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      一把手講課提綱(講稿)(共5篇)

      時(shí)間:2019-05-12 16:17:50下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:一把手講課提綱(講稿)

      學(xué)習(xí)《黨章》增強(qiáng)自律意識(shí)

      維護(hù)黨的純潔性

      (講課提綱)

      根據(jù)中央省市紀(jì)委全會(huì)精神,結(jié)合基層組織年建設(shè)要求,按照縣紀(jì)委監(jiān)察局總體工作部署,今天,我們學(xué)習(xí)《黨章》的相關(guān)規(guī)定,增加自律意識(shí),從而更好地維護(hù)黨的純潔性。

      一、為什么要學(xué)習(xí)、遵守《黨章》維護(hù)黨的純潔性

      學(xué)習(xí)《黨章》是《黨章》的地位和作用的要求。也是維護(hù)黨的純潔性,應(yīng)對(duì)國內(nèi)、國際形勢(shì)以及黨建面臨的新情況、新問題的需要。

      一是從《黨章》在黨內(nèi)的地位和作用看:

      國有國法,黨有黨章?!饵h章》是最根本的黨規(guī)黨法,是規(guī)范和制約全黨行為的總章程,在黨內(nèi)具有十分重要的地位和作用。

      《黨章》的地位和作用,簡(jiǎn)單地說,體現(xiàn)在以下四個(gè)方面?!饵h章》是黨的最高行為規(guī)范;《黨章》是黨員意志的集中表現(xiàn);《黨章》是從嚴(yán)治黨的根本依據(jù);《黨章》是教育黨員增強(qiáng)黨的意識(shí)的教科書。

      二是就當(dāng)前國內(nèi)、國際形勢(shì)以及黨建面臨著一些新情況、新問題看:

      國內(nèi)環(huán)境:

      我們國家改革開放以來,特別是黨的十六大以來,在認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,確實(shí)取得了一些成績(jī)。如,宏觀調(diào)控取得了明顯成效,經(jīng)濟(jì)保持平穩(wěn)較快發(fā)展,綜合國力進(jìn)一步增強(qiáng):社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展,人民生活繼續(xù)得到改善??

      但我們也要清醒地看到,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中還存在不少的問題和困難。這主要表現(xiàn)在:一是、在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中,存在的突出矛 1

      盾,雖然有所緩解,但尚未得到根本解決;二是、社會(huì)發(fā)展中的問題比較突出。三是、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的一些長(zhǎng)期性問題和深層次矛盾依然存在。四是、影響社會(huì)穩(wěn)定的因素也不少。

      國際形勢(shì):

      一是和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今世界的主題,但各國的發(fā)展機(jī)遇,并不是均等的,和平與發(fā)展仍面臨著許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。二是政治多極化在曲折中發(fā)展,建立公正合理的國際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序,也有利于廣大發(fā)展中國家,抓住機(jī)遇發(fā)展自己。三是經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益加劇。對(duì)發(fā)展中國家來說,經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)難得的歷史機(jī)遇,也是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)利益和安全,任務(wù)將更為艱巨。四是科技進(jìn)步日新月異,西方發(fā)達(dá)國家科技實(shí)力明顯占優(yōu)勢(shì),廣大發(fā)展中國家包括我國,通過學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)趕上去的難度較大??

      黨建面臨新問題:

      一是黨員干部違紀(jì)違法現(xiàn)象,在一些地方和部門,仍呈多發(fā)態(tài)勢(shì)。二是損害群眾利益的問題仍然比較突出,因不正之風(fēng)和腐敗墮落引發(fā)的案件時(shí)有發(fā)生。三是黨內(nèi)不正之風(fēng)仍然比較嚴(yán)重,有的黨員干部理想信念動(dòng)搖,黨的意識(shí)和執(zhí)政意識(shí)淡薄。四是黨的自身建設(shè)學(xué)習(xí)不夠。有的重視不夠、有的思路不明、方法不靈活,有的黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制落實(shí)不到位,等等。

      總之,無論從《黨章》的地位和作用上看,從國內(nèi)、國際形勢(shì)上看,還是從黨的建設(shè)上看,把全黨同志的思想統(tǒng)一到《黨章》上來,自覺按照《黨章》要求行動(dòng),維護(hù)黨的純潔性具有十分重大的意義。

      胡錦濤同志在十七屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào):“全黨都要從黨和人民事業(yè)發(fā)展的高度,從應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)出發(fā),充分認(rèn)識(shí)保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性,不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)、政治意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、責(zé)任意識(shí),切實(shí)做好保持黨的純潔性各項(xiàng)工作??”胡錦濤同志的講話高屋建瓴、思想深刻,有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性,對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

      因此,能不能有效學(xué)習(xí)、遵守《黨章》維護(hù)黨的純潔性,關(guān)系到增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力;關(guān)系到鞏固黨的執(zhí)政地位和保持黨的先進(jìn)性;關(guān)系到黨的事業(yè)興衰成敗和黨的生死存亡。我們必須從這樣的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識(shí)這個(gè)問題。

      二、重點(diǎn)談一下黨的四大紀(jì)律

      大家都知道,黨的十六次代表大會(huì)修改并通過的《黨章》,分為總綱和有關(guān)黨員、黨組織的章程規(guī)定,共有11章,53條。今天,我們從加強(qiáng)廉潔自律,維護(hù)黨的純潔性這個(gè)角度和大家談一談《黨章》的第七章中的有關(guān)黨的紀(jì)律的相關(guān)規(guī)定。

      《黨章》中,第七章對(duì)黨的紀(jì)律做出了規(guī)定。重點(diǎn)談一下黨的四大紀(jì)律。四大紀(jì)律是指:政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律。

      一是關(guān)于政治紀(jì)律。政治紀(jì)律,是維護(hù)黨的政治方向和政治原則的紀(jì)律,是黨員在政治言論、政治行動(dòng)方面的行為規(guī)范。

      有人也許會(huì)說,這與我關(guān)系不大,但大家要知道,隨著我們的招商引資工作力度的加大,對(duì)國外勞務(wù)輸出工作的加強(qiáng),我們對(duì)外打交道的機(jī)會(huì)也越來越多,所以我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己,一定要以國家的榮辱為重,千萬不能做出有損國格和人格的事,因?yàn)檎螣o小事。如??

      二是關(guān)于組織紀(jì)律。黨的組織紀(jì)律,是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的紀(jì)律,是處理黨組織之間、黨組織與黨員之間關(guān)系的原則與規(guī)范。

      組織紀(jì)律要求,每個(gè)黨員一切行動(dòng)聽指揮,絕不能把自己置身于組織之外。這是最基本的,但有的人卻偏偏就不聽這個(gè)。下面我給大家講一個(gè)事例,這是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不但不帶頭執(zhí)行黨的有關(guān)決定,而且還組織煽動(dòng)群眾鬧事,造成了嚴(yán)重后果。如??

      三是關(guān)于經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律。經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律是規(guī)范經(jīng)濟(jì)管理行為、維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序的規(guī)章制度,是黨員在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中必須遵守的行為規(guī)范。當(dāng)前,違反經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律,在黨員干部所犯錯(cuò)誤中,已成為一個(gè)突出的問題。如??

      一個(gè)黨員無論他的黨齡的長(zhǎng)短,無論他的官做得有多大,都

      要按《黨章》中規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格遵守經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律,決不能放松對(duì)自己的要求,要想到當(dāng)官不是做老爺,而是要為人民群眾服務(wù)的。

      四是關(guān)于群眾工作紀(jì)律。群眾工作紀(jì)律是黨員保持與人民群眾的密切聯(lián)系,正確處理同人民群眾關(guān)系的行為規(guī)范。如果有誰置群眾的利益于不顧,那他就會(huì)犯錯(cuò)誤。如??

      三、如何遵守黨的紀(jì)律,維護(hù)黨的純潔性

      認(rèn)真執(zhí)行黨的紀(jì)律,就是要求全體黨員干部都要嚴(yán)格按照《黨章》和黨的各項(xiàng)規(guī)定辦事,把從嚴(yán)治黨的方針貫穿到加強(qiáng)黨的紀(jì)律的各個(gè)方面,從而更好地維護(hù)黨的純潔性。

      一是嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律,維護(hù)黨的純潔性。嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律,在現(xiàn)階段,最重要的就是要求黨員,堅(jiān)決維護(hù)中央的權(quán)威,保證中央的政令暢通。每個(gè)黨員都要自覺地,在思想上、政治上與黨中央保持高度一致。不允許公開發(fā)表違背中央決定的言論;不允許在群眾中散布,違背黨的路線方針政策的意見;不允許編造、傳播政治謠言以及丑化黨和國家形象的言論;要不折不扣地貫徹執(zhí)行中央的方針政策,切實(shí)做到帶頭執(zhí)行黨的路線方針政策,堅(jiān)決與違背黨的路線方針政策和黨紀(jì)國法的現(xiàn)象作斗爭(zhēng),堅(jiān)決不允許對(duì)中央的方針政策,采取所謂“變通”的手法,大搞“上有政策,下有對(duì)策”。

      二是嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律,維護(hù)黨的純潔性。嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律,對(duì)每個(gè)黨員來說,最重要的是,正確處理個(gè)人與組織的關(guān)系。任何黨員,不管職位高低,都不能把自己凌駕于組織之上,置身于組織之外;都要維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,對(duì)黨忠誠老實(shí)、言行一致,不允許搞派別組織和小集團(tuán)活動(dòng);都必須堅(jiān)持參加組織生活,按期交納黨費(fèi),努力完成黨組織分配的工作。對(duì)于黨組織的決定,每個(gè)黨員都必須認(rèn)真執(zhí)行,不能講價(jià)錢,不能打折扣;如果對(duì)黨組織的決定有不同看法,可以按照組織程序提出自己的意見和建議,但在組織沒有改變決定之前,必須堅(jiān)決執(zhí)行,不得以任何借口阻撓和延緩。

      三是嚴(yán)明黨的經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律,維護(hù)黨的純潔性。嚴(yán)明黨的經(jīng)

      濟(jì)工作紀(jì)律,要求我們黨員,必須遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,必須嚴(yán)防商品交換原則,侵入黨的政治生活和國家機(jī)關(guān)的公務(wù)活動(dòng);必須遵守公共財(cái)物管理和使用的規(guī)定,禁止假公濟(jì)私、化公為私;禁止以權(quán)謀私,不得利用職權(quán)和職務(wù)上的影響,為親友以及身邊工作人員謀取特殊利益;禁止在公務(wù)活動(dòng)中收受紅包、禮金、有價(jià)證券和貴重禮品;禁止違反規(guī)定,經(jīng)商辦企業(yè)等;必須保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),勤儉節(jié)約,禁止講排場(chǎng)、比闊氣、揮霍公款、鋪張浪費(fèi)。

      四是嚴(yán)明黨的群眾工作紀(jì)律,維護(hù)黨的純潔性。嚴(yán)明黨的群眾工作紀(jì)律,要求廣大黨員在任何時(shí)候都要把群眾利益放在第一位,任何時(shí)候都不能侵犯群眾權(quán)利、損害群眾利益。特別要堅(jiān)決糾正和制止亂收費(fèi)、亂攤派、亂罰款等部門和行業(yè)不正之風(fēng),決不允許利用行業(yè)和崗位賦予的權(quán)力,對(duì)服務(wù)對(duì)象搞“索、拿、卡、要”。凡是涉及人民群眾切身利益的事情,都要向群眾公開,聽取群眾意見。對(duì)群眾的意見和要求,凡是符合政策,通過努力能夠解決的要認(rèn)真解決,決不能拖著不辦;有困難不能馬上解決的,要積極創(chuàng)造條件盡快解決;要求不合理的,也必須做深入細(xì)致的思想政治工作,講清道理,耐心引導(dǎo),力戒簡(jiǎn)單生硬和強(qiáng)迫命令。要妥善處理新形勢(shì)下的人民內(nèi)部矛盾,防止矛盾激化,維護(hù)大局穩(wěn)定。

      第二篇:講課提綱

      抓好基層社會(huì)服務(wù)管理體系建設(shè)

      長(zhǎng)子縣 霍華琴 講課提綱

      一、介紹基層社會(huì)服務(wù)管理體系建設(shè)

      1、村級(jí)社會(huì)服務(wù)管理中心建設(shè)

      村級(jí)社會(huì)服務(wù)管理中心由支村兩委推薦、群眾代表選舉產(chǎn)生網(wǎng)格長(zhǎng),在支村兩委領(lǐng)導(dǎo)下,具體負(fù)責(zé)本村矛盾排查調(diào)處、合同管理、宅基地管理、民事代辦、紅白事服務(wù)等各類社會(huì)服務(wù)管理工作。

      2、鄉(xiāng)級(jí)社會(huì)服務(wù)管理中心建設(shè)

      鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)服務(wù)管理中心下設(shè)綜治辦、便民服務(wù)大廳、矛盾糾紛調(diào)解室,指導(dǎo)和幫助解決村級(jí)社會(huì)服務(wù)管理中心難以解決的問題。

      3、縣級(jí)是服務(wù)管理指導(dǎo)中心建設(shè)

      整合信訪接待、矛盾調(diào)處、勞動(dòng)仲裁等部門職能,建立縣級(jí)社會(huì)服務(wù)管理指導(dǎo)中心。

      二、介紹專調(diào)、聯(lián)調(diào)和職能下沉

      1、專職調(diào)解員隊(duì)伍建設(shè)

      組建專職聯(lián)調(diào)隊(duì)伍,從事矛盾糾紛排查化解,使各類矛盾發(fā)現(xiàn)于早,化解于小。

      2、聯(lián)調(diào)工作的開展

      實(shí)現(xiàn)三縱三橫無縫隙聯(lián)調(diào)格局。

      3、職能下沉

      將與群眾利益密切相關(guān)的職能下沉到鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村。

      三、抓好基層社會(huì)服務(wù)管理體系建設(shè)幾點(diǎn)建議

      1、信息化支撐

      2、財(cái)力保障

      3、科學(xué)考核評(píng)價(jià)

      第三篇:講課講稿

      二次根式說課稿

      今天說的課是浙教版八年級(jí)下冊(cè)第一章第一節(jié)二次根式的內(nèi)容。

      在學(xué)習(xí)這節(jié)課之前,學(xué)生的預(yù)備知識(shí)是在學(xué)生學(xué)習(xí)了平方根、算數(shù)平方根、立方根的概念,會(huì)用根號(hào)表示數(shù)的平方根、立方根,知道開方與乘方互為逆運(yùn)算的基礎(chǔ)上來學(xué)習(xí)二次根式的概念。它不僅是對(duì)前面所學(xué)知識(shí)的綜合運(yùn)用,也為后面學(xué)習(xí)二次根式的性質(zhì)和四則運(yùn)算打基礎(chǔ)。

      這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),從知識(shí)與技能方面來看,一、經(jīng)歷二次根式概念的發(fā)生過程,了解二次根式的概念;

      二、理解二次根式何時(shí)有意義,何時(shí)無意義,會(huì)在簡(jiǎn)單情況下求根號(hào)內(nèi)所有字母的取值范圍;

      三、會(huì)求二次根式的值;從過程與方法來看,一、經(jīng)歷觀察、比較、總結(jié)二次根式的基本性質(zhì)的過程,發(fā)展學(xué)生歸納總結(jié)的概括能力;

      二、通過對(duì)二次根式的概念和性質(zhì)的探究,提高數(shù)學(xué)探究能力和歸納表達(dá)能力;從情感態(tài)度與價(jià)值觀來看,學(xué)生經(jīng)歷觀察、比較、總結(jié)和應(yīng)用等數(shù)學(xué)活動(dòng),感受數(shù)學(xué)活動(dòng)充滿了探究性與創(chuàng)造性,體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂趣,并提高應(yīng)用的思想。

      這節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)中重點(diǎn)是二次根式的意義和二次根式中字母的取值范圍,難點(diǎn)是確定二次根式中字母的取值范圍。

      這節(jié)課的新課引入是先設(shè)置幾個(gè)實(shí)際的問題,這些問題的結(jié)果都可以表示成二次根式的形式,它們都表示一些正數(shù)的算數(shù)平方根,由此引出二次根式的定義。

      這節(jié)課的教學(xué)過程是通過向?qū)W生們提問相關(guān)的平方根、算數(shù)平方根的定義,和一些例題讓學(xué)生們判斷,讓學(xué)生們先回憶起平方根的相關(guān)知識(shí),再利用開火車的形式讓學(xué)生列舉一些算術(shù)平方根的例子,由這些例子就可以轉(zhuǎn)化到二次根式的概念,只要把根號(hào)內(nèi)的數(shù)字轉(zhuǎn)化成字母就變成了二次根式。然后再具體給出二次根式的概念,讓學(xué)生了解定義后先列舉一些例子,告訴學(xué)生一定要注意判斷一個(gè)式子是不是二次根式是一定要注意式子不能化簡(jiǎn),例如√4=2,但是√4是二次根式,2卻不是二次根式。然后從二次根式的定義中提取出兩條要求,一、根式的指數(shù)必須是2,二、根號(hào)內(nèi)必須要大于等于0。通過這兩條要求,就可以直接判斷一個(gè)式子是否是二次根式。接下來,就可以通過一些判斷該式是否是二次根式的例題來進(jìn)行鞏固二次根式的概念。接下來要講解二次根式何時(shí)有意義,何時(shí)無意義,可以通過平方根的性質(zhì)入手。平方根的性質(zhì)是正數(shù)有正負(fù)兩個(gè)平方根,零只有一個(gè)平方根,負(fù)數(shù)沒有平方根。由此可知只有當(dāng)一個(gè)數(shù)大于等于零時(shí),才有平方根,二次根式也才有意義,那么當(dāng)一個(gè)二次根式有意義時(shí),根號(hào)內(nèi)的字母就會(huì)有一定的取值范圍。在相應(yīng)的題目中,就會(huì)用到一些不等式來求解字母的取值范圍。這是這節(jié)課的難點(diǎn),因?yàn)樵谇蠼庾帜傅娜≈捣秶鷷r(shí)會(huì)遇到很多不同的情況,需要學(xué)生對(duì)之前學(xué)過的知識(shí)點(diǎn)有比較好的掌握,所以有一些學(xué)生這種題目會(huì)比較困難。為了解決這個(gè)問題,可以給學(xué)生歸納出一些形式,在求解取值范圍時(shí),可以分為三類情況,字母取全體實(shí)數(shù)時(shí)都是有意義的,字母取具體的范圍時(shí)有意義,字母取任何實(shí)數(shù)時(shí)都是無意義的。通過這些歸納,就可以讓學(xué)生在做題目時(shí)有一定的方向,還可以歸納出相對(duì)應(yīng)的情況時(shí)都有哪些形式。最后要講解的是求二次根式的值,這部分比較簡(jiǎn)單,只要把二次根式中字母相對(duì)應(yīng)的取值代入到二次根式中就可以了,這樣就能直接求出二次根式的值。通過一定的例題再鞏固一下。

      最后小結(jié),帶著學(xué)生們?cè)倩仡櫼幌露胃降母拍詈颓蠖胃阶帜傅娜≈捣秶姆椒?,然后再布置相?duì)應(yīng)作業(yè)就結(jié)束了這堂課。

      第四篇:“一把手”論壇講稿

      “如何當(dāng)好一把手”論壇講稿

      ***

      今天,**一創(chuàng)雙優(yōu)活動(dòng)辦組織舉辦“如何當(dāng)好一把手”論壇,為我們大家提供了一個(gè)相互學(xué)習(xí)、借鑒的良好機(jī)會(huì)。借此機(jī)會(huì),我也簡(jiǎn)要談一談自身的認(rèn)識(shí)和想法,主要是向大家學(xué)習(xí),有不當(dāng)之處,請(qǐng)批評(píng)。古語講“千軍易得,一將難求”,作為一支部隊(duì),一個(gè)組織,沒有領(lǐng)導(dǎo)人才的控制、駕馭之意,必然是一盤散沙,缺乏戰(zhàn)斗力。俗話說,蛇無頭不行,講的也是此理。同樣,一個(gè)單位的“一把手”的綜合素質(zhì)高低,工作能力如何,就直接關(guān)系到一個(gè)單位的工作成效怎樣。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,時(shí)代對(duì)一個(gè)單位的“一把手”要求越來越高,“一把手”的作用越來越突出。我認(rèn)為當(dāng)好“一把手”,要具備下列幾個(gè)方面:

      一要勤政廉政。南宋,胡太初《盡已篇》有言;“蒞官之要,曰廉曰勤。”說的是勤政與廉政是為官從政的第一要求,不勤政無以從事,不廉政容易壞事。從政者如果不勤,必然給黨內(nèi)腐敗帶來可乘之機(jī)。廉政建設(shè)抓得如何,強(qiáng)化得如何,直接對(duì)勤政建設(shè)有著重大的支配作用和影響作用。廉政是勤政的前提,勤政是廉政的目標(biāo)或結(jié)果。勤政的本質(zhì)內(nèi)容是領(lǐng)導(dǎo)干部必須在其位謀其政,盡職盡責(zé),發(fā)奮努力,充分利用手中權(quán)力的力量積極地創(chuàng)造性地工作?,F(xiàn)在,在領(lǐng)導(dǎo)干部中有一種錯(cuò)覺,有的人認(rèn)為,掌權(quán)用權(quán)講廉政就行了,不勤政無關(guān)大局。要深知,勤政與廉政二者

      是一致的、不可分割的。作為“一把手”能力再強(qiáng),工作再勤奮,如果在廉政上出了問題,就喪失了根本;反之,再廉政,但庸庸碌碌、無所作為,必然會(huì)貽誤黨和人民的事業(yè)。“功在勤政,威在律己”。黨員干部以事業(yè)為上,就必須辯證地看待勤政與廉政的關(guān)系。俗話說,“一分耕耘一分收獲”、“有苦才有甜”。只有主動(dòng)去吃大苦的人,主動(dòng)去耐大勞的人,才能自愿地去廉政;只有以事業(yè)為樂,以工作為樂的人,才能感受到事業(yè)成功帶來的喜悅,自覺地去勤政?!白R(shí)時(shí)務(wù)保勤廉為官硬硬朗朗,顧大局守規(guī)矩做人堂堂正正”。要牢記“一分權(quán)力、十分責(zé)任”的道理,少想待遇、多想貢獻(xiàn),把心思放在工作上,始終堅(jiān)持“黨的事業(yè)至上、人民利益至上”,在為黨盡責(zé)、為民服務(wù)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,真正把干事業(yè)、創(chuàng)政績(jī)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值統(tǒng)一起來。

      二要行端表正。注重內(nèi)在的修養(yǎng),又強(qiáng)調(diào)外在的規(guī)范,即所謂的行端表正。行端是指德性端正良好,表正是說外表莊重,行端表正就是要求我們內(nèi)外兼修,表里如一。行端是自身修養(yǎng)、學(xué)習(xí)、錘煉以及對(duì)真理的執(zhí)著,作為一名黨員干部,特別是作為單位“一把手”,行端不僅僅是自己一個(gè)人的私事,更重要的是我們要意識(shí)到自己身上的外在影響和社會(huì)責(zé)任,于是我們也要做到表正。

      古語言“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”是內(nèi)在的修養(yǎng)和思想境界的要求,“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”是對(duì)高尚和氣節(jié)的呼喊。凡此種種,不用累述,數(shù)千年以來中國人對(duì)自身的要求嚴(yán)格而高尚。子路是孔子最為優(yōu)秀的學(xué)生之一,深得孔子真?zhèn)?,他不但諳熟儒家思想精髓,而且性格坦率勇武過人。他“行端表正”理解最為深刻,甚至到了迂腐僵化程度,公元前480年衛(wèi)國發(fā)生政變,子路戰(zhàn)死。戰(zhàn)斗中他認(rèn)為“君子死而冠不免”,因而被殺,他的死不但壯烈,更用自己的忠誠和熱血,全是了儒家是怎樣看待一個(gè)人的外在形象的。

      “威而不猛”“不怒自威”“威儀棣棣”等等都是古人對(duì)君子外在的要求。在時(shí)代不斷發(fā)展的當(dāng)今,在中國不斷回歸傳統(tǒng)的現(xiàn)在,我們更應(yīng)該注重外在的莊重,只有行端表正,才能夠做一個(gè)堂堂正正的中國人,作為單位“一把手”更是如此,只有行端表正,不講正氣,才可能團(tuán)結(jié)廣大的人民群眾,才可能贏得群眾的擁護(hù)和支持,進(jìn)而才能干好工作、干好事業(yè)。試想一個(gè)單位的“一把手”品行不端正,整天吃喝玩樂,貪圖安逸享受,像這樣自私自利,以權(quán)謀私,大撈一把的人是當(dāng)不好“一把手”的。

      三要懂業(yè)務(wù)、有思路。俗話說“有思路才會(huì)有出路”。一個(gè)單位的“一把手”在工作中,一定要思路清晰,多謀善斷,絕對(duì)不能以其昏昏,使人昭昭。“一把手”是方向是舵手,如果“一把手”整天昏昏然,總想讓下屬讓群眾思路清晰地干好工作也是不可能的。俗話說“火車跑得快,全靠車頭帶”,這個(gè)“一把手”是車頭,如果“一把手”懶于思索,不懂業(yè)務(wù),老是病殃殃的,萎迷不振,就不可能把自己的隊(duì)伍帶好,就不可能把所在單位的工作干好。如果一個(gè)單位的“一把手”,沒有工作思路,不懂得業(yè)務(wù)知識(shí),沒有工作能力,就豈談統(tǒng)攬全局。反過來,如果“一把手”工作思路清晰,業(yè)務(wù)熟練,身強(qiáng)力壯,精力充沛,敢于負(fù)

      全責(zé),真抓實(shí)干,就能統(tǒng)攬全局,就沒有干不好工作的。

      四要率先垂范。一代偉人毛澤東,一貫倡導(dǎo)清正廉潔的優(yōu)良作風(fēng),并且率先垂范、身體力行。他大公無私,重義輕財(cái),拒禮不受,有關(guān)故事至今仍被傳為佳話。新中國成立后,人民群眾出于對(duì)偉大領(lǐng)袖的愛戴,曾給毛澤東送過一些禮物,但是毛澤東總是謝絕或者上繳,或折價(jià)付款,從不據(jù)為己有。古人云:“以銅為鑒可正衣冠,以古為鑒可知興衰,以人為鑒可以明得失”。在當(dāng)下,純潔黨性,廉潔從政,潔身自好,毛澤東的“受禮觀”無疑是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的鏡子。

      “一把手”作為該單位或者部門的核心和靈魂,必須帶頭忠誠于黨的事業(yè),帶頭敬業(yè)奉獻(xiàn),吃苦在前,享受在后,嚴(yán)于律己,率先垂范。俗話說“干部干部,先干一步”,“喊破嗓子,不如干出樣子”,要求群眾和同志們不做的,“一把手”及領(lǐng)導(dǎo)成員必須首先不做,要求下屬和同志們做到的,“一把手”和領(lǐng)導(dǎo)班子成員首先做到做好。有些單位的“一把手”,只會(huì)嚴(yán)格要求下屬和群眾,從來不嚴(yán)格要求自己,這樣的“一把手”,得不到群眾的信賴和支持,難以管理好自己身后的兵,與下屬和同志們沒有共同語言,又怎能在下屬和同志們面前起到表率作用?這樣的“一把手”,豈能有革命事業(yè)的責(zé)任心?豈能有為人民服務(wù)的同情感?又豈能敬業(yè)奉獻(xiàn)?這樣的“一把手”,豈能吃苦在前、享受在后,率先垂范?

      五要敢于擔(dān)當(dāng)。溫家寶總理曾告誡領(lǐng)導(dǎo)干部要“事不避難,敢于擔(dān)當(dāng),奮勇向前”。那么什么才是“敢于擔(dān)當(dāng)”呢?古人曾

      有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的為國事?lián)?dāng)?shù)那閼?,也曾有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的赤膽報(bào)國的誓言,可見,敢于擔(dān)當(dāng)就是一種境界,一種責(zé)任。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該做的事,要有勇氣、頂著壓力去做。

      一個(gè)單位“一把手”的言行直接影響著該單位的整體發(fā)展和興衰成敗,因此作為單位的“一把手”,要敢于擔(dān)當(dāng),要在難題面前敢闖敢試、敢為人先。當(dāng)前,園區(qū)正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,挑戰(zhàn)錯(cuò)綜復(fù)雜,干部的精神狀態(tài),比以往任何時(shí)候都重要。作為局辦“一把手”一定要對(duì)上對(duì)下負(fù)歷史責(zé)任,在矛盾面前要敢抓敢管、敢于碰硬;在風(fēng)險(xiǎn)面前要敢于作為、敢于承擔(dān)責(zé)任;在不正之風(fēng)面前,要敢唱黑臉、不怕得罪人。事實(shí)上,對(duì)不正之風(fēng)的放任不管,就是對(duì)公道正派同志的傷害;怕得罪不守規(guī)矩的少數(shù)人,就會(huì)得罪遵規(guī)守紀(jì)的多數(shù)人。公道自在人心。一身正氣、敢抓敢管的干部,絕大多數(shù)群眾還是擁護(hù)的。有些干部平時(shí)敢抓敢管可能一時(shí)會(huì)丟掉一些票數(shù),但最終會(huì)贏得大多數(shù)票。

      六要善于用人。太宗十分注重人才的選拔,嚴(yán)格遵循德才兼?zhèn)涞脑瓌t。太宗認(rèn)為只有選用大批具有真才實(shí)學(xué)的人,才能達(dá)到天下大治,因此他求賢若渴,曾先后5次頒布求賢詔令,并增加科舉考試的科目,擴(kuò)大應(yīng)試的范圍和人數(shù),以便使更多的人才顯露出來。由于唐太宗重視人才,貞觀年間涌現(xiàn)出了大量的優(yōu)秀人才,可謂是“人才濟(jì)濟(jì),文武兼?zhèn)洹?。正是這些棟梁之才,用他們的聰明才智,為“貞觀之治”的形成做出了巨大的貢獻(xiàn)。他獨(dú)具慧眼,看到了個(gè)人力量的不足,充分認(rèn)識(shí)到君王如石、良臣如

      匠,方有美玉問世,對(duì)大臣的各項(xiàng)進(jìn)步之言豁達(dá)地予以采納,于是才有了歷史上的“貞觀之治”。

      一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者要有積極的用人態(tài)度,有求才之渴,有薦才之德,有用才之膽,有容才之量,在用人問題上要把握好“五種關(guān)系”: 一是德與才的關(guān)系。德為立身之本,才為立身之資。用人時(shí)既要重德,又要重才,切不可只重德而不重才,更不能只重才而不重德。二是名與實(shí)的關(guān)系。名是指名聲,實(shí)是指德才。學(xué)歷不等于能力,文憑不等于水平,資歷長(zhǎng)不等于貢獻(xiàn)大,歲數(shù)大不等于水平高。三是用與養(yǎng)的關(guān)系。用是指使用人才,養(yǎng)是指對(duì)人才的培養(yǎng)。我們用人時(shí)要一手抓“用”,一手抓“養(yǎng)”,做到用中有養(yǎng),養(yǎng)中有用,邊用邊養(yǎng),用養(yǎng)結(jié)合。四是嚴(yán)與信的關(guān)系。嚴(yán)是指對(duì)人才嚴(yán)格管理、嚴(yán)格要求,信是指對(duì)人才充分信任,用人不疑。五是任與察的關(guān)系。任是對(duì)人才進(jìn)行任用提拔;察是指對(duì)任用的人進(jìn)行考察監(jiān)督。任是用人的基礎(chǔ),察是用人的保證,有任有察才能保證用人的成功。要充分調(diào)動(dòng)各方面的積極因素。保證做到人盡其才,才有所用。作為一個(gè)單位的“一把手”,要學(xué)會(huì)“彈鋼琴”,統(tǒng)籌全面下好“一盤棋”。

      總之,對(duì)于一個(gè)單位的“一把手”領(lǐng)導(dǎo)者來說,要求他的綜合素質(zhì)是全面的,但最重要的是,“一把手”要善于發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題。實(shí)踐告訴我們,對(duì)于一個(gè)“一把手”領(lǐng)導(dǎo)者來說:“發(fā)現(xiàn)問題就是水平,解決問題就是政績(jī),揭露問題就是黨性,掩蓋問題就是失職”。

      第五篇:講課:新聞等文體寫作講稿提綱

      新聞等文體寫作培訓(xùn)提綱

      縣衛(wèi)生局對(duì)新聞和信息工作非常重視,通過完善制度、開展培訓(xùn)、編印簡(jiǎn)報(bào)、定期通報(bào)用稿情況等方式加大宣傳力度,我們要跟上節(jié)拍,發(fā)揮好帶頭作用。

      就新聞工作,我想講以下一些:

      五大意義:對(duì)上是匯報(bào)工作、對(duì)外是擴(kuò)大宣傳、對(duì)內(nèi)是打造特色,有利于形成正面影響、有利于培養(yǎng)寫作人才。

      五大載體:“三報(bào)二網(wǎng)一臺(tái)”(豐都報(bào)、手機(jī)報(bào)、生命之花、豐都新聞網(wǎng)、豐都人民醫(yī)院網(wǎng)、豐都電視臺(tái)),所以在隊(duì)伍和統(tǒng)籌上“分管領(lǐng)導(dǎo)主抓、宣傳科室統(tǒng)籌、行政后勤帶頭、一線科室盡責(zé)、新聞單位助推”,“新聞、信息、言論、醫(yī)普、文學(xué)及圖片”齊頭并進(jìn)。

      五大文體:新聞、信息、言論、醫(yī)普、文學(xué)及縣委圖片都要齊頭并進(jìn)。

      新聞五類:消息、通訊、特寫、一事一議、圖片。

      五大問題:導(dǎo)語太長(zhǎng)(主要是講意義太長(zhǎng))、沒有導(dǎo)語、加入評(píng)論等主觀內(nèi)容、未能寫出特色、語言不簡(jiǎn)潔。

      五大部分:標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景(比較、意義)、結(jié)尾。五大要素:何時(shí)、何地、何人、何事、何因。新聞五要求:真實(shí)、典型、新穎、快捷、簡(jiǎn)明。

      導(dǎo)語五型:敘述式、描寫式、評(píng)論式(結(jié)論式)、提問式、引語式(引述別人說的話)。導(dǎo)語五忌:與標(biāo)題重復(fù)、后文無余地、缺要素、內(nèi)容空泛、語言羅索。

      “五新”都可寫:新動(dòng)態(tài)、新成就、新風(fēng)尚、新舉措、新經(jīng)驗(yàn)。通訊員五要:要勤奮、要熟悉工作、要懂法規(guī)政策、要有敏銳性、要有一定的文字表達(dá)能力。

      五項(xiàng)制度:責(zé)任制度、培訓(xùn)制度、集體改稿制度、獎(jiǎng)勵(lì)制度、通報(bào)制度。

      通訊五要:題目和開頭要抓人,用細(xì)節(jié)說話、細(xì)節(jié)要感人,事情的來龍去脈要交代清楚,層次要清晰(人物通訊要看得出所寫的幾個(gè)方面,事件通訊能看出事件的發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局),語言要生動(dòng)。

      ………………………………………………………………………..信息、言論和科普:共同點(diǎn)都是要善于歸納,用一個(gè)主題、一條主線把幾個(gè)方面系統(tǒng)地寫出來,主要就是要體現(xiàn)系統(tǒng)性,體現(xiàn)出嚴(yán)格公整的“公文美”,讓人一下就能看出此項(xiàng)工作的整體概貌,理解得了,記得住。

      比如我們可以寫一篇信息:豐都縣人民醫(yī)院“四點(diǎn)促思路明晰(重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)、亮點(diǎn))、四善促隊(duì)伍提升(善謀、善理、善診、善美)、四查促服務(wù)優(yōu)化(醫(yī)療事故必查、醫(yī)療糾紛必查、醫(yī)療投訴必查、負(fù)面反映必查)、四崗促載體豐富(黨員示范崗、巾幗文明崗、青年文明號(hào)、工人先鋒號(hào))”,這就是提綱。

      比如參加老同志的活動(dòng),我們寫一篇致辭:可以以“沒有你們的 昨天就沒有我們的今天;你們的今天就是我們的明天;讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大中國夢(mèng)的征途中,共創(chuàng)幸福美好的明天”作為提綱來寫。

      文學(xué)之類的文體,比如詩歌:要能給人以美的享受,要形象、要有意境,要有跳躍性,要有哲理或經(jīng)典性語言,要易讀、易理解和易記憶。不要喊口號(hào)。其他的文學(xué)作品,也要用事實(shí)特別是細(xì)節(jié)說話,一定不能空泛。

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