第一篇：新時(shí)期大學(xué)生如何端正入黨動(dòng)機(jī)

新時(shí)期大學(xué)生如何端正入黨動(dòng)機(jī)

費(fèi)春梅工三 2009811126

當(dāng)代大學(xué)生由于受到社會(huì)環(huán)境、不良思潮等因素的影響，大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)日益趨向多樣化與復(fù)雜化，少數(shù)大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)存在著功利化、實(shí)用化等不良傾向，這一現(xiàn)象不得不引起高校黨建工作者的高度重視，并加以引導(dǎo)和糾正。

要端正當(dāng)代大學(xué)的入黨動(dòng)機(jī)，可以從以下幾方面著手：

（1）注重思想教育，著力提高入黨積極分子的政治素質(zhì)，建立一支數(shù)量較多、素質(zhì)較高的入黨積極分子隊(duì)伍，是做好發(fā)展黨員工作的基礎(chǔ)。同時(shí)要對入黨積極分子的世界觀、人生觀和價(jià)值觀加強(qiáng)教育和引導(dǎo)。

（2）夯實(shí)團(tuán)的組織生活基礎(chǔ)，形成入黨動(dòng)機(jī)矯正的團(tuán)內(nèi)養(yǎng)成機(jī)制。嚴(yán)格而正常的團(tuán)組織生活是大學(xué)生正確入黨動(dòng)機(jī)的有效養(yǎng)成機(jī)制。采取措施使團(tuán)的工作和大學(xué)生黨建工作對接，加強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)教育和組織生活，嚴(yán)格團(tuán)員考核，使團(tuán)的組織工作和大學(xué)生黨建工作形成一個(gè)連續(xù)過程。

（3）社會(huì)、學(xué)校、家庭的聯(lián)動(dòng)教育。學(xué)校要對社會(huì)因素進(jìn)行篩選，弘揚(yáng)和宣傳積極的社會(huì)因素，抵制和隔離消極的影響，保證大學(xué)生健康成長和向上發(fā)展。家庭要引導(dǎo)子女真正從思想上入黨。

（4）認(rèn)真做好學(xué)生黨員的繼續(xù)教育工作。青年大學(xué)生對黨的認(rèn)識(shí)和入黨動(dòng)機(jī)的端正，不是一朝一夕就能夠做到的，是一個(gè)逐步提高的循序漸進(jìn)的過程。組織上入了黨并不意味著思想上就真正入了黨，入黨動(dòng)機(jī)就已經(jīng)完全純正。他們的思想政治素質(zhì)還需要不斷鞏固和提高還要注意做好學(xué)生黨員的繼續(xù)教育。

第二篇：新時(shí)期大學(xué)生如何端正入黨動(dòng)機(jī)

新時(shí)期大學(xué)生如何端正入黨動(dòng)機(jī)

當(dāng)代大學(xué)生由于受到社會(huì)環(huán)境、不良思潮等因素的影響，大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)日益趨向多樣化與復(fù)雜化，少數(shù)大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)存在著功利化、實(shí)用化等不良傾向，這一現(xiàn)象不得不引起高校黨建工作者的高度重視，并加以引導(dǎo)和糾正。

要端正當(dāng)代大學(xué)的入黨動(dòng)機(jī)，可以從以下幾方面著手：（1）注重思想教育，著力提高入黨積極分子的政治素質(zhì)，建立一支數(shù)量較多、素質(zhì)較高的入黨積極分子隊(duì)伍，是做好發(fā)展黨員工作的基礎(chǔ)。同時(shí)要對入黨積極分子的世界觀、人生觀和價(jià)值觀加強(qiáng)教育和引導(dǎo)。

（2）夯實(shí)團(tuán)的組織生活基礎(chǔ)，形成入黨動(dòng)機(jī)矯正的團(tuán)內(nèi)養(yǎng)成機(jī)制。嚴(yán)格而正常的團(tuán)組織生活是大學(xué)生正確入黨動(dòng)機(jī)的有效養(yǎng)成機(jī)制。采取措施使團(tuán)的工作和大學(xué)生黨建工作對接，加強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)教育和組織生活，嚴(yán)格團(tuán)員考核，使團(tuán)的組織工作和大學(xué)生黨建工作形成一個(gè)連續(xù)過程。

（3）社會(huì)、學(xué)校、家庭的聯(lián)動(dòng)教育。學(xué)校要對社會(huì)因素進(jìn)行篩選，弘揚(yáng)和宣傳積極的社會(huì)因素，抵制和隔離消極的影響，保證大學(xué)生健康成長和向上發(fā)展。家庭要引導(dǎo)子女真正從思想上入黨。

（4）認(rèn)真做好學(xué)生黨員的繼續(xù)教育工作。青年大學(xué)生對黨的認(rèn)識(shí)和入黨動(dòng)機(jī)的端正，不是一朝一夕就能夠做到的，是一個(gè)逐步提高的循序漸進(jìn)的過程。組織上入了黨并不意味著思想上就真正入了黨，入黨動(dòng)機(jī)就已經(jīng)完全純正。他們的思想政治素質(zhì)還需要不斷鞏固和提高還要注意做好學(xué)生黨員的繼續(xù)教育。

首先，入黨是一種心靈的凈化，共產(chǎn)黨是一個(gè)純潔的隊(duì)伍，凈化心靈應(yīng)是我們?nèi)朦h的基本動(dòng)機(jī)。入黨的過程就是認(rèn)識(shí)黨、熱愛黨、發(fā)展黨和捍衛(wèi)黨的過程，不能存在任何私心雜念，不能帶有功利欲和虛偽心入黨。

其次，入黨是一種覺悟的提高，共產(chǎn)黨先進(jìn)就先進(jìn)在覺悟上，這是本質(zhì)，如果說黨員有什么超越常人的地方，那就是信念和忠誠。

再次，入黨是一種特殊的奉獻(xiàn)，黨的宗旨就在于全心全意為人民服務(wù)。在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價(jià)值，維護(hù)和發(fā)展群眾利益，是我們?nèi)朦h的現(xiàn)實(shí)動(dòng)機(jī)。事實(shí)證明，在每個(gè)重要時(shí)期、特殊時(shí)刻，黨員總是沖鋒在前。要入黨，就要敢于奉獻(xiàn)、勇于奉獻(xiàn)、甘于奉獻(xiàn)、樂于奉獻(xiàn)，而入黨行動(dòng)的本身就是在向黨組織表白自己的奉獻(xiàn)之心。

就現(xiàn)實(shí)的狀況而言，我覺得我所做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，盡管我在方向上沒有太大的偏差，但在這個(gè)方向上我所做的努力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我要不斷加強(qiáng)自己在馬列主義原理、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想等政治領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，完善自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。與此同時(shí)我不僅要努力學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí)，還要在學(xué)生工作中不斷加強(qiáng)自己的工作能力和各項(xiàng)基本素質(zhì)，為早日成為一名中國共產(chǎn)黨員做好最充分的準(zhǔn)備

樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)

入黨動(dòng)機(jī)，就是為什么要入黨，這是每一名共產(chǎn)黨員在入黨前和入黨后都要深深思考的問題。因?yàn)?，共產(chǎn)黨員不僅要在組織上入黨，更要從思想上入黨。正確的入黨動(dòng)機(jī)是思想上入黨的根本問題，是激勵(lì)人們?nèi)朦h的主觀原因，它從根本上決定了每一個(gè)黨員的素質(zhì)和行為，是共產(chǎn)黨員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中反映。因此，樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)是十分重要的問題。正確的入黨動(dòng)機(jī)，指爭取入黨的內(nèi)在原因是忠誠地信仰共產(chǎn)主義，把最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為自己的最高理想，決心為了壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)。

（一）樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)是爭取入黨的首要問題

人的每一項(xiàng)活動(dòng)都有一定的目的，都是為著實(shí)現(xiàn)確定的目標(biāo)；而目標(biāo)又使人產(chǎn)生動(dòng)力，形成為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗的意志。目標(biāo)與為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗的意志就構(gòu)成了動(dòng)機(jī)。黨員為實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)而奮斗的意志是黨的戰(zhàn)斗力的來源。入黨動(dòng)機(jī)正確與否，關(guān)系到黨的純潔性和黨組織的戰(zhàn)斗力。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。因此，對于要求入黨的人來說，樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，就是要樹立正確的目標(biāo)即共產(chǎn)主義的理想，要堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的意志，即堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。對于黨來說，如果黨員的奮斗目標(biāo)不正確，就意味著他要謀取其他的目標(biāo)，從而損害黨的純潔性，影響黨的統(tǒng)一和行動(dòng)一致，破壞黨的戰(zhàn)斗力。如果黨員的目標(biāo)正確，但是意志不堅(jiān)定，在考驗(yàn)面前就有可能動(dòng)搖目標(biāo)，甚至最終背離目標(biāo)，同樣損壞黨的戰(zhàn)斗力。正因?yàn)槿绱耍袑幹赋觯覀兊娜蝿?wù)是要保證我們黨的鞏固性、堅(jiān)定性和純潔性。保證黨員隊(duì)伍的純潔性，在一定意義上講取決于黨員的入黨動(dòng)機(jī)。要純潔黨的隊(duì)伍首先必須把住黨員入黨這一關(guān)，從思想入手，從動(dòng)機(jī)抓起，努力防止投機(jī)分子和其他不良分子混進(jìn)黨內(nèi)，以確保黨的隊(duì)伍在思想上和政治上的純潔性，確保黨的戰(zhàn)斗力。

對于個(gè)人來說，如果入黨的目標(biāo)不正確、意志不堅(jiān)定，即使入了黨，也難免會(huì)在嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前迷失方向，甚至走上錯(cuò)誤的道路，不僅給黨的事業(yè)帶來損失，而且毀了自己。正是因?yàn)檎_的入黨動(dòng)機(jī)對于個(gè)人成長、對于黨的發(fā)展具有重要的作用，所以端正入黨動(dòng)機(jī)便成為個(gè)人爭取入黨的首要問題，而黨也把端正入黨動(dòng)機(jī)、從思想上入黨作為對每一名黨員的要求。

在改革開放的環(huán)境下，各種社會(huì)思潮相互激蕩，社會(huì)生活也日趨多樣化、復(fù)雜化，這就難免這樣或那樣地影響人們的入黨動(dòng)機(jī)。我們應(yīng)當(dāng)看到，目前在大學(xué)校園中，廣大要求入黨的青年學(xué)生的主流是好的，但在入黨動(dòng)機(jī)上也出現(xiàn)了一些值得我們注意和需要加以引導(dǎo)的問題。主要有：

第一種，“入黨可以為自己今后工作打好基礎(chǔ)”。有些人認(rèn)為，共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，如果自己不是黨員，將來會(huì)在使用、提拔上受影響，不利于發(fā)揮自己的才能，施展自己的才華。特別是近幾年來，連外企、私營單位接收大學(xué)畢業(yè)生時(shí)，也青睞黨員。于是，他們申請入黨是為了以后安排一個(gè)好工作、獲取更多提拔和重用的機(jī)會(huì)。第二種，“不寫申請書就是不進(jìn)步”。一些同學(xué)看到別人寫入黨申請，如果自己不寫，怕老師、同學(xué)說自己不要求進(jìn)步，于是隨大流也寫份申請。第三種，受家庭和親朋好友的推動(dòng)才遞交申請書。有些同學(xué)的父母都是黨員，親朋好友也多是黨員，每當(dāng)他們問及自己是否要求進(jìn)步時(shí)，感到不入黨似乎不光彩。第四種，“入黨是為了榮耀和滿足”。有些人看到別人入了黨，在群眾中有一定的威望，羨慕不已，于是自己也寫份入黨申請書，企盼有一天自己能獲此榮耀，得到精神上的滿足。這些不端正的入黨動(dòng)機(jī)都程度不同地帶有功利化的傾向。懷著這種入黨動(dòng)機(jī)，即使加入了黨組織，也不可能真正成為有黨性有奉獻(xiàn)精神的先鋒戰(zhàn)士。而且其功利化的意識(shí)一旦顯現(xiàn)，就會(huì)給黨帶來不好的影響。

入黨的確是個(gè)人追求進(jìn)步的途徑，但是這種進(jìn)步不應(yīng)是為了面子和狹隘的個(gè)人目的，而是為了黨的事業(yè)，為了個(gè)人能在歷史進(jìn)程中正確發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)最大的人生價(jià)值。所以，正確的入黨動(dòng)機(jī)應(yīng)該是：對社會(huì)主義祖國和人民充滿熱愛，信仰和堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)真理特別是鄧小平理論，愿意全心全意為人民服務(wù)，在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、服務(wù)祖國的過程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和共產(chǎn)主義的理論，不斷從思想上豐富提高自己，堅(jiān)定為共產(chǎn)主義奮斗的信念，由此而提出入黨的要求。每一名企盼入黨的同志和每一名共產(chǎn)黨員，都要時(shí)刻提醒自己，入黨是為了什么，入黨以后要干什么，嚴(yán)格以黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，成為名副其實(shí)的共產(chǎn)黨員。只有這樣，我們的黨才是一個(gè)充滿希望的黨。

第三篇：新時(shí)期大學(xué)生如何端正入黨動(dòng)機(jī)

新時(shí)期大學(xué)生如何端正入黨動(dòng)機(jī)

當(dāng)代大學(xué)生由于受到社會(huì)環(huán)境、不良思潮等因素的影響，大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)日益趨向多樣化與復(fù)雜化，少數(shù)大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)存在著功利化、實(shí)用化等不良傾向，這一現(xiàn)象不得不引起高校黨建工作者的高度重視，并加以引導(dǎo)和糾正。

要端正當(dāng)代大學(xué)的入黨動(dòng)機(jī)，可以從以下幾方面著手：

（1）注重思想教育，著力提高入黨積極分子的政治素質(zhì)，建立一支數(shù)量較多、素質(zhì)較高的入黨積極分子隊(duì)伍，是做好發(fā)展黨員工作的基礎(chǔ)。同時(shí)要對入黨積極分子的世界觀、人生觀和價(jià)值觀加強(qiáng)教育和引導(dǎo)。

（2）夯實(shí)團(tuán)的組織生活基礎(chǔ)，形成入黨動(dòng)機(jī)矯正的團(tuán)內(nèi)養(yǎng)成機(jī)制。嚴(yán)格而正常的團(tuán)組織生活是大學(xué)生正確入黨動(dòng)機(jī)的有效養(yǎng)成機(jī)制。采取措施使團(tuán)的工作和大學(xué)生黨建工作對接，加強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)教育和組織生活，嚴(yán)格團(tuán)員考核，使團(tuán)的組織工作和大學(xué)生黨建工作形成一個(gè)連續(xù)過程。

（3）社會(huì)、學(xué)校、家庭的聯(lián)動(dòng)教育。學(xué)校要對社會(huì)因素進(jìn)行篩選，弘揚(yáng)和宣傳積極的社會(huì)因素，抵制和隔離消極的影響，保證大學(xué)生健康成長和向上發(fā)展。家庭要引導(dǎo)子女真正從思想上入黨。

（4）認(rèn)真做好學(xué)生黨員的繼續(xù)教育工作。青年大學(xué)生對黨的認(rèn)識(shí)和入黨動(dòng)機(jī)的端正，不是一朝一夕就能夠做到的，是一個(gè)逐步提高的循序漸進(jìn)的過程。組織上入了黨并不意味著思想上就真正入了黨，入黨動(dòng)機(jī)就已經(jīng)完全純正。他們的思想政治素質(zhì)還需要不斷鞏固和提高還要注意做好學(xué)生黨員的繼續(xù)教育。

首先，入黨是一種心靈的凈化，共產(chǎn)黨是一個(gè)純潔的隊(duì)伍，凈化心靈應(yīng)是我們?nèi)朦h的基本動(dòng)機(jī)。入黨的過程就是認(rèn)識(shí)黨、熱愛黨、發(fā)展黨和捍衛(wèi)黨的過程，不能存在任何私心雜念，不能帶有功利欲和虛偽心入黨。

其次，入黨是一種覺悟的提高，共產(chǎn)黨先進(jìn)就先進(jìn)在覺悟上，這是本質(zhì)，如果說黨員有什么超越常人的地方，那就是信念和忠誠。

再次，入黨是一種特殊的奉獻(xiàn)，黨的宗旨就在于全心全意為人民服務(wù)。在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價(jià)值，維護(hù)和發(fā)展群眾利益，是我們?nèi)朦h的現(xiàn)實(shí)動(dòng)機(jī)。事實(shí)證明，在每個(gè)重要時(shí)期、特殊時(shí)刻，黨員總是沖鋒在前。要入黨，就要敢于奉獻(xiàn)、勇于奉獻(xiàn)、甘于奉獻(xiàn)、樂于奉獻(xiàn)，而入黨行動(dòng)的本身就是在向黨組織表白自己的奉獻(xiàn)之心。

就現(xiàn)實(shí)的狀況而言，我覺得我所做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，盡管我在方向上沒有太大的偏差，但在這個(gè)方向上我所做的努力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我要不斷加強(qiáng)自己在馬列主義原理、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想等政治領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，完善自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。與此同時(shí)我不僅要努力學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí)，還要在學(xué)生工作中不斷加強(qiáng)自己的工作能力和各項(xiàng)基本素質(zhì)，為早日成為一名中國共產(chǎn)黨員做好最充分的準(zhǔn)備

樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)

入黨動(dòng)機(jī)，就是為什么要入黨，這是每一名共產(chǎn)黨員在入黨前和入黨后都要深深思考的問題。因?yàn)椋伯a(chǎn)黨員不僅要在組織上入黨，更要從思想上入黨。正確的入黨動(dòng)機(jī)是思想上入黨的根本問題，是激勵(lì)人們?nèi)朦h的主觀原因，它從根本上決定了每一個(gè)黨員的素質(zhì)和行為，是共產(chǎn)黨員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集

中反映。因此，樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)是十分重要的問題。正確的入黨動(dòng)機(jī)，指爭取入黨的內(nèi)在原因是忠誠地信仰共產(chǎn)主義，把最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為自

己的最高理想，決心為了壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)。

（一）樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)是爭取入黨的首要問題人的每一項(xiàng)活動(dòng)都有一定的目的，都是為著實(shí)現(xiàn)確定的目標(biāo)；而目標(biāo)又使人產(chǎn)生動(dòng)力，形成為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗的意志。目標(biāo)與為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗的意志就構(gòu)成了動(dòng)機(jī)。黨員為實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)而奮斗的意志是黨的戰(zhàn)斗力的來源。入黨動(dòng)機(jī)正確與否，關(guān)系到黨的純潔性和黨組織的戰(zhàn)斗力。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。因此，對于要求入黨的人來說，樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，就是要樹立正確的目標(biāo)即共產(chǎn)主義的理想，要堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的意志，即堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。對于黨來說，如果黨員的奮斗目標(biāo)不正確，就意味著他要謀取其他的目標(biāo)，從而損害黨的純潔性，影響黨的統(tǒng)一和行動(dòng)一致，破壞黨的戰(zhàn)斗力。如果黨員的目標(biāo)正確，但是意志不堅(jiān)定，在考驗(yàn)面前就有可能動(dòng)搖目標(biāo)，甚至最終背離目標(biāo)，同樣損壞黨的戰(zhàn)斗力。正因?yàn)槿绱耍袑幹赋?，我們的任?wù)是要保證我們黨的鞏固性、堅(jiān)定性和純潔性。保證黨員隊(duì)伍的純潔性，在一定意義上講取決于黨員的入黨動(dòng)機(jī)。要純潔黨的隊(duì)伍首先必須把住黨員入黨這一關(guān)，從思想入手，從動(dòng)機(jī)抓起，努力防止投機(jī)分子和其他不良分

子混進(jìn)黨內(nèi)，以確保黨的隊(duì)伍在思想上和政治上的純潔性，確保黨的戰(zhàn)斗力。對于個(gè)人來說，如果入黨的目標(biāo)不正確、意志不堅(jiān)定，即使入了黨，也難免會(huì)在嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前迷失方向，甚至走上錯(cuò)誤的道路，不僅給黨的事業(yè)帶來損失，而且毀了自己。正是因?yàn)檎_的入黨動(dòng)機(jī)對于個(gè)人成長、對于黨的發(fā)展具有重要的作用，所以端正入黨動(dòng)機(jī)便成為個(gè)人爭取入黨的首要問題，而黨也把端正入黨動(dòng)機(jī)、從思想上入黨作為對每一名黨員的要求。在改革開放的環(huán)境下，各種社會(huì)思潮相互激蕩，社會(huì)生活也日趨多樣化、復(fù)雜化，這就難免這樣或那樣地影響人們的入黨動(dòng)機(jī)。我們應(yīng)當(dāng)看到，目前在大學(xué)校園中，廣大要求入黨的青年學(xué)生的主流是好的，但在入黨動(dòng)機(jī)上也出現(xiàn)了一些值得我們注意和需要加以引導(dǎo)的問題。主要有：第一種，“入黨可以為自己今后工作打好基礎(chǔ)”。有些人認(rèn)為，共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，如果自己不是黨員，將來會(huì)在使用、提拔上受影響，不利于發(fā)揮自己的才能，施展自己的才華。特別是近幾年來，連外企、私營單位接收大學(xué)畢業(yè)生時(shí)，也青睞黨員。于是，他們申請入黨是為了以后安排一個(gè)好工作、獲取更多提拔和重用的機(jī)會(huì)。第二種，“不寫申請書就是不進(jìn)步”。一些同學(xué)看到別人寫入黨申請，如果自己不寫，怕老師、同學(xué)說自己不要求進(jìn)步，于是隨大流也寫份申請。第三種，受家庭和親朋好友的推動(dòng)才遞交申請書。有些同學(xué)的父母都是黨員，親朋好友也多是黨員，每當(dāng)他們問及自己是否要求進(jìn)步時(shí)，感到不入黨似乎不光彩。第四種，“入黨是為了榮耀和滿足”。有些人看到別人入了黨，在群眾中有一定的威望，羨慕不已，于是自己也寫份入黨申請書，企盼有一天自己能獲此榮耀，得到精神上的滿足。這些不端正的入黨動(dòng)機(jī)都程度不同地帶有功利化的傾向。懷著這種入黨動(dòng)機(jī)，即使加入了黨組織，也不可能真正成為有黨性有

奉獻(xiàn)精神的先鋒戰(zhàn)士。而且其功利化的意識(shí)一旦顯現(xiàn)，就會(huì)給黨帶來不好的影響。入黨的確是個(gè)人追求進(jìn)步的途徑，但是這種進(jìn)步不應(yīng)是為了面子和狹隘的個(gè)人目的，而是為了黨的事業(yè)，為了個(gè)人能在歷史進(jìn)程中正確發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)最大的人生價(jià)值。所以，正確的入黨動(dòng)機(jī)應(yīng)該是：對社會(huì)主義祖國和人民充滿熱愛，信仰和堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)真理特別是鄧小平理論，愿意全心全意為人民服務(wù)，在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、服務(wù)祖國的過程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)

值，積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和共產(chǎn)主義的理論，不斷從思想上豐富提高自己，堅(jiān)定為共產(chǎn)主義奮斗的信念，由此而提出入黨的要求。每一名企盼入黨的同志和每一名共產(chǎn)黨員，都要時(shí)刻提醒自己，入黨是為了什么，入黨以后要干什么，嚴(yán)格以黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，成為名副其實(shí)的共產(chǎn)黨員。只有這樣，我們的黨才是一個(gè)充滿希望的黨。

第四篇：大學(xué)生如何端正入黨動(dòng)機(jī)（推薦）

如何端正入黨動(dòng)機(jī)范文如下：

作為一個(gè)當(dāng)代的大學(xué)生，在入黨的時(shí)候我們理應(yīng)知道我們的入黨動(dòng)機(jī)是什么，這是我們?nèi)朦h的前提。

那么什么是入黨動(dòng)機(jī)?入黨動(dòng)機(jī)就是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的。

一、端正入黨動(dòng)機(jī)是爭取入黨的首要問題

在現(xiàn)實(shí)生活中，要求入黨的同志的入黨動(dòng)機(jī)往往是不相同的。例如：有些同志 是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、全心全意為人民服務(wù)而要求入黨的；有的則認(rèn)為當(dāng)黨員光榮，入了黨個(gè)人和家庭都光彩，在親戚朋友面前也好看；有的是看到周圍一些同志都 提出了申請，隨大流而要求入黨；有的認(rèn)為現(xiàn)在政策好，自己富起來了，為報(bào)答黨的恩情要求入黨；有的認(rèn)為“黨票”是一種政治資本，通過入黨在政治上找個(gè)靠 山；也有的認(rèn)為入了黨，容易受重用，提拔快，或者大學(xué)畢業(yè)后可以找個(gè)好工作；等等。要求入黨的同志，剖析一下自己的思想，思考一下自己究竟是抱著什么樣的動(dòng)機(jī)申請入黨。在上述種種入黨動(dòng)機(jī)中，只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務(wù)而要求入黨，才是唯一正確的入黨動(dòng)機(jī)。這種入黨動(dòng)機(jī)之所以是唯一正確的，因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。其他的入黨動(dòng)機(jī)則是與此相違背的，是不正確的甚至是極端錯(cuò)誤的。只有端正了入黨動(dòng)機(jī)，才符合黨章規(guī) 定的黨員條件；入黨以后，才能發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用，從而保證黨的先進(jìn)性和純潔性，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。反之，如果讓那些動(dòng)機(jī)不純的人特別是企圖利用黨 員稱號來撈取好處的人進(jìn)入黨內(nèi)，就難以保證黨的先進(jìn)性和純潔性，甚至給黨帶來嚴(yán)重的損失。因此，黨組織把端正入黨動(dòng)機(jī)作為對申請入黨的同志的最基本的要 求，把考察要求入黨同志的入黨動(dòng)機(jī)和幫助他們端正入黨動(dòng)機(jī)，作為保證新黨員質(zhì)量的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和措施。發(fā)展新黨員，只能把那些入黨動(dòng)機(jī)端正，在改革開放和 現(xiàn)代化建設(shè)中表現(xiàn)出色，確實(shí)具備黨員條件的人吸收進(jìn)來；那些動(dòng)機(jī)不純的人，決不能吸收入黨。

二、對于要求入黨的同志來說，端正入黨動(dòng)機(jī)是非常重要的。首先，正確的動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量。只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能有持久不衰的 動(dòng)力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出 貢獻(xiàn)；才能夠在日常工作和生活的各個(gè)方面，更加嚴(yán)格地要求自己，努力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀；才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。當(dāng)周圍的同志比自己先入黨的時(shí)候，不會(huì)沮喪和急躁，而是加倍努力；當(dāng)接受 考驗(yàn)的時(shí)間較長時(shí)，不會(huì)自暴自棄，怨天尤人，而是找出不足，迎頭趕上；當(dāng)自己要求入黨的行動(dòng)沒有被正確理解，甚至受到一些人的曲解、誤會(huì)時(shí)，也能正確對 待；當(dāng)自己在工作、生活中遇到困難和挫折時(shí)，也不動(dòng)搖自己的信念，始終朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。

其次，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)樵诟锩鼞?zhàn)爭年代，參加革命和加入黨組織，意味著擔(dān)負(fù)艱巨、危險(xiǎn)的工作，甚至要犧牲自己的生命。在這樣的條件下，即使有個(gè)別投機(jī)分子混入黨的隊(duì)伍中來，殘酷的環(huán)境也起著大浪淘沙的 作用，一些不堅(jiān)定分子很容易被淘汰。黨在全國執(zhí)政以后，情況有了很大變化。一方面，執(zhí)政地位能夠使黨更好地堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，把千千萬萬有志于改造社 會(huì)、振興民族、造福人民的有識(shí)之士吸引和團(tuán)結(jié)在自己的周圍，并不斷地把其中的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來，共同為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命而奮斗。另一方面，由于黨處于 執(zhí)政地位，一些思想意識(shí)不健康的人存有投機(jī)心理，認(rèn)為入黨不僅沒有什么危險(xiǎn)，而且還可以撈到個(gè)人好處；有的甚至把入黨當(dāng)作追名逐利的政治階梯。因此，為了 維護(hù)黨的純潔性，黨組織必須嚴(yán)格考察要求入黨同志的入黨動(dòng)機(jī)，通過必要的審查和考驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)哪些同志的入黨動(dòng)機(jī)是端正的，哪些同志的入黨動(dòng)機(jī)是不夠端正 的。只有那些入黨動(dòng)機(jī)端正又具備黨員條件的人，才能被吸收入黨。這就告訴我們，申請入黨的同志要想實(shí)現(xiàn)自己的入黨愿望，只有老老實(shí)實(shí)地樹立起正確的入黨動(dòng) 機(jī)，經(jīng)受住黨組織的考察，并通過正確途徑加入黨組織，而不能懷著不端正的入黨動(dòng)機(jī)，采取不正當(dāng)?shù)氖侄位爝M(jìn)黨組織。

二、樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)

樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，需要經(jīng)過較長時(shí)間的努力。一般說來，應(yīng)當(dāng)注意這樣幾個(gè)問題：

第一，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，努力樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確，往往同他對共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級政黨的認(rèn)識(shí)正確不正 確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對上述問題有更加明確和深刻的 認(rèn)識(shí)。事實(shí)也證明，一個(gè)人對共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認(rèn)識(shí)，他的入黨動(dòng)機(jī)才會(huì)端正。近幾年來，許多申請入黨的積極分子加強(qiáng)了以黨章為主要內(nèi)容 的學(xué)習(xí)，包括黨的理想、宗旨的學(xué)習(xí)，黨的綱領(lǐng)和社會(huì)主義初級階段基本路線的學(xué)習(xí)，黨員義務(wù)和權(quán)利的學(xué)習(xí)。黨的十五大后，全黨又興起了一個(gè)學(xué)習(xí)馬列主義、毛 澤東思想特別是鄧小平理論的新高潮。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高入黨積極分子的思想政治覺悟，對他們樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)起了積極的作用。例如，有些農(nóng)民入黨積極 分子，在貫徹黨的富民政策之后開始富裕起來。最初他們懷著向黨報(bào)恩的思想要求入黨，通過學(xué)習(xí)，逐步懂得了不僅要自己富裕，還要幫助周圍的群眾共同致富，懂 得了現(xiàn)在的努力就是為著將來實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，要為建設(shè)社會(huì)主義的新農(nóng)村而努力奮斗。這種變化，就是我們常說的把樸素的、感性的認(rèn)識(shí)上升到自覺的、理性的高 度。這是樹立正確入黨動(dòng)機(jī)的思想基礎(chǔ)。

第二，通過實(shí)踐鍛煉，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過實(shí)踐再認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過程，并不斷循環(huán)往 復(fù)，才能獲得。這里最重要的是實(shí)踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切愿望還不夠，還必須見諸于行動(dòng)，在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來深化對黨的認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步端 正自己的入黨動(dòng)機(jī)。例如，通過在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中作出積極的貢獻(xiàn)，來體會(huì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨；以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來體會(huì)為共產(chǎn)主 義不惜犧牲一切的高尚情操；通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡，來增強(qiáng)自己對黨的感情，激勵(lì)自己的行動(dòng)，等等。一句話，就是通過身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的、投身 于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，來加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。

第三，用正確的入黨動(dòng)機(jī)克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。人的思想活動(dòng)是比較復(fù)雜的。在爭取入黨的過程中，一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)往往既有正確的成分，也會(huì)摻 雜一些不正確的東西。只不過有些同志入黨動(dòng)機(jī)正確的成分是主要的，不正確的成分是次要的；而有些同志則是相反。這就要求申請入黨的同志主動(dòng)靠攏黨的組織，爭取黨組織對自己的幫助，通過接受黨的教育、實(shí)際鍛煉和自我思想改造，發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素，把不正確的動(dòng)機(jī)改正過來。前面講過，不正確或不完全正 確的入黨動(dòng)機(jī)，表現(xiàn)是多種多樣的，這里著重剖析其中的三種：第一種是覺得當(dāng)黨員光榮而要求入黨。當(dāng)一名共產(chǎn)黨員的確是光榮的，但是我們必須看到，共產(chǎn)黨員 稱號之所以光榮，就在于他們以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，能夠?yàn)閲液腿嗣竦睦娌幌奚鼈€(gè)人的一切。也就是說，共產(chǎn)黨員的光榮是與責(zé)任、奉獻(xiàn)緊密聯(lián)系在 一起的。如果一個(gè)人要求入黨，只是為了榮耀，為了臉面好看，而不準(zhǔn)備為共產(chǎn)主義事業(yè)做艱苦的工作，那是同共產(chǎn)黨員的光榮稱號不相稱的。第二種是看見別人提 出入黨申請，自己也跟著申請，并沒有認(rèn)真思考到底為什么要入黨。這是一種帶有盲目性的入黨動(dòng)機(jī)。應(yīng)當(dāng)肯定，這些同志提出入黨申請，也是一種要求進(jìn)步的表 現(xiàn)。但是，一個(gè)人要求入黨，應(yīng)該有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，明確自己肩負(fù)的歷史責(zé)任，懂得工人階級徹底解放的道理，決心為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一切。如果沒 有這樣的思想基礎(chǔ)，只是為了入黨而入黨，即使入了黨，一遇風(fēng)浪就會(huì)動(dòng)搖。這樣的人是不具備入黨條件的。第三種是為了到黨內(nèi)撈取某種好處而要求入黨，這樣的 動(dòng)機(jī)與黨的根本宗旨是背道而馳的。在黨執(zhí)政的條件下，有些同志入黨后擔(dān)任了領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，受到黨和人民的重用和提拔。但是，這種提拔和重用，只意味著黨員要擔(dān) 負(fù)起更重大的責(zé)任，更好地為人民服務(wù)，而決不意味著黨員擔(dān)任了某種職務(wù)，或者有了某種權(quán)力，就可以謀取私利。任何以權(quán)謀私的行為，都是黨和人民所不允許 的。我們黨歷來主張“立黨為公”、“執(zhí)政為民”，這是我們黨不能動(dòng)搖的根本原則。因此，懷有到黨內(nèi)撈好處念頭的同志，應(yīng)當(dāng)自覺克服私心雜念，真正樹立起共 產(chǎn)主義的世界觀和人生觀，全心全意地為黨和人民勤奮工作，以實(shí)際行動(dòng)來端正入黨動(dòng)機(jī)。

要求入黨的同志還應(yīng)該懂得：端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前一時(shí)的問題，而是一輩子的事情。有的人雖然組織上入了黨，但端正入黨動(dòng)機(jī)的問題并沒有完 全解決；有的入黨時(shí)動(dòng)機(jī)是端正的，但后來放松了政治學(xué)習(xí)和思想改造，革命意志衰退了，甚至蛻化變質(zhì)了。這些同志由于沒有樹立好或者未能經(jīng)常保持正確的入黨 動(dòng)機(jī)，即使組織上入了黨，遇到適當(dāng)?shù)臍夂?，還會(huì)犯錯(cuò)誤。正如毛澤東同志所說的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨?！?《毛澤東選集》第3卷第 875頁)這段論述極為深刻。每個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)引以為鑒，不論組織上是否入了黨，都應(yīng)做到首先在思想上真正入黨；而且要長期地注意檢查自己做黨員的 動(dòng)機(jī)，克服那些不正確的思想，決不能入黨前拼命干，入黨后松一半。

當(dāng)然我們的為人民服務(wù)不要求你干的轟轟烈烈、頂天立地，只要你在自己平凡的職位上做一些份內(nèi)的工作，職位不同所做貢獻(xiàn)的大小當(dāng)然也不盡相同。但只要你熱 愛自己的職位，你就能夠充分展示出自己的人生價(jià)值——就象李素麗站在售票臺(tái)上也能成為全國勞模，而最終為人們所認(rèn)可。也許在別人眼里我們是幸運(yùn)兒，但我們 清楚地認(rèn)識(shí)到入黨不是我們的最終目的。在承認(rèn)我們成績的同時(shí)，我們也看到了自己的不足。正如我們中的一位同學(xué)在志愿書中所云：“我有著對祖**親的滿腔熱 愛卻不是很了解她的思想靈魂，我愿意全心全意的為人民服務(wù)卻沒有足夠的膽識(shí)和魄力”。我們會(huì)在以后的日子里不斷的加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，逐步完善自己，使自 己成為一名開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、充滿生機(jī)和活力的新世紀(jì)人才，使自己成為一名堅(jiān)持不懈、實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的執(zhí)著耕耘者，使自己成為一名寬仁博愛、自信樂 觀、意志堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士！最后，愿所有積極分子早日加入中國共產(chǎn)黨，讓我們一起為黨的事業(yè)、祖國的繁榮昌盛多作貢獻(xiàn)。

在2010年的春天，我很榮幸的成為了入黨積極分子的一員，參加了被稱為“桂子山上最好的課堂”的入黨積極分子培訓(xùn)班，通過了一系列的學(xué)習(xí)，感覺自己與黨之間又接近了一步，正朝著成為一名正式黨員的目標(biāo)而努力。我想，除了積極的努力之外，有一件事情是必須首先確定的，也就是，為什么要入黨。確立做一件事情的動(dòng)機(jī)是做成這件事情最首要的前提。所謂“動(dòng)機(jī)”就是推動(dòng)人從事某種行為的念頭，是人為了某件事情不懈追求并為之奮斗的原動(dòng)力，是人的本質(zhì)特征的具體表現(xiàn)。而在入黨這件事情上，我們應(yīng)該首先思考的便是“入黨為了什么，為黨做了什么，以后為黨留下什么。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們生活的環(huán)境較中國共產(chǎn)黨成立之初已經(jīng)是有了翻天覆地的變化，隨著改革開放的深入，人民生活水平的各個(gè)方面都有了顯著的提高，我們不再生活在水深火熱的戰(zhàn)爭年代，不再時(shí)刻都擔(dān)負(fù)著生命的危險(xiǎn)在戰(zhàn)斗，這使得我們本身的意志力就不夠堅(jiān)定；加上隨著經(jīng)濟(jì)全球化而造成的文化的廣泛傳播，使得一些西方國家，出于霸權(quán)主義和意識(shí)形態(tài)的需要，憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，特別是文化軟實(shí)力，向全球灌輸資本主義的價(jià)值觀，如個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義等；而隨著改革開放的興起，人民生活水平的提高，使得一些黨員干部無法潔身自律，從而滋長了不正之風(fēng)，使得腐敗問題嚴(yán)重，令大學(xué)生們深惡痛絕，給大學(xué)生的思想投下了陰影，甚至對黨組織產(chǎn)生了偏激的認(rèn)識(shí)；而隨著互聯(lián)網(wǎng)影響的深入，網(wǎng)絡(luò)文化也對當(dāng)代大學(xué)生的思想造成了很大的影響，網(wǎng)絡(luò)上的信息和言論良莠不齊，對正處在價(jià)值觀、人生觀形成時(shí)期的大學(xué)生也產(chǎn)生了很大的影響。綜合上述的各個(gè)方面，在新時(shí)期，對于我們大學(xué)生而言，端正入黨動(dòng)機(jī)就顯得尤為重要。這不僅關(guān)乎到我們以后在黨內(nèi)的發(fā)展，關(guān)乎到我們能否為黨做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，更加關(guān)乎到整個(gè)黨員隊(duì)伍的長足發(fā)展。中國共產(chǎn)黨是先進(jìn)的黨，而保持黨員隊(duì)伍特有的先進(jìn)性，在一定意義上講，取決于黨員的入黨動(dòng)機(jī)。因此，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該自覺地真正樹立起共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀，全心全意為人民服務(wù)。毛澤東同志曾經(jīng)說過“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨?！彪m然，這里關(guān)于“剝削階級”的提法是與當(dāng)時(shí)特有的歷史時(shí)期有關(guān)，但是，我們也能夠從中看到，端正入黨動(dòng)機(jī)對于每一個(gè)黨員來講，都是十分重要的前提。

而對于如何端正入黨動(dòng)機(jī)，我有以下的幾點(diǎn)看法：

第一.要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。這里不僅僅是指學(xué)好我們本專業(yè)內(nèi)的科學(xué)文化知識(shí)，為以后的生活工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。更重要的是，加強(qiáng)有關(guān)于黨的學(xué)習(xí)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義理論，認(rèn)識(shí)到其揭示的人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，并用馬列主義理論武裝自己；另外，還要加強(qiáng)對黨史、黨建的學(xué)習(xí)，真正深入的了解到將要加入的黨，是一個(gè)怎樣的黨，它對我們國家的建設(shè)和發(fā)展起到了如何重要的作用，真正做到從思想上入黨，才能夠說服自己更加努力的朝著早日加入中國共產(chǎn)黨的路上邁進(jìn)。

第二.要勤于實(shí)踐。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有融入到實(shí)踐當(dāng)中，才能夠?qū)ξ覀兯鶎W(xué)習(xí)的理論進(jìn)行驗(yàn)證和進(jìn)一步的執(zhí)行。例如我們在黨課當(dāng)中進(jìn)行了一系列的實(shí)踐活動(dòng)，參觀了中共五大的會(huì)址和毛澤東同志的舊居，采訪了老紅軍，以及做了關(guān)于黨的一系列問題的調(diào)查問卷。通過這些實(shí)踐，我們更真實(shí)的感受到了黨在組建和發(fā)展過程中遇到的不順，意識(shí)到了老一輩的革命家在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下為我們今天的安定生活付出了那么多，意識(shí)到了在新時(shí)期，在各種對黨不利的條件之下，我們大學(xué)生入黨積極分子還有很多的路要走。所以，只有勤于實(shí)踐才能夠使我們學(xué)習(xí)的理論不至于只是空洞的說教，使得我們能夠?qū)⒗碚撊谌氲轿覀儗?shí)際的生活之中，鞭策我們向前。

第三.要自覺接受黨組織的教育和考查，并經(jīng)常進(jìn)行批評與自我批評。共產(chǎn)黨人不是生活在真空中，社會(huì)上各種非無產(chǎn)階級思想也會(huì)影響我們，尤其是當(dāng)代大學(xué)生黨員。因此，當(dāng)代大學(xué)生黨員需要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，經(jīng)常反省自己，進(jìn)行自我批評，以便在不斷的學(xué)習(xí)生活過程中，逐漸懂得客觀世界的規(guī)律。并且應(yīng)該自覺的接受黨組織的考查，通過黨組織的教育意識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，切實(shí)做到揚(yáng)長避短，以取得更大的進(jìn)步。

總之，動(dòng)機(jī)對行為具有激發(fā)、強(qiáng)化作用，而對于師范類大學(xué)生的我而言，由于我們肩負(fù)著培養(yǎng)“未來人”的使命，端正入黨動(dòng)機(jī)更是直接關(guān)系到黨的事業(yè)和國家的未來。國家振興，人才為本，人才強(qiáng)國，育才為先。由于我們畢業(yè)之后將是國家各級各類師范學(xué)校的教育工作者，將是傳播知識(shí)，教書育人的主要力量。不僅承擔(dān)著傳授知識(shí)、傳授技能的繁重任務(wù)，而且肩負(fù)著塑造靈魂、培養(yǎng)人才的神圣育人職責(zé)。因此，對于我而言，樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，用自己的人格力量去感染學(xué)生，也是必不可少的一個(gè)方面。因此，我們應(yīng)該通過各個(gè)方面的努力，真正的樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，抱持著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，全心全意為人民服務(wù)，為黨和國家的事業(yè)不懈奮斗。

第一，必須牢固樹立共產(chǎn)主義的理想。理想是確立于人們的觀念之中并為之奮斗的目標(biāo)，也就是說理想就是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是一個(gè)人世間觀的反映。馬克思主義誕生后，提出了建立共產(chǎn)主義社會(huì)的崇高目標(biāo)。它反映了人民群眾的美好愿望和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是經(jīng)過奮斗可以實(shí)現(xiàn)的人類最理想的社會(huì)制度。每個(gè)要求入黨的同志要樹立共產(chǎn)主義理想就是要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為自己的奮斗目標(biāo)。并堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。

共產(chǎn)主義社會(huì)是人類最合理、最美好、最理想的社會(huì)。她的實(shí)現(xiàn)需要幾代人、十幾代人、甚至幾十代人的努力奮斗。這種社會(huì)制度是馬克思主義根據(jù)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢，對共產(chǎn)主義社會(huì)作出的科學(xué)的設(shè)想，而不是人們主觀臆造的東西。偉大的革命導(dǎo)師馬克思、恩克斯從創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義時(shí)，就號召無產(chǎn)階級為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想而斗爭。為了爭取實(shí)現(xiàn)這種社會(huì)制度，無數(shù)革命先烈為之而獻(xiàn)身，用他們的鮮血染紅了共產(chǎn)主義的旗幟。是什么力量支持著先烈們?yōu)檫@個(gè)自己所看不到的人類美好的社會(huì)，拋頭顱、灑熱血、不惜犧牲自己的一切為此而奮斗的呢？一句話，這就是共產(chǎn)主義的信念。

中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨，從建黨之日起，始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為自己的奮斗目標(biāo)，并把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為黨的最高綱領(lǐng)，要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國共產(chǎn)黨在不同歷史階段的目標(biāo)和任務(wù)，都是在共產(chǎn)主義思想體系指導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的偉大理想而奮斗的，是整個(gè)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分。因此，共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志都必須牢固樹立共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定不移和始終如一地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)而奮斗終身。對這個(gè)崇高的理想，無論是過去、現(xiàn)在和將來，無論是在艱苦環(huán)境的戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，都應(yīng)該是每一個(gè)共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志的力量源泉和精神支柱。中國共產(chǎn)黨締造者之-李大釗同志，為了中國的革命和共產(chǎn)主義事業(yè)，大義凜然，面對敵人的絞架，威武不屈，他的-句話說得好：“絞死我，絞不死共產(chǎn)主義?！备锩攘蚁拿骱苍跀橙吮O(jiān)獄里，始終堅(jiān)貞不屈。他在就義時(shí)，高唱《國際歌》走向刑場。臨死時(shí)，他用帶著鐵銬的手，拿起筆寫下了氣壯山河的就義詩：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人?！边@些革命先烈用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了，只要牢固樹立了共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)定的信念，就能產(chǎn)生巨大的力量和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。正如鄧小平同志說的：為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。因此，共產(chǎn)黨員只要有了理想，就不僅能在革命和建設(shè)順利時(shí)，干勁十足，而且在遇到困難和挫折時(shí)，也能保持旺盛的革命斗志，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，甚至不惜犧牲個(gè)人的一切。對于要求入黨的同志來說，樹立了共產(chǎn)主義的崇高理想，不僅能夠經(jīng)受住公與私、生與死和艱苦環(huán)境的考驗(yàn)，也能經(jīng)受得住黨組織在發(fā)展自己入黨問題上的考驗(yàn)，特別是在申請時(shí)間長，周圍的同志有的先入黨的情況下，也能始終堅(jiān)持正確的態(tài)度，保持高昂的斗志，不急躁，不灰心，不自暴自棄，不怨天尤人；當(dāng)自己要求入黨的行動(dòng)受到一些人的曲解誤會(huì)時(shí)，也能夠毫不動(dòng)搖，為實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo)繼續(xù)努力。

第二，要堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。信念是對理論的真理性和實(shí)踐行為的正確性的內(nèi)在確信。信念就是自己可以確信的看法，是-個(gè)人政治立場的表現(xiàn)。-個(gè)要求入黨的同志在樹立了共產(chǎn)主義的理想后，一個(gè)很關(guān)鍵的問題就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。這樣才能堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)自己崇高的理想而奮斗終身。

在人類社會(huì)發(fā)展的歷史上，每次社會(huì)制度的變革，無不是經(jīng)歷過一個(gè)相當(dāng)長時(shí)間的反復(fù)曲折的斗爭過程，經(jīng)歷一個(gè)不斷成熟的發(fā)展過程。同樣，在建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義過程中，前進(jìn)的道路不是平坦筆直的，發(fā)展也不會(huì)是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該看到，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義同其他一切新事物一樣，也是在曲折復(fù)雜的過程中前進(jìn)的，要經(jīng)過無數(shù)險(xiǎn)灘和暗礁。這不僅是因?yàn)闊o產(chǎn)階級在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)開始時(shí)，面對的敵人是強(qiáng)大的，不可避免地要經(jīng)歷無數(shù)次斗爭的失敗、再斗爭的考驗(yàn)，更主要是無產(chǎn)階級政黨對革命和建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)是逐步深化的，不可能-次完成，總是在不斷的革命斗爭和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中，在勝利和失敗的比較中從比較不完全的認(rèn)識(shí)到比較完全的認(rèn)識(shí)。中國的革命實(shí)踐也充分說明了這一點(diǎn)。在革命初期，從黨的建立到抗日時(shí)期，我黨經(jīng)歷了兩次勝利，兩次失敗。一次是北伐戰(zhàn)爭勝利，但到1927年革命遭到失?。灰淮问峭恋馗锩〉昧藗ゴ髣倮?，紅軍發(fā)展到30萬，但到后來，左傾教條主義橫行黨內(nèi)，革命又遭到挫折，被迫進(jìn)行長征，最后使紅軍從30萬減少到兩萬多人。經(jīng)過這兩次勝利與失敗，我們黨才不斷成熟起來，逐步掌握了中國革命勝利的規(guī)律。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨也同樣經(jīng)歷一些反復(fù)過程。雖說經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了很大的成就，但同時(shí)出現(xiàn)了反右擴(kuò)大化、大躍進(jìn)和文化大革命等-些嚴(yán)重的失誤和挫折，又影響了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。也正是由于從成功和失誤中正確地總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，才形成了黨的十一屆三中全會(huì)以來的正確的路線、方針、政策，走上了改革開放和建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路。

共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的曲折，不等于革命的“失敗”。一時(shí)的后退，也不可能改變共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)總的發(fā)展規(guī)律。無論是因革命的對立面的破壞、阻攔形成的曲折，還是由于自身失誤造成的曲折，我們都完全可以依靠自己的力量加以克服，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

那種認(rèn)為“共產(chǎn)主義好是好，就是太遙遠(yuǎn)，是'水中月，鏡中花'?？吹靡?，摸不著”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。共產(chǎn)主義一定能勝利，是因?yàn)轳R克思主義依據(jù)社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律，不僅勾畫了共產(chǎn)主義社會(huì)的藍(lán)圖，而且還作出了“共產(chǎn)主義-定要實(shí)現(xiàn)”的科學(xué)論斷。馬克思、恩格斯從人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律中，證明了資本主義社會(huì)必然經(jīng)歷-個(gè)從產(chǎn)生、發(fā)展到滅亡的過程。由于人類社會(huì)發(fā)展中的生產(chǎn)力關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，必然引起社會(huì)形態(tài)的變革，而資本主義社會(huì)無法解決自身固有的生產(chǎn)資料私人占有與生產(chǎn)的社會(huì)化的矛盾，這就必然會(huì)被新的生產(chǎn)方式所取代，以生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的共產(chǎn)主義社會(huì)制度代替資本主義制度是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)客觀規(guī)律發(fā)展的必然，作為要求入黨的同志一定要堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。

第三，牢記我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。中國共產(chǎn)黨是工人階級政黨，黨的性質(zhì)決定全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。工人階級政黨的先進(jìn)性，從根本上講，就是它始終代表工人階級和全體勞動(dòng)人民的利益，全心全意為人民服務(wù)。毛澤東同志明確指出共產(chǎn)黨是為民族，為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。" 全心全意為人民服務(wù)，這九個(gè)樸實(shí)無華的大字，高度概括了我們黨的根本宗旨。我們黨始終把工人階級和廣大人民群眾的根本利益看作自己的根本利益，始終把全心全意為人民服務(wù)作為黨的建沒的基本出發(fā)點(diǎn)，貫穿于黨的-切活動(dòng)之中。從推翻帝國主義、資本主義、封建主義的壓迫，建立新中國，到社會(huì)主義建設(shè)和十-屆三中全會(huì)以來新的歷史時(shí)期，我們黨在各個(gè)階段制定的路線、方針、政策，都是以充分體現(xiàn)人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，以反映人民群眾的呼聲和愿望為目的。

全心全意為人民服務(wù)是由無產(chǎn)階級政黨的科學(xué)世界觀決定的。辯證唯物主義和歷史唯物主義是共產(chǎn)黨的科學(xué)世界觀。歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理，是共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的哲學(xué)基礎(chǔ)。

人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。勞動(dòng)群眾的生產(chǎn)活動(dòng)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)文明，為人們從事政治的、科學(xué)的和文化藝術(shù)等-切社會(huì)活動(dòng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。在社會(huì)主義社會(huì)，知識(shí)分子已成為工人階級的一部分，他們憑借科學(xué)技術(shù)和其他勞動(dòng)群眾一道為創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富做出貢獻(xiàn)。人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。勞動(dòng)群眾的社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)文化發(fā)展的根本動(dòng)力和唯一的源泉?？茖W(xué)家、政治家和藝術(shù)家的偉大著作和作品都是依據(jù)勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的素材加工整理而成的?？茖W(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)說到底是總結(jié)人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富和發(fā)展起來的。

人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。人民群眾不僅是培育人類物質(zhì)文明和精神文明之樹的辛勤園丁，而且也是人類歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭摧毀舊世界的戰(zhàn)神和重建新世界的巨匠，由此而推動(dòng)社會(huì)形態(tài)由低級階段向高級階段不斷飛躍和發(fā)展。歷史的豐碑證明：是奴隸的暴動(dòng)之劍削去了奴隸制的王冠，是農(nóng)民起義的長矛刺穿了封建制的盾牌，是無產(chǎn)階級的巨炮轟斷了資本主義制度的鎖鏈?？偠灾?。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。而代表未來歷史向前發(fā)展的無產(chǎn)階級政黨，要?jiǎng)?chuàng)造輝煌燦爛的歷史就必須依靠人類社會(huì)最偉大的力量，共產(chǎn)黨人就必須全心全意為人民服務(wù)。

中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的先鋒隊(duì)，是全國各族人民利益的忠實(shí)代表，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生職責(zé)。在我黨的歷史上，在社會(huì)主義革命和建沒中，千千萬萬共產(chǎn)黨員出生入死，舍己為人，犧牲了個(gè)人的一切，無私奉獻(xiàn)出了自己的畢生精力，到處都有共產(chǎn)黨員用自己的模范行為譜寫的一首首為人民服務(wù)的感人詩篇。因此，每一位要求入黨的同志一定要把全心全意為人民服務(wù)作為自己端正入黨動(dòng)機(jī)的一面鏡子，嚴(yán)格要求自己。

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第五篇：大學(xué)生如何端正入黨動(dòng)機(jī)

如何端正入黨動(dòng)機(jī)？這是我成為積極分子以來第一個(gè)要談的話題。我個(gè)人覺得，要端正入黨動(dòng)機(jī)首先我們的去了解和理解入黨動(dòng)機(jī)是怎樣的一個(gè)涵義。從我的了解來看入黨動(dòng)機(jī)是指一個(gè)人入黨的內(nèi)在愿望和真實(shí)目的，即為什么入黨。每個(gè)人在提交入黨申請書的時(shí)候都早已經(jīng)有了這個(gè)目的，即我們所說的入黨動(dòng)機(jī)。每個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)都不相同。有的人覺得加入中國共產(chǎn)黨是一件很光榮的事情，有的人是為了將來找到更好的工作而申請入黨，有的人則是打算今后要從事國家干部而入黨，有的則是看著身邊的同學(xué)都去入黨而入黨等等。這些動(dòng)機(jī)都是不端正的。最端正的入黨動(dòng)機(jī)應(yīng)該是：熱愛社會(huì)主義祖國，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，愿意全心全意為人民服務(wù)，在建設(shè)有中國特設(shè)社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，服務(wù)祖國和人民的過程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而要求入黨。

正確的入黨動(dòng)機(jī)，不是與生俱來的，而是經(jīng)過自己的不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和修養(yǎng)鍛煉，逐步形成的。那我們該如何去端正入黨動(dòng)機(jī)呢？我覺得我們要端正入黨動(dòng)機(jī)首先就是要去發(fā)覺自己的入黨動(dòng)機(jī)不夠純正，只有先發(fā)現(xiàn)，才能去解決。那么要通過什么樣的途徑去發(fā)現(xiàn)我們的入黨動(dòng)機(jī)不正確呢？

首先我覺得我們應(yīng)該勤奮刻苦地學(xué)習(xí)馬克思主義理論和黨的基本知識(shí)。一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)正確不正確，往往與他對共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有著直接的關(guān)系，所以最開始應(yīng)該去學(xué)習(xí)各種理論知識(shí)。比如我們大一上學(xué)期開的黨課以及這學(xué)期開的馬克思主義。只有學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論，用科學(xué)的理論武裝自己并將理論貫徹到實(shí)際中去，指導(dǎo)自己的實(shí)踐，才能端正并且樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。

通過理論的學(xué)習(xí)檢驗(yàn)了自己的入黨動(dòng)機(jī)是否端正，然后我們就應(yīng)該持之以恒地投身社會(huì)，接受實(shí)踐的鍛煉和考驗(yàn)。在實(shí)踐中不斷端正并且再次檢驗(yàn)自己的入黨動(dòng)機(jī)。實(shí)踐出真知，實(shí)踐的體驗(yàn)可以使要求入黨的同志不斷地調(diào)整和升華入黨動(dòng)機(jī)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是檢驗(yàn)人的認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。不斷的投身實(shí)踐，在實(shí)踐中磨練自己的意志，鍛煉自己的才干和情操，檢驗(yàn)一下我們的入黨動(dòng)機(jī)是否正確，是否具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，是否具有全心全意為人民服務(wù)的思想，不是光聽其口頭上如何如何，唯一的、靠得住的是看我們在實(shí)際、生活、工作、學(xué)習(xí)中的所言所行，所作所為。如我們應(yīng)該多去參加青年志愿者活動(dòng)以及各種公益活動(dòng)去體驗(yàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

最后我們應(yīng)該積極主動(dòng)地接受黨組織的嚴(yán)格培養(yǎng)和教育，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是長期的、艱苦的奮斗，在奮斗過程中，艱難和曲折是難免的，共產(chǎn)黨員不是生活在真空中，社會(huì)上各種非無產(chǎn)階級的思想會(huì)影響我們，因此，正確的入黨動(dòng)機(jī)的樹立，不可能是一勞永逸的，如果不注意人生觀的改造，就會(huì)發(fā)生動(dòng)搖。這就需要我們嚴(yán)格要求自己，自覺進(jìn)行自我反省，經(jīng)常審視自己的入黨動(dòng)機(jī)，不斷加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)。我們也要積極主動(dòng)的向黨組織匯報(bào)自己的情況，如有空多寫思想?yún)R報(bào)，讓黨組織充分的了解我們，有便于給予我們針對性的教育和幫助，此外還要積極參加黨的活動(dòng)，如轉(zhuǎn)正大會(huì)，黨組織的演講朗誦比賽，支部會(huì)議等活動(dòng)，這些活動(dòng)不僅是我們體驗(yàn)黨的生活，接受黨內(nèi)生活鍛煉，接受黨的熏陶，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，更是學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)和向優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)。

只有經(jīng)過以上的途徑，經(jīng)過各種磨練與磨合，我們才能不斷的端正并且樹立純潔的，理想的入黨動(dòng)機(jī)。