第一篇：名師勵(lì)志講座

畫(huà)川高中勵(lì)志講座系列

英語(yǔ)教研組蘇斌

各位同學(xué)晚上好：在今晚的講話前先問(wèn)大家?guī)讉€(gè)常識(shí)性問(wèn)題：請(qǐng)大家認(rèn)真聽(tīng)，看看能否回答上來(lái)。世界上最高的山峰是珠穆朗瑪峰，第二高的山峰是什么？（喬格里8611米）現(xiàn)任美國(guó)總統(tǒng)是奧巴馬，那副總統(tǒng)是誰(shuí)？（拜登）第一個(gè)登上月球的是美國(guó)的阿姆斯特朗，第二個(gè)是（奧爾德林 比阿姆斯特朗晚19分鐘）。實(shí)際上，往往我們記住的是第一，而第二在人們心中地位則微乎其微。這就是我今晚給大家講的：努力向前靠，勇?tīng)?zhēng)一流。

我們向來(lái)以為教室前面的座位是比較好的，但是，學(xué)生們并不都這樣想，有很多人寧愿坐在教室的后面。到操場(chǎng)上做課間操的時(shí)候，女生站在前面，男生站在后面，但銜接的地方缺一大段沒(méi)人，即使那些個(gè)子矮小的同學(xué)也喜歡躲到隊(duì)伍的后頭。到階梯教室上課或開(kāi)會(huì)的時(shí)候，大家都拼命地往后面跑，前面幾排常常沒(méi)人坐…… 這是這么回事呢？

這些其實(shí)反映了一個(gè)人的心態(tài)問(wèn)題。那些心態(tài)陽(yáng)光、積極向上、認(rèn)為自己重要的人，會(huì)努力往前靠；而那些心理消極、認(rèn)為自己無(wú)關(guān)緊要的人，則常常害怕拋頭露面。無(wú)疑，我們應(yīng)該努力做前者。

20世紀(jì)30年代,在英國(guó)一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小城里,有一個(gè)名叫瑪格麗特的小姑娘,從小她父親就給她灌輸這樣的觀點(diǎn)：無(wú)論做什么事情都要力爭(zhēng)一流，永遠(yuǎn)走在別人的前面。即使是坐公共汽車時(shí)，也要永遠(yuǎn)坐在前排。她的父親從來(lái)不允許她說(shuō)“我不能”或者“太困難”之類的話。

對(duì)于年幼的孩子來(lái)說(shuō)，這種要求可能太高了，但他的教育在以后的歲月里證明是非常正確而寶貴的。正是因?yàn)檫@種教育，才培養(yǎng)了瑪格麗特積極向上的心態(tài)和思維習(xí)慣，無(wú)論是學(xué)習(xí)、生活還是工作，她時(shí)時(shí)牢記父親的教導(dǎo)，總是抱著努力往前靠，勇?tīng)?zhēng)一流的信念，克服一切困難，做好每一件事。也正因?yàn)槿绱耍?0多年后，英國(guó)乃至整個(gè)世界政壇上出現(xiàn)了一顆耀眼的明星--她就是連續(xù)四次當(dāng)選為英國(guó)保守黨領(lǐng)袖，并于1979年成為英國(guó)第一位女首相，雄踞政壇長(zhǎng)11年之久，被世界媒體譽(yù)為“鐵娘子”的瑪哥麗特〃撒切爾夫人。

“努力往前靠，勇?tīng)?zhēng)一流”不僅可以培養(yǎng)一個(gè)人追求成功的心態(tài)和勇氣，還可以使一個(gè)人養(yǎng)成凡事想在人前、做在人前的好習(xí)慣，更重要的是，它會(huì)極大地助長(zhǎng)一個(gè)人成功的幾率。有一位教授做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)：他讓學(xué)生隨意進(jìn)入一個(gè)大禮堂，反復(fù)幾次，他發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總是坐在最前排，有的學(xué)生則很隨意，而有的學(xué)生則好象特別鐘情于后排的位置。教授對(duì)這些學(xué)生的情況做了跟蹤調(diào)查，十年之后，他發(fā)現(xiàn)那些坐前排學(xué)生的成功率比其他兩類學(xué)生高出幾十倍！

努力往前靠，勇?tīng)?zhēng)一流，作為高中生的我們?cè)撊绾巫瞿?？下面給大家講一個(gè)非常熟悉而又耐人尋味的龜兔賽跑的故事：

（一）龜兔賽跑第一部，故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，說(shuō)：

兔子和烏龜進(jìn)行長(zhǎng)跑競(jìng)賽，雙方站在起跑線上，發(fā)令槍響，兔子具體顯得箭一樣沖出去，到終點(diǎn)還有一百米的時(shí)候，回頭一看，烏龜還沒(méi)有蹤跡，所以兔子就在路邊睡起了大覺(jué)，成果一覺(jué)悟你來(lái)，烏龜已經(jīng)沖過(guò)了終點(diǎn)線。

寓意很顯明：在賽場(chǎng)上，誰(shuí)跑的更快并不最主要的，主要的是誰(shuí)能鍥而不舍的走到最后！聰明也不是一個(gè)成分十足的褒義詞！所我要告知那些自認(rèn)為聰慧或自認(rèn)為不聰明的同學(xué)一句話：聰慧不聰慧真的是一件無(wú)關(guān)緊要的事，我們應(yīng)當(dāng)牢記的應(yīng)該是一個(gè)信念------天道酬勤！

(二)故事并沒(méi)有到此停止，龜兔賽跑第二部：兔子很不服氣，說(shuō)：“這次是我大意了，明天再比一場(chǎng)?！?第二天，兔子和烏龜站在了起跑線上，兔子卯足了勁，這次必定要?jiǎng)倮?！發(fā)令槍響，兔子想離弦的箭一樣沖了出去，烏龜就在后面喊，“誰(shuí)先跑到終點(diǎn)，誰(shuí)就是烏龜王八蛋，”兔子一時(shí)無(wú)所適從，就慢慢的跟在烏龜?shù)暮竺?，烏龜又成功了。兔子又納悶了，問(wèn)烏龜，“你不是說(shuō)誰(shuí)先跑到終點(diǎn)誰(shuí)是王八蛋嗎？”烏龜笑了。

這一個(gè)看似有傷大雅的笑話，卻給了我們深的啟發(fā)。一句話：不要讓別人的嘴偷走你的成功。當(dāng)你高訴別人你要考南大、蘇大時(shí)，被人會(huì)說(shuō)你“妄想”。

當(dāng)你告知?jiǎng)e人你要考一本時(shí)，別人會(huì)說(shuō)你“癡人說(shuō)夢(mèng)”于是我們徘徊了，我們遲疑了，我們對(duì)自己產(chǎn)生了猜忌，靜下心來(lái)想一想，卻忽然發(fā)現(xiàn)，我們犯了一個(gè)多么可笑的錯(cuò)誤，別人的話能轉(zhuǎn)變什么呢？ 所以我忠告你們，不要管別人的嘴巴，我們要做的是----努力向前靠，勇?tīng)?zhēng)一流。走自己的路,__！

（三）經(jīng)過(guò)這場(chǎng)競(jìng)賽，兔子眼都?xì)饩G了，但仍不服氣，于是就有了龜兔賽跑第三部，兔子說(shuō)，“這次是我輕信你了，明天再比一場(chǎng)?！?第二天，兔子烏龜又站在起跑線上。兔子卯足了勁，這次必定要成功。發(fā)令槍響，兔子想離弦的箭一樣向前沖，還有一百米的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)路邊有幾個(gè)美味誘人的胡蘿卜。招架不住誘惑停了下來(lái)，而忘了自己在鄰近終點(diǎn)最要害的階段。最后兔子還是輸了。

在這里我只想提醒大家的是，我們還在沖刺的跑道上，我們會(huì)面臨很多誘惑，我們要多一份自制，多一分堅(jiān)韌，更多一份長(zhǎng)遠(yuǎn)的斟酌，勝利和夢(mèng)想才會(huì)屬于你！

（四）我們假設(shè)兔子烏龜又進(jìn)行了一場(chǎng)競(jìng)賽，這次兔子如愿以償先通過(guò)終點(diǎn)，兔子等在終點(diǎn)準(zhǔn)備挖苦烏龜一番，可當(dāng)烏龜慢吞吞爬到終點(diǎn)時(shí)，卻搶先握住兔子的手說(shuō)“恭喜你，你成功啦！”兔子一下呆住了，“我們不是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手嗎？干嘛要慶祝我？”烏龜笑笑說(shuō)：我們只是對(duì)手，但不是敵人?。?/p>

當(dāng)別人的成就比你好，你會(huì)嫉妒嗎？

假如答案是確定的，那么我告訴你，你至少疏忽了兩個(gè)方面的事實(shí)：

一、一切都是你自己創(chuàng)造的；

二、一切都是可以轉(zhuǎn)變的。440分在那放著，你只拿到了280、260分，你就不能怪別人比你有氣魄，若你拿到330分，實(shí)在是你自己沒(méi)有意識(shí)到，其實(shí)你也可以提高！

我一直在找一個(gè)詞來(lái)概括我們高中生的形象，我想到了“軍人”，一個(gè)不怕吃苦，意志堅(jiān)定，體魄硬朗，但我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)這種概括的偏頗，由于真正的學(xué)習(xí)生涯中，使我們身心疲乏的并不是學(xué)習(xí)本身，而是無(wú)邊的思緒，是患得患失，是對(duì)前程的迷茫，于是我又想到了另一個(gè)詞“大師"，能在平穩(wěn)心態(tài)的基礎(chǔ)上，努力向前靠，勇?tīng)?zhēng)一流。懷此心態(tài)，預(yù)祝高三同學(xué)的在高考中金榜題名；高二的同學(xué)在小高考中保C拿A；高一的同學(xué)在接下來(lái)的月考中取得理想成績(jī)。

謝謝大家！

2012-3-15

第二篇：名師講座心得

聽(tīng)名師講座心得

今天有幸聽(tīng)了韋曙林博士主講的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)超越世界的投資戰(zhàn)略選擇”，感覺(jué)獲益良多。博士首先從人的需求與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系去展開(kāi)話題，闡述了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)和精神文化需求，所以只要有人們生活需求的地方就有商機(jī)。例如隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，溫飽問(wèn)題基本解決，更多的人開(kāi)始追求精神享受，希望減輕工作壓力，有度假需求，所以國(guó)家為了發(fā)展假日經(jīng)濟(jì)，設(shè)立了黃金周，促進(jìn)了內(nèi)需消費(fèi)，從而發(fā)展了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)。

博士還深入地剖析了當(dāng)今國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)： 當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)是開(kāi)放型的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，要提高我國(guó)產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力必需著發(fā)展具有中華民族傳統(tǒng)特色與當(dāng)今高科技相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品，只有做技術(shù)含量高，有自己民族特色的東西在國(guó)際上才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力，如中國(guó)的絲綢、字畫(huà)、茶葉、陶瓷----，這些就是中國(guó)傳統(tǒng)文化特色，民族的精髓，可以以此為橋拓展很多產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品，如發(fā)展茶藝飲食文化，開(kāi)茶藝館，又如隨著孔子文化的發(fā)展和輸出，世界各地涌現(xiàn)了許多的孔子學(xué)院，這就是以中國(guó)傳統(tǒng)特色文化為依托發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但是我們的產(chǎn)品必須結(jié)合先進(jìn)的技術(shù)，才能做得精，做得好，有檔次，顧客才會(huì)親睞，如一個(gè)茶壺，要做得精致漂亮，顧客才會(huì)喜歡。

技術(shù)最終與我們每個(gè)人結(jié)合在一起，由此，我想要在工作，事業(yè)上有一番成就，自身必需掌握一定的專業(yè)技術(shù)，才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的需求，作為一名生產(chǎn)工人我們要有良好的生產(chǎn)技能、技術(shù)，作為一名管理者要具備良好的管理技術(shù)，這些都離不開(kāi)技術(shù)，所以我們每個(gè)都要有危機(jī)感和緊迫感，把學(xué)好和掌握一門(mén)技術(shù)作為謀生的工具，增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。這就是我聽(tīng)講座后的心得體會(huì)。

學(xué)習(xí)名師講座的心得

名師講座的“會(huì)計(jì)核算與涉稅處理技巧”一課，主要講了兩個(gè)內(nèi)容：一是會(huì)計(jì)核算與稅收的關(guān)系；二是如何處理會(huì)計(jì)核算與涉稅的問(wèn)題。作為會(huì)計(jì)人員聽(tīng)了這一課，感覺(jué)教授講得非常貼心，所講的知識(shí)非常實(shí)用，對(duì)我們會(huì)計(jì)工作者的工作有很好的指導(dǎo)意義。

首先，教授分析了當(dāng)前我國(guó)的稅種有多少，然后從稅務(wù)的角度分析影響企業(yè)利潤(rùn)的稅種有哪些，通過(guò)聽(tīng)課使我提高了對(duì)稅收風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)，知道稅收風(fēng)險(xiǎn)平時(shí)產(chǎn)生于會(huì)計(jì)核算中，日積月累的稅收問(wèn)題越來(lái)越多，大部分的企業(yè)經(jīng)稅務(wù)機(jī)關(guān)檢查后才發(fā)現(xiàn)或暴露其巨在的稅收風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。原因主要有兩個(gè)：一是稅收政策紛繁復(fù)雜，會(huì)計(jì)人員無(wú)法熟知，平時(shí)對(duì)稅收風(fēng)險(xiǎn)無(wú)法預(yù)知或“視而不見(jiàn)”；二是會(huì)計(jì)核算中缺乏稅收風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，沒(méi)有注意到其中隱藏的稅收風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題，更沒(méi)有及時(shí)的進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)處理，因此，及時(shí)發(fā)現(xiàn)稅收風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題，進(jìn)而及時(shí)處理風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題就顯得更為重要。

如何避免稅收風(fēng)險(xiǎn)，降低涉稅成本，獲取稅收最大利益（即如何處理會(huì)計(jì)核算與涉稅的問(wèn)題），是本課的中心內(nèi)容，教授從稅收政策角度圍繞著利潤(rùn)表的項(xiàng)目去展開(kāi)分析有關(guān)處理技巧，如收入核算方式與涉稅風(fēng)險(xiǎn)、成本費(fèi)用列支范圍與涉稅風(fēng)險(xiǎn)、存貨的計(jì)價(jià)方法與涉稅風(fēng)險(xiǎn)、所得稅核算與涉稅風(fēng)險(xiǎn)等處理技巧，當(dāng)中給我們介紹分析了很多稅收政策與會(huì)計(jì)核算的差異等知識(shí)，如對(duì)收入的確認(rèn)，兩者條件基本一致，但是確認(rèn)的時(shí)間存在差異，這時(shí)候我們應(yīng)該按稅法的規(guī)定的時(shí)間進(jìn)行確認(rèn)核算，不但可以避免涉稅風(fēng)險(xiǎn)的而且可能同時(shí)獲取貨幣的時(shí)間價(jià)值，否則有涉稅風(fēng)險(xiǎn)，增加涉稅成本，給企業(yè)造成損失。在講課過(guò)程中，教授用了很多的我們熟知的實(shí)際案例分析，如劉曉慶公司偷稅案件，王石、馬云汶川捐贈(zèng)**，使我們便于理解。

總之，聽(tīng)了這節(jié)課后，加深了我對(duì)會(huì)計(jì)核算與涉稅風(fēng)險(xiǎn)關(guān)系重要性的認(rèn)識(shí)并掌握了一定的處理技巧，而且清楚地認(rèn)識(shí)到無(wú)論是會(huì)計(jì)人員還是銷售人員甚至于企業(yè)的管理決策者，都應(yīng)該了解和掌握相關(guān)稅收政策法規(guī)知識(shí)，在工作時(shí)或制定企業(yè)管理制度時(shí)必須考慮如何科學(xué)地規(guī)避涉稅風(fēng)險(xiǎn)，有效地控制納稅成本，這是一個(gè)優(yōu)秀的管理者必備的專業(yè)素質(zhì)和能力。

第三篇：名師講座 作業(yè)

談?wù)勀銓?duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí)（哲學(xué)的含義、哲學(xué)的性質(zhì)、哲學(xué)的性質(zhì)哲學(xué)的功能、哲學(xué)與其他科學(xué)的關(guān)系）并談?wù)剬W(xué)習(xí)哲學(xué)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義

答：哲學(xué)的含義：

1、哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀、是世界觀的理論體系：

2、哲學(xué)是關(guān)于自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)；

3、哲學(xué)既是理論化的世界觀，又是方法論，是世界觀與方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)顧名思義就是被折疊了的學(xué)問(wèn)，屬于階級(jí)社會(huì)的精神文化概念。每個(gè)時(shí)代的哲學(xué)家都完美的支持當(dāng)前人類群體生活的精神需要。比如亞里士多德之流或東方春秋時(shí)期的老子孔孟之流就是一個(gè)贊同當(dāng)前奴隸制社會(huì)，并為受到壓迫的人們提供一些適合生存的理念。

哲學(xué)的性質(zhì)：哲學(xué)是使人聰明的學(xué)問(wèn)；在古希臘語(yǔ)中，“哲學(xué)”是“愛(ài)智慧”的意思，是使人；

1、哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀；世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)；

2、哲學(xué)是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總；世界非常復(fù)雜，反映這個(gè)世界及其發(fā)展規(guī)律的具體科學(xué)。

哲學(xué)的性質(zhì)和功能：

1、哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)。哲學(xué)將人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成的世界觀系統(tǒng)化、理論化，形成一定的哲學(xué)理論體系。這個(gè)體系全面而深刻地反映了客觀世界及其規(guī)律性，因此，它能給人以智慧，并能使人堅(jiān)定自己的信念。

2、哲學(xué)是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。世界非常復(fù)雜，反映這個(gè)世界及其發(fā)展規(guī)律的具體科學(xué)也非常復(fù)雜，但概括起來(lái)無(wú)非是三大類：自然知識(shí)（研究自然界及其發(fā)展規(guī)律）、社會(huì)知識(shí)（研究社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律）、思維知識(shí)（研究思維及其發(fā)展規(guī)律）。

哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。二者有區(qū)別也有聯(lián)系。區(qū)別：具體科學(xué)研究物質(zhì)世界的某一方面及其規(guī)律性；而哲學(xué)則研究整個(gè)世界的本質(zhì)及其規(guī)律性。聯(lián)系：哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)；具體科學(xué)以哲學(xué)為指導(dǎo)。哲學(xué)反映了各門(mén)具體科學(xué)中最一般的本質(zhì)和規(guī)律，因此，它能給人以智慧。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

人們的世界觀總是通過(guò)人們觀察和處理具體問(wèn)題的態(tài)度、方法表現(xiàn)出來(lái)。用一定的世界觀為原則指導(dǎo)人們?nèi)ビ^察、分析、思考和解決問(wèn)題，就是方法論。方法論就是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本方法。在哲學(xué)這個(gè)層次上，世界觀和方法論是統(tǒng)一的：有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論；方法論也總體現(xiàn)著一定的世界觀。

世界觀和方法論的統(tǒng)一，使抽象的哲學(xué)理論能夠指導(dǎo)人們的思想和行動(dòng)，使哲學(xué)與人們的生活息息相關(guān)，從而使人們更具有智慧。哲學(xué)是大智慧

亞里士多德：哲學(xué)并不是一門(mén)生產(chǎn)知識(shí)，因此，人們研究哲學(xué)是為了擺脫無(wú)知和追求智慧，而不是為了實(shí)用。

費(fèi)爾巴哈這樣說(shuō)過(guò)：動(dòng)物只為生命所必需的光線所激動(dòng)，人卻關(guān)注那遙遠(yuǎn)的星辰所發(fā)射出來(lái)的無(wú)任何功利性質(zhì)的光線。

總之，哲學(xué)是大智慧，是大學(xué)問(wèn)，懂了哲學(xué)道理，就抓住了事物的根本。哲學(xué)是大智慧，是大學(xué)問(wèn)。它不是一種實(shí)用技術(shù)，但是，不實(shí)用并不等于無(wú)用。近日，我認(rèn)真讀了北京大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師、哲學(xué)博士胡軍所著的《哲學(xué)是什么》一書(shū)，讀后感觸頗多頗深。此書(shū)由北京大學(xué)出版社2002年出版，屬于“人文社會(huì)科學(xué)是什么”系列叢書(shū)和首屆知識(shí)工程推薦書(shū)目，榮獲第六屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)，第八屆全國(guó)青年優(yōu)秀讀物一等獎(jiǎng)。讀完這本書(shū)，不僅又一次讓我懂得了學(xué)然后知不足，思想政治教師要多讀書(shū)、讀好書(shū)等的道理，而且在進(jìn)一步理解和把握了哲學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，得到了內(nèi)心心靈的升華。

作為一個(gè)給中學(xué)生講解馬克思主義哲學(xué)常識(shí)的高中思想政治教師或者是作為一個(gè)正在從事與哲學(xué)有關(guān)工作的人員來(lái)講，假設(shè)要我來(lái)回答“哲學(xué)是什么”的問(wèn)題，我只能按照教材上的解釋來(lái)進(jìn)行回答，即哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是具體知識(shí)的概括和總結(jié)。而胡軍教授對(duì)“哲學(xué)是什么”的解釋則要豐富深刻得多，他在書(shū)中指出：“哲學(xué)就是指導(dǎo)人們生活的藝術(shù)和智慧，是對(duì)于人生道路的系統(tǒng)的反思，是美好的有意義的生活的向?qū)В俏覀冋粩嗟匦羞M(jìn)于其上的生活道路，是愛(ài)智慧以及對(duì)智慧的不懈追求，是力求提升人生境界的境界之學(xué)?！?《哲學(xué)是什么》第11頁(yè))從胡軍教授對(duì)哲學(xué)內(nèi)涵的這個(gè)揭示可以看出，哲學(xué)與人生、與生活有著極為密切的關(guān)系，哲學(xué)對(duì)人生，對(duì)生活有著十分重大的影響。作者在書(shū)中用大量的篇幅從哲學(xué)的角度來(lái)說(shuō)明了人生的真正快樂(lè)，人生的真正幸福存在于內(nèi)心，來(lái)自于心靈的道理。正如本書(shū)第87頁(yè)引用的“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)”這首詩(shī)所說(shuō)的那樣，保持一份禪意在心頭，保證心靈的澹泊空靈，使我們能以詩(shī)意的眼光來(lái)看我們生活于其中的世界，會(huì)使我們真正領(lǐng)略到生活的快樂(lè)與幸福、飄然與情趣。所以人的真正的快樂(lè)在于內(nèi)心，在于心靈，只要心里快樂(lè)，則無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論何種境況，都是快樂(lè)的?？v然春天擁有百花，萬(wàn)物復(fù)蘇，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，但也有春寒料峭，春雨綿綿;盡管夏天擁有涼風(fēng)，萬(wàn)物瘋長(zhǎng)，枝繁葉茂，但也有炎熱酷暑，暴風(fēng)驟雨;縱然秋日擁有明月，秋高氣爽，果實(shí)累累，但也枯枝落葉，秋風(fēng)瑟瑟;盡管冬日擁有瑞雪，千里冰封，銀裝素裹，但也有寒風(fēng)刺骨，凜冽冰凍。陽(yáng)光燦爛，風(fēng)和日麗，藍(lán)天白云固令人心曠神怡，神明自得，但黑云壓城，狂風(fēng)冰暴，陰晦冷澀也大可不必悲愴惆悵，郁悶壓抑，因?yàn)檫@一切均乃自然之道。實(shí)際上喜怒哀樂(lè)、七情六欲均由心起。心乃情之源，心乃情之根，一切歡樂(lè)愉悅，一切煩惱悲傷，都從“心”中來(lái)。所以我們要懂得哲學(xué)的真正內(nèi)涵，擺脫物欲和金錢(qián)的束縛，反對(duì)拜金主義，反對(duì)享樂(lè)主義。作為一個(gè)人，應(yīng)該還有更高的精神追求，有更崇高的精神境界。如此，才能讓我們過(guò)上真正幸福美好的生活，才能讓我們的人生具有更大的意義和價(jià)值。

第四篇：名師講座反思

今年暑假，借我校大力重視教師培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，我和李翠芝老師有幸被學(xué)校派到上海參加“全國(guó)班主任工作高級(jí)研討會(huì)“。倍感榮幸，同時(shí)也感到責(zé)任的重大。深怕辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的看重。于是倍感珍惜此次機(jī)會(huì)的來(lái)之不易。在會(huì)場(chǎng)上，認(rèn)真學(xué)習(xí)專家們的對(duì)班主任工作的理解，會(huì)后，認(rèn)真體會(huì)專家們的精神，并且努力使之與我的工作聯(lián)系起來(lái)，使自己的教育教學(xué)工作，尤其是班主任工作得到升華。下面就上海之行向領(lǐng)導(dǎo)和老師們做一下匯報(bào)。

周士良老師，上海市第二初級(jí)中學(xué)德育高級(jí)教師，從教四十三年，做了四十三年的班主任。他帶的班級(jí)曾榮獲上海市金愛(ài)心集體、上海市紅旗中隊(duì)和徐匯區(qū)先進(jìn)集體、雛鷹中隊(duì)，任教的學(xué)生有多人榮獲市、區(qū)優(yōu)秀學(xué)生干部和優(yōu)秀少先隊(duì)員等榮譽(yù)，所任班級(jí)學(xué)生多次在國(guó)家級(jí)、市、區(qū)級(jí)比賽中獲獎(jiǎng)。由于多年來(lái)的出色工作，周老師2006年被評(píng)為“上海市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”，2005年被評(píng)為“上海市普教系統(tǒng)十佳班主任標(biāo)兵”，兩次被評(píng)為市園丁、一次市“金愛(ài)心教師”、三次被評(píng)為區(qū)教育系統(tǒng)好黨員、兩次被評(píng)為區(qū)園丁。我們于7月12日下午聆聽(tīng)了周老師做的報(bào)告。班主任工作的重要意義

周老師認(rèn)為班主任工作是從事著：一手牽著學(xué)生的今天，另一手牽著共和國(guó)明天的神圣而崇高的事業(yè)。周老師認(rèn)為我們從事教育的目的是為國(guó)家培養(yǎng)人才，自己的一舉一動(dòng)關(guān)系著國(guó)家和民族利益，看似平凡的日常教學(xué)實(shí)際上與戰(zhàn)士們?yōu)閲?guó)家流血犧牲同等。有這樣的思想境界，還會(huì)把某些學(xué)生看成累贅嗎？還會(huì)覺(jué)得與學(xué)生打交道無(wú)趣味可言嗎？還會(huì)覺(jué)得自己的教育生涯暗淡無(wú)光嗎？班主任從事的是根的事業(yè)，實(shí)際上是為國(guó)家和民族的未來(lái)奠定思想和教育的基石。論官職，是世界上最小的官；論作用，則從事著世界上最偉大的事業(yè)。因?yàn)榻裉斓膶W(xué)生，就是國(guó)家明天的建設(shè)者，根基不牢，大廈將傾。班主任老師的

一言一行，一舉一動(dòng)，時(shí)刻關(guān)系著國(guó)家和民族的未來(lái)事業(yè)。

一個(gè)班主任可能影響一個(gè)學(xué)生的一生，一個(gè)好的班主任可能改變一個(gè)學(xué)生的命運(yùn)。從國(guó)家從面上講，班主任影響著國(guó)家和民族的未來(lái)；從學(xué)生層面上來(lái)說(shuō)，班主任則影響著學(xué)生的一生，會(huì)改變學(xué)生的命運(yùn)。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：哪個(gè)學(xué)校里有一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師，數(shù)學(xué)就會(huì)成為學(xué)生最喜愛(ài)、最感興趣的學(xué)科，就會(huì)在許多學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)杰出的數(shù)學(xué)才能?？梢?jiàn)，優(yōu)秀老師會(huì)對(duì)學(xué)生多么巨大的影響。同理，如果班主任身上具有高超的人格魅力，他也會(huì)影響學(xué)生的各方面。一位優(yōu)秀的班主任后面會(huì)有無(wú)數(shù)的優(yōu)秀學(xué)生。

周士良老師班主任工作的關(guān)鍵詞：責(zé)任

集體

愛(ài)

責(zé)任，是心靈之根。這是周老師在從事德育工作，做班主任帶學(xué)生的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)的首要問(wèn)題。在多年的班主任生涯中，周老師無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，堅(jiān)持家訪，他用自己的實(shí)際行動(dòng)，向?qū)W生們展示了“責(zé)任”的深刻內(nèi)涵。那是一個(gè)38度的高溫天氣，周老師一大早就從自己位于閔行的家騎單車，去同學(xué)們的家走訪，到了天邊生出晚霞的時(shí)候，幾乎橫穿上海才來(lái)到了學(xué)生位于浦東的家，由于一天的辛勞，再加上天氣的炎熱，門(mén)衛(wèi)竟然把渾身濕透的周老師當(dāng)成了民工。而周老師卻一點(diǎn)也不介意，面對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)的第一句話竟然是：“這孩子真不容易，每天上學(xué)這么遠(yuǎn)！”。周老師的行為也深深地影響了學(xué)生。從此，平時(shí)都是和媽媽一起打的上學(xué)生，無(wú)論刮風(fēng)下雨，堅(jiān)持天天都坐公交車上學(xué)。

集體，是溫暖的大家庭。周士良老師認(rèn)為，集體要形成一種無(wú)形的教育力量。在做班主任的過(guò)程中，他堅(jiān)持摘錄編印很多做人的文章引導(dǎo)學(xué)生去看，講解，分析，既提高了學(xué)生的語(yǔ)文水平，也提高了他們的道德水準(zhǔn)，充實(shí)了文化底蘊(yùn)。在溫馨的氛圍中，在愛(ài)的包圍下，周老師的班級(jí)凝聚力不斷增強(qiáng)，形成了獨(dú)特的班級(jí)文化，成為了溫暖的大家庭。周士良老師曾教過(guò)一位叫“小范” 的女同學(xué)。她的父母在一次意外事故中雙雙離去。剛進(jìn)校時(shí)，小范一直處于在失去父母的痛苦中，無(wú)法融入集體。于是周老師發(fā)動(dòng)集體的力量，為她開(kāi)了隆重的歡迎會(huì)，又組織班級(jí)同學(xué)成立“愛(ài)心”小組來(lái)關(guān)心她，幫助她以積極的心態(tài)與伙伴交流，特別是為她創(chuàng)造外出參加團(tuán)組織活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓他從孤獨(dú)的陰影中走出來(lái)。有了周老師和班集體給予的愛(ài)心陽(yáng)光，她就像變了一個(gè)人，學(xué)習(xí)進(jìn)步了，舉止也文明了。在畢業(yè)之際，她含著熱淚，懷著激動(dòng)的心情演唱一曲《感謝》，充分表達(dá)自己的感激之情。還有很多“問(wèn)題”學(xué)生，也在周老師的班級(jí)里迅速融入到集體中，取得了出乎意料的進(jìn)步。周老師說(shuō)，班主任工作是與時(shí)俱進(jìn)的，現(xiàn)在的學(xué)生個(gè)性強(qiáng)，教育講求個(gè)別化，適合全體學(xué)生的“萬(wàn)能藥”是沒(méi)有的，但愛(ài)與尊重卻是這個(gè)年齡段學(xué)生最需要的

“嗨，親愛(ài)的?！鳖A(yù)初（2）班的黃星夢(mèng)第一次見(jiàn)到周老師，聽(tīng)到了這句“肉麻”的稱呼。“從來(lái)沒(méi)人叫我親愛(ài)的，感覺(jué)非常親近?！敝苁苛脊芩膶W(xué)生都叫“親愛(ài)的”，學(xué)生習(xí)慣叫他“周爸”。他認(rèn)為，所有的教育模式都能歸為一個(gè)字，就是“愛(ài)”。是否能教育好學(xué)生，不是取決于教師的聰明程度，而是“投入度”。他告誡我們：“把每一件普通的事情都做好，就不普通了；把每一件平凡的事情都做好，也就不平凡了。教育就是普通又平凡的事業(yè)，但做好了，就很偉大。

一．事要用心去做，從小著手，關(guān)注細(xì)節(jié)，養(yǎng)成習(xí)慣，培養(yǎng)責(zé)任心

有人說(shuō)班主任是世界上“最小的主任”，可這“最小的主任”管的事卻特別多、特別細(xì)。為了培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，周老師在帶班的過(guò)程中，堅(jiān)持落實(shí)“把簡(jiǎn)單的事情天天做好就是不簡(jiǎn)單，把大家公認(rèn)非常容易的事情非常認(rèn)真得做好就是不容易”的理念大至教育教學(xué)工作，小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事，樣樣少不了班主任操心。周老師就注重從細(xì)節(jié)入手、從小事做起，比如，（1）要求學(xué)生擦黑板，每次必須做到四步：用黑板擦擦，用布擦，用手擦，再將粉筆槽清理干凈。而且每節(jié)下課都必須達(dá)到這個(gè)要求，且不需要老師來(lái)監(jiān)督，經(jīng)得起考驗(yàn)，他就是從小事入手，從細(xì)節(jié)抓起，從中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。（2），周老師還能從學(xué)生身上細(xì)小的事抓起，把女孩子培養(yǎng)成淑女，把男孩子培養(yǎng)成紳士。紳士、淑女是在形象上說(shuō)的，但實(shí)際是培養(yǎng)成一種文明習(xí)慣。在我們平常人的眼里，這應(yīng)該是家長(zhǎng)的責(zé)任，可周老師卻把這當(dāng)作了自己的份內(nèi)工作在做。他不厭其煩，不厭其細(xì)，時(shí)時(shí)抓，細(xì)細(xì)抓，讓中國(guó)古老的文明禮儀習(xí)慣注入學(xué)生的心田，從大處著眼，小處著手，這正是我們這些班主任所欠缺的。二．教育，從做人教起

感恩，體現(xiàn)于生活細(xì)節(jié)。懂得感恩的民族才有希望，懂得感恩是一種人生境界的體現(xiàn)。周老師說(shuō)，讓學(xué)生從感恩活動(dòng)中使自己感覺(jué)到是心靈凈化的過(guò)程，是文化和諧，是學(xué)習(xí)的過(guò)程，是鑄造精神的過(guò)程，也是責(zé)任意識(shí)強(qiáng)化的過(guò)程，有利于培養(yǎng)孩子們健全的道德心理、人格、這些看不見(jiàn)的素質(zhì)在成年后會(huì)逐漸表現(xiàn)出來(lái)。因此，周老師堅(jiān)持從生活細(xì)節(jié)中培養(yǎng)孩子們的感恩意識(shí)。為了讓學(xué)生在每天的午飯中學(xué)會(huì)感恩，每天中午周老師會(huì)餓著肚子邊讓學(xué)生吃飯邊為他們講解當(dāng)天菜譜的營(yíng)養(yǎng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到今天呈現(xiàn)在他們面前的午餐，積攢著眾多人的辛勞。有一次，一個(gè)學(xué)生飯碗里還有一小塊米飯沒(méi)吃掉，周老師拿飯盒說(shuō)：“知道嗎，一粒米需要農(nóng)民們頂著驕陽(yáng)，挑七擔(dān)水來(lái)種植，你們從小就會(huì)背誦鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。當(dāng)我們手捧香噴噴的米飯時(shí)，我們的心中要懷著感恩啊！”

正是在這些日常生活細(xì)節(jié)的過(guò)程中融入了感恩教育，周老師班級(jí)同學(xué)的飯碗里沒(méi)有一粒剩下的米飯；男生們總是讓女生先行；接過(guò)考卷時(shí)向老師道謝；在家里盡所能做些力所能及的家務(wù)??感恩之心自然融入了學(xué)生們的日常生

活。

三．批評(píng)，入耳才有效

周士良是生物老師，授課不多，但每天都會(huì)和學(xué)生在一起，孩子們管他叫“周爸”。他說(shuō)“每帶一屆班級(jí)，我就多出40多個(gè)孩子。

一天，兩名男生課間打起架來(lái)。與一般老師訓(xùn)斥學(xué)生“為什么打架”不同，老周兩手分別攬著兩個(gè)孩子的肩膀，微笑著說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你倆剛發(fā)生了肢體交流，交流當(dāng)然是要傳遞信息，你們是在傳遞文明信息還是野蠻信息呢？”兩個(gè)孩子一下子被逗笑了，其中一個(gè)馬上舉手說(shuō)：“周爸我道歉，是我先動(dòng)手?！敝芾蠋熣J(rèn)為，孩子知道主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，就說(shuō)明教育有效了，再進(jìn)一步講道理就能入耳了。

小王是個(gè)“拖拉王”，做事總是丟三落四，家長(zhǎng)都拿他沒(méi)轍。周士良和他“約法三章”：“從今天起，你是領(lǐng)導(dǎo)，我是秘書(shū)，我會(huì)盡職盡責(zé)?！睆哪且院?，周老師管小王叫“王導(dǎo)”，總是提醒：“王導(dǎo)，作業(yè)別忘帶，黑板擦了嗎？”小王不好意思了，在周老師的兩個(gè)月的堅(jiān)持下，終于改掉了壞習(xí)慣。周士良老師特別強(qiáng)調(diào)，養(yǎng)成習(xí)慣，需要老師堅(jiān)持6個(gè)周，因?yàn)榱鶄€(gè)周是習(xí)慣養(yǎng)成的最起碼的時(shí)間周期。

三、用愛(ài)感人，教人求真（如何轉(zhuǎn)化極差生）

誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就會(huì)愛(ài)他，只有用愛(ài)才能教育孩子。”班主任要善于接近孩子，體貼和關(guān)心學(xué)生，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對(duì)他的親近和“愛(ài)”。這是班主任順利開(kāi)展一切工作的基礎(chǔ)。當(dāng)聽(tīng)到如何轉(zhuǎn)化差生時(shí)，我當(dāng)時(shí)和李翠芝老師低頭嘀咕了一下，以為又是在自吹自擂，如果給他一個(gè)和我們學(xué)校孫云奇這樣的學(xué)生，他又會(huì)怎么辦？沒(méi)有想到，接著周老師就講了一個(gè)故事，前幾年，有個(gè)出了名的“壞孩子”名叫華子，常與同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，與老師對(duì)著干，甚至對(duì)校長(zhǎng)大打出手，在社會(huì)中屬于混社會(huì)的類型。轉(zhuǎn)到

他們學(xué)校后，沒(méi)有一個(gè)班主任愿意要，正在發(fā)愁的時(shí)候，有個(gè)年輕老師說(shuō)了一句：周老師不是厲害嗎，那就轉(zhuǎn)到周老師班級(jí)了吧。而當(dāng)時(shí)周士良老師并不在場(chǎng)。轉(zhuǎn)到周士良班級(jí)后，照樣我行我素，專門(mén)找碴。同學(xué)們紛紛要求老師好好“修理”華子，把他趕出去，周老師卻說(shuō)：“不能這樣。華子不是壞孩子，只是他現(xiàn)在有‘病’，需要我們關(guān)心他。病不是一兩天能治好的，要給他時(shí)間，就像雞蛋變小雞需要溫度和時(shí)間一樣??”他安排優(yōu)秀學(xué)生和華子同桌，讓男同學(xué)邀他打籃球，安排同學(xué)幫他送菜送飯。并且每天早上周老師騎自行車去喊華子吃早飯，晚上輔導(dǎo)他學(xué)習(xí)，然后一塊吃晚飯，并且再把他送回家。如此過(guò)了一兩個(gè)月后，發(fā)現(xiàn)華子并沒(méi)有多大的變化，于是周老師就考慮這是為什么，終于有一天，他發(fā)現(xiàn)在校門(mén)口總是有一批社會(huì)混子再等華子。他認(rèn)為找到華子沒(méi)有轉(zhuǎn)變的原因了。于是他就去找這些人談話，要求他們不要再來(lái)接觸華子了。周老師說(shuō)他一一貫的親愛(ài)的開(kāi)場(chǎng)。沒(méi)有想到，那幾個(gè)混子說(shuō)：你叫誰(shuí)親愛(ài)的，在叫捅死你。周老師說(shuō)，我來(lái)找你談話你為什么要痛死我?？墒沁@些人根本不理周老師的岔。于是周老師又通過(guò)大量的社會(huì)關(guān)系，找這些孩子的原學(xué)校聯(lián)系并且和派出所聯(lián)系，做了大量的工作，才使華子和這些人分開(kāi)。之后周老師繼續(xù)他的早晚接送輔導(dǎo)加早晚餐的行動(dòng)。漸漸的，華子被久違的關(guān)愛(ài)感動(dòng)了，后來(lái)還被推選為小隊(duì)長(zhǎng)，主動(dòng)為班級(jí)服務(wù)

我們于7月14日上午聆聽(tīng)了中國(guó)教育學(xué)會(huì)學(xué)校心理輔導(dǎo)專家委員會(huì)會(huì)員，上海市心理學(xué)會(huì)會(huì)員楊敏毅做的講座《師生溝通技巧》。楊老師的講座緊緊抓住“什么是心理和諧”和“學(xué)生心理問(wèn)題的鑒別和干預(yù)”兩條主線，從理論和實(shí)際操作兩個(gè)層面進(jìn)行了深入淺出的分析和論述，牢牢把握住現(xiàn)代學(xué)校心理健康教育的牛耳，讓每一個(gè)在座的教師從心靈深處受到教育和啟迪。

楊老師在報(bào)告中指出：心理和諧是一種從容，是一種節(jié)奏。表現(xiàn)在工作、生活、交往、情緒中，舒適而不失充實(shí)，緊張而不失嫻雅。心理和諧也是一種平衡、一種協(xié)調(diào)。它包括左右平衡——人際關(guān)系融洽，上下平衡——角色定位恰當(dāng)，內(nèi)外平衡——心行協(xié)調(diào)，前后平衡——自我發(fā)展順達(dá)等。教師心理和諧包括六個(gè)方面。

1、情感與理智的和諧，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格而不嚴(yán)厲。學(xué)會(huì)給自己一個(gè)空間，也給他人一分自由；

2、追求完美與接納不足的和諧，不做完美主義者。學(xué)會(huì)接納，學(xué)會(huì)寬容。對(duì)待心理有問(wèn)題的學(xué)生，沒(méi)有“應(yīng)該”；

3、堅(jiān)持與放棄的和諧，學(xué)會(huì)彎曲，學(xué)會(huì)放棄。有勇氣改變你能夠改變的，愿意接受你無(wú)法改變的，明智地判斷你是否有能力改變的；

4、宣泄與控制的和諧，學(xué)會(huì)調(diào)適不良情緒。不良的宣泄和過(guò)度的控制會(huì)導(dǎo)致抑郁癥和躁狂癥；

5、物質(zhì)與精神的和諧，教師工作樂(lè)趣在于平淡而不平庸，在平常中尋找精彩，在平和中尋找激情，在平凡中尋找價(jià)值；

6、工作與休閑的和諧，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)享受，學(xué)會(huì)調(diào)適。“內(nèi)外衣理論”，認(rèn)真工作是追求美麗的外衣，休閑娛樂(lè)是追求舒適的屬于個(gè)人的內(nèi)衣。

第二：楊老師從讀懂學(xué)生的心入手，重點(diǎn)闡述了學(xué)生心理問(wèn)題的鑒別和干預(yù)。她說(shuō)：要讀懂學(xué)生的心，就必須了解學(xué)生的心理需要，懂得學(xué)生的情緒表達(dá)，準(zhǔn)確判斷學(xué)生的行為異常。學(xué)生心理問(wèn)題的鑒別和干預(yù)，應(yīng)善于尋找情緒異常的背后原因，注意關(guān)注學(xué)生問(wèn)題相關(guān)的系統(tǒng)，以尊重、接納和寬容的態(tài)度，真情熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。她說(shuō)：要分清學(xué)生行為中的正常與異常，應(yīng)善于尋找情緒異常背后的原因（身體狀況、心理狀況、突發(fā)事件、創(chuàng)傷經(jīng)歷），關(guān)注與學(xué)生問(wèn)題相關(guān)的系統(tǒng)環(huán)境（家庭教養(yǎng)方式、早年經(jīng)歷、有影響的人與事），應(yīng)激事件的危機(jī)干預(yù)（面對(duì)客觀、宣泄情緒、心理支持），及時(shí)轉(zhuǎn)介心理咨詢機(jī)構(gòu)（家庭監(jiān)護(hù)人、學(xué)校心理輔導(dǎo)中心、市級(jí)心理治療機(jī)構(gòu)），尊重、接納、寬容的態(tài)度（尊

重孩子獨(dú)特的個(gè)性、接納孩子優(yōu)劣的全部、寬容孩子成長(zhǎng)的缺陷）。這就要求我們首先做到：①了解學(xué)生的心理需求；②懂得學(xué)生的表達(dá)；③判斷學(xué)生的行為異常，此時(shí)教師應(yīng)多問(wèn)一個(gè)問(wèn)什么，學(xué)生為什么這么做，這么做的目的是什么。要做到“了解——懂得——判斷”是不容易的，我們不僅需要有一顆愛(ài)心，還需要心理學(xué)專業(yè)知識(shí)及咨詢技能。楊敏毅老師說(shuō)的幾句話對(duì)我的觸動(dòng)挺大的：“不管是誰(shuí),都應(yīng)該以鼓勵(lì)為主，而不是指責(zé)”、“遇到事情總是應(yīng)該冷靜的進(jìn)行思考，而不是沖動(dòng)的否定。

楊老師首先讓我們做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)： 酒排序：

中國(guó)茅臺(tái)酒、張?jiān)＜t葡萄酒、家鄉(xiāng)自釀酒、紹興加飯酒、拿破侖XO、青島啤酒。楊老師讓我們按自己的方式把酒排個(gè)序，我們的排列都不一樣，而各自都有理由。這個(gè)游戲給人的啟發(fā)是：角色的多元化。每個(gè)人的思維不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，排序也就不同。作為教育工作者，學(xué)生相當(dāng)于酒，有不同的排法，每個(gè)學(xué)生都有可能排在前面，而教師的情緒、理念左右了對(duì)學(xué)生的排序。不同的排序可以給老師帶來(lái)不同的愉悅。作為一個(gè)德育工作者，應(yīng)站在學(xué)生的肩膀上，了解學(xué)生，知道他們?cè)谙胄┦裁?，用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。用發(fā)展的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。教師教育理念要轉(zhuǎn)變：要明白“學(xué)習(xí)只是生活的一部分?！薄俺煽?jī)不好的學(xué)生將來(lái)不一定沒(méi)出息。

最后，楊老師講了如何對(duì)待和處理中學(xué)生早戀問(wèn)題。早戀的煩惱困擾著一部分涉入愛(ài)河的少男少女的心，并影響到他們的成長(zhǎng)。因此，教師和家長(zhǎng)要引導(dǎo)青少年學(xué)會(huì)控制自己的情感，不要過(guò)早陷入戀愛(ài)情網(wǎng)。

1、孩子出現(xiàn)早戀，首先應(yīng)檢查家庭對(duì)孩子的態(tài)度。這很可能是孩子缺少家庭關(guān)愛(ài)引起的。長(zhǎng)期缺乏父母關(guān)愛(ài)，勢(shì)必會(huì)給孩子造成孤僻的心理，從而很可能導(dǎo)致孩子把感情的依托轉(zhuǎn)到同齡異性身上形成早戀。有部分學(xué)生是因?yàn)楹?/p>

朋友、父母關(guān)系不融洽，父母對(duì)其精神生活不夠關(guān)心才去戀愛(ài)的。中學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)單純，更多的是感情上的依賴和慰籍。因此教師和家長(zhǎng)應(yīng)引導(dǎo)孩子多交朋友，使其課余活動(dòng)更加豐富，多一些親子溝通，讓學(xué)生的精神世界豐富起來(lái)。

2、不要過(guò)于敏感，注意疏導(dǎo)

教師大多對(duì)于“男朋友”和“女朋友”高度敏感，有的教師和家長(zhǎng)甚至還對(duì)異性朋友的禮物敏感。其實(shí)也沒(méi)有什么？“男朋友”和“女朋友”只不過(guò)是對(duì)于朋友當(dāng)中的不同性別的人的稱呼而已，干嗎老是把它們同談戀愛(ài)聯(lián)系起來(lái)呢？即使他們真的像所說(shuō)的“早戀”了，我想我們也不要驚慌，而應(yīng)該冷靜的思考一下是不是在什么地方出了問(wèn)題，而不應(yīng)該什么都不想就把孩子一頓打，一頓罵，接著就是要求與對(duì)方分手。由于現(xiàn)在的青少年的叛逆心理很強(qiáng)，所以你越不讓他們做什么，他們就越想做什么，越要做什么。家長(zhǎng)為什么不能夠正確的引導(dǎo)孩子呢？古代大禹治水的成功之處在于“疏”，而不在“堵”。在對(duì)待中學(xué)生早戀問(wèn)題上，大禹治水的方法無(wú)論對(duì)家長(zhǎng)或是學(xué)校老師都是一種深刻的啟示。

疏導(dǎo)的方法多樣，比如用暗示或提醒之類的語(yǔ)言加以點(diǎn)撥，從早戀及其負(fù)面影響入手，培養(yǎng)孩子樹(shù)立自尊自愛(ài)的道德情操。不要直接批評(píng)孩子的錯(cuò)誤而用打比方、舉例子的辦法提醒學(xué)生。這對(duì)于自尊心較強(qiáng)，有一定上進(jìn)心且善解人意的學(xué)生來(lái)說(shuō)，舉例得當(dāng)——可使之懸崖勒馬。勸說(shuō)孩子時(shí)語(yǔ)氣要溫和、委婉，以情動(dòng)人。向孩子指出“愛(ài)”本身并無(wú)過(guò)錯(cuò)，但作為學(xué)生應(yīng)遵守校規(guī)校紀(jì)，別讓早戀影響了自己的理想前途。

第五篇：名師講座心得體會(huì)

華南理工大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院 名師講座心得體會(huì)

《 犯 罪 根 源 論 》心得體會(huì)

犯罪根源論，主要闡述刑法中一個(gè)重要的問(wèn)題——法治國(guó)家的刑法精神。通過(guò)徐老師的講解，我初步了解到刑法的精神是法律的精髓，即刑法精神是法律條文的主要依據(jù)。那么，在判斷一部法律的文明與野蠻、先進(jìn)與落后時(shí)，主要的依據(jù)是此法律體現(xiàn)了什么樣的精神。就目前中國(guó)刑法的基本精神，老師著重強(qiáng)調(diào)主張刑法的謙抑原則，它提倡刑罰應(yīng)當(dāng)輕緩，罪名不宜過(guò)多，刑罰只有在沒(méi)有別的代替措施時(shí)才適用。

和諧社會(huì)不能依靠暴力來(lái)解決各種問(wèn)題。

就以中國(guó)刑法來(lái)說(shuō)，重在制度的建設(shè)，真正建立公平、公正的社會(huì)，這些刑法中的內(nèi)容讓我最為深刻。無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，沒(méi)有制度、制度的缺失、或是制度的不完善，即使是重刑重罰，也解決不了問(wèn)題的根本。

雖然法律是用來(lái)保護(hù)國(guó)家，社會(huì)以及個(gè)人的，但是難免有一部分人不能控制自己的欲望和貪婪利用法律的漏洞通過(guò)侵犯人民、國(guó)家的利益達(dá)到自我精神上或是物質(zhì)上的滿足。那么，我認(rèn)為法律的不健全也是不法者犯罪的根源，同樣的，對(duì)于社會(huì)不公平，不公正現(xiàn)象，也正是需要制度的改革和進(jìn)步，保護(hù)廣大人民和國(guó)家的利益。

關(guān)于當(dāng)今中國(guó)社會(huì)某些關(guān)節(jié)的腐敗，甚至造成司法的腐敗，作為一個(gè)中國(guó)公民，我很期待中國(guó)制度成長(zhǎng)，完善的那天。

在生活中，就要像老師說(shuō)得那樣，應(yīng)該多一份理解，多一份善良，多一份關(guān)愛(ài)，多一份寬容，多一份人間的溫暖與溫情，少一份仇恨，少一份暴力。

最后再引用老師您的話：“陽(yáng)光打在你的臉上，溫暖留在我的心里，共勉之?！?/p>