第一篇:觀后感——《入殮師》
凋謝同樣美麗
————觀《入殮師》有感
對(duì)《入殮師》這部電影產(chǎn)生興趣,是在它獲得奧斯卡最佳外語片之后。因?yàn)檫@是一部亞洲電影,又與我所學(xué)專業(yè)相關(guān),于是趕緊在網(wǎng)上一睹為快。其實(shí)本來看到影片的名字時(shí),有些不相信有人會(huì)拍這樣一群人的故事,并且又獲了大獎(jiǎng),但是當(dāng)我看完之后不得不說它深深地感動(dòng)了我,讓我看到了生命的另一面。原來不只是生命的開始是那么美麗,就連結(jié)束也是那么令人感動(dòng),使人尊重。
由于樂團(tuán)解散而失業(yè)的大提琴演奏者大悟與妻子美香一同回到闊別多年的故鄉(xiāng)。又因?yàn)橐粍t不小心打印錯(cuò)誤的廣告而莫名其妙地去負(fù)責(zé)喪葬入殮事宜的事務(wù)所應(yīng)聘,在社長(zhǎng)的熱情以及金錢攻勢(shì)下,他最終選擇留下成為入殮師,但是卻向妻子隱瞞了真相。新人入殮師的生活就此開始了,在見習(xí)的這段時(shí)間中,他看到了原本以為是美女結(jié)果卻是不幸身為男兒身、留下年幼的女兒死去的母親、遺體上留下后輩尊敬愛戴的唇印的壽終正寢的爺爺……在這里有著各式各樣遭遇的離別在等待著。不知不覺中,大悟也開始能夠理解入殮師的工作了,但是美香在事情敗露之后,很不能理解他,丟下一句“骯臟”便跑回了娘家。對(duì)于大悟來說,美香是他唯一的親人,因?yàn)槟赣H早已在幾年前過世,而父親則在他年幼的時(shí)候便失蹤了,所以美香的離開對(duì)于大悟來說是件很令人難過的事。但是他也有自己對(duì)這份職業(yè)的堅(jiān)持,他正在慢慢理解這份工作的意義。終于美香回來了,并與他一起經(jīng)歷了一個(gè)熟人的入殮儀式,在看到大悟?qū)Υぷ鞯那f重與認(rèn)真后,她理解了。在影片的最后,大悟得知父親的死訊,在周圍人的勸說之下,最終選擇原諒父親,并為他進(jìn)行入殮儀式。全片的敘述始終處在一種舒緩狀態(tài),并無太多拖沓,相比向來以沉悶著稱的日本文藝片,節(jié)奏尚算適中。況且男主角起初自覺工作低賤,對(duì)親友們遮掩事實(shí),首次工作便不斷嘔吐,后面更有朋友歧視、妻子離家,他的諸多不如意,亦為劇情如何發(fā)展,設(shè)出懸念。同時(shí)這部影片中也存在著一些喜劇元素,使人在觀看中并不覺得一直心情沉重,同時(shí)又有所觸動(dòng),導(dǎo)演對(duì)于對(duì)喜劇和悲劇的界線以及觀眾的情緒拿捏得非常的準(zhǔn),這也是影片的一個(gè)亮點(diǎn)。而另一個(gè)不得不提到的就是影片細(xì)致入微的向人們展現(xiàn)了日本人的入殮程序,讓人不得不驚詫于日本文化中的儀式。儀式是日本文化中一個(gè)重要的元素,從茶道到花道到香道到劍道,一切都是按照儀式的程序來要求,一絲一毫的差池都不能有,這可能源于日本獨(dú)特島國(guó)文化,不利于向廣處發(fā)展,所以要向深處發(fā)展,不能做到廣而博,就要做到精而深。入殮的程序也體現(xiàn)了這種儀式化特征,每一步每一個(gè)動(dòng)作,都要求精益求精,象舞臺(tái)上的走步一樣嚴(yán)格,這不僅是對(duì)于逝者和他們家人的尊重,更是對(duì)生命的尊重。作為大提琴師的大悟,為活著得生命制造美,作為入殮師的小林,為死
去的生命制造美。當(dāng)我看到影片的幾處入殮儀式時(shí),真的覺得被震撼了。死亡,對(duì)于我來說其實(shí)是恐怖的,生命的凋謝無論如何讓我覺得可怕。但是當(dāng)我看到入殮師帶著端莊嚴(yán)肅的表情,慎重地進(jìn)行著儀式的每一步時(shí),我覺得死亡也許并不可怕。即使你真的離開了,還是會(huì)有人記得你,為你著想。入殮師既會(huì)以自己的方法替死者裝扮,完成心愿,也會(huì)為死者家屬減少哀痛與悲傷。死亡在他們的手下無比莊重,無比高貴,我真的感覺到他們尊重死亡的內(nèi)心,他們把自己的職業(yè)看得無比神圣。入殮師也可以說是離死亡最近的職業(yè),他們看盡了人們的生死離別,死者在他們面前得到真正平等的對(duì)待,他們也會(huì)帶著敬畏的心,自己的手給親人最美的最后一面。死亡,在他們手下變得美麗。
影片還有一個(gè)元素給我留下很深刻的印象,就是它的配樂。在看電影的時(shí)候,我被影片中優(yōu)美舒緩又略帶哀愁的音樂深深吸引,上網(wǎng)查找才知道原來有貝多芬,久石讓的作品在其中。電影以一首貝多芬的歡樂頌開始,據(jù)說是東京交響樂團(tuán)的深情演出。大悟回憶過往一段,配樂是久石讓所寫的momery。一幕幕過往,伴隨著旋律的流淌浮現(xiàn)在眼前,大悟在享受音樂帶給他平靜的同時(shí),回憶起自己的父親、母親、童年……這首用大提琴奏出的旋律,低沉婉轉(zhuǎn),配合大悟回憶過往的情節(jié),簡(jiǎn)直就是完美。而后這首曲子又反復(fù)在電影中出現(xiàn),令人印象頗深,感受良多。還有電影里相當(dāng)漂亮的一部分,男主角在身后是富士山前的田野,他徐徐拉著他的琴,拉出各種悲歡離合的故事,做為入殮師他的見證。還有一段不能不提的配樂,就是圣誕節(jié)大悟拉的那段曲子,是巴赫和古諾聯(lián)合創(chuàng)作的圣母頌。在節(jié)日氣氛濃烈的圣誕節(jié),三位事務(wù)所的成員,有著各自不同的人生經(jīng)歷,聽著同一首曲子,獨(dú)自在音樂的世界中追回感傷。音樂的確使影片增色不少,既配合了情節(jié)發(fā)展需要,又那么深入人心,引人思考,再次被大師們的作品感動(dòng)??催^幾部日本的電影和動(dòng)畫后,我確實(shí)覺得日本作品的配樂做得相當(dāng)精細(xì),充分地與影片相結(jié)合,帶動(dòng)觀眾的情緒,使人不禁沉醉在那個(gè)導(dǎo)演為我們創(chuàng)造的世界中。我也終于知道為什么許多中國(guó)影片會(huì)找日本人來配樂,這方面我們的確需要向他們學(xué)習(xí)。
這部影片據(jù)說是奧斯卡獎(jiǎng)的一匹黑馬,但是我覺得它實(shí)至名歸。無論從導(dǎo)演,編劇,再到演員表演,及配樂方面,《入殮師》的確有過人之處。死亡,令人敬畏,在這部電影中卻綻放了光彩。凋謝不會(huì)令人感到快樂,但你卻不得不為之贊嘆,它也有它美麗的一面,我們既要尊重生命,也要尊重死亡。
第二篇:入殮師觀后感
由于樂隊(duì)解散,大提琴手小林大悟就此失業(yè)。他和妻子美香一起離開東京回到了老家山形縣。然而即使在山形,沒有實(shí)用一技之長(zhǎng)的大悟還是很難找到工作。某日,一則廣告吸引了大悟的注意:NK代理公司,幫助旅行,高薪短工時(shí)。大悟來到NK代理公司面試,社長(zhǎng)二話不說就決定聘用大悟,但卻對(duì)工作內(nèi)容避而不談。最后大悟終于知道是入殮工作!雖然心理上有所忌憚,高額的薪水還是令大悟接受了這份工作。但這樣的工作對(duì)普通人談何容易,一方面對(duì)遺體的不適,一方面又要對(duì)妻友隱瞞自己的工作,小林大悟不平凡的工作就這樣開始了。
在見習(xí)的這段時(shí)間中,他看到了易性癖的男人,染發(fā)的女生,死亡兩周卻無人知曉的老婆婆,受家人尊敬和喜愛的普通家庭主婦,要求穿長(zhǎng)筒襪上路的奶奶,臉頰印滿兒孫祝福唇印的爺爺,操勞一生的阿婆……在這里有著各式各樣遭遇的離別在等待著。不知不覺中,大悟也開始能夠理解入殮師的工作了。但是因?yàn)槊老愕恼`解,美香一氣之下跑回了娘家。對(duì)于大悟來說,美香是他唯一的親人,所以美香的離開對(duì)于大悟來說是件很令人難過的事情。但是為了做好自己的分內(nèi)事,大悟還是拿出自己最真摯的態(tài)度來出席儀式,當(dāng)然他也在等待著美香回來。
我是老師介紹以后才看這個(gè)電影的,在四月中旬(4.13-4.17)的時(shí)候我看完了這部電影。看完了以后,我的感想很多很多,不知道從何說起……..《入殮師》為我們展現(xiàn)了一幅幅入殮儀式的場(chǎng)景:小心翼翼地為死者擦拭,換衣;一絲不茍地為死者打磨面容,上妝;將死者抬進(jìn)棺材;而死者的家屬則圍坐一旁低頭肅穆……這樣鄭重而莊嚴(yán)的儀式營(yíng)造出的不僅僅是一種儀式感,更讓人們感受到了入殮師的溫柔情懷。這樣肅穆的入殮儀式不禁讓人們對(duì)死亡產(chǎn)生了敬畏.更讓我們對(duì)入殮師刮目相看,他的鎮(zhèn)靜,細(xì)心,不為外界所打擾的心態(tài)讓我覺得他的人格是高尚的。但是在影片中還是有入殮師所不能接受的,比如“小林大悟在處理完高度腐爛的老嫗遺體時(shí)止不住內(nèi)心的恐懼與惡心,到澡堂瘋狂的搓澡,回到家中瘋狂的親吻他的妻子以求得內(nèi)心的安慰”。看到這一幕時(shí)我不禁動(dòng)容——這是人們?cè)诿鎸?duì)死亡時(shí)本能的恐懼,以及對(duì)生的渴望?。∶總€(gè)人都懼怕死亡,入殮師亦不例外。然而,入殮的過程讓入殮師對(duì)死亡有了比常人更多的理解,也對(duì)死亡有了一份比常人更多的尊重。
生與死不過一線之間,死亡也是人生的一部分。影片中,殯儀社的職員說了一句話,“人一輩子買的最后一樣?xùn)|西,是由他人決定的,說來是個(gè)諷刺”。面臨死亡,世間一切尊貴卑微的等級(jí)差異,在走向黑暗虛無前消失殆盡。生前一切極致享受都被拋在了身后。至此,還有什么放下抑或放不下?《入殮師》為我們展示了日本文化中尊嚴(yán)如何還給死者以及生者如何通過這最后的優(yōu)雅儀式與死者和解。死亡,通過入殮師的出色工作,變得不再可怕,它與生命成為連續(xù)的整體。
看完入殮師,我們五月份班級(jí)又去了醫(yī)院一次,我穿著護(hù)士服跟在年長(zhǎng)的護(hù)士后面觀看她所做的一切事情,打針,問病人的身體情況,幫病人翻身,有時(shí)候還和病人聊天以緩解氣氛。第一輪巡視完了之后,繼續(xù)配藥。配藥的時(shí)候她們帶起了口罩,以免感染。這是身為一個(gè)護(hù)士該有的意識(shí)。之后他們把配好的要放在藥車上準(zhǔn)備繼續(xù)第二輪的巡視。不僅如此,他們還要做病歷表,觀察每個(gè)病人的情況在病歷表上作明確的統(tǒng)計(jì)。護(hù)士要做的事情其實(shí)很多,從他們上班的時(shí)候就一直在忙,有的時(shí)候可以說說話,放松一下,但也是一小會(huì),不能過長(zhǎng)的時(shí)間,一旦有病人呼叫的時(shí)候,可以說是立刻去看看,有什么情況。
從電影,從見習(xí),我感觸良多。不管是入殮師還是護(hù)士,醫(yī)生,對(duì)于死亡者,對(duì)于病人,他們都是一視同仁的,沒有因?yàn)檎l而改變這種看法,希望我以后當(dāng)上護(hù)士的時(shí)候能有這樣的意識(shí)和心態(tài)。
第三篇:入殮師觀后感
入殮師觀后感
入殮師觀后感1
第一次看到電影名,誤以為是恐怖片??赐旰?jiǎn)介后,便有一種好奇心想去欣賞這部電影?!叭霘殠煛边@門職業(yè),從古至今就是個(gè)冷門、遭人嫌棄的行業(yè)。以其為片名,會(huì)拍出什么意義的電影呢?
影片中的主人公大悟去當(dāng)入殮師可以說是一個(gè)誤會(huì),他之前甚至沒有見過死人,他對(duì)這樣的工作直覺就是排斥。但失業(yè)的他又生活的壓力。第一次見到的尸體,是具已開始腐化的尸體,他反應(yīng)強(qiáng)烈,當(dāng)場(chǎng)嘔吐,感覺自己全身都很臟,于是過后在澡堂拼命地沖洗自己。他像任何一個(gè)正常人一樣從內(nèi)心排斥這樣的職業(yè)。
當(dāng)他看到社長(zhǎng)懷著柔情讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)出美麗,而且將這種美麗永遠(yuǎn)定格時(shí),他感到了一種靜謐的魅力。大悟第一次感受到了這份職業(yè)的一種莊重感。盡管他周圍的人都因他的這份工作而開始嫌棄他,遠(yuǎn)離他。他的妻子甚至因此離開了他。
影片中的情節(jié)故事是日本家庭生活的剪影。父親不能理解兒子想變成女人而頻繁爭(zhēng)吵;母親在女兒死后還是無法接受自己的女兒是一個(gè)染著紅頭發(fā)的不良少女;兒子無法理解自己的母親一心只想把澡堂拆掉建公寓;孤獨(dú)死去兩周的老人:拋棄兒子的父親……生活丑陋的一面由此反映出來。但同時(shí)有這樣的一面:父親終于接受孩子的性別;兒子在母親的遺體焚化時(shí)嚎啕大哭;大悟在為父親整理遺容時(shí)流下了痛楚的眼淚……溫情伴隨著音樂流露出來。
大悟在工作期間,總少不了受別人鄙夷的眼光,又要忍受孤獨(dú),面對(duì)種種的生離死別。直到有一天有位老人跟他說:“死可能是一道門,逝去不是終結(jié),而是超越,走向下一程?!边@位入殮師看著一個(gè)個(gè)人走向終點(diǎn),超脫而曠達(dá),真正做到了對(duì)生死的參悟。
在片末,大悟的.朋友看到了入殮儀式的莊重和靜謐,看到了大悟溫柔的情懷。朋友在接過大悟的毛巾是的一個(gè)點(diǎn)頭以及妻子的一句“我的丈夫是入殮師”,大悟終于為身邊的人所接受,自己也最終融入了世俗社會(huì)。
整部電影為莊嚴(yán)、靜謐的氣氛所籠罩。久讓石大師的手提琴演奏曲更是為其增添了一種舒緩、安詳之感。自己的心也隨著主人公對(duì)生死的參悟過程流淌出感動(dòng)之情。
死亡時(shí)每個(gè)個(gè)體必須面對(duì)的,但是,死亡不可避免,生命還在繼續(xù)。
入殮師觀后感2
大悟得到父親去世的消息,他的第一意識(shí)是不想去。他是恨爸爸的,恨爸爸拋棄了他和媽媽,恨爸爸沒有實(shí)現(xiàn)自己的諾言,爸爸說每年會(huì)給他寄石頭信的,但是這么多年他的成長(zhǎng)爸爸是缺席的。
大悟的女同事也拋棄了自己的兒子,她對(duì)自己兒子很內(nèi)疚。她和大悟父親也有一樣的經(jīng)歷,她也想兒子能夠原諒自己,同時(shí)她對(duì)大悟有心理投射,希望大悟原諒自己的父親,也就相當(dāng)于兒子原諒自己了。所以她希望大悟能夠去給爸爸送行。
大悟壓制不住對(duì)爸爸的牽掛,最終還是帶著社長(zhǎng)的心意,帶著妻子來給父親送行。
大悟父子三十年不見,父親的形象在大悟心里一直是模糊不清的,他看不見爸爸,在內(nèi)心也“看不見”爸爸,他把爸爸“排斥”了。
父子兩個(gè)最終終于見面了,但是一見已是陰陽(yáng)兩隔。大悟還是愛著爸爸的,只是對(duì)爸爸的恨壓住了他的愛。
他給爸爸入殮的時(shí)候,他才看清了爸爸的臉。當(dāng)他瓣開爸爸的手,看到那顆沒有寄出的石頭信的那一刻,父子之間兩次建立起了鏈接。他看著父親三十年沒有寄出的光滑的.石頭,那是滿滿的父愛。
石頭信,也叫石碑,以前人們還沒有懂得文字,很久之前,據(jù)說人們會(huì)尋找符合心意的石頭送給對(duì)方。收到石頭的人根據(jù)石頭的觸感和重量,了解對(duì)方的心意?;锪锏氖^代表心情平穩(wěn),凹凸不平的石頭表示擔(dān)心對(duì)方。
在這個(gè)世界上有人愛著他,直到生命的最后一刻。
大悟“看見”了父親,與父親和解了,雖然遲了些。大悟帶著對(duì)父親滿滿的愛為父親入殮,眼淚盈而不落,深沉而內(nèi)斂。
這一刻圓滿的不僅僅是爸爸,更是大悟,他與爸爸媽媽都和解了,與原生家庭和解了;這一刻,大悟是一個(gè)完整的“大人了”,他真正地長(zhǎng)大了,從他這一代做起,他是一個(gè)合格的好爸爸,他會(huì)陪伴自己孩子的成長(zhǎng),不錯(cuò)過每一刻。同時(shí)大悟把爸爸沒有寄出的石頭傳給自己的孩子,同時(shí)也把愛傳承下去。
一個(gè)生命離開,同時(shí)又有一個(gè)新的生命延續(xù),生命就是這樣一代一代傳承下去。
入殮師觀后感3
整部電影都圍繞生死觀在探討,但是正面的討論也有好幾處。
第一次是大悟在橋上看魚,有兩尾魚拼命的往上游游去,這時(shí)候正有一尾魚的尸體飄到了下游。大悟?qū)先苏f:“多么悲傷啊,為了死而努力,終究是一死,不那么辛苦也可以吧?!崩先苏f:“是自然定理吧,他們天生就這樣?!边@里大悟陷入了虛無主義,既然都要死,結(jié)局歸途都是一樣的,努力還有意義嗎?既生命是虛無的,生命本身有意義嗎,死亡已經(jīng)既定,為什么還要活著。但是老人回答的很輕巧,自然定理,本來就是如此。是的,不管是努力往上游游去的魚還是死亡這件事情,本身都是很自然的,我們無法改變死亡本身,那么不能改變,活著就沒有意義嗎?
第二處是和社長(zhǎng)的對(duì)話,這個(gè)時(shí)候大悟正打算和社長(zhǎng)說辭職的事情。社長(zhǎng)先是說了自己和妻子的事情,他妻子是他當(dāng)入殮師的.第一位客人,死亡的無法避免,但是可以讓她美麗的離開,這個(gè)也是一種慰藉吧。然后說了一個(gè)很普遍的生物規(guī)律。這個(gè)也是對(duì)生死的一次討論?!吧锍灾渌锷嫦氯?,不想死的話就得吃?!保ㄎ乙恢睉岩蛇@里的字幕不太全)這里暗含著一種生死觀念。死亡是很正常的事情,而生活中的死亡是很普遍的,只不過你的角度問題而已,你手里拿著的食物未嘗不是一種死亡的物體呢?
第三次是火化澡堂老板娘時(shí)候,那個(gè)老人這樣感嘆:“死可能是一道門,逝去不是終結(jié),而是超越,走向下一程,總會(huì)再見的”這位看著一個(gè)個(gè)人走向終點(diǎn)的人超脫而曠達(dá),真正做到了對(duì)生死的參悟。
整部影片不說教,用音樂和畫面來感染人,生命存在那么多的未知,明明活著的章魚放生時(shí)反而死了,前幾天還活著的人,突然就死去了。那個(gè)孤單的老人的尸體在兩周后才被發(fā)現(xiàn),死亡帶著普遍而不可避免的特性,但是即使這樣,我們也沒有權(quán)利去放棄生活。
入殮師觀后感4
兩節(jié)課看完了日本電影《入殮師》,這部電影主要講述了一位入殮師從剛開始工作一直到成為職業(yè)入殮師的心理歷程,從這部影片里可以看出很多與心理人類學(xué)有關(guān)的知識(shí)。
首先,男主人公入殮師,以及他的妻子和朋友們,在一開始對(duì)入殮師這一行業(yè)抱有極端的反感,他們認(rèn)為這一行業(yè)常常與死人為伴,工作的性質(zhì)便是接觸死人。按照世俗觀點(diǎn),這是晦氣的,骯臟的,低賤的工作。因此男主人公在從事這項(xiàng)工作之后,他的妻子回了娘家,他的朋友不再樂意和他打招呼。但是到后來,由于男主人公的執(zhí)著和努力,人們逐漸發(fā)覺入殮并非是低賤的。因?yàn)槿怂乐蟛⒉灰馕吨妥兂闪搜Ч砉郑且馕吨粋€(gè)人的生命從繁忙不息的工作走向了從容安穩(wěn)的休息。所以,在一個(gè)人逝去后為他打點(diǎn)裝扮是為了讓他走完生命的最后一個(gè)階段,從而使一個(gè)人有著完整的一生,其實(shí)這在實(shí)質(zhì)上是對(duì)一個(gè)人的尊重。
其次,從影片中可以看出,一個(gè)人待人處世的點(diǎn)滴行為大多是由自己內(nèi)心情感所造成的。一個(gè)人從心理上對(duì)某一件事情敬佩欣賞,那么表現(xiàn)于外的必然是禮貌尊敬的行為舉止,反之則表現(xiàn)出藐視的行為。所以,要想改變自己的行為,或是改變他人對(duì)某事的看法,首先就要調(diào)整心理。而具體來說,調(diào)整心理也就是調(diào)整世界觀和價(jià)值觀,這也就是人性之根。
最后,從片中可以發(fā)現(xiàn),日本是一個(gè)很講禮儀的國(guó)度。人們內(nèi)心之間的相互尊敬,表之于外便是禮儀,而反過來,禮儀也可以促進(jìn)人們內(nèi)心生起敬重之心。因?yàn)闅v史的原因我不喜歡日本人。然而《入殮師》這部電影所表現(xiàn)出的真實(shí)的人性,以及日本民族孕育著的一種精神和文化,讓我感動(dòng)。
對(duì)于死亡的恐懼我相信每個(gè)人都有。影片《入殮師》告訴我們死亡也可以如此的美麗動(dòng)人。相信看過影片的人會(huì)對(duì)死亡有一個(gè)全新的.認(rèn)識(shí),希望沒看過的朋友都能看看這部不可多得的影片。最后,我想引用片中的一句意味深長(zhǎng)的話作為結(jié)尾:“使已經(jīng)冰冷的遺體復(fù)生,授予其永恒之美。那是準(zhǔn)確的,冷靜的,一種至高無上的愛。在最后的時(shí)候送別故人,靜謐地,那一舉一動(dòng)都是如此的優(yōu)美……”
入殮師觀后感5
在短暫的一生中,有多少愛是我們?cè)?jīng)擁有過的,誰又能分的清楚那到底是愛還是忠誠(chéng),也許只有我們無畏地面對(duì)死亡的時(shí)候,答案才會(huì)自然揭曉。
在電影《入殮師》的結(jié)尾,親手給父親入殮的時(shí)候,主人公大悟才發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心苦苦追尋的父愛,一直都在,不增不減。
對(duì)于一部電影,仁者見仁智者見智,每個(gè)人角度不同,獲取的東西也不相同。從家排文化的角度來看,在每個(gè)人的成長(zhǎng)的成長(zhǎng)歷程中,很多時(shí)候,忠誠(chéng)感讓我們?cè)谌松?路上跌跌撞撞:在性別期待中生活的止夫,自殺后以女妝被安葬;出于對(duì)父親的忠誠(chéng),大悟選擇做樂團(tuán)大提琴師,買昂貴的琴,去做一份感覺不到輕松的生活,潛意識(shí)里對(duì)母親去世不能送葬的愧疚,又讓大悟回到家鄉(xiāng),做一份入殮師的工作。潛意識(shí)里的忠誠(chéng)感主宰了大悟的生活。
大悟是個(gè)缺愛的孩子,童年時(shí)期父母離異,讓幼小的大悟既渴望父愛,又怨恨父親。
當(dāng)最終面對(duì)死去的父親,給父親入殮時(shí)看到那顆代表父愛的石子時(shí),大悟明白父親對(duì)自己深深的愛。這種愛不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的久遠(yuǎn)而消退,也不會(huì)因?yàn)榭臻g的距離而消減,它就在那里,不增不減,當(dāng)我們驅(qū)走怨恨的心魔,愛自然而然就涌入心間。當(dāng)我們執(zhí)著于傷痛時(shí),愛遍不能被看見。
做入殮師的生活,是大悟人生的巨大轉(zhuǎn)折,從最初的惡心反感,到一點(diǎn)一點(diǎn)走進(jìn),變得坦然,細(xì)膩溫柔地給死者化妝穿衣,大悟不再恐懼死亡,而是穿越死亡之門,用愛心陪伴死者生命的最后一段旅程。是什么讓大悟戰(zhàn)勝恐懼?是愛,大悟如此之深的熱愛生命,放生廚房的章魚,靜靜觀看水中的魚兒回游,凝神于河里生機(jī)勃勃的水鳥……這一切都昭示宇宙無限的生命力。人類,作為萬物之靈長(zhǎng),宇宙之精華,當(dāng)離開這個(gè)世界,去奔向新的旅程時(shí),讓他們以最美的形象離開,是對(duì)這個(gè)世界最大的愛的表達(dá)!即如電影中所說:“死亡,是一道門,逝去并不是終結(jié),而是超越。”
親愛的朋友,當(dāng)我們還在這個(gè)世界旅行時(shí),好好傾聽心靈的聲音,傾聽宇宙的歌聲,如果離去,那就漂亮的轉(zhuǎn)身,優(yōu)雅地離去,去開啟新的旅程!
入殮師觀后感6
偶爾在CCTV6看到這部日本影片,節(jié)奏很慢,我看到中途睡著了.第二天特意從網(wǎng)上搜索補(bǔ)看齊全.現(xiàn)在仍然淚眼婆娑,我想,這是一部值得紀(jì)念的影片.入殮師,就是陪故去的人走完人生最后一程的人.生活中,我們并不愿意看到他們,看到他們時(shí)是我們最傷心的時(shí)候.這是我看電影之前的認(rèn)識(shí).現(xiàn)在我想,如果身邊的朋友中有在這個(gè)崗位工作的人,我一定會(huì)緊緊地握住他的手,說聲“謝謝”.
影片中那位入殮師,是因樂團(tuán)解散生活無著的大提琴手,迫于生活壓力不得已回到鄉(xiāng)下父母的故居.為了謀生,隱瞞妻子在NK代理社做入殮師這種人人嫌棄的工作,為各種原因死去的人們化妝擦洗\換衣納棺.開始厭惡惡心,到贏得眾人的尊重,男主人公走過了漫長(zhǎng)的心理歷程.其間妻子美香不理解跑回到娘家,從小長(zhǎng)大的朋友不理解對(duì)他令眼相看勸他另謀職業(yè).而招聘他進(jìn)入這一行當(dāng)?shù)哪赀~的社長(zhǎng)在每一次送行時(shí)都飽含愛意,舉手抬足之間給予故去的.人最大的尊重,使他們的最后一次化妝卻成為一生最美的時(shí)刻.
言傳不如身教,男主人小林大悟果然從中悟中人生的深意工作的意義.片尾,故事進(jìn)入高潮.大悟的父親六歲起離開大悟和母親,三十年間從無聯(lián)系.除了一塊小小的石頭,父親留在大悟心里的只有怨恨和思念.當(dāng)大悟在大家的勸說下終于決定肯為父親送行,分開死去父親的右手,發(fā)現(xiàn)緊握其間的居然是三十年前他送給父親的一粒圓圓的石子,恨,化開了,僅有父子之間的深情留存.
大悟在悠揚(yáng)的大提琴伴奏聲中輕輕地為父親擦洗整形.觀眾也不禁感慨,父子二人三十年間,第一次親密接觸竟是陰陽(yáng)兩隔時(shí).世間,愛的生命比恨更長(zhǎng)久對(duì)予他人足夠的愛,不管他是生者或者故人.該片曾獲第32屆加拿大蒙特利爾國(guó)際電影節(jié)最高大獎(jiǎng)、第81屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳外語片獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng),入殮師,電影觀后感。
入殮師觀后感7
大霧中的世界,白茫茫的一片中穿行,只能隱約看見那淺黃色的霧燈暈染了眼前的霧氣。在這如絲如縷的空間里,大悟的心情似是與這霧靄相通了,透著淡淡的無奈與零星的寂寞。從演奏家變成入殮師,短短的兩個(gè)月中,大悟經(jīng)歷了人生的悲歡離合,最終自我認(rèn)定了入殮師這個(gè)職業(yè)。一切的一切都像是老天同他開了個(gè)玩笑。
入殮師,如老社長(zhǎng)所言,是一個(gè)送死者踏上旅程的職業(yè)。他們要滿足逝者生前的心愿,要讓逝者留在人世的軀體享受到最后一刻的動(dòng)人。這群人是生者對(duì)死者表達(dá)最后一份尊重的媒介,是生者欲通過其實(shí)現(xiàn)自己對(duì)死者一份心愿的媒介。人們對(duì)入殮師的.要求不同,折射出的便是人們對(duì)待死亡不同的態(tài)度。
死亡,這是古往今來爭(zhēng)論不休的主題。在《入殮師》中,導(dǎo)演用一種平淡的基調(diào)緩緩地詮釋出自己對(duì)待死亡的態(tài)度。就如那個(gè)焚燒爐前的老人所說的:“死是一道門,生命走到盡頭,不是終結(jié),而是超越,走向下一程。”片中,止夫在生命凋零后得以遂愿正大光明地穿上女裝,止夫的父親在眼淚中吶喊著:“他是我的兒子?!彼裕劳鲇谏叨晕幢厥且环N痛苦,于死者而言也未必不是一種解脫。
當(dāng)身邊的生命逝去時(shí),有些人在痛苦中掙扎、淪陷、絕望,無法自拔;有些人卻默默的拭掉淚水,給那逝去的亡靈獻(xiàn)上最后的親吻,感謝他存在過,為生者留下過美好的回憶。與前者相比,后者承受的難過更大,但卻更勇敢,更能坦然地面對(duì)自己的人生,更能積極地為逝去的人們留下一份尊重。相較于讓逝者在死后都得不到安寧,他們做得顯然更人道,更懂得如何愛別人。
我突然很羨慕那些死后有入殮師幫忙下葬的逝者們,他們至少在留在人世的最后一刻得到了尊重和安寧,他們至少可以死得安詳,平靜。而現(xiàn)在,更多的中國(guó)人卻要講究排場(chǎng),在親人過世后鳴哀樂,敲鑼打鼓,更有甚者親戚朋友游行,將淚水與哽咽落給別人看。反倒是逝者的軀體被人如片中兩個(gè)欲抬大悟父親的藍(lán)衣中年那般草草對(duì)待。耳邊響起了久石讓的主題曲,同樣的旋律在現(xiàn)在聽來不知怎的更讓人神傷。
罷了,花開終有花落,我們要做的不是感傷它的凋零,而是笑著祝福它的新生。
入殮師觀后感8
大悟在社長(zhǎng)連誆帶騙的引領(lǐng)下走上了入殮師的道路,社長(zhǎng)不僅僅是他職業(yè)上的引路人,也成為大悟心靈上的引路人;同時(shí)社長(zhǎng)填補(bǔ)了大悟童年父愛的空白和欠缺,成為了大悟靈魂上的父親。
大悟剛剛從事入殮師的工作,就給他一個(gè)正視自己的機(jī)會(huì),同時(shí)也是了卻他人生最大遺憾的機(jī)會(huì)。
大悟的第一次入殮師生涯對(duì)他來說就是很大的考驗(yàn),雖然畫風(fēng)很搞笑,但是正是在滑稽表象后形成強(qiáng)烈的反差,這種對(duì)比反差更能體現(xiàn)出大悟?qū)寢屓ナ罌]能送母親一程的愧疚感。
隨著低沉深情的琴聲大悟?qū)δ赣H的愛從心底流淌而出,他多想媽媽再給他盡孝的機(jī)會(huì),但是已經(jīng)是物是人非。
他回到家想在妻子身上尋找那份母愛,那份安全感。他所從事的這份職業(yè)也是對(duì)自己靈魂上的救贖。
大悟在經(jīng)歷那么多死亡洗禮后,更需要的是心理上的重建。
他看到鮭魚拼命逆流而上,生命就是這樣頑強(qiáng)不息;生命就是這樣如逆水行舟,不進(jìn)則退。
鮭魚在完成生命的傳承后,走向死亡。
雖然死亡是我們每個(gè)人的終點(diǎn)站,但是我們?cè)谏臍v程中體會(huì)到了愛與被愛,并把我們愛的結(jié)晶留在這個(gè)世界上,我們的生命得已延續(xù)和傳承。
日本對(duì)生命的離去的儀式感令人很感動(dòng),我看到的是對(duì)逝者的那份愛,而不是像我們國(guó)家有的人一樣,只追求排場(chǎng)。對(duì)死者的尊重,就是對(duì)生命的尊重。
每一份工作都有他存在的.價(jià)值。入殮師能夠讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī),給她們永恒的美麗。這是冷靜、準(zhǔn)確,而且要懷著溫柔的情感。他們能夠讓分別的時(shí)刻靜謐,所有的舉動(dòng)如此美麗。
入殮師正是這樣懷著對(duì)生命的尊重,為往生的人送行,代替家人為他們盡最后的心意,讓他們體面、安祥地走。
入殮師就像理發(fā)師一樣,只能給別人服務(wù),而不能為自己服務(wù)。他們帶著那生命的那份尊重為每個(gè)人送行,當(dāng)他們離開的那一天,有誰為他們服務(wù)?
社長(zhǎng)、大悟和女同事看到了太多生命的離開,他們深知活在當(dāng)下是對(duì)生命對(duì)好的尊重,他們更加珍惜生命、熱愛生活、享受生活的美好。
入殮師觀后感9
父母離異,年輕的你靠一把破舊的大提琴打拼,可在你咬牙借了重金換了一把提琴的第二天,樂團(tuán)因收益不好而解散,你愣在原地很久最后沮喪的離去。
你又去了下一個(gè)工作地點(diǎn)面試,在了解是做入殮師之后你猶豫了,但因?yàn)閮?yōu)厚的報(bào)酬接受了這份工作。第一個(gè)接手的是一具已經(jīng)腐爛一些的尸體,你的臉色發(fā)白,雙手顫抖,對(duì)生命的逝去感到恐懼。那天回到家飯也沒吃得下。夜里,你爬起床拿出小時(shí)候用過的已經(jīng)生銹的提琴,卻發(fā)現(xiàn)里面有一個(gè)包裹著的石頭,石頭很大,光滑。突然喚起了你從來都不愿回想的記憶,你拉著提琴,閉著眼睛回憶,在河邊的沙地父親撿起一塊石頭給你,卻記不起父親的樣子。母親在你還在國(guó)外時(shí)去世,與母親相依為命這么多年,連母親最后一面也沒有見,你無法原諒自己,也無法原諒犯了錯(cuò)離開的父親。
你懷著對(duì)母親的歉疚為一個(gè)個(gè)死者入殮,溫柔地對(duì)待每一個(gè)遺體,把他們打扮的干凈美麗。漸漸地你愛上了這個(gè)工作,在溫柔的妻子苦心懇求你放棄時(shí),你拒絕了,妻子離開了家。你去社長(zhǎng)那里打算辭職,但聽到了社長(zhǎng)自老伴死后便從事這項(xiàng)工作之后又想起了自己的`母親,你還是沒有放棄。
終于在不久的一天,妻子回來了,并告訴你她有了身孕,在給澡堂的老夫人入殮時(shí),妻子靜靜地看著,最終,她理解了你的工作是神圣的,鼓勵(lì)并支持你。
一個(gè)寧?kù)o的早晨,一封信件送到了家里,信中告訴你,你的父親去世了,你被勸說后,愿意去見父親的最后一面,卻得知父親在離婚后獨(dú)身一人,從未過上幸福的生活。你顫抖著手給父親擦拭、化妝,發(fā)現(xiàn)父親放在胸前的右手緊握著,當(dāng)你舒展開他的手時(shí),一顆石頭滾落下來,小小的,但卻比小時(shí)候得到的石頭圓滑的多。你最終還是原諒了父親,將滾落的石子放在妻子微隆起的小腹上,這是愛在傳遞。
記得在你回到鄉(xiāng)下母親留下的屋子的那個(gè)冬天,你說:“在我記憶里這里的冬天,從來都沒有這么寒冷?!笨涩F(xiàn)在已冰雪消融。你親手送走了你的父親,可你改變了從前對(duì)死者的悲觀。死亡,那是一種生命的延續(xù)。
就像那個(gè)同樣送走了一個(gè)個(gè)死者的老人說的那樣:“死亡可能是一道門,逝去并不是終結(jié),而是超越,然后走向下一程?!?/p>
那顆冰冷卻溫暖的石頭,是超越生死的愛。
入殮師觀后感10
“這是我第一次反對(duì)你吧,”美香對(duì)小林大悟說,“你拉大提琴是這樣,你要回山形山村也是這樣。”
我很喜歡而且佩服大悟的妻子。她給我最深的印象是一臉笑容。大悟的大提琴團(tuán)解散后,她還想積極地去與大悟一起償還貸款。在大悟說想要回老家時(shí),她也是滿面笑容地答應(yīng)了。還說“住媽媽留下的房子還可以省下房租的錢?!蔽耶?dāng)時(shí)覺得大悟一定是世界上最幸福的人了,有一個(gè)那么支持他的人。
第一次看大悟拍人體模特視頻時(shí),我是一直樂著看完的:社長(zhǎng)不小心抹到大悟鼻孔里的泡沫還在隨著他的呼吸開開和和。他被社長(zhǎng)刮到臉后驚恐地說“好疼,好疼”更是讓我覺得太好玩了。這是我以一個(gè)旁觀者的角度來看,如果我是他的妻子,在一開始看到這個(gè)片子肯定也會(huì)和美香一樣,震驚!誰都希望自己的親人干一份正常的工作,最好是不與讓大家忌諱的東西、事物打交道——誰能受得了天天與死人打交道的呢?這一次,美香沒有順著大悟,一氣之下回了娘家。
但小林大悟和美香之間還是有感情的。幾天之后,美香又回來了,還是帶著招牌似的甜美笑容,這次帶回來的還有他們的孩子。美香又勸大悟放棄這份工作,她怕他們將來沒辦法對(duì)孩子開口——父親的職業(yè)是一個(gè)入殮師。但是,澡堂老板娘的去世改變了美香的看法。那是美香第一次看大悟?yàn)槿巳霘?,美香終于明白了丈夫在做什么,美香一下子就理解了“幫助別人踏上旅程”的職業(yè)是有多么的高尚。大悟是一個(gè)注重細(xì)節(jié)的人,他記得老板娘戴鵝黃色絲巾的`幸福的樣子。我想這個(gè)時(shí)候,他是一個(gè)出色的入殮師,因?yàn)樯玳L(zhǎng)在幫助別人入殮時(shí)候也會(huì)注意到細(xì)節(jié)。美香開始理解了丈夫的工作。
結(jié)局很美。當(dāng)美香說出“我丈夫是入殮師”的時(shí)候,她完全接受了丈夫的選擇。大悟?qū)κ耪叩膽B(tài)度與前來為他父親辦事的人的態(tài)度成了鮮明的對(duì)比。是他的妻子力勸他來的,在小林為父親入殮的過程中,當(dāng)他從父親手中拿出那塊小石頭的時(shí)候,他心中的恨轉(zhuǎn)化成了愛。小林心中的冰融化了,變成了眼淚,那些痛苦,隨著胸口的溫?zé)?,消散了?/p>
美香在小林大悟的生命中起到了舉足輕重的作用,雖然之間有波折,但他們之間的愛在理解與親情下長(zhǎng)存。
入殮師觀后感11
“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī),給他永恒的美麗?!边@是社長(zhǎng)對(duì)入殮師這個(gè)職業(yè)的溫馨解釋,也是我對(duì)《入殮師》這部電影孕育出獨(dú)特感動(dòng)的理由。
在影片中,因樂隊(duì)解散而失業(yè)的小林大悟不得已和妻子回到鄉(xiāng)下老家,并陰差陽(yáng)錯(cuò)成了一名入殮師。在與死亡接觸的過程中,大悟逐漸體會(huì)出入殮師這個(gè)職業(yè)的真正意義。由排斥到接受,由恐懼到熱愛,這份常人避之不及的工作給他帶來了無數(shù)誤解和鄙夷,甚至連妻子都離他而去,但大悟猶豫彷徨后卻依然選擇堅(jiān)持,最終贏得了人們的理解。
大提琴悠揚(yáng)渾厚的音樂打破了死亡的沉寂,帶我們感受著大悟內(nèi)心的洪流。起初的恐懼痛苦讓他的靈魂彷徨無措,在社長(zhǎng)的鼓勵(lì)下勉強(qiáng)堅(jiān)持了下來,開始了不同與常人的生活。在一次次面對(duì)生與死的過程中,大悟逐漸明白了入殮師的真正職責(zé):給予死者尊重和寧?kù)o,也真正熱愛起這份不同尋常的職業(yè)。正如林徽因所說:“任何事情只要愿意總會(huì)變得簡(jiǎn)單?!毙×执笪蛳硎茏屗勒咧噩F(xiàn)生前美麗的過程,所以,他可以不顧他人鄙夷的目光,不顧親友辛辣的嘲諷。即使被家屬嘲笑“賺死人的錢”,即使妻子無法理解而離開,也不愿放棄。
在我看來,正是小林大悟心中的`溫柔和執(zhí)著讓他堅(jiān)定地追求著自己的夢(mèng)想,哪怕痛苦過,哪怕傷心過,哪怕迷茫過,可他依然堅(jiān)守著,用自己的行動(dòng)去感動(dòng)去改變他人。他用他的細(xì)心,他的溫柔讓年輕的媽媽重現(xiàn)美麗;給逝去的老奶奶穿上想要的長(zhǎng)筒襪;為澡堂的婆婆系上最喜歡的黃絲巾。此刻,他不僅僅是為了金錢而工作,還是為了自己的心而工作。他已經(jīng)成為一名合格的入殮師,無關(guān)經(jīng)驗(yàn),無關(guān)名聲,只因那顆仁慈溫柔的真心。從那釋然愧疚的“他是我兒子”中,從那后悔懷念的“今天是她最漂亮的一天”中,從那感激深情的“孩子他爸,謝謝你”中,小林大悟感到了人間真情,也找到了他的快樂,他的歸屬。
“死可能是一道門,逝去并不是終結(jié),而是超越,走了一程。”小林大悟讓死者有尊嚴(yán)的走過了這扇門,贏得了人們的尊重和認(rèn)同。隨著小林大悟的成長(zhǎng),伴著這個(gè)有歡笑有淚水的故事,我懂得了:愛,可以創(chuàng)造奇跡。
入殮師觀后感12
整部電影都圍繞生死觀在探討,但是正面的討論也有好幾處。第一次是大悟在橋上看魚,有兩尾魚拼命的往上游游去,這時(shí)候正有一尾魚的尸體飄到了下游。大悟?qū)先苏f:“多么悲傷啊,為了死而努力,終究是一死,不那么辛苦也可以吧。”老人說:“是自然定理吧,他們天生就這樣?!边@里大悟陷入了虛無主義,既然都要死,結(jié)局歸途都是一樣的,努力還有意義嗎?既生命是虛無的,生命本身有意義嗎,死亡已經(jīng)既定,為什么還要活著。但是老人回答的很輕巧,自然定理,本來就是如此。是的,不管是努力往上游游去的魚還是死亡這件事情,本身都是很自然的,我們無法改變死亡本身,那么不能改變,活著就沒有意義嗎? 第二處是和社長(zhǎng)的對(duì)話,這個(gè)時(shí)候大悟正打算和社長(zhǎng)說辭職的事情。社長(zhǎng)先是說了自己和妻子的事情,他妻子是他當(dāng)入殮師的第一位客人,死亡的無法避免,但是可以讓她美麗的離開,這個(gè)也是一種慰藉吧。然后說了一個(gè)很普遍的'生物規(guī)律。這個(gè)也是對(duì)生死的一次討論?!吧锍灾渌锷嫦氯ィ幌胨赖脑捑偷贸浴保ㄎ乙恢睉岩蛇@里的字幕不太全)這里暗含著一種生死觀念。
死亡是很正常的事情,而生活中的死亡是很普遍的,只不過你的角度問題而已,你手里拿著的食物未嘗不是一種死亡的物體呢? 第三次是火化澡堂老板娘時(shí)候,那個(gè)老人這樣感嘆:“死可能是一道門,逝去不是終結(jié),而是超越,走向下一程……總會(huì)再見的”這位看著一個(gè)個(gè)人走向終點(diǎn)的人超脫而曠達(dá),真正做到了對(duì)生死的參悟。 整部影片不說教,用音樂和畫面來感染人,生命存在那么多的未知,明明活著的章魚放生時(shí)反而死了,前幾天還活著的人,突然就死去了。那個(gè)孤單的老人的尸體在兩周后才被發(fā)現(xiàn)……死亡帶著普遍而不可避免的特性,但是即使這樣,我們也沒有權(quán)利去放棄生活。
入殮師觀后感13
最美的不是青春,而是青春里的那個(gè)人
人永遠(yuǎn)都不會(huì)知道,誰哪次跟你說了再見之后,就真的不會(huì)再見了。 而我們根本還沒來得及說你好,就匆匆的再見了。也許這就是青春:一個(gè)回眸,一個(gè)轉(zhuǎn)身,就是一輩子。我不知道,當(dāng)我在偷偷的想你時(shí)候,你會(huì)不會(huì)也在想著我。
那時(shí)年少的我不懂愛,只是想每天一抬頭就能望見你就在不遠(yuǎn)的斜對(duì)面,空閑的時(shí)候喜歡看著你發(fā)呆,看你舉手投足間的每一個(gè)動(dòng)作。默默地關(guān)注,卻從不去打擾。直到再也看不見你,才發(fā)現(xiàn)我竟如此依戀你!哪怕只是個(gè)背影!
我明白,不會(huì)再有人讓我只是聽到他的聲音就會(huì)心動(dòng)不止;不會(huì)再有人會(huì)放慢自己的腳步,只為跟我同步;不會(huì)再有人在我受到磕碰的時(shí)候,調(diào)皮的說小心點(diǎn)。你說你只是個(gè)過客,可是你明明就已經(jīng)住進(jìn)了我的心底,讓我怎么能灑脫忘記?
那是天真的以為:屬于我的終究會(huì)屬于我,然而這最終只是電視劇里的`情節(jié)。我們終究是逃不過命運(yùn)的戲弄!時(shí)間在變,人也在變。有些事不管我們?nèi)绾闻?,回不去就是回不去了?/p>
暗戀一個(gè)人很傻,兩個(gè)互相暗戀的人更傻,而那些都是我們?cè)僖不厝サ那啻?!有時(shí)候我會(huì)想:如果當(dāng)初我勇敢一點(diǎn),你會(huì)不會(huì)就是我的了~這還真真是有些事現(xiàn)在不做,以后再也不會(huì)做了!
遇見一個(gè)人,需要一秒鐘的時(shí)間;
認(rèn)識(shí)一個(gè)人 ,需要一分鐘的時(shí)間;
喜歡一個(gè)人,需要一天的時(shí)間;
忘記一個(gè)人,卻要用一生的時(shí)間。
不是還想等著你,不是不想忘記你,只是還沒找到一個(gè)和你一樣的,讓我念念不忘,深深愛的人來代替你。因?yàn)橐粋€(gè)人占滿了整顆心,所以再也容不下其他人。
既然彼此的沉默讓我們錯(cuò)過了,那就這樣錯(cuò)過吧!
或許很久很久很久之后,我們依然會(huì)微微笑著向彼此打招呼。那樣感覺也還不錯(cuò)~
-------致逝去的青春
入殮師觀后感14
現(xiàn)在一吃肉,就想起《入殮師》里的鏡頭:主人公一邊大塊朵頤地吃著雞腿,一邊不停地說著:雞腿也是動(dòng)物的尸體,罪過啊,罪過。吃過之后,拉起優(yōu)美的小提琴,又沉浸在哀婉的憂傷里。
尸體、雞腿、小提琴、沉默、喧囂、憂傷。這樣一組鏡頭似乎只有在這樣一群特殊職業(yè)的人群中才能建立起聯(lián)結(jié)。日本的影片也好、文學(xué)也好,太多這種表達(dá)邊緣詭異、又要同生死聯(lián)結(jié)的主題。詭異,令人好奇,生死,讓人產(chǎn)生至高無上的對(duì)人生的俯視。
那些非正常死亡的驚怵的面孔,經(jīng)過入殮師的手,變得安詳平和。親朋好友在送走他們的最后一程里,仔細(xì)地端詳著,似乎那不是一具尸體,只是親人安詳?shù)乃?,他們送他到另一個(gè)世界里,充滿不舍,忍不住哭出來。
入殮師的手撫觸過太多的尸體,他們?yōu)樯鐣?huì)上的人所避諱,他們也曾對(duì)自己的雙手產(chǎn)生厭惡。但是,不知是一種什么樣的信念,令他們欲罷不能的繼續(xù)這個(gè)職業(yè),直至離不開這個(gè)行業(yè)。
前幾日,老朋友突然的心情低落,緣于身邊的朋友得了癌癥,每次看到她化療產(chǎn)生的痛苦,對(duì)生的渴望以及對(duì)病痛的無奈。他都要揪心的想到了死的問題,他去研究“來世”的思想,如果對(duì)自己的來世已坦然,那面對(duì)當(dāng)下也一定不會(huì)有那么多的焦慮、不安和煩躁。
女媧摶土造人,如果真的有來世,入殮師在往生者再生的路上,是不是扮演了女媧的角色呢?入殮師每次工作結(jié)束之后,滿意的.看著自己的作品,將他們呈現(xiàn)給往生者的家屬,他給家屬帶來安慰,看著親人告別的場(chǎng)面,入殮師安靜的退到幕后。
死,在入殮師的眼里,也許是一種美好!
入殮師也喜歡吃肉,只是,當(dāng)他們將肉也看成尸體的時(shí)候,會(huì)產(chǎn)生糾結(jié),然而亦是欲罷不能的喜歡吃肉,也許這也是人生的無奈,所謂大雅與大俗,距離是如此的接近。
入殮師觀后感15
觀看了日本電影《入殮師》,盡管感到內(nèi)心深處有些壓抑,有些無奈,聯(lián)想到早逝的母親更是感到無比痛心絕望,但是,內(nèi)心深處也很震撼。剛看到電影名字時(shí)我有些不想看,總預(yù)想可能是悲悲切切的。可是看完后,我除了抑制不住留下眼淚外,更多的是對(duì)人生與死的態(tài)度更加清晰了。
人生就是單程車票,看完了今生的風(fēng)景,通過一扇門,進(jìn)入死亡,又開始另一程旅行,又有另一番風(fēng)景。電影中把去世的人稱為往生者,是曾經(jīng)生活過的人的意思嗎?這部電影曾獲得2009年最佳外語片獎(jiǎng),電影所詮釋的對(duì)生死的理解震撼活著的人。人活著應(yīng)該有尊嚴(yán),死時(shí)也應(yīng)該有尊嚴(yán)。我們每個(gè)活著的人都或早或晚進(jìn)入另一扇門,所以我們對(duì)往生者也要發(fā)自內(nèi)心地尊重,因?yàn)槲覀円蚕M@樣被對(duì)待。每個(gè)人都會(huì)有“送人”與“被送”的時(shí)候,這是一個(gè)關(guān)于“人”的最普通不過的主題,可是卻能讓我們感受到友情、親情、愛情、工作尊嚴(yán),讓我們感動(dòng)。
我又聯(lián)想到3月12日發(fā)生在日本的1200年一遇的大地震中,日本國(guó)民的民族素質(zhì)充分彰顯,讓我敬佩。這是否和這部電影中詮釋出的生死觀高度一致呢?他們面對(duì)大災(zāi)大難的鎮(zhèn)定淡然,促我反思。人之生命的'意義、人生該如何度過、應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對(duì)待生與死?可能瞬間我們就會(huì)在地球上消失,就如此次日本大地震時(shí)發(fā)生的海嘯把幾座城市瞬間變成澤國(guó)一樣。
日本特殊的地理位置注定了這個(gè)國(guó)家地震頻仍。從板塊構(gòu)造來看,日本正好處在太平洋板塊和亞歐板塊的交界處,太平洋板塊俯沖到亞歐板塊下方,這種地質(zhì)劇烈變動(dòng)的地區(qū)極易發(fā)生地震。
出生在這個(gè)國(guó)家的人意志應(yīng)該很堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)殡S時(shí)面臨死亡。消極的人們,每天都是生活在恐懼、無奈、無助中;堅(jiān)強(qiáng)的人們,每天坦然面對(duì),從容過好每一時(shí)刻。
人生一世,草木一秋,歷經(jīng)人生的春夏秋冬最終化為塵埃。我們生活在許多可能的意外中,我們需要以勇敢、智慧、超然的態(tài)度去對(duì)待。有位作家說:人的一生,總體而言是很悲觀的,因?yàn)榻K歸一死,這是不可控的;所以,我們應(yīng)該過好每一個(gè)細(xì)節(jié),這是可控的,所以人生又是樂觀的。哪些細(xì)節(jié)是重要的、哪些細(xì)節(jié)是可以忽略的,靠我們自己把握。
第四篇:《入殮師》觀后感
《入殮師》觀后感
除了宮崎峻的動(dòng)畫片,我很少看日本的影片,相比它的慢節(jié)奏,我更愿意感受好萊塢大片的跌宕起伏和驚心動(dòng)魄。但是這部去年奪得奧斯卡最佳外語片的《入殮師》卻改變了我固有的觀念!
這是一部關(guān)于如何尊重生命和死亡的電影。主人公小林大悟原是東京一家樂團(tuán)的大提琴演奏家,想要成就一番事業(yè)的他,在經(jīng)歷了4個(gè)月的管弦樂演奏后,得到的卻是“樂團(tuán)解散”的噩耗與購(gòu)買樂器的高額債務(wù)。迫不得已,大悟與妻子美香回到了故鄉(xiāng),過起了清貧的日子。不久,在一則有著“年齡不限,高薪保,按實(shí)際勞動(dòng)時(shí)間計(jì)費(fèi),旅行助理,NK代理商”等字眼的廣告的誤導(dǎo)下,不明真相的他成為了專門把死者送往安樂土的入殮師。
從扮死者拍入殮指南DV開始,到第一次近距離接觸死者——一個(gè)去世兩周已經(jīng)腐爛的獨(dú)居老太太。他的生活從人生頂端跌入悲慘低谷,每天帶著疲憊的身軀回到家中的他,哪怕看見飯桌上妻子煮熟的肉也會(huì)想吐;更因?yàn)閷?duì)美香難以啟齒,最初的他只能獨(dú)自在痛苦中掙扎??但漸漸地,在性情古怪、工作認(rèn)真的社長(zhǎng)佐佐木的指導(dǎo)下,他慢慢喜歡上了這份特殊的工作,明白了其實(shí)每一個(gè)生命都是有其獨(dú)特價(jià)值的。這樣的“死亡儀式”,能夠滿足死者生前的心愿,也緩沖了生者對(duì)死者離去的悲痛,并為死者的家人留下最后一眼的“美麗”記憶——這,就是這份工作真正的意義所在。
這是一部有著積極向上意義的電影,盡管沒有談到宗教,可同樣讓人感覺有宗教一樣的平和與神圣??粗霘殠煄е鴩?yán)肅又寧?kù)o的神情,嚴(yán)格地按照特定的程序,虔誠(chéng)地給死者洗浴,穿衣,化妝,讓人感到:死亡并不可怕——那不是歸去,而是啟程。也許,入殮工作對(duì)于死者毫無意義,只是給生者將難以言出的情感釋放出來的唯一機(jī)會(huì)。既然人們都覺得生如夏花一般絢爛,那死也理應(yīng)像秋葉一樣靜美。所以,入殮儀式就是生者向死者表達(dá)的最終又最重的敬意,入殮師也正是因?yàn)榱私膺@一切,才總是能以其對(duì)死者的尊重在最后一刻贏得人們的尊敬與對(duì)這個(gè)行業(yè)的改觀。
整部影片的色調(diào)淡雅,憂郁,沉靜,內(nèi)斂——淺黃的草,銀灰的樹林,潺潺的流水,茫茫的雪山,帶著典型的日本式的審美將情節(jié)和對(duì)白時(shí)而沉重、使人熱淚盈眶;時(shí)而又輕松幽默、令人忍俊不禁襯托地淋漓盡致。在絕大多數(shù)電影中,死亡常常被表現(xiàn)為血腥和暴力的結(jié)果,只有這部片子,才能讓人在認(rèn)真地思考、感受死亡之余,還能從中得到生活的激勵(lì)及對(duì)生命的敬畏,這是來自內(nèi)心深處的感動(dòng),而不僅僅是悲愴和痛苦。
最后,我想引用片中的一句意味深長(zhǎng)的話作為結(jié)尾:“使已經(jīng)冰冷的遺體復(fù)生,授予其永恒之美。那是準(zhǔn)確的,冷靜的,一種至高無上的愛。在最后的時(shí)候送別故人,靜謐地,那一舉一動(dòng)都是如此的優(yōu)美??”。
瓦問高三:姜軍君
第五篇:入殮師觀后感
《入殮師》觀后感
這是一部有著積極向上意義的電影,盡管沒有談到宗教,可同樣讓人感覺有宗教一樣的平和與神圣。看著入殮師帶著嚴(yán)肅又寧?kù)o的神情,嚴(yán)格地按照特定的程序,虔誠(chéng)地給死者洗浴,穿衣,化妝,讓人感到:死亡并不可怕——那不是歸去,而是啟程。也許,入殮工作對(duì)于死者毫無意義,只是給生者將難以言出的情感釋放出來的唯一機(jī)會(huì)。既然人們都覺得生如夏花一般絢爛,那死也理應(yīng)像秋葉一樣靜美。所以,入殮儀式就是生者向死者表達(dá)的最終又最重的敬意,入殮師也正是因?yàn)榱私膺@一切,才總是能以其對(duì)死者的尊重在最后一刻贏得人們的尊敬與對(duì)這個(gè)行業(yè)的改觀。
一直令人生畏和唯恐避之不及的入殮職業(yè),因工作者的勝任、家人朋友的理解、特別是客戶的高度認(rèn)可和評(píng)價(jià)反饋,使得小林慢慢從“嘔吐”到消化再到嗜好這一行,入殮師的工作也經(jīng)歷了“職業(yè)——專業(yè)——事業(yè)——志業(yè)”的升華。小林的職業(yè)做好了,他的生活、他的家庭,就像他工作之余拉響的大提琴一樣,舒適、悠揚(yáng),讓人暢想,讓人向往。小林本來是與高雅藝術(shù)打交道的的大提琴手,但現(xiàn)實(shí)生活卻讓他不得不從事卑微甚至見不得人、遭人唾棄的事情。他本人從不大愿意面對(duì)到內(nèi)心正視,從窘困的邊緣處境到讓妻子以及周圍人理解,這位入殮師不再遭冷落,而是以其“讓死者安息、生者慰藉”的工作贏得了死者家屬的尊敬。說白了,職業(yè)就是你這個(gè)人:先活著,后生活。
小林說,自己堅(jiān)持不改從事入殮師工作,是因?yàn)槊總€(gè)人都要死的,不論是壽終正寢或是飛來橫禍或是少年夭折,逝者只是進(jìn)入下一旅程,在那里我們?cè)傧嘁?。生命就是一段旅程,人生旅途的行者,要慢慢走,慢慢欣賞。生命就像一首樂章,要像篇中的大提琴演奏一樣,舒緩的旋律不僅可以抒情,就連演奏生死也那么情意綿綿。
整部影片的色調(diào)淡雅,憂郁,沉靜,內(nèi)斂——淺黃的草,銀灰的樹林,潺潺的流水,茫茫的雪山,帶著典型的日本式的審美將情節(jié)和對(duì)白時(shí)而沉重、使人熱淚盈眶;時(shí)而又輕松幽默、令人忍俊不禁襯托地淋漓盡致。在絕大多數(shù)電影中,死亡常常被表現(xiàn)為血腥和暴力的結(jié)果,只有這部片子,才能讓人在認(rèn)真地思考、感受死亡之余,還能從中得到生活的激勵(lì)及對(duì)生命的敬畏,這是來自內(nèi)心深處的感動(dòng),而不僅僅是悲愴和痛苦。
不管是人生觀、價(jià)值觀、亦或職業(yè)觀,感謝《入殮師》,讓我對(duì)這一切有了重新的認(rèn)
龐敏
2012年6月9日