nèi)容、幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和幼兒社會(huì)性發(fā)展的實(shí)際情況，有目的、有計(jì)劃地對(duì)幼兒施加教育影響，把當(dāng)代社會(huì)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為幼兒道德品質(zhì)的過(guò)程。
      1創(chuàng)設(shè)隱蔽性環(huán)境：在環(huán)境上注重德育化、兒童化 2落實(shí)重復(fù)性任務(wù)：對(duì)社會(huì)教育過(guò)程需要螺旋式上升，有反復(fù)有提高3運(yùn)用實(shí)踐性方法：除解釋說(shuō)服外，練習(xí)訓(xùn)練等也重要。如觀察學(xué)習(xí)、品行模仿、行為練習(xí)等。4利用社會(huì)性資源：如家長(zhǎng)園地、家長(zhǎng)會(huì)、社會(huì)外出參觀等等。
      第二節(jié)幼兒社會(huì)化的理論和實(shí)踐
      一、幼兒社會(huì)化的涵義
      （一）幼兒社會(huì)化的界定
      幼兒社會(huì)化是指在一定社會(huì)條件下，幼兒逐漸了解社會(huì)關(guān)系（如親子關(guān)系、師幼關(guān)系、同伴關(guān)系、長(zhǎng)幼關(guān)系）、獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、掌握社會(huì)規(guī)范而成為社會(huì)成員的過(guò)程，是自然人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的過(guò)程。
      （二）幼兒社會(huì)化的意義（略）
      幼兒社會(huì)化是個(gè)體社會(huì)化的第一環(huán)節(jié)，對(duì)未來(lái)的繼續(xù)社會(huì)化有著重大的影響，同時(shí)，幼兒社會(huì)化也有助于社會(huì)文化的延續(xù)和發(fā)展，使每個(gè)人發(fā)展成為該社會(huì)所需要的人。
      二、幼兒社會(huì)化的理論
      （一）統(tǒng)一論1在幼兒社會(huì)化進(jìn)程中，個(gè)體與社會(huì)是統(tǒng)一的2通過(guò)教育傳授道德觀念、集體意識(shí)，使年幼兒童社會(huì)化并個(gè)性化，以便維持社會(huì)的統(tǒng)一性和多樣性3班級(jí)是幼兒社會(huì)化的重要場(chǎng)地，傳遞社會(huì)文化，并使之內(nèi)化與幼兒。
      （二）沖突論1在幼兒社會(huì)化的過(guò)程中，個(gè)體與社會(huì)并非和諧統(tǒng)一，而是充滿(mǎn)矛盾與沖突的2班級(jí)內(nèi)的師幼關(guān)系，是一種制度化了的支配與從屬關(guān)系，幼兒并不能個(gè)性化。
      （三）互動(dòng)論1在幼兒社會(huì)化的歷程中，交往活動(dòng)尤其重要。交往的模式包括：a前喻文化b并喻文化c后喻文化
      （四）主體論在幼兒社會(huì)化的進(jìn)程中，幼兒主體意識(shí)特別重要，教師要站在幼兒的立場(chǎng)上看問(wèn)題，多從幼兒的興趣需要出發(fā)，布置環(huán)境，投放材料，安排教育活動(dòng)。
      ★
      三、幼兒社會(huì)化的成因
      幼兒社會(huì)化是個(gè)長(zhǎng)期又復(fù)雜的過(guò)程，受制于多種因素，教師和同伴是影響幼兒社會(huì)化進(jìn)程和質(zhì)量的兩個(gè)最為活躍的教育因素。
      ★★
      （一）教師及其教育行為
      在教師的教育行為中，積極的社會(huì)強(qiáng)化、模仿與辨認(rèn)、期望和要求、特性分類(lèi)等因素對(duì)幼兒社會(huì)化的影響顯得極為重要。
      1、積極的社會(huì)強(qiáng)化
      2、模仿與辨認(rèn)
      榜樣三特征1能力2教育3知覺(jué)的類(lèi)似性
      3、期望和要求特性分類(lèi)有積極與消極之別。
      （二）同伴及其相互交往
      在幼兒的相互作用中，朋友、互助、沖突、社會(huì)地位等因素對(duì)幼兒社會(huì)化的影響顯得格外重要。
      1、朋友
      2、互助
      3、沖突（有利）
      4、社會(huì)地位
      四、幼兒社會(huì)化的內(nèi)容（了解）
      1道德社會(huì)化2認(rèn)知社會(huì)化（認(rèn)識(shí)自我和他人的關(guān)系）3性別角色社會(huì)化4政治社會(huì)化5職業(yè)社會(huì)化
      ★
      五、幼兒社會(huì)化的特點(diǎn)（記 不用細(xì)說(shuō)）
      （一）能動(dòng)性幼兒具有主觀能動(dòng)性。能影響他人社會(huì)化
      表現(xiàn)：1幼兒之間的交往2師幼之間的交往
      （二）強(qiáng)制性，幼兒要學(xué)會(huì)自我服務(wù)、集體服務(wù)技能
      （三）連續(xù)性 大班比小班各方面都成熟，可延長(zhǎng)課時(shí)
      六、幼兒社會(huì)化的策略（舉例說(shuō)明）
      （一）合理安排幼兒園活動(dòng)（幼兒園）
      ①生活活動(dòng) ②交往活動(dòng)③游戲活動(dòng)④教學(xué)活動(dòng)
      （二）充分發(fā)揮家長(zhǎng)的作用（家庭）
      （三）注意挖掘社區(qū)潛力（社會(huì)）
      ★第三節(jié)幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)（判斷、分析）
      P128
      一、考慮幼兒的現(xiàn)有水平和未來(lái)發(fā)展方向的原則
      二、兼顧幼兒現(xiàn)實(shí)生活和世界未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的原則
      三、有組織的社會(huì)教育活動(dòng)與隨機(jī)教育相互補(bǔ)充的原則
      四、班內(nèi)、園內(nèi)教育與班外、園外教育相互結(jié)合的原則 五 幼兒社會(huì)認(rèn)知 社會(huì)情感 社會(huì)行為發(fā)展相互統(tǒng)一原則
      六、面向全體幼兒與注重幼兒個(gè)別差異的原則
      ★第五節(jié)幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施
      幼兒園社會(huì)教育內(nèi)容的實(shí)施可通過(guò)設(shè)計(jì)正規(guī)的社會(huì)教育活動(dòng)和利用非正規(guī)的社會(huì)教育活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。
      一、正規(guī)的社會(huì)教育活動(dòng)（記）P138
      （一）主題教育
      （二）節(jié)日娛樂(lè)活動(dòng)
      寓教于樂(lè)是幼兒園社會(huì)教育的重要形式。
      （三）參觀瀏覽活動(dòng)
      （四）情景表演
      （五）實(shí)踐活動(dòng)
      ★
      二、非正規(guī)的社會(huì)教育活動(dòng)（記）
      非正規(guī)的社會(huì)教育活動(dòng)即隱蔽的、潛在的社會(huì)教育活動(dòng)。它是正規(guī)的社會(huì)教育活動(dòng)的補(bǔ)充和延伸，特點(diǎn)：潛在性、非預(yù)期性
      （一）日常生活活動(dòng)
      （二）各科教育活動(dòng)
      （三）角色游戲活動(dòng)
      （四）交往活動(dòng)
      （五）隨機(jī)教育
      （六）環(huán)境影響
      第六章 幼兒園的游戲活動(dòng) ★第一節(jié)幼兒游戲活動(dòng)的種類(lèi)
      一、游戲的界定
      ★
      二、游戲的種類(lèi)（背）
      （一）從教育的作用上分
      1、角色游戲：兒童以模仿和想象，通過(guò)扮演角色，創(chuàng)造性反映周?chē)畹囊环N游戲。（例：“健身房”游戲，角色有“經(jīng)理”、“教練”、“客人”等）
      2、結(jié)構(gòu)游戲：兒童利用各種不同的結(jié)構(gòu)材料，通過(guò)手的創(chuàng)造活動(dòng)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活的游戲。（參觀機(jī)場(chǎng)后，用大型積木搭 “機(jī)場(chǎng)”）
      3、表演游戲：兒童按照故事、童話的內(nèi)容，分配角色，安排情節(jié)，通過(guò)動(dòng)作、表情、言語(yǔ)、姿勢(shì)等來(lái)進(jìn)行的游戲。（例：《老鼠娶親》，設(shè)定角色，表演情節(jié)）
      4、體育游戲：以發(fā)展兒童基本動(dòng)作，增強(qiáng)兒童體質(zhì)，促進(jìn)兒童身心健康為主的游戲。（例：學(xué)習(xí)“解放軍”，匍匐前進(jìn)，扔“手榴彈”，炸“碉堡”）
      5、智力游戲：通過(guò)生動(dòng)有趣的形式，使兒童在愉快情緒中，豐富知識(shí)，培養(yǎng)技能，發(fā)展智力的游戲。（例：猜謎語(yǔ)，老師說(shuō)謎面，幼兒猜謎底）
      6、音樂(lè)游戲：兒童在音樂(lè)和歌曲伴唱下所進(jìn)行的游戲。（例：邊唱歌曲《劃船》，邊進(jìn)行“劃船”比賽）
      （二）從教師指導(dǎo)上分
      1、自發(fā)游戲：是由幼兒自己思考出來(lái)（自由活動(dòng)自由選伴
      2、規(guī)則游戲：教師根據(jù)教育、教學(xué)目的，按照一定的目標(biāo)設(shè)計(jì)游戲，旨在促進(jìn)教育教學(xué)任務(wù)的完成、（三）從社會(huì)性發(fā)展分（美國(guó)教育家帕頓）
      1非游戲行為0-2歲2旁觀游戲3獨(dú)立游戲：2歲半以后
      4平行游戲5聯(lián)合游戲6合作游戲
      （四）從認(rèn)知的發(fā)展上分 皮亞杰 1機(jī)能游戲2象征游戲3規(guī)則游戲
      第二節(jié)幼兒游戲活動(dòng)的價(jià)值
      一、促進(jìn)幼兒體力的發(fā)展
      首先，游戲有利于幼兒大肌肉的發(fā)展。（例：“切西瓜”、“鉆桶”、“爬桶”）
      其次，游戲有利于幼兒小肌肉的發(fā)展。（例：擰蓋子、剪剪貼貼等）
      再次，游戲有利于幼兒軀干肌肉的發(fā)展。（例：“乘電梯”，伸直腰，彎腰）
      最后，游戲有助于幼兒感覺(jué)運(yùn)動(dòng)技能的提高。（例：在不同地面行走，鍛煉腳部觸覺(jué)）
      二、促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展
      首先，游戲豐富了幼兒的知識(shí)。（例：玩積木，學(xué)會(huì)“相等”的概念）
      其次，游戲提高了幼兒的感知能力。（例：玩水，了解水無(wú)色無(wú)味，透明，有重量等特性）再次，游戲激發(fā)了幼兒的想象力。（例：“醫(yī)院”游戲，“冰激凌”棍代替“注射器”）
      最后，游戲發(fā)展了幼兒的思維能力。（例：給“寶寶”包小被子，橫短豎窄，最后想到斜對(duì)角包）此外，游戲培養(yǎng)了幼兒的語(yǔ)言能力。（例：“找相反，說(shuō)相反”游戲，孩子學(xué)會(huì)大小，長(zhǎng)短等相反詞）
      三、促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展
      首先，游戲?yàn)橛變禾峁┝藢捤傻男睦餁夥?。（例：?chuàng)造力測(cè)試，有寬松氣氛的游戲組高于對(duì)照組）其次，游戲催發(fā)了幼兒的探究行為。（例：金屬紅箱子實(shí)驗(yàn)，探索使用玩具的創(chuàng)造力最高）
      再次，游戲激發(fā)了幼兒的發(fā)散性思維。（例：積木游戲中，能用長(zhǎng)方形積木當(dāng)“娃娃家”的床）最后，游戲提高了幼兒的創(chuàng)造性水平。（例：自由游戲組創(chuàng)造力，高于模仿組和解決問(wèn)題組）
      四、促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展
      首先，游戲使幼兒有機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己的情感。（例：表演游戲，戴“咧嘴大笑”面具，表現(xiàn)喜悅）
      其次，游戲能使幼兒充分體驗(yàn)到快樂(lè)之情。（例：幼兒園調(diào)查問(wèn)卷，最高興的事是做游戲）再次，游戲能幫助幼兒克服恐懼情緒。（例：“動(dòng)物園”，馴養(yǎng)猛獸，減少對(duì)其恐懼之情增加愛(ài)心）最后，游戲能使幼兒進(jìn)行情感宣泄。（例：體育游戲中，拳打腳踢“沙袋”，釋放氣憤之情）
      五、促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展
      首先，游戲有助于克服幼兒的自我中心。（例：插塑游戲，材料不夠，互搶?zhuān)?/p>
      其次，游戲培養(yǎng)了幼兒的合作精神。（例：“開(kāi)火車(chē)”游戲，火車(chē)頭、身、尾）
      再次，游戲提高了幼兒的交往技能。（例：“蕩秋千”，學(xué)會(huì)在分享、輪流、給予和索取間找平衡）
      最后，游戲發(fā)展了幼兒遵守規(guī)則的能力。（例：角色游戲分配角色，用“剪刀錘”決定）
      此外，游戲鍛煉了幼兒頑強(qiáng)的意志。（例：布魯納等人的鉗子棒子取粉筆的實(shí)驗(yàn)）
      六、發(fā)展幼兒的美感
      首先，游戲的設(shè)施有利于幼兒領(lǐng)略美。（例：漂亮玩具，裝飾一新的游戲環(huán)境）
      其次，游戲的內(nèi)容有益于幼兒欣賞美。（例：角色游戲，去“美術(shù)館”看“畫(huà)展”）
      再次，游戲的成果有助于幼兒再現(xiàn)美。（例：把制作的“項(xiàng)鏈”、“手鐲”戴在身上，裝扮自己）
      最后，游戲的過(guò)程有利于幼兒大膽創(chuàng)造美。（例：美術(shù)區(qū)，繪畫(huà)，大海）
      ★第三節(jié)幼兒游戲活動(dòng)的準(zhǔn)備（簡(jiǎn)答或論述）
      一、設(shè)定游戲時(shí)間（游戲的重要保證）首先，巧妙利用各種時(shí)間進(jìn)行游戲。（晨間接待、教育活動(dòng)后、午睡后）
      其次，力爭(zhēng)每次有較長(zhǎng)的時(shí)間進(jìn)行游戲。（30-50分）再次，使室內(nèi)游戲時(shí)間與室外游戲時(shí)間基本均等。（室內(nèi)：陶冶社會(huì)情感，室外：培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)技能）
      最后，合理安排集體游戲、小組游戲和個(gè)人游戲的時(shí)間。（相互結(jié)合、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)）
      二、布置游戲空間（游戲的基本條件）第一，維持適當(dāng)?shù)目臻g密度。（空間密度=房間面積-不可用的空間面積/幼兒人數(shù)）
      第二，開(kāi)辟各種游戲區(qū)域。（設(shè)立4-6個(gè)游戲區(qū)，暫時(shí)性游戲區(qū)和永久性游戲區(qū)相結(jié)合）
      第三，游戲場(chǎng)地要有吸引力。（場(chǎng)地多種多樣，新穎獨(dú)特）
      第四，保證游戲場(chǎng)地的安全。（清潔衛(wèi)生，無(wú)鐵釘、碎玻璃、破磚瓦）
      三、提供游戲材料（游戲的物質(zhì)支柱）首先，廣泛收集廢舊物品。（自然物，無(wú)毒無(wú)害，廉價(jià)物美）
      其次，變換游戲材料的陳列。（改變游戲區(qū)，增減游戲區(qū)材料，把一個(gè)游戲區(qū)材料轉(zhuǎn)到另一個(gè)游戲區(qū)）
      再次，形成超級(jí)組合游戲材料單元。（超級(jí)組合材料-3種以上材料組合，復(fù)雜組合材料-2種以上組合）
      最后，鼓勵(lì)幼兒自由使用游戲材料。（玩具儲(chǔ)藏室，玩具架，讓孩子自己選擇使用所需材料）
      四、豐富知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（游戲的源泉）首先，要發(fā)揮園內(nèi)教育資源的作用。（例：體育活動(dòng)教武術(shù)，自由活動(dòng)時(shí)就可開(kāi)“武術(shù)館”角色游戲）
      其次，要利用園外教育資源的優(yōu)勢(shì)。（例：參觀野生動(dòng)物園后，用積木搭“野生動(dòng)物園”）
      再次，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與教育的積極性。（例：媽媽帶小朋友去理發(fā)店，小朋友扮演“理發(fā)師”就非常好）
      ★★第四節(jié)幼兒游戲活動(dòng)的觀察（簡(jiǎn)答或分析）P169
      一、觀察的價(jià)值（意義）
      教師的觀察在幼兒園游戲過(guò)程中的作用：
      1、觀察是游戲準(zhǔn)備工作的基礎(chǔ)。
      2、觀察是介入幼兒游戲的前提，它把教師的游戲準(zhǔn)備工作和介入游戲連接起來(lái)，起著紐帶的作。
      3、幼兒的個(gè)性特點(diǎn)和能力差異通常在游戲中能得以充分的表露。（PPT：是觀察幼兒個(gè)性特點(diǎn)和能力差異的時(shí)機(jī)）
      二、觀察的策略（具體方法）
      教師在觀察幼兒游戲的時(shí)候，應(yīng)講究科學(xué)性和藝術(shù)性，為此，需要注意以下幾點(diǎn)：
      首先，要在自然狀態(tài)下觀察。（觀察時(shí)不妨礙幼兒游戲，選好位置，不太近也不太遠(yuǎn)。）
      其次，要在幼兒彼此熟悉后觀察。（為真實(shí)反映游戲水平，要在幼兒熟悉了解后再觀察。）
      再次，要對(duì)全班幼兒進(jìn)行觀察。（對(duì)全班游戲的表現(xiàn)進(jìn)
      行普遍觀察，了解本班幼兒游戲整體發(fā)展水平。）最后，要對(duì)個(gè)別幼兒進(jìn)行觀。（在普遍觀察基礎(chǔ)上，對(duì)某個(gè)幼兒進(jìn)行觀察。）此外，要對(duì)幼兒反復(fù)進(jìn)行觀察。（僅憑一次觀察，難以推斷出幼兒的游戲特征。例：玩沙游戲）★★第五節(jié)幼兒游戲活動(dòng)的指導(dǎo)（細(xì)看P174）
      一、尊重幼兒的游戲（1）教師要尊重幼兒游戲的傾向。（例：自選游戲時(shí)，幼兒不想用教師準(zhǔn)備的材料，應(yīng)尊重他的意見(jiàn)，到儲(chǔ)藏室找他需要的材料進(jìn)行游戲。）（2）教師要尊重幼兒游戲的選擇。（例：分配游戲角色時(shí)，尊重幼兒想法，允許他們運(yùn)用多種方式完成：選出一位負(fù)責(zé)人由他安排；按小組、學(xué)號(hào)順序安排挑選角色順序等。）（3）教師要尊重幼兒游戲的創(chuàng)造。（例：潛意識(shí)里拱形積木為門(mén)，長(zhǎng)型積木為床，在“娃娃家”有幼兒把拱形積木當(dāng)搖籃，教師不應(yīng)指責(zé)，而是鼓勵(lì)孩子的創(chuàng)造性。）
      二、支持幼兒的游戲 一方面，教師要滿(mǎn)足幼兒對(duì)游戲材料的需要。（例：“醫(yī)這方面材料。）另一方面，教師要滿(mǎn)足幼兒充分游戲的心理需要。（例：讓幼兒能心滿(mǎn)意足離開(kāi)游戲區(qū)。）（2）教師還要關(guān)心幼兒游戲的意愿。（例：幼兒表現(xiàn)出對(duì)“商店”游戲的興趣時(shí)，教師為他們講購(gòu)物的故事，帶他們參觀商店，提供游戲貨幣等商店材料支持游戲開(kāi)展。）（3）教師還要關(guān)心幼兒游戲的進(jìn)程。（例：一幼兒在“理發(fā)店”玩“電吹風(fēng)”一段時(shí)間，教師可在詢(xún)問(wèn)后，爭(zhēng)得幼兒同意下，找別的游戲區(qū)小朋友和她一起玩。）
      三、參與幼兒的游戲（1）教師應(yīng)是一位幼兒游戲的參與者。（2）教師應(yīng)是幼兒游戲的伙伴。
      四、引導(dǎo)幼兒的游戲（1）教師要誘發(fā)幼兒的游戲。（2）教師要適時(shí)提出開(kāi)放性問(wèn)題（例：“火鍋城”游戲中，當(dāng)幼兒用面泥做很多菜后，教師可以問(wèn)孩子面泥還能做什么，引導(dǎo)孩子拓寬思路，作出“碗”、“盤(pán)”等）（3）教師要及時(shí)提出合理化建議。（例：一幼兒在“娃娃家”抱著“寶寶”，有些幼兒在玩“服裝店”，教師可以啟發(fā)她去“服裝店”給“寶寶”買(mǎi)衣服，更好扮演“媽媽”，和小伙伴交往，是游戲豐富多彩。）（4）教師要巧妙扮演游戲中的角色。
      五、干預(yù)幼兒的游戲（注意消極因素）1及時(shí)制止有害于健康的游戲 2對(duì)游戲過(guò)程進(jìn)行監(jiān)督 及時(shí)消滅隱患第六節(jié)幼兒游戲活動(dòng)的評(píng)價(jià)（與游戲的準(zhǔn)備一起看）
      一、幼兒游戲環(huán)境的評(píng)價(jià)（與游戲準(zhǔn)備合在一起看）教師要對(duì)幼兒游戲環(huán)境的安全性、刺激性、協(xié)調(diào)性與教育性、適宜發(fā)展性進(jìn)行評(píng)價(jià)，可用“幼兒游戲環(huán)境評(píng)價(jià)表”來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      二、幼兒游戲活動(dòng)的評(píng)價(jià)教師要對(duì)幼兒游戲活動(dòng)的各個(gè)方面、每一環(huán)節(jié)進(jìn)行評(píng)價(jià)：1教師要評(píng)價(jià)活動(dòng)的目的、目標(biāo)。2認(rèn)知情感社會(huì)性 沒(méi)干的游戲平衡3室內(nèi)游戲是否均衡 是否有利于幼兒的發(fā)展
      三、幼兒游戲水平的評(píng)價(jià)教師的評(píng)價(jià) 幼兒自己的評(píng)價(jià)第七章 幼兒園家庭教育的指導(dǎo)（細(xì)看例子 基本概念：榜樣示范法家長(zhǎng)學(xué)校家長(zhǎng)委員會(huì) 第一節(jié)幼兒園家庭教育指導(dǎo)的價(jià)值（簡(jiǎn)答）
      一、有利于貫徹幼教法規(guī)
      二、有利于與世界幼教接軌
      三、有利于發(fā)揮幼兒教育的整體功能
      四、有利于提高家長(zhǎng)的教育素質(zhì)
      五、有利于幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展第二節(jié)幼兒園家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容
      一、幼兒園家庭教育指導(dǎo)的目的 根本目的：是為了規(guī)范家長(zhǎng)的教育行為。具體目標(biāo)：是提高家長(zhǎng)的教育素質(zhì)和家庭教育水平，促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展。
      1、促使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到幼兒園教育的性質(zhì)、任務(wù)、目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法和手段，家幼配合，協(xié)調(diào)一致，提高教育質(zhì)量。
      2、幫助家長(zhǎng)獲得教育孩子的基本知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，掌握教育孩子的科學(xué)和藝術(shù)，增強(qiáng)教育孩子的能力，提高家庭教育的質(zhì)量。
      3、爭(zhēng)取家長(zhǎng)在經(jīng)費(fèi)、物質(zhì)設(shè)施、人力上的支持和援助，鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與幼兒園的教育，提高辦園的整體水平?！?/p>
      二、幼兒園家庭教育指導(dǎo)的任務(wù)（簡(jiǎn)答）
      （一）引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育目標(biāo)
      （二）幫助家長(zhǎng)養(yǎng)成良好的教養(yǎng)態(tài)度
      （三）指導(dǎo)家長(zhǎng)掌握科學(xué)的育兒方法
      （四）支持家長(zhǎng)交流家庭教育的經(jīng)驗(yàn)
      （五）增強(qiáng)家長(zhǎng)與幼兒園教育配合的意識(shí)
      （六）鼓勵(lì)家長(zhǎng)全方位為幼兒園的發(fā)展服務(wù)★★
      三、幼兒園家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容（如何進(jìn)行家庭教育）（比較重要）十點(diǎn)：①宣講現(xiàn)代兒童觀和教育觀 ②說(shuō)明家庭教育的獨(dú)特價(jià)值 ③講解幼兒身心發(fā)展的知識(shí) ④講授家庭教育的具體內(nèi)容a增進(jìn)健康b開(kāi)發(fā)智力c培養(yǎng)品德d提高美感 ★⑤講析家庭教育的重要原則a熱愛(ài)孩子的原則b要求孩子的原則c教育一致的原則d全面發(fā)展e因材施教 ⑥闡明家庭教育的基本途徑⑦闡述家庭教育的若干方法a講解說(shuō)理法b榜樣示范法c表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)法d批評(píng)懲罰法提醒按時(shí)法實(shí)踐活動(dòng)法陶冶感染法⑧介紹幼兒園的教育概況 ⑨述評(píng)孩子的在園表現(xiàn) ⑩引導(dǎo)家長(zhǎng)與幼兒園保持一致★★第三節(jié)幼兒園家庭教育指導(dǎo)的原則
      一、了解性原則 了解幼兒家長(zhǎng)及家庭，利用談話、家訪、問(wèn)卷、調(diào)查等
      二、方向性原則 使家長(zhǎng)意識(shí)到家庭教育需要與國(guó)家教育方針、幼兒園教育法規(guī)的精神一致。
      三、科學(xué)性原則 使其符合幼兒身心發(fā)展的基本規(guī)律和幼兒教育發(fā)展的客觀規(guī)律，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
      四、尊重性原則 幼兒園要尊重家長(zhǎng)、平等對(duì)待各類(lèi)家長(zhǎng)，引導(dǎo)家長(zhǎng)在家庭里建立民主平等的親子關(guān)系。如平等對(duì)待自身?xiàng)l件不同的家長(zhǎng)、注意尊重孩子情況不同的家長(zhǎng)。
      五、協(xié)調(diào)性原則經(jīng)常與家長(zhǎng)交流情況，相互溝通、互通
      有無(wú)，協(xié)調(diào)配合，形成教育合力。
      六、針對(duì)性原則根據(jù)幼兒與家長(zhǎng)的不同特點(diǎn)，開(kāi)展分類(lèi)
      型和分層次的指導(dǎo)，注意靈活性。
      七、直觀性原則
      采用一些直觀教育、現(xiàn)代化教育手段和講解相結(jié)合，使家庭通過(guò)觀察和表象，豐富家庭教育知識(shí)，提高家庭教育能力。
      八、藝術(shù)性原則 把一些教育的規(guī)律、途徑、方法巧妙地蘊(yùn)藏在家園活動(dòng)之中，融合在親子活動(dòng)里面，使家長(zhǎng)從親身的體驗(yàn)中得到教
      益，自然而然的得到指導(dǎo)。第四節(jié)幼兒園家庭教育指導(dǎo)的形式（看例子）
      一、家長(zhǎng)委員會(huì)
      家長(zhǎng)委員會(huì)是幼兒園與家庭之間的一座橋梁，家長(zhǎng)委員會(huì)的委員是園長(zhǎng)和教師的得力助手。由各班家長(zhǎng)推薦1-2位家長(zhǎng)組成，分工協(xié)作，在園長(zhǎng)指導(dǎo)下進(jìn)行工作，制定活
      動(dòng)計(jì)劃，總結(jié)活動(dòng)效果，向家長(zhǎng)作匯報(bào)。（例：“三八婦女節(jié)”，幼兒園召開(kāi)家長(zhǎng)委員會(huì)，商討如何進(jìn)行“愛(ài)媽媽”教育）
      二、家長(zhǎng)學(xué)校 家長(zhǎng)學(xué)校是對(duì)在家庭里承擔(dān)撫養(yǎng)教育幼兒責(zé)任的父母
      或其他長(zhǎng)者進(jìn)行系統(tǒng)教育和訓(xùn)練的學(xué)校。教育內(nèi)容要根據(jù)家庭教育的需要和家長(zhǎng)的現(xiàn)狀來(lái)確定。（例：針對(duì)家長(zhǎng)普遍不重視孩子性格的這一教育缺陷，校務(wù)委員會(huì)決定開(kāi)設(shè)“培
      養(yǎng)孩子的良好性格”的專(zhuān)題講座）
      三、家長(zhǎng)會(huì)議 時(shí)間上分：開(kāi)學(xué)前的家長(zhǎng)會(huì)議、學(xué)期中的家長(zhǎng)會(huì)議、學(xué)期結(jié)束的家長(zhǎng)會(huì)議
      形式上分：全員家長(zhǎng)會(huì)、班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)、小組家長(zhǎng)會(huì)
      四、家長(zhǎng)開(kāi)放日 幼兒園可定期邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)園參觀，參加園內(nèi)活動(dòng)。
      幼兒園也可不定期對(duì)家長(zhǎng)開(kāi)放，把來(lái)園觀看的活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)下放給家長(zhǎng)。要求家長(zhǎng)不干擾正常教育活動(dòng)。（例：教師提問(wèn)后，家長(zhǎng)不強(qiáng)迫孩子發(fā)言）
      五、家長(zhǎng)園地
      六、家庭教育咨詢(xún)
      七、接送時(shí)交流
      八、電話交談
      九、家園聯(lián)系冊(cè)
      十、家庭訪問(wèn)
      十一、家庭教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)
      十二、其他形式第八章 幼兒教師 基本概念：幼兒教師的職業(yè)道德
      第一節(jié)幼兒教師的職業(yè)特點(diǎn)
      一、幼兒教師勞動(dòng)的特點(diǎn)（小題）主要有：幼稚性、全面性、時(shí)代性、復(fù)雜性、多樣性、地方性
      （一）幼稚性 其一，從勞動(dòng)的客體看：教師教育的對(duì)象是幼兒，教師對(duì)其進(jìn)行粗淺的、簡(jiǎn)單的、正面的教育。其二，從勞動(dòng)的主體看：幼兒教師剛從幼師畢業(yè)，很年輕。2全面性 3時(shí)代性 4復(fù)雜性5多樣性6地方性
      二、幼兒教師的權(quán)利和職責(zé)（了解）
      1996年中華人民共和國(guó)國(guó)家教育委員會(huì)發(fā)布了《幼兒園工作規(guī)程》，進(jìn)一步明確了教師的資格、權(quán)利和職責(zé)（義務(wù)）。
      （一）幼兒教師的資格
      （二）幼兒教師的權(quán)利
      （三）幼兒教師的義務(wù)
      ★
      三、幼兒教師勞動(dòng)的價(jià)值（與學(xué)前教育價(jià)值聯(lián)系在一起）
      （一）教師是維護(hù)幼兒身體健康的保健師
      （二）教師是開(kāi)啟幼兒智力之窗的建筑師
      （三）教師是塑造幼兒美好心靈的工程師
      （四）教師是提高幼兒審美能力的美容師 第二節(jié)幼兒教師的職業(yè)素養(yǎng)
      幼兒教師的職業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德和智能結(jié)構(gòu)兩大方面。
      ★
      一、幼兒教師的職業(yè)道德
      幼兒教師的職業(yè)道德包括：對(duì)待幼兒教育事業(yè)的道德、對(duì)待幼兒的道德、對(duì)待幼兒教師集體的道德、對(duì)待自己的道德。1對(duì)待幼兒教育事業(yè)的道德2對(duì)待幼兒的道德 3對(duì)待幼兒教師集體的道德4對(duì)待自己的道德
      二、幼兒教師的智能結(jié)構(gòu)
      幼兒教師智能結(jié)構(gòu)由知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)兩部分
      組成。
      （一）幼兒教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)（了解）★
      （二）幼兒教師的能力結(jié)構(gòu)（看細(xì)致舉例理解）包括：觀察能力、表達(dá)能力、組織能力、教育能力、創(chuàng)造
      能力、設(shè)計(jì)能力、交往能力和評(píng)價(jià)能力。
      1、觀察能力例：以表格形式，“幼兒一周各科舉手次數(shù)記錄表”，了解幼兒學(xué)習(xí)積極性和興趣所在）
      2、表達(dá)能力（例：午睡后散步時(shí)，幼兒都拉教師的手；教師微笑著一個(gè)個(gè)回抱幼兒后，幼兒按順序手拉手散步）
      3、組織能力（例：分組活動(dòng)時(shí)，教師要兼顧玩水區(qū)幼兒不喝池水，木工區(qū)幼兒不被錘到手和打人）
      4、教育能力（例：多提啟發(fā)性問(wèn)題，“你是怎么折紙飛機(jī)的，還有什么其他的方法嗎？”，以打開(kāi)幼兒思路）
      5、創(chuàng)造能力
      6、設(shè)計(jì)能力
      7、交往能力
      8、評(píng)價(jià)能力
      第九章 國(guó)外學(xué)前教育的改革及啟示 第一節(jié)美國(guó)學(xué)前教育的特點(diǎn)及啟示
      一、和諧發(fā)展的學(xué)前教育目標(biāo)
      二、開(kāi)放多樣的學(xué)前教育途徑
      三、千姿百態(tài)的學(xué)前兒童教師
      四、責(zé)權(quán)并重的學(xué)前兒童家長(zhǎng)
      ★
      五、啟示及思考：
      1、加強(qiáng)兒童的科學(xué)技術(shù)教育
      2、重視兒童的多元文化教育
      3、開(kāi)展活動(dòng)區(qū)教育的研究
      4、增加參觀和旅行的機(jī)會(huì)
      5、給予家長(zhǎng)相應(yīng)的權(quán)利第二節(jié)英國(guó)學(xué)前教育的特點(diǎn)及啟示
      一、學(xué)前教育的機(jī)構(gòu)
      二、學(xué)前教育的目標(biāo)
      三、學(xué)前教育的內(nèi)容
      四、學(xué)前教育的途徑
      五、學(xué)前教育的師資
      六、學(xué)前教育的管理 ★
      七、啟示與思考：
      1、幼兒班級(jí)與編制
      2、幼兒數(shù)學(xué)教育
      3、幼兒園與家庭、社區(qū)共有
      4、幼兒教師學(xué)歷
      5、幼兒教育收費(fèi)第三節(jié)新加坡學(xué)前教育課程的特點(diǎn)及評(píng)析（看看，了解）
      一、學(xué)前教育課程的目標(biāo)
      二、學(xué)前教育課程的方案
      三、學(xué)前教育課程的領(lǐng)域
      四、學(xué)前教育課程的途徑
      五、學(xué)前教育課程的師資 第四節(jié)埃及幼兒教師的特征及思考（略）
      第五篇：學(xué)前教育學(xué)_自考筆記 自考資料
      科目：學(xué)前教育學(xué)
      1.1．廣義的教育
      1.2．狹義的教育(學(xué)校教育)1.3．教育者
      1.4．正規(guī)學(xué)校教育 1.5．非正規(guī)教育 1.6．非正式教育 1.7．全民教育 1.8．終身教育 1.9．教育民主化 1.l0．教育現(xiàn)代化 1.11．人的個(gè)體發(fā)展 2.1．物質(zhì)環(huán)境 2.2．精神環(huán)境 2.3．文化(廣義)2.4．文化(狹義)2.5．文化傳遞 2.6．文化選擇 2.7．文化變遷
      2.8．人的個(gè)體社會(huì)化 3.1．兒童的發(fā)展 3.2．“回憶說(shuō)” 3.3．成熟勢(shì)力說(shuō) 3.4．先天因素 3.5．后天因素 3.6．遺傳素質(zhì) 3.7．年齡特征 3.8．智力 3.9．兒童觀
      4.1．會(huì)堂教育時(shí)期 4.2．“白板說(shuō)” 4.3．自然教育 4.4．恩物 4.5．經(jīng)驗(yàn)
      4.6．兒童中心論 4.7．做中學(xué)
      4.8．發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法 4.9．多層智力觀 4.l0．最近發(fā)展區(qū) 4.11．情商
      4.12．教學(xué)做合一 4.13．幼兒的完整學(xué)習(xí)4.l4．整個(gè)教學(xué)法 5.1．教育目的5.2．我國(guó)的學(xué)前教育目標(biāo) 6.1．活動(dòng)區(qū)
      6.2．活動(dòng)區(qū)的界限性 6.3．活動(dòng)區(qū)的相容性 6.4．活動(dòng)區(qū)之間的轉(zhuǎn)換性
      6.5．創(chuàng)造性游戲 6.6．有規(guī)則游戲 6.7．結(jié)構(gòu)游戲 7.1．獨(dú)立自主性 7.2．發(fā)展適宜性 7.3．綜合性原則 7.4．啟蒙性原則 7.5．活動(dòng)性原則 8.1．直觀形象法 8.2．參觀法
      8.3．教育活動(dòng)游戲化 8.4．語(yǔ)言法 8.5．討論法 8.6．移情法 8.7．角色扮演法 8.8．環(huán)境體驗(yàn)法 8.9．行動(dòng)操練法 8.l0．發(fā)泄法 8.11．表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)法 8.l2．批評(píng)懲罰法 8.13．自然后果懲罰法 8.l4．認(rèn)知提示 8.15．情緒追憶 8.16．情感換位 8.17．心智技能練習(xí)9.1．家庭結(jié)構(gòu) 9.2．核心家庭 9.3．不完整家庭 9.4．聯(lián)合家庭 9.5．?dāng)U大家庭 10.1．托兒所 10.2．保教性 10.3．健康 10.4．睡眠 11.1．幼兒園 11.2．“提前開(kāi)始”計(jì)劃 11.3．中期目標(biāo) 11.4．近期目標(biāo) 11.5．活動(dòng)目標(biāo) 11.6．完整兒童 11.7．幼兒園環(huán)境 12.1．分離焦慮 12.2．心理斷乳期 12.3．幼兒常規(guī) 12.4．學(xué)前班 12.5．混合班 12.6．攻擊性行為 13.1.家長(zhǎng)參與
      14.1．幼兒園的保育工作14.2．保育員 15.1.社區(qū)
      名詞解釋題答案
      1.1．廣義的教育：有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。1.2．狹義的教育(學(xué)校教育)：是由專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)和專(zhuān)職人員依據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)，進(jìn)行的有目的、有系統(tǒng)、有組織的影響活動(dòng)一將受教育者培養(yǎng)成為一定需要的人的活動(dòng)。1.3．教育者：對(duì)受教育者施加教育影響的人以及對(duì)教育活動(dòng)承擔(dān)教育責(zé)任的人。從廣義的教育看，教育者包括：各級(jí)教育管理人員、學(xué)校教育中的教師和其他工作人員、家庭中的家長(zhǎng)(或其他監(jiān)護(hù)人)、社會(huì)教育中的起到教育作用的人員，自學(xué)活動(dòng)中的個(gè)人也承擔(dān)了部分教育者的責(zé)任。1.4．正規(guī)學(xué)校教育：在學(xué)齡期完成的上學(xué)年限，獲得教育證書(shū)。
      1.1．為什么說(shuō)教育是人類(lèi)社會(huì)特有的一種社會(huì)性活動(dòng)?
      1.2．廣義教育包括哪幾種形式? 1.3．教育者和受教育者的關(guān)系是什么?
      1.4．如何實(shí)現(xiàn)人的個(gè)體發(fā)展?
      1.5．教育對(duì)個(gè)體發(fā)展如何起主導(dǎo)作用? 1.6．當(dāng)今教育增長(zhǎng)的模式具有哪些特征?
      1.7．教育現(xiàn)代化的具體表現(xiàn)是什么? 2.1．物質(zhì)環(huán)境對(duì)學(xué)前兒童有怎樣的影響? 2.2．精神環(huán)境對(duì)學(xué)前兒童有怎樣的影響?
      2.3．經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的作用是什么? 2.4．學(xué)前教育的目標(biāo)，在不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段中經(jīng)歷了哪些變化? 2.5．政治對(duì)教育的影響是什么? 2.6．政治與學(xué)前教育的關(guān)系是什么? 2.7．文化對(duì)學(xué)前教育的影響是什么? 2.8．我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)教育的影響是什么?
      2.9．文化水平對(duì)教育的影響是什么? 2.10．人口對(duì)教育的影響是什么?
      2.11．我國(guó)人口現(xiàn)狀對(duì)學(xué)前教育的影響是什么?
      2.12．學(xué)前教育在個(gè)體社會(huì)化中的作用是什么?
      3.1．什么是發(fā)展?兒童發(fā)展包括哪幾方面的內(nèi)容?
      3.2．簡(jiǎn)述遺傳決定論的主要思想。3.3．環(huán)境決定論的主要思想是什么? 3.4．皮亞杰的發(fā)展理論是如何看待遺傳與環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展的影響? 3.5．布龍芬·布蘭納關(guān)兒童發(fā)展的“生態(tài)系統(tǒng)學(xué)理論”的主要內(nèi)容是什么? 對(duì)幼兒教育的啟示。
      4.18．簡(jiǎn)述維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論及啟示。
      4.19．陶行知主張要解放兒童，其主要內(nèi)容是什么?
      4.20．張雪門(mén)認(rèn)為幼兒課程的來(lái)源、特點(diǎn)及組織標(biāo)準(zhǔn)是什么?
      4.21．陳鶴琴的教育方法是什么? 4.22．陳鶴琴的教育內(nèi)容是什么? 5.1．學(xué)前教育面臨的社會(huì)發(fā)展需求是什么? 5.2．造成我國(guó)學(xué)前教育實(shí)踐中重智輕作關(guān)系?
      7.9．建立良好師生關(guān)系的基本條件是什么?
      7.10．如何建立良好師生關(guān)系? 7.11．綜合性原則應(yīng)注意哪些事項(xiàng)? 7.12．活動(dòng)性原則的意義是什么? 7.13．如何實(shí)施活動(dòng)性教學(xué)?
      8.1．運(yùn)用觀察法需要注意哪些事項(xiàng)? 8.2．運(yùn)用演示法需要注意哪些事項(xiàng)? 8.3．示范法又可分為哪幾種形式? 8.4．范例法的特點(diǎn)是什么?
      8.5．運(yùn)用直觀形象法應(yīng)注意哪些事3.6．個(gè)體發(fā)展的規(guī)律是什么? 3.7．個(gè)體發(fā)展的特征有哪些? 3.8．社會(huì)本位兒童觀的主要內(nèi)容是什么?
      3.9．人本位兒童觀的主要內(nèi)容是什么?
      3.10．現(xiàn)代社會(huì)的兒童觀的主要內(nèi)容是什么?
      3.11．美國(guó)教育學(xué)家認(rèn)為學(xué)前教育對(duì)兒童發(fā)展的三種作用模式是什么? 4.1．原始社會(huì)的學(xué)前教育經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?各有什么特點(diǎn)
      4.2．古埃及的幼兒教育有什么特點(diǎn)? 4.3．古希伯來(lái)的幼兒教育有什么特點(diǎn)?
      4.4．古代印度的幼兒教育有什么特點(diǎn)?
      4.5．古希臘的幼兒教育有什么特點(diǎn)? 4.6．夸美紐斯的幼兒教育觀點(diǎn)主要有哪些?
      4.7．洛克的教育內(nèi)容主要有哪些? 4.8．盧梭的教育原則及教育方法是什么? 4.9．裴斯泰洛齊的幼兒教育思想是什么?
      4.10．福祿貝爾的兒童發(fā)展三段論的主要內(nèi)容是什么?
      4.11．福祿貝爾認(rèn)為兒童有哪四種本能?
      4.12．福祿貝爾的教育方法是什么? 4.13．杜威的進(jìn)步主義教育思想的主要內(nèi)容是什么?
      4.14．蒙臺(tái)梭利將幼兒分為幾個(gè)敏感期?
      4.15．皮亞杰認(rèn)為兒童心理發(fā)展的基本要素是什么?
      4.16．皮亞杰的兒童教育的基本原則有哪幾方面?
      4.17．簡(jiǎn)論加德納的多層智力觀及其
      德的原因是什么? 5.3．全面發(fā)展教育和因材施教的關(guān)系是什么? 5.4．《幼兒園工作規(guī)程》中明確提出幼兒全面發(fā)展教育的含義是什么? 5.5．如何正確處理幼兒體育與其他各育的關(guān)系?
      6.1．學(xué)前兒童游戲的特點(diǎn)是什么? 6.2．游戲?qū)和J(rèn)知發(fā)展的作用是什么? 6.3．游戲?qū)和鐣?huì)性發(fā)展的作用是什么? 6.4．游戲?qū)和榫w發(fā)展的作用是什么? 6.5．游戲?qū)和眢w發(fā)展的作用是什么? 6.6．戶(hù)外游戲活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)應(yīng)從哪些方面人手? 6.7．活動(dòng)區(qū)種類(lèi)和數(shù)量的選擇依據(jù)是什么?
      6.8．活動(dòng)區(qū)材料投放有哪些要求? 6.9．在管理和使用玩具材料時(shí)，應(yīng)注意哪些要求?
      6.10．如何樹(shù)立正確的游戲觀?
      6.11．教師在游戲過(guò)程中的作用是什么? 7.1．為什么說(shuō)培養(yǎng)幼兒獨(dú)立自主性的難點(diǎn)不在幼兒園而在于家長(zhǎng)? 7.2．教師應(yīng)從哪幾個(gè)方面做起培養(yǎng)兒童的獨(dú)立自主性?
      7.3．如何培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的自主性? 7.4．獨(dú)立自主性教育應(yīng)注意哪些問(wèn)題? 7.5．發(fā)展適宜性原則提出的背景是什么?
      7.6．發(fā)展適宜性課程應(yīng)有哪些特點(diǎn)? 7.7．實(shí)施發(fā)展適宜性課程應(yīng)注意哪些事項(xiàng)? 7.8．教師與保育員如何建立良好的合項(xiàng)?
      8.6．運(yùn)用游戲化方法應(yīng)注意哪些事項(xiàng)?
      8.7．故事法的操作形式有哪些? 8.8．討論法的操作特點(diǎn)是什么? 8.9．討論法的教育價(jià)值是什么? 8.10．討論法的操作過(guò)程是什么? 8.11．如何正確運(yùn)用移情法?
      8.12．角色扮演法可分為幾個(gè)階段? 8.13．角色扮演法的特點(diǎn)是什么? 8.14．角色扮演法的教育過(guò)程是什么? 8.15．角色扮演法的注意事項(xiàng)是什么? 8.16．環(huán)境體驗(yàn)法的注意事項(xiàng)是什么? 8.17．行動(dòng)操練法可分為幾種形式? 8.18．實(shí)施行動(dòng)操練法應(yīng)注意哪些問(wèn)題?
      8.19．發(fā)泄法的注意事項(xiàng)是什么? 8.20．表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)法包括哪幾種方式? 8.21．表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的場(chǎng)合有哪幾種? 8.22．如何抓住表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的時(shí)機(jī)? 8.23．表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)法的注意事項(xiàng)是什么? 8.24．批評(píng)法的方式有哪幾種? 8.25．實(shí)施批評(píng)法應(yīng)注意哪些事項(xiàng)? 8.26．實(shí)施懲罰法應(yīng)注意哪些事項(xiàng)? 8.27．懲罰法的操作內(nèi)容是什么? 9.1．家庭結(jié)構(gòu)有哪幾種?我國(guó)目前的家庭結(jié)構(gòu)狀況是什么?
      9.2．家庭的社會(huì)功能是什么? 9.3．家庭的教育功能是什么? 9.4．家庭教育有哪些特點(diǎn)? 9.5．如何營(yíng)造和諧的生活氣氛? 9.6．家長(zhǎng)應(yīng)如何布置家庭環(huán)境，使其利于孩子的成長(zhǎng)? 9.7．家長(zhǎng)應(yīng)如何為孩子布置安全的環(huán)境? 9.8．家長(zhǎng)應(yīng)如何為孩子布置屬于兒童的天地?
      9.9．家長(zhǎng)應(yīng)如何為孩子做好榜樣? 9.10．家長(zhǎng)尊重兒童，應(yīng)怎么做?
      9.11．理智的愛(ài)的含義是什么?
      9.12．在家庭中，家長(zhǎng)應(yīng)要求孩子掌握哪些規(guī)矩? 9.13．家庭教育中如何做到步調(diào)一致? 9.14．適當(dāng)回避指的是什么?
      9.15．家長(zhǎng)育兒守則的標(biāo)準(zhǔn)是什么? 9.16．家長(zhǎng)如何幫助幼兒的游戲?qū)W習(xí)? 9.17．父母應(yīng)如何做輕松的父母? 9.18．家庭保護(hù)的法律責(zé)任是什么? 9.19．保護(hù)未成年人的工作原則是什么?
      9.20．家庭教育有哪些有效的方法? 11.10．尊重兒童包括幾層含義? 11.11．幼兒園教師在處理與幼兒的關(guān)系時(shí)應(yīng)注意什么? 11.12．幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要包括哪些方面?
      12.1．小班幼兒在身心發(fā)展上有哪些特點(diǎn)? 12.2．入園對(duì)于幼兒成長(zhǎng)有什么意義? 12.3．幼兒出現(xiàn)入園適應(yīng)不良的原因是什么? 12.4．教師應(yīng)如何做好幼兒入園工作? 12.5．家庭應(yīng)如何做好幼兒入園工作? 幾方面?
      13.2．托幼教師在處理與家長(zhǎng)的關(guān)系時(shí)，通常有的錯(cuò)誤做法是什么? 13.3．教師應(yīng)如何尊重家長(zhǎng)及其育兒方式?
      13.4．家長(zhǎng)對(duì)托兒所、幼兒園的心態(tài)可分為幾個(gè)階段?
      13.5．教師應(yīng)如何區(qū)別對(duì)待不同類(lèi)型的家長(zhǎng)? 13.6．教師與家長(zhǎng)溝通的藝術(shù)是什么? 13.7．家長(zhǎng)會(huì)的主要內(nèi)容是什么? 13.8．托幼園所家長(zhǎng)工作的主要形式10.1．托兒所的性質(zhì)是什么?
      10.2．我國(guó)托兒所的發(fā)展現(xiàn)狀如何? 10.3．托兒所的保教任務(wù)是什么? 10.4．如何正確理解早期教育?
      10.5．托兒所保育和教育的原則有哪些? 10.6．提倡保教結(jié)合的必要性是什么? 10.7．托兒所應(yīng)如何選址? 10.8．托兒所應(yīng)如何布置安全、衛(wèi)生、富有教育意義的環(huán)境?
      10.9．托兒所應(yīng)如何為嬰兒提供玩具和游戲材料? 10.10．應(yīng)如何為嬰兒創(chuàng)造舒適的睡眠環(huán)境?
      10.11．在喂養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)注意哪些事項(xiàng)?
      10.12．?huà)雰猴嬍硲?yīng)注意什么? 10.13．對(duì)托兒所教師來(lái)講，應(yīng)如何照顧嬰兒的大小便?
      10.14．如何訓(xùn)練嬰兒的動(dòng)作?
      10.15．如何培養(yǎng)嬰兒的口語(yǔ)表達(dá)能力? 10.16．3歲前嬰兒的情緒情感特征是什么?
      11.1．我國(guó)的幼兒園教育存在著哪些問(wèn)題?
      11.2．幼兒園教育的任務(wù)是什么? 11.3．幼兒園應(yīng)擔(dān)負(fù)哪些方面的教育幼兒的責(zé)任?
      11.4。幼兒園保教目標(biāo)制定的依據(jù)是什么?
      11.5．我國(guó)社會(huì)發(fā)展對(duì)教育提出了哪些問(wèn)題?
      11.6．隨著人們生活水平的提高，幼兒的身心發(fā)展體現(xiàn)了什么樣的特點(diǎn)?
      11.7．幼兒園的保教目標(biāo)是什么? 11.8．幼兒園教育目標(biāo)有什么特點(diǎn)? 11.9．幼兒園教育目標(biāo)可分為幾層?
      12.6．教師在第一個(gè)月的活動(dòng)中應(yīng)注意什么?
      12.7．幼兒入園第一個(gè)月的活動(dòng)要達(dá)到什么樣的目的?
      12.8．教師應(yīng)如何幫助適應(yīng)困難的幼兒?
      12.9．常規(guī)的意義是什么? 12.10．在制定和使用小班幼兒常規(guī)時(shí)應(yīng)注意什么?
      12.11．應(yīng)如何布置活動(dòng)室的墻面? 12.12．獨(dú)自游戲存在的原因和價(jià)值是什么? 12.13．結(jié)交小伙伴對(duì)幼兒發(fā)展的意義是什么?
      12.14．中班幼兒的發(fā)展特點(diǎn)是什么? 12.15．幼兒交往關(guān)系有哪幾種類(lèi)型? 12.16．教師應(yīng)如何培養(yǎng)中班幼兒的交往能力?
      12.17．如何正確引導(dǎo)幼兒的競(jìng)爭(zhēng)行為?
      12.18．攻擊性行為發(fā)生的原因是什么? 12.19．教師應(yīng)如何引導(dǎo)和糾正幼兒的攻擊性行為?
      12.20．幼兒說(shuō)謊有哪幾種形式? 12.21．幼兒告狀的原因是什么?教師應(yīng)如何糾正?
      12.22．大班幼兒的發(fā)展特點(diǎn)是什么? 12.23．幼兒園教育與小學(xué)教育的差別是什么? 12.24．家長(zhǎng)在幼兒入學(xué)教育中的責(zé)任是什么? 12.25．學(xué)前班教育小學(xué)化的危害是什么? 12.26．學(xué)前班教育小學(xué)化傾向的原因是什么?
      12.27．學(xué)前班的教育要點(diǎn)是什么? 12.28．混合班的教育特點(diǎn)是什么? 13.1．托幼園所與家庭的差異體現(xiàn)在是什么?
      13.9．家訪可分為幾種形式? 13.10．接送幼兒時(shí)，家長(zhǎng)與教師的隨機(jī)交流有哪些方面?
      14.1．幼兒園教師資格認(rèn)定一般包括幾個(gè)方面?
      14.2．幼兒教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是什么? 14.3．幼兒教師勞動(dòng)的職責(zé)是什么? 14.4．幼兒教師應(yīng)具備哪些心理素質(zhì)? 14.5．幼兒教師應(yīng)具備什么樣的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)? 14.6．教師與幼兒溝通時(shí)應(yīng)注意什么? 14.7．保育員的職責(zé)是什么?
      14.8．保育員應(yīng)具備什么樣的心理素質(zhì)?
      14.9．保育員應(yīng)具備什么樣的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)?
      15.1．社區(qū)教育的特點(diǎn)是什么?
      15.2．澳大利亞社區(qū)教育的主要形式有?
      15.3．發(fā)展社區(qū)教育的意義是什么? 15.4．社區(qū)學(xué)前教育的內(nèi)容與形式有哪些?
      15.5．社區(qū)學(xué)前教育工作網(wǎng)絡(luò)行之有效的形式有哪些? 15.6．當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育有幾種形式? 15.7．草原流動(dòng)幼兒園的特色是什么? 15.8．我國(guó)農(nóng)村不發(fā)達(dá)地區(qū)的社區(qū)學(xué)前教育形式有哪些?
      15.9．我國(guó)農(nóng)村發(fā)達(dá)地區(qū)的社區(qū)學(xué)前教育形式有哪些? 15.10．我國(guó)農(nóng)村草原地區(qū)的社區(qū)學(xué)前教育形式有哪些?
      簡(jiǎn)答題答案1.1．為什么說(shuō)教育是人類(lèi)社會(huì)特有的一種社會(huì)性活動(dòng)?答：從教育的起源看，它是在人類(lèi)社會(huì)中出現(xiàn)的一種
      社會(huì)現(xiàn)象。人類(lèi)為了生存的需要，學(xué)會(huì)制作和使用工具，從事生產(chǎn)勞動(dòng)。在從事勞動(dòng)和生活的過(guò)程中，不斷積累著生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，人與人也發(fā)生著性質(zhì)不同的和多向的交往關(guān)系，并形成著一定的社會(huì)習(xí)俗和風(fēng)尚，這一切都需要向新生一代傳遞，這些傳遞的活動(dòng)便是人類(lèi)社會(huì)的教育。再?gòu)娜祟?lèi)的個(gè)體來(lái)看，作為人的個(gè)體，必然有著成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程不是一個(gè)純自然的生長(zhǎng)，而是在人類(lèi)的社會(huì)生活中接受家庭的、學(xué)校的和社會(huì)的廣泛的影響和教育，漸漸成長(zhǎng)、成熟，人從出生到成人的成長(zhǎng)過(guò)程比任何動(dòng)物都要漫長(zhǎng)，這標(biāo)志著人類(lèi)成熟水準(zhǔn)絕對(duì)地超過(guò)了任何動(dòng)物，這使人的個(gè)體成長(zhǎng)、成熟的過(guò)程充滿(mǎn)教育。教育為人類(lèi)社會(huì)所獨(dú)有，它與動(dòng)物界中代與代間看似“教”和“學(xué)”的現(xiàn)象有著本質(zhì)上的區(qū)別。老貓教幼仔捕捉老鼠，老鴨教小鴨游水之類(lèi)的動(dòng)物界現(xiàn)象，是一種為適應(yīng)環(huán)境、為維持生命、為獨(dú)立生存的親子本能行為的傳遞，是自發(fā)的本能行為，只存在一個(gè)短暫的時(shí)期，而且是簡(jiǎn)單不變的重復(fù)，沒(méi)有任何發(fā)展，更沒(méi)有不斷豐富與創(chuàng)新。這些動(dòng)物界的行為與人類(lèi)社會(huì)的教育活動(dòng)決然不可同日而語(yǔ)，二者有著本質(zhì)的區(qū)別。人類(lèi)的教育從一開(kāi)始便是一種為了社會(huì)、具有社會(huì)性的活動(dòng)，教育的社會(huì)性表現(xiàn)為教育同社會(huì)共存、共發(fā)展，并漸漸成為推助社會(huì)發(fā)展的重要因素。
      1.2．廣義教育包括哪幾種形式?答：包括四種形式：第一種學(xué)校教育，有固定的場(chǎng)所，有目的的按計(jì)劃進(jìn)行，有班級(jí)的整體施教、小組施教和個(gè)別施教等形式。第二種通過(guò)各種媒體(如電視、電腦、廣播、函授、圖書(shū)、報(bào)刊等形式)使受教育者獲得知識(shí)。第三種通過(guò)人與人之間的聯(lián)系培養(yǎng)人的活動(dòng)，在工作和生活的環(huán)境中通過(guò)示范、模仿、交往等方式傳遞信息和經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生思想和文化的影響。第四種自我教育，受教育者為提高自身和形成個(gè)性而進(jìn)行的有目的的自我調(diào)控的活動(dòng)。這些教育形式進(jìn)行的場(chǎng)所有學(xué)校、家庭、社會(huì)和工作部門(mén)等。
      1.1．教育的基本要素有哪些?它們各自發(fā)揮著怎樣的作用? 1.2．作為現(xiàn)代社會(huì)中的一員，你認(rèn)為現(xiàn)代教育具有哪些特征?
      1.3．現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)是什么? 3.1．我國(guó)現(xiàn)代學(xué)前教育觀應(yīng)明確哪些觀點(diǎn)? 3.2．試總結(jié)分析一下影響兒童發(fā)展的有關(guān)因素。4.1．論述皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論對(duì)學(xué)前教育的啟示。4.2．論述杜威教育思想的特點(diǎn)及教育基本原則。
      5.1．如何正確理解學(xué)前教育目標(biāo)? 5.2．制定學(xué)前教育目標(biāo)的依據(jù)是什么?
      6.1．角色游戲的教育價(jià)值是什么? 6.2．教師應(yīng)如何指導(dǎo)兒童的結(jié)構(gòu)游戲?
      9.1.試述如何創(chuàng)造良好的育兒環(huán)境? 10.1.論述3歲前嬰兒情緒情感培養(yǎng)的重要性及培養(yǎng)策略。
      11.1.論述幼兒園教育工作的七大原則。
      12.1.如何促進(jìn)大班幼兒社會(huì)性的發(fā)展?
      13.1.論述托兒所、幼兒園、家長(zhǎng)相互配合的原則。
      14.1.論述保育員應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)?
      15.1.幼兒園與社區(qū)教育應(yīng)如何互相溝通與支持?
      論述題答案
      1.1．教育的基本要素有哪些?它們各自發(fā)揮著怎樣的作用?答：教育的最基本的要素是：教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育物資。教育者和受教育者屬于人的因素，教育內(nèi)容和教育物資屬教育的措施，為物質(zhì)條件方面的因素。它們的作用是：(1)教育者在教育過(guò)程中的任務(wù)是研究教育目的、內(nèi)容、方法、過(guò)程和組織形式，在教育過(guò)程中處于領(lǐng)導(dǎo)、控制以及執(zhí)教的地位，是教育活動(dòng)的主導(dǎo)者。教育者的主導(dǎo)地位是有條件的，必須在受教育者接受了教
      育者的要求，并為之付出努力之后，教育者的主導(dǎo)地位方可變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這就是說(shuō)當(dāng)教育者的教育要求不適應(yīng)受教育者或全然不被受教育者采納時(shí)，教育活動(dòng)便無(wú)法進(jìn)行，教育者的主導(dǎo)地位也就自然不存在了。因此教育者在教育過(guò)程中的主導(dǎo)作用與受教育者的接受和參與相關(guān)，而不能建立在純主觀所為。(2)受教育者在教育過(guò)程中是學(xué)習(xí)的主體，受教育者要將外在的教育內(nèi)容，教育者的要求轉(zhuǎn)化為自己的智慧、才能、思想和行為的過(guò)程，因而受教育者應(yīng)積極地參與教育活動(dòng)，充分發(fā)揮在這一轉(zhuǎn)化過(guò)程中的主體能動(dòng)性；反之，受教育者沒(méi)有積極參與教育活動(dòng)，主動(dòng)性沒(méi)有獲得充分發(fā)揮，便不會(huì)獲得好的學(xué)習(xí)效果。(3)任何的教育活動(dòng)都離不開(kāi)教育內(nèi)容，教育內(nèi)容是指在教育活動(dòng)中所傳遞的信息，沒(méi)有教育內(nèi)容也無(wú)從產(chǎn)生教育活動(dòng)。教育活動(dòng)多樣化，取決于教育內(nèi)容的豐富性。從范圍看，教育內(nèi)容涉獵人類(lèi)創(chuàng)造的古今中外各領(lǐng)域的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能、技巧；從水平程度看有啟蒙的、基礎(chǔ)的、專(zhuān)業(yè)化的、高等級(jí)的；從表現(xiàn)形態(tài)看有物質(zhì)的、符號(hào)的、精神的、行為的等等。(4)從教育的發(fā)展進(jìn)程看，由教育者選創(chuàng)的物質(zhì)資源更多地進(jìn)入了教育過(guò)程，它的豐富性、先進(jìn)性、優(yōu)質(zhì)性直接影響教育的質(zhì)量。教育的物質(zhì)資源有場(chǎng)所、設(shè)備、教具、器材等，是現(xiàn)代教育必須具有的教育手段。以上教育的基本要素是進(jìn)行任何教育活動(dòng)都必不可少的，這些要素在教育活動(dòng)過(guò)程中又是相互影響地發(fā)揮各自的功能。在教育基本要素都具備的情況下，教育者的主導(dǎo)性要素起著決定性的作用。教育者是教育活動(dòng)的組織者，控制著教育目的和采用的方法、手段，教育者創(chuàng)設(shè)環(huán)境、選擇教具與器材，調(diào)控受教育者的活動(dòng)，教育者的觀念和教育行為方式，影響著其他各基本要素功能的充分發(fā)揮。
      1.1.結(jié)合實(shí)例分析教育的功能。
      1.1.結(jié)合實(shí)例分析教育的功能。答：(1)教育的宏觀功能——促進(jìn)社會(huì)發(fā)展?，F(xiàn)代教育促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)發(fā)展依靠人類(lèi)自身的再生產(chǎn)和社會(huì)物質(zhì)的再生產(chǎn)。人類(lèi)自身的再生產(chǎn)不僅指人的繁衍生存，還指人的個(gè)體社會(huì)化，不斷生長(zhǎng)對(duì)社會(huì)有為的新生一代，顯然這需要教育的培養(yǎng)過(guò)程。社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的革新與發(fā)展，離不開(kāi)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)技術(shù)，而它們的傳播與革新則必須依靠教育。因此教育的社會(huì)功能首先是為社會(huì)的延續(xù)服務(wù)，為社會(huì)的發(fā)展服務(wù)。教育是溝通社會(huì)各方面、社會(huì)各地域及世界各國(guó)社會(huì)的手段。通過(guò)教育增進(jìn)了社會(huì)的交流和科學(xué)技術(shù)文化的傳播，現(xiàn)代教育是開(kāi)放的，網(wǎng)絡(luò)手段的應(yīng)用更加劇了教育的開(kāi)放性，從而教育對(duì)社會(huì)的整體發(fā)展以及全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展進(jìn)程負(fù)有特殊的使命。教育的正確實(shí)施對(duì)穩(wěn)定社會(huì)、倡守科學(xué)、宏揚(yáng)道德風(fēng)尚和加強(qiáng)法制都是有利的推動(dòng)。這些因素是社會(huì)持續(xù)與快速發(fā)展的必要保障。(2)教育的微觀功能——促進(jìn)人的身心發(fā)展。教育對(duì)人體發(fā)展起主導(dǎo)作用：首先，教育是一種有日的的培養(yǎng)人、的活動(dòng)，教育目的體現(xiàn)了培養(yǎng)人的方向，也就是個(gè)體發(fā)展的方向。其次，教育，尤其是學(xué)校的教育，由受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師負(fù)責(zé)，給予個(gè)體發(fā)展的更科學(xué)、更系統(tǒng)、更全面、更深刻的影響。第三，得力的教育為個(gè)體能動(dòng)的發(fā)展創(chuàng)造主客觀條件，如在教育活動(dòng)中處理好主客觀的關(guān)系及師生間的關(guān)系，使之有利于提高個(gè)體主動(dòng)積極地參與各種教育活動(dòng)，并在教育活動(dòng)中充分滿(mǎn)足個(gè)體特征的發(fā)展、個(gè)體潛能的充分發(fā)揮以及個(gè)體創(chuàng)新能力的發(fā)展。第四，教育的主導(dǎo)作用更表現(xiàn)在促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化，從生命開(kāi)始的“自然人”，經(jīng)過(guò)教育過(guò)程成長(zhǎng)為“社會(huì)人”，完成個(gè)體社會(huì)化過(guò)程，使個(gè)體積極地、能動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)，參與社會(huì)和改造社會(huì)。
      2.1.結(jié)合實(shí)例分析我國(guó)的人口狀況給學(xué)前教育提出了哪些挑戰(zhàn)?
      1.1．下列屬于教育現(xiàn)象的是(C)A．老貓教幼仔捕老鼠B．老鴨教小鴨游水C．影響人的身心發(fā)展為目標(biāo)的活動(dòng)D．父母給孩子補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng) 1.2．教育活動(dòng)中物的因素有(C)A．教育者B．受教育者C．教育內(nèi)容與物資D．教師
      1.3．教育活動(dòng)中的受教育者是(A)A．承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任，進(jìn)入學(xué)習(xí)過(guò)程中的人B．各級(jí)教育管理人員C．學(xué)校教育中的教師及其他工作人員D．社會(huì)教育中起到教育作用的人
      1.4．教育者和受教育者的關(guān)系是(B)A．受教育者是消極被動(dòng)任教育者擺布的人B．教育者起主導(dǎo)作用，受教育者是主體C．受教育者是教育過(guò)程的中心，教育者只是旁觀者D．教育者相對(duì)受教育者而言處于受控者、接受者的地位
      模擬試卷(二)模擬試卷(三)模擬試卷(四)模擬試卷(五)
      第一章教育的基本概念 第二章學(xué)前教育與社會(huì)因素 第三章學(xué)前教育與兒童發(fā)展 第四章學(xué)前教育理論流派 第五章學(xué)前教育目標(biāo)
      第六章學(xué)前教育的基本活動(dòng)——游戲 第七章學(xué)前教育的基本原則 第八章學(xué)前教育的基本方法 第九章學(xué)前兒童家庭教育
      第十章托兒所(含托兒班)的保育和教育
      第十一章幼兒園教育概述
      第十二章幼兒園各年齡班的教育特點(diǎn) 第十三章托兒所、幼兒園與家庭的相互配合第十四章幼兒教師和保育員 第十五章社區(qū)學(xué)前教育 模擬試卷
       
      
    
      

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