第一篇：公司的力量(讀書感悟)

《公司的力量》讀書筆記

一、前言

這篇讀書筆記，其實(shí)與日常的工作聯(lián)系并不是很直接。但作為一本比較系統(tǒng)的商業(yè)史的書籍，也是值得閱讀和思考的?！豆镜牧α俊放c《大國崛起》是同一編制團(tuán)隊(duì)的作品?！洞髧绕稹吩噲D分析一個(gè)國家、一個(gè)經(jīng)濟(jì)體逐漸強(qiáng)大背后的原因，而《公司的力量》則描寫市場經(jīng)濟(jì)微觀主體——公司，逐漸發(fā)展壯大的歷史。

二、文章基本內(nèi)容介紹

第一章全書的概括，也是整個(gè)公司發(fā)展史的概括。提出并回答了三個(gè)問題“公司是怎樣誕生的？”、“公司為何會最早出現(xiàn)在歐洲？”、“公司塑造了怎樣的現(xiàn)代社會？”

美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家德隆的研究表明：“從舊石器時(shí)代到公元2000年的250萬年間中的250年，也就是1751年2000年，這0.01%的時(shí)間卻創(chuàng)造了人類97%的財(cái)富。”背后的增長機(jī)制就是市場機(jī)制，公司組織正是市場經(jīng)濟(jì)中不可缺少的細(xì)胞。

公司制度的本質(zhì)特征在于“有限責(zé)任”和“法人”這兩點(diǎn)。有了這種把個(gè)人謀利與合作互利結(jié)合起來的制度設(shè)計(jì)，不僅解放了投資人，更解放了資本。歐洲大陸政治版圖的支離破碎，難以達(dá)到完全的統(tǒng)一，迫使人們學(xué)會了妥協(xié)、談判及民主決策。公元594年，雅典城邦設(shè)立了“四百人會議”。這種民主決策的傳統(tǒng)為有限責(zé)任制公司的誕生奠定了社會基礎(chǔ)。同時(shí)，羅馬時(shí)代確立的法律原則就是強(qiáng)調(diào)保護(hù)個(gè)人權(quán)利，明確所有權(quán)歸屬，正是自由交易和市場形成的前提，以及之后的文藝復(fù)興都為商業(yè)文明的誕生進(jìn)一步掃清了障礙。

第二章特許經(jīng)營公司時(shí)代。介紹17世紀(jì)、18世紀(jì)公司發(fā)展童年時(shí)期的形態(tài)。典型公司形式就是以英國東印度公司和荷蘭東印度公司為代表的特許經(jīng)營公司，這種公司體制是“重商主義”的結(jié)果。主張國家和公司合一，權(quán)力與金錢結(jié)合。公司不僅承擔(dān)著為股東創(chuàng)造利潤的任務(wù)，更承擔(dān)著為國家開拓殖民地的使命。

這一時(shí)期英國通過了《公司法》，最終完成了特許公司向注冊公司歷史階段的轉(zhuǎn)變。產(chǎn)業(yè)革命的爆發(fā)、標(biāo)志現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生的亞當(dāng)〃斯密的《國富論》的出版，都為公司的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

第三章產(chǎn)業(yè)巨子時(shí)代。介紹工業(yè)革命后19世紀(jì)末迅速崛起的兩個(gè)大國“美國和德國”公司的發(fā)展階段。美國和德國成為世界中心，上演著一個(gè)有一個(gè)創(chuàng)富奇跡，鐵路大王范德比爾特、鋼鐵大王卡耐基、石油大王洛克菲勒、制藥大王拜耳、電氣大王西門子…

但當(dāng)企業(yè)足夠大的時(shí)候，公司就開始擁有過度的權(quán)力。大公司把持了市場，使創(chuàng)業(yè)者前景黯淡，機(jī)會平等不復(fù)存在。自由競爭需要法律的保護(hù)和規(guī)范，于是《反壟斷法》應(yīng)運(yùn)而生。在美國隨著洛克菲勒的標(biāo)準(zhǔn)石油被法院拆分為34個(gè)公司，大王時(shí)代落下帷幕。

第四章矛盾激發(fā)時(shí)代。介紹19世紀(jì)末、20世紀(jì)初工業(yè)化、城市化以及迅猛發(fā)展的公司，社會矛盾也越來越尖銳。公司利益侵害了個(gè)人權(quán)利，資本擴(kuò)張?zhí)魬?zhàn)社會公正，富豪與赤貧并存，美國社會的貧富差距已到了非常危險(xiǎn)的地步。龐大的公司組織中，“自由的工人”發(fā)現(xiàn)自己實(shí)際上沒有自由，已經(jīng)成為工作奴隸。社會沒有監(jiān)管的食品藥品生產(chǎn)商和銷售商經(jīng)常銷售劣質(zhì)有毒的食品和藥品。

這一時(shí)期，美國在西奧多〃羅斯福在任期間政府開始加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)、社會的管制力度，特別是對鐵路、食品、藥品、金融等企業(yè)進(jìn)行監(jiān)管；

成立了食品藥品局，專門監(jiān)管食品和藥品的安全。通過了一系列旨在保護(hù)勞工權(quán)益的法律，禁止雇傭童工等。德國還首先建立了基本的社會保險(xiǎn)體系。這一切與我們國家當(dāng)前發(fā)展階段的一些問題有很多相似之處。

第五章大蕭條時(shí)代。介紹20世紀(jì)30年代世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的“大蕭條時(shí)代”。股票價(jià)格一落千丈，通貨膨脹使巨額財(cái)富化為灰燼，工人被失業(yè)的悲傷所籠罩，公司紛紛破產(chǎn)…公司是市場經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)，既是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的制造者，又是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的最大受害者。

大蕭條使凱恩斯主義戰(zhàn)勝了自由主義，主張國家應(yīng)該采用擴(kuò)張性的經(jīng)濟(jì)政策應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機(jī)，通過增加有效需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，進(jìn)而恢復(fù)繁榮。大蕭條在美國催生了政府干預(yù)的羅斯福新政，美國中央銀行——美聯(lián)儲的產(chǎn)生，美國證券交易委員會以及大量監(jiān)管法案的施行。但在德國，大蕭條卻催生了納粹，使得之后世界陷入了二次世界大戰(zhàn)的漩渦。

第六章管理革新時(shí)代。二戰(zhàn)期間，前西爾斯百貨公司副總裁的唐納德〃納爾遜，被任命為美國戰(zhàn)時(shí)生產(chǎn)委員會主席，他用管理大公司的方法成功運(yùn)作了這個(gè)戰(zhàn)時(shí)雇員超過兩萬人的政府機(jī)構(gòu)，為美國贏得對日本、德國法西斯的勝利提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。戰(zhàn)后，公司發(fā)展也進(jìn)入了“職業(yè)經(jīng)理人時(shí)代”。這一時(shí)期很多家族企業(yè)逐漸面臨多重壓力，競爭對手強(qiáng)大、公司規(guī)模膨脹、內(nèi)部管理復(fù)雜等難題。

這一時(shí)期最為典型的企業(yè)是“美國通用汽車公司”，職業(yè)經(jīng)理人斯隆為公司的首席執(zhí)行官。斯隆一系列的管理措施，諸如杜邦分析體系、管理會計(jì)的創(chuàng)新方法、事業(yè)部機(jī)制、管理扁平化等，促使公司運(yùn)營從依靠個(gè)人階段，發(fā)展到依靠組織和體制的更加精密、成熟的階段，也

標(biāo)志著“職業(yè)經(jīng)理人時(shí)代”、“管理時(shí)代”的到來。

第七章日本公司時(shí)代。介紹世界經(jīng)濟(jì)版圖上另一極日本經(jīng)濟(jì)體發(fā)展歷程。二戰(zhàn)，日本從一片廢墟中建設(shè)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。其經(jīng)濟(jì)巨大成就往往被歸因于民間資本的力量，或者公司的力量。但背后的力量其實(shí)是企業(yè)文化的力量。

松下幸之助、稻盛合夫、盛田昭夫這些經(jīng)營之神，將日本企業(yè)文化的“集體主義精神”、忠誠、情感、信任感、敬天愛人，這些根植于東方深厚的儒家傳統(tǒng)精神推向了歷史舞臺。之后，也提到日本企業(yè)這種過分強(qiáng)調(diào)集體主義的價(jià)值觀念，也一定程度上扼殺了個(gè)人能力的發(fā)揮與創(chuàng)新，也使日本未能迅速跟上了80年代、90年代信息技術(shù)革命，未能涌現(xiàn)出像美國微軟的比爾蓋茨、蘋果電腦喬布斯這樣的人物。最后幾個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，主要介紹中國公司發(fā)展的歷史，描寫晚清特別鴉片戰(zhàn)爭后涌現(xiàn)的具備公司雛形組織，20世紀(jì)初民國時(shí)期崛起的民族企業(yè)。之后介紹改革開放至今，中國社會市場經(jīng)濟(jì)的逐步確立，民營經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展、國有企業(yè)的抓大放小改革的種種成果。

總之，本書為我們描繪了一幅公司演變的漫長、精彩的畫卷，值得大家去讀一讀。

第二篇：公司的力量的感悟

☆ 或許有些東西在日本不被接受，但也有相當(dāng)一部分東西，在任何社會里都行得通，珍惜人、提高人們的熱情，以此來提高商業(yè)水平，這一點(diǎn)在任何國家任何社會任何時(shí)代都是基本的，文化是組織所踐行的。（愚語：日本之所以能在二戰(zhàn)后迅速崛起，其民族性格是核心，基礎(chǔ)就是其公司的管理水平是處在世界管理水平最前列的，是法制+情感（中國儒家精神）的管理體系，強(qiáng)大的管理組織才是讓日本迅速強(qiáng)大的根本原因。與其說日本經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)世界，不如說是日本管理引領(lǐng)世界。加上美國當(dāng)初的崛起，一國要想引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)等發(fā)展，必須是管理具有引領(lǐng)性。）

☆ 就像明治維新時(shí)期一樣，這位優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者，總是善用自己所長，創(chuàng)造性地運(yùn)用所學(xué)——日本

☆ 豐田汽車的生產(chǎn)線上，有一根特別的拉繩，被稱為安東繩，任何一名員工只要發(fā)現(xiàn)異常，就可以拉動繩索，停止生產(chǎn)，以防止獎(jiǎng)品流入下下道工序。美國公司的質(zhì)量管理是末端控制，他的日本學(xué)生則把問題消滅在源頭。拉動安東繩的責(zé)任和權(quán)力，讓工人不再只是生產(chǎn)線上的一顆螺絲釘，不再是可以任意替換的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化零件，他們成為有獨(dú)立思考能力有情感被重視的人（愚語：管理（體制、流程管理）讓人有了更強(qiáng)的責(zé)任感。）

☆ 日本企業(yè)的成功，遠(yuǎn)不只是公司歌曲和終身雇傭制度，而是在組織中重新發(fā)現(xiàn)了人，歸根到底，公司并不是豪華建筑、財(cái)政利潤、戰(zhàn)略分析和5年規(guī)劃，而要想調(diào)動人的因素，文化的力量無形勝有形，但文化并不是永恒不變的，只有關(guān)于學(xué)習(xí)和開放的文化，才是真正有生命力的。

☆ 松下與日本政府的管理互相影響、互相促進(jìn)，以及“下慶祝公司成立50周年、明治維新100周年，松下幸之助興建靈山博物館，以表彰宣揚(yáng)包括澀澤榮一等在內(nèi)的明治維新人士，100年中，日本社會被公司的力量以身改變，也用自己的方式改變了公司，帶著獨(dú)特的精神氣質(zhì)，日本登上世界舞臺?！背浞终f明了企業(yè)管理不是一個(gè)企業(yè)的事，而是與集團(tuán)、政府與社會管理有很大關(guān)系的。

☆ 我的一們?nèi)毡九笥颜f過，在沒有工業(yè)化的國家，官僚機(jī)構(gòu)的辦事效率很低，組織性很差，一旦擁有了現(xiàn)代工業(yè)，學(xué)會了競爭，官僚機(jī)構(gòu)也會變得高效起來?！鸫髮W(xué)東亞研究中心教授 傅高義（愚語：資本主義公司與政府的高效也許是因?yàn)樗麄冎g的競爭，也就是政治與經(jīng)濟(jì)的競爭。）

☆ 一個(gè)小小的島國動搖了世界第一大經(jīng)濟(jì)體的霸主地位，面對日本旋風(fēng)，美國總統(tǒng)尼克松驚呼道，美國遇到了我們甚至連做夢也想不到的那種挑戰(zhàn)，帶著巨大的疑問，一批批美國專家和企業(yè)界人士來到日本，這一次他們成了學(xué)習(xí)者，有人形容他們就像當(dāng)年淘金者追逐加州的黃金一樣，貪婪地挖掘著日本公司的經(jīng)營之道，1981年，在進(jìn)行了近10年的研究后，管理學(xué)家威廉·大內(nèi)第一次提出了企業(yè)文化的概念，他說日本公司的管理，是如此微妙、含蓄和內(nèi)存，以致局外人往往認(rèn)為它是不存在的，美國人最后得出了這樣的結(jié)論，我們的敵人不是日本人，而是企業(yè)管理文化的局限性。（愚語：正如我說過的那樣，日本之所以能成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一定是她的管理很先進(jìn)，很有引領(lǐng)性。這就是日本，我們還不是很了解而且確實(shí)很強(qiáng)大的對手。）

☆ 日本公司首先關(guān)注人，他們認(rèn)為管理要以人為本，而不是以數(shù)量為本，或者以利潤為本，他們激發(fā)員工的創(chuàng)造力、創(chuàng)新力，他們傾聽顧客的聲音，不斷考量自己的價(jià)值，是否有利于股東，有利于社會，有利于創(chuàng)造更加美好的世界。（愚語：這也是郎咸平說的日本一家公司（好像是夏普還是東芝）改進(jìn)了流水線生產(chǎn)的單調(diào)工作方式，這就是日本啊，也是受儒家文化熏陶的呀，我們怎么不行呢？）

☆ 20世紀(jì)80年代后，日本公司從文化中收獲的利益，成為全世界的榜樣。企業(yè)文化的內(nèi)涵被迅速而充分地延展，人們紛紛向各自的文明中去尋找，用美好的價(jià)值重組公司，用高貴的精神鑄造公司，用超越利益的公共品質(zhì)包裝公司，這一切所取得的成就，是僅僅依靠硬性管理無法到達(dá)的高度。

☆ 本紀(jì)錄片對日本崛起的本質(zhì)原因探索和分析真是太到位了。

☆ 日本經(jīng)濟(jì)面對的困頓，不是企業(yè)管理的本質(zhì)問題，而是美國的潛伏戰(zhàn)，如對豐田的潛伏戰(zhàn)等，以及金融實(shí)力的無比強(qiáng)大，如高盛。當(dāng)然日本企業(yè)的管理也有問題，比如盲目收購洛克菲勒中心等，盲目和高盛對賭等，這已經(jīng)不是單個(gè)企業(yè)管理的問題，而已經(jīng)涉及到了世界金融和政治的高度，而面對強(qiáng)大的美國政治權(quán)力以及華爾街金融勢力，弱小的日本根本不是對手，不僅僅是日本，世界任何一個(gè)國家都不是對手。

☆ 日本經(jīng)濟(jì)陷入困頓的20世紀(jì)90年代，信息革命席卷全球，一場新競賽開始了，在科技和創(chuàng)意引領(lǐng)潮流之際，誰擁有更具創(chuàng)新力的文化，誰就能擁有更強(qiáng)大的公司（愚語：企業(yè)管理不是單個(gè)企業(yè)的事情）

☆ 隨著公司規(guī)模的擴(kuò)大，會逐漸形成自己獨(dú)特的企業(yè)文化，這些文化在某種程度上體現(xiàn)了公司起源地的本國文化，同時(shí)也折射出公司創(chuàng)建者的特質(zhì)，創(chuàng)建者對塑造企業(yè)文化非常關(guān)鍵?！绹虡I(yè)史聯(lián)合會主席 杰佛里·瓊斯。

☆ 他們創(chuàng)造了新的公司神話，白手起家建立了兩個(gè)帝國，微軟與蘋果，成為新時(shí)代的領(lǐng)袖，美國也憑借新一代公司之力，重新走上頂峰，史蒂夫·喬布斯和比爾·蓋茨他們和他們的公司，都帶著美國文化的深深烙印，自由、獨(dú)立、鮮明的個(gè)性，還有無止境的創(chuàng)新追求。（愚語：公司管理及創(chuàng)新精神也必將引領(lǐng)國家發(fā)展，引領(lǐng)國家思想和文化的發(fā)展，而我們還沒有做到。我們的國家管理體制以及公司管理還沒有這種境界以及鏈接。）

☆ 有一種普遍價(jià)值，在美國被大部分人接受，這種文化價(jià)值觀是強(qiáng)烈追求利益、機(jī)會和創(chuàng)新。——康奈爾大學(xué)歷史系教授 斯圖爾特·布魯明 美國的管理文化與日本截然不同，美國有更加自由，更有活力，更有創(chuàng)造力的管理文化。能夠使個(gè)人得到發(fā)展，更注重個(gè)體而不是集體。——德國拜羅伊特大學(xué)管理學(xué)教授 安德烈亞斯·雷默爾（愚語：也許這就是美國能產(chǎn)生微軟和蘋果而日本卻不能的本質(zhì)原因。也說明一點(diǎn)，不是哪種文化價(jià)值觀就一定好，而是在特定的社會生產(chǎn)力發(fā)展有不同的表現(xiàn)形式，就像生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展一樣，只有你的文化以及價(jià)值觀適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，與社會生產(chǎn)力發(fā)展存在合一，你這種文化和價(jià)值觀才能更好的發(fā)揮出來，才能有市場。才能引領(lǐng)世界發(fā)展。）

☆ 無論身處何種文化環(huán)境，惟有更好地調(diào)動起自身文化中激發(fā)個(gè)人潛能的優(yōu)勢，更好地解讀人與組織的關(guān)系，才有可能贏得競爭?！?一個(gè)國家在多大程度上解放了每一個(gè)國民，決定了它在人類進(jìn)步歷程中的位置和高度，而這一點(diǎn)將深深地鐫刻進(jìn)本國公司的文化中，成為最核心的競爭住優(yōu)勢。歷史再一次表明，惟有更具原創(chuàng)力的文化基因，才能長久地支撐經(jīng)濟(jì)奇跡。（愚語：國家也是一家公司，她的股東是全體國民，她應(yīng)該為國民負(fù)責(zé)，一切以國民利益最大化為前提。當(dāng)然這就決定了國家與公司之間管理方式的相互影響與互相學(xué)習(xí)，當(dāng)然也存在競爭。）

☆ 即使是同一樣國家，一個(gè)地區(qū)之所以比另一個(gè)地區(qū)先進(jìn)和發(fā)達(dá)，那么，一定是這個(gè)地區(qū)的企業(yè)管理方式更先進(jìn)。

☆ 培根說知識就是力量，而讓知識真正成為力量讓科技真正成為第一生產(chǎn)力的并不是知識或者科技本身，而是面向市場進(jìn)行創(chuàng)新的公司組織。因?yàn)?，在?chuàng)新活動的諸多要素中，制度大于技術(shù)。（愚語：技術(shù)位于創(chuàng)新的最底端。）

☆ 在公司成為研發(fā)主體之前，科技發(fā)明主要是由少數(shù)杰出人士完成的，他們在大學(xué)、學(xué)院或者工作室工作，大都是由個(gè)體做出發(fā)明，然后努力將這些發(fā)明推入市場。（愚語：公司組織讓創(chuàng)新與科技發(fā)明從高層擴(kuò)展至全民）——柏林工業(yè)大學(xué)教授 沃爾夫?qū)た履嵯?/p>

☆ 第一次工業(yè)革命時(shí)期，也是發(fā)明家輩出的年代，一個(gè)發(fā)明催生一個(gè)公司的方式，在歐美各國十分普遍，經(jīng)濟(jì)學(xué)家諾斯認(rèn)為英國之所以在工業(yè)革命取代荷蘭不僅僅是與發(fā)明和科學(xué)活動的增加有關(guān)，也不僅僅與紡織、鋼鐵等領(lǐng)域的技術(shù)創(chuàng)新有關(guān)，而是與生產(chǎn)、投資及市場的新組織方式有關(guān)，諾斯所說的新組織就是將資金、技術(shù)和市場聯(lián)結(jié)在一起的公司。（愚語：強(qiáng)大的先決的根本是管理。）

☆ 工業(yè)革命最初是由個(gè)人創(chuàng)新引導(dǎo)的，但是，為了將它們轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品、利潤和投資就需要公司，需要雇傭人員，簽訂合同等，因此我們就有了公司。——諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主 邁克爾·斯賓塞

☆ 科技史專家李約瑟曾經(jīng)指出：西方文化的兩特點(diǎn)，一是認(rèn)為科學(xué)是認(rèn)識和理解宇宙的唯一有效途徑，二是認(rèn)為將科學(xué)應(yīng)用于掠奪性技術(shù)從而增加個(gè)人財(cái)富是天經(jīng)地義的。也許正因?yàn)樯鐣羞@一普遍意識，各國政府很早就開始保護(hù)和鼓勵(lì)人們，把發(fā)明變成財(cái)產(chǎn)，專利法保護(hù)的是個(gè)人的發(fā)明權(quán)，而個(gè)人卻借助公司平臺組織資源，于是越來越多的專利署上了公司的名字?！?623年世界第一部專利法案 英國《壟斷法》現(xiàn)藏于英國國家檔案館】（愚語：我們的文化是孕育不出來公司的組織的。）

☆ 當(dāng)科技創(chuàng)新日益顯示出創(chuàng)造利潤的能力后公司對財(cái)富的追逐，就直接變成了對技術(shù)發(fā)明的熱愛，19世紀(jì)中后期德國大公司們率先設(shè)立工業(yè)實(shí)驗(yàn)室，并在化學(xué)和電氣工業(yè)領(lǐng)域，取得重大突破，美國則總在不斷地把舊大陸的經(jīng)驗(yàn)放大。1900年，從通用電氣開始，美國公司大步加入研發(fā)者的行列。補(bǔ)充：1900年，八國聯(lián)軍侵占中國。

☆ 公司的崛起意味著研究與開發(fā)第一次開始系統(tǒng)化，公司取代了個(gè)人實(shí)驗(yàn)室，然后宣布我們將從收入中拿出15%來嘗試我們的新想法，即使今年沒有任何收益也沒關(guān)系，我們將用10年收回投入。（愚語：公司促進(jìn)了整個(gè)人類的創(chuàng)新史和創(chuàng)新能力，歸根到底是管理的力量。）

☆ 面對杜邦公司想建一個(gè)只做研究純科學(xué)的研究項(xiàng)目，華萊士·卡羅瑟斯博士提出了三個(gè)條件：一是建造新的實(shí)驗(yàn)室；二是研究課題不受限制；三是提高工資，年薪從哈佛教授的3500美元提高到5000美元，杜邦公司照單全收，卡羅瑟斯從此開始了他形容為像煤礦工人那樣的工業(yè)奴役生活，雖然辛苦，他卻感到很愉快，他說，沒有人過問，我如何安排時(shí)間，未來的計(jì)劃是什么，一切都由我自己決定，最令他高興的是研究資金簡章沒有限制。（愚語：美國的發(fā)展是由很多個(gè)像杜邦公司的實(shí)驗(yàn)室來促進(jìn)的。）

☆ 還有一個(gè)很意思的現(xiàn)象就是美國以及歐洲等偉大公司都是從家族開始傳承和發(fā)展壯大的，這不得不引起我們對我們文化的反思。

☆ 美國電話電報(bào)公司20世紀(jì)30年代的生產(chǎn)鏈：貝爾實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)研發(fā)，交由西方電氣生產(chǎn)，產(chǎn)品由貝爾系統(tǒng)運(yùn)營商銷售，并按一定比例，付給貝爾實(shí)驗(yàn)室專利使用費(fèi)，以保證研發(fā)經(jīng)費(fèi)。如此循環(huán)下，AT&T的業(yè)務(wù)迅猛擴(kuò)張。

☆ 這是一個(gè)由價(jià)值驅(qū)動的團(tuán)體，他們的價(jià)值觀是我能不能得到思想上的自由來保證對創(chuàng)新的追逐，所以我們所以我們能擁有最好的品牌?！柨ㄌ亍だ视岰EO 韋華恩 ☆ 自由，是科學(xué)研究中最需要被尊重的品質(zhì)，也是創(chuàng)新者不可或缺的環(huán)境，給思想自由的天空，才可能站在科技創(chuàng)新的最前沿。

☆ 萬尼瓦爾·布什在1945年發(fā)表的報(bào)告《科學(xué)：無盡的前沿》被認(rèn)為是美國國家科技政策的經(jīng)典之作，報(bào)告要求國家制定政策支持科學(xué)事業(yè)，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)了在科學(xué)研究中保障自由探索精神的必要，主政府意志和科學(xué)自由之間保持必要的張力，給創(chuàng)新提供了空間。美國政府一方面是積極鼓勵(lì)支持大學(xué)從事技術(shù)研究，不但提供更多的經(jīng)費(fèi)支持，而且不干預(yù)大學(xué)的科學(xué)研究，讓科學(xué)家有更大的自由。另一方面，美國政府又通過減免稅收鼓勵(lì)企業(yè)進(jìn)行技術(shù)開發(fā)，使得企業(yè)在技術(shù)開發(fā)當(dāng)中具有更大的動力。（愚語：美國政府對教育投入了那么多錢可是不能干預(yù)教育，出力不討好，與我們教育行政領(lǐng)導(dǎo)真是天壤之別?。。?/p>

☆ 隨著世界逐漸進(jìn)入和平發(fā)展時(shí)期，科技競賽的疆場上，公司再次成為決戰(zhàn)先鋒。（愚語：其實(shí)就是管理的競爭，誰能給科技創(chuàng)新一個(gè)合理的流程、組織、體制管理體系和系統(tǒng)，誰才能成為科技時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)先鋒。）

☆ 二戰(zhàn)以后，日本從美國買回了技術(shù)，買回了專利，它不是簡單的復(fù)制或者簡單的重復(fù)，而是1美元的專利它可以投入3美元，或者是更多的創(chuàng)新經(jīng)費(fèi)，這樣技術(shù)進(jìn)一步的深化，再做出世界上當(dāng)時(shí)最好的產(chǎn)品。這種二次創(chuàng)新精神，在日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中，起到了巨大的作用?！袊茖W(xué)技術(shù)協(xié)會研究員 袁正光（愚語：當(dāng)時(shí)日本通產(chǎn)省之所以能那樣做，是因?yàn)楣局贫葘τ谡w制的影響，從這里我們可以看出政府的作用，日本不是簡單的市場經(jīng)濟(jì)，而是國家參與動用國家力量聯(lián)合公司研制最先進(jìn)的科技然后運(yùn)用先進(jìn)的公司管理體制讓其迅速推廣至市場。看看我們的商務(wù)部都在干什么，似乎總是在招商引資，以市場換技術(shù)，你以為資本主義會那么傻地輕易把技術(shù)給你，那是他們的搖錢樹，要想真正的創(chuàng)新只有自己踏踏實(shí)實(shí)地一步一個(gè)腳印地自己去實(shí)踐，去探索，而且不要只是簡單的在技術(shù)方面發(fā)展，更重要的還有管理體制方面的創(chuàng)新，還有，日本民族這種二次創(chuàng)新精神與我們的拿來主義完全不同，這種精神值得我們學(xué)習(xí)，同時(shí)，也要求我們反思。）

☆ 在美蘇爭霸時(shí)期，很多美國公司靠美蘇爭霸帶來的源源不斷的軍方訂單過著舒服的日子，而日本公司已經(jīng)打起了民用電子產(chǎn)品的主意，歐洲人曾經(jīng)嘲笑起日本是一個(gè)由晶體管銷售人員組成的國家，但到了20世紀(jì)六、七十年代，有人這樣形容道：整個(gè)世界似乎都在被佳能復(fù)制、被尼康拍攝、被松下錄影、被精工計(jì)時(shí)、被夏普的斑斕色彩魅惑。

☆ 日本的企業(yè)在制造產(chǎn)品方面，還是非常具有冒險(xiǎn)精神的，在開發(fā)集成電路上，政府得到了企業(yè)的積極協(xié)助，走向了新的方向?！獤|京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授 武田晴人

☆ 1975年通產(chǎn)省宣布將5家最大的電子工業(yè)公司聯(lián)合起來，實(shí)施開發(fā)集成電路的5年計(jì)劃，這是不滿足于技術(shù)引進(jìn)的日本（愚語：我們一天在做什么，以市場換技術(shù)，結(jié)果市場丟了，技術(shù)沒換來，看看人家日本是怎么做的，我們能不反思嗎？）發(fā)出的自主創(chuàng)新宣言，1979年，日本在美國一舉占領(lǐng)了40%的存儲芯片市場，惠普公司檢驗(yàn)了日本芯片，發(fā)現(xiàn)故障率僅為美國的五分之一。1985年10月9日，英特爾不得不宣布退出這個(gè)曾叱咤風(fēng)云的市場。當(dāng)日本公司付出40億美元的代價(jià)，打贏價(jià)格戰(zhàn)后，在存儲芯片領(lǐng)域，美國公司全部出局，這觸發(fā)硅谷歷史上最糟糕的經(jīng)濟(jì)衰退，隨后兩年里，當(dāng)?shù)氐陌雽?dǎo)體行業(yè)每5個(gè)雇員，就有一個(gè)失業(yè)。

☆ 在我看來，中國或韓國的文化，尤其是亞洲國家的文化，人們?yōu)榱诉_(dá)成共識不惜降低標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然這不是對與錯(cuò)的問題，這是一種他們非常珍視的美德和價(jià)值觀，但是顛覆性的創(chuàng)新需要在不同觀點(diǎn)的碰撞下獲得激發(fā)。——貝爾實(shí)驗(yàn)室總裁 金終勛

☆ 1955年晶體管研究小組的負(fù)責(zé)人，肖克利離開貝爾實(shí)驗(yàn)室，來到加利福尼亞，他想開創(chuàng)自己的事業(yè)，他解釋說原因之一是他發(fā)現(xiàn)最有創(chuàng)造力的人卻不如產(chǎn)業(yè)工人得到的回報(bào)多，8個(gè)青年追隨者跟著他來到這里，就在圣克拉拉縣山谷（縣內(nèi)高度城市化的圣克拉拉山谷被稱為硅谷。）的一座杏果倉庫中成立了肖克利半導(dǎo)體公司，作為企業(yè)的肖克利并不算成功，但是他此舉引發(fā)的連鎖效應(yīng)卻開創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代，這里漸漸成了一群不修邊幅的瘋子或天才的創(chuàng)業(yè)天堂，彼此不關(guān)注身份地位，甚至不關(guān)注國籍信仰，只關(guān)注才能。隨肖克利而來的8位年輕人不久就因?yàn)榧夹g(shù)分歧與他分道揚(yáng)鑣，自行創(chuàng)辦了仙童公司，從仙童再次出走的3位又創(chuàng)辦了英特爾，公司隨生隨散，分化變形，在硅谷逐漸變成慣例，人們通常認(rèn)為工作是為了活著，而硅谷人認(rèn)為活著是為了工作，在這里，創(chuàng)業(yè)成為一種生活方式，失敗被視為是一種值得彰顯的資歷，因?yàn)槟潜砻髂阍?jīng)嘗試過奮斗。（愚語：即使日本文化那么關(guān)注創(chuàng)新，但是硅谷只有在美國這種文化下才能產(chǎn)生，畢竟日本還是東方文化，當(dāng)然這種文化不一定不好，就如金終勛說的，中國式儒家文化不可能產(chǎn)生硅谷文化，人家硅谷什么樣，再看看我們中關(guān)村什么樣，正如郎咸平教授說的那樣，我們總是學(xué)人家表面現(xiàn)象，以為有幾家高科技公司或互聯(lián)網(wǎng)公司就可以叫做硅谷，更可笑的是太原的南內(nèi)環(huán)街因?yàn)橛袔讉€(gè)大的賣電腦的商場也敢叫太原中關(guān)村，硅谷只是高科技公司嗎？他們商業(yè)運(yùn)營系統(tǒng)、投資運(yùn)營系統(tǒng)、競爭環(huán)境、法律法規(guī)、對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)以及歷史積淀我們學(xué)到了嗎？我們一直吹噓我們是G2，當(dāng)然也有人說我們要加強(qiáng)軟實(shí)力，似乎我們也沒有從根本上從歷史從體制、組織以及運(yùn)營系統(tǒng)等管理上開始學(xué)習(xí)，但愿公司的力量是一個(gè)起點(diǎn)。）

☆ 在硅谷，失敗并不丟人，反而是榮譽(yù)的徽章，你經(jīng)歷的失敗越多，人們認(rèn)為你的經(jīng)驗(yàn)越豐富，這就是硅谷的魅力之一，因?yàn)榧词鼓愕钠髽I(yè)失敗了，只要你付出了最大的努力，對得起你的員工和投資者你就可以起來拍去灰塵，開始一次新的嘗試。（愚語：不管中國文化中有多少如失敗是成功之母或把鮮花送給失敗者等，在現(xiàn)實(shí)中我們永遠(yuǎn)是以成功論英雄，在21世紀(jì)的社會中國的物質(zhì)主義、現(xiàn)實(shí)主義和拜金主義下更是如此。）

☆ 在存儲器市場與日本公司一戰(zhàn)之后，英特爾公司憑借微處理器再次起步，事實(shí)上總裁格魯夫在數(shù)年前就已經(jīng)開始了研發(fā)戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)移（基本上硅谷里的公司都只關(guān)注未來的發(fā)展，沒有人會回頭看舊的技術(shù)或模式，下一個(gè)產(chǎn)品才是重點(diǎn)，而非上一個(gè)，關(guān)鍵是重新發(fā)現(xiàn)自我，發(fā)掘新的市場不斷地成長——英特爾公司總裁兼CEO 保羅·歐德寧），所以，當(dāng)經(jīng)歷了低迷的硅谷憑借個(gè)人電腦再次引領(lǐng)世界潮流的時(shí)候，英特爾的新產(chǎn)品也再次占領(lǐng)了市場，曾經(jīng)準(zhǔn)備在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域大展鴻圖的日本公司卻輸?shù)袅诵乱惠喌母偁?。通產(chǎn)省一直將IBM作為視為頭號對手，并按照IBM的模式建立了自己的電腦產(chǎn)業(yè)，當(dāng)個(gè)人電腦君臨天下，而IBM卻不慎失去微處理哭和操作系統(tǒng)的優(yōu)勢后，日本的電腦公司就和它一起栽倒了，身為追隨者時(shí)，方向就是先行者，通產(chǎn)省的政策讓日本公司在追隨的道路上取得了領(lǐng)先，卻在需要向領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變時(shí)摔倒，問題的根源是誰來引導(dǎo)創(chuàng)新的方向，誰來決定科技資源的配置，誰更能第一時(shí)間感知市場發(fā)出的新信號。那時(shí)候在美國，有日本股份公司的論調(diào)，即整個(gè)日本就是一個(gè)股份公司，當(dāng)政府建立起讓企業(yè)進(jìn)行競爭的體系時(shí)，結(jié)果是好的，當(dāng)政府試圖阻止競爭時(shí)其結(jié)果是失敗的?！粯虼髮W(xué)研究生院教授 橘川武郞 通產(chǎn)省副大臣天谷尚弘曾這樣解釋日本的成功，根本的實(shí)質(zhì)是動員我們所有的力量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長，那種認(rèn)為應(yīng)當(dāng)信任市場機(jī)制以及上帝的看不見的手，會帶來合理結(jié)果的設(shè)想只是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)稍有關(guān)聯(lián)的神話而已。但是，日本電腦產(chǎn)業(yè)遭遇人挫敗讓所有想建立一流創(chuàng)新型國家的人們，不得不重新思考。在市場中只要存在競爭，就一直會鼓勵(lì)創(chuàng)新力、想象力、企業(yè)家精神和新的行為方式，因此，歸根結(jié)底一個(gè)受指揮的控制的經(jīng)濟(jì)總是不如真正的市場?！鸫髮W(xué)商學(xué)院高級副院長 約翰·奎奇（愚語：美國市場經(jīng)濟(jì)體制下的自由競爭制度加上美國的文化，再加上強(qiáng)大的華爾街資本這一整套的商業(yè)運(yùn)營以及配套系統(tǒng)，讓美國能永遠(yuǎn)占在世界發(fā)展的前列，即使落后了，憑借著先進(jìn)的管理制度她終將超越。而日本政府對存儲器的支持，舉全國之力則打壓了市場競爭機(jī)制。當(dāng)然，日本政府的政策可以理解，日本畢竟是一個(gè)小國而且是一個(gè)戰(zhàn)敗國，畢竟人力資源無法和美國相比，金融與美國更不可同日而語。面對世界經(jīng)濟(jì)的沖擊，只有舉全國之力才能追趕和超越。還是那句話，有弊就有利。自由競爭機(jī)制是美國經(jīng)濟(jì)永葆活力和引導(dǎo)力的基礎(chǔ)。而自由競爭機(jī)制的基礎(chǔ)則是美國思想和教育自由。）

☆ 事實(shí)上日本最成功的出口工業(yè)相機(jī)、手表、精密設(shè)備都是在通產(chǎn)省的保育箱外面在殘酷的競爭中成長起來的。讓離市場最近的公司，用各自的頭腦去創(chuàng)造，而不是由一個(gè)大腦替它們作判斷，像當(dāng)年懷揣夢想的索尼一樣的數(shù)百萬個(gè)小公司恰恰是日本創(chuàng)新力的源頭活水。（愚語：政府在市場經(jīng)濟(jì)中要做的是保證自由競爭以及保證財(cái)富分配合理。）

☆ 創(chuàng)造和創(chuàng)新需要思想自由，我們不能靠集中統(tǒng)一自上而下的方式來搞創(chuàng)新，我們需要很多人考慮不同的、更微觀的事情。——哥倫比亞大學(xué)教授 杰尼克·雷登

☆ 風(fēng)險(xiǎn)投資者的介入，不是因?yàn)樗麄兒眯?，而是因?yàn)樗麄兛赡苁沁@個(gè)星球最貪婪的資本家，事實(shí)上，正是創(chuàng)新的貪婪的這種交叉，才使得硅谷迅猛發(fā)展。——斯坦福大學(xué)工程學(xué)院教授 斯蒂夫·布蘭克（愚語：華爾街在美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的作用有時(shí)甚至超過美國政府。）

☆ 硅谷沒有誕生在火星上，沒有哪個(gè)國家的公司是在真空環(huán)境中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的。20世紀(jì)80年代，當(dāng)日本公司快速崛起之后，美國的科技資源開始向企業(yè)傾斜，政府將研發(fā)經(jīng)費(fèi)中約三分之一給了公司并用稅收和法律手段鼓勵(lì)公司創(chuàng)新。1980年，美國國會通過了促進(jìn)知識產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的《貝赫——多爾法案》，該法案一項(xiàng)規(guī)定是：聯(lián)邦政府為大學(xué)提供科研經(jīng)費(fèi)，研發(fā)成果由大學(xué)擁有，但是有一個(gè)交換條件，所有的大學(xué)必須要答應(yīng)要盡量能夠把這些研發(fā)的成果能夠商品化，能夠經(jīng)過技術(shù)轉(zhuǎn)移的方式交給民間的公司、私人的企業(yè)，讓它繼續(xù)去開發(fā)、去研究，而且另外希望盡量能夠美國的小型企業(yè)。（愚語：美國政府的作法告訴我們政府在市場經(jīng)濟(jì)中還可以做的，就是要引導(dǎo)創(chuàng)新以及保證創(chuàng)新體制和環(huán)境而不是像日本政府那樣成為創(chuàng)新的主體。《貝赫——多爾法案》使美國建立了一種很先進(jìn)的創(chuàng)新模式以及把科技轉(zhuǎn)換成生產(chǎn)力和社會財(cái)富的快速反應(yīng)模式與系統(tǒng)，也就是讓美國建立了創(chuàng)新金字塔的最頂端——管理體系及運(yùn)營系統(tǒng)。美國政府始終在踐行引領(lǐng)創(chuàng)新和保證創(chuàng)新的環(huán)境以及運(yùn)營系統(tǒng)，對小型企業(yè)的極力照顧則充分保證了自由競爭，也許蘋果、微軟的起步給了美國政府很大的啟示，美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)很完善的管理體系，政府與企業(yè)分工合作，企業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及創(chuàng)新的主體，而政府則盡全力來保證自由競爭以及商業(yè)運(yùn)營環(huán)境。這使得美國雖然數(shù)次落后，但卻始終引領(lǐng)。）

☆ 創(chuàng)新是一個(gè)系統(tǒng)工程，只有在充分競爭的市場環(huán)境中創(chuàng)新才是可持續(xù)的。20世紀(jì)80年代，當(dāng)美國電信業(yè)由國家壟斷的時(shí)候，貝爾實(shí)驗(yàn)室的技術(shù)發(fā)明，只能以專利的形式存在，真正美國電話電報(bào)公司被拆分，電信業(yè)市場化帶來的激烈競爭，不僅創(chuàng)造了數(shù)萬億的產(chǎn)值，也帶來了信息科學(xué)的一次飛躍（愚語：因?yàn)楣芾斫M織的創(chuàng)新），1993提美國司法部介入調(diào)查微軟，1997年起訴微軟，問題不在于微軟在市場上實(shí)施壟斷價(jià)格，而是技術(shù)壟斷正在阻止更多創(chuàng)新的公司出現(xiàn)。1998年美國司法部聯(lián)合20個(gè)州聯(lián)合起訴微軟，為了保護(hù)更多中小公司的創(chuàng)新能量，政府不得不遏制本國乃至全球有史以來最有成就的公司，因?yàn)闊o論是行業(yè)壟斷，還是技術(shù)壟斷都將破壞創(chuàng)新的生態(tài)環(huán)境。

☆ 無論是以私人為主體的市場經(jīng)濟(jì)還是以公有制為主的社會主義經(jīng)濟(jì)還是混合經(jīng)濟(jì)，自由競爭是必須的，沒有完美的組織管理，這幾個(gè)不能說誰更好，誰更有利于社會發(fā)展，重要的是全社會無論是企業(yè)還是政府必須堅(jiān)持以人為本的基礎(chǔ)上實(shí)力合理權(quán)力分配以及責(zé)任分工。爭論不重點(diǎn)，而是找準(zhǔn)自己的位置以及應(yīng)付的責(zé)任。

☆ 什么樣的一種制度是最能夠刺激鼓勵(lì)人們的創(chuàng)新呢，就是他創(chuàng)新對社會的貢獻(xiàn)和他取得的回報(bào)這之間越一致，差距越小越能夠鼓勵(lì)人們創(chuàng)新?！?新產(chǎn)品、新技術(shù)、新市場將必然帶來新組織?！s瑟夫·熊彼特

☆ 創(chuàng)新，公司生存的宿命；公司，人類創(chuàng)新的先鋒。（愚語：與其說公司不如說本質(zhì)上是管理制度。）

☆ 以鄭觀應(yīng)的觀點(diǎn)，美國、英國等國家對付他國采用商戰(zhàn)的方式已經(jīng)很長時(shí)間了，而現(xiàn)在則愈演愈烈！

☆ 甲午之?dāng)。?894），是對晚清官商體制一次明白無疑的宣判。

☆ 我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)是市場是一個(gè)機(jī)制，為了使供給和需求正常運(yùn)轉(zhuǎn)，我們必須有法規(guī)，有法治國家，有一切可以使供給和需求達(dá)成價(jià)格的必要條件，這樣的機(jī)制才能構(gòu)成市場?！▏鴩倚姓W(xué)院教授 尼古拉·巴維萊茲

☆ 1910年冬天，旅居日本的梁啟超冷眼靜觀時(shí)局寫下了《敬告國中之談實(shí)業(yè)者》一文，指出了當(dāng)時(shí)中國公司存在的四大弊病，梁啟超認(rèn)為其中最大的問題是缺乏法制環(huán)境，他說股份有限公司必在強(qiáng)有力之法治國之下乃能生存，中國則不知法治為何物也，大清朝并非沒有律法，1904年時(shí)清政府已頒布《欽定大清商律》，但是帝制下的《公司律》形同虛設(shè)，他非常尖銳出指出中國是立法自立法但是違反自違反，上下恬然，不以為怪。所以他就說如果有法而不依就等同于沒有法。所以他說非常尖銳地說，今日之中國，是無法之國也。（愚語：再次看到梁啟超的觀點(diǎn)，感覺好親切?。。?/p>

☆ 在高度控制的經(jīng)濟(jì)體系中，自由的競爭不復(fù)存在，自由的市場難覓其蹤，國民政府這種辦公司的想法和做法，與晚清如出一轍，初衷都是為了強(qiáng)國，結(jié)果卻都事與愿違，也許，從一個(gè)個(gè)民營公司受難時(shí)起，同樣的結(jié)局就已經(jīng)注定，當(dāng)官僚資本逐漸走向權(quán)力頂峰私欲和貪婪最終摧毀了政權(quán)本身。因?yàn)槎及压倭刨Y本作為一個(gè)和國民黨政權(quán)聯(lián)系在一起的這樣一個(gè)標(biāo)志物的時(shí)候那么官僚資本它所造成的無論在經(jīng)濟(jì)上在社會上在民心上的這些負(fù)面的作用最后都要國民黨政權(quán)來予以承擔(dān)?！獜?fù)旦大學(xué)歷史系教授 吳景平 ☆ 我覺得為了一個(gè)國家的長久的繁榮昌盛，肯定是充分地發(fā)揮民間的力量，讓民間的這些商業(yè)活動帶來一些新的制度變遷的壓力，以這種方式推動一個(gè)社會的發(fā)展。（愚語：問題是促進(jìn)社會發(fā)展的根源。）——耶魯大學(xué)管理學(xué)院教授 陳志武

☆ 全球第一大電信公司（中國移動），亞洲最賺錢的公司（中國工商銀行）等殊榮紛紛落在中國的大公司頭上，2010年五月，中國石油集團(tuán)在英國《金融雜志》評選的世界500強(qiáng)企業(yè)中占據(jù)榜首。（愚語：中石油成為世界最大的公司并不能說明什么，我們也高興不起來。中國國企不是靠競爭而成為最強(qiáng)的，而是靠國家的壟斷，中國的大企業(yè)（國企）沒有給老百姓帶來什么實(shí)惠，相反是更嚴(yán)重的剝削，中國國企已經(jīng)成為壓在中國人民身上的三座大山之一（戶籍、住房、中國國企），這種經(jīng)濟(jì)上的巨大成功卻在分配社會財(cái)富上嚴(yán)重不公的管理體制是很危險(xiǎn)的。那么會不會像昊景平說的那樣，我就不清楚了。）

☆ 第九集：本土雄心從39：24到40：11有馬云、傅成玉、徐少春、孔棟等關(guān)于改革開放、市場經(jīng)濟(jì)、企業(yè)可持續(xù)發(fā)展、企業(yè)社會責(zé)任等的觀點(diǎn)和描述，說的挺好、挺偉大，但感覺很虛偽，就像當(dāng)年那么多圣人叫喚著要實(shí)行仁政要愛民等卻對于閹割、纏足等社會弊端無視其存在，中國人一旦成功了擺脫了你那個(gè)階級后，很少有人替那么階級說話，這是一種民族劣根性。

☆ 超越了國家的巨型組織，更容易遠(yuǎn)離道德和約束。（愚語：無論什么時(shí)候，無論什么方面，無論什么發(fā)展?fàn)顩r下，無論是初期發(fā)展還是發(fā)展壯大，監(jiān)管是必須的，絕對權(quán)力導(dǎo)致絕對腐敗不僅適用于個(gè)人，也適用于組織。）

☆ 或許，以公司的視野來觀察，世界首先就是以市場形態(tài)存在的，但人類從歷史繼承而來的，是由多個(gè)國家構(gòu)成的世界版圖，國家的疆界成了自由交易的邊界，大市場被分割成無數(shù)的小空間，可是，哪個(gè)公司不想把生意做到更多的地方去呢？那是公司血脈中最古老最固執(zhí)的基因。（愚語：公司瓜分了世界市場，認(rèn)為世界是市場形態(tài)；政府瓜分了世界政治，以是民族以及意識形態(tài)為基礎(chǔ)的。）

☆ 跨國公司起源于歐洲是因?yàn)闅W洲的國家都太小，國內(nèi)市場狹小，正是因?yàn)檫@種天然的不足，才促使公司向外延伸，從而誕生了跨國公司?！?哪里成本低，哪里有需求，公司就千方百計(jì)去哪里，這是一個(gè)直到今天都都沒有改變的簡單的邏輯。正是這個(gè)簡單的邏輯，一點(diǎn)點(diǎn)改變了世界的樣貌。

☆ 一個(gè)過分受到國家保護(hù)的經(jīng)濟(jì)，是不能得到持續(xù)發(fā)展的。

☆ 當(dāng)然，漢堡加油條的變化只是本土化最表面的功夫，公司內(nèi)核與理念的變化才是要決，在全球化的時(shí)代里，跨國公司成功的秘決就是直把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)。

☆ 我們不停地探索/所有探索結(jié)束時(shí)/都是物歸初始//都是此境初始/他依然還在探索。

☆ 最后總結(jié)：一部社會發(fā)展史就是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展史就是公司發(fā)展史，而公司發(fā)展史就是管理發(fā)展史，這部紀(jì)錄片雖然觸及了靈魂和本質(zhì)，但是不是很深，所以讓我打分的話，我只能打60分，只能這么多了，里面也有很多錯(cuò)誤甚至有的出于政治考慮有點(diǎn)虛偽，甚至有進(jìn)故意把一些骯臟的東西說的很偉大，當(dāng)然有些東西是迫不得已的，總之，這還是一個(gè)比較成功的紀(jì)錄片的。

第三篇：讀書報(bào)告-公司的力量

《公司的力量》——讀書報(bào)告

花了很長時(shí)間，看完了《公司的力量》這部紀(jì)錄片。這是一部以世界現(xiàn)代化進(jìn)程為背景，深刻探討公司制度的電視紀(jì)錄片。它通過講述公司的起源、發(fā)展、演變、創(chuàng)新的歷史等，討論影響公司力量及其影響因素等，是一部值得不斷重新觀看的紀(jì)錄片。

公司的力量究竟有多強(qiáng)大，首先，我想摘錄一些紀(jì)錄片中的經(jīng)典解說詞來說明:

1.德國管理學(xué)家赫爾曼·西蒙：歷史上幾乎所有的重大革新都是在公司，而不是在國家層面產(chǎn)生的。

2.法國巴黎高等商學(xué)院院長伯納德·拉馬南楚阿：對于一個(gè)國家、對于一片大陸、對于整個(gè)世界，公司是創(chuàng)造財(cái)富的主要參與者之一。

3.我們找不到一個(gè)公司制度不發(fā)達(dá)，它的經(jīng)濟(jì)可以發(fā)達(dá)，找不到一個(gè)市場不發(fā)達(dá)，這個(gè)國家可以發(fā)達(dá)，公司不行就是國家不行。

4.19世紀(jì)末，中國協(xié)約國英、法、意、比四國公使薛福成這樣評價(jià)公司的威力：盡其能事，移山可也，填?？梢?；驅(qū)駕風(fēng)電、制御水火，亦可也；西洋諸國，所以橫絕四海，莫之能御者，其不以此也哉！

公司的力量真的有這么強(qiáng)大嗎？顯然，我的疑惑在紀(jì)錄片后續(xù)介紹中解開了。從經(jīng)濟(jì)角度上，用一列數(shù)據(jù)來說明：公司為全球81%的人口解決工作機(jī)會，構(gòu)成了全球經(jīng)濟(jì)力量的90%，制造了全球生產(chǎn)總值的94%，全球100大經(jīng)濟(jì)體中，51個(gè)是公司，49個(gè)是國家；世界上有161個(gè)國家的財(cái)政收入比不上沃爾瑪公司，全球最大的10個(gè)公司的銷售總額超過了世界上最小的100個(gè)國家國內(nèi)生產(chǎn)總值的總和。無疑，公司在全球經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中所起的作用無疑是非常其他組織所無法替代的?？梢哉f，大公司促進(jìn)了美國、日本、西歐還有中國等國家的飛速發(fā)，展，這個(gè)不斷革新不斷進(jìn)步的世界已經(jīng)不能沒有它——公司！

那么一個(gè)強(qiáng)大的，理想的公司要具備哪些條件呢？廣闊的市場、競爭合作精神、科技創(chuàng)新及時(shí)、思想文化教化、管理等等，難以一一細(xì)敘。

對于“合作”這一因素，我感觸頗深。商場如戰(zhàn)場，競爭在所難免，但是聰

明的人就善于在競爭中求合作。就拿美國的石油大王和鋼鐵大王來說。洛克菲勒和卡內(nèi)基最終在談判桌前坐下，通過談判的方式作實(shí)現(xiàn)“合作雙贏”。和比自己強(qiáng)的人合作，而不是和他們戰(zhàn)斗，這是卡內(nèi)基一生信奉的常識。他還特意撰寫了一句話，讓人刻在了自己的墓碑上：“這里躺著的人，善用比自己能力更強(qiáng)的人。”這是鋼鐵大王交給我們的。

我感受最深的，應(yīng)該是第七集“各領(lǐng)風(fēng)騷”，所講到的企業(yè)文化這個(gè)因素了。片中說道“公司是人的組織，想要激勵(lì)人、調(diào)動人，唯有文化”。通過介紹日本大公司的成長來顯示企業(yè)文化的力量。舉個(gè)例子來說：豐田汽車的生產(chǎn)線上，有一根被稱為“安東”繩的繩子。任何一名員工只要發(fā)現(xiàn)異常，就可以拉動繩索，停止生產(chǎn)，以防止次品流入下一道工序。拉動安東繩的責(zé)任和權(quán)利，讓工人不再只是生產(chǎn)線上的一顆螺絲釘，不再是可以任意替換的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化零件。他們成為有獨(dú)立思考能力、有情感、被重視的人。還有一個(gè)讓我很感動的例子：松下公司遭受1930年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，面臨生死存亡，而總裁松下幸之助卻宣布“不裁員，員工領(lǐng)全額工資工作時(shí)間減半，只要求員工權(quán)利銷售庫存品”，結(jié)果是創(chuàng)下了歷年的最高銷售額——這就是松下公司所宣揚(yáng)的企業(yè)文化：道義、信任感、情感，這些都可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，人心是最強(qiáng)有力的。正如杜邦公司董事長柯愛倫所說——“我認(rèn)為一家理想的公司是這樣的地方，每位員工都能夠充分參與，并且全力為公司的成功貢獻(xiàn)自己力量?！?/p>

歸根到底，公司并不是豪華建筑、財(cái)政利潤、戰(zhàn)略分析和五年規(guī)劃。而要想調(diào)動人的因素，文化的力量無形勝有形。但是文化并非永恒不變的，只有善于學(xué)習(xí)、開放的文化才是真正有生命力的。這一點(diǎn)，正被當(dāng)今社會的各個(gè)大小公司所借鑒。每一個(gè)國家的企業(yè)都要有自己的追求，自己的文化。也就是公司必須注重自己的軟實(shí)力，也就是公司的吸引力，這樣才能找到公司所需的資源。

最后以紀(jì)錄片開頭的一段很經(jīng)典解說詞來結(jié)尾吧——“我們出生之前，公司早已落地生根，我們離開之后，它還將長存于世。它是我們的過去，也是未來。我們無法錯(cuò)過這個(gè)比我們的生命更加古老和年輕的命題。在歷史和現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)中，我們想要再次回望來時(shí)路。你能看到多遠(yuǎn)的過去，就能看到多遠(yuǎn)的未來。”還有很多奧秘還等著我們不斷去探索發(fā)現(xiàn)。

第四篇：《啟動心的力量》讀書感悟

《啟動心的力量》

讀書感悟

讀完這本書，其實(shí)并不是真正意義的讀完，因?yàn)檫€有很多內(nèi)容沒有參透。我不記得有多少次在讀的過程中停頓下來，因?yàn)樗枰胰ダ斫?、去消化。作者在?jīng)歷了如此悲慘遭遇后仍能堅(jiān)強(qiáng)的改變自己，重塑精彩人生，我著實(shí)佩服她的勇氣。我們生活中何嘗沒有挫折，可有多少人能像她那樣偉大，能像她那樣堅(jiān)強(qiáng)、快樂！

在此之前，我一直以為自己是個(gè)不錯(cuò)的人，可讀了這本書，才知道自己是多么的渺小。因?yàn)楫?dāng)自己受到自認(rèn)為委屈的時(shí)候，并沒有像作者那樣很快的運(yùn)用理解和原諒，不先從自己身上找原因，還讓“生氣”、“傷心”等不良情緒持續(xù)數(shù)小時(shí)；當(dāng)身體出現(xiàn)不適的時(shí)候心里充滿了恐懼，擔(dān)心自己得了什么重病，雖然最后確診沒事但卻把消極情緒帶給了身邊的人，讓別人也跟著不快樂；當(dāng)稍有成績時(shí)就沾沾自喜，認(rèn)為什么都不過如此??

所以，這本書，真是一本好的心理疾病治療書，它使我充分認(rèn)識了自身的弱點(diǎn)，教會我如何擺脫怨恨和痛苦，怎樣愛自己和愛別人。“只要我們停止抱怨，用一種友善的態(tài)度對待生活，并對生活充滿信心，停止指責(zé)自己和別人，停止傳播各種壞消息?！蹦敲次覉?jiān)信：“不論去到哪兒，遇到的都是成功”，生命將“充滿愛和樂趣”，“所遇到的、所認(rèn)識的每個(gè)人都會帶來美好的事物，一切都將成為現(xiàn)實(shí)”，那么：“在我的世界里，一切都是美好的”！

讀過這本書，我的感覺就是海闊天空。世界上沒有什么過不去的坎，任何艱難險(xiǎn)阻，都可以克服、戰(zhàn)勝。只要改變思想，就能改變

命運(yùn)。這本書作者的命運(yùn)比我們?nèi)魏稳硕伎部?，但她并沒有一蹶不振，而是克服重重艱難，最終取得了成功。

很多時(shí)候，我們都會抱怨。抱怨生活很苦，抱怨自己的不如意，抱怨那些令人不高興的事??但我們是否贊嘆過我們所擁有的美好？人生不如意者，十之八九。每個(gè)人在內(nèi)心深處都有感到遺憾的地方。問題是我們怎樣看待這份遺憾。如果只盯著這份遺憾，只會覺得郁郁寡歡；相反，笑對這份遺憾，它就只像一塊潔白的玉石上一個(gè)小污點(diǎn)，是那么的微不足道。與其看重它，不如淡化它。只有這樣，日積月累，它也許真的淡化，甚至消退。哭也是一天，笑也是一天，我們?yōu)槭裁床贿x擇笑呢？

每天都要和很多人打交道。這些人有的你并不喜歡，我們心態(tài)放平，才能有一個(gè)愉快的心情。人與人之間交往有三種需要：包容需要、控制需要、感情需要。如果做到這三點(diǎn)，我相信人際關(guān)系應(yīng)該很和諧。接納別人、愛別人，別人才會接納、愛你。愛是最好的清洗劑，愛能幫助洗去最痛苦的記憶。因?yàn)閻勰苘S過一切，如果過去的景象是那么深刻，你一直在自我暗示：“都是他們的錯(cuò)?！蹦敲?，你只能沉迷其中。你需要幸福還是痛苦，出路和力量在你身上。

換一種方式思考問題，我們會覺得天是那么藍(lán)，地是那么闊，陽光依然很燦爛，我們的人生本應(yīng)很精彩。

第五篇：感悟榜樣力量

感悟榜樣力量

——讀《送給青少年的榜樣書》有感

榜樣，如群星璀璨，指引我們前行的方向。榜樣是春風(fēng)，是旭日，是一支支火把，照亮我們?nèi)松牡缆?。榜樣的力量是無窮的。古往今來，人類歷史上涌現(xiàn)出了眾多的成功人士，他們或睿智通達(dá)，或堅(jiān)忍不拔，或矢志不渝，或勇于任事……這些成功人士猶如歷史長河中的一顆顆明珠，綻放出絢爛奪目的光彩。張曙光主編的《送給青少年的榜樣書》從堅(jiān)持、熱愛、創(chuàng)新、拼搏、執(zhí)著、才情等方面精選了40位在各個(gè)領(lǐng)域中頗具代表性的成功人士的成長故事。我們正處在人生的起步階段，讀這些成功人士的事跡，可以體味不一樣的人生，找到成長的力量！

年終歲末，當(dāng)英雄、榜樣、感動、驕傲、記憶、推動力??這些讓人溫暖、感奮的詞匯，成為新春伊始最蓬勃力量他們是在推動社會進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展中做出卓越貢獻(xiàn)的時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)者；他們是代表企業(yè)價(jià)值觀取向、以個(gè)人能力引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)潮流的商業(yè)領(lǐng)袖；他們是見證社會文化變遷、彰顯時(shí)代精神的文化名家；他們是以敬業(yè)精神感動人、創(chuàng)新精神感動人的新銳之星；他們是為社會公益事業(yè)、公平正義作出突出貢獻(xiàn)的英雄，是生活、家庭、情感上的行為體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德、家庭美德和良好社會風(fēng)尚的鼓舞人心者??他們是人群體中的英雄，他們是沂蒙山永遠(yuǎn)的驕傲！

人格魅力感動人、道德力量感動人、敬業(yè)精神感動人、創(chuàng)新精神感動人、英雄行為感動人??英雄的力量正在積聚迸發(fā)，榜樣的價(jià)值已然笑傲云天。我們希

望通過“2006沂蒙108英雄”的心路歷程，呈現(xiàn)一部當(dāng)代沂蒙精英的集體記憶；也希望在這個(gè)個(gè)體被形形色色的宏大事件、觀念所遮蔽的時(shí)代，我們借助他們的精神力量觸摸到當(dāng)代沂蒙最真實(shí)的感動??

所以，在今后的學(xué)習(xí)生涯中，我已下定決心，向榜樣學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那份刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，讀書的態(tài)度，今后更加努力，上課認(rèn)真聽講，老師要求背閱的內(nèi)容掌握下來，課前課上與課后，自習(xí)認(rèn)真復(fù)習(xí)，完成好老師布置的作業(yè)，端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，把握正確的學(xué)習(xí)方法，這樣我才有資格與榜樣比學(xué)習(xí)，向榜樣發(fā)超挑戰(zhàn)，只有好只有好好學(xué)習(xí)，才可超越自我，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，不讓學(xué)習(xí)成為我的負(fù)擔(dān)，而讓我成為學(xué)習(xí)的分擔(dān)者。

榜樣是我的目標(biāo)我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他刻苦，勤奮，學(xué)習(xí)他對學(xué)習(xí)的熱愛之情。我要與我要與榜樣比學(xué)習(xí)，我要超越榜樣，讓他成為我奮力學(xué)習(xí)的榜樣與目標(biāo)。被榜樣的學(xué)習(xí)感動，感在心上，動在學(xué)習(xí)上。