第一篇：思想?yún)R報(bào)：樹立正確的社會(huì)價(jià)值觀

敬愛的黨組織：

我第一次比較正規(guī)的接觸黨是在一次晚點(diǎn)名時(shí)，輔導(dǎo)員讓我們寫入黨申請(qǐng)書，當(dāng)時(shí)我對(duì)黨在思想上沒有一點(diǎn)概念。回去之后，向有關(guān)學(xué)姐請(qǐng)教關(guān)于這方面的事，但從她們的回答中，我有一種這樣的感覺：都把入黨當(dāng)作了一種名利、榮譽(yù)。我當(dāng)時(shí)了就沒想太多，我就想：入了黨對(duì)自己應(yīng)該是只有好處沒有壞處吧。于是就在網(wǎng)上找了一份入黨申請(qǐng)書，糊里糊涂地抄了一篇就交了。

第二次是在學(xué)校選拔第一批入黨積極分了的時(shí)候。其實(shí)，回想起來這件事，我現(xiàn)在心里還是有點(diǎn)隱隱作痛，也不知道我哪里出了問題。當(dāng)老師通知我要在班上選六個(gè)人作為首批入黨積極分子的時(shí)候，我不知道該怎么做。因?yàn)榇笠坏钠渌鼛讉€(gè)班都是選舉，而我們老師的意思是：結(jié)合平時(shí)的行動(dòng)表現(xiàn)和交入黨申請(qǐng)書的時(shí)間，由班委決定推出這六個(gè)人，老師還強(qiáng)調(diào)入黨是一個(gè)有的信仰問題，可我當(dāng)時(shí)根本就不理解什么叫信仰。但我當(dāng)時(shí)卻感覺這樣做對(duì)那些沒有寫入黨申請(qǐng)書的同學(xué)也太不公平了吧，因?yàn)橹拔覀儼鄾]有通知寫入黨申請(qǐng)書的事，結(jié)果是寫入黨申請(qǐng)書的人很少。

再加上班中的一些同學(xué)也反對(duì)推舉制，我就沒有按照輔導(dǎo)員的意思，同時(shí)也違背了原設(shè)的條件：即所選同學(xué)必須是在這之前寫過入黨申請(qǐng)書的同學(xué)。但選舉的過程和結(jié)果卻是我萬(wàn)萬(wàn)沒有想到的。班中競(jìng)?cè)怀霈F(xiàn)拉選票的現(xiàn)象，我當(dāng)時(shí)就想這也未免太功力化了吧，為了一個(gè)這樣入黨機(jī)會(huì)，就這樣去爭(zhēng)，這也太不值得了，其實(shí)這挺讓我痛心：入黨這么功利化，入黨又有什么意思呢，這就不是自己想要的，我只把自己做好就行了，不要管其它的了。

我是一個(gè)比較喜歡追求自己興趣、愛好的人，對(duì)自己不喜歡的事不會(huì)去做，更不會(huì)去諂媚別人，我認(rèn)為那樣活著好違心哪。在第二個(gè)學(xué)期我就告訴自己，既然自己做這個(gè)職務(wù)做得這么不快樂，同時(shí)自己花費(fèi)了那么多時(shí)間做事，卻又得不到別人的認(rèn)可，那又是何盡必呢?

同時(shí)我發(fā)現(xiàn)自己在上個(gè)學(xué)期就幾乎沒有進(jìn)過圖書館，更不要談看幾本好書，還有在上個(gè)學(xué)期的工作中我覺得自己學(xué)得東西太少了，很多時(shí)候都力不從心，覺得自己很無(wú)能。自己就好像一人空盒了里面什么東西了沒有，我的內(nèi)心有一種迫切的需求：要豐富和提升自己、我要把這個(gè)空盒子填滿，但這些都需要時(shí)間。我就決定不再去做團(tuán)支書了，我要去充實(shí)自己，先把自己做好。

但一個(gè)視頻短篇讓我改變了自己的想法，這個(gè)短篇是關(guān)于徐本禹和馬加爵的，(大家有時(shí)間可以看一下)。馬加爵并不是很多人所謂的“殺人狂”，他是一位很有孝心、聰明、勤奮、善良、能吃苦、懂得感恩的好學(xué)生，但他為什么會(huì)有那樣的下場(chǎng)，通過他與徐本禹的比較，我知道了答案。他們兩個(gè)相比，最在的區(qū)別在社會(huì)價(jià)值觀上，馬加爵就好像沒有社會(huì)價(jià)值觀，而徐本禹的社會(huì)價(jià)值觀非常明確，這就是我從中得出的最大體會(huì)。有關(guān)人士曾經(jīng)說：其實(shí)馬加爵只不過是當(dāng)代大學(xué)生的典例而矣。

這也讓我一驚，我發(fā)現(xiàn)自己也沒有社會(huì)價(jià)值觀，和馬加爵好像是一樣的，這會(huì)讓自己過分地注重和糾結(jié)生活小事，對(duì)一些雞毛蒜皮的小事斤斤計(jì)較，影響自己的心情和生活。最終也可能會(huì)像馬加爵一樣，走入歧途。有人曾說一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值觀決定著一個(gè)人的成就大小。在這里我理解了一部分。

我發(fā)現(xiàn)自己看問題太偏面了，再好的組織也有不好的人，也有做得不好的地方，看問題不要以偏楖全，要多看它的優(yōu)點(diǎn)，多去注意那些有積極思想正直的人。在那一刻我才真正地從思想上有一種入黨的意愿，我想加入其中，緊跟著優(yōu)秀人的步伐，從思想上真正地樹立社會(huì)價(jià)值觀。

匯報(bào)人：好范文

第二篇：預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)：樹立正確價(jià)值觀

尊敬的黨組織：

身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨的預(yù)備黨員，我現(xiàn)將我考察期的思想?yún)R報(bào)如下：在考察期間，我時(shí)刻以一名黨員的身份處處嚴(yán)格自己，盡黨員應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任。

在思想上，我認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和共產(chǎn)黨理論以及“三個(gè)代表”重要思想，時(shí)刻牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。我堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，保持思想穩(wěn)定，及時(shí)調(diào)節(jié)自我，保持熱情的狀態(tài)去接收新鮮事物。注重政治理論的學(xué)習(xí)，主動(dòng)匯報(bào)思想，讓自己的覺悟得以提高，增強(qiáng)配合服從意識(shí)。

在工作上，我以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，克服并糾正自身存在的問題，工作中大膽負(fù)責(zé)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，知難而退，努力鍛煉自己，使自身素質(zhì)不斷提高。我在態(tài)度上端正思想，不產(chǎn)生混淆思想，處理好同事關(guān)系，堅(jiān)持當(dāng)天的工作當(dāng)天完成，自我約束能力有所提高，使自己能正確地對(duì)待他人的批評(píng)，并及時(shí)糾正。

在生活上，勤儉節(jié)約，以節(jié)約為榮，浪費(fèi)為恥。努力做到樂于助人，努力為他人排憂解難，培養(yǎng)為人民服務(wù)的意識(shí)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，從身邊的小事做起，培養(yǎng)自己良好的生活習(xí)慣和道德修養(yǎng)，并帶動(dòng)周圍同事，為公司，為他人奉獻(xiàn)自己的一份綿薄之力。

在不斷的成長(zhǎng)中，樹立了正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。這是時(shí)代對(duì)我們的要求，這一點(diǎn)在以前我是沒有特別關(guān)注，但自從依照組織的要求去嚴(yán)格自我，不多時(shí)日，我受益良多，它們就像一盞明燈，照亮我的人生征途，是我們真切的感受到，我們?yōu)橹畩^斗、努力的目標(biāo)是什么，讓我的前途有了驛站，走路的步伐更加穩(wěn)健，到達(dá)目的的信心更加堅(jiān)定。

要做一名合格的黨員，也要有堅(jiān)定的控制力，尤其是自控能力。現(xiàn)代社會(huì)的飛躍發(fā)展，各種因素良莠不齊，每個(gè)人都應(yīng)取其精華，去其糟粕。而作為一名預(yù)備黨員，更應(yīng)該牢記于心，起一個(gè)帶頭作用，成為光輝的典范。

所謂人無(wú)完人，每個(gè)人均會(huì)有做的不好或做錯(cuò)的事，而做錯(cuò)了事就要勇于承認(rèn)和承擔(dān)，預(yù)備這幾個(gè)月來給了我們開展批評(píng)與自我批評(píng)以及相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，勇于剖析自我，就是一種新的挑戰(zhàn)，是培養(yǎng)我們意志的一個(gè)新課題，這一點(diǎn)對(duì)于培育一名黨員而言至關(guān)重要。

匯報(bào)人：xiexiebang

第三篇：樹立正確人生價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)

樹立正確人生價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織：

人生價(jià)值觀對(duì)人的日常行為有很大的導(dǎo)向作用，樹立正確的價(jià)值觀也是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的根本需求。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，是否具有正確的人生價(jià)值觀對(duì)發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義具有至關(guān)重要的作用。但作為一個(gè)入黨積極分子也應(yīng)該樹立正確的人生價(jià)值觀。

首先，要樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。這就需要我們有堅(jiān)定的社會(huì)主義信念。在新的時(shí)期里，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了顯著成果，如北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦、神七的順利飛天等?，F(xiàn)在我國(guó)正在向著富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn)，因此，我們應(yīng)該堅(jiān)信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

其次，必須樹立遠(yuǎn)大的人生理想，即確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想。理想就像人生的航標(biāo)，它時(shí)刻指引著我們前進(jìn)的方向，并給予我們動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，因此，我們?cè)谧约旱纳钪?，不能滿足于當(dāng)前的一點(diǎn)點(diǎn)成就，要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，努力為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義現(xiàn)代化而奮斗。

第三，必須具有良好的個(gè)人道德和人際交往。良好的道德是黨員最基本的要求，社會(huì)主義道德要求我們處理好個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，要把集體利益放在首位。在人際交往中，要有樂于助人和奉獻(xiàn)的精神。這樣，人與人之間就是和睦友好的關(guān)系，而我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)成為真正的社會(huì)主義和諧社會(huì)。

我認(rèn)為正確的人生價(jià)值觀歸根結(jié)底就是奉獻(xiàn)，無(wú)私的奉獻(xiàn)，全心全意的奉獻(xiàn)。我們都知道中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，其實(shí)，為人民服務(wù)誰(shuí)都可以做到。但為什么要在為人民服務(wù)前面加一個(gè)全心全意呢。我覺得這就是針對(duì)我們的黨員提出的一個(gè)更高的要求。其實(shí)對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨員來說，只有真正具有了一個(gè)正確的人生價(jià)值觀，才能變得精神高尚，眼界開闊，胸懷坦蕩；才能堅(jiān)持正確的政治方向，科學(xué)地觀察事物、判斷形勢(shì)、分析問題，在勝利和順境時(shí)不驕不躁，在困難和挫折面前不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)浪的考驗(yàn)；也只有如此，才會(huì)徹底沖破一己私利的精神牢籠，在億萬(wàn)人民創(chuàng)造歷史的廣闊天地里找準(zhǔn)自己的位置，為國(guó)家為社會(huì)為集體的利益奮不顧身地工作，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己的聰明才智和畢生精力。

而對(duì)于我們?nèi)朦h積極分子來說，因?yàn)橹挥袠淞⒘艘粋€(gè)正確的人生價(jià)值觀，我們才有可能實(shí)現(xiàn)我們作為人這個(gè)屬性的價(jià)值，我們才有可能全心全意為人民服務(wù)，我們才有可能在以后的生活中找到定好屬于我們的位置。

匯報(bào)人：魏雅靜

2012年8月8日

第四篇：如何樹立正確價(jià)值觀

如何樹立正確價(jià)值觀

清末著名的維新志士梁?jiǎn)⒊瑢戇^一篇《少年中國(guó)說》，文中寫到“故今日中國(guó)之責(zé)任，全在我少年；少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于地球則國(guó)雄于地球”，對(duì)青年在國(guó)家民族發(fā)展中擔(dān)任的責(zé)任說的十分透徹。

首先，要提高認(rèn)識(shí)水平，重建認(rèn)知結(jié)構(gòu), 確立與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致的人生價(jià)值目標(biāo)。

我們當(dāng)前正處于思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代，先進(jìn)文化與落后文化、健康文化與腐朽文化同時(shí)并存。大學(xué)生不僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，而且也要掌握必要的哲學(xué)、邏輯學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等方面的知識(shí)，形成正確的世界觀和科學(xué)的方法論，用辯證唯物主義和科學(xué)的思維方式建造自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提高自己認(rèn)識(shí)水平，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確把握社會(huì)思想意識(shí)中的主流和支流，正確辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象中的是非、善惡、美丑，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)自身核心價(jià)值觀構(gòu)建；做到確立與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致的人生價(jià)值目標(biāo)。

第二，牢固樹立回報(bào)社會(huì)、服務(wù)祖國(guó)人民的科學(xué)高尚的人生觀。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)自己的行為，自覺把個(gè)人價(jià)值追求融入民族振興，國(guó)家發(fā)展的偉大實(shí)踐，把個(gè)人理想抱負(fù)化為勵(lì)志國(guó)強(qiáng)、創(chuàng)建嶄新業(yè)績(jī)的實(shí)際行動(dòng)。

人生目的是人生觀的核心，人生目的是人生的航標(biāo)，它指引著人生的航向。不同的人生目的會(huì)有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著不同的人生追求，不同的人生追求決定著不同的人生價(jià)值。要樹立正確的人生觀，摒棄錯(cuò)誤的人生觀。一個(gè)人的能力有大小、職業(yè)有不同、職位有高低，但只要有了為人民服務(wù)的人生觀，就能夠時(shí)時(shí)處處為人民著想，助人為樂，造福人民，成為受人民群眾歡迎的人。全心全意為人民服務(wù)的精神，毫不利己，專門利人的精神，應(yīng)當(dāng)成為我們時(shí)代最崇高的精神。

第三，強(qiáng)化個(gè)人能力，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。大學(xué)生不但要認(rèn)真地學(xué)習(xí)書本知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)積極地培養(yǎng)自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力和操作能力，特別是創(chuàng)新和科研能力，對(duì)大學(xué)生適應(yīng)未來的社會(huì)工作和環(huán)境、形成積極向上的人生觀、價(jià)值觀具有重要的意義。

第四，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，反對(duì)拜金主義、享樂主義和個(gè)人主義人生觀，形成允公允能、勤學(xué)善思，奮發(fā)進(jìn)取、樂觀堅(jiān)毅、忠實(shí)執(zhí)著的良好風(fēng)貌。

最后，珍惜難得的歷史機(jī)遇，把自己的人生價(jià)值目標(biāo)建立在正確把握當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展所提供的條件的基礎(chǔ)上，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。樹立科學(xué)的目標(biāo)，制定合理的計(jì)劃。按照正確的方向堅(jiān)定不移地努力，最終將會(huì)促使我們走向人生的成功之路。

奧巴馬，1961年生于美國(guó)夏威夷，父親是肯尼亞人，母親是美國(guó)白人。他先后畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)和哈佛大學(xué)，1996年首次當(dāng)選伊利諾州參議員，2004年當(dāng)選國(guó)會(huì)參議員，2008年當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)，成為美國(guó)歷史上首位黑人總統(tǒng)。奧巴馬獲過一個(gè)文學(xué)學(xué)士、一個(gè)法學(xué)博士學(xué)位。學(xué)成后在美國(guó)芝加哥城市社區(qū)從當(dāng)義工，替窮人打官司。奧巴馬的傳奇經(jīng)歷給我們?nèi)c(diǎn)啟示：一是要有過硬的基本功，主要靠知識(shí)的積累，只有這樣，才能夠具備服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)；二是不能被眼前的名利所誘惑，腳踏實(shí)地，從小事做起，干自己想干的事，干對(duì)社會(huì)有益的事，不能整天沉浸在幻想中或不切實(shí)際的自我設(shè)計(jì)中；三是當(dāng)時(shí)機(jī)成熟時(shí)，就要抓住機(jī)遇，趁勢(shì)而上，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

（一）政治上堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)，高度認(rèn)同改革開放成果，對(duì)社會(huì)主義制度充滿信心

改革開放30年來，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，青年對(duì)此給予了高度評(píng)價(jià)和充分肯定，對(duì)黨和國(guó)家的現(xiàn)行制度充滿信心。

（二）要做到認(rèn)同社會(huì)主義主流價(jià)值觀，努力培養(yǎng)較強(qiáng)民主意識(shí)、法律意識(shí)和道德意識(shí)

青年在思想政治狀況上保持穩(wěn)定進(jìn)取和健康向上的總體態(tài)勢(shì)。積極學(xué)習(xí)社會(huì)主義價(jià)值體系的基本內(nèi)容，認(rèn)同我國(guó)的社會(huì)主義主流價(jià)值理念，；人生的價(jià)值取決于“人格是否高尚”、“對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小”。能正確認(rèn)識(shí)目前現(xiàn)有的“貧富差距現(xiàn)象”，我國(guó)完全能夠全面實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的目標(biāo)。

促使民主、道德和法制意識(shí)也逐步增強(qiáng)，（三）要做到既具有具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感；又具有國(guó)際化的視野，在開放中走向世界，隨著我國(guó)的國(guó)際化和開放程度逐步提高，以及綜合國(guó)力的迅速增長(zhǎng)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感和社會(huì)正義感。

奧運(yùn)會(huì)后“我國(guó)的國(guó)際地位提高了、中國(guó)發(fā)展的國(guó)際環(huán)境變好了”，對(duì)“一些西方國(guó)家大造反華輿論，抹黑中國(guó)、丑化中國(guó)、妖魔化中國(guó)的”行為“很反感，要堅(jiān)決反擊”；能正視中國(guó)與歐美發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家之間的發(fā)展差距以及西方思潮給當(dāng)代青年思想帶來的負(fù)面沖擊，積極反對(duì) “西方思潮對(duì)國(guó)民產(chǎn)生的最大負(fù)面影響”—— “享樂主義成風(fēng)”、“個(gè)人主義盛行”。

（四）要做到思想上活躍、文化上多元，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上兼容并蓄上，積極追求豐富多彩、張揚(yáng)的生活方式

不僅僅要求經(jīng)濟(jì)社會(huì)層面的高度發(fā)達(dá)，更取決于城區(qū)文化和精神層面的繁榮。，涪陵青年還對(duì)各種外來文化有著兼容并包的開放姿態(tài)。青年在廣泛利用“報(bào)紙、廣播、電視宣傳、互聯(lián)網(wǎng)”等媒介了解“黨的方針政策”的同時(shí)也接觸到了“西方社會(huì)思潮”。青年文化在積極頻繁的交流過程中，實(shí)現(xiàn)了對(duì)多元文化的積極包容和文化交流的互動(dòng)狀態(tài)。

用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)自身核心價(jià)值觀構(gòu)建

第五篇：樹立正確價(jià)值觀

樹立正確價(jià)值觀，奠定成功的人生

當(dāng)今社會(huì)，信息的充斥使人們失去了必要的思考能力，太平盛世的日子使人心越來越浮躁，甚至在輿論的誤導(dǎo)下，形成了病態(tài)，扭曲的價(jià)值觀。根據(jù)中國(guó)青年報(bào)一調(diào)查顯示，大部分的年輕人想當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，究其原因是因?yàn)榭梢垣@得權(quán)力和利益。還有當(dāng)今流行者一種“成功要趁早”急于求成的心態(tài)。這些種種現(xiàn)象都在警示我們必須要樹立正確的價(jià)值觀。

我們需加強(qiáng)思想道德建設(shè)，扎根做人的根本，做人要保持定力，提高修為，要清除思想雜質(zhì)，經(jīng)得住誘惑，耐得住寂寞，防微杜漸。例如2011年感動(dòng)中國(guó)十大人物楊善洲，從事革命工作近40余年，曾擔(dān)任保山地委領(lǐng)導(dǎo)，兩袖清風(fēng)，一心為民，只為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”的承諾。并在退休后扎根大山，義務(wù)植樹造林，一干就是22年，事后并將價(jià)值3億元的林場(chǎng)無(wú)償捐獻(xiàn)給國(guó)家。因此樹立正確的價(jià)值追求和培養(yǎng)高尚的道德情操是我們的必修課。

我們還需腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印。不積跬步，無(wú)以至千里。不積小流，無(wú)一成江海。古往今來腳踏實(shí)地，勤勞勤勉的例子不勝枚舉。苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽、三千越甲可吞吳” 的神話耳熟能詳,吳王闔閭敗就敗在缺少越王勾踐那股腳踏實(shí)地的作風(fēng)上。袁隆平兢兢業(yè)業(yè)有，扎根于農(nóng)村，不放過田間的每個(gè)角落，認(rèn)真細(xì)致的研究有關(guān)提高水稻產(chǎn)量的問題，終于皇天不負(fù)有心人，其研究出的超級(jí)雜交水稻不但解決了中國(guó)糧食產(chǎn)量不足的問題，也為世界解決糧食危機(jī)問題帶來了希望。

在此同時(shí)，我們還需回報(bào)社會(huì)，國(guó)家哪里需要我們，我們就去哪里。在汶川地震中，在北京奧運(yùn)會(huì)上，在上海世博會(huì)上，乃至今年抗戰(zhàn)70周年閱兵儀式上，我們無(wú)數(shù)的社會(huì)有志青年志愿者都默默的貢獻(xiàn)著自己一份微薄的力量。就是因?yàn)槿绱硕嗟那嗄瓴趴o(wú)私的貢獻(xiàn)自己的一份力量，讓我們看到了國(guó)家的希望和未來。

樹立正確的價(jià)值觀不但可以為我們奠定成功的人生之路，還可以體現(xiàn)自我價(jià)值，升華自己，也是為了盡早實(shí)現(xiàn)我們的的中國(guó)夢(mèng)和中華民族的偉大復(fù)興！