第一篇:翻譯碩士——名人作文素材:諸葛亮
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翻譯碩士——名人作文素材:諸葛亮
諸葛亮,雖手無縛雞之力,卻能運(yùn)籌帷幄,決勝千里。未出茅廬,已知天下大勢(shì)將鼎足三分,燒博望,借東風(fēng),擒孟獲,無不顯示他神機(jī)妙算的絕頂聰明。故與關(guān)羽之“義絕”、曹操之“奸絕”合稱三絕。
諸葛亮執(zhí)法嚴(yán)明,情義深重,勇于自責(zé)。有情而不枉法,執(zhí)法而不忘情。這才是有血有肉的諸葛孔明,這才是真實(shí)可信的孔明!看了諸葛亮揮淚斬馬謖一節(jié),我們才會(huì)由衷贊美“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”。
我們?cè)鴮W(xué)過《出師表》《失街亭》(《三國(guó)演義》)《蜀相》等課文,這些課文都涉及一個(gè)人物——諸葛亮。
【原文再現(xiàn)】
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣!先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。
受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡滬,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原;庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣之所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
——摘自《出師表》
【素材評(píng)析】
諸葛亮與劉備的君臣際遇,是千古傳頌的佳話。人們?cè)谏踬澲T葛亮的況世奇才的同時(shí),也甚贊他能報(bào)知遇之恩的美德。自從自隆中出山后,就把“攘除奸兇,興復(fù)漢室”作為畢生已任,正如杜甫所寫“三顧頻煩天下濟(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟襟”,無不為他“鞠躬盡瘁,死而后已”的忠誠(chéng)而感動(dòng)。
【適用話題】
諸葛亮博學(xué)多才,擔(dān)任蜀相期間,濟(jì)世、敬業(yè)、至公、廉潔、謙虛等品格為歷代君主、官吏、士人和老百姓所稱頌。適用話題有:“忠誠(chéng)”、“謙虛與成就”、“大智若愚與成功”、“肩膀”等。諸葛亮對(duì)劉備的忠信歷來被大家傳為美談,此事例適合話題“誠(chéng)信”;諸葛亮不聽劉備臨終忠告,最終導(dǎo)致街亭失守,此事例適合話題“感情的親疏與對(duì)事物認(rèn)知”等。
第二篇:名人素材諸葛亮(xiexiebang推薦)
名人素材:諸葛亮
一、名言警句
1.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)(諸葛亮《誡子書》)2.淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)燥則不能治性(諸葛亮《誡子書》)3.鞠躬盡力,死而后已(諸葛亮后《出師表》)
4.可是兵不戰(zhàn),民不勞而天下定也(諸葛亮《答杜微書》)5.治世以大德,不以小惠(諸葛亮《答惜赦》)
6.寵之以位,位極則賤;順之以恩,恩竭則慢,所以致弊(諸葛亮《答法正書》)7.清濁太明,善惡太分(諸葛亮《論張溫被廢》)
8.有制之兵,無能之將,不可敗也;無制之兵,有能之將,不可勝也(諸葛亮《兵要》)9.惡不可順,美不可逆;順惡逆美,其國(guó)必危(諸葛亮《納言第四》)
10.人君拒諫,則忠臣不敢進(jìn)其謀,而邪臣專行其政,此為國(guó)之害也(諸葛亮《納言第四》)11.士為知己者死,女為悅己者容,馬為策己者馳,神為通己者明(諸葛亮《察疑第五》)12.人無遠(yuǎn)慮,必有近憂,故君子思不出其位(諸葛亮《思慮第十五》)
13.以弱制強(qiáng),以柔制剛。純?nèi)峒內(nèi)?,其?shì)必削;純剛純強(qiáng),其勢(shì)必亡;不柔不剛,合道之常(諸葛亮《將苑·將剛》)
14.不恃強(qiáng),不怙勢(shì),寵之而不喜,辱之而不懼,見利不貪,見美不淫(諸葛亮《將苑·將志》)15.夫以愚克智,逆也;以智克愚,順也;以智克智,機(jī)也(諸葛亮《將苑·機(jī)形》)
二、人物事跡
諸葛亮(公元181-234年),字孔明,號(hào)臥龍。中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、散文家、外交家。史書記載其身高八尺。約合現(xiàn)今1.84米。
諸葛亮于漢靈帝光和四年(公元181年)出生于瑯邪郡陽(yáng)都縣(今山東沂南縣)的一個(gè)官吏之家。諸葛氏是瑯邪的望族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時(shí)做過司隸校尉(衛(wèi)戍京師的長(zhǎng)官)。諸葛亮父親諸葛珪,字君貢,東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮3歲母親張氏病逝,8歲喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù),諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。
建安二年(公元197年),諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居南陽(yáng)(一說河南南陽(yáng)臥龍崗;一說湖北襄陽(yáng)(現(xiàn)湖北襄樊)之西二十里隆中)隱居鄉(xiāng)間耕種,維持生計(jì)。建安四年(公元199年),19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。后人為了消除諸葛亮隱居地一事留下的歷史紛爭(zhēng),清代在河南南陽(yáng)做知府的湖北襄陽(yáng)人顧嘉蘅寫到:功在朝廷,原不分先主后主;名高天上,何須辨襄陽(yáng)南陽(yáng)。
建安十二年(公元207年),諸葛亮27歲時(shí),劉備三顧茅廬,會(huì)見諸葛亮,問以統(tǒng)一天下大計(jì),諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地,對(duì)內(nèi)改革政治,對(duì)外聯(lián)合孫權(quán),南撫夷越,西和諸戎,等待時(shí)機(jī),兩路出兵北伐,從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想,這次談話即是著名的《隆中對(duì)》(即《草廬對(duì)》)。劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析,思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得,于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山,幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備,聯(lián)孫抗曹,赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍。形成三國(guó)鼎足之勢(shì),奪占荊州。建安十六年,攻取益州。繼又擊敗曹軍,奪得漢中。二十六年,劉備在成都建立蜀漢政權(quán),諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。三年(公元223年),劉備病危,以后事相托。
蜀漢后主劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯,領(lǐng)益州牧。勤勉謹(jǐn)慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴(yán)明,與東吳聯(lián)盟,改善和西南各族的關(guān)系,實(shí)行屯田,加強(qiáng)戰(zhàn)備。建興五年(公元227年),上疏(即《出師表》)于劉禪,率軍出駐漢中,前后6次北伐中原,多以糧盡無功。十二年,終因積勞成疾,病逝于五丈原軍中,將后事托付姜維。
一代賢相,兩袖清風(fēng),打造三分基業(yè),終四面楚歌,五丈原長(zhǎng)星隕落,六出祁山,七擒孟獲,稟賦八斗雄才,雖九死不悔,十里亭眾生。
三、人物評(píng)價(jià)
杜甫對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià): 出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
陸游評(píng)價(jià)諸葛亮: 出師一表真名士,千載誰(shuí)堪伯仲間
陳壽:亮之器能政理,抑亦管、蕭之亞匹也,而時(shí)之名將無城父、韓信,故使功業(yè)陵遲,大義不及邪?蓋天命有歸,不可以智力爭(zhēng)也。
于治戎為長(zhǎng),奇謀為短,理民之干,優(yōu)于將略,應(yīng)變將略,非其所長(zhǎng)。
楊戲:忠武英高,獻(xiàn)策江濱,攀吳連蜀,權(quán)我世真。受遺阿衡,整武齊文,敷陳德教,理物移風(fēng),賢愚競(jìng)心,僉忘其身。誕靜邦內(nèi),四裔以綏,屢臨敵庭,實(shí)耀其威,研精大國(guó),恨於未夷。
張裔:公賞不遺遠(yuǎn),罰不阿近,爵不可以無功取,刑不可以貴勢(shì)免,此賢愚之所以僉忘其身者也。
賈詡:諸葛亮善治國(guó),軍機(jī)之略其亦可代為。
曹操:劉備不足為懼,吾實(shí)懼諸葛亮耳。
孫權(quán):諸葛亮具異人之略,若效于江東,吾不愁大事不成也。劉曄:諸葛亮明於治而為相,實(shí)為國(guó)之棟梁也!
傅干:諸葛亮達(dá)治知變,正而有謀,而為之相。
劉備:君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。
司馬懿:天下奇才也!
司馬炎:朕聞卿(陳壽)之言,曉諸葛亮之能也!今天下已定,朕立武侯伺,乃為祭其忠貞。
杜甫:出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
劉伯溫:軍在于治。諸葛亮連年征戰(zhàn)而兵無厭言,乃至于此。
康熙:史上鞠躬盡瘁、死而后已者,唯諸葛亮能為之。
乾隆:端推諸葛是完人!
毛澤東:諸葛亮的理政和品德我是推崇的。
四、范文
【篇一:巧遇諸葛亮】
打開繽紛的書簡(jiǎn),追隨先行者的腳步,站在歷史的河畔上,我在尋覓著臥龍先生的足跡。手持羽扇,身著道袍的臥龍先生似乎也在尋覓著什么,是尋找幼主阿斗的身影嗎?還是在尋找蜀國(guó)的子民?
先生你可知道你離去以后,蜀國(guó)如風(fēng)雨中的樹葉,隨風(fēng)搖擺,搖搖欲墜;如太陽(yáng)西沉的晚霞,變化不定,轉(zhuǎn)瞬即逝;如一座將要倒塌的大廈,頃刻之間,灰飛煙滅;如早晨彌漫大地的薄霧,在旭日東升一瞬間,蒸發(fā)人間。你不禁要問,我在世時(shí),精心治理蜀國(guó),達(dá)到廢寢忘食的地步,蜀國(guó)雖比不上魏國(guó)的強(qiáng)盛,吳國(guó)的富庶,也不至于滅亡得那么快吧?
是的,先生為蜀國(guó)鞠躬盡瘁,忠于先帝和幼主,以至最后卒于五丈原,然而你一生最大的錯(cuò)誤不是錯(cuò)輔了無能的劉氏父子,而是你不知變通,一味死守著劉氏父子。
你火燒新野、博望坡、赤壁,為劉備打下帝王的霸業(yè),而劉備只顧兄弟之情,傾蜀國(guó)之兵伐吳,被火燒七百里,最后卒于白帝城。臨終前劉備曾對(duì)你說:劉禪可輔則輔之,不可輔教你取而代之。而后來你卻一直輔佐不可輔的劉阿斗。
劉阿斗只知道花天酒地、聲色犬馬,聽信宦官黃皓的讒言,在你六出祁山,幾乎快要攻占魏國(guó)都城長(zhǎng)安時(shí),將你匆匆召回。因此使你錯(cuò)過了大好良機(jī),遺恨終生。
先生你假如不死守著劉氏父子,將劉禪廢掉或讓其有君王之名,無君王之實(shí),給予很好的待遇,你一定會(huì)把蜀國(guó)治理得更加強(qiáng)大。憑借你那上知天文下知地理的才能,定能讓蜀國(guó)子民更富裕。人民安居樂業(yè),豈不快哉?憑借你的神機(jī)妙算,文韜武略,定能北伐中原,直搗長(zhǎng)安,統(tǒng)一中原,光復(fù)漢室,從此可以結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),休養(yǎng)生息,再現(xiàn)“文景之治”,讓天下老百姓從此安居樂業(yè),免遭戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。此時(shí)劉禪仍是漢家皇帝,你仍然是一位忠臣。只不過換了另一種方法,結(jié)果卻大相徑庭,一個(gè)瞬間滅亡,一個(gè)更加強(qiáng)盛,最后統(tǒng)一華夏。
在定軍山上我看見了道骨仙風(fēng)的臥龍先生,似乎明白了什么........【篇二:給諸葛亮鞠躬】
如果有人問我喜歡哪個(gè)歷史人物,我一定會(huì)說:我最喜歡三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家,智慧的化身——諸葛亮。
千古以來,諸葛亮深受人們的愛戴,身上有著無數(shù)美麗的光環(huán)。小學(xué)生作文網(wǎng)t262
“未出茅廬,已知天下三分?!焙翢o疑問,這是對(duì)諸葛亮才華的側(cè)面概括。集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮,被善于招攬人才的劉備重用,蜀國(guó)在諸葛亮的全力以赴下,終成就了大業(yè)。
我喜歡諸葛亮遇事鎮(zhèn)定自若,深謀遠(yuǎn)慮。在“空城計(jì)”中,智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫,從容布置,從而使對(duì)方退兵,西城得以轉(zhuǎn)危為安。我喜歡諸葛亮的神機(jī)妙算,料事如神。在“草船借箭”中,妒賢嫉能的周瑜設(shè)計(jì)陷害諸葛亮,而諸葛亮將計(jì)就計(jì),趁大霧天扎草人攻打曹營(yíng),從而借來十萬支箭,為赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)備了足夠的箭支,也保全了自己。我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。諸葛亮為了求得南方的長(zhǎng)治久安,聽從馬謖的建議,采用“攻心為上”的計(jì)謀,在與孟獲的戰(zhàn)斗中七擒七縱,最后使孟獲心悅誠(chéng)服地歸順了劉備,成為蜀漢南方的屏障??這些世人耳熟能詳?shù)墓适聼o不閃耀著諸葛亮知識(shí)與智慧的光芒。
我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的品質(zhì)。他是一個(gè)“滴水之恩,必將涌泉相報(bào)”的人。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因?yàn)槭艿絼淙櫭]之恩,諸葛亮只求安心生活,“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯?!币?yàn)槭艿絼淙櫭]之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,至不渝,他是真正做到了“鞠躬盡瘁、而后已”。他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報(bào)先帝的知遇之恩,實(shí)在可歌可泣!謎語(yǔ)大全及答案
“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心?!边@是后人對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià),可以看出諸葛亮的鞠躬盡瘁。諸葛亮的性格品質(zhì)至今還廣為后人流傳?!度龂?guó)演義》同時(shí)也塑造了很多不同性格的英雄人物,它現(xiàn)在已經(jīng)成了家喻戶曉、婦孺皆知的讀物了。
訪先人之遺跡,發(fā)圣賢之古情。千百年來,諸葛亮成為東方智慧的化身,也是忠誠(chéng)、廉潔、正直的榜樣,很多歷史典故都出自諸葛亮,“三顧茅廬”,“舌戰(zhàn)群儒”,“火燒赤壁”,“三氣周瑜”、“六出祁山”,“白帝托孤”,“嘔心瀝血”、“七縱七擒”,“空城退雄兵,諸葛嚇走活仲達(dá)”等等。不僅如此,后世留下了許多與諸葛亮有關(guān)的諺語(yǔ)、俗語(yǔ)或歇后語(yǔ)。如“三個(gè)臭皮匠,頂一個(gè)諸葛亮?!薄叭f事俱備,只欠東風(fēng)。”“既生瑜,何生亮!”“諸葛亮借箭——有去無還。”等等的這些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)不計(jì)其數(shù)。其傳奇般故事為世人千古傳誦,數(shù)不勝數(shù)。
諸葛亮,靈與肉雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月,但他的精神品質(zhì)卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星,為世人永遠(yuǎn)展現(xiàn)出他那圣潔的光輝!
第三篇:翻譯碩士——名人作文素材:李白
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翻譯碩士——名人作文素材:李白
李白生活在唐代極盛時(shí)期,具有“濟(jì)蒼生”、“安黎元”的政治理想,畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。但李白一生關(guān)心國(guó)事,希望為國(guó)立功,與他不滿黑暗現(xiàn)實(shí)之間形成劇烈的矛盾。他的《古風(fēng)》59首是這方面的代表作品。對(duì)唐玄宗后期政治的黑暗腐敗,廣泛地進(jìn)行了揭露批判,反映了賢能之士沒有出路的悲憤心情。言多諷興,氣骨高舉。李白一生寫下不少描繪自然風(fēng)景的詩(shī)篇。他的“蜀道之難,難于上青天”、“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”、“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”等,形象雄偉,氣勢(shì)磅礴,都是傳誦千古的名句。
我們學(xué)習(xí)過李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》《越中覽古》等詩(shī),在高中第五冊(cè)的第五單元還專門安排了李杜詩(shī)歌單元,學(xué)習(xí)了《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)歌。
【原文再現(xiàn)】
將進(jìn)酒
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子、丹丘生:將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
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陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
素材評(píng)析
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李白有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),但在朝廷做了三年的翰林學(xué)士,并沒能涉身政治,卻成了君王的御用文人,再加上他對(duì)權(quán)貴的傲視,從而招致排斥,憤而離開了長(zhǎng)安。在詩(shī)中,我們很容易看出詩(shī)人“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”的心緒??梢韵胂?,一個(gè)滿腹惆悵的人,當(dāng)他一心解愁卻又無法解愁的時(shí)候,內(nèi)心是怎樣的愁苦??!表面上開懷暢飲,實(shí)際上愁箭穿心。但詩(shī)句筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語(yǔ)極豪縱而又沉著。其根源就在于作者那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。
適用話題
李白的詩(shī)篇正像他若干歌詠大鵬鳥的作品那樣,表現(xiàn)了他的豪情壯志和開闊胸襟,從側(cè)面反映了他追求不平凡事物的渴望。李白即使在被唐玄宗賜還鄉(xiāng)期間,還胸懷坦蕩,對(duì)未來充滿信心,適用話題“仰望”、“抱負(fù)”、“肩膀”等。李白在皇宮期間,要求高力士為其脫鞋,因此而招來放逐的命運(yùn),此話題適合“談意氣”、“高潔”、“我想握住你的手”等。
第四篇:2018年翻譯碩士考研百科知識(shí)素材整理
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中國(guó)30年代有“洛珈山美人”之稱的著名女性作家是:凌叔華
希臘神話中阿波羅的孿生妹妹是:阿蒂密斯
下列哪部著名歌劇不是根據(jù)法國(guó)作家的作品改編的?《圖蘭朵》
“已知天定三分鼎,猶竭人謀六出師”描寫的是哪個(gè)歷史人物?諸葛亮
“長(zhǎng)調(diào)”是屬于哪一個(gè)少數(shù)民族的民歌?蒙古族
新鳳霞是哪個(gè)劇種的著名演員? 評(píng)劇
希臘神話中除了宙斯以外最尊貴的神是:波賽頓
凱程考研,為學(xué)員服務(wù),為學(xué)生引路!
希臘神話中雅典娜的專屬城市是:雅典 “司空見慣”中的“司空”是指:一種官職 《啼笑因緣》的作者是:張恨水
京劇中,與老生不是同一個(gè)意思的是:元生 莊子以哪一種方式祭奠他死去的妻子? 唱歌 屬于評(píng)劇的是:《劉巧兒》
被稱為我國(guó)最大的古典藝術(shù)寶庫(kù)的石窟是哪一石窟?甘肅敦煌莫高窟 尼羅河上的慘案》是誰(shuí)的作品? 阿加莎 希臘神話中雅典娜掌管:戰(zhàn)爭(zhēng)
以下哪一部是漢樂府的代表長(zhǎng)詩(shī)?孔雀東南飛 曼陀林是什么東西? 樂器
畫素描的用具不可以是:刻刀 埃斯庫(kù)羅斯被稱為:悲劇之父 《百鳥朝鳳》是:?jiǎn)顓惹?/p>
俄國(guó)文學(xué)中
以下不屬于明代“后七子”的是:侯方域 《百鳥朝鳳》是:?jiǎn)顓惹?/p>
《古泉匯》、《泉志》是哪類著作?錢幣學(xué) “六一居士”是誰(shuí)的別號(hào)?歐陽(yáng)修 宋代的“學(xué)象生”是指現(xiàn)代的:口技 “蘇黃米蔡”的蘇指的是誰(shuí)?蘇軾
參加發(fā)起組織“文學(xué)研究會(huì)”的創(chuàng)始人是:茅盾 唐太宗的陵墓被稱為:昭陵
為徐敬業(yè)討伐武則天的義兵起草了《討武氏檄》的詩(shī)人是:駱賓王 “山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”是誰(shuí)的詩(shī)句?陸游
用以形容趙孟頫和他夫人管道升夫妻感情很好的一個(gè)成語(yǔ)是:舉案齊眉 喜吃酸、辣食品,嗜煙酒,尤以做豆豉出名的民族是:哈尼族
下列影片中,不是由電影大師希區(qū)柯克執(zhí)導(dǎo)的是:《卡薩布蘭卡》 “加沃特”是哪個(gè)國(guó)家的舞蹈? 法國(guó) 屈原是春秋時(shí)代哪國(guó)人? 楚國(guó)
桂發(fā)祥大麻花、五香驢肉是哪里的特產(chǎn)? 天津
“欲窮千里目,更上一層樓”是誰(shuí)寫的詩(shī)句? 王之渙 以下史書中屬國(guó)別體的是:《戰(zhàn)國(guó)策》 中國(guó)舊時(shí)流行的《百家姓》始寫于:北宋 “變臉”是哪個(gè)劇種的絕活?川劇
莎士比亞的三部傳奇劇是《辛白林》,《冬天的故事》和:仲夏夜之夢(mèng) 以下誰(shuí)參與了小提琴協(xié)奏曲《梁?!返淖髑? 陳鋼 中國(guó)舊時(shí)流行的《百家姓》始寫于:北宋
以下誰(shuí)參與了小提琴協(xié)奏曲《梁?!返淖髑?陳鋼 欲窮千里目,更上一層樓”是誰(shuí)寫的詩(shī)句?王之渙 桂發(fā)祥大麻花、五香驢肉是哪里的特產(chǎn)?天津 “才自精明志自高”是誰(shuí)的判詞?探春
以下誰(shuí)參與了小提琴協(xié)奏曲《梁?!返淖髑? 陳鋼 齊白石原名什么?純芝
被稱為現(xiàn)代藝術(shù)之父的藝術(shù)家是:塞尚
被后人稱為“北圣”的北朝書法家是:鄭道昭
我國(guó)
“春風(fēng)不度玉門關(guān)”是誰(shuí)的詩(shī)句? 王渙之
以下哪一部不是陀思妥耶夫斯基的作品?《緩慢》
以下不是郭沫若的歷史劇代表作的是:《王昭君》
《日瓦戈醫(yī)生》的作者是:帕斯捷爾納克
莎士比亞的三部傳奇劇是《辛白林》,《冬天的故事》和:仲夏夜之夢(mèng)
下列人物中,哪一個(gè)是羅馬神話中的神?朱庇特
我國(guó)的法制文學(xué)作品叫做:公案小說
希臘神話中雅典娜的圣木是:橄欖樹
歌劇《圖蘭朵》和《蝴蝶夫人》的共同點(diǎn)是:女主人公都是公主
亨利?馬蒂斯是哪一個(gè)畫派的代表人物野獸派
古琴的琴尾呈:月牙形
郭沫若在“五四”運(yùn)動(dòng)前后,棄醫(yī)從文,與成仿吾、郁達(dá)夫等組成的新文學(xué)團(tuán)體是:創(chuàng)造社
石雕《馬踏匈奴》是為了紀(jì)念誰(shuí)而作的? 霍去病
斯蒂芬?茨威格自殺于哪一年?1942年
強(qiáng)調(diào)寫文章要“言之有物”,不照抄照搬前人的古代文學(xué)家是: 陶淵明
唐三彩主要是指哪三彩? 黃、綠、白
“姑娘追”是哪個(gè)民族的游戲:哈薩克族
我國(guó)
第五篇:作文素材(名人)
畫家音樂家名人故事:大畫家徐悲鴻買畫的故事
一次徐悲鴻在一家畫店發(fā)現(xiàn)一張很有名的畫,便想把它買下。他問店主此畫賣多少錢,店主回答說300元大洋。徐悲鴻認(rèn)為貴了些,戀戀不舍的離開了畫店。
回去后越想越覺得此畫畫得好,實(shí)在想把它買下,便又去畫店問此畫能否便宜些,店主不同意。徐悲鴻很失望的回家后,認(rèn)為此畫實(shí)屬珍品。便又第三次去畫店,最終以300元現(xiàn)大洋將此畫買下。心中十分高興。
這天,張大千到徐悲鴻家作客,徐悲鴻興奮得對(duì)張大千說買了一張珍品畫,邊說邊取出這張畫讓張大千欣賞,張大千將此畫反復(fù)觀看后,對(duì)徐悲鴻說此畫是仿制.徐悲鴻聽后很是不快,張大千即用水將畫的右下角浸濕輕輕撕開,上面就顯露出大千仿制字樣。徐悲鴻不禁驚呆了,張大千執(zhí)畫哈哈大笑遂用三百元將畫買回
名人故事:落水者和負(fù)重者
拿破侖年輕的時(shí)候,一次到郊外打獵,突然聽見有人喊救命,他快步走到河邊一看,見一男子正在水中掙扎。
這河并不寬,拿破侖端起獵槍,對(duì)準(zhǔn)落水者,大聲喊道:“你若再不自己游上來,我就把你打死在水里!”那人見求救已無用,反而更添一層危險(xiǎn),便只好奮力自救,終于游上岸來。
拿破侖當(dāng)了皇帝后,一天清晨,在花園中散步,迎面被身負(fù)重物的士兵擋住去路。這時(shí)宮廷女衛(wèi)士長(zhǎng)忙喝令士兵趕快給大皇帝讓路,拿破侖卻忙阻止說:“夫人,請(qǐng)尊重負(fù)重者?!辈⒔o負(fù)重士兵讓開了一條道。
拿破侖拿槍逼迫落水者自救,是想告訴他,自己的生命本應(yīng)該是自己負(fù)責(zé)的,唯有負(fù)責(zé)的生命才是真正有救的生命?!罢?qǐng)尊重負(fù)重者”,在拿破侖看來,地位的高下是不重要的,重要的是生命肩頭的分量。
名人故事:該低頭時(shí)就低頭
被稱為美國(guó)人之父的富蘭克林,年輕時(shí)曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時(shí)他年輕氣盛,挺胸抬頭邁著大步,一進(jìn)門,他的頭就狠狠地撞在門框上,疼得他
一邊不住地用手揉搓,一邊看著比他的身子矮去一大截的門。出來迎接他的前輩看到他這副樣子,笑笑說:“很痛吧!可是,這將是你今天訪問我的最大收獲。一個(gè)人要想平安無事地活在世上,就必須時(shí)刻記?。涸摰皖^時(shí)就低頭。這也是我要教你的事情?!?/p>
富蘭克林把這次拜訪得到的教導(dǎo)看成是一生最大的收獲,并把它列為一生的生活準(zhǔn)則之一。富蘭克林從這一準(zhǔn)則中受益終生,后來,他功勛卓越,成為一代偉人,他在他的一次談話中說:“這一啟發(fā)了我的大忙?!?/p>
話外語(yǔ):做人不可骨氣,但做事不可能總是仰著高貴的頭。
名人故事:數(shù)學(xué)只考了15分的錢鐘書
錢鐘書是我國(guó)著名的大作家,也是一位學(xué)貫中西的大學(xué)者。
1929年夏,錢鐘書高中畢業(yè),報(bào)考當(dāng)時(shí)的全國(guó)最高學(xué)府----清華大學(xué),就在入學(xué)考試時(shí),錢鐘書拿到數(shù)學(xué)試卷,一道道數(shù)學(xué)題看起來像天書一樣,他幾乎都不會(huì)做,但迫不得已,就硬著頭皮做了幾道題,也不知對(duì)錯(cuò)。
發(fā)榜的時(shí)候,錢鐘書看到自己的數(shù)學(xué)只考了15分。而按照清華大學(xué)的招生規(guī)定,只要有一門課程不及格,就不予錄取。他的數(shù)學(xué)考得這么差,應(yīng)當(dāng)說是一點(diǎn)兒希望都沒有了??墒撬膰?guó)文和英文成績(jī)都是滿分,當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)羅家倫看到錢鐘書的英文、中文成績(jī)俱佳,高出一般考生一大截,就決定打破常規(guī),破格錄取。
正是羅家倫的這一次破例,成就了學(xué)貫中西的一代學(xué)者。
名人故事:達(dá)爾文觀察趣事
達(dá)爾文是一位世界有名的科學(xué)家,他從小就觀察花草樹木怎樣生長(zhǎng),鳥獸魚蟲怎樣生活。他有時(shí)爬到樹上,看怎樣孵小鳥;有時(shí)到河邊去釣魚,把釣到的魚養(yǎng)起來觀察。蝴蝶呀,蜻蜓呀,他都采集來做標(biāo)本。
達(dá)爾文每天工作以后,喜歡在樹林里散步,呼吸新鮮空氣。就是在這休息的時(shí)候,他還認(rèn)真觀察樹林里的東西。一棵小草的變化,一條小蟲的蠕動(dòng),也能使他產(chǎn)生極大的興趣。
有一次,達(dá)爾文看見樹上幾只小鳥,就站住了,仰著頭仔細(xì)觀察。為了不驚動(dòng)他們,他一動(dòng)不動(dòng)在樹下站了好久。一只小松鼠以為他是一根木樁,竟然順著他的腿,爬上了他的肩膀。
達(dá)爾文在長(zhǎng)期的科學(xué)研究工作中,觀察過許多動(dòng)物和植物,積累了大量的第一手資料,為他創(chuàng)立進(jìn)化論提供了可靠的依據(jù)。
名人故事:韓信受胯下之辱
韓信是漢初著名軍事家。他年少時(shí),父母雙亡,家境貧寒,卻刻苦讀書,熟讀兵法,懷安邦定國(guó)之抱負(fù)??嘤谏?jì)無著,于不得已時(shí),在熟人家里吃口閑飯,有時(shí)也到淮水邊上釣魚換錢,屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次,一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信。有一個(gè)屠夫?qū)n信說:你雖然長(zhǎng)得又高又大,喜歡帶刀配劍,其時(shí)你膽子小得很。有本事的話,你敢用你的配劍來刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鉆過去。韓信自知形只影單,硬拼肯定吃虧。于是,當(dāng)著許多圍觀人的面,從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過去。史書上稱“胯下之辱”。
韓信以項(xiàng)羽帳下執(zhí)戟衛(wèi)士的低微身份,幾年內(nèi)登壇拜將,屢建奇勛,終至成為左右楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的一方諸侯。這位叱咤風(fēng)云的軍事人物,其用兵之道,為后世兵家所推崇。
名人父親:列夫·托爾斯泰_ 俄國(guó)文學(xué)家列夫·托爾斯泰十分注意培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,盡管自己的寫作時(shí)間相當(dāng)寶貴,但他常常將部分時(shí)間分給孩子們,給他們講故事,為他們繪畫,回答他們提出的各種問題。
不過,托爾斯泰從不給孩子強(qiáng)行灌輸知識(shí),而是根據(jù)孩子們的愛好和興趣為他們服務(wù)。有一段時(shí)間,孩子們對(duì)作家儒勒·凡爾納的作品很感興趣,托爾斯泰就一本又一本地講給他們聽。
后來,他發(fā)現(xiàn)《環(huán)球旅游80天》這本書沒有插圖,為了幫助孩子們理解故事情節(jié),他竟然每天晚上用鵝毛筆親自為該書描制插圖。托爾斯泰的時(shí)間是寶貴的,但是他認(rèn)為,把時(shí)間花在提高孩子的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)孩子的求知欲方面是值得的。
名人父親:戴高樂:堅(jiān)決避免特殊化
20世紀(jì)50年代末,戴高樂就任法國(guó)總統(tǒng),他進(jìn)入愛麗舍宮后的第一件事,就是叮囑主管禮賓事務(wù)的官員:“我跟你們約法三章,今后你們最多只能安排我的孩子參加兩次招待會(huì)?!敝鞴芏Y賓的官員對(duì)此很不解,戴高樂耐心地解釋說:“這樣做可以避免特殊化,對(duì)孩子的成長(zhǎng)有利?!?/p>
在戴高樂執(zhí)政的11年間,他的家庭成員從來沒有因他的緣故得到過任何例外的提升,他的親屬子女也沒有一個(gè)人被安排在政府部門任職或謀取利益。戴高樂還不準(zhǔn)孩子們拋頭露面,搞特殊化。
戴高樂鼓勵(lì)自己的子女說,必須從小就拋棄“大樹底下好乘涼”的觀念,只能依靠自己的努力在社會(huì)上爭(zhēng)得一席之地,而不是依靠父親去取得特權(quán)。
塑造007人物的作家伊恩-弗萊明
1964年8月12日,伊恩-弗萊明由于心臟病發(fā)作于今日在他兒子卡斯珀12歲生日里逝世,終年56歲。他塑造了英國(guó)特務(wù)工作局007號(hào)間諜詹姆斯-邦德。在他寫的12本書中,除2本以外全都是寫的邦德。這些書銷售量超過1800萬冊(cè),被譯成10種文字,弗萊明收入280萬美元,其中3本書成功地被搬上銀幕。
他在伊頓和桑德赫斯特受過教育,立志要當(dāng)外交家,卻成了一名記者,于1929年任路透社駐莫斯科記者,1935年他成為證券經(jīng)紀(jì)人,戰(zhàn)爭(zhēng)年代他從事情報(bào)工作,以后任倫敦《星期日泰晤士報(bào)》國(guó)外部經(jīng)理,并利用假節(jié)日寫小說,有人認(rèn)為多少是根據(jù)他自己塑造了邦德這個(gè)人物,一個(gè)既善于玩棄武器、又喜歡開快車、打高爾夫球、愛賭博、講究品嘗美食的人物。
海倫-凱勒 殘疾人的驕傲_ 美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時(shí)因病喪失了視覺和聽力,這對(duì)于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運(yùn)屈服。在老師的教育、幫助下,她憑堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病殘,學(xué)會(huì)了講話,用手指“聽話”并掌握了5種文字。24歲時(shí),她以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中,曾受到許多國(guó)家政府、人民的贊譽(yù)和嘉獎(jiǎng)。1959年,聯(lián)合國(guó)曾發(fā)起“海倫·凱勒”運(yùn)動(dòng)。她寫的自傳作品《我生活的故事》,成為英語(yǔ)文學(xué)的經(jīng)典作品,被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。
分析:敢于正視人生的疾苦和磨難,是海倫成功的根本。正是如此,她才成了全世界殘疾人的精神代表,成了殘疾人的驕傲。
話題:“殘而不廢”“堅(jiān)強(qiáng)成就人生”“生命的價(jià)值”
1、1926年,英國(guó)皇家學(xué)院院士肯?萊文發(fā)現(xiàn)一個(gè)大沙漠中有一個(gè)叫比賽爾的小村莊。它緊靠一片綠洲,從這里走出沙漠只要三天時(shí)間,可是奇怪的是,這里卻沒有一個(gè)人走出過沙漠???萊文問那里的人:為什么不出去?得到的回答是:走不出去。原來他們嘗試過多次,無
論向哪個(gè)方向走,每次都是回到原地來????萊文當(dāng)然不信,他雇了一個(gè)叫阿古特兒的當(dāng)?shù)厝?,讓他帶路,走了十天,果然又回到了原地。他由此弄清了他們走不出去的原因:原來他們不認(rèn)識(shí)北斗星,在茫茫大漠里沒法準(zhǔn)確地判斷方向,所以他們走的路線實(shí)際上不是直線而是一條弧線???萊文告訴阿古特兒,你白天休息,晚上朝著那顆星星的方向一直走,就能走出去了。后來,阿古特兒就成了那里第一個(gè)走出沙漠的人。如今那里成了旅游勝地,那里樹著一座阿古特兒的銅像,銅像的底座上刻著這樣一行文字:新生活是從選定方向開始的。
感悟:在我們的生命旅途上,也有這樣的沙漠,很多人走不出去,并不是因?yàn)樯衬?,大到我們根本無法走出去,而是我們沒有選定方向。人要改變命運(yùn),創(chuàng)造新的生活,除了需要一種勇于追求的精神,還應(yīng)該選定人生的方向。
2、宋代范仲淹有志于天下,他兩歲便失去父親,母親貧困無依,就改嫁到長(zhǎng)山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后,知道了自己的家世,泣別了慈母,到南都學(xué)舍不分晝夜地苦讀,5年中間竟沒有解開衣服好好地睡過覺。有時(shí)困倦已極,便用冷水沖洗一下頭臉。他連稠粥都不夠吃,所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。就這樣,他勤奮地學(xué)習(xí),《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》這五經(jīng)之旨,便都領(lǐng)會(huì)并精通了,從而慷慨激昂地表達(dá)了以天下為己任的偉大志向,不僅提出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負(fù),而且成為宋代有名的政治家、文學(xué)家。
感悟:志向,是人生的導(dǎo)航,是事業(yè)的基石,是前進(jìn)路上的指南針。一個(gè)沒有志向的人就像斷了線的風(fēng)箏,只會(huì)在空中東搖西擺,找不到自己的方向。有了志向而不去努力也是不行的。一個(gè)人想要成功,關(guān)鍵是確立了志向以后,要像范仲淹一樣堅(jiān)持不懈,勤奮不已。無數(shù)事實(shí)還表明:一個(gè)人確立的志向越高,那么他的才能就發(fā)展得越快。
3、居里夫人曾獲得過許多令世人羨慕不已的榮譽(yù),但她卻從不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾應(yīng)邀到她家里做客,走進(jìn)屋里竟看見她的小女兒正在玩弄英國(guó)皇家協(xié)會(huì)剛剛授予她的一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?,不禁大吃一驚,馬上對(duì)居里夫人說:“現(xiàn)在能夠得到一枚英國(guó)皇家協(xié)會(huì)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?,是極高也是非常難得的榮譽(yù),你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說:“我就想讓孩子們從小知道,榮譽(yù)就像玩具,只能玩玩而已,決不能永遠(yuǎn)守著它,否則就會(huì)一事無成?!笔刂煽?jī),會(huì)使自己一事無成,能看到這一點(diǎn)實(shí)在是很重要。
感悟:淡泊是一種豁達(dá)的人生態(tài)度。能夠淡泊的人會(huì)視身外之物為草芥,并在物質(zhì)世界和精神世界之間保持一種平衡。淡泊,不是無所作為,不是不思進(jìn)取,而是以純凈的心靈面對(duì)人生,以從容的心境品嘗榮譽(yù)。也許正是這個(gè)原因,居里夫人才成為當(dāng)今世界上惟一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家。
4、陳毅元帥的父母回四川安家時(shí),他給負(fù)責(zé)陪送的同志約法三章:
一、把兩位老人直接送到妹妹家,不要驚動(dòng)省委。
二、找普通民房住,不向機(jī)關(guān)要房子。
三、安家事宜,自行解決。
感悟:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。” 陳毅知道律己才能律人,律己還要抵制各方面的誘惑。當(dāng)今的社會(huì)有太多的誘惑,那么如何才能做到遇誘而不動(dòng),遇惑而不迷呢?主要的是要懷律己之心,把握好自己。
5、愛因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后,有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》,網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐??墒牵瑦垡蛩固棺孕抛约旱睦碚摫厝粍倮?,對(duì)噠伐不屑一顧。他說:“假如我的理論是錯(cuò)的,一個(gè)人反駁就夠了,一百個(gè)零加起來還是零?!彼麍?jiān)定了必勝的信念,堅(jiān)持研究,終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論,為世人所矚目。
感悟:自信,是建筑在對(duì)前途充滿必勝心理基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀心理素質(zhì)。沒有自信,就沒有成功。愛因斯坦獲得了巨大成功,首先是因?yàn)樗孕?。不過,光自信,不行動(dòng)也不行。我們都知道,自信只是成功的一半,它畢竟還不是成功。
6、著名學(xué)者童第周在國(guó)外留學(xué)時(shí),與他同住的俄國(guó)人皮諾挑釁地說:“童先生,真辛苦呀,我一見你,就想到了你的國(guó)家、東亞病夫……” 童第周拍案而起:“不許你侮辱我的祖國(guó)!你可以代表你的國(guó)家,我就代表我的祖國(guó),從明天起,看我們倆誰(shuí)先取得學(xué)位!”4年之后,童第周取得了博士學(xué)位,受到了歐洲生物界的贊揚(yáng)。他為自己爭(zhēng)了光,也爭(zhēng)了氣,皮諾不得不佩服。
感悟:自尊是做人的基礎(chǔ),也是愛國(guó)的基礎(chǔ);自尊是做人的靈魂,也是一個(gè)民族的靈魂。維護(hù)自尊是人的本能和天性。一個(gè)人只有自尊,才能不被邪惡引誘,不被歧視擊垮。自尊需要自己捍衛(wèi)。只有在自尊的基礎(chǔ)上,憑借自己的努力創(chuàng)造出來的東西,才是最有價(jià)值的東西