第一篇：青少年必讀書(shū)系(中學(xué)生必知的古詩(shī)詞(上))_生查子

歐陽(yáng)修

去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚滿春衫袖。

賞析

這首詞與唐朝詩(shī)人崔護(hù)的名作《題都城南莊》（“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面只今何處去？桃花依舊笑春風(fēng)”）有異曲同工之妙。詞中描寫了作者昔日一段纏綿悱惻、難以忘懷的愛(ài)情，抒發(fā)了舊日戀情破滅后的失落感與孤獨(dú)感。

上片寫去年元夜情事。頭兩句寫元霄之夜的繁華熱鬧，為下文情人的出場(chǎng)渲染出一種柔情的氛圍。后兩句情景交融，寫出了戀人在月光柳影下兩情依依、情話綿綿的景象，制造出朦朧清幽、婉約柔美的意境。

下片寫今年元夜相思之苦?！霸屡c燈依舊”與“不見(jiàn)去年人”相對(duì)照，引出“淚滿春衫袖”這一舊情難續(xù)的沉重哀傷，表達(dá)出詞人對(duì)昔日戀人的一往情深。

此詞既寫出了伊人的美麗和當(dāng)日相戀的溫馨甜蜜，又寫出了今日伊人不見(jiàn)的悵惘和憂傷。在寫法上，它采用了去年與今年的對(duì)比性手法，使得今昔情景之間形成哀樂(lè)迥異的鮮明對(duì)比，從而有效地表達(dá)了詞人所欲吐露的愛(ài)情遭遇上的傷感、苦痛體驗(yàn)。這種文義并列的分片結(jié)構(gòu)，形成回旋詠嘆的重疊，讀來(lái)一詠三嘆，令人感慨。

第二篇：青少年必讀書(shū)系(中學(xué)生必知的古詩(shī)詞(下))_生查子

晏幾道

金鞭美少年，去躍青驄馬。牽系玉樓人，繡被春寒夜。

消息未歸來(lái)，寒食梨花謝。無(wú)處說(shuō)相思，背面秋千下。

賞析

此為思婦詞。詞中通過(guò)環(huán)境、景物描寫來(lái)烘托人物的感情，抒寫了女主人公的相思懷人之情。詞之上片寫少年出游，下片寫閨思，以“牽系”二字提契全篇，抒情重點(diǎn)在末二句。

起首兩句描繪“金鞭美少年”的形象，這是女主人公思念的對(duì)象。他那揚(yáng)鞭躍馬、威武俊美的英姿，大概就是他臨走時(shí)所留給女主人公的最后印象。

三、四兩句寫少年走后，女主人公的感情和思緒始終牽系在遠(yuǎn)出的丈夫身上：到了夜晚，繡被春寒，孤燈獨(dú)眠，寂寞難耐?！袄C被春寒夜”，是通過(guò)環(huán)境的渲染，來(lái)突出人物的孤寂。過(guò)片兩句寫女主人公天天盼，月月盼，寒食節(jié)過(guò)去了，梨花開(kāi)了又謝了，一次次地等待，始終沒(méi)有等到丈夫的音信，隨之而來(lái)的，只是一次次失望！“寒食梨花謝”，是通過(guò)節(jié)令和景物來(lái)暗示出時(shí)間的流逝，表現(xiàn)她無(wú)限的悵惘。結(jié)拍兩句，寫女主人公在秋千架下背面癡癡地站著，她在默默地承受著相思之苦，無(wú)處訴說(shuō)，也不想對(duì)人訴說(shuō)?！氨趁妗卑凳境鏊陔y過(guò)，在哭泣?！扒锴隆北臼乔嗄陭D女嬉戲之處，選擇這一場(chǎng)景可增強(qiáng)藝術(shù)效果。李商隱詩(shī)及歐陽(yáng)修詞“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”，均是這種手法。所謂“無(wú)處說(shuō)相思，”實(shí)則相思不必具體說(shuō)出，只從結(jié)句具見(jiàn)相思之深切。無(wú)怪乎“呂東菜極喜誦此詞，以為有思致?！?/p>

第三篇：青少年必讀書(shū)系(中學(xué)生必知的古詩(shī)詞(上))_牡丹

李商隱

錦幃初卷衛(wèi)夫人，繡被猶堆越鄂君。

垂手亂翻雕玉佩，折腰爭(zhēng)舞郁金裙。

石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏？

我是夢(mèng)中傳彩筆，欲書(shū)花葉寄朝云。

詩(shī)文賞析

這首題名《牡丹》的七律詩(shī)是詠懷詩(shī)，借詠牡丹抒發(fā)詩(shī)人對(duì)意中人的愛(ài)慕、相思之情。借絕色艷姝來(lái)比擬，以花寫人，并暗示意念中的情人如花似玉。

首聯(lián)是單株牡丹的特寫圖。衛(wèi)夫人指春秋時(shí)衛(wèi)靈公的夫人南子，以美艷著稱。據(jù)《典略》載：孔子回到衛(wèi)國(guó)，受到南子接見(jiàn)。南子在錦帷中，孔子北面稽首，南子在帷中回拜，環(huán)珮之聲璆然。這里借用故典，以錦帷乍卷、容顏初露的衛(wèi)夫人形容牡丹初放時(shí)的艷麗奪目含羞嬌艷。據(jù)《說(shuō)苑？善說(shuō)篇》記載，鄂君子皙泛舟河中，劃槳的越人唱歌表示對(duì)鄂君的愛(ài)戴，鄂君為歌所動(dòng)，揚(yáng)起長(zhǎng)袖，舉繡被覆之。詩(shī)人將牡丹的綠葉想象成鄂君的繡被，將牡丹花想象成繡被覆蓋的越人，傳神地描繪初開(kāi)的牡丹花在綠葉的簇?fù)碇絮r艷的風(fēng)采。“猶堆”二字刻畫(huà)花苞初盛時(shí)綠葉緊包的形狀，與“初卷”相呼應(yīng)。

頷聯(lián)展示牡丹隨風(fēng)搖曳時(shí)的綽約豐姿。垂手、折腰都是舞名，亦指舞姿。王佩指舞女身上佩戴的玉制飾物；郁金裙指郁金草染色的裙。這兩句以舞者翩翩起舞時(shí)垂手折腰，佩飾翻動(dòng)，長(zhǎng)裙飄揚(yáng)的輕盈姿態(tài)來(lái)作比喻，牡丹花葉在迎風(fēng)起舞時(shí)起伏翻卷，搖曳多姿的形象。

前兩聯(lián)重在描繪牡丹靜中的形態(tài)，頸聯(lián)具體地描寫了牡丹的色香?！笆蚁灎T何曾剪”形容牡丹的顏色像燃燒著的大片燭火，卻無(wú)須修剪燭芯?！昂卧簟蔽鲿x石崇豪奢至極，用蠟燭當(dāng)柴，燭芯自不必剪。“荀令香爐可待熏”是說(shuō)牡丹的芳香本自天生，豈待香爐熏烘。荀令即荀，曾守尚書(shū)令。曹操所有軍政之事均與他協(xié)商，呼之荀令君。據(jù)說(shuō)他到人家，坐處三日香。舊時(shí)衣香皆由香爐熏成，荀令自然身香，所以說(shuō)“可待熏”。

詩(shī)人陶醉于國(guó)色天香。他恍惚夢(mèng)見(jiàn)了巫山神女，盼望她傳授一支生花彩筆，將思慕之情題寫在這花葉上，寄給巫山神女。夢(mèng)中傳彩筆，見(jiàn)《南史？江淹傳》：“（俺）嘗宿于冶亭，夢(mèng)一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：‘吾有筆在卿處多年，可以見(jiàn)還。’淹乃探懷中得五色筆一以授之，爾后為詩(shī)，絕無(wú)美句。時(shí)人謂之才盡?！边@里反其意而用之，表明詩(shī)人心搖神蕩的興奮激動(dòng)之情。

這首詩(shī)構(gòu)思巧妙，借物比人，又以人擬物，借衛(wèi)夫人、越人、貴家舞伎、石家燃燭、荀令香爐等故事描寫牡丹花葉的風(fēng)姿綽約、艷麗色彩和馥郁香味，使牡丹的情態(tài)畢現(xiàn)。最后詩(shī)人突發(fā)奇想，欲寄牡丹花葉于巫山神女。明寫牡丹，暗頌佳人，一實(shí)一虛，別具一格，令人回味無(wú)窮。

第四篇：青少年必讀書(shū)系(中學(xué)生必知的古詩(shī)詞(上))_春夢(mèng)

岑參

洞房昨夜春風(fēng)起，遙憶美人湘江水。

枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南數(shù)千里。

賞析

俗語(yǔ)說(shuō)：日有所思，夜有所夢(mèng)。我們思骨肉，念朋友，懷家鄉(xiāng)，憶舊游，往往形于夢(mèng)寐。這么一件人人都會(huì)在日常生活遇到的小事，經(jīng)過(guò)詩(shī)人們的藝術(shù)處理，就會(huì)成為動(dòng)人的形象，能夠更深刻和真摯地表達(dá)出內(nèi)心所蘊(yùn)藏的感情，使讀者感到親切和喜愛(ài)。岑參這首詩(shī)，就是寫夢(mèng)而很成功的作品。

這首詩(shī)的前兩句寫夢(mèng)前之思。在深邃的洞房中，昨夜吹進(jìn)了春風(fēng)，可見(jiàn)春天已經(jīng)悄悄地來(lái)到。春回大地，風(fēng)入洞房，該是春色已滿人間了吧，可是深居內(nèi)室的人，感到有些意外，仿佛春天是一下子出現(xiàn)了似的。季節(jié)的更換容易引起感情的波動(dòng)，尤其當(dāng)寒冷蕭索的冬天轉(zhuǎn)到晴和美麗的春天的時(shí)候。面對(duì)這美好的季節(jié)，怎么能不懷念在遠(yuǎn)方的美人呢？在古代漢語(yǔ)中，美人這個(gè)詞，含義比現(xiàn)代漢語(yǔ)寬泛。它既指男人，又指女人，既指容色美麗的人，又指品德美好的人。在本詩(shī)中，大概是指離別的愛(ài)侶，但是男是女，就無(wú)從坐實(shí)了。因?yàn)樵?shī)人既可以寫自己之夢(mèng)，那么，這位美人就是女性。也可以代某一女子寫夢(mèng)。那么，這位美人就是男性了。這是無(wú)須深究的。總之，是在春風(fēng)吹拂之中，想到在湘江之濱的美人，相距既遠(yuǎn)，相會(huì)自難，所以更加思念了。

后兩句寫思后之夢(mèng)。由于白天的懷想，所以夜眠洞房，因憶成夢(mèng)。在枕上雖只片刻功夫，而在夢(mèng)中卻已走完去到江南（即美人所在的湘江之濱）的數(shù)千里路程了。用“片時(shí)”，正是為了和“數(shù)千里”互相對(duì)襯。這兩句既寫出了夢(mèng)中的迷離惝恍，也暗示出平日的密意深情。換句話說(shuō)，是用時(shí)間的速度和空間的廣度，來(lái)顯示感情的強(qiáng)度和深度。（宋晏幾道《蝶戀花》云：“夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。”即從此詩(shī)化出。）在醒時(shí)多年無(wú)法做到的事，在夢(mèng)中片時(shí)就實(shí)現(xiàn)了，雖嫌迷離，終覺(jué)美好。誰(shuí)沒(méi)有這種生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？?shī)人在這里給予了動(dòng)人的再現(xiàn)。

第五篇：青少年必讀書(shū)系(中學(xué)生必知的古詩(shī)詞(上))_望江南

歐陽(yáng)修

江南蝶，斜日一雙雙。身似何郎全傅粉，心如韓壽愛(ài)偷香，天賦與輕狂。

微雨后，薄翅膩煙光。才伴游蜂來(lái)小院，又隨飛絮過(guò)東墻，長(zhǎng)是為花忙。

賞析

這是一首以蝴蝶為吟誦對(duì)象的詠物詞。開(kāi)頭兩句寫雙雙對(duì)對(duì)的江南蝴蝶在傍晚的陽(yáng)光下翩翩飛舞?！吧硭坪卫扇捣邸?，何郎，何晏?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)？容止》：“何平叔（晏）美姿儀，面至白，魏明帝疑其傅粉，正夏月與熱湯餅，既啖，大汗出，以朱衣自拭，色轉(zhuǎn)皎然?！贝司湟匀藬M蝶，以何郎傅粉喻蝶的外形美。蝶翅和體表生有各色鱗片和叢毛，形成各種花斑，表面長(zhǎng)著一層蝶粉，仿佛是經(jīng)過(guò)精心涂粉裝扮的美男子。“心如韓壽愛(ài)偷香”，據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)？惑溺》與《晉書(shū)？賈充傳》載，“韓壽美姿容。賈充辟為司空掾。充少女賈午見(jiàn)而悅之，使侍婢潛通音問(wèn)，厚相贈(zèng)結(jié)，壽逾垣與之通。午竊充御賜西域奇香贈(zèng)壽。充僚屬聞其香氣，告于充。充乃考問(wèn)女之左右，具以狀對(duì)。充秘之，遂以女妻壽?！贝颂幰彩且匀藬M蝶，以韓壽偷香喻指蝴蝶依戀花叢、吸吮花蜜的特性。典故隨意拈來(lái)，妙筆天成，運(yùn)用得極其生動(dòng)、貼切?！案捣邸薄ⅰ巴迪恪?，從外形與內(nèi)質(zhì)兩方面概寫了蝴蝶的美貌與特性，這兩句為整首詞的詞眼。接著一句“天賦與輕狂”，挽住上片，又啟迪下片?！拜p狂”者，情愛(ài)不專

一、恣情放浪也。

下片就“輕狂”二字生發(fā)，先寫傍晚下了一場(chǎng)小雨，雨一停，浪蝶便度翠穿紅地忙乎起來(lái)。“薄翅膩煙光”一句體物入微，狀寫精妙，選詞用字準(zhǔn)確、熨貼。蝴蝶的粉翅是薄而有些透明的，當(dāng)它沾上雨水之后，翅上的“粉”便變“膩”了?！盁煿狻敝傅氖怯旰蟮耐砬缦φ?。斜陽(yáng)透過(guò)沾水發(fā)膩的粉翅，顯得朦朦朧朧，宛似籠罩在一片縹緲的煙霧之中了。輕狂的蝴蝶自有輕狂的朋侶“游蜂”、“飛絮”相伴。蝴蝶伴隨狂蜂、飛絮到處宿粉棲香，“長(zhǎng)是為花忙”。結(jié)句回應(yīng)了上片的“天賦與輕狂”，以“為花忙”的具體意象點(diǎn)出“輕狂”?！盎ā弊忠馓N(yùn)雙關(guān)，亦物亦人。全詞一縱一收，上下關(guān)合，聯(lián)密而自然。

歐陽(yáng)修這首詠蝴蝶詞，既切合蝶的外形與內(nèi)質(zhì)，又不單單滯留在蝶的本身，而是以擬人化手法，將蝶加以人格化，亦蝶亦人，借蝶詠人，通過(guò)何郎傅粉與韓壽偷香的故事，維妙維肖地把蝶與人的“天賦與輕狂”、“長(zhǎng)是為花忙”的特點(diǎn)巧妙地綰合起來(lái)，將何郎、韓壽的稟賦一古腦兒傾注在專以粉翅搧情、以戀花吮蜜為營(yíng)生的浪蝶身上，把自然的動(dòng)物性與社會(huì)的人性融合為一體，在蝴蝶的形象中集中了風(fēng)流浪子眠花臥柳、尋歡作樂(lè)的種種屬性，蝶就成為活脫脫的輕狂男子的化身。反過(guò)來(lái)，作者又含蓄地諷刺了那些輕狂男子身上過(guò)多的動(dòng)物屬性。