第一篇：《先生》：遠(yuǎn)去的背影

《先生》：遠(yuǎn)去的背影

“一百年來，國民意志之接力及薪火相傳，有賴先生。先生們?yōu)閲鴤鞒信c擔(dān)當(dāng)，以弱身御亂世，對學(xué)生滿腔熱血，提供學(xué)問坐標(biāo)系和人格營養(yǎng)，示范風(fēng)骨與風(fēng)度，為后輩的成長贏得時間、空間和方向感。”對民國老課本做了新閱讀的鄧康延又拍攝了紀(jì)錄片《先生》，他似乎很容易被這些元素吸引，在他看來先生是一種稱謂更是一種修養(yǎng)所以他要把先生們拍成一部紀(jì)錄片。

老課本語言質(zhì)樸，誠摯，優(yōu)美，選文大多是自然與人、花鳥魚蟲、乃至貓貓狗狗的題材：《田里的麥?zhǔn)炝恕?、《一籮麥》、《我被縛住了》??幾乎構(gòu)成了一組兒童田園詩，它質(zhì)樸明亮，讀著溫馨，又有些憂傷，那泛黃的紙頁流露出自然和純凈，是這些打動了鄧康延。而先生則是以背影，讓我們發(fā)現(xiàn)了民族正面的背影走進(jìn)了鄧康延心里，“先生們的很多故事，我們也只能拍出一點點，他們心底的善良、焦慮和無奈。我們要在點滴中呈現(xiàn)他們大寫的人格，正本清源，讓他們回到受敬仰的位置?！?/p>

先生們的心很大，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕烁駱?gòu)成了他們普遍而有獨特的精神圖譜。胡適對白話文和白話詩的堅持，無論多少人在罵，他照樣去做，用理性的、溫和的方式開出一條天地相通的大道。梅貽琦，即使處于夾縫中也艱難地舒展著自己的文化人格，先生瘦得風(fēng)骨，默得儒雅，可回望西南聯(lián)大民主科學(xué)自由團(tuán)結(jié)的旗幟猶顯妖嬈。先生們的心很細(xì)，他們擁有偉大而幼小的心靈：一顆為孩子服務(wù)的心。蔡元培堅持大學(xué)者編小課本，一篇篇亮在眼前的文章終究是一粒種子會在幼小的心里長出什么來的。就像江蘇高郵縣立第五小學(xué)孵出了汪曾祺，雖不在第一批“先生”之列，確著實擁有先生的風(fēng)骨與風(fēng)度，儒雅而莊重?！搬恪敝械男８柰钢蓺馐[蘢，全是自家那點事，不乏味不空乏，能唱出亢奮和纖美的精神狀態(tài)，能感受到歌聲中的儒古之秀，清風(fēng)之熏，不至于讓人覺得校歌都是彼此抄襲的結(jié)果。陶行知他喜歡孩子喜歡順口溜喜歡學(xué)校，淮安新安小學(xué)是按照當(dāng)年陶行知生活教育思想來創(chuàng)辦的一所鄉(xiāng)村小學(xué)包括“每天整潔一次”、“每天看本埠和外埠報各一份”和“能欣賞名歌名畫和自然風(fēng)景”等，甚至細(xì)致到“要學(xué)會游泳和撐船”。南懷瑾的太湖大學(xué)堂亦是如此，他們練武術(shù)，誦經(jīng)典，認(rèn)中草藥知道何時用，他們不僅知道今天是什么節(jié)日還知道有何風(fēng)俗該做什么并給食堂師傅們送去祝愿。心變了，人就會懶。幸了這些先生們，他們的秉持就是熏陶和浸染，大人不至于成為乏味的大人，孩子們也沒有成為無趣的孩子。

“所謂先生，是骨子里的儒雅和莊重，是授人以漁的方法和方向。先生是正能量，盡管我們只能說說他們的背影”在歷史起伏中，他們呈現(xiàn)出高貴雅逸的氣派將生命的張力發(fā)揮的淋漓盡致極具質(zhì)感，他們要讓真正的教育真正的學(xué)校住進(jìn)人們心里。

第二篇：讀郭本城先生《背影》有感（精選）

讀郭本城先生《背影》有感

艾莉爾

郭本城先生是一位土生土長的臺灣人，這使我對他的書未讀就先起了興趣。因為臺灣是華人區(qū)中最先實現(xiàn)民主化的地區(qū)，而且頗為成功。最近這幾年來，越來越引起了大陸同胞的羨慕嫉妒恨。許多人開始向往臺灣，向往中華民國，向往三民主義，甚至開始懷念蔣介石和他的國民黨了。更有從臺灣旅游歸來的人說臺灣怎么怎么好，民風(fēng)怎么淳樸，傳統(tǒng)文化深入人心，政治怎么開明，特別令我印象深刻的是馬英九總統(tǒng)，親自到市場上跟小攤販握手，鞠躬，為什么只有幾個隨從跟著，而不是荷槍實彈的武警呢？工作餐竟然只是一盒普通的盒飯，為什么不坐在豪華的包間里，各種山珍海味，滿漢全席來它一百零八道呢？這一切令大陸同胞既新奇又震撼。許多人甚至幻想馬英九總統(tǒng)能帶著他的國民黨軍隊來光復(fù)大陸呢。臺灣，真是一個神奇的地方，是華人心目中的圣地。

正因為這樣，我也對臺灣產(chǎn)生了濃厚的興趣，想要了解它的歷史，國民黨統(tǒng)治的歷史，臺灣的民主化進(jìn)程，蔣經(jīng)國究竟是怎樣一個人？他在歷史進(jìn)程中的作用到底是什么？為此我買了一套據(jù)說是臺灣本地人寫的書《我們臺灣這些年》，我以為能滿足我的全部探求欲望?？墒悄玫綍笪沂耍瑑?nèi)容很膚淺，文學(xué)水平也不高，對臺灣重要事件的介紹也很粗略，粗略到還沒有我在搜索引擎上搜索到的內(nèi)容詳實，真是浪費金錢又浪費時間，懊惱之下，我就把它束之高閣了。

因為對柏楊書籍的熱愛而結(jié)識郭本城先生，真是一個意外的驚喜，郭本城先生的這本書《背影》，更是驚喜中的驚喜。書中雖然是寫他的父親柏楊的，可也順帶寫了柏楊那個時代的真實歷史，及到達(dá)臺灣后的種種遭遇，令我不僅深入了解了柏楊先生，也了解了柏楊生活的那個時代及重要政治事件，畢竟是柏楊先生親身經(jīng)歷的，可以說是第一手資料。

比如他寫在抗日戰(zhàn)爭時期的柏楊，真的是栩栩如生，歷歷在目，讓我們了解了一個普通人在戰(zhàn)爭時期的種種際遇，及柏楊先生思想的成長，轉(zhuǎn)變歷程。他還提到了兩件重要的事。一件是西安事變，一件是蔣介石下令炸開花園口大堤。這兩件事在大陸的教科書上都有提到。教科書上高度贊揚了張學(xué)良，說他扼制了蔣介石，促成了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。但近些年來批評張學(xué)良的聲音越來越多，甚至有人罵他是千古罪人。臺灣人是怎么看的呢？郭本城先生顯然在書中不愿意提及太多，但他寫了一段柏楊先生對張學(xué)良的評價：“沒有一個非國家元首級的人物，能發(fā)揮出這么大的爆破力量去扭轉(zhuǎn)歷史，好像一個侏儒在玩弄原子彈發(fā)射器的電鈕，在那里不斷按下紅鍵。一個歷史學(xué)者，最有興趣的是探討這個侏儒，啟動毀滅性一擊的紅鍵時，他真的是一個白癡，還是不知道它的嚴(yán)重性，還是他自認(rèn)為有能力控制所有的后果，以及，他為什么按下紅鍵?！睆倪@段話中，可以看出柏楊先生對張學(xué)良的做法也是持批判態(tài)度的，也認(rèn)為他造成了不可逆的后果。另一件事是1938年6月9日，蔣中正為了阻止日軍，為自己贏得時間，下令炸開鄭州與開封之間的花園口大堤，瞬間洪濤急瀉而下，沖毀了一千二百萬畝農(nóng)田，導(dǎo)致89萬中國人被淹死，數(shù)千萬人無家可歸，這是20世紀(jì)由人禍所導(dǎo)致的巨大災(zāi)難之一。為了自己的江山不惜犧牲近百萬中國人的生命，造成難以估計的損失，聯(lián)想到近幾年來蔣中正在大陸人的心目中聲望愈高，甚至有人呼他為“蔣公”，真是不配啊，他的確是一個徹徹底底的獨裁的暴君。

郭本城先生說到日本侵略中國的原因，也頗為到位，原因有三：一。中國人無法團(tuán)結(jié)。二。無法統(tǒng)一指揮作戰(zhàn)。三。國富民窮，又逢內(nèi)部斗爭的消耗，軍隊絲毫沒有戰(zhàn)斗力?！边@不就是中國人歷朝歷代來數(shù)次被侵略的原因嗎？而且目前大陸一盤散沙的局面，未嘗沒有類似的原因。

柏楊先生在49年去或留的問題上做出了明智的選擇，源于他對共產(chǎn)黨清醒的認(rèn)識，柏楊先生憑直覺認(rèn)為，共產(chǎn)黨缺乏個人自由，只強(qiáng)調(diào)黨性而不強(qiáng)調(diào)人性，更強(qiáng)調(diào)服從而不是個人的獨立，這促使他要遠(yuǎn)離共產(chǎn)黨統(tǒng)治下的大陸，寧可背井離鄉(xiāng)去一個小島上，說明柏楊先生是高瞻遠(yuǎn)矚的，如果留在大陸，真不知道以后柏楊先生的命運會如何，還會不會出現(xiàn)以后的那位聞名華人世界的一代大儒呢？如果那個時候大部分人都這么清醒，中國的歷史會不會就不是現(xiàn)在這個樣子了呢？當(dāng)時已經(jīng)成為大儒的胡適也有同樣的預(yù)見，他的著名論斷：“蘇聯(lián)人來了，有自由無面包，國民黨來了，有面包無自由，他們（指共產(chǎn)黨）來了，無面包無自由?！焙m先生搶救出一批文化人到臺灣，余下的，后來大部分都被整死了，中國文化遭受滅頂之災(zāi)，直至今日仍然萎靡不振。

到臺灣后，蔣中正父子開始了他們的白色恐怖統(tǒng)治。人民喪失了所有的自由與基本人權(quán)，不能集會結(jié)社，沒有言論、出版、旅游的權(quán)利，所有的都被剝奪，還有報禁、黨禁，甚至歌禁，宵禁。國民黨用相關(guān)法律條文對共產(chǎn)黨，政治意見不同的人，進(jìn)行大規(guī)模的逮捕、軍法審判、收押禁見，判刑監(jiān)禁或軟禁、槍斃，此間常有人突然失蹤，情治和調(diào)查單位的刑求逼供，不時傳出冤死和冤獄。嘿，天下的獨裁者還真是一樣。在這樣的白色恐怖下，柏楊先生的唯一消遣，吸著煙聽著廣播，只是為了了解時政及戰(zhàn)況，這樣也被特務(wù)送到臺灣“保安司令部”軍法處審訊，坐了七個多月的牢。

郭本城先生在書中還提到了蔣中正修正頒布了“懲治叛亂條例”，嚴(yán)格限制臺灣民眾與大陸的聯(lián)系，發(fā)表《告臺灣同胞書》，提出“一年準(zhǔn)備，兩年反攻，三年掃蕩，五年成功”的口號，從此臺灣與大陸就徹底隔絕了。我想知道蔣中正提出這個口號的時候是自欺欺人，還是真的以為他會反攻回大陸呢？恐怕只是自欺欺人一廂情愿的美好說辭罷了。

書中還提到五十年代由雷震胡適創(chuàng)辦的《自由中國》雜志，批評國民黨的貪污問題，黨紀(jì)問題，并傳播著民主自由的思想，這導(dǎo)致國民黨的仇恨，最終查封了《自由中國》，雷震也遭逮捕。柏楊也因為寫雜文諷刺國民黨，更因為“大力水手”事件被認(rèn)為是影射蔣介石父子而被逮捕，審訊，遭受非人的折磨，最后被以叛亂罪坐近十年的牢。書中提到了國民黨對所謂政治犯的審訊方式，“男犯脫光趴在冰塊上，女犯脫光跨走粗麻繩，灌水通電，煙熏針刺，吃屎灌尿，坐老虎凳，口灌鹽水，鼻灌辣汁，木條夾指，針插指甲……長時間不許犯人合眼，夜以繼日進(jìn)行疲勞審訊，各種摧殘生理的審訊方式，包括進(jìn)行秘密非法的手術(shù)和醫(yī)學(xué)實驗。造成多少酷刑冤案！”嘿，對付日本人不行，對付土匪不行，對付手無寸鐵的人民倒是窮兇極惡，手段多多，這是天下所有獨裁者的本性嗎？由此看來，蔣介石父子走過的道路，也是踩著無數(shù)血淋淋的冤魂前進(jìn)的，可沒有浪漫的成分。這就是現(xiàn)實。

1970年蔣經(jīng)國訪美，遭到“臺獨”分子黃文雄及鄭自才開槍射擊，雖然沒有傷到，可是蔣經(jīng)國惱羞成怒，回臺后把怒氣發(fā)泄在“紅帽子”身上，所謂紅帽子，即認(rèn)為跟共產(chǎn)黨有牽涉的政治犯。八個“紅帽子”，其中三人被判死刑，五個人判刑12年，但蔣經(jīng)國下令把這八個人全部槍決。因為一次未遂的暗殺行動，蔣經(jīng)國就槍殺了至少五個無辜的生命。所以，蔣經(jīng)國真不是一個仁愛的獨裁者，全仰仗臺灣人不屈的斗爭，對自由對人權(quán)不懈的追求與向往，以及來自國際社會的壓力，才迫使蔣經(jīng)國在其執(zhí)政后期解除38年的戒嚴(yán)令，開放黨禁和報禁，開起民眾赴大陸探親，兩岸互通信息等等，為李登輝時代全面的民主化開創(chuàng)了局面。而民眾是極易得到滿足的，于是蔣經(jīng)國在臺灣越來越得民心。

從臺灣的民主化進(jìn)程來看，光依靠明君是換不來民主的，民間覺醒的力量，民間強(qiáng)烈的訴求及團(tuán)結(jié)是促使獨裁者放下手中的權(quán)力，還權(quán)于民的正確途徑。地緣廣闊，人員眾多的大陸情況更加復(fù)雜，民間力量難以凝聚起來，大陸的民主化進(jìn)程更是一項長期的艱巨的任務(wù)。

感謝郭本城先生，讓我深入了解了柏楊先生，了解了臺灣。作為一個土生土長，生于斯扎根于斯的大陸人，在羨慕與祝福臺灣人民的同時，也更加殷切盼望大陸人也能同樣享受充分的自由人權(quán)平等與尊嚴(yán)，讓山河恢復(fù)秀麗，讓民風(fēng)走向淳樸，讓文明得以復(fù)興，讓光明重新籠罩中國大地，讓柏楊先生的遺愿得以實現(xiàn)，讓臺灣與大陸真正一家親。雖然困難重重，但我們不會放棄！2016.5.4

第三篇：遠(yuǎn)去的童年

遠(yuǎn)去的童年——讀《朝花夕拾》有感

今年暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。

小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只。。?！?；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

第四篇：2010年即將遠(yuǎn)去[范文]

2010年即將遠(yuǎn)去，面對2011年的工作，新的各項工作給我?guī)淼氖敲造F和無限遐想，在進(jìn)行2010年年終個人工作總結(jié)時，也發(fā)現(xiàn)很多不足之處，也希望各級領(lǐng)導(dǎo)和所有同事其能夠幫助我一同發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。尊敬的局領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家好！

今天在臺上向各位作2010年工作總結(jié)，是我人生經(jīng)歷中的一個過程，內(nèi)心緊張而激動?？傆X得還沒來得及細(xì)細(xì)揣摩自己在這一年中的所獲得的千般感受，2010年已經(jīng)進(jìn)入了當(dāng)我細(xì)細(xì)回顧年回首這一年走過的路，總能讓自己陷于不可自拔的回憶和感嘆中。2010年是我人生旅程中轉(zhuǎn)折的一年，在這一年中我在自己的崗位上迎來了更多的挑戰(zhàn)和思考意味著這是一個機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的年代。

而摩天嶺保護(hù)區(qū)在迎來了第6年頭，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，自己感到責(zé)任和膽子更加重了，回顧以往走過的艱難歷程，成績已經(jīng)成為過去，新的項目對我的人生來說亦是一次全新的開始，空閑之余我常常在思考著要以何種心情來詮釋剛剛過去一年?；叵肫鹨荒暌郧埃I(lǐng)導(dǎo)將這負(fù)重?fù)?dān)壓在我身上，我很感謝領(lǐng)導(dǎo)的信任，一年來。我在各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和批評指導(dǎo)下。愛崗守業(yè)，配合各項工作，在自己的崗位忠實的履行了自己的職責(zé)。辛勞和淚水并存，也是我看到了自己的不足。同時也是我轉(zhuǎn)變了很多，思考的更多。這些轉(zhuǎn)變都是不知不覺中積累出的，或者說是冥冥之中的一種人生選擇。過去的那些工作的日子里，充滿了激情，也飽含著淚光，甚至也有過掙扎，在一次次推動自己前進(jìn)的路上，我面對著從來沒有面臨過的境遇，在領(lǐng)導(dǎo)的指引下和同事的幫助下，學(xué)會了如何做好本職的那些工作，懂得了應(yīng)該品味的人生滋味。在此，我向2010年關(guān)心和幫助過我的各位領(lǐng)導(dǎo)和同仁道一聲：謝謝！現(xiàn)在，我向大會作2010述職報告，請予審議?！?/p>

一、個人工作回顧

（一）項目情況

作為保護(hù)區(qū)副主任。自己如履薄冰，工作學(xué)習(xí)絲毫沒有懈怠，在利用有限的學(xué)習(xí)機(jī)會，自己多渠道刻苦學(xué)習(xí)，不恥下問。也是自己積累的更多，懂得了如何抓住機(jī)遇，多申請項目，提高保護(hù)區(qū)知名度，在領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和引導(dǎo)下，在2008年WWF（世界自然基金會）資助社區(qū)共進(jìn)項目即將結(jié)束的情況下，結(jié)合項目實際，具體分析，構(gòu)思并撰寫了2010年WWF的能力建設(shè)項目建議書的報送稿，最后該項目得以申報成功并實施。今年4月份在野外巡護(hù)監(jiān)測的工作間隙，利用一切利用時間撰寫2010年能力建設(shè)項目中管理計劃的核心部分，并完成了組稿校對工作，由于管理計劃涉及面廣，內(nèi)容較為全面，自己從來沒有叫過苦，發(fā)過牢騷，默默無聞，經(jīng)常利用節(jié)假日，自覺的撰寫，管理計劃送評稿多次修改，得以完成，并順利通過專家評審。現(xiàn)在進(jìn)入最后的完善和修訂中。能力建設(shè)項目實施過程中，根據(jù)要求及時完成了自己應(yīng)該完成的工作。通過《陜西摩天嶺自然保護(hù)區(qū)管理計劃》的撰寫，我感覺像是經(jīng)歷了一次漫長而又短暫的難得的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，在工作的挑戰(zhàn)中我認(rèn)識到了工作的意義和樂趣。

保護(hù)區(qū)的社區(qū)共管工作，充滿了艱辛和汗水，為完成2008年社區(qū)共進(jìn)項目的后續(xù)工作，我不記個人得失，忍辱負(fù)重，一切以大局為重，多次深入社區(qū)，和社區(qū)村民交談，聽取他們對項目的意見和實施方法，由于示范戶涉及面窄，對有些不太理解的村民要做艱難的大量說服和解釋工作。充分宣傳項目目的和保護(hù)區(qū)要求，尤其在2010年2月8號（正月初八）在處理項目遺留工作的過程中，遭遇社區(qū)一伙醉漢的毆打和他們親戚的圍攻，人數(shù)達(dá)三四十人，時間長達(dá)4小時左右，先后遭遇兩次毆打，自己孤身一人，冷靜應(yīng)對。在自己受傷的情況下，沒有使事態(tài)進(jìn)一步惡化，并及時將事態(tài)情況報告局里。這一點我很自信也很慶幸。但是等我傷稍好回局后，很多好心的朋友責(zé)怪我，批評我說我喝酒和別人打架。全上南河的人都說我沒有喝酒，武官驛派出所的警察都說我沒有喝酒，但是漢西局的人非要說我喝酒了，我沒有喝酒。而是漢西局的人非說我喝酒了，我只能把眼淚往肚里流，那些異樣的眼光，我選擇了默默承受這一切………在這里我要真心感謝局領(lǐng)導(dǎo)能分辨是非，為我澄清事實真相。進(jìn)而是事件比較圓滿的得到處理。維護(hù)了保護(hù)區(qū)的形象。通過事件也讓社區(qū)村民得到了教育，同時也為2010年能力建設(shè)項目在社區(qū)的實施，奠定了堅實的基礎(chǔ)。

第五篇：雷鋒并沒有遠(yuǎn)去

1962年8月15日，灰蒙蒙的天空細(xì)雨霏霏。誰也沒有想到在這一天一個值得我們永遠(yuǎn)敬愛的靈魂即將離我們遠(yuǎn)去，誰也沒有意料到就在這一天是這位英雄留給這世上最后的一道光影。因為，就在這一天黨的好同志，人民的好公仆雷鋒同志因工受傷永遠(yuǎn)的離開了我們。

每個人對雷鋒的名字并不陌生，每個人對雷鋒的事跡甚至耳熟能詳，巷陌街邊都流傳著他的故事，尋常百姓都惦念著他的英靈。就在雷鋒同志出事后的第二天數(shù)十萬撫順市民簇?fù)碇撵`柩走向烈士陵園，聽聞雷鋒同志去世的消息偉大領(lǐng)袖毛主席甚至都落淚動容。然后，這就是命運，我們無法阻止命運展開的卷軸，我們無法預(yù)測人生的起落。即使是這樣一位人人愛戴的好同志卻也毫無意料的離開了我們。

著名詩人臧克家在詩中曾經(jīng)說過：“有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著?！崩卒h同志不正是這樣的人嗎？死神可以奪取他的生命但是卻永遠(yuǎn)也無法奪取他留在世上的精神和他留在人民心中的高大形象。雷鋒同志走了，但是他為人民服務(wù)的精神沒有走，他廢寢忘食的工作態(tài)度沒有走，他豎立在人民心中的精神信仰沒有走。從1962年到2012年，整整五十年，雷鋒同志全心全意為人民服務(wù)的光輝形象依然激勵著一代又一代的青少年。整整五十年，雷鋒同志所流傳下來堅持不懈舍己為人的大無畏的精神依舊鞭策著一代又一代中國人。

一個人如果沒有信仰是可悲的，而雷鋒同志畢生的信仰和追求就是永遠(yuǎn)奮戰(zhàn)在人民需要他的地方。雷鋒同志以堅韌不發(fā)的態(tài)度刻苦學(xué)習(xí)文化知識，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)；以甘當(dāng)“螺絲釘”的精神，干一行，愛一行，鉆一行。在平凡的崗位做出了不平凡的事跡。薪火相傳的雷鋒精神就在這樣信仰的支持下孕育而生。雷鋒言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志，這些都無一不值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚。

在我們之中，在廣大青少年中，現(xiàn)在最最缺乏的恰好就是這種精神信仰。如果沒有信仰人生將會失去指路的明燈，如果失去信仰人生將如同漆黑的山路暗無星辰。沒一個偉大的人在他堅強(qiáng)的內(nèi)心深處都會有一個更加偉大的信仰在支撐著他在激勵著他。尤其是在當(dāng)今社會，在大多數(shù)人把欲望當(dāng)理想；把世故擋成熟；把麻木當(dāng)深沉；把怯懦當(dāng)穩(wěn)?。话延突?dāng)智慧。當(dāng)面對這些的時候，如果沒有一個正確的人生觀價值觀所支撐的信仰的話，人就很容易迷失。所以，在當(dāng)今物質(zhì)異常豐滿經(jīng)濟(jì)水平直線上升的社會，我們必須要擁有自己的信仰才能在現(xiàn)實的大風(fēng)大浪中鎮(zhèn)定自若，胸有成竹。雷鋒同志用實踐告訴我們一個擁有信仰的人會將自身的人生無限的升華提升。而對于這條追逐信仰的路途，我想這是一段主動選擇的路。如果是這樣那么它應(yīng)該還承擔(dān)其他的寓意，是時間流轉(zhuǎn)的路途，是生命起伏的路途，是培養(yǎng)一種堅韌靜默而隱忍的精神的路途。

五十年前撫順市上空墜落了一顆星辰，然而在這五十年間卻升起了無數(shù)光輝閃耀的繁星。為什么五十年過去了，我們依然在強(qiáng)調(diào)雷鋒精神。不是在唱高調(diào)也不是因為政治，而是因為我們的社會太需要不計得失，不求回報的精神了。時至今日，我依然忘不了小悅悅事件所帶給我的震撼。雷鋒逝世五十周年了，五十年前我們飽含熱淚送別英雄，五十年后我希望能用這滾燙的熱淚捂熱這社會冷漠的心。

最后向雷鋒同志致敬，向所有的好人致敬。