第一篇：職業(yè)道德調(diào)研報(bào)告之入殮師

職業(yè)道德調(diào)研報(bào)告之入殮師

世界上的職業(yè)有千千萬(wàn)萬(wàn)，大家的選擇也是千千萬(wàn)萬(wàn)，每個(gè)人的理想也是千千萬(wàn)萬(wàn)。但不論哪個(gè)職業(yè)，都有他們所要遵守的職業(yè)道德。比如律師的職業(yè)道德是就算證據(jù)不足，也要維護(hù)真理；醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷……世界上存在著這么個(gè)職業(yè)，或許目前并不被所有的人所認(rèn)可，但從業(yè)者卻認(rèn)為這是神圣的，莊嚴(yán)的。這就是我們組今日調(diào)研的職業(yè)------入殮師。

在靈堂前，尸體的僵硬和扭曲讓人覺(jué)得恐怖和陌生，生者與死者之間的聯(lián)系是斷裂的，所以靈堂前往往只有悲傷而沒(méi)有溫情。入殮師面對(duì)死者，所有的動(dòng)作都充滿了溫情（這種溫情對(duì)死者的親人無(wú)疑是具有感染力的），并且用精湛的技藝使死者恢復(fù)了生前的面容，讓死亡看起來(lái)只是一次深沉睡眠。這樣生者與死者之間的聯(lián)系又恢復(fù)了，兩者之間的溝通是可能的，生者的情感也就有了著落，靈堂于是又成為一個(gè)充滿溫情的地方。

2008年，日本的一部《入殮師》獲得了奧斯卡獎(jiǎng)，隨著這部影片的廣為流傳，也讓大家了解了入殮師的工作過(guò)程及其做這個(gè)職業(yè)的心態(tài)。影片中諸多的場(chǎng)面是入殮的過(guò)程，入殮師的臉、眼、手，每個(gè)細(xì)胞浸滿肅穆、摯愛(ài)、溫暖，仿佛面對(duì)的不是一具尸體，是一個(gè)鮮活的生命；是一件藝術(shù)品。入殮師全身心地投入在自己的工作中，那份專注的神情令人肅然起敬，雙手慈愛(ài)地?fù)崦鋈说哪橆a，修護(hù)、化妝，臉上洋溢著嬰孩般的純真。最讓人感動(dòng)的是，給亡人擦洗換衣時(shí)，整個(gè)過(guò)程體現(xiàn)了入殮師業(yè)務(wù)技巧的爐火純青及其從內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的大愛(ài)，雙手輕巧靈敏，靜得令人窒息，輕得像是雪花落地?zé)o聲無(wú)息，而且自始至終亡人身上都遮蓋著潔凈的布，沒(méi)有暴露出一點(diǎn)點(diǎn)遺體，充分體現(xiàn)了對(duì)亡人的尊重。入殮師說(shuō)“他們不是死，是走了，到另一個(gè)世界去了。死不是終結(jié)，我們每個(gè)人都要走，就讓我們將他們打扮得體體面面地走，我們會(huì)再見(jiàn)的。”

在中國(guó)，也有那么一群人為著這個(gè)職業(yè)奮斗著。

一個(gè)時(shí)尚陽(yáng)光的“80后”男孩，按照一般人的理解，他的工作也應(yīng)該是時(shí)尚陽(yáng)光的。但是，他大學(xué)畢業(yè)后，卻成了跟死者打交道的殯殮工——運(yùn)尸、化妝、縫補(bǔ)、火化，他能獨(dú)自完成。曾經(jīng)，家人、朋友，都對(duì)他很不理解?！拔业墓ぷ?，是留下人生最后的美麗！”他這樣詮釋自己的價(jià)值。80后男孩當(dāng)殯殮工“他被公認(rèn)為重慶殯殮工第一帥哥”。無(wú)框眼鏡、白色T恤、黑色休閑褲??楊陽(yáng)身高約1.75米，23歲，給人第一感覺(jué)是：文雅、陽(yáng)光、帥氣。音樂(lè)、游戲、運(yùn)動(dòng)，是他的最愛(ài)。穿上一雙旱冰鞋，站在城市的廣場(chǎng)上，繞樁、騰躍，再接一個(gè)360°旋，他能贏得觀眾陣陣掌聲。誰(shuí)知，他每天凌晨?jī)扇c(diǎn)開(kāi)始的第一件事，居然是為一個(gè)“在熟睡中的人服務(wù)”。他的青春和工作跟“死亡”脫不開(kāi)干系，他是重慶市仙居山殯儀館殯殮工。楊陽(yáng)出生于主城一工薪家庭，父母是國(guó)有大企業(yè)職工。2006年，他從重慶城市管理職業(yè)學(xué)院大專畢業(yè)，選擇了跟死者打交道的職業(yè)——?dú)洑毠??！斑x擇殯殮工職業(yè)，不光是因?yàn)楣ぷ鞑缓谜摇！贝髮W(xué)畢業(yè)時(shí)，他可供選擇的機(jī)會(huì)比較多，但學(xué)習(xí)的是民政專業(yè)，他不想荒廢了專業(yè)?！巴瑫r(shí)，外界謠傳這行薪水很高，或許也是我作決定的一個(gè)原因?！睏铌?yáng)開(kāi)玩笑說(shuō)。

他對(duì)這行滿懷憧憬，但家人不接受，特別是婆婆。實(shí)習(xí)期間，婆婆一怒之下，把他反鎖在家里，三天不準(zhǔn)出門(mén)。最終，經(jīng)軟磨硬泡，老人還是接受了孫子的選擇，但從此再不向外人言及孫子。

“你摸了尸體，不要碰我！”交往多年的女友也有點(diǎn)想不明白，他樂(lè)呵呵解釋：自己戴了手套、口罩，消過(guò)毒??女友還是覺(jué)得毛骨悚然，只要他的手一碰到她，她就像觸電，迅速躲開(kāi)。晚上，她還老夢(mèng)見(jiàn)自己死了，楊陽(yáng)穿著一身白色工作服，在翻動(dòng)她的尸體?！安贿^(guò)，恐懼戰(zhàn)勝不了愛(ài)情，因?yàn)閻?ài)情的力量不可戰(zhàn)勝?！睏铌?yáng)樂(lè)呵呵地說(shuō)，經(jīng)磨合，女友還是接受了他，只是偶爾生氣或開(kāi)玩笑時(shí)會(huì)說(shuō)：“摸尸體的手，別碰我?！爆F(xiàn)在，兩人正計(jì)劃甜蜜結(jié)

婚。

然而，被朋友“嫌棄”就不那么容易被化解。一名交往多年的“死黨”，原來(lái)三天兩頭就約他出去喝酒、唱歌，現(xiàn)在從不主動(dòng)給他電話，他打電話過(guò)去，對(duì)方開(kāi)口總是“弄死人的”，不管有意無(wú)意，這句話刺痛了楊陽(yáng)的心。為此，他從不跟人握手，從不向新朋友介紹工作，實(shí)在被追問(wèn)，就說(shuō)“在搞民政工作”?！拔依斫馑麄兊倪@種反應(yīng)，畢竟傳統(tǒng)觀念根深蒂固?！睏铌?yáng)坦言。

正式工作后，楊陽(yáng)發(fā)現(xiàn)這并不像自己想象的簡(jiǎn)單?！笆紫?，工資沒(méi)有外界傳言的高，每月僅兩三千元，”他逗樂(lè)說(shuō)。

其次，舍棄酷帥的衣服、不能笑，讓性格開(kāi)朗、個(gè)性張揚(yáng)的楊陽(yáng)頗有些郁悶。殯儀館的宗旨是：讓死者安息、生者慰藉。因此，員工一旦進(jìn)入館內(nèi)，就不能穿鮮艷衣服、不準(zhǔn)大聲說(shuō)話、不能笑。為此，楊陽(yáng)只得將“扎眼”的衣服壓箱底，時(shí)間一長(zhǎng)，他非工作時(shí)間的著裝也素了下來(lái)，笑容也收斂了。

還有，搬運(yùn)尸體也是個(gè)重體力活。一個(gè)冬季，他們4人到巴南一山上接尸，沒(méi)有公路，車(chē)只能停在山下，他們爬了兩個(gè)多小時(shí)山路，才接到尸體。此時(shí)，已是下午6點(diǎn)，他們抬著尸體下山時(shí)，天已全黑，家屬拿著微弱的電筒照路，他們幾次差點(diǎn)摔下山崖。更讓他們頭疼的是：按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，死者搬運(yùn)過(guò)程中不能落地，否則叫“落土”，不吉利。因此，途中，他們得不到休息，即便短暫歇?dú)猓仓荒軐⑹w抬在肩上。后來(lái)，他們下山用了4小時(shí)，回到殯儀館已是半夜，不但累得全身大汗，肩上更是磨出大量血泡。

化妝，是給逝者留下最后的美麗。楊陽(yáng)至今清楚記得，他第一次給女尸化妝的情景。那是他工作不久，接到一個(gè)女尸，對(duì)方是因車(chē)禍去世的，眼睛睜著，滿臉是血，家屬要求為其化妝。楊陽(yáng)小心翼翼為其做了頭部處理，接下來(lái)卻犯難了：按要求，化妝要先脫去逝者所有衣服，再幫她換上干凈壽服。雖然之前他為不少尸體化過(guò)妝，但都是男尸。這次面對(duì)一年輕女尸，他盡管有過(guò)硬的職業(yè)素養(yǎng)，知道“尊重死者、一視同仁”，但他畢竟是沒(méi)結(jié)婚的年輕男性，幾次都下不去手，后在一名老殯殮工幫助下，他才勉強(qiáng)完成這項(xiàng)工作。

“不過(guò)，現(xiàn)在我已習(xí)慣了，遵照本地民俗，為年輕女尸化妝時(shí)要‘搭紅’，即用一張紅布遮住隱私部位。對(duì)尸體的尊重，體現(xiàn)的是對(duì)生命的敬畏?！睏铌?yáng)說(shuō)。

“見(jiàn)慣了生死，我的最大感悟就是活著比什么都重要。”

就這樣，楊陽(yáng)在殯儀館一干就是三年。期間，他也動(dòng)搖過(guò)，幾次找領(lǐng)導(dǎo)談心，希望調(diào)換工作，但他最終堅(jiān)持下來(lái)，并逐步愛(ài)上這行。三年來(lái)，他火化的尸體達(dá)2000多具，接運(yùn)、化妝、縫補(bǔ)的尸體高達(dá)3000多具。

我們組之所以選擇入殮師，是因?yàn)檫@個(gè)職業(yè)目前并沒(méi)有引起很多人的注意，我們想讓每個(gè)人看到這份并不起眼，卻值得人尊敬的工作，想讓每個(gè)人理解像楊陽(yáng)這種職業(yè)的人。我們相信，每個(gè)看見(jiàn)過(guò)入殮師工作的人，都會(huì)深深的對(duì)他們表示尊敬。大家或許都想追求白領(lǐng)生活或是一些熱門(mén)的職業(yè)（醫(yī)生，老師，會(huì)計(jì)師等等），而沒(méi)想過(guò)會(huì)有這么一個(gè)職業(yè)，會(huì)有那么一群人在為逝者服務(wù)，讓逝者帶著潔凈的身軀、光彩的面容走入另一個(gè)世界。入殮師是一種很特殊的職業(yè)，也是一種神圣的職業(yè)。他們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中既要嚴(yán)格控制自己的情感，又要對(duì)逝者充滿敬重，所以選擇了這份職業(yè)，本身就已經(jīng)浸染了所要擁有的職業(yè)道德：以逝者為本。

“防腐、整形要用技”

“更衣、沐浴要用心”

“梳理、化妝要用情”

小組成員：呂健芬 楊青 周利燕 黃虹 陳華麗

第二篇：入殮師中英文

入殮師1 Almost three decades since starring in Juzo Itami's classic The Funeral, Tsutomu Yamazaki once more shines in a tale woven around the rituals, traditions and theatre involved in Japanese death rites.The irreverence that makes Itami's classic such a delight is present here.Daigo's first day on the job playing a stiff in a DVD for the funeral business comes back to haunt him in hilarious fashion later on.However, there is also reverence, the film respectfully pointing out that the people who do this necessary but thankless task do not deserve the disdain and revulsion that their profession often attracts.近三年以來(lái)juzo伊丹主演的經(jīng)典的葬禮，Tsutomu山崎再次閃耀在編織在儀式和劇場(chǎng)的傳統(tǒng)故事，涉及日本的死亡儀式。的不敬，伊丹的經(jīng)典如此快樂(lè)的人在場(chǎng)。醍醐的工作的第一天起僵硬在dvd的殯葬業(yè)回來(lái)困擾他滑稽的服裝后。然而，也有崇敬，電影恭敬地指出誰(shuí)這樣做必要的但吃力不討好的人不值得他們的職業(yè)往往能吸引的蔑視和厭惡。

Daigo loses his job as a cellist, returns to his inaka roots and stumbles into a job as an undertaker.Too ashamed to tell his wife, he slowly warms to his apprenticeship under the masterful tutelage of Sasaki.As he goes about his business, the inevitable traumas of a childhood long forgotten bubble to the surface as he goes about re-acquainting himself with the town.The conduit for the negative feelings towards his profession is Daigo's wife Mika, who takes punitive steps on discovering his new employment.醍醐失去了他的工作，作為一個(gè)大提琴家，回到他的田舍根和跌倒到一份工作作為一個(gè)單位。不好意思告訴他的妻子，他慢慢地繼續(xù)自己的學(xué)徒Sasaki的嫻熟的指導(dǎo)下。正如他所行的事，必然創(chuàng)傷的童年長(zhǎng)期被遺忘的浮出水面，他在重新熟悉的小鎮(zhèn)。對(duì)自己職業(yè)的負(fù)面情緒的管道是醍醐的妻子米卡，誰(shuí)采取懲罰性措施發(fā)現(xiàn)他的新工作。

desperate to find a job, he answers an ad listed under departures, which turns out to be misspelled.it was supposed to say the departed, the job pertains to dressing, washing, and putting makeup on the deceased before the funeral.不顧一切地想要找到一份工作，他回答一個(gè)廣告列在離職，這被證明是錯(cuò)誤的。它本來(lái)是要說(shuō)了，工作涉及化妝，洗滌，和化妝死者的葬禮的前。

it is a job that most people look down upon because you earn money when someone dies.At first Daigo, does not like his job but little by little he comes to a new understanding of it.the process of prepping the corpse is shown in detail within the context of the story, and little by little we too as an audience get sucked in.it is an incredible ceremony to witness.the undertaker handles the corpse with the utmost reverence and care, every touch of the deceased is done with care and always with perfect precision.we realized as we watch that the deceased are shown the the utmost and ultimate respect before they leave us for good.it is a beautiful and solemn act that will make you cry.這是一個(gè)工作，大多數(shù)人看不起你掙錢(qián)的時(shí)候，有人死了。起初，醍醐，不喜歡他的工作，但漸漸地他來(lái)到了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。尸體的準(zhǔn)備過(guò)程中詳細(xì)示出在故事的背景下，漸漸的我們也作為一個(gè)觀眾卷入。這是一個(gè)令人難以置信的儀式，見(jiàn)證。承辦人以最大的尊敬和關(guān)心處理尸體，死者都是做的關(guān)心總是完美的精確度。我們意識(shí)到我們的手表是死者所示的最大和最終他們離開(kāi)我們之前就好。這是一個(gè)美麗和莊嚴(yán)的行為，會(huì)讓你哭的。

there are many other subplots that all tie up at the end bringing everything full circle.watching this movie one does not feel like we are preached to yet it is powerfully effective in making us realize how every moment is precious and we should not take things for granted.so ironic, a new comprehension on life while communing with death...還有許多其他的次要情節(jié)，都配合最后把一切全圓。看這部電影的人不想叫我們卻有力有效的使我們意識(shí)到每一刻都是寶貴的，我們不應(yīng)想當(dāng)然。很諷刺，一種新的對(duì)生活的感悟，這些死亡…

Screenwriter Kundo Koyama has to take credit for a script that moves along briskly, juxtaposing black farce with raw tenderness, all done seamlessly, and acutely observed.Lipstick on a corpse produces gales of laughter, and you are reminded that sometimes the best fun is had at funerals.Daigo moves towards a form of reconciliation and redemption through the promptings of those around him, and the comfort of his cello.編劇kundo小山已經(jīng)采取信貸一個(gè)腳本，動(dòng)作輕快地，并列的黑色鬧劇原壓痛，所有做的無(wú)縫連接，并敏銳地觀察到的。尸體上的口紅產(chǎn)生陣陣笑聲，你提醒，有時(shí)最好的樂(lè)趣是在葬禮上。醍醐走向和解與救贖的一種形式，通過(guò)他周?chē)娜说募?lì)，和他的大提琴舒適。It would be all too easy for material like this to lurch into sappy sentimentality, but the film tugs at the heartstrings without overtly manipulating its audience.Motoki has to take some plaudits for this for a performance that amuses at times but hints at deep inner turmoil at others.Hirosue is less consistent, at times indulging in the head-bobbing, giggly, saccharine sweet girlishness that is the forte of the Japanese TV drama actress.She has one line in the climactic scene of such stunning obviousness I am surprised it stayed in, but for the most part she redeems herself in the tense interactions with Motoki over their differing views on his new career.Overall, she convinces as the supportive but put-upon wife.它可以輕而易舉的材料像這樣陷入多愁善感多愁善感，但電影的心弦沒(méi)有公然操縱它的觀眾。日升不得不采取一些稱贊這一表演，娛樂(lè)時(shí)內(nèi)心的風(fēng)暴在別人的暗示。廣末是不一致的，有時(shí)沉溺在搖頭晃腦的，傻傻的，糖精甜蜜的少女，是日本電視劇女演員復(fù)。她有一個(gè)線在如此驚人的性高潮場(chǎng)面，令我驚訝的是，它仍在，但大部分她贖回自己在緊張的相互作用于他們的不同意見(jiàn)，對(duì)自己的新職業(yè)。總的來(lái)說(shuō)，她說(shuō)服為支撐而放在妻子。

From Kurosawa's Ikiru through The Funeral and now Okuribito, Japanese cinema has a rich vein of movies that exploit the rituals of death.How those rituals comfort us, enchant us, and see us through to a place where the pain still exists but might come to an end, is laid bare in Okuribito.It is an absorbing, moving tale, full of laughter and tears, that celebrates the intricate details of a Japanese rites of passage while laying bare their universal function.Best seen in the cinema, to get the full effect of the luscious orchestral score.從黑澤明的生之欲通過(guò)葬禮現(xiàn)在入殮師，日本電影有豐富的靜脈的電影，利用死亡的儀式。這些儀式安慰我們，使我們，看我們通過(guò)一個(gè)地方疼痛依然存在但可能結(jié)束，是奠定了赤裸的入殮師。這是一個(gè)引人入勝的，動(dòng)人的童話，充滿歡笑與淚水，一日慶祝儀式的復(fù)雜細(xì)節(jié)而鋪設(shè)赤裸的通用功能。最好看的電影，得到的甘美的管弦樂(lè)的全面影響。

第三篇：《入殮師》音樂(lè)欣賞

生命的挽歌--《入殮師》

編導(dǎo)1205B 高偉

緊握手中點(diǎn)滴回憶，盡管極力忍住悲傷，但悲傷依然滿溢，眼淚再度奪眶而出，離別時(shí)刻，希望能笑顏送別

這是久石讓的《送行的人》（入殮師）的歌詞譯文，百度上搜來(lái)的，首先要說(shuō)的是本人不懂日語(yǔ)，且貌似在整部影片中也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這么一段，但是看到這歌詞的時(shí)候還是有眼前一亮的感覺(jué)，就讓我以這首歌，作為整篇文章的前奏吧～

“久石讓的大提琴時(shí)而激越時(shí)而溫柔，仿佛主人公大悟內(nèi)心情感之流?！贝笪蚴瞧胶蜕屏嫉娜耍旧蠜](méi)有火爆的脾氣，也并不強(qiáng)硬，他對(duì)父親感情是復(fù)雜的，對(duì)自己的入殮師的工作的態(tài)度也是變化者的，對(duì)美香的愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)的依戀，對(duì)生命的思考，都緩緩地流露出來(lái)。大提琴的音樂(lè)總體上是厚重低沉的，正如大悟平和，善良的心性，也流露著一種莊嚴(yán)肅穆的情感，展現(xiàn)了對(duì)死亡的尊重的主題。大提琴的婉轉(zhuǎn)部分，總是帶著某些小清新小溫馨，比如鄉(xiāng)村景象，隨著影片各種情感的變化，大提琴的樂(lè)聲也發(fā)生著微妙的變化。小林大悟和大提琴音，入殮師是串聯(lián)在一起的，構(gòu)成了整部影片的線索。久石讓用音樂(lè)完美地表達(dá)出老入殮師這段話的內(nèi)涵：死亡無(wú)非是一扇門(mén)，逝去并不是終結(jié)，而是另一段行程的開(kāi)始。我作為看門(mén)的人，在這里告別很多人，每次跟他們告別，我們都會(huì)說(shuō)：路上小心，我們會(huì)再見(jiàn)的。

影片有一個(gè)片段或許是很不起眼的，也并不具備太深刻的含義，但它就是那樣地打動(dòng)我。所以有些情況下，當(dāng)你欣賞一部片子的同時(shí)，也在尋找著一種靈魂的共鳴，你不會(huì)知道，這種共鳴何時(shí)回來(lái)。

是這樣一個(gè)片段吧。

大悟和美香去放章魚(yú)的時(shí)間正是吃晚飯的時(shí)間，大悟扔下章魚(yú)并說(shuō)：“別再被抓住了?！闭卖~(yú)被放生后卻絲毫沒(méi)有的生的跡象，隨著水波漾漾地漂過(guò)，本來(lái)還鮮活的生命，最終還是沒(méi)能得到挽救。周?chē)囊磺卸及察o下來(lái)，沒(méi)有了馬路上車(chē)來(lái)車(chē)往的鳴叫，大悟和美香也沉默了，他們睜大了雙眼，只有承托著章魚(yú)尸體的流水發(fā)出汩汩的聲響，像在訴說(shuō)命運(yùn)的冷漠無(wú)情。大悟的眼里滿是失落，最后一絲希望也要破滅。自己又何嘗不如那只章魚(yú)，在殘酷命運(yùn)面前奮力掙扎，卻終于看不見(jiàn)一絲希望。寂寂冰涼的流水聲勾起了他痛苦的心緒，在生活面前，曾經(jīng)的夢(mèng)想，一樣一樣破滅。大提琴凄凄奏響，“還是放棄吧”“什么??？”“大提琴”“放棄了做什么呢？”“回山下的山形老家”“我贊成”“可以嗎”“因?yàn)槭菋寢屃艚o你的房子，不用交房租?！薄澳阏f(shuō)真的嗎？”'“嗯”這段對(duì)話是劇情的一個(gè)不大不小的轉(zhuǎn)折，說(shuō)放棄的時(shí)候，大悟的心情是沉重的，美香也是無(wú)奈的，但東京的繁華泡影，對(duì)大提琴夢(mèng)想的破滅，生活的艱難，命運(yùn)的殘酷，讓他們像章魚(yú)一樣即使不再被抓住，也沒(méi)法在這里獲得生機(jī)，大悟決定帶著試探也吐露著失望，此刻大提琴低沉游離，一種對(duì)未來(lái)的不確定性起伏而來(lái)。美香的贊成，帶來(lái)一絲小溫馨小欣喜的感覺(jué)，此時(shí)的大提琴仍然是低沉著的，但舒緩了許多。其后，大提琴音在買(mǎi)琴和回鄉(xiāng)下及大悟敘述的過(guò)程中漸漸輕快，正如人物心境的變化，但這種變化又是及其微妙的。

大提琴是《入殮師》的主要音樂(lè)表現(xiàn)形式，在大提琴聲響起的這一刻，你是否想起了什么，是否看到遙遠(yuǎn)的那扇門(mén)，透過(guò)門(mén)又看到什么？

緊握手中點(diǎn)滴回憶，盡管極力忍住悲傷，但悲傷依然滿溢，眼淚再度奪眶而出，離別時(shí)刻，希望能笑顏送別

然而愛(ài)如利刀，刺傷胸膛，我不禁問(wèn)：“何時(shí)能再相見(jiàn)啊……”

仰望天空，云彩流星靜靜綻放光芒，在我眼底映照過(guò)這幅風(fēng)景，你現(xiàn)在是否也看見(jiàn)？

然而愛(ài)如利刀，刺傷胸膛，我不禁問(wèn)：“何時(shí)能在相見(jiàn)啊……” 生命中，有時(shí)會(huì)受到傷害，還有那些愛(ài)與被愛(ài)，相遇與離別，當(dāng)這一切重復(fù)上演時(shí)，我一定又會(huì)想起了你

2013.12.9

第四篇：入殮師觀后感

由于樂(lè)隊(duì)解散，大提琴手小林大悟就此失業(yè)。他和妻子美香一起離開(kāi)東京回到了老家山形縣。然而即使在山形，沒(méi)有實(shí)用一技之長(zhǎng)的大悟還是很難找到工作。某日，一則廣告吸引了大悟的注意：NK代理公司，幫助旅行，高薪短工時(shí)。大悟來(lái)到NK代理公司面試，社長(zhǎng)二話不說(shuō)就決定聘用大悟，但卻對(duì)工作內(nèi)容避而不談。最后大悟終于知道是入殮工作！雖然心理上有所忌憚，高額的薪水還是令大悟接受了這份工作。但這樣的工作對(duì)普通人談何容易，一方面對(duì)遺體的不適，一方面又要對(duì)妻友隱瞞自己的工作，小林大悟不平凡的工作就這樣開(kāi)始了。

在見(jiàn)習(xí)的這段時(shí)間中,他看到了易性癖的男人，染發(fā)的女生，死亡兩周卻無(wú)人知曉的老婆婆，受家人尊敬和喜愛(ài)的普通家庭主婦，要求穿長(zhǎng)筒襪上路的奶奶，臉頰印滿兒孫祝福唇印的爺爺，操勞一生的阿婆……在這里有著各式各樣遭遇的離別在等待著。不知不覺(jué)中，大悟也開(kāi)始能夠理解入殮師的工作了。但是因?yàn)槊老愕恼`解，美香一氣之下跑回了娘家。對(duì)于大悟來(lái)說(shuō)，美香是他唯一的親人，所以美香的離開(kāi)對(duì)于大悟來(lái)說(shuō)是件很令人難過(guò)的事情。但是為了做好自己的分內(nèi)事，大悟還是拿出自己最真摯的態(tài)度來(lái)出席儀式，當(dāng)然他也在等待著美香回來(lái)。

我是老師介紹以后才看這個(gè)電影的，在四月中旬（4.13-4.17）的時(shí)候我看完了這部電影?？赐炅艘院?，我的感想很多很多，不知道從何說(shuō)起……..《入殮師》為我們展現(xiàn)了一幅幅入殮儀式的場(chǎng)景：小心翼翼地為死者擦拭，換衣；一絲不茍地為死者打磨面容，上妝；將死者抬進(jìn)棺材；而死者的家屬則圍坐一旁低頭肅穆……這樣鄭重而莊嚴(yán)的儀式營(yíng)造出的不僅僅是一種儀式感，更讓人們感受到了入殮師的溫柔情懷。這樣肅穆的入殮儀式不禁讓人們對(duì)死亡產(chǎn)生了敬畏.更讓我們對(duì)入殮師刮目相看，他的鎮(zhèn)靜，細(xì)心，不為外界所打擾的心態(tài)讓我覺(jué)得他的人格是高尚的。但是在影片中還是有入殮師所不能接受的，比如“小林大悟在處理完高度腐爛的老嫗遺體時(shí)止不住內(nèi)心的恐懼與惡心，到澡堂瘋狂的搓澡，回到家中瘋狂的親吻他的妻子以求得內(nèi)心的安慰”。看到這一幕時(shí)我不禁動(dòng)容——這是人們?cè)诿鎸?duì)死亡時(shí)本能的恐懼，以及對(duì)生的渴望啊！每個(gè)人都懼怕死亡，入殮師亦不例外。然而，入殮的過(guò)程讓入殮師對(duì)死亡有了比常人更多的理解，也對(duì)死亡有了一份比常人更多的尊重。

生與死不過(guò)一線之間，死亡也是人生的一部分。影片中，殯儀社的職員說(shuō)了一句話，“人一輩子買(mǎi)的最后一樣?xùn)|西，是由他人決定的，說(shuō)來(lái)是個(gè)諷刺”。面臨死亡，世間一切尊貴卑微的等級(jí)差異，在走向黑暗虛無(wú)前消失殆盡。生前一切極致享受都被拋在了身后。至此，還有什么放下抑或放不下？《入殮師》為我們展示了日本文化中尊嚴(yán)如何還給死者以及生者如何通過(guò)這最后的優(yōu)雅儀式與死者和解。死亡，通過(guò)入殮師的出色工作，變得不再可怕，它與生命成為連續(xù)的整體。

看完入殮師，我們五月份班級(jí)又去了醫(yī)院一次，我穿著護(hù)士服跟在年長(zhǎng)的護(hù)士后面觀看她所做的一切事情，打針，問(wèn)病人的身體情況，幫病人翻身，有時(shí)候還和病人聊天以緩解氣氛。第一輪巡視完了之后，繼續(xù)配藥。配藥的時(shí)候她們帶起了口罩，以免感染。這是身為一個(gè)護(hù)士該有的意識(shí)。之后他們把配好的要放在藥車(chē)上準(zhǔn)備繼續(xù)第二輪的巡視。不僅如此，他們還要做病歷表，觀察每個(gè)病人的情況在病歷表上作明確的統(tǒng)計(jì)。護(hù)士要做的事情其實(shí)很多，從他們上班的時(shí)候就一直在忙，有的時(shí)候可以說(shuō)說(shuō)話，放松一下，但也是一小會(huì)，不能過(guò)長(zhǎng)的時(shí)間，一旦有病人呼叫的時(shí)候，可以說(shuō)是立刻去看看，有什么情況。

從電影，從見(jiàn)習(xí)，我感觸良多。不管是入殮師還是護(hù)士，醫(yī)生，對(duì)于死亡者，對(duì)于病人，他們都是一視同仁的，沒(méi)有因?yàn)檎l(shuí)而改變這種看法，希望我以后當(dāng)上護(hù)士的時(shí)候能有這樣的意識(shí)和心態(tài)。

第五篇：影評(píng)-《入殮師》

《入殮師》觀后感

對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，生與死是截然不同的。

新生，總是帶著希望與喜悅，而死亡，則充滿濃濃的恐懼與沉重。

有關(guān)于死的一切，都是忌諱的。所以，當(dāng)我們觸碰到死亡的陰影，一切，尊重，理解，愛(ài)，都會(huì)在瞬間崩塌。

小林大悟在一次誤會(huì)中成為了一名入殮師。第一次接觸到的尸體，是被遺忘并腐爛了的，他的生理和心理遭受了刺激以至于回家看到被宰殺了的、血淋淋的家禽而嘔吐不止。

緊接著，畫(huà)面掠過(guò)飛翔的鳥(niǎo)，父親給的石頭，母親微笑著的臉，曾經(jīng)一家三口的美好時(shí)光。憂傷的音樂(lè)緩緩的響起，大悟心中的難過(guò)與悲痛也隨著音樂(lè)傾淌出來(lái)。他開(kāi)始，思考死亡。

鮭魚(yú)的命運(yùn)讓人悲傷，但，他們天生就是這樣，為了生命的延續(xù)，新生的一代，而結(jié)束自己的生命。這難道不是死的另一種詮釋么？

大悟在一旁看著社長(zhǎng)帶著冷靜，準(zhǔn)確，并且懷著溫柔的情感為死者在最后一刻綻放她的美麗時(shí)，他看到了尊重，對(duì)死者的尊重，對(duì)死者家屬的尊重，以及對(duì)生命、死亡的尊重。而他們也得到了別人的感激與尊重。

影片一次又一次的重復(fù)著入殮的情景。每一個(gè)動(dòng)作都那么地莊重、靜謐，飽含了對(duì)生命最后一刻的祝福與陪伴。

大悟始終把自己的痛楚藏在心底，他思索，他感受。每一次送走一個(gè)死者時(shí)，他看到不愿接受是雙性人的孩子的父母，為溫柔年輕的妻子和母親死去而悲痛的丈夫和女兒，始終不愿接受叛逆的把自己頭發(fā)染紅的女兒而爭(zhēng)吵懊悔的父母，親人……

生命的真諦，并不是只有活著。有些人，活著找不到自己的理想與追求，活著，對(duì)于他們是一種懲罰，對(duì)過(guò)往的錯(cuò)誤的愧疚，懊悔。煎熬著他們余下的生命。而死亡，正是一種解脫，也許，死亡來(lái)的猝不及防，但，真正的躺在那個(gè)時(shí)刻，時(shí)間都似乎停滯了下來(lái)，人的憤怒，不解，隨著冰冷的身軀而消逝。帶到了另一個(gè)世界。生與死只是一道門(mén)，許多年前，我們欣喜的跨過(guò)這道門(mén)，迎接陌生而充滿希望的新生命，許多年后，我們又帶著一生的滄桑與情感走進(jìn)另一扇門(mén)，走向未知的下一程。死亡，真的不是終結(jié)。是活著的另一種方式。

死亡，帶去了一切陰霾，帶來(lái)了生命的延續(xù)與愛(ài)。影片最后一段，大悟終于看清了父親的臉，還有手中緊握的石頭，然后，他把石頭推向妻子的腹部，一個(gè)父親對(duì)孩子的愛(ài)，延續(xù)到了另一個(gè)父親對(duì)孩子的愛(ài)。

高一（6）班朱婧曦